Slav kalesi. Avrupa'daki Slav müzeleri. Eski Rus kaleleri

Bugünün Ukrayna topraklarında bulunan bilinen ilk Slav yerleşimleri, 6-7. yüzyıllara kadar uzanıyor. bu yerleşim yerleri tahkim edilmemişti. Sonraki yüzyıllarda, komşu kabilelerin, güneydeki göçebelerin ve kuzeybatıdaki Fin ve Litvanyalı kabilelerin tehditleriyle bağlantılı olarak, müstahkem yerleşimler - şehirler yaratılmaya başlandı. 8.-9. ve hatta 10. yüzyıllara ait tahkimatlar. kural olarak, güçlü surlar inşa etme fırsatı olmayan kalabalık olmayan topluluklara aitti. Tahkimatların ana görevi, düşmanların aniden yerleşime girmesini önlemek ve düşmana siperden ateş edebilecek kalenin savunucularını korumaktı. Bu nedenle, tahkimatların yapımında, doğal engellerden, bölgenin peyzajından en iyi şekilde yararlanmaya çalıştılar: nehirler, dik yamaçlar, vadiler, bataklıklar. Bu amaç için en uygun olanı nehirlerin veya bataklıkların ortasındaki adalardı. Ancak bu tür yerleşimler, çevredeki alanla iletişimin karmaşıklığı nedeniyle günlük yaşamda çok uygun değildi ve bölgesel büyüme olasılığı yoktu. Ve uygun adalar her zaman ve her yerde bulunmayabilir. Bu nedenle, en yaygın olanı yüksek burunlardaki yerleşimlerdi - "kalıntılar". Bu tür yerleşimler, kural olarak, üç taraftan nehirler veya dik yamaçlarla çevriliydi, taban tarafından yerleşim bir hendek ve sur ile korunuyordu. Şaftın üstüne iki sütun arasına sıkıştırılmış ahşap bir çit veya yatay kütükler yerleştirildi - bir “arsa”.

Yerleşimler Bereznyaki III-V yüzyıllar.

X-XI yüzyıllarda. askeri-politik durum değişti, Peçenekler güneyde, batıda Polonya ve kuzeybatıda Baltık kabileleri giderek daha aktif hale geldi. Bu dönemde feodal devletin doğuşu ve gelişimi, daha güçlü tahkimatlar inşa etmeyi mümkün kıldı. Şu anda, ana rolün tarım tarafından değil, zanaat ve ticaret tarafından oynandığı feodal kaleler, prens kaleleri ve şehirler ortaya çıktı.
Kaleler, feodal beyler için kaleler ve konutlar olarak hizmet etti.

Lyubech XI yüzyılda Vladimir Monomakh Kalesi. (B.A. Rybakov tarafından yeniden yapılanma.)

Şehir surları çoğunlukla iki savunma hattından oluşuyordu: orta kısım - kale ve ikinci hat - dolambaçlı şehir.

Köyün yakınındaki Dinyeper'daki kale kasabası. Chuchinka. (V.O. Dovzhenko tarafından yapılan kazılara göre yeniden yapılanma)

Kaleler esas olarak sınır bölgelerinde inşa edildi ve garnizonlarla dolduruldu.

Tahkimat inşaatının yönetimi askeri mühendislik uzmanlarına aittir. küçük şehirler veya şehir sakinleri. Sadece surların inşasını denetlemekle kalmadılar, aynı zamanda durumlarını ve zamanında onarımlarını da izlediler. En zor feodal görev türlerinden biri olan kentsel işler, bağımlı nüfusun omuzlarında yatıyor; Novgorod ve Pskov topraklarında kiralık emek sıklıkla kullanıldı.

Tahkimatların inşası büyük malzeme ve insan kaynakları gerektiriyordu. Böylece, yaklaşık bin kişi, Kiev'deki “Yaroslav şehrinin” inşası için beş yıl boyunca sürekli çalışmak zorunda kaldı. Bir inşaat sezonunda küçük Mstislavl kalesinin inşasında yaklaşık 180 kişi çalışacaktı.

X-XI yüzyıllarda surları ele geçirmenin ana taktikleri. ani bir yakalama oldu - “kalkış” veya “sürgün”, eğer işe yaramazsa, sistematik bir kuşatmaya geçtiler - “kuşatma”. Kuşatma, kuşatılanların su kaynakları ve hükümlerinin sona ermesi durumunda başarıya yol açtı, yalnızca tahkimatların veya garnizonun zayıf olması durumunda doğrudan bir saldırıya karar verildi.

11. yüzyıl surları yüksek veya alçak bir yerde bulunan kale, her halükarda, düşmanın fark edilmeden yaklaşamaması için geniş bir görüş açısına sahip olmalıydı. Tüm çevre boyunca duvarlardan önden ateş, tahkimatlara yapılan saldırıyı engelledi. Tahkimat sistemi bir hendek, bir sur ve güçlü duvarlar içeriyordu.

XII yüzyılda. yuvarlak kaleler yaygınlaştı, çevrelerinde geniş açık alanlar bulunan düz bir yüzeye yerleştirildiler. Bu tür kalelerde, uzun bir kuşatma durumunda çok önemli olan kuyuları serbestçe açmak ve arazi, vurulamayacak savunma alanları oluşturamadığı için düşmanların her yöne cepheden bombardımanı yapmak mümkündü.

Mstislavl. (P.A. Rappoport tarafından yeniden yapılanma, mimar A.A. Chumachenko tarafından çizim)

Bazı kalelerin savunması, bir dizi paralel, kural olarak, oval sur halkalarından oluşuyordu.

Antik Novgorod. 10. yüzyıl

Birçok büyük şehrin surları, burun surları olarak inşa edilmiş, yani üç tarafı doğal engellerle sınırlandırılmış ve bir kat tarafı olan bir kaleden oluşuyordu. Döner kavşak şehir yerleşimi kapladı ve araziye ve korunması gereken alana uygun olarak inşa edildi.

Rus kalelerinin temeli XI - XII yüzyıllar. savunma yapılarının toprak kısımları vardı, bunlar doğal yamaçlar, yapay surlar ve hendekler. Savunma sisteminde şaftlar özel bir öneme sahipti. Temeli genellikle bir hendek kazılarak elde edilen toprak olan topraktan döküldüler. Ruloların ön eğimi 30 ila 45 derece, arka eğim ise 25-30 derece idi. Kuyunun arka tarafında, muharebe sırasında kalenin savunucularının hareketi için bazen yüksekliğinin yarısında bir teras yapılmıştır. Kuyunun tepesine tırmanmak için ahşap merdivenler yapıldı, bazen merdivenlerin kendisi zeminde kesildi.

Orta büyüklükteki surların surlarının yüksekliği 4 m'den fazla değildi, büyük şehirlerin surları çok daha büyüktü: Vladimir 8 m, Ryazan 10 m, Kiev'deki Yaroslav şehri 16 m. Eski Rus kalelerinde, toprakla tıkanmış meşe kütük kabinleri böyle bir yapıydı.

Sur içindeki en erken yapılar 10. yüzyıl kalelerine aittir. Bu Belgorod, Pereyaslavl, nehir üzerinde bir kale. Stugne (müstahkem yerleşim yeri Zarechye). Bu kalelerde, yaklaşık 50 cm genişliğinde kütüklerle meşe kütük kabinler surun tabanında birbirine yakın durur. Surun ön kısmının altında, kütük evin önünde, kil üzerine kerpiçle doldurulmuş ve demir koltuk değnekleriyle dövülmüş kütüklerden yapılmış bir kafes çerçeve bulunmaktadır. Tüm yapı, şaftın eğimini oluşturan toprakla kaplandı.

10. yüzyılda Belgorod'un şaftı ve kale duvarı. (M.V. Gorodtsov, B.A. Rybakov tarafından yeniden yapılanma)

11. yüzyıldan itibaren şaftın tasarımı, üretimin zahmetli olması nedeniyle daha basit hale getirilmeye başlandı, şaftın ön kısmı basitçe topraklandı, sadece toprakla doldurulmuş bir kütük kabin çerçevesi kaldı. Bu tür surlar Chertoryysk'te, Eski Bezradichi yerleşiminde, Vladimir yakınlarındaki Sungirevsky vadisine yakın yerleşimde, Novgorod'da vb. antik Mstislavl surları).

Şaftın kaymasını ortadan kaldırmak için, tabanına küçük bir yükseklikte kütük kabinler yerleştirildi. Surun iç tarafındaki kafeslerin bir kısmı toprakla doldurulmamış, konut veya hizmet binası olarak kullanılmaya bırakılmıştır. Bu teknik özellikle XII. Yüzyılın kalelerinde yaygın olarak kullanılmıştır.

XI-XII yüzyılların Rus kalelerinde hendekler. 30-45 derecelik bir eğim açısı ile profilde genellikle simetriktir. Hendeğin derinliği genellikle sur yüksekliğine eşitti. Şaft, hendekten yaklaşık bir metre uzaklıkta döküldü.

11.-12. yüzyıllarda Rusya'daki kalelerin çoğu ahşaptan yapılmıştı, hale şeklinde kesilmiş kütük kulübelerdi. Bir kütük duvarın ilk en basit tasarımı, aynı türden ikinci kütük eve kısa bir kütük parçasıyla bağlanan üç duvarlı bir kütük evdir.

XII yüzyılın kale duvarı. (PA Rappoport tarafından yeniden yapılanma)

İkinci tip, bunlar, 3-4 m uzunluğunda birbirine sıkıca yerleştirilmiş kütük kabinlerden oluşan duvarlardır.Bu tür bağlantıların her birine, tasarımdan bağımsız olarak denirdi. Grodni. Savunma surlarının içinde ahşap kütük kabinleri varsa, duvarlar doğrudan onlarla bağlantılıydı, onlardan büyüdü. Bu tür duvarların dezavantajı, kütük kabinlerin düzensiz büzülmesi nedeniyle duvarların yüksekliğindeki farklılıktı, bu da savaş alanını düzensiz hale getirdi ve kütük kabinlerin bitişik duvarlarının yetersiz havalandırma nedeniyle hızla bozulmasıydı.
Duvarların yüksekliği 3-5 m idi.Duvarın üst kısmında kütük parapet ile kaplı bir savaş rotası düzenlendi. Bu tür cihazlara vizör denirdi. Büyük olasılıkla, zaten 12. yüzyılda, vizör önünde bir çıkıntı ile yapıldı, bu da sadece düşmanın önden bombardımanını yapmayı değil, aynı zamanda düşmanı oklarla veya dibinde kaynar su ile vurmayı mümkün kıldı. duvarlar.

Çift aldı. V. Laskovsky'ye göre

Vizörün ön duvarı insan yüksekliğinden daha uzunsa, savunucuların rahatlığı için yatak adı verilen özel banklar yaptılar.

Yatakla birlikte aldım. V. Laskovsky'ye göre

Yukarıdan, vizör, çoğu zaman üçgen bir çatı olan bir çatı ile kaplandı.

Çoğu kalede, içeri geçiş, seyahat kulesinde bulunan kapıdan gerçekleştirildi. Kapının kotu surun tabanında yer alır, kapının yukarısında özellikle büyük şehirlerde kapı kiliseleri düzenlenirdi. Kapının önünde bir hendek varsa, üzerine dar bir köprü yapıldı ve tehlike durumunda kalenin savunucuları tarafından yok edildi. XI-XII yüzyıllarda Rusya'da asma köprüler çok nadiren kullanıldı. Ana kapılara ek olarak, kalelerde, kuşatma sırasında sorti için kullanılan toprak surlarda gizli menholler düzenlenmiştir. 11.-12. yüzyıl kaleleri, bölgeyi araştırmak için tasarlanmış kapılar ve gözetleme kuleleri dışında, çoğunlukla kulesiz inşa edilmiştir.

13. yüzyılın başından itibaren, kaleye yapılan bir saldırı, pasif bir kuşatma yerine giderek daha sık kullanılmaya başlandı. Hendekler çalı demetleri ile atıldı - "alacak", merdivenler yardımıyla duvarlara tırmandılar. Taş atma makineleri kullanılmaya başlandı. Moğolların Rusya'ya gelişiyle birlikte, kaleyi almak için yeni bir taktik tamamen kuruldu. Kalelerle savaşmak için ana silahlar, duvardan 100-150 m mesafede kurulan taş atıcılardı (mengeneler). Tüm şehir, kendisini kuşatma altındakilerin saldırılarından korumak için bir çitle çevrelenmişti. Taş atanlar, duvarın belirli bir bölümüne düzenli olarak ateş ettiler ve tamamen veya kısmen yok edildikten ve yaylardan yoğun bombardımandan sonra saldırıya geçtiler. Kuşatılmış savunucular artık surların yıkılan kısmına geri ateş edememişler ve saldırganlar kalenin içine girmiş, böylece hemen hemen tüm şehirler, özellikle Orta Dinyeper bölgesinde fırtınaya tutulmuş ve yıkılmıştır.

Yeni saldırı taktiklerinin ortaya çıkması, kalelerin yapımında bir değişikliğe yol açtı. Bunlardan ilki Moğol etkisinden en uzak olan Galiçya-Volyn, Vladimir-Suzdal ve Novgorod topraklarıydı.
Tepelere yeni kaleler inşa etmeye çalışıyorlar, böylece onlara yeterince yakın bir mesafede taş atma makinelerini yuvarlamak mümkün olmayacak. Volyn prensliğinde yüksek taş kuleler inşa ediliyor - saldırganların ateşlenebileceği donjonlar (20-29 m). Genellikle en tehlikeli savunma bölgelerinin yakınında inşa edildiler.

Chertoryysk XIII yüzyıl. (PA Rappoport tarafından yeniden yapılanma)

Kalenin zemin tarafında birkaç savunma surları ve duvarlar görülür. Sonuç olarak, yıkılacak üçüncü ana sur duvarı, birinci duvardan oldukça uzakta yer almaktadır. Galich'te bu mesafe 84 m'dir.Bu nedenle, üçüncü duvarı bombalamak için, ilk savunma hattına 50-60 m bir taş atıcı yuvarlamak gerekirken, kalenin savunucuları sürekli olarak yakın mesafeden ateş eder. taş atanlar.
XIV yüzyılda. Kuzey-Doğu Rusya'da kendi yeni savunma sistemi geliştirildi. Kalenin çevresinin çoğu doğal engellerle kaplıydı: nehirler, vadiler, dik yamaçlar. Zemin tarafı güçlü hendekler, surlar ve duvarlarla korunmuştur. Duvarın kaldırılmasıyla kuleler kurmaya başladılar, böylece düşmanın yan bombardımanını yapmak mümkün oldu. Düşmanı daha başarılı bir şekilde yenmek için kuleler arasındaki duvar bölümlerini düzleştirmeye çalıştılar. Bu prensibe göre yapılan kaleler arasında şunlar sayılabilir: Staritsa (Tver ülkesi), Romanov, Vyshgorod, Ples, Galich-Mersky, vb.
Bir tarafı güçlü müstahkem, diğer tarafı daha az güçlendirilmiş, doğal engellerle kapatılmış bu tip kaleler, inşaları için daha düşük maliyetler gerektiriyordu ve düşmanın saldırısını püskürtmek için maksimuma karşılık geliyordu.
XV yüzyıldan başlayarak. taş atıcıların artan gelişimi ve topçuların görünümü ile bağlantılı olarak, duvarlar iki sıra kütükten daha kalın yapılmaya başlandı, duvarlar, içi toprakla doldurulmuş iki ve üç bölmeli kütük kabininden ortaya çıktı. Aşağı savaş alanının boşluklarının inşası için bazı kafesler toprakla kaplandı, diğerleri silah ve atıcıları yerleştirmek için boş bırakıldı. Toprakla kaplı duvarlar, taş duvarlardan daha kötü olmayan top saldırılarına dayandı.
15. yüzyılın ortalarında, topçu gücünün artmasıyla, kaleyi herhangi bir yönden bombalamak mümkün hale geldi, doğal engeller artık eskisi gibi düşman bombardımanından ve saldırısından korunmadı. O zamandan beri, kuleler savunmanın tüm çevresi boyunca yerleştirildi ve kuleler arasındaki duvarlar, yandan bombardımana izin verecek şekilde düzeltildi. Köşelerde kuleler ile kaleler açısından düzenli - dikdörtgen oluşturulması başlar. Dikdörtgenin yanı sıra kalenin planı beşgen, üçgen, yamuk şeklinde yapılmıştır. Arazi, kalenin geometrik olarak düzenli bir şeklini oluşturmaya izin vermiyorsa, kuleler çevre boyunca eşit olarak dağıtıldı ve kuleler arasındaki bölümler mümkün olduğunca düzleştirildi.

Kale duvarı yapıları

İlk kalelerin en basit tahkimatı, üzerine sivri uçlu zemine dikey olarak kazılmış kütüklerden alçak bir tyn'in dikildiği şaftlı bir hendekti.

En basit tyn tahkimat, savunması tyn üzerinden veya özel boşluklardan gerçekleştirilen çeşitli yüksekliklerde bir duvardır. Daha karmaşık bir tip, çift dövüşlü bir tyn'dir; aşağıdakilerden oluşur: platformu enine kesilmiş duvarlara yerleştirilmiş bir “üst dövüş” ve daha düşük bir “plantar dövüşü”.

V. Laskovsky'ye göre üst ve tek savaş ile Tynovaya çit

Çitin konumuna göre, “ayakta” ​​bir hapishane ayırt edildi, bu, çitin zemine dik olduğu ve çitin kapalı alana doğru eğimli bir “eğik” hapishane olduğu zamandır.

A - eğik hapishane, B - dolgu çiti, C - çitlerden duvarlara geçiş tipi. V. Laskovsky'ye göre

"İğneli" duvarlar vardı, bunlar keskin uçları dışa dönük eğimli destek kütükleri.

Arka bahçe ile arka direkler arasındaki boşluk toprakla kaplandığında, dolgu çit ile daha ciddi bir koruma sağlandı. Dolgu hapishanenin bir başka türü de, kesilmiş duvarlara geçiştir. Burada, birbirine yakın duran ve toprakla doldurulmuş kütük kabinlerin üzerine korkuluk görevi gören alçak bir tırmıklı çit yerleştirilir. Doğranmış duvarlar daha güçlü ve daha dayanıklıdır. Eski tip doğranmış duvarlar, birbirine yakın yerleştirilmiş "grodny" kütük kabinlerdir.


Duvarlar mağaralarla doğranır. Mangazeya. 17. yüzyıl Yeniden yapılanma

Bu tasarımın dezavantajı, birbirine bitişik yan duvarların hızlı bir şekilde bozulması ve üst savaş alanının yüksekliğinde büyük farklılıklara yol açan kütük kabinlerinin düzensiz yerleşimiydi.

Surların yapımında bu eksiklikler "taras" ile giderildi. Bu tür duvarlar XV yüzyılda yaygın olarak kullanılmıştır. Dış ve iç duvarlar sağlam yapılmış ve 3-4 kulaç mesafeli enine duvarlarla birbirine bağlanmış, içleri toprak veya taşla kaplanmıştır.

Duvarın "taras" ile kesilmiş aksonometrik bölümü, Olonets (1649), rekonstrüksiyon

Daha fazla stabilite sağlamak için duvarların tabanı eğimlerle genişletildi.

Genişletilmiş bir tabana sahip bir duvarın kesiti. V. Laskovsky'ye göre

Başka bir duvar türü olan "tarasami" daha karmaşıktı. Enine duvarlar dış yüzeyde birbirinden bir sazhen uzaklıkta yer alır ve iç yüzeyde üçgen kafesler oluşturacak şekilde birleşir. Ayrıca, enine duvarların kütüklerinin konumu, uzunlamasına olanların her iki kronunu değiştirmiştir. Bu tasarım daha fazla istikrar sağladı ve kuşatmacıların içinde kısmi bir çöküş yapmasını zorlaştırdı.

Korotoyaka şehrinin duvarları (1648)

Kıyılmış duvarların yüksekliği, yazılı kaynaklara göre 2,5-3 kulaç, duvarların genişliği ise 1,5 ila 2 kulaç arasındaydı. Tynovye duvarları 1.5 ila 2 sazhen yüksekliğe sahipti.

16. yüzyılda ateşli silahların yayılmasıyla, savunmada yangın söndürme kullanılmaya başladığında, duvarların yapımında daha düşük savunma katmanı ortaya çıktı - tek mücadele. Bunun için ön duvarda boşluklar bulunan taralarda nişler yapılmıştır.

Daha düşük bir savaşla Tarasami duvarlarının planı ve bölümleri. V. Laskovsky'ye göre

Üst savaşın atıcıları için, taraların üzerine bir kütük zemini (“köprü”) döşendi, boşlukları olan bir kütük parapet ile kaplandı ve üstte üçgen bir çatı ile kaplandı. Üstteki savaş duvarın üzerinde asılı kaldı ve tepeden ateş etmek, taş atmak ve duvara hücum eden düşmana zift atmak için bir "serseri" oluşturdu.

Olonets şehrinin duvarları (1649). V. Laskovsky'ye göre

Ahşap kesme duvarlar, kiriş yapısı dış duvara ve üst kütüklerin serbest bırakmalarına dayanan üstten oyulmuş duvarların iç direklerine dayanan üçgen bir çatıya sahipti. Çatı genellikle iki levhayla, daha az sıklıkla bir levhayla kaplandı, ancak daha sonra bir yanıp sönme kullanıldı veya levhaların altına zona yerleştirildi.

13. yüzyıla kadar kuleler. sınırlı kullanımları vardı, farklı isimleri vardı: “vezha”, “strelnitsa”, “şenlik ateşi”, “sütun”. Kule terimi 16. yüzyılda ortaya çıktı. Kuleler planda dörtgen, altı ve sekizgen yapılmıştır. Çokgen kuleler, yangın alanını arttırmayı mümkün kıldı, özellikle karmaşık bir plan konfigürasyonuna sahip kalelere çok iyi uyuyorlar.

Olonets kalesinin köşe kulesi. 17. yüzyıl Yeniden yapılanma

Dörtgen kuleler genellikle geometrik olarak doğru bir konfigürasyona sahip kalelere yerleştirildi. Kulenin üst kısmı, özellikle daha sonraki bir döneme ait, tabandan daha geniş bir kütük kabine sahipti, kütük kabinlerin konsol kütüklerinde böyle bir çıkıntısı bir “boğa” yarattı. Ortaya çıkan boşluk sayesinde kulelerin tabanında biriken düşmanları vurmak mümkün oldu. Kulelerin duvarlarında kullanılan silahların boyutunda boşluklar açılmıştır. Gıcırdayanlar için boşluklar 8-10 cm idi ve ateşlenen alanı artırmak için dışarıdan, yandan ve alttan genişletildi, silahlar için boşluk boyutu 30x40 cm idi.

Bratsk Ostrog Kulesi. 1654 V. Laskovsky'ye göre yeniden yapılanma

Kuleler, kural olarak, çok katmanlıydı, katlar iç merdivenlerle bağlandı, bazı durumlarda, özellikle alt kat konut için kullanıldığında (Bratsk hapishane kulesi) bazı durumlarda harici bir merdiven üst katmana çıktı. Kule, polisli veya polissiz, genellikle kırma çatı ile taçlandırılırdı. Bazen çadırın üzerine bir gözetleme kulesi yerleştirilmişti.

Krasnoyarsk şehrinin kulesi. V. Laskovsky'ye göre

Çatı çerçevesi kütüklerden yapılabilir veya üstte bir kiriş yapısına sahip olabilir, çerçeve bir tahta ile dikilmiştir. Yarıkların uçları bazen kesik tepelerle süslenmiştir.

Saxo Grammar'ın yazılarından kutsal Vedik Arkona'nın Yahudi-Hıristiyanlar tarafından nasıl alındığını biliyoruz.

Ama şaşırtıcı bir şey, şehir tapınağının kendisinin fırtınası hakkında bir kelime yok ... Kral I. Voldemar'ın Danimarkalılarının şehri nasıl kuşattığı, Aslan Henry'nin Sakson ordusunun onlara nasıl yaklaştığı yazılıyor - ve başka bir şey değil .... Katolik anlatısında gözden kaçan tek şey, kalenin savunucularının yangınla baş edememesidir.
İddiaya göre yanan kapıları söndürecek kadar suları yoktu.
Ve denize yakın mı?
Sonuçta, derin bir kuyu kazmak ve onu belirsiz bir şekilde Baltık'a bağlamak yeterlidir, teknik ilkeldir. Elbette Arkona'da buna benzer birkaç kuyu vardı. Atalarımız asla aptal değildi, peki o zaman neden kalenin kapıları yandı? Çünkü su yardımcı olmadı. Bu kadar.

Arkona'ya karşı "Yunan ateşi" olarak adlandırılan antik napalm kullanıldı. Batılı tarihçiler bu konuda sessiz kalmayı tercih ediyor.
Niye ya?
Çünkü Arkona'ya karşı kazanılan zafer tüm Yahudi-Hıristiyan Avrupa'yı rezil etti.

Cape Arkona


Ama sırayla başlayacağım. Temmuz 1268'de, kalenin son kuşatması sırasında, sadece yaklaşık 1000 erkek ve aynı sayıda kadın toplandı. Danimarka ve Sakson ordularının inişinden sonra Buyana adasının veya Ruyana'nın sivil nüfusunun geri kalanı ormanlardan ve bataklıklardan kaçtı. Slavlar, Hıristiyan dünyasıyla savaşın kaybedildiğini anladılar ve tüm güçleriyle hayatta kalmaya çalıştılar. Bunu yapmak için düşman birliklerinin adayı terk etmesini beklemek ve ardından Hıristiyanlığı kabul etmek gerekiyordu ... Ve yavaş yavaş Almanlaştı.
Ancak, Yahudi-Hıristiyan köleliğini köleleştirmek için ölümü tercih edenler de vardı. Yukarıda yazdığım gibi onlardan çok az vardı ama Arkon'da başka savaşçılar da vardı. Onlar savaşçı, savaşçı değil. İkisi arasındaki fark çok büyük, ancak daha fazlası aşağıda. Svetovid tapınağının korumasından yaklaşık 300 şövalyeden bahsediyoruz.

Ne tür savaşçılardı, kendiniz karar verin: Arkona'da toplanan Slavların güçlerini şehrin surlarına dağıttıktan sonra, 17 bin Danimarkalı ve 8'in darbesini alarak kalenin kapılarını terk ettiler ve sıralar halinde dizildiler. bin Sakson. 25 bin iyi eğitimli şövalye ve direklere karşı üç yüz Rus şövalyesi. Mızraklarla dolu ve kendilerini uçan oklardan koruyan tapınağın savaşçıları, zırhlı süvarilerin önden gelen darbelerini başarılı bir şekilde püskürtmekle kalmadı, aynı zamanda kendilerini de ileri götürdüler. Bir kama inşa eden Rus şövalyeleri, Kral Voldemar I ve Saksonya Dükü'nün çadırlarına doğru yol almaya başladılar. Ancak alev püskürtücüler tarafından vurulabileceklerini gördüklerinde durmak zorunda kaldılar.

Tapınak savaşçıları arkalarını dönüp kuşatma ekipmanlarını yok etmek için koştular. Alev makinesi ekipmanının bir kısmı onlar tarafından yok edildi, ancak o anda Rus şövalyelerine mancınıklardan gelen ateş topları çarptı. Yer ayaklarının altında alev aldı ve haksız kayıplardan kaçınmak için tapınağın savunucuları kalenin duvarlarına doğru yol almaya başladı. Bu zamana kadar tamamen kuşatılmış olmalarına rağmen, şövalyeler yüzüğü kolayca kırdı ve kapıya yaklaştı.
Önlerinde yeniden dizildiler ama ne Danimarkalılar ne de Saksonlar onlara tekrar saldırmaya cesaret edemedi. "Paganlarla" ilk savaş onlar için çok pahalıydı: neredeyse 3.000 kişi öldü ve yaralandı. Ayrıca, en iyi Hıristiyan şövalyeleri savaşta düştü.
Ve sonra, Voldemar I'in emriyle, tapınağın savaşçılarına alev püskürtücü mancınıklar ve napalm fırlatan bakır borular gönderildi. Bu nedenle Slavlar kalenin kapılarını terk etmek zorunda kaldılar. Arkona'nın kapılarının alev alması "Yunan ateşi" sayesinde oldu ve savunucuların bol miktarda, özellikle denizde olmasına rağmen, onları suyla söndürmek imkansızdı. Kentin kapıları çöktüğünde, güçlerini toplayan Yahudi-Hıristiyanlar, yeniden demirden bir koçbaşıyla saldırıya geçtiler. Mümkün olan en kısa sürede Svetovid tapınağına girmeyi amaçladılar. Ama yine de bir grup tapınak şövalyesi önlerine çıktı.

Rusların yendiği öfkeli katliam tekrar başladı. Sonra tekrar "Yunan ateşi" kullanıldı. Ve böylece birkaç kez tekrarlandı. Sadece napalm sayesinde, Rus şövalyelerinin tapınak birliğini kanamak mümkün oldu. Günün sonunda sadece birkaç yüz kişi kalmıştı. Ancak kalede toplanan Slav intihar bombacılarını süren bu yüz, dört gün boyunca Arkona sokaklarında savaştı. Şehir yandı, gece insanlar ateşlerin ışığında savaştı, gündüz duman içinde boğuldular, ancak savaş durmadı.
Arkona'nın ele geçirilmesi sırasında hem Danimarkalılar hem de Saksonlar ordularının 2 / 3'ünü kaybetti.

Slav kalesi Raddush (Almanca: Slawenburg Raddusch) - 1990'larda yeniden inşa edildi. Lusatian Slavlarının kalesinin düzeni. Federal Brandenburg eyaletindeki Vetschau (Spreewald) kasabası yakınlarındaki aynı adı taşıyan köyün yakınında, federal otoyol 15'in yanında yükselir.

Slavların batı kalesi - Slavenburg (Slawenburg), Almanya'nın Sırp-Lusatyan bölgesinde - Dolna Lusatia - Niederlausitz - Brandenburg federal eyaletinde Spree Nehri kıyısında değil, eski Slav köyü Raddusch'ta yer almaktadır. Şimdi ilginç bir antik Slav mimarisi müzesi var - "Slawenburg-Raddusch". 2001 yılında Radush köyünün hemen yakınında, 20. yüzyılın 80'lerinin sonlarında kahverengi kömürün geliştirilmesi sırasında bulunan eski bir Slav yuvarlak kalesinin bulunduğu yerde açılmıştır.

Daha önce, Slav şehri-vara Dolna Luzhitsa (MS 9. yüzyıl) idi. Kale, başlangıçta Aşağı Su Birikintisi'nde var olan yaklaşık kırk Slav yuvarlak savunma yapısından biridir. Bu kaleler, modern Lusatyalıların ataları olan Slavlar tarafından 9.-10. yüzyıllarda inşa edilmiştir. n. e. ve yakınlarda yaşayan nüfus için barınak olarak hizmet etti.

Bu kalelerin Aşağı Su Birikintisi'ndeki yüksek konsantrasyonu, bu bölgedeki Almanların sürekli baskısı ile ilişkilidir. Kale tahta bloklardan yapılmış, etrafına su dolu bir hendek kazılmıştır. Ahşap yapının iç boşlukları kum, toprak ve kil ile doldurulmuştur.

Müze, 50 m çapında ve geniş bir iç alana (1.200 m2) sahip bir kale olan yeniden inşa edilmiş bir Slav kalesidir.

8 m yüksekliğindeki yuvarlak şaft duvarı, birbirine bağlı meşe gövdelerinden yapılmış, katmanlar halinde döşenmiş, aralarındaki boşluklar kum ve kil ile doldurulmuş. Bu tür yuvarlak kaleler, günümüz Almanya'sının topraklarında yaşayan eski Slavlar için karakteristik yapılardı.

Modern bina, ortaçağ orijinalinin teknolojisine çok yakın bir teknoloji kullanılarak yapılmıştır. İçeride "Aşağı Lusatia'da Arkeoloji" sergisi bulunan bir müze, konferans salonu ve restoran bulunmaktadır. Sergi, bölgenin tarihinin son 12.000 yıllık bir dönemini sunuyor.

"Ulusların Büyük Göçü" sırasında eski Slavlar, MS 6. yüzyılda modern Saksonya topraklarına geldi. Bugün bu yerlerin yerleşme sürecinin olaylarını eski haline getirmek mümkün değildir. Slavların Elbe'yi (Labu) geçtikleri yerde Germen kabileleriyle tanıştıkları ve onlarla iyi komşuluk ilişkileri kurdukları varsayılmaktadır. O zamanlar Slavlar birkaç etnik grubu temsil ediyordu.

Modern tarihe göre, MS 6. yüzyılın sonundan 13. yüzyılın ortalarına kadar. modern Almanya'nın doğusu, kuzeyi ve kuzeybatısında, şimdi Polabian Slavları olarak adlandırılan Luzhic, Lutich, Bodrich, Pomeranyalılar ve Ruyanlardan oluşan büyük bir Batı Slav kabilesi grubu yaşıyordu. Ortodoks tarihçilere göre, bu kabileler, 6. yüzyılın ikinci yarısında, eski zamanlarda burada yaşayan Lombards, Rugs, Lugii, Chizobrads, Varins, Velets ve diğerlerinin "Cermen" kabilelerinin yerini aldı.

Bununla birlikte, birçok araştırmacı, Roma kaynaklarında bahsedilen “Polabian, Pomeranian ve diğer Batı Slavlarının kabile isimlerinin, çağımızın ilk yüzyıllarının başında bu bölgede bilinen en eski etnik isimlerle şaşırtıcı bir tesadüf” olduğunu iddia ediyor. . Toplamda, bölgede yaşayan kabilelerin yaklaşık on beşi bu tür eşleştirilmiş, çakışan antik ve ortaçağ Slav isimleri bilinmektedir. Ve bu, Slavların en azından bu ilk yüzyıllardan itibaren Almanya topraklarında yaşadığı anlamına gelir.

Batı Slav kabilelerinin çoğu tatsız bir kadere maruz kaldı. 10. yüzyılın başında, Batı Slavlarının kısmen topraklarından atıldığı, kısmen Hıristiyanlığa dönüştürüldüğü ve asimile edildiği ve çoğunun Haçlı Seferleri sırasında yok edildiği Alman Drang nach Osten (Doğu'ya kampanya) başladı. Batı Slavlarına karşı.

Raddush, savunma amaçlı önemini uzun süredir yitirdi, ancak 20. yüzyılın başında bile, halka şeklindeki ahşap bir yapı olarak açıkça tanındı. Alman Demokratik Cumhuriyeti'nin varlığı sırasında, kalenin kalıntılarının planlanan kahverengi kömür çıkarımıyla bağlantılı olarak yıkılması gerekiyordu. Bunun için yapılan hazırlıklarla bağlantılı olarak, 1984 ve 1989/1990'da. Burada arkeolojik kazılar yapılmış ve yaklaşık 1100 yıllık bir idol keşfedilmiştir.

Elbe'nin (Laby) ve Zaale'nin (Zalava) doğusunda Slavlar yaşıyordu - teşvik edilmiş, Lutici, Sırplar ve Lusatyalılar. Sırplar ve Vilchanlar Anhalt bölgesine yerleştiler. Slavlar kabile topluluklarında yaşadılar. O dönemin Slavları son derece gelişmiş el sanatları, askeri ve ticarete sahipti. İkamet alanları nehirler, göller ve vadiler boyunca 10-20 kilometre uzunluğunda tarla ve tarlalara bölünmüştür. Merkezde, kural olarak, çeşitli büyüklükteki arsalara sahip birkaç düzine konut ve hizmet alanıyla çevrili bir aile kalesi inşa edildi.

Şu anda, Doğu Almanya'da yüzlerce Slav yuvarlak kalesi bilinmektedir. Saale Nehri bölgelerinde yaklaşık 40 Slav kalesi bilinmektedir, Elbe (Laba), Saale (Zalava) ve Oder (Vodra) nehirleri arasındaki bölgede 100'den fazla kale bulunmaktadır. "Slawenburg-Raddusch" yerleşiminde olduğu gibi, tüm bu Slav kalelerinin yapı malzemesi ahşap kütükler ve topraktır ...

Raduš'taki orijinal kale 58 metre çapındaydı ve 5.5 metre genişliğinde bir hendekle çevriliydi. Yedi metrelik duvarlar içinde iki kapısı vardı. Kalenin avlusunda 14 metre derinliğinde ahşap bir kütük kuyusu ve çeşitli konut ve müştemilatlar bulunuyordu. Surlarda, dıştan söğüt dallarından bir çitle çevrili geniş bir savaş alanı var. Buradan Lusatian manzarasının geniş bir manzarasına sahipsiniz.


9.-10. yüzyılların yeniden inşa edilmiş Slav kalesinin içinde. Raddush, ilkel avcı ve toplayıcılardan Orta Çağ'a kadar bu yerlerin tüm uzun ve zengin tarihini sunan oldukça büyük ve ilginç bir müzedir. Antik Slav buluntularının koleksiyonları ve daha eski Lusatian kültürü özellikle ilgi çekiciydi.

Raddush kalesinin modelleri.

ve çevresinin yeniden inşası

Özellikle ilgi çekici olan, kuyunun kazıları sırasında bulunan ve arkeologlar tarafından "idol" olarak yorumlanan ahşap bir detaydır. Gerçekten de, Gross Raden'deki, Mecklenburg'daki Parchim'deki ve Rügen'deki Ralsvik'teki kutsal alandaki pagan tapınaklarının kazılarında, tarz olarak çok benzer öğeler bulundu. Parça, arkeologlara göre bu parçanın güvenliğini sağlamaya yarayan merkezdeki bir açık delik dışında herhangi bir görüntü veya oyma içermiyordu. Üst kısım, bir insan kafasına ve boynuna benzer, ancak şartlı olarak. Bu kelimenin tam anlamıyla bir idol değil, daha çok bir pagan tapınağı olan bir binanın dekorasyonunun bir detayı. Arka planda, kuyunun kazıları sırasında da bulunan, açık deliği ve amacı belirsiz girintileri olan başka bir ayrıntı var.

Ayrıca müzede, bir çömleğin özel ilgiyi hak ettiği Diken tipinde çok sayıda çanak çömlek vardı. Bu, Slav seramiklerine standart süslemeler değil, ayrıntılı sahneler uygulamanın nadir örneklerinden bir diğeridir. Mecklenburg'dan da bilinir. Bazı araştırmacılar, bu tür seramiklerin özel ritüeller, "büyü" için kullanılabileceğini öne sürerken, diğerleri içinde sadece sıradan günlük sahneler görüyor. Olabileceği gibi, buluntu oldukça nadirdir.

Bir sonraki buluntu, "oyma bir tepsinin bir detayı" olarak yorumlanıyor.

Raddush kalesinden ender buluntular arasında metalle ustaca işlenmiş bir kova bulunur. Benzer kovalar, diğer Batı Slav topraklarında da, çoğunlukla mezarlardan bilinmektedir. Orijinal ve yeniden yapılanma.

Müzenin teşhirinde ayrıca çok sayıda tarım ve zanaat aletleri ile orak, kepçe, anahtar, tarak ve benzeri bıçaklar gibi ev eşyaları da yer alıyor. Onlar üzerinde daha ayrıntılı durmadım.

Kadın takıları.

Eski Slav mezar höyüklerinden birinin yeniden inşası.

Müzede imzası bulunan heykelcikler "oyuncak" olarak. Her ne kadar aynı başarı ile, birçoğu Slav topraklarında bilinen ritüel figürinler olabilir.

Balmumu tableti ve kalemler. Ne yazık ki yüzyıl imzalanmadı.

Modern tarihe göre, MS 6. yüzyılın sonundan 13. yüzyılın ortalarına kadar. modern Almanya'nın doğusu, kuzeyi ve kuzeybatısında, şimdi Polabian Slavları olarak adlandırılan Luzhic, Lutich, Bodrich, Pomeranyalılar ve Ruyanlardan oluşan büyük bir Batı Slav kabilesi grubu yaşıyordu. Ortodoks tarihçilere göre, bu kabileler, 6. yüzyılın ikinci yarısında, eski zamanlarda burada yaşayan Lombards, Rugs, Lugii, Chizobrads, Varins, Velets ve diğerlerinin "Cermen" kabilelerinin yerini aldı. Bununla birlikte, birçok araştırmacı, Roma kaynaklarında bahsedilen “Polabian, Pomeranian ve diğer Batı Slavlarının kabile isimlerinin, çağımızın ilk yüzyıllarının başında bu bölgede bilinen en eski etnik isimlerle şaşırtıcı bir tesadüf” olduğunu iddia ediyor. . Toplamda, bölgede yaşayan kabilelerin yaklaşık on beşi bu tür eşleştirilmiş, çakışan antik ve ortaçağ Slav isimleri bilinmektedir. Ve bu, Slavların en azından bu ilk yüzyıllardan itibaren Almanya topraklarında yaşadığı anlamına gelir.

Nehrin ağzından geniş bir bölgeyi işgal ettiler. Laba (Elbe) ve ona bağlı nehir. Batıda Sala (Zale), nehre kadar. Doğuda Odra (Vodra, Oder), güneyde Ore Dağları'ndan (Çek Cumhuriyeti sınırında) kuzeyde Baltık Denizi'ne kadar. Böylece, Polabian Slavlarının toprakları, modern Alman devletinin en az üçte birini kapsıyordu. Polabian Slavları üç kabile birliğinde birleşmişti: Lusatyalılar, Lutichler (veletler veya Wiltler) ve Bodrichler (teşvik edilenler, raroglar veya nehirler). Ayrıca Baltık Denizi'nin güney kıyısı boyunca, yaklaşık olarak Odra'nın ağzından Vistül'ün ağzına kadar ve güneyde Notech Nehri boyunca, Polonyalı kabilelerle sınır komşusu olan Pomeranya kabileleriyle de ilgiliydiler.

Slav halklarının uzun zaman önce Almanya'da yaşadığı gerçeği, geride bıraktıkları çoklu toponimlerle (topos - “yer” ve onoma - “ad, isim” - coğrafi bir nesnenin adını belirten özel bir isim) kanıtlanmıştır. Örneğin,

Berlin, Schwerin, Witzin, Devin, Alt-Teterin, Karpin. Slav yer adlarında "-in" eki vurgulanır.

Laurits (Luzhitsa), Chemnitz, Dobranits (Dobranetsy), Doberyushts (Dobroshitsy), Dobershau (Dobrusha).

Lyubov, Teterov, Gustrov, Lyutov, Goltsov, Dünyalar, Burov.

Lubenau, Schrandau, Torgau.

Slav kökenli en ünlü yer adları şunlardır:


Chemnitz şehri - (Almanca: Chemnitz, v.-lugs. Kamjenica), adını Zwickauer Mulde Nehri'nin bir kolu olan küçük Chemnitz nehrinden almıştır. "Chemnitz" kelimesinin kendisi, Lusatian Sırplarının dilinden "kamjenica" dan gelir ve "kayalık dere veya nehir" anlamına gelir.

Lausitz şehri (Almanca: Lausitz, V.-su birikintisi. Lusatia), aslen - "bataklık arazi". Lusatia, Lusatyalıların Slav halkının hala yaşadığı Almanya'nın tarihi bir bölgesidir.

Lübeck Şehri Ljubice'deki Wagris kalesinin yakınında kuruldu.

Rostock şehri (Almanca: Rostock, v.-puddle. Rostock), suyun farklı yönlere yayıldığı yer anlamına gelir.

Ratzeburg şehri (Slav yerleşimi Ratibor) ilk olarak 1062 yılında Alman Kralı IV. Henry'nin belgelerinde Racesburg olarak geçmektedir. Adı, obodrite prens Ratibor'un (kısaltılmış Alman Ratse) adından geliyor.

Prenzlau şehri (Alman Prenzlau, V.-lugs. Prenzlav).

Zossen Şehri (Almanca: Zossen, Slav. Pines).

Brandenburg şehri (Almanca: Brandenburg. Slav. Branibor).

Mecklenburg şehri - eskiden Rarog (Rerik), daha sonra - Mikulin Bor olarak adlandırılır.

Oldenburg şehri Slav Starograd'dır (Starigard).

Şehir Demmin - Dymin.

Schwerin şehri Bodrich'in Zverin'idir.

Dresden Şehri - Drozdyany.

Leipzig Şehri - Lipsk, Lipetsk.

Breslau Şehri - Breslau.

Roslau - Rusislava şehri.

Prilwitz şehri - Prilebitsa.

Regensburg Şehri - Rezno.

Meissen Şehri - Mishno.

Merseburg Şehri - Mezhibor.

Ve bu modern Alman şehirlerinin eski isimlerinin açıklamaya ihtiyacı yoktur: Lubeck, Bremen, Weiden, Lubben, Torgau, Klutz, Ribnitz, Karov, Teterov, Malkhin, Mirs, Rossov, Kiritz, Beskov, Kamenz, Lebau, Sebnitz, vb. , vb.

Slav yer adları Almanya'nın aşağıdaki modern topraklarında yaygındır: Aşağı Saksonya - Hamburg'un doğusundaki bölgeler, sözde "Wendland", Schleswig-Holstein'ın doğu yarısı, Mecklenburg boyunca - ön Pomeranya, Brandenburg, Saksonya ve Saksonya Anhalt, Thüringen , Bavyera ve Berlin .

19. yüzyılda, Çek bilim adamı A.V. Shember, Avusturya haritasında 1000 Slav nehir, dağ, orman, ova ve yer ismi buldu. Araştırmasının sonuçlarını "Zapadni Slovane v praveku" (1860) kitabında yayınladı. Avusturya'nın başkenti Viyana'nın Slav Vindebozh, Tsvetl şehrinin ise Svetla olduğunu buraya eklemek yerinde olur. Avusturya'nın kendisine Almanlaştırmadan önce Ostria Prensliği deniyordu! Ne yazık ki şu anda Batı Slavlarının bu uzak yaşamı hakkında yazılı bilgiler hala sadece Alman Hıristiyan yazarlar tarafından yazılmış kaynaklarda mevcuttur.

“... Slavlar, Odra'nın diğer tarafında yaşayan, görünüşlerinde veya dillerinde Slav sakinlerinden farklı olmayan Çekleri ve Polonyalıları sayarsak, Saksonya'mızdan on kat daha büyüktür ... birçok Slav halkı. Bunların arasında Transalbings sınırında yaşayan en batılı Wagriler var. Deniz kenarında uzanan şehirleri Oldenburg'dur (Stargrad). Ardından, şimdi rereg olarak adlandırılan obodritleri takip edin ve şehirleri Magnopolis'tir (Velegrad). Doğumuzda (Hamburg'dan), şehri Racisburg (Ratibor) olarak adlandırılan Polabingler (polablar) yaşıyor. Arkalarında lingonlar (kil) ve varablar var. Bunu Khizhanlar ve Pena Nehri ve Dymin şehri ile Dolechans ve Rataryalılardan ayrılan Penyanlar takip eder. Hamburg piskoposluğunun sınırı var. Khizhanlar ve içinden geçenler Pena Nehri'nin kuzeyinde, Dolenchans ve Ratari güneyde yaşar. Bu dört halk, cesaretlerinden dolayı Vilianlar veya Lutiches olarak adlandırılırlar. Laba ve Odra (Elbe ve Oder) arasında yaşayan başka Slav kabileleri de var ”(Bremenli Adam - Kuzey Alman tarihçi, kanon ve skolastik,“ Hamburg Kilisesi Rahiplerinin Eylemleri ”(c. 1066)).

Bununla birlikte, İnternet sayesinde, şu anda Almanya'da yeniden inşa edilen Slav kaleleri, büyük yerleşim yerleri ve 7-12. yüzyıl köyleri olan birkaç açık hava mimari müzesi olduğunu öğrenebilirsiniz. Örneğin, Mecklenburg-Vorpommern'deki Gross-Raden'deki (Slawenburg-Raddusch) Obodrite yerleşim yerinde bitişik bir köye sahip bir Slav kale-kalesi. Düzinelerce büyük Slav yerleşiminin keşfedildiği kazılar, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra bile bu bölgede başladı ve 70'lerde Almanlar yerleşimin konut binaları olan Slav tapınağını restore etti.

Arkeolojik kazılar, Slav kale-kalelerinin, şaft yüksekliği 10 metreden fazla olan ahşap kütük kabinlerden ve topraktan yapılmış güçlü halka şeklindeki tahkimatlar olduğunu belirlemeyi mümkün kılmıştır. Çevrelerinde yer alan yerleşim yerleri bir-iki katlı kütük evlerden oluşuyordu. Köylülerin ana uğraşı tarım ve hayvancılık, küçük el sanatları, dokuma, çömlekçilik, biracılık, demir ve kemik işleme ve balıkçılıktı.

Kale genellikle stratejik bir yere, bir tepeye, bir nehrin yüksek bir kıyısına veya bir nehir geçişine inşa edildi. Örneğin, Shree (Spree) nehrinin ve onun kolu Dahme'nin (Dahme) birleştiği yerde Slav kabilesi Spreyans (Sprewanen) Kopenick (Kopyenik) kalesi. Slav kabilesi Gavolyan'ın (Heveller) ana kalesi Havel nehrinin ağzındaki Branibor'du. Vorpommern federal eyaletinde bulunan eski Slav şehri Torgelov da bir istisna değildi. Uecker nehri üzerindedir. Bu şehirde Ukranenland adında bir açık hava etnografya müzesi var. Müze, bilim adamlarına göre 6. yüzyılda buraya yerleşen Ukrs (Die Ukrer, Ukranen) adlı bir Batı Slav kabilesinin tarihine adanmıştır.

Bir zamanlar Ukraynalı Ukraynalılara ait olan topraklara şimdi Almanya'da Uckermark deniyor. Ukranenland'da, arkeolojik kazılardan sonra, 9.-10. yüzyıllardan kalma gerçek boyutlu bir Slav köyü yeniden inşa edildi. Bu müzeyi gezerek, o dönemde Baltık Denizi'ne hakim olan Slav denizcilerin gemilerinin nasıl göründüğünü ilk elden görebilir, o dönemin Slav çiftçi ve zanaatkarlarının hayatıyla tanışabilir, bronz bir teker, çömlekçinin işini izleyebilirsiniz. , demirci ve biracı, ortaçağ müziğini dinleyin ve o zaman yemeklerin tadına bakın. Müzeyi ziyaret edenler ev yapımı turşu ve reçel satın alabilir, taze demlenmiş bira içebilir ve kil ile nasıl çalışılacağını öğrenebilir.

Müze iskelesinde, Ralswiek şehrinde Rügen (Ruyan) adasındaki arkeolojik buluntulara dayanarak Almanya'da bir Slav gemisinin ilk rekonstrüksiyonu olan "Svarog" (Svarog) teknesini görebilirler. Bu tür gemilerin geçmişi 900'lü yıllara kadar uzanmaktadır. Yeniden yapılanma 1997 yılında gerçekleştirildi. "Sventovit" (Svantevit) gemisinin yanı sıra - Charbrow (1100 civarında inşa edilmiş) olarak da bilinen Lebafelde kasabasındaki kazılar sırasında keşfedilen bir Polonya gemisinin yeniden inşası, 1998'in yeniden inşası.

En büyük Slav şehri, daha sonra Almanlar tarafından Vagry prensi ve tapınağın ikametgahının bulunduğu Oldenburg olarak yeniden adlandırılan Vagria - Stargrad'ın başkentiydi. Vagrs, Orta Çağ'da Vagria yarımadasında yaşayan bir Batı Slav kabilesidir. Bodrich-Obodrite birliğinin en kuzeybatı kabilesiydiler. 7. yüzyılda hakim oldukları ikamet alanı, mevcut Alman federal eyaleti Schleswig-Holstein'ın doğusunu kapsıyordu. Stargrad'ın modern bir Alman rekonstrüksiyonu Oldenburger Wallmuseum'da sunulmaktadır.

Almanlar, Almanya'daki bir tür Slav şehirleri ve kaleleri kataloğu derlediler ve ne yazık ki sadece Almanca olarak mevcut olan http://slawenburgen.npage.de sitesinde yayınladılar. Üzerinde, Alman bilgiçliği ve titizliği ile yerlerin koordinatları bile işaretlenir ve her şehrin konumu GoogleEarth programı kullanılarak gösterilir.

Özellikle, Almanya'nın aşağıdaki topraklarında bulunan Slav şehirlerini buldular ve tanımladılar: Berlin - 8, Brandenburg - 166, Mecklenburg - 285, Aşağı Saksonya - 9, Saksonya - 125, Saksonya-Anhalt - 36, Schleswig-Holstein - 38, Thüringen - 9, Rostock, Schwerin, Stralsund, Rügen (23) ve Usedom (4) adalarındaki şehirler anlatılıyor Toplam: Almanya'da 703 Slav şehri! Bazı açıklamalar çizimlerle sağlanır - neredeyse bin yıl önce burada olanların rekonstrüksiyonları.

Böylece, Rügen adasını anakaradan ayıran Strelasund Boğazı'nın (Strelasund) kıyısında bulunan Baltık Denizi Stralsund (Strelovo) üzerindeki şehir, 4. yüzyılda Slavlar tarafından kuruldu ve 31 Ekim'de, 1234, Rügen Wislav adasının prensi I (Wizlaw I), şehrin "Stralow Nehri üzerindeki balıkçı köyü" statüsüne ve haklarına el koydu.

Alman sitesinin materyallerinden görülebileceği gibi, Slavlar yerleşimleri için stratejik yerler seçtiler - sahilde, göllerin yakınında, nehirler, sadece komşularla temasa izin vermekle kalmıyor, aynı zamanda yılın herhangi bir zamanında kendilerini besliyorlar. Sitede ayrıca müstahkem şehirlerin veya daha doğrusu Slav mirasından geriye kalanların fotoğrafları var, ancak ne yazık ki çok fazla bir şey kalmamış. Fotoğrafların çoğunda, yalnızca tarlanın ortasında, çimenler ve ağaçlarla büyümüş tepeler ve surlar, diğerlerinde - taş kale duvarlarının kalıntılarını görebilirsiniz.

Ne yazık ki, bugün Rus çocuklarına öğretilen modern tarih boyunca, sadece bu kale şehirlerini yeniden inşa eden Slav prenslerinin isimlerini değil, hatta bu topraklara hakim olanların Slavlar olduğu sözünü bile bulamayacağız. orada yaşadılar, ticaret yaptılar, en az bin yıl savaştılar. Ancak, bu, garip bir şekilde, Alman bilim adamları tarafından iyi biliniyor ve yazılıyor. Örneğin, Ernest Joachim Westphalen tarafından yazılan ve "Monumenta inedita rerum Germanorum" olarak adlandırılan ve I.F. Chemnitz: Kayıp ortaçağ kaynaklarından Mecklenburg lehçesinde yazılmış "Mecklenburg Düklerinin Şecere". Bu incelemede, birçok Alman evinin soy kütüklerini takip ettiği MS 5. yüzyıldan başlayarak Wends ve Obodrite prenslerinin isimleri verilmiştir.

Vişeslav (477-486),
Alarik (486-507);
Alberik (517-590);
Johannes (590-630);
Radegast (630-664);
Vişeslav (664-700);
Oritbert I (700-724);
Oritbert II (724-747);
Vladspirit d.772;
Viceslav (747-798);
Dragomir (798-809);
Slavomir (809-821);
Chelodrag (821-830);
Godemysl (Gostomysl) (830-844);
Dobemysl (Dobromysl) (844-861);
İntikamcı I (861-865?);

Oritbert III (869-888);
Vışeslav (888-934);
Billung (934-986);
Mechislav (983-1018);
Stoigev 955;
İntikam II (?960-1025);
Udo 1025;
Godoslav (? -1067);
Budy (1066-1067);
Henry (1096-1122);
Svyatopolk (1122-1135);
Pribyslav I (1135-1146);
Nicolot (1140-1167);
Mecklenburg Dükleri'nin atası olan Pribyslav II (1167-1171 \ 1178?).

Vendian-Obodrite prensleri, Avrupa soylularıyla hanedan evliliklerine girdi. Prens Alaric bir Burgonyalı prensesle, Johann bir Norveç prensesiyle, Radagast Granada'yla (İspanyolca), Alberic ve Oritbert I Sarmatian'la, Oritbert II Anglo-Sakson'la, Witsislav ve Obodritsky'den Mechislav Rus ve Litvanyalı ile evliydi.

Bilge Yaroslav'nın karısı - Ingegerda - evlenmeden önce bir Obodrite prensesi olan İsveç Kraliçesi Astrid'in kızıydı. Pomeranian Eric'in (Boguslav) annesi - Norveç, Danimarka ve İsveç kralı - Mecklenburg-Schwerin Maria - Mecklenburg evinin bir temsilcisiydi. Mecklenburg Büyük Dükü Karl Leopold, bir süredir İmparator I. Peter'in yeğeni, V. İvan'ın kızı Catherine ile evliydi.

Mirs kasabasında dünyaya gelen Mecklenburg-Strelitz Prensesi Sophia Charlotte (1744-1818), İngiliz Kralı III. Ve zaten 19. yüzyılda, Mecklenburg-Strelitz Dükü George, Rus Büyük Düşesi ile evlendi ve Rus İmparatorluğu'nda büyük general rütbesiyle askerlik yaptı.

Slav izi, Alman halk geleneklerinde hala korunmaktadır. Yani Yu.V. kitabında Ivanova-Buchatskaya "Plattes Land: Kuzey Almanya'nın Sembolleri. Elbe ve Oder'in araya girmesiyle Slav-Alman sentezi” aşağıdaki efsaneyi anlatır.

Hayali isimlerin arkasında, kahramanların etnik kökeninin karşıtlığı vardır: fonetik görünüme göre değerlendirildiğinde, Wendogard ismi Slav kökenlidir ve bir etnonim içerirken, Landolph Cermen kökenli bir isimdir. Efsanenin kahramanları arasındaki anlaşmazlıkta, Alman yerleşimciler-kolonistler ile Mecklenburg'un Slav-Polabian nüfusu arasındaki asırlık tarihi “anlaşmazlığın” toprak mülkiyeti için efsanevi bir yeniden düşünüldüğünü görebiliriz. Efsaneyi analiz edersek - uysal ve dindar prensesin kötü şöhretli soyguncuya karşıtlığı, o zaman efsanenin bir yandan Wends'in barışçıl doğasını vurguladığı, diğer yandan da kanıtladığı izlenimi edinilir. çanların efsanesi gibi onlara karşı sempatik bir tutum. Efsanenin diğer olayları üzerinde düşünelim: “Hırsızın küstahlığına öfkelenen prenses şöyle dedi: “Tanrı'nın var olduğu ve bu ormanın bana ait olduğu gerçeği, ayağımın ve Asa sonsuza kadar bu taşta kalacak!” ve izler, gerçekten de bu güne kadar katı taşta kaldı ve Tanrı'yı ​​lanetleyen hırsız cezalandırıldı ". Belki de Kızlık Taşı hakkındaki toponimik efsane, " Wends'in Mecklenburg topraklarına ilkel hakları ... "

Wends'in Mecklenburg topraklarına yönelik haklarının özgünlüğü hakkındaki sözleri, artık folklorun değil, bununla ilgili belgesel kanıtların ve bunun hakkında belgesel kanıtların zaten yeterince bilinmesi nedeniyle basit bir nedenden dolayı alıntılayamayacağımıza dikkat edin. topraklar gerçekten Slavlar Almanlardan alındı...

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: