Bryusov'un resimleri. Bryusov Valery Yakovleviç. Tarihi romanlar ve kavramlar

biyografi ve hayatın bölümleri Valeria Bryusova. Ne zaman doğdu ve öldü Valery Bryusov, hayatındaki önemli olayların unutulmaz yerleri ve tarihleri. şair alıntıları, Fotoğraf ve video.

Valery Bryusov'un yaşam yılları:

1 Aralık 1873'te doğdu, 9 Ekim 1924'te öldü

kitabe

"Aramanın çağrısıyla ateşlendi,
Kim bağırdı - bir yenilikçi veya Batu ...
Tereddüt etmeden, hırslı kuru,
İsyanı kabul ederek, anlamakta acele etti.

Müthiş bir bela rutinin üzerine çıktı
Elinde güvenle kenetlenmiş,
Cömert bir ücretle bir yenilik için ödendi
Avrupa'ya özel Muskovit.

İş adamı doğup başarılı bir şair olmak,
Falsetto'da sesini ne sıklıkla kırardı,
Doymak bilmeyen bir tutkuyla, her şeyi mahvediyor!

Tüm hayatım boyunca kendimi hayal ettim, dökme demir,
Yaklaşan Hunlara şarkılar söylemeye hazır,
Her şeyden önce - kendini kurtarmadı ... "
Igor Severyanin'in şiiri "Bryusov"

biyografi

Ulusal sembolizmin direği Valery Bryusov, şanslı bir yıldızın altında doğmuş gibiydi. Zengin bir ailede büyümüş ve iyi bir eğitim almıştır. Geleceğin şairi 13 yaşından itibaren şiir yazmaya başladı. Yaratıcı yolu çok başarılı bir şekilde gelişti ve yaşamı boyunca bile Bryusov'a "usta" adı verildi.

Bununla birlikte, Bryusov'un kendisi, kendi çalışması konusunda artık mütevazı değildi. Şair, büyük işler için doğduğundan, torunlarına ölümsüz bir miras bırakmaya çağrıldığından emindi. Bryusov, şiirlerinin okulda öğretileceğinden ve yazarlarına anıtlar dikileceğinden emindi.

V. Bryusov o kadar yanlış değildi: O, yaşamı boyunca bile bir klasik oldu. Fransız Sembolistlere yönelik bir coşku döneminden sonra genç şair kendi gerçek çizgisini buldu. Koleksiyonları birbiri ardına çıkıyor, yazarın dediği gibi “çağdaşlara ve insanlığa değil”, “sonsuzluğa ve sanata” adanmış.

Üniversiteden mezun olduktan sonra, V. Bryusov sadece edebi faaliyetlerle uğraştı. Şiir yazıp tercüme etti ve çeşitli nesir eserler yayınladı. İkincisine verilen tepki belirsizdi, ancak öyle ya da böyle, fark edilmeden gitmediler. Bryusov hırslıydı ve hırsı haklıydı: o zamanın neredeyse tüm genç şairleri, özgür veya istemsiz taklitlerle onun tarzına övgüde bulundular.

Ancak, daha devrimden önce, Bryusov'un koleksiyonları eleştirmenler tarafından ilk eserlerinden çok daha soğuk bir şekilde değerlendirildi. Şair türleri denemeye çalışıyor, nesir sever. Devrimden sonra, başkentin kültürel yaşamında ilham verici bir rol aldı, Sovyet hükümetinin girişimlerine aktif olarak katıldı ve kendisine sunulan lider pozisyonları işgal etti. Ancak burada Bryusov da hayal kırıklığına uğradı: Yeni şiir, Sovyet halkı için şiir, karmaşık, bazen deneysel yapılarıyla pek uyuşmuyor. Şairin kişisel hayatı da pürüzsüz değildi: bekar ve sadık bir karısı vardı, ama aynı zamanda tutkular ve dramatik olaylar da vardı.

Hayatının son yıllarında Bryusov, memnuniyetsizlik, hayal kırıklığı ve tanınma eksikliğinden muzdaripti. Nihayetinde kendisine “el yapımı olmayan bir anıt” dikme hırsı ve arzusuyla şaire, eseriyle yeni dünyada ihtiyaç kalmamıştır. Bryusov 50 yaşında zatürreden öldü, ancak onu şahsen tanıyanlar, hastalığın ancak şairin olası intiharının önüne geçebileceğine inanıyorlardı.

hayat çizgisi

1 Aralık 1873 Valery Yakovlevich Bryusov'un doğum tarihi.
1881 Bryusov'un ilk şiirleri.
1885-1889 Gymnasium F. Kreiman'da okuyor.
1890-1889 L. Polivanov spor salonunda okuyor.
1894-1895 Bryusov, "Valery Maslov" takma adı altında üç "Rus Sembolistleri" koleksiyonu yayınladı.
1893 Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne kabul.
1895 V. Bryusov'un "Başyapıtları" tarafından ilk şiir koleksiyonunun yayınlanması.
1897 V. Bryusov'un ikinci şiir koleksiyonunun baskısı "Bu benim". I. Runt ile evlilik.
1899Üniversiteden mezuniyet, "Rus arşivi" dergisinde çalışmanın başlangıcı.
1900 Bryusov'un "Üçüncü Muhafız" üçüncü koleksiyonunun baskısı.
1903"Urbi et Orbi" koleksiyonunun baskısı. New Way'in yayın kurulu sekreteri olarak atanma.
1905"Çelenk" koleksiyonunun baskısı.
1907"Earth's Axis" adlı kısa öykü koleksiyonunun yayınlanması.
1908 Moskova edebi ve sanatsal çevresinin direktörü olarak atanma.
1909"Tüm melodiler" koleksiyonunun baskısı.
1914 Russkiye Vedomosti için savaş muhabiri olarak cepheye gönderiliyor.
1917-1919 Basın Kayıt Komitesi Yönetimi.
1919-1921 Tüm Rusya Şairler Birliği başkanlığının başkanlığına atanma.
1921 Rektörü ve profesörü V. Bryusov'un ölümüne kadar olduğu Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nün organizasyonu.
9 Ekim 1924 Valery Bryusov'un ölüm tarihi.

unutulmaz yerler

1. D. 25 sokakta. V. Bryusov orada okurken Kreyman spor salonunun bulunduğu Petrovka.
2. D. 32 sokakta. V. Bryusov orada okurken Polivanov'un spor salonunun bulunduğu Prechistenka.
3. Moskova Üniversitesi, V. Bryusov'dan mezun oldu.
4. Bryusov'un 1910-1924'te yaşadığı Moskova'daki Mira Caddesi'ndeki 30 numaralı ev.
5. V. Ya. Bryusov'un (1921-1925) adını taşıyan Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nün bulunduğu, şairin çalıştığı ve düzenlendiği Povarskaya Caddesi'ndeki 52 Nolu Ev.
6. V. Bryusov'un gömüldüğü Moskova'daki Novodevichy Mezarlığı.

hayatın bölümleri

Bryusov, yönetim pozisyonlarında her şeyde ilk olmaya çalıştı - iradesini yönetmek ve dikte etmek; eleştiriden hoşlanmazdı. Onu tanıyanlar, "eşitlik duygusunun Bryusov'a tamamen yabancı olduğunu" itiraf etti, "emir verebilir ya da itaat edebilirdi."

Aksine, siyasi inançlardan ziyade hırs, Bryusov'un Sovyet yönetimi altında çalışma hevesini açıklıyor. Ne yazık ki, eserleri takdir edilmedi: Bryusov'un şiirleri propaganda amaçlarına uygun değildi ve Bolşeviklerin altındaki bir şair olarak Bryusov'a sadece bir memurdan çok daha az ihtiyaç vardı.

Hayatının son yıllarında, V. Bryusov çok yalnızdı ve depresif bir ruh halindeydi. Belki de bu yüzden morfin bağımlısıydı.

“Aşkın Mistisizmi” “Valery Bryusov ve Nina Petrovskaya” döngüsünden transfer. Düello"

vasiyetnameler

“Bir şeyi seçmek gerekiyor - ya yaşam ya da ölüm: yaşayamıyorsan, hemen öl; ölmek istemiyorsan yaşa ve salyangoz gibi olma!"

"İyi görgü, diğerlerinden farklı olmamaktır."

"Gençliğim bir dahinin gençliğidir. Sadece büyük işler davranışımı haklı çıkarabilecek şekilde yaşadım ve hareket ettim.

"Belirli bir toplumda, orada ilk kez tesadüfen ortaya çıktığımız aynı maskede kalırız ve her birimiz farklı çevrelerde birçok farklı maske takmak zorunda kalırız."

başsağlığı

“Herkes istemeden Bryusov'dan kendisine en yakın, en anlaşılır görüneni seçer. Ve herkes hata yapar, çünkü Bryusov'da başkalarına yakın hiçbir şey yoktur: her şey ona yabancıdır, tamamen kendisine aittir ve sadece kendisine aittir.
Zinaida Gippius, şair

"Bryusov'un ana düzyazı çalışması, Ateşli Melek, yabancı bir arsa ile belki de en iyi Rus romanıdır."
D. P. Svyatopolk-Mirsky, edebiyat eleştirmeni, edebiyat eleştirmeni

“Daha sonra, genç Bryusov'u hatırlatarak, o zamanki şiirlerinin ana keskinliğinin tam olarak çökmekte olan egzotizm ile en usta Moskova darkafalılığının birleşiminde yattığını hissettim. Karışım çok baharatlı, ara çok keskin, uyumsuzluk kesiyor, ama bu yüzden Bryusov'un ilk kitapları (Tertia Vigilia'ya kadar ve dahil) hala en iyi kitapları.
Vladislav Khodasevich

Valery Bryusov, sembolizmin kökeninde yer aldı ve yüzyılın başındaki edebiyatta önemli bir figürdü, ancak bugün halkın ilgisini çekmiyor. Bütün bir nesil genç yazarların yol gösterdiği şairin, öğrencilerinin gölgesinde kalması adil mi? Gorky, Rus modernizmiyle ilgili malzeme döngüsüne devam ediyor: Bryusov hakkında tarihçi, edebiyat eleştirmeni, Devlet Edebiyat Müzesi Gümüş Çağ Müzesi bölümünün başkanı Mikhail Shaposhnikov ile konuştuk.

Bryusov, Gümüş Çağı edebiyatının kökeninde yer aldı, ancak çok çeşitli modern okuyucular tarafından çok az biliniyor. Bugün Bryusov nasıl okunmalı?

Unuttuğunu söyleyemem. Bence Valery Bryusov bugün bizim için diğer birçok modernistten çok daha ilginç. Çok dikkatli okunmalıdır. Gençliğinde bile, "Şairin alanı sadece gelecek" sloganını ilan etti ve kendisi de onu takip etti. Bryusov bugüne ve özellikle geçmişe ilgi duyuyordu - Mısır, Asur, Orta Çağ, Roma, Yunanistan'da çok bilgiliydi - ama onlarda her zaman moderniteye bir yazışma aradı ve hepsi geleceğe yönelikti. Artık kulağa tamamen modern gelen şiirleri var - bunlar "Gelen Hunlar", "Kır At", "İnsana Övgü" ve diğerleri. Bryusov'un hikayelerinden bazıları sinema için malzeme olabilir: örneğin, "Rhea Sylvia", "Düz", "Bir Kadının Günlüğünden Son Sayfalar" hikayesi, ebeveynleri "Dasha'nın Nişanı" hakkındaki hikaye.

Bryusov, 1860'ların özgürlük sevgisi geleneklerinde, Chernyshevsky'nin romanında ve Darwin'in yazılarında büyüdü. Bu fikirler ve modernizm arasındaki bağlantı nedir?

Bryusov, hem örgütleyici hem de şair olarak Rus modernizminin başında yer aldı. Gerçekten altmışların ruhu içinde yetiştirilmiş olmasına rağmen, kendisini asla eski öğretmenlerinden - Puşkin döneminin şairlerinden ve onların öncüllerinden - ayırmadı. Yine de, 1880'lerin sonlarında şiirin kalemde olduğunu gördü, çünkü Fet ve Apukhtin gibi gerçek lirik şairler aşağılandı ve daha sonra olduğu gibi - Sovyet yıllarında yayınlanmadı. Aynı Chernyshevsky, “Fısıltılar, çekingen nefes alma, bir bülbülün trilleri” dedi - bir atın böyle hissetmesi, bir kişinin fikirlerle yaşaması ve doğayı tanımlamaması gerekir. Bryusov, geleneği koruyarak Avrupa edebiyatından gelen yeni fikirleri şiire getirmeye çalıştı. Bryusov, mistik fenomenler, maneviyat, reenkarnasyon ile ilgilenmesine ve geçmiş yüzyılların insan ruhu üzerindeki etkisine yansımasına rağmen, çok dünyevi ve gerçekçi bir insandı. Ve bu ilgi tamamen dışsal değildi. Bryusov, tasavvuf alanının, varlığın hala insan tarafından bilinmeyen bir parçası olduğuna inanıyordu. Bu alanın keşfedilmediğine inanıyordu. 19. yüzyılda pozitivist üniversite öğretmenleri matematiğin, fiziğin ve kimyanın her şeyi açıklayabileceğine ve tasavvufun sadece saçmalık olduğuna inanıyorlardı. Ve diğerleri, tam tersine, inancın, dinin veya tasavvufun önemli olduğuna inanıyorlardı. Bryusov, şu ya da bu kampa fanatik bir bağlılıktan vazgeçmedi: ikisinin de önemli olduğunu anladı.

Estetik bir oyun ya da bir yaşam seçimi olan Bryusov için çöküş neydi?

Bryusov'un çöküşü bir oyun ya da modaya bir övgü değil, dogmalardan arınmış bir insandı. Biri devrimin fikirlerinden, biri de özgür yaratıcılık, kişisel özgürlük fikirlerinden etkilenmişti. Bryusov, genel olarak sanatın yanı sıra bürokrasi literatürünü temizlemek istedi. Moskova'daki Bryusov ve Balmont ve St. Petersburg'daki Merezhkovsky ve Gippius'un yanı sıra diğer şairler, yazarlar ve sanatçılar sayesinde Rus kültüründe gerçek tektonik değişimler yaşandı. Bu eski formların kırılma zamanı Gümüş Çağ olarak adlandırıldı.

Bryusov, birçok edebi maskeye sahip ünlü bir sahtekardı. Neden onlara ihtiyacı vardı?

Modern anlamda, bu saf bir PR dublörü. Kendimi bir şekilde ifade etmem gerekiyordu. Rus Sembolistleri adlı kitabı, Rusya'da yeni bir edebi hareketin geliştiği yanılsamasını yarattı. Kitapta yayınlanan yazarlardan bazıları gerçek insanlardı - Vladimir Gippius, Nikolai Novich, birkaç başka isim, ama bugün onun dışında hepsi unutuldu ve bence haklı olarak. Hemen hemen tüm diğer isimler Bryusov'un takma adlarıdır. Kendi adıyla bir kitap yayınlamış olsaydı, belki de hiçbir yankılanma olmazdı. 1890'larda yazan sembolist bir şair olan Emelyanov-Kokhansky gibi olurdu, şiirlerinin koleksiyonunda bir opera iblisi kostümü içinde portresi vardı, şiirleri hala aynıydı. Bryusov mükemmel bir PR hamlesi seçti. Kitabının 300'den fazla incelemesi vardı, hepsi olumsuz, ama uyandı ve ünlü oldu. Bir şair sadece olumlu eleştirilerle başlarsa, bu ne işe yarar?

Fotoğraf: Denizcilik Kütüphanesi. MP Lazareva

Bryusov'un metinlerinin bir kanunu var mı?

Bryusov şiir koleksiyonlarını ilginç bir şekilde oluşturdu - şiirsel bir itiraf gibi. Kitap, her biri şairin ruhunun tarihini ortaya koyan belirli bölümlere ayrıldı. Ancak burada ayırt edici bir özellik var: koleksiyonlarda genellikle gerçek şiirler değil, yalnızca teknik açısından ilginç olan alıştırmalar, form arayışı koydu. Ama yakından bakarsanız, bu alıştırmalar arasında onun harika standart şiirlerini bulabilirsiniz. Bu, neredeyse tüm koleksiyonları için geçerlidir - "Tertiavigilia", "Urbi et Orbi", "Stephanos", "All Melodies" ve "Mirror of Shadows" elbette. Düzyazı eserlerden "Ateşli Melek" romanı kanoniktir. Bryusov kendisi hakkında şöyle dedi: "En iyi romanı yazacağım." Ve bu gerçekten de en iyi sembolist roman. Tabii ki, onunla tartışabilecek Andrei Bely'nin "Petersburg" ve "Gümüş Güvercin" de var. Ama en azından Bryusov, Merezhkovsky'den daha iyi olduğuna inanıyordu.

Khodasevich, Bryusov'un "yazarı kişiden, edebi biyografiyi kişiselden ayırmak istemediğini" yazdı. Öyle mi?

Kesinlikle bu şekilde değil. Khodasevich, Bryusov'un yedi ciltlik kitabına sahip değildi ve Bryusov'un koleksiyonlara dahil etmediği şiirleri okumadı, çünkü bunlar tamamen farklıydı, imajına karşılık gelmiyordu - güçlü bir şeytani kişilik, bir fatih. O zamanlar sömürge sisteminde her yerdeydi - Kipling, Haggard, sonra Gumilyov - Bryusov'un bir öğrencisi, hepsi kazanandı ve Bryusov hiçbir durumda kaybeden olamazdı. Şairin yarattığı imaj bir şeydir, ancak Bryusov'un “Annenin Adı Günü” şiirindeki otobiyografik detayları okuduğunuzda uyumsuzluk ortaya çıkar. Görünüşe göre ailesi bu bayramı eski moda bir şekilde kutlamış, oldukça güzel ve nazik bir şekilde iletişim kurmuşlar. Bryusov'u böyle bir rolde hayal etmek zor, ama aslında öyleydi. Ve karısı Ioanna Matveevna ile yirmi yedi yıl yaşaması da onun derin ilişkilere bağlı olduğunu gösteriyor. Her ne kadar kişisel hayatı bazen denemelere ve fırtınalara maruz kalsa da. Halkın içine “maske”siz çıkamazdı, hayatının son günlerine kadar şiirsel bir inanç için buna ihtiyacı vardı. Ancak bu, bir ailesi olduğu gerçeğini reddetmedi, kaderi için endişelendiği kız kardeşler, erkek kardeşler vardı. Küçük kız kardeşi Lydia evlendiğinde, Khodasevich onu mahkum etti, çünkü kocası Muni lakaplı şair Samuil Kissin'i tanıyordu. Khodasevich, Bryusov'un Muni'nin Yahudi kökenine karşı olduğuna inanıyordu. Aslında Bryusov, bu Kissin'in Lydia'nın mutlu olmayacağı bir kişi olduğunun çok iyi farkındaydı. Ayrıca Bryusov, bu adamın kapmak için özel bir yeteneği olmadığını gördü. Muni intihar etti.

Bryusov sessiz bir ev için çabaladı ve bu başka bir "halka açık olmayan" Bryusov. Tabii kendisine aşık olan genç şair Nadia Lvova kendini vurduğunda şair şoke oldu. Bütün gazeteler, Lvova'nın "ünlü yazar V.B tarafından verilen" bir tabancayla kendini vurduğunu yazdı. Vahşi bir skandal yaşandı. Sonra Bryusov, karısı tarafından Moskova'dan alındı. Yakında geri döndü ve bir akşam sahne aldı. Seyirci beklenti içinde dondu ve elbette onlara verdi:

Hadi ölelim dünya! Huzur içinde yatsınlar

Sessiz ve siyah sessizlikte.

Üstümüzde güneş altın,

Önümüzde dalgalar yanıyor.

Khodasevich daha sonra dehşete düştü, ancak Bryusov başka türlü yapamadı, bu onun imajıydı, beklentileri aldatamadı. Burada iki yıl sonra çıkan şiir kitabında, Lvova'nın ölümüyle ilgili duygularını yansıtan şiirler vardı, çok üzücü ve trajikti, ancak Bryusov'un alenen işkence gördüğünü ve üzgün olduğunu söylemesi imkansızdı. .

Bryusov'un yaşam yaratmakla meşgul olduğunu söyleyebilir miyiz?

Özellikle hayatla ilgilenmiyordu. Bu, Merezhkovsky ile, hatta Blok ile bile. Evet, Bryusov'un "Stephanos"u Petrovskaya'ya hitap ediyor, ama yine de aynı değil. Kendisinin tamamen kişisel deneyimlere kapılmasına asla izin vermedi, o bunun üzerindeydi. Yayımladığı şiir kitabı hiçbir zaman sadece güfte olmadı, bazı teknik başarılarla, tert yazılar yazacağı, soneler yazacağı, tercümeler yapacağı, bilinmeyen yeni bir ölçüyü tanıtacağı şeylerle ilgilendi. Khodasevich, “Metrik ve ritim, ses ve uyum, kıta ve formlarda deneyler” adlı kitabından dehşete düştü, ancak Bryusov dışında kimse böyle bir şey yapmadı.

Bryusov'un ana teorik ve eleştirel çalışmaları Puşkin'e ayrılmıştır. Neden oldu? Kendini şairin varisi olarak mı görüyordu?

Puşkin çalışmaları henüz geniş bir ölçek kazanmamıştı, henüz Puşkin Evi yoktu ve Bryusov, Puşkin'i oldukça erken bir aşamada incelemeye başladı. Anne tarafından büyükbabası bir fabulist olan Alexander Yakovlevich Bakulin, Yelets'te yaşadı ve iş için St. Petersburg'a gitti, o sırada Smirdin'in dükkânına girdi ve orada Puşkin'i görmek için saatlerce bekledi. Yine de bir kez onunla tanıştı ve sonra tüm hayatı hakkında konuştu. Bryusov bunun üzerine büyüdü. Sonra Bartenev ile çok çalıştı, arşivleri gözden geçirdi, Puşkin'in el yazmalarını buldu, hem almanak Kuzey Çiçeklerinde hem de daha sonra Terazi'de yayınladı. Puşkin'in Zhukovsky'ye mektuplarını, Lyceum şiirlerini yayınladı ve daha sonra 1918'de mümkün olduğunda Bryusov Gavriiliada'yı yayınladı. Paradoksal olan ancak geleneği sürdürmeye yönelik bir girişim olan "Mısır Geceleri"ni tamamlamış, bu nedenle Rus şiirinin Altın Çağı ile olan bağlantısını vurgulamıştır.

Bryusov'un Sovyet yetkililerle ilişkileri nasıl gelişti?

Devrimden sonra Bryusov, Sovyet iktidarını kabul etti ve bu çok doğal ve anlaşılır. Hiçbir yere gitmiyordu. Merezhkovsky'lerin aksine Paris'te bir dairesi yoktu. Sağlığı zaten bozulmuştu. Bryusov, çok yakında öleceğini, onu yayınlamayı bırakacaklarını, ancak burada tamamen farklı bir ağırlığa sahip olacağını, yaşadığı gibi yaşamaya devam edeceğini hayal etti. Genellikle yeniyi memnuniyetle karşıladı ve gelenin uzun bir süre önce geldiğine karar verdi. On dokuz yaşındayken, Bryusov günlüğüne şunları yazdı: "Ben lider olacağım", çöküşe atıfta bulundu. Böylece Bryusov, edebiyat tarihini değiştiren bir adam oldu. Lenin ise ülkenin ve dünyanın tarihini çevirdi ve Bryusov bunu anladı ve takdir etti, bunun araştırılması gereken bir figür olduğuna inanıyordu. Lenin'in ölümü üzerine ilk şiir yazanlardan biriydi - ancak, yaşamının sonunda oldukça tuhaftı. Onu zamanımızın doruklarından yargıladığımız anlaşılmalıdır, ancak Bryusov 1920'lerin sonunu bile bulamadı, 1924'te öldü. Daha uzun yaşasaydı, baskılara maruz kalabilirdi, Troçkist olarak yazılabilirdi.

Valery Bryusov masanın altında. 1900 civarında

Bryusov sadece seçkin bir şair ve edebiyat eleştirmeni değil, aynı zamanda bir öğretmendi, Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'ne başkanlık etti. Yazarlar için daha yüksek bir eğitim kurumu oluşturma fikri nasıl ortaya çıktı?

Bryusov, Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nü ancak Sovyet yönetimi altında açabildi. Edebiyat eğitimi fikri ona aittir, Gorki'ye değil. Gumilyov daha sonra Petrograd'da Şairler Atölyesi'nde devam etti, ancak Gumilyov'un ilk önce Bryusov kadar çok öğrencisi yoktu ve ikincisi, çevresinde zaten şiir yazan insanlar çoğunlukla Gumilyov'a gitti. Bryusov ise sıfırdan alındı, okuma yazma bilmeyen insanlar bile ona geldi ve onlarda bir tür “kıvılcım” gördüyse onları oluşturmaya çalıştı. Bryusov, garip bir şekilde, büyük ölçüde bir akademisyen. Onun konumu başlangıçta Puşkin'inki gibiydi, şairin bir meslek olduğuna inanıyordu. Bryusov, yeniden keşfettiği Karolina Pavlova ile şiir yazma yeteneğinin "kutsal bir zanaat" olduğu konusunda hemfikirdi. Birçoğu bu fikirle tartıştı. Örneğin, Blok. Doğru, doğrudan onunla değil, Gumilyov ve Şairler Loncası ile. Bryusov, yaratıcılığın, edebi çevirinin bir bilim olduğuna ve okul olmadan hiçbir yere gidemeyeceğinize inanıyordu. Daha sonra Mayakovski gibi öfkelendi ve haklı olarak, Nadson'un şiirleri beceriksizce yazılırken iyi olarak kabul edildi. Tabii ki, Nadson için üzücü - adam beynin tüberkülozundan muzdaripti ve yirmi üç yaşında öldü, ama yine de şiirleri bir şekilde boyutu gözlemlemeden yazılmıştı. Bryusov bir şekilde istemedi, profesyonel bir ayete ihtiyacı vardı. Bu nedenle, tüm eleştirel makalelerinin pathosu. Balmont'ta profesyonellik gördü. Severyanin'in ince defterlerini okuduğunda, onun gerçek bir usta olduğunu gördü ve Pasternak da - Bryusov'un yeteneğinden etkilendi.

Bryusov hayatının son yıllarında ne hakkında yazdı?

Daha sonraki çalışmaları, bilimsel şiir ve form arayışı ile ilişkilidir. Mayakovski ve Pasternak'ın tarzını benimsemeye çalıştı, ilerlediklerini anladı. Bir filolog olarak "yeni şiirde" bir şeyler yapmayı deneyebilirdi, ancak önceki ilham artık orada değildi. Bu tür şiirlerden oluşan üç koleksiyonu vardır: "An", "Dali" ve "Mea (Acele et)" (ikincisi ölümünden birkaç gün sonra yayınlandı). Onlardan güzel mısralar çıkarılabilir, ama sadece birkaçı. Ayrıca son sevgilisi şair Adeline Adalis'e ithafen bir aşk sözü vardır. 1921-1922'de yazılan bu şiirler, şimdi bile teknik olarak eleştiriye direniyor. Bryusov, proleter sanatına öncülük etmeye çalıştı, bir zamanlar sembolizm olarak, yapabileceğine inanıyordu. Ama Herakleitos'un dediği gibi aynı nehre iki kez girilmez. Genel olarak, bir şeye iki kez yön vermek zaten çok fazla.

Ve Bryusov'un mirası bugün nasıl inceleniyor?

Bugün, Bryusov yeterince ayrıntılı olarak incelenmiştir. Toplamda üç Bryusov çalışma merkezi vardır: Moskova'da - Bryusov'un evinde; Erivan'da - Bryusov Devlet Diller ve Sosyal Bilimler Üniversitesi'nde (şair, Ermenice'den Rusça'ya çok sayıda şiir çevirdi ve kendisine Ermenistan Halk Şairi unvanı verildi); Stavropol'de - üniversitede. “Bryusov'un Okumaları” hala yayınlanıyor, sayılardan biri son zamanlarda Erivan'da yayınlandı, şairin eserleri, hayatı hakkında makaleler burada yayınlanıyor, yeni bulunan eserler yayınlanıyor. Son zamanlarda, oyunlarının bir koleksiyonu yayınlandı, neredeyse on yedi tanesi var. Daha önce, herkes yalnızca bir tane biliyordu - "Dünya", ancak bunlardan çok daha fazlası olduğu ortaya çıktı. Ayrıca, geçmiş zamanların yazarları ve şairleriyle ilgili süreli yayınlardaki tüm makalelerinin toplandığı büyük bir cilt "Editör Bryusov" yayınlandı. Bryusov büyük bir eleştirmendi. Onunla aynı fikirde olabilirsin ya da değilsin, çoğu zaman haksızdı, ama birçoğunu fark etti - aynı Severyanin. Bryusov'un Tsvetaeva ile bir ilişkisi yoktu. Daha sonra Balmont ile de çok tartıştılar ve Bryusov onun hakkında tamamen adil yargılarda bulunmadı, ancak Khodasevich Nekropolis'teki Bryusov hakkında aynı haksız yargılara sahip. Böyle bir dönemdi: İnsanlar tek kelime etmek için ceplerine girmezlerdi ve ölümden önce ve sonra birbirlerine sert davranırlardı, şimdi dedikleri gibi koşabilirlerdi. Meslektaşım Monika Orlova da Bryusov'un Birinci Dünya Savaşı sırasında savaş muhabiri olarak cephede bulunduğu sırada karısına yazdığı mektupları yayınladı. Son zamanlarda, Bryusov'un çizimlerinin nihayet yayınlandığı Gümüş Çağı şairlerinin çizimleri olan "Boslen" yayınevinde bir kitap yayınladım. Son zamanlarda, N. A. Bogomolov, Bryusov'un Petrovskaya'ya yazdığı mektupların bir külliyatını yayınladı. Yani Bryusov unutulmuyor, onunla ilgileniyorlar. Bununla birlikte, genel halk için filologların makalelerini okumak zor, bu yüzden ilgilenen herkese ZhZL serisinden N. S. Ashukin ve R. L. Shcherbakov'un kitabını veya Vasily Molodyakov tarafından yazılan Bryusov'un biyografisini okumasını tavsiye ediyorum.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873 - 1924) - Rus ve Sovyet şair, nesir yazarı, editör, çevirmen. Sembolizmin sanatsal yönüne dönen ilk Rus yazarlardan biri.

Yaşam yolu ve yaratıcılık

Valery Bryusov, 1 Aralık (13), 1873'te tüccar Yakov Bryusov'un Moskova ailesinde doğdu. Ebeveynler, çocuğun dini literatüre erişimini kısıtladı ve Darwin'in teorilerini ve ateizmi destekledi. Buna rağmen özel spor salonlarında mükemmel bir eğitim aldı.

"Bir Dahinin Gençliği" (1890'lar - 1899).

1893-99'da. Bryusov, Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi öğrencisiydi. Bu zamana kadar, Fransız sembolistlerinin yazılarına bir tutku, Rus edebiyatında sembolizmi geliştirme kararı vardı. 1894-95'te. Valery Maslov adı altında saklanan Bryusov, çevirilerini, kendi şiirlerini ve diğer yazarların şiirlerini yayınladığı "Rus Sembolistleri" adlı 3 koleksiyon yayınlıyor.

1895'te "Chefs d "oeuvre" ("Başyapıtlar") adlı bir şiir koleksiyonu yayınladı. Genç Bryusov, narsisizm ve sıradan olanın üzerinde bir üstünlük duygusu ile karakterizedir. Bu sırada günlüğüne şunları yazdı: "Gençliğim bir dahinin gençliğidir". İlk koleksiyon ve ilk eserler, Bryusov'un Sembolistlerin yazılarında bulduklarına benzer şekilde, modası geçmiş dünyayla mücadele, günlük yaşamdan uzaklaşma ve yeni bir dünya yaratma arzusu temaları ile karakterize edilir.

Genç şair, ayetin biçimini ve kafiyesini aktif olarak deniyor. Örneğin, edebiyat camiasının hem şiir alayı, hem erotik imalar hem de İncil motifleri gördüğü skandal monostik “Ah kapat bu solgun bacaklar” (1895).

Üniversiteden sonra Rus Arşivi dergisinde çalışır ve Balmont ile yakınlaşır. 1899'dan beri Bryusov, Akrep yayınevine başkanlık ediyor.

Devrim öncesi dönem (1900-1917)

Bryusov, Rus edebiyatı tarihinde aktif bir yayıncı ve editör olarak belirtilmektedir. "Akrep" ten sonra, Rus sembolizminin önde gelen dergilerinden biri olan "Denge" almanakının yayınlanmasına katılır.

Her üç yılda bir şiir koleksiyonu yayınlar: Yaratıcı ortamda oldukça dikkat çeken “Üçüncü Muhafız” (1900); "Şehir ve Barış" (1903), "Çelenk" (1906), şehir imajına ve sivil şarkı sözlerine atıfta bulunuyor. Aşağıdaki koleksiyonlar, düşünce ve duyguları ifade etmenin samimiyeti, samimiyeti ve sadeliği ile işaretlenmiştir: “Tüm Melodiler” (1909), “Gölgelerin Aynası” (1912).

Birinci Dünya Savaşı sırasında şair muhabir olarak cepheye gitti ve vatansever şiirler yarattı. Bu ruhsal yükselişin yerini çok geçmeden, modern sistemin yakın ölümünün önsezileriyle dolu başka ruh halleri alır. 1905-1907 Birinci Rus Devrimi sırasında. Bryusov, insanlığın ölümü hakkında "Dünya" (1904) dramasını, Rus entelektüellerinin yaşamının sonu hakkında "Son Şehitler" (1906) adlı kısa hikayeyi yaratıyor.

1917 devrimi ve yeni hükümetin kurulması Bryusov tarafından coşkuyla karşılandı. Bu, şiirsel (beş yeni şiir koleksiyonu), çeviri, eğitim ve öğretim faaliyetlerinde belirtilmiştir. Moskova Üniversitesi'nde şair edebiyat ve tarih dersleri verdi. Çeşitli Sovyet edebi ve şiirsel derneklerinin oluşumunda yer aldı.

1919-1921'de. Tüm Rusya Şairler Birliği'ne başkanlık etti. Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nü kurdu (1921), rektör olarak başkanlık etti, akademik profesör unvanını aldı.

Bryusov'un sonraki şiirleri, yeni Sovyet sisteminin yüceltilmesi, bir ilham kaynağı olarak bilime ilgi, yeni sesler ve şiirsel biçimler arayışı ile işaretlenmiştir.

Valery Yakovlevich Bryusov, 1 Aralık'ta (13 Aralık) Moskova'da tüccar bir ailede doğdu. Gelecekteki şair ilk eğitimini evde aldı. 1885'ten beri Bryusov, Moskova'daki F.I. Kreiman'ın klasik spor salonunda okudu. 1890'da Moskova Spor Salonu L. I. Polivanov'a transfer edildi.

üniversite yılları

1893'te Bryusov, Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne girdi. Bu dönemde Valery Yakovlevich, Fransız sembolistleri keşfeder - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Verlaine'in çalışmalarına hayran olarak “The Decadents” adlı dramayı yaratıyor. (Yüzyılın sonu)."

1894 - 1895 yıllarında kendini Rus sembolizminin kurucusu olarak konumlandıran Valery Yakovlevich, "Rus Sembolistleri" adlı üç koleksiyon yayınladı.

1895'te Bryusov'un ilk şiir koleksiyonu "Başyapıtlar" ("Chefs d'oeuvre") yayınlandı ve bu, edebiyat eleştirmenleri arasında geniş bir rezonansa neden oldu. 1897'de şairin ikinci derlemesi Me eum esse (Bu benim) yayınlandı.

olgun yaratıcılık

1899'da üniversiteden 1. derece diplomasıyla mezun olduktan sonra, Bryusov P. Bartenev'in "Rus Arşivi" dergisinde iş bulur. Şair aktif olarak edebi faaliyette bulunur. 1900 yılında, Bryusov'un üçüncü koleksiyonu Tertia Vigilia (Üçüncü Muhafız) yayınlandı ve bu ona edebi ün kazandı.

Bryusov, Scorpio yayınevinin kurucularından biri oldu. 1903'ten beri New Way dergisinde işbirliği yapıyor. Aynı yıl şairin "Urbi et Orbi" ("Şehir ve Barış") koleksiyonu yayınlandı.

1901-1905'te Bryusov, "Kuzey Çiçekleri" almanakının oluşturulmasında yer aldı. 1904-1909'da Rus sembolist dergisi Vesy'nin fiili editörüydü. 1908'den beri biyografisi genç yazarlarla yeni tanıdıklarla dolu olan Valery Bryusov, Moskova edebiyat ve sanat çevresinin direktörü oldu.

Şairin iki devrim arasındaki eseri

Bryusov'un 1905-1907 devriminin ruh hallerine ve olaylarına tepkisi "Dünya" draması ve "Çelenk" (1905) koleksiyonuydu. 1907'de, kısa öykülerden oluşan düzyazı koleksiyonu The Earth's Axis yayınlandı; 1909'da şiirsel koleksiyon Tüm Melodiler yayınlandı. Devrim sonrası yıllarda Valery Yakovlevich, "Geceler ve Günler" (1913) adlı kısa öykülerden oluşan bir koleksiyon olan "Zafer Sunağı" (1911 - 1912) romanını yarattı.

1914'te Birinci Dünya Savaşı sırasında, Bryusov Russkiye Vedomosti için savaş muhabiri olarak cepheye gitti. 1916'da Gökkuşağının Yedi Rengi koleksiyonunu yayınladı.

hayatın son yılları

Bolşeviklerin 1917 - 1919'da iktidara gelmesiyle birlikte Valery Yakovlevich, Basın Kaydı Komitesi başkanlığını üstlendi. 1919-1921'de Tüm Rusya Şairler Birliği Başkanlığı başkanlığına atandı. 1921'de Yüksek Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nün organizasyonuyla Bryusov, rektörü ve profesörü oldu.

Valery Yakovlevich Bryusov 9 Ekim 1924'te zatürreden öldü. Şair, Moskova'daki Novodevichy mezarlığına gömüldü. Bryusov Valery Yakovlevich'in hayatı ve eserinin anısına, mezarına portreli bir anıt dikildi.

Valery YakovleviçBryusov, haklı olarak Rus sembolizm tarihinin önde gelen yerlerinden birine aittir. "Yeni" şairlerin ("Rus Sembolistleri" koleksiyonları, 1894 - 1895), "Scorpion" yayınevinin liderlerinden biri ve "Vesy" dergisinin ilk toplu performansının ilham kaynağı ve başlatıcısıdır. 1890'larda sembolizmin ana güçleri, "yeni" yönlerin teorisyeni ve tüm semboller arası polemik ve tartışmalarda aktif bir katılımcı. Uzun siyah sıkıca düğmeli bir frak, kolalı bir yaka, göğsünde çaprazlanan Napolyon kolları - bu tür ortalama vuruşlarla, Bryusov bir "besleyici", "Rus sembolizminin komutanı ve fatihi", "trend belirleyici", "peygamber" imajını yarattı. ve "sihirbaz".

Valery Bryusov, 13 Aralık 1873'te Moskova'da orta sınıf bir tüccar ailesinde doğdu. O yazdı: “Ben ilk çocuktum ve dünyaya, babam ve annemin hala zamanlarının fikirlerinin en güçlü etkisini yaşarken geldim. Doğal olarak, kendilerini tutkuyla yetiştirilmeme ve dahası en rasyonel temellere adadılar ... Ailem inançlarının etkisi altında fanteziyi ve hatta tüm sanatları çok düşük, her şeyi sanatsal”. Otobiyografisinde şunları ekledi: “Bebekliğimden beri etrafımda kitaplar gördüm (babam kendisi için oldukça iyi bir kütüphane kurdu) ve “akıllı şeyler” hakkında konuşmalar duydum. Masallardan, herhangi bir "şeytandan" özenle korundum. Öte yandan, çarpmayı öğrenmeden önce Darwin'in fikirlerini ve materyalizmin ilkelerini öğrendim... Ben... ne Tolstoy, ne Turgenev, ne de Puşkin'i okumadım; evimizdeki tüm şairlerden sadece bir istisna yapıldı ile Nekrasov için ve bir çocuk olarak şiirlerinin çoğunu ezbere biliyordum.”

“Tutku ... edebiyata olan tutkum büyüyordu. Sürekli yeni çalışmalara başladım. O kadar çok şiir yazdım ki, kısa sürede bana verilen kalın Poesie defterini doldurdum. Tüm biçimleri denedim - soneler, tetrasinler, oktavlar, üçlüler, rondolar, her boyutta. Dramalar, öyküler, romanlar yazdım... Her gün beni daha da ileriye taşıdı. Spor salonuna giderken yeni işler düşündüm, akşamları ders öğrenmek yerine yazdım .. Kocaman karalanmış kağıt torbalarım vardı”.

1893 yılındaBryusovmezunspor salonu, daha sonra Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi'nde okudu.

İlk kar

Gümüş, ışıklar ve parıltılar -

Bütün bir gümüş dünyası!

Huş ağaçları incilerde yanar,

Dün siyah ve çıplak.

Bu birinin rüyasının alanı

Hayaletler ve rüyalar!

Eski nesir tüm öğeleri

Sihirle aydınlatılmış.

Ekipler, yayalar,

Gökyüzünde beyaz duman.

İnsanların hayatı ve doğanın hayatı

Yeni ve kutsal şeylerle dolu.

Rüyaların vücut bulmuş hali

Bir rüya ile hayat bir oyundur

Bu cazibe dünyası

Bu gümüş dünyası!

1892'nin sonunda, genç Bryusov, gelecekteki çalışmaları üzerinde büyük etkisi olan Fransız sembolizminin - Verlaine, Rambo, Malarme - şiiriyle tanıştı. 1894 - 95'te, çoğu Bryusov'un kendisi tarafından yazılan küçük "Rus Sembolistleri" koleksiyonlarını derledi. Bu ayetlerden bazıları yazarın yeteneğinden bahsetti.

1895 yılındaValeryBryusov, 1897'de "Başyapıtlar" kitabını yayınladı - benmerkezciliği ilan eden öznel çöküş deneyimleri dünyası hakkında "Bu benim" kitabı. 1899'da üniversiteden mezun olduktan sonra Valery Yakovlevich kendini tamamen edebi faaliyete adadı.

Andrey Belly

Birçoğuna çılgınca inandım,

Öyle bir umutla, öyle bir aşkla!

Ve aşk çılgınlığım bana tatlı geldi,

Ateşle yanmış, kana bulanmış.

Uçurumda ne kadar sağır, yalnızlığın olduğu yerde,

Sütlü gri alacakaranlığın donduğu yerde ...

Çamurlu tepelerde cüppeler kararıyor!

"Ağabey, ne görüyorsun?" Bir çekiç sesi gibi

Dünya dışı bir kahkaha gibi, bir yanıt duyuyorum:

"Gökyüzünün ışıltısında - şarap ve altın! -

Ne kadar parlak verdiler! ne muhteşem bir akşam!"

Tekrar teslim olarak, dik dik için acele ediyorum

Keskin taşların üzerinde, kırıklarının arasında.

Ellerim dikenli çiçekler keser,

Yeraltı cücelerinin kahkahalarını duyuyorum.

Ama kalbinde - susuzlukla, kesin bir kararla,

Umut yorgun bir ışınla yanar.

çok inandım çok küfür ettim

Ve kafirlerden intikamını bir hançerle saatinde aldı.

1900'de "Üçüncü Muhafız" kitabı yayınlandı ve ardından Bryusov büyük bir şair olarak tanındı. 1903'te "Şehir ve Barış" kitabını yayınladı, 1906'da en iyi şiir kitabı olan "Çelenk".
Bryusov için eleştirmenlerin onu tanıdığı zaman geldi, büyük bir şair oldu.Sonraki yıllarda şiiri daha oda oldu, şarkı sözlerinin yeni özellikleri ortaya çıktı: samimiyet, samimiyet, düşünce ve duyguları ifade etmedeki sadelik.Bryusov'un sonraki sözleri:"Tüm Melodiler" (1909), "Gölgelerin Aynası" (1912) kitaplarıyazarı diğer şairlerden ayıran özellikler içerir. Sonraki dönemlerin şiiriyaratıcılıkBryusovaşevk dolu.

Birinci Dünya Savaşı sırasında, en yaygın gazetelerden biri olan Russkiye Vedomosti'den cepheye giden Bryusov, askeri konularda çok sayıda yazışma ve makale yayınladı. Sahte vatansever çılgınlık hızla geçer, savaş Bryusov'a giderek daha fazla iğrenç kılığında görünür. Keskin eleştirel şiirleri var (“İki başlı kartal”, “Çok satılabilir ..”, vb.), Tabii ki, daha sonra yayınlanmadı. Yazar I.M. Bryusov'un dul eşinin ifade ettiği gibi, Mayıs 1915'te “nihayet savaştan derin bir hayal kırıklığına uğramış olarak geri döndü, artık savaş alanını görmek için en ufak bir arzusu yoktu”.

Gerçek, heyecan verici konular bulmak, hayatın doluluğunu hissetmek ve iletmek için çaresizce, giderek daha fazla “şiir yaratma” uçurumuna dalıyor. Özellikle rafine tekerlemeler arıyor, en tuhaf ve nadir biçimde şiirler yaratıyor. Eski Fransız baladları yaratır, tüm kelimelerin bir harfle başladığı şiirler yazar, İskenderiye dönemi şairlerinin biçimsel tekniklerini canlandırmaya çalışır. Olağanüstü teknik bilgi birikimine ulaşır. Birçok çağdaş, anında klasik bir sone yazmayı bilen Bryusov'un doğaçlama yeteneği karşısında nasıl hayrete düştüklerini hatırlıyor. Bu dönemde iki "sone çelengi" yaratır. Biraz sonra, kafiye ve şiirsel ölçülerin en çeşitli ve karmaşık yollarını sunmaya çalıştığı “Deneyimler” koleksiyonunu yayınlar.

En görkemli şiirsel fikirlerden biri bu yıllara aittir.Bryusova- "İnsanlığın düşleri". kaynaklandıo1909'da, ancak nihayet 1913'te şekillendi. Sözlerinde ifade edildiği kadarıyla insanlığın ruhu. Bunlar tercüme veya taklit değil, asırların aziz hayallerini ifade etmek için kendileri için ardı ardına yarattıkları formlarda yazılmış bir dizi şiir olmalıdır.". Hatta orijinal planlarına göre "İnsanlığın Düşleri" en az dört cilt, yaklaşık üç bin şiir olmalıydı. Bryusov, şarkı sözlerinin tüm halklar arasında ve her zaman geçtiği tüm formları sunmayı amaçladı. Bu baskının, ilkel kabilelerin şarkılarından Avrupa çöküşüne ve yeni gerçekçiliğe kadar tüm dönemleri kapsaması gerekiyordu. Bu devasa planın sonu gelmezdi.

Z. Gippius

("Son Şiirler"i alırken)

Kadın, delicesine gururlu!

Her ipucunu anlıyorum,

beyaz bahar ateşi

Zil hatlarının tüm gazabıyla!

Bütün sözler bir nefret iğnesi gibi,

Bütün kelimeler delici çelik gibi!

Sarhoş bir hançerin zehri

Mesafeye bakarak seni daha çok öpüyorum...

Ama uzaktan görüyorum - deniz, deniz,

Yeni ülkelerin devasa bir taslağı,

Kasırganın kükreyip uluduğu yerde!

Korkunç, tatlı, kaçınılmaz, gerekli

ben - çok köpüklü bir şafta acele etmek,

Sana - yeşil gözlü bir naiad

Şarkı söylemek, İrlanda kayalarına sıçramak.

Yüksek - üzerimizde - dalgaların üstünde -

Kara kayaların üzerindeki şafak gibi -

Afiş uçuyor - Internationale!

Gorki'nin tavsiyesi üzerine,Valery Yakovleviç1915'te Moskova Ermeni Komitesi temsilcileri, Ermeni şiirinin bir buçuk bin yıldan fazla tarihini kapsayan bir çeviri koleksiyonunun düzenlenmesini ve düzenlenmesini devralmak istediler. 1916'da, çevirilerinin çoğu onun tarafından yapılan "Ermenistan Şiiri" koleksiyonu yayınlandı. Aslında bu, Rus yazarın türkülerden günümüze Ermeni şiirinin tarihi ile ilk tanışmasıydı.

Ermenilere

Ve şimdi, bu yeni dünyada,

Huzursuz kabilelerin kalabalığında,

Ayağa kalktın - sert bir yüzle

Bizim için gizemli zamanlar.

Ama sonsuza kadar canlı olan şey

Geçmişte - bir ödül ve bir ders.

gururla giymeye hakkın var

Asırlık çelenkiniz.

Ve biz, büyük miras

Hayret, içinde yeminler duyuyoruz.

Böyle! Geçmiş ağır pirinç

Her yeni gün üzerinde vızıltı.

Ve inanıyorum ki, Tigran halkı,

Bu, fırtınayı tekrar yendikten sonra,

Sisten bir yıldız olarak çıkacaksın,

Yeni istismarlar için olgun;

Yaşayan lirin nedir yine,

Çürümüş levhaların taşları üzerinde,

İki uzaylı, iki düşman dünya

Daha yüksek bir melodide birleşecek!

Bryusov'un Ermeni kültürünün tanıtımındaki rolü bununla sınırlı değildi. Ayrıca “Ermeni Halkının Tarihsel Kaderlerinin Tarihi” adlı kapsamlı bir çalışma yayınladı, Ermeni kültürünün figürlerine adanmış bir dizi makalenin yazarıydı. Bütün bunlar Bryusov'a yüksek tanınma getirdi. 1923'te Ermenistan Halk Şairi fahri unvanını aldı.

9 Ekim 1924'te, 51 yaşına gelmeden Valery Yakovlevich Bryusov Moskova'da öldü.