โยนคุณรัสเซีย Yesenin Sergey - Goy you รัสเซียที่รักของฉัน

12.10.2019

อ่านโดย ว. ลาโนวอย

(“Goy you รัสเซีย ที่รัก”)

Goy คุณ รัสเซีย ที่รัก
กระท่อม - ในเสื้อคลุมของภาพ ...
ไม่เห็นจุดจบและขอบ -
มีเพียงสีฟ้าเท่านั้นที่ดูดตา

เหมือนผู้แสวงบุญที่หลงทาง
ฉันเฝ้าดูทุ่งนาของคุณ
และที่ชานเมืองต่ำ
ต้นป็อปลาร์กำลังอิดโรย

หอมกลิ่นแอปเปิ้ลกับน้ำผึ้ง
ในคริสตจักร พระผู้ช่วยให้รอดที่อ่อนโยนของคุณ
และหึ่งอยู่หลังเปลือกไม้
มีการเต้นรำที่ร่าเริงในทุ่งหญ้า

ฉันจะวิ่งไปตามรอยย่น
เพื่ออิสรภาพของเล็กสีเขียว
พบกับฉันเหมือนต่างหู
เสียงหัวเราะของเด็กผู้หญิงจะดังขึ้น

ถ้ากองทัพศักดิ์สิทธิ์ตะโกน:
"โยนรัสเซียไปอยู่ในสวรรค์!"
ฉันจะพูดว่า: "ไม่ต้องการสวรรค์
ให้ประเทศของฉันกับฉัน”

อ่านโดย Vasily Lanovoy

เยเซนิน เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช (2438-2468)
Yesenin เกิดในครอบครัวชาวนา จากปี 1904 ถึง 1912 เขาเรียนที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo และที่โรงเรียน Spas-Klepikovskaya ในช่วงเวลานี้ เขาเขียนบทกวีมากกว่า 30 บท รวบรวมคอลเลกชันที่เขียนด้วยลายมือ "Sick Thoughts" (1912) ซึ่งเขาพยายามเผยแพร่ใน Ryazan หมู่บ้านรัสเซีย ธรรมชาติ เลนกลางรัสเซีย ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า และที่สำคัญที่สุด - วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของกวีหนุ่ม กำกับพรสวรรค์ตามธรรมชาติของเขา เยสนินเอง ต่างเวลาเรียกว่า แหล่งต่างๆที่หล่อเลี้ยงงานของเขา: เพลง, ditties, เทพนิยาย, บทกวีทางจิตวิญญาณ, "The Tale of Igor's Campaign", บทกวีของ Lermontov, Koltsov, Nikitin และ Nadson ต่อมาเขาได้รับอิทธิพลจาก Blok, Klyuev, Bely, Gogol, Pushkin
จากจดหมายของเยเสนิน 2454 - 2456 ปรากฏขึ้น ชีวิตที่ยากลำบากกวี. ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในโลกของบทกวีในเนื้อเพลงของเขาในปี 1910 - 1913 เมื่อเขาเขียนบทกวีและบทกวีมากกว่า 60 บท ที่นี่แสดงความรักต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเพื่อชีวิตเพื่อบ้านเกิดของเขา ("แสงสีแดงแห่งรุ่งอรุณทออยู่บนทะเลสาบ ... ", "ควันสูง ... ", "เบิร์ช", "เย็นฤดูใบไม้ผลิ" , "กลางคืน", "พระอาทิตย์ขึ้น", "ฤดูหนาวร้องเพลง - โทรออก ... ", "ดวงดาว", "คืนที่มืดมิดนอนไม่หลับ ... " ฯลฯ )
ผลงานที่สำคัญที่สุดของ Yesenin ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะกวีที่ดีที่สุดคนหนึ่ง ถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1920
ชอบทุกคน กวีผู้ยิ่งใหญ่, Yesenin ไม่ใช่นักร้องที่ไร้ความคิดถึงความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา แต่เป็นกวี - นักปรัชญา เช่นเดียวกับบทกวีทั้งหมด เนื้อเพลงของเขาเป็นแนวปรัชญา เนื้อเพลงเชิงปรัชญาเป็นบทกวีที่กวีพูดถึงปัญหานิรันดร์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ดำเนินการสนทนาบทกวีกับมนุษย์, ธรรมชาติ, โลก, จักรวาล ตัวอย่างของการผสมผสานที่สมบูรณ์ของธรรมชาติและมนุษย์คือบทกวี "ทรงผมสีเขียว" (1918) แผนหนึ่งพัฒนาในสองแผน: ต้นเบิร์ชเป็นผู้หญิง ผู้อ่านจะไม่มีทางรู้ว่าบทกวีนี้เกี่ยวกับใคร - เกี่ยวกับต้นเบิร์ชหรือเกี่ยวกับเด็กผู้หญิง เพราะคนที่นี่เปรียบเสมือนต้นไม้ - ความงามของป่ารัสเซีย และเธอ - กับบุคคล เบิร์ชในบทกวีรัสเซียเป็นสัญลักษณ์ของความงามความสามัคคีความเยาว์วัย เธอสดใสและบริสุทธิ์
กวีนิพนธ์แห่งธรรมชาติ ตำนานของชาวสลาฟโบราณ เต็มไปด้วยบทกวีในปี 1918 เช่น "Silver Road...", "เพลง, เพลงเกี่ยวกับสิ่งที่คุณกำลังพูดถึง?", "ฉันออกจากบ้านที่รักของฉัน... "," ใบไม้สีทองปั่น ... " เป็นต้น
บทกวีของเยเซนนินในปีสุดท้ายที่น่าเศร้าที่สุด (พ.ศ. 2465 - 2468) ถูกทำเครื่องหมายด้วยความปรารถนาที่จะมองโลกทัศน์ที่กลมกลืนกัน บ่อยครั้งที่เนื้อเพลงรู้สึกเข้าใจตัวเองและจักรวาลอย่างลึกซึ้ง (“ ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรฉันไม่ร้องไห้ ... ”,“ ป่าทองห้าม ... ”, “ ตอนนี้เรากำลังจากไปเล็กน้อย ... ” ฯลฯ )
บทกวีของค่านิยมในบทกวีของ Yesenin เป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ ทุกอย่างเชื่อมต่อถึงกัน ทุกสิ่งทุกอย่างสร้างภาพเดียวของ "บ้านเกิดอันเป็นที่รัก" ในทุกเฉดสี นี่คืออุดมคติสูงสุดของกวี
เมื่อถึงแก่กรรมเมื่ออายุได้ 30 ปี Yesenin ทิ้งมรดกบทกวีที่ยอดเยี่ยมไว้ให้เราและตราบใดที่โลกยังมีชีวิตอยู่ Yesenin กวีถูกกำหนดให้อยู่กับเราและ "ร้องเพลงด้วยตัวตนทั้งหมดของเขาในส่วนที่หกของกวี โลกที่มีชื่อสั้นว่า "มาตุภูมิ"

เมื่อถึงเวลาเขียนบทกวี "Goy you รัสเซียที่รักของฉัน ... " ในปี 1914 Sergei Yesenin ได้รับชื่อเสียงในฐานะกวีมอสโกที่มีชื่อเสียงแล้ว เขาได้รับชื่อเสียงด้านกวีเหนือสิ่งอื่นใดด้วยบทกวีในรูปแบบของมาตุภูมิซึ่งเขาอุทิศให้กับ ที่สุดทำงาน

ธีมหลักของบทกวี

ภาพลักษณ์ของรัสเซียสำหรับ Yesenin คือโลกของหมู่บ้านซึ่งผู้คลั่งไคล้ที่ซุกซนในมอสโกได้พยายามที่จะโหยหา - โลกแห่งชีวิตในหมู่บ้านและธรรมชาติของหมู่บ้าน ในบ้าน " มันมีกลิ่นของแอปเปิ้ลและน้ำผึ้ง", "ต้นป็อปลาร์ที่อยู่บริเวณชานเมืองต่ำส่งเสียงดัง" นี่คือความงามสีเทาของรัสเซียตอนกลาง แต่สำหรับทุกมุมหมู่บ้านและทุก ๆ ทาง Yesenin พบคำพูดที่สดใส นักวิจารณ์สังเกตว่าในความเป็นจริงปรากฏการณ์ที่กวีบรรยายนั้นน่าเบื่อและน่าเบื่อมากกว่าคำอธิบายบทกวีที่เขาเลือก Yesenin ผสานกับธรรมชาติ ดึงพลังและแรงบันดาลใจจากหมู่บ้าน

ในบทกวีกวีกล่าวถึงชีวิตในหมู่บ้านที่ผ่านมาโดยพยายามรื้อฟื้นความรู้สึกที่ให้ชีวิตที่เขาได้รับเมื่อเดินอยู่ในป่าและทุ่งหญ้าของรัสเซียขณะทำงานและใคร่ครวญ แก่นของบทกวีคือความรักที่มีต่อมาตุภูมิ ความปรารถนาที่จะเลี้ยงดูความรักนี้ สูดดมมัน ประสบกับอดีต และฉายแสงเป็นการตอบแทน ในการกลับบ้านเกิดในบทกวี Yesenin มองว่าตัวเองเป็น "การจาริกแสวงบุญ" ราวกับว่าเขากำลังเดินทางไปยังศาลเจ้าแห่งหนึ่งรีบโค้งคำนับเธอและสัมผัสเธอด้วยความเคารพและฝันถึงการรักษาทางจิตวิญญาณ ชนบทรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับวัดขนาดใหญ่ที่สว่างไสวและชัดเจน

บทกวีเต็มไปด้วยความรักที่สดใสของรัสเซียอารมณ์สดใสร่าเริง สีสันสดใสสดใส: ทอง ("กระท่อม - ในชุดคลุมของภาพ"), สีน้ำเงิน ("ตาสีฟ้าดูด"), "lekh สีเขียว"

อารมณ์ของบทกวีเป็นงานรื่นเริง: เป็นทั้งความสุขของการออกเดทและวันหยุดในหมู่บ้าน - พระผู้ช่วยให้รอดด้วยเสียงหัวเราะของเด็กผู้หญิงและการเต้นรำในทุ่งหญ้า

ในบทสุดท้าย Yesenin บอกเป็นนัยว่าเขาได้ไปเยือนหลายประเทศทั่วโลกแล้ว แต่ไม่มีที่ไหนที่เขามีความสุขเท่ากับในรัสเซีย และแม้ว่าเขาจะถูกเสนอให้เปลี่ยนภูมิลำเนาของเขาไม่ใช่ไปยังประเทศอื่น แต่ไปสวรรค์ เขารู้ว่าเขาจะไม่พบความสุขในสวรรค์เช่นกัน เขาต้องการคนจนและรวยของเขา ดื่มเหล้า ร่าเริงและร้องไห้ ประเสริฐและดั้งเดิม แสวงบุญและ ดูหมิ่นรัสเซีย

การวิเคราะห์โครงสร้างของบทกวี

จุดเริ่มต้นของบทกวีบ่งบอกถึง - มีสไตล์เป็นเสน่ห์ในบทสนทนาในมหากาพย์รัสเซียโบราณ ("คุณเป็นคนขี้เหนียวเพื่อนที่ดี") "Goiti" ในภาษารัสเซียโบราณหมายถึงความปรารถนาเพื่อสุขภาพและความเจริญรุ่งเรือง ทุกที่ ภาษาถิ่น, ภาษาถิ่นที่แสดงทัศนคติที่เคารพของผู้เขียนต่อบ้านเกิดของเขา: "เสียงเรียกเข้า", "korogod", "lekh", "ฟรี"

เทคนิคบทกวีที่สดใสที่กวีใช้เป็นตัวตนของรัสเซีย กวีกล่าวถึงมาตุภูมิราวกับพูดคุยกับเธอ การเต้นรำยังเป็นตัวเป็นตน - มันเขย่าแล้วมีเสียงและเสียงหัวเราะ - มันดังขึ้นและต้นป็อปลาร์ - พวกเขา "ดัง"

การเปรียบเทียบมีรายละเอียดและมีหลายแง่มุม: "กระท่อม - ในชุดคลุมของภาพ", "เหมือนต่างหู เสียงหัวเราะของเด็กผู้หญิงจะดังขึ้น"

ภูมิทัศน์เปรียบเสมือนการเปรียบเปรย: ท้องฟ้าที่ทำให้ตาพร่ามัว กระท่อมสีทอง ต้นไม้ส่งเสียงกึกก้อง ราวกับว่ากำลังส่งเสียงกึกก้อง ไม่ใช่เส้นทางเหยียบ แต่เป็น "รอยตะเข็บยู่ยี่"

คล้องจองคือข้าม เส้นคู่และคี่คล้องจองกัน คล้องจองใช้สลับกัน: ในบรรทัดคู่ มันคือผู้หญิง ในบรรทัดคี่ มันคือผู้ชาย

ขนาดที่ใช้โดยกวีคือถ้วยรางวัลห้าฟุตเขาให้จังหวะที่เด็ดขาดและกล้าหาญและยิ่งเข้าใกล้ตอนจบนักกวีก็ยิ่งเด็ดขาดมากขึ้น - เขาตระหนักดีว่าสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลคือความรัก แผ่นดินเกิดซึ่งเขาดูดซึมด้วยน้ำนมแม่ของเขาและช่วยชีวิตเขาได้ทุกเมื่อ

Goy คุณ รัสเซีย ที่รัก
กระท่อม - ในเสื้อคลุมของภาพ ...
ไม่เห็นจุดจบและจุดสิ้นสุด -
มีเพียงสีฟ้าเท่านั้นที่ดูดตา

ถ้ากองทัพศักดิ์สิทธิ์ตะโกน:
"โยนรัสเซียทิ้งคุณไปอยู่ในสวรรค์!"
ฉันจะพูดว่า: "ไม่จำเป็นต้องมีสวรรค์
ให้ประเทศของฉันกับฉัน”

บทกวีนี้มีทุกอย่างที่เป็นแบบฉบับของเนื้อเพลงของ Yesenin: คำที่ผู้อ่านในเมืองไม่ชัดเจน ("lekhs สีเขียว" - ลายทาง "korogod" - การเต้นรำแบบกลม) และสัญลักษณ์ทางศาสนามากมาย ("กองทัพศักดิ์สิทธิ์", " กระท่อม - ในเสื้อคลุมของภาพ "," สปาสั้น ") จิตรกรรม มันถูกรับรู้ราวกับว่าผ่านสายตาของ "ผู้แสวงบุญมาเยี่ยม" ในขณะที่อ่านเรารู้สึกถึงอารมณ์ของความสุขภายใน กวีช่วยให้เข้าใจบทกวีของเขาด้วยวิธีการต่างๆ ในการดำดิ่งสู่บรรยากาศแห่งความสุขอันบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการรับใช้ในโบสถ์ในเทศกาล โองการประกอบด้วย ช่วงเสียง : "เสียงเรียกเข้า", "หึ่ง", "เสียงเรียกเข้า" สร้างภาพลวงตาของเสียงกริ่งที่กระจายไปทั่ว และกระท่อมของหมู่บ้านเปรียบเสมือนไอคอน "กระท่อมในอาภรณ์" มัน ภาพสำคัญ ซึ่งผนังที่ไม่ได้ทาสีเหมือนใบหน้าที่มืดมิดของนักบุญ หน้าต่างก็เหมือนดวงตา หลังคามุงจากก็เหมือนเสื้อคลุมสีทองที่ล้อมกรอบรูปเคารพ เยสนินใช้ ภาพวาดสี : "สีน้ำเงินเท่านั้นที่ดูดตา" (นั่นคือ เจาะเข้าตา) ถ้า สีฟ้าชื่อแล้วทองคำก็ปรากฏอย่างลับ ๆ : หลังคามุงจากกระท่อม, แอปเปิ้ลเท, น้ำผึ้ง, ตอซังสีเหลืองในทุ่งที่ถูกบีบอัด, ต้นป็อปลาร์ที่มีใบไม้สีเหลือง
สภาพจิตใจที่รื่นเริงและฮีโร่ที่โคลงสั้น ๆ และในหมู่ชาวนา ("ฮัมเพลง .. เต้นรำร่าเริง", "เสียงหัวเราะของเด็กผู้หญิง") และในธรรมชาติ กวีมีความกลมกลืนกับตัวเองกับธรรมชาติและเขาไม่ต้องการความสุขอีก

การวิเคราะห์บทกวี "Goy you, Russia, my dear" Yesenin

Yesenin ถือว่าเป็นหนึ่งในกวีระดับชาติอย่างถูกต้อง งานของเขาเป็นบริการที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับมาตุภูมิของเขาซึ่งเป็นตัวเป็นตนสำหรับกวีในรูปของธรรมชาติรัสเซียและชีวิตชาวนาที่เรียบง่าย ที่มีความสำคัญเป็นพิเศษคือ ช่วงต้นงานของเยสนินตอนที่เขายังไม่มีชื่อเสียงและไม่เคยประสบกับความทุกข์ยากลำบาก ผลงานของกวีหนุ่มเป็นสายน้ำที่บริสุทธิ์และสดใสในกระแสโคลนของกระดาษเหลือใช้ทางวรรณกรรมที่ท่วมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 บทกวี "Goy you, Russia, my dear" เป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์เนื้อเพลงยุคแรกของ Yesenin ที่ดีที่สุด มันถูกเขียนในปี 1914

กวีเริ่มบทกวีด้วยที่อยู่รัสเซียเก่า "goy" สิ่งนี้เป็นพยานถึงความรักของกวีที่มีต่อมรดกทางคติชนวิทยาอันอุดมสมบูรณ์ นอกจากนี้ในเวลานี้ "มาตุภูมิ" ฟังดูค่อนข้างล้าสมัย Yesenin ต่อต้านแฟชั่น การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม. เขาเน้นย้ำความมุ่งมั่นของเขาในสมัยโบราณและ ประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษคนรัสเซีย.

อีกก้าวที่กล้าหาญของกวีสามเณรถือได้ว่าเป็นการใช้ สัญลักษณ์คริสเตียน. อำนาจ โบสถ์ออร์โธดอกซ์สั่นสะเทือนอย่างมีนัยสำคัญคนหนุ่มสาวถือว่าศรัทธาเป็นสัญญาณของการอนุรักษ์และความล้าหลัง ลัทธิอเทวนิยมไม่ใช่ตำแหน่งที่เชื่อได้มากนักในฐานะเครื่องบรรณาการ ยุคสมัยใหม่. ในทางกลับกัน Yesenin ถือว่า Orthodoxy เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมรัสเซียที่แยกออกไม่ได้ ภาพทางศาสนาถูกถักทออย่างเป็นธรรมชาติในบทกวี (“ในอาภรณ์ของรูปเคารพ”, “ผ่านการจาริกแสวงบุญ”, “พระผู้ช่วยให้รอดที่อ่อนโยน”)

ภูมิทัศน์ชนบทที่ไม่โอ้อวดเบ่งบานที่กวี สีสว่าง. ชีวิตปรมาจารย์ทำให้ความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติไม่ชัดเจน ในพื้นที่รัสเซียอันกว้างใหญ่ "เสียงหัวเราะของเด็กผู้หญิง" ถือเป็นออร์แกนิก ส่วนประกอบโลกของสัตว์และพืช

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ คำอุปมาที่ซับซ้อนที่สุดคือ "ตาสีฟ้าดูด" ฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ เปรียบเทียบตัวเองกับ "ผู้แสวงบุญ" เสียงหัวเราะของผู้หญิง - ด้วย "ต่างหู" ลักษณะเฉพาะเนื้อเพลงต้นของ Yesenin - การใช้คำที่ล้าสมัยและ "ท้องถิ่น" ("green lehi", "korogod")

แน่นอน Yesenin ไม่ใช่ผู้ติดตามศาสนาคริสต์ที่เคร่งครัด บทกวีจบลงด้วยการสละชีวิตในสวรรค์ซึ่งผู้เชื่อคิดไม่ถึง ที่น่าเชื่อและน่าตื่นเต้นยิ่งขึ้นคือเป็นไปไม่ได้ที่กวีจะละทิ้งรัสเซีย ประโยคที่ว่า “ไม่ต้องการสรวงสวรรค์ ให้บ้านเกิดของฉัน” กับใครบางคนอาจดูเหมือนเสแสร้งเกินไป แต่ในกวีนิพนธ์รัสเซียทั้งหมด นี่คือการประกาศความรักและความภักดีต่อรัสเซียที่ทรงพลังและจริงใจที่สุด

บทกวี "Goy คุณคือรัสเซียที่รักของฉัน" Yesenin เขียนในปี 1914 ความรักที่มีต่อมาตุภูมิ แผ่นดินแม่ และรัสเซียนั้นเปี่ยมล้นไปด้วยความรัก กวีตกหลุมรักบ้านเกิดของเขามากเพราะในขณะที่ยังเด็กอยู่เขาออกจากหมู่บ้านบ้านเกิดและเริ่มอาศัยอยู่ในมอสโก นี่แหละ ห่างหายกันไปนานกับดินแดนบ้านเกิดของเขาทำให้งานของเขารุกนั้นความอบอุ่นที่ Yesenin พูดถึงมาตุภูมิ ในการพรรณนาถึงธรรมชาติ กวีมีการวัดความไม่แยแส ซึ่งช่วยให้มองเห็นและสัมผัสได้ถึงความงามอันเฉียบคมยิ่งขึ้น เขาจำได้ในวรรณคดีรัสเซียในฐานะกวีที่เขียนเกี่ยวกับมาตุภูมิเกี่ยวกับธรรมชาติ เขาไม่ได้เขียนเกี่ยวกับความรักมากเท่ากับมาตุภูมิ แทนที่จะเป็นที่รักของเธอ เธอครอบครองหัวใจของเขา รัสเซียของเขา บ้านเกิดของเขา ทุ่งนา สวนผลไม้ กระท่อมในหมู่บ้าน รัสเซียในบทกวีของเขา - รัสเซียของผู้แสวงบุญ, เสียงกริ่ง, อาราม, ไอคอน เขาเขียนเกี่ยวกับเธอว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา เช่นเดียวกับแม่ของเขาเอง รัสเซียแห่ง Yesenin ลุกขึ้นในยามเย็นอันเงียบสงบในสีแดงเข้มและสีทองของฤดูใบไม้ร่วงในเถ้าภูเขาในสีข้าวไรย์ของทุ่งในท้องฟ้าสีครามอันยิ่งใหญ่ จาก ปฐมวัยกวีชื่นชมแผ่นดินเกิดของเขา ในช่วงเริ่มต้นของการทำงาน ได้ยินการประกาศความรักต่อรัสเซีย เขาเขียนเกี่ยวกับเธอในงานที่โด่งดังของเขา "Goy you รัสเซียที่รักของฉัน ... " Yesenin พูดถึงรัสเซียในฐานะบุคคลที่มีชีวิตโดยพูดแนวเหล่านี้ ในตอนต้นของบทกวี เขาเขียนเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนเป็นศาลเจ้า ภาพสำคัญของบทกวีคือการเปรียบเทียบกระท่อมชาวนากับไอคอน ภาพในชุดคลุม และเบื้องหลังการเปรียบเทียบนี้คือปรัชญาทั้งหมด ระบบค่านิยม Goy you, รัสเซีย, Khaty ที่รักของฉัน - เสื้อคลุมของภาพ บ้านเกิดของเขาคือหมู่บ้านของเขา เขารักเธอ เขาคิดเสมอ และบทกวีทั้งหมดของเขาเตือนเราถึงความรักที่เขามีต่อเขา แผ่นดินเกิด. โลกของหมู่บ้านเปรียบเสมือนวัดที่มีความกลมกลืนของดินฟ้า มนุษย์และธรรมชาติ “มีเพียงสีน้ำเงินเท่านั้นที่ดูดตา” ในการรับรู้ของฉันรับรู้ถึงความโศกเศร้าที่น่าปวดหัว ฉันเข้าใจความรักของเขาทุกความทรงจำ ทุกรายละเอียด “เหมือนผู้แสวงบุญที่มาเยี่ยมเยียน” ในจินตนาการของฉันใช้ภาพคนเร่ร่อนที่มาบ้านเกิดเพื่ออธิษฐาน จากบรรทัด "และที่ชานเมืองต่ำของต้นป็อปลาร์ที่ส่งเสียงร้อง" ความรู้สึกกระสับกระส่ายปรากฏขึ้น แต่แล้วความโศกเศร้าก็ผ่านไป ความยินดีและความสุขก็มาจากประโยคที่ว่า “การพบฉันเหมือนต่างหู เสียงหัวเราะของสาวๆ จะดังขึ้น” โลกของรัสเซียสำหรับ S. Yesenin ยังเป็นโลกของบ้านชาวนาซึ่งมีกลิ่นของแอปเปิ้ลและน้ำผึ้งที่ซึ่ง "การเต้นรำที่ร่าเริงกำลังหึ่งอยู่หลังเนินเขาในทุ่งหญ้า" ที่ความสุขสั้นและความเศร้าไม่มีที่สิ้นสุด ในธรรมชาติกวีเห็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจเขารู้สึกว่าตัวเองเป็นอนุภาคของธรรมชาติ โดยการเขียนบทกวีนี้ กวีได้ประกาศความรัก เขาสารภาพรักกับมาตุภูมิ เธอคืออิสระสำหรับเขา กว้างใหญ่ - "ฉันจะวิ่งไปตามรอยยับยู่ยี่ สู่อิสรภาพของเล็กสีเขียว" บทกวีนี้เขียนขึ้นในลักษณะที่เป็นต้นฉบับและเจาะลึกมาก มีอุปมาอุปมัยมากมาย และเยเสนินผู้แต่ง รับรู้ถึงการมีชีวิต ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ วีรบุรุษผู้โคลงสั้น ๆ ของบทกวีนี้เป็นคนพเนจรที่ "เหมือนผู้แสวงบุญ" มองเข้าไปในทุ่งนาพื้นเมืองของเขาที่กว้างใหญ่และไม่สามารถรับเพียงพอเพราะ "สีน้ำเงินดูดเข้าตา" ทุกอย่างสว่างไสวและมีสีสันต่อหน้าฉันคือภาพของฤดูร้อนที่มีทุ่งกว้างและสีฟ้า - ท้องฟ้า. ด้วยกลิ่นของหญ้าแห้งตัดสดและแอปเปิ้ลน้ำผึ้ง รัสเซียเปรียบเสมือนบทกวีกับสรวงสวรรค์: หากกองทัพศักดิ์สิทธิ์ตะโกนว่า: “โยนรัสเซีย อยู่ในสรวงสวรรค์!” ฉันจะพูดว่า: "ไม่ต้องการสวรรค์ให้ฉันบ้านเกิดของฉัน" ฉันเชื่อว่าบทกวีนี้ถึงแม้จะไม่สามารถแสดงความรักของกวีที่มีต่อมาตุภูมิได้อย่างเต็มที่ แต่เน้นและดึงความสนใจของเราไปที่สิ่งนี้ ความรักสำหรับมาตุภูมิเป็นสิ่งที่น่าภาคภูมิใจ

โยนคุณรัสเซีย Yesenin Sergey - Goy you รัสเซียที่รักของฉัน

ธีมหลักของบทกวี

การวิเคราะห์โครงสร้างของบทกวี

การวิเคราะห์บทกวี "Goy you, Russia, my dear" Yesenin

รายงานการพิมพ์ผิด

ข้อความที่จะส่งถึงบรรณาธิการของเรา:

ความคิดเห็นของคุณ (ไม่บังคับ):