Saytingiz forumida Qur'onning asl nusxasi va tarjimalarini marosim sofligisiz o'qish haqida kichik muhokama boshlandi. Men sizdan teologik aniqlik kiritishingizni so'rayman.

Turli qarashlar, e'tiqod va e'tiqoddagi odamlarga Qur'on tarjimasini berish mumkinmi?

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "U Qur'onga (ya'ni, arabcha asl nusxasiga) tegmaydi, faqat toza bo'lgan narsadan boshqasiga tegmaydi". Hadisning sahihligi shubhali ekanligini qayd etaman.

Qur'on aytadi:

“Ular unga tegadi, faqat pokizalarigina” (Qur’oni karim, 56:79).

Bu oyat, xususan, farishtalarga ishora qiladi, lekin Qur'onning umumiy mazmunida Muqaddas Kitob ma'nolarini kundalik amaliyotga yo'naltirish, shuningdek, sunnatdagi ba'zi havolalarni hisobga olgan holda, ilohiyot olimlari buni quyidagicha izohladilar: “Osmonda, Muqaddas Kitob matni (Qur'on) oldidan (bu dunyoning o'tmishi, buguni va kelajagi haqidagi barcha ma'lumotlar bilan birga) Muqaddas lavhada faqat eng pokiza kishi tegishi mumkin. gunoh va xatolar shakllari - farishtalar va er yuzida - marosim pokligi bo'lganlar tomonidan. Ikkinchisi oyatning ma'nosidan bevosita emas, balki bilvosita ma'nodan kelib chiqadi.

Aksariyat musulmon ilohiyotchilar fikricha, bir kishi ushlab turganda original Qur'oni Karim, marosim pokligi talab qilinadi. Ayrim musulmon ilohiyotshunoslarining fikricha, kichik tahorat (tahorat) boʻlmasa, Qurʼon kitobining muqovasiga va varaqlardagi Qurʼon matnidan holi joylarga tegizish man etilmaydi. Bundan tashqari, odam bo'lishi mumkin majbur Qur'onni (arab tilidagi kitob nashri) saqlang va uni ta'lim muassasasida o'qiyotganda, uni sof bo'lmaganda (hatto to'liq tahoratga tegishli bo'lsa ham, masalan, ayollarda hayz paytida) foydalaning.

Qur'onning alohida oyatlari berilgan holatlarga kelsak (xususan arabcha asl nusxada) har qanday kitob yoki jurnalda ko'pchilik nufuzli musulmon ilohiyotshunoslarining fikri quyidagicha: "Agar kitobda, masalan, musulmon teologiyasi (fiqh) bo'yicha yoki tafsirda (Qur'on ma'nolarining har qanday tilda, shu jumladan Arabcha), Qur'onning bir qismi berilgan (oyatlar sonidan qat'iy nazar), keyin bu kitobni o'qish va marosim pokligi bo'lmaganda unga teginish kanonik ravishda taqiqlangan emas. Ya'ni, joiz va joizdir. Musulmon ilohiyoti rivojlanishining birinchi asrlaridan beri aytilganidek, Qur'onni (va undan ham ko'proq undagi arabcha asl nusxadagi ma'nolarning tarjimasini) musulmon bo'lmaganlarga berish kanonik jihatdan joizdir. ta'lim foydasi va insonni to'g'ri yo'lga yo'naltirish imkoniyati mavjud bo'lgan holat.

kelsak o'qish Qur'on (masalan, xotiradan), keyin to'liq tahoratning yo'qligi (g'usl) bunga to'sqinlik qiladi, agar niyat Muqaddas Bitikni o'qish va zikr qilish emas. Bu ko'pchilikning (jumhur) fikri. Kichkina tahorat (tahorat) bo'lmasa, Qur'onni (niyat Muqaddas Kitobni o'qishga tegishli bo'lsa ham) xotiradan yoki varaqdan o'qish mumkin va hech qanday tarzda taqiqlanmaydi.

Marosimlar pokligi (toʻliq tahorat haqida ketmoqda) boʻlmasa, Qurʼon oyatlari duo (duo), Alloh taologa hamd va zikr (zikr, talbiya) sifatida qoʻllaniladigan holatlarga taʼqiq qoʻllanilmaydi. , shuningdek, ba'zi biznesning boshida yoki o'quv jarayonida. Bunday hollarda Qur'oni Karimning alohida oyatlarini o'qishga ruxsat beriladi. Jumladan, transport vositasiga o‘tirganda kishi: “Subhaanal-lyazii sakhkhara lana haaza, va maa kunnaa lahu mukrinin, va innaa ilyaya rabbinaa lamunkalibuun” oyatini o‘qiydi (Qur’oni Karim, 43:13); transportdan ketayotganda - “Rabbi anzilniy munzalyan muboarakyan, va anta xayrul-munzilyin” (qarang: Qur’oni Karim, 23:29); yoki baxtsizlik yuz berganda: “Innaa lil-lyahi va innaa ilayhi raji’un” (qarang: Qur’oni karim, 2:156). Qur’oni Karimni beixtiyor o‘qishda ham gunoh yo‘q. “Bismil-lyayahi rrahmani rrahiim”, “al-hamdu lil-layah”, “al-Fotiha”, “al-Kursiy”, “al-Ihlos” suralarini eslash va maqtash maqsadida o‘qish man qilinmaydi. Xudo.

Muqaddas Qur'onni xotiradan o'qish, marosim pokligi yo'q bo'lganda, agar biror kishi unga Muqaddas Bitikni to'g'ridan-to'g'ri o'qish emas, balki zikr (zikr) ma'nosini kiritsa mumkin.

Qur'onni sotish mumkinmi?

Tarjima haqida gapiradigan bo'lsak, unga bo'lgan munosabat oddiy kitobga o'xshaydi. Agar arabcha asl nusxa haqida bo'lsa, unda bir vaqtning o'zida osmonda, saqlangan lavhada, farishtalarning nazorati ostida saqlanadigan Muqaddas Bitik matni sotilmaydi, lekin kitobni nashr qilish bilan bog'liq xarajatlar qoplanadi: xarajat. qog'oz, bosma, muqova, bo'rttirma, jild, transport xarajatlari. va oson o'qiladigan nashrlar. Bu musulmon ilohiyot olimlarining fikri bo'lib, tabiiy ravishda sog'lom mantiqdan kelib chiqadi.

"Sof" so'zi kanonik jihatdan nimani anglatishi va bundan qanday xulosalar chiqarish mumkinligi haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qarang: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar [Maqsadlarga erishish]. 8 jildda.Bayrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995, 1-jild, 224-bet.

Ibn Umar va boshqalardan hadis; St. X. at-Tabaroniy va boshqalar.Masalan, qarang: as-Suyuty J. Al-jomiʼ as-sagyr [Kichik toʻplam]. Bayrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 588, hadis No 9986, “hasan”; ash-Shoukyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 223, hadis No 262.

Bu hadisning Hakim ibn Xuzam va Amr ibn Hazmdan kelgan rivoyatlari ishonchli emas (doif). Bu haqda an-Navaviy, Ibn Kasir va Ibn Hazm kabi olimlar gapirgan. Ibn Umarning isnodi rivoyati shubhali («muxtalafun fih» rivoyatlaridan birining xususiyati). Ushbu hadisning turli versiyalari va shunga o'xshash ma'nolarining ishonchsizligi yoki juda past ishonchliligi haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qarang: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 223, 224; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 537; az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 jildda T. 14. S. 302.

Masalan, qarang: az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Nurli tafsir]. 17 jildda.Damashq: al-Fikr, 2003. T. 14. S. 302.

Masalan, qarang: az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 jildda T. 14. S. 306; al-Kurtubiy M. Al-Jomi ‘li ahkyam al-kur’on [Qur’onning ta’sislar kodeksi]. 20 jildda.Bayrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988, 17-jild, 146-bet.

Bu kichik tahorat (tahorat) tugagandan so'ng marosim pokligining mavjudligiga ishora qiladi. Odatda har doim mavjud bo'lgan to'liq tahorat (g'usl) natijasida orttirilgan marosim pokligiga kelsak, musulmon ilohiyotshunoslarining fikri bu borada amalda yakdildir: agar to'liq tahorat (g'usl) olish kerak bo'lsa, kishi Qur'onning arabcha aslini yaratmagunicha unga tegmaydi. Jami nufuzli fikrlardan istisno tariqasida faqat Imom Dovudning fikri keltirilgan. Masalan, qarang: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 224; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 453.

Bu fikrni Ibn Abbos, ash-Shabi, Abu Hanifa va boshqalar kabi ulamolar bildirishgan bo‘lib, bu masalada farz yo‘q degan hukmda hamdirlar. umuman. Eslatib o‘taman, biz kichik tahorat (tahorat) haqida ketyapmiz. Batafsil ma’lumot uchun qarang: al-Kurtubiy M. Al-Jomi ‘li ahkyom al-kur’on. T. 17. S. 147; Ibn al-Arabiy (468-543 hijriy). Ahkyomul Qur'on. 4 jildda Bayrut: al-Jil, [b. G.]. T. 4. S. 1739 yil.

Masalan, qarang: az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 jildda T. 14. S. 307; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildda T. 2. S. 537; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 454.

Imom ash-Shavkoniy ushbu mavzu bo'yicha batafsil teologik tushuntirishlardan so'ng, Ibn Abbos, ash-Sha'biy, ad-Dahhok, Zayd ibn Ali, Dovud va boshqalar kabi ulamolar kichik tahoratsiz ruxsat etilganligini eslatib o'tadilar ( tahorat) Qur'onga tegish qobiliyati (Muqaddas Bitikning kitob nashrini olib, uni varaqlash, o'qish). Qarang: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 225.

Taxmin qilish mumkinki, bu masalada qat'iylikka yo'l qo'ygan va bildirmaydiganlarning asosiy dalillari (1) bu mavzudagi hadislarning ishonchlilik darajasi juda past, (2) "toza" so'zi nafaqat va u qadar ko'p marosim pokligi emas, (3) oyat birinchi navbatda farishtalarga ishora qiladi va odamlarga emas.

Majburiy holatlar va to‘liq tahorat (g‘usl) bo‘lmaganda yuzaga kelishi mumkin bo‘lgan istisnolar, shuningdek, hadislarning ishonchlilik darajasi haqida gapiradigan bo‘lsak. o'qish Qur'on, Imom al-Buxoriy keltirgan Ibn Abbosning fikriga e'tibor qaratgan holda, Imom ash-Shavkoniyning bu boradagi tadqiqotlarini o'rganish foydalidir. Qarang: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 244, 245, 298-300-hadislar va ularga izohlar; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildida T. 2. S. 536, 537. Toʻgʻrirogʻi teginish Muqaddas Kitobga va istisnoning kanonik asosliligiga, keyin qarang, masalan: ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 224.

Oyatlarning jami sahifalar sonining yarmidan kamini tashkil etishi afzalroq, degan fikr bor. Masalan, qarang: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 450, 626.

Masalan, qarang: al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildda T. 2. S. 537; ash-Shoukyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 225.

Bu haqda batafsil ma'lumot olish uchun, masalan: al-Kurtubiy M. Al-Jomi 'li ahkyom al-kur'onga qarang. T. 17. S. 147; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildda T. 2. S. 537, 538.

Bu boradagi hadislarning sahihlik darajasi (to'liq tahorat zarurligi) haqida, shuningdek, imomlar al-Buxoriy, at-Tabariy, Ibn Munzir, Dovud va ular bilan qo'shilganlarning fikriga kelsak, bu so'z tegishli asosga ega bo'ling, qarang: al-' Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildida T. 2. S. 537, 538; ash-Shoukyani M. Neil al-avtar. T. 1. S. 244, 245.

Masalan, qarang: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 450, 1101.

Bu bo'linish (Qur'onni qasddan tilovat qilish yoki oddiygina zikr oyatlari yordamida) "urf" toifasiga kiradi, ya'ni u ko'plab olimlar tomonidan qabul qilingan va e'tirof etilgan, ammo to'g'ridan-to'g'ri ishonchli va aniq dalilga ega emas. Qarang: al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. 18 jildda T. 2. S. 537.

Masalan, qarang: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 11 jildda T. 1. S. 538.

Batafsil ma'lumot uchun qarang: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. T. 1. S. 537, 538; al-‘Askaloniy A. Fath al-bari bi sharh sahih al-buxoriy. T. 2. S. 537.

Koinotda mavjud bo'lgan barcha narsa va unda sodir bo'ladigan barcha narsalar Qur'on bilan bog'liq va unda aks ettirilgan. Insoniyatni Qur'onsiz tasavvur qilib bo'lmaydi va barcha ilmlar, so'zning haqiqiy ma'nosida, Qur'oni Karimdagi bilimlarning faqat kichik bir qismidir.

Insoniyatni Qur'onsiz tasavvur qilib bo'lmaydi, shuning uchun ham bu go'zal so'zni eshitgan odamlarning qalblari muzlab ketadi.

Odamlar Qur'on haqida ko'proq bilishni xohlashadi va u bilan bog'liq hamma narsani izlaydilar.

Internet paydo bo'lishi bilan millionlab odamlar qidiruv satrlarida quyidagi so'zlarni yozadilar: Qur'on, Qur'on + ​​rus tilida, Qur'on yuklab olish, Qur'on tinglash, Qur'on tili, Qur'on o'qish, Qur'on o'qish, Qur'on + ​​rus tilida , Qur'ondan suralar +, Qur'on tarjimasi, onlayn Qur'on, Qur'on bepul, bepul Qur'on, Mishari Qur'on, Rashid Qur'on, Mishari Rashid Qur'on, Qur'oni karim, Qur'on video, Qur'on + ​​arab tilida, Qur'on + ​​va sunnat, Qur'on bepul yuklab olish , bepul Qur'on yuklab olish, Qur'on tinglash onlayn, Qur'on o'qish + rus tilida, chiroyli Qur'on, Qur'on tafsiri, Qur'on mp3 va hokazo.

Bizning veb-saytimizda hamma Qur'on bilan bog'liq kerakli va to'liq ma'lumotlarni topadi.

Rus tilidagi Qur'on Qur'on emas. Muqaddas Kitob insoniyatga arab tilida nozil qilingan va bugungi kunda biz Qur'onning turli tillarga, jumladan rus tiliga tarjimasi sifatida ko'rayotgan kitoblarni Qur'on deb atash mumkin emas va ular emas. Qanday qilib odam yozgan rus yoki boshqa tildagi kitobni Qur'on deb atash mumkin? Bu faqat Xudoning kalomini turli tillarga tarjima qilishga urinishdir. Ko'pincha, kompyuterning mashina tarjimasiga o'xshash narsa olinadi, undan nimanidir tushunish qiyin, hatto undan ham ko'proq, bu haqda biron bir qaror qabul qilish taqiqlanadi. Muqaddas matni tarjimasi va muqovasida “Qur’on” yozuvi bo‘lgan turli tillarda kitoblar nashr etilishi Muhammad payg‘ambar (sollallohu alayhi vasallam) zamonlarida bo‘lmagan bid’at (bid’at) hisoblanadi. unga) va undan keyin sahobalar, ularga ergashuvchilar va salaf Solihunlar davrida. Agar shunday narsa zarur bo‘lganida, Payg‘ambarimiz (s.a.v.) buni qilar va boshqalarga buyurar edilar. Undan keyin sahobalar ham fors, ingliz, nemis, rus va boshqa tillarda “Qur’on”larni nashr etmaganlar.

Shunday qilib, ular faqat so'nggi 200-300 yil ichida "ulug'lana boshladilar". Qur'oni Karim bir vaqtning o'zida bir necha kishi tomonidan rus tiliga tarjima qilingan XX asr bu borada rekorddir. Ular bu bilan to'xtab qolmay, hatto milliy tillarga ham tarjima qila boshladilar.

Qur’oni karimning asl ma’nosini tushunmoqchi bo‘lgan har bir kishi o‘z davridagi eng buyuk islom ulamolari tomonidan yozilgan muqaddas matnning yuzlab, yuzlab jildlik tafsirlarini o‘qishi kerak.

Barcha islom ilmi Qur'oni Karim nimaga chaqirayotganini odamlarga tushuntirishdir. Ming yillar davomida uzluksiz o‘rganish esa insonga Muqaddas Kitobning ma’nosini to‘liq anglab bera olmaydi. Ba'zi sodda odamlar esa Qur'onning rus tiliga tarjimasini olib, qaror qabul qilish va o'z hayotini shu asosda qurish va boshqalarni hukm qilish mumkin deb o'ylaydi. Bu, albatta, qorong'u jaholatdir. Hatto Qur'on tarjimalaridan dalil qidirib, u erda hech narsa topa olmay, dunyoga mashhur eng buyuk islom ulamolariga qarshi chiqayotganlar ham bor.

Qur'on- Alloh taoloning abadiy, yaratilmagan kalomi. Qur'oni Karim Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga Rabbiy tomonidan bosh farishta Jabroil orqali nozil qilingan va avloddan-avlodga o'tish yo'li bilan o'zgarmagan holda bizning kunlarimizgacha etib kelgan.

Qur'on qiyomatgacha insoniyat uchun zarur bo'lgan barcha narsalarni o'z ichiga oladi. U avvalgi Kitoblarda mavjud bo'lgan hamma narsani to'pladi, faqat ma'lum xalqlarga tegishli bo'lgan retseptlarni bekor qildi va shu tariqa oxirzamongacha dolzarb savollarga javob manbai bo'ldi.

Qur'onni saqlash Rabbiy tomonidan o'z zimmasiga oldi. U hech qachon buzilmaydi va nozil qilingan shaklda saqlanib qoladi, chunki Alloh taolo aytadi: “Albatta, Qur’onni Biz (Alloh) nozil qildik va uni albatta saqlaymiz” (Sura surasi). Hijr surasi, 9-oyat).

Qur'on tinglang

Qur'on o'qishni tinglash odamni tinchlantiradi, uning psixologik holatini normallantiradi. Tibbiyot muassasalarida hatto stressli va depressiv holatlardan aziyat chekadigan odamlarga Qur'on o'qishga ruxsat berilganda terapevtik terapiya ham amalga oshiriladi va mutaxassislar bemorlarning ahvoli keskin yaxshilanganini ta'kidlamoqdalar.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[swrẗ : ạlạyẗ 82]

“Men Qur’ondan iymon keltirganlar uchun shifo va rahmat bo‘lgan narsani nozil qilaman”.

Qur'on tili-Arab tili, jannat ahli muloqot qiladigan eng go'zal til.

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Arablarni uch sababga ko‘ra seving: arab bo‘lganim uchun Qur’oni Karim arabcha va jannat ahlining nutqi arabchadir”.

Qur'on o'qish

Siz faqat Qur'onni to'g'ri o'qishingiz kerak, bu xato bilan o'qilishi mumkin bo'lgan oddiy matn emas. Qur'onni xato bilan o'qigandan ko'ra, umuman o'qimagani ma'qul, aks holda insonga hech qanday savob bo'lmaydi, aksincha, gunohga qo'l uradi. Qur'onni o'qish uchun siz o'qish qoidalarini va har bir arab harfining talaffuzini yaxshi bilishingiz kerak. Rus tilida bitta “s” va bitta “z” harfi, arab tilida esa ruscha “s”ga o‘xshash uchta, “z”ga to‘rtta harf bor. Har biri boshqacha talaffuz qilinadi va agar siz uni bir so'zda noto'g'ri talaffuz qilsangiz, so'zning ma'nosi butunlay o'zgaradi.

Qur'onni to'g'ri o'qish va harflarni talaffuz qilish alohida fan bo'lib, uni tushunmasdan turib Qur'onni olib bo'lmaydi.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Usmon (r.a.) rivoyat qiladilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: Sizlarning eng yaxshilaringiz Qur'onni o'rgangan va uni (boshqalarga) o'rgatganingizdir. ”.

Qur'on + ​​rus tilida. Qur'on o'qishni bilmagan ba'zi odamlar, Alloh taolodan mukofot olishni istab, muqaddas matnni o'qiganlarga va'da berib, o'zlari uchun oson yo'l topib, rus harflarida yozilgan Qur'on matnini qidira boshlaydilar. . Shuningdek, tahririyatimizga u yoki bu surani ruscha harflar bilan transkripsiyada yozishni iltimos qilib xat yozadilar. Albatta, biz ularga Qur'on oyatlarini transkripsiyada to'g'ri yozishning iloji yo'qligini va bunday matnni o'qish Qur'on o'qish bo'lmasligini, hatto kimdir shunday o'qisa ham, ko'p xatolarga yo'l qo'yishini, Qur'on o'zi qilgan xatolari uchun uni la'natlaydi.

Shuning uchun, aziz do'stlar, hatto Qur'onni transkripsiyada o'qishga urinmang, asl matndan o'qing, agar bilmasangiz, audio yoki video yozib tinglang. Qur'onni kamtarlik bilan tinglagan kishi o'qigandek ajr oladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning o‘zlari ham Qur’onni tinglashni yaxshi ko‘rardilar va sahobalaridan uni o‘qib berishlarini so‘rardilar.

“Kim Qur’ondan bir oyat qiroatini eshitsa, bir necha barobar oshirilgan ajr oladi. Bu oyatni o‘qigan kishi esa qiyomat kunida uning jannat yo‘lini yorituvchi nur (nur) bo‘ladi” (Imom Ahmad).

Qur'ondan suralar +

Qur'on matni sura va oyatlarga bo'lingan.

Oyat - Qur'onning bir yoki bir nechta iboralardan iborat bo'lagi (oyati).

Sura - bir guruh oyatlarni birlashtirgan Qur'on surasi.

Qur'on matni 114 ta suradan iborat bo'lib, ular shartli ravishda Makka va Madinaga bo'lingan. Aksariyat ulamolarning fikricha, hijratdan oldin nozil qilingan hamma narsa Makka vahiylariga, hijratdan keyin nozil qilingan barcha narsa esa, Makkaning o‘zida, masalan, vidolashuv hajida sodir bo‘lgan bo‘lsa ham, Madinalik vahiylarga tegishlidir. Madinaga hijrat paytida nozil qilingan oyatlar Makkalik sanaladi.

Qur'ondagi suralar nozil bo'lish tartibida emas. Makkada nozil qilingan Fotiha surasi birinchi o'rinda turadi. Bu suraning yetti oyati islom aqidasining asosiy tamoyillarini o'z ichiga oladi, ular uchun u "Muqaddas Kitobning onasi" deb atalgan. Undan keyin Madinada nozil qilingan va shariat qonunlarini tushuntiruvchi uzun suralar keladi. Makkada ham, Madinada ham nozil qilingan qisqa suralar Qur'onning oxiridadir.

Qur'onning birinchi ro'yxatlarida oyatlar, hozirgidek, bir-biridan belgilar bilan ajratilmagan va shuning uchun Muqaddas Bitikdagi oyatlarning soni haqida olimlar o'rtasida ba'zi kelishmovchiliklar paydo bo'lgan. Ularning barchasi u 6200 dan ortiq oyatlarni o'z ichiga olganligiga rozi bo'lishdi. Aniqroq hisob-kitoblarda ular o'rtasida birlik yo'q edi, lekin bu raqamlar fundamental ahamiyatga ega emas, chunki ular vahiylar matniga taalluqli emas, balki uni oyatlarga qanday ajratish kerakligi haqida.

Qur'onning zamonaviy nashrlarida (Saudiya Arabistoni, Misr, Eron) 6236 oyat ajratilgan bo'lib, bu Ali bin Abu Tolib davridagi kufiy an'analariga mos keladi. Oyatlarning suralarda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam buyurgan tartibda joylashtirilganligi borasida din olimlari o‘rtasida ixtilof yo‘q.

Qur'on tarjimasi

Qur'onning so'zma-so'z, so'zma-so'z tarjimasini qilish mumkin emas. Buning uchun tushuntirish, izoh berish kerak, chunki bu Alloh taoloning kalomidir. Butun insoniyat bu kabi yoki Muqaddas Kitobning bir surasiga teng yarata olmaydi.

Alloh taolo Qurʼoni karimda marhamat qiladi (maʼnosi): Agar biz bandamiz – Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga nozil qilgan Qur’onning haqiqati va haqqoniyligiga shubhangiz bo‘lsa, hech bo‘lmaganda Qur’onning har qanday surasiga o‘xshash bir sura keltiring. Agar rostgo'y bo'lsangiz, guvohlik bera oladigan Allohdan o'zga guvohlaringizni chaqiring...» (2:23).

Qur'onning bir xususiyati shundaki, bir oyat bir-biriga zid bo'lmagan bir, ikki yoki o'n xil ma'noga ega bo'lishi mumkin. Buni batafsil o‘rganishni xohlovchilar Bayzaviyning “Anvaru ttanzil” va boshqa tafsirlarini o‘qishlari mumkin.

Shuningdek, Qur'on tilining o'ziga xos xususiyatlari qatoriga ko'plab semantik ma'nolarni o'z ichiga olgan so'zlarning ishlatilishi, shuningdek, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning o'zlari tomonidan tushuntirishni talab qiladigan ko'plab joylarning mavjudligi va ularsiz ham kiradi. boshqacha tushunish mumkin. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Qur'onni odamlarga tushuntiruvchi asosiy ustozdirlar.

Qur'oni Karimda odamlarning hayoti va hayoti bilan bog'liq bo'lgan, vaziyat yoki joyga ko'ra savollarga javob sifatida nozil qilingan ko'plab oyatlar mavjud. Agar siz o'sha aniq vaziyatlarni yoki holatlarni hisobga olmagan holda Qur'on tarjimasini qilsangiz, u holda odam xato qiladi. Shuningdek, Qur’oni karimda osmon va yer ilmlari, huquq, huquq, tarix, odatlar, iymon, islom, Alloh taoloning sifatlari va arab tilining fasohatiga oid oyatlar bor. Agar olim bu ilmlarning barchasini ma’nosini tushuntirmasa, arab tilini qanchalik yaxshi bilmasin, oyatning to‘liq chuqurligini bilmaydi. Shuning uchun ham Qur'onning so'zma-so'z tarjimasi qabul qilinmaydi. Hozirda rus tilida mavjud bo'lgan barcha tarjimalar so'zma-so'zdir.

Shuning uchun Qur'onni faqat tafsir bilan tarjima qilish mumkin emas. Tafsir (tafsir) qilish uchun ma'lum shartlarga rioya qilish kerak. Kimki Qur'on yoki uning tafsiridan hech bo'lmaganda bittasi bo'lmasa tarjimasini qilsa, o'zi adashib, boshqalarni adashtirib yuboradi. .

Onlayn Qur'on

Alloh taolo bizga zamonaviy ixtirolar shaklida ko‘plab turli ne’matlar berdi va shu bilan birga, ulardan o‘z foydamiz yoki zararimizga foydalanishni tanlash imkoniyatini berdi. Internet bizga kun bo'yi Qur'oni Karimning onlayn o'qishini tinglash imkoniyatini beradi. Kuniga 24 soat Qur'on tilovati eshittiriladigan radiostansiyalar va veb-saytlar mavjud.

Qur'on bepul

Qur'onning o'zi bebahodir va uning narxi yo'q, uni sotish ham, sotib ham bo'lmaydi. Islomiy do‘konlarning derazalarida Qur’onlarni ko‘rsak, biz Qur’onning o‘zini emas, balki muqaddas matn yozilgan qog‘oz sotib olayotganimizni bilishimiz kerak.

Internet makonida esa "bepul" so'zi Qur'onni o'qish matni yoki ovozini bepul yuklab olish imkoniyatini anglatadi. Bizning saytimizda siz bepul yuklab olishingiz mumkin.

Qur'on Mishari

Ko‘pchilik internet foydalanuvchilari Qur’oni Karimning mashhur qorisi, Quvayt masjidi imom-xatibi Mishariy Rashid al-Affasi ijrosidagi Qur’on yozuvini qidirmoqda. Saytimizda siz Mishari Rashidning Qur'oni Karimni tekin o'qishdan bahramand bo'lishingiz mumkin.

Qur'oni Karim

Qur'oni Karim musulmonlar ta'limoti, axloqiy va axloqiy me'yorlari va qonunchiligining asosiy manbaidir. Ushbu Muqaddas Bitik matni shakl va mazmun jihatidan yaratilmagan Xudoning Kalomidir. Uning har bir so'zi ma'no jihatidan butun koinotda sodir bo'layotgan barcha narsalar haqida ma'lumotni saqlaydigan Muqaddas Yozuvlarning samoviy arxetipi - Muqaddas lavhadagi yozuvga mos keladi. To'liq o'qing

Qur'on video

Eng yaxshi Qur'on qorilarining videolari

Qur'on + ​​arab tilida

Qur'oni Karimning to'liq matni

Qur'on + ​​va sunnat

Qur'on Alloh taoloning kalomidir.

Qur'on tafsiri

Qur'on va hadislarda xato bo'lishi mumkin emas, lekin bizning Qur'on va hadislar haqidagi tushunchamizda ular juda ko'p bo'lishi mumkin. Biz buni maqolaning birinchi qismida keltirilgan misolda ko'rdik va bunday misollar minglab. Demak, xatolar muqaddas manbalarda emas, balki bu manbalarni to‘g‘ri tushuna olmagan bizda. Olim va mujtahidlarga ergashish bizni xato xavfidan saqlaydi. To'liq o'qing.

Muqaddas matnlarni tushunish ham oson ish emas. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning hadislari va solih olimlarning so‘zlari asosida Qur’oni karimning muqaddas oyatlarini tushuntiruvchi, tafsir qiluvchi olimlarni bergan Allohga hamdlar bo‘lsin. .

Chiroyli Qur'on

Qur'on mp3

Tayyorlangan material Muhammad Alimchulov

Nomi: Nursulton
Savol matni: Assalomu alaykum. Men taqdir haqida so'ramoqchi edim. Ko'p o'rinlarda aytilishicha, agar biror narsa siz uchun Alloh tomonidan bo'lsa yoki taqdir qilingan bo'lsa, unga hech narsa to'sqinlik qila olmaydi yoki Alloh tomonidan taqdirlangan bo'lsa, u sizniki bo'lmaydi. Yoki bo'lishi kerak bo'lgan narsa albatta bo'ladi, bo'lmagan narsa esa hech qachon bo'lmaydi.Ya'ni biz ko'rgan va sodir bo'layotgan barcha narsa oldindan belgilab qo'yilgan va bizda Allohning yo'lida iymon va haqiqatda yoki yo'lda bitta tanlov qoldi. xato va azobga ibilis. Men bu haqda Qur'onda nima deyilganini so'ramoqchi edim Alloh bilguvchidir! va ehtimol men bu fikrlarda adashgandirman, shuning uchun meni to'g'ri yo'lga yo'naltirishingizni so'rayman ...

Nomi: Nilufar
Savol matni: Assalomu alaykum! Menga aytishdiki, agar yigit va qiz bir-birlari bilan kelishib, nikohda so'zlarni aytsalar, ular o'rtasida nikoh tuziladi. Ular hali ham birga yashashlari mumkinmi yoki yo'qligini bilmoqchiman. Bu halol hisoblanadimi? Agar bu sodir bo'lmasa, imkonsiz bo'lsa, bor. Qizning ota-onasining roziligisiz nikah qilishlari mumkinmi? Javob uchun rahmat.

Nomi: Barotali
Savol matni: Men tushimda oq xalat kiygan, oq sallali, yashil konussimon do‘ppi kiygan, dambra ostida Fotiha surasini kuylayotgan cholni ko‘rdim. Chol hamma yoqda nur sochdi, u shunchalik go'zal ediki, undan ko'zini uzolmay, qo'shig'iga raqs tushayotgan qirg'ovulni oldi. Cholning o‘ng o‘rta barmog‘ida Muhammad muhri tushirilgan uzuk ham bor edi.

Nomi: Nastya
Savol matni: er nima qilishi kerak bekasi rak bilan kasal bo'lsa va bunday holatda uni tashlab ketolmasa, nima qilishni bilmaydi, uni tashlab ketish gunoh bo'lmaydi, u bilan ishlamayman deydi.

Nomi: Bobo
Savol matni: Hurmatli birodarlar, bir saytda Fotiha surasidan keyin birinchi va ikkinchi rakatlarda kamida uch oyat o‘qish afzalroq ekanligini o‘qidim. Savolim shuki, bu uch oyat bir suradan bo'lishi kerakmi yoki boshqa oyatlardan bo'lishi mumkinmi? Masalan, Ahsab surasining 35-oyatini o'qigan bo'lsam, qolgan oyatlar ham xuddi shu suradan bo'lishi shart yoki boshqalardan bo'lishi mumkinmi?

Nomi: Olmos
Savol matni: Assalomu alaykum .. Savolimga javob berishingizni iltimos qilaman .. Internetda bitta saytda pul ishlayman .. Har xil vazifalarni bajaraman .. (reklamalarni bosish..) u yerdan referal sotib olishingiz mumkin .. yani xodimlar .. va agar referal har safar bitta vazifani bajarsa .. topshiriq uchun pulning bir qismi mening hisobimga tushadi .. (komissiya foizi) demak bu harom emasmi? shu yo'l bilan topsa bo'ladimi..riyo emasmi?

Nomi: Anna
Savol matni: Bizning oilamizda erning otasi tufayli katta muammolar bor, er undan qo'rqadi (buni qo'rquv-hurmat deb atashadi), otasi undan foydalanadi. Er oilaning hojati haqida qayg'urmaydi, dadam aytdi, yugurib ketdi.Oila ajralish arafasida. Masalan, Muqaddas Kitobda shunday ibora bor: "Va erkak ota-onasini tashlab, xotiniga yopishib oladi va ikkalasi bir tan bo'ladi."

Nomi: Rose
Savol matni: Assalomu alaykum. Erim kasal. Narman mast. Tasodifan o'yinlarini o'ynaydi. Lekin ba'zida u bir muddat taslim bo'ladi. Namoz o'qiydi, Qur'on o'qiydi. Uch nafar farzandimiz bor, u yerda 7 yildan beri yashaymiz. U ham mast bo'lganida esda qoladigan hech narsasi yo'q va menga deyarli 5 ta ajrashganini aytdi.Lekin u normal bo'lsa, u ajrashishni xohlamaydi. Va men uni juda yaxshi ko'raman. Va men unga achinaman. Bolalar uni juda yaxshi ko'rishadi. Men nima qilishni bilmayman. Har safar u menga aytganlarini eslay olmaydi. U juda yomon. Keyin afsuslanadi, men u bilan yashashda davom etaman, ketmayman. Alloh meni kechiradimi yoki yo'q, men ham bilmayman. Har namozda har kuni Allohdan mag'firat so'rayman. Menga maslahatingiz kerak

Xayrutdinov Ilgiz Nazipovich

Assalomu alaykum birodarlar. Ushbu maqolada men sizga Qur'oni Karimga bag'ishlangan ushbu saytni rivojlantirishga qanday hissa qo'shishingiz mumkinligini aytib beraman.

Mana ulardan ba'zilari:

1. Saytni yaxshilash bo'yicha maslahat bering. Albatta, men saytni iloji boricha foydali va qulay qilishga harakat qilaman, lekin men hamma narsani ko'ra olmayman yoki o'ylay olmayman. Agar sizda biron bir fikr, mulohazalaringiz bo'lsa, iltimos, menga elektron pochta orqali xabar yuboring - Ushbu elektron pochta manzili spam-botlardan himoyalangan. Ko‘rish uchun sizda JavaScript yoqilgan bo‘lishi kerak. . Ehtimol, siz saytga joylashtirishingiz mumkin bo'lgan mavzu bo'yicha qiziqarli kitobni topdingiz.
2. Ijtimoiy xatcho'plar tugmalarini bosing. Agar siz, masalan, "VKontakte" dagi "Menga yoqdi" tugmasini bosgan bo'lsangiz, bu bilan siz loyihaga boshqa musulmonlarni targ'ib qilish va jalb qilishda yordam berasiz, chunki bu yozuv sizning devoringizda paydo bo'ladi va ular uni o'sha erda ko'rishlari va saytga kirishlari mumkin.
3. Kitobni qayta ishlashda yordam. InshaAlloh, Alloh taoloning yordami bilan ko‘pchilik kitoblarni onlayn o‘qish imkoniyatini yarataman. Ammo, bu juda ko'p vaqtni oladi va men buni juda uzoq vaqt davomida qilaman. Agar kimdir pdf formatini qanday qayta ishlashni bilsa yoki o'rganishni xohlasa (ko'p kitoblar bu formatda), keyin pochtaga yozing (1-bandda. bor). Ular DOC formatiga aylantirilishi kerak. Keyin saytga ma'lumot kiritish allaqachon ancha oson.
4. Moliyaviy yordam. Ko'p pulsiz ham ko'p ish qilsa bo'ladi (saytni o'zim yaratdim, kitoblarni o'zim qayta ishlayman va hokazo). Biroq, qidiruv tizimlarida yaxshi reklama qilish uchun moliya kerak. Masalan, "Rus tilida Qur'on" so'rovi bo'yicha TOP 10 ga kirish. Men hech qanday yordamni rad etmayman. Siz mendan veb-sayt yaratishga buyurtma berish orqali bilvosita yordam berishingiz mumkin.

Men xayolimda bo'lgan hamma narsani yozdim. Umid qilamanki, siz befarq qolmaysiz, chunki bu juda xayrli ish. Misol uchun, kimdir saytda Qur'on o'qisa, InshaAlloh, buning uchun unga yozilgan barcha savob biz uchun yozib olinadi - bunga kim sababchi bo'lgan.

http://website/administrator/index.php?option=com_phocagallery

Muqaddas Qur'on. Rus tilida onlayn o'qing.

"Sizlarning eng yaxshilaringiz Qur'onni o'rgangan va uni boshqalarga o'rgatganingizdir" "Qalblar suvdagi temir kabi zanglaydi. Qur'on o'qish qalbingizni poklaydi". Abdulloh ibn Umardan sahih hadis.

Qur'onning rus tiliga semantik tarjimasini o'qishni boshlash uchun kitobning rasmini bosing

Shunchaki rasm ustiga bosing va siz darhol Qur'onning rus tilidagi semantik tarjimasini onlayn o'qishni boshlashingiz mumkin bo'lgan sahifaga o'tasiz. Chap tomonda sura navigatsiya menyusi joylashgan.

Har qanday fundamental diniy ta'limot, qoida tariqasida, har bir alohida dinning asosiy kitobida bayon etilgan tezislar, tamoyillar va dogmalarga asoslanadi. Islomda bu kitob Qur'oni Karimdir.

Qur'on, to'g'rirog'i Qur'on arabchadan "tarbiya", "o'qish" deb tarjima qilingan. Darhaqiqat, bu muqaddas kitobda Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga vahiylarda yetkazilgan va uning og‘ziga solingan Allohning kalomi bor, deb ishoniladi. Demak, Qur’oni Karim, xususan, musulmonlar va umuman insonlar uchun mutlaq ilohiy tamoyilning namoyonidir.

Muqaddas Qur'oni Karim dastlab musulmonlarning an'anaviy ibodat tili bo'lgan arab tilida yozilgan. Bu shuni ko'rsatadiki, Qur'on suralarini to'liq to'g'ri tarjima qilish mumkin emas, faqat satr-satr tarjimasi bundan mustasno, unda chuqur ma'noni anglatib bo'lmaydi. Biroq musulmonlarning asosiy kitobining mazmuni dunyoning barcha mavjud tillariga tarjima qilingan. Shuning uchun bizning davrimizda Qur'onni rus tilida o'qishda hech qanday qiyinchilik yo'q.

Nega musulmonlar Qur'on o'qishlari kerak?

Har bir namozda Qur'on o'qiladi, namoz esa farz ibodatdir. Masalan, Fotihaning birinchi surasini oladigan bo'lsak, har bir musulmon bu surani kuniga kamida 17 marta o'qiydi (faqat farz namozlarni hisobga olsak). Bu shuni anglatadiki, barcha musulmonlar Qur'on suralarini bilishlari, arab tilida o'qishni o'rganishlari, shuningdek, Qur'onni rus tilida o'qishlari kerak.

Agar bunga Qur'on o'qishning barcha afzalliklarini qo'shsak ...
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning hadislarini keltiraman: “Kim Qur’ondan hech bo‘lmaganda bir harf o‘qisa, bitta yaxshilik yoziladi, bir yaxshilikka o‘n barobar savob beriladi, men ham shunday qilaman. “Alif, Lom, Mim” bir harf, yo‘q, “Alif” bir harf, “Lom” harf va “Mim” bir harf” demang (Termiziy 2910-sonli iqtibos; al- Alboniy “Sahih at-Termiziy”da hadisni sahih degan).

Savol tug'ilishi mumkin: "Inson Qur'onni kompyuterdan o'qiganligi uchun Qur'onni kitob shaklida o'qigandek savob oladimi?". Qur'onni bosma yoki elektron kitobdan yoki internetdagi veb-saytlar sahifalaridan yoki uyali telefon ekranidan o'qishning farqi yo'q. Chunki o'qish jarayoni Alloh taoloning Qur'on so'zlariga yozma matn shaklida amal qilgan holda lablarning harakatlanishidan iborat. Va bu elektron sahifalardan o'qish paytida sodir bo'ladi.

Qur'onni rus tilida o'qish mumkinmi?

Qur'onni o'qing, yaxshisi so'zlarning ma'nosini bilib oling. Hatto tarjima qila olmaydigan narsaning ma'nosini qanday tushunish mumkin? Axir ko'pchilik arab tilini bilmaydi. Shuning uchun siz o'zingiz tushunadigan tilda o'qishingiz kerak, lekin shu bilan birga, masalan, Qur'onni rus tilida o'qish arab tilida o'qishni almashtirmaydi. Ideal holda, Qur'onni arab tilida o'qing, keyin rus tiliga tarjimasini yoki ma'nolarning tarjimasini (Qur'on tafsiri) o'qing.

Sizlar allaqachon tushunganingizdek, aziz birodarlar va opa-singillar, bu sayt aynan mana shu muqaddas kitobga bag‘ishlangan bo‘lib, sevimli Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga Alloh taoloning rahmati sifatida nozil qilingan kitob bo‘lishi kerak. qalbimizda bo'lsin, biz hurmat qilishimiz, sevishimiz va hurmat qilishimiz kerak bo'lgan, eng muhimi - o'qishimiz kerak bo'lgan kitob! Qur'onni rus, arab yoki boshqa tillarda o'qing... Bu saytda siz rus tilida Qur'on o'qishingiz, tinglashingiz va boshqa ko'p narsalarni qilishingiz mumkin.

Iltimos, so'kmang va so'kmang, bunday kommentlar o'chiriladi, agar bilimsizlik yana takrorlansa, qora ro'yxatga kiritiladi.

Agar sizda biron bir savol bo'lsa, ularni qoldiring.

Qur'on musulmonlarning muqaddas kitobidir. Arab tilidan "baland ovozda o'qish", "tarbiyalash" deb tarjima qilingan. Qur'on o'qish muayyan qoidalarga - tajvidga bo'ysunadi.

Qur'on olami

Tajvidning vazifasi arab alifbosidagi harflarni to'g'ri o'qishdir - bu ilohiy vahiyni to'g'ri talqin qilish uchun asosdir. “Tajvid” so‘zi “komillikka yetkazuvchi”, “takomillashish” deb tarjima qilingan.

Tajvid dastlab Qur'onni to'g'ri o'qishni o'rganmoqchi bo'lgan odamlar uchun yaratilgan. Buning uchun siz harflarning artikulyatsiya joylarini, ularning xususiyatlarini va boshqa qoidalarni aniq bilishingiz kerak. Tajvid (orfoepik o'qish qoidalari) tufayli to'g'ri talaffuzga erishish va semantik ma'noning buzilishini bartaraf etish mumkin.

Musulmonlar Qur'on o'qishga qo'rquv bilan munosabatda bo'lishadi, bu mo'minlar uchun Alloh bilan uchrashuvga o'xshaydi. O'qishga to'g'ri tayyorgarlik ko'rish muhimdir. Erta tongda yoki yotishdan oldin yolg'iz qolish va o'qish yaxshiroqdir.

Qur'on tarixi

Qur'on qismlarga bo'lib nozil qilingan. Muhammadga birinchi vahiy 40 yoshida berilgan. 23 yil davomida oyatlar Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga nozil bo'lishda davom etdi. Yig'ilgan Vahiylar 651 yilda, kanonik matn tuzilganda paydo bo'lgan. Suralar xronologik tartibda joylashtirilmagan, lekin o'zgarmagan holda saqlanib qolgan.

Qur'on tili arab tilidir: u juda ko'p fe'l shakllariga ega, u uyg'un so'z yasash tizimiga asoslangan. Musulmonlar oyatlar arab tilida o'qilgan taqdirdagina mo''jizaviy kuchga ega ekanligiga ishonishadi.

Agar musulmon arab tilini bilmasa, u Qur'on tarjimasini yoki tafsirlarni o'qiy oladi: bu muqaddas kitobning tafsirining nomi. Bu sizga Kitobning ma'nosini yaxshiroq tushunish imkonini beradi. Qur'oni Karim tafsirini rus tilida ham o'qish mumkin, ammo buni faqat tanishish maqsadida qilish tavsiya etiladi. Chuqurroq bilim olish uchun arab tilini bilish muhimdir.

Qur'ondan suralar

Qur'on 114 suradan iborat. Har biri (to‘qqizinchisidan tashqari) “Bismillahir rahmli va rahmli” degan so‘zlar bilan boshlanadi. Arab tilida basmala shunday eshitiladi: Suralar tuzilgan oyatlar, aks holda vahiy deb ataladi: (3 dan 286 gacha). Suralarni o'qish mo'minlarga ko'p foyda keltiradi.

Yetti oyatdan iborat Fotiha surasi Kitobni ochadi. Allohga hamd aytadi, shuningdek, Uning rahmati va yordamini so'raydi. Al-Baqara 286 oyatdan iborat eng uzun suradir. Unda Muso va Ibrohim masali bor. Bu yerda Alloh taoloning birligi va qiyomat kuni haqida ma'lumot olishimiz mumkin.

Qur'on 6 oyatdan iborat qisqa An Nos surasi bilan tugaydi. Ushbu bobda turli xil vasvasachilar haqida so'z boradi, ular bilan asosiy kurash Xudoyi Taoloning nomini talaffuz qilishdir.

112-suraning o'lchami kichik, ammo Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning o'zlariga ko'ra, u o'z ahamiyatiga ko'ra Qur'onning uchdan bir qismini egallaydi. Bu buyuk ma'noga ega ekanligi bilan izohlanadi: u Yaratganning buyukligi haqida gapiradi.

Qur'on transkripsiyasi

Arab tilini bilmaydiganlar transkripsiya yordamida o'z ona tilidagi tarjimalarni topishlari mumkin. U turli tillarda uchraydi. Bu Qur'onni arab tilida o'rganish uchun yaxshi imkoniyat, lekin ba'zi harflar va so'zlar shu tarzda buzilgan. Avval arab tilidagi oyatni tinglash tavsiya etiladi: siz uni aniqroq talaffuz qilishni o'rganasiz. Biroq, bu ko'pincha qabul qilinishi mumkin emas, chunki har qanday tilga ko'chirilganda oyatlarning ma'nosi sezilarli darajada o'zgarishi mumkin. Kitobni asl nusxada o'qish uchun siz bepul onlayn xizmatdan foydalanishingiz va arab tilidagi tarjimasini olishingiz mumkin.

ajoyib kitob

Haqida ko'p aytilgan Qur'on mo''jizalari haqiqatan ham tasavvurni hayratga soladi. Zamonaviy bilimlar nafaqat iymonni mustahkamlashga imkon berdi, balki endi bu aniq bo'ldi: uni Allohning o'zi nozil qildi. Qur'on so'zlari va harflari inson imkoniyatlaridan tashqariga chiqadigan qandaydir matematik kodga asoslangan. U kelajakdagi hodisalar va tabiiy hodisalarni kodlaydi.

Ushbu muqaddas kitobda ko'p narsa shu qadar aniqlik bilan tushuntirilganki, odam beixtiyor uning ilohiy ko'rinishi haqidagi fikrga keladi. O'shanda odamlar hali mavjud bo'lgan bilimga ega emas edilar. Masalan, frantsuz olimi Jak Iv Kusto quyidagi kashfiyotni amalga oshirdi: O'rta er dengizi va Qizil dengiz suvlari aralashmaydi. Bu haqiqat Qur'onda ham tasvirlangan, Jan-Iv Kusto bu haqda bilganida nima ajablantirdi.

Musulmonlar uchun Qur'ondan nomlarni tanlaydilar. Bu yerda Alloh taoloning 25 ta payg‘ambarining ismlari va Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sahobalaridan biri – Zayd ismlari zikr qilingan. Yagona ayol ismi Maryam, hatto sura ham uning nomi bilan atalgan.

Musulmonlar ibodat sifatida Qur'on suralari va oyatlaridan foydalanadilar. U islom dinining yagona ziyoratgohi bo‘lib, Islomning barcha marosimlari ana shu ulug‘ kitob asosida qurilgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam suralarni o'qish turli hayotiy vaziyatlarda yordam berishini aytdilar. “Duha” surasini talaffuz qilish qiyomat qo'rquvini engillashtiradi, “Fotiha” surasi esa qiyinchiliklarda yordam beradi.

Qur'on ilohiy ma'noga to'la, unda Allohning eng oliy vahiysi mavjud. Muqaddas Kitobda siz ko'plab savollarga javob topishingiz mumkin, faqat so'zlar va harflar haqida o'ylashingiz kerak. Har bir musulmon Qur'on o'qishi kerak, uni bilmasdan namoz o'qish mumkin emas - mo'min uchun farz ibodat shakli.

Qur'onni boshqa tilga tarjima qilgan yoki tafsir (tafsir) tuzgan kishi qanday shartlarga javob berishi kerak?

Ushbu shartlarni sanab o'tishdan oldin, so'zma-so'z, so'zma-so'z tarjima qilish mumkin bo'lmagan narsalar haqida bir necha so'z aytaylik. Buning uchun tushuntirish, izoh berish kerak, chunki bu Alloh taoloning kalomidir. Butun insoniyat bu kabi yoki Muqaddas Kitobning bir surasiga teng keladigan narsani yarata olmaydi.

HAM OʻQING:

Qur'onni tarjima qilish mumkinmi?

Qur'on ma'nosini boshqa tilda qanday etkazish mumkin

Qur'onda allegorik

Qur'onda antisemitizm bormi?

Qur'oni Karim ilmning sirli chuqurliklarini ochib beradi

Payg'ambar Muhammad va Qur'on

Qur'on o'qishning fazilati

Qur'on haqida asosiy ma'lumotlar

Alloh taolo Qurʼoni karimda marhamat qiladi (maʼnosi): Agar biz bandamiz – Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga nozil qilgan Qur’onning haqiqati va haqqoniyligiga shubhangiz bo‘lsa, hech bo‘lmaganda Qur’onning har qanday surasiga o‘xshash bir sura keltiring. Agar rostgo'y bo'lsangiz, guvohlik bera oladigan Allohdan o'zga guvohlaringizni chaqiring... » (2:23).

Qur'onning xususiyati shundaki, bir oyat bir-biriga zid bo'lmagan bir, ikki yoki o'n xil ma'noga ega bo'lishi mumkin. Buni batafsil o‘rganishni xohlovchilar Bayzaviyning “Anvaru ttanzil” va boshqa tafsirlarini o‘qishlari mumkin.

Qur'on tilining xususiyatlaridan ko'p semantik ma'nolarni o'z ichiga olgan so'zlarning qisqarishi hamdir.

Qur'onning yana bir xususiyati shundaki, unda Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning o'zlari tomonidan tushuntirishni talab qiladigan juda ko'p joylar mavjud va ularsiz ularni boshqacha tushunish mumkin. (sollallohu alayhi va sallam) Qur'onni odamlarga tushuntiruvchi bosh ustozdir.

Qur'oni Karimda odamlarning hayoti va hayoti bilan bog'liq bo'lgan, vaziyat yoki joyga ko'ra savollarga javob sifatida nozil qilingan ko'plab oyatlar mavjud. Agar siz o'sha holatlar yoki holatlarni bilmasdan Qur'on tarjimasini qilsangiz, odam xatoga yo'l qo'yadi.

Shuningdek, Qur’oni karimda osmon va yer ilmlari, huquq, huquq, tarix, odatlar, iymon, islom, Alloh taoloning sifatlari va arab tilining fasohatiga oid oyatlar bor. Agar olim bu ilmlarning barchasini ma’nosini tushuntirmasa, arab tilini qanchalik yaxshi bilmasin, oyatning to‘liq chuqurligini bilmaydi. Shuning uchun Qur'onning so'zma-so'z tarjimasi qabul qilinmaydi. Hozirda rus tilida mavjud bo'lgan barcha tarjimalar so'zma-so'zdir.

Shuning uchun Qur'onni faqat tafsir bilan tarjima qilish mumkin emas. Tafsir (tafsir) qilish uchun ma'lum shartlarga rioya qilish kerak. Kimki Qur'on yoki uning tafsiridan hech bo'lmaganda bittasi bo'lmagan holda tarjima qilsa, o'zi adashib, boshqalarni adashtirib yuboradi.

Tafsir tuzuvchisi bajarishi shart bo‘lgan shartlarni, ya’ni talqinlarni sanab o‘tamiz.

1. Arab tili va uning semantikasini mukammal bilishi kerak. . Shunday qilib, tilni bilmagan kishi tafsir tuza olmaydi. Arab tili grammatikasini mukammal bilishi kerak. Har bir so'zning ma'nosi hatto tovushlarning o'zgarishi bilan ham o'zgaradi.

2. Sarf (morfologiya va tuslanish) fanini yaxshi bilishi kerak. . Ya'ni, har bir so'zning asosini, so'z yasalishini, ma'noning shaklga ko'ra o'zgarishini bilish kerak. Bularning barchasini bilmasdan turib, butun Qur'onni noto'g'ri tushunish mumkin.

3. U etimologiyani (ilmul ishtikak) yaxshi bilishi kerak. . Agar ikkita bir ildizli so'z bo'lsa, unda ma'no so'zning asosiga ko'ra ko'rib chiqiladi.

4. Semantikani bilish kerak (maan) . Bu unga so'z tarkibiga ko'ra so'zning ma'nosini tushunish imkonini beradi.

5. Bundan tashqari, uslubni o'zlashtirish kerak (ilmul tugmasi akkordeon) . Bu bizga so'zlarning yashirin va aniq ma'nosini so'zlarning xususiyatlari va ularning o'zgarishi bilan tushunish imkonini beradi.

6. Ritorika ilmini bilish kerak (balagat) . Bu notiqlikni yuzaga chiqarishga yordam beradi.

Ushbu oxirgi uchta ilm Qur'onni tarjima (tarjama) yoki tafsir (tafsir) tuzmoqchi bo'lganlarga ma'lum bo'lishi kerak. Bu ilmlarni bilmaganlar Qur’onning hayratlanarli fasohat, mohiyat va nozikliklarini tushuna olmaydi. Inson bu ilmlarni o‘zlashtirmasdan turib, Qur’onning mo‘jiza (mu “jizat”) Allohning kalomi ekanligini va bunday asar yaratishga butun insoniyat qodir emasligini qanday tushunadi? salom), arab tilining notiqligi eng yuqori darajada bo‘lgan va o‘sha davrdagi arablar Qur’on kalimasining teranligi va go‘zalligini, shuningdek, insonning ijod qilishga qodir emasligini tushungan. shunday narsaki, bu Allohning qudratidir.Ularning ko'plari shu tushuncha orqali Qur'onga iymon keltirdilar.Ba'zilari shon-shuhratga, boylikka aldanib, iymondan bosh tortdilar.Shundan keyin harakat qildilar, lekin shunga o'xshash uchta satr ham yarata olmadilar. Qur'onga.

Bugungi kunda Qur'on tarjimasi bilan shug'ullanadigan odamlar yuqoridagi fanlardan mutlaqo bilimga ega emaslar.

7. Qur'on tarjimoni va tafsirchisi uni qiroat qilish usullarini (qiroat) bilishi kerak va yetti xil usul mavjud. .

8. Siz e'tiqod asoslari haqida to'liq ma'lumotga ega bo'lishingiz kerak . Aks holda, tarjimon semantik tarjima qila olmaydi va o'zining so'zma-so'z tarjimasi bilan o'zi xatoga yo'l qo'yib, boshqalarni ham unga olib boradi.

9. Tarjimon, tarjimon islom fiqhi, huquq (fiqh, usul), Qur'ondan qarorlar qanday qabul qilinishini tushuntiruvchi ilmlarni mukammal bilishi kerak. . Bu ilmlarni o'zlashtirmasdan turib, Qur'ondan qanday ishora va dalillar keltirilishini bilmaydi.

HAM OʻQING:

O'liklar uchun Qur'on o'qish joizligi haqida

Qur'on va Hadisdan kim qaror qila oladi?

A.S. sheʼriyatida Qurʼon motivlari. Pushkin

Krishtianu Ronaldu Qur'on o'qishni o'rganmoqda

Bola bilan necha yoshdan boshlab Qur'on o'rganishni boshlash mumkin?

"Bismillah..." o'qishning fayzli.

Qur'on ovozining ajoyib xususiyatlari

Qanchadan-qancha insonlar Qur'on o'qiydi, Qur'on ularni la'natlaydi!

10. Shuningdek, fiqhni, ya’ni shariat ilmini o‘zlashtirish kerak . Bu ilmni bilmaganlar shariatni buzib, noto'g'ri talqin qiladilar.

11. Oyatlarning nozil bo‘lishining sabab va oqibatlarini bilish kerak . Ularni bilmay turib, muayyan sabablar bilan bog‘langan oyatlarning ma’nosini anglab bo‘lmaydi.

12. U nosih-mansuhni bilishi kerak, ya’ni keyingi qaysi oyat oldingi oyatning qarorini bekor qiladi va qaysi biriga amal qilish kerak. . Masalan, bir oyatda beva ayol bir yil ichida boshqa turmushga chiqa olmasligi aytilgan bo‘lsa, boshqa bir oyatda to‘rt oy o‘n kun kutish kerakligi aytilgan. Agar tarjimon nosih-mansuhni bilmasa, tarjima qaysi baytdan keyin kelishini tushuntirmaydi.

13. Tarjimon nozil qilingan oyatlarning ma’nosini qisqacha tushuntiruvchi, ma’nosi o‘z-o‘zidan aniq bo‘lmagan hadislarni bilishi kerak. . Izohli hadissiz kishi arab tilini qanchalik yaxshi bilmasin, bu oyatlarning ma’nosini tushunib bo‘lmaydi.

14. Qur'on tarjimoni, tarjimoni "xurmo elmasi"ga ega bo'lishi kerak - bu Qur'on va hadislarga amal qilish natijasida Alloh tomonidan ochib berilgan sirli ilm. . Hadisda shunday deyilgan: Kim olgan ilmga ergashsa, Alloh taolo unga u bilmagan ilmlarni ochib beradi. "(Abu Nuaym).

Qur'onni rus tiliga tarjima qilganlardan kamida bittasi bu shartlarni bajarganmi? Yo'q, ularning hech biri emas.

Zamonaviy ilohiyot olimlari Qur’on tarjimoni yoki tarjimoni yuqoridagi barcha ilmlardan tashqari tabiiy fanlarni ham bilishi shart, deyishadi. Qur'onda olimlar faqat so'nggi asrlarda izoh topadigan kashfiyotlarga ishora qiluvchi ko'plab oyatlar mavjud. Bundan o‘n to‘rt asr muqaddam nozil qilingan Qur’oni Karimda bunday nozikliklar borligi, bu inson o‘ylab topilgan asar emas, balki hamma narsani biluvchi Allohning kalomi ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi.

Bu shartlarni Qur'on tarjimasi yoki tafsirini o'z zimmasiga olgan kishi bajarishi kerak. Bundan tashqari, Qur'on tarjimoni quyidagi shartlarga javob berishi kerak :

1. Arab tili bilan bir qatorda tarjima qilgan tilni ham bilishi kerak . Qur'onni tushunish boshqa, uni boshqa tilga tarjima qilish boshqa ish. Shuning uchun har ikki tilni mukammal bilish kerak.

2. Avval arabcha Qur'onni, so'ngra tafsirini yozishi kerak . Keyin tafsirning ma'nosi. Demak, o'quvchi bu so'zma-so'z tarjima emas, balki talqin ekanligini biladi. Qur'onning so'zma-so'z tarjimasi mumkin emas.

3. Qur'on tarjimoni juda taqvodor inson bo'lishi kerak . Abubakr (r.a.) aytdilar: Qur'on va Hadisga xilof ish qilsam, qaysi yurt menga chidaydi? » Bunday taqvosiz tarjimon o‘ziga yoqqanini yozishi mumkin.

Barcha islom ulamolari tafsir to'plash va Qur'onni tarjima qilish uchun men sanab o'tgan barcha shartlarga rioya qilish kerakligini yozishadi. Bularning barchasini batafsil o‘rganishni xohlovchilar quyidagi kitoblarni o‘qishlari mumkin: Jaloliddin Suyutiyning “Al Itkan fi ilmi Qur’on”; Sayyid Alaviyning "Al Kavoid ul asosiyat fi ulumil Qur'on"; Muhammad Zubaydiyning “Ithaf” asari; Sayyid Ramazon al-Butiyning “Min Ravoil Qur’oni”; Doktor Nuruddin Itrning “Ulumul Quranil Karim” va boshqalar.