Sağlık için eski Mümin duası. Günün Kitabı: “İsmaragda” da Eğitici Dua Kitabı. Doğa Güçlerinin Kadim Ritüeli
Nihai koleksiyona dahil olmayan, ancak projenin moderatörleri ve küratörleri tarafından not edilen "Modern Rusya'da İnanç ve Din" yarışmasının katılımcılarının seçilmiş eserlerini dikkatinize sunuyoruz.
Çalışmanın yazarı, Ortodoks St. Tikhon İnsani Yardım Üniversitesi ilahiyat fakültesinin dördüncü sınıf öğrencisi Pavel Alexandrovich Kuzminykh'dir. Çalışma, 2012 yazındaki keşif gezisine katılımın sonuçlarına dayanarak 2013 yılında yazılmıştır (Rusya Bilimler Akademisi Arşivleri kıdemli araştırmacısı N.V. Litvina ve kültürel çalışmalar adayı, doktora öğrencisi O.B. Khristoforova ile birlikte). IVGI RSUH). Çalışmanın özelliği, üç bilimsel disiplinin - dini çalışmalar, ayin teolojisi ve etnografya - kesişme noktasında yer alması gerçeğinde yatmaktadır.
Tarihi ve kültürel bir bölge olarak Verkhokamye.
İncelenen bölge coğrafi olarak Batı Cis-Urallarda, Yukarı Kama Yaylası'nda yer almaktadır. Yer adı Verkhokamye "18. yüzyılın ikinci çeyreğinde zaten tarihi ve sanatsal anıtlarda yaygın olarak tanındı". Modern idari-bölgesel bölünmeye göre, aşağıdaki ilçelerin yerleşimleri Verkhokamye - Vereshchaginsky ve Sivinsky (Perm Bölgesi) ve Kezsky'ye (Udmurtia) atfedilebilir. Bu arazilerin konumu yaklaşık olarak 60x60 km'lik bir alanı kaplamaktadır.
Verkhokamye, 1973 yazında bilim camiasına açıldı. Çalışma, en başından itibaren çeşitli alanlardaki uzmanlar tarafından gerçekleştirildi - tarihçiler, arkeograflar, müzikologlar, halkbilimciler, dilbilimciler, etnograflar. Onlarca yıllık çalışma boyunca, 2.000'den fazla Kiril yazısı anıtı tespit edildi.
Katıldığım seferin müfrezesi üç kişiden oluşuyordu. Kompozisyon ayrıca N.V. Litvin (Rusya Bilimler Akademisi Arşivlerinde Kıdemli Araştırmacı) ve O.B. Khristoforova (kültürel çalışmalar adayı, IVGI RGGU'nun doktora öğrencisi). Keşif heyeti üyeleri 30 Haziran - 13 Temmuz 2012 tarihleri arasında "sahadaydı". Çoğunlukla "katedral" (geleneğin aktif taşıyıcıları) olmak üzere yaklaşık 40 kişiyle röportaj yapıldı. Ayrıca, keşif üyeleri, Bespopov Eski İnananların vaftizinde, Belokrinitsky rızasının Eski İnananlarının hizmetinde (İvan Günü'nde), Havariler Peter ve Paul'un anısına katedral duasında (İvan Günü'nde) iki kez gözlemciydi. Bespopovitler). Keşif gezisinin materyalleri sesli medyaya (hizmetler, röportajlar), bir kamera (yaklaşık 700 fotoğraf), günlük saha günlükleri kaydedildi.
Verkhokamye'deki Eski İnancın Kısa Tarihi
Bu bölgedeki ilk yerleşimler, 17. yüzyılın sonunda, aslında Rus Kilisesi'ndeki trajik bölünme olaylarından kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Kaynaklara göre, Verkhokamye'nin ilk sakinleri, Mother See'den bin milden fazla buraya kaçan Moskova okçularıydı. Zaten o zamanlar, "burada kendilerini izole tutan ve yalnızca komşu Ortodoks Rus nüfusu ile değil, aynı zamanda Komi-Permyaks ve Udmurts ile herhangi bir temasa girmeyen yaklaşık dört bin Rus Eski Mümin köylü yaşıyordu" . O zamanın Eski İnananların en büyük merkezi olan Vyg'den Batı Sibirya'ya giden yol Verkhokamye'den geçti. Böylece Pomeranyalı Eski Müminlerin gelenekleriyle yakın bağlar kuruldu. 1735'te Vygovsky topluluğunun başkanı Semyon Denisov, Verkhovkamsk Eski Mümin kardeşlere şunları yazdı: “Tanrı'ya olan sevginizi duymak için Pomorskie skeçlerinde bize gelin ... çok tehlikeli bir zamanda ... uzak ülke." 1866'da, iki akıl hocası arasında, 1888'de Verkhokamsk Pomorians'ın iki rızaya - “Maximovites” ve “Deminites” olarak son bölünmesine yol açan bir anlaşmazlık vardı. Şu anda, bu yerel bölünme, akıl hocaları yerel itirafçıları "evrensel" hizmet için kutsayan Moskova Pomor topluluğunun faaliyetleri sayesinde şartlı olarak iyileşmiş olarak kabul edilebilir. Ancak herkes böyle bir birliği kabul etmedi. Bazı topluluklar kendi rızalarına sadık kalırlar ve bir başkasının kimliğine karışmak istemezler. Çoğu durumda, dini faaliyetin kaybıyla bile, Eski İnananların soyundan gelenler, kendi kimlikleri olarak mezheplerden birine ait olmaya devam ederler. Başka bir anlaşmaya geçilirken, baba inancına bağlılık da sıklıkla tanımlanır. İle. Sepych - seferin ana dağıtım noktası - böyle bir resim açıktır. Bezpriestvo'dan Belokrinitsky rızasına geçen Saburova Matryona Fedorovna (d. 1934), seçimini şöyle değerlendiriyor: “Demin'in inancına sahibiz. Sonra tapınak inşa edildi, ben de tapınağa gittim. Yasal olarak, tüm "Maximov" ve "Dyomin" toplulukları RS DPT'lerine (Eski Ortodoks Pomeranya Kilisesi Rus Konseyi) dahildir. Bu yerlerin yerlisi olan Verkhokamye araştırmacısı A. Bezgodov, modern Eski İnancı şu şekilde hesaplıyor: “Şu anda Verkhokamye'de 12 aktif Pomeranian (Dyomin ve Maksimov) katedrali biliniyor ... az sayıda katedral kaldı, ve gençlerin katılmak için acelesi yok. Bununla birlikte, Pomeranian Kerzhaks'ın bazı s / s'deki payı% 70 - 80'e ulaşıyor. Toplamda, Verkhokamye'de 10 binden fazla “vaftizli pomortsy” var.
Eski mümin-bepopovets'in özel duası
Eski İnananlar-bespriestler topluluğu (sadece Verkhokamye'de değil, genel olarak tüm bezpopovstvo'da), birbirine yazılmış iki daire olarak temsil edilebilir. İçerideki, topluluğun çekirdeğini ifade edecek - üyelerine "katedral" adı verilen sözde "katedral". Ve dış çemberin sınırları bulanık olacaktır, bu da geleneğin taşıyıcılarının ve ona ait olanların koşullu, belirsiz bir şekilde sabitlenmesi anlamına gelir. Dış çemberdekiler meslekten olmayanlardır (daha az yaygın olarak kullanılan meslekten olmayanlar). Katedralliler topluluğun belkemiğidir, katedral namazına tam olarak katılırlar. Evlilik öncesi veya evlilik ilişkisini sona erdirmek suretiyle uzlaşı mümkündür. Bu, Verkhokamsk bespopovtsy arasında korunan “manevi Deccal” dünyasında zaten imkansız (ve sonuç olarak yasadışı) olarak kabul edilen evliliğe karşı olumsuz bir tutumun eski Pomor geleneğine tanıklık ediyor. Verkhokamye Pomorları arasında var olan evlilik düzeni, bir ayin olarak değil, sadece bir kutsama biçimi olarak anlaşılmaktadır. Topluluğun bir üyesinin "katedral" olarak oluşumuna farklı denir: "katıl", "başla", "katedral'e git". Katedraller, yaşam tarzlarındaki keşişlere benzer; bu, gerçek manastır dua uygulamasında, oruç düzenlemesinde, et yemeği yemeyi reddetmede ve laik eğlencenin reddinde kendini gösterir. Buna, katedraller arasında var olan ve onlara "barış", yani. dünya ile iletişim kurun. “Barış”, uzlaştırıcı olmayan kişilerle dua etmek veya ortak yemek yemek, yasak yiyecekleri yemek, “inanmayanlar” ile ortak yemekleri kullanmak, toplu taşıma araçlarını kullanmak vb. - genel olarak, günahkar, düşmüş dünyayla herhangi bir temas yoluyla. "Dünyevi", katedral ailelerinin üyeleri, Eski Mümin köyünün sakinleri ve bazen katedrale dahil olmayan herkese denir.
Araştırmamızın alanında, Eski İnananlar Katedrali'nin uygulaması yatmaktadır. Topluluğun çekirdeği olan katedrallerin sayısı çok azdır - 5-10 kişi. Bazen bir köyde aynı anda iki katedral bulunabilir - Maksimovsky ve Demino (Kuzey Kommunar köyü, Sepych köyü). Diğer yerlerde ya bir birleşme gerçekleşti ya da sadece bir rızanın temsilcileri orada kompakt bir şekilde yaşıyor. Dünyeviler, topluluklarına katılımlarının farkındadır, ancak çok azı “katolik bir şekilde” yaşamak için çaba gösterir. Çoğu zaman, insanlar emeklilik yaşından sonra “katedrallere giderler”, “bir başlangıç yapmak”, birçok düzenleme ve yasakla dolu bir yaşam tarzını tamamen kabul etmek anlamına gelir.
Muhbirlerle görüşülerek (Eski Müminler-katedral) Verkhkama Pomortsy'nin ayin uygulamaları hakkında kaynak olarak kullanılabilecek materyaller elde edildi. Genel resim tabloda şematik bir biçimde sunulmuştur.
| Tam ad, doğum yılı, ikamet yeri, rıza | Hücre namazının türü |
| Gabov Lev (Leonty) Davydovich, 1939 doğumlu, s. Sepych, Maxim'in akıl hocası | Akşamları akşam - 2 merdiven (toprağa 106 yay, 106 bel). Ayrıca - gece yarısı için sabah. Kış ve ilkbaharda - saat kuralı. Kefaret - Her duadan sonra (merdiven boyunca) 17 beline yay. Yemekten önce - İsa Namazı ile 12 secde, sonra - 17. |
| Patrakov Andrey Fedotovich, Sokolovo köyü, "evrensel" akıl hocası | Sabah ve akşam - başlangıç, bağışlama, kutsama, olağan başlangıç. Her biri 17 secde (kutsal güne). Kefaret - 17 secde. Yaşayanlar için dua (düzeltilmiş - 15 yay, düzeltilmemiş - 17), ölüler için - 15. Kışın - saatleri okumak. |
| Klimova Daria Matveevna, Sokolovo köyü | Kışın - Gece Yarısı / Refakatçi. Yaz aylarında - sabah ve akşam yayları (giden ve gelen). Kefaret - İsa Duası ile 17 secde. |
| Krasnoselskikh Evdokia (Fedosya) Kirillovna, 1939 doğumlu, Sokolovo köyü | Sabah - gece yarısı kathisma. Akşam - bir dua servisi (Mesih'e, Tanrı'nın Annesi, Nicholas, Tüm Azizler). |
| 1934 doğumlu Saburova Matryona Fedorovna, s. Sepych, eski Deminskaya, şimdi Belokrinitskaya | Sabah - gece yarısı. Akşam - akşam partisi. |
| Lyadova Akulina Afanasyevna, 1942 doğumlu, s. Sepych | Gece yarısı ofisi için - 2 merdiven (dünyevi, kemer). Vespers için - 1 Lestovka. Akşam için - 2 (dünyevi, kemer). |
| Nikulina Vassa Fadeevna, 1922'de doğdu, s. Sepych, Maksimovskaya | Geceyarısı Ofisi, Matins, Compline - Saatler Kitabına göre. Düzeltilmemiş ruhlar için merdivende dua (her kişi için 3 yay). . |
Yukarıdaki tablodan görülebileceği gibi, Verkhokamsk sakinleri arasında hücre namazı uygulaması çeşitli ve değişmezdir (bir köylü çiftçinin günlük ekonomik ve hanehalkı yaşam biçimini doğrudan etkileyen mevsime bağlı olarak; namaz kılma modellerine göre). tarikat vb.). Bununla birlikte, merdivende hizmet etme geleneğinin lider konumda olduğu hemen belirtilebilir. Eski Rus anıtlarında benzer bir “merdiven duası” bulunur; bir veya daha fazla keşiş için Keliot tipi ibadet için tasarlanmıştır. Böyle bir hücre kuralının tarihi (merdiven için İsa duası) "kökleri eski keşişlerin, çöl sakinlerinin geleneklerinde bulunur."
Verkhokamsky Pomortsy'nin katedral duası
Keşif sırasında, bir kez Bespopovtsy'nin katedral hizmetinde bulunduk - Havariler Peter ve Paul'un Demino'daki anma gününde "Kuzey Kommunar" Fabrikası köyünde (Perm Bölgesi'nin Sivinsky bölgesi) Eski İnananlar. Verkhovkamsk katedral tipi hizmetlerin ayırt edici özellikleri ile bunları gösteren bazı sonuçlar çıkarmak mümkündür.
İlk olarak, Bespriest'lerin katedral dualarının çarpıcı bir özelliği, dua için kalıcı bir yerin (şapel veya dua evi) olmamasıdır. Katedraller tarafından büyük bayramlarda veya bazı durumlarda (anma, yeni eve taşınma, vb.) gerçekleştirilen hizmetler, onları duaya davet eden Eski Müminlerin (hem katedral hem de rahip olmayan) evlerinde yapılır. Daha sık olarak, davet için motivasyon 2 No'lu seçenektir, yani. herhangi bir vesileyle.
İkinci olarak, Bespriest'lerin laiklik hakkındaki öğretisi bağlamında, ayin pratiğinde açık bir “katedral – seküler” ayrımı göze çarpmaktadır. Duadaki meslekten olmayanlar, tıpkı katedraller gibi, hizmete aktif olarak katılabilir, yani şarkı söyleyebilir, okuyabilir, eğilebilir, iki parmakla bile (!) Sadece katedrallerin vaftiz olma hakkı vardır, yani. "kontrol altında" olanlar.
Üçüncüsü, uzlaştırıcı (ve hücre de) ibadetin niteleyici özelliklerini açığa çıkararak, geleneksel Verkhokama pratiğinin aşırı çileciliği hakkında bir sonuca varılabilir. Bu, dua etme (merdiven boyunca), ortak eylemler (yere eğilme, ibadet saatleri boyunca ayakta durma), ibadete katılanların kıyafetleri ve geri kalanında kendini gösterir.
Dördüncüsü, Verkhokamsk halkının konsil hizmetindeki paralitürjik unsurları not etmek gerekir. Her şeyden önce, sözde bahsetmeye değer. Doğrudan insan kültürü ve Verkhovkamsk okuryazarlığı ile ilgili "akıl için okuma". Sabah ayininde (şebeke servisi), kathismaları okuduktan sonra, katedralin yaşlı kadınları bir daire içinde oturdular. Eski akıl hocası Evdokia Alexandrovna Chadova, 19. yüzyıla ait bir el yazması koleksiyonundan öğretici bir anlatı okumaya başladı. Okuduktan sonra, herkes birlikte, ara vermeden duyduklarını tartışmaya ve sırayla birbirlerine manevi yaşam hakkında talimat vermeye başladılar. Ayrıca, talimat ayrıcalığı itirafçı E.A.'ya ayrıldı. Ayini yürütme ve dua etme konusundaki karizmatik tarzı metne “dahil etmenin” ve onu deneyimlemenin bir yolu olan Chadova, özellikle diğerlerinden parlak bir şekilde göze çarpıyordu. Resmi metinleri (Mezmur, Saatler Kitabı, Menaion) okurken bile, periyodik olarak durakladı ve elbette, bir zamanlar bu Demino katedralinin kütüphanesinde birçoğu bulunan öğretim koleksiyonlarından alınmış bir yorum yaptı. “Mantıklı okuma” daha sonra iki kez daha tekrarlandı: DOC'un kilise takviminden bir öğreti ve ölüler hakkında konuşmalar (çünkü o gün Peter ve Paul'e yapılan hizmet, ölüler için bir dua ile birleştirildi). Eski Rus Skete yasasının içeriğinin benzer bir unsur içerdiğini belirtmek ilginçtir - kilisede okunanlarla ilgili bir konuşma.
Ayrıca paralitürjik fenomenler alanından, dua çalışmasının sonunda Verkhokamye'de zorunlu bir ortak yemek var. Gastronomik diyet, elbette, kilise takviminin ritmine tabidir. "Katedral" yemeklerinin ayırt edici bir özelliği, çeşitli yemeklerin (bazen 10'a kadar) bulunmasıdır. Ancak tapanlar, yiyecekleri yalnızca kendi küçük boyutlu “katedral” bardaklarından (her birinin ayrı bir tane vardır) alırlar, yemekten sonra bir havluya sarılır ve yanlarında götürülür.
Diğer bir paralitürjik eylem, hizmetin sonunda manevi ayetlerin söylenmesidir. Manevi ayetin işlevi - dua uygulamasının manevi ayetlerin icrası üzerindeki etkisi - müzikolojik araştırmalarla doğrulanır.
17. yüzyılda “Tanrı'nın aşıkları” tarafından “eski dindarlığın bağnazları çemberinden” savaşmaya çağrılan ve Verkhokamsky bespopovtsy arasında ilkel bir form olarak korunan bir ayin fenomeninden bahsetmeye değer. Polifoni hakkında konuşuyoruz - bir kısmının söylendiği ve diğerinin “gizlice” okunduğu ayin metinleri gerçekleştirmenin bir yolu (yani, fısıltıda, kendine). Verkhokamye'de kanon benzer şekilde okunur.
İlk önce irmos söylenir, sonra bir okuyucu gizlice kanonun tropariasını okur ve katedralin geri kalanı aynı anda dua şarkıları söyler (örneğin, Kutsal Havariler Peter ve Paul, bizim için Tanrı'ya dua eder).
Gördüğünüz gibi, Verkhokamye'nin Eski Mümin bespopovskaya uygulaması, ayinsel gerçekliğin heterojen unsurlarıyla doyurulur. Bu unsurların birçoğu arkaik olarak kabul edilebilir (çok seslilik, “eşit” kültür), bazıları ayinle ilgili metinlerin geleneksel katmanını özümsemiştir (manevi ayetlerin söylenmesi gibi), bazı fenomenler Yeni Çağın (eve dönüş) ürünüdür. ama aynı zamanda Kama'nın üst kısımlarının ritüel ve geleneklerinin tasarımındaki nişini de doldurdular.
Eski Mümin duaları
Sabah ve akşam namazları
Sabah, uykudan kalkarken, hala yatakta, bir dua ile kendinizi çaprazlayın:
"Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, bana merhamet et, bir günahkar."
Kadın kişiler "günahkar" - "günahkar" yerine telaffuz etmelidir; Aynı şekilde bütün namazlarda da meyil, cinsine göre yapılmalıdır.
Yataktan kalkıp yüzünüzü yıkamak ve akşam uykuya dalmak, kutsal ikonların önünde saygıyla durun ve onlara bakarak, düşüncelerinizi görünmez Tanrı'ya ve O'nun azizlerine yönlendirin, ciddiyetle, yavaşça, kendinizi Tanrı ile koruyarak. haç işareti ve eğilme, hassasiyetle kamu görevlisinin duasını söyleyin:
Tanrım bana merhamet et bir günahkar(yay).
Yarat beni ya Rab ve bana merhamet et(yay).
Bir dizi günah olmadan, Tanrım, merhamet et ve beni bir günahkar affet(yay).
Kutsanmış ve kusursuz Theotokos'u ve Tanrımızın Annesi'ni gerçekten kutsamak için yemeye değer. En dürüst kerubiler ve en görkemli gerçek melekler, doğuran Tanrı Sözü'nün, şimdiki Tanrı'nın Annesinin yolsuzluğu olmadan, Seni yüceltiyoruz.(yay her zaman dünyevidir).
(yay).
(yay).
(yay).
Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın gücüyle En Saf Anneniz adına dualar ve kutsal koruyucu meleğim ve hepsi azizler uğruna, merhamet et ve beni kurtar. bir günahkar, iyi ve hayırsever olarak, amin(haç işareti olmadan dünyaya yay).
Bu namazlara, herhangi bir namaz kuralının başında ve sonrasında yapıldığından, "başlangıç" veya gelen ve giden secdeler denir.
Bundan sonra, yay ile kamu görevlisinin duasını tekrarlayın ( Merhametli Tanrım..., Beni yaratan..., Sayısız günahsız...) ve sabah namazına hürmetle başlayın:
Kutsal atalarımız, Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih'in duaları için bize merhamet eyle. Amin(her zaman belden yay).
Sabah dua ederken, kendinizi çaprazlayın ve üç kez söyleyin:
Sana şan, Tanrımız, sana şan, herkesin hatırı için.
Bundan sonra, Aziz Macarius'un duasını okuyun:
Tanrım, beni günahkar olarak temizle, çünkü senden önce hiçbir iyilik yapmadım.(yay). Ama beni kötü olandan kurtar ve senin isteğin bende gerçekleşsin(yay). Değersiz ağzımı mahkûm etmeyeyim ve senin kutsal adını, Baba ve Oğul'u ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek öveyim, amin(yay). Akşam " Sana şan, Tanrımız...” ve Aziz Macarius'un duası okunmaz.
Ayrıca, hem sabah hem de akşam kendinizi çaprazlayın ve okuyun:
Cennetin Kralı, Yorgan, Gerçek Ruh, her yerdedir ve her şeyi yerine getirir, iyiliğin hazinesi ve yaşam Verici, gelip içimizde ikamet eder ve bizi her türlü pislikten arındırır ve kutsanmış ruhumuzu kurtarır.
Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüzler, bize merhamet et(yaylarla üç kez).
Kutsal Üçlü bize merhamet eyle. Rabbim günahlarımızı temizle. Rabbim, kusurlarımızı bağışla. Azizleri ziyaret et, hastalıklarımızı iyileştir, Adın için.
Allah korusun(üç kez).
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek, amin.
Göklerdeki Babamız. Adın mübarek olsun. Krallığın gelsin. Gökte ve yerde olduğu gibi isteğin yerine gelsin. Günlük ekmeğimiz, bize bugünü ver. Borçlarımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla. Ve bizi ayartmaya götürme. Ama bizi kötü olandan kurtar.
Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bize merhamet eyle. Amin.
Allah korusun(12 kez).
Ertesi sabah, duayı okuyun:
Uykudan kalktıktan sonra, sanki iyilik ve uzun ıstırap uğruna birçoklarının uğruna, bana kızgın değil, bir günahkar ve tembel hizmetkarınız için All-Holy Trinity'ye teşekkür ediyorum ve sen beni yok etmedin. benim kusurlarım, ama hayırseverlik. Ve umutsuzluk içinde yatarak beni kaldır, matine et ve yenilmez gücünü yücelt. Ve şimdi, Lord, En Kutsal Tanrı, kalbimin gözlerini aydınlat. Ve sözlerini öğrenmek için ağzımı aç ve emirlerini anla ve istediğini yap ve kalbine itirafta Sana şarkı söyle. En onurlu ve muhteşem adın olan Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ilahi söyle ve yücelt, Amin.
Bundan sonra, hem sabah hem de akşamları okuyun:
Gel, Kralımız Tanrı'ya tapınalım(yay).
Gel, Kral ve Tanrımız Mesih'e tapınalım(yay).
Gelin, tapınalım ve Kralımız ve Tanrımız olan Rab İsa Mesih'in Kendisinin önünde yere kapanalım.(yay).
Sonra 50. mezmur (tövbe eden):
Bana merhamet et, Tanrım, büyük merhametine göre. Ve merhametinin çokluğuna göre, fesadımı sil. Her şeyden önce, beni günahımdan yıka ve beni günahımdan temizle. Bildiğim kadarıyla fesadımı ve günahım önümde çıkarılıyor. Yalnız sana karşı günah işledim ve senden önce kötülük ettim. Sanki sözlerinde haklıymışsın ve yargılarken yenilmişsin gibi. Ben fesad içinde gebe kaldım ve günahlarda beni doğurur, annem. İşte, hakikati sevdin, bana tecelli eden muğlâk ve gizli hikmetini. Bana çördük serpin, arınacağım. Beni yıka ve kardan daha beyaz olacağım. Kulaklarıma neşe ve neşe ver: Alçakgönüllülerin kemikleri sevinecek. Yüzünü günahlarımdan çevir ve bütün kötülüklerimi temizle. Tanrım, içimde temiz bir kalp yarat ve rahmimde doğru ruhu yenile. Beni huzurundan çevirme ve Kutsal Ruhunu benden alma. Bana kurtuluşunun sevincini ver ve beni egemen bir ruhla güçlendir. Senin yolunda kanunsuzları öğreteceğim ve kötüler Sana dönecek. Kurtar beni, kurtuluşumun Tanrısı, kanlı Tanrı'dan; dilim senin doğruluğunla seviniyor. Tanrım, ağzımı aç ve ağzım senin övgünü ilan edecek. Sanki bir kurban isteyecekmiş gibi, verirdi; yakmalık sunuları tercih etmeyin. Tanrı'ya kurban - ruh pişmandır: kalp pişman ve alçakgönüllüdür, Tanrı hor görmez. Lütfen, ya Rab, senin iyi niyetinle Zion; ve Kudüs'ün surları örülsün. O zaman doğruluk kurbanı, yüceltme ve yakmalık sunudan hoşnut olun. Sonra sunağın üzerine bir buzağı koyacaklar..
İnanç sembolü
Kendimizi haç işaretiyle saygıyla koruyarak, ilk Ekümenik Konseyin kutsal babalarının sözlerini derin bir dikkatle telaffuz ediyoruz:
Ben tek bir Tanrı'ya inanıyorum, Baba, Her Şeye Gücü Yeten, göğün ve yerin Yaratıcısı, herkese görünür ve görünmez.
Ve tek Rab İsa Mesih'te, Tanrı'nın Oğlu, her yaştan önce Baba'dan doğmuş olan Biricik Olmuştur. Işıktan Işık, Tanrı'dan gerçektir, gerçektir, doğmuştur, yaratılmamıştır, Baba ile özdendir, O bütün varlıktır.
Bizim için, insan ve cennetten inen ve Kutsal Ruh'tan bedenlenen ve Bakire Meryem'den insan olan kurtuluşumuz için.
Pontius Pilate altında bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü.
Ve kutsal yazılara göre üçüncü gün dirildi.
Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor.
Ve canlıları ve ölüleri yargılamak için gelenlerin paketleri, O'nun krallığının sonu yok
Sonra İkinci Ekümenik Konseyin kutsal babalarının sözleri:
Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri konuşan gerçek ve hayat veren Rab.
Ve tek bir kutsal katolik ve apostolik kiliseye.
Günahların bağışlanması için bir Vaftiz itiraf ediyorum.
Ölülerin dirilişini çay içiyorum.
Ve gelecek yüzyılın hayatı. Amin.
Sonra Tanrı'nın Annesine dualar:
Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, sevinin Meryem, Rab sizinle, kadınlarda kutsanmışsınız ve kutsanmış rahminizin meyvesi, sanki ruhlarımızın Kurtarıcısı olan Kurtarıcı İsa'yı doğurmuşsunuz gibi(yaylarla üç kez).
Ö! Tüm şarkı söyleyen Mati, tüm azizleri, en kutsal Sözü doğurur, mevcut teklifi kabul eder, herkesi tüm talihsizliklerden ve gelecekteki işkencelerden kurtarır, Sana ağlar: Alleluia(yaylarla üç kez).
Rab'bin dürüst ve hayat veren Haç'ının yenilmez ve ilahi gücü, beni sana güvenen bir günahkar bırakma(yay).
En Kutsal Leydi Theotokos, bana merhamet et ve beni kurtar ve şimdi, bu hayatta ve ruhumun sonucunda ve gelecekte bana yardım et.(yay).
Tüm göksel güçler, kutsal melekler ve başmelekler, melekler ve melekler, bana merhamet et ve benim için Rab Tanrı'ya bir günahkar olarak dua et ve şimdi, bu hayatta ve ruhumun sonunda ve gelecekte bana yardım et.(yay).
Koruyucu azizim Mesih'in meleği, bana merhamet et ve benim için Rab Tanrı'ya bir günahkar olarak dua et ve şimdi, bu hayatta, ruhumun sonunda ve gelecekte bana yardım et.(yay).
Kutsal büyük Yuhanna, peygamber ve Rab'bin habercisi, bana merhamet et ve benim için Rab Tanrı'ya bir günahkar olarak dua et ve şimdi, bu hayatta ve ruhumun sonucunda ve gelecekte bana yardım et.(yay).
Kutsal şanlı havariler, peygamberler ve şehitler, hiyerarşiler, saygıdeğer ve dürüstler ve tüm azizler, bana merhamet et ve benim için Rab Tanrı'ya bir günahkar için dua et ve şimdi, bu hayatta ve ruhumun sonucunda bana yardım et. gelecekte(yay).
Bundan sonra, üç defa secde ile şu duaları okuyun:
Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkâr bana merhamet eyle.
Rab'be şan, Kutsal Haçınıza.
Tanrı'nın Kutsal Annesi, kurtar beni, günahkar hizmetkarın.
Kutsal koruyucum Mesih'in meleği, kurtar beni, günahkar hizmetkarın.
Kutsal başmelekler ve melekler, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua edin.
Kutsal Büyük Yuhanna, Peygamber ve Öncü, Rab'bin Vaftizcisi, günahkar biri olmam için Tanrı'ya dua edin.
Kutsal şanlı peygamber İlyas, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua et.
Kutsal atalar, benim için bir günahkar olarak Tanrı'ya dua edin.
Kutsal peygamberler, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua edin.
Kutsal Havariler, benim için bir günahkar olarak Tanrı'ya dua edin.
Kutsal Zafer Havarileri ve Evangelistler: Matthew, Marko, Luko ve İlahiyatçı John, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua edin.
Kutsal Şanlı Yüce Havariler Peter ve Paul, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua edin.
Kutsal Büyük Üç Hiyerarşi: Büyük Basil, İlahiyatçı Gregory ve John Chrysostom, benim günahkar olmam için Tanrı'ya dua edin.
Mesih'in Aziz Nikolaos'u, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua et.
Muhterem ve Tanrı'yı taşıyan babalarımız, evrenin çobanı ve öğretmeni, benim günahkar olmam için Tanrı'ya dua edin.
Tüm azizler, benim için bir günahkar için Tanrı'ya dua edin.
Bundan sonra, adını taşıdığınız azize ve bu tarihte kutlanan azize ve ayrıca istediğiniz diğer azizlere dua edin. Dua etmeyi ve tövbe etmeyi unutmayın, manevi babanızdan ne gibi hürmetleriniz var.
Sonra ana-babanızın, akrabalarınızın ve sevdiklerinizin sağlığı için üç kez yay ile şöyle dua edin:
Merhametli Tanrım, kullarını koru ve onlara merhamet et.(isim isimleri, yay)
Onları tüm kederden, öfkeden ve ihtiyaçtan kurtar(yay),
her türlü akıl ve beden hastalığından(yay).
İsteyerek ve istemeyerek her günahını bağışla(yay)
(yay).
Sonra ana-babanın ve sevdiklerinin, manevi babaların ve şevk sahibi olduğun kişilerin sükûnete kavuşmaları için dua et ve üç defa yay ile:
Dinlen, ey Tanrım, ayrılan hizmetkarının ruhu(isimlerini söyleyin, eğilin). Ve bu hayatta köknar ağacı, sanki insanlar günah işlemiş gibi, Sen, insanlığın Tanrısı olarak onları bağışla ve merhamet et.(yay). Sonsuz azap ver(yay). İletişimciler cennetin krallığını yaratır(yay). Ve ruhlarımız için faydalı şeyler yaratın(yay).
Dualarınızın sonunda şunu söyleyin:
Tanrım, sözle, eylemle veya düşünceyle, tüm hayatım boyunca günah işledim, merhamet et ve beni bağışla, merhametin için(yeryüzüne eğilin).
Bütün umudumu sana bağladım, Tanrı'nın Annesi, beni kanında tut(yeryüzüne eğilin).
Umudum Tanrı'dır ve sığınağım Mesih'tir ve koruyucum Kutsal Ruh'tur.(yeryüzüne eğilin).
Yemeye değer ... (tüm dualar ve dünyaya yay).
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan(yay).
Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek, amin(yay).
Tanrım merhamet et, Tanrım merhamet et, Tanrım merhamet et(yay).
Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, En Saf Anneniz ve saygıdeğer ve Tanrı'yı taşıyan babalarımız ve tüm azizler adına dualar, merhamet eyle ve beni bir günahkardan kurtar, çünkü Ben İyiyim ve İnsaniyim, Amin.
Ve kendinizi çaprazlamadan yere eğilin, okuyun:
Zayıfla, bırak, Tanrı'dan salıver, günahlarımı, özgür ve gönülsüz, sözde ve fiilde bile ve hatta ilimde ve bilgide değil, akılda ve düşüncede bile, gündüzleri bile gecede, hepsini bağışla. Bizden, İyilik ve İnsanlık Aşığı olarak, Amin.
Yükseliyor, bu duayı yaylarla okuyun:
Bizden nefret edenleri ve bizi incitenleri bağışla, ey Rab, insan sevgisi. İyilik yapanlara, kardeşlere ve tüm akrabalarımıza, hatta inzivaya çekilmiş olanlara bile iyilik yapın, dileklerin kurtuluşu ve sonsuz yaşam için bile onlara her şeyi verin.(yay).
Varlığın hastalıklarında, ziyaret et ve iyileştir, hürriyet varlığının zindanlarında, yüzen sularda, Hükümdar uyan ve senin gibiler yolda, düzelt ve acele et.(yay).
Tanrım ve tutsak kardeşlerimizi, Ortodoks inancının mümin kardeşlerimizi hatırla ve onları her kötü durumdan kurtar.(yay).
Bize sadaka verenlere ve bize lâyık olmayanlara dua etmemizi emredenlere merhamet eyle ya Rabbi, onları bağışla ve merhamet et.(yay).
Tanrım, ayrılan atalarımızın ve kardeşlerimizin önünde hatırla ve onları yüzünün ışığının yaşadığı yere aşıla.(yay).
Tanrım, zayıflığımızı ve sefaletimizi hatırla ve Kutsal İncil'in zihninin ışığıyla zihinlerimizi aydınlat ve En Saf Annen ve tüm azizlerinin dualarıyla bize emirlerinin yollarında rehberlik et, Amin(yay).
Bu dualar her zamanki yedi yay başlangıcı ile sona erer.
Duaların sonunda, hem sabah hem de akşam haç işareti yapın ve ardından bir dua ile kendinizi koruyarak önce haçınızı öpün:
Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Yaşam Veren Haçınızın gücüyle kutsayıp kutsallaştırın ve koruyun.
Akşam yatmadan önce, kendimizi geçerek, Haç'a duayı okuruz:
Tanrı ayağa kalksın ve düşmanlarını savursun ve O'ndan nefret edenler O'nun huzurundan kaçsınlar, dumanın yok olması gibi, onlar da mumun ateşin yüzünden eridiği gibi yok olsunlar, öyle ki iblisler onların varlığından yok olsunlar. Tanrı'yı sevenler ve Haç işaretiyle işaretlenmişler ve sevinelim: Sevinin, Rab'bin Haçı, iblisleri Rabbimiz İsa Mesih'in gücüyle kovmak, cehenneme inen ve gücü düzelten Senin üzerinde çarmıha gerilmiş ve her düşmanı kovmak için bize Saygıdeğer Haçını verdi. Ö! Rab'bin Kutsal ve Yaşam Veren Haçı, En Kutsal Leydi Theotokos ile ve cennetin tüm kutsal güçleriyle, her zaman ve şimdi ve her zaman ve sonsuza dek ve sonsuza dek bana yardım et, Amin.
Eski İnananlar veya Rodovers, eski Slavlar dönemine aittir. O zaman sadece modern Rusya, Ukrayna, Belarus topraklarında değil, Balkanlarda, Baltık ülkelerinde de yayılan devasa bir kabileydi. Eski tanrılara taptılar, hasat ve barış zamanı karşılığında onlara zengin fedakarlıklar getirdiler. Eski Rus komploları pek çok kişi tarafından bilinmiyor. Slav büyüsünün temelini oluşturdular ve daha sonra modern uygulayıcılar tarafından kullanılmaya başlandı.
Büyük güçleri var, çünkü güçleri doğadan, insan ve atalarının manevi bağlantısından geliyor.
Güçlü koruyucu, iyileştirici büyüler ve etkili hasar arıyorsanız, bu büyülü geleneği incelemeye başlamalısınız. Eski İnananlar için onlar çok önemliydi, size yardım edecekler. Nesillerin hafızası, güçlü bir doğal ritüel gerçekleştirmeye yardımcı olacaktır. Hayatınız daha iyiye doğru değişecek çünkü onun gidişatını nasıl yöneteceğinizi biliyorsunuz.
Eski Rusya'nın Dini
Herkes Eski Rusya'nın pagan olduğunu bilir. Çok güzel efsaneler, tanrılar ve kahramanlar hakkında hikayeler var. Rusya'nın vaftizinden önce fedakarlıklar yapıldı, Magi insanların ekim, inşaat için doğru zamanı seçmelerine yardımcı oldu, onları istismarlar ve savaşlar için kutsadılar. Kadınlar zor doğum sırasında yardım ve rahatlama aldılar, tanrıça Lada ve Mokosh'un desteğini aldılar. O zamandan beri çok zaman geçti. Ortodoks inancına geçiş olan Rusya'nın Vaftizine karar verildi.
Tapınaklar yıkıldı, putlar yakıldı ve gelenekler unutuldu. Ama sadece insanlarda vardı. Çok uzun bir süre boyunca paganizm, Eski İnananların ana, en güçlü dini olarak kaldı. Yeni Tanrı'yı ve onun inancını kabul etmediler. Ormanlarda yeni putlar inşa edildi, ritüeller gizlice yapıldı. Bazı yerlerde yeni Tanrı'ya tapınmaya karşıydılar. Orada eski ayinler yapıldı, Perun, Yarilo, Svarozhich adına hizmetler yapıldı. İnsanlar tanrılarını unutmak istemiyorlardı. Doğu'da bu tür birçok merkez vardı.
Eski İnananlar geleneklerini çok daha eski zamanlardan beri korumuşlardır. Rusya'nın vaftizi putperestliği ortadan kaldırmayı amaçlıyordu, ancak o bile iki kampa bölündü. Birkaç nesil Slav pagan tanrısı vardır. Birincisi, en eskisi, Thunderer Perun ile başlar. Daha sonra, yüzyıllar sonra, Yarilo onun yerine geldi - bilge, adil, çok savaşçı bir tanrı. İşte bölünme burada gerçekleşti. Eski İnananlar, Perun onuruna ritüellerine devam etmek istediler ve yeni tanrıların tapanları oybirliğiyle geleceğin Yaril'e - Güneş, Işık, Güç - ait olduğunu bağırdı.
Eski İnananlar ve yeni tanrılara tapanlar
Ortodoks inancının gelişinden önce bile, Yeni Tanrıların gücünü tanımayan tüm bölgeler ortaya çıktı. Dedelerinin kabile inancını vermek istemediler. Mistisizm hayatlarında büyük bir rol oynadı. Eski İnananların inancı, sihir ve ritüellerle yakından bağlantılıydı. Slav dönemine ait komploların çoğu bize Eski pagan tanrıları zamanından geldi. Bu, doğal güç kaynağından beslenen büyük Slav büyüsünün başlangıcıydı:
- Toprak anadır, koruyucudur. Yiyecek, giyecek, ekin ekme ve hasat etme yeteneği sağladı.
- Su - su olmadan mahsul olmaz. Bir insan susuz yaşayamaz, bir bitki, bir hayvan her gün ona ihtiyaç duyar. Slavlar nehirler boyunca sadece mahsulleri uğruna değil, aynı zamanda korumayı da düşünerek yerleştiler. Çalkantılı nehri geçmek kolay değil, bu yüzden bir yandan şehirleri iyi korunuyordu.
- Hava su kadar önemlidir.
- Ateş - sıcaklık, ışık, vahşi hayvanlardan korunma. Ateşin yardımıyla sadece yemek pişirip evinizi ısıtamaz, silahlar yaratamazsınız. O zaman bile, Slavlar metali nasıl bastıracaklarını biliyorlardı.
Bu dört element, tüm Eski İnananlar için saf doğadır. Tüm elementlerin gücünü aynı anda vererek onların sihrini besledi. Günümüzün temel ve doğal büyüsünün temelini oluşturan ritüeller yapıldı.
O günlerde kara ve beyaz büyü arasındaki denge çok daha güçlüydü.
Bir diğer önemli özellik ise Rod'dur. Eski Slavların, nesiller arasındaki bağlantıyı kutsal bir şekilde koruyan Rod adında bir tanrısı bile vardı. Ataların tüm gücü, aile tarihine saygı duyan, büyük dedelerin adlarını bilen ve inançlarına uyan kişinin arkasındadır. Ailenin doğası ve gücü, eski Rusya'nın mistiklerine yardımcı oldu. Atalarının kutsamalarından büyük güç aldılar. Hayatları mistisizm, ritüeller, komplolarla doluydu. Hem beyazlar hem de siyahlar.
O uzak zamanlarda, doğa ve kader insana acımasızdı. Hayatta kalabilmek için aynı anda iki tür büyü kullanmak zorundaydı. Eski İnananların birçok düşmanı vardı ama aynı zamanda dostları da vardı. Tanrıları her zaman yakınlarda durur, kendilerine gök gürültüsü, yağmur, parlak Güneş veya verimli toprak peçeleri ile kendilerini hatırlatırlardı.
Eski Tanrılar ve Yeni Tanrılar
Birkaç nesil tanrı vardır. Dönüştürüldüler, çünkü bir insanın dünya ve doğanın güçleri hakkındaki fikri değişiyordu. En eski tanrılar Animizm dönemine aittir. Bu, bir kişinin her şeyde bir ruh gördüğü anlamına gelir:
- doğanın güçleri: yağmur, gök gürültüsü, şimşek, açık hava;
- hayvanlar: ritüel, tanrılar ve tanrıçalar için totem hayvanlar, kurban olarak hizmet ettiler veya tam tersine yüceltildiler;
- doğa: taşlar, ağaçlar;
- mevsim değişikliği: bir veya başka bir tanrının iktidara gelmesine hava, sıcaklık, yaşam koşullarında bir değişiklik eşlik etti.
Eski İnananlar için ruhsuz hiçbir şey, hiç kimse yoktu. Bütün dünya tanrıların emriyle yaratılmıştır, yani tozlu bir yolda en küçük taşta bile ilahi dokunuşun bir parçası vardır.
En eski tanrılar:
- Perun - Thunderer, Baba ve Yaratıcı;
- Anne - o toprak, gökyüzü, su ve ateştir. Daha sonra Lada.
Bu tanrılara ek olarak, çocukları ve torunları da vardı:
- Khors, Güneş'i kişileştiren bir tanrıdır. Daha sonra Yarilo cennette iktidara geldiğinde Perun ve Khors'un gücünü kendi içinde birleştirdi;
- Dazhdbog - yağmurlara, nehirlere, denizlere komuta etti. Bol hasat için iyi yağmurlar istendi;
- Semargl - insanlara tanrıların iradesini iletti. O, daha yüksek tanrıların habercisi ve sesiydi;
- Stribog - rüzgarların efendisi;
- Çubuk - klanın, ailenin, evin koruyucusu;
- Svarozhich, ateş ve demircilik tanrısıdır. Efsaneye göre, insanlara ateş verdi, onlara demir yapmayı öğretti.
Dazhdbog, Simargl, Stribog Bunlar erkek tanrılar, peki ya kadınlar? Kendi tanrıçaları vardı:
- Makosh dişi bir tanrıçadır. Kadınlara iplik eğirmeyi, dikiş dikmeyi, yemek yapmayı ve evi temiz tutmayı öğretti. Daha sonra Cuma günü değiştirilecektir. Ayrıca kadınlara muska yapmayı, evi kötü ruhlardan korumayı öğretti;
- Doğum yapan kadınlar - hamilelik, doğum sırasında yardım sağlayın. Bu tanrıçalar, doğan her çocuğun kaydını tutar ve onun için kendi kaderini yaratır;
- Beregini - onlar sadece yarı tanrıçalardır. Bu bir kuş kadın. Her zaman bir kadını savunan, onu acılardan, sıkıntılardan, talihsizliklerden koruyan çok nazik bir karakter.
Küçükten büyüğe herkes bu tanrılara inanırdı. Bu gelenek 1000 yıl sonra bile solmaz.
Eski komploların gücü
Komplolar günlük hayatın bir parçasıydı. Slavlar kendilerini neyden savundular?
Şeytanlar, şeytanlar, su ordusuyla Chernobog. Onlar insanlığın ana düşmanlarıydı. Böylece evde huzur vardı, çocuklar hastalanmadı, yaşlılar barış içinde yaşadı ve hasat iyiydi, kendilerini kötü bir tanrının etkisinden korumaya değerdi. O da saygı görüyordu, ancak ordusu kurnazlığıyla çok zarar verebilirdi. İnsanın tüm kara işleri, bu kötülük ordusunu yalnızca artırdı.
Chernobog ise hastalıklara, hasara neden oldu, iradesiyle öldürebilir veya en yetenekli savaşçıyı bile sakat bırakabilirdi. Ama en kötüsü, insanların içine kötü düşünceler sokmasıdır:
- büyülemek;
- öldürmek;
- hırsızlık yapmak;
- götürmek.
O zaman artık kendi başına değil, başkalarının elleriyle hareket etti. Bu tür kara eylemlere karşı, muskalar yaratıldı, bir kişinin iradesini, ruhunu koruyan tılsımlar. Diğer komplolar insanları hastalıklardan iyileştirmeye yardımcı oldu. Magi böyle bir sihirle meşguldü, ancak sıradan sakinler arasında da yaygındı. Sihrin yardımıyla nasıl olduğunu biliyorlardı:
- hastalıkları uzaklaştırmak;
- doğumda yardım;
- ateşi hafifletmek;
- bağışıklığı güçlendirmek;
- çocukları ve yetişkinleri ölümden kurtar.
Bütün bu ritüellere kurbanlar eşlik ediyordu. Bugün çok az insan geleneksel fedakarlıklar yapıyor, ancak bu gelenek hayatta kaldı. Tanrılar sizden ev yapımı kvas, iyi bira, ritüel ateş, taze çiçekler, hayvan kanını memnuniyetle kabul edecektir. Bunu yapmak için, daha önce yapıldığı gibi bir tavuğu veya domuzu öldürmek gerekli değildir. Bugün, bu geleneğin hayranları taze et, sığır eti veya domuz kalbi satın alıyor. Böyle bir fedakarlık eski tanrıları memnun eder. Kadim ritüelleri tam olarak takip etmek istiyorsanız, ritüel bir hayvanı kesmeniz gerekecek.
Basit komplolar
Ritüellere hiç ihtiyaçları yok, her gün kendi güvenliğiniz için veya kendiniz için değil diyebilirsiniz. İbadet etmeyi seçtiğiniz tanrının küçük bir görüntüsüne (putuna) sahip olmak en iyisidir. Kil, ahşap veya taştan bağımsız olarak yapılmalıdır. Böyle bir idol, Tanrı'ya daha çabuk hitap etmeye yardımcı olur. Bu komplolar ezbere öğrenilmelidir, tanrılar kelimelerin kağıttan veya bilgisayar ekranından okunmasından hoşlanmazlar. Ritüeller veya komplolar sırasında, genellikle sokakta, açık pencereye yakın olmak daha iyidir. Doğa size yardım edecek, size Eski İnananların komplosunu gerçekleştirme gücü verecek.
Her gün için birkaç basit büyü, bu şaşırtıcı, ilginç, eski geleneğe başlamanıza yardımcı olacaktır.
Sağlık için komplo
Eski İnananların bu büyüsü çocuklar, yetişkinler için uygundur. Kendinize veya başka birine söylenebilir. Bu nedenle, canınız acıdığında veya sevdikleriniz hastalandığında kullanın. Bir kişinin alnına bir el koymanız ve şunu söylemeniz gerekir:
“Mutlu olacağım, mavi denize gideceğim, mavi denizde beyaz yanan bir taş var Alatyr, taşın üzerinde Tanrıça Jiva Alatyr oturuyor, beyaz ellerinde beyaz bir kuğu tutuyor, beyaz kanadını koparıyor. kuğu. Beyaz kanat zıpladığında, zıpla, zıpla, geri zıpla (adı konuşulur) yerel alevlerden, hummalardan ve hummalardan - Boğuk, Lomey, Decrepit, Dormant, Windy, Confused, Zyabukha, Shaking, Fire, Pukhleya, Yellow, Nemeya, Sağır, Karkusha, Bakıyor, Khrapusha. Berrak gözlü vahşi küçük bir kafadan, kara kaşlardan, beyaz bir buzağıdan, gayretli bir kalpten. Rüzgardan geldim, rüzgara gittim, sudan geldim, suya gittim, ormandan geldim - ormana. Yüzyıldan yüzyıla. Deniz kızı bir orman yolunda yürüdü, hassas bir bacağını kaşıdı ve o yaradan, evet, kan cevheri değil, ama o yaradan, evet, saf su. Evet, su temizdir, ırmak gibi akar ve o su yeryüzünün her yerinden geçerdi. Evet, o adada ve o Buyan'da, o Buyan'da evet, bir höyük yüksek. Höyükte taş-alatyr tam genişlikte yatıyor. İnsan ırkı yeryüzünde yaşarken onu kaldırmayın, yuvarlamayın. O taşın altından akan su gibi ve onun arkasında sonsuza dek hastalık. Şimdi ve her zaman ve çemberden çembere! Taco ol, taco ol, taco ol! Gezgin Yatıyor, Koruyucu-Kin tarafından bana koruma için verilen Işık Koruyucum, senden özenle istiyorum: Bugün beni aydınlat ve beni tüm kötülüklerden kurtar, beni iyi bir işe yönlendir ve beni doğru yola yönlendir, tüm işlerim Svarog'un Zaferi ve Cennetsel Tür için olabilir. Şimdi ve her zaman ve çemberden çembere! Taco ol, taco ol, taco ol! Ah, anne Lada, anne Swa (göksel) saf! Bizi sevgisiz ve mutluluksuz bırakma! Lütfunu bize gönder, sanki seni şimdi ve sonsuza dek ve çemberden çembere onurlandırıyor ve yüceltiyormuşuz gibi! Taco ol, taco ol, taco ol! Yarilo güneşi üzerimizde parlarken, zamanın sonuna kadar!
Ağrı hızla geçer ve kişi uykuya dalar. Tek yan etkisi bu.
Komplo-koruma talebi
Zor zamanlarda koruma isteyin - Slav tanrıları talebi cevapsız bırakmayacak. Tüm aileniz savunmanıza ve desteğinize gelecek. Her gün kullanmanıza gerek yok, sadece tehlikede olduğunuzda kullanmanız gerekiyor. Kısa, o yüzden ezberleyin, çocuğunuza öğretin.
Ne olursa olsun, şunu söyleyin:
“Baba, sen Semargl-Firebog'sun, tüm Tanrıların Tanrısısın, tüm ateşlerin ateşisin! Sen çimen-karıncaları, çalılıklar ve gecekondular tarlasında yanıp yanarken, ham meşenin yeraltı kökleri vardır, yetmiş yedi kökü, yetmiş yedi dalı vardır ve (adı söylenir) keder ve hastalıkla uyur. Şimdi ve her zaman ve çemberden çembere! Taco ol, taco ol, taco ol!”
Yardım aniden sana gelecek, ama tam da ihtiyacın olduğu zaman olacak.
Hayattaki mutluluk için bir komplo
Hayattaki mutluluk için bu komplo telaffuz edilir. Bir "siyah çubuğunuz" varsa özellikle yardımcı olur. İş yok, para yok, kötü aile ilişkileri. Bu komplo her şeyi değiştirecek, alt üst edecek. Mutluluk için her şansın olacak. Bugün hayal ettiğiniz şey bu, Slavlar yüzyıllar önce de aynı şeyi hayal ettiler. Metin:
“Zarya-Zarenitsa, kızıl bakire, annenin kendisi ve kraliçe. Ay parlak, yıldızlar açık - benden uykusuzluk, uykusuzluk, gece yarısını al. Şafak-Zarenitsa gece yarısı, kızıl bir kız olarak, hatta bir kraliçe anne olarak bile bana gel ve benden uzan (adı konuşulur) ve lanetli gücü benden, sıkıntının tüm rahatsızlıklarını al. . Şimdi ve her zaman ve çemberden çembere! Taco ol, taco ol, taco ol!”
Herhangi bir işte başarı için
Tüm çabalarınız başarılı olsun. Yumuşak bir şekilde söyle:
“Çalış, çalış, benim için ol, Tanrı'nın kulu (isim), avda. Daima Bakire Meryem, her hasat için bana güç ver. Sonsuza dek, ebediyen, daima. Tanrım!
Bu kısa, basit arsa güçlüdür. Sözleriniz duyulacak. Bunu çok sık yapmayın, kâr hırsınızla tanrıları gücendirebilirsiniz. Başlamadan önce en önemli şeyleri seçmek en iyisidir, bu metni 1-3 kez söyleyin. İhtiyacınız olan desteğe sahip olacaksınız.
Eski İnananlar arasında bu tören tarlada yapıldı, bu nedenle gelenekten sapmamak daha iyidir. Doğa Güçlerinin Kadim Ritüeli
Bu ritüel, kişisel gücünüzü artırmanız gerektiğinde güçlü komplolar için uygundur. Rüzgarlı bir günde, tercihen tümü çavdar, buğday, mısır ekilmiş açık bir alana çıkın.
- Alanın ortasında durmanız, yeni bir bıçakla etrafınıza bir daire çizmeniz gerekiyor.
- Kuzeyde ateş yak, güneyde yağmur veya nehir suyu içeren bir kap koy.
- Doğu, hava unsurlarına karşılık gelecektir.
- Batıda, kendi ellerinizle taze toprak toplayın, bir yığına dökün.
- Diz çöküp şunu söyleyin:
"Perun! Sana, Şanlı ve Trislaven diyenlere uyan! Svarog'un tüm çocuklarına sağlık ve çok sayıda Aile, himayenin doğuşuna merhamet edin, Anavatan'dan bile herkesi yönetin! Taco ol, taco ol, taco ol!”
- Ritüelinizi gerçekleştirmek için Tanrı'dan güç isteyin. Perun'a saygıyla ama korkmadan hitap etmelisin. Tanrı cesurları sever, onları teşvik eder, her zaman yardım eder. Ve yaltaklananlar, şikayet edenler, dinlemez.
- Bu çemberde, mevcut olan tüm elementer elementlere teşekkür edin.
- Ritüelinizi ve komplonuzu gerçekleştirmeye başlayın. Artık büyük bir antik tanrının gücüne sahipsiniz.
Çok iyi bir işaret, gök gürültüsünün başlangıcıdır, temel bir ritüel sırasında yağmur. Bu, Perun'un ritüel için sizi kutsadığı anlamına gelir, size mümkün olan her şekilde yardımcı olacaktır.
Sarhoşluktan komplo şifası
En büyük sorun sarhoşluk. Bir kişiden kurtulmak için bir ritüel yapmanız gerekir. Perun'dan ve doğanın güçlerinden yardım isteyin. Ayin için hazırlıkları tamamladığınızda, daire şeklinde yere koyun:
- hastanın kişisel eşyası;
- bir şişe votka;
- üç yaprak defne;
- Yumurta.
Kuvvetlerin çağrısı ayin için bir ön koşuldur Kişisel bir eşya alın ve üzerine üç defne yaprağı koyun. Büyülü koruma özelliğine sahiptirler, bilgelik verirler ve zihni arındırırlar.
“Beyaz ruhlar, yardım edin (isim) eski hayatı hatırladığım gibi hatırla. Kendisini, tüm aileyi, karısını ve çocuklarını yok eden tutkunun üstesinden gelmesine yardım edin. Hayatta yeni bir anlam bulmaya ve hayata boş bir sayfadan başlamaya yardım edin. Bırak iyiler kalsın, kötüler sonsuza kadar gitsin."
- Yumurtayı sivri ucu aşağı gelecek şekilde yere koyun.
- Şimdi tüm votka şişesini yumurtanın üzerine zeminde kalıntı bırakmadan dökmeniz gerekiyor.
- Dökerken, şunu söyleyin: ateşli su toprağa girdiğinde, bir yumurtadan döküldüğünde, (isim) bağımlılığından, yükünden kurtulur. Öyle olsun. Goy.
Orada sahada kişisel bir eşya bırakmanız, şişeyi ve yumurtayı farklı yerlere gömmeniz gerekiyor. Temel ritüelin sonunda, genellikle varlıkları için tanrıya, güçlere teşekkür ederler, gitmelerine izin verirler. Ancak bundan sonra çemberi terk edebilir, alanı terk edebilirsiniz.
Tüm kötülüklerden korunmak için komplo
Ritüelden sonra yere yatmanız, yüksek sesle söylemeniz gerekir:
“Perun, Rod, Svarog, evimi ve evin girişini, vücudumu ve yaptığım işi, bana karşı çıkanlardan, bana zarar vermek isteyenlerden, adlarını size söyleyeceğim ve kimlerden olacağımı söyleyenlerden koruyun. suçluluk duymadan acı çekmek. Beni korumak. git"
Toprak sana ihtiyacın olan koruma gücünü verecek. O bir annedir, atadır, hemşiredir. Toprak senden bütün dertleri giderecek, sana mutluluk verecek. Komplo sırasında üzerine koydukları kıyafetleri atmayın, koruyucu bir tılsım olarak evde tutun.
Ev koruması
Bir mum alın ve ritüeli gerçekleştireceğiniz yere getirin. Elementlerin güçleri olan Perun'u aradıktan sonra bir mum yakar. Onunla konuşulması gerekiyor:
"Sevgili evim! Öfkeyi, kıskançlığı, hoşnutsuzluğu ve kavgaları kovuyorum! Bu duvarlar arasında sevgi, barış, neşe ve barış hüküm sürsün!”
- Mumu eve getir ve yak.
- Tüm köşeleri yuvarlayın.
- Köşelerini, pervazlarını, pencere çerçevelerini aydınlatın.
- Böylece eviniz her türlü zorluk ve sıkıntıdan güvenilir bir şekilde korunacaktır.
Kıskanç insanlardan komplo
Bir komplo kıskanç insanlardan ve kötü dillerden yardımcı olacaktır:
"Kötü bir saatten, kötü bir gözden, bir kızdan, bir gençten, bir geceden, gece yarısından, bir günden, öğleden, bir saatten, yarım saatten, gri bir gözden, sarı bir gözden, şaka yapan ve bu kişiyi kurutan siyah bir göz. Seni abartılı bir şekilde pohpohlamadı, kötülük yapmadı, tüm rahatsızlıkları beyaz bedenden ve şiddetli kafadan çıkardı. Şaka yapmayı ve bu kişiyi kurutmayı bırakmazsan, gidip aileye dua edeceğim, Güneş'e eğileceğim, Tanrı'ya eğileceğim, Perun'a döneceğim, ona döneceğim. Çatı, üzerinize korkunç bulutlar gönderecekler, sizi gök gürültüsüyle dövecekler, sizi şimşekle yakacaklar, küllerin arasından Peynir Ana'yı delip geçecekler. Ah, Kutsal Bakire Meryem'in Annesi, Tanrı'yı kurtarabilir misin, her kirli ruhtan, atılgan bir gözden, kötü bir saatten caydırmak için bize yardım eder misin?
Sizin hakkınızda dedikodu yayan, sizin hakkınızda konuşan birini tanıyorsanız, ritüel sırasında onu hayal edin. Çok yakında duracak ve tekrar başlarsa tanrılar onu cezalandıracak.
Eski İnananların Kara Büyüsü
Koruyucu ve iyileştirici sihrin yanı sıra başka bir yanı daha var. Bu, Eski İnananların kara büyüsüdür. Hasar, lanetler, aşk büyüleri ve çeşitli yıkıcı büyüleri içerir. İnsanlara başkalarının ruhlarını kontrol etmeyi öğreterek onlara yardım etmeye çalışan Chernobog'un kendisinden geldiler. Bu komploları dile getirmeye cesaret eden herkes, aşkını onarabilir, düşmanı vurabilir veya suçun intikamını alabilir. Geleneksel olarak büyük bir günah olarak kabul edildi, ancak yine de kullanıldılar.
Büyüden sonra değerli bir şey kaybederseniz veya kötü bir şekilde kesilirseniz, Chernobog'a olan borcunuz ödenmiştir. Chernobog'un inancına dönüştüremediği böyle bir kişi yok. Ruhunu güçle cezbeder, ama her zaman kendi gücünü alır. Kurban onun için tanımlanmamıştır, çünkü yeraltı dünyasının bu efendisi, karanlığın efendisi kurbanını kendisi seçer.
Etki ne kadar güçlü olursa, bunun için yapılan fedakarlık o kadar değerli olacaktır. Etki yaratmak için değerli bir şeyi feda etmeye açık bir zihinle hazırlanın. Kurallar bunlar, eski Slavların günlerinde böyleydi, bugün de aynılar. Bu büyünün gücü gelenekleri takip etmesinde yatmaktadır, çünkü bu sayede 1000 yıl sonra bile ayakta kalmayı başarmıştır.
Bir erkeğin aşk büyüsü
Aşk büyüleri ve prisushki kara büyüye aittir. Kulağa oldukça zararsız gelebilirler, ama değiller. Aslında, herhangi bir aşk büyüsü veya cinsel çekim zorlamadır. Bir kişinin korumasını yok ediyorsun, iradesini kendine bağlıyorsun.
Bir erkeği büyülemek için huş ağaçlarının büyüdüğü yere gelmelisin. Huş ağacına üç kırmızı kurdele bağlayın, ancak sıkıca. Düğümler, çözülmemesi için suyla nemlendirilebilir. Söylemek:
“Ah huş, güzellik!
Yardım et yardım et!
Bana sevgi ve mutluluk gönder!
Kuşların çiftler halinde yuva yapması gibi,
Bu yüzden sevgilimle tanışmak istiyorum!"
Düğümleri iyice sıkın. Git, arkanı dönme. Sevilen birinden ilk mesaj 3 gün sonra gelecek.
Herhangi bir kişiyi büyüleyin
Bir erkeği veya bir kızı büyülemek güçlü bir büyüdür. Elimi biraz kesmem gerekiyor. Kes ki kan olsun. Oğlanın veya kızın evine gidin. Sevilen kişinin evinin yanında güneye bakarak bu kanı yerin arkasına silkeleyin. Söylemek:
“Sana soruyorum Kama, sana soruyorum Lada,
Talihsizliğime yardım et, kaderime bir tatlım ör.
Beni sevecek, bana iyi davranacak.
Sana soruyorum Kama, sana soruyorum Lada,
Huş ve meşe dalları nasıl iç içe geçmiş,
Yani hayatımda nişanlı görünecek.
Şimdi senden kaçamayacak. Bacakların kendisi sevgiliyi veya sevgiliyi size getirecektir.
Eski bir geleneğin dönüşü
Bugün herhangi biri olabilirsiniz, yani eski Slavların, Eski İnananların dinini kabul etmek istiyorsanız, o zaman tüm kartlar sizin elinizde. Bu konu, forumlar, topluluklar hakkında çok fazla literatür var. Yolu kendin seçiyorsun:
- Eski İnananlar topluluğuna katılın, birlikte ritüeller yapın, deneyim alışverişinde bulunun;
- kadim büyünün derinliklerine kendi yolunuza gidin.
Bütün kapılar sana açık. Bugün, ilgi alanlarınızla kimseyi şaşırtamazsınız, böylece sevdiğiniz şeye kolayca takabilirsiniz. Tılsımların, ritüellerin niteliklerinin, geleneğe sıkı sıkıya bağlı olarak yapıldığı birçok atölye var. İhtiyacınız olan her şeyi orada satın alın veya kendiniz yapın.
Eski Mümin geleneğinin takipçileri doğada daha fazla zaman geçirmeyi tavsiye ediyor. Ateş yak, nehirlerde yüzün, rüzgarlarla tanışın, derin nefes alın. Bu, doğaya daha yakın olmanıza, güç dengesini yeniden kurmanıza yardımcı olacaktır. Beyaz büyü veya karayı takip edin - seçiminiz. Her durumda, bunlar güçlü büyüler, kanıtlanmış ritüeller, ihtiyacınız olan sonuç. Bu uygulamalara başlarsanız dünyanız değişecek.
5 (%100) 4 oy
Bir duyurudan vaftiz olmaya giden yolu yeni geçmişken, imanla ilgili konularda bir şeyi anlayamadığınızda bunun nasıl olduğunu çok iyi biliyorum. Herhangi bir zorluk yaşarsanız, hangi kitabı okumanız gerektiğini ve onu nerede bulacağınızı anlamayacaksınız.
En erişilebilir ve kitap açısından en zengin yer, st. Rogozhsky yerleşim yeri, 29, bina 9. Beni dükkandan yaklaşık bir buçuk bin kilometre ayırmasına rağmen, oraya birkaç kez gittim.
Dükkan, Rogozh yemekhanesi ile aynı binada yer almaktadır. Edebiyat seçimi çok büyük. Kesin bir artı kitapçının sitesidir - Ismaragd - İSMARAGD.RU. Aslında, onları kitap satın almak için kullanmaktan mutluyum.
Hristiyanlık yolunda yeni başlayanlar için kilise dükkanında çok faydalı bir kitap var. "Eğitim Dua Kitabı"
. Fiyat - 30 ruble!
Yukarıda belirtilen dua kitabı, eski Ortodoks dualarıyla ilk tanışma için bir kılavuzdur. "Dua olmadan Hıristiyan olamaz" kitabın derleyicilerini "Dua Üzerine" giriş konuşmasında yazın. Yayın ayrıca Kilisenin Kutsal Babalarının sözlerini de içerir.
Ayrıca namaz âdetleri, haç işareti anlatılır ve secde kavramına yer verilir. Daha sonra günlük dualar tefsir ve yönlerle verilir. En önemli ve ilk dualar hakkında bir açıklama yapılır: İsa Duası ve Halkın Duası. Başlangıçlar hakkında (küçük ve büyük), sabah ve akşam duaları hakkında. Yemek duası da ayrıntılı bir açıklama ve ortaya çıkabilecek durumlara örneklerle birlikte verilir. Diyelim ki günde ikiden fazla yemek yiyorsunuz.
Kitap ayrıca Hıristiyanların Mesih'in Kilisesi'nin azizlerine bir dua talebi ile başvurma geleneğinden de bahseder. Mum yakma hakkında konuşun. Kitap, henüz gerekli duaları bilmeyen veya öğrenmemiş bir Hristiyan için vazgeçilmez bir araç olacaktır.
Eğitim dua kitabı, Rzhev yayınevi "Margarit" tarafından yayınlandı. Dilekler ve incelemeler, yayıncılardan Rzhev şehrinde rektörü olan Şefaat Kilisesi'nin adresine göndermeleri istenir. Başrahip Evgeny Chunin. Peder Eugene, bir tanesini hikayemin sonunda alıntıladığım makaleleri ve vaazlarıyla tanınır.
Evde Namaz Hakkında
Bugün size evde namazın ne kadar önemli olduğunu anlatayım. Aslında, sadece tatillerde kilisede değil, aynı zamanda her gün evde de dua etmenin gerekli olduğunu biliyoruz: bu bize çocukluğumuzdan, Kutsal Vaftizimiz gününden beri söylendi. Kural olarak, bir kez daha günah çıkarmaya geldiğimizde manevi baba da bize bunu hatırlatır. Ancak yılların deneyimi, konunun bariz açıklığına rağmen, tekrar tekrar hatırlatmalara rağmen, birçok, birçok Hıristiyanın şu anda şiddetli bir dua düşüşünde olduğunu gösteriyor...
Dahası, hiç kimse namazı gereksiz görmez, ancak hemen hemen herkes ev namazındaki tembelliklerini bazı yabancı koşullarla haklı çıkarır: biri - zaman eksikliği, biri - yorgunluk, biri - unutkanlık. Peki neden bu kadar çok engel var? Evde namaz kılmak gerçekten bu kadar zor mu?
Evet bazı engeller olabilir ama ilk sıkıntımız bunların ne olduğunu anlamamamız. Ve bunu çözmen gerekiyor!
Ve genellikle ne kadar vakit namaz kılmak gerekir? Burada tek bir "standart" var mı? Manastırlarda bile, günlük dua kuralının kesin bir tek cildinin olmadığı söylenmelidir: her keşiş, müjde babası tarafından kendisine emanet edilen şeyi yerine getirdi. Cemaatten olmayanların dua kuralı konusunda daha da az tekdüzelik vardı: bazıları daha çok dua ediyor, bazıları daha az, bazıları ise biraz. Ama - çok az da olsa, ama yine de - her gün! Hiç dua etmemek - buna en hafif kilise kuralları ve gelenekleri bile izin verilmez. Buna izin vermezler, çünkü namazın kesilmesi amansız bir şekilde bir kişinin ilerleyici bir manevi ölümüne neden olur, bu ölümcül süreç, sonu ateşli cehennemdedir.
Bununla birlikte, okuyucularımızı saatlerce dua alıştırması yapma olasılığıyla karıştırmamak için, bir rezervasyon yapalım: daha fazla akıl yürütmede, minimum dua kuralı hakkında konuşacağız - kilise kullanımında "Küçük Başlangıçlar" olarak adlandırılan şey hakkında - bir birincil anlamı olan küçük dua dizisi. Kamu görevlisinin duasını, Theotokos'a "Yemeye değer ..." duasını, Üçlü Birlik'in doksolojisini ve işten çıkarılma duasını içerir. Tüm yaylarla birlikte, lambayı yakmak, merdiveni ve asistanı çıkarmakla birlikte yaklaşık bir dakika sürecek - her şeyi yavaşça tamamlamak üç (beş) dakikadan fazla değil. Katılıyorum, artık korkutucu değil mi? Ve yorucu değil mi? Ama neden bunu da yapmıyoruz?
Belki de o kadar meşgulüz ki gerçekten dua etmek için zamanımız yok? Peki, dolu! Herhangi birimiz, her biri altmış dakika olan bir günde yirmi dört saate sahip olduğu için, asgariyi gerçekleştirmek için günde iki kez - sabah ve akşam - üç dakika bulamayacağını iddia etmeye başlayacak mıyız? evde namaz? Bu nedenle, eğer birisi gerçekten “dua etmeye vakti olmadığına” inanıyorsa, böyle bir kişi açıkça kendini aldatıyor ve Tanrı'nın önünde yalan söylüyor. Ve tam tersi: sadece dua için zaman bulmak İSTİYORSUNUZ - ve tüm meşguliyetimizle kolayca bulunacaktır.
Diğerleri unutkanlıklarından bahseder... Dua etmeyi çok istediklerini ve sevdiklerini iddia ederler, ancak bunu tekrar tekrar unuturlar ve böylece - her gün... Olabilir mi? Hayır, bu açıklamaya da güvenilemez - bu çok sinsi. Bu unutkanlığın üstesinden gelmek çok mu zor? Örneğin, evdeki birinden bize dua etmemizi hatırlatmasını isteyin ya da cep telefonunuza bir hatırlatıcı kurun ya da kendinize “Dua etmeyi unutmayın!” şeklinde bir işaret yazın. ve görebileceği bir yere koyun. Hile harika değil. Ve eğer çözmek İSTİYORSANIZ, unutkanlık sorunu kolayca çözülür.
Dua için zamanımız olsun diye rejimimizi düzenleyemiyoruz. Ancak bu bile bizi haklı çıkarmaz, çünkü rejimimiz hâlâ elimizde. Ve dinlenmek için zaman bulursak, ilginç bir şeyler okursak, arkadaşlarla telefonda konuşursak, TV izlersek, o zaman dua için yeterli zamanımızın olmadığını nasıl söyleyebiliriz?
Duanın gerekli olduğunu anlıyor gibiyiz ama... kendimizi dua etmeye zorlayamayız. Niye ya? Dua zorluklarımızın sebebi ne meşguliyettir, ne unutkanlıktır, ne de başka bir engeldir. Sebep farklıdır, şeytan her gün ustalık ve hile ile bizi duadan uzaklaştırır ve bizler, kör kedi yavruları gibi, Şeytan tarafından bize kurnazca empoze edilen tüm alışılmış mazeretlerimizin banal olduğunu fark etmeyiz. kendini aldatma.
Asıl sıkıntımız, şeytanın bizi nasıl aldattığını hissetmememizdir. Onun sinsi entrikalarını nasıl tanıyacağımızı bilmiyoruz… Üstelik, birçok yönden onlara yenik düştük, Hıristiyan ayıklığını kaybettik ve bu yüzden bize gerçekte ne olduğunu ve nerede olduğunu anlamak bizim için kolay değil. kötü olan bizi zorluyor. Şeytanın en çok öfkesi bizim duamıza aykırıdır!
Bu üzücü durumdan nasıl çıkılır? Her şeyden önce, dua etmeye başlamanız gerekir. Şeytanın takıntısından kurtulmamıza yardımcı olan, hayatı anlamamıza yardımcı olan ve bize güç veren duadır. Dua bizim ilk manevi silahımızdır. Ve şeytan bizi sinsice onu saklamaya, hatta bir çöp sahasına atmaya ikna ediyor - çünkü “zaman şimdi barışçıl, sakin, savaşacak kimse yok ve neden bu tür yükleri bizimle boşuna taşıyoruz? Orada, etrafına bir bak, tüm normal insanlar silahlarını çoktan bırakmışlar... Ve sen de en kısa sürede fırlatıyorsun! Ruhumuz soğuyor, dualar unutuluyor ve tapınağa gelmeye karar vermek imkansız.
Ama en azından kendimizi kandırmayı bırakalım, daha sinsi bahaneler aramayı bırakalım. Dua zorluklarımızın tek bir nedeni vardır - ruhsal soğumamız, inanç eksikliğimiz, Kilise'den ve Tanrı'dan irtidatımız ve bunu kendimize açıkça itiraf etmeliyiz.
Şimdi, ruhsal sıkıntımızın nedenini anladığımızda, durumu düzeltmek için her türlü çabayı göstermeliyiz. Ve başarıdan şüphe etmeyelim: Allah'ın yardımıyla çabalarımız boşa gitmeyecektir. Böyle örnekler var çok şükür.
Kendi üzerimizde böyle bir çalışma için gayret göstermiyorsak, ruhi yaşamımızı düzeltmek istemiyorsak, Hıristiyanlar olarak bizim değerimiz nedir?
(Kilise dükkanımızda, gerekli yorumlarla birlikte en temel başlangıç dualarını içeren bir kitapçık olan Dua Çalışma Kitabı bulunmaktadır.)
Son söz:
... hasta örneğinden dua etmeyi, vücudunu kesip yakmak üzereyken doktordan nasıl merhamet dilediklerini öğrenin.
Merdivenin John'u.
"" sitesi için Igor Stepovoy
Ismaragd.ru ve yazarın fotoğraf sitesinden kullanılmış fotoğraf kitabı
İlgili malzeme:
Ortodoks gelenek ve görenekleri hakkında
Tanrı'nın tapınağındaki davranış kuralları hakkında zamanla kendini kanıtlamış bir broşürden çok bilgilendirici materyal. http://rpsc.ru/info/v-hrame/- Rus Ortodoks Kilisesi'nin resmi web sitesi
Doğru Kanunlar Nasıl Okunmalı ve Cemaat İçin Hazırlanma
Ortodoks Hıristiyanları öğretmek için tasarlanan cemaat üyesi Olga Samsonova'nın makalesiTek bir hata yapmadan Komünyon için hazırlanın.
Ortodoks emirleri ve gelenekleri, ibadetin incelikleri ve dua kuralları hakkında Eski İnananlar tarafından özenle korunan makaleler.