Plevko Fedor Nikiforovich. Fedor plevako Ünlü avukat plevako

Popüler söylenti, "Plevako" kelimesini en yüksek profesyonelliğin sembolüne dönüştürdü. Ve eğer birinin iyi bir avukata ihtiyacı varsa, "Kendime bir Gobber bulacağım" derler ve bu kelime ismiyle, becerisine tamamen güvenebilecekleri bir savunmacı fikrini ilişkilendirirlerdi.

Rusya'nın tamamı davalarda avukat Plevako'nun önüne geçti. İşçiler ve köylüler, sanayiciler ve finansörler, yerel soylular ve prensler, itirafçılar ve askerler, öğrenciler ve devrimciler - hepsi onun güçlü sözünün gücüne ve kişiliğinin olağandışılığına inanıyorlardı.

Plevoko ilk davasını kaybetti. Yine de, Moskovskie Vedomosti'deki davanın ayrıntılı bir açıklamasından, adı biliniyordu ve birkaç gün sonra Plevko ilk müşterisini aldı - 2000 rublelik bir kasa ile çirkin bir köylü. Plevako bu davayı kazandı ve kendisi için sağlam bir 200 ruble kazandıktan sonra, o sırada en gerekli şeyi - kendi ceketini - aldı.

A.P., Plevakin kelimesinin fetih gücü hakkında yazdı. Çehov: “Plevko, müzik standına yaklaşıyor, jüriye yarım dakika bakıyor ve konuşmaya başlıyor. Konuşması düzgün, yumuşak, samimi ... Pek çok mecazi ifadeler, iyi düşünceler ve başka güzellikler var ... ateş . .. Plevako ne kadar derse desin onu her zaman sıkılmadan dinleyebilirsiniz..."

Zeka, beceriklilik, rakibin sözlerine anında tepki, noktaya kadar gösterilen alaycılık - tüm bu nitelikler olağanüstü bir konuşmacı tarafından canlı bir şekilde gösterildi.

Plevaka'nın mahkemede konuşmasına "Beyler, daha kötü olabilirdi" cümlesiyle başlama alışkanlığı vardı. Ve avukatın aldığı dava ne olursa olsun, ifadesini değiştirmedi. Bir zamanlar Plevako, kendi kızına tecavüz eden bir adamı savunmayı üstlendi. Salon tıklım tıklım doluydu, herkes avukatın savunma konuşmasına başlamasını bekliyordu. En sevdiğin cümleden mi? İnanılmaz. Ama Plevako ayağa kalktı ve sakince şöyle dedi: "Beyler, daha kötü olabilirdi." Ve sonra yargıcın kendisi buna dayanamadı. "Ne," diye bağırdı, "söyle bana, bu iğrençlikten daha kötü ne olabilir?" "Sayın Yargıç," diye sordu Plevako, "ya kızınıza tecavüz ettiyse?"

Bir ders kitabı örneği, 50 kopek değerinde bir teneke su ısıtıcısı çalan yaşlı bir kadının durumuydu. Duruşmada savcı, Plevako'nun yaşlı kadını savunacağını bildiğinden, yapacağı konuşmanın etkisini önceden felce uğratmaya karar verdi ve cezayı hafifletmek için kullanılabilecek her şeyi söyledi: yaşlı bir hasta kadın, acı bir ihtiyaç, önemsiz bir şey. hırsızlık, sanık öfke değil, acıma uyandırır. Yine de savcı, mülkiyetin kutsal olduğunu ve tecavüze izin verilirse ülkenin yok olacağını vurguladı.

Savcının konuşmasını dinledikten sonra Plevako ayağa kalktı ve "Rusya bin yıldan fazla bir süredir birçok sıkıntı ve denemeye katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona eziyet etti, Polovtsyalılar, Tatarlar, Polonyalılar. Güçlendi ve büyüdü. Ama şimdi, şimdi ... yaşlı kadın elli kopek değerinde bir çaydanlık çaldı. Rusya, elbette buna dayanamayacak, bundan geri dönülmez bir şekilde yok olacak. Plevako'nun dahiyane doğaçlaması kadını hapisten kurtardı, mahkeme onu beraat ettirdi.

Çağdaşlara göre, konuşmalarının ana gücü dinleyicilerin duygularını etkilemek, jüri üyelerini ve yargıçları "görmek" ve onları takip etmelerini sağlamak, onları sevindirmek veya gözyaşlarına neden olmak, böylece Horace'ın ifadesinin doğruluğunu teyit etmekti: "Ağla. Beni ağlatmak istiyorsan kendin."

Plevako'nun tutkulu, resimli performanslarının sadece muzaffer bir şekilde kurtarmakla kalmayıp, aynı zamanda öldürmesi de şaşırtıcı değil. Bu konuda gösterge, keyfilik nedeniyle kovuşturulan Moskova otel Chernogoria'nın yöneticisi olan belirli bir Frolov'un durumuydu.
İllerden bir kız Moskova'ya geldi ve üçüncü katta ayrı bir oda alarak bu otelde kaldı. Sarhoş Frolov onu "ziyaret" etmeye karar verdiğinde saat gece yarısını çoktan geçmişti. Bir vuruşla uyanan kız, içeri girmesine izin verme talebini reddetti, ardından Frolov'un emriyle zemin cilalayıcıları kapıyı kırmaya başladı. O anda kapı kırıldığında, 25 derecelik soğukta tek gömlekli bir kız pencereden atladı. Neyse ki bahçede çok kar vardı ve kolunu kırmasına rağmen canını yakmadı.

Mahkemede davayı değerlendirirken, suçlayıcı taraf "safça" kızın neden bu kadar korktuğunu ve neden hayatı pahasına pencereden atladığını anlamayı reddetti.

Savcının şaşkınlığı, mağdurun çıkarlarını savunan Plevako tarafından çözüldü. Konuşması kısaydı ve şu paraleli çizecek kadar kaynatıldı: "Uzaktaki Sibirya'da," dedi Plevako, "yoğun taygada, kaderin kar gibi beyaz bir kürk mantoyla ödüllendirdiği bir hayvan var. Bu bir ermin. Kirli bir su birikintisi var ki geçecek zaman yok, kar beyazı kürk mantosunu kirletmektense kendini düşmana vermeyi tercih ediyor. Ve kurbanın neden pencereden atladığını anlıyorum. " Plevako tek kelime daha etmeden oturdu. Ancak, ondan daha fazlası gerekli değildi. Yargıçlar Frolov'u ölüme mahkum etti.

Rahip yargılandı. Güzelce sırıttı. Suçluluğu kanıtlanmıştır. Sanık her şeyi itiraf etti. Plevko ayağa kalktı. "Jüri beyler! Olay ortada. Savcı her şeyde kesinlikle haklı. Sanık tüm bu suçları işledi ve itiraf etti. Tartışacak ne var? Günahlarınızı itiraf edin. Şimdi affetmenizi bekliyor. onun günahlarını." Rahip beraat etti.

Bir zamanlar Plevko, karısının bir köylü tarafından öldürülmesiyle ilgili bir dava aldı. Avukat mahkemeye her zamanki gibi sakin ve başarıdan emin bir şekilde ve elinde herhangi bir evrak ve beşik olmadan geldi. Ve sıra savunmaya geldiğinde, Plevako ayağa kalktı ve şöyle dedi: - Jüri beyleri!
Salondaki gürültü azalmaya başladı. Plevko tekrar:

Salonda ölüm sessizliği vardı. Yine avukat:
- Jürinin beyleri!
Salonda hafif bir hışırtı oldu ama konuşma başlamadı. Tekrar:
- Jürinin beyleri!
Burada, uzun zamandır beklenen halkın uzun zamandır beklenen gösterisinin hoşnutsuz gümbürtüsü salonda süpürüldü. Ve yine Plevako:
- Jürinin beyleri!
İnanılmaz bir şey başladı. Salon hakim, savcı ve bilirkişilerle birlikte uğuldadı. Ve son olarak, Plevako elini kaldırdı ve insanları sakinleşmeye çağırdı.
- Pekala beyler, denememe 15 dakika bile dayanamadınız. Ve bu talihsiz köylü için 15 yıl boyunca haksız suçlamaları ve huysuz kadının her önemsiz önemsiz şey için rahatsız edici kaşıntısını dinlemek nasıldı?!
Salon dondu, ardından hayranlık dolu bir alkış koptu. Adam beraat etti.

Avukat F.N. Plevako, bir dini tatilin arifesinde, ticaret saatleri kurallarını ihlal eden ve ticareti olması gerekenden 20 dakika sonra kapatan yarı okuryazar bir kadın olan küçük bir dükkanın sahibini savundu. Davasında mahkeme duruşması saat 10'a planlandı. Mahkeme 10 dakika geç çıktı. Savunma oyuncusu Plevako dışında herkes oradaydı. Mahkeme başkanı Plevako'nun bulunmasını emretti. 10 dakika sonra, Plevako acele etmeden salona girdi, sakince koruma yerine oturdu ve evrak çantasını açtı. Mahkeme başkanı geç kaldığı için onu azarladı. Sonra Plevako saatini çıkardı, baktı ve saatinin on beş olduğunu ilan etti. Başkan ona duvar saatinin onu 20 geçe çoktan geçtiğini belirtti. Plevko, başkana sordu: - Peki, saatinizde ne kadar var, Ekselansları? Başkan baktı ve cevap verdi:
- On biri on beş geçe saatimde. Plevko savcıya döndü:
- Peki sizin gözetiminizde Bay Savcı? Açıkça savunma avukatına sorun çıkarmak isteyen savcı, sinsi bir gülümsemeyle cevap verdi:
- Benim saatim zaten onu yirmi beş geçiyor.
Plevako'nun kendisi için nasıl bir tuzak kurduğunu ve savcının savunmaya ne kadar yardımcı olduğunu bilmiyordu.
Duruşma çok çabuk bitti. Görgü tanıkları, sanığın dükkanı 20 dakika geç kapattığını doğruladı. Savcı, sanığın suçlu bulunmasını istedi. Söz Plevako'ya verildi. Konuşma iki dakika sürdü. ilan etti:
- Sanık gerçekten de 20 dakika gecikti. Ama jürideki bayanlar ve baylar, o yaşlı bir kadın, okuma yazma bilmiyor ve saatler hakkında pek bir şey bilmiyor. Bizler okuryazar ve zeki insanlarız. Saatin nasıl gidiyor? Duvar saati 20 dakika gösterdiğinde, başkanın 15 dakikası ve savcının saatinin 25 dakikası vardır. Elbette en sadık nöbetçi Bay Savcı'da. Yani saatim 20 dakika geriydi, bu yüzden 20 dakika geciktim. Ve saatimi her zaman çok doğru buldum çünkü altınım var Moser.
Öyleyse, Sayın Başkan, savcının saatine göre, oturumu 15 dakika geç açtıysa ve savunma avukatı 20 dakika sonra ortaya çıktıysa, okuma yazma bilmeyen bir pazarlamacının daha iyi çalışma saatlerine sahip olmasını ve zamanı savcıdan daha iyi anlamasını ve zamanı daha iyi anlamasını nasıl talep edebilirsiniz? ?
Jüri bir dakika görüştü ve sanığı beraat ettirdi.

Bir tarih bilimleri adayının kaleme aldığı Plevako ile ilgili bir yazı da imzadan şöyle: 130 yıl (1890) önceki dramatik olayı anlatıyor:

"Plevako'nun tutkulu, resimli performanslarının sadece muzaffer bir şekilde kurtarmakla kalmayıp aynı zamanda öldürmesi de şaşırtıcı değil. Bu konuda gösterge, keyfilik nedeniyle kovuşturulan Moskova oteli "Karadağ" ın belirli bir Frolov'un durumuydu.

Kız illerden Moskova'ya geldi ve bu otelde kaldı, üçüncü katta ayrı bir oda aldı. Sarhoş Frolov onu "ziyaret" etmeye karar verdiğinde saat gece yarısını çoktan geçmişti. Bir vuruşla uyanan kız, içeri girmesine izin verme talebini reddetti, ardından Frolov'un emriyle zemin cilalayıcıları kapıyı kırmaya başladı. O anda kapı kırıldığında, 25 derecelik soğukta tek gömlekli bir kız pencereden atladı. Neyse ki bahçede çok kar vardı ve kolunu kırmasına rağmen canını yakmadı.

Davayı mahkemede değerlendirirken, suçlayıcı taraf “safça” kızın neden bu kadar korktuğunu ve neden hayatı pahasına pencereden atladığını anlamayı reddetti. Savcının şaşkınlığı, mağdurun çıkarlarını savunan Plevako tarafından çözüldü. Konuşması kısaydı ve şu paraleli çizmeye indirgenmişti: "Uzaktaki Sibirya'da," dedi Plevako, "yoğun taygada kaderin kar gibi beyaz bir kürk mantoyla ödüllendirdiği bir hayvan var. Bu bir kamelya. Onu paramparça etmeye hazır bir düşmandan kaçtığında ve yolda geçmeye zaman olmayan kirli bir su birikintisi olduğunda, kar beyazı kürk mantosunu kirletmektense düşmana teslim olmayı tercih eder. Kurbanın neden pencereden atladığını da anlıyorum.” Plevako tek kelime daha etmeden oturdu. Ancak, ondan daha fazlası gerekli değildi. Yargıçlar Frolov'u ölüme mahkum etti."

Ermin, kış rengi. (wikipedia.org)

Bir şeyin geçilmez çamur ya da beyaz ermin olduğunu anlamak için ermin zoologu (tamam, mustelid uzmanı) olmanıza gerek yok; Tabii ki, karlı bir kışta buruşuk bir su birikintisi ile de karşılaşılabilir, ama neden etrafında bir ermin koşmasın? İnfazların son derece nadir olduğunu anlamak için 19. yüzyıl Rus tarihinde dar bir uzman olmaya gerek yok, giderek daha fazla çara karşı bir girişim veya savaş sırasındaki askeri suçlar için ve infaz sadece ikinci kategori içindi. eylemlerin. O halde nereden geldi?

Yürütme ile daha kolay (ve kuşkusuz daha eğlenceli) ortaya çıkıyor: basitçe yoktu. Arama bizi oldukça hızlı bir şekilde parçanın (saygın üniversitelerin ders kitapları dahil) tamamen açık bir birincil kaynağa kadar sonsuz bir monoton tekrar dizisine götürür: V.I. - Ural kitap yayınevi, 1989). Orada, 86-87. sayfalarda, tüm hikaye, kelimesi kelimesine, yukarıda alıntılanan pasajda olduğu gibi (elbette bir referans içermez), bütün paragraflarda - noktalama işaretlerine kadar, ancak önemli bir nokta ile anlatılır. finaldeki fark: “Ve daha fazla kelime eklemeden avukat oturdu. Evet, ondan daha fazla bir şey gerekli değildi. Suçlayan safsa, yargıçlar için aynı şey söylenemezdi. Frolov'u suçlu bulduktan sonra onu ölüm cezasına çarptırdılar."

Frolov'un kaderi ile tamamen olmasa da daha da netleşiyor. Elbette vurulmadı, "ölüm cezasına çarptırıldı". Bir Sovyet insanının görüşüne göre bunun infaz anlamına geldiği açıktır ve çağdaşlarımızdan biri Vasily Smolyarchuk'un ifadesini net bir şekilde okudu ve anladı, ancak Vasily İvanoviç'in kendisi onu nereden aldı?

Ve onu en ilginç, ancak pratik olarak 1989'da E. I. Kozlinina'nın unutulmaz kitabından aldı “Yarım yüzyıl boyunca (1862-1912). Moskova'daki uzak ve müreffeh 1913'te, Bolshaya Dmitrovka'da bulunan Berdonosov, Prigorin and Co.'nun basımevinde 3 numaralı evde yayınlanan hatıralar, denemeler ve özellikler ". Saygın kitap sitelerinden birinde - uzun yıllar Moskova yargı sisteminde çalıştı, kariyerine nüfus sayımı görevlisi olarak başladı ve soruşturma ve mahkemelerin yürütülmesi için reform öncesi prosedürlerin tanığıydı. 1864-1866 reformunun kendisi, Bölge Mahkemeleri ve Adalet Divanı'nın açılmasıyla ve D.A. Rovinsky ve A.F. Koni gibi yeni oluşumun seçkin adli şahsiyetlerinin ve en yüksek profilli suçlu ve siyasi süreçler." Bu ifadeyi 199. sayfada kullanan oydu, içtenlikle tüm okuyucular için açık olacağına inanıyordu: bu suçlama için mümkün olan en yüksek cezadan bahsediyoruz - bir devletin haklarından yoksun bırakma ve "uzak yerlerde" uzun bir sürgün. " Bu nedenle talep ondan değil, yüzyılın üç çeyreğinden sonra eleştirmeden ondan kopyalayan (hem de kelimesi kelimesine ve ayrıca referanssız) Hukuk Doktoru'ndan geliyor - öyle görünüyor ki, anlamalı! ..

İlk baskının kapağı. (dlib.rsl.ru)

Ermin ile daha ilginç. Ekaterina İvanovna, “sanatsal güzellikte” fark edildi, ancak elbette, Plevako için burnunun ucundan kuyruğunun ucuna kadar küçük bir hayvan icat etmeye asla cesaret edemezdi (özellikle çeyrek asırdan daha az bir süre geçtiğinden beri). ve görgü tanıkları hayattaydı). Yani, bir "hayvan" vardı - o zamanki yazımla Plevako'nun konuşması bu şekilde aktarılıyor. O nereden geldi?

Fedor Nikiforovich'in çocukluğu Güney Urallarda geçti, erminler orada bulundu, gerçekten genç yaşta mı geldi, avcıların veya Kazak annelerin hikayelerinden ilham aldı mı? Hayır, sandık daha kolay açılır. Büyük Rus avukat, özverili bir şekilde okumayı severdi ve birçok şeyi engin hafızasında tuttu. Görünüşe göre bu şunları içerir:

“Brittany Düklerinden Alain Çarpık Sakal'ın (Alain Barbetorte) Normanlar tarafından takip edildiği, çamurlu ve kirli bir su basmış nehir tarafından durdurulduğuna dair bir efsane var. Bu sırada dük, dört nala koşan atlardan kaçan bir ermin fark etti ve aynı zamanda nehir kenarında durdu. Suyun kenarında, kakma keskin bir şekilde döndü ve ölümü çamura tercih etti. Hayvanın cesaretini değerlendiren II. Alain, silah arkadaşlarına bağırdı: “Utançtan daha iyi ölüm!” Ve ilham veren Bretonlar düşmanla yüzleşmek için döndüler.

Alain Çarpık Sakal, 1861 heykeli. (bcd.bzh)

Ve Fedor Nikiforovich, efsanevi ermini muhtemelen kendi başına badanaladı.

Her durumda, ermin öyleydi. Çekim olmadı.

çaydanlık ile yaşlı kadın

Plevako ile ilgili en ünlü hikayelerden biri, bir çaydanlık çalan yaşlı bir kadını şiddetli bir cezadan nasıl kurtardığı hakkındadır. Düzinelerce seçenekte, İnternet'e dağıldı, yalnızca yaşlı kadının ayrıcalık derecesi (sütunlu bir asil kadın veya onursal bir vatandaş) ve bir çaydanlığın maliyeti değişiyor - 30 ila 50 kopek. Bununla birlikte, orijinal kaynak kolayca bulunur, bu bir doktor ve yazar olan Vikenty Vikentievich Veresaev'in “Geçmişle ilgili kurgusal olmayan hikayeler” dizisinden bir makaledir (5 ciltte Toplu Eserler. Cilt 4. M., 1961. P 355−356):

Vikenty Veresaev, fotoğraf 1913 (wikipedia.org)

“Savcılar Spitters'ın gücünü biliyorlardı. Yaşlı kadın, elli kopekten daha az değerinde bir teneke çaydanlık çaldı. O, kalıtsal bir fahri vatandaştı ve ayrıcalıklı sınıfın bir üyesi olarak bir jüri duruşmasına tabi tutuldu. İster onunla birlikte ister bir hevesle, Plevako yaşlı kadının koruyucusu gibi davrandı. Savcı, Plevaka'nın savunma konuşmasının etkisini önceden felç etmeye karar verdi ve kendisi yaşlı kadını savunmak için söylenebilecek her şeyi söyledi: zavallı yaşlı kadın, acı ihtiyaç, önemsiz hırsızlık, davalı öfke değil, sadece acıma uyandırıyor. Ama - mülkiyet kutsaldır, tüm yurttaşlık olanaklarımız mülkiyete dayanır, eğer insanların onu sallamasına izin verirsek, o zaman ülke yok olur.

Plevko ayağa kalktı:

Bin yıldan fazla bir süredir var olan Rusya, birçok sıkıntıya, birçok denemeye katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona işkence etti, Polovtsy, Tatarlar, Polonyalılar. Üzerine on iki dil düştü, Moskova'yı aldılar. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi, sadece güçlendi ve imtihanlardan büyüdü. Ama şimdi, şimdi... Yaşlı kadın otuz kopek değerinde eski bir çaydanlık çaldı. Rusya elbette buna dayanamayacak, bundan geri dönülmez bir şekilde yok olacak.

Haklı.

Denemedeki her şey iyi, ancak önceki hikayeden infaz gibi, yalnızca mevzuata kesinlikle uymuyor. Artık kalıtsal fahri vatandaşlar veya soylular mahkemede daha fazla ayrıcalık yoktu, bu 1864 Yargı Reformunun ana avantajlarından biridir. Ve dünya mahkemesinin en küçük hırsızı için herhangi bir kökenden yaşlı bir kadını "parladı" ve bu nedenle - ne savcı, ne avukat, ne de özellikle jüri. Ne bu, bir buluş mu?

Hayır, kurgu değil. Sadece bir teneke çaydanlık değil, gümüş bir cezve vardı ve 30 kopek değil, bir zamanlar ünlü gazeteci Vlas Doroshevich Veresaev'in çağdaşı tarafından açıklandığı gibi 300 ruble:

Vlas Doroshevich, fotoğraf n. 20. yüzyıl (wikipedia.org)

“Dünya kongresinin binası o sıralarda oturuyordu “adalette dolaşıyordu” [Yılda birkaç kez yargı bölgesinin tüm şehirlerini ziyaret eden bölge mahkemesinin düzenli ziyaret oturumlarının ironik adı buydu].

Savunma avukatı yerine yargı makamlarına aday olan ve her dava için on beş dakika ayrılan bir ziyaret oturumu. Koridordan geçen Plevako, kötü, temiz giyimli yaşlı bir kadın gördü. Kim acı acı ağladı. Anne sevgisi ve anne kederi her zaman özellikle Plevako'yu etkiledi.

Oğlunuz dava mı açıyor?

hayır ben kendim

Sen? Yasalara aykırı ne yapabilirsin ki?

Hikayenin saçma olduğu ortaya çıktı. Yaşlı kadın hariç herkes için.

Herkes öldü ... Para yok ... Çalındı ​​... Hırsızlık önemsiz.

Ama o asil bir kadın. Yerel mahkeme. Plevako "adayına" döndü:

Bana koruma verecek misin?

Fedor Nikiforoviç!

İki dakika sonra “Plevako mahkemede konuşuyor” haberi şehirde ortalığı karıştırdı. Yargıçlar, şehrin hanımlarına giyinmeleri ve mahkemeye koşmaları için zaman vermek için ara verdi. Salon doluydu. Ziyaret oturumlarında "elini eğiten" savcının yoldaşı dilini keskinleştirdi. Böyle bir düşmanla! Böyle bir seyirci önünde! Duruşma bir dakika sürdü.

Suçunu kabul ediyor musun ... cezve ... 300 rubleden az ...

Katılıyorum, Ekselansları!

Bilinç açısından ... tanıkları sorgulamayı reddediyorum ...

Buna karşılık, ihtiyaç görmüyorum!

Savcı yardımcısı ayağa kalktı.

- ... basit bir hırsızlık değil ... Karanlık, okuma yazma bilmeyen bir soylu kadın çaldığında!

Plevko ayağa kalktı:

Jürinin beyleri! İtiraf ediyorum. Davaya biraz saygısızca baktım ve müvekkilimi savunmayı kendime görev edindim. Jürinin üzgün olacağını düşündüm. Konu boş! Ancak Sayın Yoldaş Savcı'nın konuşmasını dinledikten sonra yanıldığımı gördüm. Beni müvekkilimin suçunun ciddiyetine o kadar inandırdı ki savunmasında tek bir kelime bulamıyorum. Ve sadece savcılığın saygıdeğer temsilcisinin düşüncelerini geliştirmeme izin vereceğim. 1862'de jürinin bayanlar ve baylar, Rusya korkunç iç karışıklıklardan muzdaripti. Ama atalarımız Varanglıları çağırdı. Varanglılar geldiler, iyi de olsa kötü de yardım ettiler ama düzeni getirdiler. Ve Rusya kurtuldu. Rusya yükseldi. Sonra Tatarlar Rusya'ya geldi, yağmaladı, yaktı, hepsini ele geçirdi. Rusya öldü. Ama o ölmedi! Aptal çekişmeleriyle yenildi, onları unuttu, bir araya geldi, güçlü Rusya kendini salladı ve nefret edilen "pis" boyunduruğu üzerinden attı. Kutsal Rusya yükseldi ve yeniden yükseldi. Kaydedildi! Bin altı yüz on ikinci yılda, Polonyalıların kibirli boyunduruğu altında, Rusya'dan yaralar sızdı ve öldü. Her şey onun ölümünü önceden haber verdi. Moskova alındı ​​ve zaten Varşova'da avını bekleyen bir uçurtma gibi, Rusya'ya yabancı yabancı bir çar Monomakh'ın tacını bekliyordu. Ancak Polonyalılar Moskova'da zaferle ziyafet çekerken, Nijniy Novgorod'da basit bir unvan, büyük yürekli bir adam olan Kozma Minin'in güçlü Rus çığlığı yükseldi. Ve kartalların sürüsü gibi, Rusya kartal çığlığına akın etti ve tek adam olarak ayağa kalktı ve utanç verici zincirleri kırdı ve kibirli düşmanı utançla uzaklaştırdı. Kutsal Rusya dirildi ve kurtuldu. Ve iki yüz yıl sonra, tüm Avrupa'nın galibi, öyle görünüyordu ki, cesur bir ayakla kafasına bastı. Moskova yandı! Moskova'nın kendisi! Kremlin'den, kazanan barış şartlarını dikte etti! Ama burada bile Rusya ölmedi. Yükseldi ve ateşi ve donuyla, silahlarla ve tırmıkla kazananı sürdü - ihtişamını Berezina'da boğana kadar sürdü. Rusya ayağa kalktı! Ama 1800'de, filanca yaşlı bir kadın filan, açlıktan tüm ilahi ve insani yasaları unutmuş, gümüş bir cezve çalmış, kutsal mülkiyet hakkına olan tüm saygıyı baltalamış ve onlar için kötü bir örnek oluşturmuştur. tüm Rusya. Ve bu darbeden bana öyle geliyor ki, asla toparlanmayın, asla yükselmeyin, zavallı Rusya'yı asla diriltmeyin.

Savcının “pratik” bir yoldaşı, diyorlar ki, o gece kendini zehirlemeye çalıştı ...

Plevako zorlu bir rakip. Beceriksizliğinde korkunç.

Ve her şey yerine oturur. Neden savcı ve avukat belli, neden jüri belli. Yaşlı soylu kadının önemli bir psikolojik dokunuş olması ve yasada bir kusur olmaması. Ve Ceza Kanunu'nun maddelerinin resmi uygulamasında, ciddi bir talihsizlikle karşı karşıya, hırsızlık önemsiz değil, 300 ruble - küçük bir subay veya küçük memurun altı aylık maaşı.

Ve Plevoko - evet, aferin. Peki ya ermin, peki ya “Rus öldü!”

(1842-1908)

Yerli savunuculuğun tüm tarihinde, içinde F.N.'den daha popüler bir kişi yoktu. Plevako. Ve uzmanlar, hukukçular ve kasaba halkı, sıradan insanlar, ona tüm hukukçuların üzerinde "büyük bir hatip", "söz dehası", "kıdemli kahraman" ve hatta "savunuculuk metropolü" olarak değer verdiler. Soyadının kendisi, sınıf dışı bir avukatla eşanlamlı olarak hanehalkı adı haline geldi: “Başka bir “Spitter” bulacağım” dediler ve ironi olmadan yazdılar. Kendisine gönderilen mektuplar şu şekildeydi: “Moskova. Novinsky Bulvarı, kendi eviniz. Ana defans oyuncusu Plevaka'ya ". Veya basitçe: “Moskova. Fedor Nikiforoviç".

Plevako hakkındaki literatür, diğer Rus hukukçulardan daha kapsamlıdır, konuşmalarının iki ciltlik büyük bir baskısı yayınlandı, ancak şimdiye kadar hayatı, çalışması ve yaratıcı mirası henüz gerektiği gibi incelenmedi. Örneğin, siyasi davalardaki konuşmaları neredeyse hiç dikkate alınmaz. Ple-wako'nun uzmanlardan - bugünün avukatlarından - hayranları tarafından bile ne kadar az bilindiği hakkında,avukatlar, böyle bir gerçeği söylüyor. 1993 yılında, konuşmalarının bir koleksiyonu 30.000'inci baskıda yayınlandı. Koleksiyonun ek açıklaması (s. 4), “çoğunlukla daha önce yayınlanmamış konuşmaların” basıldığını belirtir ve koleksiyonun genel yayın yönetmeni, tanınmış avukat Henry Reznik, özellikle Plevako'nun konferanstaki ünlü konuşmasına dikkat çekti. köylülerin yargılanması s. Lutorichi: “Bu konuşma yayınlandığı için bu koleksiyona dahil edilmemiştir” (s. 25). Bu sırada 39 konuşmanın tamamı, Bu koleksiyonda yer alan eserler 1909-1910 yıllarında iki cilt halinde yayımlanmıştır. ve şimdi iki ciltlik baskıya atıfta bulunulmaksızın oradan yeniden basılmıştır. Bu arada, G.M. Reznik, 1993 koleksiyonunda (tekrar tekrar: s. 33, 37, 39) V.I. Smolyarkuk "Sözün devleri ve büyücüleri", Smolyarçuk'un ayrı (on kat daha büyük) bir kitap "Avukat Fyodor Plevako" yayınladığını bilmeden ...

Fedor Nikiforovich, 13 Nisan 1842'de Orenburg eyaleti (şimdi Chelyabinsk bölgesi) Troitsk şehrinde doğdu. Ailesi Trinity geleneklerinin bir üyesiydi, mahkeme danışmanı Vasily Ivanovich rica ederim Ukraynalı soylulardan ve Plevak'ın dört çocuğu olduğu (ikisi bebekken öldü) Kırgız serf Ekaterina Stepanova'dan, ancak evliliği yasallaştırmadı. Gayri meşru bir gelecek olarak "kelimenin dehası" bir soyadı ve soyadı aldı ( Nikiforov) Nicephorus adıyla - ağabeyinin vaftiz babası. Daha sonra üniversiteye babasının soyadı Plevak ile girmiş ve üniversitenin sonunda ona “o” harfini eklemiş ve bu mektuba vurgu yaparak kendisine Plevako adını vermiştir. Fyodor Nikiforovich'in biyografisini yazan kişi bu vesileyle "Yani", "üç soyadı var: Nikiforov, Plevak ve Plevako."

Troitsk'te, 1849'dan 1851'e kadar, Fedor dar görüşlü ve bölge okullarında okudu ve 1851 yazında Plevako ailesi Moskova'ya taşındı. Burada

Fyodor Nikiforovich bundan sonra tüm hayatını yaşayacak. 1851 sonbaharından itibaren bir ticaret okulunda okumaya başladı.

Ostozhenka'daki Moskova Ticaret Okulu daha sonra örnek olarak kabul edildi. Kraliyet ailesinin üyeleri bile Moskova'ya vardıklarında onu ziyaretleriyle onurlandırdılar, öğrencilerin bilgilerini test ettiler. Fedor ve ağabeyi Dormidont mükemmel öğrencilerdi ve eğitimlerinin ilk yılının sonunda isimleri okulun “altın tahtasında” listelendi. İkinci yılın başında, okul Oldenburg Prensi Peter (iki çarın yeğeni - Alexander I ve Nicholas I) tarafından ziyaret edildi. Fedor'un üç basamaklı ve hatta dört basamaklı sayılarla karmaşık sorunları sözlü ve hızlı bir şekilde çözme yeteneği hakkında bilgi verildi. Prens, çocuğun yeteneklerini test etti, onu övdü ve iki gün sonra ona hediye olarak tatlılar gönderdi. Ve 1853 yılının yeni yılının arifesinde Vasily Plevak'a oğullarının okuldan gayri meşru olarak atıldığı açıklandı. Fedor Nikiforovich bu aşağılamayı hayatının geri kalanında hatırlayacaktır. Yıllar sonra, otobiyografisinde bunun hakkında şunları yazdı: “Başarılarımız için bizi öven ve birimizin matematikteki olağanüstü yeteneğini sergileyen okula layık olmadığımız ilan edildi. Tanrı onları affetsin! Bu dar kafalı alınların ne yaptığını gerçekten bilmiyorlardı, bir insan fedakarlığı yapıyorlardı.

1853 sonbaharında, babalarının uzun çabaları sayesinde Fedor ve Dormidont, Prechistenka'daki 1. Moskova Spor Salonuna - hemen 3. sınıfa - kabul edildi. Spor salonundaki çalışmaları sırasında Fedor, 20 yaşına kadar yaşamayan babasını ve erkek kardeşini gömdü. 1859 baharında spor salonundan mezun oldu ve Moskova Üniversitesi hukuk fakültesine girdi. Bir öğrenci olarak, ünlü Alman hukukçu Georg Friedrich Puchta'nın (1798-1846) "Roma Medeni Hukuku Kursu"nu Rusça'ya çevirdi ve daha sonra kapsamlı bir şekilde yorumladı ve masrafları kendisine ait olmak üzere yayınladı.

1864'te Plevako, üniversiteden hukuk derecesi ile mezun oldu, ancak hemen bir avukatın çağrılmasına karar vermedi: altı aydan fazla bir süre boyunca Moskova Bölge Mahkemesinde gönüllü olarak stajyer olarak görev yaptı ve uygun bir süre bekledi. boşluk. 1864 tarihli Yargı Tüzüğünün yürürlüğe girmesine ilişkin 19 Ekim 1865 tarihli "Yönetmelik"e göre, 1866 baharından itibaren Rusya'da yeminli bir savunuculuk oluşmaya başladığında, Plevako Moskova'da ilk olarak imza atanlardan biriydi. yeminli avukat M.I.'nin asistanı Dobrokhotov. Asistan rütbesinde, 30 Ocak 1868'de Moskova Bölge Mahkemesinde Alexei Maruev'in davasının öne çıktığı ceza davalarında kendini yetenekli bir avukat olarak kanıtlamayı başardı. Maruev iki sahtecilikle suçlandı. Plevko onu korudu. Fedor Nikiforovich bu davayı kaybetti (müvekkili suçlu bulundu ve Sibirya'ya sürüldü), ancak Plevako'nun savunma konuşması - hayatta kalan konuşmalarından ilki - özellikle tanık iftirasının analizinde gücünü gösterdi. "Onlar," dedi Plevako, Maruev davasındaki tanıklar hakkında, "ezberle yanıt vermiyorlar ve biri diğerine, kendi adına, birincisine atfettiği şeyi atfediyor.<...>Çelişkiler o kadar güçlüdür ki, en temel sorularda karşılıklı olarak kendilerini yok ederler! Hangi inanca sahip olabilirler? ?!»

19 Eylül 1870'de Plevko, Moskova Adalet Divanı bölgesinin bir avukatı olarak kabul edildi ve o zamandan itibaren savunuculuk zaferinin doruklarına parlak yükselişine başladı. Doğru, iki yıl sonra siyasi "güvenilmezliği" nedeniyle neredeyse kopacaktı.

Gerçek şu ki 8 Aralık 1872, Moskova eyalet jandarma dairesi başkanı Korgeneral I.A. Slezkin, III departmanı A.F.'nin yöneticisine rapor verdi. Schultz, Moskova'da "öğrencileri ve genel olarak gençleri devrimci fikirlerle tanıştırmak", "yasaklanmış kitapları basmak ve litografi yapmanın ve bunları dağıtmanın yollarını bulmak, yabancılarla sürekli ilişkiler kurmak" amacıyla oluşturulan bir "gizli hukuk cemiyeti"nin ortaya çıkarıldığını söyledi. rakamlar". İstihbarat verilerine göre cemiyet, “sosyalizmden yana olduğunu beyan eden tüm derslerin hukuk fakültesi öğrencileri, dersi bitirip üniversitede kalanlar, hak adayları, yeminli avukatlar ve yardımcıları ile eski hukuk fakültesi öğrencileri”nden oluşuyordu. öğrenciler, çoğunlukla avukatlar.” Moskova jandarma şefi, "Şu anda," dedi, "yukarıda sözü edilen cemiyetin halihazırda 150 kişiye kadar tam üyesi var.<...>Öğrenciler arasında Prens Aleksandr Urusov'un öneminin yerini alan Avukat Fyodor Nikiforovich Plevko, öne çıkanlar arasında yer alıyor ve bir takım isimler aşağıda sıralanıyor: S.A. Klyachko ve N.P. Tsakni ("Chaikovites" olarak adlandırılanların devrimci popülist toplumunun üyeleri),V.A. Goltsev (daha sonra tanınmış bir halk figürü, Rus Düşünce dergisinin editörü), V.A. Wagner (daha sonra büyük bir bilim adamı-psikolog), vb. .

Yedi ay sonra, 16 Temmuz 1873'te I.A. Slezkin bilgilendirildiA.F. Schultz, “belirtilen kişilerin en sıkı gözleme tabi tutulduğunu ve hem gizli hukuk topluluğunu oluşturan kişilerin hem de tüm eylemlerinin ortaya çıkarılması için bir garanti teşkil edebilecek olgusal verilerin elde edilmesi için mümkün olan tüm önlemlerin alındığını” söyledi. Sonuç olarak, "garanti olarak hizmet edebilecek ..." gibi veriler bulunamadı. "Gizli hukuk derneği" davası kapatıldı, sözde "tam üyeleri" misillemelerden kurtuldu. Ama o zamandan 1905'e kadar Plevako, "politikadan" kesinlikle kaçındı. Ulusal savunuculuğun tek aydınlarından biri olarak, Narodnikler, Narodnaya Volya, Sosyal Demokratlar, Sosyalist-Devrimciler, Kadetler vb. çeşitli davalarda yargılandığı kelimenin tam anlamıyla siyasi davalarda hiçbir zaman savunuculuk yapmadı. siyasi imalarla "isyan" türleri.

Bu davalardan ilki onun için sözde idi. Moskova'da siyasi sürgünlerle dayanışma gösterisi düzenleyen öğrencilerle ilgili 1878 tarihli “Okhotnoryadskoe davası” polis tarafından dövüldü ve dövülmeye direndiği için yargılandı. Yetkililer, davayı "sokak isyanları" olarak nitelendirerek sulh hukuk mahkemesine havale etti. Davanın siyasi niteliği, sanıklar tarafından duruşmada ortaya çıktı (aralarında 1881'den beri "Narodnaya Volya" İcra Komitesinin bir ajanı olan tanınmış bir popülist vardı P.V. Gortynsky). Avukat N.P. tarafından aktif olarak desteklendiler. Shubinsky, Plevako'nun savunuculuk ve (gelecekte) Oktobrist Partisi üyeliğindeki yoldaşıdır. Fyodor Nikiforovich, bu duruşmada dikkatli bir şekilde konuştu ve şunu biliyordu:sadece mahkeme salonu (Sukharev kulesinde) değil, aynı zamanda ona yaklaşımlar da genç radikallerle dolu ve kulenin etrafındaki sokaklar ve sokaklar polis müfrezeleriyle dolu. Çok daha cesurca, sansasyonel Luthoric davasında köylü isyancıları savundu.

1879 baharında, köylüler. Tula eyaletinin Lutorichi, komşu bir toprak sahibi tarafından 1875-1883'te Moskova'nın soyluların mareşali tarafından köleleştirilmesine karşı isyan etti. Kont A.V. Bobrinsky (Bobrinsky ailesinden - İmparatoriçe Catherine II A.G. Bobrinsky'nin gayri meşru oğlundan). İsyan askerler tarafından bastırıldı ve isyanın "kışkırtıcıları" (34 kişi) "yetkililere direnmek" suçlamasıyla yargılandı. Dava, Aralık 1880'de konsolosluk temsilcileriyle birlikte Moskova Adalet Divanı tarafından ele alındı. Plevko sadece tüm sanıkların savunmasını değil, aynı zamanda "sürecin üç haftası boyunca onların bakım masraflarını" da üstlendi. Savunma konuşması (1.300-312), kulağa Rusya'da iktidardakilere karşı korkunç bir suçlama gibi geldi. 1861 reformundan sonra köylülerin durumunu “yarı aç kalmış özgürlük” olarak tanımlayan Plevaka, elinde rakamlar ve gerçeklerle Lutorichi'de yaşamın “reform öncesi kölelikten yüz kat daha zor” hale geldiğini gösterdi. Köylülerin yağmacı haraçları onu o kadar kızdırdı ki Kont'a bağırdı. Bob-rinsky ve menajeri A.K. Fisher: “Böyle insanların yaşadığı ve hareket ettiği zamana yazıklar olsun!” Sanıklarını isyana teşvik etmekle suçlamaya gelince, Plevako yargıçlara şunları söyledi: “Küfür edenler vardı. Onları buldum ve kafamla adaletinize teslim ediyorum. Bunlar- kışkırtıcılar onlar- failler onlar bütün sebeplerin sebebidir. çaresiz yoksulluk,<...>hak yoksunluğu, utanmazca sömürü, herkesi ve her şeyi mahvetme - işte bunlar, kışkırtıcılar!

Plevako'nun mahkeme salonundaki konuşmasının ardından, bir görgü tanığına göre, "heyecanlı, şokta olan dinleyicilerden alkışlar yükseldi." Mahkeme, 34 sanıktan 30'unu beraat ettirmek zorunda kaldı. A.F. Koni, Plevako'nun bu duruşmadaki konuşmasının "o zamanın koşullarına ve ruh haline göre, sivil bir başarı olduğuna" inanıyordu.

Plevko, istasyonun yakınındaki Morozov imalatçılarının Nikolskaya fabrikasının işçilerinin tarihi Morozov grevine katılanlar davasında da duruşmada aynı cesaretle ve yüksek sesle konuştu. Orekhovo (şimdi Moskova Bölgesi, Orekhovo-Zuyevo şehri). Bu, o zamanki en büyük ve en örgütlü grevdi (“on binlerce işçinin korkunç bir isyanı”). 7 17 Ocak 1885'e kadar, doğası gereği kısmen politikti: devrimci işçiler P.A. tarafından yönetiliyordu. Moiseenko, b. C. Volkov ve A.I. Ivanov ve grevcilerin valiye sunduğu talepleri arasında "iş sahibi ile işçiler arasındaki istihdam koşullarında tam bir değişiklik" vardı. yayınlanan eyalet yasasına göre” 1 . Grev davası, Vladimir Bölge Mahkemesinde Şubat ayında (yaklaşık 17 sanık) ve Mayıs 1886'da (yaklaşık 33 kişi daha) iki duruşmada görüldü. Bunlardan ilkinde, 7 Şubat'ta Plevko, ana sanık Moiseenko ve Volkov'u savundu.

Ve bu sefer, Lutoric davasında olduğu gibi, Plevako sanıkları haklı çıkardı, eylemlerini şu şekilde nitelendirdi: mecbur halkı sömürenlerin ve onların arkasındaki yetkililerin "kanunsuz keyfiliğe karşı protesto" (1.322-325). Fyodor Nikiforovich, “Fabrika yönetimi, genel yasaya ve sözleşme şartlarına aykırı” diye vurguladı, “kurumu ısıtmıyor, işçiler makinenin başında 10-15 derece soğukta duruyor. Ev sahibinin hukuka aykırı eylemleri karşısında ayrılma, çalışmayı reddetme hakları var mı yoksa bir kahraman olarak donarak mı ölmeliler? Mal sahibi, sözleşmeye aykırı olarak, belirsiz bir iş verir, koşula değil, keyfiliğe güvenir. İşçiler aptalca sessiz mi olmalı, yoksa ayrı ayrı ve birlikte çalışmayı şartsız olarak reddedebilir mi? Hukukun koruduğuna inanıyorum meşru işçilerin kanunsuzluğuna karşı mal sahibinin menfaatlerini gözetmez ve keyfi olarak her mal sahibini himayesi altına almaz. P.A.'nın anılarına göre, Morozov işçilerinin konumunu ana hatlarıyla belirleyen Plevako. Moiseenko, konuşmasının yayınlanan metninde yer almayan sözler söyledi: "Siyah köleler hakkında bir kitap okurken kızdıysak, şimdi önümüzde beyaz köleler var."

Mahkeme, savunmanın savunmalarını kabul etti. Grevin tanınmış liderleri Moiseenko ve Volkov bile sadece 3 ay hapis cezasına çarptırıldı, 13 kişi - 7 günden 3 haftaya kadar tutuklama cezasına çarptırıldı ve 2 kişi beraat etti.

Gelecekte, Plevako en az iki kez, politik bir çağrışımla işçi "isyanları" vakalarında hala bir savunucu olarak hareket etti. Aralık 1897'de Moskova Adalet Divanı, fabrika işçileri N.N. Serpukhov şehrinde Konshin. Yüzlerce insan, insanlık dışı çalışma ve yaşam koşullarına isyan etti, fabrika yetkililerinin dairelerini parçalamaya başladı ve "yetkililere karşı direniş" sergilerken yalnızca silahlı kuvvetler tarafından sakinleştirildi. Burada Plevako, yargı yetkisi altındaki bir dava için kişisel ve toplu sorumluluk arasındaki ilişkiye ilişkin hem yasal hem de politik olarak çok önemli bir soruyu gündeme getirdi ve açıkladı (I. 331-332). Kanunsuz ve kabul edilemez bir iş yapılıyor” dedi. Mafya suçluydu. Ve kalabalık yargılanmıyor. Su-dyat kalabalığın içinde birkaç düzine yüz görüldü. Bu aynı zamanda bir tür kalabalık, ama zaten farklı, küçük; ilki kitle içgüdüleri tarafından, ikincisi araştırmacılar ve suçlayıcılar tarafından oluşturuldu.<...>Kitlelerin isyanını en keskin şekilde tasvir eden tüm yüklemler, bireylere değil, kalabalığa, kalabalığa atfedildi. Ve bireyleri yargılarız: kalabalık ayrıldı. Ve dahası: “Kalabalık bir yapıdır, insanlar tuğladır. Aynı tuğlalardan hem Tanrı'nın tapınağı hem de dışlanmışların evi olan hapishane inşa edilir.<...>Kalabalık bulaşıcıdır. İçeri giren kişiler enfekte olur. Onları yenmek, hastaları kırbaçlayarak bir salgınla savaşmak gibidir.” .

Sonuç olarak mahkeme ve bu iş hakkında sanıklara asgari cezalar tanımlamıştır.

Moskova bölgesindeki fabrikada A.I. Baranov, daha sonra savunucuları, sözde liberal temsilcileri. "genç savunuculuk": N.K. Muravyov, N.V. Teslenko, V.A. Maklakov, M.L. Mandelstam. Onlarla birlikte, davetleri üzerine Plevako işçileri savundu. Davayı sanıklar için "siyasi okuryazarlığın ilk dersi, bir siyasi eğitim okulu" haline getirmeye çalışan meslektaşlarının aksine, Fyodor Nikiforovich, Mandelstam'ın anılarına göre siyasetin dışında şunları söyledi: "Savunmasında devrimci değil gibiydi. , ancak" evrensel "notlar. Emekçi kitlelere hitap etmiyordu. Ayrıcalıklı sınıflarla konuştu ve onları bir hayırseverlik duygusuyla işçilere yardım eli uzatmaya çağırdı. Hatta Mandelstam'a Plevako'nun kayıtsızca konuştuğunu, "hayattan bıktığını", "kartalın artık kanatlarını açmadığını" bile düşündü. Ancak altı ay sonra, aynı 1904 yılının Kasım ayında, Plevako yeniden bir “kartal” gibi görünüyordu.

Bu sefer süreç, herhangi bir devrimcinin katılımı olmasa da açıkça politikti ve suçlamanın kendisi apolitik olarak formüle edildi: "iftira". "Grazhdanin" Prince gazetesinin editör-yayıncısı. Başkan Yardımcısı Metsersky, davacı, soylu M.A.'nın Oryol mareşali idi. Stakhovich (A.N. Tolstoy ailesinin yakın bir arkadaşı) ve Plevako veV.A. Maklakov, davacının avukatı olarak suçlamayı destekledi. İşin püf noktası, Stakhovich'in polisin kurbanlarına maruz kaldığı işkenceyi protesto eden bir makale yazmasıydı. Bu makale, üç sansürlü kurum tarafından reddedildikten sonra, yasadışı dergi P.B.'de yayınlandı. Struve "Kurtuluş" uyarısı ile: "yazarın rızası olmadan." Meshchersky, 1904 tarihli gazetesinin 28. sayısında, Stakhovich'i ve onun "idari makamlar üzerinde suçlayıcı bir gölge düşürme niyetini", "devrimci bir yayınla işbirliğini", "vatanseverliğe hakaret, neredeyse sempatik telgraflar yazmaya eşdeğer" öfkeyle azarladı. Japon hükümetine" (o sırada Rus-Japon Savaşı devam ediyordu).

Plevako, Stakhovich'i kelimenin tam anlamıyla yüceltti, "ülkesinin gerçek bir vatandaşının gerçek olmayana karşı savaştığı, onu ilan ettiği ve düzeltme çağrısı yaptığı tüm niyetlerin saflığını, araçların tüm doğruluğunu" vurguladı ve (Maklakov ile dayanışma içinde) Meshchersky'nin "polisini" kınadı. hayat anlayışı". Stakhovich'i Minin ve Pozharsky'nin "kampı" ve Meshchersky - Malyuta Skuratov'un "kampı" ile sıraladı (I. 289). Plevako'nun Meshchersky hakkındaki son sözleri kulağa aforoz gibi geldi: “Dürüst görüşlü Rus halkına Stakhovich'lerin istenmeyen olduğunu ve sadece Meshchersky'lere ihtiyaç olduğunu kanıtlamayacak. Sadece Meshchersky bize yeter, Allah korusun, Stakhovich gibi daha çok insan!<...>Prensin hareketini değerlendirin ve eski ismine bir iftiracının adını eklemesine izin verin! (I. 293).

Plevako ve Maklakov'un Meshchersky davasıyla ilgili konuşmaları daha da büyük bir izlenim bıraktı, çünkü tüm eğitimli Rusya o zamanlar biliyordu: Prens Meshchersky sadece aşırı bir tepkiyi sembolize etmekle kalmıyor, o - toplumdaki ününün iğrençliğine rağmen 2 - Meshchersky'yi tercih eden ve gazetesini "kraliyet organı", "çarların masa gazetesi" olarak sübvanse eden "iki hükümdarın akıl hocası" (İskender III ve Nicholas II) olarak tanınır. Mahkeme (hakkını vermek için) bir politikacı olmadı: çarın "akıl hocasını" iftiradan suçlu buldu ve onu bir gardiyanda iki hafta hapse mahkûm etti.

Plevako'nun siyasi (şu ya da bu ölçüde) süreçlerdeki konuşmaları, onda A.F.'nin dediği gibi bir "demokrat-raznochinet" görmeyi mümkün kılıyor. Koni, özellikle Fyodor Nikiforovich'in kendisi doğrudan kendisi hakkında konuştuğundan beri: "İ 60'ların adamı. Ama bence, V.I. Smolyarchuk abarttı, sadece “mizacına göre” değil, aynı zamanda “hakim dünya görüşüne göre” de Plevako'nun “derin bir demokrat” olduğuna inanıyordu. Koni, Plevako'nun dünya görüşünü değil, onun demokratik-raznochinsk "alışkanlığını", "Rus toplumunun tüm katmanlarında" iletişiminin duyarlılığını ve basitliğini düşünüyordu. Pleva-ko'nun ideolojik demokrasisi derin değil, daha ziyade geniş, bilinçli olmaktan çok kendiliğindendi. Karışık bir evlilikten gayri meşru bir çocuk, bir "dışlanmış", kendi sözleriyle, gerçek bir devlet danışmanı oldu (büyük generalin askeri rütbesine karşılık gelen Rütbe Tablosunun 4. sınıfı), daha yüksek alanlara erişim kazandı, dünyanın güçlülerinden böyle bizonlu arkadaşlar, genel kontrolör T.I. Filippov (“ahlakta alaycı ve kendisine faydalı olabileceklere aşağılık bir itaat”) ve herhangi bir demokrasinin şiddetli bir düşmanı, Synod K.P. Pobedonostsev.

Ancak, Plevako'nun Pobedonostsev ile olan dostluğunun ideolojik bir desteği yoktu. AV Volsky, Plevako'nun Pobedonostsev'de kendi el yazısıyla yazılmış "kötü" özdeyişini gördü:

Sinod için muzaffer,

Mahkemede yemek taşıyanlar,

İnsanlar için Bedonostsev ve muhbirler o her yerde

Pobedonostsev, kendi adına, "Plevako'nun genç avukatlarla bir fotoğrafını gördüğümde ("güvenilmezden") boşuna değildi.VE.T.), “Hepsi asılmalı, fotoğraflanmamalı” dedi.

1872-1873 vakasından sonra kaçınmak. "gizli yasal toplum" hakkında ve herhangi bir "politika"nın 1905 devriminden önce, Plevako açıkça kendini bir demokrat olarak değil, bir HÜMANİST olarak gösterdi. “Bir kişinin hayatının tüm reformlardan daha değerli olduğuna” inanarak (II. 9) tarafsız adaletten yana çıktı: “Mahkeme önünde herkes eşittir, general olsanız bile!” (1.162). Aynı zamanda merhameti adalet için gerekli ve doğal görüyordu: “Kanun sözü, bir annenin çocuklarına yönelik tehditlerine benzer. Suçluluk olmadığı sürece, asi oğula acımasız cezalar vaat ediyor, ancak ceza ihtiyacı gelir gelmez, annenin kalbinin sevgisi, gerekli infaz ölçüsünü hafifletmek için herhangi bir sebep arar ”(1.155). Ama tam da bir hümanist ve hakikat arayıcı olarak, mahkeme önünde, ister ruhani kodamanların "cüppe ve manastır kisvesi altında" işledikleri, isterse yetkililerin emri altındaki bir polis soruşturmasının "köpekleri" tarafından işlenen her türlü suistimalleri kınadı. "Onu!" (I. 161, 175; II. 63).

Artık unutulmuş demokrat şair Leonid Grave (1839-1891) ) Fyodor Nikiforovich'e aşağıdaki satırlarla “Aptallar, Ruhsuz ve Soğuk Kalabalığında” şiirini adadı:

Etrafınıza bakın: tüm dünya kötülükle çevrilidir,

Ezelden beri insanların kalbinde düşmanlık hüküm sürüyor...

Onlardan korkma! Korkusuz bir kaşla git insan hakkı için savaş.

Plevako'nun yaşamındaki ve çalışmasındaki siyaset konusuna dönelim. Çarın 17 Ekim 1905 tarihli manifestosu, Rusya'da sivil özgürlüklerin yakın olduğu yanılsamasına ilham verdi. Politikaya genç bir coşkuyla koştu: meslektaşına barda V.A.'ya sordu. Maklakov onu Anayasal Demokrat Parti'ye "kaydetti". Partinin kurucularından ve liderlerinden olan kendisi, makul bir şekilde "Tükürme ile siyasi parti, parti disiplini bağdaşmaz kavramlar" olduğunu düşünerek reddetti. Sonra Plevko, Oktobrist partisine katıldı. Onlardan, amatör bir politikacının saflığıyla Duma üyelerini “özgürlükle ilgili şarkıları özgür şarkılarla değiştirmeye” çağırdığı III.hukuk ve özgürlük binasını diken işçiler” (20 Kasım 1907'deki bu konuşma, Duma'nın ilk ve son konuşmasıydı: 1.367-373). N.P.'nin anılarından anlaşıldığı gibi. Karabchevsky, Plevako, “Nicholas II'nin artık Tanrı'nın lütfuyla mutlak Rus Çarı değil, sınırlı bir hükümdar olduğunu vurgulamak için kraliyet unvanını değiştirme” projesini bile düşündü, ancak bunu Duma kürsüsünden ilan etmeye cesaret edemedi. .

Dumsky (ölmekte olduğu ortaya çıktı) Plevako'nun kariyerinin dönüşü, meslektaşlarını, öğrencilerini ve arkadaşlarını bir "yanlış anlama" olarak şaşırttı ve üzdü. Bugün avukat GL4. Reznik bu gerçeğe itiraz etmeye çalışıyor, çünkü diyorlar ki, “sağlam (? - N.T.) şüphelenilecek bir sebep yok (? - O.) Plevko olan bir liberal "in mahkumiyetinde. Ne yazık ki, V.A. Maklakov ve N.P. Karabchevsky, eksik olanın tam olarak Fyodor Nikiforovich'in siyasi kanaatlerindeki kararlılığı olduğunu Reznik'ten daha iyi biliyordu.

Böylece, siyaset alanında, Plevako göze çarpan bir figür haline gelmedi, ancak hukuk alanında, esas olarak ceza davalarında (ve kısmen hukuk davalarında) duruşmalarda parlayan bir avukat ve adli hatip olarak gerçekten harikaydı.

Plevako, dedikleri gibi, Tanrı'dan gelen eşsiz bir hatipti. Doğru, yeminli savunuculuğun diğer armatürlerinin aksine - A.I. Urusov, S.A. Andreevsky, N.P. Karabchevsky (ancak V. D. Spasovich ve P. A. Alexandrov ile eşleşmek üzere), dış verilerde zayıftı. “Geniş gözlü, asi uzun siyah saç telleriyle Kalmyk tipinin yüksek yanaklı, köşeli yüzü, şimdi genel bir hareketli ifadeyle ortaya çıkan iç güzellik tarafından aydınlatılmasaydı, çirkin olarak adlandırılabilirdi. nazik, aslan gibi bir gülümsemeyle, sonra konuşan gözlerin ateşi ve parlaklığıyla. Hareketleri düzensiz ve bazen garipti; Bir avukatın arka paltosu beceriksizce üzerine oturdu ve fısıldayan sesi bir hatiplik mesleğine ters düşüyor gibiydi. Ama bu seste o kadar güçlü ve tutkulu notlar vardı ki, dinleyiciyi yakaladı ve kendisine fethetti.

Plevako'nun hitabet konusundaki karşı konulmazlığının sırrı, sadece ve hatta o kadar da kelimenin ustalığında değildi. “Asıl gücü tonlamalarda, dinleyiciyi nasıl ateşleyeceğini bildiği karşı konulmaz, düpedüz büyülü duygu bulaşıcılığında yatıyordu. Bu nedenle, kağıt üzerinde ve uzak bir şekilde yaptığı konuşmalar, muazzam güçlerini aktarmıyor. F. La Rochefoucauld'un özdeyişi Plevako için çok uygundur: “Sesin sesinde, gözlerde ve konuşmacının tüm görünümünde, kelimelerin seçiminden daha az belagat yoktur.”

Plevako konuşmalarının metinlerini asla önceden yazmadı, ancak duruşmadan sonra, gazete muhabirlerinin veya yakın arkadaşlarının talebi üzerine, bazen ("tembel olmadığında") zaten yapılmış konuşmayı yazdı. Bu girişler şüphesiz onun iki cildindeki en iyi metinler arasındadır.

Tükürük hatip, kesinlikle (başka hiçbir şeye benzemeyen) bir bireydi. Spasovich veya Urusov (ve daha sonra 0.0. Gruzenberg) gibi bir bilgili olmaktan uzak, dünyevi zekası ve zekası, belagatının kökenlerinin “milliyeti” konusunda güçlüydü. Spasovich'e bilimsel analizin derinliğinde, Karabchevsky kanıt mantığında, Aleksandrov cürette, Urusov ve Andreevsky'nin kelimenin uyumunda, bulaşıcı samimiyet, duygusal güç, hitabet yaratıcılığı ile hepsini geride bıraktı. Genel olarak, A.F.'nin yetkili görüşüne göre. Koni, "Plevako'da, bir savunmacının dış görünüşü aracılığıyla bir tribün ortaya çıktı", ancak bu üçlü koruma çağrısında ideal olarak ustalaştı: "ikna etmek, hareket etmek, yatıştırmak." "Güzel görüntülerin, yüksek sesli cümlelerin, akıllı avukat hilelerinin, beklenmedik bir şekilde aklına gelen ve çoğu zaman müvekkillerini tehdit edici cezalardan kurtaran esprili maskaralıkların ustasıydı." Plevako'nun savunma bulgularının ne kadar öngörülemez olduğu, bir zamanlar hakkında efsaneler dolaşan iki konuşmasından görülebilir: hırsızlıktan görevden alınan bir rahibi ve teneke bir çaydanlığı çalan yaşlı bir kadını savunmak için.

Ünlü Rus ve Sovyet avukatı N.V.'ye göre ilk dava. Kommodov, daha az ünlü olmayan araştırmacı ve yazar, Sovyet dedektifi L.R.'nin “klasiği” tarafından sanatsal olarak tanımlandı. Sheinin. Otuz yıl sonra, zaten zamanımızda, ML. Aeshchinsky, rahmetli Sheinin'in bir zamanlar kendisine bu hikayeyi "söylediği" gerçeğine atıfta bulunarak, kelimesi kelimesine Sheinin'in (15 sayfa süren) yayınını makalesinde, kendisindenmiş gibi yeniden üretti.

Hırsız rahiple olan meselenin özü de V.V. Veresaev ve V.I. Smolyarçuk. Kilise hırsızlığında sanığın suçu zor para kanıtlanmıştır. Bunu kendisi itiraf etti. Tanıkların hepsi ona karşıydı. Savcı sanık için canice bir konuşma yaptı. Üretici-hayırsever S.T. Morozov (tanık Vl.I. Nemirovich-Danchenko ile birlikte) savunma konuşmasını bir dakikaya sığdıracağını ve rahibin beraat edeceğini, tüm adli soruşturma boyunca sessiz kaldığını, tanıkların hiçbirine tek bir soru sormadı. Zamanı geldiğinde, karakteristik samimiyetiyle jüriye dönerek sadece: “Jüri beyleri! Yirmi yıldan fazla bir süredir müvekkilim sizin günahlarınızı bağışladı. Bir kere gitmesine izin verdiğinizde, Rus halkı!" Jüri, rahibi beraat ettirdi.

Çaydanlığı çalan yaşlı kadın söz konusu olduğunda, Plevako'nun savunma konuşmasının etkisini önceden felç etmek isteyen savcı, sanık lehine mümkün olan her şeyi ifade etti (kendisi fakir, hırsızlık önemsiz, üzücü. yaşlı kadın için), ancak mülkün kutsal olduğunu, kimsenin ona tecavüz edemeyeceğini, çünkü ülkenin tüm gelişimini koruduğunu vurguladı, "ve insanların onu görmezden gelmesine izin verilirse, ülke yok olur." Plevako ayağa kalktı: “Bin yıldan fazla varlığı boyunca Rusya'ya birçok sıkıntı, birçok deneme oldu. Peçenekler ona, Polovtsy'ye, Tatarlara, Polonyalılara işkence etti. Üzerine on iki dil düştü, Moskova'yı aldı. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi, sadece imtihanlardan güçlendi ve büyüdü. Ama şimdi, şimdi... Yaşlı kadın 30 kopek değerinde teneke bir çaydanlık çaldı. Rusya elbette buna dayanamayacak, bundan mahvolacak. Yaşlı kadın beraat etti.

İşte az bilinen bir durum. Belirli bir toprak sahibi, topraklarının bir kısmını onlarla anlaşarak köylülere devretti - çünkü onlar mülkünden otoyola uygun bir yol açtılar. Ancak toprak sahibi öldü ve varisi anlaşmayı kabul etmeyi reddetti ve toprağı tekrar köylülerin elinden aldı. Köylüler isyan ettiler, toprak sahibinin malikanesini ateşe verdiler ve sığırları katlettiler. İsyancılar yargılandı. Plevako onları korumayı üstlendi. Yargı hızlıydı. Savcı sanıklara yıldırım ve şimşek çaktı, ancak Plevako sessiz kaldı. Savunmaya söz verildiğinde, Fyodor Nikiforovich jüri üyelerine (tümü yerel toprak sahiplerinden) şu sözlerle hitap etti: “Bay Savcı ile aynı fikirde değilim ve son derece hafif cümleler gerektirdiğini düşünüyorum. Bir sanık için on beş yıl ağır çalışma talep etti ve bu sürenin iki katına çıkarılması gerektiğini düşünüyorum. Ve buna beş yıl ekleyin... Ve buna...Köylüleri bir Rus asilzadesinin sözüne inanmaktan kesin olarak vazgeçirmek için!”Jüri beraat kararı verdi.

Plevako'nun katılımıyla bir dizi ceza davası, esas olarak konuşmaları sayesinde tüm Rusya'nın tepkisini aldı. Bunlardan ilki, Avrupa'da bile ilgi uyandıran Mitrofaniev davası, yani Serpukhov Piskoposluk Manastırı başrahibesi Mitrofaniya'nın davasıydı. Dünyada, Barones Praskovya Grigoryevna Rosen, 1812 Vatanseverlik Savaşı kahramanının kızı ve 1831-1837 Kafkasya'da başkan yardımcısı. piyade generali ve komutan general G.V. Kraliyet mahkemesinin nedimesi Rosen (1782-1841), 1854'te bir rahibe olarak saçını kestirdi ve 1861'den itibaren Serpukhov manastırında hüküm sürdü. 10 yıl boyunca, bağlantılarına ve mahkemeye yakınlığına güvenen başrahibe, dolandırıcılık ve sahtecilik yoluyla 700 binden fazla ruble çaldı (o zamanlar muazzam bir miktar).

Mitrofaniya davasıyla ilgili soruşturma St. Petersburg'da A.F. Koni (o sırada St. Petersburg Bölge Mahkemesi savcısıydı), ancak 5-15 Ekim 1874'te onu yargıladı. Moskova BölgesiçoktanNoah mahkeme başkanlığında P.A. Deyer. Plevako, kurbanların avukatı olarak, duruşma sırasında başrahibenin ve manastır yardımcılarının baş suçlusu oldu. Soruşturmanın sonuçlarını doğrulayarak, savunmanın argümanlarını reddederek şunları söyledi: “Lord'un manastırının yüksek duvarlarının yanından geçen bir gezgin, tapınakların altın haçlarında dindarca vaftiz edilir ve Tanrı'nın evinin önünden geçtiğini düşünür. ve bu evde sabah çanı, başrahip ve hizmetçilerini dua için değil, karanlık işler için kaldırdı! Tapınak yerine borsa var, dua eden insanlar yerine dolandırıcılar var, dua yerine fatura düzenleme alıştırmaları var; duvarların arkasında olan buydu.<...>Daha yükseğe, daha yükseğe, sana emanet edilen cemaatlerin duvarlarını inşa et ki, cübbe ve manastır örtüsü altında yaptığın amelleri dünya görmesin! (II. 62-63). Mahkeme, Abbess Mitrofania'yı dolandırıcılık ve sahtecilikten suçlu buldu ve onu Sibirya'da sürgüne mahkum etti.

P.P.'nin sansasyonel duruşmasında. 22-23 Mart 1880'de Moskova Bölge Mahkemesinde Kachki, Plevako sanığın savunucusunun daha tanıdık rolünde parladı. Burada -aslında değil, ama ona eşlik eden koşullarda- siyasi bir yön kısmen görülüyordu. Gerçek şu ki, 18 yaşındaki soylu kadın Praskovya Kachka, popülist propagandacı N.E.'nin üvey kızıydı. Bitmida ve "kırmızı-erimiş" ortamda döndürülür. 15 Mart 1879'da önde gelen bir popülist P.V.'nin dairesinde bir gençlik partisinde (toplanıyor mu?) Gortynsky (1878'de “Okhotnoryadsky” davasında dava açan), Kachka sevgilisi öğrenci Bronislav Bayrashevsky'yi vurdu ve kendini öldürmeye çalıştı, ancak başaramadı. Mahkeme davayı kıskançlıktan cinayet olarak nitelendirdi.

Sanıkların 18 yıl boyunca yaşadığı her şeyi (öksüz çocukluk, “fiziksel hastalık”, aldatılmış aşk) psikolojik olarak ustaca bir analiz yapan Plevako, jürinin merhametine başvurdu: “Şu 18 yaşındaki kadına bakın ve Söyle bana, o yok edilecek bir enfeksiyon mu, yoksa korunacak bir enfeksiyon mu?<...>Gerçeği istiyorsanız, nefretle değil, sevgiyle yargılayın. Mezmur yazarının mutlu ifadesine göre, kararınızda doğruluk ve merhamet buluşsun, gerçek ve sevgi birbirini öpsün!” (I. 43).

Mahkeme, Kachka'nın hastanede tedavi görmesine karar verdi. Muhtemelen tedavi gittioyararına. Beş yıl sonra, V.G. Korolenko onu Nizhny Novgorod'daki iskelede yolcular arasında gördü - "kızarmış ve pudralanmış", neşeli.

Belki de bir savunucu olarak Plevako, Alexander Bartenev'in 7 Şubat 1891'de Varşova Bölge Mahkemesi'ndeki davasında kendisini en zor durumda buldu, ancak en parlak konuşmalarından birini burada yaptı. Rus adli belagat örneklerinin tüm koleksiyonlarına dahil edilmiştir.

19 Haziran 1890'da Cornet Bartenev, İmparatorluk Varşova Tiyatrosu Maria Wisnovskaya'nın popüler aktrisini dairesinde vurdu. Soruşturma, katil ve kurbanının birbirlerini sevdiklerini buldu. Bartenev, Visnovskaya'yı kıskanıyordu, ancak sevgisine gerçekten inanmıyordu. Visnovskaya'nın notlarıyla teyit edilen Bartenev'e göre, son akşam ölmeyi kabul ettiler: onu ve sonra kendini öldürecekti. Ancak Bartenev onu vurduktan sonra kendini vurmadı. Cinayeti inkar etmekle kalmamış, olaydan hemen sonra gönüllü olarak üstlerine bildirmiştir.

Plevako, üç saatlik (!) savunma konuşmasının (I. 136-156) en başında, savunmanın neyi başarmaya çalıştığını açıkladı - davalıyı beraat ettirmek için değil, sadece "hak edilen cezanın ölçüsünü hafifletmek için" sanık tarafından." Visnovskaya'nın itibarına en ufak bir gölge düşürmesine izin vermeyen (suçlayan bile hayatındaki "karanlık noktalardan" bahsetmesine rağmen), Fyodor Nikiforovich, Bartenev'in suçunu çok ince bir şekilde "anatomileştirdi": "Bartenev'in hepsi Visnovskaya'ya gitti. O onun hayatı, iradesi, kanunuydu. Eğer liderlik ederse, hayatını feda edecekti.<...>Ama kendini öldürmeden önce onu öldürmesini söyledi. Korkunç bir emri yerine getirdi. Ama bunu yapar yapmaz kaybolmuştu: ruhunun sahibi gitmişti, artık kendi takdirine bağlı olarak onu iyiye ve kötüye itebilecek o canlı güç yoktu. Plevako, konuşmasının sonunda, "Ah, eğer ölüler kendilerini ilgilendiren konularda konuşabilseydi, Bartenev davasını Wisnovskaya mahkemesine verirdim!" diye haykırdı.

Bartenev 8 yıl ağır çalışmaya mahkûm edildi, ancak III.Alexander ağır emeğini askerlere indirgeme ile değiştirdi.

Belki de Plevako'nun karıştığı tüm ceza davalarının en büyük tepkisi, olağandışı S.I. 31 Temmuz 1900'de bir jüri ile Moskova Bölge Mahkemesinde Mamontov. Demiryolunun ve iki fabrika şirketinin ana hissedarı olan bir sanayi patronu olan Savva Ivanovich Mamontov (1841 - 1918) Rusya'daki en popüler sanat patronlarından biriydi. . Moskova yakınlarındaki mülkü Abramtsevo, 1870'lerde ve 1890'larda Rus sanat yaşamının önemli bir merkeziydi. I.E. burada tanıştı ve çalıştı. Repin, V.I. Surikov, V.A. Serov, V.M. Vasnetsov, V.D. Polenov, K.S. Stanislavsky, F.I. Chaliapin. 1885'te Mamontov, Moskova Özel Rus Operasını kendi pahasına kurdu, burada ilk kez kendini büyük şarkıcı Shalyapin ve N.I. Zabela-Vrubel, N.V. Salina, V.A. Lossky ve diğerleri 1899 sonbaharında, Rus halkı, iki oğlu ve erkek kardeşi Mamontov'un fonlardan 6 milyon ruble zimmete para geçirme (“zimmete para geçirme ve zimmete para geçirme”) suçlamasıyla tutuklanması ve yakında yargılanması haberiyle şok oldu. Moskova-Yaroslavsko-Arkhangel demiryolu hattı.

Mamontov davasındaki duruşma, Moskova Bölge Mahkemesi Başkanı N.V. Davydov (1848-1920) - yetkili bir avukat, L.N.'nin yakın arkadaşı ve danışmanı. Yazara olay örgüsü öneren Tolstoy"Yaşayan Ceset" ve "Karanlığın Gücü" oynar. Moskova Adalet Divanı savcısının yoldaşı P.G. Kurlov (Ayrı Jandarma Kolordusu'nun gelecekteki komutanı). Tanıklar arasında yazar N.G. Gagarin-Mikhailovsky ("Temanın Çocukluğu", "Gymnasium öğrencileri", "Öğrenciler", "Mühendisler") tetralojisinin yazarı ve Özel Opera K.S. Winter, opera diva T.S.'nin kız kardeşidir. Ayubatovich ve iki devrimci popülist, hükümlüB. C. ve O.S. Ayubatoviç.

Arkadaşlarını koru V.I. Surikov ve VD. Polenov, Plevko'yu davet etti. Diğer sanıklar, yerel savunma N.P.'nin üç ustası tarafından savunuldu. Karabchevsky, V.A. Maklakov ve N.P. Shubinsky.

Duruşmanın ana olayı, Plevako'nun savunma konuşmasıydı (II. 325-344). Eğitimli bir bakışla Fyodor Nikiforovich, suçlamanın ana noktasındaki zayıflığı hemen tespit etti. "Sonuçta hırsızlık ve mülk edinme," dedi, "izler bırakır: Ya Savva İvanoviç'in geçmişi çılgın lükslerle doludur ya da şimdiki zaman haksız kişisel çıkardır. Ve kimsenin işaret etmediğini biliyoruz. Yargı, neyin uygun olduğunu ararken, davanın öneminin verdiği hızla, evine girip yasadışı yollardan çalınan serveti aramaya başladığında, cebinde 50 ruble, eski bir demiryolu bileti, yüz- Alman banknotunu işaretleyin. Savunucu, sanıkların “unutulmuş Kuzey'i canlandırmak” için Yaroslavl'dan Vyatka'ya bir demiryolu inşa etme planının ne kadar görkemli ve vatansever olduğunu ve planın uygulayıcılarının “başarısız seçimi” nedeniyle ne kadar trajik olduğunu gösterdi. cömertçe finanse edilen operasyon kayıplara ve çöküşe dönüştü. Mamontov'un kendisi iflas etti. "Ama tahmin et burada ne oldu? diye sordu. "Yırtıcının suçu mu yoksa hesaplama hatası mı?" Hırsızlık mı yoksa özlediğim mi? Yaroslavl yoluna zarar verme niyeti mi yoksa çıkarlarını kurtarmak için tutkulu bir arzu mu?

Plevako'nun son sözleri, her zaman olduğu gibi, muhteşem oldukları kadar becerikli idi: "Zamanın ruhuna inanıyorsanız, o zaman -" yenilenlerin vay haline! Ancak, ölçülere göre Ortodoks veya reformcular olarak listelenmiş olsa bile, bu aşağılık ifadenin putperestler tarafından tekrarlanmasına izin verin. Ve biz diyeceğiz ki: "Talihsizleri boşverin!"

Mahkeme zimmete para geçirme gerçeğini kabul etti. Ancak sanıkların tamamı beraat etti. Gazeteler Plevako'nun konuşmasını yayınladı, alıntıladı, yorumladı: "Tükürüğü serbest bıraktım!"

Fedor Nikiforovich, bir defans oyuncusu olarak başarısının sırlarını çok basit bir şekilde açıkladı. İlk sır: Müşterilerine karşı her zaman tam anlamıyla bir sorumluluk duygusuyla doluydu. S.I.'nin davasında “Savcının konumu ile savunma avukatı arasında büyük bir fark var” dedi. Mamontov. - Savcının arkasında sessiz, soğuk, sarsılmaz bir yasa, savunucunun arkasında - yaşayan insanlar. Savunucularına güveniyorlar, omuzlarına tırmanıyorlar ve ... böyle bir yükle kaymak korkutucu! (II.342). Buna ek olarak, Plevako (belki de başka hiç kimse gibi değil) jüri üyelerini nasıl etkileyeceğini biliyordu. Bu sırrı V.I.'ye açıkladı. Surikov: “Ama sen, Vasiliy İvanoviç, portrelerini çizerken, sana poz veren kişinin ruhuna bakmaya çalışıyorsun. Ve böylece jürinin ruhlarına gözlerimle nüfuz etmeye ve konuşmayı bilinçlerine ulaşacak şekilde telaffuz etmeye çalışıyorum.

Plevako, müşterilerinin masumiyetine her zaman ikna olmuş muydu? Numara. Kendi kocasını zehirlemekle (1890) suçlanan Alexandra Maksimenko davasında yaptığı savunma konuşmasında, açıkça şunları söyledi: “Masumiyetine ikna olup olmadığımı sorarsanız, evet demeyeceğim, ikna oldum. ” yalan söylemek istemiyorum. Ama suçlu olduğuna da ikna olmadım.<...>Kişi yaşam ve ölüm arasında seçim yapmak zorunda kaldığında, tüm şüpheler yaşam lehine karara bağlanmalıdır” (I. 223). Ancak avukat Plevako, görünüşe göre, açıkça yanlış davalardan kaçındı. Bu nedenle, altın kalem Sonya lakaplı rezil dolandırıcı Sofya Bluvshtein'i savunmayı reddetti ve sanıklar arasında Pravyka olarak bilinmesi boşuna değildi.

Tabii ki, bir mahkeme konuşmacısı olarak Plevako'nun gücü sadece beceriklilik, duygusallık, psikolojizmde değil, aynı zamanda kelimenin pitoreskliğindeydi. Kağıt üzerinde çok şey kaybedilmesine rağmen, konuşmaları hala anlamlı. Plevoko resimde ustaydıkarşılaştırmalar(sansürün amacı hakkında: bunlar, “bir mumdan ateşini ve ışığını söndürmeden na-garı çıkaran” maşalardır);antitezler(bir Rus ve bir Yahudi hakkında: “hayalimiz günde beş öğün yemek yiyip kilo almamak, günde beş öğün ve zayıflamamak”: I. 97,108); muhteşemtemyiz(öldürülen meslektaşın gölgesine: “Yoldaş tabutta huzur içinde uyuyor!”, P.P. Kachka davasında jüriye: “Kollarını aç - sana veriyorum!”: I. 43, 164).

Eleştirmenler, bazı konuşmalarının kompozisyonel dağılımını ve özellikle de "sıradan retoriği", Plevako'nun hitabet tarzının eksikliklerine bağladılar. Yeteneğinin özgünlüğü herkesi etkilemedi. Şair D.D. Minaev, 1883'te Plevako'nun bir avukat olduğunu kabul ederek, "uzun zamandır her yerde, kendi zodyakının bir yıldızı gibi bilinir", onun hakkında acı bir özdeyiş yazdı:

Bir yerlerde bir karalamacı var mı,

Meyhanede bir yerde kavga olacak mı,

Karanlıktan yargılanacak mı

Kamu kanalizasyon hırsızları,

Zorba bayanı zorlayacak mı?

köpek birini ısırır mı

tüküren zoyl kükrer mi,

Hepsini kim kurtarıyor? -Pleváko .

İronik olarak, saygısız olmamakla birlikte (“küfürlü kelimeler alanında, çılgın bir kardeş katili”), Pleváko ayrıca P.'nin sözlük albümünde de sunulmaktadır.İLE.Martyanov'un yanı sıra A.N. Apukhtina: “Rab'bin gazabında taco olmaya mahkum olduğunu bilmek: St. Petersburg'da - Plevva ve Moskova'da - Plevako."

Fedor Nikiforovich M.E.'yi beğenmedi. Bu arada, bara "çöp çukuru" olarak iftira atan Saltykov-Shchedrin. 1882'de Moskova noteri ve yazar N.P.'ye Plevako hakkında konuştu. Orlov (Severov): “Onunla A.N.'de tanıştım. Pypin ve ben: “Kafanıza bir bardak kvas koyup dans edebileceğiniz doğru mu?” Ve gözlerini bana dikti ve cevapladı: "Yapabilirim!"

D.P.'ye göre Makovitsky ve A.N. 1907'de Tolstoy, Plevako'yu "en boş insan" olarak nitelendirdi. Ancak daha önce, 2 Kasım 1898 tarihli karısı Sofya Andreevna'ya yazdığı bir mektupta Lev Nikolaevich şu incelemeyi yaptı: “Ple-vako, tüm uzmanlar gibi tam olmasa da yetenekli ve oldukça hoş bir insan.” P.A.'nın anılarına göre. Rossiev, Tolstoy "adamları Plevako'ya gönderdi: "Fyodor Nikiforovich, talihsizleri yıka."

Plevako'nun kişiliği, dürüstlük ve kapsamlılığı, Razno-Chinsky nihilizmi ve dindarlığı, dünyevi sadelik ve yaygın soyluluğu birleştirdi (Nijniy Novgorod'dan Astrakhan'a kiraladığı vapurlarda Homeros ziyafetleri düzenledi). Fakirlere nazik davranarak, avans talep ederken, tüccarlardan kelimenin tam anlamıyla büyük ücretler aldı. Bir keresinde belli bir para çantası, "avans" kelimesini anlamayan, ne olduğunu sordu. "Depozitoyu biliyor musun?" Plevko, bir soruyu soruyla yanıtladı. "Biliyorum". - "İşte bir avans - aynı depozito, ancak üç kat daha fazla."

Aşağıdaki gerçek, Plevako'nun bu tür müşterilere karşı tutumu hakkında konuşuyor. 1. lonca tüccarı Persits, Fyodor Nikiforovich'in onu almayı reddettiği, onu dövdüğü ve merdivenlerden indirdiği için Moskova Avukatlar Konseyi'ne şikayette bulundu. Konsey, Plevako'dan yazılı bir açıklama istedi. Ailevi nedenlerden dolayı Persitsa'yı alamadığını açıkladı, onu başka bir gün atadı ve gitmesini istedi. "Fakat Persler odalara tırmandı," diye devamını Plevako'nun açıklamasında okuduk. - Sonra<...>Perslinin küstahlığı ve küstahlığı karşısında sabrım tükenince elinden tuttum ve çıkışa döndüm. Persitz aniden elimi itti, ama bana sırtını döndüm, küstah adamı evden kovdum, kapıyı çarptım ve onun için kürk mantosunu lobiye fırlattım. Onu dövmeme gerek yoktu." Konsey, tüccarın şikayetini sonuçsuz bıraktı.

Bir yoldaşlık çemberinde, hukuk mesleğindeki meslektaşları arasında, Plevako bir "artel adam" olarak ün kazandı. "S" takma adı altında saklanan yoldaşı, 1895'te onun hakkında yazdı: çevrenizdeki herkese." Gençliğinden ölümüne kadar Moskova'da Hayırseverlik, Kör Çocukların Eğitimi ve Eğitimi Derneği ve Öğrenci Yurtları İnşaatında Yardım Komitesi gibi çeşitli hayır kurumlarının vazgeçilmez bir üyesiydi.

Plevako'nun karakterinin güzel bir özelliği, kıskanç insanlara ve kinci eleştirmenlere karşı hoşgörüsüydü. Avukatlık kariyerinin 25. yıl dönümü vesilesiyle düzenlenen bir ziyafette dostları ve düşmanları ile dostane bir şekilde kadeh tokuşturdu. Karısı buna şaşırdığında, Fyodor Nikiforovich her zamanki iyi huyuyla içini çekti: "Onları neden yargılayayım ki!"

Plevako'nun kültürel talepleri saygı görüyor. Yazar P.A., "Kütüphanesi kapsamlıdır," diye ifade verdi. Rossiev. Plevako kitaplarına değer verdi, ancak onları filozof V.V. Prensip olarak kitaplarını kimseye vermeyen Rozanov, "Kitap bir kız değil, onun için uygulayacağı hiçbir şey yok" dedi.

B.S.'nin anılarına bakılırsa. Utevsky, Plevako, "tutkulu bir aşık ve kitap koleksiyoncusu" olmasına rağmen, kendisinin "az okuduğu" iddia ediliyor.

VE. Smolyarchuk bu görüşü reddetti ve Plevako'nun çok okuduğunu kanıtladı. Doğru, kurguyu sevmiyordu, ancak tarih, hukuk, felsefe üzerine literatüre düşkündü ve hatta I. Kant, G. Hegel, F. Nietzsche, Kuno Fischer, Georg Jellinek'in “iş gezilerinde onunla birlikte” kitaplarını aldı. . Genel olarak, “kitaplara karşı bir tür şefkatli ve sevecen tutumu vardı - kendi ve diğerleri” diye hatırladı Plevako B.S. Utevsky, kendisi büyük bir kitap aşığı. Kitapları çocuklarla karşılaştırmayı severdi. Dağınık, yırtık veya kirli bir kitabın görüntüsüne derinden içerledi. "Çocukları Zulümden Koruma Cemiyeti" nasıl (gerçekten var) varsa, "Kitapları Zulümden Koruma Cemiyeti"nin de kurulması ve bu tür faillerin elinden alınması gerektiğini söyledi. çocukların ebeveynlere veya vasilere zalimce davranmaktan nasıl uzaklaştırıldığı kitaplara karşı bir tutum.

Fyodor Nikiforovich sadece iyi okunan biri değildi. Gençliğinden, istisnai hafıza ve gözlemin nadir bir kombinasyonu ile doğaçlama armağanı ve espriler, kelime oyunları, epigramlar, parodiler - düzyazı ve şiirde ifade edilen bir mizah anlayışı ile ayırt edildi. "Birkaç dakika içinde" oluşan hiciv doğaçlama "Antiphon", P.A. Rossiev, 1909 için Tarihsel Bülten'in 2 No'lu bölümünde yayınlanmıştır (s. 689-690). Plevako, birkaç yazısını arkadaşı N.P.'nin gazetesinde yayınladı. Pastukhov "Moskovsky Leaf" ve 1885'te Moskova'da kendi "Life" gazetesinin yayınlanmasını üstlendi, ancak "girişim başarılı olmadı ve onuncu ayda durduruldu."

Plevako'nun kültür ustalarıyla kişisel bağlantılarının çok geniş olması tesadüf değildir. I.S. ile görüştü. Turgenev, Shchedrin, Leo Tolstoy, V.I. Surikov, M.A. Vrubel, K.A. korvin,KS Stanislavsky, M.N. Ermolova, F.I. Chaliapin ve diğer yazarlar, sanatçılar, sanatçılar, kitap yayıncısı I.D. Syty-nym. Fedor Nikiforovich, halk festivallerinden seçkin performanslara kadar her türlü gösteriyi severdi, ancak en büyük zevkle Moskova'da iki "sanat tapınağını" ziyaret etti - Özel Rus Operası S.I. Ma-montov ve K.S. Sanat Tiyatrosu Stanislavsky ve Vl.I. Nemirovich-Danchenko. Sanatçının anılarına göre K.A. Korovin, Plevako da "resmi çok severdi ve bütün sergileri gezerdi."

büyük L.V. Sobinov, profesyonel bir şarkıcı olmadan önce, Plevako'nun himayesinde bir avukatın asistanı olarak görev yaptı ve patronunun evindeki yardım konserlerinden birinde M.N. ile tanıştı. Yermolova. Sobinov, “Bana Bolşoy Tiyatrosu'nda şarkı söyleyip söylemeyeceğimi sordu” dedi. Leonid Vitalievich kısa süre sonra başladı ve hayatının sonuna kadar (kısa aralarla) Bolşoy Tiyatrosu'nda şarkı söyledi, ancak sonsuza dek hukuk mesleğindeki akıl hocasına saygı duyma duygusunu korudu. 9 Kasım 1928'de Plevako'nun oğlu Sergei Fedorovich'e (daha genç) şunları yazdı:"İRahmetli Fyodor Nikiforovich'in anısına bir akşam düzenleme fikrinin harika olduğunu düşünüyorum.

Paradoksal ama gerçek: Fyodor Nikiforovich'in kendisifarklı zamanüç soyadı, aynı isimde iki oğlu vardı ve Moskova'da yaşadılar ve savundulareşzamanlı: Sergey Fedorovich Plevako Sr. (1877 doğumlu) ilk eşi E.A.'dan olan oğluydu. Filippova ve Sergei Fedorovich Plevako, Jr. (1886 doğumlu) - ikinci karısı M.A. Demidova.

Plevako'nun ilk karısı Tver ilinden bir halk öğretmeniydi. Evlilik başarısız oldu ve muhtemelen karısını küçük bir oğulla terk eden Fedor Nikiforovich'in hatası yüzünden. Her durumda, Sergei Fedorovich Plevako Sr., otobiyografisinde babasından bahsetmedi bile. Ancak ikinci karısıyla Fedor Nikiforovich, günlerinin sonuna kadar neredeyse 30 yıl uyum içinde yaşadı.

1879'da bir üreticinin karısı olan Maria Andreevna Demidova, yasal yardım için Plevako'ya döndü, bir avukata aşık oldu ve sonsuza dekonu üreticiye tercih etti. Fyodor Nikiforovich'in ünlü iki ciltlik konuşmaları, ölümünden sonraki yıl “M.A. Plevako.

Biyografilerini yazanlar, dindarlığı Plevako'nun temel kişilik özelliklerinden biri olarak görüyorlar. Erken çocukluktan ölüme kadar tüm hayatı boyunca derinden dindar bir adamdı. Tanrı'ya olan inancının altında, bilimsel gerekçeyi bile özetledi. Ev kütüphanesindeki ilahiyat bölümü en zenginlerinden biriydi. Plevako sadece dini ayinleri gözlemlemekle kalmadı, kilisede dua etti, tüm sınıflardan ve rütbelerden çocukları vaftiz etmeyi sevdi, Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nde bir ktitor (kilise müdürü) olarak hizmet etti, aynı zamanda L.N.'nin “küfür” görüşlerini uzlaştırmaya çalıştı. Resmi kilisenin dogmalarıyla Tolstoy ve 1904'te Papa Pius X ile bir resepsiyonda, Tanrı bir olduğu için dünyada tek bir inanç olması gerektiğini ve bu nedenle Katoliklerin ve Ortodoksların iyi yaşamak zorunda olduğunu savundu. uyum .. .

Fedor Nikiforovich Plevako 23 Aralık 1908'de 67 yaşında Moskova'da öldü. Ölümü, elbette, birçoğu Belokamennaya'da beş ana cazibe merkezi olduğuna inanan Muskovitler arasında özel bir kedere neden oldu: Çar Çanı, Çar Cannon, Aziz Basil Katedrali, Tretyakov Galerisi ve Fyodor Plevako. Ancak, Plevako'nun hayattan ayrılmasına Rusya'nın tamamı yanıt verdi: birçok gazete ve dergide ölüm ilanları yayınlandı. 24 Aralık 1908'de Early Morning gazetesi bunu şöyle ifade etti: "Dün Rusya Cicero'sunu ve Moskova Zlatbust'unu kaybetti."

Muskovitler, Hüzünlü Manastır'ın mezarlığına her katmandan ve koşuldan büyük bir insan topluluğuyla "Krizostomlarını" gömdüler. 1930'larda, Plevako'nun kalıntıları Vagankovski mezarlığında yeniden gömüldü.

ÜZERİNDE. üçleme

"Rus Savunuculuğunun Armatürleri" kitabından

Stolichnayasavunuculuk. M., 1895. S. 108;Volsky A.V.Plevako hakkındaki gerçek: RGALI. F. 1822.Açık. 1. D. 555. L. 11. V.D. Spasovich, ancak Plevako'dan daha az popülerdi.

Maklakov V.A.F.N. Plevako. M., 1910. P. 4. Ünlü avukat L.A.'nın hayranları Kupernik şu ayetle “yüceltildi”: “Odessa avukatı Kupernik, tüm Plevakların iyi bilinen bir rakibidir”: GARF. FR-8420.Açık. 1. D. 5. L. 11.

Santimetre.:Maklakov V.A.kararname op.;Dobrokhotov A.M.Slava ve Plevko. M., 1910;Podgorny B.A.Plevako. M., 1914;Koni A.F.Prens A.I. Urusov ve F.N. Plevko //Koll. cit.: V8t.M., 1968.T.5;Ayakhovetskiy A.D Ünlü Rus mahkeme konuşmacılarının özellikleri (V.F. Plevako. V.M. Przhevalsky. N.P. Shubinsky). Petersburg, 1902;SmolyarçukVE. Sözün devleri ve büyücüleri. M., 1984;O öyle.Avukat Fedor Plevko. Çelyabinsk, 1989.

Fedor Nikiforovich Plevako

Fedor Plevko, 13 Nisan (25), 1842'de Orenburg eyaletinin Troitsk şehrinde doğdu.

Bazı haberlere göre, F.N. Plevako bir asilzade ile bir serfin oğluydu. Baba - mahkeme danışmanı Vasily Ivanovich Plevak, anne - Ekaterina Stepanova. Ebeveynler resmi bir kilise evliliğinde değildi, bu yüzden iki çocukları - Fedor ve Dormidont - gayri meşru kabul edildi.

1851'de Plevakov ailesi Moskova'ya taşındı. Sonbaharda kardeşler Ostozhenka'daki Ticaret Okuluna gönderildi. Kardeşler iyi çalıştı, özellikle Fedor matematiksel yetenekleriyle ünlendi. İlk eğitim yılının sonunda, isimleri okulun “altın tahtasında” listelendi, ancak altı ay sonra Fyodor ve Dormidont gayri meşru olarak ihraç edildi. 1853 sonbaharında, babalarının çabaları sayesinde, Prechistenka'daki 1. Moskova Spor Salonuna - hemen 3. sınıfa - kabul edildiler.

1864 yılında, Fedor Plevako, Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ndeki kurstan Hukuk Adayı derecesini alarak mezun oldu.

Ayrıca bilimsel çalışmalarla da uğraştı - Rusça'ya çevirdi ve 1874'te Alman avukat G.F.'nin Roma medeni hukuku üzerine bir kurs yayınladı. Pukhty.

1870 yılında, Plevako Moskova Adalet Divanı bölgesinde avukatlar sınıfına girdi ve kısa süre sonra Moskova'daki en iyi avukatlardan biri olarak tanındı, çoğu zaman sadece yoksullara ücretsiz yardım etmekle kalmadı, bazen de beklenmedik masrafları ödedi. fakir müşteriler

Plevako'nun kariyeri Moskova'da gerçekleşti ve bu onun üzerinde iz bıraktı. Moskova nüfusunun dini ruh hali ve şehrin olaylı geçmişi, avukatın mahkeme konuşmalarında yankılandı. Kutsal Yazıların metinleriyle ve kutsal babaların öğretilerine göndermelerle doludurlar. Doğa, Plevako'ya adaletsizliğe karşı koruma arayan insanları reddetmediği, yürekten, ikna edici bir kelimenin ender bir armağanını verdi.

Adli belagat örnekleri, Plevako'nun sahtekarlık, sahtekarlık ve diğer insanların mülkünün zimmete geçirilmesine katılan Abbess Mitrofania davasındaki konuşmalarıydı (Plevako sivil davacı olarak hareket etti), Bartenev'in sanatçı Visnovskaya cinayeti davasında savunmasında (bu dava). I. A. Bunin'in "Kornet Davası Yelagin" adlı öyküsünün temelini oluşturdu), aşık olduğu bir öğrenci Bayroshevsky'yi öldürdüğünden şüphelenilen 19 yaşındaki bir kız olan Kachka'yı savunmak için. Fedor Nikiforovich Plevako köylü vakaları hakkında konuştu huzursuzluk, fabrika ayaklanmaları (S. Morozov Ortaklığının fabrikasındaki bir grev hakkında), yetkililere direnmek ve fabrika mülkünü tahrip etmekle suçlanan işçileri savunmak için.

1907'den beri Oktobrist Partisi'nden 3. Devlet Duma milletvekiliydi. Sağ liberal bir siyasi birlik olan "17 Ekim Birliği" ("Octobrists") partisinin bir üyesiydi.

Plevako'nun arkadaş ve tanıdık çevresi yazarlar, aktörler ve sanatçılardan oluşuyordu: Mikhail Vrubel, Konstantin Korovin, Konstantin Stanislavsky, Vasily Surikov, Fedor Chaliapin, Maria Yermolova, Leonid Sobinov.

Plevako Kariyer Gerçekleri- iyi bilinen siyasi süreçler:

• Luthor Köylüleri Örneği (1880)
• Sevsk Köylüleri Vakası (1905)
• S. Morozov Derneği (1886) ve diğer fabrika işçilerinin grevi örneği.
• Bartenev davası
• Gruzinsky davası
• Lukashevich davası
• Dava Maksimenko
• Konshinsky fabrikasının işçilerinin durumu
• Zamyatnin davası
• Case Zasulich (aslında Plevko'ya atfedilen savunucu P. A. Alexandrov'du)

Diğer enteresan gerçekler:

• F.N. Plevako'nun aynı adlı iki oğlu (farklı eşlerden) vardı - Sergey Fedorovich. Daha sonra, her ikisi de Sergei Fedorovich Plevako avukat oldu ve Moskova'da çalıştı ve bu da genellikle kafa karışıklığına neden oldu.

• Örneğin, V. Pikul'un "Isırgan Tohumundan Değil" adlı kısa öyküsünde açıklanan alternatif bir biyografiye göre, F. N. Plevako'nun babası sürgün edilmiş bir Polonyalı devrimciydi.

23 Aralık 1908'de (5 Ocak 1909), 67 yaşında Moskova'da öldü. Ünlü avukat, Kederli Manastırı'nın mezarlığına defnedildi. 1929'da manastır mezarlığının kapatılmasına ve yerine oyun parkı yapılmasına karar verildi. Plevako'nun kalıntıları, akrabaların kararıyla Vagankovski mezarlığında yeniden gömüldü.

şu anda varKar amacı gütmeyen ortaklık “F.N. Plevako.

Ortaklığın temel amacı, seçkin Rus avukat F.N.'nin barosunun tarihi ve kültürel mirasını korumak ve popüler hale getirmektir. Plevako'nun yanı sıra Ortaklık üyelerine yukarıdaki amaca ulaşmaya yönelik faaliyetlerin uygulanmasında yardım.

Fedor Nikiforovich Plevako, birçok unvan kazanmış en büyük Rus avukattır: “büyük hatip”, “barın metropolü”, “kıdemli kahraman”.

Adli retoriğin babası olan Plevako, haklı olarak, hitabet ve hukuk analizinde profesyonelliğin doruklarına ulaşan sanatının ilk ustalarından biri olarak kabul edilir.

Fedor Nikiforovich Plevako

Sözcüğün gelecekteki dehası, 25 Nisan 1842'de Troitsk şehrinde Orenburg eyaletinde doğdu. 1851'de Plevako'nun ailesi, genç Fedor'un erkek kardeşiyle birlikte onur derecesiyle mezun olduğu spor salonunda çalışmalarına devam ettiği Moskova'ya taşınır.

Minyatür, sulu boya 1820'lerde Üniversitenin ana binası.

1864 yılında Fedor Plevako, Moskova Üniversitesi hukuk fakültesinden mezun oldu. 1755'te "Moskova Üniversitesinin Kurulması Projesi" uyarınca. üç fakülte yeni bir eğitim kurumunun temeli oldu: yasal, tıbbi ve felsefi. O zamandan beri, Moskova Üniversitesi'nden mezun olan avukatlar, kendi alanlarında en iyi uzmanlar olarak kabul edilir ve her zaman Rusya'da içtihat gelişimine katkıda bulunur. Genç hukuk adayı Fyodor Plevko, II. İskender'in yargı reformunun kalesi haline gelen ilk avukatlardan biri oldu.

İskender II'nin portresi. N.A. Lavrov. 1860 Devlet Müzesi-Rezerv Tsarskoye Selo

Plevako'nun anılarından: “Yoldaşlarım, kanunsuzluğu omuzlarında taşıyan küredendi. Bunlar raznochintsy veya genç barchukların "konuları" olarak bilimle tanışan, bilimlerin seyrinde ustalaşmada onları geride bırakan gençlerdi. Biz öğrenciler, Yargı Reformunun taşıdığı başlangıçlar hakkında hala bir fikrimiz vardı; üniversitede profesörler, örnek davalarda Batı Avrupa yasal işlem örneklerini gösterdiler ve yaklaşmakta olan Yargı Reformunun ana hükümlerine dikkat çektiler.

20 Kasım 1864 Adli Tüzük

20 Kasım 1864 tarihli kararname ile ilan edilen yargı reformu. Jüri Mahkemesi'nin oluşturulmasını ve yeminli avukatların - avukatların yeni pozisyonlarının getirilmesini onayladı. Reforma tabi yargılamanın temel ilkeleri şunlardır: mahkemelerin ve yargıçların bağımsızlığı, adaletin yalnızca mahkeme tarafından idaresi, yargı ve suçlayıcı güçlerin ayrılığı, yargıçların görevden alınamazlığı, sınıfı ne olursa olsun mahkeme önünde eşitlik, hukukun aleniyeti. işlemler vb.

Fotoğrafta: Kremlin'deki mahkeme kararları. K.XIX yüzyıl.

İlk bölge mahkemeleri, Nisan 1866'da Moskova ve St. Petersburg'da kuruldu. Ardından, 20 Kasım 1864'te Adli Tüzük'ün kademeli olarak yürürlüğe girmesi oldu. Rus İmparatorluğu'nun tüm bölgelerinde. XIX yüzyılın sonunda. Yargı tüzüğü bir dizi yasama eylemiyle değiştirildi ve yargının kendisi yalnızca Rusya'nın 37 ilinde tamamen reforme edildi, oysa jüri yargılaması Kafkasya, Baltık Devletleri, Sibirya ve diğer birçok bölgede hiçbir zaman uygulanmadı.

Plevako'nun evi. Yapım tarihi: 1817 Moskova, Bolşoy Afanasievskiy per., 35. 1993 yılında yıkıldı.

Fedor Plevako, Moskova Bölge Mahkemesi ofisinde ücretsiz olarak belgeler hazırlayarak pratik yasal faaliyetine başladı. Bunu, Avukat Yardımcısı M.I. Dobrokhotov'un pozisyonu ve 19 Eylül 1870'de izledi. Fedor Nikiforovich, Moskova Adalet Divanı'nın yeminli avukatı oldu.

Fotoğrafta: Fedor Nikolaevich Plevako (ortada)

O zamandan beri, Plevako adı bir ev ismi haline geldi, parlak bir avukatın ünü onun önünde koşuyor. Fyodor Nikiforovich Plevako'nun mahkeme konuşmaları sadece hukuk fakültesi öğrencileri için bir ders kitabı değil, aynı zamanda Rusya'nın edebi mirasının malı haline geldi.

Plevako'nun mahkemedeki konuşmalarının ayırt edici özellikleri, sürekli duygusal kısıtlama, ifadelerin mantıksal olarak doğrulanması ve Kutsal Yazıların vazgeçilmez alıntılarıdır. Plevako, çalışmalarında Yargı Reformu ilkelerini tam olarak uygulamıştır. Sanıkları savunmadaki becerisi, sürece katılanların durumuna ve esenlik düzeyine bağlı değildi. Rus yasalarını sanıkların suçluluk derecesi hakkında akıl yürütmenin ön saflarına koyan Plevako, yine de gerçek bir Ortodoks Hıristiyan olarak, insanların birbirlerine karşı ahlaki sorumluluğunu asla unutmadı.

Fyodor Nikiforovich Plevako'nun karıştığı ünlü davalar: Lutorik köylüler vakası, Sevsk köylüleri vakası, S. Morozov Derneği'nin işçi grevi vakası, Bartenev vakası, Gruzinsky vakası vb.

Chaliapin'in portresi. K.A. Korovin 1911

Daha sonra, Plevako, tümgeneral statüsüne karşılık gelen gerçek eyalet meclis üyesi rütbesini kazandı. Edebi yeteneklere sahip olan Plevako, Bogdan Poberezhny adı altında dergilerde yayınlandı. Usta avukat, zamanının daha az parlak olmayan insanlarının çemberi etrafında dönüyordu. Plevako'nun yakın arkadaşları sanatçılar Mikhail Aleksandrovich Vrubel, Konstantin Alekseevich Korovin, Vasily Ivanovich Surikov; şarkıcılar Fyodor Ivanovich Chaliapin ve Leonid Vitalyevich Sobinov, tiyatro figürleri Konstantin Sergeevich Stanislavsky, Maria Nikolaevna Yermolova.

MA Vrubel. Otoportre.

Fedor Nikiforovich Plevako, 23 Aralık 1908'de yaşamının son yıllarında 17 Ekim partisinde Soyuz'dan 3. Devlet Dumasının milletvekili olmayı başararak öldü.

F.N.'nin mezarı Plevako. Mezarlık Vagankovski

Büyük avukatın hayatı boyunca Plevako'nun birçok mahkeme konuşması, ağızdan ağza aktarılan fıkralar ve hatta benzetmeler haline geldi. Ve modern bir avukat, ister istemez, ama aniden bir aforizma sergiliyor ve parlak bir avukattan yardım istiyor.

Fedor Nikiforovich Plevako:

"Küfür, halk dilinin bir ünlemidir"

“Savcının arkasında kanun, avukatın arkasında kendi kaderi, emelleri olan bir insan vardır ve bu kişi bir avukata tırmanır, korumasını arar ve böyle bir yükle kaymak çok korkutucu”

“Ruhun yalana, başkalarının günahlarına kızdığı, inandığı, yaşadığı ahlaki kurallar adına kızdığı ve kızdığı kişiye öfkelendiği anlar vardır… , Peter öğretmenine hakaret eden bir köleye vurur. Hâlâ suçluluk, ölçüsüzlük, düşmüşlere karşı sevgi eksikliği var, ama suçluluk ilkinden daha mazur görülebilir, çünkü eylem zayıflıktan, gururdan değil, hakikat ve adalet için kıskanç bir sevgiden kaynaklanır.

Fedor Nikiforovich Plevako'nun karıştığı davalarla ilgili anekdotlar:

* Bir vakada, Plevko tecavüzle suçlanan bir adamın savunmasını üstlendi. Kurban, zararın tazmini olarak şanssız don Juan'dan makul bir miktar parayı geri almaya çalıştı. Kadın, sanığın kendisini bir otel odasına sürüklediğini ve tecavüz ettiğini iddia etti. Erkek
karşılık olarak, aşk egzersizlerinin karşılıklı anlaşma ile gerçekleştiğini söyledi. Ve şimdi, parlak Fyodor Nikiforovich Plevako jüriye konuşuyor:
"Jürinin beyleri," diyor. - Müvekkilimi para cezasına çarptırırsanız, davacının ayakkabılarıyla kirlettiği çarşafları yıkama maliyetini bu tutardan düşmenizi rica ediyorum.
Kadın hemen ayağa fırlar ve bağırır:
- Doğru değil! Ayakkabılarımı çıkardım!
Salonda kahkahalar. Sanık beraat etti.

* Bir zamanlar Plevko, zina ve hırsızlıkla suçlanan yaşlı bir rahibi savundu. Görünen o ki, davalının jürinin lehine güvenecek hiçbir şeyi yoktu. Savcı, günahlara batmış din adamının düşüşünün derinliğini ikna edici bir şekilde anlattı. Sonunda Plevko oturduğu yerden kalktı.
Konuşması kısaydı: “Jürinin beyleri! Konu açık. Savcı her konuda kesinlikle haklı. Sanık tüm bu suçları işledi ve itiraf etti. Tartışılacak ne var? Ama şuna dikkatinizi çekiyorum. Önünüzde otuz yıldır günahlarınızı itiraf ettiğiniz için sizi bağışlayan bir adam oturuyor. Şimdi seni bekliyor: Günahını bağışlar mısın?
Rahibin beraat ettiğini belirtmeye gerek yok.

* Mahkeme, 30 kopek değerinde teneke çaydanlık çalan, kalıtsal bir fahri vatandaş olan yaşlı bir kadının davasını değerlendirdi. Savcı, Plevako'nun onu savunacağını bildiğinden, onun ayaklarının altındaki zemini kesmeye karar verdi ve kendisi jüriye, müvekkilinin böyle bir adım atmaya zorlayan zorlu hayatını anlattı. Hatta savcı, suçlunun öfke değil acıma uyandırdığını vurguladı: "Ama beyler, özel mülkiyet kutsaldır, dünya düzeni bu ilkeye dayanmaktadır, yani bu büyükanneyi haklı çıkarırsanız, o zaman siz ve devrimciler mantıklı olarak haklı çıkmalısınız."
Jüri üyeleri onaylayarak başlarını salladılar ve ardından Plevako konuşmasına başladı.
Dedi ki: “Rusya, bin yıldan fazla bir süredir birçok sıkıntıya, birçok denemeye katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona işkence etti, Polovtsy, Tatarlar, Polonyalılar. Üzerine on iki dil düştü, Moskova'yı aldılar. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi, sadece güçlendi ve imtihanlardan büyüdü. Ama şimdi... Yaşlı bir kadın 30 kopek değerinde eski bir çaydanlık çaldı. Rusya, elbette buna dayanamayacak, bundan geri dönülmez bir şekilde yok olacak ... "
Yaşlı kadın beraat etti.

* Plevaka'nın mahkemede konuşmasına "Beyler, daha kötü olabilirdi" cümlesiyle başlama alışkanlığı vardı. Ve avukatın aldığı dava ne olursa olsun, ifadesini değiştirmedi. Bir zamanlar Plevako, kendi kızına tecavüz eden bir adamı savunmayı üstlendi. Salon tıklım tıklım doluydu, herkes avukatın savunma konuşmasına başlamasını bekliyordu. En sevdiğin cümleden mi? İnanılmaz. Ama Plevako ayağa kalktı ve sakince, "Beyler, daha kötüsü olabilirdi," dedi.
Ve sonra yargıcın kendisi buna dayanamadı. "Ne," diye bağırdı, "söyle bana, bu iğrençlikten daha kötü ne olabilir?" "Sayın yargıç," diye sordu Plevko, "ya kızına tecavüz ederse?"

* Plevoko kadınları savunmayı severdi. Konservatuara piyano okumak için gelen taşralı mütevazi bir genç hanım için ayağa kalktı. Şans eseri, ünlü ahlaksızlık sığınağı Tsvetnoy Bulvarı'ndaki "Karadağ" odalarında, taksinin onu istasyondan nereye getirdiğini bilmeden durdu. Ve geceleri, sarhoş asiler ona girmeye başladı. Kapılar çatırdamaya başlayınca ve kız kendisinden neyin rahatsız edildiğini anlayınca kendini üçüncü kattan pencereden aşağı attı. Neyse ki rüzgârla oluşan kar yığınına düştü ama kolu kırıldı. Müzik eğitiminin pembe hayalleri yok oldu.
Savcı bu süreçte en aptal pozisyonu aldı:
- Anlamıyorum: neden bu kadar korktun, kendini pencereden atıyorsun? Sonuçta, siz matmazel, çarparak ölebilirdiniz!
Kuşkuları kızgın bir Plevako tarafından çözüldü.
- Anlamadım? Bu yüzden sana açıklayacağım," dedi. - Sibirya taygasında, doğanın en saf beyazlıkta kürkle ödüllendirdiği bir ermin hayvanı vardır. Zulümden kaçtığında ve yolunda çamurlu bir su birikintisi olduğunda, ermin ölümü kabul etmeyi tercih eder, ancak çamurda kirlenmez! .. "

* Bir zamanlar Plevko, karısının bir köylü tarafından öldürülmesiyle ilgili bir dava aldı. Avukat mahkemeye her zamanki gibi sakin ve başarıdan emin bir şekilde ve elinde herhangi bir evrak ve beşik olmadan geldi. Ve sıra savunmaya geldiğinde, Plevako ayağa kalktı ve şöyle dedi:

Salondaki gürültü azalmaya başladı. Plevko tekrar:
- Jürinin beyleri!
Salonda ölüm sessizliği vardı. Yine avukat:
- Jürinin beyleri!
Salonda hafif bir hışırtı oldu ama konuşma başlamadı. Tekrar:
- Jürinin beyleri!
Burada, uzun zamandır beklenen halkın uzun zamandır beklenen gösterisinin hoşnutsuz gümbürtüsü salonda süpürüldü. Ve yine Plevako:
- Jürinin beyleri!
İnanılmaz bir şey başladı. Salon hakim, savcı ve bilirkişilerle birlikte uğuldadı. Ve son olarak, Plevako elini kaldırdı ve insanları sakinleşmeye çağırdı.
- Pekala beyler, denememe 15 dakika bile dayanamadınız. Ve bu talihsiz köylü için 15 yıl boyunca haksız suçlamaları ve huysuz kadının her önemsiz önemsiz şey için rahatsız edici kaşıntısını dinlemek nasıldı?!
Salon dondu, ardından hayranlık dolu bir alkış koptu. Adam beraat etti.

* Kaluga'da, bölge mahkemesi yerel bir tüccarın iflas davasına baktı. F.N. Plevako. 19. yüzyılın ikinci yarısının o zamanki Kaluga'sını hayal edin, burası Eski Mümin nüfusun büyük etkisi olan bir Rus ataerkil şehridir. Salondaki jüri üyeleri uzun sakallı tüccarlar, chuykas'lı kasabalılar ve bir tür Hıristiyan mizacına sahip entelektüellerdir. Adliye binası katedralin karşısındaydı. Büyük Ödünç'ün ikinci haftasıydı. Bütün şehir “barın yıldızını” dinlemek için toplandı.
Davayı inceleyen Fyodor Nikiforovich, ciddi bir savunma konuşması için hazırlandı, ancak "nedense" kendisine söz verilmedi. Sonunda, saat 17.00 sıralarında Mahkeme Başkanı şu açıklamayı yaptı:
– Söz, yeminli avukat Feodor Nikiforovich Plevako'ya aittir.
Yavaşça, avukat podyumunu alır, aniden o anda katedralde büyük bir çan çalındığında - Lenten Vespers için. Moskova tarzında, geniş, geniş bir haçla, Plevako haç işareti yapar ve yüksek sesle okur: “Hayatımın Efendisi ve Efendisi, tembellik ruhu ... bana vermeyin. İffet ruhu ... bana ver ... ve kardeşimi mahkum etme ... ".
Sanki bir şey orada bulunan herkesi deldi. Herkes jüri için ayağa kalktı. Ayağa kalktılar ve duayı ve yargı saflarını dinlediler. Sessizce, neredeyse bir fısıltıyla, sanki bir kilisedeymiş gibi, Fyodor Nikolayevich hazırladığı kısa bir konuşma yaptı: “Şimdi rahip sunaktan ayrıldı ve yere eğilerek bir dua okuyor. Rab bize “kardeşini kınamama” gücü verecekti. Ve şu anda tam da kardeşimizi mahkûm etmek ve mahkûm etmek için toplandık. Jürinin beyleri, müzakere odasına gidin ve sessizce, yargıladığınız kardeşinizin suçlu olup olmadığını Hıristiyan vicdanınıza sorun. Hıristiyan vicdanınız aracılığıyla Tanrı'nın sesi size onun masumiyetini söyleyecektir. Ona adil bir karar verin."
Jüri beş dakika tartıştı, daha fazla değil. Salona döndüler ve ustabaşı kararlarını açıkladı:
- Hayır, suçsuz.

* Plevako'nun savunma avukatı, küçük bir dükkân sahibiyle çok ünlüdür, yarı okuryazar bir kadın, ticaret saatleri kurallarını çiğnemiş ve bir dini bayram arifesinde 20 dakika sonra ticareti kapatmıştır. Davasında mahkeme duruşması saat 10'a planlandı. Mahkeme 10 dakika geç çıktı. Savunma oyuncusu Plevako dışında herkes oradaydı. Mahkeme başkanı Plevako'nun bulunmasını emretti. 10 dakika sonra, Plevako acele etmeden salona girdi, sakince koruma yerine oturdu ve evrak çantasını açtı. Mahkeme başkanı geç kaldığı için onu azarladı. Sonra Plevako saatini çıkardı, baktı ve saatinin on beş olduğunu ilan etti. Başkan ona duvar saatinin onu 20 geçe çoktan geçtiğini belirtti. Plevko, başkana sordu: - Peki, saatinizde ne kadar var, Ekselansları? Başkan baktı ve cevap verdi:
- On biri on beş geçe saatimde. Plevko savcıya döndü:
- Peki sizin gözetiminizde Bay Savcı?
Açıkça savunma avukatına sorun çıkarmak isteyen savcı, sinsi bir gülümsemeyle cevap verdi:
Saatim zaten onu yirmi beş dakika geçiyor.
Plevako'nun kendisi için nasıl bir tuzak kurduğunu ve savcının savunmaya ne kadar yardımcı olduğunu bilmiyordu.
Duruşma çok çabuk bitti. Görgü tanıkları, sanığın dükkanı 20 dakika geç kapattığını doğruladı. Savcı, sanığın suçlu bulunmasını istedi. Söz Plevako'ya verildi. Konuşma iki dakika sürdü. ilan etti:
– Sanık gerçekten de 20 dakika gecikti. Ama jürideki bayanlar ve baylar, o yaşlı bir kadın, okuma yazma bilmiyor ve saatler hakkında pek bir şey bilmiyor. Bizler okuryazar ve zeki insanlarız. Saatin nasıl gidiyor? Duvar saati 20 dakika gösterdiğinde, başkanın 15 dakikası ve savcının saatinin 25 dakikası vardır. Elbette en sadık nöbetçi Bay Savcı'da. Yani saatim 20 dakika geriydi, bu yüzden 20 dakika geciktim. Ve saatimi her zaman çok doğru buldum çünkü altınım var Moser. Öyleyse, Sayın Başkan, savcının saatine göre, oturumu 15 dakika geç açtıysa ve savunma avukatı 20 dakika sonra ortaya çıktıysa, o zaman okuma yazma bilmeyen bir pazarlamacının daha iyi çalışma saatlerine sahip olmasını ve zamanı savcıdan daha iyi anlamasını ve zamanı daha iyi anlamasını nasıl talep edebilirsiniz? "
Jüri bir dakika görüştü ve sanığı beraat ettirdi.