Yeti bolalar. Zana avlodlari. Bigfoot haqiqiy tadqiqotmi turli mamlakatlardan

Bigfoot - bu fanga noma'lum bo'lgan gumansimon mavjudot. Turli madaniyatlarda unga turli nomlar berilgan. Eng mashhurlari orasida: Yeti, Bigfoot, Sasquatch. Bigfootga munosabat juda noaniq. Bugungi kunda katta oyoqning mavjudligi haqida rasman tasdiqlangan ma'lumotlar yo'q. Biroq, ko'pchilik uning mavjudligiga dalil borligini da'vo qiladi, ammo rasmiy fan ularni ashyoviy dalil sifatida ko'rishni xohlamaydi yoki hisoblamaydi. Rostini aytsam, 100% isbot bo'lmagan ko'plab video va fotosuratlarga qo'shimcha ravishda, ular oddiy soxta bo'lishi mumkin, kriptozoologlar, ufologlar va Bigfoot fenomeni tadqiqotchilarining assortimentiga oyoq izlari, Sasquatch sochlari va bittasida kiradi. Nepal monastirlarida bu jonzotning butun bosh terisi saqlanadi. Biroq, bu gominidning mavjudligini tasdiqlash uchun bunday dalillar etarli emas. Rasmiy fan bahslasha olmaydigan yagona dalil bu Bigfoot, ya'ni o'z shaxsida, o'zini tekshirishga va o'z ustida tajribalar o'tkazishga imkon beradi.

Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, kro-Magnonlar (odamlarning ajdodlari) tomonidan o'rmonlar va tog'larga quvib chiqarilgan yetislar mo''jizaviy tarzda bugungi kungacha saqlanib qolgan va shundan beri ular odamlardan uzoqda yashaydilar va o'zlarini ko'zlariga ko'rsatmaslikka harakat qilishadi. Insoniyatning tez gullab-yashnashiga qaramay, dunyoda Bigfoot yashirinishi va hozircha aniqlanmagan holda mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan juda ko'p joylar mavjud. Boshqa versiyalarga ko'ra, Bigfoot - bu odamlarning ajdodlariga ham, neandertallarga ham tegishli bo'lmagan, balki evolyutsiyaning o'z tarmog'ini ifodalovchi butunlay boshqa turdagi maymunlar. Bular juda rivojlangan aqlga ega bo'lgan tik primatlardir, chunki ular ko'p vaqt davomida odamlardan mohirona yashirinib, o'zlarini aniqlashga yo'l qo'ymaydilar. Yaqin o'tmishda yetilarni ko'pincha o'rmonga kirgan, sochlari o'sib chiqqan va odatdagi odam qiyofasini yo'qotgan yovvoyi odamlar bilan adashgan, ammo ko'plab guvohlar yovvoyi odamlar emasligini aniq tasvirlaydilar, chunki ta'riflarga ko'ra odamlar va noma'lum mavjudotlar. hayratlanarli darajada boshqacha.

Dalillarning asosiy qismida Sasquatch Yerning katta o'rmonlari bo'lgan o'rmonli hududlarida yoki odamlar kamdan-kam chiqadigan baland tog'li hududlarda ko'rilgan. Odamlar tomonidan juda kam o'rganilgan bunday hududlarda hali fan tomonidan kashf etilmagan turli xil hayvonlar yashashi mumkin va katta oyoqlar ulardan biri bo'lishi mumkin.

Bu jonzotning ko'p ta'riflari va sayyoramizning turli mintaqalaridagi tavsiflar bir xil. Guvohlar Bigfootni tasvirlab bering, katta jonzot sifatida, balandligi 3 metrga etadi, kuchli, mushak fizikasi bilan. Bigfootning bosh suyagi o'tkir va yuzi qoramtir, uzun qo'llari va qisqa oyoqlari, katta jag'i va qisqa bo'yni bor. Yeti butunlay sochlar bilan qoplangan - qora, qizil, oq yoki kulrang, boshidagi sochlar tanaga qaraganda uzunroq. Ba'zida guvohlar Bigfootning qisqa mo'ylovi va soqoli borligini ta'kidlashadi.

Olimlarning ta'kidlashicha, yeti topish juda qiyin, chunki ular o'z uylarini juda ehtiyotkorlik bilan yashirishadi va ularning uyiga yaqinlashgan odam yoki odamlar qichqiriq, yig'lash, bo'kirish yoki qichqiriq bilan qo'rqib ketishni boshlaydilar. Aytgancha, bunday tovushlar o'tmish mifologiyasida, xususan, qadimgi slavyanlar mifologiyasida tasvirlangan, bu erda ular Leshem va uning yordamchilariga tegishli bo'lgan, masalan, taqillatishni tasvirlaydigan o'rmon ruhi Squealer. odamni qo'rqitish yoki aksincha - uni botqoq yoki botqoqga olib borish. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, o'rmon yetilari zich daraxt tojlarida uya qurishi mumkin va shu qadar mohirlik bilan odam o'tib ketsa ham, daraxt tojiga qarasa ham, hech narsani sezmaydi. Yetislarning teshik qazishlari va er ostida yashashlari versiyalari ham mavjud, bu ularni aniqlashni yanada qiyinlashtiradi. Tog'li yetilar borish qiyin bo'lgan olis g'orlarda yashaydi.

Aynan shu katta bo'yli va sochlari bilan qoplangan yovvoyi jonzotlar dunyo xalqlari mifologiyasidagi turli belgilar, masalan, rus goblini yoki qadimgi yunon satiriklari, Rim faunlari, Skandinaviya trollari yoki hindlarning prototiplariga aylandi, deb ishoniladi. Rakshazlar. Bu haqda faqat o'ylash kerak, chunki yeti deyarli hamma joyda ishoniladi: Tibet, Nepal va Butan (Yeti), Ozarbayjon (gulei-banis), Yakutiya (Chuchunna), Mo'g'uliston (Almas), Xitoy (Ezhen), Qozog'iston (Kiik). -Odam va Albasti) , Rossiya (qor odam, goblin, shishiga), Fors (div), Ukraina (chugaister), Pomir (dev), Tatariston va Boshqirdiston (shurale, yarymtyk), Chuvashiya (arsuri), Sibir tatarlari (pisen), Axaziya (abnauayu) , Kanada (sasquatch), Chukotka (teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arink, arysa, rakkem, julia), Sumatra va Kalimantan (batatut), Afrika (agogve, kakundakari va ki-lomba) va boshqalar.

Shunisi e'tiborga loyiqki, bugungi kunda Yeti mavjudligi masalasi faqat alohida, xususiy va mustaqil tashkilotlar tomonidan ko'rib chiqiladi. Biroq, SSSRda Yeti topish muammosi davlat darajasida ko'rib chiqildi. Bu jonzotning paydo bo'lishi uchun dalillar miqdori shunchalik ko'p ediki, uning mavjudligi shunchaki shubhalanishni to'xtatdi. 1957 yil 31 yanvarda Moskvada Fanlar akademiyasining yig'ilishi bo'lib o'tdi, uning kun tartibida faqat bitta "Katta oyoq to'g'risida" bitta masala bor edi. Ular bu jonzotni bir necha yillar davomida qidirdilar, mamlakatning turli mintaqalariga ekspeditsiyalarni jo'natdilar, bu erda uning paydo bo'lishi haqida dalillar ilgari qayd etilgan, ammo sirli mavjudotni topishga bo'lgan samarasiz urinishlardan so'ng, dastur to'xtatildi va faqat ishqibozlar bilan shug'ullana boshladilar. bu masala. Bugungi kunga qadar ishqibozlar Bigfoot bilan uchrashish va butun dunyoga bu shunchaki afsona va afsonalar emas, balki insonning yordami va yordamiga muhtoj bo'lgan haqiqiy mavjudot ekanligini isbotlash umidini yo'qotmaydi.

Bigfootni qo'lga olish uchun haqiqiy mukofot e'lon qilindi. Baxtli kishiga Kemerovo viloyati gubernatori Aman Tuleev 1 000 000 rubl va'da qilmoqda. Biroq, shuni aytish kerakki, agar siz o'rmon egasini o'rmon yo'lida uchratsangiz, unda birinchi navbatda oyog'ingizni qanday urish haqida o'ylashingiz kerak va undan foyda ko'rmaysiz. Ehtimol, odamlar bir vaqtning o'zida Bigfootni zanjirga yoki hayvonot bog'ining qafaslaridan biriga qo'ymaganlari eng yaxshisidir. Vaqt o'tishi bilan bu mavjudotlarga qiziqish yo'qoldi va endi ko'pchilik fantastika uchun barcha dalillarni olib, bunga ishonishdan bosh tortishadi. Bu, shubhasiz, o'rmon odamlarining qo'lida o'ynaydi va agar ular haqiqatan ham mavjud bo'lsa, unda ular o'zlarining tinch hayotini buzadigan qiziquvchan odamlar, olimlar, muxbirlar, sayyohlar va brakonerlar bilan uchrashmasliklari kerak.

Katta oyoq. oxirgi guvohlar

, “Ramayana” (“rakshas”), turli xalqlar folklori (qadimgi Yunonistonda faun, satir va kuchli, Tibet va Nepalda yeti, Ozarbayjonda byabang-guli, Yoqutiyada chuchunny, chuchunaa, Moʻgʻulistonda almas, ieren, maoren va Xitoyda en-xsung, Qozogʻistonda kiikadam va albasti, ruslar orasida goblin, shish va shishiga, Forsda (va Qadimgi Rossiyada) divlar, Pomirda qiz va albastlar, Qozon tatarlari va boshqirdlarida shural va yarimtik, chuvashlarda arsuri. , Sibir tatarlari orasida pisen, Kanadada sasquatch, Chukotkada terik, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arink, arisa, rakkem, julia, Sumatra va Kalimantanda shirin kartoshka, sedap va orangpendek, Afrikada agogve, kakundakari va ki- .).

Plutarxning yozishicha, Rim generali Sullaning askarlari tomonidan satirni qo'lga olish holati bor edi. Diodor Sikulus zolim Dionisiyga bir nechta satirlar yuborilganligini da'vo qildi. Bu g'alati mavjudotlar qadimgi Yunoniston, Rim va Karfagen vazalarida tasvirlangan.

Tarixdan oldingi Rim muzeyidagi etrusk kumush ko'zasida otda qurollangan ovchilar ulkan maymun odamni quvib kelayotgani tasvirlangan. Qirolicha Maryamning 14-asrga oid psalterida esa soch bilan qoplangan odamga itlar suruvining hujumi tasvirlangan.

Katta oyoq guvohlari

15-asrning boshlarida turklar Xans Shiltenberger ismli evropalikni qo'lga olib, Temurlanning saroyiga yubordilar, u esa asirni mo'g'ul shahzodasi Edigeyning mulozimlariga topshirdi. Shunga qaramay, Shiltenberger 1472 yilda Evropaga qaytishga muvaffaq bo'ldi va o'zining sarguzashtlari haqida kitob nashr etdi, unda u boshqa narsalar qatori yovvoyi odamlarni ham eslatib o'tdi:

Yuqori tog'larda boshqa barcha odamlar bilan aloqasi bo'lmagan yovvoyi qabila yashaydi. Bu jonzotlarning terisi jun bilan qoplangan, bu faqat kaftlari va yuzlarida yo'q. Ular yirtqich hayvonlardek tog'lar ustida chopib, barglari, o'tlari va boshqa topilgan narsalar bilan oziqlanadilar. Mahalliy hukmdor Edigeyni ikki o'rmon odamiga sovg'a sifatida taqdim etdi - zich chakalakzorlarda qo'lga olingan erkak va ayol.

Amerika Qo'shma Shtatlarining shimoli-g'arbiy qismidagi va G'arbiy Kanadadagi hindular yovvoyi odamlarning mavjudligiga ishonishadi. 1792 yilda ispan botanik va tabiatshunos Xose Mariano Mosigno shunday yozgan:

Hammani ta'riflab bo'lmaydigan dahshatga soladigan tog'lik Matlox haqida nima deyishni bilmayman. Ta'riflarga ko'ra, bu haqiqiy yirtqich hayvon: uning tanasi qattiq qora tuklar bilan qoplangan, boshi odamga o'xshaydi, lekin ancha kattaroq, tishlari ayiqnikiga qaraganda kuchliroq va o'tkirroq, qo'llari nihoyatda uzun va barmoqlari va oyoq barmoqlarida uzun kavisli tirnoqlari bor.

Turgenev va AQSh prezidenti Bigfoot bilan shaxsan uchrashishdi

Bizning yurtdoshimiz, buyuk yozuvchi Ivan Turgenev Polissiyada ov qilib yurganida, Bigfoot bilan shaxsan duch kelgan. U bu haqda Flober va Mopassanga aytdi, ikkinchisi esa bu haqda o‘z xotiralarida tasvirlab berdi.



« U hali yoshligida(Turgenev) qandaydir tarzda rus o'rmonida ovlangan. U kun bo'yi sarson-sargardon yurib, kechqurun sokin daryo bo'yiga keldi. U o't-o'lan o'sgan, chuqur, sovuq, toza daraxtlar soyabonlari ostida oqardi. Ovchini bu musaffo suvga sho'ng'ish istagi paydo bo'ldi.

Yechinib, unga tashlandi. U baland bo'yli, kuchli, kuchli va yaxshi suzuvchi edi. U jimgina uni olib ketayotgan oqim irodasiga xotirjamlik bilan taslim bo'ldi. Uning tanasiga o'tlar va ildizlar tegdi va poyalarning engil teginishi yoqimli edi.

To'satdan uning yelkasiga qo'l tegdi. U tezda ortiga o‘girilib, unga ochko‘zlik bilan qarab turgan g‘alati maxluqni ko‘rdi qiziquvchanlik. Bu ayol yoki maymunga o'xshardi. Uning keng, ajin, tirjaygan va kulib turgan yuzi bor edi. Oldindan ta'riflab bo'lmaydigan narsa - ikkita sumka, aniq ko'krak - osilib turardi. Quyosh ta’sirida qizarib ketgan uzun bo‘yra sochlari yuzini hoshiya qilib, orqasiga to‘kildi.

Turgenev g'ayritabiiylikdan yirtqich, sovuq qo'rquvni his qildi. Hech ikkilanmay, nima ekanligini tushunishga, tushunishga urinmay, bor kuchi bilan qirg'oqqa suzib ketdi. Ammo yirtqich hayvon tezroq suzdi va quvonchli qichqiriq bilan uning bo'yniga, orqasiga va oyoqlariga tegdi.

Nihoyat, qo‘rquvdan jinni bo‘lgan yigit qirg‘oqqa yetib keldi va o‘rmon bo‘ylab bor kuchi bilan yugurib ketdi, kiyimi va qurolini ortda qoldirdi. G‘alati maxluq uning orqasidan ergashdi. U xuddi shunday tez yugurdi va hali ham chiyilladi.

Toliqqan qochqin – oyoqlari dahshatdan bo‘shab qoldi – yiqilib tushmoqchi bo‘lganida, echkilar podani boqib, qamchi bilan qurollangan bola chopib keldi. U og'riqli faryodlar bilan yugurib ketayotgan jirkanch odamsimon hayvonni qamchilay boshladi. Ko'p o'tmay, ayol gorillaga o'xshash bu jonzot chakalakzorlarda g'oyib bo'ldi.».

Ma'lum bo'lishicha, cho'pon bu jonzotni avval ham uchratgan. U xo'jayinga bu shunchaki o'rmonda yashash uchun ketgan va u erda butunlay yovvoyi yurgan mahalliy muqaddas ahmoq ekanligini aytdi. Turgenev esa, sochlar yovvoyi yugurishdan butun tanada o'smasligini payqadi.



Bigfoot va AQSh prezidenti Teodor Ruzvelt bilan uchrashdi. Badiiy ishlangan bu hikoyani u “Yovvoyi hayvonlar ovchisi” kitobiga kiritgan. Voqea Aydaho va Montana shtatlari orasidagi Lavlagi tog'larida sodir bo'ladi. Aytgancha, u erdan katta oyoqlar bilan uchrashuvlar haqida dalillar hali ham kelayapti.

19-asrning birinchi yarmida qopqon (ya'ni ovchi tuzoq qo'ygan) Bauman va uning do'sti yovvoyi darani o'rganib chiqdi. Ularning qarorgohini to'rt oyoqda emas, balki ikki oyoqda harakatlanadigan ba'zi ulkan jonzot doimo vayron qilgan. Hujumlar kechasi yoki kunduzi ovchilar yo'qligida sodir bo'lgan va shuning uchun jonzotni to'g'ri tekshirish mumkin emas edi. Bir kuni bir o'rtoq lagerda qoldi va Bauman qaytib kelib, uni parcha-parcha qilib ko'rdi. Jasadni o'rab turgan oyoq izlari odamnikiga o'xshab ketgan, ammo ancha kattaroq ko'rinardi.

Katta oyoqli bolalar

1924 yilda katta oyoq bilan juda qiziq uchrashuv o'rmonchi Albert Ostmanni kutdi. U tunni Vankuver yaqinidagi o‘rmonda uyqu xaltasida o‘tkazdi. Katta oyoq ushladi, to‘g‘ri qopga yelkasiga qo‘ydi va ko‘tardi. U taxminan uch soat yurdi va Ostmanni g'orga olib keldi, u erda uni o'g'irlagan yetilardan tashqari uning xotini va ikki farzandi ham bo'lib chiqdi.



Ular yog'ochni yemadilar, lekin ular buni mehmondo'stlik bilan qabul qilishdi: ular katta oyoq yegan archa novdalarini eyishni taklif qilishdi. Ostman rad etdi va bir hafta davomida ryukzakdagi konserva bilan tirik qoldi katta oyoq o'ylanib o'zi bilan olib ketdi.

Ammo tez orada Ostman bunday mehmondo'stlik sababini tushundi: u oila boshlig'ining allaqachon voyaga etgan qiziga er sifatida tayyorlanayotgan edi. To‘y kechasini ko‘z oldiga keltirgan Ostman fursatdan foydalanishga qaror qildi va mehmondo‘st mezbonlarning taomlariga gazak quydi.

Ular og‘izlarini chayqashayotganda, u bor kuchi bilan g‘ordan otilib chiqdi. Ko'p yillar davomida u o'zining sarguzashtlari haqida hech kimga aytmadi va bir hafta davomida qayerga g'oyib bo'lganini so'rashganda, u jim qoldi. Ammo Katta oyoq haqida gap ketganda, cholning tili bo‘shashib qoldi.

Yeti ayol

19-asrda Abxaziyaning Txina qishlog'ida Zana ismli ayol katta oyoqqa o'xshash odamlar bilan yashagan va odamlardan bir necha farzand ko'rgan, keyinchalik ular insoniyat jamiyatiga integratsiyalashgan. Guvohlar buni qanday tasvirlagan:

Qizil rangli mo'yna uning kulrang-qora paltosini qoplagan va boshidagi sochlar butun tanasidan uzunroq edi. U noaniq yig'ladi, lekin gapirishni o'rgana olmadi. Uning katta yuzi ko'zga ko'ringan yonoqlari, kuchli chiqib turgan jag'i, kuchli qoshlari va katta oq tishlari shafqatsiz ifoda bilan ajralib turardi.

1964 yilda relikt gominid haqidagi kitob muallifi Boris Porshnev Zananing ba'zi nevaralari bilan uchrashdi. Uning ta'rifiga ko'ra, bu nevaralarining terisi - ularni Chalikva va Taya deb atashgan - qoramtir, negroid tipidagi, chaynash mushaklari juda rivojlangan va jag'lari nihoyatda kuchli edi.

Porshnev hatto 1880-yillarda Zananing dafn marosimida bolaligida qatnashgan qishloq aholisini so'roq qilishga muvaffaq bo'ldi.

1899 yilda Kavkaz janubidagi Talish tog'larida ayol relikt gominidni ko'rgan rus zoologi K. A. Satunin "jonzotning harakatlari butunlay insoniy bo'lgan" haqiqatiga e'tibor qaratadi.

Katta oyoq asirlikda

XX asrning 20-yillarida bir nechta yeti, qamoqqa tashlangan va muvaffaqiyatsiz so'roqlardan so'ng, basmachi sifatida otib tashlangan.

Bu qamoqxona boshlig'ining hikoyasi ma'lum. U ikkitasini tomosha qildi katta oyoq kamerada joylashgan. Biri yosh, sog'lom, kuchli edi, u erkinlik etishmasligi bilan kelisha olmadi va doimo g'azablandi. Ikkinchisi, eskisi, jim o'tirdi. Ular xom go'shtdan boshqa hech narsa yemadilar. Qo'mondonlardan biri qo'riqchi bu mahbuslarga faqat xom go'sht berayotganini ko'rib, uni sharmanda qildi:

"Siz buni qilolmaysiz, axir, odamlar ...

Bosmachilarga qarshi kurashda qatnashgan odamlarning fikriga ko'ra, "yovvoyi" tufayli O'rta Osiyo aholisi va inqilob uchun xavf tug'dirmaydigan 50 ga yaqin bunday sub'ektlar hali ham mavjud edi va bu juda qiyin edi. ularni qo'lga olish uchun.



Biz Sovet Armiyasi Tibbiyot xizmati podpolkovnigi V. S. Karapetyanning 1941 yilda Dog'istonda qo'lga olingan tirik Bigfootni tekshirgan ko'rsatmalarini bilamiz. U yeti bilan uchrashganini quyidagicha ta'riflagan:

« Mahalliy hokimiyatning ikki vakili bilan birga shiyponga kirdim... Shu paytgacha men rostdan ham ro‘paramda paydo bo‘lgan, butunlay yalang‘och, yalangoyoq erkak jonzotni ko‘rmoqdaman.

Shubhasiz, bu ko'krak, orqa va yelkalari ayiqchaga juda o'xshash 2-3 santimetr uzunlikdagi to'q jigarrang sochlar bilan qoplanganiga qaramay, butunlay inson tanasi bo'lgan odam edi.

Ko'krak ostidagi bu sochlar kamdan-kam va yumshoqroq edi, kaftlar va tagliklarda esa umuman yo'q edi. Qo'pol terisi bilan bilaklarida faqat siyrak tuklar o'sgan, ammo teginish uchun juda qo'pol sochlar yelkalariga tushib, peshonasini qisman qoplagan.

Butun yuz siyrak o'simliklar bilan qoplangan bo'lsa-da, soqol va mo'ylov yo'q edi. Og'iz atrofida siyrak, kalta sochlar ham o'sib chiqdi.

Erkak to'liq tik turdi, qo'llari ikki tomonda edi. Uning bo'yi o'rtachadan bir oz yuqori edi - taxminan 180 sm, ammo u kuchli ko'kragi bilan turgan holda mening ustimda minora bo'lib tuyuldi. Va umuman olganda, u har qanday mahalliy aholidan ancha katta edi. Uning ko'zlari mutlaqo hech narsani ifoda etmasdi: bo'sh va befarq, ular hayvonning ko'zlari edi. Ha, aslida u hayvon edi, boshqa hech narsa emas.».

Afsuski, armiyamiz chekinish paytida gominid otib tashlandi.

Himoloydagi katta oyoq

Ammo, eng muhimi, Himoloy tog'laridagi Bigfoot mashhur bo'ldi, relikt hominidlar u erda mahalliy "yeti" deb nomlanadi.

Birinchi marta tog'larning bu g'ayrioddiy aholisi Hindistonda xizmat qilgan ingliz zobitlari va amaldorlarining eslatmalaridan ma'lum bo'ldi. Birinchi eslatma muallifi 1820-1843 yillarda Buyuk Britaniyaning Nepal qiroli saroyi huzuridagi vakolatli vakili B. Xojson hisoblanadi. U shimoliy Nepal bo‘ylab sayohati chog‘ida odamga o‘xshagan tukli, dumi yo‘q jonzotni ko‘rgan yukchilar dahshatga tushganini batafsil tasvirlab berdi.



Bir nechta buddist monastirlari yeti qoldiqlari, shu jumladan bosh terisi borligini da'vo qilishadi. G'arb tadqiqotchilari bu qoldiqlarga uzoq vaqtdan beri qiziqish bildirishgan va 1960 yilda Edmund Xillari ilmiy tekshirish uchun Xumjung monastiridan bosh terisini olishga muvaffaq bo'lgan.

Taxminan bir vaqtning o'zida boshqa bir qancha Tibet monastirlarining qoldiqlari ham o'rganildi. Xususan, Bigfootning mumiyalangan qo'li. Tekshiruv natijalari ko'pchilikni shubha ostiga qo'ydi va soxta va tushunarsiz artefakt versiyalarining tarafdorlari bor edi.

Pomir g'orlarida yashiringan qor odamlari

Sovet Armiyasi general-mayori M. S. Topilskiy 1925 yilda o'z bo'linmasi bilan Pomir g'orlarida yashiringan Bigfootni ta'qib qilganini esladi. Mahbuslardan birining aytishicha, g‘orlardan birida unga va uning safdoshlariga katta maymunlarga o‘xshash bir nechta jonzotlar hujum qilgan. Topilskiy g'orni o'rganib chiqdi, u erda sirli mavjudotning jasadini topdi. U o'z hisobotida shunday yozgan:

« Bir qarashda, menga bu haqiqatan ham zo'r maymundek tuyuldi: sochlar tanani boshdan-oyoq qoplagan. Vaholanki, Pomirda buyuk maymunlar uchramasligini yaxshi bilaman.

Diqqat bilan qarasam, murda odamnikiga o‘xshardi. Biz uni niqob deb gumon qilib, mo‘ynani tortdik, lekin u tabiiy bo‘lib, jonivorga tegishli ekan.

Keyin jasadni bir necha marta qorniga va yana orqasiga aylantirib oʻlchab koʻrdik, shifokorimiz uni sinchiklab koʻrib chiqdi, shundan soʻng murda ham odam emasligi maʼlum boʻldi.

Tana bo'yi 165-170 sm bo'lgan erkak jonzotga tegishli bo'lib, bir necha joylarda oqarib ketgan, o'rta yoki hatto keksa yoshdagi ... Uning yuzi mo'ylovi va soqoli yo'q, qora rangda edi. Ibodatxonalarda kal yamoqlari bor edi va boshning orqa qismini qalin, mat sochlar qoplagan.

O‘lgan odam ko‘zlari ochiq, tishlari ochiq yotardi. Ko'zlari quyuq rangda, tishlari esa odamga o'xshab katta va tekis edi. Peshona past, kuchli peshonalari bor. Qattiq chiqib turgan yonoq suyaklari mongoloid jonzotning yuziga aylandi. Burun tekis, burunning chuqur konkav ko'prigi bilan. Quloqlari tuksiz, uchi uchli, bo'laklari odamnikidan uzunroq. Pastki jag juda massivdir. Jonivorning kuchli ko'krak qafasi va yaxshi rivojlangan mushaklari bor edi».

Rossiyada katta oyoq

Rossiyada ham Bigfoot bilan ko'plab uchrashuvlar bo'lib o'tdi. Eng ajoyibi, ehtimol, 1989 yilda Saratov viloyatida sodir bo'lgan. Kolxoz bog'ining qo'riqchilari shoxlardagi shubhali shovqinni eshitib, olma yeyayotgan ma'lum bir odamsimon jonzotni qo'lga olishdi, har jihatdan mashhur yetiga o'xshash.



Biroq, bu notanish odam allaqachon bog'langanida ma'lum bo'ldi: bundan oldin qo'riqchilar buni shunchaki o'g'ri deb o'ylashgan. Ular notanish odamning inson tilini tushunmasligiga, umuman, odamga unchalik o‘xshamasligiga ishonch hosil qilgach, uni “Jiguli” yukxonasiga ortib, politsiya, matbuot va hokimiyatni chaqirishdi. Ammo yeti o‘zini yechishga muvaffaq bo‘ldi, yukxonani ochib, qochib ketdi. Bir necha soatdan keyin barcha chaqirilganlar kolxoz bog'iga kelganlarida, qo'riqchilar juda noqulay ahvolga tushib qolishdi.

Katta oyoq videoga tushdi

Aslida, Bigfoot bilan har xil yaqinlikdagi uchrashuvlar haqida yuzlab dalillar mavjud. Moddiy dalillar ancha qiziqroq. Ikki tadqiqotchi 1967 yilda Bigfoot filmini kinokamera bilan suratga olishga muvaffaq bo'ldi. Bu 46 soniya fan olamida haqiqiy sensatsiyaga aylandi. Markaziy jismoniy tarbiya instituti biomexanika kafedrasi mudiri, professor D. D. Donskoy ushbu qisqa metrajli film haqida shunday fikr bildiradi:

« Ikki oyoqli jonzotning yurishini qayta-qayta ko'rib chiqqach va plyonkadan olingan fotografik nashrlardagi pozitsiyalarni batafsil o'rganib chiqqandan so'ng, yaxshi avtomatlashtirilgan, yuqori darajada rivojlangan harakatlar tizimi taassurotlari qoladi. Barcha xususiy harakatlar yagona bir butunga, yaxshi faoliyat yurituvchi tizimga birlashgan. Harakatlar yaxshi muvofiqlashtirilgan, bosqichma-bosqich bir xil takrorlanadi, bu faqat barcha mushak guruhlarining barqaror o'zaro ta'siri bilan izohlanadi.

Nihoyat, biz harakatlarning ifodaliligi sifatida aniq ta'riflab bo'lmaydigan bunday belgini qayd etishimiz mumkin ... Bu ularning yuqori mukammalligi bilan chuqur avtomatik harakatlar uchun xosdir ...

Bularning barchasi birgalikda jonzotning yurishini tabiiy, sezilarli sun'iylik belgilarisiz, turli xil ataylab taqlidlarga xos bo'lgan deb baholashga imkon beradi. Inson uchun mavjudotning hisoblangan yurishi mutlaqo atipikdir».

Relikt gominidlarga juda shubha bilan qaragan ingliz biomexanigi doktor D. Grieve shunday deb yozgan edi:

« Soxtalashtirish ehtimoli istisno qilinadi».

Film mualliflaridan biri Patterson vafotidan so‘ng uning filmi soxta deb e’lon qilingan, biroq hech qanday dalil keltirilmagan. Shuni tan olish kerakki, taniqli sariq matbuot, hissiyotlarga intilib, ko'pincha ularni nafaqat o'ylab topadi, balki o'tmishni ham xayoliy, ham haqiqiy fosh qilishni yaxshi ko'radi. Hozircha ushbu filmni hujjatli film sifatida tan olmaslik uchun asos yo'q.

Ko'pgina dalillarga qaramay (ba'zida mutlaq ishonchga loyiq odamlardan), ilmiy dunyoning katta qismi Bigfootning mavjudligini tan olishni rad etadi. Sabablari shundaki, tirik yovvoyi odamni aytmasa ham, yovvoyi odamlarning suyaklari hali topilmagan.

Shu bilan birga, bir qator tekshiruvlar (biz ulardan ba'zilari haqida yuqorida gaplashdik) taqdim etilgan qoldiqlar fan tomonidan tan olingan hech kimga tegishli emas degan xulosaga kelishga imkon berdi. Nima bo'ldi? Yoki biz yana bir bor zamonaviy ilm-fanning Prokrus to'shagiga duch kelyapmizmi?

haqida nashrlar Katta oyoq uzoq vaqtdan beri dunyo hissiyotlari toifasidan qiziqarli o'qish materiyasi toifasiga o'tgan. 1970-yillarda taniqli jurnalist Yaroslav Golovanov buni ta'kidlagan edi yeti"tabassumning stigmasi" ga arziydi. Va so'nggi yillarda ushbu mavzu bo'yicha deyarli biron bir jurnalistik tekshiruv ma'lum miqdordagi masxarasiz amalga oshirilmaydi.

“Katta” fan vakillari muammo tadqiqotchilarini havaskorlar deb ataydilar, ularning kashfiyotlarini takabburlik bilan rad etadilar. Shunga qaramay, ushbu sohadagi tadqiqotlar davom etmoqda va tobora ko'proq yangi dalillar bilan to'ldirilmoqda. DISCOVERY jurnali Bigfoot va boshqa noma'lum, bahsli va yo'q bo'lib ketgan jonzotlar haqida bir qator maqolalarni boshlaydi.

Umuman olganda, Rossiyada Bigfootni o'rganish bir asr oldin boshlangan. 1914 yilda 1907 yildan beri Qozog'iston hududida "yovvoyi odam" ni qidirib, mahalliy aholini o'rganib chiqqan zoolog Vitaliy Xaxlov Fanlar akademiyasi rahbariyatiga maktub yo'llab, unda uning mavjudligini isbotlagan. odamga o'xshash mavjudotlar.

Xaxlov ularga Primihomo asiaticus (Osiyodagi birinchi odam) tur nomini berdi va hayotiy shaxslarni topish uchun ekspeditsiya tashkil qilishni talab qildi. Ammo maktub "ilmiy ahamiyatga ega bo'lmagan" toifasiga kirdi va undan keyingi voqealar, jumladan Birinchi jahon urushi bu muammoni hal qilishni ko'p o'n yillar davomida butunlay orqaga surdi.

Bigfoot (aka Bigfoot, Yeti va Sasquatch) birinchi marta 1950-yillarda, ko'plab mamlakatlardan kelgan alpinistlar sayyoradagi eng baland cho'qqilarni "tadqiq qilishni" boshlagan paytda keng jamoatchilik e'tiborini tortdi. Yarim asrdan sal ko'proq vaqt oldin, 1954 yilda Himoloyda yetilarni qidirish uchun birinchi maxsus ekspeditsiya bo'lib o'tdi.

Uni Britaniyaning Daily Mail tabloidi gazeta xodimi, jurnalist Ralf Izzard tashabbusi va rahbarligida tashkil qilgan. Ekspeditsiyani tayyorlashga 1951 yilda ingliz Erik Shipton tomonidan Everestga ko'tarilish paytida olingan sirli ikki oyoqli jonzotning qordagi izlari fotosuratlari turtki bo'ldi.

Baland tog'li monastirlarda Himoloy tog'larida jun bilan qoplangan ulkan gumanoid mavjudotlar yashaganligini (yoki hech bo'lmaganda yashaganligini) isbotlovchi dalillar topilgan.

Izzard deyarli uch yil davom etgan ekspeditsiyani tayyorlashga juda o'ylangan holda yondashdi. Bu vaqt ichida u turli mamlakatlar kutubxonalaridagi mavzuga oid barcha nashrlar bilan tanishdi, ekspeditsiyaning asosiy qismi uchun puxta tanlangan mutaxassislarni tanladi va baland tog'larning tub aholisi Sherpalarning yordamiga kelishib oldi. Himoloylar.

Garchi Izzard Bigfootni tutmagan bo'lsa ham (va shunday vazifa ham qo'yilgan), u bilan bo'lgan uchrashuvlar haqida ko'plab xabarlar yozib olingan va baland tog'li monastirlarda Himoloylarda ulkan gumanoid mavjudotlar yashayotganligini (yoki hech bo'lmaganda yashaganligini) isbotlovchi dalillar topilgan. jun bilan qoplangan. Mahalliy aholining ta'riflariga ko'ra, ingliz antropologi, birinchi to'lqin muhojirlarining o'g'li Vladimir Chernetskiy Yeti qiyofasini qayta tiklagan.

200B yilda Vyatka (Orichevskiy tumani) yaqinidagi o'rmonda ekspeditsiya paytida olingan noyob fotosurat: ikki oyog'ida harakatlanuvchi shaggy jonzot taxminan 200 metr masofadan suratga olingan, shundan so'ng u ulkan izlarni qoldirib, qochib ketgan.


1958 yilda SSSR Fanlar akademiyasi "Katta oyoqni o'rganish bo'yicha komissiya" tuzdi va Pomir tog'larida Yeti qidirish uchun qimmat ekspeditsiya yubordi, ammo Izzarddan farqli o'laroq, hech qanday jiddiy tayyorgarlik bilan bezovta qilmadi. Missiyani botanik Kirill Stanyukovich boshqargan va uning hamkasblari orasida yirik sutemizuvchilar bo'yicha birorta ham mutaxassis yo'q edi.

Aytishga hojat yo'q, natija ayanchli bo'ldi: katta mablag'lar, bugungi kunda aytganidek, "maqsadli bo'lmagan xarajatlar" uchun sarflandi. Stanyukovich yuqori amaldorlarning umidlarini umuman oqlamadi, deb bahslasha olmaydi. Olingan ma'lumotlarga asoslanib, u Pomir tog'larining geobotanik atlasini yaratdi, ammo uning ekspeditsiyasidan so'ng Fanlar akademiyasi Bigfootni o'rganish mavzusini rasman yopdi. O'shandan beri mamlakatimizda Yeti uchun barcha qidiruvlar faqat ishqibozlar tomonidan amalga oshirildi.

YETI FILMDA

Shunga qaramay, komissiya o'zining qisqa vaqt ichida "tog'liklar" bilan uchrashuvlar haqida guvohlarning ko'plab hisobotlarini to'plashga muvaffaq bo'ldi. Axborot materiallarining bir qancha nashrlari chop etildi. Barcha ishlar inson va uning kelib chiqishi haqidagi fanda yangi yo'nalish - gominologiyaga asos solgan professor Boris Porshnev rahbarligida amalga oshirildi.

1963 yilda "Rasmiy foydalanish uchun" deb nomlangan atigi 180 nusxada uning "Relikt gominidlar masalasining hozirgi holati" nomli katta hajmli monografiyasi nashr etildi, unda Porshnev mavjud ma'lumotlar va ularga asoslangan nazariyani bayon qildi.

Keyingi yillarda bu fikrlar professor tomonidan ilmiy-ommabop nashrlarda chop etilgan maqolalarida ishlab chiqildi va muallif vafotidan keyin nashr etilgan “Insoniyat tarixining boshlanishi haqida” (1974) kitobida umumlashtirildi. Boris Porshnev yurak xurujidan vafot etdi, bu asarning nashr etilishi so'nggi daqiqada bekor qilindi va kitob to'plami tarqalib ketdi.

Porshnev o‘z asarlarida “qor odamlari” bugungi kungacha saqlanib qolgan, tabiiy sharoitga asbob-uskunasiz, kiyimsiz, olovsiz, eng muhimi, muloqot vositasi sifatida moslashgan neandertallardir, degan fikrni bildirgan. Nutq, olimning fikricha, odamning eng muhim o'ziga xos xususiyati bo'lib, uni boshqa hayvonot olamidan ajratib turadi.

1960-yillarda ekspeditsiya ishlari asosan Kavkazga koʻchdi. Bunda asosiy xizmat biologiya fanlari doktori Aleksandr Mashkovtsevga tegishli bo'lib, u Kavkazning bir qancha hududlarini kezib, haqorat qilgan va boy materiallar to'plagan.

Ekspeditsiya ishini ko'p yillar davomida Mariya-Janna Kofman boshqargan va boshqargan. Qidiruv ishtirokchilari 1960 yilda Moskvadagi Davlat Darvin muzeyida mashhur tabiatshunos olim Pyotr Smolin tomonidan tashkil etilgan relikt gominidlar muammosiga bag‘ishlangan seminar yig‘ilishlarida olingan natijalar haqida ma’lumot almashdilar. Smolinning o'limidan so'ng, bugungi kungacha seminarni Dmitriy Bayanov boshqaradi.

SSSRda Bigfoot muammosi nazariy nuqtai nazardan muhokama qilingan bo'lsa, Amerika va Kanadada dala qidiruvi sohasida jiddiy yutuq bo'ldi.

1967 yil 20 oktyabrda amerikalik Rojer Patterson Shimoliy Kaliforniyadagi o'rmonda ayol gominidni suratga olishga va uning izlaridan bir nechta gips yasashga muvaffaq bo'ldi. Film ilmiy jamoatchilik tomonidan sovuqqonlik bilan qabul qilindi, hech qanday tadqiqotsiz Smitson markazi tomonidan rad etildi va soxta deb e'lon qilindi. Patterson besh yil o'tib miya saratonidan vafot etdi, ammo matbuotda uni qalbakilashtirishda ayblamoqchi bo'lgan materiallar hali ham paydo bo'ladi.

Ammo 1971 yilda sizning itoatkor xizmatkoringiz bo'lgan rus gominologlari mashaqqatli izlanishlar natijasida filmni haqiqiy deb tan olishdi. Bizning filmni o'rganishimiz hali ham uning haqiqatining eng muhim dalilidir. Amerikalik mutaxassislar buni yaqinda jiddiy o'rganishni boshladilar va SSSRda deyarli 40 yil oldin qilingan xulosalarni tasdiqlamoqdalar.

PATTERSON FILMINI O'RGANIB RUS (KEYIN SOVET) OLIMLARI BUNI HAQIQIY HAQIQIY HAQIQIY HAQIQIY XULOSA QILIShDI. ULAR O'Z XULOSALARINI QUYIDAGI ARGUMENTLARGA ASOSLANGAN:

Filmda tasvirlangan jonzotning oyoq Bilagi zo'r bo'g'imining favqulodda egiluvchanligiga odam erishib bo'lmaydi.
Odam bilan solishtirganda kattaroq, oyoqning moslashuvchanligi orqa yo'nalishda. Bunga birinchi bo'lib e'tiborni Dmitriy Bayanov qaratdi. Keyinchalik, amerikalik antropolog Jeff Meldrum ham o'z nashrlarida tasvirlagan buni tasdiqladi.

Katta oyoqning tovoni odamnikiga qaraganda ko'proq orqaga chiqadi. Bu neandertal oyog'ining tipik tuzilishiga mos keladi. Katta vaznli mavjudot uchun bu mushak kuchini oqilona qo'llash nuqtai nazaridan oqlanadi.

Jismoniy tarbiya institutining o‘sha paytdagi biomexanika bo‘limi boshlig‘i, t.f.n. Dmitriy Donskoy filmni tadqiq qilishda jonzotning yurishi homo sapiens uchun mutlaqo atipik va amalda takrorlanib bo‘lmaydi, degan xulosaga keldi.

Filmda tana va oyoq-qo'llardagi mushaklarning o'ynashi aniq ko'rinadi, bu kostyum haqidagi taxminlarni rad etadi. Tananing butun anatomiyasi va ayniqsa past bosh to'plami bu jonzotni zamonaviy odamdan ajratib turadi.

Qo'l tebranishlarining chastotasini o'lchash va filmni suratga olish tezligi bilan taqqoslash jonzotning yuqori o'sishi (taxminan 220 sm) va fizikani hisobga olgan holda, katta vazni (200 kg dan ortiq) ekanligidan dalolat beradi.

TENNESIDAGI BIGFOOT KLANI

1968 yil dekabr oyida dunyoga mashhur ikki kriptozoolog Ivan Sanderson (AQSh) va Bernard Evvelmans (Frantsiya) tukli gumanoid jonzotning muzlatilgan jasadini tekshiradilar. Keyinchalik ular hisobotni ilmiy matbuotda e'lon qilishadi. Evvelmans marhumni “zamonaviy neandertal” deb tanitib, Porshnevning gapi to‘g‘ri ekanligini ta’kidladi.

Shu bilan birga, SSSRda Bigfootni qidirish davom etdi. Eng muhim natijalarni Mariya-Jan Kofmanning Shimoliy Kavkazdagi ishi, Kamchatka va Chukotkada Aleksandra Burtsevani qidirish; Kievlik Igor Tatsl va Igor Burtsevlar boshchiligida Tojikiston va Pomir-Oloyda juda keng ko'lamli va samarali ekspeditsiyalar amalga oshirildi, G'arbiy Sibir va Lovozeroda (Murmansk viloyati) Mayya Bykova qidiruv ishlarini olib bordi, Vladimir. Pushkarev Komi va Yakutiyada juda ko'p ma'lumotlarni to'plagan.

Pushkarevning ekspeditsiyasi fojiali yakunlandi: 1978 yil sentyabr oyida u yolg'iz o'zi Xanti-Mansiysk tumaniga ekspeditsiyaga jo'nadi va bedarak yo'qoldi.

1990 yilda sobiq SSSR hududidagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatning keskin o'zgarishi tufayli qidiruv ekspeditsiyalari amalda to'xtadi. Bir muncha vaqt o'tgach, Internetning rivojlanishi tufayli rus tadqiqotchilari evropalik va chet ellik hamkasblari bilan mustahkam aloqa o'rnatishga muvaffaq bo'lishdi.

So'nggi yillarda Yetiga qiziqish kuchaydi va gominidlarni kashf qilishning yangi hududlari paydo bo'ldi. 2002 yilda Tennessi shtatidagi ferma egasi Jenis Karter bergan intervyusida Bigfootning butun bir klani yarim asrdan ko'proq vaqt davomida uning mulki yonida yashayotganini aytdi. Ayolning so'zlariga ko'ra, "qorli" oilaning oqsoqoli 60 yoshda bo'lgan va u bilan "tanishuv" Jenis endigina yetti yoshga to'lganida bo'lgan.

Keyingi sonda biz ushbu ajoyib voqea va hikoyaning bosh qahramonlari bilan batafsil tanishamiz. Siz noyob topilmalar va aql bovar qilmaydigan kashfiyotlar haqida hikoya topasiz.

Burganefdagi sirli mavjudot haqiqatan ham neandertalga o'xshaydi

Jenis Karter Bigfoot bilan uchrashadi. Chizma ayolning so'zlaridan qilingan va mavjudotning nisbatlarini aniq ko'rsatib beradi va ularning muloqoti qanday sodir bo'lganligini ko'rsatadi.

Bir muncha vaqt oldin rossiyalik gominologlar tasodifan 1997 yilda Frantsiyada Burganef shahridagi provintsiya yarmarkasida Tibet tog'larida topilgan va Xitoydan noqonuniy olib kelingan "neandertal" ning muzlatilgan jasadi namoyish etilgani haqidagi ma'lumotga qoqilib ketishdi.

Bu hikoyada juda ko'p noma'lum narsalar mavjud. Neandertal sovuq do‘konini olib ketayotgan treyler egasi o‘lgan Bigfootning jasadi tasvirlari frantsuz matbuotiga sizdirilganidan ko‘p o‘tmay, izsiz g‘oyib bo‘ldi.

Treylerning o'zi ham bebaho mazmuni bilan g'oyib bo'ldi, 11 yil davomida uni topishga bo'lgan barcha urinishlar besamar ketdi. Muzlatilgan jasadning fotosuratlarida Jenis Karter ko'rsatilgan, u katta ehtimollik bilan bu soxtalashtirish emas, balki haqiqatan ham Bigfootning jasadi ekanligini tasdiqladi.

Jiddiy qiyinchiliklarga qaramay, asosan moliyaviy xarakterga ega, Bigfoot muammosi bo'yicha tadqiqotlar davom etmoqda. Bunday antropoid mavjudotlarning rasmiy fan sifatida e'tirof etilishi insonni o'rganish bilan bog'liq ko'plab bilim sohalarida jiddiy o'zgarishlarga olib keladi, uning kelib chiqish siriga kirib borishga imkon beradi, madaniyat, din rivojiga jiddiy ta'sir qiladi. , va tibbiyot. Porshnev terminologiyasidan foydalangan holda, bu ilmiy inqilobga va insonni shunday aniqlash va uni hayvonot olamidan ajratish masalasida fundamental inqilobga olib keladi.


Tennessi shtatida daraxt tanasi va shoxlaridan yasalgan noodatiy tuzilma topildi. Shunga o'xshash tuzilmalar ko'pincha qiyin o'rmonlarda uchraydi. Ularning maqsadi hanuzgacha noma'lum, ammo, aftidan, yetilar o'z hududlarini qanday qilib belgilashgan. Igor Burtsev (rasmda) Tennessi shtatida ulkan Bigfoot oilasi yashashiga amin.

INSON VA HAYVONLAR GIBRIDI

Hatto Mishel Nostradamus ham odam va hayvon gibridining paydo bo'lishi haqida ogohlantirgan. Viviseksiya bo'yicha tajribalar, ya'ni boshqa mavjudotni, xususan, odamni (yoki unga o'xshash) yaratish uchun tirik organizmga jarrohlik aralashuvi 19-asrda o'tkazilgan, ammo ular hech narsaga olib kelmadi.

Avvalgi "tadqiqotlar" haqida bunday ma'lumotlar yo'q. Hech bo'lmaganda, o'rta asrlarning shifokorlari va alkimyogarlari probirkalarda gomunkullarni etishtirishga urinishlar bilan qanoatlanib, bunday tajribalarga murojaat qilishmadi (bu inkvizitsiya oloviga yo'l edi).

1920-yillarning boshlarida gumansimon mavjudotlarni ko'paytirish bo'yicha tajribalar (ma'lum doiralarda) keng tarqaldi. Akademik Ivan Pavlovning shogirdi, biolog Ilya Ivanov sun'iy urug'lantirish yo'li bilan odamlar va shimpanzelarni kesib o'tish bo'yicha tajribalar o'tkaza boshladi. Tajribalar ko'ngillilar ustida o'tkazildi va 10 yildan ortiq davom etdi, 1932 yilda Ivanov vafotigacha, bu juda sirli sharoitlarda davom etdi.

Nima uchun bu tajribalar o'tkazildi? Buning sababi bir qarashda oddiy - qiyin va zararli sharoitlarda ishlash va, ehtimol, organ donorligi uchun ba'zi duragaylarni yaratish imkoniyati. Biroq, tajribalar natijalari noma'lum. To'g'ri, shaxtalarda biron bir joyda Gulag mahbuslari tukli maymunga o'xshash odamlarni uchratganligi haqida tasdiqlanmagan dalillar mavjud.

Ammo bunday mavjudotlarni va boshqa gumanoid yirtqich hayvonlarni yaratish mumkinmi? Genetiklar bu savolga salbiy javob berishadi, chunki odamlarda 46 ta xromosoma, shimpanzelarda esa 48 ta, ya'ni sun'iy (shuningdek, tabiiy) urug'lantirishning iloji yo'q. Ammo Ivanov tuxumga ta'sir qilganda, kimyoviy moddalar, dori-darmonlar, radiatsiya va boshqa har qanday kuchli usullardan foydalanishi mumkin edi. Axir, tabiatda ba'zan imkonsiz bo'lgan narsa laboratoriyada juda mumkin.

YAPON VERSIYASI

Yaponiyalik alpinist Bigfoot sirini ochganini da'vo qilmoqda va endi o'nlab yillar davomida sirli hodisalar izlovchilarni tashvishga solib kelayotgan bu muammo tugadi. Ma-koto Nebuka 12 yillik izlanishlardan so‘ng Himoloy tog‘laridagi afsonaviy yeti Himoloy ayig‘idan (Ursus thibetanus) boshqa narsa emas degan xulosaga keldi.

"Haqiqat kamdan-kam hollarda tasavvur kabi qo'rqinchli bo'ladi", deydi jilmayib turgan Nebuka, Yaponiya Alp klubining etakchi a'zolaridan biri, Tokioda "Katta oyoq" bo'yicha ko'p yillik izlanishlari yakunlangan kitobining nashri uchun o'tkazilgan matbuot anjumanida. muammo.

Noyob fotosuratlardan tashqari. Nebuka lingvistik tadqiqotlar bilan ham shug'ullangan. Xususan, Nepal, Tibet va Butan aholisi bilan suhbatlar tahlili shuni ko'rsatdiki, mashhur "Yeti" buzilgan "Meti", ya'ni mahalliy lahjada "ayiq". Tibetliklar yeti asalini g'ayritabiiy kuchlarga ega bo'lgan qudratli va dahshatli mavjudot deb bilishlari sababli afsona deyarli haqiqatga aylandi.

Bu tushunchalar birlashdi va Bigfootga aylandi, deb tushuntiradi Nebuka. O'z pozitsiyasining isboti sifatida u boshi va panjalari Sherpalardan biri tomonidan talisman sifatida saqlanadigan yeti ayiqining fotosuratini ko'rsatadi.

BILASIZMI...

"Qor odam" nomi tibetcha "metoh kangmi" dan olingan iz qog'ozidir, chunki bu jonzot o'sha erda shunday deb ataladi.
. Bigfootni o'rganayotgan olimlar bu jonzotning umri 250-300 yil degan fikrga qo'shiladilar.
. Kriptozoologlar nafaqat oyoq izlari, sochlari va najaslari, balki erda va daraxtlarda qurilgan uyining parchalariga ham ega. Olimlarning amin bo‘lishicha, novdalardan inshoot qurish va devorlarni o‘t, barglar, tuproq va axlat bilan muhrlash uchun katta kuch va aql kerak bo‘ladi.
. Finlyandiya olimlari Bigfoot ko'rinishining eng aql bovar qilmaydigan versiyasini taklif qilishga harakat qilishdi. Ular yetilarni musofirlar deb da'vo qilishdi va ular g'oyib bo'lgach, ularni o'z sayyoralariga olib ketishadi.
. Malayziyada yeti xudo sanaladi, ular uni "Xantu Yarang Jiji" (so'zma-so'z tarjima qilinganda - "keng tishlari bo'lgan ruh") deb atashadi va Endau-Rompin milliy bog'ida hatto xudo haykali bo'lgan kichik ibodatxona ham bor. mo'minlar ibodat qilish uchun keladigan katta oyoq.
. Amerika Kriptozoologlar Jamiyati va Arizona shtatining Tukson shahrida Bigfootning jasadini topib, olimlarga yetkazgan har bir kishiga 100 000 dollar, uni tiriklayin qo‘lga olishga muvaffaq bo‘lganlarga 1 million dollar mukofot berilishini e’lon qildi.

Igor Burtsev
"Discovery" jurnali 2009 yil 5-son.

Dunyoda juda ko'p noma'lum va o'rganilmagan narsalar mavjud. Olimlar uchun bahsli mavzulardan biri - Bigfoot, uning kimligi, qaerdan kelganligi haqida bahslar mavjud. Turli fikrlar va versiyalar bildirilgan va ularning har biri o'z mantiqiy asosiga ega.

Bigfoot mavjudmi?

Ha va yo'q, bu tirik organizmlarning ushbu toifasiga kim va qanday asosda tegishli ekanligiga bog'liq:

  1. Uning bir nechta nomlari bor, masalan, sasquatch, yeti, almasti, bigfoot va boshqalar. U markaziy va shimoli-sharqiy Osiyodagi baland tog'larda, shuningdek, Himoloylarda yashaydi, ammo uning mavjudligining ishonchli tasdig'i yo'q;
  2. Professor B.F.Porshnevning fikricha, bu yodgorlik (qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan) hominid, ya'ni odamni biologik jins va tur sifatida o'z ichiga olgan primatlar turkumiga kiradi;
  3. Akademik A. B. Migdal o'z maqolalaridan birida okeanologning Loch Ness yirtqich hayvoni va Bigfootning haqiqati haqidagi fikrini keltirdi. Uning mohiyati shundan iborat ediki, biz juda xohlayotganimizga qaramay, bunga ishonish uchun hech qanday asos yo'q: ilmiy yondashuvning asosi uning isbotida yotadi;
  4. Paleontolog K. Yeskovning fikricha, bu sub'ekt, asosan, ma'lum tabiiy hududlarda yashashi mumkin. Shu bilan birga, zoologning fikriga ko'ra, bu holda mavjudotning joylashuvi mutaxassislar tomonidan ma'lum bo'lishi va o'rganilishi kerak.

Nuqtai qorli ekanligi ham bildirilgan inson - inson zoti evolyutsiyasining muqobil tarmog'i vakili.

Qordan odam nimaga o'xshaydi?

Yeti tavsiflari juda xilma-xil emas:

  • Bu jonzotning odamga o'xshash yuzi qoramtir teri, etarlicha uzun qo'llari, qisqa bo'yin va sonlari, og'ir pastki jag'i va o'tkir boshi bor. Mushakli va zich tanasi qalin sochlar bilan qoplangan, uzunligi boshdagi soch chizig'idan qisqaroqdir. Tananing uzunligi odatdagi o'rtacha odam balandligidan taxminan 3 metr balandlikda o'zgaradi;
  • Daraxtlarga chiqishda katta epchillik bor;
  • Oyoqning uzunligi, mavjud ma'lumotlarga ko'ra, uzunligi 40 sm gacha va kengligi 17-18 va hatto 35 sm gacha;
  • Ta'riflarda yeti kafti ham jun bilan qoplanganligi va ularning o'zlari maymunlarga o'xshashligi haqida ma'lumotlar mavjud;
  • 19-asrning ikkinchi yarmida Abxaziya viloyatlaridan birida mahalliy aholidan erkaklardan bolalari bo'lgan Zana ismli yovvoyi, sochli ayol yashagan.

Bigfoot bilan uchrashish haqidagi hikoyalar qo'rquv va dahshatni uyg'otadigan ulkan, mo'ynali jonzotlar tasviri bilan birga keladi, ulardan odamlar hatto hushini yo'qotishi yoki ruhiy bezovtalanishi mumkin.

Kriptozoologlar kimlar va ular nima qilishadi?

Bu atama yunonchadan yashirin, maxfiy deb tarjima qilingan “kriptos” soʻzlaridan va “zoologiya” – hayvonot dunyosi, yaʼni odam haqidagi mashhur fan soʻzlaridan olingan:

  • O'tgan asrning 80-yillari oxirida ishqibozlar mamlakatimizda kriptozoologlar jamiyatini yaratdilar, ular Bigfootni qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan va parallel ravishda mavjud bo'lgan gumanoid mavjudotlarning maxsus tarmog'i sifatida qidirish va o'rganish bilan shug'ullanishdi. "aqlli odam";
  • U bir vaqtlar Sovet Ittifoqi Madaniyat vazirligiga "tayinlangan" bo'lsa ham, akademik fanning bir qismi emas. Jamiyatning eng faol asoschilaridan biri 1958 yilda Fanlar akademiyasi tomonidan tashkil etilgan Katta oyoqni qidirish boʻyicha Pomirga ekspeditsiya aʼzosi va maxsus komissiya aʼzosi boʻlgan shifokor M.-J. Kofman edi. geologiya, botanika, antropologiya, fizika sohasidagi taniqli olimlarni o'z ichiga olgan;
  • Relikt gominidlar masalasini ishlab chiqishda professor B.F.Porshnev katta rol o‘ynadi, u bu muammoni nafaqat paleontologiya nuqtai nazaridan ko‘rib chiqdi, balki zamonaviy insonning sof biologik rolidan farqli ravishda uning ijtimoiy roliga asoslangan mafkuraviy yondashuvni ham o‘z ichiga oldi. funktsiyalari.

Bu jamiyat bugun ham mavjud bo‘lib, uning a’zolari o‘z asarlarini nashr etadilar.

Hominidlarning to'g'ri nomi nima?

"Qor odam" nomi o'tgan asrning 20-yillarida paydo bo'lgan va bir versiyaga ko'ra, bu noto'g'ri tarjima bilan bog'liq:

  • Bu jonzot doimo baland tog'larning qorlarida yashashini ko'rsatmaydi, garchi u o'z harakati va o'tish paytida u erda paydo bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, bu zonadan pastda, o'rmon va o'tloqlarda oziq-ovqat topadi;
  • Boris Fedorovich Porshnev, gominidlar oilasiga mansub bu jonzotni nafaqat qor bilan bog'lash mumkin emas, balki umuman olganda, odamni chaqirish uchun hech qanday sabab yo'q biz tushungan ma'noda. Tadqiqotlar olib borilgan hududlarning aholisi bu nomdan foydalanmaydi. Olim odatda bu atamani tasodifiy va o'rganish mavzusining mohiyatiga mos kelmaydigan deb hisobladi;
  • Professor-geograf E.M.Murzaev oʻz asarlaridan birida “Katta oyoq” nomi Oʻrta Osiyo xalqlarining ayrim tillaridan “ayiq” soʻzining soʻzma-soʻz tarjimasi ekanligini taʼkidlagan. Bu ko'pchilik tomonidan tom ma'noda tushunilgan, bu tushunchalarning ma'lum bir chalkashligini keltirib chiqargan. Bu haqda L.N.Gumilyovning Tibet haqidagi asarida keltirilgan.

Mamlakatning va dunyoning turli mintaqalarida uning ko'plab mahalliy "ismlari" bor.

San'atdagi Bigfoot mavzusi

U turli an'analar va afsonalarda mavjud, badiiy va animatsion filmlarning "qahramoni":

  • Sibirning shimoliy xalqlari folkloridagi Katta oyoq rolini yarim fantastik "Sayyor Chukchi" ijro etgan. Mahalliy va rus aholisi uning mavjudligiga ishonishgan;
  • Yovvoyi odamlar haqida chuchunlar va xachirlar, - deydi Yoqut va Evenki folklorida. Bu qahramonlar hayvonlar terisini kiyib olgan, sochlari uzun, bo'yi baland va nutqi buzuq edi. Ular juda kuchli edilar, tez yugurdilar, o'zlari bilan kamon va o'qlarni olib yurishdi. Oziq-ovqat yoki kiyikni o'g'irlashi, odamga hujum qilishi mumkin.
  • Rus olimi va yozuvchisi Pyotr Dravert 1930-yillarda bular, o‘zi aytganidek, ibtidoiy odamlar haqidagi mahalliy hikoyalar asosida maqola chop etgan. Shu bilan birga, uning sharhlovchisi Ksenofontov bu ma'lumot ruhlarga ishongan yakutlarning qadimgi e'tiqodlari sohasiga tegishli deb hisoblaydi;
  • Katta oyoq mavzusiga asoslangan, dahshatdan tortib komediyagacha bo'lgan bir nechta filmlar mavjud. Ular orasida Eldar Ryazanovning “Yo‘q joydan kelgan odam” filmi, bir qator Amerika filmlari, “Himoloy tog‘laridagi muammo” nemis multfilmi bor.

Butan shtatida Bigfoot Trail deb nomlangan tog'lar orqali sayyohlik marshruti yotqizilgan.

Xuddi Marshakning hamma izlayotgan, ammo topa olmagan noma’lum qahramon haqidagi she’rlarida bo‘lgani kabi. Ular hatto uning ismini bilishadi - Bigfoot. U kim - faqat hozirgacha aniq aniqlashning imkoni bo'lmadi va u printsipial jihatdan mavjudmi yoki yo'qmi.

6 ta noyob yeti videolari

Ushbu videoda Andrey Voloshin Bigfoot mavjudligini tasdiqlovchi noyob kadrlarni namoyish etadi:

Yeti - tog'lar va o'rmonlarda yashaydigan taniqli Bigfoot. Bir tomondan, bu mifologik mavjudot bo'lib, uning siri butun dunyo bo'ylab minglab olimlar tomonidan sinab ko'rilmoqda. Boshqa tomondan, bu o'zining jirkanch ko'rinishi tufayli inson ko'zidan yashirinadigan haqiqiy odam.

Bugungi kunda Bigfootning Himoloylarda (Osiyo tog'larida) yashashini isbotlovchi yangi nazariya paydo bo'ldi. Buni qor qoplamidagi g'alati oyoq izlari tasdiqlaydi. Olimlarning fikriga ko'ra, Yeti Himoloy qor chizig'i ostida yashaydi. Rad etib bo'lmaydigan dalillarni topish uchun Xitoy, Nepal va Rossiya tog'lariga o'nlab ekspeditsiyalar yig'ildi, ammo hech kim mashhur "yirtqich hayvon" mavjudligini isbotlay olmadi.

Xususiyatlari

Yetilarni aniqlash va tanib olish oson. Agar siz to'satdan Sharq bo'ylab sayohat qilsangiz, unda ushbu eslatmani o'zingiz uchun saqlang.

"Katta oyoqning balandligi deyarli 2 metrga etadi va uning vazni 90 dan 200 kilogrammgacha o'zgarib turadi. Taxminlarga ko'ra, hammasi yashash joyiga (mos ravishda va ovqatlanishga) bog'liq. Bu butun tanasi bo'ylab qalin sochlarga ega bo'lgan katta mushakli odam. Palto rangi quyuq kulrang yoki jigarrang bo'lishi mumkin. Aslida, bu mashhur Yetining umumiy portreti, chunki turli mamlakatlarda u turli yo'llar bilan ifodalanadi.

Bigfoot hikoyasi

Yeti - qadimgi afsonalar va folklor qahramoni. Himolay tog'lari o'z mehmonlarini eski hikoyalar bilan kutib oladi, bu erda dahshatli va xavfli Bigfoot asosiy shaxs hisoblanadi. Qoida tariqasida, bunday afsonalar sayohatchilarni qo'rqitish uchun emas, balki osonlikcha zarar etkazishi va hatto o'ldirishi mumkin bo'lgan yovvoyi hayvonlardan ogohlantirish uchun kerak. Mashhur jonzot haqidagi afsonalar shu qadar qadimiyki, hatto Iskandar Zulqarnayn ham Hind vodiysini zabt etganidan keyin mahalliy aholidan Yeti borligini isbotlashni talab qilgan, biroq ular faqat Bigfootning baland balandlikda yashashini aytishgan.

Qanday dalil bor

19-asrning oxiridan boshlab olimlar Yeti mavjudligiga dalil topish uchun ekspeditsiyalarni yig'ishdi. Misol uchun, 1960 yilda ser Edmund Xillari Everestga tashrif buyurdi va u erda noma'lum hayvonning bosh terisini topdi. Bir necha yil o'tgach, tadqiqotlar shuni tasdiqladiki, bu bosh terisi emas, balki Himoloy echkisidan tayyorlangan issiq dubulg'a, sovuqda uzoq vaqt qolgach, Bigfoot boshining bir qismi bo'lib ko'rinishi mumkin.

Boshqa dalillar:


Rossiya ekspeditsiyasi

2011 yilda konferentsiya bo'lib o'tdi, unda butun Rossiyadan biologlar va tadqiqotchilar qatnashdilar. Ushbu tadbir Rossiya Federatsiyasi hukumati ko'magida tashkil etildi. Konferentsiya davomida Bigfoot haqidagi barcha ma'lumotlarni o'rganishi va uning mavjudligining rad etib bo'lmaydigan dalillarini to'plashi kerak bo'lgan ekspeditsiya yig'ildi.

Bir necha oy o'tgach, bir guruh olimlar Yeti ga tegishli bo'lgan g'orda kulrang sochlarni topdilar. Biroq, olim Bindernagel barcha faktlar buzilganligini isbotladi. Buni Aydaxo shtatidagi anatomiya va antropologiya professori Jeff Meldrumning ishi tasdiqlaydi. Olimning aytishicha, o‘ralgan daraxt shoxlari, fotosuratlar va to‘plangan materiallar hunarmandchilik buyumlari bo‘lib, Rossiya ekspeditsiyasi butun dunyodan kelgan sayyohlar e’tiborini jalb qilish uchungina zarur bo‘lgan.

DNK namunalari

2013 yilda Oksfordda dars beradigan genetik Brayan Sayks butun dunyoga tadqiqot uchun materiallar, ya'ni tishlar, sochlar va terilar borligini e'lon qildi. Tadqiqotda 57 dan ortiq namunalar tekshirildi, ular dunyodagi barcha hayvonlarning genomlari bilan sinchkovlik bilan taqqoslandi. Natijalar uzoq kutilmadi: materialning aksariyati allaqachon ma'lum bo'lgan tirik mavjudotlarga tegishli edi, masalan, ot, sigir, ayiq. Hatto 100 000 yil oldin yashagan qutb-qo'ng'ir ayiq gibridining tishlari ham topilgan.

2017-yilda bir qator tadqiqotlar o‘tkazildi, bu barcha materiallar Himoloy va Tibet ayiqlariga, shuningdek, itga tegishli ekanligini isbotladi.

Nazariya tarafdorlari

Yeti mavjudligi haqida hali hech qanday dalil yo'qligiga qaramay, dunyoda Bigfootga bag'ishlangan butun jamoalar tashkil etilgan. Ularning vakillari sirli mavjudotni qo'lga olishning iloji yo'qligiga ishonishadi. Bu Yeti aqlli, ayyor va o'qimishli mavjudot ekanligini isbotlaydi, uni inson ko'zidan ehtiyotkorlik bilan yashiradi. Inkor etib bo'lmaydigan faktlarning yo'qligi bunday mavjudotlar mavjud emasligini anglatmaydi. Tarafdorlar nazariyasiga ko'ra, Bigfoot yolg'iz turmush tarzini afzal ko'radi.

Neandertal siri

Tadqiqotchi Myra Sheckley o'zining "Bigfoot" kitobida ikki sayyohning tajribasini tasvirlab berdi. 1942 yilda ikki sayohatchi Himoloyda bo'lib, u erda o'z lageridan yuzlab metr uzoqlikda qora dog'larni ko'rishgan. Turistlar tog‘ tizmasida joylashgani uchun ular noma’lum jonzotlarning bo‘yi, rangi va odatlarini aniq ajrata olgan.

"Qora dog'larning balandligi deyarli ikki metrga yetdi. Ularning boshlari oval emas, kvadrat shaklda edi. Siluetdan quloqlar borligini aniqlash qiyin edi, shuning uchun ular u erda bo'lmagan yoki ular bir-biriga juda yaqin tutashgandir. Bosh suyagi. Keng yelkalari qizg‘ish “jigarrang sochlar bilan qoplangan, ular pastga osilgan. Boshi soch bilan qoplangan bo‘lishiga qaramay, yuz va ko‘krak butunlay yalang‘och edi, bu esa go‘sht rangidagi terini ko‘rinib turardi. Ikki jonzot baland ovozda faryod qilishdi. tog' tizmasi bo'ylab tarqaldi."

Olimlar bu ko‘rishlar haqiqiymi yoki tajribasiz sayyohlarning ixtirosimi, degan savolga haligacha bahslashmoqda. Alpinist Reynxold Messner katta ayiqlar va ularning izlarini ko'pincha Yetis bilan adashtirishgan degan xulosaga keldi. Bu haqda u o'zining "Yetilarni qidirish: Himoloylarning eng chuqur siriga qarshi turish" kitobida yozgan.

Bigfoot haqiqatan ham mavjudmi?

1986 yilda sayyoh Entoni Vudrij Himoloyga tashrif buyurdi va u erda Yeti tog'ini ham kashf etdi. Uning so‘zlariga ko‘ra, jonzot sayohatchidan atigi 150 metr uzoqlikda bo‘lgan, Bigfoot esa hech qanday tovush chiqarmagan va qimirlamagan. Entoni Vudrij uzoq vaqt davomida g'ayritabiiy ulkan izlarni kuzatib bordi, bu esa keyinchalik uni mavjudotga olib keldi. Nihoyat, sayyoh ikkita fotosurat oldi va qaytib kelganida tadqiqotchilarga taqdim etdi. Olimlar rasmlarni uzoq va sinchkovlik bilan o'rganib chiqdilar va keyin ular haqiqiy va soxta emas degan xulosaga kelishdi.

Jon Napira - anatom, antropolog, Smitson instituti direktori, primat biologi. U, shuningdek, Vudrijning suratlarini o‘rganib chiqdi va sayyoh katta tibet ayig‘i bilan Yeti tasvirini aralashtirib yuborish uchun juda tajribali ekanligini aytdi. Biroq, yaqinda tasvirlar qayta ko'rib chiqildi va keyin tadqiqotchilar guruhi Entoni Vudrij qoyaning tik turgan qorong'i tomonini suratga olgan degan xulosaga kelishdi. Haqiqiy imonlilarning g'azabiga qaramay, rasmlar haqiqiy bo'lsa ham, tan olingan, ammo Bigfootning mavjudligini isbotlamagan.

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: