Safer ayı neden uğursuzluk ayı olarak kabul edilir? Safar ayının başlangıcı, dua ve sükunet zamanıdır.Safar ne anlama gelir?

Müslümanlar hayatlarını Hicri ay takvimi ile karşılaştırırlar ve her ayın içinde özel bir anlamı vardır. Yasak ve hayır işleri, derin bir anlamla donatılmış, açıkça işaretlenmiştir. Ritüellere ve geleneklere uymak, Allah'ın rahmetini arttırır, günahları giderir ve ailenin refahına katkıda bulunur. Gregoryen üslubuna göre, 11 Ekim 2018 Safar ayının başlangıcı olarak kabul edilir. Mübarek günlerin, özellikle de ilk 13'ün nasıl geçirileceğini bilmek önemlidir. Gerçekten de, İslam öncesi döneme dayanan birçok önyargı bu zamanla ilişkilendirilir.

Ay takvimi hakkında kısaca

İslami Hicri takvim, İsa'nın doğumundan itibaren 622 yılına dayanmaktadır. Muhammed ve arkadaşlarının Mekke'den hicretinden adını almıştır. Gregoryen gibi, ay döngüsüne karşılık gelen ve 29 veya 30 gün olan 12 ayı vardır. Böylece hicri yıl normalden 11-12 gün daha kısadır.

Safar, ay takviminin ikinci ayıdır. 2018 yılında ise Hicri gecesinin olacağı 27 Ekim (5 Kasım Miladi) tarihinde başlar. Resulullah'ın Müslümanları yeniden yerleştirme ve onları putperest boyunduruğundan kurtarma yüksek misyonunu bu tarihte tamamladığına inanılıyor. Her yıl, olaylar artık yılda 11 - 12 gün geriye kaydırılır.

isim nasıl ortaya çıktı

"Sefer" kelimesinin birkaç yorumu vardır. Arapça'dan yapılan kelimenin tam anlamıyla çevirisi, rüzgarın ıslık nefesidir. Safar kavramı da sarı renkle ilişkilendirilir. Ay ilk kez, ağaçların yapraklarının altının her tonunu aldığı sonbaharda adını aldı.

Eski efsanelere göre, safar isfaar - ıssızlık kelimesinden gelir. Geleneksel olarak, bu dönemde, neredeyse tüm sakinler şehri terk etti ve seyahat etmeye gitti. Başka bir versiyona göre, isim Arap göçebelerin baskınlarıyla ilişkilidir, bunun sonucunda etkilenen kabileler mülksüz bırakılır - sifran min al-mataa.

Batıl İnanç ve Önyargı

Belki de son efsane, Safar ayına karşı olumsuz bir tutumla ilişkilidir. İlk 13 gün özellikle olumsuz olarak kabul edilir. İslam'ın öğretileriyle çelişen birçok Müslüman, onları şeytani, hastalığa davetiye, iş hayatında, herhangi bir girişimde ve özellikle aile ve evlenme niyeti konularında başarısızlığa davet ediyor.

İyiliklerinden korkan batıl inançlı insanlar son derece dikkatli davranırlar:

• önemli kararlar almayı geciktirmek;
• büyük işlemleri sonuçlandırmayı reddetmek;
• evlilikten kaçının;
• seyahate ve seyahate katlanmak;
• Umre yapmanın imkansız olduğunu düşünmek.

Safar ayında birkaç önemli dini bayram vardır. Sakin bir akış, hayatın laik yönüne daha fazla dikkat etmeyi, telaşsız dualar ve düşüncelerle zaman geçirmeyi mümkün kılar. Ancak bu, Safar'ı diğer aylardan daha iyi veya daha kötü olarak değerlendirmek için bir neden değildir.

Peygamberden gelen gerçek

Allah Resulü, hurafelerin her türlüsünü mahkûm etmiştir. Bir gerçeği biliyordu - bütün aylar Allah tarafından bahşedilir, bütün günler O'na aittir ve Yüce Allah'ın gazabı ancak kişinin kendi eylemleriyle kışkırtılabilir. Bir Müslüman bir günah işlerse, ceza onu takip eder, iyi işler Allah'ın lütfuyla ödüllendirilir.

Batıl inançların kökleri İslam öncesi dönemdedir. Muhammed, gerçek Müslümanların dünya görüşünü değiştirerek yanlış inançlara son verdi. Ebu Harair'e göre, Elçi İslam'da kötü alametler için yer olmadığını savundu - tashaum, tafaul en iyi olarak kabul edilir - iyimser görüşler ve yorumlar.

Hadislerden biri, bir baykuşun ağlamasında ve Safer ayında olduğu gibi, şeylerde kötü niyetin imkansızlığından bahseder. Bütün vakitler Allah rızası için kullanılır ve müminler niyetlerine göre mükâfat alırlar. Yanlış ön yargılara güvenerek kararları ertelemenin, işleri ertelemenin bir anlamı yok.

Sonunda, uğursuz ve evlilik için elverişsiz olan Safer ayı hakkındaki önyargıyı ortadan kaldırmak, o dönemde Hz. Muhammed'in ailesinde meydana gelen mutlu bir olaya yardımcı olur. En genç ve sevgili kızı Fatıma, Resûlullah'ın dördüncü salih halifesi, yoldaşı ve kuzeni Ali ile evlendi.

İslam'da Safer ayının anlamı

Safar, umre dahil her türlü hayır işlerine engel teşkil etmez. Ayrıca Allah her zaman duaları, istekleri kabul eder, iyiliği teşvik eder ve kötülüğü kınar. Herhangi bir mevsime atıfta bulunmak, günah işlemek saçmadır.

• hasta ziyareti;
• sadaka dağıtımı;
• zayıf ve muhtaçlara yardım etmek;
• ailelerinin refahına özen göstermek;
• akraba ve arkadaşların desteği.

Safar, telaşsız ritüellerin ve huzurlu tatillerin zamanıdır. 2018 yılında, 7 Kasım, Gregoryen üslubuna göre ayın 29'unda, tarihte üzücü bir dönüm noktası düşüyor - Hz. Muhammed'in ölüm günü. Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar onun yasını tutacaklar. Hicri Gecesi 27 Safer veya 5 Kasım'da kutlanır. Bu, İslam'daki en büyük, ana ve saygın bayramlardan biridir.

Safer ayının başlangıcında Allah'a hamdolsun ve onun tüm günleri mübarek, hayırlı işler, hayırsever niyetler, neşeli olaylarla dolu olsun. Her şey bize Yüce Allah'ın en yüksek merhameti tarafından verildiği için yılın kötü zamanı yoktur.

Müslüman takviminin ikinci ayı olan Safar al-Khair ayı geldi. Hepimiz biliyoruz ki Müslümanlar arasında tüm ibadetler, önemli tarihler ve olaylar tam olarak ay takvimi ile bağlantılıdır. Ve bazı klişeler, Şeriat'ta hiçbir temeli olmayan Safar ayı ile ilişkilendirilir.

Ebu Hureyre'den rivayet edilen bir hadis-i şerifte Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Adwa yok, ammat yok, safar yok ". (Müslim ve Buhari).

Yani, " adva» – bulaşma, bir kişiden diğerine geçen bir hastalık, « ammat» – bu ruhların göçüdür (Araplar ölümden sonra ruhun ve bedenin bir kuşa dönüştüğüne inanıyorlardı), ve " Safar» - insanların Safar ayı ile ilişkilendirdikleri şey (sıkıntı, talihsizlik). Nitekim Allah'ın izni olmadan bulaşıcı bir hastalık bulaşmaz. Ayrıca, Yüce'nin iradesiyle, bütün bir şehir ölebilir ve sakinlerinden biri hayatta kalabilir veya tam tersi.

Safer ayı ile ilgili bu yanlış inanışların bir kısmı Cahiliye döneminden kalmış, bir kısmı da o zamandan beri tanıtılmıştır. Sefer ayının uğursuzluğuna inanmak, yukarıda belirttiğimiz gibi bu ayda evlenme, evlenme teklifi, seyahat vb.

İslam öncesi zamanlarda Araplar bu ayı uğursuz sayarlardı. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) Safer ayı ile ilgili bu tür inanç ve fikirleri reddetmiş ve bu vesileyle şöyle buyurmuştur: Safer ayında yanlış bir şey yok » ( Buhari).

Bu nedenle, kendilerini Resûlullah (s.a.v.)'in ümmeti sayan Müslümanlar için, Resûlullah (s.a.v.)'in kesin olarak reddettiklerine inanarak, gayrimüslimleri taklit etmek yanlış olur.

Kendi içinde kötü sayılabilecek özel bir zaman yoktur, ancak amellerimiz hem iyi hem de kötü olabilir. Hayırlı amellerin işlendiği vakit güzel, günah ve Allah'a isyanda geçirilen vakit ise kötü ve uğursuz olacaktır.

Bu nedenle Safer ayının kendisi uğursuz değildir. Kötü işler ve yanlış inançlar, terk edilmesi ve tövbe edilmesi gereken uğursuzdur. Bu tür hurafeler yüzünden evlenmeyi, evlenme teklifini, seyahati ve diğer hususları ertelemeye gerek yoktur.

Cenab-ı Hak, bütün Müslümanları, Resûlullah (s.a.v.)'in güzel öğretilerini kabul etmek, onlara uymak ve İslam'ın öğretilerine aykırı olan her şeyi terk etmek konusunda basiretten mahrum etmesin.

Abdul Abdulhamidov

Takvim, her insanın günlük yaşamının temel unsurlarından biridir. Müslümanların, belirli dini emirleri yerine getirdikleri kendi kronoloji sistemleri vardır.

Bugün dünya ülkelerinin çoğu, İsa Mesih'in (Hz. İsa, r.a.) doğumundan itibaren sayılan ve 12 ayı (365 veya 366 gün) kapsayan Gregoryen güneş takvimini kullanıyor. İslam'da, Hicret anından itibaren - Hz. Miladi denir). Temel fark, Müslüman takviminin Gregoryen takviminden 11-12 gün daha kısa olmasıdır, bu nedenle dini açıdan önemli bazı olayların başlangıcı Gregoryen takviminin farklı tarihlerinde gerçekleşir.

Aynı zamanda, yeni ayı belirlemek için farklı yöntemler kullanıldığından, Müslümanların evrensel bir birleşik İslami takvimi yoktur. Bazı ilahiyatçılar, bu anın gökyüzünde yeni bir ay göründüğünde geldiğini savunuyorlar. Diğerleri, bu durumda kişinin en son teknolojilere başvurması ve ayın başlangıcını uydu ile belirlemesi gerektiğine inanıyor. Aynı olayın (örneğin, Ramazan ayının başlaması, Uraza-Bayram'ın kutlanması vb.) bir ülkenin farklı eyaletlerinde ve hatta bölgelerinde gerçekleşmesine yol açan bu anlaşmazlıkların varlığıdır. farklı zamanlar.

Müslüman takvimi, Gregoryen gibi 12 aydır. Tanrı'nın son vahyi şöyle der:

“Şüphesiz Allah katında ayların sayısı on ikidir. Böylece Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı gün, Kitap'ta yazılıdır. Dördü haram aylardır." (9:36)

Her ayın özellikleri

1. Muharrem

İslami takvim Muharrem ayı ile başlar. Özel bir yeri vardır ve İslam'da bahsi geçen ayette bahsedilen dört haram aydan biridir. Yasakları, Yaratıcımızın bu aylarda çatışma ve savaş yasağı koymasından kaynaklanmaktadır.

Özellikle İslam dininde öne çıkan Muharrem ayı, müminler için büyük bir itibar taşır. Örneğin, ek bir görev yapacak olanlar için bu süre çok uygun kabul edilir. Allah'ın son Elçisi (s.g.v.) şöyle açıkladı: “Ramazan'dan sonra oruç tutmanın en iyi yolu Muharrem - Rabbin ayıdır” (Müslim ve Ebu Davud'dan hadis).

Ayrıca Müslümanlar, onuncu gününe denk gelen Muharrem ayında Aşure gününü ayrı olarak kutlarlar. Bu tarihin önemi, İslam tarihindeki birçok önemli olayın tam olarak aynı tarihe denk gelmesi gerçeğiyle kanıtlanmıştır. (2019'da 9 Eylül). Muharrem ayının 10'unda oruç tutmanın bütün yılın günahlarına kefaret olduğuna inanılır. Kanıt olarak, Peygamber Muhammed'in (s.g.v.) güvenilir bir sözü zikredilmektedir: "Aşure günü oruç tutanın bir yıllık günahları bağışlanır" (Müslim, Tirmizi ve Ahmed'den hadis). Ancak Şii ilahiyatçılar, özellikle Şii Müslümanlar tarafından saygı duyulan İmam Hüseyin'in trajik ölümünün tarihi olduğu için bu gün oruç tutulmaması gerektiğini savunuyorlar.

2. Safir

İslami ay takviminin ikinci ayı Safar'dır. İslam öncesi dönemin Arapları arasında felaket ayı olarak kabul edildi ve bu nedenle bu dönemde uzun yolculuklara çıkmamaya, evlenmemeye vb. Alemlerin Rahmeti Muhammed (s.g.v.) bu önyargıları ortadan kaldırarak “Sefer ayının kötü alametleri yoktur” (Müslim) beyanında bulunmuştur.

Unutulmamalıdır ki, bu dünyadaki her şey hangi ayda olursa olsun Yaratıcımızdan gelmektedir.

3. Rebiülevvel

Müslümanların takviminde üçüncü ay Rebiülevvel'dir, her şeyden önce önemlidir, çünkü bu ayda Yüce Muhammed'in (S.G.V.) başka bir Son Elçisi doğdu ve dünyaya geçti. Allah, vahyi ile ona atıfta bulunarak şöyle buyurmaktadır:

"Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik." (21/107)

Bu arada, esas olarak Sovyet sonrası alanın eyaletlerinde ve bir dizi başka ülkede yaşayan Müslümanlar, bayramlarını kutluyorlar. (8 Kasım)- Peygamberinizin (S.G.V.) doğum günü. Ancak, Arap dünyasından ilahiyatçılar kategorik olarak kutlamalarına karşı çıkıyorlar. Kanıt olarak şu hadisi zikrederler: "Şüphesiz Allah onları (bayramları) iki daha güzel günle değiştirdi: Sohbet Günü ve Kurban Günü" (Ebu Davud).

4. Rebiül Ahir

Müslüman kronolojisinde yılın dördüncü ayı, Rabi us-Sani olarak da adlandırılan Rabi ül-Ahir'dir. Adı "son bahar" veya "ikinci bahar" anlamına gelir ve önceki ayın devamı anlamına gelir.

5. Jumad al-Ula

İslami takvimin bir sonraki ayı Jumad al-Ula'dır (bazen Jumad al-Awwal olarak adlandırılır). Arapça "cumade" kelimesi kuraklık için kullanılır. Bu ayda, kural olarak, İslam öncesi Arabistan'da (tüm ayların isimlerinin korunduğu yerde) bir kuraklık vardı.

6. Jumad el-Ahir

Takvimin altıncı ayı Jumad al-Ahir'dir (veya Jumad al-Sani). Bu ay, önceki ay gibi, Cahiliye zamanlarının Arapları tarafından en kurak olarak kabul edildi ve bu tür isimler aldı. Muhammed'in (s.g.v.) bir diğer en yakın arkadaşı ve ilk salih halife Ebu Bekir es-Sıddık (r.a.) Jumad al-Ahir ayında dünyaya veda etti.

7. Receb

Kameri yılın ikinci yarısı Receb ayı ile başlar. Muharrem gibi, İslam'da savaşların kesinlikle yasak olduğu yasak aylar listesinde yer alır. Yani bir Kuran ayeti var:

“Sana haram ayda savaştan soruyorlar. De ki: "Bu ayda savaşmak büyük bir suçtur" (2:217)

Hadislerde, Receb'in de içinde olduğu haram aylarda urazayı tutmanın makbul olduğuna dair Cenab-ı Hakk'ın sözlerine rastlamak mümkündür. “Rezerve edilen ayların belirli günlerinde oruç tutun!” (Ebu Davud). Ancak birçok kelamcı bu hadisi zayıf olarak nitelendirmiştir.

İslam tarihinde önemli olaylar Receb ayına denk geldi. Örneğin, 1 Cuma günü gelir - Tanrı'nın Son Elçisi'nin ebeveynleri tarafından evlilik tarihi. Bazı ilahiyatçılar bunu bir tatil seviyesine yükseltirken, diğerleri bu gecenin sadece unutulmaz bir tarih olduğunu, yani bu tarihin kutlanmaması gerektiğini belirtiyor.

Receb ayının 27'sinde Hz. Muhammed'in (S.G.V.) ünlü gece yolculuğu - İsra ve göğe yükselişi - gerçekleşti. Bu olay İslam tarihinin en büyük mucizelerinden biridir ve Kuran'da şöyle haber verilir:

"Kulunu geceleyin kendisine bazı ayetlerimizi göstermek için Mescid-i Haram'dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya nakleden O'nun şanı yücedir." (17/1)

8. Şaban

Sekizinci Müslüman ayı, kutsal Ramazan'dan hemen önce gelir. Şaban döneminde müminler yaklaşan farz orucu tutmaya hazırlanırlar. Hazırlık, diğer şeylerin yanı sıra belirli günlerde oruç tutmayı içerir. Allah Resulü (s.g.v.) de öyle yaptı.

Aişe bint Ebû Bekir (r.a.)'in şu sözlerinden rivâyet olunmuştur: "Peygamberimiz (s.a.v.)'in Ramazan ayı dışında bütün ay oruç tuttuğunu görmedim ve hiçbir ayda Ramazan'dan daha fazla oruç tuttuğunu görmedim. Şaban" (Buhari ve Müslim rivayet etmiştir).

Ayrıca bu ayda müminler ibadete daha az dikkat etmemelidir. Alemlerin Rahmeti Muhammed (S.G.V.) vurgulamıştır: "Rabbimiz Şaban ayının ortasında iner ve müşrikler ve bid'at sahipleri dışında bütün mahlûklarının günahlarını bağışlar!" (İbni Mâce).

9. Ramazan

Dünyadaki Müslümanlar için en önemlisi, Kutsal Ramazan ayıdır (Ramazan). Önemi, Allah'ın son kitabının insanlığa bu 30 günlük takvimde indirilmiş olmasından kaynaklanmaktadır.

"Ramazan gelince Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulur" (Buhari ve Müslim) hadislerinde ramazanın münhasırlığı bildirilmektedir.

Bu ayın en önemli unsuru, İslam'ın rükünlerinden biri olan farz oruçtur. Peygamber (s.a.v.) bir keresinde şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz Cennette "er-Rayyan" denilen bir kapı vardır ki, oruçlular kıyamet gününde oradan girecekler ve onlardan başkası bu kapılardan girmeyecektir. (Buhari ve Müslim).

Buna ek olarak, yılın en iyi gecesi - (Kader Gecesi) - Hicri takvimin 9. ayındadır. Onun büyüklüğü, bir Kuran suresinin tamamının kendisine ithaf edilmiş olması gerçeğinden zaten anlaşılmaktadır:

“Şüphesiz biz onu (Kur'an'ı) kader (ya da kudret, azamet) gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne olduğunu nasıl bilebilirsin? Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Bu gecede melekler ve Ruh (Cebrail) Rablerinin izniyle O'nun bütün emirlerine göre inerler. Sabaha kadar saadet içindedir.” (Sure 97)

Bu ayetler doğrudan doğruya Kadir Gecesi'nin hayır bakımından 1000 ayı aştığını ve bu da 83 yıldan fazla, yani neredeyse bütün bir insan ömrüne tekabül ettiğini göstermektedir. Ve bu gece yapılan her güzel amel Allah'ın kulu için dünya hayatı boyunca yaptığı iyiliklerden çok daha büyük bir nimet olur.

Ramazan ayında, inananlar Kutsal Kitap'ın ayetlerini ve surelerini okumaya gayret etmeli, teravih namazlarını (tercihen cemaatle) okumalı ve diğer iyi işleri yapmalıdır, çünkü onlar için Yaradan'dan çok katlı bir ödüle güvenebilirsiniz. (2019 yılında Ramazan ayı 6 Mayıs'ta başlar ve orucun ilk günü bu tarihe düşer).

10. Şevval

Ramazan'ı takip eden Şevval ayı da ümmetin hayatında özel kabul edilir. Her şeyden önce, bunun nedeni, bu ayın 1'inde en önemli İslami bayramlardan birinin kutlanmasıdır - oruç açma Günü. (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, 2019 yılında 4 Haziran'a denk geliyor ve önümüzdeki iki gün boyunca kutlanıyor).

İkincisi, Şevval'de Müslümanlara 6 günlük Uraza'yı gözlemlemeleri tavsiye edilir. Ramazan ayında oruç tutmakla birlikte, bir yıllık oruç tutmanın sevabı kadar sevap verirler. Bu iddianın dayanağı şu hadis-i şerifte yer almaktadır: "Bir kimse Ramazan orucunu tutar ve Şevval ayında orucuna altı gün tutarsa, bütün sene oruç tutmuş gibi sevap alır." (Müslim) .

11. Zül Kaide

İslami takvimin on birinci ayı, Muharrem ve Receb'den sonra üçüncü yasak ay olan Zül Kaide'dir. Bu sırada düşmanlık yapmak ve çatışmalara girmek yasaktır.

12. Zilhicce

İslami kronolojide yılın son ayı, önemli dini ayinlerin icra edilmesini hesaba kattığı için ümmetin hayatında büyük bir rol oynar.

İlk olarak, Zul-Hijja, İslam'ın temel direklerinden birinin ayıdır - hac ().

İkinci olarak, bu ayın ilk 9 günü ayrı ayrı belirtilmiştir: "Hangi günlerde salih amel işlenirse yapılsın, Allah onları en çok bu günlerde yapmayı sever" buyuruyor Buhari'nin aktardığı hadis. Müminlere bu süreyi oruçla geçirmeleri, ibadetlere özen göstermeleri, ihtiyaç sahiplerine yardım etmeleri, Allah'ın razı olacağı diğer işleri yapmaları tavsiye edilir.

Zilhicce ayının ilk on yılında özel bir yer Arafat Günü tarafından işgal edilmiştir. (2019'da 10 Ağustos'ta düşer). Bu günde gözü olan kimse Rabbin lütfuyla 2 yıl içinde işlediği tüm günahları bağışlayacaktır. Bunun teyidi şu hadis-i şerifte bulunabilir: “Arefe günü oruç tutmak, geçmiş ve gelecek yılların günahlarına kefarettir” (Müslim).

Müslüman kameri yılının sonundaki en önemli tarih, İslam'ın en büyük bayramlarından ikincisi olan Kurban Bayramı'nın kutlandığı Zülhicce ayının 10'una denk geliyor. (2019'da 11-14 Ağustos tarihleri ​​arasında kutlanan Kurban Bayramı, Kurban Bayramı).

Safar, Müslüman ay takviminin ikinci ayıdır. Ve her zaman olduğu gibi, bu ay Müslüman dünyasında yaşananları okuyucularımıza anlatmak istiyoruz.

Safer ayının adı hakkında birçok rivayet vardır. Örneğin, Arapça kelimeden geldiğine inanılmaktadır. "sifr"- sıfır, boşluk, çünkü o zamanlar Arapların evleri boştu ve yiyecek aramaya gittiler. Başka bir versiyon, bu kelimenin, bu ay rüzgarlı olduğu için, rüzgarın düdüğü için aynı kök Arapça kelimeden geldiğini söylüyor.

Ayrıca İslam öncesi Arabistan Arapları arasında Safar ayının uğursuz sayıldığını, dolayısıyla bu dönemde ticaret yapmaktan ve evlenmekten kaçındıklarını da belirtelim. Bütün bu önyargılar İslam'ın gelişiyle ortadan kalktı. Resulullah (s.a.v.) bu tür önyargılardan bahsetmiştir:

"Baykuş ve kuşların ötüşü, yağmur habercisi olan yıldızlar, Safer ayının diğer kötü alametleri gibi hurafeler yoktur." (Buhari).

Bir insanı mutlu ya da mutsuz yapan şey kendi eylemleridir. Doğru bir yaşam sürerse, Tanrı'yı ​​hoşnut edecek ve çevresindeki insanlar tarafından sevilecektir. Günahkar ve kötü biriyse, başına gelen musibetlerden dolayı kendisinden başkasını suçlamasın.

Bu ayda kutlanması gereken özel bir ibadet yoktur. Yılın geri kalanında olduğu gibi bu ayda da müminler, Allah'ın bize emrettiklerini yaparak ve yasaklarından sakınarak Allah'ın rızasını kazanmak için cihad etmelidirler.

Bu ay hangi olaylar oldu?

Sefer ayının 27'si Hicri gecesidir. veya Peygamberimiz Muhammed'in (s.a.v.) Medine'ye tehciri.

Bu olaydan önce hangi olayların geldiğini hepimiz biliyoruz. Mekke'deki Müslüman topluluk, uzun bir süre putperest Kureyşliler tarafından zulüm gördü. Her yıl zulüm daha da dayanılmaz hale geldi ve Peygamber (s.a.v.) kendisinin ve ashabının müdahale etmeden dinlerini yaşayabilecekleri güvenli bir yer aramaya başladı.

Mekke'de düzenlenen yıllık panayırlardan birinde, o zamanlar Medine olarak adlandırılan Yesrib şehrinin Arap kabilelerinin temsilcileriyle bir araya geldi. Uzun bir süre, orada yaşayan Arap kabileleri arasındaki düşmanlık, şehirlerinde azalmadı ve yeni bir Peygamberin gelişinin savaşan tarafları uzlaştıracağını umdular.

Resûlullah (s.a.v.) takipçilerine Yesrib'de gizli bir iskan başlatmalarını emretti. Düşmanlarının dikkatini çekmemek için oraya gizlice, küçük gruplar halinde, neredeyse eli boş gitmek zorunda kaldılar. Dört ay sonra, Medine'deki Müslüman cemaati büyüdüğünde, iskânı Peygamber (s.a.v.) kendisi yapmak zorunda kaldı.

Bu sırada düşmanları cesur bir harekete karar verdi - onu öldürmeyi planladılar. Kan davasını önlemek için, yedi genç, her asil aileden bir tane olmak üzere geceleri evine gidecek ve aynı anda ona kılıçla yedi darbe vuracaktı. Ancak Resûlullah (s.a.v.)'e yaklaşmakta olan suikast hakkında nazil oldu ve aynı gece o ve sadık dostu Ebû Bekir (Allah ondan razı olsun) aceleyle yola çıktılar ve aynı gece yola çıktılar. Medine.

Komplocular onun evine girdiklerinde, talebesi Ali'yi (Allah Ondan razı olsun) yorganın altında yatağında buldular. Başarısızlığa uğrayan suikastçılar, Peygamber'in (s.a.v.) evinden hiçbir şey almadan ayrıldılar ve hemen acele bir kovalamaca düzenlediler. Ama bildiğimiz gibi, Muhammed (s.a.v.) ve Ebu Bekir onların entrikalarından kaçmayı başardılar ve Medine'ye zarar görmeden ulaştılar ve orada müminler tarafından sevinçle karşılandılar.

Yine Safar ayının 11'inde İbn Daqiq al-Eid öldü., seçkin bir İslam hukukçusu, Şafi mezhebinin ilahiyatçısı.

Tam adı Tuqiuddin Abul-Feth Muhammed ibn Ali el-Qusi'dir (1228 - 1302). Dindar bir aileden geliyordu - babası Majduddin Abul-Hasan Ali ünlü bir Maliki hukukçusuydu ve annesi ilahiyatçı el-Muktarah ailesinden geldi. İbn Dakik, ailesi Hac için Mekke'ye giderken Kızıldeniz kıyılarında doğdu. Ailesi Kabe'nin etrafında dolaşırken babasının oğlunu kucağına aldığı ve oğlunun alim ve salih bir insan olması için Yüce Allah'a dua ettiği söylenir.

Anlatıldığına göre, İbn Dakik genç bir adam olarak bile, bilgi arayışında, günler ve geceler kitap okuyarak gerçekten doyumsuzdu. İmam Rafi'nin Şafii fıkhıyla ilgili kitabını gerçekten bulmak istediği ve nihayet bulduğunda bunun için bin dirheme pişman olmadığı rivayet edilir.

Genç adam, doğduğu şehrin bilim adamlarından mümkün olan tüm bilgileri aldıktan sonra, o zamanlar İslam bilim dünyasının merkezlerinden biri olan Kahire'ye gitti. Kahire'de İzzeddin ibn Abdüsselam ve Hafız el-Münziri gibi büyük alimlerle çalıştı. Sonra Arabistan'a, oradan da İskenderiye'ye gitti.

İbn Dakik çok genç yaşta bile İslami ilimlerde o kadar başarılı oldu ki adı İslam dünyasında ün kazandı. Mısır ilim merkezlerinde dini ilimler hocalığı yaptı ve Mısır'da kadı (şeriat hakimi) olarak görev yaptı.

Çağdaşları ve daha sonra sonraki yüzyılların bilim adamları onu bir müçtehid olarak tanıdılar - ve sadece birkaçına böyle bir seviye verildi. "Shazaratul-dhahab" kitabında İbn Al-Imad, İbn Dakik'in tüm Mısır ile gurur duyan bir adam olduğunu söyleyen hocası İbn Abdusselam'ın sözlerini aktarıyor.

Bir diğer alim olan İmam Zehebi, birçok ünlü bilim adamının biyografilerini topladığı meşhur "Siyar alem an-nubala" adlı eserin yazarı, onun hakkında şu sözleri yazmıştır: "İbn Dakik el-İd, Mısır'ın en yüksek hakimi, seçkin bir alim, şeyh ve imam, örnek bir insan, iki mezhebin fıkhında seçkin bir uzman, hadis ilminde uzmandır."

Bu büyük bilim adamı 1302'de 74 yaşında öldü.

Anna Kobulova

Ay döngüsüne dayanan Müslüman takvimi, ilk olarak 638'de Peygamber Muhammed'in yakın bir arkadaşı ve ikinci halife Ömer ibn El-Hattab tarafından tanıtıldı. Zamanında kullanılan çeşitli, bazen çelişkili zaman hesaplama sistemlerini rasyonelleştirmeye çalıştı. Ömer, yeni Müslüman kronolojisinin başlangıç ​​tarihi hakkında danışmanlarına defalarca danıştı.

Safer ayının uğursuzluğuna, bu ayın ilk on üç gününün başarısızlığına, hastalıkların, lanetlerin ortaya çıkmasına, şeytanın tezahürü, iş başarısızlıklarının yanı sıra evliliğin uğursuzluğuna, evlenme tekliflerine, bu günlerde ayrılma vb. - tüm bunlar İslam'ın öğretileriyle çelişiyor. Ayrıca Müslüman toplumun tarihi olayları da Safer ayı hakkındaki yanlış düşünceyi çürütmektedir. Örneğin Hz.Muhammed'in çok sevdiği kızı Fatıma, Ali ile Safer ayında evlenmiştir.

Allah Resulü de bu ayın uğursuzluğuna dair insanların inanç ve fikirlerini reddetmiştir. Gerçek şu ki, kendi içinde kötü olan belirli bir zaman, gün, ay, tarih yoktur, ancak insanların amelleri iyi veya kötü olabilir. Hayırlı amellerle geçirilen vakitler iyi, günah ve Allah'a isyan ile geçirilen vakitler ise kötü ve uğursuz olur.

Safer ayı uğursuz değildir. Kötü işler ve yanlış inançlar, terk edilmesi ve tövbe edilmesi gereken uğursuzdur. Bu tür hurafeler yüzünden evlenmeyi, evlenme teklifini, seyahati ve diğer konuları ertelemeyin.