Muhammad payg'ambar qanday inson edi. Qur'oni Karim va Sunnatda Muhammad payg'ambarning tavsifi. Payg'ambardan kelgan hid

04.11.2019

“Men buni oy bilan solishtira boshladim. U qizil chopon kiygan edi va u menga oydan ham go'zalroq tuyuldi ”(Termiziy).

Jobir ibn Samura bu so‘zlar bilan Alloh taolo tanlagan mo‘minlarning peshvosi, so‘nggi payg‘ambar Muhammad – Parvardigorning elchisini ta’rifladi.

Muhammadning dumaloq yuzi oq, sochlari quloq toshigacha tushgan, soqoli qalin va qora, ko‘zlari qoramtir, kaftlari ipakdan yumshoqroq, deyishgan. Xursand bo‘lsa, yuzi yorishdi, jilmayib qo‘ydi, lekin hech qachon ovoz chiqarib kulmasdi. Bir kuni Madina bosh ravvinining ko‘zi Muhammad alayhissalomga tushdi va u zot bunday olijanob chehra yolg‘onchining yuzi bo‘la olmaydi, dedi.

Muhammad o‘rta bo‘yli, bir oz oldinga egilib yurardi. U teridan tikilgan sandal, o'rta buzoq yoki tizzagacha bo'lgan shim kiyib olgan.

Orqa tomonda, chap yelkaga yaqinroqda, kaptar tuxumining kattaligidagi bashorat muhri bor edi.

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam bilan bog'liq mo''jizalardan biri, u zotdan taraladigan xushbo'y hid deb hisoblash mumkin. Uning ter tomchilari marvaridga qiyoslangan. Odamlar bu tomchilarni tutatqi qo'shish uchun yig'ishdi, bu esa uni yanada yoqimli qildi!

Islom diniga ko'ra, shayton har qanday shaklda bo'lishi va tushida ota-ona, do'stlar va boshqalar shaklida paydo bo'lishi mumkin. Ammo kimdir tushida, masalan, yuqorida tasvirlanganidek, payg'ambarni ko'rsa, unda bu Muhammad payg'ambar ekanligiga shubha yo'q, chunki shayton uning suratini ololmaydi.

U juda kam gapirardi, asosan jim, lekin uning sukuti ham ta'sirli va ma'noga to'la edi.

Gapirganda, u faqat haqiqatni aytdi. Payg'ambar yoqimli ovozda, sekin gapirdi, toki eshitganlar aytilganlarni eslab qolsin. Agar kimdir uning so'zlarini yozmoqchi bo'lsa (yoki ularni hisoblasa), ular buni osonlik bilan bajarishlari mumkin edi. U hech qachon qo'pol yoki yolg'onchi bo'lmagan, hech qachon qarg'ishmagan. Uning qoralashi faqat quyidagi so'zlar bilan ifodalangan:

"Bu va u bilan nima bo'ldi?" (Sahih al-Buxoriy).

Uni eng yomon ko'rgani yolg'on edi. Ba'zan u so'zlarini ikki marta, hatto uch marta takrorlardi, toki boshqalar ularni eslab qolsin va ularni o'tkazayotganda hech narsa qo'shmang yoki qoldirmang. Uning qisqa va’zlari samimiy va ta’sirli edi: ovozi ko‘tarildi, ko‘zlari qizarib ketdi, go‘yo u yaqinlashib kelayotgan dushman tahdididan ogohlantirayotgandek edi.

Muhammad dabdabasiz oddiy hayot kechirdi. Dunyoning yaxshiligi uni qiziqtirmasdi, uni yuk deb bilardi. U xohlagan narsasiga ega bo'lishi mumkin edi, lekin u vaqtinchalik bilan chalg'itmaslikni afzal ko'rdi va doimo abadiylikni afzal ko'rdi. U yerdagi hayot shunchaki koridor, lekin doimiy yashash joyi, tez orada tarqalib ketadigan engil bulut emasligini juda yaxshi tushundi.

Ammo Rabbiy aytdi:

"U sizni kambag'al topib, boy qilmadimi?" (Qur'on 93:8)

Payg'ambarning xotini Oisha onamiz aytdilar:

“Avval bir oy bor edi, Muhammadning uyida olov yoqilmadi. Uning oilasi ikki narsa - xurmo va suv bilan kun kechirardi. Madina ahlidan ba'zilari qo'ylaridan sut keltirdilar. Muhammad ichdi va oilasiga berdi” (Sahih al-Buxoriy, Sahihi Muslim).

Uning so‘zlariga ko‘ra, Muhammadning oilasi Madinaga ko‘chib kelganidan to vafotigacha – o‘n yil davomida ketma-ket uch kun bug‘doy nonini yemagan!

Bularning bari bilan yarim tunda duoda Parvardigoriga shukr qilish uchun uyg‘onardi. Muhammad namozga shu qadar uzoq turdiki, oyoqlari shishib, shishib ketdi. Xotinlar undan nega bunchalik qunt bilan va ko‘p namoz o‘qiganini so‘rashganda, shunday javob berdilar:

“Men shukr qiluvchi banda bo‘lmaymanmi?” (Sahih al-Buxoriy, Sahihi Muslim).

Payg'ambarning sahobalaridan biri Umarning eslashicha, Muhammad ba'zan ochligini qondirish uchun buzuq xurmo ham yo'q edi.

Abdulloh ibn Mas'ud bir kuni Muhammadning jasadida u uxlab yotgan palma barglari to'shagining izini ko'rganlarini aytib berdi. Abdulloh hayqirdi:

“Otam va onam sizga to'lov bo'lsin! Nega senga yumshoq narsa tayyorlashimizga ruxsat bermading?"

Muhammad javob berdi:

“Bu dunyo bilan ishim yo'q. Men bu yerda daraxt soyasida qisqa vaqt to‘xtab qolgan chavandozdekman. Dam olib, daraxtni ortda qoldirib, yo‘lida davom etadi” (Termiziy).

Tarix qon daryolarini to'kkan, tog'larni inson suyaklari qoldirgan ko'plab bosqinchilarni biladi. Muhammad sallallohu alayhi va sallam rahmati bilan mashhur edilar. U hech qachon qasos olmadi va faqat jangda boshqalarga qo'l ko'tardi. Makka fath qilingan kuni sakkiz yillik surgundan so‘ng misli ko‘rilmagan saxiylik ko‘rsatdi.

Muhammad unga zulm qilganlarni, oilasini uyini tashlab, uch yil tog‘da yashashga majbur qilganlarni, uni aqldan ozgan, ixtirochi, jinni deganlarni afv etdi... Rasulullohga kechayu kunduz fitna uyushtirgan Abu Sufyonni kechirdi. Olloh, amakisi Muhammadning jasadini tahqirlagan xotini Hind bilan. Allohning elchisidan boshqa kim o'zini bunchalik ulug'vor va oliyjanoblik qila oladi?

Payg‘ambar alayhissalomning amakilarini o‘ldirgani uchun kechirimga loyiq bo‘lgan Hind quli Vahshiy musulmonlar Makkani fath qilganidan keyin Toifga qochib ketadi. Keyinchalik Toif ham musulmonlarga bo'ysundi. Muhammad kim Islomni qabul qilsa, kechiradi, - dedilar. Vahshiy bor jasoratini to‘plab, Muhammad payg‘ambarning huzurlariga kelib, islomni qabul qilganliklarini e’lon qildi va payg‘ambar unga rahm qildi.

Xabbor ibn Asvad ham Muhammad sallallohu alayhi va sallamning rahmatini bilar edi. Payg‘ambarning qizi Zaynab Makkadan Madinaga ketayotgan edi. Makkaliklar, jumladan Xabbar ibn Asuad ham uni to'xtatmoqchi bo'ldilar. Uning tufayli homilador Zaynab tuyasidan yiqilib, bolasidan ayrilib qoldi. Qasos olishdan qo‘rqib, Eronga qochgan Xabbar. Lekin Rabbiy uning qalbini yumshatib, payg‘ambarning hukmiga kelib, shahodat so‘zlarini aytdi: “Allohdan o‘zga iloh yo‘q, Muhammad Uning elchisidir”. Muhammad uni kechirdi.

Alloh taoloning irodasi bilan Muhammad mo‘jizalar ko‘rsatdi. U oyga ishora qildi va oy uning so'zlari haqiqat ekanligining isboti sifatida parchalanib ketdi. Eng buyuk mo''jizalardan biri bu ajoyib hayvon - Burakda Makkadan Quddusga (Isro) tungi sayohat edi va u erda payg'ambarlar bilan uchrashdi va etti osmon chegarasiga yetib, u bilan suhbatlashdi. Qodir.

U kasallarni va ko'rlarni sog'aytirdi, bir buyruq bilan jinlarni quvib chiqardi. Odamlar chanqaganlarida, suv mo''jizaviy ravishda uning barmoqlari orasiga kirdi va uning taomining o'zi Rabbiyni ulug'ladi.

U juda zo'r bo'lgani uchun oddiy va kamtar bo'lib qoldi. U taxtga o‘tirmas, qolganlari bilan yerda o‘tirar, yerda ovqat yeb, yerda uxlardi. Sahobalarning aytishlaricha, ularning majlisiga notanish kishi kelsa, o‘tirganlarning qaysi biri payg‘ambar ekanini ajrata olmas ekan. Uning xizmatkori Anasning aytishicha, to'qqiz yillik xizmatda payg'ambar hech qachon uni xafa qilmagan va ayblamagan. Bu shunchalik sodda ediki, bola kelib, uning qo'lidan ushlab, olib ketishi mumkin edi. Muhammad kasallarni ziyorat qildi va o'zi tanimaganlarning dafn marosimlarida qatnashdi. Karvon ortidan yurib, zaiflarga yordam berib, duolar qilardi. U qullarning takliflarini qabul qildi, hatto ular faqat nonni tatib ko'rishsa ham.

U eng yaxshi er edi. Oisha aytdilar:

“U uy yumushlarini qilardi, namoz vaqti kirsa, tahorat olib, masjidga borardi. U sandal va kiyimlarini yamabdi. U hasharotlardan kiyim-kechak tozalagan, qo‘y boqadigan, uyda ishlagan oddiy odam edi (Sahih al-Buxoriy).

U oilasiga eng yaxshi munosabatda bo'ldi. U odamlarni hech qachon qaytarmaydigan xarakterga ega edi.

Rabbiyning olijanob payg'ambari shunday edi. Biz uni o'zimizdan ko'ra ko'proq sevishimiz kerak. Alloh taolo u haqida gapirdi.

Hazrati Muhammad (s.a.v.) islom tarixidagi eng nufuzli shaxslardan biri. Lekin Islomning buyuk payg‘ambari aslida qanday inson bo‘lganligini kam odam biladi. Quyidagi faktlar Rasululloh sollallohu alayhi vasallam haqida eng hayratlanarlisi.

U yetim edi

Payg'ambarning otasi Muhammad tug'ilishidan oldin vafot etgan. Qadimgi arab an'analariga ko'ra, kichkina Muhammadni badaviylar tarbiyalash uchun berishgan. Muhammad sollallohu alayhi vasallam 6 yoshga to‘lganlarida onasi qarindoshlarinikiga ketgani Madinadan qaytayotganda vafot etadi. Shundan keyin bobosi Abdulmuttalib unga ishonchli vakil bo‘lib, Ummu Ayman unga qaraydi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam keyinchalik uning ikkinchi onasi ekanligini aytdilar. U 8 yoshida suyukli bobosi ham vafot etdi. Amakisi Abu Tolib bobosining vasiyatiga ko‘ra unga ishonchli vakil bo‘ldi.

U sevgi uchun uylangan

Beva ayol Xadicha 40 yoshda, Muhammad payg‘ambar 25 yoshda, Muhammad payg‘ambar Xadichaning huzurida ishlagan, savdo karvonlarini kuzatib borish bilan shug‘ullangan. Xadicha Muhammad alayhissalomning taqvodorligini payqab, uni o'ziga turmushga taklif qiladi. Darhaqiqat, bu hurmatga asoslangan va yaxshi kayfiyatga jalb qilingan buyuk sevgi edi. Muhammad yosh edi va boshqa yosh qizni tanlashi mumkin edi, lekin qalbini bergan Xadicha edi va ular uning vafotigacha 24 yil turmush qurishdi. Muhammad dunyoni tark etishidan oldin 13 yil davomida Xadichani orzu qilgan. Uning keyingi nikohlari ijtimoiy himoyaga yordam berish va ta'minlash uchun shaxsiy intilish bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, Muhammadning faqat Xadichadan bolalari bor edi.

Uning bashoratni qabul qilishga birinchi munosabati shubha va umidsizlikdir.

Muayyan yoshda Muhammadda yolg'izlikka ehtiyoj paydo bo'ldi. U javob topa olmagan savollarga berilib ketdi. Muhammad Hiro g'origa nafaqaga chiqdi va vaqtini meditatsiya bilan o'tkazdi. Muntazam yolg'izlik paytida u Allohdan birinchi vahiy oldi. O'shanda u 40 yoshda edi. O'z so'zlari bilan aytganda, o'sha paytda og'riq shunchalik kuchli ediki, u o'layapti deb o'yladi. Taoloning farishtasi bilan uchrashuv uning uchun tushunarsiz bo'lib qoldi. Muhammad qo'rquv va umidsizlikka tushdi va undan xotini Xadichadan tinchlik so'radi.

Payg'ambar islohotchi edi

Haqiqiy risolat va vahiyni topgan payg‘ambar bo‘lgan Muhammadning risolati arab jamiyatida o‘rnatilgan me’yorlarga zid edi. Muhammadning xabari Makka jamiyatining buzuqligi va jaholatiga qarshi edi. Muhammadga kelayotgan vahiylarning davomi ijtimoiy va iqtisodiy adolatni talab qildi, bu esa elitaning noroziligiga sabab bo'ldi.

Muhammad payg'ambar tinchlik tarafdori edi

Payg'ambar hayotlari davomida ko'p qiyinchiliklarga duch keldi, jumladan, uni payg'ambar sifatida rad etish, mushriklar militsiyasi, u va uning izdoshlariga uyushgan zulm. Payg‘ambar alayhissalom hech qachon tajovuzga tajovuzkorlik bilan javob bermagan, doimo sog‘lom fikr va bag‘rikenglikni saqlagan, tinchlikka chaqirgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tinchliksevarligining eng yuqori nuqtasi Arafot tog'ida o'qigan xutbalari bo'lib, u erda elchi o'z izdoshlarini din va xalqlarni hurmat qilishga, hatto bir so'z bilan ham odamlarga zarar yetkazmaslikka chaqirgan.

U o‘z vorisini qoldirmay vafot etdi

Payg'ambar alayhissalom dunyodan o'rinbosarsiz ketdilar, chunki undan oldin barcha bolalari vafot etgan edi. Bunday sharoitda ko'pchilik payg'ambar o'z voris istagini aniq bayon qiladi, deb o'ylardi, lekin bu sodir bo'lmadi.

Sayda Hyatt

Iltimos, ushbu postni Facebookda repost qiling!

Nomi: Muhammad payg'ambar

Yosh: 62 yoshda

Faoliyat: payg'ambar, savdogar, siyosatchi

Oilaviy ahvol: uylangan edi

Muhammad payg'ambar: tarjimai holi

Muhammad arab tavhid targʻibotchisi, islom dinining asoschisi va markaziy shaxsi, musulmonlarning paygʻambari. Islom e'tiqodiga ko'ra, Alloh Muhammadga muqaddas kitob - Qur'onni nozil qilgan.

Rasululloh 571-yil 22-aprelda Makkada tug‘ilganlar. Muhammadning onasiga maxsus farzandning kelishini tushida kelgan farishta xabar qiladi. Payg'ambarning tug'ilishi hayratlanarli voqealar bilan birga bo'ldi. Fors shohi Kisroning taxti hukmdor ostida zilziladan titrab ketdi. Qirollik zalida 14 ta balkon qulab tushdi. Bola sunnat qilingan ko'rinardi. Tug'ilganda hozir bo'lganlar yangi tug'ilgan chaqaloqning boshini ko'tarib, qo'llariga suyanib turganini ko'rdilar.

Muhammad arablar tomonidan elita deb hisoblangan Quraysh qabilasidan edi. Qur'onning bo'lajak voizining oilasi ziyoratchilarni boqish sharafiga muyassar bo'lgan badavlat arab bo'lgan Muhammadning bobosi Hoshim nomi bilan atalgan Hoshimiylarga tegishli edi. Abdulloh payg'ambarning otasi qudratli Hoshimning nabirasi, lekin u bobosi kabi boylik ortmagan. Kichkina savdogar oilasining oziq-ovqatini zo'rg'a topdi. Ota eng buyuk payg'ambar bo'lgan o'g'lini ko'rmadi - u Muhammad tug'ilishidan oldin vafot etdi.

6 yoshida bola yetim qoldi - Muhammadning onasi Amina vafot etdi. Ayol o‘g‘lini sahroda yashovchi badaviy Halimaning tarbiyasiga vaqtincha berdi. Yetim qolgan bolani bobosi o‘z bag‘riga olgan, ammo ko‘p o‘tmay Muhammad amakisining uyiga kirib qolgan. Abu Tolib mehribon, lekin nihoyatda kambag‘al odam edi. Jiyan erta ishga kirishib, qanday qilib pul topishni o‘rganishi kerak edi. Kichkina Muhammad bir tiyin evaziga badavlat Makkaliklarga tegishli echki va qo‘ylarni boqib, cho‘lda rezavor mevalarni tergan.

12 yoshida o'smir birinchi marta ruhiy izlanish muhitiga sho'ng'idi: amakisi bilan Muhammad Suriyaga sayohat qildi va u erda iudaizm, nasroniylik va boshqa e'tiqodlarning diniy oqimlari bilan tanishdi. U tuya haydovchisi bo'lib ishladi, keyin savdogar bo'ldi, lekin imon savollari yigitni tark etmadi. Muhammad 20 yoshga kirganida, uni Xadicha ismli beva ayolning uyiga xizmatkor qilib olishdi. Yigit styuardessaning ko'rsatmalarini bajarib, mamlakat bo'ylab sayohat qildi, qabilalarning mahalliy urf-odatlari va e'tiqodlari bilan qiziqdi.

Xadicha Muhammaddan 15 yosh katta bo‘lib, 25 yoshli yigitga turmushga chiqishni taklif qilgan, bu ayolning otasiga yoqmagan, lekin u qaysarlik qilgan. Yosh kotib turmushga chiqdi, nikoh baxtli bo'ldi, u Xadichani sevib, hurmat qildi. Nikoh Muhammadga farovonlik keltirdi. U bo'sh vaqtini yoshligidanoq o'ziga jalb qilgan asosiy narsaga - ruhiy izlanishlarga bag'ishladi. Shunday qilib, payg'ambar va voizning tarjimai holi boshlandi.

va'z qilish

Musulmonlarning bosh payg'ambarining tarjimai holida aytilishicha, Muhammad dunyodan va shov-shuvlardan uzoqlashib, tafakkur va meditatsiyaga botgan. U kimsasiz daralarda nafaqaga chiqishni yaxshi ko'rardi. 610 yilda Muhammad Hira tog'idagi g'orda bo'lganida, unga bosh farishta Jabroil (Jibril) zohir bo'ldi. U yigitni Allohning elchisi deb atadi va birinchi vahiylarni (Qur'on oyatlarini) yod olishni buyurdi.

Tarixda aytilishicha, Jabroil bilan uchrashgandan keyin va'z qilgan Muhammadning izdoshlari doirasi doimiy ravishda o'sib bordi. Voiz o'z qabiladoshlarini solih hayotga chorladi, ularni Allohning amrlarini bajarishga va Xudoning hukmiga tayyorgarlik ko'rishga undadi. Muhammad payg'ambar aytdilarki, Qudratli Xudo (Olloh) insonni va u bilan birga er yuzidagi barcha tirik va jonsiz narsalarni yaratdi.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Muso (Muso), Yusuf (Yusuf), Zakariya (Zakariyo), Iso (alayhissalom)ni salaflar deb atadilar. Lekin Muhammadning va'zlarida alohida o'rin Ibrohim (Ibrohim)ga berilgan. U zot uni arab va yahudiylarning ajdodi va tavhidni birinchi bo‘lib targ‘ib qilgan kishi deb atadi. Muhammad o'z vazifasini Ibrohimning iymonini tiklashda ko'rdi.

Makka zodagonlari Muhammadning va'zlarini hokimiyatga tahdid sifatida ko'rib, unga qarshi fitna uyushtirdilar. Sahobalar payg‘ambarni xavfli yerni tark etib, bir muddat Madinaga ko‘chishga ko‘ndirishdi. U aynan shunday qildi. Voizdan keyin 622-yilda yuzlab sahobalar Madinaga (Yasrib) ko‘chib, birinchi musulmon jamoasini tashkil qiladi.

Jamoa kuchayib, voiz va uning sheriklarini haydab chiqargani uchun Makkaliklarga jazo sifatida Makkadan chiqayotgan karvonlarga hujum qildi. O‘g‘irlikdan tushgan mablag‘lar jamiyat ehtiyojlariga yo‘naltirilgan.

630 yilda ilgari quvg'in qilingan payg'ambar Muhammad surgundan 8 yil o'tgach, muqaddas shaharga tantanali ravishda kirib, Makkaga qaytib keldi. Makka savdogar payg'ambarni Arabistonning turli burchaklaridan kelgan ko'plab muxlislar bilan uchrashdi. Muhammadning ko‘chalar bo‘ylab yurishi ulug‘vor edi. Oddiy kiyimda, qora salla o‘ragan, tuya ustida o‘tirgan payg‘ambarga o‘n minglab hojilar hamroh bo‘ldi.

Avliyo Makkaga zafarli emas, hoji sifatida kirdi. Muqaddas joylarni aylanib chiqdi, marosimlarni bajardi, qurbonliklar keltirdi. Muhammad payg'ambar 7 marta Ka'bani aylanib chiqdi va muqaddas Qora toshga shuncha marta tegdi. Ka’bada voiz “Allohdan o‘zga iloh yo‘q” deb e’lon qildi va ma’badda turgan 360 ta butni yo‘q qilishni buyurdi.

Atrofdagi qabilalar islomni darhol qabul qilmadi. Qonli urushlar va minglab insonlar qurbon boʻlgandan keyin Muhammad paygʻambarni tanib, Qurʼonni qabul qildilar. Muhammad tez orada Arabiston hukmdori bo‘ldi va qudratli arab davlatini yaratdi. Muhammad alayhissalomning qo‘mondonlari va sarkardalari Makkada paydo bo‘lgach, onasi Amina qabrini ziyorat qilib Madinaga qaytdi. Ammo payg‘ambarning islom g‘alabasidan xursand bo‘lganidan otasi umid bog‘lagan yagona o‘g‘li Ibrohimning vafoti haqidagi xabar soyasida qolib ketdi.

O'g'lining to'satdan o'limi voizning sog'lig'ini buzdi. U o'lim yaqinlashayotganini sezib, Ka'bada oxirgi marta namoz o'qish uchun yana Makkaga yo'l oldi. Payg'ambarning niyatlarini eshitib, u bilan birga namoz o'qish istagida Makkaga 10 ming ziyoratchilar to'planishdi. Muhammad payg‘ambar tuyada Ka’bani aylanib, qurbonlik qilgan. Ziyoratchilar Muhammad so‘zlarini oxirgi marta tinglayotganliklarini anglab, qalblari og‘ir bo‘lib tinglashdi.

Islomda imonlilar uchun ism muqaddas ma'noga ega. Muhammad «maqtovga loyiq», «maqtalgan» deb tarjima qilingan. Qur'onda payg'ambarning ismi to'rt marta takrorlangan, boshqa hollarda Muhammad Nabiy ("payg'ambar"), Rasul ("rasul"), Abd ("Allohning quli"), Shahid ("guvoh") deb nomlanadi. ") va boshqa bir qancha nomlar. Muhammad payg'ambarning to'liq ismlari uzun: unda Odam Atodan boshlab erkak avloddagi barcha ota-bobolarining ismlari kiradi. Mo‘minlar voizni Abulqosim deb ataydilar.

Muhammad payg'ambar kuni - Mavlid an-Nabiy - islom qamariy taqvimining uchinchi oyi rabi al-avvalning 12-kuni nishonlanadi. Muhammadning tavallud kuni musulmonlar uchun uchinchi eng sharafli sana hisoblanadi. Birinchi va ikkinchi oʻrinlarni Qurbon hayiti va Qurbon hayiti bayramlari egallagan. Payg'ambar hayotligida faqat ularni nishonlagan.

Avliyolar Muhammad payg'ambar kunini duolar, xayrli ishlar, avliyoning mo''jizalari haqida hikoyalar bilan nishonlaydilar. Payg'ambarning tavallud kuni Islom kelganidan 300 yil o'tib bayramga aylandi. Muhammadning (Muhammad, Muhammad, Muhammad) hayoti hikoyasi ozarbayjonlik yozuvchi Husayn Jovidning kitobida kuylangan. Drama “Payg‘ambar” deb nomlanadi.

Islom dinining markaziy siymosi haqida o‘ndan ortiq filmlar suratga olingan. 1970-yillarning oʻrtalarida Mustafo Akkadning amerika-arab filmi “Xabar” (“Muhammad Rasululloh”) ekranga chiqdi. 2008-yilda tomoshabinlar Iordaniya, Suriya, Sudan va Livan kinostudiyalari tomonidan suratga olingan 30-qismli “Hoshimning oyi” serialini ko‘rdilar. Avliyoning hayoti va xarakteri haqida rejissyor Majid Majidiy tomonidan 2015-yilda premyerasi bo‘lgan “Muhammad – Allohning elchisi” filmi suratga olindi.

Shahsiy hayot

Xadicha yosh erni onalik g'amxo'rligi bilan o'rab oldi. Mashg'ulotlar va biznes ishlaridan xalos bo'lgan Muhammad vaqtini dinga bag'ishladi. Xadicha bilan ittifoq bolalar uchun saxiy edi, lekin o'g'illari vafot etdi. Sevimli xotini vafotidan keyin Muhammad bir necha bor turmushga chiqdi, ammo payg'ambar manbalarining xotinlari soni boshqacha. Ba'zilar 15 tani, boshqalari esa 23 tani ko'rsatadi, ulardan Muhammad 13 tasi bilan jismoniy aloqada bo'lgan.

Britaniyalik arabshunos va Edinburg universiteti professori Uilyam Montgomeri Vatt o‘zining islom tarixiga oid asarlarida payg‘ambarning xotinlari sonining turlicha bo‘lishi sababini ochib beradi: qabilalar avliyo bilan qarindoshlik aloqalarini da’vo qilib, Muhammadga xotinlar nisbat berishgan. . Muhammad payg'ambar Qur'onda to'rt marta nikohga ruxsat berish taqiqlanishidan oldin nikohga kirgan.

Tadqiqotchilar payg‘ambarning 13 ta xotini bo‘lgan degan fikrga qo‘shiladilar. Ro‘yxatni ota-onasining xohishiga qarshi Muhammadga uylangan Xadicha binti Xuvaylid boshqarib turibdi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, payg'ambarning keyingi xotinlaridan hech biri uning qalbida Xadichaga borgan o'rinni egallamagan.

Birinchisidan keyin paydo bo'lgan 12 xotindan Oisha binti Abu Bakrni mahbub deb atashadi. Bu Muhammad payg'ambarning uchinchi xotini. Oisha xalifaning qizi bo'lib, u o'z davrining yetti islom olimining eng ulug'i deb ataladi.

Ibrohim o‘g‘lidan boshqa payg‘ambarning barcha bolalari Xadichadan tug‘ilgan. U eriga etti nasl berdi, lekin o'g'il bolalar go'dakligida vafot etdi. Muhammadning qizlari otalarining payg'ambarlik missiyasi boshlanishini ko'rish uchun yashadilar, islomni qabul qildilar va Makkadan Madinaga ko'chib o'tdilar. Fotimadan boshqa hammasi otalaridan oldin vafot etdilar. Qizi Fotima buyuk ota vafotidan olti oy o'tgach vafot etdi.

O'lim

Muhammad payg'ambarning sog'lig'i Madinaga xayrlashuv hajidan keyin yomonlashdi. Rasululloh sallallohu alayhi va sallam qolgan kuchlarini yig‘ib, shahidlar qabrlarini ziyorat qildilar va janoza namozini o‘qidilar. Madinaga qaytib, payg'ambar so'nggi kungacha toza fikr va xotirani saqlab qoldi. Qarindoshlari va izdoshlari bilan xayrlashdi, istig'for aytdi, omonatini kambag'allarga tarqatdi va qullarni ozod qildi. Isitma kuchayib, 632 yil 8 iyunga o'tar kechasi Muhammad payg'ambar vafot etdi.

Xotinlarga jasadni yuvish taqiqlangan, erkak qarindoshlari marhumni yuvishgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etgan kiyimlariga dafn qilindilar. Uch kun davomida mo‘minlar Muhammad payg‘ambar bilan xayrlashdilar. Qabr u vafot etgan joyda - xotini Oyshaning uyida qazilgan. Keyinchalik musulmon olamining ziyoratgohiga aylangan kul ustida masjid qurildi.

Muhammad dafn etilgan Madina shahriga ziyorat qilish xayriya sanaladi. Mo'minlar Makkaga ziyorat qilish bilan birga Madinaga ham sayohat qilishadi. Madinadagi masjid hajmi jihatidan Makkadagi masjiddan pastroq, lekin u o‘zining go‘zalligi bilan hayratga soladi. U pushti granitdan qurilgan va oltin, bo'rttirma va mozaika bilan bezatilgan. Masjid markazida Muhammad payg'ambar uxlagan yog'och kulba va avliyoning qabri joylashgan.

Iqtibos

"Sizga ilhom beradigan shubhani qoldiring va sizda shubha tug'dirmaydigan narsaga murojaat qiling, chunki haqiqat tinchlik, yolg'on esa shubhadir".
“Tilingiz doimo Allohning zikridan zavqlansin”.
“Alloh nazdida yaxshi amallarning eng sevimlisi, arzimagan boʻlsa ham, doimiy boʻlgan amalidir”.
“Din yengillikdir”.
"Siz qanday bo'lsangiz ham, sizning ustingizda hukmronlik qiladiganlar shundaydir".
"O'ta ehtiyotkorlik va haddan tashqari qattiqqo'llik qilganlar halok bo'ladilar."
“Voy senga! Onangning oyog‘idan mahkam tut, jannat u yerda!”
"Jannat qilichlaringiz soyasida".
“Allohim, men Senga befoyda ilm bilan murojaat qilaman...”.
"Odam sevgan odami bilan."
"Mo'minni bir teshikdan ikki marta chaqishi mumkin emas".

"Agar tog' Muhammadga bormasa, Muhammad toqqa boradi" degan so'zlar Muhammad payg'ambarning faoliyatiga hech qanday aloqasi yo'q. Bu ibora Xoja Nasriddin qissasi asosida yaratilgan. Britaniyalik olim va faylasuf o'zining "Axloqiy va siyosiy ocherklar" kitobida Xodj haqidagi hikoyaning o'ziga xos versiyasini taqdim etib, Xodjni Muhammad bilan almashtirdi.
Londonning "Time Out" jurnali Muhammad payg'ambarni birinchi ekolog deb atadi.
Kefir qo'ziqorini ilgari "Payg'ambarning tariqi" deb nomlangan. Afsonaga ko'ra, bu nom ostida Muhammad uni etishtirish sirini Kavkaz aholisiga etkazgan.

Muhammad go'yo epilepsiya bilan og'rigan va talvasalar tutgan. Qur'onda kofirlar payg'ambarni jinni deganlari haqida xabar berilgan. Lekin Qur’oni karimda “Muhammad Allohning marhamati bilan payg‘ambardir va u jin emas”, deyiladi.
Muhammad payg'ambarning toshga bosilgan izi Eyup (Istanbul) shahridagi Turba - maqbarada saqlanadi.

Musulmon dinshunoslari Qur'onni Muhammadning asosiy mo''jizasi deb bilishadi. Musulmon boʻlmagan manbalarda Qurʼon muallifligi Muhammadning oʻziga tegishli boʻlsa ham, dindor hadislarda uning nutqi Qurʼonga oʻxshamaganligi aytiladi.
Qur'onning ajoyib badiiy fazilatlari arab adabiyotining barcha bilimdonlari tomonidan e'tirof etilgan. Bernxard Vayssning so‘zlariga ko‘ra, insoniyat o‘zining butun o‘rta asrlar, yangi va yaqin tarixida Qur’on kabi hech narsa yoza olmagan.
Qur'onda non haqida Iso alayhissalom besh ming kishini beshta non va ikkita baliq bilan qanday ovqatlantirgani haqidagi hikoyaga o'xshash an'ana bor.

Musulmonlar uchun eng muhim diniy shaxs Muhammad payg'ambar bo'lib, u tufayli dunyo Qur'onni ko'rgan va o'qigan. Uning hayotidan ko'plab faktlar ma'lum bo'lib, bu uning shaxsiyati va tarixdagi ahamiyatini tushunish imkonini beradi. Mo''jizalar yaratishi mumkin bo'lgan unga bag'ishlangan ibodat bor.

Muhammad payg'ambar kim?

Voiz va payg'ambar, Allohning elchisi va Islom asoschisi - Muhammad. Uning ismi "maqtovli" degan ma'noni anglatadi. Xudo u orqali musulmonlar uchun muqaddas kitob - Qur'on matnini etkazdi. Ko'pchilik Muhammad payg'ambarning tashqi ko'rinishi qanday ekanligi bilan qiziqadi, shuning uchun Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, u boshqa arablardan engilroq teri rangi bilan ajralib turardi. Uning qalin soqoli, keng yelkalari va katta ko'zlari bor edi. Tanadagi yelka pichoqlari o'rtasida bo'rtma uchburchak shaklida "bashorat muhri" mavjud.

Muhammad payg'ambar qachon tug'ilgan?

Bo'lajak payg'ambarning tug'ilishi 570 yilda sodir bo'lgan. Uning oilasi qadimiy diniy yodgorliklarni saqlovchi Quraysh qabilasidan chiqqan. Yana bir muhim jihat - Muhammad payg'ambar qaerda tug'ilgan va shuning uchun voqea zamonaviy Saudiya Arabistoni joylashgan Makka shahrida bo'lib o'tdi. Muhammad otasini umuman tanimasdi, onasi olti yoshida vafot etdi. Uning tarbiyasi bilan amakisi va bobosi shug'ullangan, u nabirasiga tavhid haqida gapirgan.

Payg'ambar Muhammad payg'ambarni qanday qilib oldi?

Payg'ambarning Qur'onni yozish uchun qanday vahiy olganligi haqidagi ma'lumotlar juda kam. Muhammad hech qachon bu mavzuda batafsil va aniq gapirmagan.

Alloh taolo payg'ambar bilan u Jabroil deb ataydigan farishta orqali muloqot qilgani aniqlangan.
Yana bir qiziq mavzu - Muhammad necha yoshda payg'ambar bo'lgan, shuning uchun rivoyatlarga ko'ra, unga bir farishta zohir bo'lib, 40 yoshida Alloh uni o'ziga elchi etib saylaganligini aytadi.
Xudo bilan aloqa vahiy orqali edi. Ba'zi tadqiqotchilar payg'ambar trans holatiga tushib qolgan deb hisoblashadi, ammo olimlar buning sababi uzoq ro'za va uyqu etishmasligi tufayli tananing zaifligi ekanligiga aminlar.
Muhammad payg'ambar Qur'onni yozganligining dalillaridan biri bu kitobning parcha-parcha ekanligi va tarixchilarning fikriga ko'ra, bu voizning ilhomi bilan bog'liq deb ishoniladi.

Muhammad payg'ambarning ota-onasi

Islom asoschisining onasi badavlat oilada tug‘ilgan go‘zal Amina bo‘lib, unga yaxshi tarbiya va ta’lim olish imkonini berdi. U 15 yoshida turmushga chiqdi va Muhammad payg'ambarning otasi bilan nikoh baxtli va uyg'un edi. Tug'ish paytida osmondan oq qush tushib, qanoti bilan Aminaga tegdi va bu uni mavjud qo'rquvdan qutqardi. Atrofda bolani dunyoga olib ketgan farishtalar bor edi. O‘g‘li besh yoshga to‘lganida u kasallikdan vafot etdi.

Muhammad payg'ambarning otalari Abdulloh juda chiroyli edi. Bir kuni uning otasi, ya'ni bo'lajak voizning bobosi, agar o'nta o'g'li bo'lsa, bitta o'g'lini qurbon qilish haqida Rabbiy oldida qasamyod qildi. Va’da vafo vaqti yetib, qur’a Abdullohga tushgach, uni 100 tuyaga almashtiribdi. Ko'p xonimlar yosh yigitni sevib qolishdi va u shaharning eng go'zal qiziga uylandi. U homiladorligining ikkinchi oyida bo'lganida, Muhammad payg'ambarning otasi vafot etdi. O'sha paytda u 25 yoshda edi.

Muhammad payg'ambar va uning xotini

Xotinlar soni bo'yicha turli xil ma'lumotlar mavjud, ammo rasmiy manbalarda an'anaviy ravishda 13 ta ism keltirilgan.

Muhammad payg'ambarning xotinlari turmush o'rtog'i vafot etganidan keyin boshqa turmushga chiqa olmadilar.
Ular butun tanalarini kiyim ostida yopishlari kerak, boshqa ayollar esa yuzlari va qo'llarini ochishlari mumkin.
Payg‘ambarning xotinlari bilan faqat parda orqali muloqot qilish mumkin edi.
Ular har bir qilganlari uchun ikki barobar mukofot oldilar.

Muhammad payg'ambar quyidagi ayollarga uylangan:

Xadicha. Islomni qabul qilgan birinchi ayol. U Rasulullohga olti farzand tug'di.
Sauda. Payg'ambar birinchi xotini vafotidan keyin bir necha yil o'tgach, unga uylandi. U taqvodor va taqvodor edi.
Oysha. 15 yoshida Muhammadga uylandi. Qiz odamlarga mashhur erining shaxsiy hayoti bilan bog'liq ko'plab so'zlarini aytdi.
Ummu Salama. U Muhammadga eri vafotidan keyin turmushga chiqdi va uning boshqa xotinlaridan ko'ra ko'proq umr ko'rdi.
Mariya. Misr hukmdori ayolni payg'ambarga berdi va u kanizak bo'ldi. Ular o'g'li tug'ilgandan keyin munosabatlarni qonuniylashtirdilar.
Zaynab. U bor-yo'g'i uch oy xotinlik maqomida edi, keyin vafot etdi.
Hafsa. Yosh qiz boshqalardan o'zining portlovchi xarakteri bilan ajralib turardi, bu esa ko'pincha Muhammadning g'azabini keltirardi.
Zaynab. Qiz avval payg'ambarning asrab olingan o'g'lining xotini edi. Boshqa xotinlar Zaynabni yoqtirmay, uni yomon ko'rsatishga harakat qilishdi.
Maymouna. U payg‘ambarning amakisining xotinining singlisi edi.
Juvayriya. Bu musulmonlarga qarshi chiqqan qabila boshlig'ining qizi, lekin nikohdan keyin mojaro hal bo'ldi.
Safiya. Qiz Muhammad bilan adovatda bo‘lgan oilada tug‘ilib, qo‘lga olindi. Bo'lajak eri tomonidan ozod qilingan.
Ramla. Bu ayolning birinchi eri e'tiqodini islomdan nasroniylikka o'zgartirdi va vafotidan keyin u ikkinchi marta turmushga chiqdi.
Rayxona. Avvaliga qiz qul edi, Islom dinini qabul qilgandan keyin Muhammad uni o'ziga xotini qilib oldi.

Muhammad payg'ambarning bolalari

Rasulullohni bor-yo‘g‘i ikkita xotini dunyoga keltirgan, qizig‘i, uning barcha avlodlari erta vafot etgan. Ko'pchilik Muhammad payg'ambarning nechta farzandi borligi bilan qiziqadi va shuning uchun ularning ettitasi bor edi.

Qosim - 17 oyligida vafot etdi.
Zaynab - otasining amakivachchasiga uylangan, ikki farzand dunyoga keltirgan. Yosh vafot etgan.
Ruqiya - erta turmushga chiqqan va yoshligida kasallikdan omon qolmagan holda vafot etgan
Fotima - u payg'ambarning amakivachchasiga turmushga berilgan va faqat u Muhammadning avlodlarini qoldirgan. U otasining vafotidan keyin vafot etdi.
Ummu Kulsum - Islom kelgandan keyin tug'ilib, yoshligida vafot etgan.
Abdulloh - payg'ambardan keyin tug'ilib, yoshligida vafot etgan.
Ibrohim - o'g'li tug'ilgandan keyin payg'ambar Allohga qurbonlik qildi, sochlarini oldirdi va sadaqa tarqatdi. U 18 oyligida vafot etdi.

Muhammad payg'ambarning bashoratlari

Uning hayoti davomida ham, vafotidan keyin ham amalga oshirilgan 160 ga yaqin tasdiqlangan bashoratlar ma'lum. Muhammad payg'ambar aytganlari va amalga oshgan bir necha misollarni ko'rib chiqing:

U Misr, Forsni bosib olish va turklar bilan to'qnashuvni bashorat qilgan.
U o'limidan keyin Quddus zabt etilishi haqida gapirdi.
Alloh taolo odamlarga aniq sanani bermasligini va ular qiyomat kuni istalgan vaqtda kelishi mumkinligini tushunishlari kerakligini da'vo qildi.
U qizi Fotimaga faqat u undan ko'ra ko'proq yashashini aytdi.

Muhammad payg'ambarning duosi

Musulmonlar Islom asoschisiga maxsus ibodat - salavat yordamida murojaat qilishlari mumkin. Bu Alloh taologa itoat qilishning namoyonidir. Muhammadga muntazam murojaat qilishning afzalliklari bor:

Ikkiyuzlamachilikdan poklanishga va jahannam olovidan qutulishga yordam beradi.
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam qiyomatda u zotga duo qilganlarga shafoat qiladi.
Ibodatga murojaat qilish gunohlarni poklash va kafforat qilish usulidir.
Allohning g'azabidan saqlaydi va qoqilmaslikka yordam beradi.
Siz u orqali amalga oshirishni so'rashingiz mumkin.

Muhammad payg'ambar qachon vafot etgan?

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vafoti bilan bog'liq juda ko'p rivoyatlar mavjud. Musulmonlar uning milodiy 633 yilda vafot etganini bilishadi. to'satdan kasallikdan. Shu bilan birga, Muhammad payg'ambarning nima bilan kasallanganligini hech kim bilmaydi, bu ko'p shubhalarni keltirib chiqaradi. Haqiqatan ham u zahar bilan o'ldirilgan va bu ayol Oysha buni qilgan degan versiyalar mavjud. Bu boradagi tortishuvlar davom etmoqda. Voizning jasadi Payg‘ambarimiz masjidi yaqinida joylashgan uyiga dafn etilgan va bir muncha vaqt o‘tgach, xona kengaytirilib, uning bir qismiga aylangan.

Muhammad payg'ambar haqida faktlar

Islomda bu raqam bilan bog'liq juda ko'p ma'lumotlar mavjud, ba'zi faktlar esa ko'pchilikka kam ma'lum.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam epilepsiya bilan og'rigan, degan taxmin bor. Qadim zamonlarda u g'ayrioddiy tutilishlar va ongning xiralashishi tufayli kasal deb hisoblangan, ammo bu epilepsiya holatining umumiy belgilaridir.
Muhammad payg‘ambarning axloqi ideal sanalib, har bir inson unga intilishi kerak.
Birinchi nikoh buyuk sevgi uchun edi va er-xotin 24 yil baxtli yashadilar.
Ko'pchilikni Muhammad payg'ambar voqealarni bashorat qila boshlaganida nima qilgani qiziqtiradi. Afsonaga ko'ra, birinchi his-tuyg'ular shubha va umidsizlik edi.
U islohotchi edi, chunki vahiylar ijtimoiy va iqtisodiy adolatni talab qildi, elita bunga rozi bo'lmadi.
Maʼlumki, Muhammad paygʻambarning xizmatlari beqiyosdir, chunki u butun umri davomida hech kimni ranjitmagan, tuhmat qilmagan, nomussiz odamlardan, gʻiybatdan oʻzini tiygan.

Alloh taoloning so'nggi elchisi Muhammad (s.a.v.) olamlarga rahmat qilib nozil qilingan. Har bir musulmon nafaqat dinda, balki kundalik hayotda ham undan o'rnak olishi tavsiya etiladi.

Bu muhim rol o'ynaydi, chunki imonli har bir narsada yaxshi o'rnak bo'lishi kerak. Ammo Payg'ambarning o'zi qanday edi?

yuz konturi

Sahoba Anas ibn Molik (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni shunday ta’riflaydilar: “Teri juda oppoq va qoramtir emas edi, sochlari ham jingalak ham, tekis ham emas edi” (Buxoriy, Muslim).

Baro ibn Azib (r.a.) musulmon ummati rahbarining sochlari juda qalin boʻlib, uzunligi quloq boʻlagigacha yetib borishini esladi (Buxoriy, Muslim).

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning kuyovlari, eng yaqin sahobalardan Ali ibn Abu Tolib (r.a.) aytadilar: “Uning boshi katta, yuzi biroz yumaloq edi. Sochlarini jingalak yoki tekis yotar, deyish mumkin emas, lekin to'lqinli edi. Ko'zlarning rangi juda qora, kipriklari uzun edi "(Termiziy, Hakim).

Eng batafsil tavsifni Rasululloh (s.a.v.)ning nabiralari Hasan ibn Ali qoldirgan. “Payg‘ambar (s.a.v.)ning yuzlari oy nuri charaqlab turar, peshonalari keng ko‘rinardi. Bobomning boshi katta, sochlari to‘lqinli bo‘lib, ular bir-biridan ajratib qo‘ygan edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qoshlari kamon edi. Uning burni ingichka uchi bor edi. Uning soqoli qalin, og‘zi keng edi. Tishlar orasida bo‘shliq bor edi” (Tabaroniy, Bayhaqiy).

Jobir (r.a.)ning yozishicha, Olamlar inoyati (s.g.v.)ning ko‘zlarida katta tirqish va keng og‘iz bo‘lgan (Muslim va Termiziydan kelgan hadisda). Abu Hurayra (r.a.) aytdilarki, Muhammad (s.a.v.)ning yuzlari yorug‘ va “sof kumushga o‘xshaydi”. Abu Tufayl ismli bir kishi Rasululloh (s.a.v.)ning terisi oppoq ekanini aytdi (Muslim, Ahmad).

Tana turi

Ibn Molik (r.a.)ning xotiralaridan maʼlumki, Muhammad (s.g.v.) na baland, na past boʻlgan. Baro ibn Azib (r.a.) ham uni xuddi shunday ta’riflab, keng yelkali (har ikki hadisni ham Buxoriy, ham Muslim keltirgan) belgisini qo‘shib ta’riflaydi. Ali ibn Abu Tolib (r.a.)ning yozishicha, sochlar ko‘krakdan kindikgacha cho‘zilgan, orqa tomonining o‘rtasida payg‘ambarlar muhri – tuxum kattaligidagi qizil mol bo‘lgan. (Termiziy).

Hasan bin Alining aytishicha, bobosining bo‘yi o‘rtachadan biroz balandroq edi. Ko'krak va kindik o'rtasida soch chizig'i bor edi va sochlar qo'llar, yuqori ko'krak va elkalarni ham qoplagan. Uning fizikasi o'rtacha darajada yaxshi ovqatlangan, ko'kragi va oshqozoni oldinga chiqmagan. Payg‘ambarning (S.G.V.) uzun bilaklari va katta kaftlari bor edi (Tabaroniy).

Yurish

Anas ibn Molik (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning yurganlarida bir oz oldinga egilganlarini esladilar (Buxoriy). Ali ibn Abu Tolib (r.a.)dan ma’lumki, uning yurishi shijoatli va serharakat edi. Boz ustiga, Muhammad (s.a.v.) “tog‘ga chiqayotgandek” bir oz egildi. Orqaga o‘girilib, boshi bilan emas, butun vujudi bilan qilgan (Termiziy). Hasan ibn Ali aytganidek, Rasululloh (S.G.V.) quvnoq oyoqlarini uzib, keng qadamlar bilan shiddat bilan yurardilar. Shu bilan birga, u boshini pastga tushirdi va nigohini doimo yerga qaratdi. U biror joyga kirganda yoki chiqayotganda doimo sahobalarni oldinga qo‘yib, ulardan keyin o‘ziga ergashgan (Tabaroniy, Bayhakiy).

kiyim

Rasululloh (s.a.v.) uzun ko‘ylaklarni (kami) yaxshi ko‘rar edilar, ularning yenglari bilakkacha yetardi (Termiziy, Abu Dovud). U Yaman aholisi kiyadigan naqshli kitrian plashlarini ham kiygan (Buxoriy, Muslim).

Muhammad (s.a.v.)ning kiyimlari turli rangda edi. Baro ibn Azib (r.a.) eslaydilar: “Men Payg‘ambarimizdan (s.a.v.) go‘zalroq qizil chopon kiygan odamni ko‘rmaganman” (Buxoriy, Muslim). Abu Rimsa ismli bir kishi esa yana ikkita yashil libosni nomladi. Shu bilan birga, Olamlar inoyati (s.g.v.)ning o‘zi mo‘minlarga: “Oq kiyim kiyinglar, chunki ular kiyimingizning eng yaxshisidir” (Termiziy, Abu Dovud) deb da’vat qilganlar. binti Abu Bakr (r.a.) aytdilarki, bir kuni Muhammad (s.a.v.) qora junli yo‘l-yo‘l kiyim kiygan (Abu Dovud, Termiziy).

Bundan tashqari, boshqa kiyimlarning ustiga, u Rumiy jubba (keng yengli cho'zilgan tashqi kiyim - taxminan sayt) kiygan. Bunga Mug‘iyra ibn Shug‘ba so‘zlaridan rivoyat qilingan va Termiziy, Abu Dovud va Nasoiy hadislar to‘plamlarida keltirilgan hadis dalolat beradi.

Bundan tashqari, payg'ambar Muhammad (s.a.v.) Efiopiya hukmdori Ashama tomonidan unga sovg'a qilingan qora charm paypoq kiygan. Abdulloh ibn Buraydadan ma'lumki: "Najoshiy (Efiopiya podshosi unvoni) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga qora charm paypoq sovg'a qildi va u paypog'i yomonlashguncha kiyib yurdi" (Termiziy, Abu Dovud). Shuningdek, Muhammad (s.g.v.) ikki tasmali va qoʻsh toʻrli sandal kiygan (Ibn Moja).

uzuk

Eng sof sunnatda aytilishicha, Rasululloh (S.G.V.) o‘ng qo‘llariga uzuk taqib yurganlar. Anas ibn Molik (r.a.) sof kumushdan yasalgan uzuk ekanligini aytdilar (Buxoriy, Muslim). Rasululloh (S.G.V.) ularga yuborgan xabarlariga muhr bosdilar. Termiziy va Buxoriy to‘plamlarida mavjud bo‘lgan hadislardan birida aytilishicha, bir vaqtlar Muhammad (S.G.V.) forslarga xabar yozmoqchi bo‘lgan, biroq uning atrofidagilardan bir kishi xabarni tasdiqlovchi muhri bo‘lmagan xabarlarni qabul qilmaganliklari haqida xabar bergan. jo'natuvchi. Va keyin u nominal uzuk yasashni so'radi. Ushbu mahsulotga “Muhammad Allohning Rasuli” degan yozuv o‘yib yozilgan. Payg‘ambarimiz (s.a.v.) vafotlaridan so‘ng uni solih xalifalar – Abu Bakr as-Siddiq (r.a.) va Usmon ibn Affon (r.a.) ham uzuk quduqqa tashlab ketguncha kiyib yurishgan (Buxoriy, Muslim).