วิจารณ์ประวัติศาสตร์. การวิพากษ์วิจารณ์จากภายนอก การวิจารณ์แหล่งที่มาตามลักษณะที่เป็นทางการเรียกว่า

วิจารณ์ภายนอก

การกำหนดคุณสมบัติภายนอกของแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร

เพื่อกำหนดลักษณะภายนอกของแหล่งที่มา ข้อมูลและวิธีการของการศึกษาบรรพชีวินวิทยา sphragistics การศึกษาลวดลายและสาขาวิชาประวัติศาสตร์เสริมอื่น ๆ จำนวนหนึ่งถูกนำมาใช้ การสร้างคุณสมบัติภายนอกทำให้คุณสามารถลงวันที่ของข้อความและกำหนดความถูกต้องของข้อความได้ ขั้นตอนนี้รวมถึงการกำหนดสื่อการเขียน (กระดาษ กระดาษ parchment ผ้า เปลือกไม้เบิร์ช ฯลฯ) เครื่องมือการเขียนหรือการพิมพ์ ประเภทของการเขียน ลายมือหรือแบบอักษร และการออกแบบภายนอกของข้อความ

เริ่มแรกใช้กระดาษ parchment เปลือกไม้เบิร์ชและไม้เป็นสื่อเขียน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 กระดาษกลายเป็นสื่อเขียนหลัก การผลิตกระดาษเริ่มขึ้นในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ก่อนหน้านั้นใช้กระดาษที่ผลิตจากต่างประเทศ ในระหว่างการผลิต กระดาษเต็มแผ่นแต่ละแผ่นจะถูกทำเครื่องหมายด้วยลายน้ำ (ลวดลายเป็นเส้น) การกู้คืนลายน้ำทำให้คุณสามารถลงวันที่ข้อความได้ สิ่งนี้ได้รับความช่วยเหลือจากหนังสืออ้างอิงพิเศษเกี่ยวกับลวดลายเป็นเส้น สิ่งที่ดีที่สุดในหมู่พวกเขาคือผลงานของ N.P. Likhachev "ความสำคัญทางโบราณคดีของลายน้ำกระดาษ" (ใน 2 เล่ม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2441-2442 และ S.A. Klepikov "ลวดลายและแสตมป์บนกระดาษของการผลิตของรัสเซียและต่างประเทศของศตวรรษที่ 17-20" (ม., 2502). หมึกที่ใช้เขียนต้นฉบับในยุคกลางมักเป็นสีน้ำตาลหรือสีน้ำตาล แต่ยังพบสีดำอีกด้วย

อนุสาวรีย์ที่เขียนด้วยลายมือส่วนใหญ่ของศตวรรษที่ XI-XVII ออกเป็นหนังสือ จดหมาย และม้วน หนังสือเก่ามีรูปแบบแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับขนาดของแผ่นกระดาษ รูปแบบที่ใช้คือ 1/4; 1/8; 1/16 และ 1/32 แผ่น ตามกฎแล้วหนังสือที่เขียนด้วยลายมือประกอบด้วยสมุดบันทึก 16 หน้า สมุดโน้ตถูกนับ ปกหนังสือทำด้วยไม้กระดานซึ่งหุ้มด้วยหนังหรือผ้าเสมอ จดหมายถูกเขียนเป็นแผ่นแยกกันด้านหนึ่ง หากแผ่นหนึ่งขาดหายไปแผ่นอื่น ๆ จะถูกติดจากด้านล่างและด้วยเหตุนี้จึงได้สกรอลล์ที่ค่อนข้างยาว สถานที่ที่แผ่นติดกาวด้านหลังที่สะอาดถูกทำเครื่องหมายด้วยคลิปหนีบกระดาษหรือลายเซ็นของอาลักษณ์ซึ่งรับรองความถูกต้องของข้อความ ระหว่างการจัดเก็บ ม้วนกระดาษถูกวางในคอลัมน์ (คอลัมน์) ขนาดของเสาดูได้จากประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 จำนวน 959 แผ่น เป็นผลให้ความยาวเกิน 300 ม. ในปี 1700 งานสำนักงานคอลัมน์ถูกยกเลิก มันถูกแทนที่ด้วยธุรกิจในรูปแบบของการจัดเอกสาร

องค์ประกอบของการออกแบบภายนอกของข้อความรวมถึงการตกแต่งของต้นฉบับที่เปลี่ยนไปตามกาลเวลา: การมัด การประดับและการย่อส่วน Elm เป็นรูปแบบการเขียนตกแต่งที่มีอัตราส่วนความสูงของตัวอักษรต่อความกว้างและลักษณะเฉพาะของลอน เครื่องประดับที่เขียนด้วยลายมือเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผลรวมขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ: เริ่มต้น, แถบคาดศีรษะ, สิ้นสุดและการตกแต่งขอบ ชื่อย่อคือตัวอักษรเริ่มต้นของข้อความที่วาดอย่างสวยงาม นอกจากชื่อย่อแล้ว แถบคาดศีรษะยังถูกวางไว้ที่ด้านบน ซึ่งเป็นภาพวาดประดับที่ตอนต้นของข้อความ ภาพวาดที่ประดับประดาอยู่ท้ายข้อความเรียกว่าตอนจบ ลวดลายประดับที่ทำในสไตล์ใดรูปแบบหนึ่งก็อยู่ที่ระยะขอบเช่นกัน ในต้นฉบับหลายฉบับได้ทำการวาดภาพวาดจิ๋ว (ใบหน้า) ต้นฉบับที่วาดด้วยเพชรประดับเรียกว่าด้านหน้า

ลักษณะภายนอกที่สำคัญที่สุดของข้อความคือประเภทของการเขียน การเขียนที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียคือกฎบัตรซึ่งมีอยู่ในศตวรรษที่ XI-XV ใน XIV - ต้นศตวรรษที่สิบหก ใช้ semi-ustav ในศตวรรษที่ 16-17 - เล่นหาง ในศตวรรษที่สิบแปด มีการสร้างประเภทที่เรียบง่ายขึ้น ใน XIX - ต้นศตวรรษที่ XX จดหมายทางแพ่งเริ่มแพร่หลายและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2461 ฉบับสมัยใหม่

การตั้งเวลาการเกิดข้อความ

เอกสารรัสเซียในยุคกลางจำนวนมาก สมัยใหม่และล่าสุดมีการระบุเวลาของการสร้างโดยตรง - วันที่ในข้อความ ตราประทับ หรือใกล้ลายเซ็น หลักฐานที่คล้ายคลึงกันยังพบในบางแหล่งในสมัยก่อน เมื่อมีการกล่าวถึงชื่อ ตำแหน่ง ตำแหน่ง ยศคริสตจักร หรือของ "ใบหน้าของนักบุญ" ในเอกสาร วันที่เขียนเอกสารยังกำหนดขึ้นตามเหตุการณ์ที่กล่าวถึงในข้อความ บุคคล สถาบัน ธนบัตร คุณภาพของกระดาษ หมึก การวัดทางกายภาพและตราประทับที่ใช้ในข้อความ รายชื่อและการลงทะเบียนเอกสาร คำศัพท์และลักษณะทางภาษาของ ภาษา. เทคนิคที่สำคัญอย่างหนึ่งคือการหาคู่จากลักษณะภายนอกของข้อความ: การเขียน เนื้อหา ลายน้ำ การออกแบบ ในบางกรณี ข้อมูลทางดาราศาสตร์และข้อมูลอื่นๆ ช่วยให้ข้อความลงวันที่ สถานการณ์จะซับซ้อนมากขึ้นเมื่อคุณต้องทำงานกับสำเนาหรือแก้ไขข้อความ ในกรณีนี้ จำเป็นต้องค้นหาว่าวันที่ที่ระบุเป็นเวลาของการรวบรวมเวอร์ชันนี้หรือไม่ จนถึงปัจจุบัน แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร นักวิจัยมักจะต้องใช้ข้อมูลจากบรรพชีวินวิทยา การศึกษาแบบมีลวดลาย วิชาว่าด้วยเหรียญ ตราประจำตระกูล มาตรวิทยาทางประวัติศาสตร์ ภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์ และสาขาวิชาประวัติศาสตร์เสริมอื่นๆ

การสร้างที่มาของแหล่งกำเนิด

การระบุสถานที่สร้างแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรช่วยในการค้นหาสาเหตุ เป้าหมาย ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสภาพท้องถิ่นสำหรับการเกิดขึ้น เพื่อค้นหาผู้เขียนและในท้ายที่สุดเพื่อตีความเนื้อหาอย่างถูกต้อง เมื่อทำงานกับข้อมูลเชิงพื้นที่ จำเป็นต้องทราบการแบ่งแยกทางการเมืองและดินแดนของประเทศ ภูมิศาสตร์ การระบุชื่อ ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมและภาษาในท้องถิ่นในช่วงเวลาที่ทำการศึกษาและในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ดังนั้น ข้อมูลภูมิศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ การระบุชื่อ และภาษาศาสตร์จึงถูกนำมาใช้เพื่อแปลเอกสาร นอกจากนี้ยังใช้วัสดุ, ซากดึกดำบรรพ์, ตราประจำตระกูล, sphragistics, มาตรวิทยาทางประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่นในรัสเซียยุคกลางมีการรักษาระบบการวัดทางกายภาพที่หลากหลายไว้เป็นเวลานาน ในโนฟโกรอดจนถึงปลายศตวรรษที่ 15 ปริมาตรของวัตถุหลวมถูกวัดในกล่องและสี่เหลี่ยม ส่วนที่เหลือของรัสเซีย ทัพพี ทัพพี ควอเตอร์ และปลาหมึกยักษ์

ในบางแหล่งมีข้อมูลโดยตรงเกี่ยวกับแหล่งกำเนิด ส่วนใหญ่มักจะเป็นชื่อเฉพาะ - ชื่อที่ถูกต้องของวัตถุและพื้นที่ของภูมิประเทศ: การตั้งถิ่นฐาน (oikonyms) และแม่น้ำ (hydroonyms) ในเอกสารยุคกลางจำนวนมากไม่มีข้อบ่งชี้เชิงพื้นที่โดยตรง จากนั้นสำหรับการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นจะใช้ข้อมูลทางอ้อมที่มีอยู่ในนั้นก่อนอื่นคือ ethnonyms - ชื่อของผู้คนและเผ่า ในกลุ่มชื่อนี้ ethnotoponyms มีความสำคัญ - ชื่อของผู้คนที่ถ่ายโอนไปยังวัตถุทางภูมิศาสตร์และ topoethnonyms - ชื่อของสถานที่ที่ถ่ายโอนไปยังผู้คน หลักฐานที่มาในท้องถิ่นของแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรอย่างใดอย่างหนึ่งสามารถเป็นคำอธิบายโดยละเอียดของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในดินแดนใด ๆ ความรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับวัตถุทางภูมิศาสตร์และภูมิประเทศขนาดเล็ก โดยทางอ้อม แหล่งกำเนิดของเอกสารมักจะถูกพิสูจน์โดยลักษณะเฉพาะของแบบฟอร์ม (สำหรับการกระทำ) ตราประทับ ตราสัญลักษณ์ และการออกแบบภายนอกของข้อความ ในหลายกรณี มานุษยนามถือเป็นคุณสมบัติการแปล - ชื่อเล่น ชื่อและนามสกุลของบุคคลที่เกิดขึ้นจากชื่อสถานที่ โดยปกติพวกเขาจะระบุที่มาและความเป็นของบุคคลในภูมิภาคเมืองพื้นที่โดยเฉพาะ

การสร้างผู้เขียนช่วยให้คุณได้รับแนวคิดที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับสถานที่ เวลา สาเหตุ และเงื่อนไขสำหรับที่มาของแหล่งที่มา และเผยให้เห็นการวางแนวทางสังคมและการเมืองได้อย่างเต็มที่ เมื่อศึกษาโลกทัศน์ กิจกรรมเชิงปฏิบัติ ความเกี่ยวข้องทางสังคมวัฒนธรรมของผู้เขียนแล้ว เป็นไปได้ที่จะตีความข้อความให้แม่นยำยิ่งขึ้นและกำหนดระดับความน่าเชื่อถือของข้อมูลที่รายงานในนั้น แหล่งที่มาของแหล่งที่มา (วัฒนธรรมองค์กร) ที่ไม่สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์ก็มีความสำคัญ

ผู้เขียนข้อความอาจเป็นบุคคลหรือหน่วยงานส่วนรวม: บริษัท สถาบันของรัฐหรือสาธารณะ ชุมชนทางสังคมวัฒนธรรม ประการแรก ตำรากลุ่มคือเศษของการทำงานของระบบสังคม: นิติบัญญัติ เสมียน สื่อการกระทำและสถิติ วารสาร พงศาวดารหลายฉบับ

ชื่อของผู้เขียนมักจะถูกกำหนดบนพื้นฐานของหลักฐานโดยตรงจากแหล่งที่มา ชื่อจริงของบุคคล (มานุษยนาม) ได้แก่ ชื่อบุคคล ชื่อเล่น นามสกุล นามแฝง และอักษรลับ (ชื่อเข้ารหัส) ชื่อบุคคลคือชื่อที่ได้รับมอบหมายตั้งแต่แรกเกิดและเป็นที่รู้จักของสังคม สิ่งสำคัญคือชื่อบุคคลตามบัญญัติซึ่งได้รับตามปฏิทินของคริสตจักรเมื่อรับบัพติศมาและเป็นความลับ ในชีวิตประจำวันมีการใช้ชื่อที่ไม่เป็นที่ยอมรับและเป็นสากล ชื่อเล่นมักแสดงคุณสมบัติและต้นกำเนิดของผู้ให้บริการ

ส่วนสำคัญของชื่อคือนามสกุล (ชื่อเล่นนามสกุล) บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของบุคคล เป็นเกียรติ และสะท้อนถึงความผูกพันทางสังคมของผู้ครอบครอง ขุนนางมีนามสกุลเต็มนามสกุลใน "vich" (Petrovich) บุคคลของชนชั้นกลางใช้ชื่อกึ่งนามสกุลที่ลงท้ายด้วย "ov", "ev", "in" (Petrov, Ilyin) ชนชั้นล่างจนถึงสิ้นศตวรรษที่ XIX เข้ากันได้โดยไม่มีนามสกุล นามสกุลเริ่มแพร่หลายในรัสเซียช้ากว่าชื่อรูปแบบอื่นทั้งหมด ต้นกำเนิดของพวกเขามาจากศตวรรษที่ XV-XVI นามสกุลแรกได้รับจากเจ้าชายโบยาร์ขุนนาง ส่วนใหญ่เกิดจากผู้อุปถัมภ์คุณปู่และชื่อเล่น ใน XVIII - ต้นศตวรรษที่ XX มักใช้นามแฝง เพื่อระบุตัวตน คุณสามารถใช้หนังสืออ้างอิงพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "พจนานุกรมนามแฝงของนักเขียนชาวรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์ และบุคคลสาธารณะ" โดย I.F. มาซาโนว่า

ตำรายุคกลางส่วนใหญ่ของศตวรรษที่ XI-XVII แสดงจิตสำนึกขององค์กร พวกเขาเขียนตามศีลมีอักขระที่ไม่ระบุตัวตนในเวลาที่ต่างกันถูกคัดลอกซ้ำ ๆ ประมวลผลซึ่งทำให้การไม่เปิดเผยตัวตนของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น การแสดงที่มาของหลักฐานดังกล่าวดำเนินการทางอ้อม เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ใช้ข้อมูลของมานุษยวิทยา ลำดับวงศ์ตระกูล ตราประจำตระกูล sphragistics บรรพชีวินวิทยา ภาษาศาสตร์ประวัติศาสตร์

ความเป็นไปได้ของการระบุแหล่งที่มาโดยอ้อมขึ้นอยู่กับข้อมูลที่มีอยู่ในบุคลิกภาพและสถานะทางสังคมของผู้เขียน สิ่งบ่งชี้สถานที่เกิดของผู้เขียน เพศ อายุ อายุส่วนใหญ่ (12-15 ปีสำหรับเจ้าชายและทหาร) และการแต่งงาน แหล่งกำเนิดทางชาติพันธุ์ ครอบครัว และเครือญาติเป็นพยานอย่างเปิดเผยต่อผู้เขียน พื้นฐานที่ดีสำหรับการฟื้นฟูระดับของเครือญาติในครอบครัวนอกเหนือจากลำดับวงศ์ตระกูลคือความรู้เกี่ยวกับระบบ "บันได" ของการขึ้นครองบัลลังก์ของเจ้าชายรัสเซียโบราณสู่บัลลังก์และแนวคิดเกี่ยวกับระบบการปกครองของการปกครองตำแหน่งที่ 16– ศตวรรษที่ 17 ข้อมูลที่สำคัญในข้อความเกี่ยวกับที่มาและตำแหน่งทางสังคม (อสังหาริมทรัพย์ อันดับ ตำแหน่ง รางวัล) ของผู้แต่ง โลกทัศน์ ทิศทางค่านิยม และตำแหน่งทางสังคมและการเมืองก็มีความสำคัญเช่นกัน

การพิจารณาผู้ประพันธ์มักต้องมีการวิเคราะห์ลักษณะโวหารของข้อความ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อศึกษาแหล่งที่มาของการเล่าเรื่อง เนื่องจากบางครั้งการวิเคราะห์รูปแบบอาจเป็นวิธีเดียวในการแสดงที่มาทางอ้อม ทุกคนแม้แต่นักเขียนที่ทำงานตามศีลก็มีสไตล์ที่มั่นคงของตัวเองซึ่งแสดงออกในลักษณะเฉพาะของการสร้างข้อความและประโยคในการใช้คำและวลีที่ชื่นชอบ โครงสร้างรูปแบบสามารถกำหนดรูปแบบเชิงปริมาณซึ่งสามารถวิเคราะห์ได้โดยวิธีคอมพิวเตอร์ ความบังเอิญของลักษณะโวหารของงานและองค์ประกอบที่ไม่ระบุชื่อซึ่งเป็นที่รู้จักของผู้สร้างทำให้สามารถระบุแหล่งที่มาของงานดังกล่าวได้

การรับรองความถูกต้องของอนุสาวรีย์

ในการศึกษาแหล่งที่มา ได้มีการพัฒนาเทคนิคพิเศษในการตรวจหาของปลอม ในหลายกรณี จะพบว่าอยู่ในขั้นตอนของการชี้แจงเวลา สถานที่ ผลงาน และเงื่อนไขของเอกสาร ถ้าแน่ชัดว่าต้นเหตุเกิดผิดเวลา ผิดที่ และไม่อยู่ภายใต้เงื่อนไขซึ่งโดยประการทั้งปวง ย่อมปรากฏว่า ผู้แต่งมิใช่บุคคลที่มีความหมายก็ควรพิจารณา ของปลอม. ตามระดับของความถูกต้อง แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดจะถูกแบ่งออกเป็นต้นฉบับ สำเนาที่ทำซ้ำสัญญาณภายนอกของต้นฉบับและของปลอม

ในการแยกแยะของปลอม คุณจำเป็นต้องทราบสาเหตุของการสร้าง หลักฐานที่ประดิษฐ์ขึ้นทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ส่วนใหญ่ได้รับการปลอมแปลงในอดีตที่พวกเขาเป็นตัวแทน ส่วนใหญ่มักเป็นเอกสารทางกฎหมายที่ปลอมแปลง พวกเขายืนยันสิทธิการเป็นเจ้าของหรือให้ประโยชน์ต่างๆ พยานเท็จอีกกลุ่มหนึ่งไม่แสดงอดีตเลย คำให้การเท็จเหล่านี้ถูกประดิษฐ์ขึ้นในเวลาต่อมาโดยเป็นแหล่งปลอม พวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างแนวคิดที่จำเป็นเกี่ยวกับอดีต ของปลอมดังกล่าวสร้างข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ขึ้นมาเอง นอกจากนี้ยังมีของปลอมของสะสมที่สร้างขึ้นโดยนักสะสมเพื่อศักดิ์ศรีและเพื่อดึงประโยชน์บางอย่าง

วิธีการทั้งหมดในการปลอมแปลงแหล่งที่มาแบ่งออกเป็นการปลอมแปลงในเนื้อหาและการปลอมแปลงในรูปแบบ ครั้งแรกรวมถึงเอกสารปลอมแปลงอย่างสมบูรณ์ บางส่วนสามารถดำเนินการตามสัญญาณภายนอกของความถูกต้อง (ลายมือ, ตราประทับ ฯลฯ ) ของปลอมดังกล่าวสามารถรับรู้ได้โดยการวิเคราะห์เนื้อหาของข้อความและเปรียบเทียบกับข้อเท็จจริงที่เป็นที่รู้จักและเป็นที่ยอมรับแล้ว การปลอมแปลงในรูปแบบมักจะมีเนื้อหาที่เป็นของแท้ แต่บางคนได้ประดิษฐ์สัญญาณภายนอก แหล่งข้อมูลอื่นๆ ที่ดูเหมือนจะเป็นของแท้นั้นรวมถึงการแทรกข้อความ บันทึก บันทึกย่อของอาลักษณ์ และอื่นๆ ปลอม ส่วนใหญ่มักจะปลอมแปลงพงศาวดารจดหมายและเอกสารสำนักงาน

ศึกษาธรรมชาติของความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของแหล่งกำเนิด (Stemma)

แหล่งข้อมูลโบราณจำนวนมากได้เข้ามาหาเราในรายการและฉบับต่างๆ หลายสิบฉบับ ดังนั้นการวิเคราะห์แหล่งที่มาจึงเกี่ยวข้องกับการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างฉบับและรายการ การระบุความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของข้อความที่หลงเหลืออยู่และสูญหายทั้งหมดของอนุสาวรีย์ และสร้างประวัติศาสตร์ของตำราขึ้นใหม่ งานเหล่านี้แก้ไขได้ด้วยการวิเคราะห์ข้อความเชิงเปรียบเทียบ ซึ่งสามารถอำนวยความสะดวกได้ด้วยความช่วยเหลือของการสร้างการจำแนกประเภทรายการโดยใช้คอมพิวเตอร์ช่วย เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ใช้วิธีการสร้าง "แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว" (stemma) มันขึ้นอยู่กับวิธีการของ "กลุ่ม" ที่เสนอโดยนักตำราชาวฝรั่งเศส D.J. โฟรเช่. แนวคิดหลักของวิธีการมีดังนี้: หากรายการ - "ลูกหลาน" ได้รับคุณสมบัติทั้งหมดของรายการ - "บรรพบุรุษ" ประวัติการคัดลอกรายการจะถูกเข้ารหัสอย่างแน่นอนในความคลาดเคลื่อนของรายการ จากนั้น จากการวิเคราะห์โครงสร้างของความคลาดเคลื่อน แผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลของรายการจะถูกสร้างขึ้น

วิธี "กลุ่ม" มีเงื่อนไขดังต่อไปนี้:

1) แต่ละรายการมีต้นแบบเดียวเท่านั้น

2) แต่ละรายการมีข้อผิดพลาดทั้งหมดของผู้สร้างต้นแบบ

3) ข้อผิดพลาดที่เหมือนกันไม่มีอยู่ในรายการที่มีรายการอิสระเป็นตัวต้นแบบ

เพื่อศึกษาความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของแหล่งที่มา ใช้วิธีการวิจารณ์ตามแบบแผนและเชิงประวัติศาสตร์

วิธีการของ textology ธรรมดาจะใช้ในการศึกษาข้อความที่แก้ไขโดยผู้เขียนแหล่งที่มาเองหรือโดยผู้เขียนโดยรวม ในกรณีนี้ ข้อความที่รอดตายทั้งหมด (เริ่มต้น กลาง และสุดท้าย) จะได้รับการตรวจสอบตามลำดับ การศึกษาการเชื่อมต่อช่วยให้คุณค้นหาทุกแง่มุมในการเปลี่ยนข้อความต้นฉบับ เพื่อติดตามการเปลี่ยนแปลงในความตั้งใจของผู้แต่ง / ผู้แต่ง การวางแนวในอุดมคติ อิทธิพลของบุคคลในการทำงานกับข้อความเวอร์ชันสุดท้าย

วิธีการของ textology ทางประวัติศาสตร์ใช้ในการศึกษาข้อความต้นฉบับซึ่งได้รับการเขียนซ้ำและแก้ไขซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยผู้เขียนหลายคนในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ข้อความดังกล่าวมาถึงเราแล้วในหลายสิบรายการและหลายฉบับ เป้าหมายสูงสุดของ textology ทางประวัติศาสตร์คือการฟื้นฟูต้นฉบับ ซึ่งทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ แตกต่างจาก textology ธรรมดาในการวิจัย textology ทางประวัติศาสตร์ดำเนินการในลำดับที่กลับกัน: ขั้นแรกในขั้นต่อมาในประวัติศาสตร์ของข้อความจะถูกเรียกคืนและจากนั้นทั้งหมดก่อนหน้านี้ทั้งหมด กระบวนการวิจัยมีลักษณะดังนี้: การเปรียบเทียบรายการทำให้สามารถระบุคุณสมบัติส่วนบุคคลและคุณสมบัติทั่วไปและเรียกคืนต้นแบบของการแก้ไขข้อความ ในทางกลับกัน การเปรียบเทียบยังช่วยให้เราสามารถระบุคุณสมบัติส่วนบุคคลและคุณสมบัติทั่วไปของรายการเหล่านั้นและในที่สุดก็คืนค่าต้นแบบของ ข้อความต้นฉบับ

วิจารณ์ภายใน

การระบุแหล่งที่มาและการวิพากษ์วิจารณ์แหล่งที่มาทำให้ผู้วิจัยเข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายของการทำงานกับเอกสาร - การตีความข้อความ การตีความข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เปิดเผย กล่าวคือ อรรถศาสตร์ นำหน้าด้วยการศึกษาเนื้อหาที่แท้จริงของแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์และการอธิบายความสอดคล้องกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

การวิเคราะห์เนื้อหาที่แท้จริงของแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับการระบุข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดในข้อความ การเปิดเผยความสมบูรณ์ของข้อมูลทางสังคมวัฒนธรรม การกำหนดความสอดคล้องของเนื้อหาที่แท้จริงของแหล่งที่มากับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ การประเมินความถูกต้องและความน่าเชื่อถือของข้อมูล และกำหนดความถูกต้องของข้อความ ในเวลาเดียวกัน จำเป็นต้องคำนึงถึงความเกี่ยวข้องทางสังคมวัฒนธรรมของแหล่งที่มา หน้าที่ของมัน เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้น ลักษณะส่วนตัวของผู้เขียน โลกทัศน์ของเขา อิทธิพลของบรรยากาศทางสังคมและสถานการณ์ทางการเมืองในขณะที่สร้างงานเกี่ยวกับเขาในการคัดเลือก การบันทึกและประเมินเหตุการณ์ ข้อเท็จจริงและบุคคล ทัศนคติที่มีต่อพวกเขา ระดับของ ความตระหนักของผู้เขียน แหล่งที่มาของข้อมูลของเขา (ข่าวลือ บัญชีของผู้เห็นเหตุการณ์ ความประทับใจส่วนตัว เอกสาร)

แหล่งที่มาที่แท้จริงรวมถึงข้อความที่เป็นเศษของเหตุการณ์โดยตรง กล่าวคือ ไม่มีการเชื่อมโยงทางอ้อมในเวลาและช่องว่างระหว่างแหล่งที่มากับเหตุการณ์ ทางพันธุกรรมเป็นผลจากการกระทำของหนึ่งในผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์ การเกิดขึ้นของพวกเขามีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ ตามกฎแล้วแหล่งที่มาที่แท้จริงจะรวมเอกสารทางธุรกิจที่มุ่งแก้ปัญหาในทางปฏิบัติที่เฉพาะเจาะจง แหล่งที่มาเหล่านี้มีอิทธิพลเหนือแหล่งที่มาของยุคปัจจุบันและล่าสุด ตามแหล่งที่มาของข้อมูล แหล่งที่มาที่ไม่ใช่ของแท้จะถูกแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม: 1) แหล่งข้อมูลที่รวบรวมโดยผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์; 2) แหล่งข้อมูลที่รวบรวมโดยผู้เห็นเหตุการณ์ของเหตุการณ์ และ 3) แหล่งที่มาที่รวบรวมโดยโคตรของเหตุการณ์ ในทางกลับกัน เหตุการณ์ร่วมสมัย - ผู้เขียนข้อความสามารถใช้ข้อมูลที่รวบรวมได้จากผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์ ผู้เห็นเหตุการณ์หรือผู้ร่วมสมัยอื่น ๆ ซึ่งมีอิทธิพลต่อระดับการรับรู้ถึงเหตุการณ์ของเขาด้วย การวัดความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูลเหล่านี้ต่างกัน ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาของข้อมูลเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับเวลาที่รวบรวมข้อความโดยผู้เขียนหนึ่งหรือคนอื่น - ผู้เข้าร่วม, พยาน, ร่วมสมัย

การพิจารณาความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์นั้นเป็นการชี้แจงคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของความบังเอิญของข้อมูลเหล่านั้น ข้อมูลดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นพร้อมกันโดยอิสระจากกันและเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ทางพันธุกรรม ในการศึกษาแหล่งที่มา กฎต่างๆ ได้รับการพัฒนาสำหรับการตรวจสอบแหล่งที่มาของข้อมูลอย่างเป็นทางการเพื่อความถูกต้อง กฎข้อแรกกล่าวว่า: หากในกรณีบังเอิญแหล่งที่มาเกิดขึ้นอย่างอิสระจากกัน ข้อมูลนี้จะเชื่อถือได้ กฎข้อที่สอง: ถ้าด้วยความบังเอิญของข้อมูล แหล่งหนึ่งถูกรวบรวมบนพื้นฐานของอีกแหล่งหนึ่ง จะไม่สามารถระบุความน่าเชื่อถือได้ และสุดท้าย กฎข้อที่สาม: หากข้อมูลของแหล่งที่มาขัดแย้งกัน ก็จะไม่สามารถระบุความน่าเชื่อถือได้เช่นกัน การพึ่งพาอาศัยกันและความเป็นอิสระของแหล่งที่มาได้รับการตรวจสอบโดยใช้แหล่งที่มาและวิธีการวิจารณ์ข้อความทางประวัติศาสตร์ เมื่อมีแหล่งที่มาสามแหล่งขึ้นไปซึ่งเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก กฎสำหรับการตรวจสอบความน่าเชื่อถือของข้อมูลจากแหล่งที่มาจะซับซ้อนขึ้นบ้าง:

1. หากข้อมูลของแหล่งอิสระรายหนึ่งขัดแย้งกับข้อมูลของแหล่งอิสระอื่น ๆ ที่ตรงกัน ข้อมูลของกลุ่มนี้ก็น่าเชื่อถือ

2. หากข้อมูลของแหล่งอิสระรายหนึ่งขัดแย้งกับข้อมูลของกลุ่มแหล่งที่ขึ้นต่อกัน จะไม่สามารถสร้างความน่าเชื่อถือได้

3. หากข้อมูลที่ตรงกันจากแหล่งข้อมูลกลุ่มหนึ่งขัดแย้งกับข้อมูลการจับคู่จากแหล่งข้อมูลกลุ่มอื่น อันดับแรกจำเป็นต้องค้นหาการมีอยู่ของการเชื่อมโยงทางพันธุกรรม

แหล่งข้อมูลที่รู้จักส่วนใหญ่มีข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ในขณะเดียวกัน ความน่าเชื่อถือของข้อมูลทั้งหมดจากแหล่งเดียวเป็นคุณสมบัติที่ขัดแย้งกัน แหล่งข่าวอาจเชื่อถือได้ในการอธิบายเหตุการณ์บางอย่าง ไม่น่าเชื่อถือในการอธิบายเหตุการณ์อื่น และมักจะอธิบายเหตุการณ์อื่นๆ

การระบุข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดในข้อความ การเปิดเผยความสมบูรณ์ของข้อมูลทางสังคมและวัฒนธรรม การเป็นตัวแทนของแหล่งข้อมูลในการวิจัยทางประวัติศาสตร์นั้นสัมพันธ์กับการรับรองความเป็นตัวแทนซึ่งมีเหตุผลตามการระบุความน่าเชื่อถือ ความเป็นตัวแทนเป็นสมบัติของกลุ่มแหล่งที่มาในการแสดงปรากฏการณ์อย่างครอบคลุมและมีรายละเอียดในระดับเดียวกัน ในการศึกษาแหล่งที่มา มีหลายวิธีที่จะรับรองความเป็นตัวแทน ประการแรก เมื่อศึกษาปรากฏการณ์ในอดีต ควรเลือกแหล่งที่มาที่เป็นของประเภทต่าง ๆ และประการที่สอง ขึ้นอยู่กับประเภทของปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ (การกระทำ เหตุการณ์ กระบวนการ สถานการณ์) นอกจากนี้ จำเป็นต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับแหล่งข้อมูลที่ไม่ใช่ของแท้ (บันทึกความทรงจำ บันทึกความทรงจำ ไดอารี่ งานเขียนด้านวารสารศาสตร์) โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อศึกษาความวุ่นวายทางสังคมครั้งใหญ่ เมื่อข้อมูลส่วนใหญ่ถูกส่งผ่านปากเปล่า และจำนวนเอกสารทั้งหมดลดลง

การตีความข้อความ (การวิเคราะห์เชิงอรรถ)

Hermeneutics เป็นสาขาความรู้พิเศษ (จากภาษากรีก epmnvevw - ฉันตีความ อธิบาย) ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบาย ตีความ ตีความความหมายของเอกสารที่กำลังศึกษา ในขั้นตอนนี้ ปัญหาของการโต้ตอบในระบบ: "นักประวัติศาสตร์ต้นทาง" ได้รับการแก้ไขแล้ว C. Langlois และ C. Segnobos เชื่อว่าสิ่งสำคัญในการตีความคือศิลปะในการจดจำและอธิบายความหมายที่ซ่อนอยู่ของข้อความ รูปภาพ และอุปมาอุปมัย ตามที่ A.S. Lappo-Danilevsky งานของการตีความหมายนั้นกว้างกว่ามาก: “เพื่อกำหนดว่าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ใดที่สามารถเรียกคืนได้บนพื้นฐานของแหล่งที่มาที่กำหนด หรือเพื่อระบุความหมายที่แท้จริงที่ผู้เขียนกดลงไปที่งานทั้งหมด”

ตัวแทนของโรงเรียนแอนนาเลสซึ่งให้ความสำคัญกับประเด็นการตีความ เชื่อว่าวิธีการของนักประวัติศาสตร์พบการแสดงออกทั้งในการเลือกแหล่งข้อมูลและวิธีการตีความ M. Blok แตกหักอย่างเด็ดขาดกับประเพณีของประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์และวิพากษ์วิจารณ์อัลฟานซึ่งเชื่อว่า“ เพียงพอแล้วที่จะยอมจำนนดังนั้นเพื่อพูดกับแหล่งข่าวอ่านพวกเขาในรูปแบบที่พวกเขามาหาเรา เพื่อให้ห่วงโซ่ของเหตุการณ์ได้รับการฟื้นฟูเกือบโดยอัตโนมัติ" M. Blok ขัดกับความจริงที่ว่าหน้าที่ของนักประวัติศาสตร์ลดลงเหลือบทบาทของนายทะเบียนแบบพาสซีฟของหน่วยจัดเก็บจดหมายเหตุ ผู้บรรยายข้อความ เขาเปรียบเทียบนักประวัติศาสตร์กับผู้พิพากษาสอบสวนที่ "ไม่พอใจกับรูปแบบของจำเลยและแม้แต่คำสารภาพของเขา มองหาหลักฐานและพยายามรับรู้สถานการณ์ทั้งหมดของคดี"

นักประวัติศาสตร์โซเวียต S.N. Bykovsky, E. M. Kashtanov, A.A. Kursnosov, เอเอ Novoselsky เชื่อว่าการวิเคราะห์เอกสารควรจะครอบคลุม และไม่จำเป็นต้องแบ่งคำวิจารณ์ของแหล่งที่มาออกเป็น "ภายนอก" และ "ภายใน" ในระดับมากมันเป็นเงื่อนไข สิ่งสำคัญคือการกำหนดงานของการวิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการดำเนินการ แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์สะท้อนให้เห็นถึงระบบสังคมวัฒนธรรมในอดีต นักประวัติศาสตร์ที่ร่วมงานกับเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม (ทางวิทยาศาสตร์และสังคม) ที่แตกต่างกัน มีระยะห่างทางโลกและวัฒนธรรมขนาดใหญ่ระหว่างแหล่งที่มาและนักประวัติศาสตร์ ผู้วิจัยต้องเอาชนะมันด้วยการทำความเข้าใจเนื้อหาของข้อความที่ใช้อย่างถูกต้อง ดังนั้นนักประวัติศาสตร์ที่ได้กำหนดสถานการณ์ทั้งหมดของที่มาของข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรจึงดำเนินการตีความ (การตีความ) สาระสำคัญของการตีความคือการเปิดเผยความหมายที่แท้จริงของคำให้การโดยผู้เขียน การตีความใช้วิธีการแปลความหมาย (ศาสตร์แห่งความเข้าใจ) ชาติพันธุ์วิทยา และสาขาวิชาประวัติศาสตร์เสริม ในการตีความข้อความอย่างถูกต้องจำเป็นต้องเข้าใจว่าเป็นความสมบูรณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ (วิธีการพิมพ์) โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ ค่านิยม ลักษณะและความสนใจของผู้เขียน (วิธีการทางจิตวิทยาและการกำหนดรายบุคคล) . เพื่อจุดประสงค์นี้ ความหมายที่แท้จริงของแนวคิดและสำนวนที่ใช้ในข้อความจะถูกกำหนดในขั้นต้น ต้องแปล เข้าใจ และตีความอย่างเหมาะสม โดยหลักการแล้ว นักประวัติศาสตร์จะเริ่มตีความข้อความในขณะอ่านและแปล ต่างจากการแปลธรรมดาๆ เมื่อแปลข้อความ ผู้วิจัยมุ่งเน้นไปที่การเปิดเผยความหมายตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเฉพาะที่แหล่งที่มานี้เกิดขึ้น คำ แนวคิด วลี ได้รับการตีความโดยตรงและชัดเจน ในเวลาเดียวกัน การละเว้นและข้อผิดพลาดจะถูกกำจัด สำนวน สัญลักษณ์ อุปมานิทัศน์ อุปมานิทัศน์ และคำใบ้ต่าง ๆ จะถูกเปิดเผย การตีความแต่ละส่วนของข้อความและข้อความโดยรวมจะถูกตีความ การดำเนินการเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการเปิดเผยความหมายของอนุสรณ์สถานการบรรยาย และความหมายตามตัวอักษรมักไม่สำคัญ

แนวคิดพื้นฐานของหลักสูตร "แหล่งศึกษา"

แหล่งประวัติศาสตร์คือทุกสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นในกระบวนการกิจกรรมทางสังคม ลงมาสู่ปัจจุบัน และใช้ในวิทยาศาสตร์เพื่อให้ได้ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับอดีตของมนุษยชาติ

ความถูกต้องเป็นคุณสมบัติของแหล่งประวัติศาสตร์ที่จะอยู่ในส่วนที่ผ่านมาของเหตุการณ์ที่รายงาน

ความน่าเชื่อถือ - การโต้ตอบของแหล่งข้อมูลกับข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

การแก้ไข - คำหรือวลีแทรกลงในข้อความโดยพลการในระหว่างการโต้ตอบหรือแก้ไข

ข้อมูลที่แสดง - มีสติคงที่ชัดเจน

ข้อมูลคงที่ - แก้ไขบนผู้ให้บริการวัสดุ

ข้อมูลที่ไม่คงที่ - ไม่ได้รับการแก้ไขบนตัวขนส่งวัสดุ (ปากเปล่า)

ข้อมูลที่ซ่อนอยู่ - ไม่แสดงในเนื้อหาของแหล่งที่มา แก้ไขโดยไม่ได้ตั้งใจ

แหล่งเรื่องเล่าคือแหล่งเรื่องเล่า

สำเนาคือข้อความที่ทำซ้ำข้อความของต้นฉบับอย่างสมบูรณ์และมีลักษณะที่เป็นทางการของใบรับรองการคัดลอก

แหล่งมวล - สะท้อนถึงแก่นแท้และปฏิสัมพันธ์ของวัตถุมวล

ความถูกต้องคือความสอดคล้องของแหล่งที่มากับสิ่งที่ผู้เขียนอ้างว่าเป็น

แหล่งที่มาปลอม - ไม่สอดคล้องกับสิ่งที่ผู้เขียนอ้างว่าเป็น

ความเป็นตัวแทนเป็นคุณสมบัติของแหล่งที่มาในการแสดงปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แยกจากกันอย่างครอบคลุม โดยมีรายละเอียดที่เท่าเทียมกัน

อคติคือการติดต่อกันที่ไม่สมบูรณ์ของแหล่งที่มากับข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

ข้อเท็จจริงของแหล่งประวัติศาสตร์เป็นภาพสะท้อนเชิงอัตวิสัยของข้อเท็จจริงของความเป็นจริงในแหล่งประวัติศาสตร์

ข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เป็นการแสดงให้เห็นเป็นรูปธรรมของความเป็นจริงในสถานะที่ผ่านมา

ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ - ภาพสะท้อนของข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงของแหล่งประวัติศาสตร์ในผลงานทางวิทยาศาสตร์ของนักประวัติศาสตร์

การจำแนกแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ในประเทศเกี่ยวกับการจำแนกประเภท การจำแนกประเภทของแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร

IV. ปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

III.70s ศตวรรษที่ 19

II.30-50 วินาที ศตวรรษที่ 19

แนวคิดของ "แหล่งประวัติศาสตร์" ปรากฏขึ้น - ฟิลด์หนึ่ง แต่พวกเขาไม่ได้กำหนดไว้เพื่อให้คำจำกัดความ

พ.ศ. 2415 - หลักสูตรการบรรยาย K. Bestuzheva-Ryumin . ในบทนำนี้ เป็นครั้งแรกที่ให้ความสนใจกับความแตกต่างในแหล่งประวัติศาสตร์และการวิจัยทางประวัติศาสตร์ คำว่า " แหล่งประวัติศาสตร์"เริ่มใช้อย่างตั้งใจมากขึ้น

Klyuchevsky, Koreev ...

จำเป็นต้องกำหนด

Klyuchevskyบรรยายเกี่ยวกับแหล่งศึกษาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก:

แหล่งประวัติศาสตร์- อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรหรือวัตถุซึ่งสะท้อนถึงชีวิตที่สูญพันธุ์ของบุคคลและทั้งหมด ...

ซาโกสกี้: แหล่งประวัติศาสตร์- ทุกสิ่งที่รับใช้เราเป็นสื่อกลางในการรู้ชาติที่แล้ว

· แหล่งประวัติศาสตร์- ภาพสะท้อนวัตถุประสงค์ของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

· แหล่งประวัติศาสตร์- ผลการวิเคราะห์จิตใจมนุษย์

เมดูเชฟสกี - Lappo-Danilevskyถือว่าแหล่งที่มาเป็นรูปแบบการสื่อสารระหว่างผู้คน

ระยะหลังปี ค.ศ. 1917(บน Pushkarev):

ซาร์: แหล่งที่มา- สื่อต่างๆ โดยเราสามารถเรียนรู้อดีต

กรีก: แหล่งที่มา- ในแง่กว้าง นี่คือทุกอย่างที่เราสามารถรับข้อมูลได้

Tikomirov: แหล่งที่มา- อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์อันเป็นพยานถึงประวัติศาสตร์ของสังคมมนุษย์และแสดงลักษณะระดับการพัฒนาในบางช่วง

Pushkarev: แหล่งที่มาเป็นวัตถุที่สร้างขึ้นโดยบุคคลบนพื้นฐานของภาพส่วนตัวของโลกแห่งวัตถุประสงค์ที่แท้จริง

การจำแนกประเภท- กระบวนการที่ประกอบด้วยการแบ่งคอมเพล็กซ์เดียวตามคุณสมบัติอย่างน้อยหนึ่งอย่าง

Cherepnin: การจำแนกประเภทนี่ไม่ใช่ปัญหาต้นทางหลัก

Bulyginและ Pushkarev : นี่เป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดของแหล่งศึกษา

2528 - ชมิดท์: ศิลปะ. “ในการจำแนกแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์” (การจัดประเภทเป็นเครื่องมือสำคัญ)

จะใช้อะไรเป็นพื้นฐาน?

Zimin: เนื้อหาและ (การเมือง, เศรษฐกิจ).

เกาลัด: โดยกำเนิด

เมดูเชฟสกี้: ป้ายบอกทาง.

Pushkarev: หารด้วยวิธีการแก้ (coding) ข้อมูล:

1. เขียน.

2. จริง.

3. ช่องปาก.

4. ชาติพันธุ์วิทยา

5. ภาษาศาสตร์.

6. ภาพถ่าย-ภาพยนตร์.

7. เอกสารภาพถ่าย

โควาลเชนโกแนะนำกลุ่มน้อยลง:

1. จริง.

2. เขียน.

3. ได้

4. สัทศาสตร์.

Pushkarev: "แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรควรแบ่งตามความธรรมดาของโครงสร้าง เนื้อหา ที่มา วัตถุประสงค์"

เขาเน้นต่อไปนี้ กลุ่ม:

1. พงศาวดาร

2. นิติบัญญัติ

3. การกระทำทางสถิติ

4. เอกสารทางธุรกิจ

5. การกระทำส่วนตัว

6. วารสาร

7. วารสารศาสตร์

8. เอกสารส่วนตัว

โควาลเชนโก: แหล่งมวล- การกำหนดลักษณะของวัตถุที่ก่อให้เกิดระบบสังคม

ลิตวัก: แหล่งมวล- เอกสารที่สะท้อนถึงข้อเท็จจริงเดียวและมีส่วนได้เสียเพียงคนเดียว แต่โดยรวมแล้วทำให้สามารถระบุรูปแบบได้

เกณฑ์:

· ความเป็นเนื้อเดียวกัน– ชีวิตประจำวันของสภาพที่มา (สูติบัตร)

· ความเป็นเนื้อเดียวกัน– ความเหมือนหรือซ้ำได้ (สูติบัตร)

· ความสม่ำเสมอของรูปแบบ(สูติบัตรลักษณะ).

ขั้นตอน:

1. ระบุแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ (รู้ว่าสถาบันใด ... )

2. เลือกแหล่งประวัติศาสตร์ที่ต้องการ (+ วิจารณ์)

3. การใช้แหล่งประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่ถูกต้อง

5. แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ - ความสามัคคีของวัตถุประสงค์และอัตนัย

ลัทธิมาร์กซ์-เลนินคือการรับรู้ถึงความเป็นกลางและอัตวิสัยของแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์

ทุกแหล่งที่มาเป็นอัตนัย, เพราะ เป็นผลผลิตของจิตสำนึกของมนุษย์ในขณะเดียวกัน แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์มีวัตถุประสงค์, เพราะ มันเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และผู้เขียนสามารถแสดงความเป็นจริงได้อย่างเป็นกลาง

ลัทธิมาร์กซ์-เลนินนิสต์ตระหนักถึงคุณลักษณะวัตถุประสงค์ของแหล่งที่มา

แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ก็มีวัตถุประสงค์เช่นกันเพราะนักประวัติศาสตร์สามารถแยกด้านวัตถุประสงค์ของแหล่งที่มาออกจากด้านอัตนัยได้ พื้นฐานของสิ่งนี้คือความไม่สิ้นสุดของแหล่งที่มา

แหล่งที่มาเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์และเป็นภาพสะท้อนของจิตสำนึกของมนุษย์ แหล่งที่มาเป็นผลจากกิจกรรมในจิตใจมนุษย์ของโลกรอบข้าง

ในขณะเดียวกันบุคคลก็ส่งผลกระทบต่อโลกรอบตัวเขา ดังนั้นการไตร่ตรองจึงแยกออกจากกิจกรรมจริงของบุคคลไม่ได้

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์คือทุกสิ่งที่สะท้อนพัฒนาการของสังคมมนุษย์และเป็นพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ กล่าวคือ ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์และนำข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตทางสังคมที่หลากหลาย

พื้นฐานของแหล่งที่มาคือข้อมูล ลิงค์ข้อมูล.

หลักการสำคัญของวิธีการมาร์กซิสต์ - เลนินนิสต์ในการวิเคราะห์แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์:

§ หลักการของความเที่ยงธรรม. การศึกษาที่ครอบคลุม การนำหลักการนี้ไปใช้ 2 ประการ: บนพื้นฐานของการวิเคราะห์แหล่งข้อมูลแต่ละแหล่ง ในการระบุและคัดเลือกแหล่งที่มาสำหรับการวิจัย

§ หลักการของพรรคพวก. แหล่งที่มาอยู่ในกลุ่มสังคมบางกลุ่ม

§ หลักการของประวัติศาสตร์นิยม.

ขั้นตอนการทำงานกับแหล่งที่มา :

2. การระบุแหล่งที่มา

3. การวิเคราะห์แหล่งที่มา (ในคำอื่น ๆ การวิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์หรือแหล่งที่มา);

4. การพัฒนาวิธีการศึกษา การประมวลผล และการวิเคราะห์

การจัดสรรอย่างกว้างขวางในการวิเคราะห์การวิพากษ์วิจารณ์แหล่งที่มาทั้งภายนอกและภายในนั้นไม่สมเหตุสมผล การแบ่งดังกล่าวใช้วิธีการอย่างเป็นทางการของแหล่งที่มา โดยแบ่งโครงสร้างเดียวและครบถ้วน จึงไม่เปิดเผยเนื้อหาและงานของผู้วิจัยกับแหล่งที่มา

แนวคิดของการวิเคราะห์การศึกษาแหล่งที่มาหรือการวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ของแหล่งที่มาประกอบด้วย จำนวนของคำถามที่แก้ไขตามลำดับของการศึกษาแหล่งประวัติศาสตร์ :

การกำหนดลักษณะภายนอกของอนุสาวรีย์

สถานการณ์และแรงจูงใจในการกำเนิดของข้อความ

การตีความข้อความ

กำหนดความน่าเชื่อถือ

ความสมบูรณ์

การเป็นตัวแทน

ความสำคัญทางวิทยาศาสตร์

การวิพากษ์วิจารณ์ถูกกำหนดโดยธรรมชาติของแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นจึงเป็นการผิดที่จะจำกัดงานนี้ไว้เฉพาะการวิเคราะห์แหล่งที่มาของเอกสารที่ออกมา เช่น จากสภาพแวดล้อมของชั้นเรียนที่แสวงหาประโยชน์ ต้องมีการวิเคราะห์แหล่งที่มาทั้งหมด.

การวิเคราะห์แหล่งที่มาอย่างมีวิจารณญาณต้องการทั้งการสร้างที่มาของแหล่งที่มา (ความถูกต้อง สถานการณ์และวัตถุประสงค์ของการรวบรวม) และข้อความของแหล่งที่มา (การระบุข้อความต้นฉบับ การเพิ่มเติมและการแก้ไข ฉบับและรายการ) การวิเคราะห์แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรเริ่มต้นด้วยการสร้างความถูกต้องจำเป็นต้องค้นหาว่าเอกสารที่มีอยู่เกิดขึ้นจริงในที่ใดที่หนึ่งและในเวลาใดเวลาหนึ่ง เมื่อสร้างความถูกต้องของแหล่งที่มาจะคำนึงถึงคุณลักษณะภายนอกข้อมูลตามลำดับเวลาและมาตรวิทยาข้อมูลภาษาและรูปแบบรูปแบบและโครงสร้างข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์บุคคลองค์กรสถาบันสถานที่ทางภูมิศาสตร์ ฯลฯ ได้มีการจัดตั้ง ความถูกต้องของแหล่งที่มาจำเป็นต้องพิจารณาว่าเอกสารที่ส่งถึงผู้วิจัยเป็นสำเนาแรก สำเนาหรือรายการ ขั้นตอนต่อไปคือการอ่านข้อความ ต้องมีการเตรียมบรรพชีวินวิทยาแบบพิเศษ โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของการเขียนตามกฎหมาย กึ่งกฎหมาย และแบบตัวสะกดด้วยตัวย่อ อักษรขยาย ขาดการแบ่งออกเป็นวลีและคำ ข้อความของพวกเขาควรแบ่งออกเป็นวลีและคำ และการแปลเป็นภาษาสมัยใหม่ควรทำบนพื้นฐานของความรู้เกี่ยวกับรูปแบบไวยากรณ์และคำศัพท์ของภาษาในยุคที่เอกสารอยู่ นอกเหนือจากการกำหนดความหมายตามตัวอักษรที่มีอยู่ของข้อความแล้ว การระบุข้อความต้นฉบับ ตลอดจนการเพิ่มเติมและการเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้เป็นสิ่งสำคัญ จึงมีการแก้ไข กล่าวคือ ทำงานโดยใช้ต้นแบบเดียว (ข้อความต้นฉบับ) แต่ได้รับทิศทางรูปแบบเนื้อหาใหม่ การอ่านข้อความอาจต้องมีการวิเคราะห์ข้อความของแหล่งที่มา เมื่อมีการสร้างข้อความหลัก จะมีการประมวลและแสดงความคิดเห็น ปัญหาการออกเดทเกี่ยวข้องกับงานสร้างแหล่งกำเนิดต้นทาง นอกจากนี้ยังมีคำถามสำคัญเกี่ยวกับการประพันธ์แหล่งที่มา นี่เป็นสิ่งจำเป็นไม่เพียงแต่เพื่อค้นหาชื่อของผู้เขียนแหล่งที่มา หรือก่อตั้งสถาบัน องค์กรที่มีส่วนร่วมในการรวบรวม ข้อมูลเหล่านี้ต้องการทัศนคติที่สำคัญ นามแฝงเป็นไปได้ อาจจะเขียนด้วยลายมือ

การเปิดเผยความถูกต้องของแหล่งที่มา การอ่านข้อความ การกำหนดสถานที่และเวลาในการรวบรวม ผลงาน คุณสามารถค้นหาสถานการณ์และเป้าหมายของการรวบรวมเอกสารเช่น สภาพทางประวัติศาสตร์ของการปรากฏตัวของมัน

ขั้นต่อไปของการทำงานกับแหล่งที่มาต้องศึกษาเนื้อหาของแหล่งที่มาและสร้างความสอดคล้องกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรแต่ละฉบับประกอบด้วยลักษณะข้อเท็จจริงของเหตุการณ์และปรากฏการณ์บางอย่าง

แหล่งที่มาแสดงถึงความสนใจของกลุ่มคนบางกลุ่มสภาพแวดล้อมทางสังคมบางอย่าง

ทั้งหมดนี้ให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับวิธีหลัก ทิศทาง ขั้นตอน และเนื้อหาของการวิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ของแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร

การวิจารณ์แหล่งที่มาของแหล่งที่มาเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาวิธีการประมวลผลและการวิเคราะห์ข้อมูลที่มีอยู่ในนั้นในภายหลัง เฉพาะการวิเคราะห์ที่สำคัญอย่างครอบคลุมของแหล่งที่มาเท่านั้นที่สามารถรับรองการระบุข้อมูลที่มีนัยสำคัญทางวิทยาศาสตร์และช่วยผู้วิจัยในการเลือกวิธีการประมวลผลเพื่อสร้างระบบข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เปิดเผยสาระสำคัญภายในของปรากฏการณ์และกระบวนการที่ศึกษา ความสัมพันธ์และการพัฒนา แนวโน้ม การพัฒนาวิทยาศาสตร์ดำเนินการในระดับมากเนื่องจากการพัฒนาเทคนิคขั้นสูงและวิธีการในการตีความแหล่งที่มาตลอดจนการประมวลผลข้อมูล

แหล่งข้อมูลหลักที่เกี่ยวข้องกับการศึกษานี้คือเอกสารประกอบของเสมียนชนิดย่อยต่อไปนี้: รายงานการประชุมของคณะกรรมการการเมืองและการศึกษา รายงานการประชุมของผู้ปฏิบัติงานในโรงเรียน รายงานการประชุมของสภาโรงเรียนและการประชุมผู้ปกครอง ข้อมูลเกี่ยวกับโรงเรียนในรูปแบบของเอกสารทางสถิติ แบบสอบถามครู รายงานของโรงเรียนเกี่ยวกับงานที่ทำ ใบลาป่วยและใบลาพักร้อนของครู ประมาณการสำหรับการปรับปรุงโรงเรียน รายชื่อนักเรียน ฯลฯ

เมื่อพูดถึงการปรากฏตัวของแหล่งที่มาควรสังเกตทันทีว่าทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้ในสภาพดีพอสมควร หน่วยเก็บข้อมูลถาวรคือโฟลเดอร์ "กรณี" ที่มีเอกสารจำนวนหนึ่ง ที่หน้าปก ตัวอักษรขนาดใหญ่ตรงกลางเขียนว่า “รายงานการประชุมคณะกรรมการการเมืองและการศึกษา volost” และวันที่จะแสดงที่ด้านล่างขวา เช่น ในหน่วยเก็บข้อมูลหมายเลข

เอกสารถูกปิดล้อมด้วยด้ายทางด้านซ้ายตามลำดับเวลา กล่องบรรจุตั้งแต่ 60 ถึง 500 แผ่น

เอกสารส่วนใหญ่เขียนขึ้นด้วยมือ ไม่ค่อยได้ใช้เครื่องพิมพ์ดีด ตัวอย่างเช่น บันทึกการประชุมระหว่างการประชุม บางครั้งลายมือของผู้เขียนอาจอ่านไม่ออก ซึ่งทำให้การศึกษายุ่งยากขึ้น สีหมึกยังแตกต่างกัน:

• · สีดำ;
• · สีฟ้า;
• · เขียว;
• · สีม่วง;
• · สีแดง;

ควรสังเกตว่าโปรโตคอล "ดั้งเดิม" ตามกฎแล้วมีการรวบรวมสำเนาสำหรับการจัดเก็บในสถาบันเพื่อถ่ายโอนข้อมูลไปยังหน่วยงานที่สูงขึ้น (เช่นไปยังคณะกรรมการของเทศมณฑลหรือจังหวัด) บนสำเนาของโปรโตคอลที่มุมบนขวามีการพิมพ์ COPY และท้ายเอกสารประธานการประชุมเขียนว่า "สำเนาถูกต้อง" และลงนาม

กระดาษสำหรับเก็บเอกสารเปลี่ยนแทบทุกการประชุม ส่วนใหญ่มักจะเป็นกระดาษที่มีคุณภาพต่ำ สีเข้ม รูปแบบ A4 (โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบท) โปรโตคอลถูกเก็บไว้ในกระดาษประเภทต่างๆ:

• "อยู่ในสาย"
• "เข้าไปในเซลล์"
• · "บัญชีขาว;
• กระดาษสำนักงานของสถาบันอื่น

โดยส่วนใหญ่ เอกสารจะถูกเก็บไว้สองด้านของแผ่นงาน เพื่อประหยัดเงิน (โดยเฉพาะสำเนา) บางครั้งเสมียนใช้เพียงด้านเดียว (ด้านหน้า) ของแผ่นงานเท่านั้น

ภายในปี ค.ศ. 1920 ในที่ทำงานโดยทั่วไป โครงสร้างพื้นฐานสำหรับการแนะนำโปรโตคอลได้พัฒนาขึ้นแล้ว ความเสถียรนี้ทำให้สามารถนำเนื้อหาของโปรโตคอลมาใช้ได้:

• 1. จังหวัด, เคาน์ตี, โวลอส, หมู่บ้าน, สังคม;
• 2. วันที่;
• 3. ชื่อตนเองของการชุมนุม (ถ้ามี)
• 4. องค์ประกอบและจำนวนผู้เข้าร่วม
• 5. ประธาน สมาชิกอย่างเป็นทางการของสังคม
• 6. การปรากฏตัวของบุคคลภายนอก (ตัวแทนของหน่วยงาน สาธารณะ ฯลฯ );
• 7. ชื่อตนเองของเอกสาร
• 8. รายการประเด็นที่อภิปราย
• 9. การฟังคำถามแต่ละข้อแบบจุดต่อจุด
• 10. การตัดสินใจหลังจากคำถามแต่ละข้อ
• 11. การปรากฏตัวของลายเซ็นของพนักงาน (เลขานุการ);
• 12. ลายมือชื่อของประธานในที่ประชุม
• 13. ตราประทับของสถาบัน

น่าเสียดายที่โครงสร้างนี้ไม่ได้ถูกสังเกตเสมอไปซึ่งทำให้การศึกษาซับซ้อน บางครั้งเพื่อประหยัดเวลาหรืออาจจะเป็นการขาดประสบการณ์หรือการไม่รู้หนังสือของเลขานุการประเด็นสำคัญเช่นวันที่ของโปรโตคอลองค์ประกอบของผู้เข้าร่วมหรือรายการประเด็นที่กล่าวถึงก็ถูกละเว้น น่าเสียดายที่โปรโตคอลส่วนใหญ่นั้น "หูหนวก" ควรสังเกตด้วย โปรโตคอล "คนหูหนวก" เป็นโปรโตคอลที่มีเพียงการบ่งชี้ถึงวาระการประชุม รายชื่อวิทยากร และการตัดสินใจสั้นๆ (เช่น รายงานการประชุมของฝ่ายบริหารของคณะกรรมการการเมืองและการศึกษา volost สำหรับปี 1926 GATO. F. R-1666. Inv. 1. ข้อ ช. 24.)

การระบุเวลาและสถานที่ต้นทางไม่ใช่เรื่องยาก ในกรณีนี้ เนื่องจากเอกสารทั้งหมด ประการแรก มีการแจกจ่ายตามหลักการทางภูมิศาสตร์ในไฟล์เก็บถาวร และประการที่สอง สามารถสร้างการออกเดทและสถานที่ได้ ของการสร้างจากข้อความของเอกสารซึ่งจำเป็นในตอนต้นหรือตอนท้ายจะต้องระบุสถานที่สร้างและเวลาที่แน่นอน การหาเวลาที่ปรากฏของแหล่งที่มามีความสำคัญมาก เนื่องจากการประเมินทั้งแหล่งที่มาเองและข้อมูลที่รายงานโดยส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับเรื่องนี้

เมื่อทำงานกับเอกสารธุรการ จำเป็นต้องคำนึงถึงวิธีการทำงานธุรการของสถาบันนี้ บนพื้นฐานของกรณีที่เกิดขึ้น วิธีการที่ผู้เก็บเอกสาร - ผู้ดูแลต่อมาบุกรุก อุบัติเหตุที่ไม่คาดฝัน และยังคำนึงถึงประวัติของ สถาบันของรัฐ เนื่องจากเอกสารเสมียนเกิดขึ้นโดยตรงในกระบวนการของกิจกรรมภาคปฏิบัติของสถาบันและองค์กรในการปฏิบัติหน้าที่ในด้านการจัดการหรือการดำเนินการโดยองค์กรสาธารณะตามหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย Chernomorsky M. N. แหล่งศึกษาประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียต: ยุคโซเวียต ม., 1976. ส. 181.

ในปี ค.ศ. 1920 คณะกรรมการการศึกษาแห่งสาธารณรัฐซึ่งนำโดย A. V. Lunacharsky ทำหน้าที่เป็นหน่วยงานหลักของรัฐในด้านการศึกษาวิทยาศาสตร์และศิลปะโดยคำสั่งของรัฐสภาโซเวียต All-Russian II แห่งสหภาพโซเวียต ในพื้นที่ที่มีความสำคัญในท้องถิ่นตามการตัดสินใจของคณะกรรมการการศึกษาของประชาชนของ RSFSR เมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2461 เขตการศึกษาและการบริหารทั้งหมดได้ถูกยกเลิกการจัดการของโรงเรียนในท้องถิ่นถูกย้ายไปที่สหภาพโซเวียตของคนงาน ' และผู้แทนชาวนา ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมการบริหารของแคว้น, อำเภอ, เมืองและโซเวียต volost ได้มีการจัดตั้งหน่วยงานพิเศษขึ้น - แผนกการศึกษาสาธารณะซึ่งทำงานบนหลักการของการอยู่ใต้บังคับบัญชาแบบคู่ ในฐานะที่เป็นร่างของโซเวียตในท้องถิ่นพวกเขาในเวลาเดียวกันเป็นตัวแทนของเครื่องมือในท้องถิ่นของผู้แทนประชาชนเพื่อการศึกษาของ RSFSR Nelidov A. A. ประวัติสถาบันของรัฐของสหภาพโซเวียต 2460-2479 ม.:, 2505 ส. 694.

กิจกรรมของหน่วยงานท้องถิ่นของการศึกษาของรัฐ ปริมาณงาน ความครอบคลุมของประเด็นการพัฒนาวัฒนธรรม และในขณะเดียวกันเครื่องมือของหน่วยงานเหล่านี้ก็อยู่ในสัดส่วนโดยตรงกับขนาดของอาณาเขตภายใต้เขตอำนาจของตน (จังหวัด เคาน์ตี เมือง ฯลฯ ) อำนาจและความซับซ้อนของเครือข่ายรองของสถาบันการศึกษา แต่ด้วยทั้งหมดนี้ ดังที่ A.A. Nelidov ตั้งข้อสังเกต หน้าที่ต่อไปนี้เป็นเรื่องปกติของทุกแผนกการศึกษาของรัฐ: การปฏิรูปโรงเรียน ความกังวลเกี่ยวกับการสนับสนุนด้านวัสดุของงานการศึกษาภายในเขตอำนาจศาล ความกังวลในการจัดหาบุคลากรของสหภาพโซเวียตที่มีคุณสมบัติเหมาะสมให้กับสถาบันการศึกษา การพัฒนา a เครือข่ายสถาบันการศึกษา การพัฒนารูปแบบองค์กร โปรแกรมและวิธีการศึกษาที่เหมาะสมที่สุด การสอนองค์กรระดับรากหญ้าและสถาบันการศึกษา การโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดการศึกษาของสหภาพโซเวียตในหมู่ประชากร การเชื่อมโยงงานการศึกษากับกิจกรรมของสหภาพแรงงานและพรรค หน่วยงานเช่นเดียวกับการทำงานของหน่วยงานทางเศรษฐกิจและประชากร, การจัดระเบียบความคิดริเริ่มสาธารณะ , ในเรื่องของการศึกษาของรัฐ, การควบคุมการดำเนินการตามคำสั่ง ฯลฯ Nelidov A. A. ประวัติสถาบันของรัฐของสหภาพโซเวียต 2460-2479 ส. 700 เสมียนแหล่งวิจารณ์จดหมายเหตุ

หน่วยงานท้องถิ่นเป็นตัวแทนจากหน่วยงานด้านการศึกษาระดับจังหวัดและระดับอำเภอ และหน่วยงานด้านการศึกษาของรัฐในระดับภูมิภาค อำเภอ และระดับอำเภอในอาณาเขตที่เป็นภูมิภาค ในการศึกษานี้ เราหมายถึงเขต Novotorzhsky ONO และ Likhoslavl VONO ในเวลาเดียวกัน ควรสังเกตว่า ในเขตพื้นที่ที่มีการแนะนำแผนกปกครองของอำเภอ การจัดการการศึกษาของรัฐในเขตนั้นได้รับมอบหมายให้เป็นหนึ่งในสมาชิกของคณะกรรมการบริหารเขต ภายใต้เขามีการสร้างเครื่องมือการศึกษาของรัฐซึ่งประกอบด้วยคนงาน 2-3 คน

ดังนั้นลักษณะของแหล่งที่มาจะมาจากโครงสร้างและการจัดระเบียบงานของแผนกการศึกษาของรัฐ

การสร้างความน่าเชื่อถือ (ความถูกต้องของแหล่งที่มา) เป็นหนึ่งในขั้นตอนของการวิพากษ์วิจารณ์จากภายนอก แหล่งที่มาจะถือว่าเป็นของแท้หากรายละเอียดทั้งหมด (ตราประทับ ลายเซ็น ลายมือ กระดาษ หมึก) เป็นของแท้

วิจารณ์ประวัติศาสตร์

ภายใต้ชื่อประวัติศาสตร์เค พวกเขาหมายถึง ประการแรก เทคนิคทั้งหมดที่นักประวัติศาสตร์ใช้เพื่อแยกความแตกต่างระหว่างความจริงกับความเท็จในหลักฐานทางประวัติศาสตร์ ข้อความ K. ที่เรียกว่ามีจุดมุ่งหมายเพื่อตัดสินคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องหรือความเท็จของเอกสาร ตัวอย่างเช่น หนึ่งในผู้ก่อตั้งวัฒนธรรมประวัติศาสตร์ในยุโรปใหม่ นักมนุษยนิยมชาวอิตาลีในศตวรรษที่ 15 Lavrenty Valla (q.v. ) เขียนบทความทั้งหมดเพื่อพิสูจน์การปลอมแปลงของกำนัลอันโด่งดังของ Konstantinov ซึ่งเป็นของจริงที่เชื่อกันตลอดยุคกลาง นอกจากนี้ เอกสารดังกล่าวอาจเป็นของแท้ แต่ข้อมูลที่อยู่ในเอกสารอาจไม่ถูกต้อง ผู้เขียนสิ่งนี้หรือแหล่งประวัติศาสตร์นั้นมักจะถ่ายทอดสิ่งที่เขาเรียนรู้จากผู้อื่นเข้าสู่งานของเขาโดยไม่มีการวิจารณ์ใด ๆ ที่รู้จักเขาโดยคำบอกเล่าเท่านั้น บ่อยครั้งผู้เขียนเองทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว ทั้งโดยเจตนาหรือไม่ตั้งใจ บิดเบือนข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับการที่เขาเป็นพยานโดยตรง ลักษณะทางวิทยาศาสตร์ของงานประวัติศาสตร์ควรอยู่บนพื้นฐานของการคัดแยกจากแหล่งที่มาของทุกสิ่งที่อาจขัดแย้งกับความน่าเชื่อถือตามข้อเท็จจริงเป็นหลัก Historical K. ให้กฎการทำงานผ่านประสบการณ์เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติต่อข่าวที่มีอยู่ในแหล่งประวัติศาสตร์ของหมวดหมู่ต่างๆ พื้นฐานทั่วไปหลักของกฎเหล่านี้คือสามัญสำนึกที่เรียบง่าย แต่การนำไปใช้ที่ประสบความสำเร็จในทางปฏิบัตินั้นเป็นไปได้ด้วยทักษะบางประเภทเท่านั้น การครอบครองซึ่งบ่งชี้ว่าโรงเรียนที่ดีผ่านโดยนักประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการหลายคนพยายามที่จะกำหนดกฎเกณฑ์ของปรัชญาประวัติศาสตร์ให้เป็นวินัยระเบียบวิธีพิเศษ มีวรรณกรรมทั้งหมดในเรื่องนี้ ประวัติศาสตร์เคมักจะแบ่งออกเป็นภายนอกและภายใน การวิพากษ์วิจารณ์จากภายนอกหมายถึงการสอบสวนที่เกี่ยวข้องกับเอกสารหรืออนุสาวรีย์แต่ละฉบับ ประการแรก เป็นสิ่งที่อ้างว่าเป็น และประการที่สอง ไม่ว่าสิ่งนั้นจะเป็นตัวแทนของสิ่งที่ได้รับมาจนถึงบัดนี้หรือไม่ เมื่อตรวจสอบแหล่งที่มาจากมุมมองแรก เช่น อาจพบการปลอมแปลงโดยตรงหรือการแทรกใดๆ ในข้อความต้นฉบับหรือการบิดเบือนอื่นๆ เมื่อตรวจสอบอนุสาวรีย์จากมุมมองที่สอง ความคิดที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับอนุสาวรีย์นั้น ก่อตัวขึ้นและยืนยันได้โดยไม่คำนึงถึงเจตนาของผู้เขียน วิทยาศาสตร์รู้กรณีเช่นนี้มากมายเมื่อนักวิทยาศาสตร์เข้าใจผิดว่าอนุสาวรีย์นี้หรืออนุสาวรีย์นั้นเป็นสิ่งที่ไม่ใช่จริงๆ เมื่อมีการสร้างความถูกต้องของแหล่งข้อมูลแล้ว บ่อยครั้งที่จำเป็นต้องแก้ไขคำถามเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ต้นกำเนิด เกี่ยวกับผู้เขียน ไม่ว่าจะเป็นแหล่งข้อมูลหลักหรือการยืมจากแหล่งอื่น ฯลฯ จำเป็นต้องแยกแยะ ก ภายใน ออกจาก ก ภายนอกนี้ ซึ่งประกอบด้วย การพิจารณาความสัมพันธ์ของข่าวที่มีอยู่ในแหล่งกับข้อเท็จจริงจริง กล่าวคือ ข่าวเหล่านี้สามารถพิจารณาได้ว่าเชื่อถือได้อย่างสมบูรณ์หรือเป็นไปได้เท่านั้น หรือ ความเป็นไปได้อย่างมากของการรายงานข้อเท็จจริงจะต้องถูกปฏิเสธ คำถามหลักได้รับการแก้ไขโดยการพิจารณาศักดิ์ศรีภายในของแหล่งข้อมูล ซึ่งขึ้นอยู่กับธรรมชาติของแหล่งข้อมูลเอง ความเป็นปัจเจกของผู้เขียน และอิทธิพลของสถานที่และเวลา ในเวลาเดียวกัน บ่อยครั้งจำเป็นต้องตรวจสอบความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูลบางแห่งโดยผู้อื่น และแหล่งข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับข้อเท็จจริงเดียวกันอาจตรงกันหรือขัดแย้งกันในระดับมากหรือน้อยก็ได้ ในทุกกรณีของการวิจัยทางประวัติศาสตร์ทั้งภายนอกและภายใน นอกเหนือจากสามัญสำนึกและทักษะแล้ว ยังต้องการความเป็นกลางและความคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับหัวข้อการวิจัยด้วย นักทฤษฎีวิจารณ์ประวัติศาสตร์บางคนยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นที่ต้องรักษาค่าเฉลี่ยสีทองระหว่างความใจง่ายและความสงสัยที่มากเกินไป บทความใหม่ล่าสุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ K. ซึ่งมีการอ้างอิงถึงวรรณกรรมในเรื่องนี้คือบทที่สี่ของหนังสือยอดเยี่ยมของ E. Bernheim: "Lehrbuch der historischen Methode" (1889, 2nd ed. 1894) วรรณคดีประวัติศาสตร์รัสเซียมีงานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เคที่น่าสงสาร ข้อสังเกตจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้สามารถพบได้ในหนังสือเล่มแรกของ "ประวัติศาสตร์รัสเซีย" ของ Bestuzhev-Ryumin และในเล่มแรกของ "ประสบการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย" ของ Ikonnikov ดูเพิ่มเติมในบทความของ Fortinsky: "Experiences in the Systematic Processing of Historical Criticism" ใน "Kyiv University News" สำหรับปี 1884 เช่นเดียวกับการแปลภาษารัสเซียของจุลสารของ Tardif: "Fundamentals of Historical K" (1894). ในความหมายที่กว้างกว่า ชื่อของคำวิจารณ์ทางประวัติศาสตร์ถูกกำหนดให้กับทัศนคติเชิงวิพากษ์ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ ไปจนถึงปรากฏการณ์ที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ แต่การใช้งานดังกล่าวไม่ถือว่าถูกต้อง และอาจก่อให้เกิดความเข้าใจผิดใหญ่หลวงได้

น. คารีฟ.

พจนานุกรมสารานุกรมเอฟเอ Brockhaus และ I.A. เอฟรอน - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

ดูว่า "การวิจารณ์เชิงประวัติศาสตร์" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

- (กรีก xritikn ศิลปะแห่งการตัดสิน ถอดประกอบ) การศึกษา วิเคราะห์ และประเมินปรากฏการณ์ของรำพึง เรียกร้อง. ในความหมายกว้างๆ ดนตรีคลาสสิกเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาดนตรี เนื่องจากองค์ประกอบการประเมินเป็นส่วนสำคัญของสุนทรียศาสตร์ คำพิพากษา ...... สารานุกรมดนตรี

ทฤษฎี. คำว่า "เค" หมายถึงการตัดสิน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำว่า "คำพิพากษา" เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของ "คำพิพากษา" การตัดสินสิ่งนี้ ด้านหนึ่ง หมายถึง การพิจารณา ให้เหตุผลเกี่ยวกับบางสิ่ง วิเคราะห์วัตถุบางอย่าง พยายามเข้าใจความหมายของมัน ให้ ... ... สารานุกรมวรรณกรรม

- (กรีก krittke จาก krino ฉันตัดสิน). การวิเคราะห์และการตัดสินเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของวิชา งาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรียงความ การอภิปรายการประเมิน พจนานุกรมคำต่างประเทศรวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N. , 1910. การวิพากษ์วิจารณ์กรีก ... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศของภาษารัสเซีย

คำติชม- การวิจารณ์วรรณกรรมเป็นประเภทของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมซึ่งเป็นเรื่องของวรรณกรรม. เช่นเดียวกับปรัชญาของวิทยาศาสตร์เป็นทฤษฎีของความรู้ ญาณวิทยาเป็นอวัยวะของความประหม่าของความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นการวิจารณ์จึงเป็นอวัยวะของความประหม่าในความคิดสร้างสรรค์ ... ... พจนานุกรมศัพท์วรรณกรรม

วิจารณ์, นักวิจารณ์, ภรรยา. (จากภาษากรีก kritike). 1. หน่วยเท่านั้น อภิปราย, ตรวจสอบ, ตรวจสอบบางสิ่งบางอย่าง, ทดสอบบางสิ่งบางอย่างเพื่อวัตถุประสงค์บางอย่าง วิจารณ์อะไรบางอย่าง ปฏิบัติต่อบางสิ่งโดยไม่วิจารณ์ วิพากษ์วิจารณ์ความบริสุทธิ์ ...... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

สารบัญ 1 คำติชมของพยานพระยะโฮวา 1.1 นักวิจารณ์ที่โดดเด่น 1.2 การแปล ... Wikipedia

หญิง การค้นหาและตัดสินเกี่ยวกับข้อดีและข้อเสียของแรงงานใด ๆ โดยเฉพาะ เรียงความ; การแยกวิเคราะห์การประเมิน วิจารณ์ประวัติศาสตร์ วิเคราะห์ชีวิตประจำวัน ค้นหาเหตุการณ์ ทำความสะอาดจากการปรุงแต่งและการบิดเบือน การวิจารณ์ของมนุษย์หลีกเลี่ยงไม่ได้ การนินทา ... ... พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

- "ลำดับเหตุการณ์ใหม่" เป็นทฤษฎีที่ไม่ใช่เชิงวิชาการที่อ้างว่าลำดับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไปมักไม่ถูกต้อง และเสนอลำดับเหตุการณ์และประวัติของมนุษยชาติโดยทั่วไปในแบบฉบับของตัวเอง ตามคำแถลงของผู้เขียนมันขึ้นอยู่กับ ... ... Wikipedia

คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ โรงเรียนประวัติศาสตร์ คณะนิติศาสตร์ประวัติศาสตร์ - แนวโน้มของนิติศาสตร์ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 มีต้นกำเนิดและได้รับความนิยมสูงสุดในประเทศเยอรมนี สารบัญ 1 บทบัญญัติพื้นฐาน ... Wikipedia

หนังสือ

• ก. พุชกิน. รวบรวมผลงานใน 6 เล่ม (ชุด 6 เล่ม), A. Pushkin คอลเล็กชั่นผลงานของกวีและนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. S. Pushkin รวมถึงงานที่สำคัญที่สุดทั้งหมดของเขา ...

ก่อนอื่นต้องหาให้เจอก่อน แนวคิดของ "แหล่งประวัติศาสตร์" หมายถึงอะไร และเหตุใดจึงต้องสามารถทำงานร่วมกับพวกเขาได้

นักประวัติศาสตร์ขาดโอกาสในการสร้างข้อเท็จจริงที่เขาศึกษาเป็นการส่วนตัว นักอียิปต์ไม่เคยพบเห็นฟาโรห์ ไม่มีผู้เชี่ยวชาญแม้แต่คนเดียวในสงครามนโปเลียนที่ได้ยินปืนของ Austerlitz เราสามารถพูดเกี่ยวกับยุคก่อน ๆ ได้โดยอาศัยหลักฐานที่เหลืออยู่เท่านั้น ดังที่ Mark Blok (ซึ่งได้กล่าวถึงไปแล้ว) นักประวัติศาสตร์จะสวมบทบาทเป็นนักสืบที่พยายามสร้างภาพอาชญากรรมที่ตัวเขาเองไม่อยู่ หรือนักฟิสิกส์ที่ถูกบังคับให้อยู่บ้านเนื่องจากไข้หวัดใหญ่ และเรียนรู้เกี่ยวกับผลลัพธ์จากประสบการณ์ของเขาจากรายงานของผู้ดูแลห้องปฏิบัติการ ดังนั้นความรู้ในอดีตจะไม่มีวันตรง แต่แม้กระทั่งนักวิจัยที่สร้างประวัติศาสตร์ของอดีตที่ผ่านมาซึ่งเขาเองก็เห็นเองก็ยังไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ดีที่สุด ท้ายที่สุด การสังเกตโดยตรง "โดยตรง" มักเป็นเพียงภาพลวงตา นักประวัติศาสตร์ไม่สามารถเป็นพยานถึงเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของเขา เขาสามารถสังเกตได้โดยตรงเพียงส่วนเล็กน้อยเท่านั้น นอกจากนี้ สิ่งที่ผู้วิจัย "เห็น" ในวงกว้างประกอบด้วยสิ่งที่ผู้อื่นเห็น นักประวัติศาสตร์ศึกษาสถานะของกิจการในระบบเศรษฐกิจบนพื้นฐานของบทสรุปที่รวบรวมโดยนักเศรษฐศาสตร์ ความคิดเห็นของประชาชน - ตามข้อมูลจากนักสังคมวิทยา ฯลฯ

ดังนั้นความรู้ทางประวัติศาสตร์จึงไม่ใช่โดยตรง แต่เป็นทางอ้อม ระหว่างประวัติศาสตร์ในฐานะกระบวนการและกิจกรรมของนักประวัติศาสตร์ มีคนกลางที่แปลกประหลาดซึ่งเรียกว่าแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์เป็นแนวคิดที่กว้างมาก นี่คือทั้งหมดที่สามารถให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของคน ๆ หนึ่งในอดีต แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่หลากหลายกำหนดความจำเป็นในการจัดประเภทของพวกเขา การจำแนกประเภทดังกล่าวมีหลายประเภท ตัวอย่างเช่น แหล่งที่มาแบ่งออกเป็น ตั้งใจและ ไม่ได้ตั้งใจแหล่งที่มาที่ไม่ได้ตั้งใจรวมถึงสิ่งที่บุคคลสร้างขึ้นไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเข้าสู่ประวัติศาสตร์ ทิ้งร่องรอยเกี่ยวกับตัวเขาเองไว้ แต่ด้วยจุดมุ่งหมายเพื่อให้ตัวเองมีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิต แหล่งที่มาเหล่านี้มักจะรวมถึง แหล่งวัสดุมีวินัยทางประวัติศาสตร์พิเศษ - โบราณคดีซึ่งศึกษาความเก่าแก่ของมนุษยชาติโดยพิจารณาจากสิ่งที่เหลืออยู่ของที่อยู่อาศัย เครื่องมือ ฯลฯ แหล่งที่มาโดยเจตนามักจะ แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรหลายคนถูกสร้างขึ้นด้วยเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจงมาก - เพื่อประกาศตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับแหล่งข้อมูลที่ศึกษาโดยประวัติศาสตร์การเมือง นี่คือโครงการของพรรคการเมือง ใบรับรองผลการเรียน การประชุม การประชุม สุนทรพจน์และงานเขียนของนักการเมืองและเอกสารที่คล้ายคลึงกัน

มีการจำแนกประเภทอื่น ๆ ของแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์: มีการจัดประเภท ตามระยะเวลาของการสร้าง ตามประเภท(สื่อสิ่งพิมพ์ บันทึกความทรงจำ ฯลฯ) ในสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์แหล่งข้อมูลเหล่านี้อาจเป็นที่สนใจ (แหล่งข้อมูลสำหรับประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ ประวัติศาสตร์การเมือง ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม ฯลฯ)

การค้นหาแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของงานของทั้งนักประวัติศาสตร์มืออาชีพและบุคคลที่ศึกษาประวัติศาสตร์ แต่การมีอยู่ของแหล่งที่มาเท่านั้นไม่เพียงพอ ซึ่งง่ายต่อการตรวจสอบด้วยตัวอย่างเฉพาะ เป็นเวลาหลายปีในประเทศของเรา การเข้าถึงส่วนสำคัญของแหล่งข้อมูลเป็นเรื่องยาก หอจดหมายเหตุหลายแห่งถูกปิดแม้กระทั่งผู้เชี่ยวชาญ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ แนวคิดนี้เกิดขึ้นทันทีที่ประตูห้องนิรภัยพิเศษและกองทุนลับเปิด คำถามทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอดีตของเราจะได้รับคำตอบ การเข้าถึงแหล่งข้อมูลทำได้ง่ายขึ้นแล้ว แต่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ที่คาดหวังยังไม่เกิดขึ้น เนื่องจากมีการเปิดเผยแหล่งที่มาของวิกฤตการณ์ จากนี้ไปหากไม่มีความสามารถในการทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ การสร้างประวัติศาสตร์ใหม่อย่างเพียงพอก็เป็นไปไม่ได้

ควรระลึกไว้เสมอว่าแหล่งที่มาคือสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น ดังนั้นจึงไม่สามารถสะท้อนความจริงตามวัตถุประสงค์ได้ พวกเขาแบกรับตราประทับของยุคและโลกทัศน์ สังคม จิตวิทยา และทิศทางอื่นๆ ของผู้แต่ง กล่าวคือ สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของการผสมผสานที่ซับซ้อนของปัจจัยวัตถุประสงค์และอัตนัย การทำซ้ำมุมมองของแหล่งที่มาโดยไม่มีการวิเคราะห์และแสดงความคิดเห็นในการวิจัยทางประวัติศาสตร์หมายถึงการทำซ้ำข้อผิดพลาดทางวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ที่สังเกตมานานซึ่งบางครั้งเชื่อในยุคใด ๆ ไม่ว่าจะพูดถึงตัวเองอย่างไร

นี่คือคำพูดของคาร์ล มาร์กซ์ที่แสดงออกในโอกาสนี้: “ในขณะที่ในชีวิตประจำวัน เจ้าของร้านคนใดสามารถแยกแยะได้อย่างสมบูรณ์แบบระหว่างสิ่งที่บุคคลนี้หรือบุคคลนั้นแสร้งทำกับสิ่งที่เขาเป็น แต่ประวัติศาสตร์ของเราก็ยังไม่ถึงก่อนความรู้เล็กน้อยนี้ เธอเชื่อในคำพูดของแต่ละยุคสมัยไม่ว่าจะพูดหรือจินตนาการถึงตัวเองก็ตาม

ดังนั้นจึงจำเป็นต้องวิเคราะห์แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ การพัฒนาวิธีการวิเคราะห์ดำเนินการโดยวินัยทางประวัติศาสตร์พิเศษ - แหล่งศึกษา.

เมื่อพบว่าแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์คืออะไรและการจำแนกประเภทใดจึงจำเป็นต้องไปที่คำถาม: ทิศทางของการวิเคราะห์แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์และวิธีการทำงานร่วมกับพวกเขาคืออะไร?

แหล่งศึกษาประกอบด้วยแนวคิด "วิพากษ์วิจารณ์แหล่งที่มา"(นั่นคือการวิเคราะห์ของพวกเขา) มักจะโดดเดี่ยว ภายนอกและ ภายในการวิพากษ์วิจารณ์แหล่งประวัติศาสตร์ การวิพากษ์วิจารณ์จากภายนอกกำหนดความถูกต้อง เวลา สถานที่สร้างแหล่งที่มา การประพันธ์ (เวลา สถานที่ และผลงานได้รับการกำหนดแม้ว่าจะระบุไว้ในเอกสารก็ตาม เนื่องจากบางครั้งอาจมีการจงใจบิดเบือน) การวิจารณ์ภายในมุ่งเน้นไปที่เนื้อหาของแหล่งที่มา สาระสำคัญอยู่ในการศึกษาคำให้การของแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ในการพิจารณาความน่าเชื่อถือ ความครบถ้วนสมบูรณ์ และความถูกต้องของข้อมูลที่มีอยู่ในแหล่งที่มา

เนื่องจากนักเรียนทำความคุ้นเคยกับแหล่งข้อมูลผ่านกวีนิพนธ์และการรวบรวมเอกสาร ซึ่งรวมถึงเอกสารที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากภายนอก การเรียนรู้เทคนิคสำหรับพวกเขาและสำหรับนักเรียนประวัติศาสตร์ทุกคนจึงไม่ใช่เรื่องสำคัญ การเรียนรู้วิธีวิเคราะห์แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ในแง่ของเนื้อหามีความสำคัญกว่ามาก

ประเด็นหลักของการวิพากษ์วิจารณ์ภายในคือ:

- การสร้างวัตถุประสงค์ในการสร้างแหล่งเฉพาะ

- การสถาปนาแหล่งกำเนิดในบริบทของยุคนั้น

ตัวแทนสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์มากที่สุด

ความเป็นจริง;

- การสร้างความน่าเชื่อถือของแหล่งที่มา (ไม่ควรเป็น

สับสนกับความถูกต้อง)

ทิศทางเหล่านี้หมายความว่าอย่างไร

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์โดยเจตนาถูกสร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์บางอย่าง การเน้นเป้าหมายนี้จะช่วยให้เข้าใจเนื้อหาของแหล่งที่มา ตรรกะ และการโต้แย้งได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การตระหนักว่าแหล่งที่มาถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์เฉพาะจะช่วยให้นักเรียนเข้าใจว่ามีจุดประสงค์อื่น ดังนั้นจึงมีเอกสารอื่นๆ ที่ครอบคลุมข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เดียวกันจากมุมที่ต่างกัน การดำเนินการนี้จะกำหนดเป้าหมายการค้นหาเอกสารหลายฉบับและเปรียบเทียบ

การค้นหาที่มาของแหล่งที่มาในบริบทของยุคนั้นเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาหลายอย่างพร้อมกัน ประการแรก จำเป็นต้องกำหนดว่าแหล่งข้อมูลนี้มีความสำคัญต่อการศึกษายุคสมัยที่สะท้อนอยู่ในนั้นอย่างไร ท้ายที่สุด ขนาดที่แท้จริงของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ไม่ได้สอดคล้องกับสิ่งที่สะท้อนอยู่ในเอกสารเสมอไป ข้อเท็จจริงที่สำคัญกว่านั้นอาจมองเห็นได้เพียงแวบเดียว และข้อเท็จจริงที่มีนัยสำคัญน้อยกว่าอาจได้รับความสำคัญมากเกินไป กล่าวอีกนัยหนึ่ง จำเป็นต้องเข้าใจว่าแหล่งที่มานั้นเป็นตัวแทน (ตัวแทน) อย่างไรสำหรับการศึกษาในช่วงเวลาหนึ่งๆ ประการที่สอง นี่คือการชี้แจงตำแหน่งที่เขียนเอกสาร สิ่งนี้จะตอบคำถาม: มุมมองอื่น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังพิจารณามีอยู่ในอดีตและจะเป็นแนวทางในการค้นหาเอกสารอื่น ๆ อีกครั้ง นอกจากนี้ การเข้าใจว่าแหล่งที่มานั้นเป็นของระบบทัศนะบางระบบจะนำไปสู่ความจริงที่ว่ามุมมองของเขาจะไม่ถูกถ่ายโอนโดยกลไกไปสู่การวิจัยทางประวัติศาสตร์ในฐานะความจริงขั้นสูงสุด

การสร้างความน่าเชื่อถือของแหล่งข้อมูลเกี่ยวข้องกับการค้นหาว่าแหล่งข้อมูลนั้นอธิบายสาเหตุของเหตุการณ์บางอย่างได้ถูกต้องเพียงใด อาจมีบางกรณีที่แหล่งที่มาจะเป็นของแท้จากมุมมองของการวิจารณ์ภายนอก (ซึ่งไม่ใช่ของปลอม) แต่จะมีข้อมูลหรือการตีความที่ไม่น่าเชื่อถือ ตัวอย่างเช่น คำปราศรัยของนักการเมืองจำนวนมากเป็นเรื่องจริงในแง่ที่ว่าพวกเขาเป็นสุนทรพจน์ของบุคคลทางการเมืองเหล่านี้ ไม่ใช่คำพูดซ้ำซากหรือผู้แอบอ้าง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าข้อมูลที่มีอยู่ในสุนทรพจน์เหล่านี้เป็นความจริงและเชื่อถือได้ จึงจำเป็นต้องเปรียบเทียบกับเอกสารอื่นๆ

กฎและเทคนิคในการทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์มีอะไรบ้าง?

มีหลายวิธีในการทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ช่วยให้คุณทำงานวิจารณ์ได้สำเร็จ ให้เราอาศัยเทคนิคพื้นฐานโดยไม่รู้ว่างานที่มีความหมายใด ๆ กับเอกสารทางประวัติศาสตร์นั้นเป็นไปไม่ได้

▼ ก่อนอื่น จำเป็นต้องเรียนรู้กฎ: ไม่ควรเลือกแหล่งที่มาสำหรับทฤษฎีสำเร็จรูป แต่ควรกำหนดทฤษฎีและข้อสรุปตามการวิเคราะห์จากแหล่งข้อมูลจำนวนมาก หากคุณแหกกฎนี้ ผลลัพธ์จะเป็นอะไรก็ได้ที่คุณชอบ แต่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์ มีโครงสร้างเชิงประวัติศาสตร์มากมายที่ทำงานด้วยข้อเท็จจริงที่คัดเลือกมาเป็นพิเศษ แต่ไม่ถือว่าเป็นวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ พวกเขาบิดเบือนความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์โดยไม่ได้ดำเนินการจากเอกสารสู่ทฤษฎี แต่จากทฤษฎีสู่เอกสาร แหล่งที่มาไม่ใช่ภาพประกอบของทฤษฎีที่สร้างไว้ล่วงหน้า อาชญากรรมทางวิทยาศาสตร์ที่เลวร้ายที่สุดที่นักประวัติศาสตร์สามารถกระทำได้คือการทิ้งข้อเท็จจริงที่ไม่เข้ากับแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของเขา

▼ จากนี้ไปตามกฎ: เพื่อศึกษาแหล่งข้อมูลที่ไม่เฉพาะเจาะจง (ไม่ว่าจะเลือกตามหลักการใดก็ตาม) แต่ให้ศึกษาแหล่งที่มาที่ซับซ้อนทั้งหมดในหัวข้อที่กำลังศึกษา

▼ การศึกษาความซับซ้อนของแหล่งที่มาทั้งหมดย่อมนำไปสู่สถานการณ์ที่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เดียวกันจะถูกครอบคลุมโดยแหล่งข้อมูลที่แตกต่างกัน ไม่ใช่แค่จากมุมที่ต่างกัน แต่จากตำแหน่งที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง ก็ควรถือว่าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ แต่ละแหล่งสะท้อนมุมมองของสังคมส่วนหนึ่งต่อเหตุการณ์และมีหลายมุมมอง หากเราจำกัดตัวเองให้อยู่ในแหล่งเดียว สิ่งนี้จะนำไปสู่วิสัยทัศน์ด้านเดียวของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

วิธีการทำงานกับแหล่งข้อมูลใดบ้างที่จำเป็นในสถานการณ์นี้ ไม่มีความสามารถในการทำให้บางสิ่งบางอย่างมีความหมายทางคณิตศาสตร์จากแหล่งต่างๆ สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ และไม่จำเป็น จำเป็นต้องสามารถเปรียบเทียบและเปรียบเทียบแหล่งที่มา โดยแสดงความเก่งกาจของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และความกำกวมของการรับรู้

ลองดูสิ่งนี้ด้วยตัวอย่างเฉพาะ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2419 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบน Nevsky Prospekt หน้าวิหาร Kazan มีการสาธิตครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียภายใต้ธงสีแดง หนึ่งในผู้จัดงานคือ G.V. Plekhanov จากนั้นเป็นนักศึกษาของมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - มาร์กซิสต์ชาวรัสเซียคนแรก มันคือข้อเท็จจริง. เรามาดูกันว่าสะท้อนจากแหล่งต่างๆ อย่างไร

แหล่งที่มาหนึ่ง. G.V. Plekhanov ผู้เข้าร่วมในการสาธิตนี้เล่าว่า:

“ในเช้าวันที่ 6 ธันวาคม กลุ่มคนงานที่ “กบฏ” ทั้งหมดมาถึงที่เกิดเหตุ แต่ไม่มีคนงานภายนอก เราเห็นว่าเรามีเรี่ยวแรงน้อยเกินไปจึงตัดสินใจรอ คนงานแยกย้ายกันไปที่โรงเตี๊ยมที่ใกล้ที่สุด เหลือเพียงกลุ่มเล็กๆ ที่ระเบียงของโบสถ์เพื่อสังเกตความคืบหน้าของกิจการ ระหว่างนั้นก็มีนักศึกษารุ่นเยาว์มาเป็นกลุ่มใหญ่ …

"ผู้ทำลายล้าง" ที่เบื่อหน่ายเริ่มออกไปที่ระเบียงจากโรงเตี๊ยมที่อยู่ใกล้เคียง "กบฏ" ซึ่งนั่งอยู่ที่นั่น - คนงานขึ้นมา ฝูงชนถือว่าสัดส่วนค่อนข้างน่าประทับใจ เราตัดสินใจที่จะกระทำ …

มีตำรวจและทหารไม่กี่นายที่จัตุรัสคาซานสกายา พวกเขามองมาที่เราและ "รอการดำเนินการ" เมื่อได้ยินคำแรกของสุนทรพจน์ปฏิวัติ พวกเขาพยายามยัดเยียดเข้าหาผู้พูด แต่พวกเขาก็ถูกผลักกลับทันที ... เมื่อหลังจากกล่าวสุนทรพจน์แล้วธงสีแดงก็คลี่ออกชาวนาหนุ่ม Potapov คว้าเขาและยกขึ้นโดยคนงานจับเขาให้สูงเหนือศีรษะของผู้ที่อยู่ในปัจจุบันชั่วขณะหนึ่ง …

“เอาล่ะ ไปกันเถอะ มิฉะนั้นพวกเขาจะจับพวกเรา” เสียงบางเสียงตะโกน และพวกเราก็เคลื่อนตัวเข้าหาเนฟสกี้เป็นกลุ่มๆ แต่พอเราก้าวไปไม่กี่ก้าว ตำรวจ ... เริ่มจับคนที่เดินแถวหลัง …

กำลังเสริมใหม่และแข็งแกร่งมาถึงตำรวจ เจ้าหน้าที่ตำรวจทั้งกองพร้อมด้วยภารโรงหลายคนได้เข้ามาใกล้จัตุรัสอย่างรวดเร็ว … การถ่ายโอนข้อมูลที่รุนแรงที่สุดเริ่มต้นขึ้น ... ผู้ที่กระทำการตามลำพังถูกจับกุมทันทีและหลังจากการทุบตีอย่างโหดเหี้ยมก็ลากไปที่สถานี

(G.V. Plekhanov. คนงานชาวรัสเซียในขบวนการปฏิวัติ. รวบรวมบทความ. L. , 1989. หน้า 84 - 88.)

นี่คือคำให้การของผู้ประท้วง นี่คือมุมมองจากอีกด้านหนึ่ง. ทนายความชาวรัสเซียผู้โด่งดัง Anatoly Fedorovich Koni เป็นพยานโดยบรรยายในบันทึกความทรงจำของเขาในวันเดียวกัน 6 ธันวาคม พ.ศ. 2419:

“ฉันพบ Trepov ในห้องทำงานของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม Fuchs อัยการของหอการค้า สหายอัยการ Poskochin และสหายรัฐมนตรี Frisch อย่างหลังกล่าวอย่างชัดแจ้งว่าเมื่อชั่วโมงก่อนเขาเดินไปตามแม่น้ำเนฟสกี้เขาได้เห็นการสาธิตที่มหาวิหารคาซานโดยกลุ่มคนหนุ่มสาวใน "แนวรบทำลายล้าง" ซึ่งหยุดโดยการแทรกแซงของตำรวจซึ่งเริ่มตี ผู้ประท้วง เมื่อพิจารณาถึงความสำคัญที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของข้อเท็จจริงดังกล่าวในเมืองหลวง ในเวลากลางวันแสกๆ เขาจึงรีบไปกระทรวงและพบ Trepov ที่นั่น ซึ่งยืนยันว่ามีคนหนุ่มสาวจำนวนหนึ่งเป็นคนอุกอาจและถือเด็กผู้ชายที่โบกมือ แบนเนอร์ที่มีข้อความว่า "ดินแดนและเสรีภาพ" ในเวลาเดียวกัน Trepov กล่าวว่าพวกเขาทั้งหมดถูกจับ - คนที่ต่อต้านถูกมัดและบางคนอาจติดอาวุธเพราะ พบปืนพกลูกหนึ่งอยู่บนพื้น ... การสาธิต ... ทำให้เกิดทัศนคติที่ไม่แยแสต่อสังคมอย่างมาก คนขับรถแท็กซี่และเสมียนร้านค้ารีบไปช่วยตำรวจและทุบตีด้วยแส้และหมัด "สุภาพบุรุษและเด็กหญิงสวมผ้าคลุมศีรษะ [ลายสก๊อต]"

(Koni A.F. ความทรงจำของกรณีของ Vera Zasulich // Selected Works. M. , 1958. V.2. S. 8, 10.)

และอีกหนึ่งหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงมุมมองที่ไม่คาดฝันของเหตุการณ์เหล่านี้

ผู้สังเกตการณ์ชีวิตข้างถนนคนหนึ่งเล่าเรื่องพ่อค้าคนหนึ่งที่พูดว่า: “เราออกไปเดินเล่นกับภรรยาและลูกของฉันบนเนฟสกี เราเห็นการต่อสู้ใกล้วิหารคาซาน ... ฉันส่งภรรยาและลูกของฉันไปที่ร้านค้าของ Milyutin พับแขนเสื้อของฉันปีนเข้าไปในฝูงชนและ - น่าเสียดายที่มีเพียงสองคนเท่านั้นและสามารถตีคอได้ดี ... ฉันต้องรีบไป ภรรยาและลูกของฉัน - เหลือเพียงคนเดียว! “ว่าแต่คุณตีใครและทำไม” “ แต่ใครจะไปรู้ล่ะว่าใคร แต่อย่างไร ให้อภัย ทันใดนั้นฉันเห็นพวกเขากำลังเต้น: อย่ายืนด้วยแขนพับ! เขามอบให้ใครก็ตามสองครั้งเขาขบขันตัวเอง - และกับภรรยาของเขา ... ” (ภาษาของตัวละครยังคงไม่เปลี่ยนแปลง)

(Koni A.F. op. op. P. 10 - 11.)

มาดูกันว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากในการสร้างเหตุการณ์นี้ขึ้นใหม่ เราจำกัดตัวเราไว้เพียงแหล่งเดียวเท่านั้น การใช้บันทึกความทรงจำของ Plekhanov เป็นแหล่งข้อมูลดังกล่าวจะนำไปสู่อะไร? (ท้ายที่สุด เป็นเรื่องธรรมดาที่ผู้เข้าร่วมและผู้จัดงานสาธิตจะจำการสาธิตนี้ด้วยเสียงที่สดใสและน่าสมเพช) ยิ่งไปกว่านั้น การสาธิตนี้จะต้องถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งและมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อชีวิตทางสังคมและการเมืองของเมืองหลวง และแม้แต่คนทั้งประเทศ ดังนั้นในวรรณคดีประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตจึงใช้แหล่งข้อมูลนี้เท่านั้น (ละเว้นรายละเอียดที่ไม่จำเป็นในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับโรงเตี๊ยม) และถ้าใช้แต่ความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่เป็นหลัก? จากนั้นเหตุการณ์นี้จะต้องถูกพรรณนาว่าเป็นความวุ่นวายที่ไม่มีมูลโดยสิ้นเชิงซึ่งไม่ก่อให้เกิดเสียงสะท้อนในสังคม อย่างไรก็ตาม หากเราใช้เฉพาะความคิดเห็นข้างต้นของผู้ค้าเป็นแหล่งที่มา เหตุการณ์นี้โดยทั่วไปควรจัดอยู่ในหมวดหมู่ของพงศาวดารของตำรวจ หรือแม้แต่ความอยากรู้อยากเห็นของชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดังนั้นการใช้แหล่งเดียวจะส่งผลให้มีการทำซ้ำเรื่องราวไม่เพียงพอ ในเวลาเดียวกัน เป็นที่ชัดเจนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหาค่าเฉลี่ยเลขคณิตจากแหล่งข้อมูลเหล่านี้ ดังนั้น การใช้แหล่งข้อมูลที่แตกต่างกันจึงมีความจำเป็นในการแสดงขนาดที่แท้จริงของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์นี้ การรับรู้ในส่วนต่างๆ ของสังคม

▼ เมื่อทำงานกับแหล่งที่มา จำเป็นต้องจัดระบบ พูดคุยทั่วไป และเปรียบเทียบกันเพื่อกำหนดความน่าเชื่อถือของแหล่งที่มา

ตัวอย่างเช่น การศึกษาแหล่งที่มาสอนว่าบันทึกความทรงจำในฐานะแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์สามารถใช้ได้เมื่อเปรียบเทียบกับแหล่งข้อมูลอื่นเท่านั้น นี่คือคำอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้บันทึกความทรงจำสามารถล้มเหลวในความทรงจำของเขาได้เขาสามารถ (แม้จะไม่ได้ตั้งใจ) พูดเกินจริงในบทบาทของเขาในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยอ้างความเห็นที่เขาไม่ได้แบ่งปันในเวลานั้น ในที่สุด สถานการณ์ทางการเมืองในขณะที่เขียนบันทึกความทรงจำอาจกดดันเขา แน่นอนว่าเป็นเช่นนั้น แต่เอกสารที่เขียนด้วยหัวจดหมายอย่างเป็นทางการพร้อมลายเซ็นและตราประทับอย่างเป็นทางการจะเชื่อถือได้มากกว่าหรือไม่? เอกสารจำนวนมากของรัฐและเอกสารสำคัญของพรรคสมัยโซเวียตไม่มีอะไรมากไปกว่ารายงาน คุณไม่จำเป็นต้องเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในแหล่งการศึกษาเพื่อเข้าใจว่าหากนักประวัติศาสตร์ในอนาคตทำซ้ำประวัติศาสตร์ของอดีตล่าสุดของเราจากรายงาน พวกเขาจะมีความคิดที่ผิดอย่างมหันต์เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่นักประวัติศาสตร์บางคนได้แสดงความเคารพต่อเอกสารราชการ ต้องเอาชนะแบบแผนนี้ เอกสารเหล่านี้ต้องได้รับการตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วนและเปรียบเทียบกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์อื่นๆ

สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกแหล่ง ตัวอย่างเช่น ไม่มีพรรคการเมืองใดที่มีโปรแกรมระบุว่าพรรคนี้ต้องการทำร้ายประชาชนหรือประเทศชาติ (และโปรแกรมของพรรคก็เป็นแหล่งประวัติศาสตร์ด้วย) อนิจจามีเลือดเพียงพอในประวัติศาสตร์ ดังนั้นที่นี่จึงจำเป็นต้องเปรียบเทียบโปรแกรมกับเอกสารอื่น ๆ

▼ เมื่อทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ จำเป็นต้องเข้าใจว่าข้อมูลบางส่วนอาจถูกซ่อนจากผู้วิจัย ดังนั้น วิธีการทำงานกับแหล่งข้อมูลควรนำไปสู่การค้นหาสิ่งที่ผู้เขียนเอกสารไม่เพียงแค่เป็นพยาน แต่ยังรวมถึงสิ่งที่พวกเขาไม่พูดเกี่ยวกับความสามารถในการมองเห็นธรรมชาติของยุคสมัยที่อยู่เบื้องหลังข้อเท็จจริงส่วนบุคคลของเอกสาร

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ทั้งหมด แต่เป็นเพียงกฎและเทคนิคพื้นฐานสำหรับการทำงานกับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่หากไม่มีเจ้าของแล้ว ก็ไม่สามารถเข้าใจประวัติศาสตร์ได้

ดังนั้น เนื้อหาข้างต้นจึงเป็นบทนำเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ เผยให้เห็นลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์ในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์ วิธีการวิจัยทางประวัติศาสตร์ ทิศทางและวิธีการวิเคราะห์แหล่งที่มา ความรู้นี้จำเป็นสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์สำหรับการศึกษาที่มีความหมายในหัวข้อเฉพาะของหลักสูตรประวัติศาสตร์มหาวิทยาลัย

1. ลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ ปัญหาความจริงเชิงวัตถุในศาสตร์ประวัติศาสตร์……..p. 3

2. ระเบียบวิธีวิจัยเชิงประวัติศาสตร์ วิธีการหลักและโรงเรียน…………………………………………………หน้า 15

3. แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และการวิจารณ์…………………………………………………..p.37