Yaşlı adam ya da April şimdi nerede? "Moskova Patriği ve Tüm Rusya Metochion'u, Peredelkino'daki Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi" hakkında yorumlar

Gerçek bir itirafçı ile yalnızca yaşlı gibi olmaya çalışan diğerleri arasındaki temel fark, bilgelik ve alçakgönüllülüktür. Rusya'nın en eski manastır manastırı Optina Manastırı'nın sembolü haline gelen Rus din adamlarının en ünlü ve gizemli temsilcilerinden biri ve aynı zamanda Rus Patriği Kirill'in kişisel ruhani akıl hocası Yaşlı Eli'dir. Bu adam, hafif, yüce ve saf bir ruh halinin nadide bir örneğidir. Bu nedenle ülkenin her yerinden yüzlerce insan her gün onunla buluşmak istiyor.

Her insan hayatını kendi yolunda geçirir. Doğru yoldan sapmamak, uçuruma düşmemek için dönüm noktası gösterecek, kaybolmasına izin vermeyecek, doğru zamanda onu destekleyip doğru yolda yönlendirecek birine ihtiyacı var. Rusya'da çok eski zamanlardan beri yaşlılar çok yardımcı oldular. Atalarının kanıyla Büyük Bilgeliği özümseyen eski Rus büyücülerinin takipçileri oldukları için aynı zamanda hem saygı duyuldu hem de korkuldu. Birçok ihtiyar, tahmin ve iyileştirme yeteneğine sahipti, ancak gerçek bir ihtiyarın asıl amacı, Tanrı'nın vahyini bilmek ve ihtiyacı olanlara ruhsal olarak yardım etmektir.

Yaşlı Eli: biyografi

Iliy (dünyada - Alexey Afanasyevich Nozdrin) 1932'de Oryol bölgesindeki Stanovoy Kolodez köyünde büyük bir köylü ailesinde doğdu. Babası Afanasy, 1942'deki Vatanseverlik Savaşı sırasında ağır yaralandı ve hastanede öldü. Anne Klavdia Vasilievna dört çocuğunu tek başına büyüttü. 1949'da okuldan mezun olduktan sonra Alexey orduda askerlik hizmetini tamamladı. 1955 yılında Serpukhov Makine Koleji'ne girdi ve 1958 yılında mezun olduktan sonra Kamyshin şehrinde bir pamuk fabrikası inşa etmek üzere Volgograd bölgesine atandı. Ancak kendisini bir inşaatçı mesleğinde bulamayınca, Saratov şehrinin İlahiyat Seminerine kaydolarak hayatını Tanrı'ya adamaya karar verdi. 1961'de Kruşçev'in kilise üzerindeki zulmü ve baskısı nedeniyle ruhban okulu kapatıldı ve Alexey, İlahiyat Akademisi'nde çalışmalarına devam ettiği ve Ilian adıyla keşiş olarak tonlandığı Leningrad'a taşınmak zorunda kaldı.

1966'dan beri Pskov-Pechersk Manastırı'nda başrahip olarak görev yaptı ve 1976'da Yunanistan'daki Kutsal Athos Dağı'ndaki Rus büyük şehit Panteleimon'un manastırına itaatkâr olarak hizmet etmek üzere gönderildi. Gelecekteki Yaşlı Eli orada bir dağ manastırında yaşadı ve Panteleimon Manastırı'nda rahip oldu. 1980'lerin sonunda SSCB'ye geri çağrıldı ve son 65 yıldır terk edilmiş olan restore edilmiş Optina Pustyn'e gönderildi. Burada Ilian, Tanrı ile yeniden birleşmek için dünyadan tamamen yabancılaşmayı sağlayan büyük şemayı kabul etti ve aynı zamanda Eli adıyla manastır yeminleri etti.

Sonraki 20 yıl boyunca manastırdaki yaşlılar bakanlığını yeniden canlandırdı ve bu da sonunda Optina Pustyn'i eski büyüklüğüne döndürdü. 2009 yılında Yaşlı Eli, Tüm Rus Kirill Patriği'nin itirafçısı olarak atandı ve Moskova bölgesindeki Peredelkino köyündeki Trinity-Sergius Lavra'daki evine taşındı. Nisan 2010'da Paskalya tatilinde yaşlı, Patrik tarafından şema-arşimandrit rütbesine yükseltildi.

Manastırın tarihi

Optina Pustyn, Kaluga bölgesindeki Kozelsk şehrine iki kilometre uzaklıkta bulunan erkekler için bir Ortodoks manastırıdır. Antik efsaneye göre manastır, 14.-15. yüzyılların başında Macarius adı altında keşiş olan tövbe eden soyguncu Opta (veya Optius) tarafından kuruldu. Optina manastırı, manastırın ayrı binalarında yaşayan, ancak bir başrahibin ruhani rehberliği altında yaşayan yaşlılar ve ihtiyarlar için bir sığınak görevi görüyordu. Bu manastırın ilk sözleri Kozelsk'in Boris Godunov dönemine kadar uzanan yazı kitaplarında bulunabilir.

18. yüzyılın başlarında Optina Pustyn, İsveçlilerle yapılan savaş ve St. Petersburg'un inşası için devlete verilen sürekli vergiler nedeniyle zor günler yaşadı ve 1724'te Manevi Nizamname'ye göre tamamen kaldırılarak, Rusya Federasyonu'na eklendi. Komşu şehir Belev'de bulunan Başkalaşım Manastırı. İki yıl sonra, Catherine II'nin emriyle manastır restore edildi ve topraklarında yirminci yüzyılın başına kadar devam eden yeni kiliselerin inşasına başlandı.

Optina, Rusya'nın en büyük manevi Ortodoks merkezlerinden biri haline geldi; her taraftan hacılar ve mağdurlar ona çekildi, bunların bir kısmı 1821'de inşa edilen kaleye yerleşti. Bağışlar geldikçe manastır arazi ve bir değirmen satın aldı.

1918'de Optina Pustyn, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin kararnamesine göre kapatıldı ve 1939'da L. Beria'nın emriyle manastır topraklarında beş bin Polonyalı asker için bir toplama kampı düzenlendi. daha sonra Katyn'de vuruldular. 1944'ten 1945'e Esaretten dönen Sovyet subayları için bir filtreleme kampı burada bulunuyordu.

Optina Pustyn bugün

Sovyet hükümeti ancak 1987'de manastırı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretti. O andan itibaren manastırın hem maddi hem de manevi olarak aktif restorasyonu başladı. Optina Manastırı'nın restorasyonunun ideoloğu ve koordinatörü Yaşlı Eli'dir. Bu adam sayesinde manastır, Ortodoksluğun ve hacın en büyük merkezi olarak görkemini yeniden kazandı. Eşsiz enerjisi ve tapınaklarının güzelliği dünyanın her yerinden binlerce hacı ve turisti çekmektedir. Manastırın topraklarında 7 adet faaliyet gösteren kilise bulunmaktadır:

• Vvedensky Katedrali, manastırın ana tapınağıdır;
• Vaftizci Yahya Kilisesi ve Vaftizci Yahya Skete'deki Rab'bin Vaftizcisi;
• Aziz Tapınağı Büyük Hilarion;
• Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu Tapınağı;
• Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu Tapınağı;
• Rab'bin Başkalaşım Kilisesi;
• Tanrı'nın Annesinin “Somun Yayıcısı” İkonunun Tapınağı.

Peredelkino

Peredelkino'nun yazlık köyü Moskova bölgesinde yer almaktadır. En yakın tren istasyonları Peredelkino ve Michurinets'tir. Kasaba sadece manastır ve Yaşlı İlyas'la değil, aynı zamanda ünlü yazar ve sanatçıların bir zamanlar orada yaşayıp çalışmış olmasıyla da ünlüdür. Bunlar arasında Alexander Fadeev, Bella Akhmadulina, Valentin Kataev, Bulat Okudzhava ve Rina Zelenaya, Arkady Raikin, Sergei Obraztsov'un sahne aldığı ünlü şenlik ateşlerini burada düzenleyen Korney Chukovsky de var. Okudzhava, Pasternak, Chukovsky ve Yevtushenko'nun ev müzeleri burada bulunmaktadır.

Manastıra nasıl gidilir?

Optina Pustyn'in Peredelkino ve Kozelsk tren istasyonlarının yakınında yer aldığı göz önüne alındığında, trenle ulaşım zor olmayacak. Elektrikli trenler Moskova'daki Kievsky İstasyonu'ndan Kaluga veya Sukhinichi yönünde hareket ediyor. Ayrıca Teply Stan metro istasyonundan otobüsle Kozelsk'e ulaşabilirsiniz.

Çeşitli navigasyon sistemlerinin ve haritaların mevcut bolluğu göz önüne alındığında, araç sahipleri de doğru yolu bulmakta herhangi bir sorun yaşamayacak. Ancak manastıra gitmek zor bir konu değilse, o zaman Yaşlı İlyas'a randevu için nasıl ulaşılacağı tamamen farklı bir sorudur. Bu amaçla yola çıkmadan önce, manastırdaki günlük rutinin yanı sıra resepsiyon programı hakkında da önceden bilgi edinmelisiniz.

Allah dilerse

Birçok kişi Yaşlı Iliy'nin (Peredelkino) kendileriyle konuşmasını istiyor. “Yaşlıyla nasıl randevu alınır ve o kabul eder mi?” - bunlar hacıları ziyaret etmenin ana sorularıdır. Elbette şema-arşimandrit, acı çekenlerin hepsini tatmin edemeyecek, ancak yerel keşişlerin dediği gibi, eğer Tanrı isterse toplantı mutlaka gerçekleşecektir. Genellikle Yaşlı İlyas insanları öğle yemeğinden önce yemekhanede kabul eder, gelenler burada masalara oturur ve sıra bu masaların etrafında hareket eder. İnsanlar sırada gürültü yaparsa veya tartışırsa, bizzat kendisi dağıtır veya misafirleri barıştırır.

Saat 16'ya yaklaşıldığında yaşlılar dinlenmek için emekli olur ve döndüğünde ve bu gün dönüp dönmeyeceğini yalnızca Rab bilir. Manastırın, Yaşlı İlyas'ın şu anda nerede olduğunu ve bir sonraki resepsiyonun ne zaman gerçekleşeceğini öğrenebileceğiniz kendi İnternet kaynağı (www.optina.ru) vardır.

Duanın Gücü

Bir ihtiyarın duasının çifte güce sahip olduğuna inanılır çünkü bu, aydınlanmış birinin duasıdır. Ruhun dinlenmesi için dua ederse, günahkarın ruhunun cehennem esaretinden bile kurtulabileceğini söylüyorlar. Optina Pustyn'de de inanılmaz bir olay yaşandı. Bir gün Çeçenistan'da ağır yaralanan bir asker İlyas'ın manastırına getirildi. Doktorlar askeri nasıl kurtaracaklarını bilemediler ve askerin bilincinin kapalı olması ve kurşunun kalbinden birkaç milimetre uzakta olması nedeniyle ameliyata cesaret edemediler. Yaşlı İlyas'ın "Tanrı yeniden dirilsin" duası çaresiz doktorları bir mucizeye inandırdı - yaralı adamın aklı başına geldi ve gözlerini açtı. Operasyonun ardından askerin sağlığına kavuştu.

Bu yıl 85 yaşına girdi. Devrimden 15 yıl sonra, başladığı gün doğdu. Ve Ortodoks geleneğine göre doğumdan sonraki sekizinci güne denk gelen isimlendirme günü, onun için Tanrı'nın Annesinin Egemen İkonunun kutlanmasıyla aynı zamana denk geliyordu. Tüm hayatı En Kutsal Olan'ın himayesiyle işaretlenmiştir ve yaptığı her şey İmparatoriçe'nin devleti güçlendirme iradesinin yerine getirilmesi içindir.

Bugün Sebaste'nin 40 şehidinin anısına Peder İlyas'ın adaşı var.

Savaş

Devrimden önce bile, Oryol topraklarındaki memleketi Stanovoy Kolodez'de büyükbabası Ivan, yerel köylülerin kişisel fonlarıyla inşa edilen ve bir yüzyıldan fazla süredir faaliyet gösteren Şefaat Kilisesi'nin muhtarıydı. Ancak, oğul Athanasius ve eşi Claudia'nın ailesinde torunun doğduğu sırada, bu tapınaktaki hizmetler yalnızca gizlice, hatta evlerinin bir yerinde yapılıyordu. Bu nedenle yenidoğan, komşu Yakovlevo köyünde, Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Kilisesi'nde vaftiz edildi. Tanrı adamı Alexy'nin onuruna ona Alexy adını verdiler.

Zaten günümüzde, 2001 yılında, Oryol bölgesinden bir traktör birleştirici sürücüsü olan Valery Alekseevich Kravets, bir aile meselesi hakkında danışmak için Athos'tan yeniden canlanan Optina Manastırı'na dönmüş olan o zamanki şema başrahibi Iliy'e geldi. - ama bölgede kilise olmadığını söyledi. Ve Baba diyor ki:

İnşa etmeye başlayın!

Tabak gibi gözleri var.

Şema keşişi Tanrı'nın her şeyi yöneteceğini söylüyor.

Peder Eli'nin bu gibi durumlarda açıklamayı sevdiği gibi: "Tanrı inşa edecek, ben dua edeceğim" - diyorlar ki, yapacak hiçbir şeyiniz yok...

Böylece, Tanrı'nın bir mucizesi sayesinde, traktör-birleştirici sürücüsünün mevcut tarım işi neredeyse kesintiye uğramadan tapınak yükseldi.

Peder İlyas'ın kutsamasıyla Şefaat Kilisesi, memleketi Stanovoy Kolodez'de de yeniden canlandırıldı. Babamın çocukluğunda, hâlâ masasında oturmak zorundayken, kapalı kilise okula dönüştürülmüştü. Daha önce köylü çocuklar Mezmur'u okumayı ve yazmayı kilisede öğreniyorlardı. Ancak yalnızca Sovyet yönetimi altında giriş sunağın içinden kesildi ve mezar taşlarından basamaklar atılarak yakındaki mezarlığı düzleştirdi. Elbette çocuklar bu konuda hiçbir şey bilmiyordu. Ve yetişkinler giderek daha sessiz hale geldi. Geleceğin şema-arşimandritinin birinci sınıfa girdiği yıl, baskıların en şiddetli olduğu yıldı.

Çocuklar Sovyet propagandasının talimatlarına uygun olarak eğitildi. Kraliyet ailesi hakkında pek çok kötü şey söylendi. Ancak tüm yasaklara rağmen köyde Noel ve Paskalya hâlâ kutlanıyordu. İlahi hizmetlerden ayrı tutulan bu kutlamaların derin anlamı, köylüler için giderek iğdiş edilmiş hale mi geldi?

Alyosha şanslıydı: Moskova'da yaşayan çok dindar bir teyzesi vardı. Sık sık onları ziyaret ediyordu. Tüm yeğenleri arasında - ve bu aynı zamanda ağabeyi Ivan ve küçükleri Sergei ve kız kardeşi Anya - küçük yaşlardan itibaren dini ve kutsal olan her şeye karşı en duyarlı olanı Alexey'di. Kendi topraklarında hala açık olan tüm kiliseleri onunla birlikte bırakıp Orel'in mevcut kiliselerine gittiler. Büyüdükçe, teyzesi Alexei'ye o zamanlar zaten nadir bulunan ruhani literatürü getirdi ve ona Kilise Slavcasında okuma ve yazmayı öğretti.

Böylece, okuldan sonra, 1955-1958'de Serpukhov'daki makine mühendisliği okulunda okuduktan ve kendisini şu anki Volgograd bölgesindeki Kamyshin şehrinde yapım aşamasında olan bir pamuk fabrikasına atanırken bulan genç Alexey, her şeyden önce şunu sordu: " Tapınak nerede?”

Peder Ily şimdi şöyle hatırlıyor: "Ama oraya gitmemiz zaten planlanmıştı."

“Sonra,” diyor şimdi, “ona cevap vereceğim.

Peder Yeremya Athos'a gönderilmek için 14 yıl bekledi ve sadece bir buçuk yıl sonra Kutsal Dağ'a vardığında onu nasıl bulduğunu anlatmaya başladı. Genel olarak kendisinden çok başkaları hakkında daha isteyerek konuşur. O sadece bu; sanki bir başkasının dikkati içinde erimiş gibi...

Peder Jeremiah Athos'a benden bir buçuk yıl önce geldi. Oraya ancak 60 yaşındayken çıkabildiğinden yakınıyordu. Çalıştı ve kendini alçalttı. Ya odun kesiyor, ya sıva yapıyor ya da yiyecek almak için Selanik'e gidiyordu. Daha sonra manastırda daha fazla kardeş vardı ama ondan önce nasıl yaşıyorduk? Malzemelerimizi iskeleye boşaltacaklar. Onları bir gün içinde alacağız. Ve muhtemelen bir ay içinde bana ödeme yaptılar. Yaklaşık 10 kişiydik, hatta daha da az. Her şeyi yapmaya vaktimiz yoktu. Daha sonra Peder Jeremiah herkesin alışverişini yaptı ve yiyecek taşıdı. Çok şefkatliydi ve kardeşlerine asla sesini yükseltmezdi. Gerçi o zamanlar çok işimiz vardı.

- Her şey mahvoldu mu?

Evet, elbette her şey zaten harap olmuştu. Devrimden sonra Sovyet Rusya'dan Athos'a kimsenin girmesine izin verilmedi ve Yunanlılar engeller yarattı; manastırın gerilemesi, Rus manastırının kendilerine devredilmesi anlamına geliyordu. Ayrıca iki yangın daha yaşandı.

- Bu seninle mi?

Hayır, benimle değil. Orman otelin yakınında daha erken yanıyordu.

- Manastır gelenekleri nasıl korundu?

Seleflerimizi bulamadık diyebiliriz. Öncekilerden sadece Karpato-Ruslar oradaydı. Her ne kadar bizden çok daha erken gelmeseler de. Bunlar Transcarpathia'dan kardeşler. Hepimiz elimizden geldiğince mücadele ettik.

- Orada çok fazla küfür var mı?

Evet. Elbette düşman rahatsız ediyor. Şeytan her yerde savaşır. Ancak böylesine kutsal bir yerde dua etmek elbette daha kolaydır.

- Kardeşler şeytani saldırılara nasıl direndiler?

Dua ederek direndi. Hizmetler her gün orada düzenlenmektedir. Sayımız az olmasına rağmen iki kilisede hizmet ediyorduk. Orada farklılar: Pokrovsky Eski Rus tarzında inşa edilmişken, Panteleimonov zaten 19. yüzyılın başlarının damgasını taşıyor. Kardeşler Rusik'ten taşındıklarında bu Panteleimon Katedrali'ni inşa ettiler. Her ne kadar daha önce keşişler patronları için daha da büyük bir katedral inşa etmek isteseler de. Ama sonra devrim başladı, 1917. Hiçbir şey başarılı olmadı. Rusya'da bunca huzursuzluk yaşanırken eski kardeşlerin çoğu öldü. Geçtiğimiz yıl Rusların Athos Dağı'nda kalışının 1000. yıldönümü kutlamalarına hazırlanırken Rusika'da küçük bir tapınak restore edildi. 1920'de kutsandı. Bir benzeri de İlyas manastırında inşa edildi.

"Çalışan keşiş bir iblis tarafından rahatsız edilir, ama aylak olana yüz iblis saldırır."

Sürekli olarak itaat üzerinde çalışırsanız, bu aynı zamanda şeytani saldırılara karşı mücadelede de yardımcı olur. Çalışan bir keşiş bir iblis tarafından rahatsız edilir, ancak aylak bir keşiş yüzlerce iblis tarafından rahatsız edilir.

- Baba, Rusika'da itaat ettin mi?

Kısa bir süreliğine oradaydım. Ve esas olarak Panteleimon Manastırı'nda. Çok sık olmasa da Xylurgu'yu ziyaret etmek zorunda kaldım - burası Rus Svyatogorsk manastırcılığının doğduğu yer. Krumitsa da manastırımızı ziyaret etti: Athos Dağı'ndayken sık sık orada kalırdı.

- Athos'ta nasıl bir itaat gerçekleştirdiniz?

Manastırın yaşamını ilgilendiren her şey. Çünkü ilk başta sadece birkaçımız vardı, her şeyi üstlendik. Daha sonra yavaş yavaş kardeşler gelmeye başladı. Ama önce her şeyi eski haline getirmek gerekiyordu. Yaşlı Silouan'ın hücresini yeniden yaratmama yardım ettiler.

- Değirmende mi?

- Baba, değirmende nasıl bir itaatin vardı?

O dönemde değirmen artık faaliyette değildi. Daha önce üç bölüm olmasına rağmen, vardiyalar halinde un öğütülüyordu, ancak o zamanlar manastırda çok sayıda keşiş vardı. Ancak sayımız az olduğundan tapınakların restorasyonuna odaklandık ve bu çalışma sürecinde Yaşlı Silouan için de bir şapel yaptık. Katedrallerin çatıları örtülmüştü, aksi takdirde tamamen çökebilirdi. Önce kendileri çalıştılar, sonra işçiler ortaya çıkmaya başladı.

Son zamanlarda ofiste itaat yapıyorum. Elbette, daha önce manastırda çok fazla insan vardı ve ofisteki hizmet çeşitliydi: Birisi hacılar için evraklardan sorumluydu, biri başrahipte görev yapıyordu, diğeri kardeşler için - ve tüm bunları kendim yönetmek zorunda kaldım .

- Kardeşlerin itirafçısı görevini de yerine getirdiniz mi?

-Diğer manastırlarla iletişim kurdunuz mu? Bir şekilde onlardan Svyatogorsk deneyimini kazandınız mı?

Tabii diğer manastırlardan kardeşler yanımıza geldi, biz de diğer manastırları ziyaret ettik.

- Kiminle iletişim kurdun?

O zamanlar Bulgar Zograf manastırında görev yapıyordum. Geçtiğimiz günlerde Athos Dağı'na hac ziyareti yaptık ve yine Zograf'ta görev yaptık. Yunan Dochiar manastırında insanlar sık ​​sık Tanrı'nın Annesinin "Çabuk Duyulan" ikonunu ziyaret ettiler. Manastırın başrahibi Xenophon Alexy ile uzun süredir yakın temas halindeyiz. Xiropotamus Manastırı'nı ziyaret etmeyi çok seviyorlardı.

-Yaşlı Paisius'la tanıştın mı?

O neredeydi?

- Son hücresi Panaguda'dır, Kutlumuş manastırından çok da uzak değildir.

Evet, elindeydi. Yakın zamanda kanonlaştırıldı mı? Onun yanına geldim. Doğru, Rusça bilmiyordu. Ve Yunancayı gerçekten anlamıyorum. Ama insanlara anlattığı şeyler kitaplarında okunabilir. Önemli olan iletişim, birbirimizi görmek, birlikte dua etmek.

- Simonopetra'ya gittin mi? Yaşlı Emilian (Vafidis) ile iletişim kurdunuz mu?

Öyleydi. Yaşlı Paisius gibi ben de onunla iletişim kurdum. Hem orada hem de orada her zaman çok sayıda Rus vardı.

- Şimdi Athos'tan ne öğrenebiliriz?

Üzgünüm, ne?! Başarı! Athos'ta hayat her zaman bir başarıdır. Orada oruç tutanlar ve işçiler yaşıyor. Bizim şımarık dünyalılarımız yaşamak için oraya geldiklerinde tabii ki biraz zor oluyorlar onlara. Geceleri - hizmetler. Mutfağı yetersiz ve restoranlarda yemek yemeye alışkın olanların ihtiyaçlarını her zaman karşılamıyor. Hala fiziksel olarak çalışmanız gerekiyor.

- Peki Panteleimon Manastırı'nda yaşarken nasıl yiyecek buldunuz?

Açlıktan ölmedik, pek ihtiyacımız da yoktu. Her zaman bir şekilde yemek için bir şeyler bulunurdu.

- Kardeşler kendilerinin geçimini sağladılar mı?

Evet. Çalıştılar ve dua ettiler. Rabbim ayrılmadı.

- Athos'taki keşişlerin kuralı nedir?

Herkes için farklıdır.

- Orada kuralın neydi?

Dualar, kanonlar.

- Günümüzde Athonit çilecileri hakkında pek çok literatür var. Orada, günde en az 300 yay olan 1000 yay Svyatogorsk normu hakkında bile yazıyorlar. Evet?

Artık hepimiz zayıfız. Bunlar 12'den fazla değil. Herkesin yapabileceği kadar çok. Şimdi - elbette daha fazlası.

- Baba, Athos Dağı'nda duayı nasıl öğrendin?

Orada sürekli hizmetle meşguldük. İsa Duası elbette hücrelerde, kilisede ve ibadetlerde okundu. Genel olarak hücre halkı kiliseye gitmeden önce dua ederek ayin için her zaman çok dikkatli hazırlanırdı.

- İsa Duasını sürekli kıldınız mı?

Nasıl ortaya çıktı?

- Dünyada dua etmeyi nasıl öğrenebilirim?

Dua edene Rabbimiz dua eder. Dua ediyor musun? O halde dua edin!

- Allah'ın izniyle sabah ve akşam. Peki ya İsa Duası?

“Dua edene Rabbimiz dua eder. Dua ediyor musun? O halde dua edin! Ve bir şey daha: Daha mesafeli ve ölçülü yaşamaya çalışmalıyız.”

Bir megalopolisteki modern insan zihinsel aktiviteyle meşgul. Ayrıca geceleri bilgisayar başında oturuyor. Daha mesafeli ve ölçülü yaşamaya çalışmalıyız. Şart'a göre yaşamaktan mutluluk duyun, açıklayın: ne, ne zaman. Elbette dünyada Şart'a sıkı sıkıya uymak her zaman mümkün olmayacaktır, ancak yine de hayatı daha düzenli hale getirmeye çalışmalıyız.

Kendi arazisi

Bu nedenle Peder Eliy bizi yeryüzünde yaşamamız, şehirden köye dönmemiz için kutsuyor. Burada kişi, Tanrı'nın belirlediği kış, ilkbahar, yaz ve sonbahar ritimlerine daha çok kayıtlıdır. Peder Eli'nin sık sık Mikhail Vasilyevich Lomonosov'un, Doğa Kitabı'nın bize ve Yaratıcının Kendisi tarafından ifşa edilen sözlerini hatırladığı gibi okuyor.

Köyde inanıp kilise köklerinize dönmek daha kolaydır. Burada artık metropolün yıkıcı zorlukları, tüketicinin reklamcılık talepleri veya bitmek bilmeyen ofis zamanı baskısı tarafından itilmiyorsunuz. İnsan yeryüzünde kendi kendine yeterlidir. Burada Allah'ın bir insanın yaptığı işi nasıl bereketlediği ve onun bununla yaşadığı daha somuttur. Dünyadaki felaketler ne olursa olsun: bir elektrik kesintisi ve aynı zamanda internet ve telekomünikasyon çağdaşının hayatındaki toplam hakimiyetin ortadan kalkması, finansal sistemin çöküşü, yaptırımlar... - insan dünyada yaşayacak ! Bu içsel a priori bağımsızlık manevi açıdan çok önemlidir. İşte Babil'in Deccal medeniyetine karşı direniş hattı.

Bu nedenle, Peder Ilian'ın Athos Dağı'nda 10 yıl süren istismarlarının ardından gönderildiği Optina Manastırı'nın yeniden canlandırılması sırasında, yalnızca manastır cenobitik Kuralının yeniden canlanmasına değil, aynı zamanda kendi manastır ekonomilerinin gelişmesine de dikkat edildi: Optina kardeşleri her zaman emeklerinden beslendiler.

Burada babam, başka bir Sebastian şehidi İlyas'ın (Yunancadan "güneş" olarak çevrilmiştir) adıyla büyük şemaya göre tonlanmıştı ve Optina'nın her zaman ünlü olduğu ihtiyarlık geleneğini canlandırma kutsamasını aldı.

Köyde doğup büyüyen biri olarak kırsal yaşamın ne kadar zor olduğunu ama aynı zamanda ne kadar kurtarıcı olduğunu da biliyor. Bu deneyimi Yaşlı İlyas'ın nesli yaşadı. Rus adamın nasıl kasıtlı olarak yerden "dövüldüğünü" hatırlıyor. İnsanlar zorla, maaşlarını bile ödemedikleri kolektif çiftliklere sürüldü ve iş günlerinde çalışmaya zorlandılar. İktidar yılları Peder İlya'nın çocukluğuna denk gelen Stalin döneminde, bahçedeki her türlü hayvana, her meyve ağacına, her kuş üzümü fidanına fahiş vergiler getirildi. Böylece insanlar her şeyi kestiler ve kümes hayvanları ve besi hayvanı yetiştirmeyi bıraktılar. Her fırsatta şehre kaçtılar. Ve yeryüzünde yaşamın kabul edilemezliği stereotipi nesiller boyu zihinlerde sabitlendi.

Ancak bu yıl 80. yıldönümünü de kutlayan bu zor dönemde bile, insanların bir tür içsel güce ve canlılığa sahip olduğunu, köylerdeki çocukların ana Hıristiyan erdemi olan şükran ruhuyla yetiştirildiğini hatırlıyor. Yiyeceklere değer veriyorlardı çünkü onu elde etmenin ne kadar zor olduğunu görüyorlardı. Çalışmaya, özellikle de ebeveynlere saygı duyuyorlardı; bu, baba ve anneyi onurlandırma emrini yerine getirerek büyüdükleri anlamına geliyor (bkz: Örn. 20: 12). Genel olarak her şeye değer verdiklerini söylüyor: kıyafetlere, başlarını sokacak bir çatıya, iş aletlerine. Çünkü hiçbir şey yoktu. Ancak karşılıklı yardım vardı. Çocuklar küçük yaşlardan itibaren paylaşmayı öğrendiler. Her küçük şey bir zevkti! Ve bugün tokluk ruhu, tüm kibire rağmen ilgisizliğe ve umutsuzluğa yol açıyor.

“Yeryüzünde daha çok çalışın; asla sıkılmayacaksınız”

Aileleriniz var! Çocuklar! Eğer kaza yaparsanız ya da sakat kalırsanız ortadan kaybolacaklar. Tarımı geliştirmemiz lazım. Çalışmaya başlamak! Yeryüzünde daha çok çalışın; asla sıkılmayacaksınız. Motosiklet sürmenize gerek yok.

Ksenia eve geldi ve her şeyi kocasına anlattı. Bu nimetin dolaylı olarak nasıl işe yaradığını bilmiyor ama o zamana kadar iki çocuk babası artık paraşütle atlamayı bırakmış, herkesi şaşırtacak şekilde çiftçiliğe başlamıştı. Ve çok geçmeden, babanın onayıyla, sekiz yıllık bir aradan sonra uzun zamandır beklenen üçüncü çocuk ailede doğdu.

Çok çocuk sahibi olmak, tıpkı dünyadaki hayatı kurtarmak gibi, Rus halkının bilinçli olarak vazgeçtiği bir şeydir. Bir kadın, çocuk doğurarak kurtarılacağına dair havarilerin öğüdünün aksine (bkz: 1 Tim. 2:15), ister kollektif bir çiftlikte ister şehir üretiminde planı aşan "toplumsal açıdan yararlı işler" ile yüklendi; ve bebekleri kuvözlere, yani kreşlere, anaokullarına teslim etmek zorunda kaldılar.

Evgenia Uleva, Peder İlya'nın onayıyla sekiz çocuk doğurdu. Yaşlı, ilk kızı için gelecekteki kocasıyla beş yıl önce buluşmasını doğru bir şekilde tahmin etti ve şimdi kendisi zaten bir anne oldu. Ve ikinci kızla ilgili ilginç bir hikaye var. Bir keresinde anneleriyle birlikte Peder İlyas'a geldiler ve o şöyle dedi:

Burnashevo köyüne gideceksin, orada inekleri olan Ira'yı bulacaksın ve dışarı çıkacaksın," kızına dönüyor, "oğlu Maxim ile evlenmek için.

Oraya gittik, evi bulduk, anne-oğulla tanıştık...

Evgenia, en şaşırtıcı şeyin gençlerin ilk görüşte birbirlerine aşık olmaları olduğunu söylüyor! Ve çok geçmeden evlendik. Artık köyde yaşıyorlar, zaten iki çocuk yetiştiriyorlar, mutlular, kendi inek sürüleri var.

Eski Moskovalı Konstantin ve Alla Polunin'in ailesi artık köye taşınmanın mutluluğunu yaşıyor. Çocukları artık evde eğitim görüyor ve annelerinin söylediği gibi, tipik "sıkışmış" metropol okul çocuklarından birçok Olimpiyatın galibi haline geldiler. Çok daha sağlıklı oldukları gerçeğinden bahsetmiyorum bile.

Ve babam Fyodor ve Sofia Belavin ailesini çiftçiliğe başlamaları için kutsadı. Optina Pustyn Manastırı onlara küçük bir ücret karşılığında eski bir biçerdöver bile verdi; bu makineyle manastırın çevresindeki araziyi işliyor ve mahsulleri hasat ediyorlar. Gençlik yıllarında zaten üç çocuk yetiştiriyorlar.

Başkentte ayrıca eğitim kurumları da var, örneğin müdürü Aksana Vyacheslavovna Dolgaleva'nın babası tarafından bir ülke arsası satın alması ve kapsamlı bir eğitim ve deney çiftliği düzenlemesi için kutsandığı özel okul “Entegrasyon”.

"Başlayın" diye uyardı. - Zor olacak ama yap!

Çocuklar en azından dünyadaki yaşamla tanışmalıdır. Bunun arkasında, hem geçmişin hem de günümüzün her türlü hayaletlerinden, kimeralarından, bağımlılıklarından ve ütopyalarından ayıklanarak, insanların hem fiziksel hem de ahlaki gücünün gelişmesi var.

St.Petersburg ilahiyat okulunun öğrencisi olan Peder Eli, okulun sütunlarından birinin kehanet-vasiyetini yerine getirmeyi kutsadı: Rusya yeryüzünden yaşayacak.

Sonuçta bu kahraman nesiller Rus topraklarını kimin için fethetti? Hala kimin için barış ve yaşam için yalvarıyorlar?

Gerçek bir itirafçı ile yalnızca yaşlı gibi olmaya çalışan diğerleri arasındaki temel fark, bilgelik ve alçakgönüllülüktür. Rusya'nın en eski manastır manastırı Optina Manastırı'nın sembolü haline gelen Rus din adamlarının en ünlü ve gizemli temsilcilerinden biri ve aynı zamanda Rus Patriği Kirill'in kişisel ruhani akıl hocası Yaşlı Eli'dir. Bu adam, hafif, yüce ve saf bir ruh halinin nadide bir örneğidir. Bu nedenle ülkenin her yerinden yüzlerce insan her gün onunla buluşmak istiyor.

Büyükler kimlerdir?

Her insan hayatını kendi yolunda geçirir. Doğru yoldan sapmamak, uçuruma düşmemek için dönüm noktası gösterecek, kaybolmasına izin vermeyecek, doğru zamanda onu destekleyip doğru yolda yönlendirecek birine ihtiyacı var. Rusya'da çok eski zamanlardan beri yaşlılar çok yardımcı oldular. Atalarının kanıyla Büyük Bilgeliği özümseyen eski Rus büyücülerinin takipçileri oldukları için aynı zamanda hem saygı duyuldu hem de korkuldu. Birçok ihtiyar, tahmin ve iyileştirme yeteneğine sahipti, ancak gerçek bir ihtiyarın asıl amacı, Tanrı'nın vahyini bilmek ve ihtiyacı olanlara ruhsal olarak yardım etmektir.

Yaşlı Eli: biyografi

Ily (dünyada - Alexey Afanasyevich Nozdrin) 1932'de Oryol bölgesindeki Stanovoy Kolodez köyünde büyük bir köylü ailesinde doğdu. Babası Afanasy, 1942'deki Vatanseverlik Savaşı sırasında ağır yaralandı ve hastanede öldü. Anne Klavdia Vasilievna dört çocuğunu tek başına büyüttü. 1949'da okuldan mezun olduktan sonra Alexey orduda askerlik hizmetini tamamladı. 1955 yılında Serpukhov Makine Koleji'ne girdi ve 1958 yılında mezun olduktan sonra Kamyshin şehrinde bir pamuk fabrikası inşa etmek üzere Volgograd bölgesine atandı. Ancak kendini bulamayarak, Saratov şehrinin İlahiyat Seminerine kaydolarak hayatını Tanrı'ya adamaya karar verdi. 1961'de Kruşçev'in kilise üzerindeki zulmü ve baskısı nedeniyle ruhban okulu kapatıldı ve Alexey, İlahiyat Akademisi'nde çalışmalarına devam ettiği ve Ilian adıyla keşiş olarak tonlandığı Leningrad'a taşınmak zorunda kaldı.

1966'dan beri Pskov-Pechersk Manastırı'nda başrahip olarak görev yaptı ve 1976'da Yunanistan'daki Kutsal Athos Dağı'ndaki Rus büyük şehit Panteleimon'un manastırına itaatkâr olarak hizmet etmek üzere gönderildi. Gelecekteki Yaşlı Eli orada bir dağ manastırında yaşadı ve Panteleimon Manastırı'nda rahip oldu. 1980'lerin sonunda SSCB'ye geri çağrıldı ve son 65 yıldır terk edilmiş olan restore edilmiş Optina Pustyn'e gönderildi. Burada Ilian, Tanrı ile yeniden birleşmek için dünyadan tamamen yabancılaşmayı sağlayan büyük şemayı kabul etti ve aynı zamanda Eli adıyla manastır yeminleri etti.

Sonraki 20 yıl boyunca manastırdaki yaşlılar bakanlığını yeniden canlandırdı ve bu da sonunda Optina Pustyn'i eski büyüklüğüne döndürdü. 2009 yılında Yaşlı Eli, Tüm Rus Kirill Patriği'nin itirafçısı olarak atandı ve Moskova bölgesindeki Peredelkino köyündeki Trinity-Sergius Lavra'daki evine taşındı. Nisan 2010'da Paskalya tatilinde yaşlı, Patrik tarafından şema-arşimandrit rütbesine yükseltildi.

Manastırın tarihi

Optina Pustyn, Kozelsk şehrine iki kilometre uzaklıkta bulunan erkekler için bir Ortodoks manastırıdır. Eski efsaneye göre manastır, 14.-15. yüzyılların başında manastırı alan tövbe eden soyguncu Opta (veya Optius) tarafından kuruldu. Macarius adı altında. Optina manastırı, manastırın ayrı binalarında yaşayan, ancak bir başrahibin ruhani rehberliği altında yaşayan yaşlılar ve ihtiyarlar için bir sığınak görevi görüyordu. Bu manastırın ilk sözleri Kozelsk'in Boris Godunov dönemine kadar uzanan yazı kitaplarında bulunabilir.

18. yüzyılın başlarında Optina Pustyn, İsveçlilerle yapılan savaş ve St. Petersburg'un inşası için devlete verilen sürekli vergiler nedeniyle zor günler yaşadı ve 1724'te Manevi Nizamname'ye göre tamamen kaldırılarak, Rusya Federasyonu'na eklendi. Komşu şehir Belev'de bulunan Başkalaşım Manastırı. İki yıl sonra manastır restore edildi ve topraklarında yirminci yüzyılın başına kadar devam eden yeni kiliselerin inşasına başlandı.

Optina, Rusya'nın en büyük manevi Ortodoks merkezlerinden biri haline geldi; her taraftan hacılar ve mağdurlar ona çekildi, bunların bir kısmı 1821'de inşa edilen kaleye yerleşti. Bağışlar geldikçe manastır arazi ve bir değirmen satın aldı.

1918'de Optina Pustyn, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin kararnamesine göre kapatıldı ve 1939'da L. Beria'nın emriyle manastır topraklarında beş bin Polonyalı asker için bir toplama kampı düzenlendi. daha sonra Katyn'de vuruldular. 1944'ten 1945'e Esaretten dönen Sovyet subayları için bir filtreleme kampı burada bulunuyordu.

Optina Pustyn bugün

Sovyet hükümeti ancak 1987'de manastırı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretti. O andan itibaren manastırın hem maddi hem de manevi olarak aktif restorasyonu başladı. Optina Manastırı'nın restorasyonunun ideoloğu ve koordinatörü Yaşlı Eli'dir. Bu adam sayesinde manastır, Ortodoksluğun ve hacın en büyük merkezi olarak görkemini yeniden kazandı. Eşsiz enerjisi ve tapınaklarının güzelliği dünyanın her yerinden binlerce hacı ve turisti çekmektedir. Manastırın topraklarında 7 adet faaliyet gösteren kilise bulunmaktadır:

• Vvedensky Katedrali, manastırın ana tapınağıdır;
• Vaftizci Yahya Kilisesi ve Vaftizci Yahya Skete'deki Rab'bin Vaftizcisi;
• Aziz Tapınağı Büyük Hilarion;
• Tanrı'nın Annesinin simgeleri;
• Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu Tapınağı;
• Rab'bin Başkalaşım Kilisesi;
• Tanrı'nın Annesinin “Somun Yayıcısı” İkonunun Tapınağı.

Peredelkino

Peredelkino tatil köyü en yakın tren istasyonlarında - "Peredelkino" ve "Michurinets" yer almaktadır. Kasaba sadece manastır ve Yaşlı İlyas'la değil, aynı zamanda ünlü yazar ve sanatçıların bir zamanlar orada yaşayıp çalışmış olmasıyla da ünlüdür. Bunların arasında Rina Zelenaya, Arkady Raikin, Sergei Obraztsov'un sahne aldığı ünlü şenlik ateşlerini de burada düzenleyen Alexander Fadeev, Bella Akhmadulina, Valentin Kataev, Bulat Okudzhava da var. Okudzhava, Pasternak, Chukovsky ve Yevtushenko'nun ev müzeleri burada bulunmaktadır.

Manastıra nasıl gidilir?

Optina Pustyn'in Peredelkino ve Kozelsk tren istasyonlarının yakınında yer aldığı göz önüne alındığında, trenle ulaşım zor olmayacak. Elektrikli trenler Moskova'daki Kievsky İstasyonu'ndan Kaluga veya Sukhinichi yönünde hareket ediyor. Ayrıca Teply Stan metro istasyonundan otobüsle Kozelsk'e ulaşabilirsiniz.

Çeşitli navigasyon sistemlerinin ve haritaların mevcut bolluğu göz önüne alındığında, araç sahipleri de doğru yolu bulmakta herhangi bir sorun yaşamayacak. Ancak manastıra gitmek zor bir konu değilse, o zaman Yaşlı İlyas'a randevu için nasıl ulaşılacağı tamamen farklı bir sorudur. Bu amaçla yola çıkmadan önce, manastırdaki günlük rutinin yanı sıra resepsiyon programı hakkında da önceden bilgi edinmelisiniz.

Allah dilerse

Birçok kişi Yaşlı Iliy'nin (Peredelkino) kendileriyle konuşmasını istiyor. “Yaşlıyla nasıl randevu alınır ve o kabul eder mi?” - bunlar hacıları ziyaret etmenin ana sorularıdır. Elbette şema-arşimandrit, acı çekenlerin hepsini tatmin edemeyecek, ancak yerel keşişlerin dediği gibi, eğer Tanrı isterse toplantı mutlaka gerçekleşecektir. Genellikle Yaşlı İlyas insanları öğle yemeğinden önce yemekhanede kabul eder, gelenler burada masalara oturur ve sıra bu masaların etrafında hareket eder. İnsanlar sırada gürültü yaparsa veya tartışırsa, bizzat kendisi dağıtır veya misafirleri barıştırır.

Saat 16'ya yaklaşıldığında yaşlılar dinlenmek için emekli olur ve döndüğünde ve bu gün dönüp dönmeyeceğini yalnızca Rab bilir. Manastırın, Yaşlı İlyas'ın şu anda nerede olduğunu ve bir sonraki resepsiyonun ne zaman gerçekleşeceğini öğrenebileceğiniz kendi İnternet kaynağı (www.optina.ru) vardır.

Duanın Gücü

Aydınlanmış birinin duası olduğundan çift güce sahip olduğuna inanılır. Ruhun dinlenmesi için dua ederse, günahkarın ruhunun cehennem esaretinden bile kurtulabileceğini söylüyorlar. Optina Pustyn'de de inanılmaz bir olay yaşandı. Bir gün Çeçenistan'da ağır yaralanan bir asker İlyas'ın manastırına getirildi. Doktorlar askeri nasıl kurtaracaklarını bilemediler ve askerin bilincinin kapalı olması ve kurşunun kalbinden birkaç milimetre uzakta olması nedeniyle ameliyata cesaret edemediler. Yaşlı İlyas'ın "Tanrı yeniden dirilsin" duası çaresiz doktorları bir mucizeye inandırdı - yaralı adamın aklı başına geldi ve gözlerini açtı. Operasyonun ardından askerin sağlığına kavuştu.

Optina Pustyn'de ünlü yaşlı Peder İlyas'ın yanına giderdik. Ancak Yerel Konsey'in onu Moskova ve Tüm Rusya Patriği Kirill'in itirafçısı olarak seçtiği 2009'dan bu yana, birkaç kilisenin ve Patrik Hazretleri'nin yazlık evinin bulunduğu ona buradan ulaşabilirsiniz.

Peder Elijah'ın kalışına ilişkin bir program yok. Peredelkino'da olup olmadığını +7 495 435-53-67 kilise telefon numarasını veya +7 920 871-71-62 rahip asistanı Georgy Bogomolov'u arayarak öğrenebilirsiniz.

Ne olduğu hakkında site sayfalarına bakın. Peredelkino rezervinin şeması.

“ESAS ŞEY HIRİSTİYAN OLARAK YAŞAMAK”

Yaşlı İlyas IŞİD'i, Rus halkının sadeliğini ve yaşamın doğru anlayışını anlatıyor

Nikita Filatov

Biri Rus diğeri Amerikalı iki gazetecinin, bugün birçok insanı ilgilendiren soruları sormak için Yaşlı İlyas'ı ziyaret etmek üzere Peredelkino'ya nasıl gittikleri.

Tüm editör ekibi bu röportaja hazırlanıyordu. Önceki gün müdürün odasında yaşlıya ne soracağımızı uzun uzun tartıştık. Peder İlyas (Nozdrin) 83 yaşında, saygın bir yaş ve rahibi bu şekilde rahatsız etmek yanlış. Ancak yaşlı hala ülkemizin her yerinden ve dünyanın her yerinden kendisine gelen insanları kabul ediyor.

Portalımızın İngilizce versiyonunda gazetecilik yapan meslektaşım Jesse Dominic de benimle birlikte geldi. Kendisi Amerikalı, Ortodoks ve ilahiyat okulundan mezun.

Bir yaşlıyla röportaj yapacaksanız zorluklara veya ayartmalara hazırlıklı olun. Kievsky tren istasyonunda başladılar. Peredelkino'ya giden trenin 12:22'de kalkması gerekiyordu. Tren kalkmadan yedi dakika önce varmıştık. Ve böylece başladı!.. Peronlarda koşturmak, doğru treni aramak... O kadar çok yolcu vardı ki ancak 12.30'da vagona binebildik. Şanslıydık: Tren gecikti.

Ve işte Peredelkino'dayız. Tapınakta bizi Peder İlyas'ın asistanı Georgy Bogomolov karşıladı. Hem katı hem de naziktir. Her zaman arkadaş canlısıdır, ancak kimseye onun nezaketini suistimal etmesini tavsiye etmem. Bize bir kitap verdi ve bizi ısınmaya, çay içmeye davet etti. Peder Eli henüz kimseyi kabul etmemişti; Vaftiz Ayini'ni gerçekleştiriyordu.

Kutsal soylu Çernigov ve Kiev Büyük Dükü Igor adına kilisede babamı bekledik. Hafta içi bir gün, tapınakta pek fazla insan yok. Ayin bitti. Rahibin dua etmesini izlemek bile bir keyiftir.

Yaşlı bir dua okur. Peder Elijah'ın arkasında bir adam kucağında bir çocuk tutuyor. Yaşlı dua ederken bebek küçük eliyle sırtına dokunmaya çalışır.

Ama şimdi Kutsal Ayin tamamlandı. Yaşlı, minberden insanlara veda sözleriyle hitap ediyor. Etrafı yine insanlarla çevrili. Görünüşe göre Peder Eli, istekleri dinlemeye ve kesinlikle herkesin sorunlarını araştırmaya hazır. Yaklaşık 20 dakika boyunca bir kadınla konuşuyor Georgy Bogomolov halktan rahiple ilgilenmelerini istiyor: Sabahın erken saatlerinden beri ayakta duruyor. İnsanlar anlayış konusunda sessiz ama kimse ayrılmayacak. Üç saatten az bir süre içinde bayram akşamı töreni başlayacak. Peder Elijah'ın dinlenmek için neredeyse hiç vakti kalmadı. Ve insanlar hâlâ geliyor... Jesse ve ben, yaşlı adamla konuşmanın gerçekleşip gerçekleşmeyeceğinden pek emin değiliz.

Tapınaktan ayrılıyoruz ve Peder Eli'nin genellikle insanları kabul ettiği eve gidiyoruz. Yol boyunca bir nimet almayı başarıyoruz.

Babanın evi rahat ve sıcaktır. Herkese çay ve yemek ikram edilir.

Genellikle Peder İlyas ruhani literatürü yüksek sesle okur. Şu anda başka bir kişiyi kabul ediyor. Eminim ki büyüğünüzle konuşmadan önce birçok sorunuzun cevabını alabilirsiniz. Bir kereden fazla, örneğin Georgy'nin kazara söylediği bir cümlenin uygun olduğunu fark ettim.

Hazırlanan ve basılı soruları rahibe verdim. Peder Eli onlara dikkatle baktı. Ve işte onun cevapları.

-Rusya IŞİD'e savaş ilan etti. Baba, histerik olup teröristlerin kendi topraklarında ülkemizden intikam almaya başlayacağını söyleyenlere ne söyleyebilirsin?

"IŞİD kimseyi dinlemiyor. İstediklerini yapıyorlar. Sorun değil, güç bizde. Korumamız var, kendimizi savunabiliriz.

Ve bırakın histeriyi yükseltenler IŞİD'i kendileri bastırsın. Sosyal kategoride IŞİD'e eşitler.

– Ortodoks ülkeler de dahil olmak üzere giderek daha fazla ülkede, halkın Hıristiyanlıktan arındırılmasında devlet gücünün devreye girdiği ülkeler: sodomiyi koruyan “ayrımcılık karşıtı yasalar” kabul ediliyor; Eşcinsel onur yürüyüşleri, örneğin Sırbistan'da polis koruması altında yapılıyor. Ne olduğunu düşünüyorsun?

- Bu bir provokasyondur. Bu kasıtlı olarak kışkırtılıyor. Sırbistan'da durum böyle değildi. Her şey yapıldı, güya Sırplar da öyleydi. Her şey tersine döndü.

– Baba, Papa bugün her yerde konuşuyor: BM'de, uluslararası toplantılarda… Ama Ortodoks Kilisesi'nin sesi o kadar yüksek çıkmıyor.

– Belki zamanla olacak. Çünkü devlet ateizmimiz vardı. Rusya'nın fikrini özgürce ifade etmesine izin vermedi. Kilise kendini savunamadı. Eylemleri sınırlıydı. Ve şimdi bile aslında elimizde pek çok komünist şey var. Bu nedenle, bu lanet Lenin'i elinde tutan birçok komünistimiz olduğu için, Kilise henüz siperlerden gerçek anlamda çıkamadı.

– Ve günümüz gençlerinin Ortodoksluktan haberi bile yok…

- Evet biliyorlar! Biliyorlar! Sadece istemiyorlar. Böylece ateistleştirildiler. Devlet ateizmimiz vardı. Kiliseye iftira atıldı. 80 yıl boyunca kilisenin üzerine pislik döktüler. İşte bu yüzden gençler tüm bunlara inanıyor. En kötüsü de öğretim elemanlarının, profesörlerin hepsinin ateist olarak yetiştirilmiş olması. Gençleri de aynı şekilde kandırıyorlar. Ailelerde de durum aynıdır. Kilisenin olmadığı yerde aileler büyüyor. Aileler çocuklarını normal bir şekilde yetiştirmiyor. Hayat anlayışı yok.

– Sizce modern dünyada Rusya'nın rolü nedir?

– Her zaman olduğu gibi, her zaman olduğu gibi. Allah her insana yaşayabileceği bir yer vermiştir. İhtiyacınız olan her şey, ülkede yaşama fırsatları. Rusya yasal olarak Ortodoks bir ülke olarak yaşamak istiyor. Limitlerinin dışına çıkmıyor. Her uygar devlet gibi. Ahlaki normları ve siyasi yaşamın normlarını yerine getirmek.

– Japonya Aziz Nicholas ve Şanghaylı John, Japonya, Çin, Avrupa ülkeleri ve ABD'de yüzbinlerce insanın dünya görüşünü değiştirmeyi başardılar. Sadece iki kişi çok ama çok kişiye ulaşmayı başardı. Sıradan cemaatçiler etraflarındaki manevi ve ahlaki iklimi iyileştirmek için ne yapabilirler?

- Hepsi gibi. Peki ne mümkün? Sarovlu Aziz Seraphim'in söylediği gibi yapın: ruhunuzda barış yaratın! Ruhunuza huzur ekin ve etrafınızdaki yüzlerce kişi kurtulacak. Önemli olan bir Hıristiyan gibi yaşamaktır. Batı'da din dışı kesime ait bir Katolik havariliği vardır. Bir vaaz var. Eğer iyi insanlar tanıyorsan. Tanrı'nın var olduğunu, Hakikat'in var olduğunu biliyoruz. Doğru yaşa. Böylece kişi doğru bir yaşam için standartlar oluşturabilsin. Böylece acı çekmez ve iç günahlarından dolayı ruhu tarafından eziyet edilmez. Şu çok açık: Tanrı var, şeytan var. Ve Kutsal Yazılarda şöyle denir: Birçoğu sonsuz azap içine girecek! Bir kişiye örneğin on dakika boyunca veya bir saat boyunca işkence yapılıyorsa bu korkutucudur, değil mi? Peki ya kişi sonsuz azaba düşerse? Bu inkar edilemez. Anlayan doğru bir adam nasıl geri çevrilebilir? Bunun olmasına izin vermeyin. Müjde bize insanın doğru yaşaması gerektiğini öğretir. Kilise her zaman bir kişinin normal, manevi bir yaşam sürmesi gerektiğini söylemiştir. "Aslan gibi kükreyen ve yutmak isteyen" şeytanla savaştı.

– Yabancıların konuşmayı sevdiği Rus ruhunun güzelliği, derinliği ve gizemi sizce nedir?

– Rus insanının sadeliği. Saflık. Devrim neden kazandı? “Silahlarınızı bırakın” dediler ve yaptılar da. Her şey yalandır, yalandır. Yalanlara, paraya ve Rus halkının sadeliğine dayanan bir devrim.

– Baba, portalımızın genç izleyicilerine neler söyleyebilirsiniz?

– Gençler vicdana ve Allah'ın kanunlarına uymalıdır. Bunun gibi!

Röportajdan sonra Jesse ve ben rahiple konuştuk ve kişisel sorular sorduk. Baba Eli, futbol tutkusuna, bu oyunun doğasına, tutkunun nedenlerine özellikle dikkat etti.

On dakika sonra yazı işleri bürosuna döndük. Memnun ve mutlu bir şekilde trene doğru yürüdük. Sokak insanlarla doluydu. Ve Peredelkino'da en popüler soru duyuldu: "Yaşlı Eli alıyor mu?"

Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin) ile konuştuk Nikita Filatov

Video. Yaşlı keşiş Iliy Nozdrin

Rusya'nın geleceği hakkında

OKUYUCU YORUMLARI

2015-10-14
22:33

Mihail Bondarenko :
Futbola gelince...Çok basit...İlgilenmek ve sağlık için çalışmak başka şey, tutku insanı kontrol ettiğinde taraftar olmak başka şey...O halde kendiniz düşünün ve analiz edin!

2015-10-14
22:13

Alexei:
Peki ya futbol? İzlemek mi yoksa çalışmak mı?

2015-10-14
20:36

Michael:
Evet!

2015-10-14
19:40

Valera:
Yazı için teşekkürler Peder Elijah'a teşekkürler.

2015-10-14
18:47

olga:
Neden futbola bu kadar takıntılısın? Bütün röportaj onun hakkında mı sanki? Her kişiye bireysel tavsiyeler verilir. Ve yazar da iyidir; “a” demiş, “b” de demiş....

2015-10-14
18:41

Elena:
Lütfen sevgili Nikita Filatov, futbol konusuna değindiğimiz için büyüğün söylediklerini yazın. Bu birçok insan için önemli; futbol oynayan iki oğlum var.

2015-10-14
18:26

TAMARA:
O. ILIJA'YA VE SİZE NIKITA'YA UZUN VE ÇOK YAZLAR HEPİNİZİ KORUYUN VE KURTARIN, RAB.

2015-10-14
18:23

Svetlana:
Rahibe ulaşmak isteyen herkes oraya ulaşacaktır, ben oraya çok kolay ulaştım. Bunu düşünmedim bile. Arkadaşım beni bir gerçekle yüzleştirdi. Babamı görmeye gidiyoruz. Bir gün hazırlandık ve yola çıktık. Ayin sırasında dua ettik, sonra rahip dinlenirken akatistler okundu, rahip beni kabul etmeye başladığında neredeyse rahibin hücre görevlisi tarafından ilk çağrılanlardan biriydim. Ve rahibin evinde hem çay hem de turtalar inanılmaz lezzetlidir. Her ne kadar seçilmiş kişi olmasam da. Rabbim bu şekilde ayarlamış, biz beklerken hücre görevlisi bize birkaç kez birisinin geldiğini ve rahibe ulaşamadığını söyledi. Bu da böyle oluyor. Önceden hiçbir şey planlamadım. Rahibe ulaşmanın ne kadar zor olduğunu hayal ettim. Sadece dua ettim ve Tanrı'nın isteğinin gerçekleşeceğine inandım, rahiple konuşacaktım. Ve Allah'ın dilemesiyle her şey kolaylıkla gerçekleşir. Her şey için Allah'a şükürler olsun!

2015-10-14
17:34

Svyatoslav Ryazantsev :
Futbolu seven, oyunu sarhoş olmak ve kavga etmek için bir bahane olarak görmeyen, takımların maçlarının tadını çıkarmak ve duygularını atmak için stadyuma giden normal insanlar. Daha sonra oyun alanlarına gidip oyun oynuyorlar ve sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürüyorlar. Sanırım herhangi bir ebeveynin oğlunun bahçede futbol oynamak için veya kulübede ateş etmek veya bira içmek için nereye gideceği konusunda bir seçeneği olsaydı, herkes ilkini seçerdi.
Daha öte. Ancak futbolu anlamayan, anlamak istemeyen insanlarda bu kadar tek taraflı ve olumsuz bir futbol algısı var. Böyle insanların dünyadaki her şeyden men edilmesi gerekir. Ve lütuf gelecek. Bu arada, çocukluğundan beri futbolla ilgilenen ve futbolla ilgilenen bir kişi, coğrafya, dil, tıp, tarih, finans, taktik, strateji ve çok daha fazlası gibi birçok alanda ufkunu genişletir ve bilgisini derinleştirir. Futbola aktif olarak ilgi gösteren insanlar, futbolun sadece bir top peşinde koşan 22 aptal ve akşamları metrodaki fanatiklerden ibaret olduğunu söyleyenlerden çok daha akıllı, daha yetkin ve daha makul.

2015-10-14
17:09

Vlad Kuzmenkov:
Para kazandıran her spor tutkudur

2015-10-14
16:52

Irina:
"Babanın evi rahat ve sıcak. Herkese çay ve ikram ikram ediliyor." Muhtemelen seçilmiş birkaç kişiye teklif edilmiştir. Ama kesinlikle sıradan insanlar değil...
Kızım (9 yaşında) ve ben Pazar günü Peredelkino'daydık, Nizhny Novgorod'dan geldiğimiz için erken ayin için biraz geç kaldık ve geç Liturgy'de de ayakta durup dua etmeye karar verdik.
Daha sonra tapınaktan ayrılıp rahibin evine giden yol boyunca yürüdüler. Bir rahibe aniden verandaya çıktı ve sert bir şekilde buraya nasıl geldiğimizi ve sormadan etrafta dolaştığımızı sordu.
Özür diledik ve Peder İlyas'ın duasını istemeye geldiğimizi söyledik. İddiaya göre rahibin taşınması nedeniyle bölgeyi terk etmemiz söylendi. (Rahibin orada olduğunu ilk kez kilisede öğrenmiş olsak da, bir gün önce onu kabul etmemişti).
Memnun kalmadan ve üzülerek ayrıldık. Kimse bize çay ya da ikram ikram etmedi :))
Yerel pastacıya gittik, orada içtik ve sonra eve gittik... Çok üzücü... Bu ikinci gelişimiz ve hepsi boşuna. Ve bir gün önce şehrimizde cemaat alıyoruz, yolculuk için dua ediyoruz ve kendimiz de yoğun bir şekilde dua ediyoruz, ama...

2015-10-14
15:07

Maria F:
Optina'nın Muhterem Yaşlı Barsanuphius'u futbolla ilgili şunları söyledi: "Bu oyunu oynamayın ve izlemeye gitmeyin, çünkü bu oyun da şeytan tarafından tanıtıldı ve sonuçları çok kötü olacak."

Birbirlerine çamur atan ve büyük kavgalar başlatan ultra adamlara bakın!
Moskova'da yaşadığım için bazen akşamları metroya binmeye korkuyorum ve bazı istasyonlarda çok sayıda polis görünce bugünün maç olduğunu anlıyorum...

2015-10-14
14:26

Konstantin:
Futbola dair gerçekten ilginç!

2015-10-14
14:00

Evgenia:
Maria

Genel olarak sporda "böyle değil" çünkü "daha yüksek, daha hızlı, daha güçlü."
Yaşasın beden eğitimi!

2015-10-14
12:58

Galina Ganiçeva:
Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!

2015-10-14
12:56

Veronika:
Canım Babam!

2015-10-14
12:38

Alexei:
Çalışmanız (makaleniz) için teşekkür ederiz, Yaşlı İlyas'a çok teşekkürler.
Fırsatınız varsa, (belki yorumlarda buraya) Yaşlı Eli'nin futbol hakkında söylediklerini yazın?
Birçoğunun ilgileneceğini düşünüyorum, birçoğunun bölümlerde okuyan çocukları var.

2015-10-14
12:07

Maria:
Futbolun "yanlış" nesi var?..

Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin)

“Güç bizde. Korumamız var. Kendimizi savunabiliriz"

“Rusya yasal olarak Ortodoks bir ülke olarak yaşamak istiyor. Haddini aşmaz."

“Gençlik vicdanına ve Tanrı'nın kanununa uymalıdır. Bunun gibi!"

Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin) ile

HER ŞEY KİTAPTA VAR

Peredelkino ve gezilecek yerler hakkında daha detaylı bilgiler kitabımızda yer alıyor.

Rusya'da her zaman yaşlılar olarak adlandırılan ruhsal açıdan anlayışlı insanlar olmuştur. Üstelik ileri yaşları nedeniyle değil, Allah'ın yüceliği için yaptıkları dualar ve emekler sonucunda ortaya çıkan özel bilgelikler sayesinde bu kategoriye girmişlerdir. Daha önce, bu tür yaşlılar çoğunlukla Rusya'nın her yerinden hacıların tavsiye ve kutsama için geldiği Optina Hermitage'de yaşıyorlardı. Bugün bu gelenek yeniden canlandırılıyor ve bugünkü yazımızda ele alacağımız Yaşlı İlyas bu süreçte önemli bir rol oynadı.

Bu harika adamla tanışmak adına insanlar Optina Pustyn'de birkaç gün geçirmeye, ziyaretini ve en az bir cesaret verici kelimeyi beklemeye hazır. Hacıların dediği gibi, tek bir talihsizlik Yaşlı İlyas'ın bakışından saklanamaz. Herkesi teşvik edecek, destekleyecek ve yönlendirecektir. Yaptığı şeylerin çoğu mucizevi bir şey olarak algılanıyor, ancak yaşlıların kendisi bu dünyadaki her şeyin yalnızca Tanrı'nın iradesine göre gerçekleştiğine inanıyor. Kim o, Optina İnziva Yeri'nden Yaşlı İlyas mı? Gelin onu birlikte tanıyalım.

Yaşlılarla Tanışmak

Schema-Archimandrite Elijah'ı tek bir yerde bulmak zordur. Yakın zamanda seksen beş yaşına girmesine rağmen her zaman hareket halindedir. Peki, yaşlı adamın yapacak bu kadar çok işi ve sorumluluğu varsa, tüm bunlar için gücü nereden aldığını merak ediyorsanız, aksi nasıl olabilir? Her ne kadar şema-arşimandritin kendisi yalnızca Tanrı'ya güveniyor. Bu dünyada herkese gücüne ve anlayışına göre bir yük verildiğinden emindir. Sonuçta, Rab merhametlidir ve bu nedenle sevdiğinin çocuklarını asla kırbaçlamayacaktır.

Yaşlı Eli her şeyi yapmayı başarıyor. Sık sık Rusya'yı dolaşıyor ve sıradan insanlarla toplantılar yapıyor ve bunun yanı sıra her hafta Optina Pustyn'i ziyaret etmeyi de unutmuyor. Ne de olsa bu eski manastırın restorasyonu ve yeniden canlandırılması için kutsanan oydu. Ve şimdi nasıl göründüğüne bakılırsa yaşlı adam mükemmel bir iş çıkardı.

Kısa bir süre önce şema-arşimandrit, onlarca yıldır birbirlerini tanıdıkları Patrik Kirill'in itirafçısı olarak atandı. Bu atama, Yaşlı İlyas'ın Peredelkino'ya zorla taşınmasının nedeni oldu.

Birçok hacı onunla nasıl tanışacağını merak ediyor. Özellikle Peredelkino'ya ziyaretler planlıyorlar ama bunu yapmaya değmez. Sonuçta burada yaşlıyı bulmak neredeyse imkansız. Nadiren rahatlama anları için evine gelir ve ziyaretçi kabul etmez. Okuyucularımıza yaşlıları görmenin ve onunla iletişim kurmanın en iyi yolunu biraz sonra anlatacağız.

Schema-Archimandrite'ın ilk yılları

Gelecekteki yaşlı İlyas veya dünyada Alexey Nozdrin, basit bir köylü ailesinden geliyor. Oryol bölgesinde doğdu ve hala buraları çok seviyor. Buraya en sık gelir ve birçok cemaati denetler.

Geçen yüzyılın otuzlu yıllarında ateizmin tamamen uygulanmasına rağmen, Nozdriny ailesi çok dindardı ve çocuk küçük yaşlardan itibaren düzenli olarak kiliseye gidiyordu. Üç yaşından itibaren artık kendisini duasız hayal edemiyordu ve kendi sözleriyle, kesinlikle her durumda tavsiye için Tanrı'ya döndü.

Ailede dört çocuk vardı ama onları büyütmek için annesine yardım etmek zorunda kalan kişi Alexei'ydi. Babası cephede öldü ve çocuk, annesinin ve sevdiklerinin tüm bakımını üstlendi. Doğası gereği cömertçe nezaket, sıkı çalışma ve alçakgönüllülükle donatılmıştı. Ayrıca genç adam, lisedeki eğitimini tamamlamasına yardımcı olan zekası, kıvrak zekası ve bilgi arzusuyla da öne çıktı.

Orduda görev yaparken Alexei'nin başına daha sonra uzun süre pişmanlık duyduğu bir hikaye geldi. Komutanının iknalarının baskısıyla teslim olarak Komsomol'a katıldı ve Komsomol kartı aldı. Ancak genç adam, Allah'a inanan birinin partiye üye olamayacağına inanıyordu. Kendisini bu eylemi yapmaya ikna ettiği için hararetle tövbe etti ve çok geçmeden kendisine verilen bileti yaktı.

Geçen yüzyılın ellili yıllarında Alexey, Serpukhov'daki bir meslek okulundan mezun oldu ve Kamyshin'de çalışmaya gönderildi.

Bir yol seçmek

Genç adam inşaatçı olarak eğitim aldığı için yeni bir fabrika kurmaya gönderildi. Ancak o sırada Alexey mesleğine karşı hiç özlem duymadığını fark etti ve şehirdeki tek işleyen tapınağı giderek daha sık ziyaret etmeye başladı. Orada sık sık din adamıyla iletişim kuruyordu ve bir keresinde genç adama teolojik bir ilahiyat okuluna girmeyi denemesini tavsiye etti. Bu teklif Alexey için çok ilginç görünüyordu ve çok düşündükten sonra ilahiyat okuluna girdiği Saratov'a taşındı.

Seminer çalışmaları

Yıllar süren çalışma Alexey için kolay olmadı. Bu dönemde ülkede kiliseye yönelik kitlesel zulümler başladı ve bunun sonucunda kiliseler ve Hıristiyan eğitim kurumları kapanmaya başladı.

Saratov'daki ilahiyat okulu kapatıldı ve genç adam çalışmalarına Leningrad'da devam etmek zorunda kaldı. Burada sadece ilahiyat okulundan değil aynı zamanda akademiden de mezun oldu. Bu yıllarda iletişim kurmaktan büyük mutluluk duyduğu geleceğin Patriği Kirill ile tanıştı. Patriğin daha sonra hatırladığı gibi, Alexey ona, herkesi tam anlamıyla içeriden gören ve doğası gereği çok sosyal olan, canlı, zeki ve çok nazik bir insan gibi görünüyordu.

Leningrad'da manastır yeminleri aldı ve yeni bir isim aldı - Ilian. Hizmetine şehrin ve bölgenin çeşitli mahallelerinde başladı. İtaatin ilk yıllarında rahip rütbesine sahip bir keşiş olarak atandı.

Bir yaşlının manevi dünyasının oluşumu

Ilian sorumlulukları konusunda çok düşünceliydi ve çok okuyordu. Azizlerin yaşamlarının etkisi altında, manevi dünya görüşü ve Rab'be hizmet etme tutumu oluştu. Özellikle hayatını Athos Manastırı'ndaki hizmete adama fırsatından ilham aldı. Bu nedenle Ilian, Pskov-Pechersk manastırında on uzun yıl geçirdi. Burada sık sık Yaşlı John Krestyankin'le samimi sohbetler yaparken görülüyordu.

Sonunda keşiş olarak görev yaptığı ve tenha bir hücrede yaşadığı Athos'a gönderildi. Aziz Panteleimon manastırında geçirilen yıllar yaşlılara çok şey verdi. Sessizlik ve dua içinde insan ruhunun sırlarını öğrendi ve bu ona gelecekteki faaliyetlerinde büyük ölçüde yardımcı oldu.

Optina Pustyn'in yeniden canlandırılması

Doksanlı yılların başında ülkedeki durum çarpıcı biçimde değişti. Her yerde tapınaklar ve manastırlar yeniden canlandırılmaya başlandı ve insanlar ruhlarına iman etmeye çekildi. Böylesine büyük bir patlama, o zamana kadar dünyanın farklı yerlerine dağılmış olan ciddi bir rahip eksikliğini ortaya çıkardı. Ilian da Athos'tan çağrıldı ve Optina Manastırı'nın restorasyonu gibi önemli bir görevle görevlendirildi. Bu zamana kadar, on yıldan fazla bir süredir tamamen ıssız bir durumdaydı ve kutsal mekanı yeniden canlandırmak gibi gerçek bir işi üstlenebilecek birine ihtiyaç duyuyordu.

Aynı yıl, yaşlı, dünyadan tamamen vazgeçtiği ve hayatının her saniyesini Rab'be adadığı en yüksek rütbeyi aldı. Bu rütbeyi kabul etmek Tanrı'da doğmak anlamına gelebileceğinden, yaşlıya yeni bir isim verildi - Eli. Yaşlı, yaklaşık otuz yıldır Optina Manastırı'nda hizmet veriyor ve manastır şu anki durumunu şema-arşimandritin yorulmak bilmeyen çabalarına borçlu. Haklı olarak burası, her yıl onbinlerce hacının geldiği Ortodoksluğun merkezi olarak kabul ediliyor.

Onursal görev

Şema-arşimandrit sekiz yıldır bir Ortodoks din adamının hayal edebileceği en onurlu görevi yerine getiriyor. Patrik Kirill'in itirafçısıdır. Şaşırtıcı bir şekilde, yaşlıların kendisi de bu eserin kutsal görevini temsil ettiğine inanıyor ve hatta çok sevdiği manastırı Peredelkino'ya yerleşmek için terk ediyor. Buradan Moskova'ya ulaşması ve manevi çocuğuyla iletişim kurması çok daha yakın.

Patrik ile şema-arşimandrit arasında uzun zamandır sıcak ilişkiler kurulmuş, bu nedenle her geçen gün güçleniyorlar. Büyüklerin duaları da bu süreçte önemli bir rol oynar. İnanılmaz bir güce sahip olduklarına inanılıyor çünkü Yaşlı Eli'nin olduğu yerde her zaman bir mucizeye yer vardır.

Pek çok Ortodoks Hıristiyan, şu veya bu yaşam durumunda Yaşlı İlyas'a nasıl ulaşılacağını düşünüyor. Ve bunu başarabilen şanslılar şema-arşimandrit hakkında inanılmaz şeyler anlatıyor. Her hacının, yaşlılarla tanışma ve onlarla iletişim kurma konusunda kendi hikayesi vardır, çünkü o, kelimenin tam anlamıyla birçok kişiyi ruhsal körlükten ve diğer sorunlardan kurtarmıştır.

Bazıları, şema-arşimandritin, cevap için gelen kişinin ruhuna eziyet eden tüm soruları hacıya bile bakmadan nasıl yanıtladığını anlatıyor. Aynı zamanda duruma göre yaşlı, rahatlatıcı veya suçlayıcı sözler de buldu.

Pek çok kişi Eli'nin zihinsel acıyı bir veya iki kelimeyle iyileştirebildiğini veya bir kişinin hayatı hakkında düşünmesini sağlayarak gelecekte onu tamamen değiştirebildiğini yazıyor. Ve yaşlı sesini yükseltmez, suçlamaz, ancak önünde duran hacının özüne nüfuz edebilir ve tam olarak neye ihtiyacı olduğunu anlayabilir.

Yaşlı, Athos'tan şahsen getirdiği simgeyi orada bulunanlardan hangisine vereceğini ve okunması hacıların ruhsal olarak görmesine yardımcı olacak bir kitabı kime vereceğini her zaman bilir.

Yaşlıların duasından sonra insanların en mucizevi şekilde iyileştiği bilinen durumlar vardır. Ölümün eşiğindeki bir askerin hikayesi çok tartışılıyor. Akrabaları bir mucize umuduyla onu manastıra getirdi. Adam artık kendine gelmemişti ve ancak ihtiyarın duasından sonra gözlerini açtı ve kısa süre sonra ayağa kalktı. Doktorlar bu vakayla ilgili ellerini kaldırdılar ve buna layık bir bilimsel açıklama bulamadılar.

Yaşlı İlyas, Optina Pustyn: oraya nasıl gidilir?

Gerçekten yaşlıyı görmeniz gerekiyorsa, Optina Pustyn'e gitmekten çekinmeyin. Doğru, şema-arşimandritin buraya ne zaman geleceğini kimse bilmiyor. Ancak neredeyse her hafta manastırı ziyaret ediyor ve yemekhanede hacılarla özgürce iletişim kuruyor. Bu nedenle manastıra gitmeden önce mutlaka dua edin ve ruhunuzun iyiliği için gerekiyorsa Rab'bin size yaşlılarla konuşma fırsatı vereceğinden emin olun.