Hikayenin yazarı kim, zavallı Liza. Karamzin'in "Zavallı Lisa" hikayesinin analizi: hikayenin özü, anlamı, fikri ve düşüncesi. Arsa ve özgünlük

Analiz edeceğimiz "Zavallı Liza" hikayesinin popülaritesi o kadar büyüktü ki, Simonov Manastırı'nın çevresi (çalışmada anlatılan trajik olayların gerçekleştiği yer) bir tür "hac" yeri haline geldi. , Karamzin'in yeteneğinin hayranları, sevdikleri kahramanın kaderine karşı tutumlarını böylece dile getirdiler.

"Zavallı Liza" hikayesinin konusu güvenle geleneksel olarak adlandırılabilir: fakir bir köylü kızı, zengin ve asil bir adam tarafından acımasızca aldatılır, ihanete dayanamaz ve ölür. Gördüğünüz gibi, okuyucuya özellikle yeni bir şey sunulmuyor, ancak Karamzin bu basmakalıp olay örgüsünde karakterlere gerçek bir insani ilgi getiriyor, tarihlerini gizli, samimi bir şekilde anlatıyor, karakterlerin dünyasına ilgi duyuyor' hem karakterleri hem de her şeyden önce yazarın kendisini, hümanist konumunu, karakterlerin her birini anlamaya hazır olduğunu karakterize eden çok sayıda lirik konuşmada ifade bulan, kendisinin derin ve samimi duygular yaşadığı temas halinde duygusal deneyimler.

Liza'nın imajı, zamanı için çok büyük bir sanatsal keşif haline geldi, Karamzin'in ana fikri kulağa polemik bile değil, meydan okurcasına geldi: "... ve köylü kadınlar nasıl sevileceğini biliyor!".Ünlem işaretine dikkat edin, yazar ısrar ediyor. "Zavallı Liza" hikayesiyle, ilk başta "aydınlanmış okuyucuların" çoğunluğunda en iyi ihtimalle sadece bir gülümsemeye neden olabilecek bu ifadeyi kanıtlamaya hazır.

"Zavallı Liza" hikayesindeki Liza'nın imajı, bir kişinin değerinin yalnızca insan nitelikleri tarafından belirlendiği ve kentsel, koşullu ve doğaya yakın, saf ve iffetli, kırsal yaşamın muhalefeti doğrultusunda yaratılmıştır. bu gelenek, insanı şımarttı, şımarttı, onu koşullara uyum sağlamaya zorladı ve gözetilmesi - insan açısından - çok pahalı olan "edepler" lehine yüzünü kaybetmeye zorladı.

Kahramanın görüntüsünde Karamzin, özveri gibi bir özelliği vurgular. Kendisine "Allah'ın rahmeti, hemşiresi, yaşlılığının sevinci" diyen ve annesi için yaptığı her şeyin karşılığını vermesi için Allah'a dua eden annesine yardım etmek için "yorulmadan" çalışır. Babasının ölümünün yol açtığı kederden dolayı, "kalbinin üzüntüsünü gizlemek ve sakin ve neşeli görünmek için annesini sakinleştirmeye çalıştı." Bir kızın insan onuru, haçını gururla ve sakince taşıması, kazanmadığı parayı alamaması, içtenlikle ve saf bir şekilde "efendi" nin seçilmiş biri olmaya layık olmadığına inanması ile kendini gösterir, ona karşı büyük bir sevgi hissetmesine rağmen. Kahramanların aşk ilanı sahnesi şiirle doludur, içinde geleneklerin yanı sıra, doğa resimleriyle uyumlu kahramanların duygusal deneyimlerinde şiirsel olarak somutlaşan gerçek bir duygu vardır - ertesi sabah. aşk ilanına, Liza "güzel" diyor. "Çoban" ve "çoban" görüntüleri, karakterlerin manevi saflığını, birbirleriyle ilişkilerinin iffetini en iyi şekilde aktarır. Bir süredir, kahramanın manevi saflığı Erast'ı değiştirdi: “Büyük dünyanın tüm parlak eğlenceleri, masum bir ruhun tutkulu dostluğunun kalbini beslediği zevklerle karşılaştırıldığında ona önemsiz görünüyordu.

"Çoban" ve "çoban" arasındaki pastoral ilişki, Liza'nın sevgilisine zengin bir oğlunun kendisiyle evlenmesi hakkında bilgi vermesine kadar devam etti, ardından birbirlerini kaybetme korkusuyla perişan, "platonik aşkı" ayıran çizgiyi aştılar. şehvetli ve bu durumda, Lisa, Erast'tan kıyaslanamayacak kadar yüksek olduğu ortaya çıkıyor, ne olduğunu anlamaya çalışırken, sevgili kızına yeni bir bakış atmaya çalışırken, kendisi için tamamen yeni bir duyguya teslim oluyor. Dikkat çekici bir ayrıntı: "düşüşünden" sonra Lisa, "gök gürültüsü beni bir suçlu olarak öldürmeyeceğinden" korkuyor. Yaşananlar, Erast'ın Lisa'ya karşı tutumunu ölümcül şekilde etkiledi: "Platonik aşk, gurur duyamayacağı ve artık onun için yeni olmayan duygulara yol açtı." Aldatmasına neden olan şey buydu: saf aşkı Lisa'dan bıkmıştı, ayrıca maddi işlerini karlı bir evlilikle iyileştirmesi gerekiyordu. Lisa'yı satın alma girişimi yazar tarafından inanılmaz bir güçle anlatılıyor ve Lisa'yı hayatından kovduğu sözler ona karşı gerçek tavrını anlatıyor: "Bu kızı bahçeden dışarı göster" diye emrediyor hizmetçiye.

Liza'nın intiharı Karamzin tarafından öncelikle ihanete uğradığı için hayatı sona eren, böyle bir ihanetten sonra yaşayamayan ve korkunç bir seçim yapan bir adamın kararı olarak gösterilir. Dindar olduğu için de Lisa için korkunç, Tanrı'ya içtenlikle inanıyor ve onun için intihar korkunç bir günah. Ancak Tanrı ve annesiyle ilgili son sözleri, artık hiçbir şeyi değiştirememesine rağmen, kendilerini suçlu hissediyor, kendisinden daha çok inandığı bir kişinin ihanetini öğrendikten sonra onu çok korkunç bir hayat bekliyor. ..

Erast'ın "Zavallı Lisa" hikayesindeki görüntüsü, yazar tarafından karmaşık ve çelişkili bir görüntü olarak gösterilir. Lisa'yı gerçekten seviyor, onu mutlu etmeye çalışıyor ve başarılı oluyor, ona karşı hissettiklerinden, bu duygunun neden olduğu kendisi için yeni duyumlardan zevk alıyor. Bununla birlikte, muhtemelen ışığın etkisi olarak adlandırılabilecek şeyin üstesinden gelemez, laik gelenekler bir dereceye kadar bir kenara itilir, ancak sonra kendini tekrar onların gücünde bulur. Lisa'ya karşı soğuması nedeniyle onu mahkum etmek mümkün mü? Bu soğuma olmasaydı kahramanlar birlikte mutlu olabilir miydi? Karamzin'in sanatsal bir imaj yaratmasındaki bir yenilik, Lisa'yı yeni hayatından atan Erast'ın zihinsel ıstırabının imajı olarak kabul edilebilir: burada kahramanın “kötü eylemi” onun tarafından o kadar derinden deneyimlenir ki yazar onu bu hareketinden dolayı kınayamam: “Erast'taki kişiyi unutuyorum - ona lanet etmeye hazır - ama dilim kıpırdamıyor - Gökyüzüne bakıyorum ve yüzümden bir yaş süzülüyor. Ve hikayenin sonu bize, kahramanın yaptıklarının acısını çektiğini görme fırsatı veriyor: "Erast, hayatının sonuna kadar mutsuzdu. Lizina'nın kaderini öğrendikten sonra, teselli edilemedi ve kendini bir katil olarak gördü. "

Duygusallık, hikayenin yazarını ayırt eden belirli bir "duyarlılık" ile karakterize edilir. Modern bir okuyucu için, bu tür derin deneyimler garip görünebilir, ancak Karamzin'in zamanı için gerçek bir vahiydi: karakterlerin ruhsal deneyimler dünyasına böylesine eksiksiz, derin, dalma, okuyucu için kendini tanımanın, tanımanın bir yolu haline geldi. "Zavallı Lisa" hikayesinin yazarı, yetenekli bir şekilde tarif edilen ve "yaşayan" diğer insanların duygularıyla okuyucuyu ruhsal olarak zenginleştirdi, ona kendi ruhunda yeni bir şey ortaya çıkardı. Ve muhtemelen, zamanımızda, yazarın kahramanlarına olan ateşli sempatisi, elbette, insanlar ve zamanlar çok değişmiş olsa da, bizi kayıtsız bırakamaz. Ancak aşk her zaman aşk olarak kalır ve sadakat ve bağlılık her zaman okuyucuların ruhlarını çekemeyen duygular olmuştur ve olacaktır.

Komplo Bu lirik eser, fakir bir köylü kızı Lisa ile varlıklı bir asilzade Erast arasındaki aşk hikayesi üzerine kuruludur. Sevdiği güzellikle tanışmak için ormandan topladığı vadideki zambakları ondan satın alır. Liza, adamı doğallığı, saflığı ve nezaketiyle büyüledi. Çıkmaya başladılar, ama ne yazık ki mutluluk kısa sürdü. Yakında Erast kızdan sıkıldı ve kendisi için daha karlı bir eşleşme buldu. Genç adam, hayatının geri kalanında bu düşüncesiz davranışından pişmanlık duydu. Sonuçta, sevgilisinden ayrılmaya dayanamayan Lisa, kendini nehirde boğdu.

ana fikir bu hüzünlü hikaye elbette aşktır. Ana karakterler için bir test görevi görür. Lisa sevgilisine sadık ve sadıktır, kelimenin tam anlamıyla onun içinde çözülür, tamamen duygulara teslim olur, onsuz yaşayamaz. Erast, maddi zenginliğin duygularından çok daha önemli olduğu sefil, küçük ve dar görüşlü bir kişi olarak ortaya çıkar. Onun için toplumdaki bir konum, onu çabucak sıkan aşktan daha değerlidir. Lisa böyle bir ihanetten sonra yaşayamaz. Geleceğini aşksız hayal edemez ve hayata veda etmeye hazırdır. Sevgilisine olan bağlılığı o kadar güçlü ki. O, onun için hayatın kendisinden bile daha önemlidir.

ana fikir"Zavallı Lisa", duygularınıza tamamen teslim olmanız ve onlardan korkmamanız gerektiğidir. Ne de olsa, kendi içindeki bencilliği ve ahlaksızlığı yenmek ancak bu şekilde mümkündür. Nikolai Mihayloviç, çalışmalarında bazen fakir insanların zengin beylerden çok daha nazik olduğunu gösteriyor.

Şaşırtıcı bir şekilde Karamzin, Lisa'nın ölümü için Erast'ı hiç suçlamıyor, ancak okuyucuya büyük şehrin genç adam üzerinde bu kadar olumsuz bir etkisi olduğunu ve onu daha acımasız ve ahlaksız hale getirdiğini açıklıyor. Köy, ona acımasız bir şaka yapan ana karakterde sadeliği ve naifliği gündeme getirdi. Ancak sadece Lisa'nın kaderi değil, Erast da trajikti, çünkü hiçbir zaman gerçekten mutlu olmadı ve hayatının geri kalanında kız için yaptığı kader eylemi için güçlü bir suçluluk duygusu yaşadı.

Sahip olmak yazarın eseri inşa eder muhalefet üzerine. Erast, alt sınıftan dürüst, saf, saf ve kibar bir kızın tam tersidir. Soylu bir aileye mensup bencil, korkak, şımarık bir gençtir. Onların duyguları da farklıdır. Liza'nın sevgisi samimi ve gerçektir, sevgilisi olmadan bir gün yaşayamaz.Erast, kendi sevgilisini alır almaz tam tersine uzaklaşmaya başlar ve hiçbir şey olmamış gibi duyguları hızla soğur.

"Zavallı Lisa" sayesinde ana karakterlerin yaptığı hatalardan ders alabilirsiniz. Bu hikayeyi okuduktan sonra en azından biraz daha insancıl ve sempatik olmak istiyorum. Nikolai Mihayloviç, okuyucuya daha nazik olmayı, başkalarına karşı daha dikkatli olmayı, sözleri ve eylemleri hakkında daha iyi düşünmeyi öğretmeye çalışır. Ayrıca, bu hikaye diğer insanlar için bir şefkat duygusu uyandırır, çevrenizdeki dünyaya karşı davranış ve tutumunuzu yeniden gözden geçirmenizi sağlar.

seçenek 2

Karamzin, öyküleriyle nesir dahil Rus edebiyatının gelişimine büyük katkı sağlamıştır. Anlatı düzyazısında yeni teknikler uygulamaya karar verdi. Eski devletlerin mitolojisinden alınan geleneksel yapıtları terk etti. Yenilikçi bir teknik uyguladı, yani modern olaylar ve hatta sıradan insanlar hakkında hikayeler yazmaya başladı. Ve böylece hikaye, "Zavallı Lisa" olarak adlandırılan basit bir kız Liza hakkında yazılmıştır.

Yazar, hikaye üzerinde 1789-1790 yılları arasında iki yıl çalıştı. Karamzin, mutlu sonla biten bir hikaye yazmaya çalışmadı. Dediğim gibi, Rus nesirinde bir yenilikçiydi. Bu çalışmada ana karakter öldü ve mutlu son olmadı.

Bu eser okunurken hikâyenin ana temasını oluşturan birkaç alt temanın altı çizilir. Konulardan biri, yazarın köylülerin hayatını tüm hızıyla anlatmaya başladığı zamandır. Köylü ve vahşi yaşam arasındaki ilişkiyi defalarca vurgular. Yazara göre doğa ile iletişim içinde büyüyen ana karakter, olumsuz bir karakter gibi davranamaz. Asırlık geleneklerin riayetiyle büyüdü. Neşeli ve sevecendir. Genel olarak Karamzin, Lisa'da bir kişinin en iyi özelliklerini ifade etti. Her yönden mükemmel ve bu karakterden "Zavallı Liza" eserinin güzelliğinin ve anlamının oluşumu başlıyor.

Ana düşünceye güvenle gerçek aşk denilebilir. Lisa zengin bir asilzade aşık oldu. Kız hemen sosyal eşitsizliği unuttu ve karanlık aşk havuzuna daldı. Kız sevgilisinden ihanet beklemiyordu. İhanete uğradığını öğrendiğinde üzüntüsünden kendini göle atmış ve boğulmuştur. Burada küçük adam teorisine de değinildi, yani toplumun farklı katmanlarına ait insanlar arasında tam teşekküllü bir aşk olamaz. Büyük olasılıkla, böyle bir ilişkinin başlatılmasına gerek yoktur, çünkü başlangıçta uzun sürmeyeceklerdir. Bütün bunlar, doğdukları ve özel hayatlarına alıştıkları için. Ve eğer diğer katmanlar düşerse, kendilerini yerinde hissetmiyorlardı.

Hikayenin ana sorunu, Lisa'nın akıl değil, duygulara yenik düştüğü söylenebilir. Anlık zayıflığının onu mahvettiğini rahatlıkla söyleyebiliriz.

Zavallı Lisa - Analiz 3

N.M. Karamzin, "Zavallı Liza" adlı eseri çok güzel yazdı. Ana oyunculuk karakterleri basit bir köylü kadın ve genç bir zengin asilzade tarafından gönderildi. Bu eseri yaratan genç yazar büyük bir ün kazanır. Yazarın bu hikayeyi yazma fikri, Karamzin'in yakın arkadaşlarıyla vakit geçirdiği evden çok uzakta olmayan Simonov Manastırı idi. Karamzin, bu hikaye ile köylüler ve soylular arasındaki ilişkilerde büyük yanlış anlaşılmaların olduğunu göstermek istedi. Bu düşünceyle, kahraman Lisa yaratıldı.

Karamzin, Lisa'yı çok manevi ve saf fikirli bir insan olarak tanımladı, Erast için tamamen net olmayan kendi ilke ve ideal imajını somutlaştırdı. Sıradan bir köylü kadın olmasına rağmen, kalbinin ona söylediği gibi yaşadı. Liza çok okuyan bir kızdı, bu yüzden konuşmasından köylü kökenli olduğunu belirlemek zordu.

Liza'nın sevgilisi Erast, laik bir hayat yaşayan bir subaydı. Sıkılmamak için sadece hayatınızı eğlence ile nasıl aydınlatabileceğinizi düşündüm. Çok zeki olmasına rağmen karakteri çok değişkendi. Farklı sınıflardan oldukları için Lisa'nın asla karısı olamayacağını düşünmedi. Erast'a gerçekten aşık. İnatçı zayıf bir karaktere sahip olduğu için karşı koyamadı ve Lisa ile olan aşklarını sonuna kadar taşıdı. Kendi toplumundan bir bayanı tercih etti, zavallı Lisa'nın duygularını düşünmedi. Bu, elbette, kimseyi şaşırtmadı, çünkü yüksek toplum için para, gerçek, samimi duygulardan ziyade her zaman ön planda olmuştur. Bu nedenle, bu hikayenin sonu çok trajikti.

Eserin çok ilginç yazılmış olmasına rağmen. Duygusal aşk hikayesinin sonu, ana karakter Lisa'nın trajedisi ile sona erdi. Okuyucu, anlatılan olaylarla kelimenin tam anlamıyla iç içedir. Nikolai Mihayloviç, bir zamanlar duyulan hikayeyi, okuyucunun kelimenin tam anlamıyla, çalışmanın tüm duygusallığını taşıyacak şekilde tanımlayabildi. Her yeni satır, ana karakterlerin duygularının derinliği ile doldurulur. Bazı anlarda ister istemez doğanın uyumunu hissedersiniz. Yazar, Lisa'nın intihar ettiği yeri o kadar doğru bir şekilde tanımladı ki, okuyucunun bu hikayenin doğruluğu hakkında hiçbir şüphesi kalmadı.

Eserin benzersizliği sayesinde Nikolai Karamzin şaheserini Rus edebiyatına katmıştır. Böylece gelişiminde büyük bir adım atıyor. Doğasında var olan duygusallık ve trajedi nedeniyle, eser o zamanın birçok yazarı için bir model haline geldi.

Öz, anlam, fikir ve düşünce. 8. sınıf için

"Zavallı Lisa" hikayesi ilk olarak 1792'de yayınlandı. Yayınlanması yazarın kendisi tarafından gerçekleştirilir. O anda Nikolai Mihayloviç, Moskova Dergisi'nin sahibiydi. Hikayenin göründüğü sayfalarında. Gösterişsiz bir arsaya sahip basit bir hikaye, yazara olağanüstü bir ün kazandırdı.

Öyküde anlatıcı yazardır. Hikaye genç bir köylü kadının hayatını anlatıyor. Yorulmadan çalışıyor. Fazladan para kazanmak için şehirli kıza git. Orada çilek ve çiçek satıyor. Şehirde Liza, Erast adında genç bir adamla tanışır. Erast asilzadesi. Biraz zenginliği var. Eğlenmek için yaşayan anlamsız bir insan olarak tanımlanır. Ama aynı zamanda, zaten sıkılmıştı.

Liza ise saf, güvenilir, kibar, sofistike olmayan biri olarak tanımlanıyor. Ancak iki zıt karakter - Liza ve Erast - birbirlerine aşık olurlar. Onlar mutlular. Mutluluğun sonsuza kadar süreceğini düşünürler.

Ancak, yakınlıktan sonra her şey değişir. Erast kıza olan ilgisini kaybetmeye başlar. Ve bir noktada hayatından kaybolur. Ama Lisa onu hala seviyor. Bir sevgili bulmaya çalışıyor. Ve yakında Erast'ın tüm servetini kartlarda kaybettiği ortaya çıktı. Ve konumunu korumak için evlenmek zorunda kalır.

Lisa ihanetten sağ çıkamaz. Yaşadıklarını kimseye söylemeden ölmeye karar verir. Simonov Manastırı yakınındaki gölet onun son sığınağı oldu.

Yazar, kahramanına sempati duyuyor. Erast'ın ahlaksız davranışından dolayı acı çekiyor. Yazar kahramanı kınıyor. Ama Erast'ın kendisini affedemeyeceğini bilerek yumuşar. O acı içinde. Yazara göre, Erast'ın eziyeti haklı.

“Zavallı Liza” Karamzin eseri, yabancı edebiyatın rehberliğinde yazdı. Ondan üslupsal bir yön aldı. "Zavallı Lisa" klasik duygusallık tarzında yazılmıştır.

Klasisizm Karamzin'in zamanında gelişti. Birçok yazarın eserleri birkaç cilt halinde yayınlandı. Ama N.M. Karamzin, kısa öykülerin yazarı olarak kabul edilir. Ve bir köylü kızı hakkındaki eser de kısa öykü türünde yazılmıştır. Ama aynı zamanda küçük hacimli bir hikaye olarak da adlandırılır. Küçük hacme rağmen, "zavallı Lisa" herhangi bir hikaye döngüsüne ait değildi. Moskova dergisinde yayınlandıktan sonra, hikaye geniş bir popülerlik ve tanınma kazandı. Daha sonra, Çalışma ayrı bir kitap olarak yayınlandı.

hikaye ahlak, sosyal eşitsizlik, ihanet gibi soruları gündeme getiriyor, “küçük adam” temasına biraz dokunuyor.

Ahlaksızlık ve ihanet temaları bugün hala geçerlidir. Çoğu zaman insanlar zarar verebileceklerini düşünmeden bir şeyler yaparlar.

Bazı ilginç yazılar

• Kompozisyon Bir insan toplumun dışında medeni kalabilir mi?

  Toplumun dışındaki bir kişinin medeniyeti sorunu, toplumdaki tüm insanların bile medeni olmadığı gerçeğinden başlayarak, belki de çok tartışmalıdır. Medeni, bir kişiyi arayabilirsin

• Lyubim Tortsova'nın komedideki görüntüsü ve özellikleri Yoksulluk Ostrovsky makalesinin bir yardımcısı değil

  Lyubim Tortsov, Alexander Nikolayevich Ostrovsky'nin "Yoksulluk bir mengene değildir" adlı oyunundaki en çarpıcı karakterlerden biridir. Bu kahraman edebiyatta önemli bir iz bırakır ve eserde önemli bir rol oynar.

• Kompozisyon Vasyutkino Gölü 5. Sınıf hikayesine göre Vasyutka taygada nasıl hayatta kaldı

  V.P. Astafiev'in hikayesinde, Vasyutka çocuğu hakkında konuşuyoruz. Balıkçı bir ailenin çocuğuydu. Ağustos ayıydı, balıkçılar Yenisey kıyılarına yerleşti. Vasyutka sıkılmıştı ve okul yılının başlamasını bekliyordu.

• Çehov'un at soyadı hikayesine dayanan kompozisyon

  Çok komik bir hikaye! Bu bir anekdot kadar bir hikaye değil ve daha da fazlası - bir gizem. İlk okuduğunuzda, elbette soyadını da tahmin etmeye çalışıyorsunuz.

• Chelkash Gorki denemesinde Chelkash'ın görüntüsü ve özellikleri

  İşin ana karakteri, deneyimli, hünerli ve cesur bir hırsız olarak sunulan Grishka Chelkash'tır.

Kahramanın özellikleri

Lisa fakir bir köylü kızıdır. Annesiyle ("hassas, kibar yaşlı bir kadın") kırsalda yaşıyor. Geçimini sağlamak için Lisa herhangi bir işe girer. Moskova'da çiçek satarken, kahraman genç asilzade Erast ile tanışır ve ona aşık olur: "ona tamamen teslim olduktan sonra, sadece onunla yaşadı ve nefes aldı." Ama Erast kıza ihanet eder ve para için başka biriyle evlenir. Bunu öğrenen Lisa kendini gölde boğar. Kahramanın karakterindeki ana özellik, duyarlılık, özveriyle sevme yeteneğidir. Kız mantıkla değil, duygularla (“yumuşak tutkular”) yaşıyor. Lisa kibar, çok saf ve deneyimsiz. İnsanlarda sadece en iyiyi görür. Annesi onu uyarıyor, "Zavallı bir kızı ne kadar kötü insanların gücendirebileceğini henüz bilmiyorsun." Lisa'nın annesi, kötü insanları şehirle ilişkilendirir: “Şehre gittiğinde kalbim her zaman yerinde değil…” Karamzin, ahlaksız (“kent”) Erast'ın etkisi altında Lisa'nın düşünce ve eylemlerinde kötü değişiklikler gösterir. Kız, her şeyi anlattığı annesinden genç asilzade aşkını gizler. Daha sonra Lisa, ölüm haberiyle birlikte Erast'ın kendisine verdiği parayı yaşlı kadına gönderir. "Lizina'nın annesi kızının korkunç ölümünü duydu ve ... - gözleri sonsuza dek kapandı." Kahramanın ölümünden sonra hacılar mezarına yürümeye başladı. Liza'nın öldüğü yere, kendisi gibi aşık olan aynı talihsiz kızlar ağlamak ve üzülmek için geldi.

Bugün derste N.M.'nin hikayesi hakkında konuşacağız. Karamzin "Zavallı Lisa", yaratılışının ayrıntılarını, tarihsel bağlamını öğreneceğiz, yazarın yeniliğinin ne olduğunu belirleyeceğiz, hikayedeki karakterlerin karakterlerini analiz edeceğiz ve ayrıca yazarın gündeme getirdiği ahlaki sorunları ele alacağız.

Bu hikayenin yayınlanmasına olağanüstü bir başarı, hatta Rus okuyucuları arasında bir heyecan bile eşlik ettiği söylenmelidir, bu şaşırtıcı değildir, çünkü kahramanları Goethe'nin kitabıyla aynı şekilde empati kurulabilecek ilk Rus kitabı ortaya çıktı. Jean-Jacques Rousseau'nun Genç Werther'in Acıları veya Yeni Eloise. Rus edebiyatının Avrupa ile aynı düzeye gelmeye başladığını söyleyebiliriz. Coşku ve popülerlik o kadar yüksekti ki, kitapta anlatılan olayların yerine hac bile başladı. Hatırladığınız gibi, olay Simonov Manastırı'ndan çok uzakta değil, yere "Lizin'in göleti" deniyordu. Burası o kadar popüler hale geliyor ki, kötü konuşan bazı insanlar epigramlar bile oluşturuyor:

Burada boğuldu
Erast'ın gelini...
sarhoş olun kızlar
Havuzda çok yer var!

Peki yapabilir misin
Tanrısız ve daha mı kötü?
Bir erkek fatma aşık ol
Ve bir su birikintisinde boğul.

Bütün bunlar, Rus okuyucular arasında hikayenin olağandışı popülaritesine katkıda bulundu.

Doğal olarak, hikayenin popülaritesi sadece dramatik olay örgüsü tarafından değil, aynı zamanda sanatsal olarak olağandışı olduğu gerçeğiyle de verildi.

Yani Karamzin'den önce kimse Rusya'da yazmamıştı. Üstelik, olağandışılık, hikayenin eyleminin gerçekleşeceği yerin bir açıklamasıyla, sergiyle zaten başladı.

“Belki de Moskova'da yaşayan hiç kimse bu şehrin çevresini benim kadar iyi bilmiyor, çünkü sahada kimse benden daha sık değil, kimse benden daha fazla yürüyerek, plansız, hedefsiz dolaşmıyor - nerede olursanız olun. gözler bakar - çayırlar ve korular, tepeler ve ovalar. Her yaz eskilerinde yeni keyifli yerler veya yeni güzellikler buluyorum. Ama benim için en keyiflisi Si'nin kasvetli, Gotik kulelerinin yükseldiği yer... Yeni Manastır.(Şekil 3) .

Pirinç. 3. Simonov Manastırı'nın Litografisi ()

Burada da olağandışılık var: bir yandan Karamzin, eylem sahnesini doğru bir şekilde tanımlar ve tanımlar - diğer yandan Simonov Manastırı, bu şifreleme, ruhla çok uyumlu olan belirli bir gizem, yetersizlik yaratır. hikayenin. Ana şey, kurgusal olmayan olayların belgesel üzerine kurulmasıdır. Anlatıcının bu olayları kahramanın kendisinden, ölümünden kısa bir süre önce kendisine bunu anlatan Erast'tan öğrendiğini söylemesi tesadüf değildir. Her şeyin yakınlarda olduğu, bu olaylara tanık olunabileceği hissi, okuyucunun ilgisini çekti ve hikayeye özel bir anlam ve özel bir karakter kazandırdı.

Pirinç. 4. Erast ve Lisa (modern bir yapımda "Zavallı Lisa") ()

İki gencin (soylu Erast ve köylü kadın Lisa (Şek. 4)) bu özel, karmaşık olmayan öyküsünün çok geniş bir tarihsel ve coğrafi bağlamda yazılı olması ilginçtir.

“Ama benim için en keyiflisi Si'nin kasvetli, Gotik kulelerinin... yeni manastırın yükseldiği yer. Bu dağın üzerinde dururken, hemen hemen tüm Moskova'yı, gözlere görkemli bir şekilde görünen bu korkunç ev ve kilise kitlesini sağ tarafta görüyorsunuz. amfitiyatro»

Kelime amfitiyatro Karamzin öne çıkıyor ve bu muhtemelen tesadüf değil, çünkü sahne olayların geliştiği, herkesin gözüne açık bir tür arenaya dönüşüyor (Şekil 5).

Pirinç. 5. Moskova, XVIII yüzyıl ()

“Muhteşem bir resim, hele üzerine güneş doğduğunda, akşam ışınları sayısız altın kubbede, sayısız haçta göğe yükselirken! Yağlı, yoğun yeşil çiçekli çayırlar aşağıya yayıldı ve arkalarında, sarı kumların üzerinde, parlak bir nehir akıyor, balıkçı teknelerinin hafif kürekleriyle çalkalanıyor veya Rus İmparatorluğu'nun en verimli ülkelerinden gelen ağır pullukların dümeni altında hışırtıyor ve açgözlü Moskova'yı ekmekle donatın.(Şek. 6) .

Pirinç. 6. Serçe Tepelerinden Görünüm ()

Nehrin diğer tarafında, yakınında çok sayıda sürünün otladığı bir meşe korusu görünür; orada ağaçların gölgesinde oturan genç çobanlar basit, melankolik şarkılar söylerler ve böylece onlar için çok tekdüze olan yaz günlerini kısaltırlar. Daha uzakta, eski karaağaçların yoğun yeşillikleri arasında altın kubbeli Danilov Manastırı parlıyor; daha da uzakta, neredeyse ufkun kenarında, Serçe Tepeleri maviye dönüyor. Sol tarafta ekmekle kaplı uçsuz bucaksız tarlalar, ormanlar, üç-dört köy ve uzakta yüksek saraylı Kolomenskoye köyünü görebilirsiniz.

Merakla, Karamzin neden bu panorama ile özel tarihi çerçeveliyor? Bu tarihin insan yaşamının, Rus tarihi ve coğrafyasının bir parçası haline geldiği ortaya çıktı. Bütün bunlar hikayede anlatılan olaylara genelleyici bir karakter kazandırdı. Ancak, bu dünya tarihine ve bu kapsamlı biyografiye genel bir ipucu vererek, Karamzin yine de özel tarihin, ünlü, basit olmayan bireysel insanların tarihinin onu çok daha güçlü bir şekilde cezbettiğini gösteriyor. 10 yıl geçecek ve Karamzin profesyonel bir tarihçi olacak ve 1803-1826'da yazdığı "Rus Devleti Tarihi" üzerinde çalışmaya başlayacak (Şek. 7).

Pirinç. 7. N. M. Karamzin "Rus Devletinin Tarihi" kitabının kapağı ()

Ancak şimdilik, edebi ilgisinin odak noktası sıradan insanların hikayesidir - köylü kadın Lisa ve asilzade Erast.

Belki de Karamzin'in "Zavallı Liza"daki ana sanatsal keşfi, anlatıcının, anlatıcının imajıdır. Kahramanlarının kaderiyle ilgilenen, onlara kayıtsız olmayan, başkalarının talihsizliklerine sempati duyan bir kişi adına konuşuyoruz. Yani Karamzin, anlatıcının imajını duygusallık yasalarına tam olarak uygun olarak yaratır. Ve şimdi bu emsalsiz hale geliyor, bu Rus edebiyatında ilk kez.

duygusallık- bu, yaşamın duygusal yönünü tanımlamayı, güçlendirmeyi, vurgulamayı amaçlayan bir dünya görüşü ve düşünme eğilimidir.

Karamzin'in niyetine tam olarak uygun olarak, anlatıcı yanlışlıkla şunları söylemez: "Yüreğime dokunan ve bana acı acı gözyaşları döken nesneleri seviyorum!"

Yıkılmış hücreleriyle yıkılan Simonov Manastırı'nın anlatımındaki betimlemenin yanı sıra Liza ve annesinin yaşadığı ufalanan kulübe de hikayeye ölüm temasını daha en başından katarak, ona eşlik edecek o kasvetli tonu yaratıyor. hikaye. Ve hikayenin en başında, Aydınlanma figürlerinin ana temalarından ve favori fikirlerinden biri - bir kişinin ekstra sınıf değeri fikri. Ve kulağa tuhaf geliyor. Anlatıcı, Liza'nın annesinin, kocasının, Liza'nın babasının erken ölümüyle ilgili hikayesini anlatırken, uzun süre teselli edilemeyeceğini söyleyecek ve ünlü cümleyi söyleyecektir: "...çünkü köylü kadınlar bile sevmeyi bilir".

Şimdi bu ifade neredeyse akılda kalıcı hale geldi ve Karamzin'in hikayesinde çok önemli bir tarihi, sanatsal ve kültürel bağlamda görünmesine rağmen, genellikle orijinal kaynakla ilişkilendirmiyoruz. Halkın, köylülerin duygularının soyluların, soyluların, köylü kadınların ve köylülerin duygularından farklı olmadığı ve ince ve hassas duygulara sahip olduğu ortaya çıktı. Bir kişinin sınıf dışı değerinin bu keşfi, Aydınlanma figürleri tarafından yapılmıştır ve Karamzin'in hikayesinin ana motiflerinden biri haline gelir. Ve sadece burada değil: Liza, Erast'a köylü bir kadın olduğu için aralarında hiçbir şey olamayacağını söyleyecektir. Ama Erast onu teselli etmeye başlayacak ve hayatta Lisa'nın sevgisinden başka mutluluğa ihtiyacı olmadığını söyleyecektir. Gerçekten de, sıradan insanların duygularının, asil kökenli insanların duyguları kadar ince ve ince olabileceği ortaya çıktı.

Hikâyenin başında çok önemli bir konu daha duyulacak. Karamzin'in eserlerinin tefsirinde tüm ana temaları ve motifleri yoğunlaştırdığını görüyoruz. Bu, paranın teması ve yıkıcı gücüdür. Lisa ve Erast'ın ilk buluşmasında, adam Lisa'nın vadideki bir buket zambak için istediği beş kopek yerine ona bir ruble vermek isteyecek, ancak kız reddedecek. Daha sonra, sanki Liza'yı aşkından ödüyormuş gibi, Erast ona on emperyal - yüz ruble verecek. Doğal olarak, Liza bu parayı otomatik olarak alacak ve sonra komşusu bir köylü kızı olan Dunya aracılığıyla annesine aktarmayı deneyecek, ancak bu para annesine de faydası olmayacak. Onları kullanamayacak çünkü Lisa'nın ölüm haberi üzerine kendisi ölecek. Ve gerçekten de paranın insanlara talihsizlik getiren yıkıcı güç olduğunu görüyoruz. Erast'ın üzücü hikayesini hatırlamak yeterli. Lisa'yı neden reddetti? Anlamsız bir hayat süren ve kartlarda kaybeden zengin bir yaşlı dul ile evlenmeye zorlandı, yani o da aslında para için satılıyor. Medeniyetlerin bir başarısı olarak paranın insanların doğal yaşamıyla bu uyumsuzluğunu Karamzin Zavallı Lisa'da gösterir.

Oldukça geleneksel bir edebi arsa ile - genç bir komisyon asilzadesinin sıradan bir insanı nasıl baştan çıkardığına dair bir hikaye - Karamzin yine de onu geleneksel olarak değil. Araştırmacılar tarafından uzun zamandır, Erast'ın sinsi bir baştan çıkarıcının geleneksel bir örneği olmadığı, Lisa'yı gerçekten sevdiği belirtildi. Aklı ve kalbi iyi olan ama zayıf ve rüzgarlı bir adam. Ve onu mahveden bu uçarılıktır. Ve onu yok eder, Lisa gibi, çok güçlü bir hassasiyet. Ve burada Karamzin'in hikayesinin ana paradokslarından biri yatıyor. O, bir yandan insanların ahlaki gelişim yolu olarak duyarlılığın vaizidir, diğer yandan aşırı duyarlılığın ne kadar zararlı sonuçlar doğurabileceğini de gösterir. Ancak Karamzin bir ahlakçı değil, Liza ve Erast'ı mahkum etmeye çağırmıyor, bizi onların üzücü kaderine sempati duymaya çağırıyor.

Tıpkı alışılmadık ve yenilikçi Karamzin'in hikayesinde manzaraları kullanması gibi. Onun için manzara sadece bir aksiyon sahnesi ve bir arka plan olmaktan çıkıyor. Manzara, ruhun bir tür manzarası haline gelir. Doğada olup bitenler genellikle karakterlerin ruhunda olanları yansıtır. Ve doğa, karakterlere duygularına göre tepki veriyor gibi görünüyor. Örneğin, Erast'ın Liza'nın evine bir teknede nehir boyunca ilk kez yelken açtığı güzel bir bahar sabahını ve bunun tersi, kahramanların günaha düştüğü kasvetli, yıldızsız bir gece, fırtına ve gök gürültüsü eşliğinde hatırlayalım (Şekil 8). ). Böylece manzara, aynı zamanda Karamzin'in sanatsal bir keşfi olan aktif bir sanatsal güç haline geldi.

Pirinç. 8. "Zavallı Lisa" hikayesinin illüstrasyonu ()

Ancak ana sanatsal keşif, anlatıcının kendisinin görüntüsüdür. Tüm olaylar nesnel ve tarafsız bir şekilde değil, duygusal tepkisiyle sunulur. Gerçek ve hassas bir kahraman olduğu ortaya çıkıyor, çünkü başkalarının talihsizliklerini kendi başına deneyimleyebiliyor. Çok hassas kahramanlarının yasını tutuyor, ancak aynı zamanda duygusallık ideallerine ve sosyal uyumu sağlamanın bir yolu olarak duyarlılık fikrinin sadık bir taraftarına sadık kalıyor.

bibliyografya

1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Edebiyat. 9. sınıf Moskova: Aydınlanma, 2008.
2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefyodova N.A. Edebiyat. 9. sınıf Moskova: Bustard, 2011.
3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Edebiyat. 9. sınıf M.: Eğitim, 2012.

1. İnternet portalı "Lit-helper" ()
2. İnternet portalı "fb.ru" ()
3. İnternet portalı "KlassReferat" ()

Ödev

1. "Zavallı Liza" hikayesini okuyun.
2. "Zavallı Liza" hikayesinin ana karakterlerini tanımlayın.
3. Söylesene, Karamzin'in "Zavallı Liza" hikayesindeki yeniliği nedir?

İşin analizi

Bu hikaye, 18. yüzyıl Rus edebiyatındaki ilk duygusal eserlerden biridir. Olay örgüsü yeni değildi çünkü yerli ve yabancı romancılar tarafından birden çok kez karşılaşılmıştı. Ancak Karamzin'in hikayesinde duygular belirleyici bir rol oynamaktadır.

Eserin ana karakterlerinden biri de büyük bir hüzün ve hüzünle anlatan anlatıcıdır. kızın kaderi için sempati. Duygusal bir anlatıcı imajının tanıtılması, Karamzin'in Rus edebiyatındaki yeniliği olduğu ortaya çıktı, çünkü daha önce anlatıcı, olduğu gibi kenarda kaldı ve açıklanan olaylarla ilgili olarak tarafsızdı. Zaten bu hikayenin başlığında, özel bir ad, yazarın ona karşı belirli bir tutumu ile birleştirilmiştir. Karamzin'in arsa alışılmadık bir şekilde gelişir, ideolojik ve sanatsal merkez, karakterlerin olayı ve sabitliği değil, deneyimleridir, yani arsa psikolojik bir karaktere sahiptir.

Eserin sergilenmesi, Moskova çevresinin bir açıklamasıdır, yazar bu şehrin şiddetli felaketlerde yardım beklediği zamanları hatırlıyor.

Arsa, fakir bir kız olan Lisa'nın genç bir asilzade Erast ile buluşmasıdır.

Doruk noktası, Lisa'nın Erast ile şans eseri karşılaşmasıdır ve bu sırada ondan evleneceği için onu rahat bırakmasını ister.

Sonuç, Lisa'nın ölümüdür. Sevdiği biri tarafından aldatılmış ve terk edilmiş yaşamak için değil, tüm sorunları çözmek için ölümü seçer. Lisa için Erast'sız bir hayat yoktur.

Duygusal yazar için sosyal meseleleri ele almak çok önemliydi. Yazar, Lisa'nın ölümü için Erast'ı kınamaz. Ne de olsa genç bir asilzade, bir köylü kızı kadar mutsuzdur. Hayatının geri kalanında Lisa'dan önce kendini suçlu hissediyor, kendi yaşam yolu işe yaramadı. siteden malzeme

Karamzin, Rus edebiyatında, alt sınıfın bir temsilcisinin ince ve savunmasız iç dünyasını ve ayrıca özverili ve özverili sevme yeteneğini keşfeden ilk kişilerden biriydi. Rus edebiyatının başka bir geleneğinin ortaya çıkması onun hikayesinden geliyor - sıradan insanlara şefkat, sevinçlerine ve deneyimlerine sempati, dezavantajlı ve ezilenlerin korunması. Böylece Karamzin'in 19. yüzyılın birçok yazarının eserlerine temel hazırladığını söyleyebiliriz.

Yeniden anlatma planı

1. Moskova çevresinin tanımı.
2. Lisa'nın hayatı.
3. Erast ile tanışma.
4. Aşk ilanı.
5. Moskova'da Erast ile şans toplantısı.
6. Lisa'nın ölümü.
7. Erast'ın diğer kaderi.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullan

Bu sayfada, konularla ilgili materyaller:

• zavallı lisa teklif planı
• hayatın tanımı zavallı lisa
• Lisa'nın Erast ile tanışmadan önceki hayatı
• Kötü Lisa Analizi
• hikaye analizi zavallı liza karamzina