Krylov horoz ve inci tanesi. Horoz ve inci tanesi. La Fontaine Masalı. Horoz ve İnci Tohumu Masalı okundu
Krylov'un masalı - Horoz ve İnci Tanesi - Krylov'un en küçük masallarından biridir, ironik ve gerçekten çocukçadır. Tohumu bulan horoz, kendisini çok önemli görmesine rağmen tamamen cehaletini gösterir.
Horoz ve İnci Tohumu Masalı okundu
Bir avuç gözyaşı dökeceğim,
Horoz İnci Tohumunu Buldu
Ve dedi ki:
"Nerede?
Ne boş şey!
Bu kadar değerli olması aptalca değil mi?
Ve gerçekten çok daha mutlu olurdum
Arpa tanesi: çok görünür değil,
Evet, tatmin edici."
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Horozun Ahlakı ve İnci Tohumu masalı
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Anlamadıkları şey, o zaman her şey onlarla önemsizdir.
Fable Rooster ve Pearly tahıl - analiz
Herhangi bir öğrenci Krylov'un masalı Horoz ve İnci Tanesi'ni kolayca analiz edebilir. Masal yapısı klasiktir, ahlaki son iki satırda açıkça ifade edilir. Unutulmamalıdır ki Horoz ve inci tanesi masalı Krylov'un kendi eseri değildir, o sadece ünlü Ezop masalını Rusça olarak ifade etmiştir, ancak bu özü değiştirmez.
Ana fikir şudur: cahil veya basitçe söylemek gerekirse, çok akıllı olmayan insanlar, anlamını bilmeyen veya herhangi bir şeyle ilgili olarak anlamayan, onları işe yaramaz olarak kabul edin. Bütün bunlar için, gündelik nesnelerin önemini abartmak. Bu nedenle, masaldaki gürültüyü ve aptallığı kişileştiren Horoz, İnci'nin güzelliğine hayran kalmaz, sadece kendi akşam yemeğini düşünebilir.
"Horoz ve İnci Tanesi" masalı, Ivan Andreevich'in en küçük masallarından biridir. Bu, Ezop'un "Horoz ve İnci" adlı masalının (düz yazıdan dizeye) çevrilmiş bir çevirisidir. Ancak bu, okuyucunun, insanlığın ana kusurlarından biri olan cehaleti düşünmesini engellemez. Aksine, hatta yardımcı olur, çünkü yalnızca Krylov “hayat derslerini” bu kadar kolay ve erişilebilir sunabildi.
"Horoz ve İnci Tahıl" masalı
Bir avuç gözyaşı dökeceğim,
Horoz İnci Tohumunu Buldu
Ve dedi ki:
"Nerede?
Ne boş şey!
Bu kadar değerli olması aptalca değil mi?
Ve gerçekten çok daha mutlu olurdum
Arpa tanesi: çok görünür değil,
Evet, tatmin edici."
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Anlamadıkları şey, o zaman her şey onlarla önemsizdir.
Krylov'un "Horoz ve İnci" masalının ahlakı
"Horoz ve İnci Tanesi" masalının ahlaki, geleneksel olarak çalışmanın son satırlarında açıkça ifade edilir, yapısal olarak metnin geri kalanından ayrılır ve bir şeyin olumsuz yararına değmeyeceği gerçeğinde yatar. sizin için yararlı değil, ilginç değil veya basitçe bilinmiyor.
"Horoz ve İnci Tahıl" masalının analizi
Basit bir arsa ile: Bir gübre yığınını kazarak bir Horoz İnci Tanesi bulur, ancak buna sevinmez, ancak buluntuyu işe yaramaz olarak kabul eder, çünkü bir mücevher değil, yenilebilir bir şey arıyordu - masal "The Horoz ve İnci Tanesi" derin bir felsefi eserdir. Sonuçta, ana karakter Horoz, bulduğu tahılın başkaları tarafından çok değerli olduğunu çok iyi biliyor, ancak bunun için cahil bilmiyor ve bilmek istemiyor. Karnını dolduracak bir şeyi nasıl hızlıca bulacağı sorusuyla daha çok ilgileniyor ve İnci Tanesi bu kategoriye dahil olmadığı için Horoz buna "boş" bir şey diyor.
Toplumumuzda, bir şeyin gerçek değerini anlamadan veya bilmeden, onu yararsız bir şey olarak gören ve sadece düşünmekle kalmayan, aynı zamanda açıkça ilan eden, kendi görüşü olarak sunan böyle “Horozlar” da yoktur. Sadece konu/olgu hakkında her şeyi bilen bilgeler ve yüksek eğitimli kişiler “kendi kanaatini” oluşturabilir ve Horoz'un masalda yaptığı gibi bu tür ifadeler bir fikir değil, cehalettir, aptallıklarını örtme girişimidir.
"Horoz ve İnci Tanesi" masalından kanatlı ifadeler
Şu anda, "Horoz ve İnci Tanesi" masalının hiçbir ifadesi, yazarın Ivan Andreevich Krylov tarafından yazılan metninin dışında kullanılmamaktadır.
Horoz ve inci tanesi çizimi
Horoz ve İnci Tahıl Masalı metni okuyun
Bir avuç gözyaşı dökeceğim,
Horoz İnci Tohumunu Buldu
Ve dedi ki:
"Nerede?
Ne boş şey!
Bu kadar değerli olması aptalca değil mi?
Ve gerçekten çok daha mutlu olurdum
Arpa tanesi: çok görünür değil,
Evet, tatmin edici."
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Horozun Ahlakı ve İnci Tohumu masalı
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Anlamadıkları şey, o zaman her şey onlarla önemsizdir.
Kendi sözlerinle ahlaki, masalın ana fikri ve anlamı Horoz ve İnci Tahıl
Olur ki insanların elinde bir hazine vardır ama onu anlamazlar.
Masal Horoz ve İnci tanesinin analizi
Bu masalda, nüfusun farklı kesimlerinin kategorik düşüncesi ve değer sistemi iyi bir şekilde gösterilmiştir. Bir kişi için elitizm ve ayrıcalık işareti olan, diğeri için basit bir yaşamda yararlı olmayacak çöp. Bu eserdeki horoz, yalnızca yiyeceğe ve acil anlık sorunların çözümüne ihtiyaç duyan yoksul sınıfı veya köylüleri kişileştirir. Onun için incinin hiçbir değeri yoktur, yenmez, çabuk fayda sağlamaz ve bulucuyu doymaz. Ama arpa tanesi açlığı en azından biraz giderebilir ve bir horoz için çok değerli olabilirdi.
İşte düşünmenin sınıflandırılması, bir inciden hızlı bir fayda görmez, onun için bir çakıldan daha değerli değildir. Ona göre dünya "yenilebilir" ve "yenmez" diye iki kategoriye ayrılmıştır. Horozun antropomorfik olduğunu ve toplum içinde yaşadığını kabul etsek bile, sosyal statüsü çok düşüktür ve büyük olasılıkla inci satışından faydalanması onun için işe yaramaz. Ayrıca, estetik bir değer görmez, görünüşte bile beğenmez ve işlevsel değildir. Günlük hayatta kullanılamaz, ne alet ne de çatal bıçaktır. Bunun için horozu suçlayamazsın, giymez, satmaz. İnci ile başka ne yapabilir? Askeri ve savaş sonrası dönemleri alırsak, bir parça ekmek herhangi bir dekorasyondan çok daha değerliydi. Horoz sadece dar görüşlü olarak değil, aynı zamanda hayata daha uyumlu pratik bir özne olarak gösterilmektedir.
Yazar, gerçek hayatta değerli bir şey bulduktan sonra bile, ister bir mücevher ister büyük bir felsefi inceleme olsun, daha felsefi bir sorunu gündeme getiriyor. Basit bir meslekten olmayan kişi, tesadüfen rastladığı bir şeyin tam değerini anlayamayacaktır. Onun için değerli olan şey, basit bir yaşamda onu çevreleyen şey olurdu.
Gübre yığınını kazarken, horoz bir inci tanesi bulur. Ancak ihtiyacı olmadığı için arpa tanesi bulsa daha iyi olacağını söylüyor.
Masal kahramanları (karakterler)
- Horoz
- inci tanesi
- gübre yığını
Bir avuç gözyaşı dökeceğim,
Horoz İnci Tohumunu Buldu
Ve diyor ki: “Nerede?
Ne boş şey!
Bu kadar değerli olması aptalca değil mi?
Ve haklı olurdum, çok daha mutluydum
Arpa Tanesi: En azından görünür değil,
Evet, tatmin edici."
________
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Anlamadıkları nokta nedir, o zaman her şey onlar için önemsizdir.
Krylov'un "Horoz ve İnci Tanesi" masalının analizi / ahlakı
Ivan Andreevich Krylov'un kısa bir masalı "Horoz ve İnci Tanesi", ünlü Ezop tarafından yaratılan eski bir eserin çevirisidir.
Masal 1808'in sonlarında yazılmıştır. Yazarı yaklaşık 40 yaşında, bütün bir masal döngüsünü yayınlamaya karar veriyor, onları ayrı bir kitap olarak yayınlamayı planlıyor. Aynı zamanda kamu hizmetinden de vazgeçmiyor. Boyut olarak - yazarın masallarının çoğunun yazıldığı ücretsiz bir iambik. Kafiye çevreliyor, bitişik ve kafiyesiz kalan bir dize var. Yazar, eski Yunan hikayesini yeniden düşündü, ayette yazdı. Zaten ilk satırdan - yaşamın nesri: bir gübre yığınını yırtmak (bu arada, sıfatın kısaltılmış bir biçimi burada kullanılır, kitap kelime dağarcığının beyni). Horoz bir inci bulur. Yazar bu olayı açıklamaz, sadece bir gerçek olarak sunulur. Sonra kuş kendi kendine konuşur: nerede o? (bu yüzden). Bulgu, Horoz'a önemsiz, "boş bir şey" gibi görünüyor. Akıl yürütmeye kendini kaptırır: aptalca değil mi? Horoz, mücevherli insanların yaygarasını anlamıyor. "Bole memnun": Uzun süredir kullanılmayan, ancak açıklama gerektirmeyen bir yapı. “Haklı olurdum”: bir parça güvence ile kahraman, kendi aziz rüyasını ifade etmeye başlar. "Arpa tanesi" (inversiyon) - bu onun mütevazı arzularının yüksekliğidir. İnci gibi bir güzelliği yok ama kesinlikle tokluğu var. Aslında, bir horozun bakış açısından, o kesinlikle haklı. Bir anlamda insanla da. Açlık herkesin bildiği gibi teyze değildir. Bununla birlikte, okuyucu, masalda kelimenin tam anlamıyla bir alegori katmanı olduğunu anlar. Horoz, sınırlamalarıyla, pragmatizmiyle övünen aptal bir kişiye benzetilir. A. Puşkin daha sonra “Şair ve Kalabalık” da bu tür insanlar hakkında yazdı: soba tenceresi sizin için daha değerli: içinde kendi yemeğinizi pişiriyorsunuz. Bu masalın ahlaki, final için ayrılmıştır. Cahil her şeyi önemsiz sayar, "ne anlamı var ki" anlamaz. Dünyevilik bir kaide üzerine konur. Kahraman, incilere kendisinden farklı bakanlara güler. Burada I. Krylov, yaratıcı doğasının emirlerini takip ederek ebedi sanat ve niello, güzellik ve fayda temasını gündeme getiriyor. Söylenmelidir ki, hacmi on satıra eşit olan bu eserde, yazar ustaca canlı, günlük konuşma, tanınabilir görüntüler ve okuyucuya kısa bir talimat vermiştir. Modası geçmiş kelime dağarcığı bile masalın takdir edilmesini engellemez.
I. Krylov, 1809'da yayınlanan bir sonraki masal koleksiyonunda "Horoz ve İnci Tanesi"ni yayınladı.
"Horoz ve İnci Tohumu" masalı çok popüler. Bu isimle bir masalın, masalları nesir olarak yazılan ve ünlü Rus fabulisti I.A. Krylov. Bu La Fontaine masalını Rusça'ya çeviren oydu.
"Horoz ve İnci Tahıl" masalı
Bir avuç gözyaşı dökeceğim,
Horoz İnci Tohumunu Buldu
Ve diyor ki: "Nerede,
Ne boş şey!
Bu kadar değerli olması aptalca değil mi?
Ve gerçekten çok daha mutlu olurdum
Arpa tanesi: çok görünür değil,
Evet, tatmin edici."
Cahiller tam olarak şöyle yargılarlar:
Anlamadıkları nokta nedir, o zaman her şey onlar için önemsizdir.
"Horoz ve İnci Tohumu" masalının ahlakı
Masal türünün kurallarına uygun olarak "Horoz ve İnci Tanesi" masalının ahlaki, masalın sonunda yazar tarafından çıkarılmıştır. İki kısa satırdan oluşur: "Cahiller tam olarak bu şekilde yargılarlar, anlamadıkları şeyi, o zaman onlarla her şey önemsizdir." Bir cahil, yüzeysel yargılara sahip, zayıf eğitimli bir kişidir. La Fontaine, hayattaki her şeye faydalılık prizmasıyla bakan, bilgiyi boşuna düşünerek zihinlerini geliştirmeye çalışmayan, dar görüşlü ve sınırlı insanlarla alay eder.
"Horoz ve İnci Tahıl" masalının analizi
"Horoz ve İnci Tohumu" masalı klasik bir yapıya sahiptir. Kısa bir alegorik hikaye öğretici bir sonuçla biter. Masalda bir karakter var - cahilleri kişileştiren Horoz. Horozun olağandışı bulgusu değerli bir incidir. Gerçek bilenler bunu takdir edecektir. Ama Horoz inciye ihtiyaç duymaz, onun için önemsizdir. İnci tanesinin neye değer verileceğini anlamıyor. Arpa tanesini tercih ettiği için daha çok faydasını görüyor. Sonuçta, öğle yemeği için uygun olacak.
İşte böyle cahil insanlar, ilimden, ilimden uzak insanlar, kitap okumayı, ilim tahsil etmeyi vakit kaybı olarak görürler. Yazar, bilgi için çabalamayan, aptallık ve cehaletlerini yüksek akıl yürütme ile örten cahilleri kınar. Ayrıca, masalın ahlakileştirilmesi, dar dünyalarında, dar, kendileri için uygun, kavramlar ve ilişkiler çemberinde yaşayan sakinler için de geçerli olabilir. Bu tür insanlar sadece kendilerine benzeyenleri ve kavram ve fikirlerinin ötesine geçen her şeyi anlar - "o zaman her şey onlar için önemsizdir."
La Fontaine'in "Horoz ve İnci Tanesi" masalından kanatlı ifadeler
Şu anda, fablın hiçbir cümlesi, yazarın Jean de La Fontaine tarafından yazılan metninin dışında kullanılmamaktadır.