Karaçarovskaya kampı. Üst Paleolitik. Karacharovskaya sitesi, Rusanikha sitesi, Sungir sitesi. Sanat, süsleme, sembolizm, astronomi

06.11.2019

DOĞU EDEN

Sümerler Eden'i çağırdı Dilmun. "Mün" (mund) kökü, Dilmun sözcüğünde açıkça görülmektedir. Bu, Güney Hindistan'da ustalaşan Dravid kabilelerinden önce gelen kuzey Hindustan'ın yerli kabileleri Munds'ın adıdır. Dilmun, Sunda'nın anakarasıdır (Güneydoğu Asya, Endonezya adalarının çoğu, Filipinler'in bir kısmı ve muhtemelen Japonya ve Sahalin).

“Ve Rab Allah doğuda Aden'de bir cennet dikti; ve oraya bir adam koy…”

Adem'in soyundan gelenler, Birinci Aden'den sert ve zalim dış dünyaya kovuldular. Bilim adamlarının Güney İran'da en çok Sümer ile özdeşleştirdiği Şinar ülkesine gittiler. Adem'in soyundan gelenlerin Birinci Cennet'ten kovulmasından sonra yaşanan olayların sahnesi Levant denilen bir bölgedir.

Tekvin 2:10-14'te bahsedilen dört nehir, Kezel-Uizhun (Pişon), Gaikhun/Araks (Gihon), Dicle (Hiddekel) ve Fırat'tır (Perith). İncil'deki Cennet Bahçesi'nin (Rus versiyonunda - cennet), başkenti olan bölge olan kuzeybatı İran'ın o bölgesinde Aji-Chay Nehri (eski zamanlarda Meydan Vadisi olarak adlandırılır) vadisinde bulunduğunu söylemek güvenlidir. Tebriz'dir.

- Levanten Aurignac A. 38.000 - 30.000 M.Ö.
- Barado kültürü. 38.000 - 16.000 M.Ö. e. İran ve Irak sınırındaki Zagros Dağları bölgesi. Aurignacian kültürünün erken bir versiyonu olarak kabul edilir. Paleodravidlerin Proto-Shanidar kabileleri.
Shanidar (Baradost) mağarasında Üst Paleolitik endüstrinin ortaya çıkışı yaklaşık 32 bin yıl öncesine dayanmaktadır ve gelişimi 25 bin yıl öncesine kadar izlenebilmektedir. Yafteh Mağarası'nın (güneybatı İran) Baradost katmanları için geniş bir tarih dizisi elde edilmiştir. En derin tarih 40 bin yıldan daha önce; en küçüğü 21.000 ± 800 yaşında.
- "Bereketli hilal" (Sina) bölgesinde, ortak veya "Avrasya" dili 38.000 yıl önce lehçelere girmeye başladı.
TAMAM. 38.000 M.Ö. e. Homo Sapiens, Avrupa'ya doğru hareket etti ve Tuna'nın (Almanya. Aurignac) ırmaklarına ulaştı.
Tuna'nın yukarı kesimlerinde bulunan Swabia'daki mağaralar zengin arkeolojik kupalar getirdi. Orada kazıyıcılar, bızlar, matkaplar ve kemikten yapılmış iki yiv bulundu.

ÜST PALEOLİT
40-10 bin yıl M.Ö.

Vladimir bölgesinin topraklarındaki ilk insanlar, yaklaşık 30-25 bin yıl önce Üst Paleolitik çağda ortaya çıktı. O zaman, geri çekilen buzulun ardından, ilkel insan, Rus Ovası'nın orta bölgelerini aktif olarak geliştirdi. İklim, modernden daha şiddetliydi, çünkü. Doğu Avrupa'nın tüm kuzeyi bir buzul tarafından işgal edildi. Oka-Klyazma'da, ladin, çam ve huş korulukları ile gerilmiş soğuk bozkırlar karıştı. Fauna, mamut, yünlü gergedan, bizon, vahşi at, saiga, ren geyiği, kutup tilkisi, boz ayı, kurt, beyaz tavşan, yaban tavuğu, kara orman tavuğu ve gümüş martı ile temsil edildi.

Üst Paleolitik insan ekonomisinin temeli, büyük sürü hayvanları için toplu avlanma ve toplayıcılıktı. Vladimir bölgesinde, şu anda Üst Paleolitik çağın üç yerleşim yeri bilinmektedir:
Karacharovskaya sitesi Murom'un yakınında;
Rusanikha park yeri Vladimir sınırları içinde;
Vladimir eteklerinde Sungir sitesi.

Otopark Karaçarovskaya

İlk insanlar, buzulun geri çekilmesinden sonra, iklimin ısınma dönemlerinden birinde, günümüzden yirmi beş ila otuz bin yıl uzakta, Aşağı Oka topraklarına geldi. Yerleşimciler daha güneydeki bölgelerden, muhtemelen Don kıyılarından geldiler. Buzul nispeten yakın olduğundan ve Avrupa'nın tüm kuzeyini kapladığı için iklim bugüne kıyasla çok daha soğuktu. Aşağı Poochie'deki ana manzara, küçük iğne yapraklı-yaprak döken koruların olduğu çimenli bozkırlardı; su akışları ve rezervuarların haritası modern olandan çok farklıydı. O zamanın faunası çok çeşitliydi ve modern tundra ve tundra bölgesi ile daha uyumluydu. Ren geyiği, lemmings, kutup tilkileri burada bulundu; bozkır antilopları - saiga gibi; orman sakinleri - kurtlar, tavşanlar ve şimdi soyu tükenmiş mamutlar, vahşi atlar ve yünlü gergedanlar.

Murom şehrinin kuzeydoğu kısmı, köyün yakınında. , Oka nehrinin sol kök kıyısı. Anıtın boyutu ve mevcut durumu bilinmiyor. Otopark 1877-1878'de araştırıldı. . Koleksiyon çakmaktaşı aletler, çekirdekler, yongalar ve fauna kalıntılarından oluşmaktadır. Aletler, çoğunlukla bıçaklarda, daha az sıklıkla - pullarda kahverengi, sarı, tütün renklerinden oluşan kaya çakmaktaşından yapılmıştır.

Aletler arasında köşeli, yan ve orta kesici dişler, kazıyıcılar, bıçaklar, plakalar, dahil. rötuş, noktalar vb. ile. Çekirdekler ağırlıklı olarak küçüktür. Ayrıca, bıçakları ve pulları çıkarmak için tasarlanmış, çakıldan yapılmış çekirdek benzeri büyük nesneler de bulundu. Bazı aletler çift taraflı rötuşla işlenir. Site, kavisli bir profile sahip plakaların varlığı ile karakterize edilir. Fauna kalıntıları arasında bir mamut, yünlü bir gergedan ve bir ren geyiğinin kemikleri bulunmaktadır.

Evler, hayvan derileri ile kaplanmış ahşap bir çerçeve ile yer üstündeydi. Alet ve silah üretimi için ana malzeme çakmaktaşıydı; taş işlemek için aletler ve et, deri, ahşap, kemik ve deri işlemek için çok sayıda alet ve ayrıca oldukça zarif dartlar yapıldı. Mamut kemiği, boynuz ve diş, mızrak uçları ve dart, ev eşyaları ve mücevherler - bilezikler, kolyeler, boncuklar yapmak için kullanıldı. Küçük hayvan heykelleri, yüksek bir sanatsal düzeyde kemikten oyulmuştur. Sungiri'de kamp sakinlerinin eşyaları ve süslemeleri eşliğinde cenazeleri de bulundu.

Otopark Rusanikha

30 Nisan 1981'de, Rpen'in sağ yüksek kıyısında bir makine montaj atölyesinin inşası için bir alanın hazırlanması sırasında, Rusanikha adlı Paleolitik dönemin ilkel bir insanının yeri olan toprak işleri sırasında, keşfetti.
Vladimir şehrinin kuzeybatı eteklerinde, nehrin sol kök kıyısının burnu. Kuzyachka vadisinin vadisine, Rusanikha yoluna birleştiği yerde Rpen. Boyutlar belirlenmemiştir, nehrin üzerindeki yükseklik 50 m'den fazladır, anıtın toprakları inşa edilmiştir. İncelenen (L.A. Mikhailova, 1981) 56 m2. Kömür, kalsine edilmiş kemikler ve hardal katkılı gri, bazen koyu gri renkli kıpkırmızı balçık şeklindeki kültür tabakası, 0.65-0.70 m kalınlığa sahiptir, modern yüzeyden 2.48-3.18 m derinlikte yer alır. eski bir toprak oluşum bölgesi olarak yorumlanabilir.
Başta çakmaktaşı olmak üzere arduvaz, kuvarsit, matara, dahil olmak üzere 900'den fazla nesne bulunmuştur. 163 alet, çoğunlukla pullardan, daha az sıklıkla bıçaklardan yapılmıştır. Aletler arasında, masif çakmaktaşı veya şeyl yongalarından yapılmış keski biçimli aletler baskındır. Yuvarlatılmış çalışma kenarına sahip önemli sayıda kazıyıcı bulunmuştur. Diğer taş aletler arasında yan kazıyıcılar, sıyırıcılar, keskiler (orta ve yan), deliciler, matkaplar, bir parçalayıcı ve kesici aletler bulunur. Mamut dişinden yapılmış bir mızrak ucu ve bir kemik spatula bulundu.
Faunistik kalıntılar, bir mamut (ağırlıklı), vahşi bir at ve bir ren geyiğinin kemikleriyle temsil edilmektedir.
Şenlik ateşi kalıntıları ve bir ocak çukuru bulundu.
Kültürel katmanın oluşum koşullarına, karakterine, taş aletlerin özelliklerine göre, anıt nispeten yakınlarda bulunan Sungir bölgesine çok yakındır ve Üst Paleolitik'in aynı dönemine atfedilebilir.
L.A. tarafından yorumlandı. Mamut avcıları için geçici bir kamp olarak Mikhailova.

Nehrin üst kısımlarında, 19. yüzyılda, yaz başında eski Slavlar Kupala veya Rusaliya'nın en sevilen tatilinin gerçekleştiği eski bir "Rusalka" yolu vardı. Bu tatil, eski şarkıların monoton ve donuk bir melodisi ile renkli yuvarlak danslar ve Ivan Kupala gecesi - ateş yakmak ve üzerlerinden atlamak ile karakterizedir. Pagan Slavlar arasında, eski kavramlara göre, ateşin temizleme gücü varsa, o zaman bu ayinin farklı bir anlamı vardı: “Yıkanan bir ateşin üzerinden kim daha yükseğe atlarsa, daha yüksek ekmeğe sahip olacak.”
Bu kanaldaki arkeolojik gözlemler, dünya yüzeyinde XII-XIII yüzyılların Vladimir kentinin karakteristiği olan ve Rusalka yolunun bu süre zarfında ıssız bir yer olmadığını gösteren birkaç seramik parçası bulmayı mümkün kılmıştır.

Otopark Sungir

Sungir tesisi, 1955 yılında Vladimir Kuru Tuğla Pres Fabrikasında bir kil ocağının geliştirilmesi sırasında açıldı. O zamandan beri sistematik kazıları başladı. ON Bader başkanlığındaki karmaşık bir keşif gezisi tarafından yönetildiler. Şimdi 2,7-3,5 metre derinlikte bulunan üç bin metrekareden fazla kültür katmanı kazıldı. Bilim adamlarının kazılar sırasında buldukları (50.000'den fazla bireysel parça), eski bir insanın hayatını neredeyse eksiksiz bir şekilde restore etmemizi sağlıyor.
Bugün bilim adamları, bunun, ilkel avcıların Sungir'de durduğu en az sekiz bin yılı (20 bin yıldan 28 bin yıl öncesine kadar) yansıtan çok katmanlı bir arkeolojik anıt olduğuna dair kanıtlara sahipler. Bu, Rus Ovası'ndaki en kuzeydeki Üst Paleolitik yerleşim yerlerinden biridir. Park yaşı yakl. 29 - 25 bin yıl.

Sungir bölgesinde sadece 8 kişinin kalıntıları bulundu.

Sungir 1 (Sungir1). 25 - 29 bin yıl. Homo sapiens.

İlk mezardan bir kafatası korunmuştur. kadın taşın yanında, hardal rengi bir leke ve birkaç kemik boncuk.
- Birincinin altında bulunan ikinci gömme bir yetişkine aitti. adam 50 - 60 yaşında. Kabile lideri. Ölen kişi sırt üstü uzanmış bir pozisyonda yatıyordu. Onunla birlikte bir çakmaktaşı bıçağı, bir kazıyıcı ve bir kemik nesnenin bir parçası atıldı.

Sungir bölgesinden bir adamın heykelsi portresi. M.M. tarafından yeniden yapılanma Gerasimov.

Sungir 1 erkeğinin güçlü fiziği şaşırtıcı.180 cm yüksekliğinde, modern bir insandan çok daha güçlüydü ve omuzlarında daha genişti - köprücük kemiğinin uzunluğu 190 mm idi. Morfolojik özelliklere göre, bunlar modern görünümlü insanlardır. Batı Avrupa'nın Cro-Magnonları. Biraz yassı yüz iskelet-burun kemiklerine göre, bazı plaklardan bahsedilebilir. mongoloid ya da bu özelliklerin kökeni.

Kalıntıların kemik dokusunun mineral kısmının kimyasal analizi, oldukça yüksek bir bakır ve kadmiyum konsantrasyonu gösterdi; bu, eski insanların diyetinde önemli miktarda omurgasız, deniz eklembacaklıları ve yumuşakçaların varlığını gösterir. Ayrıca eser elementlerin varlığı, bitkisel gıdaların büyük bir spesifik bölümünü gösterir. Ama kutup tundrasında deniz ürünleri, sebzeler ve meyveler nereden gelebilir? İlk Cro-Magnonların güneyden gelmiş olmaları mümkündür.

Sungir kafatası, güneydoğudaki üst mağaradaki 101 numaralı erkek kafatasına benzer. Zhoukoudian köyü. Mevcut yarışlardan Kafatası #101 benzer Aynu ve fosillerden - Avrupa'nın geç Paleolitik halkına. Modern popülasyonlardan Sungir, ekvatorlar(Avustralyalılar, Afrikalılar).

Üzerinde mamut dişinden yapılmış çok sayıda boncuk vardı.
“Kuzukulağı yapraklarından bir demleme yaparsanız ve içine bir mamutun kemiklerini, boynuzlarını veya dişlerini batırırsanız, altı hafta sonra bir ağaç gibi kesilebilirler. Çözeltiden çıkarıldığında dört gün sonra tekrar sertleşirler.
Orijinal konumlarını koruyan boncukların yerleştirilmesi, kıyafetlerin yeniden yapılandırılmasını mümkün kılmıştır. Kostüm, açık olmayan bir gömlek, ayakkabılarla bağlantılı pantolonlar ve muhtemelen bir yağmurluktan oluşuyordu. Başında, dişleri ve delinmiş tilki dişlerinden yapılmış boncuklarla zengin bir şekilde süslenmiş bir şapka vardı. Kollarında ince dişli bilezikler ve boncuk dizileri vardı. Dizlerin altında ve ayak bileklerinde de boncuk bandajları izlendi. Bacakların iç kısmında, dikilmiş boncuklar, pantolon ve ayakkabıları birbirine bağlayan uzun şeritler oluşturdu. Toplamda 3,5 binden fazla boncuk dikildi. Paleolitik'te bu kadar zengin giyimli ölüler bilinmiyor. İskelet yoğun bir şekilde hardalla kaplıydı.

Yanında çakmaktaşı takozlar, ayrıntılı süslemeli silahlar, muskalar vardı. Tam orada, 2,4 metre uzunluğunda ve şaşırtıcı bir şekilde tamamen düz, mamut kemiğinden yapılmış bir mızrak yatıyordu. Taştan oyulmuş bir saiga silüeti.

Ayin nesnesi Sungir yakınlarındaki mezarda bulundu. Bu, eklemlerin kırıldığı büyük, içi boş bir kemiktir, bu yüzden bir silindir haline gelmiştir. Boşluğu yoğun bir şekilde hardal tozu ile doludur. Ama en şaşırtıcı şey, bunun bir Neandertal kaval kemiği parçası olmasıdır. İki kol arasındaki düşmanca ilişkileri destekleyen paleoantropologlar, bu bulguyu kendi lehlerine önemli bir argüman olarak yorumluyorlar. Ancak o günlerde tamamen arkadaş canlısı bir insanın ölümünün başka birçok nedeni vardı.

Bir Sungir erkeğinin kıyafetlerinin yeniden yapılandırılması.

Morfotipin birçok özelliği Sungirese'yi modern Arktik popülasyonlarına ve kısmen Neandertallere (Homo neanderthalensis veya Homo sapiens neanderthalensis) yaklaştırıyor - 200 veya 130 ila 35 bin arasında homininlerin (Avrupa ve bazı Asya paleoantropları) taksonomik bir birliği yıllar.

Bölgemiz Volga-Oka interfluve'da yer almaktadır. Modern bilim, ilk insanların burada ne zaman ortaya çıktığını tam olarak söyleyemez. Henüz yazmayı bilmiyorlardı, bu yüzden geride yazılı bir kanıt bırakmadılar, ancak yaşadıkları yerlerde konut kalıntıları, ilkel alet ve silahlar ile mezarlar toprak altında kaldı. Geçmiş insanlığın bu maddi anıtları, özel bir bilim - arkeoloji tarafından incelenir. Antropologlar, eski insanların iskeletlerinin ve kafataslarının kalıntılarını kullanarak görünümlerini eski haline getirebilen arkeologlara bu kişinin nasıl değiştiğini takip etmelerinde yardımcı olur.

19. yüzyılda İnsanlığın en eski tarihindeki bilim adamları, şartlı olarak Paleolitik (antik taş iddiası), Mezolitik (Orta Taş Devri), Neolitik (Yeni Taş Devri) olarak ayrılan Taş Devri adı verilen bir dönem belirlediler. Taş Devri yaklaşık 2 milyon yıl önce başladı.

O zamanlar, dünyanın iklimi, eski insanlığın yaşam biçimini etkileyen, şimdiki zamandan çok farklıydı. Yaklaşık 75 ila 10 bin yıl önceki dönemde, buz kalınlığı 1000 m'yi aşan Avrupa'ya güçlü bir buzul yerleştirildi, buzulun eteklerinde bataklık ovaları ve çok sayıda küçük gölü olan bir tundra bölgesi vardı. ; sonra soğuk bozkırlar ve orman bozkırları geldi. Hayvan ve bitki dünyası şimdikinden tamamen farklıydı.

Arkeologlar, bölgemizin topraklarındaki geç buzullaşma döneminde zaten ilkel insanların yerleri olduğunu belirlediler - Karacharovo, Rusanikha, Sungir. Geç veya üst Paleolitik - yaklaşık 25-30 bin yıl öncesine tarihlenirler.

19. yüzyılın sonunda, ilk Rus arkeologlardan biri olan Kont A.S. Uvarov, bölgeyi nehir kıyısında araştırdı. Tamam ile ilgili. Karacharovo (Murom şehri yakınında). Bir mamut, bir ren geyiği, bir yünlü gergedan kemiklerinin yanı sıra taş aletler bulundu. XX yüzyılda nehir kıyısında. Rpen, Vladimir'in kuzeybatı eteklerinde, başka bir yer keşfedildi - Rusanikha. Çoğunlukla hayvan kemikleri de burada bulunmuştur. Bilim adamları, bunun küçük bir geçici mamut avcısı kampı olduğunu öne sürdüler.

Vladimir'in eteklerinde Sungir sitesinin açılışı gerçek bir sansasyon oldu. Şans eseri, bir tuğla fabrikası için bir temel çukuru hazırlarken, 15-20 cm kalınlığında eşit bir tabaka halinde yer yer yatan büyük hayvanların kemikleri bulundu. 1956'da, neredeyse 40 yıl süren sitenin çalışması başladı. 20 yıldan fazla bir süredir kazılara Taş Devri'nin en büyük uzmanlarından biri olan Otto Nikolaevich Bader başkanlık etti.

Buluntulara bakılırsa Sungir bir av kampıydı. Burada çok sayıda mamut, at, kutup tilkisi ve ren geyiği kemiği bulundu. Sungir halkı mızrak ve dart yardımıyla avlanıyor, leşleri mamut dişinden yapılmış uzun (yaklaşık 40 cm) bıçaklar yardımıyla kesiyordu. Çoğu zaman, kazılar sırasında hayvan derilerini işlemek için aletler bulundu - kazıyıcılar, deliciler, bıçaklar, bızlar. İşlenen deriler daha sonra giysi ve ayakkabı yapımında kullanıldı. En dayanıklı derilerden bazıları konut yapımında kullanılmıştır. Büyük olasılıkla, bunlar ahşap çerçeveli chum veya yurts gibi geçici katlanabilir yapılardı. Sungir'de toplamda ocak çukurlu dört konutun izine rastlandı.

Sungir'deki en eşsiz buluntular mezarlardır: biri yetişkin bir erkek, ikincisi bir çift, bir erkek ve bir kız.

Önce 55-65 yaşlarında bir adamın kalıntıları bulundu. Bu gerçek, Paleolitik dönemde bir insanın ortalama yaşam beklentisinin sözde 20-25 yıl olduğu için benzersizdir. İskelet çok iyi korunmuştur. Üzerine, tam uzunlukta yedi sıra halinde, mamut dişinden yapılmış 3.5 bin boncuk koydu. Sungiretlerin sahip olduğu teknikle (bir bıçak ve bir çakmaktaşı matkabı), her bir boncuğu yapmak en az 30 dakika sürdü. Dolayısıyla bir kişinin kıyafetlerini bu şekilde dekore edebilmesi için neredeyse 73 gün boyunca hiç ara vermeden çalışması gerekiyordu. Ana görevin yiyecek elde etmek olduğu bir dönemde, bir kişi böyle verimsiz bir şekilde iki aydan fazla harcamayı göze alamazdı. Muhtemelen bulunan mezar, kabilenin sıradan olmayan bir üyesinin kalıntılarını içeriyordu.

Boncukların konumuna göre araştırmacılar, ölenlerin kıyafetlerini restore etti. Kürk veya süet, uzun pantolon ve deri ayakkabılı boş (kesiksiz) parka tipi bir gömlekti. Kafasında tilki dişleriyle işlenmiş bir şapka vardı, ellerinde kemik bilezikler vardı. Mezarın tamamı, 3 cm kalınlığa kadar kırmızı aşı boyası (doğal bir mineral boya) ile yoğun bir şekilde kaplanmıştır.

İkinci gömü bir çifttir. 12-13 yaşlarında bir erkek çocuk ile 7-9 yaşlarında bir kız çocuğunun başları birbirine yaslanmış halde bulundu. Burada da boncuklar bulundu - 7.5 bin, bir hardal tabakası, kemik bilezikler. Çocuk kıyafetleri, ilk cenaze törenindeki kıyafetlere benziyor, ancak kürk pelerinlerle desteklendi - göğüste özel bir kemik saç tokası ile yırtılan pelerinler; kızın başında boncuklarla işlenmiş bir bandaj ve bir başlık vardı ve çocuğun beli yoktu - tilki dişleriyle süslenmiş bir kemer.

Cenaze töreninden daha da şaşırtıcı olan, mezarda bulunan mezar eşyalarıydı. Her şeyden önce, bunlar bölünmüş mamut dişlerinden (242 ve 166 cm) yapılmış iki mızraktır. Modern bilim bile bu dişlerin nasıl düzeltileceği konusunda kesin bir cevap veremez. Ayrıca mezarda dart, hançer, kemikten hayvan figürinleri ve delikli diskler bulunuyordu. Bunlardan birine bir dart takıldı - kesin amaçları belirlenmemiş olsa da, muhtemelen bir tür tören işareti.

En ünlüsü sözde Sungir atıydı. Bu, siluet olarak hamile bir atı andıran, kemikten küçük yassı bir heykelciktir. Figürün konturu eşit girintilerle çizilir ve arka ayak üzerinde bir açık delik yapılır. Belki de “atın” kendisi bir muska görevi gördü, giysilere dikildi veya delikten ince bir damar geçirilerek bağlandı.

Mezarlardan kafataslarının incelenmesiyle başka bir sürpriz sunuldu. Yüzün yumuşak dokularının kafatasından restorasyonu da dahil olmak üzere, korunmuş kemik kalıntılarından bir kişinin görünümünü geri kazanma yöntemi uzun zamandır geliştirilmiştir. Bu, paleoantropologlar (eski insanların fiziksel yapısını inceleyen bilim adamları) tarafından özel laboratuvarlarda yapılır. Yetişkin erkeğin, bir Mongoloid'in ("Doğu Cro-Magnon" olarak adlandırılan) bireysel özelliklerine sahip bir Kafkas ırkına ait olduğu sonucuna vardılar; oğlan da Kafkaslıydı, ancak bazı Negroid özellikleri vardı, Negroidite kızda daha da belirgindi. Antropologlar, bunların Neandertaloid özellikler olduğunu, yani yaklaşık 300 ila 35 bin yıl önce yaşamış bir Orta Paleolitik adam olan Neandertal insanının özellikleri olduğunu öne sürüyorlar. Sonuç olarak, bu dönemde, Avrupa'da geç Paleolitik çağda, modern bir insan tipi (Cro-Magnon) Neandertallerle bir arada var oldu.

Antik Taş Devri'nden sonra bölgemiz uzun süredir hiç terk edilmedi. Orta Taş Devri (Mezolitik) döneminden MÖ VIII-VI binyılın siteleri vardı: Elin Bor (Oka kıyısında, Murom'a 25 km uzaklıkta), Mikulino, Petrushino (Tyurvishchi köyü yakınlarında, Gus- Hrustalny bölgesi). Panfilovo (Murom bölgesi) köyü yakınlarındaki bir yerleşim Yeni Taş Devri'nden (Neolitik) günümüze ulaşmıştır.Bronz ve Erken Demir Çağları, Shishovo köyü (şimdi Kovrov şehri içinde) yakınlarındaki yerleşim yerleri ve mezarlıklarla temsil edilmektedir. Borisogleb köyü (Murom bölgesi), Pirovy Gorodishchi ( Vyaznikovsky bölgesi), vb.

Binlerce yıldır bölgenin eski sakinlerinin etnik bileşimi değişti. Arkeoloji bu konuda güvenilir bilgi sağlamaz. Kesin olan bir şey var ki, erken Demir Çağı döneminde bölgemizde, Rus kroniklerinde Mordvins, Muroma, Merya ve diğerleri adı altında bilinen Finno-Ugric kabilelerinin ataları yaşıyordu.

Vladimir bölgesinin Murom bölgesindeki Paleolitik dönem. Oka Nehri'nin sol kıyısında, Murom şehrinin aynı adlı banliyösünün yakınında yer almaktadır. Rusya'da bilimsel olarak incelenen ilk Üst Paleolitik site.

Anıtın kesin boyutları ve mevcut durumu bilinmemektedir. Otopark - yıllarda araştırıldı. A.S. Uvarov. Çakmaktaşı aletler, çekirdekler, yongalar, fauna kalıntıları buldu. Aletler, çoğunlukla bıçaklarda, daha az sıklıkla - pullarda kahverengi, sarı, tütün renklerinden oluşan kaya çakmaktaşından yapılır. Aletler arasında yan, açısal ve orta kesici dişler, sıyırıcılar, bıçaklar, rötuşlu olanlar da dahil olmak üzere bıçaklar, uçlar vb. bulunur. Çekirdekler ağırlıklı olarak küçüktür. Alanın araştırılması sırasında, plakaları ve yongaları çıkarmak için tasarlanmış çakıllardan yapılmış büyük çekirdek benzeri nesneler de bulundu. Bazı aletler çift taraflı rötuşla işlenir. Site, kavisli bir profile sahip plakaların varlığı ile karakterize edilir. Faunistik kalıntılar arasında bir mamut, yünlü gergedan ve ren geyiği kemikleri bulundu. Otoparkta bulunan eşyalar, Rusya Bilimler Akademisi Antropoloji ve Etnografya Müzesi ve Devlet Tarih Müzesi koleksiyonlarını yeniledi.

Karacharovo sahasına ek olarak, Doğu Avrupa Ovası'nın merkezindeki Gmelin interstadial'e (23.000-21.000 yıl önce) ait şu yerler: ve 2. kat Kostenok 1 kompleksleri 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki tabakası 1, Eliseevichi 1 ve Eliseevichi 2, Oktyabrskoye 2 katman 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksleri 1 ve 2.

Edebiyat [ | ]

Rusya'nın arkeolojik haritası: Vladimir bölgesi. - Moskova: Arkeoloji Enstitüsü RAS, 1995. - 384 s.

Karaçarovo- bir arkeolojik anıt, Vladimir bölgesinin Murom bölgesinde bir Paleolitik alan. Oka Nehri'nin sol kıyısında, Murom şehrinin aynı adlı banliyösünün yakınında yer almaktadır. Rusya'da bilimsel olarak incelenen ilk Üst Paleolitik site.

Karacharovo sahasına ek olarak, Rusya Ovası'nın merkezindeki Gmelinsk interstadial'e (23.000-21.000 yıl önce) ait olan şu yerler: , katman Kostenok 1 kompleksleri 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki katman 1, Eliseevichi 1 ve Eliseevichi 2, Oktyabrskoye 2 katman 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksleri 1 ve 2.

"Karacharovo (otopark)" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Edebiyat

Rusya'nın arkeolojik haritası: Vladimir bölgesi. - Moskova: Arkeoloji Enstitüsü RAS, 1995. - 384 s.

notlar

Bağlantılar

(Rusça). 16 Nisan 2015'te erişildi.

Karacharovo'yu (otopark) karakterize eden bir alıntı

Üzülerek başını sallayan Sever, şefkatle gülümsedi.
– Bu sorunun cevabını kendin biliyorsun Isidora... Ama böylesine acımasız bir gerçek seni korkutsa da pes etmeyecek misin? Sen bir Savaşçısın ve öyle kalacaksın. Aksi takdirde, kendinize ihanet edersiniz ve hayatın anlamı sizin için sonsuza kadar kaybolur. Neysek oyuz. Ve ne kadar değişmeye çalışırsak çalışalım, özümüz (ya da temelimiz) özümüzle gerçekte aynı kalacaktır. Sonuçta, eğer bir kişi hala "kör" ise - hala bir gün ışığı görme ümidi vardır, değil mi? Ya da beyni hala uykudaysa bir gün yine uyanabilir. Ama eğer bir insan doğası gereği “çürümüş”se, o zaman ne kadar iyi olmaya çalışırsa çalışsın, çürümüş ruhu yine de bir gün dışarı çıkar... ve daha iyi görünme çabalarını öldürür. Ancak bir Kişi gerçekten dürüst ve cesursa, ne acı korkusu ne de en kötü tehditler onu yıldıramaz, çünkü ruhu, yani Özü, ne kadar acımasız ve acımasızca acı çekerse çeksin, sonsuza kadar cesur ve saf kalacaktır. Ama bütün talihsizliği ve zayıflığı, bu Adam gerçekten Saf olduğu için, daha ortaya çıkmadan ve bir şey yapmak için çok geç olmadığında bile ihaneti ve alçaklığı görememesinde yatar... Öngöremez, çünkü bu alçaklıklar duygular onun içinde tamamen yoktur. Bu nedenle, en parlak ve en cesur insanlar olan Isidora, her zaman Dünya'da yok olacak. Ve bu, HER dünyevi insan, hayatın boşuna verilmediğini, güzeller için savaşılması gerektiğini ve Dünya'nın onu iyiliği ile doldurmadan ve onu süslemedikçe daha iyi olmayacağını anlayana ve anlayana kadar devam edecektir. emek, ne kadar küçük veya önemsiz olursa olsun.

Ama sana daha önce de söylediğim gibi, Isidora, bunun çok uzun bir süre beklemesi gerekecek, çünkü şimdiye kadar bir kişi sadece kişisel refahını düşünüyor, Dünya'ya neden geldiğini, neden doğduğunu bile düşünmeden. .. Ne kadar önemsiz görünse de her HAYAT belirli bir amaç için Dünya'ya gelir. Çoğunlukla - ortak EVİMİZİ daha iyi ve daha mutlu, daha güçlü ve daha akıllı hale getirmek için.
"Sence sıradan bir insan, ortak iyilikle hiç ilgilenir mi?" Gerçekten de, birçok insan için bu kavram tamamen yoktur. Onlara nasıl öğretilir Sever? ..
– Bu öğretilemez, Isidora. İnsanların Işığa, İyiliğe ihtiyacı olmalıdır. Kendilerini değiştirmek istemeleri gerekir. Zorla verilenler için, insan hiçbir şeyi anlamaya çalışmadan içgüdüsel olarak çabucak reddetmeye çalışır. Ama konuyu dağıtıyoruz, Isidora. Radomir ve Magdalena'nın hikayesine devam etmemi ister misin?

« »

Otopark Karaçarovskaya

Murom şehrinin kuzeydoğu kısmı, köyün yakınında. Karacharovo, Oka nehrinin sol kök kıyısı. Anıtın boyutu ve mevcut durumu bilinmiyor. Otopark 1877-1878'de araştırıldı. GİBİ. Uvarov. Koleksiyon çakmaktaşı aletler, çekirdekler, yongalar ve fauna kalıntılarından oluşmaktadır. Aletler, çoğunlukla bıçaklarda, daha az sıklıkla - pullarda kahverengi, sarı, tütün renklerinden oluşan kaya çakmaktaşından yapılmıştır.

« »

Otopark Rusanikha

Vladimir şehrinin kuzey-batı etekleri, Kuzyachka vadisinin vadisine, Rusanikha yoluna birleştiği yerde Rpen nehrinin sol kök kıyısının burnu. Boyutlar belirlenmemiştir, nehrin üzerindeki yükseklik 50 m'den fazladır, anıtın toprakları inşa edilmiştir. İncelenen (L.A. Mikhailova, 1981) 56 m2. Kömür, kalsine edilmiş kemikler ve hardal katkılı gri, bazen koyu gri renkli kıpkırmızı balçık şeklindeki kültür tabakası, 0.65-0.70 m kalınlığa sahiptir, modern yüzeyden 2.48-3.18 m derinlikte yer alır. eski bir toprak oluşum bölgesi olarak yorumlanabilir.
Başta çakmaktaşı olmak üzere arduvaz, kuvarsit, matara, dahil olmak üzere 900'den fazla nesne bulunmuştur. 163 alet, çoğunlukla pullardan, daha az sıklıkla bıçaklardan yapılmıştır. Aletler arasında, masif çakmaktaşı veya şeyl yongalarından yapılmış keski biçimli aletler baskındır. Yuvarlatılmış çalışma kenarına sahip önemli sayıda kazıyıcı bulunmuştur. Diğer taş aletler arasında yan kazıyıcılar, sıyırıcılar, keskiler (orta ve yan), deliciler, matkaplar, bir parçalayıcı ve kesici aletler bulunur. Mamut dişinden yapılmış bir mızrak ucu ve bir kemik spatula bulundu.
Faunistik kalıntılar, bir mamut (ağırlıklı), vahşi bir at ve bir ren geyiğinin kemikleriyle temsil edilmektedir.
Şenlik ateşi kalıntıları ve bir ocak çukuru bulundu.
Kültürel katmanın oluşum koşullarına, karakterine, taş aletlerin özelliklerine göre, anıt nispeten yakınlarda bulunan Sungir bölgesine çok yakındır ve Üst Paleolitik'in aynı dönemine atfedilebilir.
L.A. tarafından yorumlandı. Mamut avcıları için geçici bir kamp olarak Mikhailova.

Otopark Sungir

Bugün bilim adamları, bunun, ilkel avcıların Sungir'de durduğu en az sekiz bin yılı (20 bin yıldan 28 bin yıl öncesine kadar) yansıtan çok katmanlı bir arkeolojik anıt olduğuna dair kanıtlara sahipler. Bu, Rus Ovası'ndaki en kuzeydeki Üst Paleolitik yerleşim yerlerinden biridir. Park yaşı yakl. 29 - 25 bin yıl.

Sungir bölgesinde sadece 8 kişinin kalıntıları bulundu.

Sungir 1 (Sungir1). 25 - 29 bin yıl. Homo sapiens.

« »

Sungir bölgesinden bir adamın heykelsi portresi. M.M. tarafından yeniden yapılanma Gerasimov.

« »

Bir Sungir erkeğinin kıyafetlerinin yeniden yapılandırılması.

Kostenkovsko - Streltsy kültürü (Kostenki XV). Çakmaktaşı aletler arasında özellikle ilgi çekici olan, çift taraflı işlemeli ve içbükey veya oval tabanlı üçgen noktalardır. Bu araçlar esas olarak Sungir'i Streltsy kültürüne atfetmenin temeli olarak hizmet etti. Diğer araç türlerinde, bu siteler arasında büyük bir benzerlik izlenmedi. Uçlara ek olarak kesiciler, sıyırıcılar, yan sıyırıcılar, keski biçimli aletler vardır. Bölme tekniği (O.N. Bader'e göre) ilkeldir. Çekirdekler amorftur, prizmatik değildir. Hemen hemen tüm aletler kaya çakmaktaşından yapılmıştır. O.N.'ye göre. Bader ve A.N. Rogachev, Sungir büyük olasılıkla Streltsy kültürünün geç aşamasını ifade ediyor.

Üst Paleolitik neoantroplardan Sungir, Oberkassel (yükseklik 176.7 cm) ve Pshedmost'un bazı erkekleri (Pshedmost XIV. Yükseklik 176.1 cm) ile belirli bir benzerliğe sahiptir.

Birçok dış işarette, Sungir mezarı, aynı zamanda Arena Candide bölgesinden (İtalya, MÖ 23.000) yapılan mezara çok benzer. Ayrıca, Arena Candide'den bir gencin kafatasının antropolojik özellikleri, Sungir çocuğunun tipolojik özelliklerine benzer. Her şeyden önce, her iki kafatasında da üst çenenin önemli bir çıkıntısında ifade edilen güçlü alveolar prognatizm dikkat çekicidir. Burun kemiklerinin oldukça güçlü bir çıkıntısı ile düşük bir burun köprüsünün çelişkili kombinasyonu, her iki çocuğun da benzersiz görünümünü tamamlar.

« »

Sungir sitesinden bir kız ve bir oğlanın heykel portreleri. G.V. tarafından yeniden yapılanma Lebedinskaya ve T.S. Surnina.

Sungir 2 ve Sungir 3 (Sungir 2. 3). 25 - 29 bin yıl. Homo sapiens.

12-14 yaşlarında bir erkek çocuğun ve 9-10 yaşlarında bir kızın çift olarak gömülmesi. Her ikisinin de aynı anda gömüldüğü, mezara yerleştirilen nesneler ve en önemlisi insan iskeletlerinden daha uzun olan mamut diş mızraklarının kanıtladığı gibi. Diğer sitelerde ve Sungir'in kültürel katmanında bu tür aletler ve hatta parçaları bilinmiyordu. İlk mızrağın uzunluğu 2.42 m, ikincisi - 1.66 m Mızraklara ek olarak, iskeletlerin her birinde mamut dişinden yapılmış birkaç dart ve hançer vardı. Çocuk kıyafetleri zengin bir şekilde boncuklarla, bileziklerle, yüzüklerle ve ellerinde diğer takılarla süslendi. Çocuk süslemeli bir kemer takıyor - kolye - 250 tilki dişi. Bilezikler, parmaklarda yüzükler vb. Kızın iskeletinin yanında, düzleştirilmiş mamut dişinden ve delikli aslan pençelerinden yapılmış minyatür bir mızrak vardır. Değnekler, dartlar ve çakmaktaşı uçları. Çocuklar kürk giydirilir. Kız onları kemik boncuklarla süsledi - 5200 boncuk. Delikli bir kemik iğnesi ve iki "dart düzleştirici" bulundu.

Sungir'in buluntuları, MÖ 30. binyılın varlığına diğer Paleolitik sitelerden daha açık bir şekilde tanıklık ediyor. dinler: "animizm, ahiret inancı, totemizm, büyü, atalara tapınma, güneşe ve aya tapınma, ay takvimi ve aritmetik hesaplama."

Sungir 5

« »

Bir adamın kafatasında yapılan heykel rekonstrüksiyonu (Sungir 5) // Lebedinskaya G.V. Uzak ataların görünümü: heykel ve grafik görüntülerin bir albümü. - E.: Nauka, 2006. - S. 59.

Sanat, süsleme, sembolizm, astronomi

Nadir ilkel sanat eserleri, hayvan figürleri bulunur - bir mamut ve bir saiga atı.
Bir kız ve bir erkek çocuğunun mezarında, mamut dişinden yapılmış birkaç santimetre çapında üç ritüel disk bulundu. Diskler, çevreden merkez deliğe uzanan ve karşılıklı olarak yerleştirilmiş dört veya sekiz yuvaya sahiptir. Bir disk, merkeze göre on asimetrik yuva içerir. Kızın kafasında ve vücudunda kemik diskleri bulundu.
Mamut diş diskleri, hakkında V.I. Larichev, özellikle şunları bildiriyor: “Takvim ve astronomik içeriğin önemli kayıtları ile birleştirilen sanat objeleri, Avrasya'nın kuzeyindeki yerli nüfusun entelektüel ve manevi yaşam alanlarını incelemek için oldukça zengin bilgi kaynaklarıdır. Üst Paleolitik'in erken evresinde ortaya çıkarlar (34 - 24 bin yıl önce - Sibirya'nın Syi ve Malta kültürleri; Sungir yerleşimi - Avrupa Rusya'nın kuzeyinde), erken ve geç dönemin sanatsal yaratıcılığının dikkate değer ürünleri olmaya devam ediyor. Orta Çağ ve etnografik moderniteye kadar korunmuştur.

Sungir disklerine benzer öğeler, eski ve modern tarihin tüm dönemlerinde, özellikle Slavların yaşam alanıyla ilgili olarak bulunur. Geometrik olarak eşit 4, 6, 8, 10 ve 12 sektöre bölünmüş diskler ve daireler şu anda tipik Slav sembolleridir. Örneğin, 4 sektörlü bir disk tanrı Khors'u sembolize eder - dört önemli astronomik olayın bir göstergesi: ilkbahar ekinoksu, yaz gündönümü, sonbahar ekinoksu ve kış gündönümü. 6 sektörlü disk - Perun'un tekerleği. 12 sektörlü disk - tanrı Kolyada'nın (takvim) sembolü.
“Aynı bilgi geleneklerine bu tür ısrarlı bağlılık basitçe açıklanmıştır - bu tür sanat nesnelerinde, temel, unutulmaması gereken, insanlığın okuryazarlık tarihinin kültür yaratıcılarının zamansal ve mekansal fikirleri hakkında bilgi basılmıştır. Arkeologlar tarafından sıklıkla sanatsal yaratıcılığın veya kült-ritüel, sembolik (adak) nesne stilinin örnekleri olarak algılanan şey, gerçekte, imgeler ve işaretler aracılığıyla, "kompozisyonların" kanonlaştırılmış, kutsal doğasının bir görünümüdür. en temel ve gizli olan, Doğada ve insanda bilinen her şeyden, insanlar ve çevredeki dünya arasındaki ilişkide (ekonomik ve kült-ritüel eylemlerin geçici ritimleri; doğa bilimleri ve dini fikirler sistemleri) sabitti (kutsal).

« »

Oluklu diskler. mamut dişi

« »

Sungir'in Paleolitik bölgesinin kazılarından elde edilen oluklu disk. Disk 25 bin yaşında.

Boyut: d-5,5 cm, kalınlık - 0,3 cm.
1969'da Vladimir şehri yakınlarındaki Sungir'in (Dobroselskaya) Paleolitik bölgesinde yapılan kazılar. Kuzey mezarındaydı, kemik dartlarından birinde. Bulgu yazarı: O.N. Daha kötü.
Mamut dişinden oluklu disk. Bir merkezi yuvarlak delik d-0,8 cm ve 8 radyal deliği 1,3 x 0,7 cm boyutunda, uzatılmış ve merkeze doğru sivrilen.
O MU. Bader, bu disklerin yuvalarına renkli kayışların veya tilki kuyruklarının takıldığını, mızraklara veya dartlara takıldığını ve bu dartların bir tür tören amblemi olarak hizmet ettiğini veya özel bir törensel anlamı olduğunu öne sürüyor.
Disk, Sungir bölgesinde bir çift genç cenazesinde bulundu. Diğer benzer diskler, zoomorfik figürinler, kemik boncuklar, bilezikler, yüzükler vb. ile birlikte mezar eşyalarının bir parçasıydı.

« »

İlkel sanat eserleri.

« »

Sungir'in Paleolitik bölgesinin kazılarından bir at heykelciği (saiga). Heykelcik 25 bin yaşında.

Malzeme, teknik: mamut dişi, oyma, taşlama, delme.
Boyut: H-5,6 cm, kalınlık - 4 ila 1 mm.
1957'de Vladimir şehri yakınlarındaki Paleolitik yerleşim yeri Sungir'de (Dobroselskaya) arkeolojik kazılar sırasında bulundu. Bulgu yazarı: O.N. Daha kötü.
Noktalı bir süsleme ile süslenmiş ve hardal rengi ile boyanmış düz zoomorfik bir heykelcik. Figürün yüzeyi özenle parlatılmıştır. Arka ayak üzerinde çift taraflı delme ile yapılmış d-2-2.5 mm açık delik vardır. Hayvan şematik olarak gösterilmiştir, profilde her bir bacak çifti kama şeklinde bir çıkıntı olarak tasvir edilmiştir.
Güçlü cilalı yüzeyin kanıtladığı gibi, bir muska kolye olarak kullanıldı. Başın önü, neredeyse bir bıçak gibi keskinleştirilmiştir, bu da nesnenin bir tür üretim işlevini düşündürür.
Yaygın olarak Sungir bölgesinin bir sembolü olarak bilinir.

« »

Sungir'in Paleolitik bölgesinin kazılarından "Asa". 25 bin yıl.

Malzeme, teknik: mamut dişi; oyma, taşlama, delme.
Boyut: Y-18,5 cm, genişlik: maksimum - 4,8 cm, minimum - 1 cm, kalınlık - 1,1 cm.
1969'da Vladimir şehri yakınlarındaki Sungir'in (Dobroselskaya) Paleolitik bölgesinde yapılan kazılar. Kuzey mezarlığında, sol tarafta, bir kızın karnında bulunuyordu. Bulgu yazarı: O.N. Daha kötü.
Mamut dişinden yapılmış, merkezinde d-2.3 cm yuvarlak bir delik bulunan dörtgen başlı (5 x 4,5 cm) "asa". "Asa"nın büyük olasılıkla bir ritüel amacı vardı. O MU. Bader bunun "bir tür kemer tokası" olduğuna inanıyor.
Ürünün ön tarafında, kafadaki deliğin çevresi boyunca, başın her iki yanında ve sapın ortasına kadar sığ bir şekilde delinmiş yuvarlak noktalar vardır.
"Asa", Sungir bölgesindeki gençlerin eşleştirilmiş cenazesinde bulundu. Diğer "çubuklar" ile birlikte zoomorfik figürinler girildi. »

Emek araçları (çakmaktaşı)

Din

İnsanlar en karmaşık cenaze törenlerine uyularak gömüldü. Keşfedilen zengin ve çeşitli materyal, atalarımızın yaşam tarzı, dini inançları ve ritüelleri hakkında benzersiz veriler sağlar. Sungir'in buluntuları, MÖ 30. binyılın varlığına diğer Paleolitik sitelerden daha açık bir şekilde tanıklık ediyor. dinler: "animizm, ahiret inancı, totemizm, büyü, atalara tapınma, güneşe ve aya tapınma, ay takvimi ve aritmetik hesaplama."

Ölen kişiye eşlik eden süslemelerin sayısı son derece artmaktadır. 25 - 28 bin yıl önce gömülen her biri için, hayvan dişlerinden, mamut dişlerinden ve yumuşak kayalardan özenle ve ustalıkla yapılmış ortalama 4 - 5 bin boncuk, kolye, muska ve diğer takılar var.

Ergenlerin eşli cenazesi ayna bir yapıya sahiptir. Başka bir Üst Paleolitik yerleşimin kültürel katmanında - Gagarino (Yukarı Don, Voronezh bölgesi) - benzer bir pozda iki insan figürünü kafalarına dokunarak betimleyen mamut dişinden yapılmış bitmemiş bir heykelcik bulundu. Çift görüntü, Proto-Slav doğurganlık kültleriyle, yani ikizlerle ilgili mitlerle - Slav ikiz tanrıları Kupalo ve Kupalnitsa (kardeş ve kız kardeş; Kupalo tatili 21-22 Haziran gecesi kutlanır) ile ilişkilidir. Bu cenaze töreni ile ilgili doğurganlık kültü.