Apollonni kim o'ldirdi. Qadimgi yunon xudosi Apollon - tarix, xususiyatlar va qiziqarli faktlar. Apollonning asosiy fazilatlari

08.12.2023

Apollon (Feb), Zevsning o'g'li, yorug'lik va quyosh xudosi, hayot va tartib qo'riqchisi

Apollon (Feb), yunoncha - Zevs va Titanidning o'g'li Leto, yorug'lik va quyosh xudosi, hayot va tartibning qo'riqchisi, dahshatli otishma va xatosiz folbin.

Apollon Delos orolida tug'ilgan, onasi Zevsning rashkchi xotini Geraning buyrug'i bilan uni ta'qib qilayotgan ajdaho boshli dahshatli ilon Pitondan qochish uchun qochib ketgan. O'shanda Delos bo'ronli to'lqinlar bo'ylab yuguruvchi suzuvchi orol edi, lekin Letoning boshqa iloji yo'q edi, chunki Hera irodasi bilan u qattiq quruqlikda boshpana topa olmadi. Ammo Leto Delosga kirishi bilanoq, mo''jiza yuz berdi: dengiz tubidan to'satdan ikkita tosh ko'tarilib, orolning ham, Pironning ham keyingi yo'lini to'sib qo'ydi. Kinthos tog'ida Leto egizaklarni tug'di: qizi Artemida va o'g'li Apollon.

Apollon ulg‘aygach, u o‘zining odatiy qurollari – oltin kithara va kumush kamon bilan osmonga ko‘tarilib, onasining quvg‘inlari uchun qasos olish uchun Piton yashagan mamlakatga yo‘l oldi. U uni Parnas tog'i ostidagi chuqur darada topib, unga o'qlar yog'dirdi va qisqa jangdan keyin uni o'ldirdi. Apollon Pitonning jasadini erga ko'mib tashladi va undan keyin hatto xotira ham qolmasligi uchun mamlakatning avvalgi nomi - Pythoni Delfiga o'zgartirdi. G'alaba qozongan joyda Apollon Zevsning irodasini e'lon qilish uchun oracle bilan ma'bad qurdi.

Python jirkanch yirtqich hayvon bo'lsa-da, uning kelib chiqishi ilohiy edi, shuning uchun Apollon uni o'ldirish orqali tozalanishi kerak edi, aks holda u o'zining ilohiy funktsiyalarini boshlay olmaydi. Shuning uchun, Zevsning qarori bilan u Fesaliyaga bordi va u erda sakkiz yil oddiy cho'pon bo'lib xizmat qildi. To'kilgan qondan tozalangandan so'ng, u Delfiga qaytib keldi, lekin u erda abadiy qolmadi. Qish yaqinlashgach, u oppoq oqqushlar taqqan aravasida abadiy bahor hukm surayotgan Giperboreylar yurtiga otildi. O'shandan beri Apollon har doim bahor va yozni Delfida, kuz va qishni esa muborak giperboreiyaliklar mamlakatida o'tkazdi yoki baland Olympusdagi xudolarni ziyorat qildi.

Apollonning Olympusda paydo bo'lishi har doim quvonch va yaxshi kayfiyat olib keldi. Unga muzalar - san'at ma'budalari hamroh bo'lib, uni o'zlarining etakchisi (Musaget) deb tan olishgan. Tsitara (lira) chalishda xudolarning hech biri undan oshib keta olmadi; Uning qo'shiq ovozi bilan hatto urush xudosi Ares ham jim qoldi. U Zevsning sevimlisi edi (xuddi singlisi Artemida kabi) va bu ko'pincha boshqa xudolarning hasadini uyg'otardi. Odamlar uni ko'p sabablarga ko'ra hurmat qilishdi. Axir, u yorug'lik va quyosh xudosi edi, ularsiz hayot mumkin emas, shuningdek, uyg'unlik va go'zallik yaratuvchisi bo'lib, ularsiz hayotning arzimaydi. U odamlarni urushlar va xavf-xatarlarda saqladi, ularni kasalliklardan davoladi, Zevs tomonidan o'rnatilgan dunyo tartibiga g'amxo'rlik qildi, yaxshilikni sevdi va mukofotladi va yomonlikni jazoladi. Uning kamonining oltin o'qlari o'latni olib kelgan jazo o'qlari kabi hech qachon o'tkazib yubormadi. Uning bashoratlari xatosiz edi. To'g'ri, ular hech qachon uning o'zidan kelib chiqmagan; u Zevsning irodasini faqat folbinlar orqali odamlarga etkazgan: Delfiy Pifiya, Sibillar va boshqa folbinlar. (Agar bashoratlar amalga oshmasa va bu ham sodir bo'lgan bo'lsa, unda, albatta, ularni noto'g'ri talqin qilgan odamlar aybdor edi.)

Xudolar va qahramonlar dunyosida Apollon muhim rol o'ynadi va o'zi ko'plab afsonalarning qahramoniga aylandi. Masalan, uning mag'lubiyat uchun tom ma'noda o'z terisi bilan to'lagan satir Marsyas bilan musiqiy raqobati haqida hikoya bor (shuningdek, "Pan", "Midas", "Hyakinthos", "Niobe" va boshqalar maqolalariga qarang). . Troya urushida Apollon Troya himoyachilari tomonida jang qildi.

Barcha xudolar singari, Apollonning ko'plab sevuvchilari bor edi. Va shunga qaramay, uning kelib chiqishi va go'zalligiga qaramay, u har doim ham ayollar bilan muvaffaqiyat qozona olmadi. Uning birinchi muhabbati nimfa Dafna undan qochish uchun ko'z o'ngida dafna daraxtiga aylanishni tanladi; va hatto ikki o'lik ayol, Kassandra va Marpessa, uning yutuqlarini rad etishdi. Uning avlodlaridan eng mashhurlari Orfey, Asklepiy va Aristey edi; ba'zi afsonalarga ko'ra, uning o'g'illari ham Lin va Hymen edi.

Apollon eng qadimgi yunon xudolaridan biri edi; katta ehtimol bilan uning kulti Yunonistonga Kichik Osiyodan kelgan; ba'zi afsonalar to'g'ridan-to'g'ri Efes yaqinidagi Ortygia bog'ini uning tug'ilgan joyi deb atashadi. Chex sharqshunosi B. Dahshatlining yozishicha, uning Kichik Osiyodagi salafi Xetlarning eshiklar (darvozalar) xudosi Apulun boʻlgan. Dastlab, Apollon podalar, so'ngra yunon mustamlakachilari shaharlarining qo'riqchi xudosi bo'lgan va oxir-oqibat yorug'lik va quyosh xudosi bo'lgan (va uning singlisi Artemida - ov, tabiat va oy ma'budasi) va shuningdek, boshqa funktsiyalar soni. Ulardan ba'zilari asl maqsadidan ancha uzoq edi. Misol uchun, Apollon delfinda Kritdan Delfiga suzib ketganligi sababli, u dengiz sayohatining homiysi bo'ldi. She’riyatda u kamon ko‘taruvchi, kumush ta’zimli, ko‘ruvchi, uzoqni ko‘ra oluvchi, yorug‘ tug‘ilgan yoki ko‘pincha Yorqin (Feb) deb nomlanadi. Rimliklar uning kultini o'zgarishsiz qabul qilishgan va, ko'rinishidan, bundan oldin ham u etrusklar tomonidan yunonlardan qabul qilingan. Apollon sharafiga Delfida bahor va kuzda festivallar o'tkazildi va har to'rt yilda bir marta Pif o'yinlari o'tkazildi (miloddan avvalgi 582 yildan boshlab nafaqat sportchilar, balki shoirlar va musiqachilar ham bellashdilar; o'z ahamiyatiga ko'ra Pif o'yinlari ikkinchi o'rinni egalladi. faqat Olimpiya o'yinlariga). Shunga o'xshash bayramlar dastur jihatidan farq qilsa-da, Delos, Milet va boshqa joylarda ham bo'lib o'tdi. Rimda Apollonga bag'ishlangan o'yinlar miloddan avvalgi 212 yildan nishonlangan. e. Miloddan avvalgi 31 yilda Actiumdagi g'alabasi xotirasiga. e. Avgust Apollonga bag'ishlangan Actium o'yinlarini asos solgan.

Qadimgi me'morchilik va haykaltaroshlikning eng mashhur yodgorliklari Apollon nomi bilan bog'liq. Yunonistondagi eng qadimgi Apollon ibodatxonasi hozirgi kungacha qisman saqlanib qolgan, Korinfda (miloddan avvalgi 6-asr oʻrtalari) joylashgan. Va bugungi kunda siz ushbu ibodatxonaning 7 ta monolit Dorian ustunlarini ko'rishingiz mumkin 38. Eng yaxshi saqlanib qolgan Arkadiyadagi Bassadagi Apollon ibodatxonasining me'mori Afina Parthenon Ictinusning hammuallifi edi. Apollonga bag'ishlangan boshqa ibodatxonalardan, qoida tariqasida, afsunlarga ega bo'lgan, birinchi navbatda Delfiy ibodatxonasini eslatib o'tish kerak. Birinchi bino (miloddan avvalgi 7-asr) yonib ketgan, ikkinchisi (miloddan avvalgi 6-asr oxiri) zilzila natijasida vayron boʻlgan; Uchinchi inshootning (taxminan miloddan avvalgi 330-yillar) kam sonli, ammo ulug'vor qoldiqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. U VI asrda qurilgan Milet yaqinidagi Didimdagi ibodatxonadan oshib ketadi. Miloddan avvalgi e. va miloddan avvalgi 494 yilda vayron qilingan. e. forslar tomonidan va keyin qayta tiklandi. Delosdagi Apollon ibodatxonasi muhim rol o'ynadi, unda 478-454 yillarda. Delian ligasi (amfiktyoniya) deb atalgan birlashgan yunon davlatlarining umumiy xazinasi saqlangan. Sitsiliyada Sirakuza va Selinunte (miloddan avvalgi 6—5-asrlar), Kichik Osiyoda Alabanda va Ierapolis, Kolofon yaqinidagi Klaros, Roda, Neapol yaqinidagi Kumae va boshqa joylarda ajoyib ibodatxonalar Apollonga bagʻishlangan; Argosda Apollon Afina bilan umumiy ma'badga ega edi. U 5-asrning oxirida Rimda edi. Miloddan avvalgi e. Karmenta darvozasi tashqarisida ma'bad qurilgan, yana biri miloddan avvalgi 31 yildan keyin Avgust tomonidan Palatinada qurilgan. e.

Apollonning qadimiy haykaltaroshlik tasvirlaridan eng mashhurlari "Apollon Belvedere" ("erkak go'zalligi modeli") - Leoxaresning yunon bronza haykalining Rim nusxasi (miloddan avvalgi 4-asrning 2-yarmi), "Apollon Musagetes" - Skopasning asl nusxasi (miloddan avvalgi IV asr o'rtalari), "Apollon Saurokton" (kaltakesakni o'ldirish) - Praksitel (miloddan avvalgi IV asrning 2-yarmi) va "Apollon Sifared" ("Apollon") asarlarining nusxasi. cithara bilan ") - yunoncha asl nusxaning Rim nusxasi (miloddan avvalgi 3-asr). Bu haykallarning barchasi Vatikan muzeylarida, bu va boshqa haykallarning antiqa nusxalari Rim va Neapoldagi Milliy muzeylarda, shuningdek Parijdagi Luvrda mavjud. Yunoncha asl nusxada saqlangan Apollonning eng yaxshi tasvirlari orasida Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasining g'arbiy pedimentidagi "Apollon" (miloddan avvalgi 460-450 yillar, Olimpiya, muzey) va marmar "Apollon" - haykalning nusxasi. Akropol (Afina, Milliy arxeologiya muzeyi) ostidagi Dionis teatridan topilgan Kalamis (miloddan avvalgi 450-yil). Apollonning etrusk haykallari taxminan bir xil yoshda, masalan, Veii ibodatxonasi pedimentidagi "Apollon" (miloddan avvalgi 6-asr oxiri, Villa Giuliya muzeyi). Yaqin vaqtgacha Apollon nomi muzlatilgan pozada (kouros) yosh yigitlarning arxaik haykallariga berilgan - asosan noto'g'ri. Apollonning relyeflar, vazalar va boshqalardagi tasvirlariga kelsak, hatto eng batafsil katalog ham ularni qamrab olmaydi.

Zamonaviy haykaltaroshlar va rassomlar Apollonni qadimgi tasvirlardan kam bo'lmagan holda tasvirlashgan. Haykallar orasida biz Giambolonyaning bronza "Apollon" (1573-1575, Florensiya, Palazzo Vekkio), L. Berninining "Apollon va Dafna" (1624, Rim, Galleria Borgeze), F tomonidan "Apollon va nimflar" nomlarini beramiz. Jirardon (1666, Versal, Saroy parki), O. Rodinning "Python bilan Apollon" (1900, Parij, Rodin muzeyi). Rassomlikda - L. Kranax oqsoqolning “Apollon va Diana” (16-asr boshlari, Myunxen, Pinakotek), Tintorettoning “Apollon va muzalar” (taxminan 1580 y., Venetsiya akademiyasi), P. Veronezening “Apollon va Dafna” (16-asrning 2-yarmi, Nyu-York, Metropolitan sanʼat muzeyi) va N. Pussinning shu nomdagi rasmi (1664, Parij, Luvr).

Apollonning suratlari ko'pincha Praga muzeylarida, saroylarida va boshqa me'moriy yodgorliklarda, ayniqsa freskalarda uchraydi. Ulardan eng qadimiysi Praga Belvedere (yozgi saroy) “Yulduz”dagi Apollon M. del Piombo va Kampion (1555-1560) relyefidir.

She'riy asarlar ichida birinchi o'rinni, hech bo'lmaganda, Gomerga (ehtimol miloddan avvalgi 7-asr) tegishli "Apollon madhiyasi" egallaydi. Xuddi shu nomdagi madhiyani III asrda yozgan. Miloddan avvalgi e. Callimachus. Pushkinning "Shoir" (1827) she'rida: "Apollon shoirni talab qilmaguncha / Muqaddas qurbonlikka ..." - she'r nazarda tutilgan.

Sifared va Musagetga bag'ishlangan musiqiy asarlarni eslatib o'tmaslik mumkin emas: 1 yoki 2-asrdagi ikkita "Apollonga madhiyalar". n. e., uning ohangi bizga ma'lum bo'lgan birinchi belgilar bilan yozilgan, ularni taxminan notalar deb atash mumkin. Va agar zamonaviylik haqida gapiradigan bo'lsak, unda bizning asrimizda I. Stravinskiy "Apollon Musaget" (1928) baletini yozgan.

Qadimgi yunonlar o'zlarining bir nechta shaharlarini "Apollon" nomi bilan atashgan, ulardan biri hozirgi Albaniyada joylashgan va bugungi kunda Poyani, ikkinchisi Bolgariyada joylashgan va Sozopol deb ataladi.

Hozirgi kunda "Apollon" nomi umuman afsonaviy emas, balki boshqa kontekstda qayta tiklandi. Bu Amerika kosmik dasturining nomi bo'lib, uning davomida 1969 yil 21 iyulda odam birinchi marta Oy yuzasiga qadam qo'ydi.

Apollon, laqabli Febus("nurli, porloq") - qadimgi yunon mifologiyasida oltin sochli, kumush kamonli yorug'lik xudosi (shuning uchun uning taxallusi). Febus, quyosh nuri uning oltin o'qlari bilan ramziy ma'noga ega), san'at homiysi, muzalarning etakchisi va homiysi, kelajakni bashorat qiluvchi, shifobaxsh xudo, ko'chmanchilar homiysi va qadimgi yunon koloniyalarining asoschisi, shuningdek, qotillik qilgan odamlarni tozalagan. Eng hurmatga sazovor xudolardan biri. Quyoshni (va uning egizak singlisi Artemidani - Oyni) timsol qiladi.

Apollonning klassik qiyofasi yunongacha va Kichik Osiyo rivojlanishining arxaik va xtonik xususiyatlarini o'z ichiga oladi, bu uning ko'rinishlarining xilma-xilligi va ikkilanishini keltirib chiqaradi:

vayron qiluvchi, jazolovchi xudo;
Xudo himoyachi, yordamchi va shifo beruvchidir;
quyosh xudosi;
folbin xudo;
pastoral xudo;
uyg'unlikning qo'riqchisi (kosmik va insoniy);
she'riyat va musiqa xudosi;
yoshlik xudosi, Efebes.

Apollonning tug'ilgan joyi - rashkchi Geraning g'azabidan yashirinib, Letoni qabul qilgan suzuvchi Asteriya oroli. Ilohiy egizaklar tug'ilishi bilan orol sayr qilishni to'xtatdi va Delos nomini oldi - yunoncha. "Men ko'rsataman." Apollonning tug'ilgan joyi va Leto tug'gan palma daraxti muqaddas bo'ldi.

Dahshatli xudo Apollon singari, Artemida bilan birgalikda keksalarni to'satdan o'limga olib keladi, ba'zida ular hech qanday sababsiz urishadi. Apollon hali juda yosh bo'lganida (to'rtinchi kuni, tug'ilgandan so'ng darhol), Delfi atrofini vayron qilgan ilon Pitonni ming o'q bilan o'ldiradi va o'z orakulini oladi. Apollon singlisi bilan birga gigant Tityusni va Niobe bolalarini o'qlari bilan urib, Letoni haqoratlari uchun jazolaydi. U Zevs uchun chaqmoq chaqtirgan Tsikloplarni o'ldiradi va olimpiyachilarning gigantlar va titanlar bilan janglarida qatnashadi.

Troyan urushida Apollon o'q troyanlarga yordam beradi:

uning o'qlari to'qqiz kun davomida o'latni Axey lageriga olib boradi;
u ko'rinmas tarzda Patroklusning gektar o'ldirilishida ishtirok etadi;
uning yordami bilan Axilles Parij tomonidan o'ldiriladi.

Apollonning g'azabi nafaqat halokatli o'qlar oqimida ifodalanadi. Satir Marsyasni musiqiy musobaqada mag'lub etib, uning beadabligidan g'azablangan Apollon terisini yirtib tashladi va Apollon Panni liraning eng yaxshi o'yinchisi deb hisoblagan qirol Midasni eshak quloqlari bilan taqdirladi. Apollonning jangovar xislati uning Delfiy shtabiga egalik qilmoqchi bo‘lgan Gerkules bilan jangida ham yaqqol namoyon bo‘ldi, bu Zevsning g‘azabini qo‘zg‘atdi va u o‘zining chaqmoqini uloqtirib janjalni to‘xtatdi.

Buzg'unchi harakatlar bilan bir qatorda, Apollon yordamchi va himoyachi xususiyatlariga ega:

u tabib va shifokor;
dengiz ustidan hukmronlik qilib, dengizchilarni bo'ronlardan himoya qiladi va portga kirishni osonlashtiradigan shamollarni yuboradi;
dala ekinlari va mevalarning pishishiga yordam beradi;
ekinlarni har xil zararli taʼsirlardan himoya qiladi, g.o. chigirtka va sichqonlardan.

Keyingi davrlarda Apollon o'zining shifobaxsh va halokatli funktsiyalarining to'liqligi bilan quyosh bilan birlashtirilgan.

Apollon obrazidagi oqilona ravshanlik va qorong'u elementar kuchlarning kombinatsiyasi Apollon va Dionis o'rtasidagi eng yaqin aloqalar bilan tasdiqlanadi, garchi ular antagonistik xudolar bo'lsa ham: biri birinchi navbatda yorug'lik printsipi xudosi, ikkinchisi qorong'u va ko'r xudosi. ekstaz; lekin 7-asrdan keyin. Miloddan avvalgi e. Delfida bu xudolarning suratlari bir-biriga yaqinlasha boshladi, ikkalasi ham Parnasda orgiya qilishdi, Apollonning o'zi ko'pincha Dionis sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, Dionis - Ayvi va Bakkiy epitetlarini olib yurgan, Apollon sharafiga festival ishtirokchilari pechak bilan bezatilgan. (Dionysus bayramlarida bo'lgani kabi).

Tashqi ko'rinish, xarakter, atributlar

Apollonning xudolarning eng chiroylisi sifatida barqaror ta'rifi mavjud. Yupqa, ochiq ko'zli, sariq sochli - bu tashqi ko'rinish belgilari Apollon epithetlaridan olingan. Febusning ikkita xususiyati uzun sochlar va soqolsiz.

Bundan tashqari, Apollonni batafsilroq tasavvur qilishingiz mumkin. Masalan, Adamantios ismli shifokor 5-asrda shunday deb yozgan edi: “Ellen tipi sofligicha saqlanib qolgan mamlakatlarning aholisi baland boʻyli, keng yelkali, beli toʻgʻri, oyoq-qoʻllari kuchli; ularning terisi oq, sochlari sariq, yonoqlarida bir oz qizarish bor; oyoqlari tekis, ingichka, kichik oyoqli, boshi yumaloq, o'rtacha kattalikda, bo'yin kuchli. Ularning sochlari qizg'ish rangga ega, yumshoq va biroz jingalak; ularning to'rtburchaklar yuzlari ingichka lablari va tekis burunlari bor. Ularning namlik bilan qoplangan ko'zlari yumshoq va kirib boruvchi qarash va kuchli porlash bilan ajralib turadi; Barcha xalqlar ichida yunonlar eng chiroyli ko‘zlarga ega”.

Albatta, Apollon go'zallik bo'yicha odamlarga o'xshaydi, deb aytish mumkin emas, ammo bu tavsif bizga yunonlar o'zlari go'zallik haqidagi g'oyalarni tasavvur qilishimizga imkon beradi. Haykallar uni ingichka yoki to'la (kech, mos ravishda), to'la lablari va ayollik xususiyatlari bilan tasvirlaydi.

Apollonning xarakteri ma'lum bir afsona qachon yaratilganiga bog'liq. Masalan, oldingi davr afsonalarida Apollon shoshilinch harakatlarga moyil, tezda o'ldirishga moyil; keyingi davr afsonalarida u ehtiyotkorlik, uyg'unlik va ijodkorlikdir (uning tamoyillarini eslang: "O'zingni bil", " Ortiqcha narsa yo'q").

Yunonlar Apollonni yalang'och holda yoki uzun ko'ylak kiygan holda tasvirlashgan. Atributlar - kifara (yoki lira), kamon va o'qlar; Apollon ham oltin qilichga ega edi.

Apollonga sig'inish

Uning kulti Dorilar orasida tug'ilgan deb ishoniladi. Xudoning sharafiga ular Hyacinthia va Carnea o'tkazdilar va oxirgi bayram harbiy xudo sifatida Apollonga bag'ishlandi. Keyinchalik bu kult butun Gretsiyaga tarqaldi. Delos va Peloponnesda ibodatxonalar mavjud edi. Ammo eng hurmatga sazovor joy Delfiy ziyoratgohi edi. Qizig'i shundaki, yunon koloniyalaridan Apollonning hurmati Rimga ko'chib o'tgan - bu erda uning sharafiga ko'p asrlik o'yinlar tashkil etilgan.

Bugungi kunda Gretsiyaning turli mintaqalarida Apollon ibodatxonalarini ko'rishingiz mumkin. Korinfda ma'badning xarobalari saqlanib qolgan - garchi ustunlar ulardan qolgan bo'lsa-da, ular hali ham juda ulug'vor ko'rinishga ega. Hatto dahshatli Lucius Mummius ham ma'badni butunlay vayron qila olmadi. Apollonning asosiy ibodatxonasi joylashgan Delosda Sherlar terasi saqlanib qolgan. To‘g‘ri, asl nusxalari Dilos muzeyida namoyish etilmoqda – ular nusxalari bilan almashtirilgan. Delios ibodatxonasi ham Apollonga bag'ishlangan.

Qadimgi dunyoning eng muhim ziyoratgohi Delfidagi ibodatxona edi. Uning xonalaridan birida mashhur Delphic Oracle bor edi, uning bashorati O'rta er dengizining butun madaniy, iqtisodiy va siyosiy hayotiga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Gretsiyadan tashqarida Turkiya tomonidagi Apollon ibodatxonasi shuhrat qozondi. Undan gulli bezaklar bilan bezatilgan ustunlar qolgan.

Yana bir noyob ibodatxona Peloponnesda, Arkadiya va Messiniya hududlari chegarasida joylashgan. Bu Epikurchi Apollonning o'ziga xos ibodatxonasi bo'lib, har doim shimoldan janubga ishora qiluvchi va Shimoliy Yulduzdan keyin poydevor ustida aylanadigan kompas ibodatxonasi. Qadimgi yunon muhandisligining bu mo''jizasi miloddan avvalgi V asrda qurilgan. Figaliya shahrida 1130 metr balandlikda.

Apollon xudolar panteonidagi eng munozarali shaxslardan biridir. U bilan bog'liq barcha uchastkalar ko'pincha butunlay parallel tasvirlarni bo'yashadi. Bu mifologiyaning uzoq davom etgan evolyutsiyasi va insonning hayotga bo'lgan munosabati bilan bog'liq edi. Biroq, yunon miflarini sevuvchilar uchun Apollon nafosat ramzi, olijanob va yorqin hamma narsaning timsoli bo'lib qoldi.

Apollon sharafiga bayramlar

Apollon Dorianlarning bosh qabila xudosi va Sparta homiysi xudosi edi. Dorianlar uning sharafiga ikkita katta bayramni nishonladilar: Karneya va Iakintiya (Iakintiya). Ikkala bayram ham yillik edi. Karnean harbiy xudo sifatida Apollon sharafiga, u tasvirlanganidek, dubulg'a, nayza va kamon bilan, uning Lakoniya shahridagi Amykla shahridagi qadimiy ulkan haykali tomonidan amalga oshirildi. Karnea bayrami muqaddas Karnea oyida (avgust) nishonlandi. Xalq chodirlarini tikdi; jarchilar bayram boshlanishini e'lon qilishdi; uning tarkibiga harbiy raqslar, qo'shiq aytish, musiqa, gimnastika musobaqalari va (665 dan) yalang'och o'g'il bolalar raqslari va o'yinlari (gimnopediya) kiradi.

Qadimgi Yunonistonda Gekatomvey (iyul) oyida tushgan va to'qqiz kun davom etgan Gyacinthian bayrami gullarning timsoli bo'lgan go'zal yigit Hyacinthus (Hyacinth) o'limi xotirasiga bag'ishlangan qayg'uli marosimlar bilan boshlandi. Qadimgi yunon afsonalariga ko'ra, u Apollon xudosining sevimlisi bo'lgan, ammo tasodifan Apollon tomonidan tashlangan disk uni o'ldirgan (ya'ni quyosh diski o'zining issiqligi bilan gullarni o'ldiradi). Ammo Sümbül tirilib, Olympusga olib ketildi; shuning uchun ham qayg‘uli marosimlar o‘yin-kulgilarga boy bo‘ldi: gul toj kiygan yigit-qizlar tantanali yurishlarda yurib, raqsga tushishdi. Iakintosning o'limi va tirilishi Qadimgi Yunoniston afsonalarida o'limning yillik o'zgarishi va o'simliklarning qayta tug'ilishi ramzi edi. Finikiyaliklarga sig'inishda bir xil ma'noga ega bo'lgan marosimlar mavjud edi.

Apollon haqidagi afsonalar

Apollon va Python o'rtasidagi kurash va Delphic Oracle ga asos solingan

Yosh, nurli Apollon qo'lida sitar 2, yelkasida kumush kamon bilan azur osmon bo'ylab yugurdi; oltin o'qlar uning qalqonida baland ovozda jaranglardi. Mag'rur, shod-xurram, Apollon er yuzidan yuqoriga yugurdi va hamma yovuzlikni, zulmatdan tug'ilgan hamma narsani tahdid qildi. U dahshatli odamlar yashaydigan joyga intildi Python, onasi Latonani ta'qib qilgan; unga qilgan barcha yomonliklari uchun undan o'ch olmoqchi edi.

Apollon tezda Pitonning uyi bo'lgan ma'yus daraga yetib bordi. Atrofda toshlar ko'tarilib, osmonga ko'tarildi. Darada zulmat hukm surdi. Ko'pikli kulrang tog 'oqimi uning tubi bo'ylab tez yugurdi va oqim ustida tumanlar aylanib yurdi. Dahshatli Piton o'z uyidan sudralib chiqdi. Uning tarozi bilan qoplangan ulkan tanasi son-sanoqsiz halqalar bo'lib qoyalar orasida buralib ketdi. Uning tanasining og‘irligidan toshlar, tog‘lar titrab, joyidan siljiydi. G'azablangan Python hamma narsani vayron qildi, u o'limni atrofga tarqatdi.

Nimfalar va barcha tirik mavjudotlar dahshatdan qochib ketishdi. Piton ko'tarildi, kuchli, g'azablangan, dahshatli og'zini ochdi va oltin sochli Apollonni yutib yuborishga tayyor edi. Shunda kumush kamon torining jiringlashi eshitildi, uchqun o'tkazib yuborolmaydigan oltin o'qning havosida chaqnadi, keyin ikkinchisi, uchinchisi; Pitonga o'qlar yog'di va u yerga jonsiz yiqildi. Pitonni zabt etgan oltin sochli Apollonning g'alabali g'alaba qo'shig'i (paean) baland ovozda yangradi va xudoning sitarasining oltin torlari uni aks ettirdi. Apollon Pythonning jasadini muqaddas bo'lgan erga ko'mdi Delphi, va Delfida odamlarga otasi Zevsning irodasini bashorat qilish uchun muqaddas joy va oracle asos solgan.

Apollon baland qirg'oqdan dengizgacha, Krit dengizchilarining kemasini ko'rdi. U delfin qiyofasiga kirib, moviy dengizga yugurdi, kemadan o‘zib ketdi va dengiz to‘lqinlaridan to‘lqinli yulduzdek uning orqa tomoniga uchib ketdi. Apollon kemani Kris shahrining iskalasiga olib keldi va Krit dengizchilarni unumdor vodiy orqali oltin sitara o'ynab, Delfiga olib bordi. U ularni O'z ma'badining birinchi ruhoniylari qilib qo'ydi.

Dafna

Yorqin, quvnoq xudo Apollon qayg'uni biladi va qayg'u unga tushdi. U Pythonni mag'lub etganidan ko'p o'tmay qayg'uga duch keldi. Apollon o'zining g'alabasidan g'ururlanib, o'qlari bilan o'ldirilgan yirtqich hayvon ustida turganida, u yonida oltin kamonini tortib olgan yosh sevgi xudosi Erosni ko'rdi. Apollon kulib unga dedi:

- Senga nima kerak, bolam, bunday dahshatli qurol? Men Pythonni o'ldirgan oltin o'qlarni yuborganim ma'qul. Menga shon-shuhratda teng bo'la olasizmi, O'q boshi? Haqiqatan ham mendan kattaroq shon-sharafga erishmoqchimisiz?

Xafa bo'lgan Eros g'urur bilan Apollonga javob berdi:

- Sizning o'qlaringiz, Phoebus-Apollon, o'tkazib yubormang, ular hammaga uriladi, lekin mening o'qim sizga tegadi.

Eros oltin qanotlarini qoqib, ko'z ochib yumguncha baland Parnasga uchib ketdi. U erda u qalqondan ikkita o'qni oldi: biri - yurakni yaralagan va sevgini uyg'otadigan, u bilan Apollonning yuragini teshdi, ikkinchisi - daryo xudosi Peneusning qizi nimfa Dafnaning yuragiga otgan sevgini o'ldirdi. .

Bir kuni u go'zal Dafna Apollon bilan uchrashdi va uni sevib qoldi. Ammo Dafna oltin sochli Apollonni ko'rishi bilanoq, u shamol tezligida yugura boshladi, chunki sevgini o'ldiradigan Erosning o'qi uning yuragini teshdi. Kumush kamonli xudo uning orqasidan shoshildi.

- To'xta, go'zal nimfa, - deb qichqirdi Apollon, - nega mendan qochib ketyapsan, bo'ri ta'qib qilgan qo'zidek, burgutdan qochgan kaptar kabi, shoshil! Axir, men sizning dushmaningiz emasman! Qarang, tikanlarning o‘tkir tikanlarida oyoqlaringni og‘ritding. Oh, kuting, to'xtang! Axir, men momaqaldiroq Zevsning o'g'li Apollonman va oddiy o'lik cho'pon emasman. Ammo go'zal Dafna tezroq va tezroq yugurdi. Go'yo qanotlarida Apollon uning orqasidan yuguradi. U yaqinlashmoqda. Yetib olish arafasida! Dafna nafasini his qildi. Uning kuchi uni tark etadi. Dafna otasi Peneusga ibodat qildi:

- Peney ota, menga yordam bering! Tezroq oching, er, va meni yutib yubor! Oh, bu tasvirni mendan olib qo'ying, u menga azob-uqubatlardan boshqa narsa keltirmaydi!

Bu gapni aytishi bilanoq oyoq-qo‘llari qotib qoldi. Po‘stloq uning mayin tanasini qopladi, sochlari bargga aylandi, osmonga ko‘tarilgan qo‘llari shoxga aylandi. Apollon uzoq vaqt dafna oldida g'amgin holda turdi va nihoyat dedi:

"Boshimni faqat sizning ko'katlaringizdan gulchambar bezab tursin, bundan buyon siz mening sitaramni ham, mening qalpoqchamni ham barglaringiz bilan bezashga ruxsat bering." Ko‘katlaring so‘nmasin, ey dafna. Doim yashil bo'ling!

Dafna qalin shoxlari bilan Apollonga javoban jimgina shitirladi va xuddi rozi bo'lgandek, yashil tepasini egdi.

Apollon Admetda

Apollon Pythonning to'kilgan qoni gunohidan tozalanishi kerak edi. Axir uning o‘zi qotillik qilgan odamlarni tozalaydi. Zevsning qarori bilan u Fesaliyaga go'zal va olijanob qirol Admetga nafaqaga chiqdi. U yerda u podshohning qo‘ylarini boqib, bu xizmati bilan gunohini yuvdi. Apollon yaylovda qamish nay yoki tilla arfa chalganida, uning chalinishiga sehrlangan yovvoyi hayvonlar o‘rmondan chiqib ketishdi. Panteralar va shiddatli sherlar podalar orasida tinchgina yurishdi.

Nay sadosi ostida bug‘u va chanoq yugurib kelishdi. Atrofda tinchlik va quvonch hukm surdi. Admetning uyiga farovonlik kirdi; Hech kimda bunday mevalar yo'q edi; uning otlari va podalari butun Fesaliyadagi eng yaxshisi edi. Bularning barchasi unga oltin sochli xudo tomonidan berilgan. Apollon Admetga qirol Iolkus Peliasning qizi Alkestaning qo'lini olishga yordam berdi. Otasi uni faqat arslon va ayiqni aravasiga bog‘lay oladigan odamga xotinlikka berishga va’da bergan. Keyin Apollon o'zining sevimli Admetiga yengilmas kuch berdi va u Peliasning bu vazifasini bajardi. Apollon sakkiz yil davomida Admet bilan birga xizmat qildi va gunohlarni tozalash xizmatini tugatib, Delfiga qaytib keldi.

Apollon Delfida bahor va yozda yashaydi. Kuz kelganda, gullar quriydi va daraxtlardagi barglar sarg'ayadi, sovuq qish allaqachon yaqinlashib, Parnasning tepasini qor bilan qoplaganida, Apollon qor-oq oqqushlar tortgan aravasida o'z aravasiga olib ketiladi. qishni bilmaydigan giperboreylar yurtiga mangu bahor yurtiga. U butun qishda u erda yashaydi. Delfida hamma narsa yana yashil rangga aylanganda, bahorning hayotbaxsh nafasi ostida gullar ochilib, Kris vodiysini rang-barang gilam bilan qoplaganida, oltin sochli Apollon oqqushlarida Delfiga qaytadi va odamlarga momaqaldiroq Zevsning irodasini bashorat qiladi. . Keyin Delfida ular folbin xudo Apollonning giperboreiyaliklar mamlakatidan qaytishini nishonlashadi. Butun bahor va yozda u Delfida yashaydi, u o'z vatani Delosga tashrif buyuradi, u erda ham ulug'vor ziyoratgohga ega.

Musedagi Apollon

Bahor va yoz oylarida, Gippokrena bulog'ining muqaddas suvlari sirli ravishda shivirlangan o'rmonli Helikon yonbag'irlarida va baland Parnasda, Kastaliya bulog'ining tiniq suvlari yaqinida Apollon to'qqizta muza bilan raqsga tushadi. Yosh, chiroyli muzalar, Zevs va Mnemosinening qizlari Apollonning doimiy hamrohlaridir. U muzalar xorini boshqaradi va o'zining oltin lirasini chalib, ularning kuylashiga hamroh bo'ladi. Apollon dafna gulchambari bilan toj kiygan muzalar xori oldidan ulug'vorlik bilan yuradi, uning ortidan barcha to'qqizta muza bor: Kalliop - epik she'riyatning ilhomi, Euterpe - lirik she'riyat, Erato - sevgi qo'shiqlari, Melpomene - ilham. fojia, Taliya - komediya, Terpsixor - raqs ilhami, Klio - tarix, Uraniya - astronomiya va Polihimniya - muqaddas madhiyalar. Ularning xori tantanali ravishda momaqaldiroq qiladi va butun tabiat go'yo sehrlangandek, ularning ilohiy qo'shiqlarini tinglaydi.

Apollon muzalar hamrohligida yorqin Olimpda xudolar safida paydo bo'lganda va uning sitarasi va muzalarning qo'shiqlari eshitilsa, Olimpdagi hamma narsa jim bo'ladi. Ares qonli janglar shovqinini unutadi, bulutni bostiruvchi Zevs qo'lida chaqmoq chaqnamaydi, xudolar janjalni unutadi, Olimpda tinchlik va sukunat hukmronlik qiladi. Hatto Zevs burguti ham qudratli qanotlarini pastga tushiradi va hushyor ko'zlarini yumadi, uning qo'rqinchli qichqirig'i eshitilmaydi, u Zevsning tayog'ida jimgina uxlaydi. To'liq sukunatda Apollon sitarasining torlari tantanali ravishda jaranglaydi. Apollon sitaraning oltin torlarini quvnoq urganida, xudolarning ziyofat zalida yorqin, yorqin dumaloq raqs harakatlanadi. Muses, Charites, abadiy yosh Afrodita, Ares va Germes - hamma quvnoq dumaloq raqsda qatnashadi va hammaning oldida ulug'vor qiz, Apollonning singlisi, go'zal Artemida. Oltin yorug'lik oqimlari bilan to'lib-toshgan yosh xudolar Apollonning sitarasi sadolari ostida raqsga tushishadi.

Aloe o'g'illari

Uzoqqa cho'zilgan Apollon g'azabida qo'rqinchli, keyin uning oltin o'qlari rahm-shafqatni bilmaydi. Ular ko'pchilikni hayratda qoldirdi. O'z kuchlari bilan mag'rur bo'lgan va hech kimga bo'ysunishni istamagan Aloe, Ot va Ephialtes o'g'illari ulardan halok bo'ldilar. Erta bolalikdanoq ular o'zlarining ulkan o'sishi, hech qanday to'siqlarni bilmaydigan kuchi va jasorati bilan mashhur edilar. Hali yosh bo'lganlarida, ular Olimpiya xudolari Ot va Ephialtesga tahdid qila boshladilar:

- Oh, etuk bo'laylik, faqat g'ayritabiiy kuchimizning to'liq o'lchoviga erishaylik. Keyin biz Olimp tog'ini, Pelion va Ossani bir-birining ustiga qo'yamiz va ularni osmonga ko'taramiz. Keyin biz Gera va Artemidani sizdan o'g'irlaymiz, olimpiyachilar.

Shunday qilib, Titanlar singari, Aloening isyonkor o'g'illari Olimpiyachilarga tahdid soldi. Ular o'z tahdidlarini amalga oshirardilar. Axir, ular dahshatli urush xudosi Aresni zanjirband qilishdi va u o'ttiz oy mis qamoqxonada yotdi. Jangga to'ymagan Ares, agar chaqqon Germes uni o'g'irlamaganida, kuchidan mahrum bo'lmaganida, uzoq vaqt asirlikda qolib ketgan bo'lardi. Ot va Ephialtes kuchli edi. Apollon ularning tahdidlariga chidamadi. Olis zarb qiluvchi xudo kumush kamonini tortdi; alanga uchqunlari kabi, uning oltin o'qlari havoda miltilladi va o'qlar teshilgan Ot va Ephialtes qulab tushdi.

Marsyas

Apollon Frigiya satiri Marsyasni shafqatsizlarcha jazoladi, chunki Marsyas musiqada u bilan raqobatlashishga jur'at etdi. Kifared Apollon bunday beadablikka chiday olmadi. Bir kuni Marsyas Frigiya dalalarida kezib yurib, qamish nayini topib oldi. Afina ma'buda o'zi ixtiro qilgan nay chalish uning ilohiy go'zal yuzini buzayotganini payqab, uni tashlab ketdi. Afina o'z ixtirosini la'natladi va dedi:

"Bu nayni ko'targan kishi qattiq jazolansin."

Afina nima degani haqida hech narsa bilmay, Marsyas nayni oldi va tez orada uni shunchalik yaxshi chalishni o'rgandiki, hamma bu oddiy musiqani tingladi. Marsyas g'ururlanib, musiqa homiysi Apollonni musobaqaga chaqirdi.

Apollon chaqiruvga uzun, yam-yashil libosda, qo'lida dafna gulchambari va oltin sitara bilan keldi.

Ulug'vor, go'zal Apollon oldida o'rmon va dala yashovchisi Marsyas o'zining ayanchli qamish nay bilan qanchalik ahamiyatsiz bo'lib tuyuldi! Qanday qilib u naydan muzalar rahbari Apollonning sitarasining oltin torlaridan uchadigan ajoyib tovushlarni chiqara oladi! Apollon g'alaba qozondi. Qiyinchilikdan g'azablangan u baxtsiz Marsyasni qo'llariga osib, tiriklayin terisini oldirishni buyurdi. Marsyas jasorati uchun shunday to'ladi. Marsyasning terisi Frigiyadagi Kelen yaqinidagi grottoga osib qo'yilgan edi va ular keyinchalik Frigiya qamish nayining tovushlari grottoga yetganda, u har doim raqsga tushgandek harakatlana boshlaganini va ulug'vor tovushlar eshitilganda harakatsiz qolganini aytishdi. cithara eshitildi.

Asklepiy (Aesculapius)

Ammo Apollon nafaqat qasoskor, balki u faqat oltin o'qlari bilan o'limni yubormaydi; kasalliklarni davolaydi. Apollonning o'g'li Asklepiy - shifokorlar xudosi va tibbiyot san'ati. Dono kentavr Xiron Asklepiyni Pelion etagida ko'tardi. Uning rahbarligida Asklepiy shu qadar mohir tabibga aylandiki, u hatto ustozi Xirondan ham oshib ketdi. Asklepiy nafaqat barcha kasalliklarni davolagan, balki o'liklarni tiriltirgan. Bu bilan u o'lik Hades shohligining hukmdorini va momaqaldiroq Zevsni g'azablantirdi, chunki u Zevs tomonidan er yuzida o'rnatilgan qonun va tartibni buzdi. G'azablangan Zevs chaqmoqni otib, Asklepiyni urdi. Ammo odamlar Apollonning o'g'lini shifo beruvchi xudo sifatida ilohiylashtirdilar. Ular uning uchun ko'plab ziyoratgohlar qurdilar va ular orasida Epidavrdagi mashhur Asklepiy ma'badini qurdilar.

Apollon butun Yunonistonda hurmatga sazovor edi. Yunonlar uni yorug'lik xudosi, insonni to'kilgan qon iflosligidan tozalovchi xudo, otasi Zevsning irodasini bashorat qiluvchi, jazolovchi, kasalliklar yuboruvchi va ularni davolovchi xudo sifatida hurmat qilishgan. Yunon yoshlari uni o'zlarining homiylari sifatida hurmat qilishgan. Apollon navigatsiya homiysi, u yangi koloniyalar va shaharlarni ochishga yordam beradi. Rassomlar, shoirlar, qo'shiqchilar va musiqachilar muzalar xorining rahbari Kifared Apollonning maxsus homiyligida turishadi. Yunonlar unga to'lagan sajdada Apollon momaqaldiroq Zevs bilan tengdir.

Xudo Apollon

Apollonning bashoratli sovg'asi. O'lmaslarning hech biri go'zallikda Apollon bilan tenglasha olmaydi! U abadiy yosh - baland bo'yli, nozik, oltin sochli xudo; uning chuqur, tiniq ko'zlari er yuzida sodir bo'layotgan hamma narsani va kelajakda nima sodir bo'lishini ko'radi. [Hech bir xudo, yunonlar o'ylaganidek, kelajakni undan ko'ra yaxshiroq bilmas edi, shuning uchun Hellas aholisi ko'plab Apollon ibodatxonalarini - har kim bashorat qilishlari mumkin bo'lgan maxsus joylarni qurdilar. Muqaddas Apollon shahri - Delfidagi oracle eng hurmatga sazovor bo'lgan. Uning asosi haqida shunday deyishdi.]

Apollon va Python. Apollon ulg'ayib, kuchga kirgach, onasi uchun Piton ilonidan o'ch olishga qaror qildi. Uni Parnas tog'ining etagida topib, oltin ko'zli Apollon uni yorqin o'qlari bilan urdi. Dahshatli xudodan qochib, Piton qochib ketdi. Apollon uni eng muqaddas Delfigacha ta'qib qildi, u erda Python uni Ona Yerning ma'badiga olib kirishga harakat qildi. Biroq, dahshatli xudo u erga ham kirib, o'z dushmanini muqaddas jarlik chetida o'ldirdi. Albatta, ilonni qo‘riqxonada o‘ldirishning hojati yo‘q edi – bu diniy jinoyat bo‘lib, uning iflosligidan tozalash kerak edi. Apollon Krit orolida tozalashdan o'tdi va keyin Delfiga qaytib keldi. [Apollonning ma'badni tahqirlashdagi aybini qoplash uchun bu erda barcha erkin ellinlar ishtirok etgan Pif o'yinlari tashkil etildi.] Va ma'badda Apollon Pandan kelajakni bashorat qilish san'atini o'rganib, oracle asos solgan.

Terpsixor. Roman
yunon tilidan nusxa
original

Ruhoniy Pifiya.

U bu yerdagi savollarga Pifiya ruhoniysi orqali javob berdi. U bug'lari ko'tarilgan yoriq ustidagi maxsus shtativga o'tirdi va ularni nafas oldi. G'azablanish holatiga tushib, u Delfi ruhoniylari tomonidan diqqat bilan qayd etilgan parcha-parcha tushunarsiz so'zlarni baqira boshladi. Keyin bu so'zlardan she'riy javob tuzilib, savol beruvchiga berildi. Delphic Oracle-ning butun tarixida bitta ham noto'g'ri bashorat ma'lum emas! Albatta, bu Pifiyaning bashoratli sovg'asi bilan emas, balki ruhoniylarning epchilligi bilan izohlanadi. Savolga berilgan barcha javoblar bir nechta qarama-qarshi talqinlar berilishi mumkin bo'lgan tarzda tuzilgan. Misol uchun, forslarga qarshi urush boshlash kerakmi, deb so'ragan Lidiya shohi Krezga bu urushni boshlash orqali u buyuk saltanatni yo'q qilishini aytdi. Shu bilan birga, albatta, qaysi podshohlik nazarda tutilgani aniqlanmagan. Agar Krez forslarni mag'lub etsa, bu bashorat amalga oshdi; Agar forslar Krezni mag'lub etishsa, demak, u bashoratni noto'g'ri tushungan: unga buyuk shohlikni yo'q qilish va'da qilingan edi, lekin Forsni emas, balki o'ziniki.

Apollon va Muses. Parnassus. Apollon qalqonining oltin o'qlari quyosh nurlariga o'xshaydi; u paydo bo'lgan joyda nur tarqaladi. Shuning uchun ular uni Feb, ya'ni nurli, tiniq deb ham atashadi. U ajoyib musiqachi bo'lib, o'zining sitara tovushlari bilan hammani maftun etadi. Shuning uchun uni Kifared deyishadi. Er yuzida Apollon san'atning ilhomlantiruvchisidir. U har doim Zevsning qizlari, ma'buda-musalar bilan birga bo'ladi. Ulardan to'qqiztasi bor va har biri o'z san'ati yoki faniga homiylik qiladi. Melpomen - tragediyalar, Terpsixor - raqs, Klio - tarix fani, Uraniya - astronomiya, Erato - sevgi qo'shiqlari, Poliymnia - tantanali she'r, Kalliop - qahramonlik voqealarini hikoya qiluvchi bilim va she'r, Evterpe - lirik she'r, Taliya - komediya. Apollon ularning xorini boshqarganligi sababli, u Musagetes ("Musalar rahbari") nomini oldi. Apollon va musalarning sevimli joyi Parnas tog'idir. Bu tog‘ yonbag‘irlarida shoirlar va umuman, musiqa san’ati bilan shug‘ullanuvchi barcha insonlar uchun ilhom manbai bo‘lgan mashhur Kastal bulog‘i oqardi.

Apollon buzg'unchi va davolovchidir. Apollon qo'lida kamon tutadi, o'qlari bilan u barcha dushmanlarini uradi. Bu o'qlar ular bilan o'lat, epidemiyalar, o'nlab odamlarga o'lim olib keladi va shuning uchun Apollon halokatchi Apollon deb nomlangan. Ammo kasalliklarni yuborish orqali Apollon ularni davolay oladi, shuning uchun uni Apollon davolovchi deb atashgan.

Asklepiy. Roman
yunon tilidan nusxa
original

Asklepiy va uning avlodlari. Apollonning o'g'li shifokorlarning eng mohiri Asklepiy edi, u har qanday kasallik va yaralarni davolagan va hatto o'liklarni tiriltirishni niyat qilgan dunyo tartibini buzishga harakat qilgan. Albatta, xudolar bunga yo'l qo'ymagan va Zev o'zining chaqmoqlari bilan Asklepiyni yoqib yuborgan. Biroq, momaqaldiroq Apollonning iltimosiga quloq solib, shifokorni tiriltirdi va uni Olympusga qabul qildi. Shunday qilib, Apollonning o'g'li Asklepiy shifo xudosi bo'ldi. Asklepiyning o'g'illari mohir tabib bo'lishdi va ulardan er yuzidagi Asklepiad tabiblari oilasi paydo bo'ldi; uning qizi Gigieia ma'buda bo'ldi - salomatlik beruvchi [biz hali ham uning ismini "gigiena" so'zida ishlatamiz], va Panacea (Panacea) odamlarga barcha og'riqlardan shifo yubordi. Asklepiyning otasi va kasalliklarni davolovchi Apollon ko'plab faxriy laqablar bilan atalgan, shu jumladan Aleksikakis ("Yovuzlikdan jirkanch"), Prostatus ("shafoatchi"), Pean ("Kasalliklarni hal qiluvchi", "Muammolarda yordamchi") .

Apollon - dehqonlar va cho'ponlarning homiysi. Apollon eng qudratli xudolardan biridir, shuning uchun u Olympusdagi xudolar yig'iniga kirganda, hamma uning oldida hurmat bilan va hatto qo'rquv bilan turadi. Biroq, sanab o'tilgan barcha funktsiyalar va epitetlarga qo'shimcha ravishda, Apollonda unchalik yuqori bo'lmagan boshqalar ham bor edi. Fermer ham uni Sminfey ("Sichqoncha") deb nomlagan, chunki u donni sichqonlardan himoya qilgan; cho'ponlar uni litseylik Apollon ("Bo'ri") deb atashgan, chunki u suruvlarni bo'rilardan himoya qilgan. Shunday qilib, Gretsiyadagi ko'pchilik odamlar Apollonni turli nomlar ostida o'zlarining homiylari deb bilishgan.

Apollon va Hyakintos. Apollon xudolarning eng go'zalidir, lekin u omadsiz bo'lgan masalalar bor va bu sevgi masalalari. Ko'pincha, Xudoning yaxshi munosabati buni boshdan kechirgan kishi uchun fojiaga aylandi. Apollonning do'sti go'zal yigit Hyakintos edi, lekin g'arbiy shamol xudosi Zefir (u o'zi yigit bilan do'st bo'lishni xohlagan va shuning uchun Apollonga hasad qilgan) shunday qildiki, Apollon uni tasodifan disk bilan urib yubordi va u otishda musobaqada qatnashdi. Hyakintos bilan birga bo'lib, uni o'ldirdi. Yigitning qonidan uning nomini inson xotirasida abadiylashtirgan gul – sümbül paydo bo'ldi.

Apollon o'ynaydi
cithara ustida

Apollon va Dafna. Apollonning go'zal nimfa Dafnaga bo'lgan muhabbati ham qayg'uli tugadi. Afroditaning o'g'li bor - quvnoq, tezkor, o'ynoqi, makkor bola, Eros. U oltin qanotlarda dunyo bo'ylab, quruqliklar va dengizlar ustida uchadi; qo'lida kichik oltin kamon bor. Hech kim yaramas Erosning o'qlaridan himoyalanmagan, ular hatto momaqaldiroq Zevsni ham urishlari mumkin. Og'riqsiz o'qlar yuraklarga teshiladi va ularda sevgi olovi alangalanadi. Bu o'qlar har doim ham quvonch va baxt keltirmaydi, ular ko'pincha azob-uqubatlarni, sevgi azobini va hatto o'limni olib keladi. Odamlar azob chekishadi, xudolar ham azoblanadi.

Bir marta oltin sochli Apollon Erosning kichkina kamoniga kulib yubordi; bola xafa bo'lib, ikkita o'qni yubordi: biri hayajonli sevgi, Apollonning yuragiga, ikkinchisi esa sevgini o'ldiradigan, nimfa Dafnaning yuragiga.

Apollon go'zal nimfa bilan uchrashdi va unga oshiq bo'ldi. Ammo Dafna oltin sochli xudoni ko'rishi bilan shamol tezligida yugura boshladi. "To'xtang, go'zal nimfa! - Apollon uni chaqirdi. — Nega mendan qochib ketyapsan, xuddi bo'ri quvlagan qo'zidek? Axir men sizning dushmaningiz emasman! Qarang, tikanli o‘tlarda oyog‘ingni og‘ritding. Bunchalik tez yugurma, chunki sevgi meni izlaringga shoshilishga majbur qiladi! Ammo Dafna tezroq va tezroq yugurdi.

Uning kuch-qudrati uni tark eta boshlaganida va u mehribon xudosi uni bosib o'tishini anglaganida, Dafna otasi daryo xudosi Peneusga ibodat qildi: "Menga yordam bering, ota! Bu tasvirni mendan olib tashlang - bu menga faqat azob beradi!” Bu gapni aytishi bilan tanasi xiralashib, po‘stloq qopladi, sochlari bargga, qo‘llari shoxga aylandi. Dafna dafnaga aylandi. Uzoq vaqt davomida qayg'uga botgan Apollon daraxt yonida turdi, uzoq vaqt daraxt po'stlog'i ostida Dafnaning yuragi urishini eshitdi va nihoyat dedi: "Ko'katlaring hech qachon so'lib ketmasin, ey dafna! Doim yashil bo'ling! Bu buyuk xudo aytganidek sodir bo'ldi. Va Apollonning o'zi bundan buyon dafna gulchambarini kiyib, o'zining lira va qaltirashini dafna ko'katlari bilan o'qlar bilan bezatilgan.

Aleksandr -

Ikkinchi Jahon urushiga kelsak, siz yana eng muhim narsalar haqida jim turasiz. 26-iyun de-yure, ammo de-fakto Finlyandiya 21-da (!) Demilitarizatsiya qilingan Aland orollarini bosib oldi va 22-da nemislar bilan birgalikda Finlyandiya ko'rfaziga minalar qo'ydi. Hech kim darhol urush boshlamaydi, biznikilar ham Stokgolmni bombardimon qildilar, ammo shvedlar jang qilishni xohlamadilar va diplomatik kanallar orqali voqea jim bo'ldi. Ha, va siz tushunishingiz kerak - urush qonunlariga ko'ra, agar sizning hududingizda tomonlardan birining armiyasi bo'lsa (va nemislar Laplandiyada bo'lgan), siz endi neytral emassiz va o'z kuchingizga zarba berish huquqiga egasiz. hudud. Finlar Leningradga hujum qilishmadi, chunki birinchidan, ular KaUR LMga qaraganda qattiqroq yong'oq ekanligini va ularning kuchlari bir xil emasligini yaxshi tushunishdi. Ikkinchidan, Finlyandiya kambag'al va kam aholi yashaydigan mamlakat edi, uzoq urushga tayyor emas edi; blitskrieg bo'lmasligi aniq bo'lishi bilanoq, ular armiyaning bir qismini demobilizatsiya qilishga va barcha faoliyatni to'xtatishga majbur bo'lishdi, aks holda ular shunchaki duch kelishlari mumkin edi. ochlik va sovuq. Uchinchidan, SSSR kuzga kelib, Finlyandiyaga "katta musht ko'rsatgan" va kelajakdagi muammolarni oldini olish uchun bizning hurmatli ittifoqchimizni bezovta qilmasliklari kerakligiga ishora qilgan boshqa buyuk davlatlarning qo'llab-quvvatlashini ta'minladi. Leningradning o'qqa tutilishiga kelsak, bu yana yaxshi tabiatli masala emas - Finlyandiyaning barcha yirik kalibrli artilleriyasi Rossiya imperiyasidan meros bo'lib o'tgan va ular snaryadlarni qanday ishlab chiqarishni bilishmagan. Shuning uchun biz qurollarni eng zarur bo'lgan joyga - qirg'oq batareyalari bo'ylab joylashtirdik va kemalarimiz yaqinlashgandagina o'q uzdik.

Aleksandr - Nima uchun Rossiya urushlarda kichik davlatlarga yutqazdi

Timofey, sizning javobingiz ham sovetcha bo'lmasa ham, agitprop ruhida. Agar biz 1939 yilda Kareliya Istmusining tor doirasi bilan cheklansak, u shunday ko'rinadi. Agar biz makon va vaqt chegaralarini oshirsak nima bo'ladi? Yevropada urush ketmoqda, Germaniya va Angliya-Fransiya koalitsiyasi kurashmoqda. Finlyandiya qancha vaqtgacha betaraf qoladi va u kimning tarafini oladi, SSSR kim bilan kurashishi kerakligi noma'lum. Chegara esa shu yerda - 30 km uzoqlikda. Neytral bo'lib qolsa ham, har kim uni bir necha kun ichida egallab oladi (boshqa tomonlarda "Mannerheim chiziqlari" yo'q!) va Leningradga zarba beradi. Nima uchun Stalin, bu savol birinchi marta 1913 yilda, Finlyandiya hali ham Rossiya protektorati ostida bo'lganida paydo bo'lgan. Vel. kitob Keyin Nikolay Nikolaevich (bo'lajak Jahon urushi bosh qo'mondoni) urush vaziri Suxomlinovga xat yozib, bu yo'nalishdan harbiy tahdid va Vyborg viloyatini Rossiyaga qaytarish taklifini ko'rsatdi. Bundan tashqari, Lvov muvaqqat hukumati huzuridagi yuridik kengash a'zosi kursant B.E. Nolde shunday dedi: "Rossiyaga Finlyandiya rus floti uchun tramplin va baza sifatida kerak. Strategik nuqtai nazardan qaraganda, poytaxtdan 30 mil uzoqlikda chegaraga ega bo'lishni umuman tasavvur qilib bo'lmaydi... Tinchlik tarafdorlarining abadiy tinchlik g'oyalari hali ham amalga oshirib bo'lmaydi”. Lenin Finlyandiyaning mustaqilligi to'g'risidagi farmonida ikkinchi nuqta sifatida bahsli masalalarni hal qilish uchun qo'shma komissiya tuzishni talab qildi va bu komissiya chegara masalasini ham muhokama qildi. Ammo bundan keyin bu ish bermadi; Finlyandiya RSFSRga qarshi urush olib borish imkoniyatini his qildi, u ko'plab jiddiy muammolarga duch keldi va nafaqat o'z xalqi bilan qoldi, balki urush natijasida yutuqlarga erishdi.

Maks - Yahudiylar Isroildan oldin qayerda yashagan?

Axir, Abrashaning otasi Terah Ur (Sumer, Xaldey) shahridan edi...? Shunday emasmi? Men Abrash bilan birga yashardim. Va u ma'baddagi butlarni o'ymakorligidan boshqa hech kim emas edi, u Yevroxudoning eng qasam ichgan va nafratlangan dushmani Yahve (Misrdagi Aten) bilan bog'liq bo'lgan Baalning butlarini o'ymakor edi. Ma'bad juda boy va baxtli edi, Bhaal ruhoniylarining muqaddas qabrlariga kirish imkoniga ega edi. Va u o'sha erda bir narsani topdiki, hammadan to'satdan va yashirincha issiq joyidan eshagini ko'tarib, uni Harron yo'liga (aslida u Kan'onga borgan), muqaddas ermak bozoriga uloqtirdi. U Abrasha va sheriklarini o'zi bilan olib ketdi.

Rim mifologiyasi

Rim ilohiy panteoni juda qiziq. Qadimgi Rim madaniyati qadimgi imperiya xalqlarining mifologiyasi va diniy an'analariga asoslanadi. Rimliklar o'z panteonining asosini Rim tug'ilgandan beri umumbashariy madaniy gegemonlikka ega bo'lgan qadimgi yunonlardan olgan. Rimliklar o'zlarining mifologiyasini rivojlantirib, bosib olingan xalqlardan yangi xudolarni qabul qilib, barcha bosib olingan xalqlarning xususiyatlarini birlashtirgan o'zlarining maxsus madaniyatini yaratdilar. Hozirgi zamon huquqshunosligining asosiga aylangan Rim huquqi ham Rim mifologiyasi ta’sirida yaratilgan.

Apollon vabo, yorug'lik, shifo, mustamlakachilar, tibbiyot, o'q otish, she'riyat, bashorat, raqs, razvedka, shamanlar ustidan hukmronlik qilgan va podalar va suruvlarning himoyachisi bo'lgan. Apollonning Kritda mashhur folbinlari bor edi, boshqalari esa Klarus va Branchidaeda mashhur edi. Apollon muzalarning rahbari va xorning direktori sifatida tanilgan. Uning atributlariga quyidagilar kiradi: oqqushlar, bo'rilar, delfinlar, arklar, dafna, sitara (yoki lira) va plektrum. Qurbonlik tripodi uning bashoratli kuchlarini ifodalovchi yana bir xususiyatdir. Uning sharafiga har to'rt yilda bir marta Delfida Python o'yinlari bo'lib o'tdi. Odelar Apollonga aytiladigan madhiyalarga berilgan nom edi.

Apollonning eng keng tarqalgan belgilari lira va kamon edi; tripod unga bashorat xudosi sifatida bag'ishlangan edi. Oqqush va chigirtka musiqa va qo'shiq ramzi; qirg'iy, qarg'a, qarg'a va ilon uning bashorat xudosi sifatidagi funktsiyalarini anglatadi. Apollon sharafiga o'tkaziladigan asosiy bayramlar Karneya, Dafneforiya, Deliya, Gyacinthia, Pyanepsiya, Pifiya va Targeliya edi.

Rimliklar orasida Apollonga e'tiqod yunonlardan qabul qilingan. An'anaga ko'ra, Delphic Oracle Superbus Tarcinius davrida allaqachon maslahatlashgan va miloddan avvalgi 430 yilda o'lat munosabati bilan Apollonga ma'bad bag'ishlangan va Ikkinchi Puni urushi paytida (miloddan avvalgi 212 yilda) Ludi Apollinares. (Ludi Apollinares) uning sharafiga qurilgan.

Palantin tepaligida yangi ma'bad ham o'rnatildi va u erda dunyoviy o'yinlar o'tkazildi. Apollon mustamlakachilik xudosi sifatida mustamlakalarda, ayniqsa mustamlakachilik cho'qqisida, 750-550 yillarda alohida kuchga ega edi. Miloddan avvalgi. Afina bilan bir qatorda Apollon (Fevos nomi bilan) 2004 yilda Afinada bo'lib o'tgan Yozgi Olimpiya o'yinlarining maskotiga nomzod sifatida ko'rsatilgan. Apollonga bo'lgan e'tiqod ellinizm va zamonaviy butparastlik harakatining kuchayishi bilan qayta tiklandi.

Hera Letoning homiladorligini va Geraning eri Zevsning otasi ekanligini bilgach, u Letoga "quruqlikda" yoki materikda yoki dengizdagi biron bir orolda tug'ishni taqiqlaydi. Sayohatlarida Leto yangi yaratilgan suzuvchi Tilos orolini topdi, u materik ham, haqiqiy orol ham bo'lmagan va u erda tug'ilgan. Orol oqqushlar bilan o'ralgan edi. Keyinchalik Zevs Tilosga okeanda poydevor qo'ydi.

Keyinchalik bu orol muqaddas Apollon oroliga aylandi. Shu bilan bir qatorda, Gera Letoning tug'ilishiga yo'l qo'ymaslik uchun tug'ish ma'budasi Ilitiyani o'g'irlab ketdi. Qanday bo'lmasin, Artemida birinchi bo'lib tug'ilgan va keyin Apollonning tug'ilishiga yordam bergan. Yana bir versiyada aytilishicha, Artemida Apollondan oldin, Ortigiya orolida tug'ilgan va u Letoga Apollonni tug'ish uchun ertasi kuni Tilosga dengizdan o'tishga yordam bergan. Apollon Delian an'analariga ko'ra Targelion oyining 7-kunida yoki Delfi an'analariga ko'ra Bysios oyida tug'ilgan.

Apollon yoshligida Delfida Kastaliya bulog'i yaqinida yashovchi yovuz ajdaho Pitonni o'ldirgan, ba'zilarning fikriga ko'ra, Piton Apollon va Artemidadan homilador bo'lganida Letoni zo'rlamoqchi bo'lgan.

Apollon to'qqiz yilga Olympusdan chetlashtirildi. Bu vaqt ichida u Fesaliyada qirol Admet Pherae uchun cho'pon bo'lib xizmat qildi.

Ilhom manbai Apollon sevgan nimfa edi - bu Kastaliya. U undan qochib, Delfidagi oqimga sho'ng'idi. Bu manbadan olingan suv muqaddas edi; u Delfiya ibodatxonalarini tozalash va shoirlarni ilhomlantirish uchun ishlatilgan.

Yunon mifologiyasi

Apollon, yunon mifologiyasida, Zevs va Titanid Letoning o'g'li, ovning bokira ma'budasi Artemidaning egizak ukasi. U yunon va rim an'analarida asosiy o'rinlardan birini egallagan va o'q xudosi, folbin va san'atning nurli homiysi hisoblangan.

Apollon suzuvchi Asteriya orolida tug'ilgan bo'lib, u Zevsning sevimli Letosini boshpana qilgan, hasadgo'y Gera qattiq erga oyoq qo'yishni taqiqlagan. U hali bolaligida Delfining atrofini vayron qilgan, ona zaminning avlodi bo'lgan va o'z bashoratlarini toshdagi yoriq orqali etkazgan Pitonni o'ldirdi. Dahshatli Pitonni o'ldirgan Apollon qadimiy oracle o'rnida ma'bad qurdi va Pif o'yinlarini o'rnatdi.

Ma'lumki, Apollonning mustaqil fe'l-atvoridan g'azablangan Zevs uni ikki marta odamlarga xizmat qilishga majbur qilgan. Pitonning o'ldirilishi uchun Xudo Fesaliyadagi qirol Admetga cho'pon bo'lib xizmat qilish uchun yuborilgan, u erda Gerkules bilan birga qirolning xotini Alkestani aniq o'limdan qutqargan.

Ikkinchi marta Apollon va Poseydon Zevsga qarshi fitna ishtirokchilari sifatida Troya qiroli Laomedon bilan birga o'lim shaklida xizmat qilishdi. Afsonaga ko'ra, ular Troya devorlarini qurib, keyin ularni vayron qilganlar, Laomedondan g'azablanib, ularga kelishilgan to'lovni bermaganlar. Ehtimol, shuning uchun Troya urushida o'q xudosi troyanlarga yordam berdi va uning o'qlari to'qqiz kun davomida o'latni Axey lageriga olib keldi. Ko'p ma'buda va o'lik ayollar bilan munosabatda bo'lgan Apollon ko'pincha rad etilgan. Uni Dafna rad etdi, u uning iltimosiga binoan olijanob dafnaga aylantirildi (o'shandan beri xudoning boshi dafna gulchambari bilan bezatilgan) va Kassandra.

Apollon ajoyib musiqachi edi; u o'zining sigirlari evaziga Germesdan sitarni oldi. Xudo qo'shiqchilarning homiysi edi, muzalarning rahbari edi va u bilan raqobatlashmoqchi bo'lganlarni qattiq jazoladi. Bir marta Apollon musiqiy musobaqada satir Marsyasni mag'lub etdi. Ammo musobaqadan so'ng, Marsyasning tuhmati va takabburligidan g'azablangan Apollon baxtsiz odamning terisini tiriklayin terisini tashladi. U o‘qlari bilan Letonni haqorat qilmoqchi bo‘lgan bahaybat Tityus va Zevs uchun chaqmoq yasagan Tsikloplarni urdi; U olimpiyachilarning gigantlar va titanlar bilan bo'lgan janglarida ham qatnashgan. Apollonga sig'inish Yunonistonda keng tarqalgan edi va oracle bilan Delfiy ibodatxonasi uning hurmatining asosiy markazi hisoblangan. Qadim zamonlarda Delfida ulug'vor Olimpiya o'yinlaridan kam bo'lmagan ajoyib tantanalar va musobaqalar o'tkazildi.

Apollon va Artemidaning halokatli o'qlari keksalarga to'satdan o'limga olib keladi, ba'zida hech qanday sababsiz zarba beradi. Troya urushida Apollon o'q troyanlarga yordam beradi va uning o'qlari to'qqiz kun davomida o'latni Axey lageriga olib boradi; u Patroklning Gektor tomonidan va Axillesning Parij tomonidan o'ldirilishida ko'rinmas tarzda ishtirok etadi. U singlisi bilan birga Niobening bolalarini yo'q qiladi. Musiqiy musobaqada Apollon satir Marsyasni mag'lub qiladi va uning beadabligidan g'azablanib, uni yengadi.

Keyinchalik mifologik an'ana Apollonga ilohiy tabib, podalar qo'riqchisi, shaharlarning asoschisi va quruvchisi, kelajakni ko'ruvchi fazilatlarini ifodalaydi. Klassik Olimpiya panteonida Apollon qo'shiqchilar va musiqachilarning homiysi, muzalarning etakchisi. Uning qiyofasi borgan sari engilroq va yorqinroq bo'lib, uning nomi doimo Phoebus (yunoncha phoibos, poklik, porlash) epiteti bilan birga keladi.

Apollon ma'budalar va o'lik ayollar bilan munosabatlarga kirishadi, lekin ko'pincha ular tomonidan rad etiladi. Dafna va Kassandra Apollonning sevgisini qabul qilishmadi; Koronis va Marpessa unga xiyonat qilishdi. Kirenadan uning o'g'li Aristeas, Koronisdan - Asklepius, Taliya va Uraniya musiqalaridan - Koribantlar va qo'shiqchi Linus (afsona va Orfeyning bir versiyasiga ko'ra) bor edi. Uning sevimlilari Sümbül va Sarv (ba'zan Apollon shakllari deb hisoblanadigan) yigitlar edi.

Apollonning murakkab va qarama-qarshi qiyofasi Apollonning dastlab yunongacha bo'lgan, ehtimol Kichik Osiyodagi xudo bo'lganligi bilan izohlanadi. Uning chuqur arxaizmi uning o'simlik va hayvonot dunyosi bilan chambarchas bog'liqligi va hatto birlashtirilishida namoyon bo'ladi. Apollonning doimiy epitetlari (epiksizlar) - dafna, sarv, bo'ri, oqqush, qarg'a, sichqon. Ammo arxaik Apollonning ahamiyati uning quyosh xudosi sifatidagi ahamiyatiga nisbatan orqada qoladi. Klassik qadimiy mifologiyadagi Apollonga sig'inish Helios kultini o'zlashtiradi va hatto Zevsga sig'inishni yo'q qiladi.