คำอธิษฐานของผู้เชื่อเก่าเพื่อสุขภาพ หนังสือประจำวัน: หนังสือสวดมนต์เพื่อการศึกษาใน "Ismaragda" พิธีกรรมโบราณของพลังแห่งธรรมชาติ

เราขอนำเสนอผลงานที่เลือกของผู้เข้าร่วมการแข่งขัน "ศรัทธาและศาสนาในรัสเซียสมัยใหม่" ซึ่งไม่รวมอยู่ในคอลเลกชันสุดท้าย แต่ถูกสังเกตโดยผู้ดูแลและภัณฑารักษ์ของโครงการ

ผู้เขียนงานคือ Pavel Aleksandrovich Kuzminykh นักศึกษาปีสี่ของคณะศาสนศาสตร์ของ Orthodox St. Tikhon Humanitarian University งานนี้เขียนขึ้นในปี 2013 โดยอิงจากผลการเข้าร่วมการสำรวจในฤดูร้อนปี 2012 (ร่วมกับ N.V. Litvina นักวิจัยอาวุโสของ Archives of the Russian Academy of Sciences และ O.B. Khristoforova ผู้สมัครด้านวัฒนธรรมศึกษา นักศึกษาระดับปริญญาเอก ของ IVGI RSUH) ความเฉพาะเจาะจงของการศึกษาอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่ามันตั้งอยู่ที่จุดตัดของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์สามสาขา ได้แก่ การศึกษาทางศาสนา ศาสนศาสตร์เกี่ยวกับพิธีกรรม และชาติพันธุ์วิทยา

Verkhokamye เป็นภูมิภาคประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

ภูมิภาคที่ศึกษามีที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ใน Western Cis-Urals บน Upper Kama Upland ชื่อย่อ Verkhokamye "กลายเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และศิลปะในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 18" ตามการแบ่งเขตการปกครองที่ทันสมัย ​​การตั้งถิ่นฐานของเขตต่อไปนี้สามารถนำมาประกอบกับ Verkhokamye - Vereshchaginsky และ Sivinsky (ดินแดน Perm) และ Kezsky (Udmurtia) ที่ตั้งของที่ดินเหล่านี้ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 60x60 กม.

Verkhokamye เปิดให้ชุมชนวิทยาศาสตร์ในฤดูร้อนปี 2516 จากจุดเริ่มต้น การศึกษาได้ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญในสาขาต่างๆ - นักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักดนตรี นักดนตรีพื้นบ้าน นักภาษาศาสตร์ นักชาติพันธุ์วิทยา ตลอดหลายทศวรรษของการทำงาน มีการระบุอนุสาวรีย์มากกว่า 2,000 แห่งที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก

การแยกตัวของการสำรวจที่ฉันเข้าร่วมประกอบด้วยสามคน องค์ประกอบยังรวมถึง N.V. Litvin (นักวิจัยอาวุโสที่ Archives of Russian Academy of Sciences) และ O.B. Khristoforova (ผู้สมัครเรียนวัฒนธรรม, นักศึกษาปริญญาเอกของ IVGI RGGU) สมาชิกคณะสำรวจอยู่ใน "ภาคสนาม" ตั้งแต่วันที่ 30 มิถุนายน ถึง 13 กรกฎาคม 2555 สัมภาษณ์ผู้คนประมาณ 40 คน ส่วนใหญ่เป็น "มหาวิหาร" (ผู้ถือประเพณีนี้อย่างแข็งขัน) นอกจากนี้ สมาชิกคณะสำรวจยังเป็นผู้สังเกตการณ์สองครั้งในพิธีบัพติศมาของผู้เชื่อเก่า Bespopov ในการให้บริการของผู้เชื่อเก่าแห่งความยินยอม Belokrinitsky (ในวันของอีวาน) ที่การสวดมนต์ในโบสถ์เพื่อระลึกถึงอัครสาวกปีเตอร์และพอล (ที่ บีสโพโพวิตีส์). วัสดุของการเดินทางถูกบันทึกลงในสื่อเสียง (บริการ สัมภาษณ์) กล้อง (เกือบ 700 ภาพ) บันทึกประจำวันภาคสนาม

ประวัติโดยย่อของความเชื่อแบบเก่าใน Verkhokamye

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกในพื้นที่นี้ปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 อันที่จริงไม่นานหลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของการแตกแยกในคริสตจักรรัสเซีย ตามแหล่งข่าว ผู้อยู่อาศัยกลุ่มแรกใน Verkhokamye คือนักยิงธนูในมอสโก ซึ่งหลบหนีจากแม่ See กว่าพันไมล์มาที่นี่ ในเวลานั้น "ชาวนาผู้เชื่อชาวรัสเซียประมาณสี่พันคนอาศัยอยู่ที่นี่ ซึ่งเก็บตัวเองให้โดดเดี่ยวและไม่ได้ติดต่อกับประชากรรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่อยู่ใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Komi-Permyaks และ Udmurts ด้วย" . ถนนจาก Vyg ซึ่งเป็นศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดของผู้เชื่อในสมัยนั้น สู่ไซบีเรียตะวันตกผ่าน Verkhokamye ดังนั้นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับประเพณีของผู้เชื่อใบหูเก่าจึงถูกสร้างขึ้น ในปี ค.ศ. 1735 Semyon Denisov หัวหน้าชุมชน Vygovsky เขียนถึงพี่น้อง Verkhovkamsky Old Believer:“ มาหาเราที่ Pomorskie sketes เพื่อฟังความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า ... ในช่วงเวลาที่อันตราย ... ในเวลาเพียง ประเทศที่ห่างไกล” ในปีพ.ศ. 2409 มีความบาดหมางกันระหว่างผู้ให้คำปรึกษาสองคนซึ่งในปี พ.ศ. 2431 ได้นำไปสู่การแบ่งกลุ่ม Verkhovkamsk Pomorians ขั้นสุดท้ายออกเป็นสองความยินยอม - "Maximovites" และ "Deminites" ในปัจจุบัน ความแตกแยกในท้องถิ่นนี้ถือได้ว่าได้รับการเยียวยาตามเงื่อนไขด้วยกิจกรรมของชุมชนมอสโคว์ Pomor ซึ่งผู้ให้คำปรึกษาได้ให้พรแก่ผู้สารภาพในท้องถิ่นสำหรับบริการ "สากล" แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับสหภาพดังกล่าว บางชุมชนยังคงยึดมั่นในความยินยอมของตนเองและไม่ต้องการที่จะสลายไปในเอกลักษณ์ของคนอื่น ในกรณีส่วนใหญ่ แม้จะสูญเสียกิจกรรมทางศาสนา ลูกหลานของผู้เชื่อเก่ายังคงเป็นส่วนหนึ่งของนิกายใดนิกายหนึ่งเพื่อระบุตนเอง เมื่อย้ายไปที่ข้อตกลงอื่นมักจะระบุการยึดมั่นในความเชื่อของบิดาด้วย ด้วย. Sepych - ประเด็นหลักของการใช้งานการสำรวจ - ภาพดังกล่าวชัดเจน Saburova Matryona Fedorovna (เกิดปี 1934) ซึ่งย้ายจาก bezpriestvo ไปเป็นความยินยอมของ Belokrinitsky ประเมินทางเลือกของเธอดังนี้: “เรามีศรัทธาของ Demin เหมือนกัน แล้ววัดก็สร้างเสร็จฉันก็ไปวัด ถูกต้องตามกฎหมาย ชุมชน "Maximov" และ "Dyomin" ทั้งหมดรวมอยู่ใน RS DPTs (Russian Council of the Old Orthodox Pomeranian Church) นักวิจัยของ Verkhokamye ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของสถานที่เหล่านี้ A. Bezgodov คำนวณความเชื่อโบราณสมัยใหม่ในลักษณะนี้:“ ในปัจจุบันมีมหาวิหาร Pomeranian (Dyomin และ Maksimov) จำนวน 12 แห่งที่รู้จักกันใน Verkhokamye ... มีมหาวิหารเหลืออยู่ไม่กี่แห่ง และคนหนุ่มสาวไม่รีบร้อนที่จะเข้าร่วม อย่างไรก็ตามส่วนแบ่งของ Pomeranian Kerzhaks ในบาง s / s ถึง 70 - 80% โดยรวมแล้วใน Verkhokamye มี "ความเศร้าโศกด้วยบัพติศมา" มากกว่า 10,000 คน

คำอธิษฐานส่วนตัวของผู้เชื่อเก่า - bespopovets

ชุมชนของผู้ศรัทธาเก่า (ไม่เพียง แต่ใน Verkhokamye แต่โดยทั่วไปใน bezpopovstvo ทั้งหมด) สามารถแสดงเป็นวงกลมสองวงที่จารึกไว้ด้วยกัน ด้านในจะแสดงถึงแก่นของชุมชน ซึ่งเรียกว่า "มหาวิหาร" ซึ่งสมาชิกจะเรียกว่า "มหาวิหาร" และวงกลมรอบนอกจะมีขอบเขตเบลอซึ่งหมายถึงการตรึงตามเงื่อนไขอย่างไม่มีกำหนดของผู้ถือประเพณีและเป็นของของมัน ผู้ที่อยู่ในวงรอบนอกเป็นฆราวาส โบสถ์เป็นกระดูกสันหลังของชุมชน พวกเขามีส่วนร่วมในการสวดมนต์ในโบสถ์อย่างเต็มที่ เป็นไปได้ที่จะกลายเป็นคนไกล่เกลี่ยก่อนแต่งงานหรือโดยการยุติความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส สิ่งนี้เป็นพยานถึงประเพณี Pomor แบบเก่าของทัศนคติเชิงลบต่อการแต่งงานซึ่งถือว่าเป็นไปไม่ได้ (และเป็นผลให้ผิดกฎหมาย) ในโลกของ ลำดับการแต่งงานซึ่งมีอยู่ใน Pomors แห่ง Verkhokamye นั้นไม่ได้เข้าใจว่าเป็นศีลระลึก แต่เป็นเพียงรูปแบบของพรเท่านั้น การก่อตัวของสมาชิกของชุมชนในฐานะ "มหาวิหาร" เรียกว่าแตกต่างกัน: "เข้าร่วม", "เริ่มต้น", "ไปที่มหาวิหาร" ในแง่ของวิถีชีวิต พวกอาสนวิหารมีความคล้ายคลึงกับพระสงฆ์ ซึ่งแสดงให้เห็นในการปฏิบัติภาวนาตามจริง ระเบียบการถือศีลอด การปฏิเสธที่จะกินเนื้อสัตว์ และการปฏิเสธความบันเทิงทางโลก ในการนี้ เราต้องเพิ่มระบบที่ซับซ้อนของข้อห้ามต่าง ๆ ที่มีอยู่ในอาสนวิหาร ซึ่งไม่อนุญาตให้พวกเขา "สงบ" เช่น สื่อสารกับโลก “สันติสุข” เกิดขึ้นได้จากการสวดมนต์หรือการรับประทานอาหารร่วมกับคนที่ไม่สนิทสนม การรับประทานอาหารต้องห้าม การใช้เครื่องใช้ร่วมกับ “ผู้ไม่เชื่อ” การใช้ระบบขนส่งสาธารณะ ฯลฯ - โดยทั่วไปผ่านการติดต่อกับโลกที่บาปและตกสู่บาป "ทางโลก" ถูกเรียกว่าเป็นสมาชิกของครอบครัวอาสนวิหาร ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านผู้เชื่อเก่า และบางครั้งทุกคนที่ไม่รวมอยู่ในอาสนวิหาร

ในด้านการวิจัยของเราคือการปฏิบัติของผู้เชื่อในโบสถ์ จำนวนมหาวิหารที่เป็นแกนหลักของชุมชนมีน้อยมาก - 5-10 คน บางครั้งอาจมีโบสถ์สองแห่งตั้งอยู่ในหมู่บ้านเดียวในเวลาเดียวกัน - Maksimovsky และ Demino (หมู่บ้าน Kommunar ทางเหนือ, หมู่บ้าน Sepych) ในที่อื่นๆ มีการควบรวมกิจการ หรือตัวแทนของความยินยอมเพียงคนเดียวอาศัยอยู่ที่นั่นอย่างแน่นหนา ชาวโลกตระหนักถึงการมีส่วนร่วมในชุมชนของตน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่พยายามดำเนินชีวิตใน "แบบคาทอลิก" บ่อยครั้งที่ผู้คน "ไปโบสถ์" หลังจากเกษียณอายุ "การเริ่มต้น" หมายถึงการยอมรับวิถีชีวิตที่เต็มไปด้วยกฎระเบียบและข้อห้ามมากมาย

โดยการสัมภาษณ์ผู้ให้ข้อมูล (ผู้เชื่อเก่า - มหาวิหาร) ได้วัสดุที่สามารถใช้เป็นแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมทางพิธีกรรมของ Verkhkama Pomortsy ภาพรวมถูกนำเสนอในรูปแบบแผนผังในตาราง

ชื่อ-นามสกุล ปีเกิด สถานที่พำนัก ยินยอม	ประเภทของคำอธิษฐานของเซลล์
Gabov Lev (Leonty) Davydovich เกิดในปี 1939 หน้า Sepych ที่ปรึกษาของ Maxim	ในตอนเย็นสำหรับตอนเย็น - 2 บันได (106 โค้งสู่พื้นดิน, เอว 106) นอกจากนี้ - ในตอนเช้าสำหรับเที่ยงคืน ในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ - กฎของชั่วโมง การปลงอาบัติ - 17 โค้งถึงเอวหลังละหมาดแต่ละครั้ง (ตามบันได) ก่อนรับประทานอาหาร - การกราบ 12 ครั้งด้วยคำอธิษฐานของพระเยซูหลัง - 17
Patrakov Andrey Fedotovich หมู่บ้าน Sokolovo ผู้ให้คำปรึกษา "สากล"	ในตอนเช้าและตอนเย็น - การเริ่มต้น, การให้อภัย, การให้พร, การเริ่มต้นตามปกติ ละ 17 ครั้ง (ถึงวันพระ) การปลงอาบัติ - 17 การกราบ คำอธิษฐานเพื่อชีวิต (สำหรับผู้ถูกแก้ไข - 15 คันธนู, สำหรับผู้ที่ไม่ถูกแก้ไข - 17) สำหรับคนตาย - 15. ในฤดูหนาว - การอ่านชั่วโมง
Klimova Daria Matveevna หมู่บ้าน Sokolovo	ในฤดูหนาว - เที่ยงคืน / สหาย ในฤดูร้อน - คันธนูตอนเช้าและเย็น (ขาออกและขาเข้า) การปลงอาบัติ - 17 การกราบด้วยคำอธิษฐานของพระเยซู
Krasnoselskikh Evdokia (Fedosya) Kirillovna เกิดในปี 1939 หมู่บ้าน Sokolovo	เช้า-เที่ยงคืน กฐิสมา. ในตอนเย็น - สวดมนต์ (ถึงพระคริสต์, พระมารดาของพระเจ้า, นิโคลัส, นักบุญทั้งหมด)
Saburova Matryona Fedorovna เกิดในปี 2477 หน้า Sepych อดีต Deminskaya ปัจจุบัน Belokrinitskaya	เช้า-เที่ยงคืน. ในตอนเย็น - งานเลี้ยงตอนเย็น
Lyadova Akulina Afanasyevna เกิดเมื่อปี 2485 หน้า Sepych	สำหรับสำนักงานเที่ยงคืน - บันได 2 ตัว (ทางโลก, เข็มขัด) สำหรับสายัณห์ - 1 Lestovka สำหรับตอนเย็น - 2 (ทางโลก, เข็มขัด)
Nikulina Vassa Fadeevna เกิดเมื่อปี 2465 หน้า Sepych, Maksimovskaya	Midnight Office, Matins, Compline - ตาม Book of Hours สวดมนต์บนบันไดเพื่อวิญญาณที่ไม่ได้รับการแก้ไข (3 คันสำหรับแต่ละคน) .

ดังที่เห็นได้จากตารางด้านบน การฝึกสวดมนต์ในหมู่ชาว Verkhokamsk นั้นมีความหลากหลายและไม่เปลี่ยนแปลง (ขึ้นอยู่กับฤดูกาลซึ่งส่งผลกระทบโดยตรงต่อวิถีชีวิตทางเศรษฐกิจและครัวเรือนของชาวนาชาวนาตามแบบจำลองการสวดมนต์ ลัทธิ ฯลฯ ) อย่างไรก็ตามสามารถสังเกตได้ทันทีว่าประเพณีการเสิร์ฟบนบันไดนั้นครองตำแหน่งผู้นำ พบ "คำอธิษฐานบันได" ที่คล้ายกันในอนุสาวรีย์รัสเซียโบราณซึ่งมีไว้สำหรับการบูชาแบบ Keliot สำหรับพระหนึ่งคนขึ้นไป ประวัติของกฎเซลล์ดังกล่าว (คำอธิษฐานของพระเยซูสำหรับบันได) "มีรากฐานมาจากประเพณีของฤาษีโบราณชาวทะเลทราย"

คำอธิษฐานของวิหาร Verkhokamsky Pomortsy

ระหว่างการเดินทาง เราบังเอิญไปร่วมให้บริการที่โบสถ์ Bespopovtsy ครั้งหนึ่ง - ในหมู่บ้าน Factory "Severny Kommunar" (เขต Sivinsky ของ Perm Territory) ในวันแห่งความทรงจำของอัครสาวก Peter และ Paul ที่ Demino ผู้เชื่อเก่า เป็นไปได้ที่จะสรุปผลโดยแสดงให้เห็นลักษณะเด่นของบริการประเภทโบสถ์ Verkhovkamsk

ประการแรก ลักษณะเด่นของการสวดมนต์ในโบสถ์ของ Bespriests คือการไม่มีที่สำหรับสวดมนต์ถาวร (โบสถ์หรือบ้านสวดมนต์) พิธีการต่างๆ ที่ดำเนินการโดยมหาวิหารในวันหยุดสำคัญหรือในโอกาสต่างๆ (การรำลึก พิธีขึ้นบ้านใหม่ ฯลฯ) จะจัดขึ้นในบ้านของผู้เชื่อเก่า (ทั้งโบสถ์และฆราวาส) ที่เชิญพวกเขามาสวดมนต์ บ่อยครั้งแรงจูงใจในการเชิญคือตัวเลือกที่ 2 นั่นคือ ในโอกาสใด ๆ

ประการที่สอง ในบริบทของการสอนในหมู่ Bespriests เกี่ยวกับฆราวาสนิยม ความแตกต่างที่ชัดเจน “มหาวิหาร – ฆราวาส” โดดเด่นในการปฏิบัติพิธีกรรม ฆราวาสที่สวดมนต์เช่นเดียวกับโบสถ์สามารถมีส่วนร่วมในการรับใช้เช่นร้องเพลงอ่านคำนับทุกอย่างยกเว้นการทำเครื่องหมายกางเขนแม้ด้วยสองนิ้ว (!) เฉพาะในอาสนวิหารเท่านั้นที่มีสิทธิรับบัพติศมา กล่าวคือ ผู้ที่ "อยู่ภายใต้การควบคุม"

ประการที่สาม โดยการระบุลักษณะเฉพาะของการบูชาอาสนวิหาร (และห้องขังด้วย) เราสามารถสรุปเกี่ยวกับการบำเพ็ญตบะสุดโต่งของการปฏิบัติ Verkhovkamsky แบบดั้งเดิมได้ นี้ปรากฎในรูปของการอธิษฐาน (ตามบันได), การกระทำร่วมกัน (คำนับกับพื้น, ยืนในช่วงหลายชั่วโมงของการสักการะ), เสื้อผ้าของผู้เข้าร่วมในการสักการะ, และส่วนที่เหลือ

ประการที่สี่ จำเป็นต้องสังเกตองค์ประกอบ paraliturgical ในการให้บริการ conciliar ของชาว Verkhokamsk ก่อนอื่นควรกล่าวถึงสิ่งที่เรียกว่า "การอ่านด้วยเหตุผล" ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับวัฒนธรรมของมนุษย์และการรู้หนังสือ Verkhovkamsk ในช่วงเช้า (บริการหลัก) หลังจากอ่านกฐินแล้ว หญิงชราของอาสนวิหารนั่งเป็นวงกลม ที่ปรึกษาเก่า Evdokia Alexandrovna Chadova เริ่มอ่านคำบรรยายที่ให้ความรู้จากคอลเล็กชั่นต้นฉบับของศตวรรษที่ 19 หลังจากอ่าน ทุกคนร่วมกันโดยไม่ขัดจังหวะ เริ่มอภิปรายสิ่งที่พวกเขาได้ยินและสอนกันและกันในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ยิ่งกว่านั้น อภิสิทธิ์ของคำสั่งสอนสงวนไว้สำหรับผู้สารภาพ E.A. Chadova ซึ่งมีรูปแบบการให้บริการและการสวดมนต์ที่มีเสน่ห์เป็นวิธีการ "รวม" ไว้ในข้อความและประสบกับมันโดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากส่วนที่เหลือ แม้ในขณะที่อ่านตำราบริการ (เพลงสดุดี, หนังสือแห่งชั่วโมง, Menaion) เธอก็หยุดชั่วคราวและแสดงความคิดเห็น ซึ่งแน่นอนว่าครั้งหนึ่งเคยนำมาจากคอลเล็กชันการสอน ซึ่งมีอยู่มากมายในห้องสมุดของอาสนวิหารเดมิโนแห่งนี้ จากนั้น “การอ่านด้วยเหตุผล” ก็ถูกทำซ้ำอีกสองครั้ง: ด้วยการสอนจากปฏิทินคริสตจักรของ DOC และการสนทนาเกี่ยวกับคนตาย (เนื่องจากการรับใช้ปีเตอร์และพอลในวันนั้นรวมกับคำอธิษฐานสำหรับคนตาย) เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าเนื้อหาของกฎเกณฑ์รัสเซีย Skete แบบเก่ามีองค์ประกอบที่คล้ายคลึงกัน - การสนทนาเกี่ยวกับสิ่งที่อ่านในคริสตจักร

นอกจากนี้ จากสาขาปรากฏการณ์ paraliturgical มีอาหารชุมชนบังคับใน Verkhokamye เมื่อสิ้นสุดงานสวดมนต์ อาหารการกินขึ้นอยู่กับจังหวะของปฏิทินคริสตจักร ลักษณะเด่นของอาหาร "มหาวิหาร" คือการมีอาหารหลากหลาย (บางครั้งมากถึง 10 จาน) แต่ผู้มาสักการะจะนำอาหารจากถ้วย "โบสถ์" ขนาดเล็กของตนเองเท่านั้น (แต่ละอันมีคนละถ้วย) ซึ่งหลังจากรับประทานอาหารแล้ว จะถูกห่อด้วยผ้าขนหนูแล้วนำไปด้วย

การกระทำ paraliturgical อีกประการหนึ่งคือการร้องเพลงของโองการทางจิตวิญญาณเมื่อสิ้นสุดการบริการ หน้าที่ของกลอนฝ่ายวิญญาณ - อิทธิพลของการฝึกสวดมนต์ต่อการแสดงโองการทางจิตวิญญาณ - ได้รับการยืนยันโดยการวิจัยทางดนตรี

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงปรากฏการณ์ทางพิธีกรรมซึ่งถูกเรียกให้ต่อสู้ในศตวรรษที่ 17 โดย "ผู้รักพระเจ้า" จาก "กลุ่มผู้คลั่งไคล้ความศรัทธาในสมัยโบราณ" และได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นรูปแบบพื้นฐานในหมู่ Verkhokamsky bespopovtsy เรากำลังพูดถึง polyphony - วิธีการทำตำราพิธีกรรมซึ่งส่วนหนึ่งร้องและอีกส่วนหนึ่งอ่าน "อย่างลับๆ" (กล่าวคือกระซิบกับตัวเอง) ใน Verkhokamye แคนนอนอ่านในลักษณะเดียวกัน

อย่างแรก ร้องเพลงเออร์โมส จากนั้นผู้อ่านคนหนึ่งอ่าน troparia ของศีลอย่างลับๆ และคนที่เหลือในวิหารก็ร้องเพลงอธิษฐานพร้อมกัน (เช่น อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและเปาโล อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา)

อย่างที่คุณเห็นการฝึกฝน Old Believer bespopovskaya ของ Verkhokamye นั้นอิ่มตัวด้วยองค์ประกอบที่แตกต่างกันของความเป็นจริงทางพิธีกรรม หลายองค์ประกอบเหล่านี้ถือได้ว่าเป็นสิ่งโบราณ (วัฒนธรรมโพลีโฟนี "แม้กระทั่ง") บางองค์ประกอบก็ซึมซับชั้นตำราพิธีกรรมตามประเพณี (เช่น การร้องเพลงโองการทางจิตวิญญาณ) ปรากฏการณ์บางอย่างเป็นผลพวงของยุคใหม่ (การกลับบ้าน) แต่พวกเขายังเติมเต็มเฉพาะในการออกแบบพิธีกรรมและประเพณีของต้นน้ำลำธารของกาม

คำอธิษฐานของผู้เชื่อเก่า

สวดมนต์เช้า-เย็น

ในตอนเช้า ตื่นจากหลับใหล ยังคงอยู่บนเตียง สวดมนต์ภาวนา:
“พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป”
ผู้หญิงควรออกเสียงแทน "บาป" - "บาป" ในทำนองเดียวกัน ในคำอธิษฐานทั้งหมด การปฏิเสธควรทำตามชนิดของมัน
ลุกจากเตียงและล้างหน้า และในตอนเย็น เข้านอน ยืนด้วยความเคารพต่อพระรูปเคารพ แล้วมองดู นำความคิดของท่านไปยังพระเจ้าที่มองไม่เห็นและนักบุญของพระองค์ อย่างจริงจัง ช้า ๆ ปกป้องตนเองด้วย เครื่องหมายแห่งไม้กางเขนและคำนับกล่าวคำอธิษฐานของคนเก็บภาษีด้วยความอ่อนโยน:
พระเจ้าโปรดเมตตาฉันคนบาป(คันธนู).
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสร้างข้าพระองค์และทรงเมตตาข้าพระองค์(คันธนู).
ข้าพระองค์ได้ทำบาปอย่างนับไม่ถ้วน ขอพระองค์ทรงเมตตา และยกโทษให้ฉันเป็นคนบาป(คันธนู).
มันมีค่าควรแก่การกิน เช่นเดียวกับการอวยพรเจ้าแก่ Theotokos อย่างแท้จริง ผู้ได้รับพรและไม่มีที่ติและเป็นพระมารดาของพระเจ้าของเรา เครูบที่ซื่อสัตย์ที่สุดและเทวดาที่แท้จริงอันรุ่งโรจน์ที่สุดโดยปราศจากการทุจริตของพระเจ้าพระวจนะผู้ให้กำเนิดพระมารดาของพระเจ้าองค์ปัจจุบันเราขยายพระองค์(คำนับอยู่เสมอโลก).
(คันธนู).
(คันธนู).
(คันธนู).
ลอร์ดพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าคำอธิษฐานเพื่อเห็นแก่แม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณโดยอำนาจของกางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตและเทวดาผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ของฉันและทั้งหมดเพื่อเห็นแก่ธรรมิกชนมีความเมตตาและช่วยฉัน คนบาป เป็นคนดีและใจบุญ อาเมน(ก้มลงสู่พื้นดินโดยไม่มีเครื่องหมายกางเขน)

คำอธิษฐานเหล่านี้เรียกว่า "การเริ่มต้น" หรือการกราบขาเข้าและขาออก เพราะพวกเขาจะทำตอนเริ่มต้นและหลังกฎการอธิษฐานใดๆ
หลังจากนั้นให้ทำซ้ำคำอธิษฐานของคนเก็บภาษีด้วยธนู ( พระเจ้าผู้ทรงเมตตา... ผู้ทรงสร้างฉัน... ปราศจากบาปมากมาย...) และเริ่มสวดมนต์ตอนเช้าด้วยความคารวะ:
สำหรับคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา อาเมน(โค้งจากเอวเสมอ)
สวดมนต์ตอนเช้า ข้ามตัวเองแล้วพูดว่า:
มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์เพื่อเห็นแก่ทุกคน.

หลังจากนั้น อ่านคำอธิษฐานของ St. Macarius:
พระเจ้า ขอทรงชำระฉันให้เป็นคนบาป เพราะข้าพระองค์ไม่ได้ทำดีต่อพระองค์เลย(คันธนู). ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากมารร้าย และขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จในข้าพระองค์(คันธนู). ข้าพเจ้าขอไม่ประณามปากที่ไม่คู่ควรของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระนามบริสุทธิ์ของพระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ เอเมน(คันธนู). ในตอนเย็น " ถวายเกียรติแด่พระเจ้าของเรา... ” และไม่อ่านคำอธิษฐานของ St. Macarius

นอกจากนี้ ทั้งในตอนเช้าและตอนเย็น ข้ามตัวเองและอ่าน:
ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบโยน วิญญาณที่แท้จริง ผู้อยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง ขุมทรัพย์แห่งความดีและผู้ให้ชีวิต มาสถิตอยู่ในเรา ชำระเราให้พ้นจากความโสโครก และช่วยจิตวิญญาณของเราให้ได้รับพร
พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ แข็งแกร่งศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นอมตะศักดิ์สิทธิ์ โปรดเมตตาเราด้วย(สามครั้งด้วยธนู)

พระตรีเอกภาพทรงเมตตาเรา พระเจ้าโปรดชำระบาปของเรา พระเจ้าให้อภัยความชั่วช้าของเรา ไปพบธรรมิกชน และรักษาความทุพพลภาพของเรา เพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์
ขอพระองค์ทรงพระเจริญ(สามครั้ง).
ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ เอเมน
พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์ ขอให้ชื่อของคุณศักดิ์สิทธิ์ ขอให้อาณาจักรของคุณมา ขอให้น้ำพระทัยของพระองค์สำเร็จดังในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ขนมปังประจำวันของเรา ให้เราวันนี้ และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา และนำเราไม่ไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา อาเมน
ขอพระองค์ทรงพระเจริญ(12 ครั้ง)

ถัดมาในตอนเช้า อ่านคำอธิษฐาน:
เมื่อลุกขึ้นจากการนอนหลับฉันขอขอบคุณ All-Holy Trinity ราวกับว่าเพื่อประโยชน์ของหลาย ๆ คนเพื่อประโยชน์และความอดกลั้นไม่โกรธฉันคนบาปและคนรับใช้ที่เกียจคร้านของคุณและคุณไม่ได้ทำลายฉันด้วย ความชั่วช้าของฉัน แต่การทำบุญ และในความสิ้นหวังการโกหกโปรดยกฉันขึ้น คลุกเคล้าและเชิดชูพลังที่อยู่ยงคงกระพันของคุณ และบัดนี้ ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุด ทรงทำให้ดวงตาแห่งดวงใจของข้าพระองค์กระจ่างแจ้ง และเปิดปากของฉันเพื่อเรียนรู้พระวจนะของพระองค์และเข้าใจพระบัญญัติของพระองค์และทำตามพระประสงค์ของพระองค์และร้องเพลงให้กับพระองค์ในการสารภาพด้วยหัวใจ ร้องเพลงและถวายเกียรติแด่พระนามอันมีเกียรติและสง่างามที่สุดของคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน.

หลังจากนั้นทั้งเช้าและเย็น อ่านว่า
มานมัสการพระเจ้าข้ากันเถอะ(คันธนู).
มานมัสการพระคริสต์ พระมหากษัตริย์ และพระเจ้าของเรา(คันธนู).
มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบลงต่อพระพักตร์พระเยซูคริสต์ พระมหากษัตริย์และพระเจ้าของเรา(คันธนู).

แล้วสดุดีที่ 50 (สำนึกผิด)
ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ตามพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ และด้วยพระเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ ขอทรงลบล้างความชั่วช้าของข้าพระองค์ ประการแรก ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากความชั่วช้า และชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากบาป ดังที่ข้าพเจ้าทราบถึงความชั่วช้าของข้าพเจ้า และบาปของข้าพเจ้าต่อหน้าข้าพเจ้าก็ถูกขจัดออกไปแล้ว ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อท่านแต่ผู้เดียวและทำความชั่วต่อหน้าท่าน ราวกับว่าคุณเป็นคนชอบธรรมในคำพูดของคุณและเอาชนะเมื่อคุณตัดสิน ฉันตั้งครรภ์ในความชั่วช้าและในบาปให้กำเนิดฉันแม่ของฉัน ดูเถิด เจ้ารักความจริง สติปัญญาที่คลุมเครือและซ่อนเร้นของพระองค์ได้สำแดงแก่ฉัน โรยด้วยต้นหุสบแล้วฉันจะสะอาด ล้างฉันแล้วฉันจะขาวกว่าหิมะ ให้หูของข้าพเจ้ามีความยินดีและเปรมปรีดิ์ กระดูกของผู้ต่ำต้อยจะเปรมปรีดิ์ หันพระพักตร์จากบาปของฉันและชำระความชั่วช้าทั้งหมดของฉัน ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ในตัวข้าพระองค์ และทรงสร้างจิตวิญญาณที่ถูกต้องในครรภ์ของข้าพระองค์ ขออย่าทรงหันข้าพระองค์ไปจากที่ประทับของพระองค์ และอย่าพรากพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ไปจากข้าพระองค์ ขอทรงประทานความชื่นชมยินดีในความรอดของพระองค์แก่ข้าพระองค์ และเสริมกำลังข้าพระองค์ด้วยจิตวิญญาณที่ครอบงำ เราจะสอนคนนอกกฎหมายในทางของพระองค์ และคนชั่วจะหันกลับมาหาพระองค์ ช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากพระเจ้าผู้กระหายเลือด พระเจ้าแห่งความรอดของข้าพเจ้า ลิ้นของข้าพระองค์เปรมปรีดิ์ในความชอบธรรมของพระองค์ พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเปิดปากของข้าพระองค์ แล้วปากของข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์ ราวกับว่าเขาอยากจะเสียสละ เขาจะให้มัน; ไม่ชอบเครื่องเผาบูชา เสียสละเพื่อพระเจ้า - วิญญาณสำนึกผิด หัวใจสำนึกผิดและถ่อมตน พระเจ้าจะไม่ทรงดูหมิ่น ข้าแต่พระเจ้า ด้วยความปรารถนาดีของพระองค์ ไซอัน และให้สร้างกำแพงเมืองเยรูซาเล็มขึ้น แล้วจงยินดีกับเครื่องบูชาแห่งความชอบธรรม ความสูงส่ง และเครื่องเผาบูชา แล้วพวกเขาจะวางลูกวัวบนแท่นบูชาของท่าน.

สัญลักษณ์แห่งศรัทธา

ปกป้องตนเองด้วยความคารวะด้วยเครื่องหมายแห่งไม้กางเขนเราออกเสียงถ้อยคำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสภา Ecumenical แห่งแรกด้วยความสนใจอย่างลึกซึ้ง:

ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ปรากฏแก่ทุกคนและมองไม่เห็น
และในองค์พระเยซูคริสต์องค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้ทรงบังเกิดจากพระบิดามาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงจากแสง พระเจ้าเป็นความจริงจากพระเจ้าเป็นความจริง เกิดไม่ได้ถูกสร้าง สอดคล้องกับพระบิดา พระองค์ทรงเป็นทั้งตัว
สำหรับเรา มนุษย์ และเพื่อความรอดของเรา ผู้ซึ่งลงมาจากสวรรค์และกลายเป็นร่างใหม่จากพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมารีย์ผู้บริสุทธิ์กลายเป็นมนุษย์
ถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนติอุสปีลาต ทนทุกข์และถูกฝังไว้
และฟื้นคืนชีพในวันที่สามตามพระคัมภีร์
เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับเบื้องขวาของพระบิดา
และฝูงสัตว์ที่เสด็จมาด้วยสง่าราศีเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย อาณาจักรของพระองค์ไม่มีที่สิ้นสุด.

จากนั้นถ้อยคำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสภาเอคูเมนิคัลที่สอง:
และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าที่แท้จริงและทรงประทานชีวิต ผู้ทรงสืบเชื้อสายมาจากพระบิดา ผู้ทรงนมัสการและสรรเสริญกับพระบิดาและพระบุตร ผู้ตรัสกับศาสดาพยากรณ์
และเข้าสู่คริสตจักรคาทอลิกและอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่ง
ข้าพเจ้าขอสารภาพหนึ่งบัพติศมาเพื่อการปลดบาป
ฉันดื่มชาการฟื้นคืนชีพของคนตาย
และชีวิตของศตวรรษหน้า อาเมน
จากนั้นสวดมนต์ต่อพระมารดาของพระเจ้า:
พระมารดาของพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์ เปรมปรีดิ์ กับมารีย์ พระเจ้าสถิตกับเธอ เธอเป็นสุขในสตรี และผลแห่งครรภ์ของเธอเป็นสุข ประหนึ่งว่าเจ้าได้ให้กำเนิดพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอด พระผู้ไถ่แห่งจิตวิญญาณเรา(สามครั้งด้วยธนู)
โอ้! มาติผู้ขับกล่อมผู้ให้กำเนิดนักบุญทั้งหลาย พระวจนะที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ยอมรับเครื่องบูชาในปัจจุบัน กอบกู้ทุกคนจากความโชคร้ายและการทรมานในอนาคต ร้องทูลต่อพระองค์: อัลเลลูยา(สามครั้งด้วยธนู)
พลังอมตะและศักดิ์สิทธิ์ของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้าอย่าปล่อยให้ฉันเป็นคนบาปที่วางใจในพระองค์(คันธนู).
พระมารดาของพระเจ้า โปรดเมตตาฉันและช่วยฉัน และช่วยฉันตอนนี้ ในชีวิตนี้ และในผลลัพธ์ของจิตวิญญาณของฉัน และในอนาคต(คันธนู).
พลังสวรรค์ทั้งหมด เทวดาและเทวทูตศักดิ์สิทธิ์ เครูบและเสราฟิม โปรดเมตตาฉันและอธิษฐานเผื่อฉันให้เป็นคนบาปต่อพระเจ้า และช่วยฉันตอนนี้ ในชีวิตนี้ และในผลลัพธ์ของจิตวิญญาณของฉัน และในอนาคต(คันธนู).
ทูตสวรรค์ของพระคริสต์ นักบุญผู้พิทักษ์ของฉัน โปรดเมตตาฉันและอธิษฐานเผื่อฉันให้เป็นคนบาปต่อพระเจ้าพระเจ้า และช่วยฉันตอนนี้ ในชีวิตนี้ และในผลลัพธ์ของจิตวิญญาณของฉัน และในอนาคต(คันธนู).
ยอห์นผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เผยพระวจนะและผู้เบิกทางของพระเจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าและอธิษฐานเผื่อข้าพเจ้าให้เป็นคนบาปต่อพระเจ้า และช่วยข้าพเจ้าตอนนี้ ในชีวิตนี้ และในผลลัพธ์ของจิตวิญญาณข้าพเจ้า และในอนาคต(คันธนู).
อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เผยพระวจนะและผู้พลีชีพ ลำดับชั้น ความคารวะ ผู้ชอบธรรม และวิสุทธิชนทั้งปวง โปรดเมตตาข้าพเจ้าและสวดอ้อนวอนให้ข้าพเจ้าเป็นคนบาปต่อพระเจ้าและทรงช่วยข้าพเจ้าในตอนนี้ ในชีวิตนี้ และในผลลัพธ์ของจิตวิญญาณข้าพเจ้า และ ในอนาคต(คันธนู).

ต่อจากนี้ ให้ละหมาดต่อไปนี้สามครั้งด้วยการกราบ:
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป
ถวายเกียรติแด่พระเจ้า สู่ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ของคุณ
พระมารดาของพระเจ้าช่วยฉันด้วยผู้รับใช้ที่บาปของคุณ
ทูตสวรรค์ของพระคริสต์ ผู้พิทักษ์ศักดิ์สิทธิ์ของฉัน ช่วยฉันด้วย ผู้รับใช้ที่บาปของคุณ
เทวทูตและทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคนบาป
ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เผยพระวจนะและผู้เบิกทาง ผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้า โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป
ผู้เผยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เอลียาห์อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคนบาป
บรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป
ผู้เผยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคนบาป
อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป
Holy Glory Apostles and Evangelists: Matthew, Marko, Luko and John the Theologian, อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป
อัครสาวกเปโตรและเปาโลอันรุ่งโรจน์อันรุ่งโรจน์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป
Holy Great Three Hierarchs: Basil the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostom อธิษฐานต่อพระเจ้าให้ฉันเป็นคนบาป
นักบุญนิโคลัสแห่งพระคริสต์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเป็นคนบาป
บิดาผู้เคารพนับถือและผู้มีพระเจ้า ผู้เลี้ยงแกะและครูแห่งจักรวาลของเรา อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าผู้เป็นคนบาป
นักบุญทั้งหลาย โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าเป็นคนบาป.

หลังจากนั้นให้สวดอ้อนวอนต่อนักบุญที่คุณชื่อและนักบุญที่เฉลิมฉลองในวันนี้และนักบุญคนอื่น ๆ ที่คุณต้องการ อย่าลืมสวดอ้อนวอนและปลงอาบัติว่าท่านได้สักการะอะไรจากบิดาฝ่ายวิญญาณของท่าน

จากนั้นอธิษฐานเพื่อสุขภาพของพ่อแม่ญาติและคนที่คุณรักด้วยการโค้งคำนับสามครั้ง:
พระองค์ผู้ทรงเมตตา ทรงบันทึกและเมตตาผู้รับใช้ของท่าน(ชื่อ โบว์)
ให้พ้นจากความเศร้าโศก ความโกรธ ความขัดสน(คันธนู),
จากทุกโรคของจิตใจและร่างกาย(คันธนู).
ยกโทษให้ทุกบาป ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ(คันธนู)
(คันธนู).

จากนั้นอธิษฐานเพื่อความสงบสุขของพ่อแม่และคนที่คุณรักสำหรับบิดาฝ่ายวิญญาณและผู้ที่คุณมีความกระตือรือร้นกล่าวด้วยธนูสามครั้ง:
ข้าแต่พระเจ้า จิตวิญญาณของผู้รับใช้ของพระองค์ที่จากไป(พูดชื่อของพวกเขาโค้งคำนับ) และต้นสนในชีวิตนี้ราวกับว่าผู้คนทำบาปคุณในฐานะพระเจ้าของมนุษยชาติให้อภัยพวกเขาและมีเมตตา(คันธนู). ให้พ้นทุกข์ชั่วนิรันดร์(คันธนู). นักสื่อสารสร้างอาณาจักรแห่งสวรรค์(คันธนู). และสร้างสรรค์สิ่งที่เป็นประโยชน์แก่จิตวิญญาณของเรา(คันธนู).

ในตอนท้ายของคำอธิษฐานของคุณพูดว่า:
ข้าแต่พระเจ้า ไม่ว่าด้วยวาจา การกระทำ หรือความคิด ข้าพเจ้าได้ทำบาปมาทั้งชีวิต ขอทรงเมตตาและยกโทษให้ข้าพเจ้าด้วยความเมตตาของพระองค์(ก้มลงกราบดิน).
ข้าพระองค์ฝากความหวังไว้กับพระองค์ พระมารดาของพระเจ้า ทรงเก็บข้าพระองค์ไว้ในพระโลหิตของพระองค์(ก้มลงกราบดิน).
ความหวังของฉันคือพระเจ้า ที่ลี้ภัยของฉันคือพระคริสต์ และผู้พิทักษ์ของฉันคือพระวิญญาณบริสุทธิ์(ก้มลงกราบดิน).
ควรค่าแก่การกิน ... (คำอธิษฐานและคำนับต่อแผ่นดิน)
ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์(คันธนู).
และบัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน(คันธนู).
ขอพระองค์ทรงพระเจริญ ทรงพระกรุณา ทรงพระเมตตาเทอญ(คันธนู).
พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า อธิษฐานเพื่อเห็นแก่พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ บิดาผู้นับถือพระเจ้าของเรา และนักบุญทั้งหลาย ขอทรงเมตตาและทรงช่วยข้าพระองค์ให้เป็นคนบาป เพราะฉันเป็นคนดีและมีมนุษยธรรม อาเมน.

และก้มลงกับพื้นโดยไม่ข้ามตัวเองอ่าน:
อ่อนแอ ละทิ้ง ละทิ้งพระเจ้า บาปของฉัน เป็นอิสระและไม่สมัครใจ แม้ในวาจาและในการกระทำ และแม้ในความรู้และไม่ใช่ในความรู้ แม้แต่ในความคิดและในความคิด แม้ในยามราตรี อภัยโทษทั้งหมด ของเราในฐานะคนดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ อาเมน.
ลุกขึ้นอ่านคำอธิษฐานนี้ด้วยธนู:
ยกโทษให้ผู้ที่เกลียดชังและทำให้เราขุ่นเคืองพระเจ้าผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ จงทำดีแก่ผู้ทำความดี พี่น้องและญาติพี่น้องของเราทุกคน แม้ผู้อยู่โดดเดี่ยว ให้ทุกสิ่งแก่เขา แม้กระทั่งเพื่อความรอดของคำวิงวอนและชีวิตนิรันดร์(คันธนู).
ในโรคของสิ่งมีชีวิต มาเยี่ยม รักษา ในคุกใต้ดินของสิ่งมีชีวิตแห่งอิสรภาพ บนผืนน้ำที่ลอยอยู่ ผู้ปกครองตื่นขึ้นและคนอื่น ๆ เช่นคุณในทางแก้ไขและเร่งรีบ(คันธนู).
จำไว้ ข้าแต่พระเจ้า และพี่น้องเชลยของเรา เพื่อนผู้เชื่อในศาสนาดั้งเดิม และช่วยพวกเขาให้พ้นจากสถานการณ์ชั่วร้ายทุกอย่าง(คันธนู).
ขอทรงพระเมตตาต่อผู้ที่ให้ทานและสั่งเราผู้ไม่คู่ควร อธิษฐานเผื่อพวกเขา ยกโทษให้พวกเขาและมีเมตตา(คันธนู).
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ โปรดจำไว้ต่อหน้าบรรพบุรุษและพี่น้องของเราที่ล่วงลับไปแล้ว และทรงปลูกฝังพวกเขาในที่ซึ่งแสงแห่งพระพักตร์ของพระองค์สถิตอยู่(คันธนู).
ข้าแต่พระเจ้า ความผอมบางและความสกปรกของเรา และทรงทำให้จิตใจของเรากระจ่างด้วยแสงสว่างแห่งพระวรสารอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และทรงนำทางเราบนเส้นทางแห่งพระบัญญัติของพระองค์ ด้วยการสวดอ้อนวอนของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และบรรดาวิสุทธิชนของพระองค์ อาเมน(คันธนู).

คำอธิษฐานเหล่านี้จบลงด้วยการเริ่มต้นเจ็ดโค้งตามปกติ
ในตอนท้ายของคำอธิษฐานทั้งในตอนเช้าและตอนเย็นให้ทำเครื่องหมายกางเขนแล้วจูบไม้กางเขนก่อนปกป้องตัวเองด้วยการอธิษฐาน:
ลอร์ดพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าอวยพรและชำระให้บริสุทธิ์และรักษาโดยอำนาจแห่งกางเขนที่ให้ชีวิตของคุณ.

ในตอนเย็น ก่อนเข้านอน ข้ามตัวเรา เราอ่านคำอธิษฐานไปที่ไม้กางเขน:
ขอพระเจ้าฟื้นคืนชีพอีกครั้งและปล่อยให้ศัตรูของเขาปลิวไปและขอให้ผู้ที่เกลียดชังพระองค์หนีไปจากที่ประทับของพระองค์เมื่อควันหายไปขอให้พวกเขาหายไปเหมือนขี้ผึ้งละลายจากใบหน้าของไฟดังนั้นปีศาจอาจพินาศจากการปรากฏตัวของผู้เหล่านั้น ผู้รักพระเจ้าและถูกทำเครื่องหมายด้วยเครื่องหมายกางเขนและให้เราชื่นชมยินดี: ชื่นชมยินดี, ไม้กางเขนของพระเจ้า, ขับผีออกโดยอำนาจของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา, ถูกตรึงบนพระองค์, ผู้ลงนรก, และแก้ไขกำลัง ของมารและมอบไม้กางเขนอันทรงเกียรติแก่เราเพื่อขับไล่ศัตรูทุกคน โอ้! กางเขนศักดิ์สิทธิ์และให้ชีวิตของพระเจ้าช่วยฉันด้วย Theotokos เลดี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและด้วยพลังศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของสวรรค์เสมอและตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปและตลอดไป สาธุ.

Old Believers หรือ Rodovers เป็นช่วงเวลาของชาวสลาฟโบราณ จากนั้นก็เป็นชนเผ่าขนาดใหญ่ที่ไม่เพียงแต่แผ่ขยายออกไปในดินแดนของรัสเซียสมัยใหม่ ยูเครน เบลารุส แต่ในคาบสมุทรบอลข่าน ในรัฐบอลติก พวกเขาบูชาเทพเจ้าโบราณ นำเครื่องบูชามากมายมาแลกกับการเก็บเกี่ยวและในยามสงบ แผนการสมคบคิดของรัสเซียแบบเก่าไม่เป็นที่รู้จักมากนัก พวกเขาสร้างพื้นฐานของเวทมนตร์สลาฟและต่อมาก็เริ่มถูกใช้โดยผู้ปฏิบัติงานสมัยใหม่

พวกเขามีพลังอันยิ่งใหญ่เพราะพลังของพวกเขามาจากธรรมชาติการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณของมนุษย์และบรรพบุรุษของเขา

หากคุณกำลังมองหาคาถาป้องกันที่แข็งแกร่ง รักษา และความเสียหายที่มีประสิทธิภาพ คุณควรเจาะลึกการศึกษาประเพณีขลังนี้ สำหรับผู้เชื่อเก่า พวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่ง พวกเขาจะช่วยคุณ ความทรงจำของคนรุ่นต่อรุ่นจะช่วยทำพิธีกรรมทางธรรมชาติอันทรงพลัง ชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น เพราะคุณรู้วิธีจัดการกับมัน

ศาสนาของรัสเซียโบราณ

ทุกคนรู้ว่ารัสเซียโบราณเป็นคนนอกรีต มีตำนานที่สวยงาม เรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าและวีรบุรุษมากมาย ก่อนพิธีล้างบาปของรัสเซีย จะมีการถวายเครื่องบูชา พวกโหราจารย์ช่วยผู้คนเลือกเวลาที่เหมาะสมในการหว่าน ก่อสร้าง พวกเขาอวยพรพวกเขาสำหรับการหาประโยชน์และการต่อสู้ ผู้หญิงได้รับความช่วยเหลือและบรรเทาทุกข์ในระหว่างการคลอดบุตรยาก พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากเทพธิดาลดาและโมโกช เวลาผ่านไปมากตั้งแต่นั้นมา มีการตัดสินใจเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของรัสเซียซึ่งเป็นการเปลี่ยนไปสู่ความเชื่อดั้งเดิม

วัดถูกทำลาย รูปเคารพถูกเผา และประเพณีถูกลืม แต่มันอยู่ในมนุษย์เท่านั้น เป็นเวลานานมากที่ลัทธินอกรีตยังคงเป็นศาสนาหลักที่ทรงอิทธิพลที่สุดของผู้เชื่อในสมัยโบราณ พวกเขาไม่ยอมรับพระเจ้าองค์ใหม่และความเชื่อของพระองค์ เทวรูปใหม่ถูกสร้างขึ้นในป่า พิธีกรรมถูกเก็บเป็นความลับ ในบางสถานที่พวกเขาต่อต้านการนมัสการพระเจ้าองค์ใหม่เลย ที่นั่นมีการจัดพิธีกรรมแบบเก่าให้บริการในนามของ Perun, Yarilo, Svarozhich ผู้คนไม่ต้องการที่จะลืมพระเจ้าของพวกเขา มีศูนย์ดังกล่าวหลายแห่งในภาคตะวันออก

ผู้เชื่อเก่าได้รักษาประเพณีของพวกเขาไว้ตั้งแต่สมัยก่อนมาก บัพติศมาของรัสเซียมีจุดมุ่งหมายเพื่อขจัดลัทธินอกรีต แต่ถึงแม้จะถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย มีเทพเจ้านอกรีตสลาฟหลายชั่วอายุคน ครั้งแรกที่เก่าแก่ที่สุดเริ่มต้นด้วย Thunderer Perun ต่อมาหลายศตวรรษต่อมา Yarilo ก็มาถึงที่ของเขา - เทพเจ้าที่ฉลาด ยุติธรรม และเยือกเย็นมาก นี่คือจุดที่เกิดความแตกแยก ผู้เชื่อเก่าต้องการทำพิธีกรรมต่อไปเพื่อเป็นเกียรติแก่ Perun และผู้บูชาเทพเจ้าองค์ใหม่ต่างโห่ร้องอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าอนาคตเป็นของ Yaril - ดวงอาทิตย์, แสงสว่าง, ความแข็งแกร่ง

ผู้เชื่อเก่าและผู้บูชาเทพเจ้าใหม่

แม้กระทั่งก่อนการมาถึงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ ภูมิภาคทั้งหมดก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งไม่รู้จักพลังของเทพเจ้าใหม่ พวกเขาไม่ต้องการให้ความเชื่อของชนเผ่าของปู่ของพวกเขา เวทย์มนต์มีบทบาทอย่างมากในชีวิตของพวกเขา ศรัทธาของผู้เชื่อเก่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเวทมนตร์และพิธีกรรม การสมคบคิดส่วนใหญ่ที่อยู่ในยุคสลาฟมาถึงเราตั้งแต่สมัยพระเจ้านอกรีต นี่คือจุดเริ่มต้นของเวทมนตร์สลาฟที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมาจากแหล่งพลังงานธรรมชาติ:

• โลกคือแม่ผู้พิทักษ์ เธอจัดหาอาหาร เครื่องนุ่งห่ม ความสามารถในการหว่านและเก็บเกี่ยวพืชผล
• น้ำ - จะไม่มีพืชผลหากไม่มีน้ำ คนเราไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากน้ำ พืช สัตว์ต้องการมันทุกวัน ชาวสลาฟตั้งรกรากอยู่ตามแม่น้ำไม่เพียง แต่เพื่อพืชผลเท่านั้น แต่ยังคิดถึงการปกป้องด้วย การข้ามแม่น้ำที่ปั่นป่วนไม่ใช่เรื่องง่าย ดังนั้นในอีกด้านหนึ่ง เมืองของพวกเขาก็ได้รับการปกป้องอย่างดี
• อากาศมีความสำคัญเท่ากับน้ำ
• ไฟ - ความอบอุ่น แสง การปกป้องจากสัตว์ป่า ด้วยความช่วยเหลือของไฟ คุณไม่เพียงแต่ทำอาหารและทำให้บ้านของคุณร้อนขึ้นเท่านั้น แต่ยังสร้างอาวุธได้อีกด้วย ถึงอย่างนั้นชาวสลาฟก็รู้วิธีปราบโลหะ

องค์ประกอบทั้งสี่นี้เป็นลักษณะที่บริสุทธิ์สำหรับผู้เชื่อในวัยชราทุกคน เธอหล่อเลี้ยงเวทย์มนตร์ของพวกเขาโดยให้พลังขององค์ประกอบทั้งหมดพร้อมกัน มีการทำพิธีกรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของเวทมนตร์แห่งธาตุและธรรมชาติในปัจจุบัน

ในสมัยนั้นความสมดุลระหว่างมนต์ดำและขาวนั้นแข็งแกร่งกว่ามาก

คุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือร็อด ชาวสลาฟโบราณยังมีพระเจ้าชื่อร็อดซึ่งรักษาความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นต่างๆไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์ พลังทั้งหมดของบรรพบุรุษอยู่เบื้องหลังผู้ที่ให้เกียรติประวัติครอบครัว รู้จักชื่อปู่ทวด และปฏิบัติตามศรัทธาของพวกเขา ธรรมชาติและความแข็งแกร่งของครอบครัวช่วยผู้ลึกลับของรัสเซียโบราณ พวกเขาได้รับพลังอันยิ่งใหญ่จากพรของบรรพบุรุษของพวกเขา ชีวิตของพวกเขาเต็มไปด้วยเวทย์มนต์ พิธีกรรม การสมรู้ร่วมคิด ทั้งขาวทั้งดำ.

ในช่วงเวลาอันห่างไกล ธรรมชาติและโชคชะตานั้นโหดร้ายต่อมนุษย์ เขาต้องใช้เวทย์มนตร์สองประเภทพร้อมกันเพื่อเอาชีวิตรอด ผู้เชื่อเก่ามีศัตรูมากมาย แต่พวกเขาก็มีเพื่อนด้วย เทพเจ้าของพวกเขายืนอยู่ใกล้ ๆ เสมอ เตือนตัวเองด้วยเสียงฟ้าร้อง ฝน แดดจ้า หรือดินที่อุดมสมบูรณ์

เทพเก่าและเทพใหม่

มีเทพหลายรุ่น พวกเขาเปลี่ยนไปเพราะความคิดของบุคคลเกี่ยวกับโลกและพลังแห่งธรรมชาติกำลังเปลี่ยนแปลง เทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดอยู่ในยุคของ Animism ซึ่งหมายความว่าบุคคลเห็นวิญญาณในทุกสิ่ง:

• พลังแห่งธรรมชาติ: ฝน, ฟ้าร้อง, ฟ้าผ่า, อากาศแจ่มใส;
• สัตว์: พิธีกรรม, สัตว์โทเท็มสำหรับเทพเจ้าและเทพธิดา, พวกเขาทำหน้าที่เป็นเหยื่อหรือในทางกลับกัน, ได้รับเกียรติ;
• ธรรมชาติ: หิน ต้นไม้;
• การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล: การมาสู่อำนาจของเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศ อุณหภูมิ สภาพความเป็นอยู่

สำหรับผู้เชื่อเก่าไม่มีอะไรเลย ไม่มีใครไม่มีวิญญาณ โลกทั้งใบถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของเหล่าทวยเทพ ซึ่งหมายความว่าแม้ในหินที่เล็กที่สุดบนถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่น ก็ยังมีส่วนของสัมผัสอันศักดิ์สิทธิ์

เทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุด:

• Perun - Thunderer พ่อและผู้สร้าง;
• แม่ - เธอคือดิน ท้องฟ้า น้ำ และไฟ ต่อมาลดา.

นอกจากเทพเจ้าเหล่านี้แล้วยังมีลูกและหลานด้วย:

• Khors เป็นพระเจ้าที่เป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์ ต่อมาเมื่อยาริโลขึ้นสู่สวรรค์ เขาได้รวมพลังของเปรุนและคอร์เข้าไว้ด้วยกัน
• Dazhdbog - สั่งฝนแม่น้ำทะเล เขาถูกขอให้มีฝนที่ดีเพื่อการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์
• Semargl - ถ่ายทอดความประสงค์ของพระเจ้าแก่ผู้คน เขาเป็นผู้ส่งสารและเสียงของเทพชั้นสูง
• Stribog - เจ้าแห่งสายลม;
• ร็อด - ผู้พิทักษ์ตระกูล, ครอบครัว, บ้าน;
• Svarozhich เป็นเทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก ตามตำนาน เขาให้ไฟแก่ผู้คน สอนวิธีตีเหล็กให้พวกเขา

Dazhdbog, Simargl, Stribog

เหล่านี้เป็นเทพชาย แต่แล้วผู้หญิงล่ะ? พวกเขามีเทพธิดาของตัวเอง:

• Makosh เป็นเทพธิดาหญิง เธอสอนผู้หญิงให้รู้จักหมุน เย็บ ทำอาหาร และดูแลบ้านให้สะอาด ต่อมาจะถูกแทนที่ด้วยวันศุกร์ เธอยังสอนให้ผู้หญิงสร้างพระเครื่องเพื่อปกป้องบ้านจากวิญญาณชั่วร้าย
• ผู้หญิงตกงาน - ให้ความช่วยเหลือระหว่างตั้งครรภ์ คลอดบุตร เทพธิดาเหล่านี้เก็บบันทึกของเด็กทุกคนที่เกิดมา สร้างชะตากรรมของตนเองสำหรับเขา
• Beregini - พวกเขาเป็นเพียงครึ่งเทพธิดา นี่คือนกนางแอ่น ตัวละครที่ใจดีมากที่ยืนหยัดเพื่อผู้หญิงคนหนึ่งเสมอ ปกป้องเธอจากความทุกข์ยาก ปัญหา ความโชคร้าย

ทุกคนตั้งแต่เด็กจนแก่เชื่อในเทพเจ้าเหล่านี้ ประเพณีนี้ไม่จางหายแม้หลังจาก 1,000 ปี

พลังของการสมคบคิดโบราณ

การสมคบคิดเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน ชาวสลาฟป้องกันตัวเองจากอะไร?

เชอร์โนบ็อกกับกองทัพปีศาจ ปีศาจ น้ำ พวกเขาเป็นศัตรูหลักของมนุษยชาติ เพื่อให้มีความสงบสุขในบ้านเด็ก ๆ ไม่ป่วยคนชราอาศัยอยู่อย่างสงบสุขและการเก็บเกี่ยวก็ดีมันก็คุ้มค่าที่จะปกป้องตนเองจากอิทธิพลของพระเจ้าที่ชั่วร้าย เขายังเป็นที่เคารพนับถือ แต่กองทัพของเขาสามารถทำอันตรายได้มากด้วยไหวพริบของมัน การกระทำสีดำทั้งหมดของมนุษย์ทำให้กองทัพชั่วร้ายเพิ่มขึ้นเท่านั้น
ในทางกลับกัน เชอร์โนบ็อกทำให้เกิดโรค ความเสียหาย สามารถฆ่าด้วยความตั้งใจของเขา หรือทำให้พิการแม้กระทั่งนักรบที่เก่งที่สุด แต่ที่แย่ที่สุดคือเขาเอาความคิดแย่ๆ มาใส่คน:

• เสน่หา;
• ฆ่า;
• ขโมย;
• เอาไป

เขาจึงไม่ได้กระทำด้วยตัวเขาเองอีกต่อไป แต่กระทำโดยน้ำมือของผู้อื่น ต่อต้านการกระทำสีดำดังกล่าวพระเครื่องถูกสร้างขึ้นเครื่องรางของขลังที่ปกป้องเจตจำนงวิญญาณของบุคคล การสมคบคิดอื่น ๆ ช่วยรักษาผู้คนจากโรคต่างๆ Magi มีส่วนร่วมในเวทมนตร์ดังกล่าว แต่ก็เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวบ้านทั่วไป พวกเขารู้ได้อย่างไรด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์:

• ขับไล่โรค;
• ช่วยในการคลอดบุตร
• บรรเทาไข้;
• เสริมสร้างภูมิคุ้มกัน
• ช่วยชีวิตเด็กและผู้ใหญ่จากความตาย

พิธีกรรมทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการเสียสละ ทุกวันนี้ มีคนเพียงไม่กี่คนที่ทำการสังเวยตามประเพณี แต่ประเพณีนี้ยังคงอยู่ เหล่าทวยเทพยินดีรับ kvass โฮมเมด เบียร์ดี ไฟพิธีกรรม ดอกไม้สด เลือดสัตว์จากคุณ ในการทำเช่นนี้ ไม่จำเป็นต้องฆ่าไก่หรือหมูอย่างที่เคยทำมาก่อน วันนี้แฟน ๆ ของประเพณีนี้ซื้อเนื้อสดเนื้อวัวหรือหมู การเสียสละดังกล่าวทำให้เทพเจ้าเก่าพอใจ หากคุณต้องการปฏิบัติตามพิธีกรรมโบราณ คุณจะต้องฆ่าสัตว์พิธีกรรม

สมคบคิดง่ายๆ

พวกเขาไม่ต้องการพิธีกรรมเลย คุณสามารถพูดทุกวันเพื่อการป้องกันของคุณเองหรือเพื่อตัวคุณเอง เป็นการดีที่สุดที่จะมีรูปเคารพขนาดเล็กของเทพเจ้าที่คุณเลือกบูชา ต้องทำอย่างเป็นอิสระจากดินเหนียวไม้หรือหิน รูปเคารพดังกล่าวช่วยให้ดึงดูดพระเจ้าได้เร็วขึ้น การสมคบคิดเหล่านี้ต้องเรียนรู้ด้วยใจ พระเจ้าไม่ชอบเมื่ออ่านคำบนกระดาษหรือจากหน้าจอคอมพิวเตอร์ ในระหว่างพิธีกรรมหรือการสมรู้ร่วมคิด มักจะดีกว่าที่จะอยู่บนถนน ใกล้กับหน้าต่างที่เปิดอยู่ ธรรมชาติจะช่วยคุณให้พลังแก่คุณในการสมรู้ร่วมคิดของผู้เชื่อเก่า

คาถาง่ายๆ สองสามคำสำหรับทุกวันจะช่วยให้คุณเริ่มต้นกับประเพณีโบราณที่น่าตื่นตาตื่นใจ น่าสนใจ และน่าสนใจ

สมรู้ร่วมคิดเพื่อสุขภาพ

คาถาของผู้เชื่อเก่านี้เหมาะสำหรับเด็กผู้ใหญ่ จะพูดกับตัวเองหรือคนอื่นก็ได้ ดังนั้นจงใช้มันเมื่อมีบางสิ่งที่ทำร้ายคุณหรือคนที่คุณรักป่วย คุณต้องวางมือบนหน้าผากของบุคคลแล้วพูดว่า:

“ ฉันจะได้รับพรฉันจะไปที่ทะเลสีฟ้าบนทะเลสีฟ้ามีหินสีขาวที่ติดไฟได้ Alatyr บนหิน Alatyr เทพธิดา Jiva นั่งถือหงส์ขาวอยู่ในมือสีขาวของเธอดึงปีกสีขาวของ หงส์ เมื่อปีกขาวกระเด็น กระเด้ง กระโดด กระโดดกลับจาก (ตามชื่อ) เปลวเพลิง ไข้ ไข้ขึ้น - คริพุชา โลเมยา เสื่อมทราม อยู่เฉยๆ ลมแรง สับสน จยาบูหะ สั่น ไฟ พุคลียา เหลือง Nemeya, คนหูหนวก, Karkusha, มอง, Khrapusha จากหัวเล็กๆ ที่ดุร้ายด้วยนัยน์ตาใส จากคิ้วสีดำ จากลูกวัวสีขาว จากใจที่กระตือรือร้น ฉันมาจากลม ไปตามลม ฉันมาจากน้ำ มาที่น้ำ ฉันมาจากป่า - เข้าป่า จากศตวรรษสู่ศตวรรษ นางเงือกเดินไปตามทางเดินในป่า เกาขาที่บอบบาง และจากบาดแผลนั้น ใช่ ไม่ใช่แร่เลือด แต่จากบาดแผลนั้น ใช่ น้ำบริสุทธิ์ ใช่แล้ว น้ำนั้นบริสุทธิ์ ซึ่งไหลเหมือนกระแสน้ำ และน้ำนั้นก็ไหลไปทั่วแผ่นดินโลก ใช่ บนเกาะนั้นและบน Buyan นั้น บน Buyan นั้น ใช่ เนินสูง บนเนินที่มีศิลาอาลาเทียร์อยู่เต็มความกว้าง อย่ายกขึ้น อย่าม้วนขึ้นในขณะที่เผ่าพันธุ์มนุษย์อาศัยอยู่บนโลก เหมือนน้ำไหลอยู่ใต้หินก้อนนั้น และโรคภัยอยู่ข้างหลังมันตลอดไป เดี๋ยวนี้และตลอดไปและจากวงกลมหนึ่งไปอีกวงกลมหนึ่ง! Taco be, taco be, taco be! ผู้พเนจรนอนลงผู้พิทักษ์แสงของฉันซึ่งมอบให้ฉันโดยผู้มีพระคุณเพื่อความคุ้มครองฉันขอให้คุณอย่างขยันขันแข็ง: คุณให้ความรู้แก่ฉันในวันนี้และช่วยฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมดนำทางฉันไปสู่ความดีและชี้นำฉันไปสู่เส้นทางที่ชอบธรรม ขอให้การกระทำทั้งหมดของฉันเป็นไปเพื่อความรุ่งโรจน์ของ Svarog และชนิดของสวรรค์ เดี๋ยวนี้และตลอดไปและจากวงกลมหนึ่งไปอีกวงกลมหนึ่ง! Taco be, taco be, taco be! โอ้แม่ลดา แม่สวา (สวรรค์) บริสุทธิ์! อย่าทิ้งเราไว้โดยไม่มีความรักและความสุข! ส่งพระคุณของคุณมาที่เราราวกับว่าเราให้เกียรติและเชิดชูคุณตอนนี้และตลอดไปและจากวงกลมหนึ่งไปอีกวงกลมหนึ่ง! Taco be, taco be, taco be! จนกว่าจะหมดเวลา ในขณะที่ดวงอาทิตย์ Yarilo ส่องมาที่เรา!

ความเจ็บปวดหายไปอย่างรวดเร็วและบุคคลนั้นผล็อยหลับไป นี่เป็นผลข้างเคียงเท่านั้น

สมรู้ร่วมคิด-ขอความคุ้มครอง

ขอความคุ้มครองในช่วงเวลาที่ยากลำบาก - เทพเจ้าสลาฟจะไม่ปล่อยให้คำขอไม่ได้รับคำตอบ ทั้งครอบครัวของคุณจะปกป้องและสนับสนุนคุณ คุณไม่จำเป็นต้องใช้ทุกวัน แต่เฉพาะเมื่อคุณตกอยู่ในอันตรายเท่านั้น มันสั้นดังนั้นจำไว้สอนลูกของคุณ

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น พูดว่า:

“ พ่อคุณคือ Semargl-Firebog คุณเป็นพระเจ้าสำหรับทวยเทพทั้งหมดคุณเป็นไฟสำหรับไฟทั้งหมด! ในขณะที่คุณเผาและเผาในทุ่งของมดหญ้า พุ่มไม้หนา และในชุมชนแออัด ต้นโอ๊กดิบมีรากใต้ดิน เจ็ดสิบเจ็ดราก เจ็ดสิบเจ็ดกิ่ง และหลับใหลด้วย (ตามชื่อ) ความโศกเศร้าและความเจ็บป่วย เดี๋ยวนี้และตลอดไปและจากวงกลมหนึ่งไปอีกวงกลมหนึ่ง! ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ!”

ความช่วยเหลือจะมาหาคุณทันที แต่จะมาถึงเมื่อคุณต้องการ

สมรู้ร่วมคิดเพื่อความสุขในชีวิต

เพื่อความสุขในชีวิตการสมรู้ร่วมคิดนี้เด่นชัด ช่วยได้มากโดยเฉพาะถ้าคุณมี "แถบสีดำ" ไม่มีงาน ไม่มีเงิน ความสัมพันธ์ในครอบครัวไม่ดี การสมคบคิดนี้จะเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง พลิกกลับด้าน คุณจะมีทุกโอกาสสำหรับความสุข นี่คือสิ่งที่คุณฝันถึงในวันนี้ ชาวสลาฟฝันถึงเรื่องเดียวกันเมื่อหลายศตวรรษก่อน ข้อความ:

“Zarya-Zarenitsa สาวแดง ตัวแม่และราชินี พระจันทร์ก็สว่าง ดวงดาวก็ใส - เอาจากฉัน นอนไม่หลับ นอนไม่หลับ เที่ยงคืน อรุณ-ซาเรนิตสะ กลางดึก มาหาฉันอย่างสาวแดง แม้จะเป็นราชินี และนอนลงจากฉัน (ตามชื่อ) และเอาอำนาจสาปแช่งไปจากฉัน ความเจ็บไข้ได้ป่วยทั้งหมด . เดี๋ยวนี้และตลอดไปและจากวงกลมหนึ่งไปอีกวงกลมหนึ่ง! ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ!”

สู่ความสำเร็จในทุกธุรกิจ

ขอให้ความพยายามทั้งหมดของคุณประสบความสำเร็จ พูดเบา ๆ :

“ ทำงานทำงานเป็นของฉันผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ) ในการตามล่า Ever-Virgin Mary ให้กำลังแก่ฉันทุกครั้งที่เก็บเกี่ยว ตลอดไปและตลอดไป โกย!

โครงเรื่องสั้นๆ ง่ายๆ นี้มีประสิทธิภาพ คำพูดของคุณจะได้ยิน อย่าทำบ่อยนัก คุณอาจขุ่นเคืองพระเจ้าด้วยความปรารถนาที่จะแสวงหากำไร ทางที่ดีควรเลือกสิ่งที่สำคัญที่สุด ก่อนที่คุณจะเริ่ม ให้พูดข้อความนี้ 1-3 ครั้ง คุณจะได้รับการสนับสนุนที่คุณต้องการ

ในบรรดาผู้เชื่อเก่า พิธีนี้ดำเนินการในสนาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่เบี่ยงเบนจากประเพณี

พิธีกรรมโบราณของพลังแห่งธรรมชาติ

พิธีกรรมนี้เหมาะสำหรับการสมรู้ร่วมคิดที่รุนแรงเมื่อคุณต้องการเพิ่มพลังส่วนตัวของคุณ ในวันที่มีลมแรง ให้ออกไปในทุ่งโล่ง โดยควรปลูกด้วยข้าวไรย์ ข้าวสาลี ข้าวโพด

• คุณต้องยืนอยู่กลางสนาม วาดวงกลมรอบตัวคุณด้วยมีดใหม่
• จุดไฟทางทิศเหนือ วางภาชนะที่มีน้ำฝนหรือน้ำในแม่น้ำไหลลงใต้
• ตะวันออกจะสอดคล้องกับองค์ประกอบของอากาศ
• ทางทิศตะวันตกรวบรวมดินสดด้วยมือของคุณเองเทลงในกอง
• คุกเข่าแล้วพูดว่า:

“พี่รุน! ตื่นขึ้นมาพบกับผู้ที่เรียกเธอว่า Glorious และ Trislaven! สุขภาพและความหลากหลายของครอบครัวสำหรับลูก ๆ ของ Svarog ให้ความเมตตาต่อการอุปถัมภ์ปกครองทุกคนแม้กระทั่งจากมาตุภูมิ! ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ ทาโก้ เบ!”

• ขอพลังจากพระเจ้าเพื่อทำพิธีกรรมของคุณ คุณต้องพูดกับ Perun ด้วยความเคารพ แต่ไม่ต้องกลัว พระเจ้ารักผู้กล้า หนุนใจพวกเขา จะช่วยเสมอ และบรรดาผู้ที่กวางบ่น เขาไม่ฟัง
• ในวงกลมนี้ ขอบคุณองค์ประกอบทั้งหมดที่มี
• เริ่มทำพิธีกรรมและการสมรู้ร่วมคิดของคุณ ตอนนี้คุณมีพลังของเทพเจ้าโบราณผู้ยิ่งใหญ่

สัญญาณที่ดีมากคือการเริ่มต้นของฟ้าร้องฝนในระหว่างพิธีกรรมองค์ประกอบ ซึ่งหมายความว่า Perun อวยพรคุณสำหรับพิธีกรรมเขาจะช่วยคุณในทุกวิถีทาง

สมรู้ร่วมคิดบำบัดจากความมึนเมา

ปัญหาใหญ่คือความมึนเมา คุณต้องทำพิธีกรรมเพื่อกำจัดบุคคล ขอความช่วยเหลือจาก Perun และพลังแห่งธรรมชาติ เมื่อคุณเตรียมพิธีกรรมเสร็จแล้ว ให้วางบนพื้นเป็นวงกลม:

• ของใช้ส่วนตัวของผู้ป่วย
• วอดก้าหนึ่งขวด;
• ลอเรลสามใบ
• ไข่.

การเรียกร้องของกองกำลังเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับพิธีกรรม

นำของใช้ส่วนตัวแล้วใส่ใบกระวานสามใบ มีคุณสมบัติวิเศษในการป้องกัน ให้ปัญญา และทำจิตใจให้บริสุทธิ์

“สุราขาวช่วย (ชื่อ) จดจำชีวิตเก่าแบบที่ฉันจำได้ ช่วยเขาเอาชนะความปรารถนาที่จะทำลายตัวเองและทุกคนในครอบครัวและภรรยาและลูก ๆ ของเขา ช่วยค้นหาความหมายใหม่ในชีวิตและเริ่มต้นชีวิตจากกระดานชนวนที่ว่างเปล่า ให้อยู่ได้ดี ปล่อยความชั่วไปตลอดกาล”

• วางไข่บนพื้นโดยให้ปลายแหลมลง
• ตอนนี้คุณต้องเทวอดก้าทั้งขวดโดยไม่ทิ้งคราบบนไข่
• ขณะเทให้พูดว่า: เมื่อน้ำที่ลุกเป็นไฟไหลลงสู่พื้นเทจากไข่ดังนั้น (ชื่อ) จึงหลุดพ้นจากการพึ่งพาภาระ ขอให้เป็นอย่างนั้น กอย

คุณต้องทิ้งของใช้ส่วนตัวไว้บนสนาม แล้วฝังขวดกับไข่ไว้ในที่ต่างๆ ในตอนท้ายของพิธีกรรมองค์ประกอบ พวกเขามักจะขอบคุณพระเจ้า กองกำลังสำหรับการมีอยู่ของพวกเขา ปล่อยพวกเขาไป หลังจากนั้นคุณสามารถออกจากวงกลมออกจากสนามได้

สมรู้ร่วมคิดเพื่อปกป้องจากความชั่วร้ายทั้งหมด

หลังจากพิธีกรรมคุณต้องนอนราบกับพื้นพูดเสียงดัง:

“ Perun, Rod, Svarog, ปกป้องบ้านของฉันและทางเข้า, ร่างกายของฉันและงานที่ฉันทำ, จากทุกคนที่ต่อต้านฉัน, จากทุกคนที่หวังให้ฉันทำร้าย, ฉันจะบอกชื่อใครและจากใคร ทนทุกข์โดยไม่มีความผิด ปกป้องฉัน. กอย"

โลกจะให้พลังแห่งการปกป้องที่คุณต้องการ เธอเป็นแม่ บรรพบุรุษ พยาบาล โลกจะขจัดปัญหาใด ๆ จากคุณและให้ความสุขแก่คุณ อย่าทิ้งเสื้อผ้าที่พวกเขานอนระหว่างการสมรู้ร่วมคิด แต่เก็บไว้ที่บ้านเพื่อเป็นเครื่องรางป้องกัน

ป้องกันบ้าน

นำเทียนไขแล้วนำไปที่สถานที่ที่คุณจะประกอบพิธีกรรม หลังจากเรียก Perun กองกำลังขององค์ประกอบก็จุดเทียน เธอต้องพูดกับ:

“บ้านที่รักของฉัน! ฉันขับไล่ความโกรธ ความริษยา ความไม่พอใจ และการทะเลาะวิวาท! ขอให้ความรัก สันติสุข ความปิติ และสันติสุขครอบงำอยู่ภายในกำแพงเหล่านี้!”

• นำเทียนกลับบ้านและจุดไฟ
• ปัดเศษทุกมุม
• แสงมุมของเธอ, วงกบ, กรอบหน้าต่าง
• ดังนั้นบ้านของคุณจะได้รับการปกป้องจากความยากลำบากและปัญหาต่างๆ

สมรู้ร่วมคิดจากคนอิจฉา

การสมรู้ร่วมคิดจะช่วยให้คนอิจฉาริษยาและลิ้นที่ชั่วร้าย:

“จากชั่วโมงที่เลวร้าย จากดวงตาที่เลวร้าย จากเด็กสาว จากวัยเยาว์ จากกลางคืน เที่ยงคืน จากวัน เที่ยง จากชั่วโมง ครึ่งชั่วโมง จากตาสีเทา จากตาสีเหลือง จาก ตาสีดำที่ล้อเล่นและทำให้คนนี้แห้ง เขาไม่ได้ประจบประแจงคุณอย่างห้าวหาญไม่ทำชั่วเอาความเจ็บป่วยทั้งหมดออกจากร่างกายสีขาวและจากหัวรุนแรง และถ้าเธอไม่หยุดล้อเล่นและทำให้คนนี้แห้ง ฉันจะไปอธิษฐานต่อดวงอาทิตย์ ฉันจะโค้งคำนับดวงอาทิตย์ ฉันจะหันไปหาเปรุน ฉันจะไปที่หลังคา พวกเขาจะส่งภัยคุกคาม เมฆบนคุณ ตีคุณด้วยฟ้าร้อง เผาคุณด้วยฟ้าผ่า ผ่านเถ้าถ่านผ่านแม่ของชีส พวกเขาจะเจาะโลก โอ้ พระมารดาของพระแม่มารีอา ช่วยพระเจ้า ช่วยเราจากวิญญาณที่ไม่สะอาดทุกดวง จากแววตาที่ฉูดฉาด จากชั่วโมงเลวร้ายไปจนถึงการห้ามปราม

หากคุณรู้จักคนที่นินทาคุณ พูดถึงคุณ ลองนึกภาพเขาในระหว่างพิธีกรรม เขาจะหยุดในไม่ช้า และถ้าเขาเริ่มอีกครั้ง พระเจ้าจะลงโทษเขา

มนต์ดำของผู้เชื่อเก่า

นอกจากเวทมนตร์ป้องกันและรักษาแล้ว ยังมีอีกด้านหนึ่ง นี่คือมนต์ดำของผู้เชื่อเก่า รวมถึงความเสียหาย คำสาป คาถารัก และคาถาทำลายล้างต่างๆ พวกเขามาจากเชอร์โนบ็อกเองซึ่งพยายามช่วยเหลือผู้คนด้วยการสอนให้พวกเขาควบคุมวิญญาณของผู้อื่น ใครก็ตามที่กล้าพูดเรื่องสมรู้ร่วมคิดเหล่านี้จะสามารถซ่อมแซมความรักของเขา โจมตีศัตรู หรือล้างแค้นให้กับความผิดได้ ตามเนื้อผ้าถือว่าเป็นบาปใหญ่ แต่ก็ถูกนำมาใช้อยู่ดี

หากคุณทำของมีค่าหายหรือถูกตัดขาดหลังจากร่ายมนต์ แสดงว่าหนี้ของคุณที่เชอร์โนบ็อกได้รับชำระแล้ว

ไม่มีบุคคลดังกล่าวที่เชอร์โนบ็อกไม่สามารถเปลี่ยนความเชื่อของเขาได้ เขาล่อใจจิตวิญญาณของเขาด้วยพลัง แต่มักจะเอาของเขาเอง เหยื่อไม่ได้ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา เพราะเจ้าแห่งยมโลกผู้นี้ เจ้าแห่งความมืดเองก็เลือกเหยื่อของเขาเอง

ยิ่งผลกระทบมากเท่าไร การเสียสละก็จะยิ่งมีค่ามากขึ้นเท่านั้น เตรียมใจที่เปิดกว้างที่จะเสียสละบางสิ่งที่รักเพื่อสร้างผลกระทบ เหล่านี้เป็นกฎที่พวกเขาเป็นเหมือนในสมัยของชาวสลาฟโบราณพวกเขาเหมือนกันในทุกวันนี้ ความแข็งแกร่งของเวทย์มนตร์นี้อยู่ในการปฏิบัติตามประเพณี เพราะนั่นคือวิธีที่มันสามารถอยู่รอดได้แม้จะผ่านไป 1,000 ปีแล้วก็ตาม

คาถารักของผู้ชาย

คาถารักและ prisushki เป็นของมนต์ดำ พวกเขาอาจฟังดูไม่เป็นอันตราย แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น อันที่จริง คาถารักหรือแรงดึงดูดทางเพศใดๆ เป็นการบีบบังคับ คุณกำลังทำลายการคุ้มครองของบุคคล คุณอยู่ภายใต้เจตจำนงของเขาที่มีต่อตัวคุณเอง

ในการที่จะสะกดจิตผู้ชาย คุณต้องมาที่ต้นเบิร์ชที่เติบโต ผูกริบบิ้นสีแดงสามอันบนต้นเบิร์ช แต่ให้แน่น นอตสามารถชุบน้ำได้เพื่อไม่ให้คลาย บอก:

“โอ้เบิร์ชความงาม!
ช่วยด้วย ช่วยด้วย!
ส่งความรักและความสุขมาให้ฉัน!
เหมือนนกทำรังเป็นคู่
ฉันอยากเจอคนรักของฉัน!”

ขันนอตให้แน่น ออกไปอย่าหันหลังกลับ ตอนนี้ข้อความแรกจากคนที่คุณรักจะมาใน 3 วัน

เสน่หาใครก็ได้

การสะกดจิตชายหรือหญิงเป็นคาถาที่แข็งแกร่ง ต้องสะบัดมือหน่อย กรีดจนมีเลือดไหล ไปที่บ้านของเด็กชายหรือเด็กหญิง สะบัดเลือดหลังดิน มองไปทางทิศใต้ ข้างบ้านผู้เป็นที่รัก บอก:

“ฉันถามคุณกามฉันขอให้คุณลดา
ช่วยเคราะห์ร้ายของฉัน สานคนรักเป็นชะตากรรมของฉัน
เขาจะรักฉัน เขาจะดีกับฉัน
ฉันถามคุณกามฉันขอให้คุณลดา
กิ่งก้านของต้นเบิร์ชและต้นโอ๊กเกี่ยวพันกันอย่างไร
ดังนั้นในชีวิตของฉัน คู่หมั้นก็จะปรากฏขึ้น

ตอนนี้เขาจะไม่หนีจากคุณ ขาตัวเองจะพาคนรักหรือคนที่คุณรักมาหาคุณ

การกลับมาของประเพณีโบราณ

วันนี้คุณสามารถเป็นใครก็ได้ซึ่งหมายความว่าหากคุณต้องการยอมรับศาสนาของชาวสลาฟโบราณผู้เชื่อเก่าไพ่ทั้งหมดอยู่ในมือคุณ มีวรรณกรรมมากมายในหัวข้อนี้ ฟอรัม ชุมชน คุณเลือกเส้นทางด้วยตัวเอง:

• เข้าร่วมชุมชนของผู้เชื่อเก่า ทำพิธีกรรมร่วมกัน แลกเปลี่ยนประสบการณ์
• ไปสู่ส่วนลึกของเวทมนตร์โบราณของคุณเอง

ประตูทุกบานเปิดให้คุณ ทุกวันนี้ คุณไม่สามารถทำให้ใครประหลาดใจด้วยความสนใจของคุณ ดังนั้นคุณจึงสามารถยึดติดกับสิ่งที่คุณรักได้อย่างง่ายดาย มีการประชุมเชิงปฏิบัติการมากมายที่ทำพระเครื่องคุณลักษณะสำหรับพิธีกรรมตามประเพณีอย่างเคร่งครัด ซื้อทุกสิ่งที่คุณต้องการที่นั่นหรือทำเอง

ผู้ติดตามประเพณี Old Believer แนะนำให้ใช้เวลากับธรรมชาติมากขึ้น ก่อไฟ ว่ายในแม่น้ำ ปะทะลม หายใจเข้าลึกๆ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณได้ใกล้ชิดกับธรรมชาติมากขึ้น เพื่อคืนความสมดุลของพลัง ทำตามเวทมนตร์สีขาวหรือสีดำ - คุณเลือกได้ ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งเหล่านี้เป็นคาถาที่ทรงพลัง พิธีกรรมที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว ผลลัพธ์ที่คุณต้องการ โลกของคุณจะเปลี่ยนไปหากคุณเริ่มปฏิบัติเหล่านี้

5 (100%) 4 โหวต

หลังจากเพิ่งผ่านพ้นไปจากการประกาศไปจนถึงบัพติศมา ข้าพเจ้ารู้ดีว่ามันจะเกิดขึ้นได้อย่างไรเมื่อท่านไม่เข้าใจบางสิ่งในเรื่องที่เกี่ยวกับศรัทธา หากคุณมีปัญหาใดๆ คุณจะไม่เข้าใจว่าควรอ่านหนังสืออะไรและจะหาได้จากที่ไหน

สถานที่ที่เข้าถึงได้มากที่สุดและมีหนังสือมากมายคือเซนต์ การตั้งถิ่นฐานของ Rogozhsky, 29, อาคาร 9 แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าเกือบหนึ่งหมื่นห้าพันกิโลเมตรแยกฉันออกจากร้าน แต่ฉันเคยไปที่นั่นสองสามครั้ง

ร้านค้าตั้งอยู่ในอาคารเดียวกับโรงอาหาร Rogozh ทางเลือกของวรรณกรรมมีขนาดใหญ่มาก ข้อดีที่แน่นอนคือที่ตั้งของร้านหนังสือ - Ismaragd - ISMARAGD.RU. อันที่จริง ฉันมีความสุขที่ได้ใช้มันเพื่อซื้อหนังสือ

สำหรับผู้เริ่มต้นในเส้นทางคริสเตียน มีหนังสือที่เป็นประโยชน์มากในร้านค้าของโบสถ์ "หนังสือสวดมนต์เพื่อการศึกษา" . ราคา - 30 รูเบิล!

หนังสือสวดมนต์ดังกล่าวเป็นคู่มือสำหรับการทำความคุ้นเคยกับคำอธิษฐานดั้งเดิมแบบโบราณ “หากปราศจากการอธิษฐาน ก็ไม่มีคริสเตียน”เขียนผู้เรียบเรียงหนังสือในสุนทรพจน์เบื้องต้น "ในการอธิษฐาน" สิ่งพิมพ์ยังมีคำพูดของ Holy Fathers of the Church

นอกจากนี้ยังมีการบอกเล่าเกี่ยวกับธรรมเนียมการอธิษฐาน เครื่องหมายแห่งไม้กางเขน และแนวคิดเรื่องการกราบ จากนั้นคำอธิษฐานประจำวันจะได้รับการตีความและทิศทาง มีการให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดและอันดับแรก: คำอธิษฐานของพระเยซูและคำอธิษฐานของคนเก็บภาษี เกี่ยวกับการเริ่มต้น (เล็กและใหญ่) เกี่ยวกับการสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็น คำอธิษฐานสำหรับมื้ออาหารยังมีคำอธิบายโดยละเอียดและตัวอย่างกรณีที่อาจเกิดขึ้น สมมติว่าคุณกินมากกว่าสองครั้งต่อวัน

หนังสือเล่มนี้ยังบอกเกี่ยวกับธรรมเนียมปฏิบัติของคริสเตียนที่จะนำไปใช้กับคำอธิษฐานต่อวิสุทธิชนของคริสตจักรของพระคริสต์ พูดคุยเกี่ยวกับการจุดเทียน หนังสือเล่มนี้จะเป็นเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับคริสเตียนที่ยังไม่ทราบหรือยังไม่ได้เรียนรู้คำอธิษฐานที่จำเป็น

หนังสือสวดมนต์เพื่อการศึกษาเผยแพร่โดยสำนักพิมพ์ Rzhev "Margarit" ความปรารถนาและคำวิจารณ์ขอให้ผู้จัดพิมพ์ส่งไปยังที่อยู่ของโบสถ์ขอร้องในเมือง Rzhev ซึ่งเป็นอธิการบดี นักบวช Evgeny Chunin. คุณพ่อยูจีนเป็นที่รู้จักจากบทความและคำเทศนา ซึ่งข้าพเจ้ากล่าวถึงตอนท้ายเรื่อง

เกี่ยวกับการสวดมนต์ที่บ้าน

ให้ฉันบอกคุณในวันนี้ว่าการอธิษฐานที่บ้านมีความสำคัญเพียงใด อันที่จริง เรารู้ว่าจำเป็นต้องอธิษฐานไม่เฉพาะในโบสถ์ในวันหยุดเท่านั้น แต่ยังต้องอธิษฐานที่บ้านทุกวันด้วย: เราได้รับคำบอกเล่านี้มาตั้งแต่เด็ก นับตั้งแต่วันรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์ของเรา ตามกฎแล้ว บิดาฝ่ายวิญญาณยังเตือนเราถึงเรื่องนี้เมื่อเรามาสารภาพบาปอีกครั้ง แต่ประสบการณ์หลายปีแสดงให้เห็นว่าแม้ประเด็นนี้จะชัดเจนขึ้น แม้จะเตือนซ้ำแล้วซ้ำเล่า คริสเตียนจำนวนมากในเวลานี้กำลังสวดอ้อนวอนอย่างรุนแรง...

ยิ่งกว่านั้นไม่มีใครคิดว่าการอธิษฐานไม่จำเป็น แต่เกือบทุกคนแสดงให้เห็นถึงความเกียจคร้านในการสวดอ้อนวอนที่บ้านโดยสถานการณ์ที่ไม่เกี่ยวข้องบางอย่าง: ใครบางคน - ไม่มีเวลา, บางคน - ความเหนื่อยล้า, ใครบางคน - การหลงลืม เหตุใดจึงมีอุปสรรคมากมาย สวดมนต์ที่บ้านยากจริงหรือ?

ใช่ อาจมีอุปสรรคบ้าง แต่ปัญหาแรกของเราคือ เราไม่เข้าใจว่ามันคืออะไร และคุณต้องคิดออก!

และโดยทั่วไปแล้วควรจะอธิษฐานนานเท่าไร? มี "มาตรฐาน" เดียวที่นี่หรือไม่? ต้องบอกว่าแม้แต่ในอารามก็ไม่มีกฎการอธิษฐานประจำวันเล่มเดียวที่แน่นอน: พระแต่ละคนปฏิบัติตามสิ่งที่บิดากิตติคุณมอบหมายให้ทำตาม กฎการอธิษฐานของฆราวาสมีความสม่ำเสมอและมีความสม่ำเสมอน้อยลง: บางคนอธิษฐานมากขึ้น บางคนน้อยลง บางคนเพียงเล็กน้อย แต่ - แม้ว่าจะน้อยมาก แต่ก็ยัง - ทุกวัน! ไม่ต้องสวดอ้อนวอนเลย แม้แต่กฎเกณฑ์และธรรมเนียมปฏิบัติของคริสตจักรที่อ่อนโยนที่สุดก็ไม่ได้รับอนุญาต พวกเขาไม่อนุญาตเพราะการหยุดสวดอ้อนวอนทำให้เกิดความตายฝ่ายวิญญาณอย่างไม่ลดละของบุคคล กระบวนการที่ถึงตายนั้น จุดจบอยู่ในนรกที่ลุกเป็นไฟ

อย่างไรก็ตาม เพื่อไม่ให้ผู้อ่านสับสนกับการอธิษฐานเป็นเวลาหลายชั่วโมง เรามาจองกัน: ในการให้เหตุผลเพิ่มเติม เราจะพูดถึงกฎการอธิษฐานขั้นต่ำ - เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "จุดเริ่มต้นเล็กๆ" ในการใช้งานของคริสตจักร - ลำดับการอธิษฐานเล็ก ๆ ที่มีความหมายเบื้องต้น มันรวมถึงคำอธิษฐานของคนเก็บภาษี คำอธิษฐานต่อ Theotokos "มันคุ้มค่าที่จะกิน ... " doxology ของ Trinity และคำอธิษฐานไล่ออก เมื่อใช้ร่วมกับคันธนูทั้งหมด จะใช้เวลาประมาณหนึ่งนาที พร้อมกับจุดไฟ นำบันไดออกและผู้ช่วย - ไม่เกินสาม (ห้า) นาทีเพื่อทำทุกอย่างให้เสร็จสิ้น เห็นด้วย ไม่น่ากลัวแล้ว? แล้วไม่เหนื่อยเหรอ? แต่ทำไมเราไม่ทำอย่างนั้นด้วยล่ะ?

บางทีเราอาจจะยุ่งมากจนไม่มีเวลาอธิษฐานเลยจริงๆ อิ่มแล้ว! พวกเราคนใดจะเริ่มยืนยันอย่างจริงจังหรือไม่ว่าการมียี่สิบสี่ชั่วโมงในหนึ่งวันซึ่งแต่ละอันมีหกสิบนาที เขาจะไม่พบสามนาทีวันละสองครั้ง - ในตอนเช้าและตอนเย็น - เพื่อดำเนินการขั้นต่ำ สวดมนต์ที่บ้าน? ดังนั้นถ้ามีคนเชื่อจริง ๆ ว่าเขา "ไม่มีเวลาอธิษฐาน" - คน ๆ นี้กำลังหลอกตัวเองและโกหกต่อหน้าพระเจ้าอย่างชัดเจน และในทางกลับกัน คุณแค่ต้องการหาเวลาสำหรับการละหมาด - และมันจะหาได้ง่าย ด้วยความยุ่งของเรา

คนอื่นพูดถึงการหลงลืมของพวกเขา... พวกเขาอ้างว่าพวกเขาต้องการและรักที่จะอธิษฐาน แต่พวกเขาก็แค่ลืมมันซ้ำแล้วซ้ำเล่า และดังนั้น - ทุกวัน... เป็นไปได้ไหม? ไม่ คำอธิบายนี้เชื่อถือไม่ได้เช่นกัน - เป็นเรื่องเจ้าเล่ห์ มันยากที่จะเอาชนะความหลงลืมเช่นนั้นหรือไม่? ตัวอย่างเช่น ขอให้คนที่บ้านเตือนเราให้อธิษฐาน หรือตั้งเตือนบนโทรศัพท์มือถือของคุณ หรือเขียนป้ายบอกตัวเองว่า “อย่าลืมอธิษฐาน!” และวางไว้ในที่ที่มองเห็นได้ เคล็ดลับไม่ดี และปัญหาการหลงลืมก็แก้ไขได้ง่าย ๆ หากต้องการแก้ไข

มันเกิดขึ้นที่เราไม่สามารถจัดระเบียบระบอบการปกครองของเราเพื่อให้เรามีเวลาอธิษฐาน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราชอบธรรมเพราะระบอบการปกครองของเรายังอยู่ในมือของเรา และถ้าเราหาเวลาพักผ่อน อ่านสิ่งที่น่าสนใจ คุยโทรศัพท์กับเพื่อน ดูทีวี แล้วเราจะพูดได้อย่างไรว่าเราไม่มีเวลาเพียงพอสำหรับการอธิษฐาน?

ดูเหมือนเราจะเข้าใจว่าการอธิษฐานเป็นสิ่งจำเป็น แต่ ... เราไม่สามารถบังคับตัวเองให้อธิษฐานได้ ทำไม สาเหตุของความยากลำบากในการอธิษฐานของเราไม่ได้ยุ่งเลย และไม่หลงลืมหรืออุปสรรคอื่นๆ เหตุผลต่างกันตรงที่มารวันแล้ววันเล่าด้วยความเฉลียวฉลาดและการหลอกลวงพาเราออกจากการอธิษฐาน และเราก็เหมือนลูกแมวตาบอด ที่ไม่รู้ว่าข้อแก้ตัวที่เป็นนิสัยของเราซึ่งซาตานบังคับเราอย่างละเอียดนั้นเป็นเรื่องซ้ำซากจำเจ การหลอกลวงตนเอง
ปัญหาหลักของเราคือเราไม่รู้สึกว่ามารหลอกเรา เราไม่รู้วิธีรับรู้กลอุบายที่ร้ายกาจของเขา… ยิ่งกว่านั้น เราได้ยอมจำนนต่อพวกเขาแล้วในหลาย ๆ ทาง เราสูญเสียความสงบเสงี่ยมแบบคริสเตียน และด้วยเหตุนี้จึงไม่ง่ายที่เราจะเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับเราจริง ๆ และที่ ตัวร้ายกำลังผลักเรา ขัดกับคำอธิษฐานของเราที่ซาตานโกรธมากที่สุด!

จะออกจากสภาพที่น่าเศร้านี้ได้อย่างไร? ก่อนอื่นคุณต้องเริ่มอธิษฐาน เป็นคำอธิษฐานที่ช่วยให้เราขจัดความหลงใหลของมาร ช่วยให้เราเข้าใจชีวิต และให้กำลังแก่เรา การอธิษฐานเป็นอาวุธทางวิญญาณชิ้นแรกของเรา และมารเจ้าเล่ห์เกลี้ยกล่อมให้เราซ่อนมันไว้หรือแม้กระทั่งโยนมันลงในหลุมฝังกลบ - เพราะ "เวลานี้สงบสุขสงบไม่มีใครต่อสู้ด้วยและทำไมแบกภาระเช่นนี้กับเราอย่างไร้ประโยชน์? มองไปรอบ ๆ คนธรรมดาทุกคนละทิ้งอาวุธไปแล้ว ... และคุณโยนมันทิ้งโดยเร็วที่สุด! จิตวิญญาณของเราเย็นลง คำอธิษฐานถูกลืม และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตัดสินใจมาที่วัด

แต่อย่างน้อยก็หยุดหลอกตัวเอง หยุดมองหาข้อแก้ตัวที่เจ้าเล่ห์กว่านี้ มีเพียงเหตุผลเดียวที่ทำให้เราอธิษฐานลำบาก - ความเย็นทางวิญญาณของเรา การขาดศรัทธาของเรา การละทิ้งความเชื่อของเราจากคริสตจักรและจากพระเจ้า และเราต้องยอมรับสิ่งนี้กับตัวเราเองอย่างตรงไปตรงมา

เมื่อเรารู้สาเหตุของความทุกข์ใจของเราแล้ว เราต้องพยายามทุกวิถีทางเพื่อแก้ไขสถานการณ์ และอย่าสงสัยในความสำเร็จ: ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ความพยายามของเราจะไม่สูญเปล่า มีตัวอย่างดังกล่าว ขอบคุณพระเจ้า

หากเราไม่พบความกระตือรือร้นในการทำงานดังกล่าวด้วยตัวเราเอง หากเราไม่ต้องการที่จะแก้ไขชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา แล้วเรามีค่าควรแก่อะไรในฐานะคริสเตียน?
(ร้านคริสตจักรของเรามีหนังสือเล่มเล็ก หนังสือสวดมนต์ ซึ่งมีคำอธิษฐานเบื้องต้นขั้นพื้นฐานที่สุดพร้อมความคิดเห็นที่จำเป็น)

คำต่อท้าย:

... เรียนรู้ที่จะอธิษฐานจากตัวอย่างของผู้ป่วยที่พวกเขาขอความเมตตาจากหมอเมื่อเขากำลังจะตัดหรือเผาร่างกายของพวกเขา

จอห์นแห่งบันได

Igor Stepovoy สำหรับเว็บไซต์ ""
สมุดภาพมือสองจาก Ismaragd.ru และไซต์รูปภาพของผู้แต่ง

วัสดุที่เกี่ยวข้อง:

เกี่ยวกับประเพณีดั้งเดิมและประเพณี

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากจากจุลสารที่ผ่านการทดสอบตามเวลาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ความประพฤติในพระวิหารของพระเจ้า http://rpsc.ru/info/v-hrame/- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

วิธีอ่านศีลที่ถูกต้องและเตรียมรับศีลมหาสนิท

บทความโดยนักบวช Olga Samsonova ออกแบบมาเพื่อสอนชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เตรียมรับศีลมหาสนิทโดยไม่ผิดพลาดแม้แต่ครั้งเดียว

บทความเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์และประเพณี ความซับซ้อนของการเคารพบูชาและกฎการสวดมนต์ เก็บรักษาไว้อย่างดีโดยผู้เชื่อเก่า