Isis ma'buda nimaning xudosi. Isis va Osiris. Isis nomidagi talismanslar va tumorlar

Isis (Isis)- Misr ma'budasi Eseta (yoki Iset) ning yunon va lotincha nomi.

Misrliklar Esetani "xudolar va ma'budalarning eng ulug'i" deb bilishgan va u faqat yaxshilik qilish uchun foydalangan mo''jizaviy kuchlari bilan bog'langan. Isis xudo Usirning (Osiris) singlisi va xotini edi va unga Horus ismli o'g'il tug'di. Usir dunyoda birinchi podshoh bo‘lib, o‘zining ezgu ishlari bilan odamlar mehrini qozondi. Usirning ukasi Set (Sutex) hasaddan uni o'ldirdi, bo'laklarga bo'lib, Misr bo'ylab tarqatdi; shuning uchun Usirni to'g'ri dafn etish mumkin emas edi va Misr g'oyalariga ko'ra, bu uning keyingi hayotda yashay olmasligini anglatadi. Ammo Eset Usir tanasining barcha qismlarini to'pladi, ularni sehrlari yordamida bog'ladi va unga yangi hayot kiritdi. Erining bu reanimatsiyasidan so'ng, u u bilan birga Usir o'liklarning ruhlarining hukmdori bo'lgan joyga bordi. Eseta Horusga Sutexni mag'lub etishga va Usirning qonuniy vorisi sifatida dunyoni boshqarishga yordam berdi.

Yunonlar Eseta kulti bilan taxminan VII asrda tanishgan. Miloddan avvalgi e. va 5-asrda bir joyda Isis nomi bilan unga sig'inishni boshladi. Miloddan avvalgi e. Misr dinidagi Esetaning ko'plab funktsiyalaridan ular faqat oz sonini tanladilar va ularni biroz o'zgartirdilar. Yunonlar Isisda dunyoning samoviy hukmdori, hayot beruvchi va himoyachisi, tabiat va jamiyatdagi tartib himoyachisi va ayollarning homiysini ko'rdilar. Ammo har doim va eng muhimi, ular uning ichida "sehrli" ma'budani, kuchli sehrgarni ko'rishdi. Yunonlar Isisni Gekat va Kibele, ba'zan esa Afrodita va Demeter bilan aniqladilar. Shu bilan birga, ular unda birinchi Misr shohi Epafning onasi bo'lgan ilohiy Ioni ko'rishdi. Uning kulti Rimga faqat II asrda etib kelgan. Miloddan avvalgi e. Keyinchalik, u O'rta er dengizi bo'ylab tarqaldi, shimolda Dunayni kesib o'tdi va janubda Nubiyaga yetdi. Chekka hududlarda u imperator Teodosiy I ning eramizning 383 yildagi butparastlikka qarshi farmonlaridan keyin bir necha asrlar davomida turli shakllarda mavjud bo'lgan. e.

Noyabr oyining dastlabki kunlarida Isisga sig'inuvchilar Osirisning dafn etilishi va tirilishi tasvirlangan Isey deb nomlangan ajoyib bayramlarni uyushtirdilar. Kultning eng g'ayratli muxlislari suvga cho'mish va ro'za tutishni o'z ichiga olgan maxsus marosimdan o'tishgan va Eleusinianlarga yaqin bo'lgan sirlarga kirishni anglatadi ("" maqolasiga qarang). Muayyan amrlarga rioya qilish va benuqson turmush tarzi o'limdan keyin abadiy davom etadigan yangi hayotga tirilishni kafolatlaydi, deb ishonilgan.

Ellinistik davrdan boshlab, Isis butun yunon-rim dunyosida, shu jumladan Ptolemey Misrida unga bag'ishlangan ibodatxonalar soni bo'yicha barcha ma'budalar orasida birinchi o'rinni egallagan; Osiris yoki Serapis bilan birga unga ko'plab ibodatxonalar bag'ishlangan. Birgina Iskandariyada ularning to‘rttasi bor edi, ammo barchasi izsiz g‘oyib bo‘ldi. Semenud yaqinidagi Nil deltasida, shuningdek, Asvan yaqinidagi Philae orolida Iseion (yoki Iseus) deb nomlangan Isisning keng ziyoratgohlari mavjud edi. Yunonistonda uning ibodatxonalari va ma'badlari Korinf yaqinidagi Kenxreyada, Pireyda, Afinada va ba'zi orollarda edi. Rimda uning ibodatxonalari Esquiline va Campus Martiusda turardi; Pompeydagi Isis ibodatxonasi ham ma'lum.

Isisning eng qadimgi Misr tasvirlari miloddan avvalgi 3-ming yillikning boshlariga to'g'ri keladi. e.; Ko'p sonli yunon va rim haykallari va haykalchalari deyarli barcha qadimiy kolleksiyalarda mavjud. Misr ierogliflari dekodlanishidan oldin ham, Evropa Plutarxning "Isis va Osiris haqida" inshosi tufayli Isis haqidagi afsonalarni bilar edi.

Zamonaviy davrda Isis asosan bastakorlarni qiziqtirdi: biz u bilan Motsartning "Sehrli nay" (1791) asarida uchrashdik, Lulli 1677 yilda "Isis" ni yozdi, Abu Bakr Qayrat esa 1957 yilda xuddi shu nomdagi simfonik she'rni yaratdi.

Isis Misrning sehrli ma'budasi edi. U dastlab sehrli kuchlarga ega bo'lgan Misr taxti bilan bog'liq edi, chunki u shahzodani shohga aylantirishi mumkin edi.

Keyinchalik, Isis "boshqa ma'buda va xudolarning xususiyatlarini o'ziga singdirdi va shifobaxsh va qutqaruvchi kuchlari bilan mashhur bo'lgan oliy xudoga aylandi.

U Osirisning singlisi va xotini edi. Qadimgi Misrda insest Misr xudolarining hayotida odatiy hol hisoblangan, chunki u ilohiy tasvirning muqaddas qon chizig'ini qo'llab-quvvatlagan. Misr ma'budasi Isis qadimgi misrliklar ayol qiyofasida eng ko'p hurmat qiladigan hamma narsaga ega edi. Erining o'limidan keyin u o'liklarning himoyachisi bo'ldi. Osirisga bo'lgan sevgisi va sadoqatida Isis mehribon xotinning timsoliga aylandi va u o'liklar dunyosiga o'tgandan so'ng, u o'zining yagona o'g'li Horusga himoyasi va sadoqatida Onaning timsoliga aylandi.

Hamma uning mehribonligi va muloyimligi oldida, sinfdan qat'i nazar, ta'zim qildi: qullar va "gunohkorlar" unga ibodat qilishdi. Shuningdek, u zodagonlarni, boylarni va qirollikni qo'llab-quvvatlagan. U hammaning ittifoqchisi edi...

Isis ma'budasi unumdorlikni va uning atrofidagi hamma narsaga muhabbatni ifodalagan. Sehr-jodu ma'budasi sifatida u o'lim, shifo va tug'ilishni ifodalagan. Isis o'zining sehrli bilimi va tabiat bilan aloqasini boshqalarga yordam berish uchun ishlatgan. U tasodifan Yer xudosi - Geb va samoviy ma'buda Nutning birinchi farzandi bo'ldi.

Isis sehrda

• Ma'nosi: unumdorlik, suv, shamol, vafo, nikoh, sehrli san'atlar
• Tasvir: taxt, quyosh diski, ma'buda qo'lida - qanotlar.
• Ranglar: yashil, qizil, ko'k, qora
• Kun - dushanba.
• Atributlar: sut, sharob, sadr, atirgul, shox, lapis lazuli, yarim oy, ilon.
• Toshlar: obsidian, oltin, kumush, karnelian, lapis lazuli.

Isisning boshqa ismlari

Bugungi kunda biz ishlatadigan "Isis" nomi yunoncha "Isis" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, biz uni "ko'z-sis" deb talaffuz qilamiz, garchi yunonlar buni "es-es" deb aytishadi. "Esis", "Isia", "Isi" va "Esia" boshqa yunoncha variantlardir. Lotin tilida uning ismi "Isis" va "Isis" bo'ldi.

Ham yunon, ham lotin shakllari o'z navbatida qadimgi Misr o'zgarishlaridan olingan bo'lib, "Aset" ham "Auset" va "Ast" deb yozilgan. Yakuniy "t" qadimgi Misrdagi an'anaviy ayol qo'shimchasidir. Keyingi davrlarda ba'zan talaffuzda tushib qolgan. Ma'budaning barcha ismlari "taxt" so'zi bilan bog'liq edi.

O'liklarning himoyachisi

Isis ma'budasining muhim roli o'liklarning himoyachisi edi. Ular unga ibodat qilib, ruhiga uzoq yo'lni bosib o'tishga yordam berishini so'rashdi. U yovuz ruhlardan sarkofagilarning qo'riqchilaridan biridir. Isis marhumning ichki a'zolari bo'lgan idishlarni qo'riqlagan. U o'lik jasadlar ustida uchib yurgan uçurtma kalxori bilan bog'langan va qadimgi misrliklar o'liklarni himoya qilish shakli sifatida ko'rgan.

Ajoyib sevgi munosabati

Isis va Osiris haqidagi afsona, ehtimol, qadimgi davrlarning eng buyuk sevgi hikoyasidir. Misr ma'budasi Isisning ukasi va eri Osiris dunyoni meros qilib olishi va odamlarning shohi bo'lishi kerak edi. U tirikligida Misrni inson qiyofasida boshqargan va buyuk va yaxshi hukmdor sanalgan. Uni odamlar ham, xudolar ham yaxshi ko'rar edi... faqat bittasi... uning ukasi Set. Set bundan norozi edi va singlisining eriga juda hasad qila boshladi.

Bir nuqtada Osiris tsivilizatsiyani boshqa mamlakatlarga yoyish uchun Misrni tark etdi va Isis mamlakatni boshqarish uchun mas'ul bo'lib qoldi, uning yordamchisi sifatida Tot xudosi tayinlandi. U o'zining yangi missiyasini yaxshi bajardi, ammo endi erining qaytish vaqti keldi. Ammo Set Osirisning ishonchiga xiyonat qildi, uni tuzoqqa tushirdi va uni o'ldirdi.

Isis akasining meros uchun qilgan ishlaridan xabardor bo'lgach, u erining o'limi bilan kelisha olmadi va uni qaytarishga qaror qildi. Set, Osirisni o'ldirib, uning jasadini ko'plab mayda bo'laklarga bo'lib, Misr eriga tarqatdi. Anubis Isisga yordamga keldi (Osiris va uning singlisi Neftisning noqonuniy bolasi, Isis uni o'z farzandi sifatida qabul qildi va o'stirdi). Isis va Anubis birgalikda Osirisning jasadini birlashtirib, birinchi Misr mumiyasini yaratdilar. Isis, urg'ochi lochin qiyofasini olib, erining ustiga o'tirdi va uni patlari bilan qopladi, jimgina afsun aytdi va o'lgan eridan to'ng'ich o'g'lini (Horus) homilador qildi. Afsuski, erini taxtga qaytarish uchun hech qanday sehr kuchli emas edi va u yer osti dunyosida hukmronlik qilish uchun pastga tushib, Yer osti dunyosining Xudosiga aylandi.

O'g'li Horusni dunyoga keltirgan Isis bolasini Setdan himoya qilish uchun Nil daryosining sharqiy qismida yashirinishga majbur bo'ladi. U voyaga etganida qonuniy meros olish imkoniga ega bo'lgunga qadar uni tarbiyalagan va o'qitgan. Ilohiy sudda Isis Setni Osirisning xoin o'ldirilishini tan olishga va merosni Horusga topshirishga majbur qildi. Uzoq vaqt davomida Isis o'g'lining yonida edi va unga Setga qarshi kurashda yordam berdi. U Horus nafaqat otasining qasoskoriga aylanishini, balki bir kun kelib, Misr taxtini haqli ravishda zabt etishini bilar edi.

Isis surati

Haykallar, freskalar va sarkofagilarda uchraydigan Isisning ikkita eng keng tarqalgan tasviri mavjud. Birinchi tasvir - u tiz cho'kib yoki yashil (rangli bo'lsa) qanotlari bilan suzib yurgan joy. Ba'zida bu tasvirlarda uning terisi ko'k rangga ega. Ikkinchi tasvirda u sigir shoxlaridan yasalgan bosh kiyimi va quyosh diski, shuningdek, hayot beruvchi sehrli tugun - tit bilan bog'langan kamar kiygan. Ushbu tasvirda u odatda Horusni boqayotgan taxtda o'tiradi yoki qo'lida sistrum (musiqiy chayqalish) ushlab turadi.

Birinchi rasmda tasvirlangan qanotlar, bosh kiyim, ishlatilgan ranglar va imo-ishoralar ramziy ma'noga ega. Isis qanotlari yirtqich qushlar bo'lgan lochinlar yoki uçurtmalarni anglatadi. Ular "xavotirga tushgan ayollarning qichqirig'ini eslatuvchi" tovushlar bilan qichqiradilar. Shunday qilib, qanotlar ham kuchni, ham motamni ifodalaydi. Ular, shuningdek, Isisning tirilish kuchini ramziy qiladi, u o'zining patlari orqali o'lgan eriga nafas berishga harakat qiladi.

Vaqti-vaqti bilan qanotlar yashil rangga bo'yalgan, chunki yashil Misr san'atida hayot va tirilishni anglatadi. Ular, shuningdek, xavfsizlikni anglatadi, chunki ular misrliklar uchun himoya belgisi bo'lgan sajda sifatida tasvirlangan.

Uning bosh kiyimi taxtning Misr ieroglifidir, bu uning ismining ieroglifidir. Taxtning ieroglifi sifatida bu uning sehrli kuchlarini ifodalaydi, chunki taxt sehrli kuchlarga ega deb hisoblangan. Bunga qo'shimcha ravishda, taxt "boshlanishning asosiy tartibini" ifodalaydi, chunki "o'z shakllarida "birinchi marta suvdan yashash uchun yaroqli er sifatida paydo bo'lgan" asl tepalik yotadi. Taxt boshidagi Isis doirasi bilan bog'langan va bu orqali bosh kiyim qirolning kuchi unga bog'liq degan ishonchni mustahkamlaydi. Bosh kiyim ko'pincha ko'k rangda tasvirlangan bo'lib, u osmon va ibtidoiy oqimni (va kengaytmasi bilan hayot va qayta tug'ilish) ramziy qiladi. Shunday qilib, bosh kiyim Isisning taxt kuchi orqali qirolga hayot berish qobiliyatini anglatadi. Isisning terisi ba'zan ko'k rangda tasvirlanganligi uning hayot va o'lim ustidan kuchlari va barcha odamlar uchun ahamiyati haqidagi ishonchni kuchaytiradi.

O'z oilasiga g'amxo'rlik qilish asosiy burchi hisoblangan ambitsiyali ma'buda Isis o'z ahamiyatini hech qachon unutmagan. Shuning uchun go'zal taxtni o'z o'g'liga qaytarish uchun juda ko'p kuch sarfladi, chunki fir'avnning onasi bo'lish oddiy qochoqlikdan ko'ra sharafliroqdir. Biroq, hatto yorqin Horus va sodiq Isissiz ham Misr xudolar panteonida muhim o'rin egallagan. Ayollar va tug'ilishning homiysi oddiy odamlarga nima kerakligini aniq bilardi.

Kelib chiqishi hikoyasi

Ma'budaga sig'inishning kelib chiqishi Nil deltasida joylashgan kichik Sebennit shahrida joylashgan. Fir'avnlarning homiysi o'rnini egallashdan oldin, Isis asosan Misr baliqchilari tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Buto shahri ma'budaning sajdagohi hisoblangan.

Ayolning dastlabki qiyofasi go'zallikning keyingi tasvirlaridan sezilarli darajada farq qiladi. Isis sigirning boshi bilan tasvirlangan, ammo kultning tarqalishi ayolning tashqi ko'rinishida aks etgan. Osiris xotinining ta'siri qadimgi Misr bo'ylab kengayganida, sigirning yoqimsiz yuzi chiroyli yuz bilan almashtirildi. Faqat bir joyda qolgan shoxlar oldingi tasvirni eslatdi.

Ma'buda asta-sekin qarindoshlarini, shuningdek, o'zining afsonalari va afsonalarini oldi. Qadimgi Shohlikning paydo bo'lishi bilan Isis ilohiy fir'avnning xotini va yordamchisi maqomini oldi. Agar ilgari go'zal ayol osmonning homiysi sifatida qabul qilingan bo'lsa, endi Isisga shamolni boshqarish mas'uliyati yuklangan. Shu paytdan boshlab ma'buda qanotli qiz sifatida tasvirlangan.

Osiris kulti bilan birlashish ayolga katta ta'sir va ko'proq mas'uliyat bilan ta'minladi. Endi Isis o'liklarning himoyachisi, homilador ayollarning homiysi va sadoqat, ayollik va onalik sevgisining ramzi sifatida qabul qilindi.

Ma'buda sochlari oqqan holda tasvirlana boshladi. Ayol kumush libosda kiyingan va ma'buda ko'pincha qo'lida chelak (Nilning suv toshqini) va musiqa asbobi - sistrumni ushlab turardi. Ko'pincha go'zallik haykali plash bilan o'ralgan bo'lib, uning etagi gullar bilan bezatilgan. Bu Isis dorivor o'tlar va qaynatmalar bo'yicha mutaxassis ekanligini eslatdi.

Yangi Qirollik tashkil topgan vaqtga kelib, Isis Misrda o'z eridan ko'ra ko'proq mashhur bo'ldi. Ma'budaga sig'inish Yunonistonga tarqaldi va u erda dastlab kult deb nomlandi. Ammo keyinchalik ayol o'z nomi bilan shuhrat qozondi. To'g'ri, ma'buda erotik simvolizmga ega bo'lib, asosiy ma'nosini yo'qotdi.

Miloddan avvalgi 2-asrda Isis nomi Qadimgi Rim hududida yangradi. Pompey va Beneventoda ma'buda sharafiga ibodatxonalar qurilgan. U yerdan kult Yevropa va Osiyoga tarqaldi. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, Misr xudosiga sig'inishning ba'zi elementlari xristianlikda o'z aksini topgan.

Isis haqidagi afsonalar va afsonalar

Isis yer xudosi Geb va osmon ma'budasi Nutning eng katta farzandi. Qiz tug'ilgandan ko'p o'tmay, er-xotinning ko'proq merosxo'rlari bor edi: Osiris va Neftis. Osiris Misr fir'avni deb e'lon qilingandan so'ng, ma'buda o'zining kenja ukasiga uylandi.

Boshqalar siyosiy deb hisoblagan nikoh sevgi va o'zaro hurmat asosida qurilgan. Shuning uchun, yovuz Set Osirisni o'ldirganda, ayol butun kuchini sevgilisini qaytarish uchun yo'naltirdi.

Azob chekkan beva ayol sevgilisining jasadini uzoq vaqt qidirdi va tasodifan Nil qirg'og'ida unib chiqqan daraxtdan Osiris bilan tobutni topdi. Isis uçurtmaga aylandi, o'lgan erining jasadini quchoqladi va sehrlab, Osirisni tiriltirdi. Afsuski, sehr faqat sevgi xudosi bilan shug'ullanish uchun etarli edi. Shundan so'ng, Osiris o'liklar dunyosiga qaytdi va Isis qo'lida yangi tug'ilgan chaqaloq Horus bilan yolg'iz qoldi.

Fir'avnning surgun qilingan xotini o'g'liga hushyorlik bilan qaradi va Misr taxtini qonuniy merosxo'rga qaytarish uchun har tomonlama harakat qildi. Horus etarlicha qariganida, Isis xudolar kengashini chaqirdi va adolatni talab qildi. Haqiqat u tomonida emasligini bilgan Set, Isisni kengashga kiritmaslikni talab qildi.

Sehr-jodu yordamida ayol keksa ayolga aylandi va soqchilarni aldab, bosqinchi fir'avnning xonalariga bordi. Kichik ukasiga kirishdan oldin, ma'buda notanish go'zallik qiyofasini oldi. Har doim jozibali ayollarga e'tibor qaratgan Set bu safar ham qarshilik ko'rsata olmadi.

Erkak notanish odamni egallab olishga harakat qildi, lekin niqoblangan ma'buda birinchi navbatda qayg'uli voqeani tinglashni so'radi. Isis o'ldirilgan cho'ponga uylanganini aytdi. Va bir notanish odam kelib, erining molini tortib olib, cho'ponning o'g'lini merosdan mahrum qildi. Ko'r bo'lgan Set, notanish odam jazolanishi va podani merosxo'rga qaytarishi kerakligini aytdi. Aynan o'sha paytda Isis yana o'ziga aylandi.

Biroq, hatto bunday tan olish Isis va Horusni taxtga yaqinlashtirmadi. Hali tugallanishi kerak bo'lgan bir qator sinovlar bor edi. Sevimli o‘g‘liga yordam bermoqchi bo‘lgan ona xudolar dueli chog‘ida Setga garpun tashladi. Akasi singlisidan uni qo‘yib yuborishini iltimos qildi. Zolimga nisbatan nafratiga qaramay, Isis erining qotiliga rahmi keldi. Ma'buda Setni ozod qilganini ko'rib, g'azablangan Horus shoshilinch ravishda onasining boshini kesib tashladi.

Albatta, o'liklarning buyuk homiysi o'lmadi. Bosh darhol bo'yniga o'sdi. Mehribon ona o'g'lidan jahli chiqmadi va mag'rur yigitning qizg'in chiqishini kechirdi.

O'g'li uchun adolatga erishgan ma'buda xudolar orasida o'z ismini ko'tarishni xohladi. Ko'proq ta'sirga ega bo'lish uchun Isis Xudoning yashirin ismini bilishga qaror qildi. Bunday bilim ayolga ta'sir va kuch beradi.

Raning allaqachon qarigan va kasal bo'lib qolganini payqagan ma'buda quyosh homiysining tomchilab turgan tupurigini yig'a boshladi. Suyuqlikni chang bilan aralashtirib, Isis xudoni tishlagan ilonni yaratdi. Ra, qattiq og'riqdan azob chekib, xudolarni chaqirdi. Isis yordam so'rab iltijolarga ham javob berdi. Ayol ma'budaga o'zining yashirin ismini aytsa, xudoga shifo berishga va'da berdi. Chol itoat qildi va Isis xudolarning bekasi maqomini oldi.

• Ma'buda ismining so'zma-so'z ma'nosi "taxt" dir, ammo misrliklar "Isis" ni "taxtda turgan ayol" deb tarjima qilganlar.

• Osirisning sevgilisining ramzi - bu fir'avnning taxti bo'lib, u bilan ma'buda boshini bezatgan. Isisning ikkinchi eng muhim tumori bu galstuk yoki "Isis tugunidir". Sarkofagilar va fir'avnlarning kiyimlari xuddi shunday naqshlar bilan bezatilgan.
• Qadimgi misrliklar Nil daryosining toshqinini xudo bilan bog'lashiga ishonishgan: daryo Isis yo'qolgan eri uchun to'kgan ko'z yoshlari tufayli qirg'oqlaridan toshib ketadi.

Isis ma'budasi (ba'zi manbalarda Isis) Qadimgi Misrning asosiy xudolaridan biridir. U Heliopolis panteonining (Ennead) to'qqizta asosiy xudolaridan biri edi. U yer xudosi Geb va osmon ma'budasi Nutning qizi edi. Uning akalari Osiris, Set va singlisi Neftis bor edi. U unumdorlik ma'budasi hisoblangan, bolalarga, mazlumlarga, kambag'allarga homiylik qilgan va shu bilan birga boylarga rahmdil edi. U onalik va ayollikni timsol qildi. U quyosh va osmon xudosi Horusning onasi va shunga mos ravishda Misr fir'avnlarining onasi edi, chunki ular Horus xudosining erdagi mujassamlanishi edi.

Horusning otasi Osiris edi, chunki u bilan Isis o'zini turmushga bog'lab, akasining xotini bo'ldi. U katta bobosi Ra, bobosi Shu va otasi Gebdan keyin er yuzida hukmronlik qilgan. U donolik bilan hukmronlik qilgan, odamlarga turli hunarlarni o‘rgatgan. Uning davrida qishloq xo'jaligi, bog'dorchilik va vinochilik paydo bo'ldi. Ammo qum bo'ronlari, tartibsizliklar, urush va o'lim ramzi bo'lgan birodar Set Osirisga hasad qila boshladi va yer yuzini o'zi boshqarishni xohladi.

U o'z ukasini o'ldirdi va uning o'rniga shohlik qila boshladi. Baxtsizning jasadi 14 bo'lakka bo'lingan va turli yo'nalishlarga sochilgan. Ba'zilari erga, boshqalari qamishga, boshqalari esa suvga yiqildi. Ishonchli xotini Isis erining o'limi haqida bilgach, dahshatli qayg'uga tushib, o'ldirilgan kuyovining jasadini qidira boshladi. U barcha 14 qismni topdi va ularni birlashtirdi. Ammo tananing alohida qismlarini yana bir butun bo'lishi uchun mahkamlash uning qo'lida emas edi.

Qadimgi xudo Ra quyosh po'stlog'ida suzib yurib, nevarasining azoblari va tinchlanmaydigan qayg'usini ko'rdi. Uning qalbi rahm-shafqatga to'ldi va u o'liklar shohligining yo'lboshchisi Anubisni Isisga yubordi. Bu erda biz kichik bir chetga chiqishimiz va Anubisning kimligini tushuntirishimiz kerak. U Osiris va Neftisning o'g'li edi. Ammo Neftis boshqa ma'budaga uylangan Osirisdan bola tug'ishi qanday sodir bo'ldi? Uning o'zi Setning xotini edi, shuning uchun uning yuzida ikki tomonlama zino bor.

Afsuski, bu shunday, lekin ular aytganidek, siz yuragingizga buyruq bera olmaysiz, shuning uchun o'sha uzoq vaqtlarda hatto xudolar ham yoqimsiz vaziyatlarga duch kelishgan. Neftis akasi Osirisni sevib qoldi, lekin u xotiniga sodiq qoldi. Va keyin ma'buda sevgi tuyg'ularidan charchagan holda, u yo'q bo'lganda Isis qiyofasini oldi va Osiris bilan to'y to'shagida yotdi. Ushbu aloqa natijasida Anubis tug'ildi.

Ammo Set chaqaloqni ko'rdi va dahshatli janjal kelib chiqadi. Shuning uchun Neftis chaqaloqni oyoqlaridan ushlab, uzoqqa, qamishzorlarga tashladi. Ammo bola o'lmadi. Isis ma'buda uni topdi, o'stirdi va keyin o'liklar dunyosiga rahbarlik qilish uchun uni yer osti dunyosiga joylashtirdi. Va Osiris o'ldirilgandan so'ng, xudo Ra Anubisni onaga har tomonlama yordam berish uchun yubordi.

Anubis Osiris qoldiqlaridan mumiya yasaydi

Va tan olishimiz kerakki, o'liklar shohligiga yo'l ko'rsatuvchi uning hayotini saqlab qolgan ma'budaga katta yordam berdi. U Osirisning qoldiqlarini mumiyaladi va shu tariqa Qadimgi Misrning birinchi mumiyasi paydo bo'ldi. Isis Anubisning ijodini o'rganib chiqdi va mumiyada fallus yo'qligini aniqladi. Ko'rinishidan, uni Buyuk Nilda suzayotgan baliqlar iste'mol qilgan. Keyin ma'buda loydan fallus yasadi, uni mumiyaga yopishtirdi, afsun qildi va mana, u mumiyalangan qoldiqlarga qo'shilib ketdi.

Ammo bu beva ma'buda uchun etarli emas edi. U o'lgan eridan farzand ko'rishni xohladi, shunda u otasidan xiyonatkor Setdan qasos oladi. Lekin buni qanday qilish kerak? Xudolar va ma'budalar uchun imkonsiz narsa yo'q. Isis o'zining mujassamlanishidan biriga, qush Hat - ulkan urg'ochi uçurtmaga aylandi. Qudratli qush mumiya ustiga yotib, qanotlarini yoyib, sehrli afsunlarni qichqirdi va homilador bo'ldi. Biroz vaqt o'tgach, ma'buda Horusni tug'di. U otasining o'limi uchun qasos va uning yagona qonuniy merosxo'ri bo'ldi.

Isis ma'buda Horusni etuk bo'lgunga qadar Nil deltasi botqoqlarida yashirgan. U kuchli va chidamli bo'lib, qorday oq sandal kiyib, Setdan o'ch olishga kirishdi. Sakson yil davomida ular bir-birlariga turli jarohatlar yetkazishdi. Boshqa xudolar va ma'budalar bu jangni tomosha qilishdi. Set Horusning bir ko'zini yirtib tashladi, lekin Anubis uni ushlab, tog'ning yon tomoniga dafn qildi va u uzum bilan qoplangan edi. Va Set bu dahshatli qarama-qarshilikda bir oyog'ini yo'qotdi. Oxir-oqibat, xudolar Horusni Osirisning qonuniy merosxo'ri deb tan olishdi. Bu qaror donolik va bilim xudosi Tot tomonidan papirusga yozilgan.

Horus er yuzining hukmdoriga aylanadi va Set uzoq janubga cho'lga haydab yuboriladi. Shunday qilib, o'g'li otasining o'ldirilishi uchun qasos oldi, ammo bu unga etarli emasdek tuyuldi. U chap ko'zini erdan olib, unga hayot pufladi va bu hayot beruvchi kuchni Osiris mumiyasining og'ziga soldi. Shundan so'ng, Osiris hammaning va ayniqsa Isisning quvonchiga tirildi. Ammo endi er yuzida boshqa hukmdor bor va ota o'liklar shohligini boshqarish uchun er ostiga kiradi (Amenti), o'g'il esa tiriklar shohligini boshqarish uchun erda qoladi.

Horus osmon, sevgi va go'zallik ma'budasi Xathorga uylandi. U to'rtta o'g'il tug'di: Hapi, Duamutef, Amset, Kvebesenuf. Ular otalari va bobolarining ishonchli himoyachilariga aylanishdi. Horus yer yuzini boshqargan oxirgi xudo edi. Undan keyin hokimiyat fir’avnlar qo‘liga o‘tdi. Ular bu xudoning tirik timsoli hisoblana boshladilar. Va Isis har doim keyingi fir'avnning tug'ilishida bo'lgan va vafotigacha unga homiylik qilgan.

U nafaqat Qadimgi Misrda, balki qadimgi yunonlar va rimliklar orasida ham mashhur edi. Misr mifologiyasidan olingan ma'buda nomi bizning eramizgacha O'rta er dengizida ma'lum bo'lgan. Butparastlikka qarshi kurashni boshlagan nasroniylikning paydo bo'lishi bilan qadimgi Misr ma'budasi unutildi. U boshida qirollik taxti bilan tasvirlangan, chunki u hokimiyatning asosiy ramzlaridan biri edi. Uning muqaddas hayvoni Heliopolisdagi oq sigir bo'lib, u muqaddas buqa Elisni tug'di.

"Isis tugun" ma'budaning tumori hisoblangan. Bu uning kamarining tugunini ramziy qildi va farovonlik va hayotni ifodaladi. U oltinni buyurdi, chunki u ma'buda Isisning o'zi kabi buzilmas edi. U osmonning g'arbiy qismining hukmdori va o'liklarning jasadlari bilan sarkofagining g'arbiy tomonining himoyachisi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. U jodugarlik va odamlarni har qanday kasallikdan davolay olish qobiliyatiga ega edi.

Bu ma'buda uchun ziyoratgohlar butun Misrda qurilgan. Kiftada (qadimgi Gebtuda, Luksordan 43 km uzoqlikda) goʻzal ibodatxona bor edi. Qadimgi misrliklar ishonganidek, Dandarada (Luksordan 60 km) Isis tug'ilgan. Shuning uchun u erda asosiy hurmat markazlaridan biri joylashgan edi. Abydosda (eng muhim diniy markaz Dandaradan 98 km) Isis, Osiris va Horusni o'z ichiga olgan triada hurmatga sazovor bo'lgan.

Isis ma'budasi ma'badiga kirish

Eng hashamatli ziyoratgoh Philae orolida joylashgan edi (Nilning 1-katarakti, Nilning og'ziga 1200 km). Bu ma'bad Vizantiya imperatori Flaviy Yustinian (527-565) hukmronligi davrigacha sajda qilish joyi bo'lgan. Faqatgina ushbu hukmdor davrida butparastlarning diniy binosi qayta yoritilgan va Bibi Maryam cherkoviga aylantirilgan. Qadimgi relyeflar rohiblar va ikonoklastlar tomonidan asta-sekin vayron qilingan.

Isisdan qadimgi yunoncha Isidor nomi kelib chiqqan, bu "Isisning sovg'asi" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalik bu nomdan rus tilida Sidor nomi paydo bo'ldi. Hozirgi kunda hech kim bunday deb nomlanmaydi, lekin behuda. Bunday ismga ega bo'lgan odam qudratli qadimgi Misr ma'budasi himoyasiga tushgan bo'lar edi. Ammo u fir'avnlarni himoya qildi va saqladi, boyliklarini himoya qildi va ularni kasalliklardan davoladi. U nafaqat kuchni, balki fidoyilikni, mehribonlikni va sevgini ham ifoda etdi. Va bularning barchasi bizning dunyomizda etishmayotgan narsadir..

Mo''jizaviy so'zlar: ma'buda Isis ibodati biz topgan barcha manbalardan to'liq tavsifda.

Ma'buda ISIS. Ed. O'sha qadimgi davrlarda, Atlantika tsivilizatsiyasi gullab-yashnagan paytda, ajoyib qulay iqlim va Yerning yuqori tebranishlari bizga, xudolar va ma'budalarga zich inson tanasida yashashga imkon berdi. Biz sizning hayotingizni bilib oldik, lekin sizga ham o'rgatganmiz, odamlar. Ular bizni sevishni, berishni va hayot in'omi uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirishni o'rgatishdi. Men bu Odeni yuragimda yozdim, butun his-tuyg'ularimni, Rabbiyga bo'lgan sevgimni qo'ydim. Men har doim ular uchun yashaganman. Biz U bilan hayotimizdagi eng aziz odam kabi muloqot qildik. Va Rabbiy har doim barchamizga O'zining cheksiz Buyuk sevgisini hadya etgan.

Egamga odim! Ma'noli tarjima.

Rabbim, Senga hamd aytaman!

BUYUK RABBIM, Senga hamdu sanolar aytaman!

Sen yaratgan hamma narsa go'zaldir.

SIZ har bir jon haqida bilasiz va har bir qalbni o'z nuringiz bilan isitasiz.

BIR RABBIM, Seni ulug'layman!

Qodir Rabbiy, Seni ulug'layman!

Sen bizga hayot berding, nafas olding va sevgingning olovini muhrlading,

Va sizning sevgingiz bizning qalbimizda yonadi, olov o'chmaydi, hayot va nur beradi.

Rabbim, Seni ulug'layman!

BIR RABBIM, Seni ulug'layman!

SIZ olamlarni yaratdingiz - hayotingiz hamma joyda.

Yulduzlarni va go'zal olamlarni SIZ yaratdingiz - hammasi SIZsan,

Qaerga qarasak, Sening sevging va kuching hamma joyda.

Ey ALLOHIM, Senga hamd aytaman!

Ey Mustaqil Rabbim, Senga hamdlar aytaman!

Sendan so'rayman, ey buyuk ALLOH, ruhim zaiflashganda meni tark etma.

Menga kuch ber, BUYUK ALLOHIM,

Va keyin men o'zimni butunlay sizga bera olaman,

Shunday qilib, SIZ Sizga bo'lgan muhabbatimdan bahramand bo'lishingiz mumkin.

Ey ALLOHIM, Senga hamd aytaman!

Rabbim, Rabbim, sen bizning hayotimizsan,

Sen buyuk nursan, jonim va hayotimsan,

Men yolg'iz Senga tegishliman, Sen mening Robbimsan,

YUK ALLOHIM, RABBIM.

Sendan go'zal va qudratli hech kim yo'q, Rabbim.

Qalbdagi buyuk nur bilan porlagin, ALLOHIM,

Va Sening Nuring hech qachon so'nmaydi, chunki SEN O'LMASSAN, abadiysan

Mening Ode qalblaringizni, qalblaringizni isitsin, sizni qo'rquv, shubhalar va yolg'onlardan, qalbingizni azoblaydigan jinlardan tozalasin. Men barchangizni Mening Nurim bilan to'ldirish uchun Sevgimning barcha kuchini bu satrlarga qo'ydim. Mening so'zlarim ilohiy nur va sevgining ulkan jozibasi bo'lsin. Sizning aurangiz va Yeringizning aurasi porlasin, tozalansin va inoyat va tinchlik bilan to'lsin.

Isis ma'buda ibodati

TUNGNING TO'RTINCHI SOATI ISIS - MUHABBAT ma'budasi sifatida

Isis-Astarte. Isis-Inanna. Isis-Afrodita. Ushbu uchta xudo Isisga sig'inishning shahvoniy va romantik tomonlarini anglatadi. Afsonaga ko'ra, Isis va Osiris birinchi marta onasining qornida chidab bo'lmas ehtiros bilan birlashgan. Ularning ham romantik, ham erotik ittifoqi qadimgi misrliklar uchun namunali nikoh namunasi edi. Turmush o'rtoqlar sifatida ular o'z xalqiga tsivilizatsiyaning barcha san'at va hunarmandchiligini berdilar: qishloq xo'jaligi, musiqa, qurilish, to'qish, yozish, pivo tayyorlash. Fojia bilan ajralib qolgan Isis va Osiris hayot va o'limdan tashqari bir-birlari bilan aloqani saqlab qolishadi.

Osiris va Isis

Osirisning o'limi va parchalanishi haqidagi hikoya ularning birlashuvining shahvoniyligini inkor etayotganga o'xshaydi, lekin aslida u qayta tug'ilish, aniqrog'i, fallusning hayot beruvchi kuchini tiklash va yangi hayotning tug'ilishi uchun imkoniyat yaratadi. . Bu boshqa afsonalardan, masalan, Kibeladan keskin farq qiladi, bu erda inson ruhiy baraka uchun o'z tanasini qurbon qilishi kerak edi.

Osirisning o'limidan so'ng, Isisning Horusni homilador qilish uchun uni hayotga qaytarganidan keyin qilgan harakatlari, ba'zi mualliflar tomonidan Isis o'z izdoshlarini jinsiy tajovuzkor bo'lishga undaganligining isboti sifatida qabul qilinadi.

Isis ibodatxonalarining tashqi sudlari ba'zan sevishganlarning yashirin uchrashuvlari uchun mo'ljallangan joylar sifatida hukm qilingan. Shu bilan birga, Isisning ko'plab muxlislari va ayniqsa ruhoniylari poklik va'dasini oldilar va uzoq vaqt davomida yaqin munosabatlardan voz kechdilar. Bir ruhoniy Isisga o'limigacha bokira bo'lib qolishga qasam ichdi; ko'plab ayollar ma'buda sharafiga bayram oldidan o'n kunlik qasam ichganliklari haqida ham dalillar mavjud.

Kibele, inson qurbonliklarini talab qilgan qadimgi ona ma'budasi

Umuman mifologiyani o'rganayotganda, bir nechta ilohiy juftliklar, ayniqsa Shimoliy Evropa va Skandinaviya panteonlarida bir-biriga bo'lgan ehtirosli muhabbatni boshdan kechirganligi ayon bo'ladi. Misr mifologiyasida xudolar va ma'budalar kuchli individual xususiyatlarga ega, ammo ular orasida Isis va Osiris kabi bir-biriga nisbatan bir xil his-tuyg'ularga ega bo'lgan turmush o'rtoqlar yo'q. Ularning oyna tasviri erini sevmaydigan va Osirisga intilgan Set va Neftisning baxtsiz nikohidir.

ISIS VA SEVGI afsunlari

Hech shubha yo'qki, Isis sevgi so'rab ibodatlarni eshitadi va javob beradi. Sizning sherigingiz bilan kuchli va baxtli munosabatlar so'rab Isisga murojaat qilib, siz uning irodasiga ishonasiz. Ammo ma'lum bir odamga qaratilgan sevgi afsunlari haqida nima deyish mumkin? Shubhasiz, ular axloqiy emas, chunki ular iroda erkinligi tamoyilini buzadilar. Bunday narsalardan voz kechishimiz kerakmi? Biz shunday deb ishonamiz. Agar siz qurbongoh oldida turib, Isisdan sevgi so'rasangiz, lekin u sizning ma'lum bir odamga bo'lgan xohishingizni qondirishiga yashirincha umid qilsangiz, demak, siz aslida bu odamga qaratilgan sevgi afsunini qilasiz. Siz o'zingiz xohlagancha, bu sizning niyatingiz emasligini da'vo qilishingiz mumkin, lekin siz baribir beparvo bo'lasiz.

Mashhur Venera de Miloning gravyurasi, 19-asr. Venera / Afrodita ko'pincha Isis bilan bog'langan

Javobsiz sevgi uchun ibodat

Ey buyuk Isis,

Ibodatimni eshit.

Yuragimda nima borligini bil

___ uchun sevgi olovi yonadi.

Yurakning yo'llari tushunarsiz,

Va maslahat va yordam uchun sizga murojaat qilaman.

Agar mening sevgim ___ uchun bo'lsa

Sizning ko'zingizga haqiqatdek tuyuladi

____ bilingki, uning (uning) qarashlari meni xursand qiladi,

Men uning nutqiga qoyil qolishimni bilsin,

Unga bilsinki, men uning (uning) qo'llarini tegizishni xohlayman

Va men ikkalamiz uchun ham sevgi va baxtni xohlayman.

Agar mening his-tuyg'ularim ___ uchun yoqimsiz bo'lsa,

Mening qalbim unga (uga) bo'lgan ishtiyoqdan xalos bo'lsin;

Sevgimni noloyiq deb bilsang,

Yuragimni undan ozod qil

Uning kuchini oling - bu mening sizga sovg'am.

Yangi quvonch bo'lsin

Va barcha qayg'ulardan ozod bo'ling.

Ey buyuk Isis,

Mening ibodatimni eshiting!

Bir nechta narsalarni to'plang - fotosuratlar, maktublar yoki sevganingizni (yoki siz sevishni xohlayotganingizni) eslatadigan boshqa narsalar. Bu siz bilgan haqiqiy shaxs, tarixiy qahramon, kino aktyori yoki tasavvuringizda yaratilgan "ideal sherik" obrazi bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, tasvirlar yoki narsalar bir odamni eslatishi shart emas; ular sizga kamida uch xil odamni eslatishsa, yanada yaxshi bo'ladi.

Ob'ektlarga qarang. Har bir tasvirning qaysi jihati sizni ko'proq jalb qilishini hal qiling. Ehtimol, kino yulduzining fotosurati sizning jismoniy tayyorgarligingizni aks ettiradi yoki sevgi lirikasidan olingan iqtibos sizning tanlagan insoningiz o'z his-tuyg'ularini qanday ifoda etishi kerakligi haqidagi fikringizga mos keladi. Birinchi uchrashuvdan qolgan esdalik sizga oshiq bo'lishning birinchi daqiqalarini, yana boshdan kechirishni istagan his-tuyg'ularingizni eslatishi mumkin. Bir kishi sizni halolligi bilan o'ziga tortadi, boshqasi ajoyib ish odob-axloqi bilan. Hamkoringizdan o'zingiz xohlagan barcha fazilatlarni so'rang. Agar sizda ushbu fazilatlarning ko'pchiligiga ega bo'lgan odam bo'lsa, ularni o'zida mujassamlash uchun uning suratidan foydalaning, ammo ogohlantirish bilan siz unga emas, balki shu odamga o'xshash sherik qidiryapsiz.

Sizga “ideal sherigingiz”ni eslatuvchi tutatqi yoki parfyumeriya hidini tanlang. Dush yoki hammom oling va xuddi sevganingiz bilan uchrashishga tayyorlanayotgandek kiyining. Bir oz tutatqi yoqing (muqobil ravishda, atirdan foydalaning), sham yoqing va tanlangan narsalaringiz oldida turing. Chuqur nafas oling, har bir nafas olayotganda nafasingizni biroz ushlab turing.

Siz mehribon yuraklarga yo'l ko'rsatuvchisiz,

Sening shon-shuhrat va qudratingda so'rayman

Ilohiy nigohingiz bilan yerga qarang

Va menga xabar bering

Sevgimni kim kutib oladi.

(Tegishli qatorlarni tanlang.)

Kim tashqi ko'rinishida ___ ga o'xshaydi,

Kimda [sifat]___ bor,

___ dan beri bilgan tuyg'uni menga kim qaytaradi,

(Agar kerak bo'lsa, qo'shimcha qatorlarni qo'shing.)

Mening qalbimga va yuragimga qarang

Menga haqiqiy quvonch keltiradigan narsa haqida xabar bering,

Menga sevgimni qaytaradigan odamni sevishga ruxsat bering

Quchog'imdan baxt topgan odamni bag'rimga bossam.

Ey buyuk Isis,

Mening ibodatimni eshiting!

Olimpiya xudolari haqidagi afsonalar siklida shahvat, zo'ravonlik va uyushtirilgan nikohlarning ko'plab misollari mavjud, ammo xudolar o'rtasidagi haqiqiy sevgi haqidagi hikoyalar juda kam uchraydi. Apuley tomonidan Isis va Osiris sirlariga kirishi haqida yozganida, Isisga sig'inish bilan bog'liq holda eslatib o'tilgan Eros va Psixiya haqidagi hikoya bundan mustasno.

Eros va psixika

Ushbu hikoyada go'zal Psixika ko'rinmas va sirli Erosning xotiniga aylanadi, u har kuni uning oldiga keladi, lekin faqat tunda va qorong'uda, sevgilisini uni niqobsiz ko'rmaslik kerakligi haqida ogohlantiradi. Bir muncha vaqt Psyche Eros bilan yaqinlikdan zavqlanadi, lekin keyin uning rashkchi opa-singillari uni unga zarar yetkazadigan dahshatli yirtqich hayvonga uylanganiga ishontirishadi. Ular uni erini o'ldirishga undaydilar. Bir taqdirli kechada Psyche yirtqich hayvonni ko'rish uchun chiroq yoqadi, lekin uning o'rniga chiroyli yigitni ko'radi. Uning go'zalligini ko'rib, u titraydi va Erosning terisiga bir necha tomchi issiq yog' tushadi. U og'riqdan uyg'onadi, uning qo'lida ushlab turgan pichoqni ko'radi va dahshatdan qochib ketadi.

Eros onasi Venera / Afroditaga qaytadi, u o'zining yaralarini davolaydi va psixikani har tomonlama davolaydi. Bir nechta qiyin vazifalardan so'ng, u Psychega Quyi dunyoga tushishni va Persephonedan uning go'zalligining bir qismi bo'lgan qutini olishni buyuradi. Psixika Veneraning niyatlari haqida bilmaydi, u qizning sayohat xavfidan omon qolmasligiga umid qiladi. Ammo u o'z joniga qasd qilish uchun o'zini pastga tashlamoqchi bo'lgan suhbat minorasining ko'rsatmalari tufayli maqsadiga erishadi. Persephonedan qutini olgan Psixe Erosning sevgisini qaytarish umidida uni ochadi, lekin buning o'rniga o'limdan farq qilib bo'lmaydigan chuqur uyquga ketadi.

Yaralaridan tuzalib ketgan Eros sevganiga intiladi va hamma joyda uni izlaydi. U Psycheni o'zining qalqonidan o'q bilan urib uyg'otadi va keyin Yupiterni g'azablangan Venera bilan tortishuvda uning tarafini olishga ishontirish uchun uchib ketadi. Oxir-oqibat ular Venerani tinchlantirishga muvaffaq bo'lishadi. Psixika va Eros turmush qurishadi va tez orada ularning Qiziqish deb nomlangan qizi bor. Afsonaning to'liq matni, batafsil sharhlar bilan Erich Neumannning "Cupid and Psyche: Mental Development" kitobiga qarang.

* Erich Neumann, "Kupid va psixika: ayolning ruhiy rivojlanishi." Ed. Prinston universiteti, Nyu-Jersi, 1971 yil.

Pischea Venera/Aphrodita Persephonedan olishni buyurgan quti bilan yer osti dunyosidan qaytadi.

Dinning sevgi haqidagi romanlar bilan qo'shilishi g'alati tuyulishi mumkin. Biroq, romantik sevgi Isisga sig'inishning asosini ifodalaydi. Ushbu mavzu zamonaviy harakat, sarguzasht va sentimental romanlarning xususiyatlarini birlashtirgan bir qator qadimiy hikoyalarda ishlab chiqilgan. Ushbu hikoyalarning markaziy qahramonlari odatda qaroqchilar, o'g'irlab ketuvchilar, qaroqchilar, vahshiy qabila boshliqlari, tabiiy ofatlar, yomon niyatli qarindoshlar va boshqalar tomonidan zo'rlik bilan ajratilgan oshiqlardir. Bir-biriga bo'lgan ishonch va muhabbatda mustahkam oshiqlar oxir-oqibat qayta uchrashadilar va baxtli hayot kechiradilar. abadiy. Kichkina o'zgarishlar bilan bunday hikoyalar zamonaviy filmlar uchun syujetlarning asosini tashkil qilishi yoki kitob do'konlari javonlarida munosib o'rin egallashi mumkin.

Ana shunday hikoyalardan biri Ksenofontning “Efeslik ayol” asari bo‘lib, u ikki oshiqning mashaqqatlari haqida hikoya qiladi. Bosh qahramon Anthia o'z sevgilisi Garbokram uchun poklikni saqlashga intiladi. U shunchalik go'zalki, u Artemida ma'budasining mujassamlanishi hisoblanadi (tavsifda Artemida Isisning qo'shligi sifatida ko'rinadi). Antia o'jarlik bilan ko'plab da'vogarlar oldida o'z sharafini himoya qiladi, Garbokram esa qo'lga olinadi va Nil qirg'og'ida deyarli o'ladi. Ular nihoyat Isisning marhamati ostida birlashganda, Antia Garbokramni Osirisni tiriltirgan Isisning o'pishiga o'xshash marosim o'pish bilan kutib oladi. Poklik vaqti o'tdi va bizga aytilishicha, "o'shandan beri ularning hayoti uzoq bayramga aylandi".

Bunday holda, Antia yaqin munosabatlarda etakchi o'rinni egallaydi. R. E. Vitt o'zining "Yunon-rim dunyosida Isis" kitobida quyidagi iqtibos keltiradi: "U uzoq o'pishda lablarini uning lablariga bosdi va shu o'pish bilan ularning miyasini to'ldirgan barcha fikrlar bir ruhdan ikkinchisiga o'tdi". Vittning ta'kidlashicha, Antia shu tariqa Osirisni tiriltirgan Isisga taqlid qiladi *.

* R. E. Vitt, "Yunon-rim dunyosida Isis". Ed. Kornell universiteti, Nyu-York, 1971 yil.

D.H.Lorensning romanidagi Isis

D.H.Lorens oʻzining soʻnggi “Mavr va oʻlgan odam” kitobida Isisga sigʻinishdagi tirilish mavzusini xristian dini bilan birlashtirib, qarama-qarshi qoʻygan. Lourens mohiyatan butparast va qadimgi kultlar va sirlar uchun apologist edi. U o'sha davrning G'arb dunyosiga muqaddas sevgi va shahvoniylik tushunchasini kiritdi.

* D.H.Lorens, "Mur va o'lgan odam". Nyu-York, 1953 yil.

Lourensning romanida Masih xochga mixlanishdan omon qolishga muvaffaq bo'ladi, lekin bundan oldin sodir bo'lgan hamma narsadan aqliy va ma'naviy jihatdan ajralib turadi. U uni taniganlarni qoldirib, sayohatga boradi, u erda tasodifan ma'budaga bag'ishlangan kichik ma'badni saqlaydigan Isis ruhoniysi bilan uchrashadi. Uzoq vaqt davomida u Osirisni qidirib sayohat qilgan Isisni izlovchini ayniqsa hurmat qildi. Masihda u Osirisni topadi va uni shahvoniylik va jismoniy sevgining ruhiy tomoni bilan tanishtiradi. Iso yana bir tirilishni boshdan kechiradi - bu safar o'lim orqali emas, balki kundalik hayotning quvonchlari va qiyinchiliklari orqali. Ular farzand ko'rishadi. Garchi ruhoniyning qarindoshlarining dushmanligi ularni ajralishga majbur qilsa-da, Iso o'z sevgilisiga qaytishga va'da beradi. (Masih, Osiris va Isis o'rtasidagi bog'liqlik Krista Kinslerning "Oyog'i ostidagi oy" romanida boshqa nuqtai nazardan ko'rinadi.

* Krista Kinsler, Oyog'i ostidagi oy: Buyuk Onaga xizmat qilgan Magdalalik Maryamning hikoyasi. San-Fransisko, 1991 yil

Lourens kitoblarida erotik lahzalar hikoyaning chuqur ma'nosiga soya solgan birinchi yozuvchi emas edi, ammo bu ularning mashhurligi va keng tarqalishiga yordam berdi. Bizgacha etib kelgan Isis sirlariga kirishning eng to'liq tavsifi Apuleyga "Oltin eshak" yoki "Metamorfozlar" romanida tegishli. Bu ish ochiq erotik sahnalari tufayli mashhur. O'rta asrlarda bu roman butun Evropadagi monastirlarning skriptoriyalarida ko'chirilgan, ko'plab qo'lyozma nusxalari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Dion Fortyunning sehrli romanlarida ham Lorens asarlarining ta'siri bor. U o'zining "Qanotli buqa" romanida Lourens o'zining "Oshiq ayollar" romani qahramoni uchun ishlatgan ismni bosh qahramon Ursula Brengin uchun tanlab, bu haqiqatni so'zsiz tan oladi.

Dion Fortunening sehrli romanlari

Dion Fortyunning romanlarida, xususan, “Oy sehri”, “Dengiz ruhoniysi” va “Qanotli buqa” romanlarida erkak va ayol o‘rtasidagi munosabatlar to‘liq rivojlanganda, rollarning aniq qutblanishi bilan tug‘iladigan sehr haqida hikoya qilinadi. U tasvirlagan munosabatlarni haqli ravishda romantik deb atash mumkin, ammo bu romantika sentimentallikdan mahrum: sevgi va ehtiros o'z-o'zidan emas, balki ma'naviy rivojlanish vositasi sifatida, o'zini o'zi anglash uchun cheksiz imkoniyatlarni ochib beradi. Uning romanlari qahramonlari ruhoniylar va ruhoniylar rollarini o'ynaydi; ular Isisning qadimgi kult an'analari bo'yicha bir-birlarini boshlashadi va o'rgatadilar.

Dion Fortune uning romanlarini o'qish Isis siriga o'ziga xos adabiy tashabbus bo'lishiga ishongan. Uning niyati shu bo'lganligi sababli, men uning romanlarining mazmunini qayta aytib berishga harakat qilmayman. Ular meni Isisga ishonishimga olib keldi va men Isisga qiziqqan har bir kishini ularni o'qishni qat'iy tavsiya qilaman. Men o'zim ularni har yili qayta o'qiyman va deyarli har doim o'tkazib yuborgan yoki oxirgi marta to'liq tushuna olmagan yangi vahiylarni topaman.

Faol ruhoniy/ruhoniy er-xotinning hayoti har qanday me'yorga ko'ra oson emas; erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar diniy va ma'naviy yuksalish uchun qo'shimcha mas'uliyatsiz etarlicha zaifdir. Ammo yakuniy maqsad - nafaqat o'z evolyutsiyasini ta'minlash, balki boshqa odamlarga ma'rifat topishga yordam berishga qodir bo'lgan uyg'un juftlikni yaratish - bu sa'y-harakatlarga loyiqdir.

Bunday qiyin vazifaga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak? Siz xohlagan odamni topish umidida tasodifiy tanishlar va ajralishlar bilan emas, balki ideal sherikni qidirishdan boshlashingiz kerak. Sherik bilan samarali harakat qilish uchun inson birinchi navbatda mustaqil bo'lishni o'rganishi kerak. Har birimiz o'z fazilatlarimizni ehtiyotkorlik bilan baholashimiz kerak, chunki ular keyinchalik o'zini namoyon qiladi va ko'pincha biz xohlagan tarzda emas.

"Inson akkumulyatori" dagi har qanday qutbga e'tibor bermaslik qisqa tutashuvga olib keladi, bu turli kasalliklarda, ham aqliy, ham jismoniy (garchi ma'naviy nuqtai nazardan ular o'rtasida hech qanday farq yo'q) o'zini namoyon qiladi. Bu jinsiy og'ish, zo'ravonlik, depressiya, ortiqcha ish va ijodiy falajga olib keladi.

Juda faol hayot kechiradigan va moddiy dunyoda muvaffaqiyatga erishadigan odamlar ruhiy dunyoda cheklov va noqulaylikni boshdan kechirishlari mumkin. Ayollar ba'zan oylik tsikllarida bu mojaroning aks-sadolarini his qilishadi; Ba'zi tadqiqotchilar, agar ayollar har oyning ma'lum kunlarida ko'proq uxlasalar, PMS (premenstrüel sindrom) va boshqa kasalliklarning belgilari sezilarli darajada kamayishi mumkinligiga ishonishadi. Faoliyati tashqi dunyoda o'zini namoyon qiladigan erkaklar uchun mojaro ko'pincha jismoniy kasalliklar shaklida yuzaga keladi, ular ham muntazam ravishda zaiflashadi va kuchayadi.

QUTBULLIKNI RIVOJLANTIRISH UCHUN MASHQLAR

O'zingizni kundalik hayotda sizga qarama-qarshi bo'lgan xususiyatlarni o'zida mujassam etgan ideal inson sifatida tasavvur qiling.

Agar siz passiv va uyatchan bo'lsangiz, tasavvur qilishingiz mumkin bo'lgan eng dinamik va tashqariga chiqadigan odamni tasavvur qiling. Agar siz doimo band bo'lsangiz va shunchalik ko'p yangi loyihalar yaratsangiz, hatto dam olish haqida o'ylash ham sizni tushkunlikka soladigan bo'lsa, yolg'iz faylasufni tasavvur qiling, uning tafakkurida xotirjam.

Ko'z o'ngingizda yaratgan tasvirga e'tibor bering. Bu odam nima kiygan? Uning yuz ifodasi qanday? U qanday muhitda? U sizni taniydi shekilli? Agar yo'q bo'lsa, o'zingizni ijodingiz bilan tanishtiring. Unga uning fazilatlariga qoyil qolganingizni va vaqti-vaqti bilan undan maslahat so'rashni xohlayotganingizni ayting. U sizga nima deyishini tinglang. Yordam uchun boshqa o'zingizga murojaat qilishingiz mumkin bo'lgan vaziyatlar haqida o'ylab ko'ring. Agar xohlasangiz, eslatma olishingiz yoki eskizlar chizishingiz mumkin.

Birlashgan shaxsni yaratish uchun sizga bir nechta xarakter kerak bo'lishi mumkin. Mening tasavvurimda kamida ikkitasi bor: quvnoq, printsipial, har qanday sharoitda ham o'z nuqtai nazarini himoya qilishdan qo'rqmaydigan odam va nafis qora sochli ruhoniy, men uning orqasida tasavvur qiladigan Lotus hovuzi kabi sirli va xotirjam.

Aytgancha, mukammal muvozanat o'z-o'zidan maqsad emas. Siz vaziyatni har tomonlama baholashga, bir yondashuvdan boshqasiga o'tishga imkon beruvchi xabardorlikning yangi darajasiga ko'tarilishingiz kerak. Tajriba va sharoitlar ma'lum bir vaqtda sizning shaxsiyatingizning qaysi jihatlari ustun bo'lishi kerakligini sizga aytib beradi.

Yer sevgi va unumdorlik manbai. Erdagi Isis bizning oldimizda qorong'u jihatda namoyon bo'ladi, buni amalga oshirish, qabul qilish va hissiy tajribamizga kiritish kerak. Agar biz Yerdagi Isisning chuqurligi va boyligini tushunmagunimizcha, ma'budaning yanada jonli tomonlari biz uchun imkonsiz bo'lib qoladi. Quyidagi qisqa meditatsiya bu tushunish uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Ko'pgina Misr ibodatxonalarida Yerning asosiy kuchlari bilan bevosita aloqada bo'lgan er osti xonalari va koridorlari mavjud. Ushbu meditatsiyani boshlaganingizda, sayyoramizning narigi tomonida yulduz maydonlari borligini va uning ichida issiq yadro, "ichki Quyosh" borligini yodda tutishingiz kerak.

Biz Yer tomonidan yaratilganmiz: bizning tanamiz bir vaqtlar Quyosh ta'sirida siqilgan va umumiy uyimizning ko'k sharini tashkil etgan yulduz changidan iborat. Yerning manba moddasi yulduzlardan kelgan va yangi tsiklni boshlash uchun belgilangan vaqtda ularga qaytib keladi.

Har qanday tashabbusda yakuniy o'tish mavjudlikning boshqa sohasiga yutuq deb hisoblanadi. Yer bilan biz yulduzlar doirasiga kiramiz; Quyoshning shiddatli alangasida biz yulduzlararo bo'shliqlarning sovuqligiga qarshilik ko'rsatadigan kuchni topamiz; yulduz boshlanishida biz koinotning birlashtiruvchi tuzilishini o'rganamiz; suvlar va to'lqinlarning boshlanishida biz tartibsizlikni o'rab turgan tuzilmani topamiz.

Yerdagi Isis - er osti olovida yonib ketgan qora ma'buda, qorong'u va unumdor, Nil loylari kabi. U kuchli va dahshatli; uning harakatlantiruvchi kuchi hayot emas, balki mavjudlikdir. Mavjud bo'lgan va aniq shaklga ega bo'lgan barcha narsalar uning mulkidadir. U kristallar, stalagmit ustunlari va granitning qattiq sukunatiga ega: hamma narsa qadimiy va harakatsiz, abadiy, yaratilish yoki vayron bo'lish daqiqalarini hisobga olmaganda.

Uning shahvoniyligi ikki tamoyilning qo'pol birligida ifodalanadi; keyinchalik, ancha keyin, uning ruhoniylari va ruhoniylarini bog'laydigan nozik his-tuyg'ular va eterik iplar paydo bo'ladi. Biroq, usiz, zulmat xonim, hech narsa yo'q. U lava oqimlarini harakatga keltiradi va yer go'shti bilan chambarchas bog'liq bo'lgan tog' tizmalarini quradi. Bu chiziqlar va shakllarni keltirib chiqaradi.

Qadim zamonlardan boshlab, Yer bolalari g'orlar devorlariga o'yib, bo'yashgan, ularning yuksak his-tuyg'ulari dunyoga hukmronlik qiladigan buyuk ma'buda kelishi haqida pichirlagan. Lekin bu hali uzoq yo'l; u jimgina ongsiz mavjudotni va yosh sayyoraning dastlabki go'zalligini boshqaradi. Minglab va million yillar o'tgach, u insoniyat homiysi bo'ladigan Zotning yorqin qiyofasini oladi. Ayni paytda u bizga ruhsiz va jonsiz tuyulgan narsalarni saqlaydi va himoya qiladi. Uning uchun hayot va o'lim bir - qayg'u yo'q, azob yo'q. Bir kuni biz uning ichida sevishni o'rgangan va yo'qotishning achchiqligini bilgan ma'budani tan olamiz. Endi u cheksiz vaqt oralig'ida yo'qolgan va uning mavjudligini anglay oladigan hech kim yo'q. Uning ibodati yo'q, faqat buyruq beradi: yasha, bor. Osmondagi yulduzlar aylanishini o'ylab ko'ring, er tubining og'ir titraganini his eting.