ในวัฒนธรรมสมัยนิยมสมัยใหม่ ซามูไรญี่ปุ่นถูกแสดงเป็นนักรบยุคกลาง คล้ายกับอัศวินตะวันตก นี่ไม่ใช่การตีความแนวคิดที่ถูกต้องนัก ในความเป็นจริง ซามูไรเป็นขุนนางศักดินาเป็นหลักซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินของตนเองและเป็นกระดูกสันหลังของอำนาจ ที่ดินนี้เป็นหนึ่งในกุญแจสำคัญในอารยธรรมญี่ปุ่นในสมัยนั้น

การเกิดของอสังหาริมทรัพย์

ราวศตวรรษที่ 18 นักรบกลุ่มเดียวกันก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีผู้สืบทอดเป็นซามูไร ศักดินาญี่ปุ่นเกิดขึ้นจากการปฏิรูปไทก้า จักรพรรดิใช้ความช่วยเหลือจากซามูไรในการต่อสู้กับไอนุ ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของหมู่เกาะ สำหรับคนรุ่นใหม่แต่ละรุ่น คนเหล่านี้ซึ่งรับใช้รัฐเป็นประจำ ได้ที่ดินและเงินใหม่มา เผ่าและราชวงศ์ที่มีอิทธิพลซึ่งเป็นเจ้าของทรัพยากรที่สำคัญได้ก่อตัวขึ้น

ประมาณศตวรรษที่ X-XII ในญี่ปุ่นมีกระบวนการที่คล้ายคลึงกับกระบวนการของยุโรป ประเทศถูกเขย่าขวัญโดยขุนนางศักดินาที่ต่อสู้กันเองเพื่อที่ดินและความมั่งคั่ง ในเวลาเดียวกัน อำนาจของจักรพรรดิก็ถูกสงวนไว้ แต่ก็อ่อนแอลงอย่างมากและไม่สามารถป้องกันการเผชิญหน้าทางแพ่งได้ ตอนนั้นเองที่ซามูไรญี่ปุ่นได้รับกฎเกณฑ์ - บูชิโด

โชกุนนาเตะ

ในปี ค.ศ. 1192 ระบบการเมืองเกิดขึ้น ซึ่งต่อมาถูกเรียกว่าระบบการปกครองทั้งประเทศที่ซับซ้อนและสองระบบ เมื่อจักรพรรดิและโชกุนปกครองพร้อมกัน - กล่าวโดยนัยคือหัวหน้าซามูไร ระบบศักดินาของญี่ปุ่นอาศัยประเพณีและอำนาจของครอบครัวผู้มีอิทธิพล หากยุโรปเอาชนะความขัดแย้งทางแพ่งของตนเองในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา อารยธรรมเกาะที่ห่างไกลและโดดเดี่ยวก็อาศัยอยู่เป็นเวลานานตามกฎของยุคกลาง

นี่เป็นช่วงเวลาที่ซามูไรถือเป็นสมาชิกที่มีชื่อเสียงที่สุดในสังคม โชกุนญี่ปุ่นมีอำนาจทุกอย่างเนื่องจากเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 จักรพรรดิได้มอบตำแหน่งนี้ให้ผู้มีสิทธิผูกขาดในการเลี้ยงดูกองทัพในประเทศ กล่าวคือ ผู้แสร้งทำเป็นหรือก่อการจลาจลของชาวนาคนอื่นๆ ไม่สามารถจัดการรัฐประหารได้เนื่องจากความไม่เท่าเทียมกันของกำลัง โชกุนกินเวลาตั้งแต่ 1192 ถึง 1867

ลำดับชั้นศักดินา

ชนชั้นซามูไรมีความโดดเด่นด้วยลำดับชั้นที่เข้มงวดเสมอมา ที่ด้านบนสุดของบันไดนี้คือโชกุน รองลงมาคือไดเมียว เหล่านี้เป็นหัวหน้าครอบครัวที่สำคัญและมีอำนาจมากที่สุดในญี่ปุ่น หากโชกุนเสียชีวิตโดยไม่ทิ้งทายาท ผู้สืบทอดของเขาก็ได้รับเลือกจากเมียวเท่านั้น

ในระดับกลางคือขุนนางศักดินาซึ่งมีที่ดินขนาดเล็ก จำนวนโดยประมาณของพวกเขาผันผวนประมาณหลายพันคน ถัดมาเป็นข้าราชบริพารของข้าราชบริพารและทหารธรรมดาที่ไม่มีทรัพย์สิน

ในช่วงรุ่งเรือง ชนชั้นซามูไรคิดเป็น 10% ของประชากรทั้งหมดของญี่ปุ่น สมาชิกในครอบครัวสามารถนำมาประกอบกับเลเยอร์เดียวกันได้ อันที่จริง อำนาจของขุนนางศักดินานั้นขึ้นอยู่กับขนาดของทรัพย์สินและรายได้จากทรัพย์สินของเขา บ่อยครั้งที่วัดเป็นข้าว - อาหารหลักของอารยธรรมญี่ปุ่นทั้งหมด กับทหารรวมทั้งจ่ายปันส่วนตามตัวอักษร สำหรับ "การค้า" ดังกล่าวยังมีระบบการวัดและน้ำหนักของตัวเอง โกคุเท่ากับข้าว 160 กิโลกรัม ปริมาณอาหารโดยประมาณนี้เพียงพอต่อความต้องการของคนคนหนึ่ง

เพื่อให้เข้าใจถึงคุณค่าของข้าวในนั้นเพียงพอที่จะยกตัวอย่างเงินเดือนของซามูไร ดังนั้น ผู้ใกล้ชิดโชกุนจึงได้รับข้าวตั้งแต่ 500 ถึงหลายพันโคคุต่อปี ขึ้นอยู่กับขนาดของที่ดินและจำนวนข้าราชบริพารของพวกเขาเอง ซึ่งยังต้องให้อาหารและบำรุงรักษาอีกด้วย

ความสัมพันธ์ระหว่างโชกุนกับไดเมียว

ระบบลำดับชั้นของชนชั้นซามูไรอนุญาตให้ขุนนางศักดินาที่รับใช้ประจำสามารถปีนขึ้นไปบนบันไดสังคมได้สูงมาก พวกเขากบฏต่ออำนาจสูงสุดเป็นระยะ โชกุนพยายามรักษาไดเมียวและข้าราชบริพารให้อยู่ในแนวเดียวกัน ในการทำเช่นนี้พวกเขาใช้วิธีการดั้งเดิมที่สุด

ตัวอย่างเช่นในญี่ปุ่นเป็นเวลานานมีประเพณีตามที่ไดเมียวต้องไปรับเจ้านายปีละครั้งเพื่อรับการต้อนรับ เหตุการณ์ดังกล่าวมาพร้อมกับการเดินทางไกลทั่วประเทศและค่าใช้จ่ายสูง หากไดเมียวถูกสงสัยว่าเป็นกบฏ โชกุนสามารถจับสมาชิกในครอบครัวของข้าราชบริพารที่น่ารังเกียจของเขาเป็นตัวประกันในระหว่างการเยือนดังกล่าว

รหัสบูชิโด

นอกจากการพัฒนาของโชกุนแล้ว ซามูไรญี่ปุ่นที่เก่งที่สุดก็ปรากฏตัวในฐานะผู้เขียนด้วย กฎชุดนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของแนวคิดทางพุทธศาสนา ศาสนาชินโต และลัทธิขงจื๊อ คำสอนเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากแผ่นดินใหญ่ในญี่ปุ่น โดยเฉพาะจากประเทศจีน แนวคิดเหล่านี้ได้รับความนิยมจากซามูไร ซึ่งเป็นตัวแทนของตระกูลขุนนางหลักของประเทศ

ศาสนาชินโตต่างจากศาสนาพุทธหรือหลักคำสอนของขงจื๊อ ศาสนาชินโตโบราณ มีพื้นฐานอยู่บนบรรทัดฐานเช่นการบูชาธรรมชาติ บรรพบุรุษ ประเทศ และจักรพรรดิ ศาสนาชินโตยอมให้มีการดำรงอยู่ของเวทมนตร์และวิญญาณนอกโลก ในบูชิโดลัทธิความรักชาติและการบริการที่ซื่อสัตย์ต่อรัฐก่อนอื่นหมดไปจากศาสนานี้

ต้องขอบคุณพุทธศาสนา รหัสของซามูไรญี่ปุ่นได้รวมเอาแนวคิดเช่นทัศนคติพิเศษต่อความตายและมุมมองที่ไม่แยแสต่อปัญหาชีวิต ขุนนางมักจะฝึกฝนเซน โดยเชื่อในการเกิดใหม่ของวิญญาณหลังความตาย

ปรัชญาซามูไร

นักรบซามูไรญี่ปุ่นได้รับการฝึกฝนในบูชิโด เขาต้องปฏิบัติตามกฎที่กำหนดทั้งหมดอย่างเคร่งครัด บรรทัดฐานเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการบริการสาธารณะและชีวิตส่วนตัว

การเปรียบเทียบที่นิยมของอัศวินและซามูไรนั้นผิดเพียงในแง่ของการเปรียบเทียบรหัสแห่งเกียรติยศของยุโรปและกฎบูชิโด นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ารากฐานทางพฤติกรรมของอารยธรรมทั้งสองนั้นแตกต่างกันอย่างมากจากกันและกันเนื่องจากการแยกตัวและการพัฒนาในสภาพและสังคมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

ตัวอย่างเช่น ในยุโรปมีธรรมเนียมปฏิบัติที่มั่นคงในการให้เกียรติคุณเมื่อตกลงทำข้อตกลงบางอย่างระหว่างขุนนางศักดินา สำหรับซามูไรนั่นจะเป็นการดูถูก ในเวลาเดียวกัน จากมุมมองของนักรบญี่ปุ่น การจู่โจมศัตรูอย่างกะทันหันก็ไม่ถือเป็นการละเมิดกฎ สำหรับอัศวินชาวฝรั่งเศส นี่จะหมายถึงความหลอกลวงของศัตรู

เกียรติยศทางทหาร

ในยุคกลาง ผู้อยู่อาศัยในประเทศทุกคนรู้จักชื่อซามูไรญี่ปุ่น เนื่องจากพวกเขาเป็นรัฐและชนชั้นสูงด้านการทหาร ไม่กี่คนที่ประสงค์จะเข้าร่วมที่ดินนี้สามารถทำได้ (เพราะความเฉลียวฉลาดหรือเพราะพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม) ความใกล้ชิดของชนชั้นซามูไรประกอบด้วยความจริงที่ว่าคนแปลกหน้าไม่ค่อยได้รับอนุญาตให้เข้าไป

ลัทธิและความผูกขาดเฉพาะตัวมีอิทธิพลอย่างมากต่อบรรทัดฐานของพฤติกรรมของนักรบ สำหรับพวกเขา ความนับถือตนเองอยู่ในแนวหน้า หากซามูไรนำความอับอายมาสู่ตนเองด้วยการกระทำที่ไม่คู่ควร เขาต้องฆ่าตัวตาย การปฏิบัตินี้เรียกว่าฮาระคีรี

ซามูไรทุกคนต้องตอบคำพูดของเขา หลักเกียรติยศของญี่ปุ่นกำหนดให้คิดหลายครั้งก่อนจะกล่าวสิ่งใด นักรบต้องมีความพอประมาณในอาหาร และหลีกเลี่ยงความเจ้าชู้ ซามูไรตัวจริงจำความตายได้เสมอและเตือนตัวเองทุกวันว่าไม่ช้าก็เร็วเส้นทางบนโลกของเขาจะสิ้นสุด ดังนั้นสิ่งสำคัญเพียงอย่างเดียวคือเขาจะสามารถรักษาเกียรติของตัวเองได้หรือไม่

ทัศนคติต่อครอบครัว

การนมัสการประจำครอบครัวเกิดขึ้นในประเทศญี่ปุ่นด้วย ตัวอย่างเช่น ซามูไรต้องจำกฎของ "กิ่งก้านและลำต้น" ตามธรรมเนียมแล้ว ครอบครัวนี้เปรียบเสมือนต้นไม้ พ่อแม่เป็นลำต้นและเด็กเป็นเพียงกิ่งก้าน

หากนักรบปฏิบัติต่อผู้อาวุโสด้วยความดูถูกหรือดูหมิ่น เขาจะกลายเป็นคนนอกสังคมโดยอัตโนมัติ กฎข้อนี้ตามมาด้วยชนชั้นสูงทุกชั่วอายุ รวมทั้งซามูไรคนสุดท้ายด้วย ลัทธิประเพณีนิยมของญี่ปุ่นมีอยู่ในประเทศมาหลายศตวรรษแล้ว และความทันสมัยหรือวิธีการแยกตัวออกจากกันไม่สามารถทำลายมันได้

ทัศนคติต่อรัฐ

ซามูไรได้รับการสอนว่าทัศนคติของพวกเขาต่อรัฐและอำนาจที่ถูกต้องควรมีความอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นเดียวกับครอบครัวของพวกเขาเอง สำหรับนักรบ ไม่มีความสนใจใดสูงไปกว่าเจ้านายของเขา อาวุธของซามูไรญี่ปุ่นรับใช้ผู้ปกครองจนถึงที่สุด แม้ว่าจำนวนผู้สนับสนุนจะน้อยมากก็ตาม

ทัศนคติที่ภักดีต่อเจ้านายมักอยู่ในรูปแบบของประเพณีและนิสัยที่ไม่ปกติ ดังนั้น ซามูไรจึงไม่มีสิทธิ์ที่จะเข้านอนด้วยเท้าของตนไปยังที่พักของนายของตน นอกจากนี้ นักรบยังระมัดระวังที่จะไม่เล็งอาวุธไปในทิศทางของเจ้านายของเขา

ลักษณะของพฤติกรรมของซามูไรคือทัศนคติที่ดูหมิ่นความตายในสนามรบ ที่น่าสนใจคือมีการจัดพิธีบังคับขึ้นที่นี่ ดังนั้น หากนักรบรู้ว่าการต่อสู้ของเขาพ่ายแพ้ และเขาถูกล้อมอย่างสิ้นหวัง เขาต้องให้ชื่อของเขาเองและตายอย่างสงบจากอาวุธของศัตรู ซามูไรที่บาดเจ็บสาหัสก่อนตายได้ออกเสียงชื่อซามูไรญี่ปุ่นระดับสูง

การศึกษาและประเพณี

ชนชั้นนักรบศักดินาไม่ได้เป็นเพียงชนชั้นทหารของสังคมเท่านั้น ซามูไรได้รับการศึกษาเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับตำแหน่งของพวกเขา นักรบทุกคนศึกษามนุษยศาสตร์ เมื่อมองแวบแรก พวกมันใช้ไม่ได้ในสนามรบ แต่ในความเป็นจริง มันกลับตรงกันข้าม ชาวญี่ปุ่นไม่สามารถปกป้องเจ้าของที่วรรณกรรมช่วยชีวิตเขาได้

สำหรับนักรบเหล่านี้ มันเป็นบรรทัดฐานที่จะชื่นชอบบทกวี มินาโมโตะ นักสู้ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 11 สามารถไว้ชีวิตศัตรูที่พ่ายแพ้ได้ ถ้าเขาอ่านบทกวีดีๆ ให้เขาฟัง ภูมิปัญญาของซามูไรคนหนึ่งกล่าวว่าอาวุธเป็นมือขวาของนักรบ ในขณะที่วรรณกรรมเป็นมือซ้าย

พิธีชงชาเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวัน ธรรมเนียมการดื่มเครื่องดื่มร้อนเป็นเรื่องของธรรมชาติฝ่ายวิญญาณ พิธีกรรมนี้นำมาจากพระภิกษุผู้นั่งสมาธิในลักษณะนี้ ซามูไรยังจัดการแข่งขันดื่มชากันเองอีกด้วย ขุนนางแต่ละคนจำเป็นต้องสร้างศาลาแยกต่างหากในบ้านของเขาสำหรับพิธีสำคัญนี้ จากขุนนางศักดินา นิสัยการดื่มชาได้ส่งต่อไปยังชนชั้นชาวนา

การฝึกซามูไร

ซามูไรได้รับการฝึกฝนฝีมือมาตั้งแต่เด็ก มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักรบที่จะเชี่ยวชาญเทคนิคการถืออาวุธหลายประเภท ทักษะการชกก็มีมูลค่าสูงเช่นกัน ซามูไรและนินจาชาวญี่ปุ่นต้องไม่เพียงแค่แข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังต้องแข็งแกร่งอย่างที่สุดด้วย นักเรียนแต่ละคนต้องว่ายน้ำในแม่น้ำที่ปั่นป่วนโดยสวมชุดเต็มยศ

นักรบที่แท้จริงสามารถเอาชนะศัตรูได้ไม่เพียงแค่อาวุธเท่านั้น เขารู้วิธีปราบปรามคู่ต่อสู้อย่างมีศีลธรรม สิ่งนี้ทำได้ด้วยความช่วยเหลือจากการต่อสู้แบบพิเศษ ซึ่งทำให้ศัตรูที่ไม่ได้เตรียมตัวมารู้สึกอึดอัด

ตู้เสื้อผ้าทุกวัน

ในชีวิตของซามูไร เกือบทุกอย่างถูกควบคุม ตั้งแต่ความสัมพันธ์กับผู้อื่นไปจนถึงเสื้อผ้า เธอยังเป็นเครื่องหมายทางสังคมที่ขุนนางแตกต่างจากชาวนาและชาวเมืองธรรมดา ซามูไรเท่านั้นที่สามารถสวมผ้าไหมได้ นอกจากนี้ สิ่งของของพวกเขายังมีการตัดแบบพิเศษอีกด้วย กิโมโนและฮากามะเป็นข้อบังคับ อาวุธก็ถือเป็นส่วนหนึ่งของตู้เสื้อผ้าด้วย ซามูไรพกดาบสองเล่มติดตัวไปด้วยตลอดเวลา พวกเขาถูกซ่อนอยู่ในเข็มขัดกว้าง

เฉพาะขุนนางเท่านั้นที่สามารถสวมใส่เสื้อผ้าดังกล่าวได้ ชาวนาห้ามใช้ตู้เสื้อผ้าดังกล่าว สิ่งนี้ยังอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่านักรบมีลายทางที่แสดงถึงความเกี่ยวพันกับเผ่าของเขาในแต่ละสิ่งของของเขา ซามูไรทุกคนมีเสื้อคลุมแขนเช่นนั้น คำแปลจากคำขวัญภาษาญี่ปุ่นสามารถอธิบายได้ว่ามันมาจากไหนและรับใช้ใคร

ซามูไรสามารถใช้สิ่งของใดก็ได้ที่เป็นอาวุธ ดังนั้นตู้เสื้อผ้าจึงถูกเลือกเพื่อป้องกันตัว แฟนซามูไรกลายเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยม มันแตกต่างจากสามัญตรงที่พื้นฐานของการออกแบบคือเหล็ก ในกรณีที่ศัตรูจู่โจมกะทันหัน แม้แต่สิ่งไร้เดียงสาเช่นนี้ก็อาจทำให้ศัตรูที่จู่โจมเสียชีวิตได้

เกราะ

หากเสื้อผ้าไหมธรรมดามีไว้สำหรับสวมใส่ในชีวิตประจำวัน ซามูไรแต่ละคนก็มีตู้เสื้อผ้าพิเศษสำหรับการต่อสู้ ชุดเกราะทั่วไปของญี่ปุ่นยุคกลางนั้นรวมถึงหมวกเหล็กและแผ่นเกราะอก เทคโนโลยีสำหรับการผลิตเกิดขึ้นในยุครุ่งเรืองของโชกุน และแทบไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

เกราะถูกสวมใส่สองครั้ง - ก่อนการต่อสู้หรือเหตุการณ์เคร่งขรึม เวลาที่เหลือพวกเขาถูกเก็บไว้ในที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษในบ้านของซามูไร หากทหารออกรบเป็นเวลานาน เครื่องแต่งกายของพวกเขาก็จะถูกบรรทุกในขบวนเกวียน ตามกฎแล้วคนใช้คอยดูเกราะ

ในยุโรปยุคกลาง องค์ประกอบหลักของยุทโธปกรณ์คือเกราะป้องกัน ด้วยความช่วยเหลือจากมัน อัศวินได้แสดงสมบัติของขุนนางศักดินาคนใดคนหนึ่งหรืออีกคนหนึ่ง ซามูไรไม่มีเกราะ เพื่อจุดประสงค์ในการระบุตัวตน พวกเขาใช้เชือกสี แบนเนอร์ และหมวกกันน๊อคที่มีลวดลายสลักตราอาร์ม

ซามูไรเป็นตัวเป็นตนภาพของนักรบในอุดมคติที่เคารพในวัฒนธรรมและกฎหมาย และจริงจังกับเส้นทางชีวิตที่เขาเลือก เมื่อซามูไรล้มเหลวเจ้านายของเขาหรือตัวเขาเองตามประเพณีท้องถิ่นเขาต้องอยู่ภายใต้พิธีกรรม "seppuku" - การฆ่าตัวตายตามพิธีกรรมเช่น ฮาราคีรี

1. โฮโจ อุจิสึนะ (1487 - 1541)

อุจิสึนะจุดไฟความบาดหมางที่มีมาช้านานกับกลุ่มอุเอสึงิซึ่งเป็นเจ้าของปราสาทเอโดะ ซึ่งปัจจุบันได้เติบโตขึ้นเป็นมหานครขนาดมหึมาของโตเกียว แต่ในขณะเดียวกันก็กลายเป็นปราสาทเรียบง่ายที่กำบังหมู่บ้านชาวประมง ในการยึดปราสาทเอโดะเป็นของตัวเอง อุจิทสึนะสามารถกระจายอิทธิพลของครอบครัวไปทั่วภูมิภาคคันโต (เกาะที่มีประชากรมากที่สุดในญี่ปุ่น เมืองหลวงของรัฐคือโตเกียว) และเมื่อเธอเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1541 ตระกูลโฮโจก็เป็นหนึ่งใน ครอบครัวที่มีอำนาจและโดดเด่นที่สุดในญี่ปุ่น

2. ฮัตโตริ ฮันโซ (1542 - 1596)

ชื่อนี้อาจคุ้นเคยสำหรับแฟน ๆ ของผลงานของ Quentin Tarantino เนื่องจากเป็นพื้นฐานของชีวประวัติที่แท้จริงของ Hattori Hanzo ที่ Quentin ได้สร้างภาพลักษณ์ของนักดาบสำหรับภาพยนตร์เรื่อง "Kill Bill" ตั้งแต่อายุ 16 เขาต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด เข้าร่วมการต่อสู้มากมาย ฮันโซอุทิศตนให้กับโทคุงาวะ อิเอยาสุ ซึ่งช่วยชีวิตชายผู้นี้มากกว่าหนึ่งครั้ง ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งรัฐบาลโชกุน ซึ่งเป็นผู้นำญี่ปุ่นมานานกว่า 250 ปี (1603 - 2411) ทั่วประเทศญี่ปุ่น เขาเป็นที่รู้จักในฐานะซามูไรผู้ยิ่งใหญ่และอุทิศตนซึ่งได้กลายเป็นตำนาน ชื่อของเขาสามารถพบได้ที่ทางเข้าพระราชวัง

3. อุเอสึกิ เคนชิน (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin เป็นผู้นำกองทัพที่แข็งแกร่งและเป็นผู้นำนอกเวลาของตระกูล Nagao เขามีชื่อเสียงในด้านความสามารถที่โดดเด่นของเขาในฐานะผู้บัญชาการ ส่งผลให้กองทหารของเขาได้รับชัยชนะในสนามรบมากมาย การแข่งขันของเขากับทาเคดะ ชินเง็น ขุนศึกอีกคนหนึ่ง เป็นหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่โด่งดังที่สุดในยุคเซ็นโกคุ พวกเขาทะเลาะกันเป็นเวลา 14 ปี ในระหว่างนั้นพวกเขาได้เข้าร่วมการต่อสู้แบบตัวต่อตัวหลายครั้ง เคนชินเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1578 สถานการณ์การเสียชีวิตของเขายังไม่ชัดเจน นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เชื่อว่าเป็นสิ่งที่คล้ายกับมะเร็งกระเพาะอาหาร

4. ชิมาสึ โยชิฮิสะ (1533 - 1611)

นี่เป็นขุนศึกชาวญี่ปุ่นอีกคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ตลอดช่วง Sengoku ที่นองเลือด ในขณะที่ยังเป็นชายหนุ่มอยู่ เขาได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถ ภายหลังลักษณะนี้ทำให้เขาและสหายของเขาสามารถยึดพื้นที่ส่วนใหญ่ของคิวชูได้ โยชิฮิสะเป็นคนแรกที่รวมดินแดนคิวชูทั้งหมดเข้าด้วยกัน ต่อมาเขาพ่ายแพ้โดยโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (ผู้นำทางทหารและการเมือง การรวมชาติของญี่ปุ่น) และกองทัพที่ 200,000 ของเขา

5. โมริ โมโตนาริ (1497 - 1571)

โมริ โมโตนาริ เติบโตขึ้นมาในความมืดมิด แต่ก็ไม่ได้หยุดเขาจากการควบคุมกลุ่มใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่นและกลายเป็นหนึ่งในขุนศึกที่เกรงกลัวและทรงพลังที่สุดในยุค Sengoku การปรากฏตัวของเขาบนเวทีทั่วไปนั้นเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน เช่นเดียวกับชัยชนะที่ไม่คาดคิดซึ่งเขาเอาชนะคู่แข่งที่แข็งแกร่งและน่านับถือ ในที่สุด เขาก็ยึด 10 จังหวัดจาก 11 จังหวัดของภูมิภาคชูโกกุ ชัยชนะหลายครั้งของเขาได้รับชัยชนะจากฝ่ายตรงข้ามจำนวนมากและมีประสบการณ์มากกว่า ซึ่งทำให้การหาประโยชน์ของเขาน่าประทับใจยิ่งขึ้น

6. มิยาโมโตะ มูซาชิ (1584 - 1645)

มิยาโมโตะ มูซาชิเป็นซามูไรที่คำพูดและความคิดเห็นยังคงตราตรึงในญี่ปุ่นสมัยใหม่ วันนี้เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียน The Book of Five Rings ซึ่งอธิบายกลยุทธ์และปรัชญาของซามูไรในการต่อสู้ เขาเป็นคนแรกที่ใช้รูปแบบการต่อสู้ใหม่ในเทคนิคการกวัดแกว่งดาบเคนจุตสึ เรียกมันว่า นิเต็น อิจิ เมื่อการต่อสู้เป็นการต่อสู้ด้วยดาบสองเล่ม ตามตำนาน เขาเดินทางผ่านญี่ปุ่นโบราณ และในระหว่างการเดินทางเขาสามารถเอาชนะในการต่อสู้หลายครั้ง แนวคิด กลยุทธ์ ยุทธวิธี และปรัชญาของเขาเป็นหัวข้อของการศึกษามาจนถึงทุกวันนี้

7. โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (1536 - 1598)

โทโยโทมิ ฮิเดโยชิถือเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นหนึ่งในสามคนที่มีการกระทำที่ช่วยรวมญี่ปุ่นเป็นหนึ่งเดียวและยุติยุคนองเลือดอันยาวนานของเซ็นโกกุ ฮิเดโยชิเข้ามาแทนที่โอดะ โนบุนางะ อดีตอาจารย์ของเขา และเริ่มดำเนินการปฏิรูปสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนดทิศทางในอนาคตของญี่ปุ่นเป็นระยะเวลา 250 ปี เขาสั่งห้ามการครอบครองดาบโดยผู้ที่ไม่ใช่ซามูไร และเริ่มค้นหาดาบและอาวุธอื่นๆ ทั่วประเทศซึ่งต่อจากนี้ไปเป็นของซามูไรเท่านั้น แม้ว่าสิ่งนี้จะรวมอำนาจทางทหารทั้งหมดไว้ในมือของซามูไร การเคลื่อนไหวดังกล่าวเป็นความก้าวหน้าครั้งยิ่งใหญ่บนเส้นทางสู่สันติภาพร่วมกันตั้งแต่รัชสมัยเซ็นโกคุ

8. ทาเคดะ ชินเก็น (1521 - 1573)

Takeda Shingen เป็นผู้บัญชาการที่อันตรายที่สุดตลอดกาลในยุค Sengoku เมื่อปรากฎว่าพ่อของเขากำลังจะทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างให้ลูกชายอีกคนของเขา Shingen ร่วมมือกับกลุ่มซามูไรที่มีอำนาจอีกหลายกลุ่ม ซึ่งผลักดันให้เขาไปไกลกว่าจังหวัด Kai บ้านเกิดของเขา Shingen กลายเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถเอาชนะกองทัพของ Oda Nabunaga ซึ่งในเวลานั้นประสบความสำเร็จในการยึดครองดินแดนอื่นของญี่ปุ่น เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1573 ด้วยอาการป่วย แต่เมื่อถึงจุดนี้ เขาก็พร้อมที่จะรวบรวมอำนาจทั่วญี่ปุ่น

9. โอดะ โนบุนางะ (1534 - 1582)

Oda Nobunaga เป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการรวมประเทศญี่ปุ่น เขาเป็นขุนศึกคนแรกที่ระดมพลในจังหวัดจำนวนมากรอบตัวเขา และทำให้ซามูไรของเขาเป็นกองกำลังทหารที่มีอำนาจเหนือกว่าในญี่ปุ่นทั้งหมด เมื่อถึงปี ค.ศ. 1559 เขาได้ยึดจังหวัด Owari ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาแล้วและตัดสินใจที่จะดำเนินการต่อสิ่งที่เขาเริ่มต้นขึ้นโดยขยายอาณาเขตของเขา เป็นเวลา 20 ปี ที่โนบุนางะก้าวขึ้นสู่อำนาจอย่างช้าๆ และนำเสนอตัวเองว่าเป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารที่น่าเกรงขามที่สุดของประเทศ มีเพียงสองสามคนเท่านั้น ในจำนวนนั้นคือทาเคดะ ชินเง็น ที่สามารถคว้าชัยชนะในการต่อสู้กับยุทธวิธีและกลยุทธ์ทางทหารที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา

10. โทคุงาวะ อิเอยาสุ (1543-1616)

โทคุงาวะ อิเอยาสุมีความเข้าใจอันน่าทึ่งและสัญชาตญาณพิเศษที่ช่วยเขาได้หลายครั้งและช่วยชีวิตเขาให้อยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่สิ้นหวังและอันตรายที่สุด แม้ในวัยหนุ่มของเขา เขาก็สามารถรับรู้และตระหนักถึงอันตรายที่เกิดขึ้นทั่วประเทศอันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างศักดินาที่โหดร้ายและไร้ความปรานีซึ่งกินเวลาตลอดทั้งศตวรรษ หลังจากอดทนต่อความกลัวในชีวิตของครอบครัวและเพื่อนๆ ของเขา อิเอยาสึจึงตัดสินใจอย่างหนักแน่นที่จะอุทิศตนเพื่อการต่อสู้เพื่อสร้างสันติภาพในประเทศและฟื้นฟูสถานะของรัฐ

นามสกุลและชื่อของซามูไร

ซามูไร- นี่คือที่ดินระบบศักดินาทางการทหารของญี่ปุ่น คำว่า "ซามูไร" มาจากกริยาภาษาญี่ปุ่นโบราณ "ซามูไร" ซึ่งแปลว่า "รับใช้ผู้มีระดับสูงสุด" นั่นคือ "ซามูไร" หมายถึง "คนรับใช้ คนรับใช้" ซามูไรในญี่ปุ่นเรียกอีกอย่างว่า "บูชิ" ซึ่งแปลว่า "นักรบ"

ซามูไรปรากฏตัวในญี่ปุ่นในคริสต์ศตวรรษที่ 7-8 ผู้ชายส่วนใหญ่จากตระกูลชาวนาที่ร่ำรวยรวมถึงตัวแทนของขุนนางชั้นกลางและชั้นต่ำ (ขุนนางผู้น้อย) กลายเป็นซามูไร จากนักรบ ซามูไรค่อยๆ กลายเป็นคนใช้ติดอาวุธของขุนนางศักดินา ได้รับที่อยู่อาศัยและอาหารจากเขา ซามูไรบางคนได้รับที่ดินกับชาวนาและกลายเป็นขุนนางศักดินา

จุดเริ่มต้นของการจัดสรรซามูไรให้เป็นคลาสพิเศษมักจะลงวันที่ในสมัยการปกครองในญี่ปุ่นโดยระบบศักดินาของมินาโมโตะ (1192-1333) สงครามกลางเมืองนองเลือดที่ยืดเยื้อซึ่งก่อนหน้านี้ระหว่างราชวงศ์ศักดินาของไทระและมินาโมโตะได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการจัดตั้งโชกุน - การปกครองของชนชั้นซามูไรโดยมีผู้บัญชาการสูงสุด (โชกุน) เป็นหัวหน้า

บูชิโด- ประมวลเกียรติของซามูไร ชุดศีล "วิถีนักรบ" ในยุคกลางของญี่ปุ่น รหัสปรากฏขึ้นในช่วงศตวรรษที่ XI-XIV และเป็นทางการในช่วงปีแรก ๆ ของผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะ หากซามูไรไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ เขาก็ถูกไล่ออกจากยศซามูไรด้วยความอัปยศ

การศึกษาและการฝึกอบรมซามูไรมีพื้นฐานมาจากเรื่องราวในตำนานของวีรบุรุษในตำนาน การไม่แยแสต่อความตาย ความกลัว ความเจ็บปวด ความกตัญญูกตเวที และความภักดีต่อขุนนางศักดินา พี่เลี้ยงดูแลการก่อตัวของลักษณะของซามูไรในอนาคตช่วยพัฒนาความกล้าหาญความกล้าหาญความอดทนความอดทน ซามูไรในอนาคตได้รับการเลี้ยงดูอย่างกล้าหาญและกล้าหาญ พัฒนาในคุณสมบัติที่ถือว่าในหมู่ซามูไรเป็นคุณธรรมหลักซึ่งนักรบสามารถละเลยชีวิตของเขาเพื่อชีวิตของผู้อื่น เพื่อพัฒนาความอดทนและความอดทน ซามูไรในอนาคตถูกบังคับให้ทำงานหนักอย่างเหลือทน ใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่ได้นอน เดินเท้าเปล่าในฤดูหนาว ตื่นแต่เช้า จำกัดอาหาร ฯลฯ

หลังจากการสถาปนาสันติภาพภายใต้โชกุนโทคุงาวะ ซามูไรจำนวนมากที่รู้วิธีต่อสู้เท่านั้นกลายเป็นภาระของประเทศ หลายคนยากจน ในเวลานั้นมีหนังสือที่พัฒนาแนวคิดของ Bushido (ประมวลเกียรติของซามูไร) มีโรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้จำนวนมากปรากฏขึ้นซึ่งสำหรับซามูไรจำนวนมากเป็นวิธีเดียวในการดำรงชีวิต

ครั้งสุดท้ายที่ซามูไรจับอาวุธคือสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2409-2412 ซึ่งรัฐบาลโทคุงาวะถูกโค่นล้ม ในสงครามครั้งนี้ ซามูไรต่อสู้ทั้งสองฝ่าย

ในปี พ.ศ. 2411 การปฏิรูปเมจิได้เกิดขึ้น การปฏิรูปดังกล่าวส่งผลกระทบต่อซามูไรด้วย ในปี พ.ศ. 2414 จักรพรรดิเมจิซึ่งตัดสินใจปฏิรูปรัฐตามแบบจำลองตะวันตก ได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการจัดตั้งกองทัพญี่ปุ่นโดยการเกณฑ์ทหาร ไม่เพียงแต่จากชนชั้นซามูไรเท่านั้น แต่จากคนอื่นๆ ทั้งหมดด้วย การโจมตีครั้งสุดท้ายของซามูไรคือกฎหมายปี 1876 ที่ห้ามมิให้ถือดาบ จึงสิ้นสุดยุคของซามูไร

นามสกุลและชื่อของซามูไร

อาเบะ มาซาฮิโระ

อาเบะโนะมุเนโตะ

อาไซ นากามาสะ

ไอซาวะ เซอิชิไซ

อาคามัทสึ มิซึเกะ(แก่กว่า)

อาคามัตสึ โนริมุระ

อาเคจิ มิตสึฮิเดะ

อามาคุสะ ชิโระ

อาโอกิ ชูโซ

อาซากุระ โยชิคาเงะ

อาซากุระ คาเกะทาเกะ

อาซากุระ ทาคาคาเกะ

อาชิคางะ โยชิอากิระ

อาชิคางะ โยชิมาสะ

อาชิคางะ โยชิมิตสึ

อาชิคางะ โยชิโมจิ

อาชิคางะ โยชิโนริ

อาชิคางะ โยชิทาเนะ

อาชิคางะ โยชิฮิเดะ

อาชิคางะ โยชิฮิสะ

อาชิคางะ ทาคาจิ

วาตานาเบะ ฮิโรโมโตะ

โกโตะ โชจิโระ

ดาเตะ มาซามุเนะ

โยชิดะ โชอิน

ไอ นาโอสึเกะ

อิมากาวะ โยชิโมโตะ

อิเสะ โซอุน

คาวาอิ สึกุโนะสุเกะ

คาวาคามิ เกนไซ

คาโตะ คิโยมาสะ

คิโดะ ทาคาโยชิ

คิตะ นาริคัตสึ

โคบายาคาวะ ฮิเดอากิ

โคนิชิ ยูกินะงะ

คุสึโนกิ มาซาชิเกะ

มามิยะ รินโซ

มัตสึไดระ (ยูกิ) ฮิเดยาสึ

มัตสึไดระ คิโยยาสุ

มัตสึไดระ ซาดาโนะบุ

มัตสึไดระ ทาดาเนา

มัตสึไดระ ฮิโรทาดะ

มัตสึมาเอะ โยชิฮิโระ

มัตสึมาเอะ ทาคาฮิโระ

มาเอดะ เคจิ

มาเอดะ โทชิอิเอะ

มาเอดะ โทชินางะ

มิซูโนะ ทาดาคุนิ

มินาโมโตะ โนะ โยริอิเอะ

มินาโมโตะ โนะ โยริมาสะ

มินาโมโตะ โนะ โยริโทโมะ

มินาโมโตะ โนะ โยชิมิตสึ

มินาโมโตะ โนะ โยชิโทโมะ

มินาโมโตะ โนะ โยชิสึเนะ

มินาโมโตะ โนะ ซาเนะโทโมะ

มินาโมโตะ โนะ ทาเมโทโมะ

มินาโมโตะ โนะ ยูกิอิเอะ

โมกามิ โยชิอากิ

โมริ อาริโนริ

โมริ โมโตนาริ

โมริ โอกิโมโตะ

โมริ เทรุโมโตะ

โมริ ฮิโรโมโตะ

นาเบชิมะ คัตสึชิเกะ

นาเบชิมะ นาโอชิเงะ

นากาโอะ ทาเมคาเกะ

นากาโนะ ทาเคโกะ

นิตตะ โยชิซาดะ

โอดะ คัตสึนากะ

โอดะ โนบุคัตสึ

โอดะ โนบุนางะ

โอดะ โนบุทาดะ

โอดะ โนบุทากะ

โอดะ ฮิเดคัทสึ

โอดะไปยัง ฮิเดโนบุ

โอกิ ทาคาโตะ
โอคุโบะ โทชิมิจิ

โอมุระ มาสุจิโระ

โอมุระ สุมิทาดะ

โอทานิ โยชิสึงุ

เอาติ โยชินางะ

เอาติ โยชิโอกิ

เอาติ โยชิทากะ

เอาติ โยชิฮิโระ

เอาติ มาซาฮิโระ

เจ้าชายโมริโยชิ

ซาการะ โซโซ

ไซโกะ ทากาโมริ

ไซโตะ โดซัง

ไซโตะ โยชิทัตสึ

ไซโตะ ฮาจิเมะ

ซากาโมโตะ เรียวมะ

ซาคาโนะอุเอะ โนะ ทามุระมาโระ

ซานาดะ ยูกิมูระ

สาสสะ นริมาสา

ชิบาตะ คัตสึอิเอะ

ชิมาสึ โยชิฮิโระ

ชิมาสึ อิเอฮิสะ

โยชิโทชิ

โซกาโนะ อิรุกะ

โซกาโนะ อูมาโกะ

โซกาโนะ เอมิชิ

โซเอจิมะ ทาเนโอมิ

ซู ฮารูกาตะ

ไทราโนะ คิโยโมริ

ไทราโน่ มาซาคาโดะ

ทาคาสึกิ ชินซากุ

ทาเคดะ โนบุชิเกะ

ทาเคดะ โนบุโทระ

ทาเคดะ โนบุฮิโระ

ทาเคดะ ชินเก็น

Tanya Tateki

ทานุมะ โอคิสึงุ

โชโซคาเบะ โมริติกะ

โชโซคาเบะ โมโตจิกะ

โทโยโทมิ ฮิเดสึงุ

โทคุงาวะ โยริโนบุ

โทคุงาวะ โยริฟุสะ

โทคุงาวะ โยชินาโอะ

โทคุงาวะ อิเอมิตสึ

โทคุงาวะ อิเอโมจิ

โทคุงาวะ อิซึนะ

โทคุงาวะ อิเอยาสึ

โทคุงาวะ นาริอากิ

โทคุงาวะ โนบุโยชิ

โทคุงาวะ ทาดาโยชิ

โทคุงาวะ ทาดาเตะรุ

โทคุงาวะ ฮิเดทาดะ

อุกิตะ ฮิเดอิ

อุเอสึกิ คาเกะคัตสึ

อุเอสึกิ คาเกะโทระ

อุเอสึกิ เคนชิน

อุเอสึกิ โนริมาสะ

ฟูจิวาระ โนะ โยริมิจิ

ฟูจิวาระ โนะ คามาตาริ

ฟูจิวาระ โนะ ซูมิโตโม

ฟุกุชิมะ มาซาโนริ

ฮาราดะ ซาโนสุเกะ

ฮาเซกาวะ โยชิมิจิ

ฮาตาโนะ ฮิเดฮารุ

ฮายาชิ ราซัน

ฮิจิคาตะ ฮิซาโมโตะ

โฮโจ อุจิมาสะ

โฮโจ อูจิเนา

โฮโจ อุจิสึนะ

โฮโจ อุจิยะสุ

โฮโจ ยาสึโทกิ

โฮโซคาวะ โยริยูกิ

โฮโซคาวะ คัตสึโมโตะ

โฮโซคาวะ มาซาโมโตะ

โฮโซคาวะ สุมิโมโตะ

โฮโซคาวะ ทาดาโอกิ

โฮโซคาวะ ทาดาโทชิ

โฮโซคาวะ ทาคาคุนิ

โฮโซกาวะ ฟูจิทากะ

โฮโซคาวะ ฮารุโมโตะ

นี่คือชิมเป่ย

ยามานะ โมจิโตโย

บนเว็บไซต์ของเราเรามีชื่อให้เลือกมากมาย ...

หนังสือเล่มใหม่ของเรา "The Energy of Surnames"

ในหนังสือของเรา "The Energy of the Name" คุณสามารถอ่าน:

การเลือกชื่ออัตโนมัติ

การเลือกชื่อตามโหราศาสตร์ งานจุติ ตัวเลข ราศี ประเภทคน จิตวิทยา พลังงาน

การเลือกชื่อตามโหราศาสตร์ (ตัวอย่างจุดอ่อนของเทคนิคการเลือกชื่อนี้)

การเลือกชื่อตามงานของศูนย์รวม (เป้าหมายของชีวิต, วัตถุประสงค์)

การเลือกชื่อตามตัวเลข (ตัวอย่างจุดอ่อนของเทคนิคการเลือกชื่อนี้)

การเลือกชื่อตามราศี

การเลือกชื่อตามประเภทคน

จิตวิทยาการเลือกชื่อ

การเลือกชื่อตามพลังงาน

สิ่งที่คุณต้องรู้เมื่อเลือกชื่อ

จะทำอย่างไรเพื่อเลือกชื่อที่สมบูรณ์แบบ

ถ้าคุณชอบชื่อ

ทำไมคุณไม่ชอบชื่อและจะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ชอบชื่อ (สามวิธี)

สองตัวเลือกในการเลือกชื่อที่ประสบความสำเร็จใหม่

ชื่อที่ถูกต้องสำหรับเด็ก

ชื่อที่ถูกต้องสำหรับผู้ใหญ่

ดัดแปลงเป็นชื่อใหม่

หนังสือของเรา "ชื่อพลังงาน"

Oleg และ Valentina Svetovid

ดูหน้านี้:

ในคลับลึกลับของเรา คุณสามารถอ่าน:

ความสนใจ!

ไซต์และบล็อกปรากฏบนอินเทอร์เน็ตที่ไม่ใช่ไซต์อย่างเป็นทางการของเรา แต่ใช้ชื่อของเรา ระวัง. ผู้ฉ้อโกงใช้ชื่อของเรา ที่อยู่อีเมลของเราสำหรับรายชื่อผู้รับจดหมาย ข้อมูลจากหนังสือและเว็บไซต์ของเรา โดยใช้ชื่อของเรา พวกเขาลากผู้คนเข้าสู่กระดานเวทย์มนตร์ต่างๆ และหลอกลวง (ให้คำแนะนำและคำแนะนำที่อาจเป็นอันตราย หรือหลอกล่อเงินสำหรับพิธีกรรมเวทย์มนตร์ ทำเครื่องราง และสอนเวทมนตร์)

บนเว็บไซต์ของเรา เราไม่ได้ให้ลิงก์ไปยังฟอรัมเวทย์มนตร์หรือเว็บไซต์ของผู้รักษาเวทย์มนตร์ เราไม่ได้มีส่วนร่วมในฟอรัมใด ๆ เราไม่ได้ให้คำปรึกษาทางโทรศัพท์เราไม่มีเวลาสำหรับสิ่งนี้

บันทึก!เราไม่ได้มีส่วนร่วมในการรักษาและเวทมนตร์ เราไม่ทำหรือขายเครื่องรางของขลังและพระเครื่อง เราไม่ได้มีส่วนร่วมในการปฏิบัติเวทย์มนตร์และการรักษาเลย เราไม่ได้เสนอหรือไม่เสนอบริการดังกล่าว

ทิศทางเดียวของงานของเราคือ การปรึกษาหารือทางจดหมายเป็นลายลักษณ์อักษร การฝึกอบรมผ่านชมรมลึกลับ และการเขียนหนังสือ

บางครั้งมีคนเขียนถึงเราว่าในบางไซต์พวกเขาเห็นข้อมูลที่เรากล่าวหาว่าหลอกลวงใครบางคน พวกเขาเอาเงินไปบำบัดรักษาหรือทำเครื่องราง เราประกาศอย่างเป็นทางการว่านี่เป็นการใส่ร้าย ไม่เป็นความจริง ตลอดชีวิตเราไม่เคยหลอกใคร บนหน้าเว็บไซต์ของเรา ในเอกสารของสโมสร เราเขียนเสมอว่าคุณต้องเป็นคนที่ดีและซื่อสัตย์ สำหรับเรา ชื่อที่ตรงไปตรงมาไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า

ผู้ที่เขียนเรื่องหมิ่นประมาทเกี่ยวกับเราได้รับคำแนะนำจากแรงจูงใจพื้นฐาน - ความอิจฉา ความโลภ พวกเขามีวิญญาณสีดำ ถึงเวลาแล้วที่การกล่าวร้ายให้ผลดี ตอนนี้หลายคนพร้อมที่จะขายภูมิลำเนาของตนในราคาสามโคป และการใส่ร้ายคนดีก็ยิ่งง่ายขึ้นไปอีก คนที่ใส่ร้ายป้ายสีไม่เข้าใจว่าพวกเขากำลังทำให้กรรมของตนเลวลงอย่างร้ายแรง ทำให้ชะตากรรมของพวกเขาและชะตากรรมของคนที่รักแย่ลงไปอีก มันไม่มีประโยชน์ที่จะพูดคุยกับคนเช่นนั้นเกี่ยวกับมโนธรรม เกี่ยวกับศรัทธาในพระเจ้า พวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า เพราะผู้เชื่อจะไม่มีวันทำข้อตกลงกับมโนธรรมของเขา เขาจะไม่มีส่วนร่วมในการหลอกลวง ใส่ร้าย และฉ้อฉล

มีนักต้มตุ๋นมากมาย นักมายากลหลอก คนหลอกลวง คนอิจฉาริษยา คนที่ไม่มีจิตสำนึกและเกียรติ หิวเงิน ตำรวจและหน่วยงานกำกับดูแลอื่น ๆ ยังไม่สามารถรับมือกับการไหลเข้าที่เพิ่มขึ้นของความวิกลจริต "โกงเพื่อผลกำไร"

ดังนั้นโปรดระวัง!

ขอแสดงความนับถือ Oleg และ Valentina Svetovid

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของเราคือ:

วรรณะซามูไรปกครองญี่ปุ่นมาหลายศตวรรษ นักรบของชนชั้นสูงซึ่งขึ้นชื่อในเรื่องความดุร้ายและความภักดีต่อเจ้านายของพวกเขา พวกเขาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของคนทั้งประเทศ รหัสซามูไรบางส่วนถูกสังเกตโดยชาวญี่ปุ่นในปัจจุบัน นักสู้ที่ไม่มีใครเทียบได้เหล่านี้ทำให้ดินแดนอาทิตย์อุทัยเป็นแบบที่โลกสมัยใหม่มองเห็น

ดาเตะ มาซามุเนะ
Data Masamune เป็นที่รู้จักจากความรักในความรุนแรง เป็นหนึ่งในนักรบที่น่าเกรงขามที่สุดในยุคของเขา เมื่อเด็กตาบอดข้างเดียว ชายหนุ่มจึงถูกบังคับให้ใช้ความพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักสู้ที่เต็มเปี่ยม ดาต้า มาซามุเนะ ผู้นำทางทหารที่กล้าหาญและเจ้าเล่ห์ได้รับชื่อเสียงจากการเอาชนะกลุ่มคู่ต่อสู้ของเขา หลังจากนั้นเขาย้ายไปรับใช้โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และโทคุงาวะ อิเอยาสึ

อุเอสึกิ เคนชิน
Kenshin หรือที่รู้จักในนามมังกร Echigo เป็นนักรบที่ดุร้ายและเป็นผู้นำของตระกูล Nagao เขาเป็นที่รู้จักจากการแข่งขันกับ Takeda Shingen และสนับสนุนการรณรงค์ทางทหารของ Oda Nobunaga เคนชินไม่ได้เป็นเพียงนักสู้ผู้กล้าหาญเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้บัญชาการที่ไม่มีใครเทียบได้

โทคุงาวะ อิเอยาสึ
โทคุงาวะ อิเอยาสุผู้ยิ่งใหญ่แต่เดิมเป็นพันธมิตรของโอดะ โนบุนางะ หลังจากการตายของผู้สืบทอดของโนบุนางะ โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ อิเอยาสึได้รวบรวมกองทัพของเขาเองและเริ่มทำสงครามนองเลือดที่ยาวนาน ด้วยเหตุนี้ ในปี ค.ศ. 1600 เขาได้ก่อตั้งการปกครองของโชกุนโทคุงาวะซึ่งดำเนินมาจนถึงปี พ.ศ. 2411

ฮัตโตริ ฮันโซ
ผู้นำของตระกูลอิงะ ฮัตโตริ ฮันโซ เป็นหนึ่งในซามูไรหายากที่ได้รับการฝึกฝนให้เป็นนักรบนินจา เขาเป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของ Tokugawa Ieyasu และช่วยเจ้านายของเขาจากการตายหลายครั้ง เมื่อโตขึ้น Hanzo ก็กลายเป็นพระภิกษุและสิ้นสุดวันที่เขาอยู่ในอาราม

ฮอนด้า ทาดาคัตสึ
เขาได้รับฉายาว่า "นักรบผู้พิชิตความตาย" ในช่วงชีวิตของเขา ทาดาคัตสึมีส่วนร่วมในการต่อสู้หลายร้อยครั้งและไม่แพ้ใครเลย ดาบเล่มโปรดของฮอนด้าคือหอกแมลงปอในตำนาน ซึ่งจุดประกายความกลัวให้กับศัตรู Tadakatsu เป็นผู้นำกองกำลังหนึ่งในการต่อสู้ที่เด็ดขาดของ Sekigahara ซึ่งนำไปสู่ยุคใหม่ในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น

มิยาโมโตะ มูซาชิ
มิยาโมโตะ มูซาชิเป็นหนึ่งในนักดาบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของญี่ปุ่น มูซาชิจัดการต่อสู้ครั้งแรกเมื่ออายุ 13 ปี: เขาต่อสู้เคียงข้างตระกูลโทโยโทมิกับตระกูลโทคุงาวะ มิยาโมโตะใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตเดินทางไปทั่วประเทศ พบกับปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ในการต่อสู้แบบมนุษย์ ในตอนท้ายของการเดินทาง นักรบผู้ยิ่งใหญ่ได้เขียนบทความเรื่อง Five Rings ซึ่งอธิบายรายละเอียดเทคนิคการถือดาบอย่างละเอียด

ชิมาสึ โยชิฮิสะ
หนึ่งในขุนศึกที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุค Sengoku Shimazu Yoshihisa มาจากจังหวัด Satsuma ชิมาสึพยายามรวมคิวชูให้เป็นหนึ่งเดียวและได้รับชัยชนะมากมาย ตระกูลของนายพลปกครองส่วนใหญ่ของเกาะมาหลายปี แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ต่อโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ชิมาสึ โยชิฮิสะเองกลายเป็นพระภิกษุและเสียชีวิตในอาราม

ซามูไรเป็นคนญี่ปุ่นที่ยิงธนู 10 ก้าวและบางครั้งก็ถูกตี คาดเข็มขัดด้วยดาบ 2 เล่ม และพูดด้วยเสียงสุนัข หลายคนคิดว่าพวกเขาเป็นนักรบไซเบอร์ฮับเบอร์ตลอดกาล ซึ่งสามารถเอาชนะอัศวิน ผู้พิชิต หรือแม้แต่กองทหารโรมันได้อย่างง่ายดาย (แม้ว่าจะเป็นการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดก็ตาม) ปัดกวาดล้างตำนานในตำนานและปฏิเสธที่จะเปรียบเทียบกับโกเฟอร์ คาปิบารา หรือแรดโดยสิ้นเชิง ฉันจึงกล้าที่จะสร้างนักรบที่มีชื่อเสียงที่สุด 10 อันดับแรกของฉันในหมู่ซามูไร

นักรบซามูไร 10 อันดับแรก

1. มินาโมโตะ ทาเมโทโมะ. ตัวแทนของตระกูลขุนนางที่มีชื่อเสียง เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูสงครามที่มีชื่อเสียงกับ Taira เพราะก่อนหน้านี้เขามีส่วนร่วมในการกบฏของญาติของเขากับ Taira ("ปัญหาของปีโฮแกน" อธิบายไว้ในงานที่มีชื่อเดียวกัน) ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว . เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักธนู Cyber-Uber ที่มีชื่อเสียง ซึ่งสามารถยิงอะไรก็ได้ใส่ศัตรู - หัวสะบักสะบักสะบอม แม้แต่หัวที่ยิงเข้าไปในเรือแล้ว ทะลวงผ่านตลิ่งแล้วจมลงไป โดยธรรมชาติแล้ว การหาประโยชน์ส่วนใหญ่ของเขาเป็นเรื่องราวที่กล้าหาญที่สร้างขึ้นโดยจินตนาการของ "โฮเมอร์ซัง" หลังจากความล้มเหลวของการกบฏ ศัตรูตัดสินใจที่จะลงโทษ Tametomo โดยการตัดเส้นเอ็นที่มือของเขาและทำให้นักธนูขาดพละกำลัง แต่ถึงแม้จะอยู่ในสภาพนี้ เขาก็ไล่พวกเขาออกเมื่อพวกเขามาถึงจิตวิญญาณของเขาบนเกาะเล็กๆ แห่งหนึ่ง ที่ซึ่งเขาเหยียบย่ำบนทางเชื่อม จากนั้นล้อมรอบด้วยพยุหะ เขาทำให้ตัวเองเป็นปลาเซปปุกุตัวแรกในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น

2. มินาโมโตะ โยชิสึเนะ. ฮีโร่ที่ชื่นชอบของเด็กญี่ปุ่นและนิทานพื้นบ้านโดยทั่วไป คนแคระตลก น้องชายของโยริโทโมะผู้โด่งดัง ผู้เอาชนะไทระและเริ่มปกครองญี่ปุ่นในฐานะโชกุนมินาโมโตะ แม้จะมีข้อมูลทางกายภาพของเขา โยชิสึเนะก็พิสูจน์ตัวเองทั้งในฐานะผู้บัญชาการในความเป็นจริงในคนเดียวและนำ Tayrs เหล่านี้ออกไป (พี่ชายก็เหมือนกับนักการเมืองทุกคนของโลกจากนั้นก็เตรียมทุกอย่างให้พร้อม) และในฐานะนักรบที่ว่องไวและเก่ง . สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับเขาเมื่อพี่ชายที่ร้ายกาจสั่งให้จับและฆ่าเขา Benkei นักบวชผู้กล้าหาญและผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา และ Shizuka Gozen ภรรยาของเขา คนแคระผู้กล้าหาญได้หลบหนีเข้าไปในพุ่มไม้หนาทึบและซ่อนตัวอยู่ในนั้นเป็นเวลาหลายปี จนกระทั่งศัตรูรายล้อมเขา ซึ่งบังคับให้เขาทำ Seppuku Yoshitsune's Wandering Adventures เป็นหนึ่งใน "นวนิยายซามูไร" ที่มีชื่อเสียงที่สุดของญี่ปุ่น

3. อาชิคางะ โยชิเทรุ. โชกุนคนที่ 13 แห่งราชวงศ์อาชิคางะ เมื่อถึงเวลานั้นตำแหน่งนี้เกือบจะกลายเป็นนิยายบริสุทธิ์แล้ว - หัวหน้ากองบัญชาการทหารบาคุฟุถูกใช้เป็นหุ่นเชิดโดยขุนนางศักดินาทุกประเภท (ในกรณีนี้คือผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้เมืองหลวงเกียวโต) ในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจด้วย กันและกัน. โยชิเทรุมีบุคลิกที่แข็งแกร่งและพยายามโน้มน้าวแนวความคิดอยู่เสมอ โดยใฝ่ฝันที่จะคืนอำนาจที่แท้จริงให้กับโชกุน ด้วยเหตุนี้ศัตรูที่ร้ายกาจโจมตีเขาในตอนกลางคืนในวัง อย่างไรก็ตาม โชกุนยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักดาบที่เก่งที่สุดในยุคของเขา โดยหักดาบไปหนึ่งโหลครึ่ง จนกระทั่งในที่สุดผู้โจมตีก็สามารถกำจัดเขาได้

4. ฮัตโตริ ฮันโซ. หนึ่งในข้าราชบริพารที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Tokugawa Ieyasu Hanzo ไม่ได้เป็นเพียงนักรบผู้กล้าหาญ นักดาบที่มีทักษะ นักหอก และนักวางกลยุทธ์ที่ฉลาดแกมโกง เขา "มีสายสัมพันธ์" ท่ามกลางชนเผ่า Shinobi (ไม่เคยเรียกพวกเขาที่นี่เลย ไม่เคย !!!) รวมทั้ง Iga และ Koga ที่มีชื่อเสียง และยังมี ฉายา " ชิโนบิ-โชกุน" นั่นคือ หัวหน้าสายลับ อย่างไรก็ตามบางครั้งตัวเขาเองก็มีส่วนร่วมใน "การก่อกวนในตอนกลางคืน" โดยธรรมชาติแล้ว บุคคลดังกล่าวซึ่งเป็นเพียงผู้เชี่ยวชาญด้านการค้าขายทั้งหมด เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในทางปฏิบัติ ดังนั้นเขาจึงใช้ชีวิตอย่างสงบจนชราภาพ หลีกเลี่ยงความจำเป็นที่จะทำให้ตัวเองกลายเป็นเซ็ปปุกุ

5. ซานาดะ โนบุชิเงะ หรือ ยูคิมูระ. ชาวญี่ปุ่นถือว่ายูกิมูระ (เขาไม่เคยมีชื่อนี้เลย มัน "ติดอยู่" สำหรับเขาจากนิยาย) บางทีอาจเป็นนักยุทธศาสตร์และนักยุทธศาสตร์ที่เก่งที่สุดตลอดกาล เขาโชคไม่ดี ตระกูลซานาดะมีขนาดเล็ก กองทัพมีขนาดเล็กกว่า และโดยพื้นฐานแล้วพวกเขารับใช้เจ้านายของพวกเขา - ทาเคดะ และหลังจากการลุกขึ้นของโทคุงาวะ พวกเขาก็ขี่ม้าผิดอีกครั้ง - พวกเขาปกป้องตระกูลโทโยโทมิ โดยทั่วไป การโจมตีของยูกิมูระส่วนใหญ่เป็นการโจมตีโดยการแยกชิ้นส่วนเล็กๆ ซึ่งเขาต้องแสดงบูจุทสึเป็นการส่วนตัว บอดี้การ์ดส่วนตัวของเขาคือนักศิลปะการต่อสู้ที่มีชื่อเสียง 10 คน - "10 คนบ้าระห่ำแห่งซานาดะ" เขาเสียชีวิตจากการสู้รบ - ได้รับบาดเจ็บสาหัสในการสู้รบเขาขอให้คนใช้ตัดศีรษะของเขา

6. มิยาโมโตะ มูซาชิ. บางทีในญี่ปุ่นด้วยคำว่า "ซามูไร" ใน 9 กรณีใน 10 พวกเขาจะพูดว่า "มูซาชิ" ทันที แม้ว่าเขาจะไม่ได้มีส่วนร่วมในสงครามใด ๆ ก็ตาม (ทั้งชีวิตของเขาคือบทสรุปของตำนาน ซึ่งบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกแยะความจริงจากนิยาย) แต่มันกลายเป็นภาพคลาสสิกของ "โรนิน" - นักรบพเนจรไปมา ใช้ชีวิตด้วยดาบ ต่อสู้ดวลกัน และซ่อนตัวอยู่ในพุ่มไม้หนาทึบ (อืม เขาเป็นโรคผิวหนัง - เขามีกลิ่นเหม็นและคัน) หลังจากเอาชนะอาจารย์ bujutsu หลายคนในตอนท้ายของชีวิตของเขา Miyamoto ได้เขียนหนังสือขายดี "The Book of Five Rings" ซึ่งอยู่ในรูปแบบการพยากรณ์เชิงปฏิบัติ ("ล้ม - ลุกขึ้นและกระโดดอีกครั้ง") ระบุ "เส้นทางของ นักรบที่แท้จริง” ใช่ มีนิยาย ภาพยนตร์ และอนิเมะเกี่ยวกับเขาหลายร้อยเรื่องในญี่ปุ่น...

7. ยางิว มุเนโนริ. ภาพลักษณ์ของ Munenori ตรงกันข้ามกับ Miyamoto Musashi ในระดับหนึ่ง นักดาบที่เก่งกาจ "สวมทุกคนด้วยความอดทนและแรงงาน" และทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มกัน (และจากนั้นก็เป็นผู้บัญชาการกองทหารคุ้มกัน) ของตระกูล Tokugawa เขาเป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นที่ได้รับตำแหน่ง ไดเมียวและตำแหน่ง "หัวหน้าหน่วยรักษาความปลอดภัยของรัฐบาลโชกุน" สำหรับศิลปะการต่อสู้ของเขา ยางิวยังก่อตั้งโรงเรียนศิลปะการป้องกันตัวของตัวเอง - ชินคาเกะ-ริว ซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็ได้ฝึกฝนตัวแทนของขุนนางชั้นสูง รวมทั้งลูกหลานของโชกุนด้วย โดยทั่วไปแล้ว "การรับใช้อย่างซื่อสัตย์ - อย่าเสียใจกับสิ่งใด"

8. ยางิว จูเบ มิตสึโยชิ. แต่โดยธรรมชาติแล้ว ลูกชายของมุเนโนริพ่ายแพ้โดย "คู่แข่งที่ขาดหายไป" มูซาชิ - เมื่อจูเปอิถูกส่งตัวไปลี้ภัยเพราะเข้าร่วมแผนการสมคบคิดที่ไม่ประสบความสำเร็จ เขาจึงหายตัวไปที่นั่นเป็นเวลา 12 ปี ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าเขาทำอะไรที่นั่น แต่มีการเขียนนวนิยายและตำนานมากมายเกี่ยวกับเวลานี้ เพราะจูเป่ยเป็นปรมาจารย์แห่งวิชาดาบประจำตระกูล และเมื่ออายุได้ 36 ปี เขามาที่โชกุนเพื่อร่วมทัวร์นาเมนต์ ซึ่งเขาได้กระจัดกระจายคู่ต่อสู้ที่มีชื่อเสียงที่สุดในมุมต่างๆ โชกุนล้มลงและ "หันหัวใจ" ให้กับนักรบที่น่าทึ่ง ใช่ แล้วเขาก็เขียนหนังสือเรื่อง "บันทึกที่เกิดในการพิจารณาของดวงจันทร์" (และเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน)

9. คอนโด อิซามิ. เมื่อในญี่ปุ่นช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เกิดการทะเลาะวิวาทกันระหว่างโชกุนกับผู้สนับสนุนการเสริมสร้างพลังอำนาจของจักรพรรดิ จึงเกิดความคิดที่จะสร้างการเลือกกองกำลังซามูไรเพื่อปกป้องเจ้าหน้าที่ระดับสูง (มีการลอบสังหารทางการเมืองหลายครั้งที่นั่น) เช่นกัน สำหรับ "ปฏิบัติการพิเศษ" นี่คือลักษณะที่ปรากฏครั้งแรกของ Rosingumi และจากนั้น Shinsengumi ที่มีชื่อเสียง (มังงะและอะนิเมะ) นำโดย Konda Isami - ไม่มีใครเลยลูกชายของชาวนาที่ปีนขึ้นไปบนยอดเขา (และฆ่าคนสองคนระหว่างทาง) ที่หัวของ "hungweibins" ของเขา Kondo ได้ทำสิ่งที่มีชื่อเสียงหลายอย่าง และเมื่อสงคราม Boshin เริ่มต้นขึ้น เขาก็กลายเป็นผู้บัญชาการกองทัพของโชกุน และได้รับบาดเจ็บ ถูกจับและถูกประหารชีวิต ศัตรูกลัวชื่อเสียงของเขาอย่างเจ็บปวด ...

10. นากาโนะ ทาเคโกะ. ในที่สุด - ซามูไรหญิงที่มีชื่อเสียงที่สุดในญี่ปุ่น อย่างแม่นยำมากขึ้น ออนนะ-บูเคฉะ - นี่คือวิธีที่ผู้หญิง (บางครั้งเป็นนางสนม บางครั้งก็เป็นภรรยา) ของซามูไรที่ทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มกันถูกเรียกในระหว่างสงครามยุคกลาง จากนั้นคำนี้ก็เริ่มหมายถึงนักรบหญิงโดยทั่วไป เช่น "ฮีโร่" โดยทั่วไปแล้ว สาวซามูไรเกือบทุกคนได้รับการสอนให้จับอาวุธ และนางินาตะ (ง้าว) ก็ถูกมองว่าเป็น "ผู้หญิงโดยทั่วไป" แต่ทาเคโกะกลายเป็นนักศิลปะการต่อสู้ที่โรงเรียนพ่อของเธอ และเมื่อสงครามโบชินเริ่มต้น เธอตัดสินใจเข้าร่วมกองทัพของอาณาเขตไอสึ ผู้สนับสนุนโชกุน อย่างเป็นทางการ พวกเขาไม่ต้องการให้ผู้หญิงต่อสู้ แต่ได้รับอนุญาตให้ "ยืนเคียงข้างและทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ" และนากาโนะก็รวบรวมกองทหารทอมบอยคนเดียวกัน (ได้รับชื่อเดิมว่า "กองทหารหญิง" หรือ "กองทัพสตรี") ในการต่อสู้กับกองทัพของจักรพรรดิ์ ทาเคโกะได้รับกระสุนที่หน้าอกและขอให้ยูโกะน้องสาวของเธอตัดหัวของเธอ (เป็นธรรมเนียมของซามูไรชายล้วนๆ ผู้หญิงฆ่าตัวตายด้วยการเจาะหลอดเลือดแดงที่คอ) และนำมันไป เพื่อไม่ให้ไปถึงศัตรู เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ สถานที่เหล่านั้นยังคงจัดเทศกาลทุกปี (พวกนิปปอนชอบธุรกิจนี้มาก - อย่าให้อาหารมันด้วยขนมปัง)