109. Lamba, kuğu, orman Düzgün, temiz bir alevle yanan bir lamba gördüyseniz, hak ettiğiniz şans ve aile mutluluğu sizi bekliyor. Bulutlu, belirsiz bir ışık, kıskançlık ve hasetinizin, sizi sorunlarınızın gerçek suçlusuna işaret edecek bir şüphe uyandıracağı anlamına gelir. yere düştü

Kuğu Anahtar özelliği: kişinin kendi "Ben" inin gerçek güzelliğini ve gücünü uyandırması Faaliyet dönemi: kış Kuğu, en etkili ve eski totemlerden biri olarak kabul edilir. Bu zarif uzun boyunlu ve muhteşem beyaz tüylü görkemli bir su kuşudur. O

Totem Kuğu...

lütuf hediyesini kabul et
Akışa teslim olun
En yüksek hediyeleri reddetme!

LÜTUF

Küçük Kuğu, Kutsal Dağ'ın yanındaki rezervuarın serinliğinde dinleniyordu, mağarayı gördüğünde Kuğu, orada ne olduğunu ve girmeyi hak etmek için ne yapılması gerektiğini öğrenmek için yanından geçen Yusufçuk'u durdurdu. Yusufçuk yanıtladı, "Tanrı'nın Planını değiştirmeye (değiştirmeye) çalışmadan herhangi bir geleceği kabul etmelisiniz." Kuğu, çirkin küçük vücuduna bakarak, "Tanrı'ya güvenmekten mutlu olacağım" diye yanıtladı. Ve deliğe saklandı.
Kuğu günler sonra yeniden ortaya çıktı, ama şimdi çok zarifti. Yusufçuk şaşkına döndü! "Kuğu, sana ne oldu!" Kuğu gülümseyerek, "Yusufçuk, Kutsal Dağ'da çok güzel şeyler gördüm ve inancım ve kabulüm sayesinde değiştim. Lütuf halini kabul etmeyi öğrendim" dedi.
Yusufçuk, Kuğu için çok mutluydu.

Böylece, fiziksel düzeyde aldığımız ölçüde evrenin ritminin akışına teslim olduğumuz ölçüde. Kuğu'nun yardımı bize Yaradan'a güvenmeyi öğretir.

Totem Güç Hayvanı "Kuğu"yu seçtiyseniz:
Swan, sezgisel yeteneklerinizi anlama ve geliştirme zamanını müjdeliyor. Kuğu, insanların geleceği görme, Tanrı'nın gücüne teslim olma ve hayatlarının iyileşmesini ve dönüşümünü kabul etme yeteneğine sahip olmalarına yardımcı olur.
Kuğu sembolü, önünüzde ne olduğunu bilme yeteneğinizi kabul etmenizi söyler. Kendi dönüşümünüze direnirseniz, rahatlamak en iyisidir; Akışla gidersen daha kolay olur.

Bildiklerini inkar etmeyi (inkar etmeyi) bırak.Önsezilerinize ve durum hakkındaki bilginize dikkat edin ve sezgisel yönünüze saygı gösterin.

KARŞI Kuğu:
Karşıt Swan'ı seçtiyseniz:

Bu, dikkatinizin fazla dağıldığına dair bir uyarıdır. Bir cümlenin ortasında mobilyalara çarpabilir veya ne hakkında konuştuğunuzu unutabilirsiniz.
Neyse. Dönüştürülmüş kuğu, vücudunuza biraz dikkat etmeniz gerektiğini söylüyor. Dünyadan uzaklaşırken farkında olmalısınız.
Karakterinizin sezgisel yönlerini geliştirdiğinizde, ters kuğu, diğer anlayış seviyelerine geçişinizin farkında olmadığınızın bir işaretidir. Kendi kuralları veya evrensel yasaları olan yeni bir bölgeye girdiniz.
Ruh dünyasında, fark edilmeyenlere özel dikkat göstermelisiniz. Bilgileri çeşitli şekillerde okuyabilir veya hissedebilirsiniz, ancak bu kademeli olacaktır. Bazen bu kayma normalliğiniz arasında kaybolur.
Kendinizi "dışarıda" hissettiğinizde harekete geçin. Ana Dünya ile yeniden bağlantı kurun.

KARŞI Kuğu İÇİN ÇÖZÜM:
1) Doğaya dikkat edin ve Dünya'ya ayaklarınız, elleriniz veya tüm vücudunuzla dokunun.
2) Bir şeye odaklanın, içsel diyaloğu durdurun, sessizliği hissedin, alıcı ve açık olun ki mesaj bilincinize girebilsin.
3) Yalnızca ruhsal uygulamalarla ilgileniyorsanız, bazı fiziksel eylemler yapmaya odaklanmalısınız. İşleri sırayla yapmak için beyninizin muhakeme tarafını kullanın ve bu, düşüncelerinizde kafa karışıklığına neden olabilecek dağınıklığı durduracaktır.

Temel kurs "Şamanın Yolculuğu"
www.sunterra.ru

Lady_Sheogorath kurbağaları severim! 17 Nisan 2009 Cuma 11:34 ()

Totem Kurbağa

Totem Kurbağa...

Yağmura girin.
Duyularını temizle!
Yeniden enerji ver!

ARITMA

Kurbağa, yağmur getiren ve yolun çamurunu daha katlanılır kılan şarkılar söyler. Kurbağa'nın yardımı, suyun ve Doğu'nun enerjisine benzer. Kurbağa bize, Ruh'un hızlı arınma hareketimize saygı duymayı öğretir. Suyun tüm ayinleri ve inisiyasyonları Kurbağa'ya aittir.

Su, bedeni kutsal törenlere hazırlar ve temizler. Su, anne karnında ilk algıladığımız elementtir.

Su elementinin bilgisine sahip olan Kurbağa, Dünya'da yağmura neden olan bir şarkı söyleyebilir. Havuzlar kuruduğunda, Kurbağa Gök Gürültüsü Varlıklarını Dünya'yı temizlemeye ve suyla doldurmaya çağırır.
Kurbağa gibi, Ruhun havuzunu yenileme, temizleme ve yeniden doldurma zamanının geldiğini bilmemiz isteniyor.

Güç Totem Hayvanı "Kurbağa"yı seçtiyseniz:
Kurbağa bugün planlara girdiyse, temizliğe (dinlenmeye) ihtiyacınız var. Siz: yorgun, bunalmış, tacize uğramış, hüsrana uğramış, suçlu, tedirgin, kayıp, boş veya zayıf mısınız? - Rahatlayın ve kendinizi Kurbağa'nın yardım sularında bırakın. Rahatlatıcı bir banyo yapın, telefonunuzun fişini çekin, derin, temiz nefesler alın. Mesele, kendinizi çılgınlıktan kurtarmanın ve kiri saf enerjiyle değiştirmenin bir yolunu bulmaktır. Sonra ruhunuzu, bedeninizi ve zihninizi yenileyin.

Frog'un insanlara yardım etme yeteneği, ihtiyaç duyulan yerde ve zamanda destek ve enerji sağlamaktır. Kurbağa yardım görevlisi herhangi bir ortamda olumsuz noktaları temizleyebilir.

Kurbağa, yağmurun şarkısıyla yeni yaşam ve uyumdan bahseder. Kurbağa şarkısının derin tonları Thunder Creatures'a bir göndermedir: gök gürültüsü, şimşek ve yağmur. Bu şarkı, Gökyüzü ile uyum içinde olan ve gerekli takviyeyi isteyen seslerdir. Kurbağayı çağırın ve zamanı kabul etmenin, Ruhunuzla ilgilenmenin sevincini bilin. Yeni netlik ve ikmal durumunuza katkıda bulunmayan şeylere (şeylere) yeni, net gözlerle bakın.

Zıt Kurbağa:
Zıt kurbağayı seçtiyseniz:
Kurbağa çamurda kayar ve baş aşağı durur, doğru hareket edemez. Hayatınızda bir sürü pisliğe hazır olun.

Kurbağa'nın zıt konumu, hayatınızın dışındaki bataklığa katlanmak için isteksiz olduğunuzu gösterebilir. Mevcut durumunuzun anlamını bilmiyorsanız, çamur sizi bataklıktan bataklığa, bataklığa götürebilir. Birisi enerjinizi alıyor mu (dışarı atıyor)? Aşağı kaymanıza izin veriyor musunuz? Kendiniz ateş hattına girerken birinin kavgasını mı çözdünüz?

Durmak! Ne olduğunu anla, pis bir gölet. Derine dalın ve ardından güneşi görmenizi sağlayacak bir sonraki adıma atlayın. Bu şekilde enerjinizi neyin aldığını göreceksiniz.

Hayatta enerjinin düşük olduğu zamanlar olabilir ve herkesin bazen bir molaya ihtiyacı vardır. Zıt Kurbağa bu anlardan birine işaret edebilir, ancak aynı zamanda duygularla dolu bir zamanın habercisi olabilir. Çok fazla duygu veya hisle uğraşıyor olabilirsiniz. Bu, hayatınızın diğer tüm yönlerini dışlamak için kendinizi bir fikir veya eyleme kaptırdığınızı söylemelidir. Durum buysa, ayrılın! Diğer görevlere (duygulara) dikkat edin. Diğer rezervuarları ziyaret edin, onların da görecek bir şeyleri var.

Kendinize yeni bir bakış açısını kabul etmeniz için gereken zamanı ve dinlenmeyi vermeyi reddettiğinizde, olumsuz bir program size gelir. Ters pozisyondaki bir kurbağa, durup dinlenmezseniz felakete uğradığınızın bir alametidir. Ruhunuzu yeniden doldurmak için yağmur gelene kadar güneşte güneşlenin.

Canlı bir tepkiye ve bir çok soruya neden oldu, bu yüzden ikinci bölümü sizin için yapmaya karar verdik 🙂 13 totem hayvanı daha inceleyelim.

tavşan

Kadında doğurganlık enerjisini uyandıran, ay enerjilerine uyum sağlayan, yaratıcılıkta duyarlılık, sanat ve bereket veren güçlü bir totemdir.

Bir tavşan kadınının hayatındaki her şeyin hızla gerçekleşeceği gerçeğine hazırlıklı olması önemlidir: gelişme, ilerleme ve ilişkiler kurma. Aynı zamanda, bir sonraki atlamayı yapmak için, ihtiyacınız olan yere atlamak için ay döngüsünü hesaba katmak önemlidir. Bu totem hayatınıza girdiyse, görev çevrenizdeki dünyayı hissetmeyi öğrenmek ve yaşam ve gelişme için en uygun yeri seçmektir.

Bu totem hayatta kalma, değişen koşullara uyum sağlama, en zor durumlardan kurtulma yeteneği verir: vahşi yaşamda, tavşanların büyük bir hayatta kalma kaynağı vardır, izleri mükemmel bir şekilde karıştırabilir ve kendilerini gizleyebilirler. Tavşan kadınları ilk başta deneyimsizliklerinden dolayı “bir köşeye çekildikleri” durumlara düşebilirler, ancak zamanla olayların gelişimi için çeşitli seçenekleri görmeyi öğrenirler ve her zaman bir seçenek bırakırlar.

Tavşan totemiyle ilişkilendirilen kadınların doğanın verdiği işaretlere açılmaları, doğal duyarlılıklarını geliştirmeleri önemlidir. Doğa, tavşanı iyileştirebilir ve kendisiyle temas kurmaya yardımcı olabilir. Tavşan genellikle erken büyür ve çocuklarından bağımsız olmayı gerektirir ve çocuğun ev dışındaki hayata hazır olduğunu hissettiği anda onu ebeveyn yuvasından “iter”.

Tavşanlar, yalnızca ruh ve dünya görüşü olarak kendilerine yakın olan ortaklarla uzun vadeli ilişkiler kurabilirler. İnsanları genellikle kendi bölgelerine bağlı bir mesafeyi koruyarak yabancılar ve kendilerininkiler olarak ayırırlar.

Dişi kurt

Bu, özveri ve metanet, sezgi ve içgüdülerle derin bir bağlantının kadın totemidir.

Bir dişi kurt için aile çok önemlidir. Çabucak duygusal bağlar kurar ve önümüzdeki yıllarda eşine bağlı kalacaktır. Aile hiyerarşisindeki yerini anlamak ve işlevlerini yerine getirmek için geleneklere ve ritüellere, açık kurallara ve yasalara, kendi "kutsal bölgesine" ihtiyacı var. Bu totem size güç, güven ve sakinlik geliştirmeyi öğretir, ancak aynı zamanda gösteri üstünlüğünüzü göstermemeyi de öğretir.

Bir kurt kadının etkileyici yüz ifadeleri ve jestleri vardır, hareketleri ruh halini mükemmel bir şekilde iletir, sevdikleriyle kelimeler olmadan iletişim kurabilir. Bir kurt totemi ile ilişkili bir kadın yönetim pozisyonuna sahipse veya kendi işini yürütüyorsa, totem, liderin otoritesine saygıyı ve makul demokrasiyi birleştirecek olan yetkin liderliğini öğretebilir.

Bir dişi kurt için yaptığı her şeyde disiplin önemlidir: yalnızca ritüellerin kesin olarak uygulanmasının gerçek özgürlüğü sağlayabileceğine ikna olmuştur. Düzen onun için önemlidir - hem dış hem de iç.

Dişi kurt çocukları çok sever - hem kendisinin hem de başkalarının çocuklarını - kolayca evlat edindiği bir çocuğu ailesine alabilir, arkadaşlarının çocuklarına bakıcılık yapmasına yardımcı olabilir.

Tehlikenin yaklaştığını mükemmel bir şekilde hissediyor, anlayışlı, iç sesini nasıl dinleyeceğini ve ona nasıl güveneceğini biliyor. Bu totemin bir kadına gelmesi, günlük ritüellere yeni bir soluk getirmesi, yeni bir yol bulması ve aynı zamanda hayatı üzerinde her zaman kontrolü elinde tutması gerektiğini gösterir.

Fil

Bu, bir kadının benlik saygısı hissetmesine yardımcı olan bir güç ve istikrar totemidir.

Toteminiz bir fil ise, koku duyunuza dikkat etmeli, kokulara duyarlılık geliştirmelisiniz: onlar aracılığıyla bilgi alabilirsiniz. Koku duyusu, en yüksek algı biçimlerinden biri olarak kabul edilir ve dişi fil, ürünlerin kalitesinden tehlike yaklaşımına kadar koku yoluyla çok şey belirleyebilir. Fil kadınları, uçucu yağlar, parfümler, afrodizyaklar ve şifalı bitkilerle çalışırken amaçlarını bulabilirler: Dünyanın enerjisini mükemmel bir şekilde hissederler. Fil totemi olan bir kadın, kokuların yardımıyla cinselliğini ortaya çıkarabiliyor.

Fil, büyük bir aileyi birleştirebilen ve duyarlı bir şekilde yönetebilen bilge bir annenin dişi enerjisidir. Fil totemi, aile değerlerine, ideal bir toplumun organizasyonuna duyulan özlemi verir: yaşlılara saygı, küçüklere özen gösterme ve aynı zamanda herkesin kendisi olarak kalma fırsatı.

Fil çocuklarına bağlı, onları iyi hissediyor, gelişimleri için koşullar yaratıyor. Ancak bir partnerle ilişkide mesafesini koruyabilir. Böyle bir kadın, kocasından ayrı yaşamaya veya sık sık iş gezilerine giden bir erkekle ilişki seçmeye karşı değildir.

Atış

Bu, yerden kalkmanıza ve hedefinize doğru zıplamaya başlamanıza yardımcı olan bir kadın hareketi totemidir. Dişi atlar çekici, seksi ve özgür ruhludur. Aynı zamanda, güçlerini ve özgürlüklerini anlamayı öğrenmeleri, kendilerini serbest bırakmaları ve kendileri için sıklıkla oluşturdukları kısıtlamalardan kurtulmaları önemlidir.

At totemi, cinsel enerjinizi nasıl yöneteceğinizi, frenleyeceğinizi ve bir yöne nasıl yönlendireceğinizi öğrenmenizi teşvik eder. Eğer bu totem hayatınızda belirdiyse daha hareketli olmanız ve yeni ufuklara doğru bir yolculuğa çıkmanız gerekiyor.

At totemi, kişinin basiret yeteneklerini ortaya çıkarmaya ve insanları, duygu ve düşüncelerini, özlemlerini iyi tanımaya yardımcı olur. İlişkilerde atlar bazen tekme atabilir ki bu partner tarafından dikkate alınmalıdır ve bazen aşırı duygusaldırlar.

Atı toteminiz yapmak için çekilirseniz veya o sürekli size gelirse, o zaman derinlerde birçok kısıtlama hissedersiniz ve geçmişi geride bırakmak istersiniz.

Su samuru

Yaratıcılık ve hayal gücü ile ilişkili bir kadın totem. Bir kadına şaka, neşe, merak, duruma bir çocuk gibi farklı açılardan bakma yeteneği verir. Genellikle bu totem, tam da içinizdeki bebekle daha derin bir temas kurmanız ve onu iyileştirmeniz gerektiğinde ortaya çıkar. Otter, hayata neşe ve kolaylıkla bakmayı öğretir.

Dişi su samurunun erkekle ilginç bir ilişkisi vardır: yavruların doğumundan sonra onu delikten dışarı atar ve yavrulara kendi bakar ve yavru büyüdüğünde erkeğin geri dönmesine izin verilir 🙂 Su samuru içinde görünür Bir kadının hayatındaki annelik enerjilerini uyandırmak, ailedeki kadın rolünü belirlemek. Bir erkekle ilişkide, su samuru oyunculuğu ve hayran olma yeteneğini öğretir.

Su samuru nasıl yalnız kalmayacağını bilir: her zaman dikkat ve iletişim ile çevrilidir ve bu ona zevk verir. Su samuru ilginç bir şekilde yaşamayı ve başkaları için mutlu olmayı bilir.

kirpi

Bu öncelikle koruyucu bir kadın totemidir. Kirpinin ana tanrıça İştar ile ilişkili olduğuna inanılıyor. Totemde büyük bir canlılık gizlidir, her zaman hedefine güvenle gitmeye yardımcı olur.

Kirpiler arkadaşlığa ve sevgiye düşkündürler, ancak partnerlerine tam olarak güvenemezler, onları uzun süre ve dikkatli bir şekilde seçerler. Başkalarıyla iyi geçinmeleri zordur çünkü uyum sağlamak zorundadırlar ama aynı zamanda kirpiler iyi birer aile babasıdır. Kirpi tek başına mükemmel bir şekilde hayatta kalabilir, bu nedenle zaman zaman kendisiyle yalnız kalması gerekir.

Kirpi yanlış sonuçlara varma eğilimindedir, bazen bilmeden kendi sözleriyle rahatsız edebilirler. Genellikle çok telaşlı ve her zaman meşgul, en azından "iş" izlenimi veriyorlar 🙂

Zürafa

Bir kişinin ayaklarıyla yerde dururken ve başıyla gökyüzünü hedeflerken uzak umutları görebileceğini gösteren ilginç bir kadın totem. Zürafaların her zaman hedeflerini görmeleri ve onlar için çaba göstermeleri önemlidir.

Dişi bir zürafa, daha yüksek güçler, mükemmel sezgi ve genellikle büyülü yeteneklerle mükemmel bir bağlantıya sahiptir. Zürafa totemi size hayatı başı dik, yani benlik saygısı ile yaşamayı öğretir.

Zürafa totemli kadınların çocuklarla ve derin aile değerleriyle iyi bir bağı vardır. Çocuklar genellikle akranlarıyla nasıl iletişim kuracaklarını öğrenmeleri gerektiğinde zürafa totemini seçerler. Zürafa, konuşma yoluyla kendini ifade etme, neye ihtiyacın olduğunu ve ne zaman ihtiyacın olduğunu söyleme yeteneği ve ayrıca kelimeler olmadan iletişim kurmana yardımcı olur.

Sincap

Bu bir hareketlilik, canlılık ve verimlilik totemidir. Totemin enerjisi verimliliği artırır ve herhangi bir yaşam göreviyle başa çıkmaya yardımcı olur.

Bir sincap kadın için ailesi ve klanı çok önemlidir. Hayatta nereye giderse gitsin köklerinden asla kopmaz. Sincaplar, alışkanlıklarında ve sevgilerinde sadık ve sabittir. Akrabalarını çok affederler, her şeyden önce kendilerini suçlamaya meyillidirler. Sincaplar, sevdiklerinizin desteğine ve onayına ihtiyaç duyar.

Acele ve zamanında duramama ile karakterize edilirler, bu nedenle bir sincap kadın kendini sinir krizi ve bitkinliğe getirebilir. Sorunları çözmek yerine onlardan kaçabilir. Totem olarak bir sincap seçenler için, on iki haftalık döngüyü hesaba katmak önemlidir: bu, sincaplarda büyüme ve bağımsızlık kazanma döneminin vahşi yaşamda ne kadar sürdüğüdür.

Sincap totemi, teorik bilgiden ziyade pratik bilgiye hakim olmayı kolaylaştırır. Bir sincap için cimrilik ve savurganlık, dinlenme ve çalışma arasında bir denge bulmayı öğrenmesi önemlidir.

Sansar

Bu, aktif, hareketli ve kıvrak zekalı insanların totemidir. Sansar kadınları konunun özüne inmeyi sever, bilgiyle iyi çalışırlar, mükemmel psikologlardır. Zor yaşam durumlarından hızlı ve hızlı bir şekilde kurtulmaya çalışırlar.

Sansar totem, karakterinizi güçlendirmeye ve acele karar vermemeye yardımcı olur, ancak önce kenardan gözlemleyin. Az sayıda ama gerçek arkadaşları olmasını tercih ederler. Sansarlar için kendi köşeleri önemlidir, kendi sınırlarını savunma yeteneği. Bir apartman dairesi, bir ofis veya bir gezi olsun, her yerde kendi yerlerini yaratırlar.

Sansar kadınları her zaman adalet için çabalar. Yunan Tanrıçası Nemesis'in adaleti sağlamak istediğinde sansar haline geldiğine inanılır. Bir sansar için onur önemlidir. Kendilerini tamamen yaptıkları işe verebilirler. Aşk ilişkilerinde - sadık ve sevgi dolu.

Kuğu

En eski totemlerden biri. Güç ve uzun ömür veren içsel güç ve güzelliğin uyanışını sembolize eder. Kuğular genellikle yaratıcı bireylerdir, müzik ve şiir yoluyla içlerindeki çocuğu ve içsel gücü ortaya çıkarırlar.

Kuğu totemi duyguları uyandırmaya, onları daha canlı hale getirmeye gelir. Kişinin gerçek doğasını, gerçek güzelliğini fark etmesine yardımcı olur. Kuğu, diğer insanların iç güzelliğini nasıl göreceğini de bilir.

Kuğular, aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit'in yoldaşlarıdır. Kuğular - güçlü kişilikler, sadık ebeveynler, yaşam için çiftler oluşturur. Genellikle kuğu, diğer dünyaları tanıma ve enerjiyle meşgul olma yeteneği verir.

Kaplumbağa

Anneliğin totemi toprak ananın güçlü enerjisini taşır. Hem fiziksel hem de ruhsal düzeyde iyi bir his verir. Zamanı gelse de göremediğiniz ve duymadığınız şeyleri görmenize ve duymanıza yardımcı olur. İçsel alanınızı tecavüzden korumayı, kendi zırhınızı yaratmayı öğretir.

Kaplumbağa zamanı kendi tarzında algılar - diğerleri gibi değil. İlerinin sonsuzluk olduğuna dair bir hissi var, acelesi yok. Dünyayı olduğu gibi görmek için nasıl yavaşlayacağını bilir. Dünyanın tersine döndüğü hissi olsa bile, her şeyi yerine koyabilme. Kaplumbağalar hayatta kalabilmek için yeni koşullara iyi uyum sağlayabilirler.

Nijerya'da kaplumbağa, kadın cinselliğinin bir sembolü olarak kabul edildi. Yerli Amerikalılar kaplumbağayı ay döngüsü ve dişil enerjilerle ilişkilendirdiler.

Kaplumbağa totemi cennete giden yolun yeryüzünde olduğunu öğretir. Ve zaman zaman kendinizi daha iyi anlamak için kabuğunuza saklanmanız gerekir.

Yılan

Yılan mistik olduğu için tartışmalı bir totemdir. Dönüşümün ve yeniden doğuşun, dünyalar arasındaki bağlantının, orijinal cinselliğin sembolüdür: Kundalini, omurgada bir yılan şeklinde bulunur.

Yılan totem, bir kadının yeni farkındalık seviyelerine ulaşmasına yardımcı olur, enerji merkezlerini harekete geçirir. Yılanların affetmeyi öğrenmesi ve aşırı sahiplenici olmaması gerekir. Yılan, özünüzü yenilemek, dünyaya yeni bir şekilde bakmak için zaman zaman içinde büyüdüğünüz eski deriyi dökmeniz gerektiğini öğretir.

Genellikle yılan, bir kişinin yaşamın bazı alanlarında sembolik bir ölüm ve yeniden doğuş yaşaması gerektiği anda gelir. Yılan, diğer insanların enerjisinde artan bir duyarlılığa sahiptir. Yılanlar yeni bilgileri emer, diğer insanların ruhlarına ve kalplerine bakabilir.

Kartal yavrusu

Bu manevi bir totemdir, enerjisi yaratmaya ve iyileştirmeye yardımcı olur.

Kartal, bulutlarda süzülürken dünyayla teması kaybetmemeyi ve hedeflerinize ulaşmayı öğretir. Kartal, yaratıcı potansiyelinizi amacınıza ulaşmak için kullanmaya, yol boyunca zorluklardan ve acılardan korkmamaya, duygularınızla, özellikle ruhsal arınma veren içinizdeki çocukla temas halinde olmaya çağırır.

Kartal totem genellikle basiret açar. Kartallar ömür boyu çiftleşir ve evlilik sorumluluğunu eşit olarak paylaşır. Kartal totem, gücünüzün sorumluluğunu almaya çağırıyor.

Nihayet

Totemler, bir kadına hayatta yardımcı olabilir, gücünü gösterebilir, yeni bölgeleri keşfetmeye ve derin nitelikleri ortaya çıkarmaya ilham verebilir, vahşiliğiyle bağlantı kurabilir. Bir kadının içgüdülerini duyması, bazen dizginsiz davranması, gerçek duygularını göstermesi, tehlikeyi hissetmesi, kadın gibi davranması gerekir.

Kadın, totem ile bağlantı kurarak, kişiliğinin toplumda gelişmeyen, ancak gerçek olması gereken kısmıyla bağlantı kurar.

(IV. Uluslararası Bilimsel ve Pratik Konferans "Tengrianizm ve Avrasya halklarının epik mirası: kökenler ve modernite" materyallerinden, 09-10 Ekim 2013, Ulan Batur, Moğolistan)

Hakas-Kızılyalıların ana totemleri olarak bir kuğu vardı (birçok Türk halkının bir totemi vardı " kuu"). Bu, efsanelere (“Khuu Inei (kahramanlık destanındaki bir kadının adı ve görüntüsü)”), Hakas, Tuva, Şor ve Altay ve diğer Türkçe konuşan halkların geleneklerine yansır. Bu nedenle, Khakass'ın bir kuğu verme geleneği uzun zamandır gezginlerin, araştırmacıların ve bilim adamlarının dikkatini çekti. İlki, 1847'de Hakasları ziyaret eden M.A. Kastrin'e bir kuğu verme geleneğini anlatıyor ve seyahat notlarında Hakasların kuşlar arasında en çok kuğuya saygı duyduğunu belirtiyor. Kuğu sahibi onunla komşusuna gitmiş ve ona önceden ayran ısmarlamış, vermiş, komşu ona en iyi atı vermiş. Kuğunun yeni sahibi de onunla birlikte en yakın komşusuna gitti. Böylece kuğu, biri en iyi atlı kuşun parasını ödemek zorunda kalana kadar yurttan yurda taşındı. Kısaca, ama daha net bir şekilde, N. Popov, Khakass arasındaki bu geleneği ilginç ayrıntılardan alıntı yaparak anlatıyor: “Kuğu hakkında, Khakass, tüm kuşlardan daha akıllı ve daha dikkatli olduğunu ve nadiren bulunduğunu söylüyor” diye yazıyor. Fakir bir adam zengin bir Hakas'a bir kuğu taşır ve kuşun boynuna bir eşarp bağlarsa, zengin Hakas hediyeyi kabul ettikten sonra onu bir at, bir boğa veya bir koç ile verir ve bir tatile kadar kuğuyu kurtarır. : sonra misafirleri çağırır ve onlara en lezzetli yemek olarak kuğu eti ikram eder.

N. Kostrov ve N.F., Khakass arasında aynı gelenek hakkında bilgi veriyor. Kuğunun hangi türe ait olduğuna, ilahi kuşun yeni sahibinin ne vereceğine bağlı olduğunu vurgulayan Katanov. Büyük bir kuğu taşınırsa, kuş için kesinlikle bir at, sarı tüylü bir birey varsa, kuş için bir inek alındı, küçük bir gri kuğu için bir koyun alındı. Kuğuya uygun şalomu giydikten sonra, yanına şarap ve bazı giysiler (şapka, çizme veya gömlek) alarak, kuğu sahibi genellikle onu büyük bir fulara sarar, kolunun altına alır (önce başı) ve yurda girer. veya kuğu sunmaya karar verdiği sahibinin evi. Sahibine bir şapka veya gömlek giydirdi, ona şarap ikram etti ve “Khuu törgeni keldi” (ziyaret için bir kuğu getirdi) dedi. Bunun üzerine getiren, kuğuyu teslim etti ve onun için atı veya ineği veren yurt sahibi, ayran içmeye koştu, kuşun boynuna yeni bir kurdele bağladı, yerine yeni bir fular sardı. biri onun yerine gitti ve kuğuyu başka bir sahibine götürmek için acele etti ve ondan bir at, inek veya koyun da aldı. Kuğu, sahibinden en fazla yedi kez sahibine geçti. Kuğu alan, ancak artık geçemeyen kişi kendisi için düzenledi " huu oyuncak”(kuğu ziyafeti), ancak bağışlanan kuşu tutmak isteyen herhangi bir mal sahibi bir tatil yapabilir, ancak yalnızca arka arkaya üçüncüden başlayarak. Düzenleyen sahibi huu oyuncak”, bir boğayı veya koyunu bıçakladı, ayran içti ve kendisine kuğu getiren bir adam da dahil olmak üzere misafirleri davet etti. Davetli ayranla ve her zaman hediyelerle (para, koyun vb.) gelmiş ve böylece özünde terkedilmiş kuğu için atını veya ineğini kaybeden sahibinin kaybı bir ölçüde tazmin edilmiştir. Kızıl âdetinde, sahibi kuğudan ayrıldıktan sonra, kuğunun boynundaki deri çıkarılır ve kurutulur. Daha sonra, sahibinin para sahibi olmasına katkıda bulunduğuna inanarak parayı tuttukları bir çanta ortaya çıktı. Kuğu hediye olarak alan kişi onu bırakmışsa, " huu oyuncak”, genellikle ona “şimdi para tutacak bir şeyin var” deniyordu. G. N. Potanin şu varsayımı yaptı: “İlk başta, kuğu kendilerini onun soyundan sayanlar tarafından satın alındı, bunun için ödeme oranı belirlendi, satın alma yavaş yavaş bir göreve dönüştü ve eski pazarlık bir hediye alışverişi." Evet kesinlikle " kuu"Kuğu bir" bağ "olarak kullanıldı, yani bir menkul kıymetin işlevlerini yerine getirerek ekonomik ciroyu sarstı. Daha sonra, birçok Türk halkı arasında bu gelenek bir ödeme haline geldi, yani ayni kuğu olmadan parasal bir ölçü birimi gerçekleştirmeye başladı. Satış sözleşmesi uyarınca, şöyle bir şey geliyordu: huun kӧp"="çok para"="bir sürü kuğu" veya " huuu per" = "para ver" = "kuğu ver" veya " huuu par” = “para var” = “kuğular var” vb., burada son «ң» ait olmaktan bahsetmek .

Ayrıca, bu ölçü birimi daha sonra Eski Rusya'da yayıldı: “Grivna adı belirli bir sayı anlamına geliyordu. kun bir kez fiyat olarak yarım libre gümüşe eşit. “Ancak, mardki veya kuna uzun süre kullanımda kaldı”, “böylece 13. yüzyılda bir gümüş Grivnası Novgorod'da zaten yedi Grivnası içeriyordu. kunami". Ayrıca, suç için yapılan ödeme " kunah". Hakaslar arasında arkaik bir biçimde korunmuştur ve onlar için G. N. Potanin'in böyle bir görüşü çok ilericidir. 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında, bu kuşun misafir olarak kabul edilmesi âdeti olduğu için, bir kuğu bir komşuya, hatta zengin bir kişiye, yalnızca ziyarete getirilen bir kuğu için bir at veya inek almak amacıyla taşınırdı. Hakaslar, Rus köylülerinden bile bir kuğu kabul etmişler ve getirdikleri kuğuya göre ona bir at, bir inek veya bir koyun vermişler. L.P. Potapov, G.N.'nin böyle bir varsayımına son derece eleştirel tepki verdi. İlkbahar ve yaz aylarında bir kuğu öldürmek mümkün olsa da ve sonbaharda onu vurmak imkansızdı - talihsizlik olurdu. İlginç bir şekilde, bir kuğu için bir gelin “satın almak” bile mümkündü, yani. huu totemin aile ve evlilik ilişkilerini nasıl etkilediği, eğer ebeveynler sosyal statü veya diğer önyargılar nedeniyle evliliğe müdahale ederse, burada kuğu bir çöpçatan olarak hareket edebilir, gelecekteki kayınpeder ve kayınvalidesinin yapmadığı L.P. Potapov ayrıca şunları düşünüyor: “Kuğu burada bir totem, daha yaşlı bir ata, ailenin koruyucusu ve koruyucusu olarak hareket etti. geleneklerden.” Tuvanların totem olarak bir kuğu vardı, hakkında bilimsel makaleler yazıldı, hatta modern soyadlarına yansıyan kuğu klanları Kuular (kuğular) bile var. Kuğuyu bir totem olarak nitelendiren gerçeklerin toplamına dayanarak, Orta Asya Türklerinin önemli bir kısmı için vay Kökleri Xiongnu'nun derinliklerine uzanan bir ata olarak algılandı, bu da cinslere, soyadlarına, mülklere, bazı halkların etnonimlerine yansıyan bu kuşun böylesine ilahi ve istikrarlı bir ibadetini açıklıyor. Kuular soyadı kökten oluşur " kuu"-" kuğu" ve çoğul sonlar " lar", bir arada " kuular"çıkıyor" kuğular". Kazakların mülkleri ve Kazakların milliyeti, totemden aynı kökene sahiptir " vay"-" kuğu ", Hakas dilindeki sonucumuzu "kelimeye" örneklendirelim. vay"terimi ekle" efsane- "güç", birleşmenin sonucu "huusah" - "kuğu gücü" büyük olasılıkla bir kuğudan doğar - bir kuğu (totem) atası; Hakas dilinin lehçesinde efsane", "savaş" olarak ikinci bir anlama sahiptir, tercihen "khuusakh" - "kuğu gücü" olmak üzere iki seçenek arasında seçim yapar ve bu, etnonimin anlamını tam olarak yansıtır. Aşağıdaki etnonimi düşünün " Kumanlar"- kelimenin tam anlamıyla "Ben bir kuğuyum" olarak tercüme edildi, netlik için Tuva diline dönelim " kuu"- "kuğu" artı şahıs zamiri " erkekler'-'Ben', çıkıyor' kuu erkekler- "Ben kuğuyum", aynı zamanda "kuğu"nun atasından demektir, ancak Türkmenler gibi, Irak'taki Türkmenler gibi, " şef'= 'Ben babayım veya ben babayım'. etnonim " Kuna” kelimenin tam anlamıyla “kuğuları”, “kuğudan”, “kuğu çocukları”, Hakas dilinde temele iyi bir örnek “ vay"-" kuğu "ekini ekle" şimdi"çıkıyor" huunun"yani "kuğu", "kuğudan"; " huunynshchibischkeleri", "kuğu tavukları" anlamına gelir, çünkü insanlarla ilgili olarak " Schbischkeleri» uygulanamaz, ardından « sözcüğü düşmüş"-" çocuk "ve çıkar" huunynpalalary" konuşma dilinde kelime " palalaris» totemin torunlarından bahsettiğimiz bağlamdan açıkça anlaşılıyorsa, atlanmıştır. Sonuçlarımız öyle ki, Türkçe konuşan birçok halk için totem " huu", "huu" kökenleri, eski zamanlara kadar uzanır ve daha sonra bir etnonim olarak sabitlenir. İnsanlar kuna Ortaçağın tarihi olaylarını etkilemiştir.

Kırgız Kağanlığı'nın Orta Asya'daki etkisinin zayıflaması ve 10-11. yüzyıllarda Kitan istilası. Türkçe konuşan birçok kabile birliğini ve etnik grubu Çin sınırlarından batıya kaçmaya zorladı ve çok sayıda kabilenin Amur havzasından ve Mançurya'dan kurtarılmış bozkır genişliklerine ilerlemesini önceden belirledi. Bize göre, batıya doğru hareket eden Kunlar, önce Kazakistan bozkırlarının geniş alanlarını işgal etti ve Kazak halkının oluşumunun ana çekirdeğini oluşturdu. Kunlar daha sonra 1030 ile 1049 yılları arasında Avrupa'da ortaya çıkan Kuman-Polovtsy'nin bir parçası oldular.

G.A. Tyundashev

24 yorum

"Tengrianizm, dini öğretisi Tengricilik olan Türk-Moğol geleneğinin açık bir dünya görüşü sistemidir" tanımının tartışmasına devam edelim. Buradaki hatalar nelerdir. Birincisi, herhangi bir din bir dünya görüşü sistemidir ve ikincisi, herhangi bir dinin kendi gelenekleri vardır. Yazarlar, bence, gerçeğe dayanarak bu görüşe geldiler. Sonuçta, gerçekten de Moğollar için en büyük güç anında, aralarında gelişen gelenek ve görenekler belirleyici bir öneme sahipti. Ve dinleri ikincil bir rol oynadı. Şunlar. o zaman hem Müslüman hem de Budist olabilirler.Bu nokta halka anlatılmalı yoksa sonuçsuz anlaşmazlıklar ve yanlış anlamalar ortaya çıkar.
Bu nasıl doğrulanır? Örnekler ve gerçekler burada yüzeyde. Kırım Hanlığı. Bu hanlık 18. yüzyılın 70'li yıllarına kadar varlığını sürdürmüştür!!! Herkes Moğol egemenliğini çoktan unutmuşken. Ama Kırım Tatarları Müslümandı. Sadece monogoller gibi inançları çok derin değildi, ancak yine de daha güçlüydü. Ve işte 18. yüzyılın ortalarına kadar bir avuç Müslüman Tatar !!! Moskova'dan haraç aldı. Dolayısıyla R. Bezertdinov'un Türklerin zayıflığından İslam'ın sorumlu olduğuna dair tüm açıklamaları baştan sona yalandır. Aksine bu örnek, Moğolların İslam'ı kabul etmeleri halinde en azından 18. yüzyılın sonuna kadar hakim olacaklarını açıkça ve inandırıcı bir şekilde göstermektedir. süvari etkili iken. Üstelik yerleşik bir yaşam biçimine geçerek tarihte kaybolmamış, devletlerini koruyabilmiş olacaklardı.

• Rashit, üzgünüm ama bu siteyi su basmayı keser misin? Caminin adresine mi ihtiyacınız var?

  • Devam eden teorik bir tartışma var; terimlerin tartışılması. Gerçek şu ki, yanlış terimler insanları yanlış yönlendirerek yanlış anlamalara neden olur. Bezertinov'un sitede yayınlanan ve kanaatimce yanlış ifadeler içeren yazısını savunuyorum. Her şey konuya göre gidiyor ve ben anayasal hakkımı kullanıyorum, tıpkı Bezertinov'un kullandığı gibi. Ve siz de tartışmaya katılabilirsiniz. En zıt görüşlerin ifade edilmesi normaldir. Ve burada hoşgörüyle övünüyorsun, ama aslında, örneğin, ayrım gözetmeksizin Bezertinov'u takip ederek, tüm mollalara yarı okuryazar insanlar diyorsun. Ve ifadeleriniz gerçekten örtüşmemekle kalmayıp, sadece yanlış olsa da, öfkeli olmadığımı unutmayın. Sadece sabırla gerekli argümanları veriyorum. Çok inançlı bir toplumda yaşıyoruz ve herhangi bir bakış açısını algılamayı ve onlara yeterli şekilde yanıt vermeyi öğrenmeliyiz. Örneğin hem Hıristiyanlar hem de Müslümanlar bazen farklı forumlarda çağrılmadığı anda ortaya çıkıyor. Orada hiç kimse argümanları ve doğruluğu düşünmez. Kusura bakmayın, çok terbiyeli davranın ve tamamen bilimsel bir tartışma yürütün ve nedense bu bile sizi çileden çıkarıyor. Bu yüzden mümkün değil. Görünüşe göre dizginleri serbest bırak, o zaman herkesi yasaklardın, değil mi?

Neotengiyenler için ikinci tehlike, okült bir tarikat yaratma olasılığında yatmaktadır. Okültizm birçok ülkeyi yok etti. Ancak bugün tehlikesi sadece artıyor, çünkü eski gizli uygulamalara ek olarak, özel psikotrop ilaçlar yaratmak için bütün bir endüstri ortaya çıktı. Ve uygulamalarında çok fazla deneyim kazandı. Bugün bir insanı, hatta insan kalabalığını zombileştirmenin hiçbir maliyeti yoktur. Eski Türk topraklarının mineraller açısından çok zengin olduğunu unutmayın. Ve mali oligarklar bu zenginliklere büyük bir ilgiyle bakıyorlar. Hedeflerine ulaşmak için her türlü yolu kullanacaklar (ve zaten kullanacaklardır).

Yeni Tengricileri şimdi nasıl bir tehlike bekliyor? Bu, kendi Türk Nasyonal Sosyalizmini yaratma arzusudur. Diyelim ki bir zamanlar bir imparatorluktuk. Nasyonal Sosyalizm, incinmiş bir ulusal gurur temelinde kolayca doğar. Kişi çok acelecidir. Her zaman burada ve şimdi mutluluk ister. Bu nedenle, Tengrianizm meseleleriyle uğraşan insanlar, fikirlerine göre insanları hızla yeni bir evrensel refah ülkesine götürecek olan yeni bir inanç inşa etme ayartmasından kaçınmalıdır. Bu, dünya tarihinde her zaman olmuştur ve olmaktadır. Temel kavramların uzun zamandan beri şekillendiği dünya dinlerinde bile sürekli mayalanma meydana gelir. Türk gençliğinin radikal açıklamalarına farklı internet sitelerinde sıkça rastlanıyor. Dolayısıyla önümüzdeki konferansta bu konunun da ele alınması gerektiğini düşünüyorum. Anlaşılmalıdır ki hiçbir yeni kavram bir gecede insanların iç özünü değiştiremez. Bir kişi tembel veya aptalsa, hemen yarın akıllı ve çalışkan olacağını düşünmek saflıktır. Ve Rab insanları yeteneklerine göre sorgulayacaktır. Yaradan, insanın kusurlu olduğunu bilir. Bu nedenle, kişinin kendi erdemlerine hayran olmamak için Yüce Yaratıcı için çabalaması önemlidir.

Bir anlamda modern Tengriciliğin “yaratıcısı”, Türk tarihinin araştırılması ve yaygınlaştırılması konusunda çok şey yapmış olan Gumilyov'dur. Ancak Gumilyov, Hıristiyan geleneğinde büyüdü ve sonra Blavatsky ve Roerich ile tanıştı. Gumilyov'un görüşlerinin çok ilginç bir anda oluştuğu söylenmelidir. Entelijansiya arasında bir bilgi patlaması başladı. Demiryolu iletişiminin gelişmesi sayesinde insanlar çok seyahat etmeye, çok görmeye başladılar. Bir yandan ateizm hızla popülerlik kazanıyordu, diğer yandan her türlü gizli öğreti. Gumilyov, Tengricilik vizyonunu bu temel üzerine kurdu. Ancak araştırma derinliği olmamasına rağmen (sonuçta yalnız biriydi), Gumilyov gerçeklerden uzak değildi. Gerçek şu ki, Türkler aslî inançlarını unutmuş göçebe bir kavim olarak hem Avrupa hem de Asya halklarının dininden ve felsefesinden çok şey aktarmış, çok şey benimsemişlerdir. Ne de olsa, sadece çağımızda Türklerin kitlesel olarak iki kez Tuna kıyılarına ulaştığı bilinmektedir. Diğer temasları saymıyorum (elçilikler, ticaret kervanları vb.) İran, Hindistan, Çin, Halifelik vb. ile sürekli temas halindeydiler. Bu nedenle, Tevhid fikirleri Türk bilincinden hiçbir zaman tamamen kaybolmadı ve karmaşık bir şekilde iç içe geçmedi. çeşitli inançlarla.

Tüm dünya pratiği, bir kişinin zayıf olduğunu ve bunu sürekli olarak çarpıttığını gösterir. ona Allah ne verdiyse. Bu nedenle, Tengrianizm'i inceleyen insanlar gerçeği anlamak için her türlü çabayı göstermelidir. Yaklaşan konferansta hangi konuların ele alınması gerekiyor:
1. Modern Tengrianizm'in paganizm olup olmadığına karar vermek gerekir mi? Benzerliklerin ve farklılıkların neler olduğunu belirleyin. Aynı zamanda uygun argümantasyon olmalı, diğer dinler ve pagan kültlerle karşılaştırmalı bir analiz yapılmalıdır. Duygular burada yersiz.
2. Tengrianizm'e bilimsel yaklaşımlara karar vermek gerekir. Burada iki seçenek var. Ateistler, başlangıçta tüm kabilelerin putperestliğe sahip olduğuna inanırlar ve daha sonra, insanların tektanrıcılığı “icat ettiğini” söylerler. İkinci yaklaşım, Rab'bin insanlara peygamberler aracılığıyla inanç ve bilgi (yazı dahil) vermesidir, ancak insanlar zamanla zayıflıkları nedeniyle her şeyden kendi tanrı-putlarını şekillendirmeye ve onlara tapmaya başladılar.
Tabii ki, buradaki cevaplar yüzeyde yatıyor. Ancak toplumumuzda insani alana öyle klişeler ve etiketler hakimdir ki, her zaman objektif bir yaklaşım hakim değildir. Örneğin ateistler-Darwinistler, uzak geçmişte Türkler arasında kendi runik yazılarının varlığına hiçbir şekilde tepki göstermezler. Ve artık kimsenin bu senaryoya sahip olmadığı gerçeğini hiçbir şekilde açıklamıyorlar. Her ne kadar zaten bu iki nokta teorilerini tamamen yok ediyor. Nasıl oldu da insanlar önce yazıyı “icat ettiler”, üstelik dünyaya bile hükmettiler, ama yazılarını kurtarmadılar. Üstelik zaten dünya hakimiyetinden sonra, bilim tüm dünyaya yayılmaya başladığında, bu insanlar neden kazlara tapmaya başladılar vs. Evrim burada nerede?
Bence. bilim adamlarının Altay ve Volga'da olduğu kadar Don'da da runik yazıtlı birçok taş idolün (kadın olarak adlandırıldı) olduğu gerçeğine daha fazla dikkat etmeleri gerekiyor. Ayrıca, bazı durumlarda tanrıça İştar'a (Mezopotamya) çok benziyorlardı. İnsanlar böyle bir kadını en son Tataristan'da köyün yakınında gördü. İkinci Dünya Savaşı sırasında Bayryak. Ancak Orta Rusya'da bu nesneler pagan kültleri olarak yok edildi, çünkü insanlar onlara gitmeye ve büyücülük yapmaya başladı. Aynı Bayryak'ta, örneğin, her zaman güçlü medyumlar olmuştur. Bu arada, bu kadınlar kronolojiyi belirlemenize izin veriyor. bunlar çok eski nesneler. Genellikle bin yaşın üzerindedirler. Ve aynı zamanda, bunlar zaten pagan nesnelerdir. Bu nedenle, Tektanrıcılık olarak Tengrianizm daha da önce vardı. Bu kadınların tasvirleri ve üzerlerindeki yazılar halen arşivlerde bulunmaktadır.

Yazar ritüelleri ayrıntılı olarak anlattı. Genel olarak, törenlerin kendileri herhangi bir mantıktan ve gerçeklikle bağlantıdan yoksundur. İnsan hayal gücü için tasarlanmıştır. Tören ne kadar uzun olursa, o kadar çok aldatmaca olur. Çoğu pagan ritüeli her zaman bir kişiyi gerçekliği eleştirel olarak anlama yeteneğinden mahrum etmeyi amaçlar. Ayin ne kadar karmaşık ve anlaşılmaz olursa, operatörün (ayinin başı) bir kişinin davranışını etkileme olasılığı o kadar artar.

Dünya pratiği, putperest ayinlerin, Adem'den (barış onun üzerine olsun) sonraki ilk nesil insanlar arasında neredeyse ortaya çıktığını göstermektedir. Ve bu adetler, Monoteizm ile paralel olarak var olmuştur. Bazen dönüşümlü olarak birbirlerini yendiler. Şunlar. uzun bir süre peygamberler olmasaydı, o zaman bazı kültler ortaya çıktı. Örneğin, Büyük İskender zamanında Yunanistan'ın tamamen pagan olduğuna inanıyoruz. Ama öyle değil. Evet, heykeller ve pagan tanrıları vardı. Ama aynı zamanda monoteistler de vardı. Büyük İskender'in kendisinin bir monoteist olduğu varsayımı var. Hele o zamanların Yunanistan'ına bir kez daha üç peygamber gönderildiğinde, bir şehrin sakinleri onları dövmeye başladı. Ama sonra bu şehrin sakinlerinden biri onlar için ayağa kalktı. Bunun için öldürüldü. Pagan gelenekleri, çeşitli hayvan kültleri sadece kabileler ve halklar içinde ortaya çıkmadı, aynı zamanda onlara diğer kabilelerden de aktarılabilirdi. Özellikle ejderha kültü büyük ihtimalle Türklere Çinlilerden gelmiştir.

• Tektanrıcılık hakkında en çok İslamcılar konuşuyor gibi görünüyor, ancak gerçekte çoktanrıcılığı ve mezhepler arası düşmanlığı öne sürüyorlar. Bunu sadece kendi konumlarının Tanrı'nın orijinal konumu olduğunu ve geri kalan her şeyin bir yerde, bir şekilde hatalı olduğunu söyleyerek bir açıklama yaparak yapıyorlar ve gerçek Tanrı'nın kendilerine ait olduğunu söylüyorlar.
  Tek ve gerçek tek tanrılı inanç, aslında, kesinlikle Tengrianizm'dir - sadece bir Tanrı olduğunu iddia etmekle kalmaz, aynı zamanda itirafları ne olursa olsun herkesi Tanrı'nın önünde eşit olarak tanır!
  Bu gerçek, 30 Mayıs 1250'de Mengu Khan'ın belgelenmiş sözlerinde en iyi şekilde yansıtılır: “Yalnızca bir Tanrı vardır ki, yönetimi altında yaşıyoruz, yönetimi altında ölüyoruz, onurunu kalbimizde saklıyoruz! Farklı dinler, tek bir Tanrı'nın farklı parmaklarına dokunmak gibidir!” (Rubrak Günlükleri, XIII yüzyıl)
  Yanlışlıkla Tanrı'nın onları diğerlerinden daha fazla insan yaptığına inanan İslamcıların aksine, Tengrianizm, herhangi bir önyargıdan bağımsız olarak herkesi Yüce Olan'ın önünde gerçekten eşit görme bilgeliğine sahiptir!
  Bu, Tengriciliğin ana avantajlarından biridir, çünkü insanlara hoşgörü garantisi verir!

  • Tengrianizm'i incelemek ve onu anlamak için bilimsel bir yaklaşıma ihtiyaç vardır. Tengricilik en iyisidir gibi duygusal değerlendirmeler, yeterli bir kişiyi hiçbir şeye ikna etmeyecektir. Üstelik sadece gülünç görünüyorlar.Elbette, örneğin Bezertinov gibi, Tengricilik hakkında övgü dolu bir kitap yazmak mümkündür. Ancak çalışmalarına bilimsel denilemez, çünkü birçok duygu ve tarihin birçok çarpıtması vardır. Ama bütün bir teoloji bilimi var. Ve terimler hakkında tartışmak için genel olarak Monoteizm'in ne olduğunu bilmeniz gerekir. Adem'den (a.s) beri vardır. Şunlar. İslam (Allah'a itaat tercümesi) her zaman var olmuştur. Ayrıca, her dilde kendi tarzında çağrıldı. Daha önce de yazdığım gibi insanlık tarihinde 120 bin kadar peygamber vardır!!. Ve hepsi de Tevhid'i farklı kabilelere taşıdı. Modern Müslümanların bugün kabul ettiği İslam, aynı Monoteizmin sadece bir devamıdır. Soru şu ki, insanlar sürekli olarak inancı çarpıttı, bir tür tanrı icat etti. Ve Rabbin gitgide daha fazla peygamber göndermesinin tek nedeni budur. Süleyman (a.s) zamanının Yahudiliği, gerçek bir Monoteizm idi. Ancak çağımızın başlangıcında, din bilginleri ve Ferisiler onu çarpıttılar, özellikle Kabalizme (büyücülük) vb. İçeri girmeye başladılar. Bu nedenle Rab, İsa'yı (barış onun üzerine olsun) İncil ile onlara gönderdi. . Ancak büyük çoğunluk bunu kabul etmedi. Sadece zamanla, Tek Tanrı fikri antik Roma'da nispeten yaygınlaştı. Ama müjde zaten tahrif edildi. Kuran, insanlara sadece, özellikle İsa'nın (a.s) bir insan olduğunu, tanrı olmadığını, hatalarını belirtmek için indirilmiştir. Tengrianizm iki aşamadan geçti. Başlangıçta Monoteizm'di, ancak günümüzde bütünleyici bir içeriği kalmamıştır. Tengriciliğin hoşgörülü olduğunu söylemek yanlıştır, çünkü hoşgörülü olamaz, pratikte artık var olmayan bir şeydir. Cengiz Han zamanında, Moğollar genellikle herhangi bir inancı isteyerek kabul ettiler, yani. bütün insanları arka arkaya dinlediler, çünkü onların tanrı hakkında açık fikirleri yoktu. Ve diğer insanların dini fikirlerine itiraz edecek hiçbir şeyleri yoktu. Birinin Tanrı hakkında kendi sistemik fikirlerinin olmaması hoşgörü değil, sadece her yerde yaşama ya da başka bir şeydir. Ancak diğer konularda Moğollar hoşgörülü değildi. Hem Türkleri hem de diğerlerini öldürdüler. Soru ortaya çıkıyor - eğer Tengrianizm zaten gerçek Monoteizm ise, Moğollar sonunda Budizm'i neden benimsediler? İslamcılar yine neyi empoze etti? Numara. Sadece bir kişinin nesnel olarak bazı değerler sistemine, emirlere ihtiyacı vardır. Yazının kaybolması nedeniyle Moğollar çok derin bir önyargıya saplanmış durumdalar. Bu yüzden sadece bir çeşit inanç aramak zorunda kaldılar. Budizm yakında çıktı, dünya pratiğine bakmalıyız. İnsanlar önyargıya düştüğünde, önce insan kurban etmeye, ardından genel olarak yamyamlığa başlarlar. Örneğin, Afrika kabileleri vb.

    • Rashit, gerçekleri mi istiyorsun? – ““Kule”yi kaydedin. El Minya (Mısır) mahkemesi, 1 polis karakoluna aynı anda saldırmaktan 529 “Müslüman kardeş”e idama mahkum etti.

      .... Tengri Muslimov sevmiyor .... ama bu onların suçu...
      İnsanların böylesine acı verici bir yanıltıcı doktrinden kurtulmaları daha iyidir.

      • Beni şaşırtıyorsun. Senin gerçeklerin hiçbir şey ifade etmiyor. SSCB'de Stalin döneminde (bu oldukça yeni), insanlar hiçbir özel kanıt olmadan ve “paket” denen şey olmadan yargılandılar. Bu, sosyalizmin kötü olduğunu ve her şeyin suçlu olduğunu söylemese de. Evet, şimdi bile Rusya'da birkaç anlamsız cinayet ve bazı vahşi vakalar var. Amerika genel olarak savaşlara saplanmış durumda. Cengiz Han döneminde bütün şehirler ruh hallerine göre katledildi. Arşivleri derinlemesine incelerseniz, birçok Sibirya (Türk dahil) kabilesi Rus gezginler tarafından yamyam olarak tanımlandı!! , insan kurban etme ayinlerinin uygulandığı, vb. Müslüman ülkeler de farklıdır ve onlarda suç işlenmektedir. Burada şaşırtıcı bir şey yok. Diğer kriterlere göre değerlendirilmelidir. Müslüman Araplar en parlak dönemlerinde Orta Asya'ya gerçek bir medeniyet (bilim, kültür) getirdiler. Asya'yı bir koloni haline getirmediler. Numara. Kölelik vs yoktu. Araplar bile azdı. Vaizler vardı, tüccarlar vardı. Bütün insanların esenliği o kadar yükseldi ki, sadaka verecek kimse kalmadı. Herkesin bolluğu vardı. Ne yazık ki Şii İran, Orta Asya'ya bitişikti. Ve bunlar şizmatik şizmatiklerdir. Ayrıca, genel refah zemininde her zaman olduğu gibi, insanlar tembelleşir. Sosyal aktivite böyle zamanlarda azalmaya başlar. İnsanlar şiire, müziğe karışmaya başlar. Bu arada, bilmiyor olabilirsiniz, ama dünya Avicene, Al-Harezmi, Hayyam, Nizami, Firdevsi vb. şairleri Araplar sayesinde öğrendi. Şehirlerin güzel bir mimarisi vardı. Cengiz Han ne yaptı? Her şeyi yok etti. Ondan sonra ne kaldı? yıkımdan başka bir şey değil. Sadece yabancı yazarların eserlerinde bahsediliyor. Örneğin, modern Tengricilerin gurur duyabileceklerini bilmiyorum. Örnekler verin lütfen ki ben de sizinle gurur duyayım!!! Bu arada, yüzyıllardır İslam'ı tamamen reddetme ruhuyla yetiştirilmiş olmalarına rağmen, birçok Rus birçok Müslüman ülke hakkında oldukça olumlu konuşuyor. Ancak Orta Rusya'daki modern Moğolistan'a yönelik tutum şimdi çok radikal bir şekilde değişiyor. Şunlar. bir sürü olumsuzluk. Bunu düşünmek zorundasın. Ve Rusya'daki Cengiz Han'ın coşkusu da geçti. Her ne kadar genel olarak Cengiz Han, Rusların imparatorluklarını yaratmalarına yardım etti.

        Bir Tengrici neyle gurur duyabilir diyebilirim ama bu durumda bir anlamı yok, çünkü ön yargılı bir İslami zihniyete sahipsiniz, bunun önemini görmezsiniz, tıpkı İslam'ın dünyanın dört bir yanındaki insanları pisliğe sürüklediğini görmediğiniz gibi. eziyete, ölüme, teröre, yavaş yavaş, hepsi birden değil, ama istikrarlı bir şekilde. Önyargı, onu görmenizi ve anlamanızı engeller. Bu büyük bir problem, tahmin edebileceğinizden çok daha fazla ve kendiniz için bir problem, ama hiçbir şey, o kadar iyi olmasa da bu problemle yaşayabilirsiniz.
        Tengrianizm'in yararı, bir kişinin özgür düşüncesini koruyabilmesi ve böylece İslam gibi yanıltıcı doktrinlere bağımlı hale gelmemesidir. Üzgünüm, kişisel olarak size karşı değil, bu sadece gerçeklerin bir ifadesi.

Bu nedenle Tengricilik'in Hıristiyanlıktan daha eski olduğuna şüphe yok, eski Türk runik yazısıyla aynı anda ortaya çıktığına inanıyorum. Keldaniler'in Ur bölgesinde yaşayan kabilelerin bir kısmı Orta Asya'ya ve daha da doğuya gitti. İbrahim (a.s.) döneminde Kildanîlerden Ur'un zaten putperest olduğunu ve Rab'bin orada bütün şehirleri cezalandırdığını biliyoruz. O zaman insanlar ayrılmaya başladı. Yeni yerde, Yaradan insanlara yeni bir yazı ve peygamberler göndermeden edemedi. Böylece ilk Türk peygamberleri MÖ 2 bin civarında bir yerde ortaya çıktı. Ve Türkler, Tanrı'nın Tek Yaratıcısı olan Tengri'yi ilk kez o zaman duydular. Rab, peygamberler aracılığıyla yalnızca Emirlerini değil, aynı zamanda çeşitli teknik ve diğer bilgileri de iletmiştir. Bu bilgi Çin'e Türk peygamberleri aracılığıyla gelmiştir. İlginç bir şekilde, büyük ölçüde göçebe bir yaşam tarzı sürdüren (veya göçebe bir yaşam tarzına geçen) Türkler, Tanrı'dan aldıkları yazı ve bilgileri unutmaya başladılar. Ama Çinliler onları (bilgiyi) tuttu. Ve akabinde Türkler kendi bilgilerini Çinlilerden geri almaya başladılar.

Yazar, Tengri ve kuğu kültünün nasıl bir ilişki içinde olduğundan bahsetmedi. Makaleye dayanarak, Hakasların ve Tuvanların 10. yüzyılda Tengra'ya zaten ibadet etmedikleri sonucuna varabiliriz. 6-7. yüzyıllara kadar Konstantinopolis elçileri, birçok Türk kabilesi arasında insan kurban etme geleneklerini bile kaydettiler. Bu sitedeki en son makalelerde ortaya konan çeşitli mitleri karşılaştırarak, Tengrianizm'in altın çağının bizim çağımızdan önceki zamana düştüğünü varsayabiliriz. Ve çağımızda artık Türk boyları arasında inanç meselelerinde birlik yoktu.

Çeşitli kabilelerdeki totemlerin şamanların (büyücülerin) faaliyetleri sonucunda ortaya çıktığı belirtilmelidir.Aynı hipnotistler, bir kişinin algısını bir nesneye "bağlayarak" başlar. Bu sayede, bir kişi belirli bir hayali dünyaya tanıtılır. Ve sonra zaten kontrol edilebilirler. Bir kabilede bir totem göründüğünde, şaman (büyücü) adına karşılık gelen kabileyi yönetme görevi büyük ölçüde kolaylaşır, çünkü tüm kalabalığın kendisi zaten hayal gücünü önceden kurar. Ancak böyle bir toplumun “kontrol edilebilirliği” sadece görecelidir, çünkü şaman (hipnotist, büyücü) aslında sıradan bir insandır ve tüm durumu tahmin edemez ve nihai sonucu göremez. Sonuç olarak, toplumda yıkıcı süreçler başlar. Bu, komünistlerin örneğiyle iyi bir şekilde gösterildi. İlk başta çok sayıda büyücü ve sihirbaz vurdular. Materyalist olarak, okültistlere şevkle zulmettiler. Ancak Gorbaçov'un altında sihirbazlar altın bir çağa girdiler. Juna, Kashpirovsky, Chumak ve diğerleri toplumu manipüle etmeye başladı. Arkalarında elbette halkın bilmediği belli güçler vardı. Ama sonucu biliyoruz. Halk önce isyan, sonra şaşkınlık ve itaat durumuna getirildi ve ülke parçalandı. Aynı zamanda, Chumak, Juna ve Kashpirovsky'nin böyle bir sonucu istemesi ve istemesi pek olası değildir. Onlar da kukla gibi manipüle edildi. Sonuçta, bu tür şeyler Eski Ahit'te tanımlanmıştır, yani. bunlar şeytanın denenmiş hileleridir. Sibirya'da şamanizm geliştiğinde, sadece 800 Kazak devasa bir alanı fethetti. Müslümanlar önce biraz direndiler. Ancak onlardan çok azı vardı ve inanç o kadar güçlü değildi, çünkü etrafta çok sayıda pagan vardı (bu, Tyumen bölgesinde).

İlginç bir istatistik gibi görünüyor. Görünüşe göre Buryatlar, Budist oldukları için Tengri ile pek ilgilenmiyorlar. Ama görünüşe göre Khakass daha sık geliyor. Bireysel makalelerin katılımına bakılırsa. Büyük olasılıkla, Moğolistan'da Tengri (sonuçta, çoğunlukla Budistler) zaten çok az şey biliyor. Dolayısıyla boşuna R. Bezertinov Müslümanları onlar yüzünden Tengricilik'in çürümeye başlamasıyla suçluyor. Aksine birleşmeye meyilli olan Müslümanlardır. Çoğu zaman Tengricilik konusunu gündeme getirenler onlardı, çünkü Kuran öncesi zamanlarda kendi tek tanrılı dinlerinin varlığı (yani peygamberlerinin ve emirlerinin kendi dillerinde, örneğin Nuh bir Sami değildi) yok. Her millet için İslam ile çelişmez. Bu inançlardan ve ortak dilden yola çıkan Müslümanlar, bir zamanlar birleşik Türk halkının birleşmesini memnuniyetle karşıladılar. Ancak bu süreç, milletinin üstünlüğünü ne pahasına olursa olsun göstermesi gereken ateşli milliyetçiler tarafından yönetildi. Ama Rab yüceltilenleri sevmez, aslında ırkçılık Rusya Federasyonu Anayasasına aykırıdır. Bu nedenle, aşırı radikalizm hiçbir yere götürmez. Bu anlaşılmalıdır.

"Tengrianizm" ve "Tengrizm" terimlerinin temasına devam ederek, bu makalenin yazarlarının dikkatini, aslında, her iki durumda da anahtar kelimenin "Tengre" olduğu gerçeğine çekmek istiyorum. Sadece bu kelimenin Rus dili için benzersiz olması nedeniyle, ikincisinin kurallarına uygun olarak, kişi bu şekilde konuşabilir. Ancak, örneğin, Marksizm, Marksizm veya Voltairizm - Voltairizm olarak adlandırılamaz. Buradaki nokta, basitçe, belirli yabancı kelime biçimlerinin uyumsuzluğundadır. Tengricilik, kulağa elbette Tengricilikten daha az çekici gelse de. Ancak Tengricilik veya Tengricilik (kimliklerini anlamak) için bir tanım vermek, kişinin kendi kanaatlerine bağlı olarak farklı şekillerde verilebilir. Bir ateist-Darwinist, örneğin Buryatların veya Hakasların destansı mirasını (özellikle bu makalede tartışılan kuğu kültü) diğer halkların totem temsilleriyle karşılaştırarak mantıklı bir sonuca varacaktır. bu banal paganizmdir. Her ne kadar bence, tenegrianism belirli bir benzersizliğe sahip olsa da. Ancak 10 satırda teklik hakkında yazmak zor, özellikle çerçevenin bitiminden sonra harfler zıplamaya başlıyor. Sadece yoruldum.

“Tengricilik, dini öğretisi Tengricilik olan Türk-Moğol geleneğinin açık bir dünya görüşü sistemidir.” Bunu tengriciliğin temelleri hakkındaki bir makaleden aldım. Görünüşe göre bilim adamları gelecek konferansta bu pozisyona geri dönmek zorunda kalacaklar. Lena Valerievna bana bunun yazarın görüşü değil, kolektif bir yaklaşım olduğunu söyledi. "Tereyağı yağı" almadılar mı? Sonuçta, din kendi içinde açık bir dünya görüşü sistemidir. Açık, çünkü herhangi bir dinde teolojik okullar var, ancak gerisi zaten açık ve açıklamasız. Tanımlar, Mark ve Engels'in dediği gibi büyük önem taşır. Sitedeki yazarların makalelerine baktığımda, bazı belirsizlikler ve tutarsızlıklar görüyorum. Ve bu, modern Tengrianizm'de POTANSİYEL'in yokluğuna tanıklık eder. Görünüşe göre, sitede henüz kesinlikle tartışma olmaması tesadüf değil, çok az kişi ziyaret ediyor. Sitenin kendisi çok iyi huylu olmasına rağmen. Bilim adamları, Tengrianizm'in gücünü ortaya çıkarmadan sepet için çalışacaklar. Güç derken, Tengrianizm'in hayali avantajları ve üstünlüğü hakkında soyut konuşmayı kastetmiyorum, diyorlar ki, burada her şey aynı, ama insanların yeryüzünde adaleti ve eşitliği tesis etmesine yardımcı olabilecek çok daha önemli bir şey.

Geriye, putperest zamanlardaki Türk boylarının genellikle “kuşlarını” demetuk sancaklarına işlediklerini eklemek kalır. Ve çevredekiler, pankarttaki işlemelere bakarak, ilgili kişilere pankarttaki kuşun adıyla seslendi. Böylece, bir veya başka bir klana (afiş) ait olmanın kabileler için belirleyici olduğu ortaya çıktı. "Uzaylı" bazen herhangi bir iddia ve suçlama sunulmadan çok sık imha edildi. Bu nedenle Türk dünyasında iç savaşlar çok sık yaşanıyordu. Aynı Polovtsy, sadece 800 yıl önce var olmalarına rağmen, iz bırakmadan dünyanın yüzünden kayboldu. Burada aşağıdaki karşılaştırmayı yapmakta fayda var. Rus kabileleri de Hıristiyanlığı kabul edene kadar kendi aralarında savaşmışlardır. Doğru, vaftiz her yerde barışçıl bir şekilde geçmedi. Okulda “Putyata'yı ateş ve kılıçla vaftiz etti” diye okurduk. Bununla birlikte, zorunlu vaftiz bile Hıristiyanlar için büyük fayda sağladı. O günlerde, vaftizden (yani, en azından Müslümanların inandığı gibi ve eksik bir biçimde Tektanrılığın kabul edilmesinden) sonra, Slavlar ve Türkler ile karşılaştırılabilir sayıda Slavlar, Türklerin topraklarını çok zorlanmadan fethettiler. Doğru, zorla vaftiz daha sonra dizginsiz ateizm ve Bolşeviklerin inananlara öfke salmasıyla geri çevrildi. Bununla birlikte, devletin temeli şimdiye kadar sağlam durdu. Bu bakımdan İslam açıkça zorla din değiştirmeyi kabul etmez. Çünkü inanç, her insanın derin bir kişisel meselesidir. Ve Rab sadece samimi inancı kabul eder. Elbette, Müslüman Türkler insanları zorla kendi inançlarına çevirselerdi, o zaman Türklerin tek bir güçlü ulus olarak Avrasya kıtasına hala hakim olacağı kesin olarak söylenebilir. Ancak, inançtaki samimiyetsizlik yine de ateizme yol açacağa benziyor. Bu nedenle, her şeyi olduğu gibi bırakmak daha iyidir. Çünkü insanı çizen ulus değil, insan ulustur.

Konferansta tartışılan materyallerde henüz görmediğimiz anlar. Henüz ahlaki ve etik bir norm görmüyoruz. Aynı Rafael Bezertinov, Türkleri birleştirme ihtiyacı hakkında yazdı. Fakat birleşme hangi temelde gerçekleşebilir? Sadece ortak değerler ve normlar temelinde. Evet, örneğin Müslümanlar ve Hıristiyanlar uzun süredir birbirlerine düşmandırlar. Ama şimdi, aslında aynı Yaratıcı Tanrı'dan bahsettiğimiz anlayışı yavaş yavaş geliyor. Ayrıca, tüm laik yasalar İncil ve Kuran'ın varsayımlarına dayanmaktadır. Evet, namazda, oruçta ve diğer dini ayinlerde fark vardır. Ancak karşılıklı iletişime müdahale etmezler. Nitekim Müslüman ülkelerde Hristiyanlar kendilerini Hristiyan ülkelerdeki Müslümanlardan her zaman daha özgür hissetmişlerdir, çünkü Müslümanlar için Hz. İsa (a.s.) saygı duyulan ve sondan bir önceki peygamberdir. Ama artık Hıristiyanlar İslam'ı daha sakin bir şekilde benimsemeye başlıyorlar. İslam'ı bile kabul ediyorlar. Dolayısıyla halkların yakınlaşması ancak evrensel insani değerler temelinde mümkündür. Ve elbette, benzer dillere sahip halkların farklı değerlere sahip olması üzücü.

Önceki makalelerden birinin yazarı olan Rafael Bezertinov, elbette, ortaklarının makalelerini dikkatlice okumalıdır. Ne de olsa Tatarları modern Tengrianizmin temelinin Monoteizm olduğuna ikna etmeye çalışıyor. 70 yıldır ateistler, Monoteizmin çoktanrıcılığa göre daha gelişmiş bir din biçimi olduğuna herkesi ikna ettiler. Bu nedenle, 90'ların başında Tatarlar, kulaklarının ucuyla bir yerde Tengrianizm'i ve bunun Monoteizmin daha eski bir biçimi olduğunu duyduklarında, patlak veren gurur ve kibir nedeniyle kendilerini Tengrici olarak sınıflandırmaya başladılar. Diyelim ki Yahudilerden önce de Tevhid'i kabul ettiler. Ne de olsa Kuran, İslam'ın bir din olarak Adem'den (barış onun üzerine olsun) beri var olduğunu ve Rab'bin insanlığa sürekli peygamberler gönderdiğini (toplamda yaklaşık 120.000 kişi vardı) söylüyor. Sadece insanlar sürekli olarak emirleri unuttular ve şirk günahına düştüler. Ancak modern Tengricilerin konferans materyallerinin örneğinden görebileceğimiz gibi, şu anda tektanrıcılara atfedilemezler. Evet, görünüşe göre, Yaratıcı Tek Tanrı'nın varlığı ve emirleri hakkında bir takım efsaneler var. Ancak, çoğunlukla bir kuğu gibi dünyevi karakterler için yaratıcı veya birlikte-yaratıcı rolünde görüyoruz. Hangi, elbette, Monoteizm olarak kabul edilemez.

Evet, Hakas'ın 10. yüzyılda zaten bir kuğu totemi varsa, o zaman tanrıların Türkler arasında yayılması çok büyüktü. Gerçekten de, Cengiz Han'dan önce bile, bazı kabilelerin pankartlara işlenmiş bir gyrfalcon (şahin) vardı. Modern Tengricilik araştırmacılarının, göçebe Türklerde soyut, diyalektik düşüncenin az gelişmişliği, gelişmiş soyut düşünce gibi konulara daha fazla dikkat etmesi gerektiğini düşünüyorum. Bu onların matematiği geliştirmelerine, felsefe yapmalarına izin verdi. Üstelik Platon'un ya da Aristoteles'in düşünceleri şu ana kadar geçerliliğini kaybetmedi, ancak putperestliği daha da derinleştirme yolunu takip eden Yunanlılar, kelimenin tam anlamıyla her alanda en derin krize girdiler. Sadece Hıristiyanlık onları biraz düzeltti. Ancak çağımızda bu kadar güçlü bir halk bile artık dikkate değer bir şey yapamıyor. Soyut, diyalektik düşüncenin gelişimi, modern koşullarda şu veya bu insanların hayatta kalması meselesidir. Yaratıcı-Tanrı, tüm insanları yetenekte eşit yaratmıştır. Sapmalar, varsa, küçüktür. Ancak herkes kendisi için daha ileri yolu seçer. Ve bu bağlamda, ana kuğu toteminin yolu, hayranlarına refah getirmediği için en başarılı olmaktan uzak olduğu ortaya çıktı.

Totem Atı (At)

Gücünüze Güvenin!

Yeteneklerinizi daha yüksek bir amaç için kullanın!

GÜÇ

At hem dünyevi gücü hem de dünya dışı gücü temsil eder. Atlar birçok kültürde en saygın rolü oynamıştır. Tüm dünyada çok saygı duyulur, şamanın büyülü gücüyle ilişkilendirilir. İnsanlık, At'ın yardımıyla büyük bir adım attı. İnsanlar için Atın yardımını kullanmak, ateşin yardımını açmakla eş değerdi. At olmadan, insanlar ağır yüklü, yavaş yaratıklardı. İnsanlar Ata atlar atlamaz hareket özgürlüğü kazandılar. Artık uzun mesafelerin zorluklarına kolaylıkla katlanabiliyorlardı. Bir atın hızı sayesinde, bir kişi nispeten kısa sürede uzun mesafeleri kat edebildi ve malların taşınması büyük ölçüde basitleştirildi. Bu nedenle at, uygarlığın ilk hayvan totemi oldu. Motor gücü bile hala beygir gücüyle ölçülür. İnsanlık, At'a ve onun getirdiği yardıma sayılamayacak kadar çok şey borçludur.

At - dünya çapında şamanik faaliyetlerde fiziksel güce ve doğaüstü güce sahiptir. At, şamanın üst dünyaya ulaşmasını sağlar.

Şaman başka bir kabileyi ziyaret etmek için geniş bir alanda yürüyordu. Uzun siyah saçlarına bağlı olan bir tüy, onu bir dünya adamı olarak işaret ediyordu.

Tepenin yukarısında, Şaman kendisine doğru gelen bir vahşi mustang sürüsü gördü.

Kara Aygır ona yaklaştı ve "Ben Cevap'ın yaşadığı Boşluktan geliyorum. Sırtıma binmek Karanlığa girmenin ve Işığı bulmanın sırrını ortaya çıkaracak" dedi.

Sonra Sarı Aygır, Şaman'a onu bilgeliğin yaşadığı Doğu'ya götürmesini teklif etti. Orada bulunan cevaplar, başkalarını eğitmeye ve aydınlatmaya yardımcı olacaktır.

Kızıl Aygır şaka yollu Şaman'a iş yükünün oyun oynama deneyiminin sevinciyle dengelenmesi konusunda bilgi verdi. Şaman'a, derse mizah getirildiğinde öğrettiğiniz kişilerin dikkatini çekmenin daha kolay olduğunu hatırlattı.

Ve sonra Beyaz Aygır sürüden çıktı, diğer atların lideriydi ve bilgeliği temsil ediyordu. Bu muhteşem at, dengeli gücün simgesiydi. Beyaz Aygır, "Hiçbir gücün kötüye kullanılması asla bilgeliğe yol açmaz" dedi.

"Sen, Şaman, alçakgönüllülük yoluyla Büyük Ruh'un şefi olduğun bilgisine sahipsin. İnsanların ihtiyaçlarını senin üzerinde taşıdığın gibi, ben de seni sırtımda taşıyacağım. Bilgeliğinde, gücün kolayca verilmediğini anlıyorsun. , ancak dengeli bir şekilde sorumlu olmaya istekli olanlar tarafından verilir."

Totem Güç Hayvanı "At" ı seçtiyseniz:

Güç dengesi için nasıl savaşılacağını görebilirsiniz. Gerçek güç, ortak yolunuzu hatırlamakta bulunan bilgeliktir. Bilgelik, diğer kişinin mokasenlerinde yürüdüğünüzde yolu hatırlamaktan gelir. Şefkat, özen, öğrenme, sevgi ve hediyelerinizi ve yeteneklerinizi paylaşmak güce açılan kapıdır.

A.V. Roerich'e göre, inanılmaz sayıda efsane ve inanç atla ilişkilendirilir. Önemi hakkında birden fazla kitap yazılabilir, çünkü hiçbir hayvan uygarlığın gelişmesinde at kadar önemli bir rol oynamamıştır.

At hem cenaze törenleriyle hem de doğumla ilişkilendirildi: insanların ruhları bu dünyaya girer ve onu at sırtında bırakır. İskandinav tanrısı Odin, sekiz ayaklı bir aygır sürdü. Hinduizm'de aygırlar güneş tanrısı Surya'nın arabasına ve Yunan mitolojisinde Helios'un arabasına koşuyor.

Çin astrolojisinde at, çekicilik ve hediye gibi niteliklerle ilişkilendirilir.

Atlar özgürlüğü ve bazen de vahşiliği sembolize eder. At Yılında doğan insanlar arkadaş canlısı, maceracı ve çoğu zaman aşırı duygusaldır.

At, geleceği tahmin etme yeteneği ile donatılmıştı. Atların, sihirle uğraşan insanları da tanıyabilen, duru görebilen hayvanlar olarak hareket ettiği birçok efsane vardır. Mistik anlamda, bir at, bir insanda büyülü bir hediyenin somutlaşmış örneklerinden biridir.

Atın sembolizmi zengin ve karmaşıktır. At, hareketi ve seyahati temsil edebilir. Hareket etmenize ve aziz hedefinize doğru ilerlemenize yardımcı olmak için toteminiz olması mümkündür. At, başta cinsel arzu olmak üzere arzuları sembolize edebilir. Aygır genellikle cinselliğin bir sembolü olarak hizmet etti ve bir aygırın evcilleştirilmesi, cinsel çekiciliği ve tehlikeli tutkuları dizginlemenin bir simgesiydi.

Toteminizi kendi hayatınıza göre inceleyin. Bu atın rengine dikkat edin ve bu rengin sizin için kişisel olarak ne anlama geldiğini düşünün. Bu at hangi biçimde zihninizin önünde beliriyor? O koşuyor mu? Yoksa her zaman buna değer mi? Sürüyor musun yoksa yandan mı bakıyorsun?

At sizin toteminiz olduysa, belki de hayatınızın seyahat özlemi ve özgürlük için susuzluk gibi yönlerini keşfetmenizin zamanı gelmiştir. Herhangi bir şekilde sınırlı hissediyor musunuz? Geçmişi geride bırakıp yoluna devam etmeye istekli misin? Belki de çevrenizden birini serbest bırakmalısınız? Yoksa kendi özgürlüğünüzü savunmanın ve hayatın bazı yeni alanlarında gücünüzü ortaya koymanın zamanı mı geldi? Çevrenizde medeni ilişkiler geliştirmek için neler yapıyorsunuz? Peki çevrenizdeki insanlar bunun için ne yapıyor? Medeniyetin size verdiği nimetleri takdir ediyor musunuz?

Hayatımıza giren at, bizi yeni bir yolculuğa çıkarıyor. Bize yeni yönlerde hareket etmeyi öğretir. Onun yardımıyla kendi özgürlüğümüzü ve gücümüzü fark eder ve keşfederiz.