Början av månaden Rabiul Avwal under året. Vad du behöver veta om födelsemånaden för profeten Rabi ul-Awwal

Den 9 november i år börjar månaden Rabiul Awwal, den tredje månaden i den muslimska månkalendern. Vad är månaden Rabiul Avwal känd för? Enligt den allmänt accepterade åsikten var det i denna månad som vår profet Muhammed föddes - den Allsmäktiges siste profet och budbärare, "Profeternas sigill", "Mercy for the Worlds", frid och välsignelser från Allah vare med honom.

Med hans ankomst förnyades och återföds den gamla traditionen av monoteism, där en person kommunicerar med sin Skapare direkt, förbi alla mellanhänder och religiösa auktoriteter.

Vid tiden för dess uppkomst hade de gamla monoteistiska religionerna praktiskt taget förfallit och torkat ut. Från det ögonblick då judarna förlorade sin stat har den judiska religionen förvandlats till en nationalistisk ideologi endast för det "utvalda folket", för dem som är till blods. Kristendomen förlorade Jesu sanna läror (frid vare med honom), förvandlades till en statsreligion med invecklade läror, en komplex hierarki av kyrkliga ministrar (som ansågs vara medlare mellan Gud och människor) och många riter. I den civiliserade världen vid den tiden styrde imperier – som bysantinska eller persiska – där en persons personlighet förtrycktes av statsmaskinen och helt beroende av makthavarnas godtycke. Så med sändandet av en ny uppenbarelse har människor möjligheten inte bara till en personlig relation med Gud, utan också hoppet om att bygga ett mer rättvist samhälle, där en person kommer att behandlas rättvist.

Muslimer från de första århundradena pekade inte ut den här månaden bland andra. Kärleken till profeten (frid och välsignelser vare över honom) och minnet av hans närvaro i världen var levande i det muslimska samfundet. Men med tiden började muslimer - särskilt vanliga människor - glömma detaljerna i hans liv och läror, och för att återuppliva kunskapen om detta fann muslimska härskare och forskare det nödvändigt att hålla sådana evenemang denna månad som mawlids, speciella firanden tillägnade Herrens av båda världarnas ankomst till världen (frid och välsignelser vare över honom). Det är känt att Mawliden för första gången började firas på 1100-talet (9:e århundradet AH) i riktning mot Muzaffauddin ibn Zeinuddin, härskaren över den syriska orten Irbil. För den första Mawliden samlade han kända forskare och sufier som kände till Hadith väl.

Traditionellt, under dessa firanden, läses sira och hadither, som talar om de mirakel som åtföljde profetens födelse (frid och välsignelser vare över honom); verser i Koranen läses, som nämner Budbärarens dygder (frid och välsignelser vare över honom), och behovet av att välsigna och hälsa honom; Salavats (välsignelser) reciteras för honom i överflöd och nasheeds sjungs.

Forskare på den tiden - som Imam Ibn Hajar Askalani eller Imam Suyuta - godkände innehavet av Mawlids, och ansåg dem "bid'a hasan" - en bra, bra innovation. Senare forskare som den berömda indiske forskaren Abdul-Khai Laknavi (rahimahullah), som levde på 1800-talet (1200-talet AH) utfärdade också en fatwa om dess tillåtlighet.

"Även om vi är överens om att mawliden inte var känd under de första tre generationerna, och att mawlidens position inte överförs från mujtahid-imamerna, trots att principen är etablerad i sharia att varje metod med vilken kunskap sprids är önskvärt (och mawlid kan hänföras till dessa metoder), fattades ett beslut om dess önskvärdhet. Det är därför kunniga jurister och forskare som hade rätt att utfärda fatwa, såsom Abu Shama, Hafiz ibn Hajar, Suyuty, Shami (Ibn Abidin) och andra, må Allah förbarma sig över dem alla, utfärdade en fatwa om önskvärdheten av detta handling.

Ja, om olaglig praxis och egenskaper introduceras i mawliden kommer denna åtgärd inte längre att vara önskvärd, men detta kommer inte att ha något att göra med tillåtligheten av mawliden som sådan.

["Majmu'a al-Fatawa", 2/160-163]

I vår tid utsätts utövandet av mawlid för många attacker, men oftast är det inte mawliden i sig som orsakar censur, utan olika övergrepp och övergrepp som har utvecklats kring det (till exempel tajma det till ett visst datum - 12 Rabiul-avval, blanda könen på semestern, dricka alkohol och liknande saker). Men dessa överdrifter fördömdes också av stora forskare som talade om tillåtligheten av Mawlid.

Och till sist vill jag påminna våra bröder och systrar: vår glädje över profetens födelse (frid och välsignelser vare över honom) bör inte begränsas till att bara hålla några festliga evenemang, där människor samlas som för en konsert - för att lyssna till nasheeds, föreläsningar och predikningar, att kommunicera (och även att äta utsökt mat). Kärlek till profeten (frid och välsignelser vare över honom) bör inte vara "en gång", en gång, vi måste visa det under hela året - och inte bara med vackra ord, utan framför allt med våra handlingar och handlingar . Att som han försöka visa barmhärtighet mot andra människor och hjälpa dem, vara lika tålmodig i svårigheter, lika flitig i dyrkan, vara mild och godlynt; bli av med ilska, irritation, förtal, elakhet, lättja.

Då kommer vi verkligen att bli den bästa gemenskapen - vad Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) ville se oss, och vi kommer att vara värdiga efterträdare av hans arbete. Och må Allah hjälpa oss i detta.

Månaden Rabi-ul-Awwal är en av de mest betydelsefulla i den muslimska kalendern, eftersom det var i denna välsignade månad som Allahs sista budbärare, profeten Muhammed (frid vare med honom), föddes. Under denna månad strävar den sanne troende efter att utföra tillbedjan, med avsikt att få ännu större nöje från Allah. Listan nedan är ett slags vägledning för denna månad, som med hjälp av Allah kommer att förbättra vårt liv och vår tro både i månaden Rabi-ul-Awwal och efter den. Tillägna den här månaden till vad den Allsmäktiges älskade älskade och till det som kommer att föra honom närmare dig:

1. Daglig läsning och lyssnande på Koranen. Ett av de bästa sätten att komma närmare den Allsmäktige och Hans Sändebud (frid vare med honom) är genom den Allsmäktiges själv ord. En liten Koran om dagen tar bort Satan från ditt liv. Kom igång idag. Förbättra din läsning, studera tajweed. För Allahs Sändebud (frid vare med honom) hade Koranen en speciell betydelse, eftersom det var Hans Allah som valdes till den för vilken Hans ord uppenbarades.

2. Studera profeten Muhammeds liv (frid vare med honom). Visste du att en gång gick profeten (frid vare med honom) till ett bröllopsfirande och somnade. Visste du att Profetens hår (frid vare med honom) var flätat till fyra små flätor. Läs den fantastiska biografin om den Allsmäktiges budbärare, många fakta som kommer att vara nya för dig. Lär dig om hans läggning, handlingar, preferenser och aktiviteter. Genom att studera profetens sirah (frid vare med honom), kommer du att lära dig hela budbärarens liv, vilket inte bara är ett profetiskt uppdrag, utan också livet för en profet i vardagen.

3. Lyssna på Allahs Sändebud (frid vare med honom). Många saker i våra liv kan förändras genom att lyssna på profeten. Fråga dig själv: lyssnar jag verkligen på Budbärarens ord? Orden och instruktionerna från Allahs Sändebud (frid vare med honom) beskrivs i hadither som vägleder oss på Hans väg. Läs och studera hans hadither, hitta svar på livets frågor i dem, tillämpa dem i ditt liv. Var och en av profetens ord kan leda till reflektion och medvetenhet.

4. Öka priset av Allahs Sändebud (frid vare med honom). Gör så mycket salawat som möjligt, be Allah att ge fred och välsignelser till den som tack vare vår religion fullbordades och fulländades och har kommit ner till våra dagar. Det finns många välsignelser och barakat i att prisa profeten.

5. Utför dagwat. Du kan också kalla till islam genom ditt eget exempel, tillämpa profetens sunnah i livet och vara ett bra exempel på en muslim. Koranen säger: "Bjud in till den Allsmäktiges väg med vishet och en bra vacker predikan" (16:125).

6. Besök släkt och vänner. Familjeband och bra attityd till människor är mycket viktigt inom islam. För att uppfylla profetens sunnah, tillägna denna månad till familj och nära och kära. Besök släktingar, bjud in dem på besök, behandla dem med utsökt mat och ge gåvor bara sådär, utan anledning, utan med avsikten att den Allsmäktiges nöje.

7. Glöm inte de som är mindre lyckligt lottade än du. Glöm inte att ge en hjälpande hand till behövande, hemlösa, fattiga familjer. Gör gott i profetens namn (frid vare med honom).

8. Håll ett inlägg. Försök att hålla fastan i en eller flera dagar. Fasta är en Sunnah av Profeten, Allahs Sändebud praktiserade fasta på måndagar och torsdagar. Avhållsamhet från mat, dryck och allt förbjudet kommer att hjälpa dig att se på många saker annorlunda och komma närmare Allah.

9. Gör dua. Dua är den troendes huvudvapen, genom vilket han talar med den Allsmäktige. Be Allah att ge dig och dina nära och kära bra saker och göra er bra. Gör dua för de döda och levande och dua för att stärka profeten Muhammeds Ummah, som du är en del av.

10. Sträva efter att komma närmare Allah och Hans Sändebud (frid vare med honom). Närhet till profeten kommer att göra dig närmare Allah. Och i att närma sig Budbäraren ligger vår räddning.

Sayda Hyatt

Månaden Rabi-ul-Awwal är en av de mest betydelsefulla månaderna i islams historia, eftersom det var i denna månad som den Allsmäktige välsignade oss med födelsen av vår älskade profet Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare med honom).
Profeten Muhammed (ﷺ) kom med den eviga sanningen om tawhid - Allahs enhet, den sanna religionen. Det är denna tro som befriar mänskligheten från okunnighet och vidskepelse och sprider ljus och rättvisa över hela världen.
Han var en man av vackraste och ädlaste karaktär, kom från en adlig familj och var avsedd för ett stort uppdrag. Allahs Sändebud (ﷺ) kom från den mest rena och ädla arabiska familjen Hashim från Quraysh-stammen. Han är en ättling till profeten Ismail (frid vare med honom), son till profeten Ibrahim (frid vare med honom).
Skaparens utvalde (ﷺ) föddes i det heliga Mecka, inte långt från Kaba, i gryningen i månaden Rabi-ul-Awwal (enligt vissa källor, den 12) år 571 enligt den gregorianska kalendern ( enligt andra källor, i 570).
Till och med hans fiender kände igen hans extraordinära dygder - redan innan hans profetiska kallelse var han känd som "Al-Amin", vilket översätts som "Sanning".
Den Allsmäktige själv talar om detta i den heliga Koranen och kallar sin profet (ﷺ) "barmhärtighet för världarna":
Profeten (ﷺ) lämnade oss ett exempel på utmärkt beteende i en mängd olika sociala roller - han var en omtänksam make, en kärleksfull far, en underbar och trogen vän, en rättvis och vis härskare, en modig militärledare. Hans arv har bestått tidens tand och hans rykte är fortfarande oöverträffat.
Han beundrades i alla tider inte bara av troende, utan också av dem som var långt ifrån religiösa och andliga begrepp. Till exempel sa grundaren av den vetenskapliga kommunismen, Karl Marx, följande om honom:
"Genom att riskera sitt liv började han [profeten Muhammed] kalla avgudadyrkare till monoteism och började så fältet för evigt liv. Det skulle vara orättvist att bara ranka honom bland de framstående människorna i mänsklighetens historia. Vi måste erkänna hans profetia och att han är en himmelsk budbärare på jorden.”
Vi kan också observera många ord om profeten (ﷺ) från olika författare och framstående poeter. Den store ryske författaren Leo Tolstoj sa följande:
"Profeten Muhammed är en stor härskare. Han samlade samhället i ljuset av sanningen, och detta räcker för ära. Han räddade människor från blodsutgjutelse och uppnådde fred. Han öppnade vägarna för andlig upphöjelse för dem. En sådan person förtjänar universell respekt.
I Koranen vittnar Allah om profeten Muhammeds (ﷺ) exceptionellt ädla karaktär och säger också till oss att muslimer bör följa hans väg - Profetens Sunnah (ﷺ):
"Det fanns för er (o troende) i Allahs Sändebud [i hans ord och gärningar] ett utmärkt exempel för dem som hoppas på Allah och den yttersta dagen och minns Allah mycket" (33, 21)
Vi bör varje dag försöka prata om Allahs Sändebud (ﷺ) och se till att våra barn vet mer om Profeten (sallallahu alayhi wasallam).
Idag har den välsignade månaden Rabi-ul-Awwal kommit, då vi, muslimer, återigen fick möjligheten att tacka den Allsmäktige för barmhärtighet för världarna, läsa mawlids och nasheeds, berätta om hans liv och underbara egenskaper. Allt detta stärker den muslimska ummah, vilket gör den ännu mer enad.
Den andliga församlingen för muslimer i Ryssland gratulerar alla muslimer till den välsignade månadens kommande och önskar att alla troende ska få ut det mesta av den. Må Allah hjälpa oss att spendera denna månad i flitig dyrkan av Honom och förhärligande av Hans Älskade! Amin.

Månaden av Rabiul Avwal (bokstavligen "vårens första månad" på arabiska), den tredje månaden i den muslimska månkalendern, är en av de viktigaste månaderna på året.

Vad är den här månaden känd för?

Enligt den allmänt accepterade åsikten var det i denna månad som Allah den Allsmäktige välsignade oss med födelsen av vår älskade profet Muhammed (frid och välsignelser vare med honom) - Guds siste budbärare, som också kallas "Profeternas sigill". " och "Mercy for the Worlds."

Med sin ankomst fick den antika traditionen av monoteism en ny födelse, när en person har möjlighet att kommunicera direkt med sin Skapare och kringgå alla mellanhänder.

Vid tidpunkten för profetens födelse (frid och välsignelser vare över honom), var hela den tidens värld på nedgång av moral och religiöst liv. De gamla religionerna i Uppenbarelseboken har drabbats av viss förvrängning av mänsklig inblandning.

Den civiliserade världen styrdes av imperier – som bysantinska eller persiska – där den mänskliga personligheten undertrycktes av statsmaskinen och helt beroende av makthavarnas godtycke.

Det arabiska samhället, tvärtom, kände inte till lagar och ordning, okunnighet och förtryck rådde i det, starka och inflytelserika människor kunde förtrycka de svaga, som inte hade någonstans att vända sig för att få skydd. I det här samhället respekterades inte en kvinna - i vissa stammar begravdes nyfödda flickor till och med levande om de var rädda för att de inte skulle få mat, arabiska stammar var i fiendskap med varandra, fylleri och spelande var vanligt bland dem.

Så med sändandet av en ny uppenbarelse har människor möjligheten inte bara till en personlig relation med Gud, utan också hoppet om ett mer humant och moraliskt samhälle, där en person kommer att behandlas rättvist.

Profetens födelse (frid och välsignelser vare med honom)

Den Allsmäktiges Budbärare (frid och välsignelser vare över honom) såg ljuset i den heliga staden Mecka, inte långt från Kaba, i gryningen den 12:e i månaden Rabiul-avval eller den 22 april 571 enligt den gregorianska kalender. Araberna kallade detta år för "elefantens år", för i år kom Abraha, Jemens härskare, med en armé av krigselefanter för att attackera Mecka.

Allahs profet (frid och välsignelser vare över honom) kom från den arabiska familjen Hashim, som tillhör stammen Quraysh, och var en direkt ättling till profeten Ismail, son till profeten Ibrahim (Abraham), frid vare med de båda. Muhammeds far (frid och välsignelser vare över honom) var Abdullah ibn Abdul-Mutallib, (som dog några månader före födelsen av hans son), och hans mor var Amina bint Wahb.

Enligt legenden åtföljdes födelsen av den framtida profeten (frid och välsignelser över honom) av många mirakel.

Det rapporteras att hans mor Amina kort efter befruktningen fick nyheter i en dröm att hon skulle föda en stor man, den Högstes profet, som borde kallas Muhammed (på arabiska "Prisad" eller "Prisad").

Amina sa att hennes graviditet var väldigt lätt, hon upplevde inte någon tyngd på den tiden, som andra kvinnor.

Ibn Hibban citerar berättelsen om Halima (må Allah vara nöjd med henne), profetens sjuksköterska, som förmedlar från Moder till Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom):

"Den här sonen till mig är verkligen speciell. När jag bar den i magen kände jag mig inte tung (vilket gravida kvinnor känner). Det var väldigt lätt för mig. Jag har aldrig sett ett mer välsignat barn än han. Sedan, när jag födde honom, såg jag ett ljus som en klar stjärna komma ut ur mig. Han lyste upp för mig halsarna på kamelerna i Basra, och när förlossningen var klar, lade han sig inte ner, eftersom barn brukar ligga, utan lade händerna på golvet och höjde huvudet mot himlen.

Aisha (må Allah vara nöjd med henne), Budbärarens hustru (frid och välsignelser vare med honom), berättar historien om att under året för profetens födelse var en viss jude i Mecka, som kom i affärer. På natten för hans födelse såg han födelsen av en ny stjärna, vilket är ett tecken på födelsen av Allahs Sändebud. Efter det kom han till Quraish-församlingen och frågade vem som hade ett barn den natten?

Han fick veta att barnet föddes i Abdullahs och Aminas familj. Sedan sa han till dem att detta är ett underbart barn som kommer att bli den siste profeten. På hans rygg finns ett tecken på profetia - i form av en mullvad täckt med hår. På begäran av juden tog folket honom till Aminas hus, där hon visade honom sin son. Han såg på pojken och när han såg profetians sigill på honom, sade han till folket följande:

"Vid Allah! Araberna kommer att hedras och hedras av denna profetia. Åh Quraish-stam! Glädjas! Jag svär vid Allah, du kommer att bli en styrka och makt, vars nyheter kommer att spridas från öst till väst.(Ibn Sad, Hakim).

I andra länder, denna natt då profeten föds (frid och välsignelser vare över honom), bevittnade människor också ovanliga händelser. I templen i Persien slocknade den heliga elden, som kontinuerligt hade brunnit i 1400 år, 14 kolonner kollapsade i härskarens palats och hans tron ​​ryste.

Icke-muslimer om profetens dygder (frid och välsignelser vare med honom)

Allahs profet (frid och välsignelser vare över honom) lämnade oss ett exempel på utmärkt beteende i en mängd olika offentliga roller - han var en omtänksam make till sina fruar, en kärleksfull far till sina barn, en underbar och trogen vän, en rättvis och klok härskare, en modig militärledare.

Miljontals människor, från islams första århundraden fram till idag, älskar honom mer än sina släktingar och till och med mer än sig själva. Hans arv har bestått tidens tand och hans rykte är fortfarande oöverträffat.

Islam spreds snabbt utanför den arabiska halvön på grund av profetens utmärkta läror och höga moraliska ideal (frid och välsignelser vare med honom). Det var också ovanligt för den tiden att människor från andra religioner kunde leva under muslimers skydd i en islamisk stat och fritt utöva sin religion.

Följande ord om Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) tillhör icke-muslimer som var starkt imponerade av hans personlighet och hans inflytande på det mänskliga samhället:

"Jag skulle vilja veta det bästa av dem som idag har obestridlig makt över miljontals människors hjärtan. Jag är mer än säker på att det inte var svärdet som vann islam en plats i livet på den tiden... Det var profetens kompromisslösa renhet, profetens högsta självuppoffring, det noggranna utförandet av hans plikter, hans hängivenhet till sina vänner och anhängare, hans mod, hans oräddhet, hans absoluta tro på Gud och dess eget uppdrag."

(M. K. Gandhi (1869-1948), en av ledarna för den nationella befrielserörelsen i Indien).

"Om en man som Muhammed var förutbestämd att på egen hand styra den nuvarande världen, skulle han lyckas lösa dess problem, vilket i sin tur skulle ge denna värld den fred och lycka som den så saknar. Jag studerade livet för en fantastisk man - han borde kallas mänsklighetens frälsare ... Om någon religion har en chans att regera i England och Europa under de kommande hundra åren, så är denna religion islam.

(Bernard Shaw (1856-1950), engelsk dramatiker).

”Jag ångrar att jag inte var din samtida, Muhammed! Mänskligheten såg en gång den utvalde och kommer inte att se den igen. Jag böjer mig för dig med djup respekt."

(Otto von Bismarck (1815–1898), tyska rikets kansler)

"Profeten Muhammed är en stor härskare. Han har samlat sin församling i sanningens ljus, och det räcker för ära. Han räddade människor från blodsutgjutelse och uppnådde fred. Han öppnade vägarna för andlig upphöjelse för dem. En sådan person förtjänar universell respekt.

(Leo Tolstoj (1828–1910), rysk författare)

Om vår älskade profet (frid och välsignelse vare med honom) inte hade hög moral, som vissa förtalare hävdar, då skulle sådana olika människor inte erkänna hans höga förtjänster. I Koranen vittnar Allah om den exceptionellt ädla karaktären hos vår älskade profet (frid och välsignelser vare över honom):

"Det fanns för er (o troende) i Allahs Sändebud [i hans ord och gärningar] ett utmärkt exempel för dem som hoppas på Allah och den yttersta dagen och minns Allah mycket" (33:21).

Rabiul Awwal - Mawlidernas månad

Av tradition firar muslimer denna betydelsefulla händelse - ankomsten av den siste profeten (frid och välsignelser vare med honom) - genom att hålla speciella evenemang som kallas mawlids. Under dessa firanden läses profetens sirah och hadither, som talar om de mirakel som åtföljde hans födelse; verser i Koranen läses om Budbärarens dygder (frid och välsignelser vare över honom); nasheeds utförs och salavats (välsignelser över profeten) uttalas i mängder.

Muslimer från de första århundradena pekade inte ut den här månaden bland andra. Kärleken till profeten (frid och välsignelser vare över honom) och minnet av hans närvaro i världen var levande i det muslimska samfundet. Men med tiden började muslimer – särskilt vanliga människor – glömma detaljerna i hans liv och hans läror, och för att återuppliva kunskapen om detta fann muslimska härskare och lärda att det var nödvändigt att hålla speciella evenemang denna månad.

Det är känt att Mawlid för första gången började firas på 1100-talet (9:e århundradet AH) i riktning mot Muzaffauddin ibn Zeinuddin, härskare över den syriska regionen Irbil. För den första Mawliden samlade han kända forskare som kände till hadith väl.

Den tidens lärda, som imamen Ibn Hajar Askalani eller Imam Suyuti- godkände innehavet av mawlids, ansåg dem "bid'a hasan" - en bra, bra innovation. Senare forskare - som den berömda indiske forskaren Abdul-Khai Lyaknavi(rahimahullah), som levde på 1800-talet (1200-talet AH) utfärdade också en fatwa om dess tillåtlighet.

Till sist vill jag påminna våra läsare: glädjen över profetens födelse (frid och välsignelser vare över honom) bör inte begränsas till att bara hålla festliga evenemang. Kärlek till profeten (frid och välsignelser vare med honom) bör inte vara engångsföreteelser, vi bör visa det under hela året - och inte bara med ord, utan framför allt med våra handlingar och handlingar.

Som han, försök att visa mildhet och välvilja mot andra människor, vara samma tålmodiga i svårigheter, fast i tron, flitig i tillbedjan, bli av med ilska, irritation, förtal, elakhet, lättja.

Då kommer vi verkligen att bli den bästa gemenskapen - vad Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) ville se oss, och vi kommer att vara värdiga efterträdare av hans arbete. Och må Allah hjälpa oss i detta.

Anna (Muslima) Kobulova

Hur började de fira Mawlid na-Nabi?

Den förste som började fira Mawlid al-Nabi - profeten Muhammeds födelsedag, frid och välsignelser vare med honom, var härskaren över Irbil, i Jordanien. Detta hände i början av 700-talets Hijri. Härskare över Irbil Abu Sa'id Kaukabri ibn Zainuddin 'Ali ibn Baktakin var en gudfruktig teolog. Han är också känd för att ha byggt moskén "Al-Jami'u al-Muzaffari" på sluttningen av berget Qasiyun. Och för Irbils härskares speciella mod kallade de honom Muzaffar - Vinnaren.

Ibn Kathir i boken "The Beginning and the End" berättade han om härskaren Muzaffar att han varje år i månaden Rabi'ul-Awual firade Mawlid. Enligt Ibn Kathir var kungen en generös och rättvis härskare. Vidare skriver Ibn Kathir att Shaykh Abul-Khattab ibn Dihya, som levde under denna kungs regeringstid, skrev en bok om profetens födelse, frid vare med honom, som han kallade "At-Tanuir fi Mawlid al-bashir an-nazir" ("Belysning av profetens födelse" , frid vare med honom") och läste den för kung Muzaffar och gav honom sedan som en gåva. För detta hans fromma verk belönades Ibn Dihya av härskaren med tusen dinarer. Kungen stödde distributionen av denna bok och gav sin hjälp härvid. Kung Muzaffar deltog i befrielsen av staden 'Akka, som fångades under "korståget" 630 AH.

Det är känt att kungen av Irbil var en ärlig och rättvis härskare. Sonson till en berömd teolog Ibn Al-Jawziy i boken "Mirror of Time" skrev han att kungen av Irbil i syfte att hålla Mawlid bjöd in auktoritativa islamiska teologer och sufier som var väl bevandrade i hadith.

Händelser som ägde rum i Rabi-ul-Awwal

Den muslimska portalen Islam.ru samlade händelserna som ägde rum under månaden Rabi ul-Awwal.

1. Profeten reste från Mecka till Medina.
2. Under det andra Hijri-året ägde slaget vid Buwaat rum.
3. Under det andra året av Hijri ägde slaget vid Saffian rum.
4. 6 år före Muhammeds profetskap (frid vare med honom) föddes Abu Bakr Asmas dotter.
5. 7 år före Muhammeds profetskap (frid vare med honom) föddes hans dotter Sayyida Rukkayya.
6. Hazrat Abu Bakr Siddique förklarades som den första kalifen.
7. Umm-Kulthum gifte sig med den tredje kalifen Sayyidina Usman Ghani Zunnu.
8. År 10 Hijri lämnade profeten Muhammad (frid vare med honom) denna värld. Detta är en speciell månad, full av den Allsmäktiges välsignelser, inklusive födelsen av Budbäraren, hans Hijra till Medina, byggandet av den första moskén.

Dessutom är Rabi-ul-awwal betydelsefull eftersom det var den här månaden som den första Juma-bönen lästes. Den heliga 12:e dagen i månaden Rabi-ul-awwal är särskilt viktig för muslimer runt om i världen, eftersom den som ledde mänskligheten från mörker till ljus föddes denna dag, och den som Allah sa "välsignelser till alla världar om" ."

Hur firas Mawlid al-Nabi?

Mawlid an-Nabi firas med stor hängivenhet, vördnad och vördnad. Denna dag är ytterligare ett tillfälle för muslimer att distrahera från det vardagliga och tänka på det viktigaste, om den Allsmäktige, som välsignade världen med sin sista budbärare, om hur världen skulle se ut utan Honom, om vem som fullbordade vår heliga religion islam , för att reflektera över profetens liv, frid vare med honom och den Allsmäktiges välsignelse och de föreskrifter som han befallde. Denna dag är en påminnelse för troende om återupplivandet av de värden som praktiseras av profeten och hans sunnah (frid vare med honom). Profeten blev en välsignelse, och allt som har samband med honom är bra. Denna dag för oss närmare islams läror och profetens sätt att leva. Månaden Rabi ul-Awwal uppmuntrar muslimer att minnas Budbärarens välsignelser och fyller hjärtan med kärlek till profeten.

En gång en berömd teolog Al-Hafiz As-Suyuty frågade: " Hur ska Mawlid firas i månaden Rabi'ul-Awwal? Hur känner Shari'ah om detta? Finns det en thawab (belöning från Allah) för detta eller inte?» Forskaren gav svar på dem i sin artikel "Good intentions when celebrating Mawlid": " Under Mawlid samlas människor, läser Koranen, pratar om de betydelsefulla händelserna som inträffade under profeten Muhammeds födelse, frid vare med honom, och även - en goding förbereds».