Oturan bir insanı kim gömer. Müslüman geleneklerine göre mezarlar, temel farklılıklar. Ayinin özü ve anlamı

Müslüman geleneklerine göre ölüm ve defin

Cenaze töreni ve onunla ilişkili tüm ritüeller, bir Müslüman'ın davranış ve yaşamı için bir dizi kural olan Şeriat'ta ayrıntılı olarak açıklanmaktadır. Bu yüzden bütün Müslüman ayinleri birdir. Becerilerini ve bilgilerini eski nesilden almış bilgili kişilerin rehberliğinde yapılmalıdır.

Müslüman cenaze töreni, alçakgönüllülüğünde diğer dinlerin törenlerinden çok farklıdır.
bu ritüelde. Müslümanların geleneklerine göre cenaze mümkün olan en kısa sürede, tercihen 24 veya 48 saat içinde yapılmalıdır. Bir Müslüman cenazesinin en gerekli nitelikleri kefen (bedeni saran bir bez), bir tobut (ölen kişinin yıkanıp daha sonra taşındığı bir sedye), tobutun üzerine örtülen bir bez, geçici bir tahta tahtadır. mezarın üzerinde bir işaret ile (ancak anıtın kurulması planlanıyorsa, onsuz yapabilirsiniz) ve mezarlığa ulaşım için ulaşım. Şeriat yasaları, bir Müslümanın öbür dünyaya yeniden yerleştirilmesiyle ilgili bir dizi kural sunar, bu nedenle, ölmekte olan bir Müslüman üzerinde belirli Şeriat ritüelleri gerçekleştirilir.

Son dakikalar

Ayakları Mekke'ye doğru olacak şekilde ölmek üzere olan kişiyi sırt üstü yatırmak çok önemlidir (yer işareti: güneybatı). Aynı anda herhangi bir zorluk çıkarsa, ölen kişinin yüzünü Kâbe'ye (Mekke'ye) çevirecek şekilde sola veya sağa çevirmesine izin verilir. Daha sonra ölen kişinin yanına otururlar ve ona “Kelime-i Şehadet” okurlar. Muhtemelen ölmekte olan bir kişinin susuzluğunu gidermek gerekecektir, bu nedenle soğuk su hazırlamanız gerekir ve Zem-Zam kutsal suyu veya küçük damlalarda nar suyu vermek en iyisidir. Ölmekte olan bir adamın hayatının son dakikalarında Sura Ya Sin ve Sura Thunder okunur, ölümcül işkenceyi hafifletirler.

Ölümden sonra

Ölen kişinin yanında çok yüksek sesle konuşmak veya ağlamak yasaktır. Bir kişi öldüğünde, önce ölen kişinin gözlerini kapatır, çenesini bir bandajla bağlar, tüm kıyafetlerini çıkarır, ancak gizli yerleri (avrat) kapatır ve ayak başparmağını birbirine bağlar. Kol ve bacak eklemlerini sıkarak ve gevşeterek yumuşatırlar, mideye ağır bir şey koyarlar ve yakınlarına tütsü koyarlar. Sonra küçük bir abdest alırlar (küçük taharat). Sadece kadınların kadınları yıkayabileceğini ve sadece erkeklerin erkekleri yıkayabileceğini bilmek çok önemlidir. Kocanın karısı tarafından yıkanması caizdir, ancak koca karısını yıkamamalıdır.

Küçük abdest - küçük taharat

Küçük bir abdest almaya başlamadan önce, bu ayini yapan kişi kendini temizlemeli ve düşünceleri ve niyetleri (niyat) saf olmalıdır, o zaman şöyle demelisiniz: "B-smi-llah!" - "Allah'ın adıyla! ", Ve devam edebilirsiniz. Temiz bir kaba temiz su dökün, bu suya bir bez ıslatın ve ölüyü sol elinizle yıkayın. Bunu takiben temiz bir bez alıp temiz suya batırıp ölünün yüzünü yukarıdan aşağıya, saç köklerinden çeneye kadar yıkamanız gerekir. Sonra önce sağı, sonra sol eli dirseğe kadar yıkayın. Aynı işlem sağdan başlayıp sol bacakla biten bacaklar için de yapılmalıdır. Parmak aralarını dikkatlice silmeniz gerekirken parmaklardan ayak bileklerine doğru hareket etmeniz gerekir.

Bilmeyen, namazsız da abdest alabilir, ancak abdestten sonra “Kelime-i şehadet” demek gerekir. Küçük abdesti aldıktan sonra ölünün üzeri temiz bir bezle örtülür.

Cenazede yıkama ve sonra sarma işlemi ve sonraki tüm işlemler davet edilen imam tarafından yönetilmelidir.

Abdest - Gusül

Cenaze (defn) başlamadan önce tam bir banyo (gusül, gusül) yapılmalıdır. Bunu yapmak için ihtiyacınız olan: su, bir tobut veya geniş bir tezgah, kovalar, sürahiler, sabun, makas, pamuk yünü, tütsü ve havlu. Vücut bir ayak (veya bank) üzerine serilir ve ılık temiz su ile ıslatmaya başlarlar (suya nilüfer yaprağı ekleyebilirsiniz). Burun delikleri, kulaklar ve ağız su girmesin diye pamukla kapatılır. Saçlarını ve sakallarını yıkarlar, sonra ölüyü sol tarafına yatırırlar ve su sol tarafa gelinceye kadar sağ taraftan yıkamaya başlarlar. Bundan sonra ölen kişi sağ tarafa çevrilir ve aynı işlemleri yapar. Daha sonra ölen kişi, onu serbest bırakmak için karnına hafifçe bastırarak, koluna dayayarak oturma pozisyonuna getirilir. Her şey iyice yıkanır ve bundan sonra ölen kişi tekrar sol tarafına yatırılır ve su ile ıslatılır. Toplamda üç abdest vardır. Birinci banyoda saf ılık su ile yıkanmalı, ikinci banyoda su temizleyici maddeler, üçüncü banyoda ise kafur içermelidir. 3 abdestin her birinde, 3 kez veya herhangi bir tek sayıda su dökülmelidir.

Gusül abdesti alındıktan sonra ölünün iyice meshedilmesi ve pamuğunun alınması gerekir. Baş ve sakal, çeşitli kokulu bitkilerden tütsü ile emprenye edilir. Saçlar taranmaz ve tırnaklar kesilmez. Secde esnasında vücudun yere değen kısımları (alın, burun, avuç içi, diz ve ayak parmakları) kafurla ovulur.

Sonra ölen kişi bir kefene sarılır - ölen kişinin giysisi, beyaz keten veya basmadan yapılır.

erkekler için kafa

İzar, kamış ve lifafa olmak üzere üç bölümden oluşur. Isar - baştan ayağa örtmek için bir sayfa. Camiş, ikiye katlanması gereken uzun bir çarşaf ve bir gömlek gibi kafasına giymek için delikli bir delik. Cepler veya dikişler olmamalıdır. Lifafa, baştan başlayıp bacakların altına inecek bir kumaş parçasıdır.

kadınlar için

Beş bölümden oluşur: izar, khimara (orni - peçe), kamisa, lifafa ve sinabanda (khirka) - göğsü desteklemek için bir kumaş parçası. Synaband'ın vücudu göğüsten kalçalara kadar örtmesi önerilir. Bir erkek için toplam 20 metre, bir kadın için 25 metre gereklidir.Kafan nasıl takılır:

Adam:

1. Yerdeki lifi açmanız, izar'ı üstüne koymanız ve kamışın bir kısmını üzerine koymanız gerekir, geri kalanı baştan katlanır.

2. Şimdi gövdeyi koyabilir ve kamışın katlanmış kısmı ile inciklere kadar kapatabilirsiniz.

4. izar'ın önce sol tarafını, ardından sağ tarafını üstüne sarın ve kamışı örtün.

5. Lifafa da aynı şekilde sarılır. Sağ tarafın her zaman üstte olması gerektiğini hatırlamak önemlidir.

6. Liflerin uçlarını başa, bacaklara kumaş şeritler ile bağlayın.

Kadın:

1. Adam gibi önce lifi, sonra sinabandı, üzerindeki izarı ve sonra kamıyı aç.

2. Gövdeyi yatırın ve kamışın üst kısmı ile inciklere kadar örtün.

3. Avreti örten şeyi ortadan kaldırın

4. Saçı 2 parçaya bölün ve göğsün üzerine kamışın üzerine koyun.

5. Başı ve saçı bir örtü ile örtün

6. Sonra izarı sararken, önce sol tarafı kapatılır, ardından sağ tarafı kapatılır, kamis ve orni (tül) izarın altına düşer.

7. lifayı kapatın: sol ve ardından sağ taraf

8. Liflerin uçlarını başa, bacaklara madde şeritleri ile bağlayın.

Namaz Cenazesi

Bundan sonra, sarılmış vücudun (cenazah) üzerinde dua - janazah okurlar. Dua, imam veya onun yerine geçen kişi tarafından okunur. Bu namazın diğerlerinden farkı, diz çökme (Rükna) ve secde (secd) olmamasıdır. Namaz-janazah, 4 tekbir, sağa bir selamlama ve sola bir selamlamanın yanı sıra, Allah'a vefat edenlere merhamet etmesi ve günahlarının affedilmesi talebiyle bir itiraz içerir. Namazın başında imam herkesi “Es-Salat!” Sözleriyle davet eder ve ardından izleyicilere ve akrabalara ölen için ödenmemiş borçların veya ona karşı borçların varlığını sorar. Ve eğer varsa, o zaman bağışlanma diler veya ikinci durumda, ölen kişinin akrabalarına ödeme yapmasını ister. Kafandaki ceset tobut üzerine yatırılır. Akrabalar ve arkadaşlar, ölen kişiyi en az 40 adım taşımalı ve ancak o zaman onu bir cenaze arabasına koymalıdır.

mezar

Kabr (mezar) - araziye bağlı olarak inşa edilmiştir. 1) Lahad, içinde bir havan ve hücredir. Ivan 1.5 x 2.5m yapar. ve 1.5m derinlik. eyvanın alt kısmında 80 cm (hücre içine) yuvarlak bir giriş yapılır.2) Yarma eyvan ve shikadır (iç raf). Boyunduruk ölçüsü ölen kişinin boyundan 50 cm daha büyük olmalıdır. her iki tarafta. Shikka, vücudun uzunluğunun boyutuna veya boyunduruğun genişliğine eşittir (her biri 70 cm yükseklik ve genişlik).Mezar güçlendirilmiştir: boyunduruklar kalaslarla ve lahad pişmiş tuğlalarla.Mezarlıkta, Cenaz, Mekke yönüne doğru mezarın yanına yerleştirilir. Ölüyü mezara indirecek olan kişiler aynı yöne bakmalıdır.Ölü bir kadın indirildiğinde, katlanmamış bez vücudunun üzerinde tutulmalıdır. Kabirde ölü, yüzü Kâbe'ye bakacak şekilde sağ tarafına yatırılır. Vücut aşağı indirilir. Kafanın etrafına bağlanan kumaş şeritleri artık çözülebilir. Sonra her biri, Kuran'dan ayet (2:156) okurken mezara bir avuç toprak atar. Tüm kurallara göre mezar yerden 4 parmak yukarıda olmalıdır. Sonra kabre su dökülür, 7 defa bir avuç toprak atılır ve Kuran okunur (Ayet 20:57).

Bunun üzerine Müslüman cenazesi tamamlanmış sayılır, son olarak, mezarın alt tarafına yakın olan “İnek” suresinin ilk eli, önce başında, sonra “İnek” suresinin son eli okunmalıdır. Müslüman mezarlıklarında tüm anıtların ve mezarların kıbleye (Kabe, Mekke) yönlendirildiğini hatırlamak önemlidir. Müslümanın gayrimüslim mezarlığına defnedilmesi haramdır. Cenazeden sonra, merhumun son haraçını ödemek için Kuran'dan ayetler okumak gerekir. Dualarda ölünün bağışlanmasını Allah'tan istemek gerekir, çünkü. Efsaneye göre cenaze gecesi Münker ve Nekir adlı 2 melek kabre gelirler, merhumu sorguya çekerler ve dualarımız merhumun böyle bir mahkeme huzurunda durumunu kolaylaştırıp kolaylaştıracaktır. Şeriat kanunu, türbelerin, zengin mezarların üzerine mezar kurulmasını onaylamaz, çünkü. bu fakir Müslümanları küçük düşürür ve bazen kıskançlığa neden olur. Mezar taşına "Şüphesiz biz Allah'a aidiz ve O'na döndürüleceğiz" yazmak en iyisidir, bu yeter.

Şeriat hükümlerine göre kabir ibadet yeri haline gelmemeli ve bu nedenle cami gibi görünmemelidir. İslam, ölü için ağlamayı yasaklamaz, bunun yerine dua etmek daha iyidir. Şeriat, ölümden sonraki ilk günlerde (3 gün) ölen kişinin yasını sağlar.

İslam, Moskova'daki en yaygın dinlerden biridir ve inananların sayısı bakımından Ortodoksluktan sonra ikinci sıradadır. Bu dinin dini ve kültürel gelenekleri çeşitlidir, bu nedenle dindar Müslümanlar bile bazen bazı nüansları bilmezler. Bu nedenle, İslam geleneklerine uygun bir cenaze töreni, bir din adamının katılımını gerektiren karmaşık bir ritüeller dizisidir. Makalemiz, Müslümanların nasıl gömüldüğü hakkında daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olacaktır.

Ölmeden önce

Hristiyan mezhepleri, ölmekte olan kişinin günahlarını itiraf etmesini gerektiriyorsa, ölmekte olan Müslüman'ın şu duayı okuması gerekir: "Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet ederim ve ayrıca Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şehadet ederim. Allah." Ölen kişi Shahada'yı kendisi telaffuz edemezse, akrabalar sessizce fısıldamalıdır. Ölen kişinin son sözleri Shahada ise, o zaman Yüce'nin ona merhamet göstereceğine inanılmaktadır. Ayrıca, akrabaların ölenleri yalnız bırakmaları yasaktır. Ona bir bardak su ikram etmek için orada olmalılar - bu önemli ve eski bir Müslüman geleneğidir.

Cenaze için hazırlık

Akrabalar, ölümün geldiğine emin olduklarında, ölüyü Mekke'ye dönük olarak sağ tarafına yatırırlar. Ayrıca ölüyü ayakları Mekke'ye bakacak şekilde konumlandırmak ve başını kaldırmak da caizdir. İslami gelenekler, ölen kişinin vücuduna özen gösterilmesini ve ona uygun bir görünüm verilmesini emreder. Bunu yapmak için eklemleri germek, mideye bir ağırlık koymak (şişmeyi önlemek için), çeneyi bağlamak (keyfi olarak açılması istenmez) ve göz kapaklarını indirmek gerekir. Ölüm gerçeği sabit olunca, ölenin yakınları, günahlarının bağışlanması ve kabrinin kutsanması için Allah'a dua etmelidir.

Abdest, her Müslüman'ın cenazesi için gerekli olan karmaşık bir ritüel prosedürdür. Ölen kişiyle aynı cinsiyetten dört kişi gerektirir - eşler için bir istisna mümkündür. Abdest, gassal adı verilen yalnızca bir kişi tarafından gerçekleştirilir - genellikle bu, yakın bir akraba veya özel olarak işe alınan bir kişidir. Gassal asistanının görevi, ölen kişinin üzerine su dökmek (sedir tozu ile su ve saf su kullanılır), prosedürdeki diğer katılımcılar ise vücudu destekleyip ters çevirir.

Abdest, ölünün yüzü Mekke'ye dönük olarak sert bir yatağa (camide alınabilir) yatırılması ve kalçalara bir bez veya havlu konularak cinsel organın kapatılmasıyla başlar. Abdest sırasında bağırsaklar temizlendiği için oda tütsü ile dezenfekte edilmelidir. Abdest birkaç aşamadan oluşur. Önce ölünün başını ve yüzünü yıkaması, ardından ayaklarını ayak bileklerine kadar yıkaması gerekir. Daha sonra ölü, vücudunun sağ ve sol taraflarını yıkayarak dönüşümlü olarak yan yatırılır. Prosedür sırtın yıkanmasıyla sona erer. Ölen kişi karnına yatırılmamalıdır - sırtını yıkamak için vücudu Ghassala yardımcıları tarafından kaldırılır. Ölüyü üç defadan fazla yıkamak gereksiz kabul edilir.

Ölü yıkandıktan sonra kefen denilen özel bir kefen giydirilir. Erkek kefen birkaç parçadan oluşur: Lifafa, vücudu baştan ayağa örten bir kumaş, bir izara, vücudun alt kısmını saran bir kumaş ve bir kamis, omuzlardan vücudu saran uzun bir gömlek. pelvise. Kadınların kafasında ayrıca bir himar - başı örtmek için geniş bir eşarp ve bir kazma - göğse yerleştirilen bir bez bulunur. Olası çürüme kokusunu öldürmek için Lifafu'yu tütsü serpmek gelenekseldir.

Cenaze namazı ve defin

Ölüyü ölüm gününde gömmek adettendir. Ölen kişi yıkanıp giydirildikten sonra bir tobut (özel cenaze sedyesi) üzerine yatırılır. Tobut üzerindeki ceset, cenaze namazının (cenazah) kılındığı yere atıfta bulunur. Bu namaz, cami duvarlarının dışında kılınması, tüm katılımcıların ayakta namaz kılması ve merhumun cesedinin yüzü Mekke'ye dönük olacak şekilde imamın önüne yerleştirilmesi bakımından farklıdır. Duanın bir parçası olarak, katılımcılar Allah'tan merhumun günahlarını bağışlamasını ve ona rahmet etmesini dilerler. Cenaze namazı kılınmamışsa, İslam açısından cenazenin geçerli olduğu kabul edilemez.

Cenaze namazı kılındıktan sonra, merhumun cenazesi mezarlığa götürülür ve burada cenaze (defn) yapılır. İslam, Hıristiyanlık ve Yahudilikte kabul edilenlerden farklı mezarlar kullanır - Müslüman mezarlarında lahad adı verilen özel nişler yapılır. Ayetleri okurken ölünün bedeni mezara daldırılır (en çok Mülk Suresi kullanılır) ve başı Mekke'ye bakacak şekilde lyakhad'a yerleştirilir, ardından lyakhad tuğla veya tahtalarla kaplanır. İslam mezar taşlarını onaylamaz, bu nedenle mezar taşları son derece mütevazı bir şekilde dekore edilmiştir, kural olarak, yalnızca ölen kişinin adı, yaşam yılları ve suresi üzerlerinde belirtilir. Tüm mezar anıtları Mekke'ye bakmalıdır. Kadınların genellikle cenaze törenlerine katılmasına izin verilmemesi dikkat çekicidir. Kuran ayrıca Müslümanların gayrimüslim mezarlıklarına, diğer dinlerin temsilcilerinin de Müslüman mezarlıklara gömülmesini yasaklar.

Anma ve taziye

Ölen kişinin ailesine ve yakınlarına başsağlığı (taziya) da düzenlenir. Ölümden sonraki üç gün içinde ifade edilmelidirler ve bu sadece bir kez yapılmalıdır. Cenaze sırasında ölenlerin arkadaşları, komşuları veya yakın aileleri yoldaysa, gecikmeli olarak taziyede bulunmalarına izin verilir. Üç günden fazla yas tutmak da kabul edilemez. Bu kuralın bir istisnası, kocası için yas tutan bir kadındır - "dört ay on gün" yasını tutmalıdır.

Başsağlığı dilemek, merhumun evinde veya camide olmalıdır. “Cenâb-ı Hak sana bir lütuf eylesin, seni bir derece ile yüceltsin ve ziyana sebatla dayanmanı nasip etsin” formülünün kullanılması tavsiye edilmektedir. Kuran, inanmayanlara ve ailelerine taziye ifadesine itiraz etmez, ancak bu durumda formül farklıdır. Ölümden sonraki üçüncü, yedinci ve kırkıncı günlerde ölüleri anmak adettendir. Kuran, birinin kederini duygusal olarak çok fazla ifade etmesini günah olarak görür - sessiz bir ağlama diyelim, çığlıklar ve ağıtlar değil.

Moskova'daki Müslüman mezarlıkları

Moskova'da birkaç Müslüman mezarlığının yanı sıra gayrimüslim mezarlıklarında Müslüman parselleri var. Böyle bir ayrım, Müslümanların Yahudi olmayanların mezarlıklarına gömülmesini yasaklayan Kuran tarafından öngörülmüştür ve bunun tersi de geçerlidir. Moskova'daki aktif Müslüman mezarlıkları Danilovskoye Muslim ve Kuzminskoye'dir. Başkentteki en eski Müslüman mezarlığı, Kaluga Kapıları'nın dışındaki Tatar mezarlığıydı, ancak bu güne kadar ayakta kalamadı. 1980'lerde Butovsky, Volkovsky, Domodevsky, Zakharyinsky, Shcherbinsky mezarlıklarında ve bir dizi başka nekropolde Müslüman bölümleri oluşturuldu.

İlgini çekebilir:

Müslümanlar genellikle, bir kişinin yaşamı boyunca yaptığı iyi işlerin, onu Kıyamet Günü Cennete girmeye hak ettiğine inanırlar. İslam'ın birçok takipçisi, ölülerin cennette huzur veya cehennemde acı çekerek son güne kadar mezarlarında kaldığına inanır.

Ölüm kaçınılmaz olduğunda

Bir Müslüman ölümün yaklaştığını hissettiğinde, aile üyeleri ve çok yakın arkadaşlarının yanında olmalıdır. Ölen kişiye umut ve şefkat aşılarlar, ayrıca Allah'tan başka ilah olmadığını tasdik eden "adımlar" okurlar. Sevilen biri ölür ölmez orada bulunanlar: "Şüphesiz biz Allah'a aidiz ve şüphesiz O'na döneceğiz" desinler. Mevcut olanlar, ölünün gözlerini ve alt çenesini kapatarak vücudunu temiz bir bezle örtmelidir. Ayrıca ölünün günahlarının bağışlanmasını istemek için Allah'a "dua" (dilekçe) demelidirler. Akrabalar, tüm servetlerinin tükeneceği anlamına gelse bile, ölen kişinin tüm borçlarını ödemek için acele etmelidir.

Müslümanlar nasıl gömülür - Müslüman cenaze töreni ne zaman yapılır?

İslam Şeriatına göre, cenazenin ölümden sonra mümkün olan en kısa sürede defnedilmesi gerekir, yani cenaze planlaması ve hazırlıkları bir an önce başlar. İslam cemaatinin yerel organizasyonu cenaze ve defin işlemlerine yardım eder, cenaze evi ile koordineli çalışır.

Müslümanlar nasıl gömülüyor - organ bağışı

Organ bağışı Müslümanlar tarafından kabul edilebilir. Kuran'ın öğrettiği gibi, "Bir kişinin imdadına yetişen, tüm insanlığın hayatını kurtarır." Bağışla ilgili sorular ortaya çıkarsa, ölen kişinin yakınları bir imama (dini lider) veya bir Müslüman cenaze evine başvurur.

Müslümanlar nasıl gömülüyor - otopsi

Normal otopsiler, ölen kişinin vücuduna saygısızlık olarak görüldüğü için İslam'da kabul edilemez. Çoğu durumda, ölen kişinin ailesi yasal olarak otopsi prosedüründen feragat edebilir.

Müslümanlar nasıl gömülür - mumyalama

Eyalet veya federal yasalar gerektirmediği sürece mumyalama ve kozmetolojiye de izin verilmez. Mumyalama yasağı ve cenazenin acilen gömülmesi gerektiği için, cenazenin başka ülkelerden taşınması mümkün değildir.

Müslümanlar nasıl gömülür - ölü yakma

Müslümanların cenazesinin yakılması yasaktır.

Müslümanlar nasıl gömülür - vücut hazırlığı

Cenazenin hazırlanması, yıkanması ve sarılması (kafan) ile başlar. Ölü, üç kez veya tek sayıda yıkanmalıdır. İşlem dört kişi tarafından gerçekleştirilir, ayrıca erkeklerin erkekler tarafından, kadınların ise kadınlar tarafından yıkanması gerekir. Genellikle abdest şu sırayla yapılır: sağ üst, sol üst taraf, sağ alt taraf, sol alt taraf. Kadınların saçları yıkanır ve üç örgü halinde örülür. Yıkama işleminden sonra vücut bir örtü ile kapatılır.

Gövdeyi üst üste yığılmış üç büyük beyaz malzeme parçasıyla sarın. Gövde kabuğu, çarşafların üzerine yerleştirilmelidir. Kadınlar parmak uçlarına kadar kolsuz elbiseler giyerler ve başları örtülüdür. Mümkünse, ölünün sol eli göğsünde yatar ve sağ eli, bir dua halinde olduğu gibi sol üstünü örter. Vücudun etrafına bez parçaları sarılmalı ve örtünün kendisi halatlarla sabitlenmelidir. Bunlardan biri başın üstüne, diğeri vücuda bağlanır ve üçüncüsü ayakların altından geçer.

Daha sonra cenaze töreni için cenaze camiye ("Mescid") taşınır. Cenaze namazı (panikhidas) toplumun tüm üyeleri tarafından yapılmalıdır. Dualar özel bir odada veya caminin avlusunda okunur. Dualar kıbleye dönerek üç hat oluşturur: ölene yakın erkekler, sonra diğer erkekler, çocuklar ve son kadınlar.

Müslümanlar nasıl gömülür - cenaze töreni

Cenaze namazı kılındıktan sonra merhumun cenazesi mezarlığa götürülür. Geleneksel olarak, cenazede sadece erkekler bulunur. Mezar kıbleye dik olarak kazılmalı ve ölünün bedeni kıbleye bakacak şekilde sağ tarafına yatırılmalıdır. Aynı zamanda “Bismillah ve alâ millati resulullah” mısraları okunur. Daha sonra mezarı dolduracak toprakla vücudun doğrudan temasını önlemek için üstüne bir tahta ve taş tabakası serilir. Yas tutanlar daha sonra üç avuç toprak atarlar. Doldurulmuş mezarın yerine küçük bir taş veya keçeli kalem konur. Mezarın üzerine büyük bir anıt dikmek yasaktır.

Müslümanlar nasıl gömülür - anma töreni

Cenaze ve cenaze töreninden sonra, merhumun en yakın ailesi ziyaret edilir. İlk üç gün yas olarak kabul edilir ve ölen kişiyi anar. Kural olarak, yas süresi, ailenin dindarlık derecesine bağlı olarak 40 güne kadar sürebilir.

Dul kadınlar, dört ay on gün olmak üzere daha uzun bir yas süresine uymak zorundadır. Bu süre zarfında, potansiyel olarak kendileriyle evlenebilecek kişilerle ("pa-mahram" olarak bilinir) ilişki kurmaları yasaktır. Acil durumlarda sadece bir doktor istisna olarak hizmet edebilir.

İslam'da ölüm anında yas tutmak ve cenazelerde ağlamak caizdir. Ancak şiddetli ağlama ve bağırma, elbise yırtma, Allah'a olan inancın eksikliğini ifade eder ve bu nedenle yasaktır.

Üzüntü sevinçle birlikte yürür, her zaman iyiyi bekleriz ama unutmayın ki cenazeler her ailenin hayatında kaçınılmazdır ve her zaman olduğu gibi beklenmedik bir şekilde ve yanlış zamanda gelirler... Biri bu dünyadan ayrıldığında, ölen kişinin geleneklerine ve dinine göre onurlu bir şekilde yapılmalıdır. Müslümanların başka bir dünyaya geçiş ayinleri oldukça orijinaldir, hatta bazılarına garip gelebilir.

Vücudu düzene sokmak

Bir Müslüman'ın nasıl gömüldüğünü biliyorsanız, cesedi hazırlama prosedürünün asırlık geleneğe göre üç aşamada gerçekleştirildiği size haber olmayacaktır. Ölen kişinin üç kez yıkanması ritüeli gerçekleştirilir (tam olarak aşağıda yazılanlar) ve bu eylemlerin gerçekleştirildiği oda tütsü ile fümigasyon yapılır. Yıkamaya geri dönelim. Bunun için kullanılır:

1. Sedir tozu ile su.
2. kafur çözümü.
3. Soğuk su.

Ölen kişi göğüs aşağı yatırılmaması gerektiğinden sırt yıkamada bazı zorluklar vardır. Ölü onu aşağıdan yıkamak için kaldırılır, daha sonra avuç içi göğüs boyunca yukarıdan aşağıya doğru orta kuvvetle bastırılarak geçirilir. Bu, tüm kirlerin vücuttan çıkması için gereklidir. Daha sonra ölünün tamamı yıkanır ve son yıkama ve göğüste baskıdan sonra dışkı oluşmuşsa kirlenen yerler temizlenir. Modern zamanlarda bir Müslümanın nasıl gömüldüğünü vurgulamak gerekir - bugün vücudu bir veya iki kez yıkamak yeterlidir ve bu işlemin üç defadan fazla yapılması gereksiz kabul edilir. Ölen kişi dokuma bir havluyla silinir, bacaklar, kollar, burun delikleri ve alın, örneğin Zam-Zam veya Kofur kullanılan tütsü ile bulaşır. Hiçbir durumda ölünün tırnaklarını ve saçını kesmeye izin verilmez.

Herhangi bir Müslüman mezarlığında abdest odası vardır ve töreni sadece ölenin yakınları değil, dilerlerse mezarlık çalışanları da bu prosedürün yürütülmesini üstlenebilir.

Kanunlar ve yönetmelikler

Şeriat yasasına göre, bir Müslüman'ı İslami olmayan bir mezarlığa gömmek ve tam tersi - başka bir inanca sahip bir kişiyi Müslüman bir mezarlığa gömmek kesinlikle yasaktır. Bir Müslümanı nasıl düzgün bir şekilde gömeceklerini sorduklarında, ölüyü gömerken mezarın ve anıtın konumuna dikkat ederler - kesinlikle Mekke'ye yönlendirilmelidirler. Müslümandan başka dinden olan bir Müslümanın hamile eşi defnedilecekse, sırtı Mekke'ye dönük olarak ayrı bir yere defnedilirse, ana rahmindeki çocuğun yüzü türbeye dönük olur.

cenaze

Bir Müslümanın nasıl gömüldüğünü bilmiyorsanız, prosedürün çok önemli bir başka yönünün de bu dinin temsilcilerinin tabutsuz gömülmesi olduğunu lütfen unutmayın. İstisnai olarak tabutlara gömme vakaları, ciddi şekilde sakatlanmış parçalanmış cesetler veya bunların parçaları ve ayrıca çürümüş cesetler. Ölü, "tabuta" adı verilen, tepesi yuvarlatılmış özel bir demir sedye üzerinde mezarlığa götürülür. Ölen kişi için, yanında bir rafa benzeyen bir delik olan bir mezar hazırlanır - ölen kişinin yerleştirildiği yer burasıdır. Bu, çiçekleri sularken suyun vücuda girmesini önler. Bu nedenle İslam mezarlıklarında, Müslümanlar ölüleri mezara gömdükleri için mezarlar arasında yürünemez, ancak gerçekte gömülü kişi, mezarın hemen altında boşken, gömülen kişinin biraz yanında olduğu ortaya çıkıyor. Ölen kişinin bu konumu, özellikle hayvanların onu koklamasına, mezarı kazmasına ve dışarı çekmesine engel olur. Bu arada, Müslüman mezarının tuğla ve levhalarla güçlendirilmesi bu amaçla.

Ölen Müslümanın üzerine bazı dualar okunur. Ceset mezara ayakları aşağı indirilir. Mezara toprak atıp su dökmek adettendir.

Neden oturmak?

Müslümanlar neden ve nasıl oturarak gömülür? Bunun nedeni, Müslümanların cenazeden hemen sonra - ölüm meleği onu cennet meleğine aktarana kadar - ölen kişinin ruhunu sonsuz yaşama hazırlayacak olan ölü bedende yaşayan bir ruha inanmalarıdır. Bu eylemden önce ruh meleklerin sorularına cevap verir, bu kadar ciddi bir konuşma uygun koşullarda yapılmalıdır, bu nedenle bazen (her zaman değil) Müslümanlar genellikle oturarak gömülür.

gömmek için kaftan

Bir Müslüman kurallara göre nasıl gömülür? Bir özellik daha var. Ölünün beyaz kefen veya kaftanla sarılması adettendir ki bu kaftan mezar giysisi olarak kabul edilir ve farklı boylarda kumaş kesimlerinden oluşur. Kaftanın beyaz olması daha iyidir ve kumaşın kalitesi ve uzunluğu ölen kişinin durumuna uygun olmalıdır. Aynı zamanda bir kişinin hayatı boyunca kaftan hazırlamasına izin verilir. Kefendeki düğümler başa, bele ve bacaklara bağlanır ve cenaze defnedilmeden hemen önce çözülür. Erkek kaftan üç parça ketenden oluşur. Birincisi ölüyü tepeden tırnağa örter ve "lifofa" olarak adlandırılır. İkinci kumaş parçası - "izor" - vücudun alt kısmını sarar. Son olarak, gömleğin kendisi - "kamis" - cinsel organları kapatacak kadar uzun olmalıdır. Kadın cenaze kostümüne gelince, Müslüman bir kadın, yukarıda açıklanan parçalardan oluşan bir kaftanın yanı sıra başını ve saçını örten bir eşarp ("seçme") ve bir "khimora" - bir bez parçasına gömülür. göğsünü kaplıyor.

günler ve tarihler

Şeriat hukuku, Müslüman erkek ve kadınların nasıl gömüldüğünü açıkça tanımlar. Bu prosedür, ölen kişinin ölüm gününde yapılmalıdır. Cenazede sadece erkekler bulunur, ancak bazı Müslüman ülkelerde kadınların da geçit törenine katılmasına izin verilir, her iki cinsiyetin de başlarını örtmesi gerekir. Bir cenazede konuşmak alışılmış değildir, sadece molla duaları okur, mezar prosedüründen ve mezarlıktan ayrılan alaydan sonra yaklaşık bir saat daha (ve daha önce - gün doğumundan önce) mezarda kalır (duaları ile “ merhumun ruhuna meleklere nasıl cevap verileceğini önerin). Hıristiyanlıkta olduğu gibi, İslam'da da ölüm anından itibaren üçüncü, yedinci (dokuzuncu değil) ve kırkıncı günler anma günüdür. Ayrıca ölenin yedinci gününden kırkıncı gününe kadar her Perşembe günü akraba ve dostları bir araya gelerek onu çay, helva ve şekerle anarlar, sofranın başına bir molla oturur. Ölen kişinin yaşadığı ev, trajik olaydan sonra 40 gün boyunca müzik dinlememelidir.

Bir çocuğun cenazesinin özellikleri

Güvercinler, sayısı ölen kişinin yıl sayısına eşit olması gereken önceden satın alınır. Cenaze alayı evden çıkınca akrabalardan biri kafesi açar ve kuşları vahşi doğaya bırakır. Zamansız ayrılan bir çocuğun en sevdiği oyuncaklar çocuk mezarına konur.

En büyük günah bir can almaya cüret etmektir.

Tanrı'dan korkan Müslümanlar neden intihar etmeye cesaret ediyor ve intihara meyilli Müslümanlar nasıl gömülüyor? İslam dini, hem diğer insanlarla ilgili hem de kişinin kendi bedeni üzerinde şiddet içeren eylemleri (intihar eylemi kişinin etine karşı şiddettir) kategorik olarak yasaklar ve bunun için cehenneme giden yolu cezalandırır. Sonuçta, bir intihar eylemi gerçekleştiren bir kişi, her Müslüman'ın kaderini önceden belirleyen Allah'a karşı çıkıyor. Böyle bir kişi, aslında, ruhunun cennetteki yaşamından gönüllü olarak vazgeçer, yani, sanki Tanrı ile bir tartışmaya girer ... - bu düşünülebilir mi?! Çoğu zaman bu tür insanlar banal cehalet tarafından yönlendirilir, gerçek bir Müslüman asla intihar gibi büyük bir günah işlemeye cesaret edemez, çünkü ruhunu sonsuz ıstırabın beklediğini anlar.

intihar cenazesi

İslam'ın yasadışı öldürmeyi kınamasına rağmen, cenaze töreni olağan şekilde gerçekleştirilir. Müslüman intiharlarının nasıl gömüldüğü ve nasıl doğru bir şekilde yapılması gerektiği sorusu, İslam kilisesinin liderliğinin önünde defalarca ortaya çıktı. Peygamber Muhammed'in intihar üzerine bir duayı okumayı reddettiği ve böylece onu en büyük günah için cezalandırdığı ve ruhunu işkenceye mahkum ettiği bir efsane var. Bununla birlikte, birçok kişi intiharın Allah'ın önünde bir suç olduğuna inanır, ancak diğer insanlarla ilgili olarak değil ve böyle bir kişinin kendisi Tanrı'ya hesap verecektir. Bu nedenle, bir günahkarı gömme süreci, standart prosedürden hiçbir şekilde farklı olmamalıdır. Bugün intiharlar için cenaze namazı kılma yasağı yoktur, mollalar bir dua okur ve normal şemaya göre defin prosedürünü gerçekleştirir. Bir intiharın ruhunu kurtarmak için, akrabaları iyi işler yapabilir, gömülü bir günahkar adına sadaka verebilir, alçakgönüllü, terbiyeli ve Şeriat yasalarına sıkı sıkıya bağlı olarak yaşayabilir.

Her dinin ölülere veda etmek için kendi yolu vardır. Ve tüm cenazeler farklıdır: Müslümanların, Katoliklerin, Hıristiyanların, Yahudilerin, Budistlerin nasıl gömüldüğünü anlarsanız, tüm ayinler farklıdır.

Farklı inançlardan insanlar ölülere kendi yollarıyla davranırlar: bir yerde onların yasını tutarlar ve bir yerde onları şarkılarla uğurlarlar, böylece cennetin yeni sakini başka bir dünyaya geçişten sevinç duyacaktır.

Cenaze töreninin kendisi, ölen kişiyi başka bir dünyaya göndermeden önce gerçekleştirilen bir dizi prosedürü içerir.

Mezardaki yer.

Bunlar şunları içerir:

• kozmetik prosedürler;
• cenaze namazı;
• mumyalama;
• dinlenme yeri (tabut);
• vücudun tabuttaki konumu;
• defin zamanı;
• çiçekler ve çelenkler;
• mezarlık;
• anıtlar.

Sevgili kişiyi son yolculuğunda görebilmek için tüm aşamaları ölenin akrabaları ve arkadaşları tarafından gözlemlenmesi gerekir.

Birçok ülkede, özel servisler artık cenaze törenleri düzenliyor ve nadir durumlarda, akrabalar ölenleri dışarıdan birisini dahil etmeden gömüyor.

Hıristiyan cenaze

Bu dinin kurallarına göre cenaze, ölümden sonraki üçüncü gün yapılır. Kozmetik prosedürler, ölen kişinin tamamen yıkanmasını ve yeni kıyafetlerin giyilmesini içerir. Ölü bir tabuta konur ve beyaz bir kefenle örtülür. Bu, Tanrı'nın ve insanların önünde saflıktan bahseder. Ölen kişiye bir haç konur - çoğu zaman doğumda vaftiz edildikleri kişi.

Ortodoks gelenekleri, ölen kişinin cenazeden önceki gece evde, kendisine yakın insanlarla çevrili olması gerektiğini söylüyor, ancak şu anda bu nadir bir durum: ölen kişi veda anına kadar morgda ve sadece cenaze tören salonuna transfer edilmeden önce.

Hıristiyan geleneklerine göre, ölünün gömüldüğü tabut tahtadan yapılmıştır ve haç tabutun üst kısmında yüz hizasında yer almaktadır. Mezarlık sokaklarının çoğu, ölünün mezara kurallara göre yani ayakları doğuya gelecek şekilde yerleştirilmesi ve mezar haçı ölünün ayaklarının dibine yerleştirilecek şekilde konumlandırılmıştır.

Akrabalardan ve arkadaşlardan gelen çelenkler içerideki çit boyunca yerleştirilir, çiçekler mezarın üzerine, çiçek salkımları haça doğru yerleştirilir. Dokuzuncu ve kırkıncı günde, ölen kişi krep ve jöle ile anılır. Ortodoks inancı, ölen kişinin vücudunun incelenmesi ve organların çıkarılması için alınmasını yasaklar.

İntihar eden kişinin mezarlığa değil, çitin arkasına gömülmesi kuralı vardır. Bazı köylerde ve köylerde intiharlar hala sadece kilise bahçesinin dışına gömülmesine rağmen, günümüzde bu kural büyük şehirlerde saygı görmemektedir.

Katolik cenazeleri

Katolik geleneklerine göre, ölen kişinin vücudu ile herhangi bir kozmetik prosedür yasaktır, ancak şu anda bu gelenek unutulur ve vücut Ortodoks gibi yıkanır ve giydirilir.

Katolik inancında bu dava için özel bir talimat bulunmadığından, ölenler için herhangi bir tabut seçebilirsiniz, ancak vücut tabutta Ortodoks ile aynı şekilde bulunur ve Katolik haçı ölen kişinin yüzünün üzerindedir. .

Ölen kişinin cesedi bir tabuta konur, eller göğüste birleştirilir ve içlerine bir haç konur. İşin garibi, Katoliklerin ölüm tarihiyle ilişkili belirli bir cenaze günü yoktur.

Ölen kişinin cenaze töreni kilisede gerçekleşir, ardından cenaze alayı rahiple birlikte, tabut mezara indirildiği anda duaların hala okunduğu mezarlığa gider. Katoliklerin belirli bir anıt türü yoktur, bu nedenle mezar taşları çok çeşitlidir.

Protestan cenaze törenleri, Katolik cenaze törenlerinden neredeyse ayırt edilemez ve bunlar, ölen kişiden araştırma için organ alınmasına izin veren iki dindir.

Yahudi cenazeleri

Belki de ölülerle ilgili en katı dinlerden biri. Cesedi sadece akrabalar yıkayabilir. Aynı zamanda, ölen erkek ise, ailenin sadece erkek kısmı, kadın ise kadın kısmı abdest alma işlemine girer.

Ceset beyaz giysiler giydirilir ve bir tabuta konur, İsrail topraklarının başının altına bir torba konur. Yahudi tabutu, döşeme ve süsleme içermediği için sadeliği ile ayırt edilir; Tabutta görülebilen tek şey Davut'un yıldızı.

Cenazeden önceki gece cenaze evde, ailesiyle çevriliyken, ölüyü odada bir dakika bile yalnız bırakamaz. Biri her zaman yanında olmalı. Savunmasız ölenleri yabancıların görmesi küfür sayıldığından tabut evde bile kapalı.

Ceset sinagoga gömülmez ve Kaddish sadece mezarlıkta okunur. Ölen kişinin cenazesi, ölümden sonraki bir gün içinde gerçekleşir, tek istisna, gömmenin geleneksel olmadığı tatil günleridir. Yahudilerin mezarlarında nadiren çiçek görürsünüz ve anıtın kendisinde İbranice yazıtlar bulunmalıdır.

Yahudiler tarafından benimsenen başka kurallar da vardır. Ölen kişinin yattığı evde yemek yiyemez, içemez, sigara içemezsiniz. Öldüğü sırada ölen kişinin evinde bulunan su, tüm kaplardan dökülür. Aynalar kaplıdır. Mezarlıkta diğer akrabaların mezarlarını ziyaret etmek geleneksel değildir ve ölenler için tüm yas şartlarına uyulmalıdır.

Bir tabutun gömülmesiyle ilgili başka bir gelenek daha var. Mezar gömerken kullanılan kürek, ancak toprağa saplandığında bir kişiden diğerine geçer, farklı kişilerin elleri aynı anda sap üzerinde olamaz. Yahudi kanonlarına göre anma töreni yapılmaz ve mezarlıktan ayrılırken cenazeye katılan herkesin ellerini yıkaması gerekir, ancak onları silmeleri yasaktır.

Hindu cenazesi

Hindistan nüfusu, ölülerinin doğru şekilde gömülmesini yalnızca ateşte gören az sayıdaki ulustan biridir. Ölen kişi güzel giysiler giydirilir ve cenaze ateşine taşınır.

Ölen kişinin en büyük oğlu onun yasını tutmalı ve ateş yakmalıdır. Cenazeden birkaç gün sonra, oğul defin yerine döner, külleri ve kalan kemikleri bir semaverde toplar ve onları Ganj Nehri'ne taşır.

Bu nehir Hindistan sakinleri tarafından kutsal kabul edilir, bu ülkenin zenginlerinin çoğunun küllerinin gömülü olduğu yer burasıdır.

Müslüman cenaze

Müslüman cenazeleri belki de tabut kullanılmayan tek cenazelerdir. Sadece şehirlerde yumuşak ahşaptan yapılmış bir tabut kullanılır ve diğer dinlerde olduğu gibi asla çivilenmez.

Şeriat kanunlarına göre Müslümanlar nasıl gömülür? Her şey yıkama ile başlar - bu, tüm kuralları bilen özel kişiler tarafından yapılmalıdır. Bu kurallar nesilden nesile aktarılır ve kadınları sırasıyla ahirete, erkekler ise erkekleri ahirete hazırlar.

Ölen bir Müslüman, yumuşak bir yatakta yatmamalıdır, böylece yumuşak yatağın tamamı çıkarılır ve vücut, başı Mekke'ye doğru yatırılır. Gözlerin kapalı olması diğer dinlerin temel kuralı olarak kabul edilirse, ölen Müslüman ağzı açılmaması için bir çene ile bağlanır ve şişkinliğe karşı demir bir şey yerleştirilir.

Müslümanlar öldükten sonra bir gün içinde gömülürler, cenazeyi biraz erteleyebilirsiniz, uzak akrabaları beklemek için, ancak bu hoş karşılanmaz.

Birçok dinde akrabalar ölen kişiyle son geceyi geçirirlerse, Müslümanlar ölüyle yıkanmadan ve kıyafetlerinden önce vedalaşırlar. Son gece, tespih getiren ve dua okuyan yabancılarla çevrili olarak geçirilir.

Müslümanlar ayakta defnedilir ve mezar ölünün boyuna kadar kazılır. Tıpkı ölen gibi mezar da yalnız bırakılmaz. Eğer boş bir mezarın yanında duramıyorsa, içinde kürek veya levye bırakılmalıdır.

Diğer dinlerde olduğu gibi, ölüler evin kapılarından önce ayaklarla taşınır, sadece avluda dönerek başlarını önce mezarlığa taşırlar. Kilise avlusuna girmeden önce, ölen kişiyle birlikte sedye özel bir platforma yerleştirilir ve ölen kişi için sadece erkekler bir dua okur.

Ölü, bu işlem sırasında mezarda bulunan 3 akraba tarafından üç havlu üzerinde mezara indirilir. Sonra bu insanlar, ölen kişinin indirildiği panellere sarılarak çukurdan yükselir.

Molla, üstü kapalı bir mezarın üzerinde Kuran'dan bir sûre okur. Bir Müslümanın mezarına ölü çiçek ve çelenk bırakılmamalıdır. Ortodokslukta olduğu gibi, cenaze töreninden sonra anma yemekleri düzenlenir, ancak cenaze töreninden sonraki üçüncü, yedinci ve kırkıncı günlerde daha sık düzenlenirler. Ancak anma için özel yemekler hazırlamazlar, herhangi bir gün servis edilen yemeği masaya koyarlar.

Müslümanlar mezarlığın sadece Müslüman kesiminde veya bu inancın mensupları için özel bir mezarlıkta gömülürler ve kilise avlusunun bu bölümündeki anıtlar yasak olduğu için tek bir fotoğraf bulamazsınız. Ayrıca, cenaze törenine sadece erkekler katıldığı ve cenazenin ertesi günü kadınlar mezarı ziyaret ettiği için Müslüman cenazelerinde kadınlarla tanışmayacaksınız.

Ortodoks inancından farklı olarak, bir Müslümanın mezarı başında yüksek sesle ağlayamaz veya ağıt yakamaz; sessiz konuşmalara izin verilse de, cenazenin ardından da sessiz kalırlar.

Mezar kapatıldıktan sonra cenazeye katılan herkes hemen kiliseyi terk eder ve Talkin tarafından okunacak tek bir kişi kalır.

Müslüman kanonlarına göre mezarların üzerine büyük anıtlar koymazlar. Anıt, yalnızca ölen kişi hakkında gerekli bilgileri içermelidir - doğum ve ölüm tarihleri ​​ve ölen kişinin adı. Şu anda birçok Müslüman mezarlığında şatafatlı anıtlar ve anıtlar dikiliyor ama üzerlerinde fotoğraf bile yok.

Bir de böyle bir Müslüman adetleri vardır - merhumun kendisini veya ailesini tanıyan herkes, akrabalarını bir konuşma ile desteklemelidir. Ama bunu geç yapamazsınız, yolda veya başka bir yerde bulunan ve bir kişinin ölümünü bilmeyen Müslümanlar için bir istisna yapılır.

Dağlarda yüksek cenaze

En zoru, ölüyü mezar kazmanın mümkün olmadığı bir yere, daha doğrusu dağların yükseklerine gömmektir. Sert kayalara delik açmak imkansızdır ve bu nedenle birçok Tibetli Budist yerleşim yerlerinden uzağa gömülür.

Lama, ölen kişinin üzerine bir dua okur, ardından ölen kişi özel bir bıçakla parçalara ayrılır ve dağ yamacına dağıtılır.

Leşle beslenen kuşlar, tüm etleri kemiklerinden yerler. Budistler, her şeyin doğadaki döngüye tabi olması gerektiğine, yani ölen kişinin bedeninin bile gezegende yaşayan diğer canlılar için gıda görevi görmesi gerektiğine inanırlar.

Denizde cenaze

Tüm ülkelerde mezarlıkların düzenlenebileceği böyle bir alan yoktur. Bu özellikle ada ülkeleri için geçerlidir. Bu nedenle, bu tür eyaletlerin sakinleri sevdiklerini denize gömer veya yakılır.

Kolumbaryumlar ayrıca tüm ülkelerde değil, yalnızca çok gelişmiş ülkelerde bulunur. Ancak bir kavanoz için yer olsa bile, birçok adalı ölünün küllerini denize püskürtür.

Sadece din hakkında değil

Herhangi bir inanç için cenaze törenlerine ek olarak, askeri personel ve denizciler için de özel kanunlara göre düzenlenen cenaze törenleri vardır.

Bazı askeri personel, tam askeri törenle gömülmekten onur duyar. Cenaze alayını düzenlemek için, bayrağı örtüsüz bir yas kurdelesi ile taşıyan bir şeref kıtası atanır.

Tabut bir bayrakla kaplıdır ve cenaze alayına askeri bir grup katılır ve tabut mezara indirildiği anda milli marşı çalar. Tüm alay mezara taşındığında, gardiyan, ölen kişinin emirlerini ve madalyalarını tabutun arkasında taşır ve tabutun kendisi özel bir araba veya silah arabasında taşınır.

Tüm konuşmalar yapıldıktan sonra, mezarın üzerine üçlü bir boş kovan voleybolu ateşlenir.

Bir denizcinin cenazesinde, tabutun kapağına çapraz durumda bir hançer ve kın yerleştirilir ve ancak o zaman mezar gömülür.

Üzüntü sevinçle birlikte yürür, hep iyiyi bekleriz ama unutmayın ki cenazeler her ailenin hayatında kaçınılmazdır ve her zaman olduğu gibi beklenmedik bir şekilde ve yanlış zamanda gelirler... Biri bu dünyadan ayrıldığında, Ölen kişinin geleneklerine ve dinine göre onurlu bir şekilde yapılmalıdır. Müslümanların başka bir dünyaya geçiş ayinleri oldukça orijinaldir, hatta bazılarına garip gelebilir.

Vücudu düzene sokmak

Biliyorsanız, vücut hazırlama işleminin asırlık geleneğe göre üç aşamada gerçekleştirildiği size haber olmayacaktır. Ölen kişinin üç kez yıkanması ritüeli gerçekleştirilir (tam olarak aşağıda yazılanlar) ve bu eylemlerin gerçekleştirildiği oda tütsü ile fümigasyon yapılır. Yıkamaya geri dönelim. Bunun için kullanılır:

1. Sedir tozu ile su.
2. kafur çözümü.
3. Soğuk su.

Ölen kişi göğüs aşağı yatırılmaması gerektiğinden sırt yıkamada bazı zorluklar vardır. Ölü onu aşağıdan yıkamak için kaldırılır, daha sonra avuç içi göğüs boyunca yukarıdan aşağıya doğru orta kuvvetle bastırılarak geçirilir. Bu, tüm kirlerin vücuttan çıkması için gereklidir. Daha sonra ölünün tamamı yıkanır ve son yıkama ve göğüste baskıdan sonra dışkı oluşmuşsa kirlenen yerler temizlenir.

Modern zamanlarda bir Müslümanın nasıl gömüldüğünü vurgulamak gerekir - bugün vücudu bir veya iki kez yıkamak yeterlidir ve bu işlemin üç defadan fazla yapılması gereksiz kabul edilir. Ölen kişi dokuma bir havluyla silinir, bacaklar, kollar, burun delikleri ve alın, örneğin Zam-Zam veya Kofur kullanılan tütsü ile bulaşır. Hiçbir durumda ölünün tırnaklarını ve saçını kesmeye izin verilmez.

Herhangi bir Müslüman mezarlığında abdest odası vardır ve töreni sadece ölenin yakınları değil, dilerlerse mezarlık çalışanları da bu prosedürün yürütülmesini üstlenebilir.

Kanunlar ve yönetmelikler

Şeriat yasasına göre, bir Müslüman'ı İslami olmayan bir mezarlığa gömmek ve bunun tersi - başka bir inanca sahip bir kişiyi Müslüman bir mezarlığa gömmek kesinlikle yasaktır.
Bir Müslümanı nasıl düzgün bir şekilde gömeceklerini sorduklarında, ölüyü gömerken mezarın ve anıtın konumuna dikkat ederler - kesinlikle Mekke'ye yönlendirilmelidirler. Müslümandan başka dinden olan bir Müslümanın hamile eşi defnedilecekse, sırtı Mekke'ye dönük olarak ayrı bir yere defnedilirse, ana rahmindeki çocuğun yüzü türbeye dönük olur.

cenaze

Bir Müslümanın nasıl gömüldüğünü bilmiyorsanız, prosedürün çok önemli bir başka yönünün de bu dinin temsilcilerinin tabutsuz gömülmesi olduğunu lütfen unutmayın. İstisnai olarak tabutlara gömme vakaları, ciddi şekilde sakatlanmış parçalanmış cesetler veya bunların parçaları ve ayrıca çürümüş cesetler. Ölü, "tabuta" adı verilen, tepesi yuvarlatılmış özel bir demir sedye üzerinde mezarlığa götürülür. Ölen kişi için, yanında bir rafa benzeyen bir delik bulunan bir mezar hazırlanır - ölen kişinin yerleştirildiği yer burasıdır. Bu, çiçekleri sularken suyun vücuda girmesini önler. Bu nedenle İslam mezarlıklarında, Müslümanlar ölüleri mezara gömdükleri için mezarlar arasında yürünemez, ancak gerçekte gömülü kişi, mezarın hemen altında boşken, gömülen kişinin biraz yanında olduğu ortaya çıkıyor. Ölen kişinin bu konumu, özellikle hayvanların onu koklamasına, mezarı kazmasına ve dışarı çekmesine engel olur. Bu arada, Müslüman mezarının tuğla ve levhalarla güçlendirilmesi bu amaçla.

Ölen Müslümanın üzerine bazı dualar okunur. Ceset mezara ayakları aşağı indirilir. Mezara toprak atıp su dökmek adettendir.

Neden oturmak?

Müslümanlar neden ve nasıl oturarak gömülür? Bunun nedeni, Müslümanların cenazeden hemen sonra - ölüm meleği onu cennet meleğine aktarana kadar - ölen kişinin ruhunu sonsuz yaşama hazırlayacak olan ölü bedende yaşayan bir ruha inanmalarıdır. Bu eylemden önce ruh meleklerin sorularına cevap verir, bu kadar ciddi bir konuşma uygun koşullarda yapılmalıdır, bu nedenle bazen (her zaman değil) Müslümanlar genellikle oturarak gömülür.

gömmek için kaftan

Bir Müslüman kurallara göre nasıl gömülür? Bir özellik daha var. Ölünün, mezar giysisi sayılan ve farklı uzunluklardaki kumaş kesimlerinden oluşan beyaz bir kefene veya kaftana sarılması adettendir. Kaftanın beyaz olması daha iyidir ve kumaşın kalitesi ve uzunluğu ölen kişinin durumuna uygun olmalıdır. Aynı zamanda bir kişinin hayatı boyunca kaftan hazırlamasına izin verilir.

Kefendeki düğümler başa, bele ve bacaklara bağlanır ve cenaze defnedilmeden hemen önce çözülür.

Erkek kaftan üç parça ketenden oluşur. Birincisi ölüyü tepeden tırnağa örter ve "lifofa" olarak adlandırılır. İkinci kumaş parçası - "izor" - vücudun alt kısmını sarar. Son olarak, gömleğin kendisi - "kamis" - cinsel organları kapatacak kadar uzun olmalıdır. Makalede sunulan fotoğraflar, Müslümanların nasıl gömüldüğünü anlamanıza izin veriyor.

Kadın cenaze kostümüne gelince, Müslüman bir kadın, yukarıda açıklanan parçalardan oluşan bir kaftanın yanı sıra başını ve saçını örten bir eşarp ("seçme") ve bir "khimora" - bir bez parçasına gömülür. göğsünü kaplıyor.

günler ve tarihler

Şeriat hukuku, Müslüman erkek ve kadınların nasıl gömüldüğünü açıkça tanımlar. Bu prosedür, ölen kişinin ölüm gününde yapılmalıdır. Cenazede sadece erkekler bulunur, ancak bazı Müslüman ülkelerde kadınların da geçit törenine katılmasına izin verilir, her iki cinsiyetin de başlarını örtmesi gerekir. Cenazede konuşmak alışılmış değildir, sadece molla duaları okur, mezar prosedüründen sonra yaklaşık bir saat daha (ve daha önce - güneş doğmadan önce) mezarda kalır ve alayı mezarlıktan ayrılır (dualarıyla, ölen kişinin ruhuna meleklere nasıl cevap vereceğini “önermelidir”). Aşağıdaki resimde Müslümanların nasıl gömüldüğünü görebilirsiniz - fotoğraf mollanın duasını göstermektedir.

Hıristiyanlıkta olduğu gibi, İslam'da da ölüm anından itibaren üçüncü, yedinci (dokuzuncu değil) ve kırkıncı günler anma günüdür. Ayrıca ölenin yedinci gününden kırkıncı gününe kadar her Perşembe günü akraba ve dostları bir araya gelerek onu çay, helva ve şekerle anarlar, sofranın başına bir molla oturur. Ölen kişinin yaşadığı ev, trajik olaydan sonra 40 gün boyunca müzik dinlememelidir.

Bir çocuğun cenazesinin özellikleri

Güvercinler, sayısı ölen kişinin yıl sayısına eşit olması gereken önceden satın alınır. Cenaze alayı evden çıkınca akrabalardan biri kafesi açar ve kuşları vahşi doğaya bırakır. Zamansız ayrılan bir çocuğun en sevdiği oyuncaklar çocuk mezarına konur.

En büyük günah bir can almaya cüret etmektir.

Tanrı'dan korkan Müslümanlar neden intihar etmeye cesaret ediyor ve intihara meyilli Müslümanlar nasıl gömülüyor? İslam dini, hem diğer insanlara karşı hem de kendi bedeni üzerinde şiddet içeren eylemleri kategorik olarak yasaklar (intihar eylemi kişinin kendi etine yönelik şiddettir), bunun için cehenneme giden yolu cezalandırır. Sonuçta, bir intihar eylemi gerçekleştiren bir kişi, her Müslüman'ın kaderini önceden belirleyen Allah'a karşı çıkıyor. Böyle bir insan, aslında, nefsinin cennetteki hayatından gönüllü olarak vazgeçer, yani deyim yerindeyse Allah ile bir tartışmaya girer... - Bu olur mu?! Çoğu zaman bu tür insanlar banal cehalet tarafından yönlendirilir, gerçek bir Müslüman asla intihar gibi büyük bir günah işlemeye cesaret edemez, çünkü ruhunu sonsuz ıstırabın beklediğini anlar.

intihar cenazesi

İslam'ın yasadışı öldürmeyi kınamasına rağmen, cenaze töreni olağan şekilde gerçekleştirilir. Müslüman intiharlarının nasıl gömüldüğü ve nasıl doğru bir şekilde yapılması gerektiği sorusu, İslam kilisesinin liderliğinin önünde defalarca ortaya çıktı. Peygamber Muhammed'in intihar üzerine bir duayı okumayı reddettiği ve böylece onu en büyük günah için cezalandırdığı ve ruhunu işkenceye mahkum ettiği bir efsane var. Bununla birlikte, birçok kişi intiharın Allah'ın önünde bir suç olduğuna inanır, ancak diğer insanlarla ilgili olarak değil ve böyle bir kişinin kendisi Tanrı'ya hesap verecektir. Bu nedenle, bir günahkarı gömme süreci, standart prosedürden hiçbir şekilde farklı olmamalıdır. Bugün intiharlar için cenaze namazı kılma yasağı yoktur, mollalar bir dua okur ve normal şemaya göre defin prosedürünü gerçekleştirir. Bir intiharın ruhunu kurtarmak için, akrabaları iyi işler yapabilir, gömülü bir günahkar adına sadaka verebilir, alçakgönüllü, terbiyeli ve Şeriat yasalarına sıkı sıkıya bağlı olarak yaşayabilir.

O halde ölen mü'min hakkında yapılması gereken dördüncü farz amel de onun defnedilmesidir. Bu Müslümanlar için ortak bir görevdir.

Hakim ve Beyhakî'nin rivayet ettikleri bir hadiste, Resûlullah (s.a.v.)'in şöyle buyurduğu söylenmektedir: Kim bir Müslümanın kabrini kazar ve onu oraya yatırıp uyuyakalırsa, Allahü teâlâ, bunun için, kıyâmet gününe kadar içinde yaşayacağı muhtaçlar için bir ev inşa etmesi kadar mükâfat verir. ».

Şeriat defin kuralları aşağıdaki gibidir. Ölen kişinin mümkün olan en kısa sürede defnedilmesi tavsiye edilir. Bir Müslüman sadece Müslüman mezarlığına gömülmelidir. Ölüleri gün batımından sonra bile gömebilirsiniz. Bir salgın veya savaş durumunda, birkaç ölüyü bir mezara gömmek, bedenleri arasına bariyerler koymak caizdir.

En küçük ve en lüzumlu mezar, ölünün gömüldükten sonra vücudundan koku yayılmasını önleyen ve vücudunu vahşi hayvanlardan, yani mezarını kazap cesedini yiyen yırtıcılardan koruyan bir çukurdur. .

Ölünün cesedini çukur kazmadan, toprağın yüzeyine koymadan, üzerine bir tür yapı inşa etse veya üzerini çok taş ve toprakla kaplasa, bu yeterli olmayacaktır. koku yayıyor ve vahşi hayvanlardan koruyor. Çünkü buna gömme denilmez ve eyleme gömme denilebilmesi için çukur (mezar) kazılması gerekir.

Yeraltına inşa edilmiş evlerde aynı şekilde gömmek mümkün değildir çünkü bu hayvanlardan korusa bile kokunun yayılmasını engellemez. Tuhfat'ın kitabı böyle diyor.

İbn Salah ve Subuki, ölüyü bu tür (yeraltı) evlere gömmenin günah (haram) olduğunu söylerler.

İbn Kasım, eğer bu ev bir çukura (yeraltında) yapılırsa ve ölüyü vahşi hayvanlardan ve kokudan korursa, onu oraya gömmenin yeterli olduğunu, eğer bu şartları yerine getirmiyorsa, ölünün gömülmeyeceğini yazıyor. O. I'anat kitabı bunu söylüyor.

Büşraülkerim kitabında, ölünün bu tür evlere defnedilmesinin yasaklanması için üç sebep zikredilmektedir:

1) içlerine ölü erkek ve kadınları karıştırmak;

2) oraya gömülen kişinin cesedi tamamen çürüyene kadar bir sonraki ölüyü oraya gömmek gerekli hale gelir;

3) ve bu ölüden yayılan kokunun yayılmasını engellemez.

Mezar inşaatı

Bir mezar (kabr) farklı şekillerde inşa edilebilir - toprağın bileşimine, nemine ve yoğunluğuna ve ayrıca mezarlığın bulunduğu araziye bağlıdır.

Bir Müslümanın mezarı, duvarlarından birinde bir niş (lyahd) yapılmış bir çukurdur. Çukur, boyutları ölen kişinin boyutlarına karşılık gelecek şekilde kazılır, yani mezarın uzunluğu ölen kişinin yüksekliğinden biraz daha büyük olacaktır, genişlik mezarın uzunluğunun yarısı kadardır (yaklaşık 60– 80 cm), derinlik en az 150 cm'dir, ancak mezarı kazmak daha iyidir (sünnet) daha derindir (genellikle 190-230 cm'ye kadar).

"Buşra-ül-kerim" kitâbında, kabir nişinin geniş ve serbest olması, bilhassa merhumun baş ve bacaklarının bulunduğu tarafların merhumun ölüye rahat ettirilebilmesi için geniş olmasının sünnet olduğu yazılıdır. namazda (rüku') rükû esnasında bulunduğu pozisyonda biraz yatırılır. Bu, Resûlullah'ın (s.a.v.) sahih bir hadisinde de bildirilmektedir. Haşim ibn Âmir'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Bir mezar kaz, geniş yap ve iyi yap (İbn Mâce).

Mezarın optimal boyutu, genişliği hem ölüyü gömen hem de ölen kişinin oraya serbestçe inmesine izin verecek şekildedir. Ve derinlik, mezara inen ortalama yükseklikte bir kişi ellerini yukarı kaldırırsa, mezardan çıkmayacak, yani daha yüksek (yaklaşık 225 cm) olması daha iyidir.

Ölünün gövdesinin şişmesi durumunda tavana değmemesi için her iki taraftaki tavanın yüksek olması da arzu edilir. Tavanı bu kadar yüksek yapmak bile gerekli.

Toprak yoğunsa, ölen kişinin vücudu için mezarın dibinde, ölen kişinin serbestçe sığacağı böyle bir niş yapmak daha iyidir. Niş, mezarın kıble istikametinde bulunan duvarlarından birine oturtulabilecek yükseklikte (yani yaklaşık 80-100 cm) ve ondan biraz daha yüksektedir. ölen kişinin omuzlarının genişliği (en az 50 cm).

Bu nişte bazen toprak ıslak ve yumuşak ise gövdenin sağına ince bir levha, soluna ise daha kalın bir levha yerleştirilerek tavan sağlamlaştırılır. Ve bazı durumlarda, mezarın dibinde, ortada ölünün cesedini koyacak kadar bir yer bırakılarak, her iki tarafa bir duvar örülür.

Daha sonra ölünün naaşı, yüzü kıbleye dönük olarak orada yatırılır, tavanı taş veya tahta levhalarla kaplanır ve mezar tamamen doldurulur.

Müslümanların tabuta (tabut) gömülmeleri adetten değildir - yasak olmasa da bu istenmeyen bir durumdur (mekruh). İstisnai durumlarda, ölüler bir tabuta gömülür ve örneğin bir Müslüman öldüyse ve vücudu parçalandıysa veya ceset zaten çürümüşse, vb. bu mekruh olmaz.

Müslümanları, vasiyet etse veya rıza gösterse bile, duvara gömmek ve cenazesini yakmak yasaktır.

Soru elbette zor bir soru. İslam, takipçilerine belirli defin yasalarını dikte eder. Bu sözde bu yazımda size bir Müslümanın cenaze töreninin nasıl gerçekleştiğini anlatacağım.

Bir Müslüman nasıl gömülür: ölmeden önce ne yapmalı

Şeriat, doğumdan ölüme kadar İslam'ın taraftarlarının tüm yaşamını emreder ve önceden belirler. Böylece, ölen kişi hala hayattayken, bacakları Mekke'ye "bakacak" şekilde sırtüstü yatırılır. Sonra duanın çok yüksek sesle okunması başlar. Ölen kişinin duyabilmesi için bu gereklidir. Ölmeden önce her Müslümana bir yudum soğuk su verilmelidir. Onun önünde ağlamak kesinlikle yasaktır!

ölümden sonra ne yapmalı

Müslüman ölünce çenesini bağlamak, gözlerini kapatmak, kollarını ve bacaklarını düzeltmek ve yüzünü örtmek lâzımdır. Karnına ağır bir şey konulmalıdır.

Müslüman nasıl gömülür: abdest

Cenazenin kendisinden önce, vücudu yıkama prosedürünü uygulamak gerekir. Kural olarak, bir Müslüman'ın cenazesi, ancak ölen kişiyle aynı cinsiyetten en az dört kişinin katıldığı üç katlı bir ayin abdestinden sonra gerçekleşir.

İlk yıkamada sedir tozu çözülmüş su ile yıkanır, ikinci yıkamada kafur çözülür ve üçüncü yıkama sadece saf su ile yapılır.

Müslüman nasıl gömülür: cenaze

Şeriat hukuku, Müslümanların giysili bir şekilde gömülmesini yasaklar. Bu tek bir kefen içinde yapılır. Yapıldığı malzeme, ölen kişinin maddi durumuna uygun olmalıdır. Ölen kişinin saçını ve tırnaklarını kesmek yasaktır! Vücudu her türlü yağla kokulandırılmış olmalı. Sonra üzerine dualar okunur, sonra bir kefene sarılarak başında, belinde ve ayaklarından düğümlenir.

Yapılan düğümler, ceset mezara indirilmeden hemen önce çözülür. Ölü, kefene sarılarak sedyeye konularak mezarlığa götürülür. Vücut, bacaklar aşağı gelecek şekilde indirilmelidir. Daha sonra çukura bir avuç toprak atılır ve su dökülür. Gerçek şu ki, İslam ölülerin tabutlara gömülmesine izin vermez. İstisnalar, ölen kişinin parçalara ayrıldığı veya vücudun zaten çürüdüğü durumlardır.

Mezarın kesinlikle keyfi olarak kazılabilmesi ilginçtir. Her şey yerel cenazeye bağlı, mevcut olan herkes tarafından bir dua okunması eşlik ediyor. Ölen kişinin adını söylerler. Şeriat, üzerinde ölen bir kişinin resminin bulunduğu mezar taşını onaylamaz.

Müslümanlar hangi gün gömülür?

Cenazenin kişinin öldüğü gün yapılması tavsiye edilir. Bu, ölüm onu ​​gün içinde yakalarsa olur. Bu durumda, banyo prosedürü gün batımından önce gerçekleşir. Daha sonra cenaze töreni yapılır.

Müslümanlar neden oturarak gömülür?

Bu, Müslümanların, ruhun fiziksel bedeninin, ölüm meleği tarafından onu sonsuz yaşama hazırlayacak olan Cennet Meleğine aktarılıncaya kadar içinde kalacağına dair bazı fikirlerinden kaynaklanmaktadır. Ancak bundan önce, merhumun ruhu birkaç soruya cevap vermelidir. Bunun edep şartlarında gerçekleşmesi için, Müslümana öyle bir kabir tanzim edilir ki, oturur ve yalan söylemez.

İslam, Moskova'daki en yaygın dinlerden biridir ve inananların sayısı bakımından Ortodoksluktan sonra ikinci sıradadır. Bu dinin dini ve kültürel gelenekleri çeşitlidir, bu nedenle dindar Müslümanlar bile bazen bazı nüansları bilmezler. Bu nedenle, İslam geleneklerine uygun bir cenaze töreni, bir din adamının katılımını gerektiren karmaşık bir ritüeller dizisidir. Makalemiz, Müslümanların nasıl gömüldüğü hakkında daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olacaktır.

Ölmeden önce

Hristiyan mezhepleri, ölmekte olan kişinin günahlarını itiraf etmesini gerektiriyorsa, ölmekte olan Müslüman'ın şu duayı okuması gerekir: "Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet ederim ve ayrıca Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şehadet ederim. Allah." Ölen kişi Shahada'yı kendisi telaffuz edemezse, akrabalar sessizce fısıldamalıdır. Ölen kişinin son sözleri Shahada ise, o zaman Yüce'nin ona merhamet göstereceğine inanılmaktadır. Ayrıca, akrabaların ölenleri yalnız bırakmaları yasaktır. Ona bir bardak su ikram etmek için orada olmalılar - bu önemli ve eski bir Müslüman geleneğidir.

Cenaze için hazırlık

Akrabalar, ölümün geldiğine emin olduklarında, ölüyü Mekke'ye dönük olarak sağ tarafına yatırırlar. Ayrıca ölüyü ayakları Mekke'ye bakacak şekilde konumlandırmak ve başını kaldırmak da caizdir. İslami gelenekler, ölen kişinin vücuduna özen gösterilmesini ve ona uygun bir görünüm verilmesini emreder. Bunu yapmak için eklemleri germek, mideye bir ağırlık koymak (şişmeyi önlemek için), çeneyi bağlamak (keyfi olarak açılması istenmez) ve göz kapaklarını indirmek gerekir. Ölüm gerçeği sabit olunca, ölenin yakınları, günahlarının bağışlanması ve kabrinin kutsanması için Allah'a dua etmelidir.

Abdest, her Müslüman'ın cenazesi için gerekli olan karmaşık bir ritüel prosedürdür. Ölen kişiyle aynı cinsiyetten dört kişi gerektirir - eşler için bir istisna mümkündür. Abdest, gassal adı verilen yalnızca bir kişi tarafından gerçekleştirilir - genellikle bu, yakın bir akraba veya özel olarak işe alınan bir kişidir. Gassal asistanının görevi, ölen kişinin üzerine su dökmek (sedir tozu ile su ve saf su kullanılır), prosedürdeki diğer katılımcılar ise vücudu destekleyip ters çevirir.

Abdest, ölünün yüzü Mekke'ye dönük olarak sert bir yatağa (camide alınabilir) yatırılması ve kalçalara bir bez veya havlu konularak cinsel organın kapatılmasıyla başlar. Abdest sırasında bağırsaklar temizlendiği için oda tütsü ile dezenfekte edilmelidir. Abdest birkaç aşamadan oluşur. Önce ölünün başını ve yüzünü yıkaması, ardından ayaklarını ayak bileklerine kadar yıkaması gerekir. Daha sonra ölü, vücudunun sağ ve sol taraflarını yıkayarak dönüşümlü olarak yan yatırılır. Prosedür sırtın yıkanmasıyla sona erer. Ölen kişi karnına yatırılmamalıdır - sırtını yıkamak için vücudu Ghassala yardımcıları tarafından kaldırılır. Ölüyü üç defadan fazla yıkamak gereksiz kabul edilir.

Ölü yıkandıktan sonra kefen denilen özel bir kefen giydirilir. Erkek kefen birkaç parçadan oluşur: Lifafa, vücudu baştan ayağa örten bir kumaş, bir izara, vücudun alt kısmını saran bir kumaş ve bir kamis, omuzlardan vücudu saran uzun bir gömlek. pelvise. Kadınların kafasında ayrıca bir himar - başı örtmek için geniş bir eşarp ve bir kazma - göğse yerleştirilen bir bez bulunur. Olası çürüme kokusunu öldürmek için Lifafu'yu tütsü serpmek gelenekseldir.

Cenaze namazı ve defin

Ölüyü ölüm gününde gömmek adettendir. Ölen kişi yıkanıp giydirildikten sonra bir tobut (özel cenaze sedyesi) üzerine yatırılır. Tobut üzerindeki ceset, cenaze namazının (cenazah) kılındığı yere atıfta bulunur. Bu namaz, cami duvarlarının dışında kılınması, tüm katılımcıların ayakta namaz kılması ve merhumun cesedinin yüzü Mekke'ye dönük olacak şekilde imamın önüne yerleştirilmesi bakımından farklıdır. Duanın bir parçası olarak, katılımcılar Allah'tan merhumun günahlarını bağışlamasını ve ona rahmet etmesini dilerler. Cenaze namazı kılınmamışsa, İslam açısından cenazenin geçerli olduğu kabul edilemez.

Cenaze namazı kılındıktan sonra, merhumun cenazesi mezarlığa götürülür ve burada cenaze (defn) yapılır. İslam, Hıristiyanlık ve Yahudilikte kabul edilenlerden farklı mezarlar kullanır - Müslüman mezarlarında lahad adı verilen özel nişler yapılır. Ayetleri okurken ölünün bedeni mezara daldırılır (en çok Mülk Suresi kullanılır) ve başı Mekke'ye bakacak şekilde lyakhad'a yerleştirilir, ardından lyakhad tuğla veya tahtalarla kaplanır. İslam mezar taşlarını onaylamaz, bu nedenle mezar taşları son derece mütevazı bir şekilde dekore edilmiştir, kural olarak, yalnızca ölen kişinin adı, yaşam yılları ve suresi üzerlerinde belirtilir. Tüm mezar anıtları Mekke'ye bakmalıdır. Kadınların genellikle cenaze törenlerine katılmasına izin verilmemesi dikkat çekicidir. Kuran ayrıca Müslümanların gayrimüslim mezarlıklarına, diğer dinlerin temsilcilerinin de Müslüman mezarlıklara gömülmesini yasaklar.

Anma ve taziye

Ölen kişinin ailesine ve yakınlarına başsağlığı (taziya) da düzenlenir. Ölümden sonraki üç gün içinde ifade edilmelidirler ve bu sadece bir kez yapılmalıdır. Cenaze sırasında ölenlerin arkadaşları, komşuları veya yakın aileleri yoldaysa, gecikmeli olarak taziyede bulunmalarına izin verilir. Üç günden fazla yas tutmak da kabul edilemez. Bu kuralın bir istisnası, kocası için yas tutan bir kadındır - "dört ay on gün" yasını tutmalıdır.

Başsağlığı dilemek, merhumun evinde veya camide olmalıdır. “Cenâb-ı Hak sana bir lütuf eylesin, seni bir derece ile yüceltsin ve ziyana sebatla dayanmanı nasip etsin” formülünün kullanılması tavsiye edilmektedir. Kuran, inanmayanlara ve ailelerine taziye ifadesine itiraz etmez, ancak bu durumda formül farklıdır. Ölümden sonraki üçüncü, yedinci ve kırkıncı günlerde ölüleri anmak adettendir. Kuran, birinin kederini duygusal olarak çok fazla ifade etmesini günah olarak görür - sessiz bir ağlama diyelim, çığlıklar ve ağıtlar değil.

Moskova'daki Müslüman mezarlıkları

Moskova'da birkaç Müslüman mezarlığının yanı sıra gayrimüslim mezarlıklarında Müslüman parselleri var. Böyle bir ayrım, Müslümanların Yahudi olmayanların mezarlıklarına gömülmesini yasaklayan Kuran tarafından öngörülmüştür ve bunun tersi de geçerlidir. Moskova'daki aktif Müslüman mezarlıkları Danilovskoye Muslim ve Kuzminskoye'dir. Başkentteki en eski Müslüman mezarlığı, Kaluga Kapıları'nın dışındaki Tatar mezarlığıydı, ancak bu güne kadar ayakta kalamadı. 1980'lerde Butovsky, Volkovsky, Domodevsky, Zakharyinsky, Shcherbinsky mezarlıklarında ve bir dizi başka nekropolde Müslüman bölümleri oluşturuldu.

İlgini çekebilir: