Xristian qo'shiqlar tarixi. Xristian madhiyalari tarixidan men qat'iy ishonaman: mening Isom
Xristian madhiyalarining hikoyalari "Bizda qanday do'st bor" "Jozef Skriven suvdan chiqarilgan kelinining jasadiga hayratda qaradi. Ularning to'yi ertasiga rejalashtirilgan edi. Fojia ta'siri ostida uning Amerikaga ko'chib o'tish g'oyasi paydo bo'ldi. Bir necha oy o'tgach, yigit Dublinda (Irlandiya) narsalarini yig'di va onasini yolg'iz qoldirib, Kanadaga kema oldi. U endigina 25 yoshda edi. Oradan 10 yil o‘tib, 1855-yilda Yusuf onasidan maktub oladi, u juda qiyin ahvolda ekan. Uning taassurotlari ostida u bir varaq qog'oz olib, stolga o'tirdi va "Bizning qanday do'stimiz bor?" Missis Skriven she'rlarning nusxasini ularni anonim nashr etgan do'stiga berdi. Tez orada so'zlarga musiqa qo'shildi va tezda tarqalib, mashhur bo'lgan yangi madhiya tug'ildi. Lekin uni kim yozganini hech kim bilmas edi. Shu vaqt ichida Yusuf sevib qoldi. Ammo muammo yana paydo bo'ldi. Uning turmush o'rtog'i Eliza Ketrin Roche sil kasalligiga chalingan va 1860 yilda turmush qurishdan biroz oldin vafot etgan. Yusuf qayg'usiga g'arq bo'lmaslik uchun o'zini butunlay xizmatga bag'ishlaydi, Plimutdagi Baptistlar cherkovida rahm-shafqat va voizlik ishlarini qiladi. U Kanadaning Port-Xop shahrida oddiy va tushunarsiz yashab, deraza romlarini yasagan va muhtojlarga xayr-ehson qilgan. Uni “bo‘yi kichkina, sochlari oqargan, ko‘zlari so‘zlaganda chaqnab turadigan odam” deb ta’riflangan. Keyinchalik Ira Sanskiy u haqida shunday yozgan edi: "Deyarli o'limigacha hech kim Yusufda shoirlik sovg'asi borligiga shubha qilmagan. Bir kuni qo'shnisi uyida bo'lganida, Skriven kasal bo'lib qolganida, yozma nusxani ko'rdi: "Bizda qanday do'st bor". Oyatlarni o'qib bo'lgach, Yusufdan ular haqida zavq bilan so'radi. U faqat Rabbiy bilan birgalikda onasi inqirozga uchraganida ularni yozganini aytdi. O'shanda Skriven bu madhiya Evropada keng tanilganiga shubha qilmagan. 1896 yil 10 oktyabrda Yusuf vafot etdi. Jozef Skriven surati
Ibodat madhiyasi “Rabbiy! Biz bilan bo'l, - deb yozgan edi N. M. Chetvernin, aka-uka, 19-asrning 80-yillarida. Bu Rossiyadagi evangelist uyg'onishning kashshoflaridan biri. Birinchi marta bu madhiya 1891 yilda "Conversation" jurnalida Evangelist xristian-baptistlarning bosma organi sahifalarida paydo bo'ldi. N. M. Chetvernin, ehtimol, Saratov viloyatida, Turki shahrida iymon keltirganlarning birinchisi edi. U 1980-yillarda Rossiyada boʻlib oʻtgan rus baptistlarining birinchi qurultoylarida qatnashgan. Ular atigi uch-to‘rtta madhiya yozishgan. She’riyat nuqtai nazaridan u mashhur bo‘lmagan va unga intilmagan, ammo madhiyalarida mo‘minlar majlisining eng dolzarb ehtiyojini ifodalagan. U ilhom bilan yozgan, o'sha paytda ta'kidlanganidek, "moylanish bilan" (Muqaddas Ruhning). Shuning uchun bu madhiya ham qat'iyatli, ham cherkovlarimizda ikkinchi asrdan beri yangradi. Keling, so'zlarning ma'nosini ko'rib chiqaylik:
“... Fikrlaringizga birlik, qalblaringizga muhabbat yoqsin! Bizdagi muloyimlik ruhi, kamtarlik Seni yana tiriltiradi!”
"Ajoyib Gennesaret ko'li" - bu 1920-yillarda xushxabarchi birodar Pavel Burmistrov tomonidan yozilgan ibodat madhiyasi. Ularga yana nima yozilgani noma'lum. Ammo bu madhiya yolg'iz bo'lsa ham, uning so'zlari bugungi kungacha qanchalik hayotiy:
“Yoki bizda shubha qolipi bormi? Yoki bu bema'nilikmi?
Yoki notinch hayotdan bizda Masihni ko'rish qiyinmi?
To‘g‘ri emasmi, bu bizning zamonamizning, farovon yurtda yashashimiz masalasidir.
"Iso, ruhning Qutqaruvchisi ..." Ushbu ibodat madhiyasining muallifi 10-30 yil ichida birodarligimizdagi kamtarin ishchi P. Ya. Datsko. U 30-yillarning og‘ir damlarida stalincha qatag‘on qurboni bo‘ldi. P. Ya. Datsko o'tgan asrning 10-yillarida F. I. Sanin, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov bilan birga xristian yoshlari orasida ishlaganlardan biridir. Shuningdek, u "Sen men uchunsan, Qutqaruvchi ..." va "Osmonda farishtalarning qo'shiqlari yangradi" Rojdestvo madhiyasini yozgan. Bu erda, ehtimol, ular yozganlarning hammasi. Lekin nega bu madhiyalar bizning mahalliy cherkovlarimizda qariyb yuz yildan beri yangramoqda?
“Oh, hayot bo'roni orasida turib, oxirigacha yo'l qo'ying, Toki men Vatanga yetib, unda bemalol dam olaman. Sen, mangu hayot manbai, chanqog'imni qondirasan, Yuragimdagi muqaddas vatan oqimida yashaysan.
"Sen men uchun edi, Najotkor, o'zingizni oxurda kamsitib, ko'r haydovchi edingiz, dunyoning kambag'allari uchun yashadingiz", biz Rojdestvo kunlarida ham, har qanday ibodat xizmatida ham kuylaymiz.
Ammo ikkita ruhiy qo'shiq: "Sinovlar sizni engib o'tganda" va "Xudo, mening erdagi yo'limdagi azoblarni ko'rasiz" tasalli qo'shiqlari, shaxsan azoblangan. Ularning muallifi 19-asr oxiridan 1930-yillarning oxirigacha bo'lgan qizg'in voiz V. P. Stepanov edi. Bu qo'shiqlar u Gulag lagerlarida, Xabarovsk o'lkasidagi tikanli simlar ortidagi Qorong'u qishlog'ida bo'lgan yillarida yozilgan. Urushdan keyingi yillarda bu qishloq Svetliy nomini oldi. 1930-yillarning og'ir vaqtlarida bu qo'shiqlar ko'plab evangelist uy cherkovlari va kichik guruhlarga ajoyib tezlik bilan tarqaldi.
O'sha yillarda ba'zi azob chekkan imonlilar Iso Masihning cherkovga kelishini titroq kutish bilan yashadilar va yolg'izlikning tinchligida ushbu sevimli qo'shiqlarni kuyladilar: “Yerdagi azizlar bilan muloqot qilish men uchun qanchalik azizdir, lekin bu zavq ham emas. Men uchun har doim mumkin." Imonlilar bilan muloqot faqat, majoziy ma'noda, "katakombalarda", shaxsiy kvartiralarda tasodifiy uchrashuvlarda va ko'p hollarda yashirincha mumkin edi.
V.P.Stepanov Injil uchun navbatdagi sayohatga ketayotganda chekistlar tomonidan asirga olingan va to'rt yildan keyin kasallik tufayli izolyatsiya qilingan holda undan qaytib kelgan. U erda, dahshatli kazarma sharoitida u bu qo'shiqlarni yozgan. Stepanov uch oydan keyin 1937 yilda Voronej kasalxonasida vafot etdi. U haqidagi qiziqarli xotiralar zamondoshlari tomonidan beriladi. Bu voiz-qo'shiqchi edi. U har bir ma’ruzasiga o‘zi yozgan qo‘shiq bilan hamroh bo‘ldi. Ba'zan, ular aytganidek, u minbarga chiqayotib, baland ovozda qo'shiq aytardi. Uning va'zlari odatda gunohkorlarning tavbasi bilan birga bo'lgan.
Avgust Didrix Richet (1819 - 1906) - dunyoga mashhur "Xudo - sevgi" nasroniy qo'shig'ining muallifi, mo'min onasi tufayli Rabbiyni juda yoshligidan sevgan va U haqida ko'proq bilish istagi bor edi. Onasi vafotidan so'ng, bola oiladagi e'tiqodga befarq munosabatda bo'ldi. Ota, moliyachi, ikkinchi marta turmushga chiqdi va oilada ratsionalizm hukmronlik qila boshladi. Avgust Didrix talabalik yillaridagina behuda izlagan narsasini oilasi muhitida, iymonga sovuq holda topdi.
U Halle shahrida professor Toluka bilan birga o‘qidi, u o‘z shogirdlariga otadek g‘amxo‘rlik qildi. Yosh talabaga o'qituvchi bilan maslahat suhbatlari katta yordam berdi. Tez orada u barhayot Xudoga, Iso Masihga haqiqiy imonga keldi. U bugungi kunda ko‘plab tillarda kuylanayotgan “Olloh – sevgi” qo‘shig‘ida chuqur xursand bo‘lib, o‘z his-tuyg‘ularini ifoda etdi.
Richet har kuni birga ibodat qilish bilan boshlangan qayta tiklangan yoshlar guruhiga qo'shildi. 1851 yildan Meklenburgda pastor boʻlib xizmat qilgan. U ellik yilini sevimli ishiga - Xudovandga xizmat qilishga, o'smirlar va yoshlar bilan ishlashga bag'ishladi. A. D. Richet Minden-Ravensberg zaminida birinchi yoshlar ittifoqini tuzdi va bolalar uyini qurishni taklif qildi. Ularning aytishicha, u har kuni ertalab soat besh yarimdan sakkizgacha Muqaddas Yozuvlarni o'qiydi. Uning hayotining oxirigacha sodiq qolgan shiori: "Yarim nasroniylik hali hech qachon o'z mevasini bermagan" degan so'zlar edi.
Xudo bu sevgi -
Oh, qanday baxt!
Xudo bu sevgi,
U bizni sevardi.
Hamma quvonch bilan qo'shiq aytsin va maqtasin,
Uni maqtash; Xudo bu sevgi.
Xudo bu sevgi,
U bizga O'g'il yubordi
Xudo bu sevgi,
U bizni topshirdi.
Xudo bu sevgi.
Biz gunohga xizmat qildik...
Xudo bu sevgi,
U ozod qildi.
Mening Qutqaruvchim
Menga yetkazdi
Mening Qutqaruvchim
Meni kechirdi.
Men seni abadiy kuylayman va maqtayman,
Men Sening sevgingni ulug'layman.
Rojdestvo bayrami muborak bo'lsin
Bu qo'shiq ko'pchilik uchun juda oddiy, hatto bolalarcha ko'rinadi. Ammo shoir Jon Deniel Flakning (1768-1826) niyati aynan shu edi. U Veymardagi bolalar uyining barcha bolalari uchun haqiqiy ota bo'lishga muvaffaq bo'ldi. U Danzigda, kambag'al sartarosh oilasida tug'ilib o'sgan. Bilimga chanqoq aqlli bola kitob sotib olish uchun har bir tiyinni tejagan. U yaxshi o'qidi va shahar hokimiyati universitetda o'qish uchun pul to'ladi, shundan so'ng u Veymardagi elchixona maslahatchisi etib tayinlandi. Xalqlarning buyuk jangi - 1913 yildagi Leypsig jangidan so'ng, butun mamlakat uning to'rt farzandini qamrab olgan epidemiyaga duchor bo'ldi. Bu dahshatli zarba Flakni Xudoga yaqinlashtirdi. Uning onasi uchun Xudoga bo'lgan haqiqiy imon namunasi edi. Endi bu ehtirosli ishonch unda namoyon bo'ldi. U o'sha qiyin imonsizlik davrida Iso Masihning izdoshi va Uning sodiq guvohiga aylanadi.
Farzandlaridan ayrilib, qarovsiz qolgan yetimlarni ko‘chadan yig‘ib, bolalar uyi tashkil qiladi. Flek o'z pozitsiyasini qisqa va aniq ifoda etdi: “Bizning muassasada sizda uchta kalit bo'lishi kerak: 1) non shkafi kaliti; 2) shkafning kaliti va 3) Osmon Shohligining kaliti. Va agar oxirgisi buzilsa, birinchi ikkitasi endi qulflarga mos kelmaydi.
O'z shogirdlari uchun "Muhtoj do'st" ma'naviy qo'shiqlar to'plamini nashr etdi. Ushbu to'plamdagi birinchi qo'shiq "Yaxshilikka to'la ..." deb nomlangan.
Flak bu qo'shiqning so'zlarini qadimgi cherkov madhiyasi musiqasiga yozgan. Qo'shiq sevib qoldi va tezda xalq orasida tarqaldi. Uni birinchi bo'lib uning mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilari ijro etishdi. Jon Daniel Flak shunday dedi: "Farzandlarim ushbu qo'shiqni ehtirosli ehtirom bilan kuylayotganidan xursandman va buning uchun Rabbimdan chuqur minnatdorman". Endi uni barcha qit'alarda xristianlar kuylashadi.
Rojdestvo kuni muborak!
Dunyo gunohga botgan,
Bu erda Masih tug'ilgan
Barcha imonlilar uchun bayram kuni!
Yaxshilikka to'la, quvonchga to'la
Rojdestvo kuni muborak!
G'ayrioddiy kuchlar, aziz qo'shiqlar
Barchangizga bayram kunini e'lon qiling!
Yaxshilikka to'la, quvonchga to'la
Rojdestvo kuni muborak!
Odamlarga Najotkor berilgan -
Yaratuvchi Xudo bilan.
Xursand bo'ling, bayram kuni keldi!
CHETMANG
Qo'shiqning tug'ilishi
Xushxabarni tan olishning imonlilaridan qaysi biri R.M.ning ishi bilan aloqa qilmadi. Yuqoridan berilgan shoir va yozuvchi Berezov? Ammo bugungi kunda imonlilar kuylaydigan ko'plab qo'shiqlar uning so'zlariga asoslanganligini hamma ham bilmaydi. Ular xalq kuylariga kuylanib, mazmunining teranligi va ma’naviyati bilan hayratda qoldiradi.
"Ketma" qo'shig'i qanday tug'ilganini eslayman. R. M. Sakramentoda meni ko'rgani 1953 yilda Gollivudda Rabbiydan olgan najot quvonchidan to'lib-toshgan holda keldi. Kechqurun u menga yangi she'rlar o'qidi va ertalab bog'dan qaytayotib, yangi qo'shiq kuyladi: Oh, o'zingga g'amxo'rlik qilish qanchalik qiyin ...
Menga qo'shiq juda yoqdi. O'sha kuni kechqurun u Sakramento yaqinidagi kichik shaharchada joylashgan Bright shahridagi baptistlar jamoatida o'zi ijro etdi. Odamlar uning oldiga kelib: "Rodion Mixaylovich, menga bu qo'shiqning so'zlarini bering", deb so'rashdi. Keyinchalik bu qo'shiq uning "Ko'ngil qo'shiqlari" she'rlar to'plamiga, keyin esa - birinchi diskiga kiritilgan. U uni akasi P.I.Rogozin bilan duetda ijro etgan.
U o'ziga xos hazil va Volga shevasi bilan qo'shiqqa quyidagi kirish so'zini aytdi: "Yaqinda Rabbiy menga bu qo'shiqni berdi. Biz uni br bilan kuyladik. Rogozin San-Frantsiskoda, Los-Anjelesda, Sietlda. Tinglovchilar: “Siz bozordagi ko‘rlarga o‘xshab yaxshi qo‘shiq aytasiz...” Aslida ikkalasining ham ovozi yoqimli edi, bugun esa bu qo‘shiq lavhada yorug‘likni ko‘rgan odamning duosiga o‘xshab yangraydi - ishonchli va aniq. .
Bu qo'shiq mening uyimda ko'p marta tinglanganligi sababli, mening to'rt yoshli qizim Ksenya qo'g'irchoqlari bilan o'ynab, tez-tez o'zini-o'zi g'o'ldiradi va xirillaydi:
"Oh, o'zingizga g'amxo'rlik qilish qanchalik qiyin,
Hayotingizning har bir daqiqasi…”
U so'zlarning ma'nosini zo'rg'a tushundi, lekin, shekilli, ohang uning yuragiga ham singib ketdi. Shoir qalbida Muqaddas Ruh tomonidan tug'ilgan so'z o'lmadi. Ko'p yillar o'tib, radio eshittirishlarida, yig'ilishlarda, kasseta va plastinalarda eshitiladi.
Keling, sano bastakorining so'zlarini eslaylik: "U mening og'zimga yangi qo'shiq qo'ydi - Xudoyimizga hamdu sanolar" (Zab. 39:4).
N. Vodnevskiy
CHETMANG
Oh, o'zingizga g'amxo'rlik qilish qanchalik qiyin
Hayotingizning har bir daqiqasi.
Lekin qachon men Najotkor siz bilan
Shunday ekan, tashvishlanishga hojat yo‘q.
Lekin men doim siz bilan emasman
Shovqin meni chalg'itadi
Va men sizga qo'ng'iroq qilishni unutaman
Zulmat esa ruhga egalik qiladi.
Kirish uchun yurak eshiklari yopiq,
Muz olov o'rniga erimaydi,
Va siz uzoqda, unutilgan holda turasiz
Sen esa menga afsus bilan qara.
Ammo qalb ko'rni ko'radi,
Va yana sizning oldingizga keldim
Meni vatandoshimdek quchoqlab
Sen menga inoyatingni ber.
Erdagi kunlarim o'tkinchi
Va notekis, mening yo'limni aylantiradi.
Ey mahbub, yagona, abadiy,
Ketmang, ketmang, unutmang!
TOMON TUN
... Biz buni Yakov Levenning “Urug‘ sepildi” kitobida topdik.
O'qituvchi Gruberning kamtarona kvartirasida tun bo'ldi. Kvartirada Rojdestvo daraxti ham, chiroqlar ham yoqilmagani uchun emas, balki tungi edi. Kecha edi, chunki ularni yaqinda katta sinov boshdan kechirgan edi: Xudo tomonidan jannatga chaqirilgan yagona bola, kichkina Marihen ketdi. Ota bu ketishdan voz kechdi, ammo bu yo'qotish onaning yuragiga shunday zarba berdiki, u bundan qutulolmadi. U yig'lay olmadi. Kunlar davomida u bu dunyodan g'oyib bo'lib, qimirlamay qoldi. Uning qayg‘usiga mardona chidagan domla bejizga ko‘p tasalli so‘zlar, dildan nasihatlar aytdi, bejizga uni g‘amxo‘r xushmuomalalik, mehr bilan o‘rab oldi; bechora ona hech narsaga befarq bo'lib qoldi, go'yo u jonsiz bir tanadek, unga boshqa hech narsa bera olmaydigan bu dunyoda kezib yurdi.
Ushbu Rojdestvo arafasida navbatchilik bilan chaqirilgan Gruber qishloq cherkoviga bordi. U quvonch bilan quchoqlangan bolalarning maftunkor tomoshasiga chuqur qayg'u bilan qaradi. Keyin u kvartirasining sovuq zulmatiga qaytdi. Xonaning bir burchagida kresloda chuqur o‘tirgan ona marmar yoki muzdek ko‘rinardi. U unga ibodat haqida gapirmoqchi bo'ldi, lekin hamma narsaga javob o'lim sukunati edi.
Yuragi ezilgan xotinini hayotga qaytarish uchun qilingan barcha urinishlar va urinishlar behuda ekanidan ma’yus bo‘lgan bechora o‘qituvchi ochiq pianino yoniga o‘tirdi. Uning musiqiy iste'dodi necha marta bo'g'iq, tasalli va jannatni o'ziga tortadigan ohanglarni uyg'otdi, lekin o'sha oqshom o'sha bechora do'stiga nima deyish mumkin edi?
Gruberning barmoqlari tasodifan kalitlar ustida aylanib yurdi, uning ko'zlari osmonda qandaydir vahiy izlardi. To'satdan ular osmonda noma'lum yorqinlik bilan porlayotgan yulduz yonida to'xtashdi! U yerdan, yuqoridan, sevgi nuri tushdi, u motam tutuvchining qalbini shunday quvonch va shunday xotirjamlikka to'ldirdiki, u birdan biz har Rojdestvoda takrorlanadigan o'sha tiniq ohangni qo'shiq kuylay boshladi. O'sha oqshom birinchi marta Gruber tomonidan yaratilgan kuy yangradi: Sokin tun, ajoyib tun. Hammasi uyquda... Faqat hurmatli yosh er-xotin uxlamayapti...”
Osmonda yulduz bor! Maktab o'qituvchisi uni ko'rib, qo'shiq kuylashi bilan uni qayg'uli kvartirasiga chaqirganday bo'ldi. U qo'shiq aytganda, tasallisiz ona uyg'onadi va hayotga qaytadi! Titroq uni silkitadi va yuragini bog'lab qo'ygan muz qatlamini buzadi! Ko‘kragidan yig‘i chiqib, ko‘z yoshlari yonoqlariga oqmoqda. U o‘rnidan turib, erining bo‘yniga tashlaydi va u bilan birga boshlagan qo‘shig‘ini tugatadi. U najot topdi!
Birodar Gruber o'sha kechasi Pastor Mohrning oldiga 6 km yugurdi va u bilan bu madhiyani takrorladi. Bu 1818 yil 24 dekabr edi.
Bugungi kunda bu Rojdestvo qo'shig'i butun dunyo bo'ylab va dunyoning deyarli barcha tillarida kuylanadi.
"Va ular Maryam va Yusufni va oxurda yotgan bolani topdilar" - Luk. 2.16
Tinch tun
F. Gruber
Tinch tun,
Ajoyib kecha!
Hammasi uxlayapti, faqat uxlamayapti
Muqaddas juftlikka hurmat bilan;
Ajoyib chaqaloq bilan ularning qalblari to'la,
Ularning qalblarida quvonch yonadi,
Ularning qalblarida quvonch yonadi.
Tinch tun,
Ajoyib kecha!
Osmondan bir ovoz e'lon qildi:
"Xursand bo'ling, endi Masih tug'ildi,
U hammaga tinchlik va najot keltirdi,
Nur sizga yuqoridan tashrif buyurdi! —
Nur sizga yuqoridan tashrif buyurdi! ”
Tinch tun,
Ajoyib kecha!
Xudo bizni jannatga chaqirdi:
Oh, qalblarimiz ochilsin
Va barcha lablar Uni ulug'lasin:
U bizga Najotkorni berdi! —
U bizga Najotkorni berdi!
Tinch tun,
Ajoyib kecha!
Yulduzning nuri yo'l ochdi
Qutqaruvchi Emmanuilga,
Najotkor Iso Masih,
U bizga inoyat ko'rsatdi
U bizga inoyat ko'rsatdi!
"Ammo men kimga ishonishimni bilaman"
"Chunki men kimga ishonganimni bilaman va ishonchim komilki, U o'sha kundagi garovimni bajarishga qodir".
Har bir musiqa asari yoki madhiya soʻzlari ortida muallifni gʻayrioddiy his-tuygʻularini namoyon etishga undagan gʻayrioddiy voqea yashiringanini allaqachon payqagansiz. Shunday qilib, tez-tez sodir bo'ladi. Ammo bu madhiya ortida bir hikoya emas, inson hayoti, uning g‘ayrioddiy taqdiri turibdi.
Mayor Uayl (1840-1901) Massachusets shtatida nasroniy oilasida tug'ilgan va taniqli xushxabarchi, voiz va shoir bo'lgan. U o'zi haqida shunday yozgan: "Fuqarolar urushi boshlanganda, men Nyu-Angliyadagi uyimni tark etdim va Virjiniyaga ketdim, u erda Massachusetsdan kelgan polkda xizmat qilish uchun leytenant sifatida tayinlandim. Onam samimiy masihiy bo'lib, ko'z yoshlari bilan men bilan xayrlashdi va mening yo'lim uchun ibodat qildi. U Yangi Ahdni men uchun oldindan tayyorlab qo'ygan sumkamning cho'ntagiga solib qo'ydi.
Biz ko'p janjallarni boshdan kechirdik va men juda ko'p yoqimsiz suratlarni ko'rdim. Janglarning birida men yarador bo'ldim, qo'limni tirsagigacha kesib tashlashdi. Tiklanish davrida menda biror narsa o'qish istagi paydo bo'ldi. Men sumkamni (uni saqlashga ruxsat berilgan) varaqladim va onam qo'ygan kichik xushxabarni topdim.
Men kitobdan keyin kitob o'qiyman: Matto, Mark, Luqo... Vahiy kitobigacha. Har bir tafsilot men uchun qiziq edi va men o'qiyotganimni ilgari hech qachon tushunmagan tarzda tushunganimga hayron bo'ldim. Vahiy kitobidan so'ng, men yana Matto bilan boshladim va hamma narsani qaytadan o'qib chiqdim. Kunlar o'tishi bilan men hamma narsani katta qiziqish bilan o'qishni davom ettirdim. Garchi nasroniy bo'lish xayolimdan ham kelmagan bo'lsa-da, men najot faqat Masih orqali bo'lishi mumkinligini aniq ko'rdim.
Shu holatda bo‘lganimda, bir kuni yarim tunda mirshab meni uyg‘otdi va u dedi:
“U yerda, palataning narigi chekkasida bola o‘layapti. U menga duo qilishimni yoki ibodat qila oladigan odamni topishimni qat'iy yolvoradi. Men buni qila olmayman, chunki men yovuz odamman. Balki namoz o'qiysiz?
- Nima?! Men hayron bo'ldim. - Men namoz o'qiy olmayman. Butun umrimda men hech qachon namoz o'qimaganman. Qolaversa, men ham siz kabi yomon odamman.
"Men hech qachon namoz o'qimaganman", deb takrorladi buyruqchi. - Yangi Ahdingizni o'qiyotganingizda ibodat qilasiz deb o'yladim... Nima qilishim kerak? Kimdan so'rash kerak? Uni shunday tashlab ketolmayman... Bilasanmi, birga borib yigit bilan gaplashamiz.
Men o‘rnimdan turdim-da, tartibdorga ergashib, palataning olis burchagiga bordim. O‘sha yerda o‘n yetti yoshlar chamasi qora sochli yigit jon berayotgan edi. Siz allaqachon uning yuzida iztirob belgilarini ko'rishingiz mumkin edi. U menga qaradi va iltijo qildi:
"Oh... Iltimos, men uchun ibodat qiling!" Iltimos, duo qiling... Men yaxshi bola edim. Mening onam va dadam cherkov a'zolari, men ham yakshanba maktabiga borganman. Ammo u askar bo'lgach, u yomonlikni o'rgandi: u ichdi, qasam ichdi, karta o'ynadi, yomon odamlar bilan do'stlashdi. Endi esa men o‘layapman va bunga tayyor emasman. Iltimos, Xudodan meni kechirishini so'rang. Ibodat qiling! Masihdan meni qutqarishini so'rang!
Men o‘rnimdan turib uning iltijosiga quloq tutdim. O'sha paytda Xudo menga Muqaddas Ruh orqali dedi: “Siz najot yo'lini allaqachon bilasiz. Tiz cho'kib, Masihni chaqiring va o'layotganlar uchun ibodat qiling."
Men tiz cho'kib, yigitning qo'lini omon qolgan qo'lim bilan ushlab, bir necha so'z bilan gunohlarimni tan oldim va Masih uchun Xudodan meni kechirishini so'radim. U meni kechirganiga o'sha yerda ishondim. Va men darhol o'layotgan odam bilan birga qizg'in ibodat qila boshladim. Yigit qo'limdan qisib jim qoldi. Men tizzamdan tursam, u allaqachon o'lgan edi. Uning yuzida tinchlik sezilib turardi. Bu bola meni Masihga qaytarish uchun Xudoning quroli bo'lganiga ishonishdan boshqa ilojim yo'q. Bir kun kelib u bilan jannatda uchrashishga umid qilaman”.
O'sha g'ayrioddiy kechadan beri ko'p yillar o'tdi. Mayor Uayt ham xuddi shunday qunt bilan Muqaddas Yozuvlarni o'rganishni davom ettirdi, faqat hozir ibodat qilib, o'zini Xudoning farzandi ekanligini tushundi.
Uning bir xususiyati bor edi: Xushxabar va Xudo bilan sokin o'yin-kulgi paytida, Uaytl she'rlar yozishni boshladi, keyinchalik uning do'sti Jeyms Grenaxan musiqa yozdi. Shunday qilib, barchamiz uchun sevimli madhiya tug'ildi: "Ammo men kimga ishonganimni bilaman".
Nega ochiqligini bilmayman
Menga inoyat sovg'asi
Ile nega najot qalqoni
Men abadiy jazodan berilganman.
Xudoyim qanday beryapti, bilmayman
Eshitish tirik ekanligiga ishonaman.
Va bu imon dunyoni qanday olib keladi
G'amgin qalb.
Muqaddas Ruh qandayligini bilmayman
Gunoh qilish qo'rquvni uyg'otadi,
Va yaxshi Masih qanday beradi
Gunohlarda kechirim.
Hayotimda nima borligini bilmayman
Tashish uchun tayinlangan
Va qanday qilib men o'z vatanimga
Xudo keltirmoqchi.
Vaqtni ham, kunni ham bilmayman
Rabbiy kelganda
Yoki o'lim orqali, yoki men o'zim
O'sha kuni U chaqiradi.
Lekin men kimga ishonishimni bilaman
Hech narsa meni Masihdan ajrata olmaydi;
Va U menga najot beradi
Yana keladigan kun.
QANDAY DO'STIMIZ BOR
“Va har qanday aql-idrokdan ustun bo'lgan Xudoning tinchligi sizning yuraklaringizni va fikrlaringizni Iso Masihda saqlaydi” (Filip. 4:7).
“Jozef Skriven suvdan chiqarilgan kelinining jasadiga hayratda qaradi. Ularning to'yi ertasiga rejalashtirilgan edi. Fojia ta'siri ostida uning Amerikaga ko'chib o'tish g'oyasi paydo bo'ldi. Bir necha oy o'tgach, yigit Dublinda (Irlandiya) narsalarini yig'di va onasini yolg'iz qoldirib, Kanadaga kema oldi. U endigina 25 yoshda edi.
Oradan 10 yil o‘tib, 1855-yilda Yusuf onasidan maktub oladi, u juda qiyin ahvolda ekan. Uning taassurotlari ostida u bir varaq qog'oz olib, stolga o'tirdi va "Bizning qanday do'stimiz bor?" Missis Skriven she'rlarning nusxasini ularni anonim nashr etgan do'stiga berdi. Tez orada so'zlarga musiqa qo'shildi va tezda tarqalib, mashhur bo'lgan yangi madhiya tug'ildi. Lekin uni kim yozganini hech kim bilmas edi.
Shu vaqt ichida Yusuf sevib qoldi. Ammo muammo yana paydo bo'ldi. Uning turmush o'rtog'i Eliza Ketrin Roche sil kasalligiga chalingan va 1860 yilda turmush qurishdan biroz oldin vafot etgan. Yusuf qayg'usiga g'arq bo'lmaslik uchun o'zini butunlay xizmatga bag'ishlaydi, Plimutdagi Baptistlar cherkovida rahm-shafqat va voizlik ishlarini qiladi.
U Kanadaning Port-Xop shahrida oddiy va tushunarsiz yashab, deraza romlarini yasagan va muhtojlarga xayr-ehson qilgan. Uni “bo‘yi kichkina, sochlari oqargan, ko‘zlari so‘zlaganda chaqnab turadigan odam” deb ta’riflangan. Keyinchalik Ira Sanskiy u haqida shunday yozgan edi: "Deyarli o'limigacha hech kim Yusufda shoirlik sovg'asi borligiga shubha qilmagan. Bir kuni qo'shnisi uyida bo'lganida, Skriven kasal bo'lib qolganida, yozma nusxani ko'rdi: "Bizda qanday do'st bor". Oyatlarni o'qib bo'lgach, Yusufdan ular haqida zavq bilan so'radi. U faqat Rabbiy bilan birgalikda onasi inqirozga uchraganida ularni yozganini aytdi. O'shanda Skriven bu madhiya Evropada keng tanilganiga shubha qilmagan.
1896 yil 10 oktyabrda Yusuf og'ir kasal bo'lib qoldi. Umrining so‘nggi kuni aqldan ozgancha karavotidan turdi va eshikdan chiqdi. Noto'g'ri yurish bilan yurib, u qoqilib ketdi, oqimga yiqildi va ... ".
“Hayot daryodek tinch oqib o‘tadimi...” Madhiya tarixi
Ushbu go'zal xushxabar qo'shig'i 1828 yil 20 oktyabrda Shimoliy Troyda, Nyu-Yorkda tug'ilgan Chikagodagi Presviterian parishioneri Horatio J. Spafford tomonidan yozilgan. Spafford yoshligida Chikagoda muvaffaqiyatli advokat bo'lgan. O'zining moliyaviy muvaffaqiyatiga qaramay, u har doim masihiy ishiga chuqur qiziqishni saqlab qoldi. U D.L bilan yaqin munosabatda bo'lgan. Moody va o'sha davrning boshqa evangelist rahbarlari. Taniqli evangelist musiqachi Jorj Stabbins uni "g'ayrioddiy aql va nafosat, chuqur ma'naviyat va Muqaddas Yozuvlarni chuqur o'rganuvchi" odam sifatida ta'riflagan.
1871 yil Chikagodagi yong'indan bir necha oy oldin Spafford Michigan ko'li qirg'og'idagi ko'chmas mulkka katta miqdordagi mablag'ni sarmoya kiritdi va uning barcha jamg'armalari bu element tomonidan yo'q qilindi. Yong'in arafasida u o'g'lining o'limidan omon qoldi. 1873 yilda rafiqasi va to'rt qizi uchun dam olishni istab, Mudi va Sanki bilan birga Britaniyada xushxabar tarqatishga yordam berish niyatida, Spafford oilasini Evropaga sayohatga olib borishga qaror qildi. O'sha yilning noyabr oyida kutilmagan hodisalar tufayli u Chikagoda qolishga majbur bo'ldi va rejalashtirilganidek, u xotini va to'rt qizini Ville du Havre paroxodiga jo'natadi. Bir necha kundan keyin uning o'zi ham ularga qo'shilib ketmoqchi edi.
22-noyabr kuni ingliz kemasi Lochearn paroxodga qulab tushdi va u 12 daqiqada cho‘kib ketdi. Bir necha kundan keyin tirik qolgan yo'lovchilar Uelsning Sardiff shahrida qirg'oqqa chiqishdi. Spaffordning xotini eriga telegraf orqali: "U yolg'iz najot topdi". Spefford darhol kemaga o'tirdi va yuragi ezilgan xotinining oldiga bordi. Dengizda, to'rt qizi cho'kib ketgan joyda, Spafford ushbu matnni uning qayg'usini juda yorqin tasvirlaydigan so'zlar bilan yozgan degan taxminlar mavjud - "Men qo'rqinchli to'lqinlarga shoshilamanmi ..." Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Spafford dunyoviy qayg'u va sinovlar mavzusida to'xtamaydi, balki uchinchi oyatda Masihning qutqarish ishiga e'tibor qaratadi va beshinchisida Uning ulug'vor ikkinchi kelishini kutishlarini ifodalaydi. Horatio Spafford boshdan kechirgan bunday fojia va qayg'uni qanday boshdan kechirish va shunday ishonarli ravshanlik bilan gapira olishi insoniy jihatdan hayratlanarli: "Sen men bilansan, ha, Rabbiy".
Filipp P. Bliss Spaffordning boshidan kechirganlari va she'rining ta'sirchanligidan shunchalik hayratda qolganki, u tez orada unga musiqa yozgan. Bu madhiya birinchi marta 1876 yilda Sankey Blissning madhiya kitoblaridan biri, Injil madhiyalari № 2 da nashr etilgan. Bliss o'zining qisqa umri davomida samarali xushxabar madhiyasi yozuvchisi bo'lgan. Aksariyat hollarda u madhiyalarining so‘zlarini ham, musiqasini ham yozgan. Uning qoʻshiqlari, koʻpgina ilk madhiyalar singari, kuchli hissiy taʼsirga ega, ohangdor ohangga ega va kuylash oson. Filipp P. Blissning boshqa madhiyalari: “Ey oʻrtoqlar, qaranglar”, “Men sizlar uchun oʻldim”, “Oʻz soʻzida Masih menga oʻrgatadi”, “Otamiz Oʻz mayoqini yoritadi”, “Bizdan qullik qonunini olib tashlab”.
Nahotki hayot daryodek tinch oqib o‘tadi
Men qo'rqinchli to'lqinlarga shoshilyapmanmi?
Har qanday vaqtda, yaqin, uzoq
Sening qo'lingda men dam olaman.
Sen men bilansan, ha, Rabbiy, Quchog'ingda dam olaman.
Na dushman hujumlari, na qayg'ularning og'irligi
Meni unutishga majbur qilmaydi
Xudoyim meni ehtiroslar tubidan
Sevgida men qutqarishni xohlardim.
Yuragimdan aytaman: men uchun hayot Masihdir,
Va mening qudratli qal'am Undadir.
Gunoh izlari, vasvasalar va ko'z yoshlari
U mendan sevgi bilan o'chiradi.
Rabbim! Kelishingni kutaman
Jonimni ol, kel!
Bilaman, shundagina men topaman
Ko'ksiga tinchlik.
KATTA ISHONAMAN
Krif Barros, Billi Gremning xushxabar kampaniyalari bo'yicha musiqa direktori shunday yozadi: "Bir necha yil oldin men shahar qabristonida turib, o'yib yozilgan oddiy qabr toshiga qaradim:" Fanni xola. Men deyarli tug'ilgan kunidan beri ko'r bo'lgan ajoyib ayolning hayotini esladim, u, ehtimol, so'nggi yuz yillikning eng buyuk nasroniy shoiri edi. Fanni Krosbi madhiyalari orqali qanchadan qanchalar tavba qilib, Masihga ishondi!
Fanni Krosbining yaqin do'stlaridan biri eng yirik sug'urta agentliklaridan biri direktorining rafiqasi missis Knapp edi. Knapp xonim havaskor musiqachi edi va tez-tez shoira Fanni Krosbiga tashrif buyurardi. Bunday tashriflardan birida u styuardessani o'zi bastalagan kuyni tinglashni taklif qildi. – Bu kuy sizda qanday tuyg‘ularni uyg‘otadi? Knapp xonim Fanni Krosbini bir necha bor yo'qotib qo'yganidan keyin so'radi. Ko‘zi ojiz shoira shu zahoti javob berdi:
Men qat'iy ishonaman: mening Isom!
Ular bilan tasalli topaman va ular bilan quvonaman.
U jannatga meros berishni xohlaydi.
Ularga ega bo'lish qanchalik yoqimli!
Yozma musiqaga matn yaratishning bu usuli shoira uchun odat tusiga kirgan. U o'zining etti ming she'rlarining ko'pini yaratishda foydalangan.
– Esimda, xorimiz bu qo‘shiqni 1948-yildayoq ijro eta boshlagan, – davom etadi K. Barros. — Ba'zilar bizning oddiy xushxabar qo'shiqlarimizni tanqid qilib, ular o'ta o'ziga xos, mazmunan shaxsiy ekanligini aytishadi. Lekin Masihni qabul qilish va Unga ergashish butunlay shaxsiy masaladir”. Fanni Krosbining qabr toshida qabristonga tashrif buyuruvchilarning ko'pchiligi e'tibordan chetda qolgan bitta qisqa iqtibos bor: "U qo'lidan kelganini qildi". Bu so'zlarni Iso Baytaniyada bir ayol uni qimmatbaho nard moyi bilan moylaganidan keyin aytdi. Ba'zilar aziz tinchlikning isrof bo'lishiga qoqilib qolishganda, Iso ularga: "U qo'lidan kelganini qildi", dedi. Ishonchim komilki, Rabbimiz Fanni Krosbining qurbonligini xuddi shunday qabul qilgan. Uning madhiyalarida Isoga bo'lgan sevgisining xushbo'y hidi bor. Agar Fanni xushbo'y hidi juda kuchli bo'lgan bittagina qo'shiqni yozganida edi, Rabbiy dalda bilan: "U qo'lidan kelganini qildi", deb aytishi etarli bo'lar edi.
Men qat'iy ishonaman: mening Isom!
Ular bilan tasalli topaman va ular bilan quvonaman.
U jannatga meros berishni xohlaydi.
Ularga ega bo'lish qanchalik yoqimli!
Har doim g'alaba bilan kuylayman.
Mening ajoyib Isom haqida.
Men qat'iy ishonaman: o'sha paytdan boshlab,
Qanday taslim bo'ldim, men Uning farzandiman.
Yuragimni tinchlik to'ldiradi
Unda non va ichimlik topaman.
Men qat'iy ishonaman: kuchli qo'l bilan
U tomimni yoydi,
Nima bo'lishidan qat'iy nazar, ruh quvnoq:
Doim men bilan Cho'pon va do'st!
Ajoyib va to'liq tinchlik va osoyishtalik
Mening ruhim Sen bilan birlikni topadi;
Senga yuragimni beraman;
Men kamaygan bo'lardim, Sen ko'payarding.
SIZ YO'LNI BILASIZ, MEN BILMAMAM...
1866 yil 23 aprelda Jadviga fon Redern o'zining bu dunyoga kelganini baland ovoz bilan e'lon qildi. Uning hayoti quvnoq va beparvo bo'lishni va'da qildi.
U otasini juda yaxshi ko'rardi. U o'n yoshga to'lganda, u unga "Sevimli qizimga har kuni qunt bilan o'qish uchun" degan yozuvi bor Bibliyani berdi.
Yigirma yoshli Jadviga singlisi va xolasi bilan Shveytsariyada bo'lganida, otasi to'satdan vafot etdi. Jadviga uzoq vaqt davomida "Rabbiy bizdan nimani xohlaydi?", "U nima uchun bunga ruxsat berdi?" kabi savollar bilan qiynaldi. U Xudoning Kalomida tinchlik topdi: “So'rama. Javobni keyinroq olasiz”. Vaqt o'tishi bilan u Rabbiy O'zining buyuk rahm-shafqati bilan tinimsiz tarbiyachi ekanligini tushundi. U shunday deb yozadi: “Qimmatli sharbatini isrof qilgan daraxtni meva bermagan shoxlarga kesib tashlagan bog‘bonning fidoyiligiga qarang. Bog‘bon biladiki, yangi kurtaklar ildizdan chiqib, meva beradi”.
Otaning vafotidan bir necha hafta o'tgach, oilaga otadan meros qolgan oilaviy mulk yonib ketadi. U 500 yoshda edi. Jadviga fon Redern umidsizlik bilan shunday yozadi: "Hamma narsa qulab tushdi, dunyo sovuq va qorong'i bo'ldi". Rabbiyning ustiga qoralashlar yog'di: “Sevgi? Yo'q, u meni sevmaydi. U quvg'in qiladi va yo'q qiladi ».
U Rabbiyning sevgisini to'liq his qilish uchun juda og'ir sinovlardan o'tishi kerak edi. Sekin, juda sekin, uning yuragi eriydi. U juda qadrlagan dard so‘na boshlaydi va bir kuni o‘z daftariga katta xursandchilik bilan yozadi: “Yo Rabbiy, ko‘zlarimni ochding”.
Bu Rabbiyga u xizmat qilmoqchi edi. U uysiz bolalarga Injil hikoyalarini aytib berdi, Berlindagi Moabit kasalxonalari kazarmalaridagi kasallarni ziyorat qildi. U bemorlarga gul dastalarini tarqatdi, ularga Masih haqida qo'shiqlar kuyladi va ularning ehtiyojlarini tingladi.
Yadviga qo'shiqlar uchun she'rlar yozadi, ularda Rabbiyni ulug'laydi. Hukmron xonadonning Buyuk Rossiya gersoginyasi gersoginya Vera fon Vyurtemberg Yadviga fon Redernning she'rlarini yaxshi ko'rardi. U ularni rus tiliga tarjima qildi va Sankt-Peterburgdagi taksichilarga tarqatdi.
Marion fon Klot Rigada yashagan. Vaqt qiyin edi: Birinchi jahon urushi endigina tugab, bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelgan edi. Riga qamoqxonalarida Boltiqbo'yi va Germaniya fuqarolari qamalgan. Kechqurun, kameralardagi chiroqlar o'chganida, yigirma ikki yoshli Marion fon Klot ajoyib kuchga ega Jadviga fon Redernning qo'shig'ini kuyladi:
Men bilmasam ham, siz yo'lni bilasiz
Bu tushuncha menga tinchlik beradi.
Nega tashvish va qo'rqishim kerak
Va kunduzi va kechasi, har doim jonsiz.
Yo'lni bilasiz, vaqtni ham bilasiz
Sizning rejangiz men uchun allaqachon tayyor edi.
Va men Seni, Rabbiy, qalbimdan ulug'layman
Mehr, g'amxo'rlik va sevgi uchun.
Siz hamma narsani bilasiz: shamol qayerdan essa,
Va siz hayot bo'ronini bosasiz ...
Qaerga ketayotganimni bilmasin
Lekin men xotirjamman: siz mening yo'limni bilasiz.
U o'z tarjimai holini shunday so'zlar bilan yakunlaydi: "Rabbiyning biz bilan qilgan sayohatidan maqsad - qashshoqlik emas, balki boyitishdir. Er yuzidagi hayot mevasi abadiy hayot bo'lgan odam baxtlidir. Buni faqat Xudoning aql bovar qilmaydigan marhamatigina amalga oshiradi."
Jadviga fon Redern 1935 yil may oyida vafot etdi. Dafn marosimida uning so‘nggi tilagi amalga oshdi. Hamma joyda ta'qibga uchragan lo'lilar uning qabrida so'zlarini ingliz tilidan tarjima qilgan "Dunyodagi mehnat va qayg'ulardan keyin ..." qo'shig'ini kuylashdi.
B. va V. SHEFBUCH
HAZIRLANGAN QUVUR YER USTIDAN O'TGAN SOATDA
Pastor Jeyms Blek bir vaqtlar shaharning eng kambag'al qismida yurgan edi. Xaroba uyning ayvonida bir qizchani ko‘rdi. Yirtilgan ko‘ylagi va tuflisi bu bola ota-ona tashvishisiz yashayotganini aytdi. Blek birodar unga yaqinlashdi va undan so'radi: "Yakshanba maktabiga borishni xohlaysizmi?" "Ha, xohlayman, lekin ..." qiz so'zni tugatmasdan sekin javob berdi, lekin Blek tushundi. Ertasi kuni Bessi (qizning ismi shunday edi) ko'ylak va poyabzal bilan paket oldi.
Yakshanba kuni u yakshanba maktabiga bordi. Tez orada Bessi kasal bo'lib qoldi. Blek birodar xizmat boshida qo'ng'iroqni qabul qilardi. Bir xizmatda barcha bolalar javob berishdi, lekin Bessining ismini aytishganda, javob bo'lmadi. Ism takrorlandi, lekin javob bo'lmadi. Shundan so'ng, kimdir uning kasal ekanligini aytdi. Qora aka ko'ngli pirpirdi. Va agar u o'lsa, u samoviy chaqiruvda bo'ladimi? Va keyin u deyarli ongsiz ravishda o'zi pichirlab javob berayotganini payqadi: "Yer yuzida Rabbiyning karnay-surnaylari chalinadigan va doimo yorug' tong otadigan soatda". Keyin u pianino yoniga o'tirdi va darhol Muqaddas Ruh orqali ushbu madhiyaning kuyini oldi. Bugungi kunda bu madhiya deyarli butun yer yuzida kuylanadi. Kichkina Bessi haqiqatan ham tez orada vafot etdi, ammo uning kasalligi tufayli tug'ilgan qo'shiq bugungi kungacha saqlanib qoldi.
Sara Adams 1805 yilda tug'ilgan ingliz shoiri va 1848 yilda vafot etgan. U mashhur ixtirochi va jurnal noshiri Uilyam Bridjs Adamsning rafiqasi edi.
Rangli divan yostiqlari bilan o'ralgan Sara Adams, uzoq davom etgan, zaiflashuvchi kasallikka qaramay, mo'rt va charchagan, ammo jozibali ko'rinardi. Mana, uch yil o‘tdi, teatr faoliyatiga so‘nggi parda tushganiga sekin-asta sudrab borayotgan uch yil... Shularni eslab, chuqur nafas olib, kitob o‘qishga qaytdi. Ammo o‘sha kuni u diqqatini jamlay olmadi, xayoli ro‘parasida ochilgan kitob sahifalaridan uzoqroqqa g‘arq bo‘ldi. U kasal bo'lib, tanasida og'riq va ko'p vaqtini o'tkazadigan yolg'izlikni his qilganidan emas, balki hayotdagi orzusi amalga oshishiga zo'rg'a vaqt topib, abadiy, qaytarib bo'lmaydigan tarzda chiqib ketganidan xavotirda edi.
U eslaganidek, u butun umri davomida mashhur aktrisa bo'lishni orzu qilgan. U ishladi, o'qidi va bu maqsadiga erishdi va endi, nihoyat, u bunga erishdi ... Lekin quvonch qisqa umr ko'rdi ... shunday dahshatli qisqa muddatli! Kutilmagan, dahshatli kasallik uni nogironga aylantirdi, uni sahnadan olib tashladi va teatr eshiklarini abadiy yopib qo'ydi. Uning umidsizliklari qanchalik achchiq edi!
Tabiatan chuqur dindor inson bo'lgan Sara Adams qiyin sinovida tasalli va yordam so'rab Xudoga murojaat qildi. U so'nggi uch yilni Injil va mashhur azizlar va shahidlarning tarjimai hollarini o'qish bilan o'tkazdi. U yaqinda Muqaddas Bitikga asoslangan she'r yozishni boshladi, asosan ruhiy. Uning yozuvlari xristian jurnallari va cherkov gazetalarida tez-tez chiqa boshladi. Kecha pastor Foks unga tashrif buyurdi va unga yangi madhiya va madhiya kitobida yuborishga va'da bergan she'rni yana eslatdi. Uning aniq hech narsasi yo'q edi. U jimgina Eski Ahdni javondan oldi va Yoqubning Esovning g'azabidan qochishi haqidagi hikoyani ochib, kitobni Saraga berdi.
U hikoyani ko'p marta o'qiganini va uni deyarli o'zinikidek bilishini aytdi... O'ziniki! Sara o'z hikoyasi va bu hikoya o'rtasida, Yoqubning azoblari va uning kasalligi va umidsizliklari o'rtasida aqliy ravishda o'xshashlik yaratdi. U birdan ular orasidagi ajoyib o'xshashlikni aniq ko'rdi: buzilgan orzular, zulmat va keyin uyg'onish, yorug'lik, g'alaba, quvonch! Endi u pastor nima uchun bu voqeani qayta o'qishni talab qilganini tushundi. U bundan ham ko'proq narsani qiladi! U she'r yozib, azob-uqubatlarimiz va kasalliklarimiz jannatga qadam bo'lishini ko'rsatadi ... Xudoga yaqinroq ...
Sara ilhomlantirdi. U o'z xohish-istaklari amalga oshishidan oldin yopilgan eshikni xoch sifatida ko'rdi, u bilan Xudoga yanada yuqori va yaqinroq ko'tarilishi mumkin. U yuqori qavatda o'zining kasalligi va umidsizlikni, og'riq va yolg'izligini ko'rdi va so'zlar oqib chiqdi: "Yaqinroq, Rabbiy, Senga, Senga yaqinroq ..." U bu she'rni deyarli hech qanday majburlashsiz yozgan, go'yo so'zlar uning qalbiga qandaydir qudratlilardan quyilgandek. tashqi manba.
Sara Adams o'sha kuni tushdan keyin chuqur imon yordamida yozgan she'r xristianlarning eng sevimli madhiyalaridan biriga aylandi. Xristian oilalarida va barcha mamlakatlardagi imonlilar yig'inlarida kuylanadi. Bu millionlab odamlarning sevimli madhiyasi. U o'lim yaqinida va falokat tahdidi ostida kuylanadi, chunki u hayotning qiyin daqiqalarida tasalli keltiradi. Bu yuraklari ezilgan va kasallar uchun va'da va umid madhiyasi.
"Titanik" halokatining so'nggi fojiali daqiqalarida, qudratli "cho'kib bo'lmaydigan" kema o'zi bilan yuzlab odamlarning hayotiga zomin bo'lganida, orkestr so'nggi daqiqalargacha kemada "Yaqinroq, Rabbiy, senga" qo'shig'ini ijro etdi. Bu tovushlar suv o'yinchilar ustidan yopilib, qo'shiq aytadi. Qutqaruv qayiqlarida qochishga muvaffaq bo'lganlar, keyinchalik halokatga uchragan yo'lovchilar kemada tiz cho'kib, ibodat qilishganini, boshqalar esa vahima qilmasdan turib, bu madhiyani kuylashdi va lablari bilan suv ostiga tushishdi.
Ehtimol, Quddusdagi American Colony Hotel va Ayubning Injil kitobi o'rtasida qanday umumiylik borligini ko'pchilik bilmaydi. Nomlangan mehmonxona Amerikada shu yerda yashagan “19-asr oxiridagi Ayub” Horatio Geyts Spafford hayotiga oʻziga xos yodgorlik hisoblanadi. Bu odam xristian madhiyasi muallifi sifatida tanilgan "Hayot tinch o'tadimi..."
Horatio Geyts Spafford 1828 yil 20 oktyabrda Shimoliy Troyada, Nyu-Yorkda tug'ilgan. Spafford yoshligida Chikagoda muvaffaqiyatli advokat bo'lgan. U tibbiyot huquqi sohasida advokat edi. Yosh Horatio nafaqat huquqni yaxshi bilardi, balki u Xudoning Qonunidan qo'rqardi, yakshanba maktabida dars berdi. Moliyaviy muvaffaqiyat uning uchun o'z-o'zidan maqsad emas edi, u buni yuqoridan tushirilgan ne'mat deb bildi. Shuning uchun u doimo Xudoga va qo'shnilariga xizmat qilishga harakat qildi.
Spafford o'z oilasini juda yaxshi ko'rar edi: uning rafiqasi Anna, to'rt qizi, Enni, Meggi, Bassi va Tanet va o'g'li Horatio Jr. Ular uylarida tez-tez ibodat qilish uchun yig'ilishdi. U va uning rafiqasi mashhur voiz Duayt Mudining do'stlari bo'lib, uni moliyaviy qo'llab-quvvatlagan. Taniqli evangelist musiqachi Jorj Stabbins Spaffordni "g'ayrioddiy aql va nafosat, chuqur ma'naviyat va Muqaddas Yozuvlarni jiddiy o'rganuvchi odam" deb ta'riflagan.
Hammasi yaxshi ketayotgandek tuyuldi: vazirlik, oila, ish... Hayot daryodek tinch, osuda oqardi. Shunga qaramay, tez orada uning taqdiriga og'ir sinovlar tushdi. Va fojiali voqealar paytida Horatio Spafford mashhur qo'shiqning so'zlarini yozgan.
1871 yilgi Chikagodagi Buyuk yong'indan bir necha oy oldin, Spafford Michigan ko'li qirg'og'idagi ko'chmas mulkka katta miqdorda mablag 'sarfladi va uning barcha jamg'armalari bu element tomonidan yo'q qilindi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, Chikagodagi bu yong'in 250 kishining hayotiga zomin bo'lgan va 90 000 kishi boshpanasiz qolgan. Spafford moliyaviy ahvolga tushib qoldi. Yong'in arafasida u to'rt yoshli o'g'lining o'limidan omon qoldi. Bola skarlatinadan vafot etdi. Farzandidan ayrilish azobi, moddiy qiyinchiliklarga qaramay, Anna va Horatio Spafford uysiz va ochlarga yordam beradi, kasal va yaradorlarga g'amxo'rlik qiladi, qayg'uda ularga taskin beradi, boshdan kechirgan og'irini engillashtirishga harakat qiladi. Buyuk Chikago olovi Amerika xalqi uchun fojia bo'ldi, ammo Spafford oilasi uchun falokat azob chekayotganlarga Masihning sevgisini ko'rsatish uchun imkoniyat edi.
Ushbu voqealardan ikki yil o'tgach, Spafford o'z xotini va bolalari bilan Evropaga borishga qaror qildi - bu nafaqat dam olish uchun. Doktor Mudi ularning yordamiga muhtoj edi. Bu buyuk voiz Britaniyada qo'shiqchi Ira Sanki bilan xushxabarni aytdi. Horatio va Anna tez orada unga qo'shilishni rejalashtirishgan. O'sha yilning noyabr oyida, kutilmagan hodisalar tufayli, Spafford Chikagoda qolishga majbur bo'ldi va o'z xotini va to'rt qizini rejalashtirilganidek, Frantsiyaning Ville du Gavre layneriga jo'natib yubordi. Bir necha kundan keyin uning o'zi ham ularga qo'shilib ketmoqchi edi.
1873-yil 22-noyabrda ingliz kemasi Lochearn Spafford oilasi suzib ketayotgan paroxodga urildi va u Shimoliy Atlantikada oʻn ikki daqiqa ichida choʻkib ketdi. Qurbonlar soni 226 kishini tashkil etdi. Spaffordning to'rtta qizi ham vafot etdi. Uning rafiqasi Anna mo''jizaviy tarzda tirik qoldi. U hushidan ketib, cho'kayotgan Britaniya kemasining dengizchilari tomonidan ko'tarilgan. Amerika kemasi jabrlanganlarga yordam berishga shoshildi. Bir necha kundan so‘ng omon qolgan yo‘lovchilar Uelsning Sardiff qirg‘oqlariga qadam qo‘yishdi.
Spaffordning rafiqasi eriga telegraf orqali: “U yolg'iz najot topdi. Nima qilay?" Spafford darhol kemaga o'tirdi va yuragi ezilgan xotinining oldiga bordi. Keyinchalik u shunday deb yozgan edi: "Payshanba kuni men okeandagi qizlarimiz uch milya chuqurlikda cho'kib ketgan joy oldidan suzib o'tdim. Va shunga qaramay, mening sevimli qizlarimiz okean tubida ekanligiga ishonmayman: ular qutqarildi, ular yig'iladi, aziz qo'zilar."
Dekabrning boshi edi, qishning sovuq kechasi edi. Kapitan Spaffordni chetga olib, shunday dedi: “Endi kema frantsuz layneri cho‘kib ketgan joydan o‘tadi. Qirq yetti daraja kenglik. O'ttiz besh uzunlik. Uch mil chuqurlikda...” Bu kema halokatga uchragan, uning hayoti butunlay o‘zgargan joy edi. G‘am, umid, qo‘rquv, tasalli – bu tuyg‘ular bechora otaning qalbini bosib oldi. U kabinaga qaytib keldi va uzoq vaqt uxlay olmadi. Yodga 2 ta shoh haqidagi Injil hikoyasi keldi. U ko'p kutgan o'g'li to'satdan vafot etgan sonamiyalik ayolning yumshoq javobini esladi. Shunda Elishay payg‘ambar o‘z xizmatkori Gehaziyga shunday dedi: “Uning oldiga yugurib boring va unga: “Yaxshimisiz? Eringiz sog'mi? Bola sog'lommi? - U dedi: "Sog'lom". U tog‘dagi Xudoning odamiga kelib, uning oyoqlaridan ushlab oldi. Gaxazi uni olib ketish uchun keldi, lekin Xudoning odami: “Uni qo‘yib yubor, uning qalbi g‘amgin, lekin Egamiz mendan yashirinib, menga aytmadi”, dedi. Ha, bu onaning ruhi qattiq iztirobda edi, shunga qaramay, qalbida tinchlik saqlashga intilib, azob-uqubatlarga dadil chidadi.
"Jonimda hammasi yaxshi... Rabbiyning irodasi bajo bo'lsin! .." deb pichirladi Spafford. U qalam va qog'oz oldi va Rabbiyning O'zi uning yaralangan qalbini tinchlantirishga kirishdi. Va muborak qo'shiq so'zlari to'kildi.
“Umr daryodek tinch oqib o‘tadimi...” Bir zumda farovonlik yillari to‘satdan qayg‘u bilan almashtiriladi: “Men dahshatli to‘lqinlar ustida shoshib ketyapman...” Yuragida aziz bo‘lgan bolalarning tubsiz qabri yonida. mangulikka erta ketdi, tasalli so'zlari tug'ildi. Spafford dunyoviy qayg'u va sinovlar mavzusiga to'xtalmadi: "Dushmanning hujumlari ham, qayg'ularning og'irligi ham meni Xudoyim sevgida ehtiroslar tubidan qutqarishni xohlaganini unutishga undaydi". Bu muborak odam diqqatini Masihning poklovchi Qurbonligiga qaratdi: “Dunyoda bunday zavq bilan nima tengdir? Mening gunohim, qanday bo'lsa ham, butunlay xochga mixlangan va men qudratli Masihning muqaddas qoni bilan qutqarilganman. U hamma Masihning ulug'vor Ikkinchi Ketishini kutmoqda: “Hazrat! Men sizning kelishingizni kutaman; Jonimni ol, kel! Bilaman, shundagina men Sening ko‘ksingda Tinchlikni to‘liq topaman. Va g'alaba kabi, ishonch yangraydi: “Sen men bilansan, ha, Rabbiy. Men Sening qo'lingda dam olaman."
Anna Spafford, eri kabi, sinovlarda qotib qolmadi, imonda kema halokatiga uchramadi. Faqat Rabbiy unga hamma narsadan omon qolish uchun kuch bera oladi. Xristian tarixi instituti arxiviga ko‘ra, halokat tungi soat ikkilarda Shimoliy Atlantikaning sharqiy qismida sodir bo‘lgan. Fransuz layneri yo'lovchilari ikkita kuchli momaqaldiroq kabi kuchli silkinishdan uyg'onishdi. Ular shosha-pisha kabinalaridan kemaga chiqishdi va dahshatga tushib, ularning kemasi boshqa kema tomonidan urilib, laynerni yarmiga ezib tashlaganini payqadi. Kema ekipaji qutqaruv qayiqlarini suvga tushirmoqchi bo‘lganida, qo‘rqib ketgan yo‘lovchilar kemaga to‘planishdi. Kemaning frantsuz ekipaji ularni to'ldirganligi sababli, faqat bir nechta odam qayiqlarga tushishga muvaffaq bo'ldi.
Anna Spafford, uning qizlari, ularning gubernatori va missiya a'zolari kichik guruhga to'planishdi. Kichkina Meggi ishontirdi: "Onam, Rabbiy bizga albatta g'amxo'rlik qiladi". Eng kattasi Enni onasiga Thanetni qo'llarida ushlab turish qiyinligini ko'rib, unga yordam berish uchun keldi. U onasining qo‘llarini qo‘llab-quvvatlab, Zaburdan tasalli beruvchi so‘zlarni aytdi: “Qo‘rqma, ona. Rabbiyning dengizi va U uni yaratdi." Yosh Bessi juda rangpar edi. U muqarrar ofatni kutgancha, indamay onasining tizzalariga yopishdi. To'satdan suv kemani to'ldira boshladi. Yo'lovchilar uning bo'laklariga yopishib olishdi, lekin ta'sirchan elementlar tomonidan muzli ko'pikli tubsizlikka tushib, zulmatda g'oyib bo'lishdi. Qichqiriqlar, duolar, la'natlar - hamma narsa dahshatli tushdagidek aralashib ketdi. Layner o'zi bilan qurbonlarni olib, tubiga cho'kdi. Suv Niagara sharsharasidek shivirlab oqardi. Shafqatsiz to'lqin kichkina Tanetni onasining qo'lidan uzib tashladi. Og'ir kema parchalari ta'sirida Annaning qo'li qattiq shikastlangan. U elementar ta'sir ostida qolgan bolasini qutqarishga harakat qildi. Bir lahza u kichkina Tanetni ko'ylakdan ushlab olishga muvaffaq bo'ldi, lekin to'lqinning yangi zarbasi chaqaloqni uning qo'lidan abadiy tortib oldi. Baxtsiz ona bolasini suv ostidan jon-jahdi bilan qidirdi, ammo ... behuda.
Yarim hushsiz holatda bo'lgan Anna girdob orqali suv yuzasiga - ingliz kemasining vayronalariga olib borildi. U beixtiyor kichkina taxtani ushlab oldi. Uning eslagani faqat eshkakning chayqalishi edi. Men kichkina qayiqda uyg'onib ketdim. Uzun sochlari chirmashib ketgan, kiyimlari yirtilgan, butun vujudi tuzga botgan, qattiq og‘rigan. Ammo bu og'riqni uning bolalari yo'qligini anglashdagi ruhiy iztirob bilan solishtirib bo'lmaydi.
Omon qolishga muvaffaq bo'lgan cho'kib ketgan kemaning yo'lovchisi bo'lgan bir yosh yigit, keyinroq Anna ularni suvga olib ketganda ko'rmagan ikki katta Spafford qizi haqida gapirdi. Yigit Meggi va Enni qochish uchun yog'och bo'lagi ustida suzib ketayotganda cho'kib ketayotganini ko'rdi. U ularni ushlab olishlarini so'radi. U suvda qolishga urinib, uchovini qo'llab-quvvatlaydigan kuchliroq poydevor qidirdi. Taxminan 30-40 daqiqa qidiruvdan so‘ng u vayronalarning bir qismini topdi va qizlarga ko‘tarilishda yordam berishga harakat qildi. Ammo, afsuski, ularning qo‘llari allaqachon ojiz edi, badanlari muzdek suvda qotib qolgan, ko‘zlari esa tez orada abadiy yumilib qolgan edi...
Yana bir qizi Bessi qanday vafot etgani haqida Anna hech qachon bilmagan ...
Anna qutqarilgandan so'ng, Spaffordlar oilasini yaxshi bilgan va falokatdan omon qolgan pastor Nataniel Vayss uning "Xudo menga to'rtta qiz berdi. Endi ular mendan olib ketishdi. Negaligini tushunadigan kun keladi" deganini eshitdi. .
Vayron bo'lgan va befarq Anna o'z mavjudligining ma'nosini yo'qotganga o'xshardi. Kema halokatidan keyin omon qolgan odamlar o'z joniga qasd qilmaslik uchun uning yonidan ketmaslikka harakat qilishdi. Ammo Anna o'zining ta'riflab bo'lmaydigan qayg'u va umidsizlikda yuragida mehrli ovozni eshitdi: "Siz oliy maqsad uchun najot topdingiz!"
Shunda Anna bir marta do'stlaridan biri unga aytganini esladi: "Mo'l-ko'lchilik paytida minnatdor va mehribon bo'lish oson, lekin ehtiyot bo'laylik: Xudo bilan faqat baxtli kunlarda do'st bo'lish adolatsizlikdir".
O'ttiz yoshida Anna deyarli hamma narsani yo'qotdi. Bu to'satdan sodir bo'ldi. Endi u yolg‘iz o‘zi uchun kelishi kerak bo‘lgan erini kutayotgan edi. Bechora ayol yolg‘iz turib, kelayotgan yo‘lovchilarning yuzlariga tikildi. Erining shirin, aziz xislatlarini ko‘rib, anglab yetdi: bu oxiri emas, bu ularning yangi hayotining boshlanishi xolos.
Rabbiy Anna va Horationi yana uchta farzand bilan barakaladi.
Ularning o'g'li 1876 yilda tug'ilgan. U yana Horatio deb nomlangan, bu safar otasining sharafiga emas, balki ularning vafot etgan to'ng'ichlari sharafiga. Ikki yil o'tgach, Rabbiy ularga Berta ismli qizni, keyin esa Greys ismli boshqa qizni berdi. Afsuski, ularning o'g'li ham xuddi akasi kabi to'rt yoshga to'lganida tez orada qizil olovdan vafot etdi.
O'g'li Horatio vafotidan so'ng, Spafford Amerikadagi uyini abadiy tark etishga va Quddusga ko'chib o'tishga qaror qildi. U do‘stiga yozgan maktubida shunday yozgan: “Quddus — Rabbim yashagan, azob chekkan va zabt etgan shahardir. Men ham U kabi yashashni, azob chekishni va eng muhimi g‘alaba qozonishni o‘rganishni xohlayman”. 1881 yil sentyabr oyida Spafford oilasi va bir nechta do'stlari dunyoning muqaddas shahrida tinchlik topish va qiyin ahvolda bo'lgan oilalarga yordam qo'lini cho'zish uchun o'zlarining tug'ilgan shaharlari Chikagoni tark etishdi.
Rabbiyga bo'lgan imondan kuch olib, Spaffordlar o'z cherkovining boshqa o'n olti a'zosi bilan birga Quddusga kelishdi va Damashq darvozasi va Eski shahardan o'n daqiqalik piyoda uzoqlikdagi Nablus ko'chasidagi kichkina uyda joylashdilar.
Spaffordlar hech qachon missioner bo'lmaganlar, lekin umumiy mulkka ega bo'lib, ilk nasroniylar kabi oddiy hayot kechirishga harakat qilishgan. Ular endi hayotga mangulik nigohi bilan qarashdi. Iordaniyaning narigi tomonidagi yahudiylar va badaviylarga rahm-shafqat eshigini ochib, ular tez orada mahalliy aholi bilan yaxshi aloqalar o'rnatdilar va xayriya ishlari va jamiyatga yordami bilan shuhrat qozondilar. Ular odamlarga Isoning sevgisini o'z hayotlari bilan ko'rsatishni xohlashdi, chunki Horatio o'zining qo'shig'ida shunday yozgan edi: "Men chin yurakdan aytaman: men uchun hayot - Masih, Va Unda mening qudratli qal'am. Gunoh izlari, vasvasalar va ko'z yoshlar Mendan sevgi bilan o'chiradi.
Odamlar ularni shunchaki "amerikaliklar" deb atashgan. 1894 yilda Amerika Qo'shma Shtatlaridan yetmishta shved "amerikaliklar" safiga qo'shildi. Ikki yildan so‘ng yana ellik besh kishi qo‘shildi. Va bu kengaytirilgan jamoa yanada kengroq uy-joyga muhtoj edi. Nihoyat, ular dastlab poshoning saroyi sifatida yaratilgan uy sotib olishdi. Tez orada bu saroy Amerika koloniyasi mehmonxonasiga aylandi, u yerda bugungi kunda taniqli davlat arboblari istiqomat qilishadi. Shunga qaramay, etimlar va uysizlar uchun missiya binosi dastlab mo'ljallanganidek qolmoqda. Bugungi kunda bu "Spafford bolalar uyushmasi". Har yili uyushma kambag'al bolalarga yordam beradi, ularning soni 30 mingdan oshadi. Bir paytlar Quddusda yangragan tinchlik va rahm-shafqat akkordlari bugun ezgulik va tasallining go‘zal ohangini yog‘dirmoqda. Fojiali sharoitda Horatio va Anna Spafford olti farzandidan ayrildi, ammo fidokorona xizmati va rahm-shafqati tufayli o'n minglab bolalar qiyin paytlarda Amerika koloniyasida yordam va yordam topdilar.
Shvetsiyalik yozuvchi Selma Lagerlöf bu nasroniy mustamlaka haqida ikki jildlik kitob yozib, uni "Quddus" deb atagan. Bu kitob Nobel mukofoti bilan taqdirlangan.
1950 yilda "Bizning Quddus" kitobi nashr etildi. Bu Spafford qizi Bertaga tegishli. U eslaydi: "Chikagoda otam har doim o'z hayotida sodir bo'lgan voqealarni tushuntirishga harakat qilar edi. Quddusda hamma narsa o'zgardi: uning hayoti endi daryodek tinch va osoyishta oqardi. Shu yillar davomida uning oilaviy hayotini, uyini ma'naviy tinchlik o'rab oldi. , uning vazirligi.
Dadamni tanigan barcha odamlar jimgina savol berishdi: "Anna va Horatio Spaffordlarning hayotida qanday ayblar tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishlarga olib keldi?" Ota Xudo unga juda mehribon ekaniga va tez orada barcha farzandlarini jannatda ko'rishiga tobora ko'proq ishonch hosil qildi. Bu fikr uning yuragini tinchlantirdi va shu bilan birga uni masihiyning hayoti aslida nima ekanligini doimo o'ylashga majbur qildi. Ota “o‘lim soyasi vodiysi”dan o‘tgan o‘sha kunlarda uning e’tiqodi yanada mustahkamlanib, g‘alaba qozondi. Farzandlari halok bo'lgan kemada dahshatli tubsizlikni kesib o'tib, u ko'p azob chekayotganlarga tasalli bo'lib xizmat qiladigan go'zal madhiya yozdi.
Horatio Spafford 1888 yil 16 oktyabrda oltmish yoshga to'lishiga to'rt kun qolganida bezgakdan vafot etdi. U tinchlik shahri Quddusda dafn qilindi. Uning orzusi ro'yobga chiqdi: Rabbiy sevgi bilan gunoh, vasvasalar va ko'z yoshlarini undan abadiy o'chirib tashladi. Memorial lavhada yozuv bor. Yo'q, biz u erda bir paytlar bu odam bo'lgan muvaffaqiyatli biznesmen va nufuzli advokat haqida so'zlarni topa olmaymiz. Oddiy va ulug'vor tarzda yozilgan: ilhomlangan qo'shiq muallifi va Xudoning xizmatkori. Uning rafiqasi Anna Spafford uzoq vaqt missiyada ishlashni davom ettirdi va 1923 yilda abadiylikka o'tdi.
Madhiya uchun musiqani Filipp Bliss yozgan, u Spaffordning tajribasi va she'rining ta'sirchanligidan hayratda qolgan. Bu madhiya birinchi marta 1876 yilda Sankey-Bliss madhiyalaridan biri, Injil madhiyalari № 2 da nashr etilgan. Chikago musiqa institutining rahbari bo'lgan Bliss o'zini butunlay Xudoga xizmat qilishga bag'ishlash uchun bu lavozimni tark etdi. U tez-tez xushxabar yig'ilishlarida qatnashgan va ko'plab mashhur nasroniy madhiyalarini yozgan. Spafford so'zlariga musiqa yozganidan ko'p o'tmay, u mashhur voiz Mudi bilan xizmatda ishtirok etishi kerak bo'lgan uchrashuvga poezdda bordi. Ammo fojia yuz berdi: poyezd o‘tayotgan ko‘prik qulab tushdi. Poyezd halokatidan omon qolganiga qaramay, Bliss yong‘in sodir bo‘lgan joyga qaytib keldi va xotinini qutqarishga urinib vafot etdi. U endigina 38 yoshda edi. Bliss o'zining qisqa umri davomida samarali xushxabar madhiyasi yozuvchisi bo'lgan. Ko‘p hollarda qo‘shiqlarining so‘zlarini ham, musiqasini ham yozgan. Filipp Blissning boshqa madhiyalari ham ma'lum: "Men sizlar uchun o'ldim", "Uning so'zida Masih menga o'rgatadi", "Otamiz O'z mayoqini porlaydi ...", "Bizdan qullik qonunini olib tashlab".
Eski Ahddagi solih Ayubning, Spafford oilasining va biz bilmagan boshqa ko'plab jabrdiydalarning hayratlanarli hayoti bizga haqiqatni e'lon qiladiki, hatto eng og'ir sinovlarda ham Rabbiy ulug'lanishi va qimmatbaho g'alaba qozonishi mumkin. Bizning najotimiz Isoning hayotiga qimmatga tushdi va bizga hech qanday qimmatga tushmadi. Lekin Masih bizni, Uning shogirdlarini Unga o'xshash bo'lishga, o'zimizni inkor etishga va hayotimizni Unga bag'ishlashga, ehtimol buyuklar uchun kichikdan, abadiylik uchun vaqtinchalikdan voz kechishga chaqiradi. Qiyinchiliklari oxirida Ayub saxiylik bilan mukofotlandi: Rabbiy uning yo'qotishlarini qopladi.
Kamtarlik Horatio va Annaga sinovlar ostida Rabbiyga sodiq qolishlariga imkon berdi. Barcha qiyinchiliklarda Spaffordlar Najotkorning qaytib kelishini ko'rgan alomatni ko'rdilar, shuning uchun U ularning bolalari va mol-mulkini ulardan oldi. Aynan shu ularning azob-uqubatlariga, abadiyat kontekstidagi nuqtai nazari, ularga sinovlarga to'g'ri munosabatda bo'lishga yordam berdi va ruhiy tushkunlik va shikoyatlar o'rniga, Xudoning marhamatini keltirdi. Darhaqiqat, bu odamlar Rabbiyni qanday ulug'lashni va Uning oldida o'zlarini chuqur ta'zim qilishni bilishgan. Ular sodir bo'layotgan voqeaning ma'nosini bilmay va to'liq tushunmay, Uning irodasiga bo'ysundilar. G'ayrioddiy dunyo ularning qalblarini minnatdorchilik va sinovlarga to'ldirdi. Biz, XXI asr nasroniylari, ularning e’tiqodiga taqlid qilsak, ajoyib qo‘shiq so‘zlari bizning mohiyatimizga aylansak, bu katta baxt bo‘lardi: “Sen men bilansan. Ha, Rabbiy. Men Sening qo'lingda dam olaman."
Irina Karxut (Sakramento, AQSh)
M.Yu. Lermontov M. A. Shcherbatova uchun shunday deb yozgan edi: «Mashenka unga qayg'uli bo'lganida ibodat qilishni aytdi. U unga va'da berdi va bu she'rlarni yozdi "( Xotiralar, Avtobiografiya, M., 1931, b. 247). Bu bizga har qanday sababga ko'ra qayg'u yoki azob chekayotganimizda, qalbimizni engillashtirishning bitta ishonchli usuli borligini eslatib turadi. "Ibodat" she'ri ko'pchilikning qalbini ta'sir qildi, unga 40 dan ortiq bastakorlar musiqa qo'yishlari bejiz emas, jumladan A. L. Gurilev (1840), N. A. Titov (1840), A. S. Dargomyjskiy, A. G. Rubinshteyn, M. I. Glinka , P. P. Bulaxov, M. P. Mussorgskiy, E. F. Napravnik, K. Yu. Davydov, V. I. Rebikov, I. A. Sats, F. Ro'yxat(F. Bodenshtedt tarjimasiga ko'ra). Bu she’r xalq qo‘shiqlari repertuariga ham kirdi. Rus protestant cherkovlarida bu qo'shiq umumiy qo'shiq bilan kuylanadi xalq kuyiga ("Uyg'onish davri qo'shig'i" to'plamida 221-son). Bizning yakkaxon chiqishimizda bu qo'shiq ko'pincha P.P musiqasiga yangraydi. Bulaxov.I.S. Proxanov "Menga g'ayrioddiy mamlakatga yo'l ko'rsatilgan"
 | Proxanov o‘z tarjimai holida 1895 yil voqealari haqida shunday yozadi: “Peterburglik birodarlar meni chet elga chiqishimni talab qilib, Rossiyadagi ta’qiblar haqidagi barcha materiallarni u yerda nashr etishimni, birodarlarimizga ma’naviy va moddiy yordam uyushtirishimni, u yerdan adabiyot jo‘natishni maslahat berishdi. dindorlarni ma'naviy qo'llab-quvvatlash uchun. Men Peterburgda qolib, ukalarimning maslahatiga amal qilishga tayyorlanayotganimda ham, maxfiy politsiya meni izlab, ularning ortidan ergashdi. Bir marta Berdnikov akaga tashrif buyurdim. Men uni tark etganimdan bir necha daqiqa o'tgach, akamning oldiga politsiya xodimi kirib, men haqimda so'radi ». Proxanovga Sankt-Peterburgda qolishni davom ettirish xavfli ekanligi ayon bo'ldi, shuning uchun u Finlyandiya orqali chet elga sayohat qilishga majbur bo'ldi. Yo‘lda ketayotib, “Yo‘l ko‘rsatar menga yersiz yurtga” she’rini yozdi va u mashhur ma’naviy qo‘shiqqa aylandi. Ushbu so'zlarga musiqani bastakor G.A. Dranenko. |
Hayot tinch o'tadimi (bu mening qalbimga yaxshi)
 | Ushbu qo'shiqning so'zlari (Horatio Geyts Spafford) hayotidagi bir nechta fojiali voqealardan keyin yozgan. U birinchi bo'lib o'g'lining o'limini boshdan kechirdi. 1871 yilda Spafford ko'chmas mulkka katta miqdorda sarmoya kiritdi, bir necha oy o'tgach, Buyuk Chikago olovi tomonidan vayron qilingan. Natijada u moliyaviy inqirozga uchradi. Ushbu voqealardan ikki yil o'tgach, Spafford xotini va bolalari bilan Evropaga sayohat qilishga qaror qildi. Vaziyat unga oilasi bilan borishga imkon bermadi, u birozdan keyin ketishga majbur bo'ldi. Uning rafiqasi va to'rt qizi kemada Atlantika okeanini kesib o'tishganda, kema halokatga uchradi. Uning barcha qizlari vafot etdi. Faqat bitta xotin tirik qoldi. U unga telegramma yubordi, unda u shunday deb yozgan edi: "U yolg'iz qutqarildi". Bir hafta o'tgach, Spafford okeanni kesib o'tib, qizlari vafot etgan joy yaqinida suzib ketdi, bu qo'shiqning so'zlari uning qalbida tug'ildi. Bunday g'alayonlarni boshdan kechirgan Spafford, hayotimiz qanchalik qiyin bo'lmasin, Rabbiy doimo biz bilan ekanligini tasdiqlaydi. |
 | Ushbu so'zlar uchun musiqa 1876 yilda (Filip Pol Bliss) tomonidan yozilgan. Chikago musiqa institutining rahbari bo'lgan Bliss o'zini butunlay Xudoga xizmat qilishga bag'ishlash uchun bu lavozimni tark etdi. U tez-tez xushxabar yig'ilishlarida qatnashgan va ko'plab mashhur nasroniy madhiyalarini yozgan. U Spafford so'zlariga musiqa yozganidan ko'p o'tmay, u mashhur voiz Mudi bilan xizmat qilishi kerak bo'lgan uchrashuvga poezdda edi. Ammo fojia yuz berdi: poyezd o‘tgan ko‘prik qulab tushdi. Bliss poyezd halokatidan omon qolganiga qaramay, yong‘in sodir bo‘lgan joyga qaytib keldi va xotinini qutqarishga urinib vafot etdi. |
Buyuk Xudo ("Sen qanchalik buyuksan")
1974 yilda Amerikaning "Kristian Herald" jurnali o'quvchilari "Buyuk Xudo" ni Amerikada 1-raqamli madhiyaga ovoz berishdi.
Ushbu madhiyaning so'zlari dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan, u barcha qit'alarda va nasroniy yig'ilishlarida, shuningdek, ko'plab taniqli va kam taniqli qo'shiqchilar tomonidan, ham xushxabar tadbirlarida, ham kontsert maydonlarida kuylanadi.
Ushbu madhiyaning yaratilish tarixi qiziq. Unda turli xalqlar vakillari ishtirok etdi. Va bu 1886 yilda, shved pastori Karl Boberg "Ey do'kon Gud" she'rini yozganida boshlangan.
Aytishlaricha, bu she'rni yozish g'oyasi Bobergga Rabbiyning ulug'vorligidan hayratda qolganda, bunday rasmni ko'rganida paydo bo'lgan: to'satdan momaqaldiroq ko'tarilib, kunduzgi quyosh va qushlarning quvnoq sayrashi bilan almashtirildi. Havoriy Pavlus Rimliklarga yo'llagan maktubida yozganidek: «Uning ko'rinmas narsalari, Uning abadiy qudrati va Xudoligi dunyo yaratilganidan beri mavjudotlarni ko'rib chiqish orqali ko'rinadi».
Bir necha yil o'tgach, bir yig'ilishda uning she'ri eski shved ohangida kuylanganini eshitib, Boberg juda hayron bo'ldi.
Keyinchalik 1907 yilda bu qo'shiqning so'zlari Manfred fon Glen tomonidan nemis tiliga tarjima qilingan va "Wie gross bist Du" (Siz qanchalik buyuksiz) nomi bilan mashhur bo'lgan.
Besh yil o'tgach, Rossiyadagi evangelistik harakatning asoschilaridan biri Ivan Stepanovich Proxanov Glenning she'rlarini tarjima qilar ekan, ushbu madhiya so'zlarini rus tiliga tarjima qildi. Ma'lumki, I.S. Proxanov bu madhiyani juda yaxshi ko'rar edi va uni tez-tez kuylardi. U uni "Kimvallar" ruhiy qo'shiqlar to'plamiga kiritdi. Bobergning she'ri 10 baytdan iborat bo'lib, Proxanov 8 misrali qo'shiq matnini rus tilida yozgan.
1925 yilda Gustav Jonson "O do'kon Gud" she'rining shved tilidan ingliz tiliga birinchi so'zma-so'z tarjimasini amalga oshiradi. Ammo bu matn mashhur bo'lmadi. U "Ey qudratli Xudo, men hayratni ko'rganimda" (Oh, qudratli Xudo, osmonni ko'rganimda) deb nomlangan.
Qizig'i shundaki, hozir butun dunyoda mashhur bo'lgan inglizcha matn Proxanovning ruscha matnidan tarjima qilingan. Uni ingliz missioneri Styuart Xayn qilgan. Ukraina xalqi orasida rafiqasi bilan vazirlikda qatnashib, u birinchi marta rus tilida bu qo'shiqni eshitdi va unga oshiq bo'ldi. Keyin, Rossiyaning Karpat qismiga ko'chib, tog'larning go'zalligidan hayratga tushgan Xayn madhiyaning dastlabki uchta bandini ingliz tilida yozdi. 1939 yilda, Ikkinchi Jahon urushi boshlanganidan so'ng, Xine juftligi Britaniyaga qaytishga majbur bo'ldi, u erda oxirgi to'rtinchi misra yozilgan. Ingliz tilidagi butun "Buyuk Xudo" madhiyasi 1949 yilda Xayn tomonidan o'z matni va shved ohangini qayta ishlash bilan nashr etilgan.
Ushbu madhiya 1954 yilda Haringey Arenada London xushxabari paytida ijro etilganidan keyin keng tanildi.
Bu madhiyani 1992 yilda Billi Gremning Moskvadagi “Olimpiyskiy” sport majmuasida 7000 kishilik xor ijrosidagi xushxabar yig‘ilishida, minglab tinglovchilar olomon: imonlilar va faqat tinglovchilar tomonidan birinchi marta eshitganimda, menda qanday katta taassurot qoldirganini eslayman. iymonga borarkan, u bir turtki bilan kuyladi: "Sen naqadar buyuksan, naqadar buyuksan!"
Jim tun (Stille Nacht! Heilige Nacht!)
Butun dunyoda kuylangan eng mashhur Rojdestvo qo'shig'i. Taxminan 1816-1818 yillarda tug'ilgan. Avstriyada. Bu so'zlarni Sankt-Peterburg katolik cherkovida ruhoniy yordamchisi bo'lib xizmat qilgan Jozef More (Jozef Mohr) yozgan. Nikolay Oberndorfda. Cherkovda organ buzildi va Rojdestvo marosimida musiqa davom etishi uchun Mohr cherkovda organ chalgan qishloq o'qituvchisi Frans X. Gruber tomonidan musiqaga qo'yilgan she'rlar yozdi. Birinchi marta “Jim tun” madhiyasi 2 yakkaxon (tenor va soprano) va gitara jo‘rligida xor tomonidan ijro etildi. Keyinchalik katolik va protestant missionerlari bu madhiyani butun dunyo bo'ylab olib yurishdi. Hozir u 300 (!) dan ortiq turli til va dialektlarda kuylanadi.
Fanny Crosby tomonidan madhiyalar
Bir kuni Fanni qo'lida bolasi bilan ko'chada sevib qolgan ayol haqida hikoya qilishdi. Ularni har tomondan bosishdi, bola yig'lab yubordi. Va u ezilib ketmoqchi bo'lganga o'xshardi. Ona bolani qutqarish uchun so‘nggi kuchini yig‘ib, uni olomonning ustiga quchoqlab ko‘tardi va shu tariqa bolani qutqarib qoldi. Bu hikoyadan ta’sirlangan shoira she’rlar yozgan "Men Isoning qo'lidaman" bu mashhur qo'shiqqa aylandi.
Fanni Krosbi qamoqxonaga tashrif buyurib, u erda mahbuslarga Xudoning sevgisi haqida gapirib berdi. Uning hikoyasi tinglovchilarda katta taassurot qoldirdi. Ular Fannida birga ibodat qilishni xohlashdi. Ibodatda mahbuslardan biri Isodan o'tib ketmaslikni, balki uni qutqarishni so'radi. Bu samimiy duodan shoira qalbining tub-tubigacha yetib keldi. U bu so'zlarni o'zining mashhur madhiyasining markaziga qo'ydi "Iso meni o'tkazib yubormasin"(Meni o'tkazib yubormang).
Men qat'iy ishonaman: mening Isom! (Muborak kafolat)
Bir kuni Fanni Krosbining do'sti, katta sug'urta agentligi direktorining rafiqasi Missis Knop tashrif buyurdi, u hayotida xristian madhiyalariga 500 ga yaqin ohanglar yozgan. U o'z kompozitsiyasining kuyini chalib, Fannidan bu ohang unga qanday taassurot qoldirganini so'radi. Ko'r shoira darhol javob berdi: "Men qat'iy ishonaman: Isom! Ulardan tasalli topdim, ulardan xursandman”.
Dunyoning ko'plab mamlakatlarida kuylangan eng mashhur nasroniy madhiyalaridan biri shunday tug'ilgan.
© 2006-2008 Tatyana Makarova
© Christian Creative Union, www.site
Ushbu to'plamlarda g'arb mualliflari tomonidan Injil madhiyalaridan tarjima qilingan ko'plab madhiyalar mavjud: Lyuteran, Presviterian, Metodist.
Ularning ko‘pchiligining mualliflari bizga ma’lum emas, ularning yozilish tarixi ham ma’lum emas. Ammo so'nggi paytlarda ba'zi tadqiqotchilar G'arbdan kelgan biz eng yaxshi ko'radigan madhiyalar haqida aytib berishni o'z zimmalariga olishdi. Biz barcha cherkovlarda kuylanadigan bunday madhiyalarning mualliflari haqida bilib oldik: "Yaqinroq, Rabbiy, senga" ("Qayta tug'ilish qo'shig'i", № 22), "Meni bundan keyin va oldinga olib boring ..." ( 694-son), “Oh, inoyat! Sening qutqarding...” (No1684), “Tun tinch, ajib tun...” (590-son), “Jonimga muhabbat to‘la...” (№ 78). Bu madhiyalar Vatanimizdagi mahalliy cherkovlarimizda ham, rus diasporasi cherkovlarida ham yangrashini to‘xtatmasa kerak, diasporaga hali o‘n yil, balki bir asr ham bo‘lgani yo‘q.
Ularning nimasi ajoyib? Bu, avvalo, mazmunning soddaligi va ma’naviyati. Ularning mazmunini diqqat bilan o'qing va siz ularning ruhiy go'zalligini tushunasiz.
Endi Slavyan Evangelist Baptist birodarligi muhitida tug'ilgan bizning madhiyalarimiz haqida bir necha so'z.
Boshlash uchun men bunday madhiyalarga e'tibor qaratmoqchiman, ayniqsa, bizning birodarlarimiz uchun sevimli: "Rabbiy! Biz bilan bo'l" (№ 16), "Gennesaretning ajoyib ko'li" (№ 698), "Iso, Najotkor. Ruhlar" (50-son), "Sen men uchunsan, Qutqaruvchi" (№ 138), "Sinovlar seni engganda" (№ 553), "Xudo, azoblarni ko'rasan" (№ 580). Nashr etilgan to'plamlarda ularning muallifligi haqida hech narsa topa olmaysiz, ularning yozilish tarixi haqida gapirmasa ham bo'ladi.
"Rabbiy! Biz bilan bo'l" ibodat madhiyasi 19-asrning 80-yillarida birodar-injilchi N. M. Chetvernin tomonidan yozilgan. Bu Rossiyadagi evangelist uyg'onishning kashshoflaridan biri. Birinchi marta bu madhiya 1891 yilda "Conversation" jurnalida Evangelist xristian-baptistlarning bosma organi sahifalarida paydo bo'ldi. N. M. Chetvernin, ehtimol, Saratov viloyatida, Turki shahrida iymon keltirganlarning birinchisi edi. U 1980-yillarda Rossiyada boʻlib oʻtgan rus baptistlarining birinchi qurultoylarida qatnashgan. Ular atigi uch-to‘rtta madhiya yozishgan. She’riyat nuqtai nazaridan u mashhur bo‘lmagan va unga intilmagan, ammo madhiyalarida mo‘minlar majlisining eng dolzarb ehtiyojini ifodalagan. U ilhom bilan yozgan, o'sha paytda ta'kidlanganidek, "moylanish bilan" (Muqaddas Ruhdan). Shuning uchun bu madhiya ham qat'iyatli, ham cherkovlarimizda ikkinchi asrdan beri yangradi. Keling, so'zlarning ma'nosini ko'rib chiqaylik:
"...Fikrlarda birlik bergin, qalblarda mehr-muhabbat yoqsin! Bizda muloyimlik ruhi, kamtarlik Seni yana tiriltir!"
"Gennesaretning ajoyib ko'li" - bu o'tgan asrning 20-yillarida birodar-injilchi Pavel Burmistrov tomonidan yozilgan ibodat madhiyasi. Ularga yana nima yozilgani noma'lum. Ammo bu madhiya yolg'iz bo'lsa ham, uning so'zlari bugungi kungacha qanchalik hayotiy:
"Yoki bizda shubha qolipi bormi? Yoki botillik bizga zulm qilyaptimi?
Yoki notinch hayotdan bizda Masihni ko'rish qiyinmi?" To'g'ri emasmi, bu bizning zamonamizning ham, farovon mamlakatda yashayotgan bizga ham savol.
"Iso, ruhning Qutqaruvchisi ..." Bu ibodat madhiyasining muallifi 10-30 yil ichida birodarligimizdagi kamtarin ishchi P. Ya. Datsko. U 30-yillarning og‘ir damlarida stalincha qatag‘on qurboni bo‘ldi. P. Ya. Datsko o'tgan asrning 10-yillarida F. I. Sanin, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov bilan birga xristian yoshlari orasida ishlaganlardan biridir. Shuningdek, u "Sen men uchunsan, Qutqaruvchi ..." madhiyasini va "Osmonda farishtalarning qo'shiqlari yangradi" Rojdestvo madhiyasini yozgan. Bu erda, ehtimol, ular yozganlarning hammasi. Lekin nega bu madhiyalar bizning mahalliy cherkovlarimizda qariyb yuz yildan beri yangramoqda?
“Oh, hayot bo'roni orasida qoling, oxirigacha yo'l qo'ying, Toki men Vatanga yetib, unda bemalol dam olaman. Siz, abadiy hayot manbai, chanqog'ingizni qondira olasiz Va yashay olasiz. yuragimdagi muqaddas Vatan oqimi”. "Sen men uchun edi, Najotkor, o'zingizni oxurda kamsitib, ko'r haydovchi edingiz, dunyoning kambag'allari uchun yashadingiz", biz Rojdestvo kunlarida ham, har qanday ibodat xizmatida ham kuylaymiz.
Va bu erda ikkita ruhiy qo'shiq bor: "Sinovlar sizni engganda" va "Xudo, mening yerdagi yo'limdagi azoblarni ko'rasiz" - bular tasalli beruvchi qo'shiqlar, shaxsan azoblangan. Ularning muallifi 19-asr oxiridan 1930-yillarning oxirigacha bo'lgan qizg'in voiz V. P. Stepanov edi. Bu qo'shiqlar u Gulag lagerlarida, Xabarovsk o'lkasidagi tikanli simlar ortidagi Qorong'u qishlog'ida bo'lgan yillarida yozilgan. Urushdan keyingi yillarda bu qishloq Svetliy nomini oldi. 1930-yillarning og'ir vaqtlarida bu qo'shiqlar ko'plab evangelist uy cherkovlari va kichik guruhlarga ajoyib tezlik bilan tarqaldi.
O'sha yillarda ba'zi azob chekkan imonlilar Iso Masihning cherkovga kelishini titroq kutish bilan yashadilar va yolg'izlik tinchligida ushbu sevimli qo'shiqlarni kuyladilar: "Yerdagi azizlar bilan muloqot qilish men uchun qanchalik azizdir, lekin bu zavq ham emas. Men uchun har doim mumkin." Imonlilar bilan muloqot faqat, majoziy ma'noda, "katakombalarda", shaxsiy kvartiralarda tasodifiy uchrashuvlarda va ko'p hollarda yashirincha mumkin edi.
V.P.Stepanov Injil uchun navbatdagi sayohatga ketayotganda chekistlar tomonidan asirga olingan va to'rt yildan keyin kasallik tufayli izolyatsiya qilingan holda undan qaytib kelgan. U erda, dahshatli kazarma sharoitida u bu qo'shiqlarni yozgan. Stepanov uch oydan keyin 1937 yilda Voronej kasalxonasida vafot etdi. U haqidagi qiziqarli xotiralar zamondoshlari tomonidan beriladi. Bu voiz-qo'shiqchi edi. U har bir ma’ruzasiga o‘zi yozgan qo‘shiq bilan hamroh bo‘ldi. Ba'zan, ular aytganidek, u minbarga chiqayotib, baland ovozda qo'shiq aytardi. Uning va'zlari odatda gunohkorlarning tavbasi bilan birga bo'lgan.