Peter ve Fevronia'nın hikayesi. Aziz Peter ve Muromlu Fevronia'nın tarihi. Murom'lu Peter ve Fevronia kimdir: sonsuz aşklarının hikayesi

Murom deyince aklınıza ilk ne geliyor? “Murom yolunda 3 çam ağacı vardı...” Yani orada 3 değil, dönemde 333 çam ağacı var. Ama şimdi çam ağaçlarından değil, Murom'dan bahsediyoruz.

“Murom'un ayrılmış ve yoğun, korkunç ormanlarında…” - yine öyle değil. Elbette her türden kötü ruh bulutların arasında dolaşıyor, ama tam olarak orada değil, hatta şu anda bile değil.
“Ya şehirden, Murom'dan ya da Karaçarovo köyünden uzak, şişman, nazik bir adam çıktı…” - bu zaten konuya çok yakın, ama şimdilik bunu erteleyeceğiz. Ve en eski beş Rus şehrinden bahseden “Geçmiş Yılların Hikayesi” ile başlamaya değer: “ve bu şehirlerde... ilk sakinler Novgorod'daki Slovenyalılardı,... Rostov'daki Merya,... Murom'daki Murom.”
Murom'un Moskova'dan 300 yıl daha yaşlı olduğu ortaya çıktı. Bu arada, vatanımızın başkenti hakkında. Murom ondan 300 km kadar uzakta. Oraya ulaşmak için Moskova'nın yarısını ve Vladimir bölgesinin tamamını Oka kıyılarına kadar geçmeniz gerekiyor. Ve Oka Nehri'nin ötesinde Nijniy Novgorod toprakları başlıyor.

Böylesine saygıdeğer bir çağa rağmen şehir, özellikle antik anıtlarla övünemez. Murom'daki en eski binalar 16. yüzyıla, Korkunç Ivan Vasilyevich IV zamanına kadar uzanıyor. Tabii ki eski. Peki ya antikalar? Onların maddi düzenlemelerini aramıyorsanız, ancak manevi olanlara odaklanırsanız, o zaman onlar için her şey yolunda demektir. Ne de olsa Murom, kardeşi Boris ile birlikte Rusya'da aziz olarak kanonlaştırılan ilk kişi olan ve aile ve evliliğin koruyucuları Aziz Peter ve Fevronia ve tabii ki, tutku sahibi Prens Gleb'dir. İlya Muromets.

Gerçekten kutsal olan birçok münzeviye rağmen Murom sakinleri "azizler" ününü kazandılar. Çoğu zaman kendilerine Tanrı'nın sözünü getirenleri kovdular. Babası Vladimir Krasno Solnyshko'nun emriyle Murom'da hüküm sürmeye gelen Prens Gleb ile başlayalım. Buraya bir fatih olarak değil, bir eğitimci olarak geldi. “Ve Aziz Gleb, Murom şehrine geldiğinde, o zaman bile insanlar sadakatsiz ve zalimdi, onun hüküm sürmesini kabul etmediler ve vaftiz edilmediler, ancak ona direndiler. Şehirden 12 mil kadar ayrıldı ve mübarek babasının vefatına kadar orada kaldı.”
Gleb ve ağabeyi Boris, Vladimir Svyatoslavich tarafından evlat edinilen Prens Svyatopolk tarafından tuzağa düşürüldü ve öldürüldü. Prens Vladimir Krasno Solnyshko'nun yasal mirasçıları yerine Kiev masasına oturmak istiyordu. Boris, Gleb ve kardeşleri Prens Svyatoslav'ın öldürülmesi nedeniyle Damned takma adını aldı, yani. "Lanetli" - tıpkı Kabil'in Habil'i öldürdüğü gibi kardeşlerini öldüren. Svyatopolk, Novgorod prensi Bilge Yaroslav tarafından mağlup edildi, kaçtı ve "Lyahi ile Çekler arasındaki çölde ortadan kayboldu." Boris ve Gleb'e hürmet Bilge Yaroslav döneminde başladı ve 11. yüzyılın ortalarında kanonlaştırıldılar.
Prens Gleb'in şehirden 12 değil sadece 2 mesafe uzaklaşması mümkün. Bu durumda, Rusya'nın en eski manastırlarından biri olan mevcut Spaso-Preobrazhensky Manastırı'nın bulunduğu yerde prensin sarayının izleri aranmalıdır. Bundan oldukça belirsiz olan ilk söz, şehir sakinlerinin "Vladimir Monomakh'ın oğlu öldürülen Prens Izyaslav'ı Kutsal Kurtarıcı'nın manastırlarına yerleştirdiği 1095 yılına kadar uzanıyor. Tarihçiler manastırı ancak... 4,5 yüzyıl sonra, Korkunç İvan zamanında (1554) yeniden hatırladılar. İmparator, manastıra taştan bir tapınak inşa edilmesini emretmiş ve oraya toprak bağışlamıştır. İmparatorun emriyle inşa edilen Başkalaşım Katedrali günümüze kadar gelmiştir.

Başkalaşım Kilisesi katedralin yanında duruyor. Muhteşem Rus desenleri döneminde (1691) inşa edilmiş olmasına rağmen kendisi basittir. Ancak çadırlı çan kulesi ve ona bağlı gölgelik kulesi olağanüstü derecede iyi.

Manastırda ayrıca birkaç modern şapel bulunmaktadır. St.Petersburg adına “Askeri” şapel Muzaffer Aziz George, Rus ordusunun koruyucu azizi...

Şapel-kemik mezarlığı. Manastırda yer seviyesinin altındaki restorasyon ve iyileştirme çalışmaları sırasında bulunan kalıntıları içermektedir.

"Ekmek Yayan Tanrı'nın Annesinin Simgesi" şapeli oldukça itici görünüyor, ancak burada hem manastır ekmeği (çok lezzetli) hem de ünlü Murom ruloları kutsanıyor. Manastır kardeşler tarifi bulmayı ve pişirmeye devam etmeyi başardılar. Kalachi için batı manastır duvarı boyunca Kirill Belozersky kapı kilisesini geçerek yürüyün ve kırmızı manastır duvarındaki kapıdan geçin. Kalachiler haklı olarak popülerdir ve eğer geç kalırsanız onları alamazsınız. Murom armasının 3 ruloya kadar tasvir ettiği gerçeğiyle kendinizi teselli etmeniz gerekecek :)

Manastırdan ayrılmadan önce başrahibin odalarına dikkat etmekte fayda var. Görünüşleri bir yandan 17. yüzyıldan, diğer yandan yakın zamanda yapılan “temel” bir yeniden yapılanmadan bahsediyor. Her ikisi de doğru: Sara ve Podonsk Metropoliti Barsanuphius bunları 1697'de inşa etti, ancak 200 yıl sonra bakıma muhtaç hale geldiler. Tonozların yeniden inşa edilmesi, sobaların, zeminlerin, kapı ve pencerelerin yeniden yapılması gerekiyordu. Bir 100 yıl sonra, Sovyet hükümetinin "yaratıcı" faaliyetleri sayesinde odalar yeniden bakıma muhtaç hale geldi ve aynı zamanda "temelden" restore edildi.

Küçük kubbe, 1996 yılında başrahibin odalarında inşa edilen Murom ve Ryazan Aziz Basil'in ev kilisesini anımsatıyor.
Murom Piskoposu Vasily, yerel azizler tarafından şehirden kovulan münzevilerden biridir. 1285 yılında şehre geldi. Murom'daki hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Bir gün birisi piskoposun evinde genç bir kadının görüldüğüne dair bir söylenti yaydı. Mahalle sakinleri Vasily'nin masum olduğuna dair verdiği güvencelere inanmadı ve ona kaçmasını emretti. Daha sonra Vasily, Tanrı'nın Annesinin Murom ikonunu yanına aldı, Oka kıyısına çıktı, mantosunu suya yaydı, üzerine bastı ve fırtınalı bir rüzgarla Ryazan'a götürüldü. Böylece Murom halkı mucizevi ikonu, kutsal piskoposu ve Ryazan üzerindeki önceliğini bir anda kaybetti. Sonuçta, Vasily ile birlikte piskoposluk makamı da Ryazan'a taşındı ve bu da onu bağımsız bir prensliğin merkezi olarak güçlendirdi. Bu 1288'de oldu.

Artık "Murom'daki matinlerde duran ve Kiev-grad'da öğle yemeğine zamanında yetişmek isteyen mesafeli, şişman adama" dönmenin zamanı geldi. Adı İlya Muromets. Rus destanında İlya Muromets hakkında 15 destan bilinmektedir; 13. yüzyıl Alman efsanelerinde de Rus kahramanı İlya'dan bahsedilmektedir. İlya hakkında çok az belgesel kanıt hayatta kaldı. İlya adlı ve “Chobitok” lakaplı kahramanın, 1188 yılında gömüldüğü Kiev Pechersk Manastırı'nda keşiş olduğu kesin olarak biliniyor. 1643'te İlya, Kiev Pechersk Lavra'nın mağaralarında dinlenen diğer 70 aziz arasında kanonlaştırıldı.

O zamanki Ukrayna SSR Sağlık Bakanlığı'nın bir komisyonu, 1988 yılında Ilya Pechersky'nin kalıntıları üzerinde araştırma yaptı. Elde edilen veriler şaşırtıcı bir şekilde Ilya Muromets hakkındaki destanların içeriğiyle örtüşüyor. Bu adam çocukluğunda uzuvlarında felç geçirmişti; bu, Ilya Miromets'in 30 ve 3 yıl boyunca "yatakta oturduğu" hikayesiyle örtüşüyor. Boyu yaklaşık 180 cm, o zamanlar için kesinlikle “kahramanca”. 40-55 yaşları arasında mızrağın kalp bölgesinde açtığı yara nedeniyle hayatını kaybetti. Bu gerçeği, Rus kahramanlarının savaş alanına düştüğü "Kalka Nehri Muharebesi Üzerine" destanıyla ilişkilendirmek kolaydır.

Heykeltıraş Vyacheslav Klykov, 1999 yılında Murom'da dikilen Ilya Muromets'e bir anıt yarattı. (fotoğraf kötü - 4 yıl önce alacakaranlıkta bas-çek kamerasıyla çekilmiş)

Murom Müzesi'ni arayarak bununla önceden ilgilenirseniz, şehirde "gerçek" bir destansı kahramanla da tanışabilirsiniz.

Ilya Muromets, manastırları saymazsak şehirde hayatta kalan 7 kiliseden biri olan Yükseliş Kilisesi'nin yakınında konuklarla buluşuyor. Ahşap Yükseliş Kilisesi'nden ilk kez 1573'te bahsedildi. Mevcut taş olanın tarihi 1729'a kadar uzanıyor. Şehir yetkililerinin bağışlarıyla inşa edildi: belediye başkanı Smolyaninov, komiser Nazvanov ve eski katip Gerasimov. 1922'de diğer "komiserler" kiliseyi yağmaladılar ve daha sonra kubbeleri ve çan kulesini kırarak kiliseye bir ilkokul kurdular. 1999 yılında kilise yeniden kutsandı ve şimdi tamamen restore edildi Aşkın, ailenin ve evliliğin koruyucu azizlerimiz Peter ve Muromlu Fevronia da buradan geliyor. Hepiniz Aziz Valentine'i duydunuz mu? Yani o aslında bir Katolik azizi ve gerçek bir Ortodoks vatansevere uygun değil. Peter ve Fevronia'nın hikayesi uzun, bu yüzden onun özü üzerinde durmaya çalışacağım.

Bir zamanlar Murom'da Pavel adında asil bir prens hüküm sürüyordu. Onu ayartmak isteyen kirli kişi, Pavlus'un karısına zina yapması için kanatlı bir yılan gönderdi. Bu yılan prensin şeklini aldı ve karısı, kocasına her şeyi itiraf etmesine rağmen ona karşı koyamadı. Prens yılanın üstesinden nasıl geleceğini bilmiyordu ve karısına şöyle dedi: “Baştan çıkarıcı, yılana sor, ölümün başına neden gelmesi gerektiğini kendisi biliyor mu? Prensin karısı yılandan onun ölümünü öğrenmeyi başardı. Peter'ın omzundan ve Agrikov'un kılıcından öleceğini söyledi.

Prens Pavel'in Peter adında bir erkek kardeşi vardı. Pavlus ona yılanın sözlerini iletti ve Petrus, sürünen engerekle başa çıkmanın kaderinde olanın kendisi olduğunu anladı. Prensin kardeşinin kafasını karıştıran bir şey vardı: Agrikov'un kılıcını hiç duymamıştı. Bir gün şehrin dışında bir genç Peter'a göründü ve kilisede taş levhalar arasında Agrikov'un kılıcının nerede olduğunu gösterdi. Kılıcı bulduktan sonra kötü yılanı öldürmek için bir fırsat aramaya başladı.

Bir gün kardeşi Pavel'i gören Peter, gelini prensese saygılarını sunmaya gitti ve prensesin odasında kardeşini tekrar gördü. Peter, prensesin insan biçiminde kötü bir yılana sahip olduğunu fark etti ve Peter'ın kardeşini öldürmekten korkması için yılanları istedi. Kardeş Pavel şeklindeki yılana Agric'in kılıcıyla vurdu, iğrenç şeklini aldı, tısladı ve öldü, Peter'a zehirli kanını serpti. Peter yara kabukları ve ülserlerle kaplandı ve ciddi bir hastalığa yakalandı. Murom şifacılarından şifa bulmaya çalıştı ama hiçbiri ona yardım etmedi.

Peter, Ryazan topraklarında çok sayıda yetenekli şifacının olduğunu duydu ve onun oraya götürülmesini emretti; kendisi artık ata binemiyordu. Laskovo köyünde, Griden, onunla evlenmesi halinde prensi iyileştirmeyi kabul eden Fevronia adında bir kız buldu. Prens Peter kızın sözlerini küçümseyerek ona şunu söylemesini emretti: "Bırak elinden geldiğince iyileşsin, eğer beni iyileştirirse onu karım olarak alırım."
Kız, prense hamama gitmesini emretti ve adam, vereceği merhemle yara kabuklarını ve ülserleri sürdükten sonra. Ve bir yara kabuğunu meshedilmemiş bıraksın ve sağlıklı olsun. Hamamdan çıkan Peter kendini çoktan sağlıklı hissetti ve ertesi sabah tüm kabuklar kayboldu. Prens sözünü tutmadı, düşük doğumu nedeniyle Fevronia ile evlenmek istemedi, ona zengin hediyeler gönderdi ve kendisi de Murom'a gitti. Ve orada hastalık onu tekrar ele geçirdi. Sonra Peter utandı, Fevronia'ya döndü ve Fevronia ona, onu karısı olarak alırsa iyileşeceğini söyledi. Ve böylece Fevronia bir prenses oldu.

Kısa bir süre sonra Pavel öldü ve kardeşi Peter Murom'da prens oldu. Murom boyarları Fevronia'yı düşük doğumundan dolayı beğenmediler ve onu şehirden sürmeye karar verdiler. Sonra Peter karısıyla birlikte sürgüne gitti. Oka Nehri boyunca bir tekneyle yelken açtılar ve prensin hizmetkarları arasında Fevronia'yı arzulayan bir adam vardı. Basiret yeteneğine sahip olan kadın, onun şehvetini hissetti ve ona bir taraftan ve diğer taraftan su alıp içmesini emretti. Şaşkınlıkla prensesin emrettiğini yaptı. Sonra Fevronia ona suyun tadının aynı olup olmadığını sordu. "Aynı, hanımefendi!" - cevapladı. “Yani kadın doğası da aynı. Karını unutmuşken neden başkasınınkini düşünüyorsun?” - Fevronia ona cevap verdi.

Murom'dan çok uzak olmayan bir yerde yelken açan Peter ve Fevronia geceyi geçirdi. Ertesi sabah boyarlar sürgünlerin yanına geldiler ve onlara geri dönmeleri için yalvardılar, çünkü şehirde huzursuzluk başlamıştı ve birçok soylu birbirini öldürerek öldürmüştü. Murom halkına kin besleyen prens ve prenses şehre dönerek kanun ve emirlere göre hüküm sürdüler. Peter, Murom halkı için nazik bir babaydı, Fevronia ise şefkatli bir anneydi.

Ölümlerinden kısa bir süre önce manastırcılığı kabul ettiler. Peter'ın adı David'di ve Fevronia'nın adı Euphrosyne'di. Kendilerine, içinde ince bir bölme bulunan ortak bir ev hazırladılar. Rab onlara en yüksek evlilik mutluluğunu verdi - aynı gün öldüler. İnsanlar bir keşiş ile bir rahibenin aynı tabutta yatmasının uygun olmadığına karar vererek onları farklı yerlere gömdüler. Ancak bedenleri mucizevi bir şekilde ortak bir tabutta birleşmişti ve kimse onları ölümden sonra ayırmaya cesaret edemiyordu.

1992'den beri Aziz Peter ve Fevronia'nın kalıntıları, 11. yüzyılın sonunda Muromlu Konstantin tarafından inşa edilen Boris ve Gleb Kilisesi'nin bulunduğu Trinity Novodevichy Manastırı'nda bulunuyor. Piskopos Vasily sürgüne gönderilmeden önce bu tapınakta dua etmişti.
1643 yılında, Bogdan Tsvetnoy lakaplı bir tüccarın pahasına, muhteşem bir desen tarzında taştan bir Trinity Katedrali inşa edildi.

5 yıl sonra Bogdan Tsvetnoy kilisenin çevresindeki araziyi satın aldı ve burayı bir manastır inşası için bağışladı. Aynı yıl Kazan Kapısı Kilisesi kutsandı. Sovyet döneminde manastır kapatıldı ve "ıssızlığın iğrençliği" başladı. Eski hücrelerde, sabıka kaydı olan çok sayıda kişinin bulunduğu ortak apartmanlar kuruldu. Akşamları Murom sakinleri manastırın etrafında dolaşmaya korkuyordu. Restore edilmiş kiliselere, bakımlı bölgeye bakınca ve manastırın duvarları içindeki zarif atmosferi hissederek, her şeyin 20 yıl önce onlarca metreküp çöpün kaldırılmasıyla başladığına inanmak zor. yeni Murom “kutsal salonlarının” kundaklanması. Fotoğrafta Radonezh Aziz Sergius'un ahşap kilisesi ve arka planda Müjde Manastırı'nın tapınakları görülüyor.

Trinity'nin yanında bulunan Müjde Manastırı, 1097 yılında Prens Konstantin tarafından yaptırılan en eski Murom tapınağı olan Müjde Kilisesi'nin yerinde yer almaktadır. Kazan seferi sırasında Korkunç İvan, Müjde Kilisesi'nde dua etti ve zafer durumunda buraya taş bir kilise inşa etme sözü verdi. 1553'teki inşaat sırasında, prensler Konstantin, Mikhail ve Murom mucize işçilerinden Fyodor'un kalıntıları keşfedildi. Yaklaşık 110 yıl sonra Müjde Kilisesi, gerçek adı Taras Borisovich olan, zaten tanıdığımız tüccar Bogdan Tsvetnoy'un pahasına yeniden inşa edildi. Büyük ihtimalle boya sattığı için kendisine Renkli lakabı takıldı. Kısa süre sonra Bogdan Tsvetnoy bu manastırda keşiş oldu.

1812'de, Müjde Manastırı'nın duvarları içinde, en önemli Rus tapınakları "Galyalıların işgalinden ve onlarla birlikte on iki dilden" gizlenmişti: Tanrı'nın Annesinin Vladimir ve Iveron ikonları. Aynı zamanda manastırın etrafı taş duvarla çevrilmişti.

Murom bölge kiliseleri arasında Büyük Petro zamanında 17. yüzyılın başlarında arkaik formlarda inşa edilen St. Nicholas Mokroy veya Naberezhny Kilisesi ilginçtir.

Okskaya setinin peyzajlı bölümünde Kozma ve Demyan adına Rusya'da çok nadir görülen bir çadır tipi olan tapınak bulunmaktadır. Efsaneye göre kilise, Korkunç İvan'ın Kazan'a yürüyen Rus ordusunun geçişini 10 gün boyunca izlediği kraliyet çadırının bulunduğu yere inşa edildi. Muhtemelen kilisenin mimarı, Moskova'daki Aziz Basil Katedrali'nin inşaatçısı Barma lakaplı Postnik Yakovlev'di. Kilisenin çadırı 1868'de çöktü ve 150 yıl sonra 2008'de yeniden inşa edildi.

Murom'un merkezinde, sade ticari evlerin yanında...

Göze çarpan şey, Murom belediye başkanı Alexei Viktorovich Ermakov'un çabalarıyla 1864 yılında şehrin su temini için inşa edilen su kulesidir. Onun yönetimi altında Murom bölgesi çoğu taşra kasabasıyla olumlu bir şekilde karşılaştırıldı. Sokaklar arnavut kaldırımı ile döşendi ve meydanlara 16 adet su çeşmesi yerleştirildi. Ermakov'un çabalarıyla şehirde yetimhane, yetimhane, tiyatro, askeri kışla ve telgraf inşa edildi ve Ermakov'un ahşap su temin sistemi 20. yüzyılın 60'lı yıllarına kadar 100 yıl boyunca işletildi.

Siz de diyorsunuz ki: “Murom yolunda 3 çam ağacı vardı…”

Aziz Peter ve Muromlu Fevronia ne zaman yaşadı? Rusya'da neden bu kadar saygı görüyorlar ve neden evli çiftlerin koruyucusu olarak görülüyorlar? Aziz Peter ve Fevronia'nın Hayatı: Size en önemli şeyleri anlatıyoruz.

Aziz Peter ve Muromlu Fevronia ne zaman yaşadı?

Aziz Peter ve Fevronia 12. ve 13. yüzyıllarda yaşadılar. O zamanlar Rusya tek bir imparatorluk değildi, birçok prensliğe bölünmüştü. Her beylik kendi çıkarları, gelenekleri ve düzenlemeleriyle yaşıyordu.

Prensler sıklıkla kendi aralarında kavga ettiğinden, tüm bunlara şartlı olarak ülke denilebilir. Aslında beylikler yalnızca hepsinin Slav olması ve hepsinin Rus Ortodoks Kilisesi'nin kanatları altında olması nedeniyle birleşmişti. (Bazen beylikler arasında ek birlik, onların yakın akrabalar (erkek kardeşler, babalar ve çocuklar) tarafından yönetilmesi gerçeğiyle yaratılabiliyordu, ancak çoğu zaman bu olmadı ve erkek kardeş sıklıkla kardeşe isyan etti).

Aynı zamanda, yerel olarak saygı duyulan azizler olgusu da yaygındı. Bunlar, ayrı bir prenslikte iyi tanınan ve saygı duyulan, ancak komşuların haklarında hiçbir şey bilmediği münzevilerdi. Peter ve Fevronia, Murom ülkesi için tam olarak böyleydi. Kilise tarafından ancak 16. yüzyılda kanonlaştırıldılar - o zamana kadar Rusya nihayet tam teşekküllü, tek, güçlü bir krallık haline gelmişti: tek bir yasa, tek bir hükümdar ve tek takvimlerle.

Aziz Peter ve Fevronia: onlar hakkında ne biliniyor?

Neredeyse hiçbir şey - ve tam olarak ülkenin parçalanması nedeniyle. Murom Prensliği eyalete aitti - Novgorod veya Kiev'in aksine, neredeyse hiçbir tarih saklanmadı veya korunmadı. Murom sakinleri aralarında neler olup bittiğini çok iyi biliyorlardı ve önemli olayların hatırası ağızdan ağza ve nesilden nesile aktarılıyordu ama topraklardan hiçbir şey kalmıyordu.

Bununla birlikte, Peter ve Fevronia'nın kanonlaştırılması gerçeği, zamanımıza sadece nadir efsaneler ulaşmış olsa bile, Kilise'nin onların manevi başarılarına dair yeterli kanıta sahip olduğunu gösteriyor. (Ve aslında, tam olarak kimin yazdığı da tam olarak kanıtlanmayan tek bir "Peter ve Murom'lu Fevronia Hikayesi" vardır).

Peter ve Fevronia'nın kısa hayatı

Genel olarak, Peter ve Muromlu Fevronia'nın hayatı hakkında bilinen her şey birkaç tezde özetlenebilir:

• Aziz Petrus soylu bir aileden geliyordu. (Araştırmacılar hala hangi Murom prensinden bahsettiğimizi tam olarak bilmiyorlar, çünkü Peter, azizin ölümünden kısa bir süre önce manastırda aldığı isimdir. Peki onun "dünyadaki" adı neydi?)
• Bir gün Peter çok (belki de ölümcül) hastalandı. Doktorlar ellerini kaldırdı. Köyden basit bir inanan kız onu iyileştirmeyi başardı, ancak bir sözle: Prens onu karısı olarak alacaktı.
• Peter onunla yalnızca "ikinci kez" evlendi. İlk başta bu sözü reddetti ve Fevronia'ya bir hediye vermeye çalıştı, ancak kısa süre sonra aynı hastalığa tekrar yakalandı ve ancak bundan sonra evlendiler.
• Peter ve Fevronia barış içinde ve birbirlerine saygı içinde yaşadılar, Emirlere göre yaşadılar ve Murom'u Sevgi ve hakikat kanunlarına göre yönetmeye çalıştılar.
• Aynı zamanda tüm boyarlar ve özellikle eşleri, Prenses Fevronia'nın basit bir kökene sahip olmasından utanıyordu. Ona nasıl itaat edebilirsin?
• Hoşnutsuzluk o kadar güçlüydü ki, bir noktada Peter ve Fevronia pek çok zorluğa göğüs gererek sürgüne gitmek zorunda kaldılar. Ancak kısa süre sonra geri dönmeleri istendi çünkü Murom onlarsız bir çekişmeye saplanmıştı.
• Ölümlerinden kısa bir süre önce Peter ve Fevronia bir manastıra girdiler.
• Aynı gün öldüler.
• Eşlerin ayrı ayrı gömülmelerine rağmen, ertesi gece eşlerin cesetleri, ölümlerinden kısa bir süre önce kendileri için yaptıkları tek bir tabutun içinde kaldı.

Peter ve Fevronia'nın aşkı

Bu onların yaşam yoludur. Genel anlamda, bu gerçekler kutsallık hakkında hiçbir şey söylemez, çünkü bozulmaz emanetler dışında, onlar üzerinde Lütuf'un mucizevi eyleminin başka hiçbir kanıtı korunmamıştır. Kimseyi iyileştirdikleri bilinmiyor; Aynı tabutta ortaklaşa yatmaları dışında herhangi bir dış doğaüstü olaydan da bahsedilmiyor.

Bununla birlikte, Kilise'de azizlerin kanonlaştırılması sadece çileciye ve onun mucizelerine bir övgü değil, aynı zamanda kişinin çeşitli yaşam, sosyal ve tarihsel koşullarda nasıl kutsallığa ulaşabileceğine dair ilham verici örneklerin büyük bir koleksiyonudur.

Aziz Peter ve Fevronia, kişinin evlilik yoluyla Kutsal Ruh'un Lütfunu nasıl elde edebileceğinin bir örneğidir ve aynı zamanda kutsallığın yalnızca fakirler ve sefiller, keşişler veya hacılar arasında değil, yöneticiler arasında bile mümkün olduğunun kanıtıdır. Rab'bin yolları anlaşılmazdır ve Mesih'te yaşam her yerde mümkündür ve sadece bir manastırda veya çölde değil, çünkü kutsallık dış koşullar tarafından değil, bir kişinin iç yapısı tarafından inşa edilir.

Peki Aziz Peter ve Muromlu Fevronia'nın hayatı neye ilham verebilir?

Çok fazla!

Aziz Peter ve Muromlu Fevronia'nın “Dersleri”

Bir erkeğin sözünden sorumluluğu

Birisi tüm bunların Ortodoks yaşamına pek benzemediğini söylüyor: Fevronia, Peter ile hastalığı nedeniyle "zorla ve şartlarla" evlendi.

Ancak bu hikaye bir "ültimatom" değil, bir "erkeğin sözü" ve bir erkeğin - ilişkileri ne dereceye ulaşırsa ulaşsın - bir kıza karşı sorumluluğuyla ilgilidir.

Evleneceğine söz verdiysen evlen, yoksa söz verme.

Eğer bir kıza kur yapıyorsanız, onu yaklaşarak aldatmayın, havailiği aşkmış gibi göstermeyin.

Ve genel olarak, bir erkek olarak, bir ilişkideki her eylemin sorumluluğunu üstlenin ve bu ilkenin sizin için bir kafes değil, güçlü, gerçek aşkı bulmanın özü ve temeli olmasına izin verin.

Çünkü erkeği oğlandan ayıran şey sorumluluktur ve erkeğin olduğu yerde kadının ona olan sevgisi de her zaman olacaktır.

"İyilik için hastalık"

Peter'ın hastalığıyla ilgili hikaye başka bir veda mesajı veriyor. Hayatımızdaki her olayın arkasında, ciddi bir hastalık veya başka bir üzüntü olsa bile, Tanrı'nın bizim için İlahi Takdiri vardır.

Sonuçta, yargılarsak: Peter hastalanmasaydı, köylü kadın Fevronia ile tanışır mıydı? Büyük olasılıkla hayır. Peki tanışsaydı, “iyileşme” koşullarında bile hemen gerçekleşmese bile evlilikleri mümkün olur muydu? Bunun imkânsız olduğu açıktır.

Ve eğer Peter, Fevronia'yı bulmasaydı, kutsallığa giden yolda yürüyebilecek miydi? Zorlu…

Bu bizim için ne güzel bir derstir: Umutsuzluğa kapılmamak, zorluklara, üzüntülere huzurla göğüs germek! Çünkü eğer bakarsanız - Rab'bin bizim için sonsuz yaşamla ilgili tüm ilgisi onlardadır.

İnsan aklının anlaması ve inanması zor olsun...

Eşler arasındaki güvenin kutsallığı. Kırıntılarla Aziz Febronia Mucizesi

Gelenek, boyarların her zaman Fevronia'nın büyücülükten şüphelendiğini söylüyor. İlk olarak, kimsenin başaramadığı halde Peter'ı iyileştirmeyi başardı. İkincisi, onun pek çok alışkanlığını anlamadılar. Örneğin boyarlar, karısının avucundaki masadan kırıntıları topladığı gerçeğine Peter'ın dikkatini çekti. Fevronia, tüm yiyeceklere Tanrı'nın bir hediyesiymiş gibi endişeyle yaklaşıyordu, ama etraftaki insanlar Tanrı bilir neyle karşılaştılar...

Bir gün Peter boyarların şüphelerini dikkate aldı ve Fevronia'dan avucunu açmasını istedi. Prenses itaat etti ama elinde kırıntı yerine kutsanmış tütsü buldu. Bundan sonra Peter karısını asla "kontrol etmedi" ve onun hakkındaki hiçbir konuşmayı dinlemedi.

Bu ders şüpheyle ilgili bir hikayeden daha derinlere gidiyor. Bu, Kutsal Ruh'un Lütfuyla eşler arasında kurulan tam güven ile ilgilidir. Sadece birbirlerine saygı üzerine değil, aynı zamanda eşin sadece doğru kararlarında değil, aynı zamanda hatalarında da ifade edilebilen Tanrı'nın İlahi Takdirine olan güven üzerine inşa edilen güven.

Sonuçta işin özüne bakarsanız evlilik, yanınızdaki kişi aracılığıyla Allah'a hizmettir. Ve Hıristiyan bir ailede sevgi, yalnızca duyguların bir kişiden diğerine (karıdan kocaya ve tam tersi) yönlendirilmesi değil, aynı zamanda Mesih'le birlikte kalpte kurulan ve etrafındaki her şeyi süsleyen kendi içinde Sevgidir.

Keşiş, "Barışçıl bir ruh edinin ve etrafınızdaki binlerce kişi kurtulacak" dedi. Etrafta binlercesi var ama her şeyden önce “diğer yarınız”!

Mesih, Celile'nin Kana kentinde bir evliliğe katılarak evliliği kutsadı ve yüzyıllar boyunca Tanrı aşkına evliliğin, bekaret olarak Lütuf ve kutsallığı elde etmenin tam teşekküllü yolu olduğunu (bu daha sonra Hıristiyanlıkta manastır biçimini aldı) ortaya koydu.

Celile'nin Kana kentinde evliliğin simgesi

Bu nedenle her evlilik kutsaldır ve her boşanma "cennette bir trajedidir." İşte bu yüzden Peter, boyarlar ona yalvarmasına rağmen bir noktada köylü karısından boşanmayı reddetti.

Özveri. Peter ve Fevronia'nın sınır dışı edilmesi

Asi boyarlar Peter ve Fevronia'yı şehirden kovduktan sonra çift bir süre neredeyse açık alanda çadırlarda yaşadı. Evliliğin sadece söz ve duygu değil aynı zamanda eylemden ibaret olduğunu gösteren bir dönem. Bu durumda, kocası uğruna onunla birlikte saraydan kulübeye giden eş adına. Ve ona sadece eşlik etmekle kalmadı, cesaretinin kırıldığı saatlerde ona destek oldu.

Kadının desteği evliliği korur ve erkeği güçlendirir. Fevronia'nın yerinde inatçı karısı sürgünde olsaydı, her şeyin nasıl sonuçlanacağını kim bilebilir? Boyarlar ona boyun eğip onlardan geri dönmelerini istemediğinde Peter sağlığını ve yaşamını koruyabilir miydi?

Aziz Febronia ve kayıkçı

Bir gün Fevronia'yı taşıyan kayıkçı onu şehvetle düşündü. Aziz bunu anlamış ve adama teknenin önce bir tarafından, sonra diğer tarafından su çekmesini, oradan ve buradan suyu denemesini istemiş. Suyun tadı aynıydı. Fevronia kayıkçıya "Yani kadınların özü her yerde aynıdır" diye açıkladı.

Kocalar diğer kadınlara bakmasa kaç evlilik kurtulurdu?

Üstelik basitçe bakmaya ve değerlendirmeye bile başlamadılar çünkü herhangi bir eylem ve herhangi bir günah, insanda yavaş yavaş güçlenen ve onda kök salan bir düşünceyle başlar.

Peter ve Fevronia aynı gün öldüler

Bu bir ders bile değil, güzel bir hikaye. Peter birkaç kez Fevronia'ya şu mesajı içeren bir haberci gönderdi: "Ölüyorum" ve Fevronia her seferinde şöyle cevap verdi: "Bekle, ölme, tapınağın perdesini bitirmem gerekiyor." Ve ancak üçüncü kez, kocasıyla birlikte dünyevi dünyadan ebedi dünyaya geçmek için dikişini yarım bırakıp yarım bıraktı...

Tek seferde ölümü bir mucize ya da bir tür mistik olay olarak kabul etmeye gerek yok; çoğu zaman tüm hayatlarını birlikte yaşayan eşler daha sonra birbiri ardına ölürler, çünkü evlilikte diğerinin hayatı aynı zamanda sizin hayatınızdır ve diğerinin hayatıyla birlikte bir parçanız da gider.

Peter ve Fevronia'nın bir kerelik ölümü, daha ziyade, çok güzel ve akılda kalıcı bir şekilde ifade edilen evlilik hizmetlerinin bir simgesidir.

İlk başta ayrı ayrı gömüldüler, ancak daha sonra onları aynı tabutun içinde bulduklarında şaşırdılar - bunu ölümlerinden kısa bir süre önce kendileri için sipariş ettiler. Ve şimdi bu bir mucize - bu harika evli çifti Rus azizlerin ordusuna ekleyen Rab'bin hayatlarındaki mührü: kutsal azizler Peter ve Muromlu Fevronia!

Aziz Peter ve Fevronia: anma günleri

Rus Ortodoks Kilisesi onların anısına iki gün ayırdı:

• 8 Temmuz Peter ve Fevronia'nın günüdür. Eyalette Aile Günü olarak kutlanıyor.
• ve 19 Eylül - Kilisenin kutsal emanetlerinin 70 yıl boyunca Sovyet müzesinde kaldıktan sonra 1992'de iade edildiği gün.

Peter ve Fevronia'nın kalıntıları nerede saklanıyor?

1992'den beri Murom Aziz Peter ve Fevronia'nın kalıntıları Murom Kutsal Üçlü Manastırı'nın katedral kilisesinde tutuluyor.

Peter ve Fevronia'nın simgesi

Aziz Peter ve Fevronia, bizim için Tanrı'ya dua edin!

Bunu ve grubumuzdaki diğer gönderileri şu adresten okuyun:

Muromlu Aziz Peter ve Fevronia, mutlu evliliklerin patronlarıdır. Kutsanmış çiftin anısına, 8 Temmuz'da kutlanan Aile, Sevgi ve Sadakat Günü bir tatil düzenlendi. Bu azizler, ülke çapında onuruna tapınaklar açılan ve anıtlar dikilen en popüler kişiliklerden biridir. Kutsal eşlerin heykelleri halihazırda Rusya'nın 60 şehrine yerleştirildi ve bu sayı artıyor.

Şehzade çifti, sıkıntılara, gündelik sorunlara ve kötü sözlere rağmen birbirlerine olan sevgi ve sadakatlerini koruyarak halkın hayranlığını kazandı. Çift, aşklarını yaşamları boyunca taşıdı ve örnek olarak bize bugün bir evliliği nasıl kurtaracağımızı öğretiyor.

Aziz Peter ve Muromlu Fevronia'nın Hayatı

Bu insanlar gerçek tarihi karakterlerdir. "Peter'ın Hikayesi ve Muromlu Fevronia", bugüne kadar korunan azizlerin hayatıdır. Murom Prensi Yuri Vladimirovich'in oğlu Peter zehirlendi ve yara kabukları ve ülserlerle kaplandı. Doktorların yardım edemeyecekleri belli olunca son umut olarak şifacıların çok olduğu Ryazan topraklarına bir haberci gönderdiler. Böylece arıcının kızı Fevronia onu iyileştiren kişi olarak bulundu, ancak bir şartla: prens onunla evlenmek zorundaydı. Ancak iyileşen Peter yalan söyledi - pahalı hediyeler bırakarak gizlice evinden kaçtı. Fevronia yalnızca doğuştan halktan biriydi. Gerçek bir prenses gibi davrandı: Hediyeleri kabul etmedi ve sabırla prensi beklemeye başladı. Ve böylece oldu: Çok geçmeden Peter'ın hastalığı ona geri döndü ve tüm hikaye tekrarlandı. Söz tutuldu.

Boyarlar basit kıza düşmandılar: Bir şart koydular - ya karınızı terk edersiniz ya da şehri terk edersiniz. Prens, Murom'un kontrolünü bırakmak zorunda kaldı ve sürgündeki karısının yanına yerleşti.

Ancak Rusya'da genellikle olduğu gibi: boyarlar iktidarı paylaşmıyorlardı ve neredeyse birbirlerini öldürüyorlardı. Onlara kalan tek seçenek, prense görevine dönmesi ve tüm anlaşmazlıkları çözmesi için yalvarmaktı.

Aziz Peter ve Fevronia uzun ve mutlu bir yaşam sürdüler ve sonunda manastır yeminleri ettiler. Azizler onları tek bir tabuta gömmek için miras bıraktılar, ancak o zamanlar yasalar katıydı ve keşişler ayrı ayrı gömülüyordu. Sonra bir mucize gerçekleşti: Cesetler bilinmeyen bir şekilde aynı tabuta konuldu. Cesetleri iki kez birbirinden ayrıldı ve üçüncü kez aynı tabutta yatarken bulunduklarında, onları bir daha ayırmaya cesaret edemediler.

Peter ve Fevronia neden aziz oldular?

Neden şimdi söylendiği gibi "eşitsiz bir evlilik" olan bu çocuksuz çift, aile cenneti için bir rol model oluyor? Rab onları neden aile yaşamının ideali olarak yüceltti?

Bazen dünyanın ideal olmadığını kabullenmek bizim için zor oluyor. Mekanik bir ritüel gerçekleştirmek ve sakinleşmek için kiliseye ne sıklıkla geliyoruz: peki, şimdi her şey yerine getirilecek mi? Ancak Kilise bir hizmet bürosu değildir. Bu, Tanrı ile, azizlerle canlı iletişimdir. Bir zamanlar Peter ve Fevronia da basit, en sıradan insanlardı. Özlemleriniz ve zayıflıklarınızla, umutlarınızla. Yani Fevronia kızı, bugün fark edecekleri gibi "hedefini kaçırmadı". Yani Prens Peter sorumluluktan kaçmaya çalıştı. Hedefler dünyeviydi, insanlar kutsal değildi. Kutsallık, insanın bu dünyadaki görevini ve yerini doğru anladığında gelir.

Zengin boyarların eşliğindeki gençler için muhtemelen tatlı değildi - ne prens ne de fakir köylü kadın. Sonuçta işler her zaman beklediğiniz gibi olmuyor ve Fevronia, kız gibi hayallerinin aksine samimi bir şekilde karşılanmadı. Belki de Tanrı'dan kendisine iyi bir koca göndermesini isteyen ve hasta prensin gelişini yukarıdan bir mesaj olarak gören saf kızın aklına kim bilir hangi düşünceler geldi.

Ve prens. Aptal biriyle evlenmeyi mi hayal etti? Bu evliliğe hazır mıydı ve iyileşmeye sitem etmekten çekinmeyecek kadar minnettar mıydı? “Öğütmenin” ilk döneminde yeterli nezaketi korudunuz mu? Bilemeyeceğiz. Ancak Rab, azizlerini tam da, seçilen yolun sorumluluğunun bilincinde olarak, başları dik olarak bu zorlukların üstesinden gelebildikleri için yüceltti. Kendimize sadık kaldık ve birbirimize sadık kaldık.

Hristiyan evliliğinde amaç çocuklar değildir. Bunlar çok büyük bir nimet ve rahatlıktır. Ama amaç değil. Çocuksuz bir evliliği kurtarmanın daha zor olduğunu söylüyorlar. Ancak sadık eşler başarılı oldu. Aileye küçük bir kilise denir - bu, bir Hıristiyanın evlilikte sevgiyi öğrendiği anlamına gelir. Ölmeyen gerçek kişi. Ve Murom eşleri kutsallığa işte bu yolda - aşkı bilme ve ona mükemmel bir şekilde hakim olma yolunda - ulaştı. Ve bizi bunu yapmaya teşvik ediyorlar; sadece başlayın, sadece deneyin. Teslim ol. Birbirinizin zayıf noktalarını örtün. Sessiz ol. Dünyanın geri kalanından önce birbirimizle bir olmak. Koşullara, “karakterlere”, çevreye rağmen birlikte olmak.

Aziz Peter ve Fevronia nasıl yardımcı oluyor?

Aziz Peter ve Fevronia, yeterli güç yokmuş gibi göründüğünde, eksiklikler o kadar büyük göründüğünde, onlardan başka hiçbir şeyin görünmediği durumlarda yardım ederler. Burundaki sinek kıssasında olduğu gibi: Sinek küçüktür ama burnuna konduğunda tüm dünyayı kaplar. Tahrişinizin, sabırsızlığınızın ve kırgınlığınızın "sineğini" uzaklaştırın; iyilik ve sevgi dolu bir dünya size açılacaktır. Her zaman bizimle başlayan bir dünya. İlk adımımızdan.

Bugün genç inananlar arasında ikonun önünde akatistleri ve sadık eşlere duaları okumak için bir araya gelmek gelenekseldir. Gençler aile kurma konusunda yardım istiyor. Öyle olur ki, yarılar birbirini ortak duada bulur. Bu tür vakalar izole değildir.

Peter ve Fevronia'nın kutsal kalıntıları Murom'daki Kutsal Üçlü Manastırı'nın Kutsal Üçlü Kilisesi'nde tutuluyor. Ölümden sonra bile birbirlerinden ayrılamazlar: Efsaneye göre, ölmeden önce ikisi de manastırı kabul etmiş ve aynı gün ve saatte ölmüşlerdir. Peter (manastır olarak David) yaklaşmakta olan ölümünü zaten hissettiğinde, bunu bir haberci aracılığıyla Fevronia'ya (manastır olarak Euphrosyne) bildirdi. Ancak Fevronia ölüler için kumaşlar işliyordu ve bu son dekorasyonu bitirecek zamanı yoktu. Sonra Peter'a bir saat daha beklemesini söyledi. İşi tamamladıktan sonra her ikisi de ruhlarını Allah'a teslim ettiler ve biz inanıyoruz ki ahirette de birbirlerinden ayrılamazlar.

Aziz Peter ve Fevronia'ya dua

Sevgi ve refah için Aziz Peter ve Fevronia'ya dua metni :

Tanrı'nın azizinin ve harika mucize işçilerinin büyüklüğü, Murom şehrinin şefaatçisi ve koruyucusu Prens Peter ve Prenses Fevronia'nın iyi niyeti ve hepimiz hakkında Rab için gayretli dua kitapları! Koşarak size geliyoruz ve güçlü bir umutla size dua ediyoruz: Kutsal dualarınızı biz günahkarlar için Rab Tanrı'ya sunun ve O'nun iyiliğinden ruhlarımız ve bedenlerimiz için yararlı olan her şeyi istiyoruz: adalete inanç, iyiliğe umut, içtenlik. sevgi, iyi işlerde sarsılmaz dindarlık refah, barış huzuru, toprağın bereketi, havanın refahı, bedenin sağlığı ve ruhların kurtuluşu. Cennetteki Kral, Kutsal Kilise ve tüm Rusya İmparatorluğu'ndan barış, sessizlik ve refah, hepimiz için müreffeh bir yaşam ve iyi bir Hıristiyan ölümü için dilekçe. Anavatanınızı ve tüm Rus şehirlerini her türlü kötülükten koruyun; ve yanınıza gelerek kutsal emanetlerinize ibadet eden, Allah'ı hoşnut eden dualarınızın lütuf dolu etkisiyle gölgelenen ve onların tüm iyilik isteklerini yerine getiren tüm müminler. Hey, kutsal harikalar! Bugün size şefkatle sunulan dualarımızı küçümsemeyin, rüyalarınızda Rab'be aracılık etmemiz için uyanın ve sizin yardımınızla bizi sonsuz kurtuluşu geliştirmeye ve Cennetin Krallığını miras almaya layık kılın: anlatılamaz sevgiyi yüceltelim Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'tan oluşan insanlık adına, Üçlü Birlik'te sonsuza dek Tanrı'ya ibadet ederiz. Amin.

Evlilik için Aziz Peter ve Fevronia'ya dua:

Ey Tanrı'nın azizleri, kutsanmış Prens Peter ve Prenses Fevronia, koşarak size geliyoruz ve güçlü bir umutla size dua ediyoruz: biz günahkarlar (isimler) için kutsal dualarınızı Rab Tanrı'ya sunun ve O'nun iyiliğinden sizin için yararlı olan her şeyi isteyin. ruhlarımız ve bedenlerimiz: inanç hakkı, iyi umut, sahte sevgi, sarsılmaz dindarlık, iyi işlerde başarı. Ve Cennetteki Kral'dan müreffeh bir yaşam ve iyi bir Hıristiyan ölümü için ricada bulunun. Hey, kutsal harikalar! Dualarımızı küçümsemeyin, ancak rüyalarınızda Rab'be şefaat etmek için uyanın ve sizin yardımınızla bizi sonsuz kurtuluşa layık kılın ve Cennetin Krallığını miras alın, böylece Baba ve Oğul'un insanlığa olan tarifsiz sevgisini yüceltelim. ve Kutsal Ruh, Üçlü Birlik'te sonsuza dek Tanrı'ya ibadet ederiz.

Sevilen birinin geri dönüşü için Aziz Peter ve Fevronia'ya dua:

Büyük mucize yaratıcılara, azizlere, Aziz Peter ve Fevronia'ya sesleniyorum! Önünüzde tövbe ederek eğiliyorum, Tanrı'nın hizmetkarının (adı) sevgisi için yalvarıyorum. Merhamet ve yardım diliyorum. Ey Büyük Murom Harikaları, Rab Tanrı'dan bir bereket vermesini isteyin. Senden kalbimin sakinleşmesine yardım etmeni, bana Tanrı'nın hizmetkarının (adının) sevgisini göndermeni istiyorum. Senin gerçeğine ve gücüne inanıyorum.

Muromlu Peter ve Fevronia, en zor evliliğin, en zor öğütme ilişkilerinin ve Sevginin her koşulda kazandığı zaferin bir örneğidir. Tanrı tarafından yüceltilen, mutlu bir evliliğin koruyucuları aile meselelerinde ve bir hayat arkadaşı seçmede yardımcı olurlar. İlişkisini kurtarmak isteyen ve sadık bir eş arayan herkes bu konuda eşlerine dua eder, destek ve yardım alır.

St'in hayat hikayesi mucize işçiler, sadık ve saygın eşler Peter ve Fevronia, yaşadıkları ve dürüst kalıntılarının korunduğu Murom topraklarının geleneklerinde yüzyıllar boyunca var oldular. Zamanla gerçek olaylar, bu bölgenin efsaneleri ve benzetmeleriyle insanların hafızasında birleşerek muhteşem özellikler kazandı. Şimdi araştırmacılar bu yaşamın hangi tarihsel figürler hakkında yazıldığını tartışıyorlar: Bazıları 1228'de ölenlerin Prens David ve karısı Euphrosyne, manastır Peter ve Fevronia olduğunu düşünmeye meyilli, diğerleri ise onları Peter ve Euphrosyne'nin eşleri olarak görüyor. 14. yüzyılda Murom'da hüküm süren St. blg. Prens Peter ve Prenses Fevronia, Murom'un mucize yaratıcıları (†1228) - “en iyi ve en saf ikisi.” Bu azizlerin hayatlarında ne manastırın kendini inkar etme becerisini ne de Mesih'in inancı uğruna şehitliği bulamazsınız. Allah'ı iyiliklerle, takvayla ve fakirlere karşı merhametle memnun ettiler, kendi aralarında ve komşularına karşı iffetli sevginin hakikatini gösterdiler; ve Kilise onları Hıristiyan evliliğinin bir örneği olarak yüceltti. Murom'da, Kutsal Üçlü Manastırı'nda, Murom azizleri Peter ve Fevronia'nın kalıntılarının bulunduğu bir türbe vardır.

Hacılar, ailenin ve evliliğin patronları olan en ünlü Rus kutsal çiftinin kalıntılarına saygı göstermek için sürekli olarak buraya gelirler.

Blgv ile ilgili bir hikaye yazdım. 16. yüzyılda Peter ve Fevronia. rahip Yetenekli bir yazar olan Preregrenny Ermolai (manastır Erasmus), Korkunç İvan döneminde yaygın olarak bilinir. Hayatındaki folklorik özellikleri koruyarak, bilgelik ve sevgi - Kutsal Ruh'un saf bir yürek ve Tanrı'daki alçakgönüllülükle armağanları - hakkında inanılmaz derecede şiirsel bir hikaye yarattı.

St. Peter, Murom şehrinde hüküm süren lordun küçük kardeşiydi. Pavel. Bir gün Pavel'in ailesinde bir sorun çıktı - şeytanın takıntısı nedeniyle bir yılan karısına uçmaya başladı. Şeytani güce yenik düşen üzgün kadın, kocasına her şeyi anlattı. Prens, karısına ölümünün sırrını kötü adamdan öğrenmesini emretti. Düşmanın ölümünün "Petrus'un omzundan ve Agrikov'un kılıcından geleceği" ortaya çıktı. Bunu öğrendikten sonra Prens. Peter, Tanrı'nın yardımına güvenerek hemen tecavüzcüyü öldürmeye karar verdi. Kısa süre sonra tapınakta dua sırasında Agrikov'un kılıcının nerede saklandığı ortaya çıktı ve yılanı takip eden Peter onu vurdu. Ancak ölmeden önce yılan, kazanana zehirli kan serpti ve prensin vücudu kabuk ve ülserlerle kaplandı.

Hiç kimse Peter'ı ciddi bir hastalıktan iyileştiremezdi. Eziyete alçakgönüllülükle katlanan prens, her konuda Tanrı'ya teslim oldu. Ve Rab, hizmetkarının ihtiyacını karşılayarak onu Ryazan topraklarına gönderdi. Doktor aramak için gönderilen genç adamlardan biri kazara eve girdi ve burada, bir ağaç kurbağasının kızı olan Fevronia adında, içgörü ve iyileştirme yeteneğine sahip yalnız bir kızı iş başında buldu. Bütün soruların ardından Fevronia hizmetçiye şunu emretti: "Prensini buraya getir. Sözlerinde samimi ve alçakgönüllü olursa sağlıklı olur!"

Artık yürüyemeyen prens eve getirildi ve kendisini kimin iyileştirmek istediğini sormak için gönderdi. Ve eğer onu iyileştirirse büyük bir ödül alacağına söz verdi. "Onu iyileştirmek istiyorum," diye cevapladı Fevronia açıkça, "ama ondan herhangi bir ödül talep etmiyorum. Ona sözüm şu: eğer onun karısı olmazsam, onu tedavi etmem doğru olmaz." Peter evlenmeye söz verdi ama yüreğinde yalan söylüyordu: Prens ailesinin gururu onun böyle bir evliliği kabul etmesini engelledi. Fevronia biraz ekşi maya aldı, üzerine üfledi ve prense hamamda yıkanmasını ve biri hariç tüm kabukları yağlamasını emretti.

Kutsanmış bakire, Kutsal Babaların bilgeliğine sahipti ve böyle bir tedaviyi tesadüfen reçete etmedi. Tıpkı cüzamlıları, körleri ve felçlileri iyileştiren Rab ve Kurtarıcı'nın bedensel rahatsızlıklar yoluyla ruhu iyileştirmesi gibi, Fevronia da hastalıkların Tanrı tarafından bir test ve günahlar için izin verildiğini bilerek, ruhsal bir anlam ima ederek beden için tedavi önerdi. . Banyo, St. Vaftiz imgesi ve günahlardan arınma Kutsal Yazılara benzetilir (Ef. 5:26), ancak Rab'bin Kendisi, vaftizle yıkanarak beyazlatılmış ruhlar tarafından miras alınacak olan Cennetin Krallığını mayaya benzetmiştir (Luka 13:21). Fevronia, Peter'ın kötülüğünü ve gururunu anladığından, ona günahın kanıtı olarak bir yara kabuğunu açık bırakmasını emretti. Kısa süre sonra bu kabuktan tüm hastalık yeniden başladı ve prens Fevronia'ya döndü. İkinci kez sözünü tuttu. "Ve mirasları olan Murom şehrine vardılar ve hiçbir konuda Tanrı'nın emirlerini ihlal etmeden dindar bir şekilde yaşamaya başladılar."

Kardeşinin ölümünden sonra Peter şehirde otokrat oldu. Boyarlar prenslerine saygı duyuyorlardı, ancak kibirli boyarların eşleri Fevronia'dan hoşlanmıyorlardı, hükümdarları olarak bir köylü kadına sahip olmak istemiyorlardı ve kocalarına kötü şeyler öğretiyorlardı. Boyarlar prensese her türlü iftirayı atmaya çalıştılar ve bir gün isyan ettiler ve utançlarını yitirerek Fevronia'ya istediğini alarak şehri terk etmesini teklif ettiler. Prenses kocasından başka hiçbir şey istemiyordu. Boyarlar sevindi, çünkü herkes gizlice prensin yerine gözünü dikti ve prenslerine her şeyi anlattılar. Kendisini sevgili karısından ayırmak istediklerini öğrenen Kutsanmış Peter, gönüllü olarak güç ve zenginlikten vazgeçip onunla birlikte sürgüne gitmeyi seçti.

Çift, iki gemiyle nehirden aşağı doğru yelken açtı. Fevronia ile birlikte ailesiyle birlikte yelken açan bir adam prensese baktı. Kutsal eş hemen onun düşüncelerini tahmin etti ve onu nazikçe azarladı: "Teknenin bir tarafından ve diğer tarafından su çekin" diye sordu prenses. "Su aynı mı, yoksa biri diğerinden daha mı tatlı?" "Aynı" diye yanıtladı. Fevronia, "Yani kadın doğası da aynı" dedi. "Karını unuttun, neden başkasınınkini düşünüyorsun?" Hükümlü kişi utandı ve ruhunda tövbe etti.

Akşam kıyıya demirlediler ve geceyi geçirmek için yerleşmeye başladılar. "Şimdi bize ne olacak?" - Peter üzgün bir şekilde düşündü ve bilge ve nazik bir eş olan Fevronia onu sevgiyle teselli etti: "Üzülme prens, merhametli Tanrı, herkesin Yaratıcısı ve Koruyucusu, başımızı belaya sokmayacak!" Bu sırada aşçı akşam yemeğini hazırlamaya başladı ve kazanları asmak için iki küçük ağacı kesti. Yemek bittiğinde prenses bu kütükleri şu sözlerle kutsadı: "Sabahları büyük ağaçlara dönüşsünler." Ve böylece oldu. Bu mucizeyle kaderini öngörerek kocasını güçlendirmek istedi. Sonuçta, eğer “kesilse bile yeniden canlanacağına dair bir ağaç umudu varsa” (Eyüp 14:7), o zaman Rab'be ümit eden ve güvenen kişi hem bu hayatta hem de bu hayatta berekete sahip olacaktır. ve bir sonrakinde.

Uyanmaya zaman bulamadan Murom'un büyükelçileri geldi ve Peter'a hükümdarlığa geri dönmesi için yalvardı. Boyarlar iktidar konusunda tartıştı, kan döktü ve şimdi yeniden huzur ve sükunet arıyorlardı. Blzh. Peter ve Fevronia alçakgönüllülükle şehirlerine döndüler ve kalplerinde dua ederek sadaka vererek sonsuza kadar mutlu bir şekilde hüküm sürdüler.

Murom'da Prens Peter'ın yönetimi hakikati sevendi, ancak şiddetli bir sertlikten yoksundu, merhametliydi, ancak zayıf değildi. Zeki ve dindar prenses, kocasına tavsiyelerde ve hayır işlerinde yardımcı oldu. Her ikisi de Rab'bin emirlerine göre yaşadı, herkesi sevdi, ama ne gururu ne de haksız kişisel çıkarları sevmedi; gezginleri dinlendirdiler, talihsizlerin çoğunu rahatlattılar, manastır ve rahip rütbelerini onurlandırarak onları ihtiyaçlardan korudular.

Yaşlılık geldiğinde David ve Euphrosyne adlarıyla manastırcılığı benimsediler ve aynı anda ölmesi için Tanrı'ya yalvardılar. Kendilerini özel olarak hazırlanmış, ortasında ince bir bölme bulunan bir tabuta birlikte gömmeye karar verdiler.

Aynı gün ve saatte, her biri kendi hücresinde öldüler. İnsanlar keşişleri aynı tabuta gömmenin dinsizlik olduğunu düşündüler ve ölen kişinin iradesini ihlal etmeye cesaret ettiler. Cesetleri iki kez farklı tapınaklara taşındı, ancak iki kez mucizevi bir şekilde kendilerini yakınlarda buldular. Böylece kutsal eşleri Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu'nun katedral kilisesinin yakınına gömdüler ve her inanlı burada cömert şifalar aldı.

"Birbirlerine olan sevgilerini hayatları boyunca taşıyarak aynı gün ve saatte ölmeye karar verdiler. Peter öleceğini hissettiğinde, karısını ziyaret etmesi için komşu manastıra bir rahip gönderdi. Bu sırada Fevronia havayı (cemaat kupasının kapağı) altın işlemelerle işliyor. "Bırak beklesin, bitirmem lazım..." Fevronia ona söylemek istedi. Bir süre sonra çırak, kocasının ölmek üzere olduğunu haber vererek koşarak tekrar geldi. Ve Fevronia yine beklemesini istedi... Ve haberci üçüncü kez prensin gideceğini söylediğinde, Fevronia son dikişi yaptı, dikişe iğne batırdı ve "sonsuza kadar sustu." Onları tabutlara koydular. cenaze töreni için ve sabah eşlerin ölmeden önce yapmaları için miras bıraktıkları ortak bir tabutta cesetler buldular, cesetler manastır kanonlarına göre farklı tabutlara nakledildi, ancak Peter ve Fevronia yine bir aradaydı. Üç defa eşler birlikte defnedildi."

Muhterem Peter ve Muromlu Fevronia. Hayat dolu simge. İkon, 1618. Murom'daki Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'nden

1547 Moskova Konseyi'nde onları yerel olarak yüceltmek gerekiyordu. Daha sonra (muhtemelen 1552'den itibaren) bu kutlama yaygınlaştı.

Bugün, azizlerin dürüst kalıntıları Murom'daki Kutsal Üçlü Novodevichy Manastırı'nda dinleniyor ve onlara imanla dönenlere Tanrı'nın yüceliği için mucizeler gerçekleştiriyor. Yaşamlarında, İncil'in yıkılmaz bir birlik emri için tüm zorluklara hazır, Hıristiyan evliliğinin bir örneğiydiler. Ve şimdi dualarıyla evliliğe girenlerin üzerine göksel bereketler yağdırıyorlar.

Muhtemelen her birimiz, sonsuz aşk hikayeleriyle evlilik hayatının sembolü haline gelen Murom mucize işçileri Peter ve Fevronia'nın isimlerini duymuşuzdur. . Hıristiyan erdemlerinin ideallerini onda somutlaştırabildiler: uysallık, alçakgönüllülük, sevgi ve sadakat.

Murom, birkaç yüzyıldır harikalar yaratan Peter ve Fevronia'nın yaşamı ve ölümü hakkındaki efsaneyi saklıyor. Tüm hayatlarını Murom topraklarında geçirdiler. Ve artık depolandıkları yer burasıdır.

Sıradışı yaşamlarının hikayesi zamanla muhteşem olaylarla süslendi ve isimleri evlilik bağlılığının ve gerçek aşkın sembolü haline geldi.

Peter ve Fevronia efsanesi, on altıncı yüzyılda, dünya hayatında Günahkar Ermolai adıyla tanınan keşiş Erasmus tarafından ölümsüzleştirildi. Gerçek sonsuz sevgiye, bağışlamaya, bilgeliğe ve Tanrı'ya olan gerçek inanca adanmış güzel bir hikaye yarattı.

Kilise prensleri kanonlaştırmaya karar verdikten sonra Metropolitan Macarius isimlerinin kağıt üzerinde ölümsüzleştirilmesini emretti. Sonuç olarak “Peter ve Fevronia'nın Hikayesi” yazıldı.

Bu, 1547'de kutsal Murom eşlerinin bir kilise konseyinde kanonlaştırıldığı zaman oldu.

Peter, o dönemde Murom'da hüküm süren kutsanmış Paul'un küçük kardeşiydi. Ailelerinde bir talihsizlik meydana geldiğinde: Pavlus'a dönüşen savurgan yılan, prensin karısını ziyaret etmeye başladı. Ve bu takıntı uzun süre devam etti.

Zavallı kadın şeytanın gücüne karşı koyamadı ve ona yenik düştü. Daha sonra prense yılanla buluştuğunu anlattı. Pavlus karısına, şeytanın elçisinden ölümünün sırrını öğrenmesini emretti. İblisin Peter ve Agrikov'un kılıcının omzundan öleceği ortaya çıktı.

Pavel yılanın sırrını kardeşiyle paylaştı ve ardından Peter düşmanını nasıl yok edebileceğini düşündü. Ve onu durduran tek şey vardı: ne tür bir kılıçtan bahsettiğini bilmiyordu.

Peter her zaman kiliselere yalnız gitmeyi severdi. Ve bir gün şehrin dışında bir manastırdaki kiliseye gitmeye karar verdi. Dua sırasında bir genç ona göründü ve Agrikov'a kılıcı göstermeyi teklif etti. Yılanı öldürmek isteyen prens, kılıcın nerede saklandığını öğrenmek istediğini söyleyerek onu takip etti. Genç, prensi sunağa götürdü ve silahın bulunduğu duvardaki çatlağı işaret etti.

Çok sevinen Petrus kılıcı aldı ve başına gelen mucizeyi anlatmak için kardeşinin yanına gitti. O günden itibaren yılanla hesaplaşmak için doğru anı bekledi.

Bir gün Petrus, Pavlus'un karısının yatak odasına gitti ve orada kardeşinin kılığına girmiş bir yılan buldu. Peter, onun Paul olmadığından emin olduktan sonra kılıcını ona sapladı. Yılan gerçek biçimini alarak öldü, ancak kanı Petrus'un bedenine ve giysilerine bulaştı. O andan itibaren prens hastalanmaya başladı ve vücudu yaralar ve ülserlerle kaplandı. Kendi topraklarındaki çeşitli doktorlar tarafından iyileştirilmeye çalışıldı ancak hiçbiri prensi hastalıktan kurtaramadı.

Aziz Fevronia'nın Hayatı

Peter hastalığıyla yüzleşti ve kaderini Yüce Allah'ın ellerine bıraktı. Hizmetkarını seven Rab onu Ryazan topraklarına gönderdi.

Bir gün prensin gençliği kendisini Laskovo köyünde buldu. Evlerden birine yaklaştı ama kimse onu karşılamaya çıkmadı. Eve girdi ama yine sahiplerini görmedi. Üst odaya doğru ilerleyen çocuk alışılmadık bir manzara karşısında hayrete düştü: Bir kız tuval üzerinde çalışıyordu ve önüne bir tavşan atlıyordu.

Genç adamın içeri girdiğini görünce evde kulak olmamasının, üst kattaki odada da göz olmamasının kötü olduğundan yakındı. Oğlan, kızın gizemli konuşmalarını anlamadı ve ona evin sahibini sordu. Cevabı onu daha da etkiledi; annesiyle babasının ödünç bir zamanda ağlamaya, ağabeyinin ise ölümün gözlerine bakmaya gittiğini söyledi. Genç adam yine kızın sözlerini anlamadı ve bunu ona anlatarak gizemli konuşmalara açıklık getirmesini istedi.

Bu kadar basit kelimeleri anlayamamasına şaşıran kız, eğer köpeği olsaydı birinin geleceğini duyacağını ve bu konuda uyaracağını, çünkü köpeğin evin kulağı olduğunu açıkladı. Ochami, hem konuğu gören hem de kızı uyaran çocuğu çağırdı. Anne ve babanın, ölen kişinin yasını tutmak için cenazeye gittikleri, böylece öldüklerinde yas tutmaya geldikleri ortaya çıktı. Yani ödünç olarak ağlama var. Ve ağaca tırmanan erkek kardeş bal toplamaya gitti. Düşmemek için yüksek ağaçlara tırmanması ve ayaklarına bakması gerekecek. Böylece ölümün yüzüne baktığı ortaya çıktı.

Genç, kızın bilgeliğine hayran kaldı ve adını sordu. "Fevronya," diye yanıtladı kız.

Genç adam, Prens Peter'ın başına gelen talihsizliği anlattı ve Rab'bin onu bu topraklara şifa aramak için gönderdiğini söyledi. Bu yüzden prensi iyileştirecek birini bulmak için buradaki doktorlar hakkında bilgi edinmek üzere prensin emriyle geldi.

Kız, oğlanı dinledikten sonra prensin kendisine getirilmesini emretti ve prensin ancak sözlerine sadık ve iyi kalpli olması durumunda iyileşebileceğini söyledi.

Azizlerle Tanışın

Peter artık kendi başına yürüyemiyordu. Bu nedenle onu eve getirdiklerinde hizmetçiden tedaviyi kimin üstleneceğini bulmasını istedi. Kendisini iyileştiren kişiyi cömertçe ödüllendireceğine söz verdi.

Fevronia, kendisini tedavi etmek istediğini ve bir ödüle ihtiyacı olmadığını söyledi. Ama eğer iyileşmek istiyorsa onunla evlenmek zorundadır, aksi takdirde kadın ona yardım etmeyecektir. Prens, evlenme sözü vererek Fevronia'yı aldatmaya ve tedavi edildikten sonra sözünden vazgeçmeye karar verdi.

Kız ekmeğin içindeki mayayı aldı, üzerine üfledi ve prense verdi, ona hamama gitmesini, ardından tüm ülserleri bu karışımla sürüp bir tane bırakmasını söyledi.

Prens kızın bilgeliğini sınamaya karar verdi. Ona küçük bir keten demeti uzatarak kendisi hamamdayken kendisi için bir atkı ve gömlek örmesini söyledi. Hizmetçi, prensin emriyle birlikte bu demeti kıza verdi.

Fevronia hizmetçiden küçük bir kütük getirmesini istedi, ardından ondan bir şerit kesip prense verdi. Şeritle birlikte, Peter'a bu tahta parçasından bir tezgah ve tüm ekipmanı yapması emrini verdi, böylece bu tezgahta onun için kıyafet dokuyabilecekti. Ve keteni yırtana kadar bu işlemin yapılması gerekiyor.

Hizmetçi, kızın cevabını iletmek için prense bir parça tahta verdi. Peter, bir parça ağaç talaşından makine yapmanın imkansız olduğunu söyleyerek hizmetçiyi kıza geri gönderdi. Fevronia, prensin cevabını dinledikten sonra şu cevabı verdi: "Bu kadar kısa sürede, az miktarda ketenden bir adama nasıl kıyafet dikebilirsin?"

Hizmetçi kızın cevabını prense iletti ama Peter onun bilgeliğine şaşırdı.

Akathist'i Peter ve Fevronia'ya dinleyin

Peter'ın mucizevi iyileşmesi

Prens her şeyi kızın söylediği gibi yaptı: önce kendini yıkadı, sonra biri hariç tüm kabuklara ekmek mayası sürdü. Banyodan çıktığında artık acı hissetmiyordu ve cildi kabuklardan arınmıştı.

Atalarının deneyimlerini takip eden bilge Fevronia'nın kendisine böyle bir tedavi önermesi tesadüf değildi. Kurtarıcı, hastaları iyileştirip bedensel yaraları iyileştirirken aynı zamanda ruhu da iyileştirdi. Böylece kız, hastalıkların Yüce tarafından bazı günahların cezası olarak verildiğini bilerek, vücuda tedavi, aslında prensin ruhunu iyileştirmeyi önerdi. Ve Fevronia, Peter'ın gururuyla onu aldatacağını öngördüğü için ona bir ülser bırakmasını emretti.

Prens bu kadar hızlı iyileşmeye hayran kaldı ve minnettarlıkla kıza zengin hediyeler gönderdi. Peter, gururu ve asil kökeni ona engel olduğu için sıradan birini karısı olarak almayı reddetti. Fevronia hediyelerden hiçbir şey almadı.

Peter iyileşerek Murom'a döndü ve vücudunda ona son hastalığını hatırlatan tek bir kabuk kaldı. Ancak mirasına döner dönmez hastalık onu tekrar ele geçirdi: Vücudunda kalan kabuktan yeni ülserler ortaya çıktı. Ve bir süre sonra prens yine ülser ve kabuklarla kaplandı.

Yeniden iyileşme ve düğün

Ve Peter yine iyileşmek için kıza dönmek zorunda kaldı. Evine yaklaşarak ona bağışlama sözleriyle ve şifa duasıyla bir hizmetçi gönderdi. Fevronia, kötü niyet veya kızgınlık duymadan, prensin ancak kocası olursa iyileşebileceğini söyledi. Peter onu karısı olarak almaya karar verdi ve bu sefer içtenlikle söz verdi.

Sonra Fevronia, ilk kez, prens için tamamen aynı tedaviyi önerdi. Şimdi iyileşen prens hemen kızla evlendi ve Fevronia'yı prenses yaptı.

Murom'a döndüklerinde, her şeyde Tanrı'nın sözünü takip ederek mutlu ve dürüst yaşadılar.

Pavel öldükten sonra yerine Peter geçti ve Murom'un başına geçti. Bütün boyarlar Peter'ı sevdi ve saygı duydu, ancak kibirli eşleri Fevronia'yı kabul etmedi. Sıradan bir köylü kadın tarafından yönetilmek istemediler ve bu nedenle kocalarını dürüst olmayan şeyler yapmaya ikna ettiler.

Boyarlar, eşlerinin iftiralarına göre Fevronia'ya iftira atarak onu itibarsızlaştırmaya çalıştı ve hatta bir isyan başlatarak kızı şehri terk etmeye davet ederek istediği her şeyi aldı. Ancak Fevronia yalnızca sevgilisini almak istiyordu ve bu da boyarları çok memnun etti, çünkü her biri Peter'ın yerini almak istiyordu.

Evlilik sadakati

Aziz Petrus, Tanrı'nın emrini çiğnemedi ve karısından ayrılmadı. Daha sonra prensliği ve tüm hazinelerini bırakıp onunla birlikte gönüllü sürgüne gitmeye karar verdi.

Peter ve Fevronia iki gemiyle nehir boyunca yola çıktılar.

Prensesle aynı gemide karısıyla birlikte bulunan bir genç, Fevronia'ya aşık oldu. Kız rüyasında ne gördüğünü hemen anladı ve ondan bir kepçeye su döküp geminin önce bir tarafından, sonra diğer tarafından içmesini istedi.

Adam onun isteğini yerine getirdi ve Fevronia iki kepçeden gelen suyun farklı olup olmadığını sordu. Adam bir suyun diğerinden farklı olmadığını söyledi. Fevronia, kadın doğasının da farklı olmadığını söyledi ve kendi karısını unutarak onu hayal ettiği için onu fethetti. Hükümlü adam her şeyi anladı ve ruhunda tövbe etti.

Akşam olduğunda karaya çıktılar. Peter şimdi onlara ne olacağı konusunda çok endişeliydi. Fevronia elinden geldiğince kocasını teselli etti, Tanrı'nın merhametinden söz ederek onu mutlu bir sonuca inandırdı.

Tam bu sırada aşçı, onların yardımıyla yemek pişirmek için birkaç küçük ağacı kırdı. Akşam yemeği bittiğinde Fevronia bu dalları kutsadı ve sabaha olgun ağaçlara dönüşmelerini diledi. Sabahleyin de aynen böyle oldu. Kocasının bu mucizeyi görerek imanını güçlendirmesini istiyordu.

Ertesi gün, prensleri geri dönmeye ikna etmek için Murom'dan büyükelçiler geldi. Boyarların ayrıldıktan sonra iktidarı paylaşamadıkları, çok kan döktükleri ve artık yeniden barış içinde yaşamak istedikleri ortaya çıktı.

Sadık eşlerin hayatları

Kutsal eşler, herhangi bir kötü niyet veya kızgınlık duymadan, geri dönüş davetini kabul ettiler ve Murom'u uzun süre ve dürüst bir şekilde yönettiler, her şeyde Tanrı'nın kanunlarına uyarak ve iyi işler yaptılar. Tıpkı şefkatli ebeveynlerin çocuklarına davrandığı gibi, tebaalarına özenle davranarak, ihtiyacı olan tüm insanlara yardım ettiler.

Pozisyonları ne olursa olsun herkese aynı sevgiyle davrandılar, her türlü kötülük ve zulmü bastırdılar, dünya zenginliği için çabalamadılar ve Allah sevgisiyle sevindiler. Ve insanlar onları sevdiler, çünkü kimseye yardım etmeyi reddetmediler, açları doyurdular, çıplakları giydirdiler, onları hastalıklardan iyileştirdiler ve kayıplara doğru yola rehberlik ettiler.

Kutsanmış ölüm

Çift yaşlanınca aynı anda manastırcılığı kabul ettiler ve David ve Euphrosyne isimlerini seçtiler. Hep birlikte huzuruna çıkması için Allah'a merhamet dilendiler ve insanlara kendilerini ince bir duvarla ayrılmış ortak bir tabuta gömmelerini emrettiler.

Rab'bin Davut'u kendisine çağırmaya karar verdiği gün, dindar Euphrosyne, iğne işini En Kutsal Theotokos'un tapınağına bağışlamak için havaya azizlerin resimlerini işliyordu.

Davut, zamanının geldiğini haber veren bir haberci gönderdi ve Yüce Allah'a birlikte gitmek için onu bekleyeceğine söz verdi. Euphrosyne kutsal tapınağın işini bitirebilmesi için kendisine zaman verilmesini istedi.

Prens onu uzun süre bekleyemeyeceğini söylemek için ikinci kez bir haberci gönderdi.

David, sevgili karısına üçüncü kez ölmek üzere olduğunu söyleyen bir mesaj gönderince, Euphrosyne yarım kalan işi bıraktı, iğnenin etrafına bir iplik doladı ve onu havaya fırlattı. Ve mübarek kocasına, kendisinin de onunla birlikte öleceğini haber verdi.

Çift dua edip Tanrı'ya gitti. Bu, eski takvime göre 25 Haziran'da (veya yeni takvime göre 8 Temmuz'da) gerçekleşti.

Aşk ölümden daha güçlüdür

Çift öldükten sonra insanlar, hayatlarının sonunda saçlarını kestirdikleri için onları birlikte gömmenin yanlış olacağına karar verdiler. Peter'ın Murom'a gömülmesine karar verilirken, Fevronia şehrin dışında bulunan bir manastırda toprağa verildi.

Onlar için iki tabut yapıldı ve farklı kiliselerdeki cenaze törenleri için bir gecede bırakıldı. Çiftin hayattayken kendi isteği üzerine yaptırdığı taş levhadan oyulan tabut boş kaldı.

Ancak ertesi sabah insanlar tapınaklara vardıklarında tabutların boş olduğunu keşfettiler. Peter ve Fevronia'nın cesetleri önceden hazırladıkları bir tabutta bulundu.

Meydana gelen mucizeyi anlamayan aptal insanlar onları tekrar ayırmaya çalıştı ama ertesi sabah Peter ve Fevronia bir araya geldi.

Mucize tekrar gerçekleştikten sonra kimse onları ayrı ayrı gömmeye çalışmadı. Prensler, Meryem Ana Kilisesi'nin yakınında tek bir tabutun içine gömüldü.

O zamandan beri sürekli şifaya ihtiyacı olan insanlar oraya geldi. Ve eğer kalplerindeki imanla yardım isterlerse, evliyalar onlara sağlık ve aile refahı verirler. Ve Peter'ın ve Muromlu Fevronia'nın sonsuz aşkının hikayesi nesilden nesile aktarılıyor.

Başlangıçta, azizlerin tabutu Murom şehrinde Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'nde bulunuyordu. Daha sonra komünistler iktidara gelince prenslerin kalıntılarını yerel müzeye verdiler. Katedral kilisesi 1930'larda yıkıldı.

Ancak seksenlerin sonunda türbe Kilise'ye iade edildi.

1989'da kutsal emanetler kiliseye iade edildi. Ve 1993'ten beri Aziz Peter ve Fevronia'nın kalıntılarının bulunduğu tapınak, Murom Kutsal Üçlü Manastırı'nın Üçlü Katedrali'nde bulunuyor.

8 Temmuz Günü - Peter ve Fevronia Bayramı

Asil prensler Peter ve Fevronia'nın anısı 25 Haziran'da (8 Temmuz, yeni tarz) kutlanıyor. Her yaz bu tarihte (8 Temmuz), inananlar sınırsız sevgiye ve sonsuz bağlılığa adanmış muhteşem bir bayramı kutlarlar.

2008 yılında Aile, Sevgi ve Sadakat Günü, resmi olarak ulusal bayram olarak kendini kanıtladı. Bu günde, Ortodoks Tapınakları kutsal eşlere adanmış bir tören düzenliyor ve bir kez daha tüm inananlara, tüm aileler için sadakat ve sevginin ebedi bir örneği olan hayatlarını hatırlatıyor.

Bu nedenle bu tatile Peter ve Murom Fevronia Günü de deniyor.

Kutsanmış prensler Peter ve Fevronia'nın mucizevi kalıntılarının şu anda saklandığı Kutsal Üçlü Manastırı hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

Ve Murom topraklarında muhteşem bir tatil daha kutlanıyor. 23 Ağustos 2004 tarihinde ilk kez Yardım ve Rahmet Günü düzenlendi. Murom Piskoposluk Manastırı'nda (Murom, Vladimir Bölgesi) Moskova Patriği II. Aleksis ve Tüm Rusya'nın kutsamasıyla gerçekleşti.

1604'te (400 yıl önce), inanılmaz merhameti ve dünyadaki münzevi yaşamıyla ünlü kutsal dürüst Juliana Lazarevskaya (Osoryina) öldü. Ve on yıl sonra, bu gün, 10/23 Ağustos 1614'te, azizin kutsal emanetleri bulundu. Aynı yıl dürüst Juliana aziz ilan edildi.

Bu nedenle, ülkemiz için yeni bir sosyal ve kilise bayramının kurulması için günün seçiminin, dürüst azizin kalıntılarının keşfedildiği gün olan 23 Ağustos'a denk gelmesi tesadüf değildir.

Ziyaret edebildiğim Murom ve çevresinin diğer ilgi çekici yerleri hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Şehirden ve çevresinden en iyi şekilde yararlanmak için bir veya daha fazla gece için bir daire, oda veya otel rezervasyonu yapmanızı öneririm. Murom'da bu hizmetten yararlanarak veya otel rezervasyonu yaparak günlük konutları kolayca kiralayabilirsiniz.

Kendinizi Murom'da bulursanız, bu şehrin yaratıcı sakinlerinin sıradışı gezilerinden mutlaka yararlanın. Pek çok ilginç şey öğrenebilirsiniz!