Sanino by: hur man tar sig dit, vad man ska se. St. Nicholas Convent Sanino by, Suzdal-distriktet, Vladimirov-regionen Sanino by från kompassens ögon

Vladimir regionen i Ryssland. Det är en del av Nagornys landsbygdsbosättning.

S. Sanino. Högen av XI-talet nära byn. Uppplogat.

Sedan 1677 undervisade Nikita Moiseev den unge prinsen Peter Alekseevich. Enligt prinsens mor, Natalya Kirillovna, lärde han ut "gudomlig visdom, gudsfruktan och ett ädelt liv", läskunnighet, läsning från Timmeboken och Psaltaren, introducerade honom till Nya testamentet.
Fjodor Sokovnin påpekade för tsar Feodor Alekseevich (tsarevitj Peters äldre bror) Zotov, som en ödmjuk och ödmjuk man, full av alla dygder, skicklig i att skriva och skriva, påpekade Fjodor Sokovnin. Sokovninerna höll fast vid splittringen. Båda Sokovnins systrar, Feodosya Morozova och Avdotya Urusova, fängslades hårt i jordfängelset i Borovo under tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid, och brodern Alexei avrättades därefter för att ha deltagit i en konspiration mot Peter.
Klyuchevsky skriver: ”Berättelsen om hur Zotov introducerades till posten som hovlärare andas en sådan urgammal rysk enkelhet att den inte lämnar några tvivel om karaktären av Zotovs pedagogik. Sokovnin förde Zotov till tsaren och lämnade honom i hallen och gav sig iväg med en rapport. Snart kom en adelsman ut ur kungens rum och frågade: "Vem är Nikita Zotov här?" den blivande hovläraren blev så blyg att han inte kunde röra sig i medvetslöshet, och adelsmannen måste ta hans hand.
Zotov bad att få vänta lite för att låta honom återhämta sig. Efter att ha slagit sig ner, korsade han sig och gick till tsaren, som gav honom till hans hand och undersökte honom i närvaro av Simeon av Polotsk. Tsarens lärde pedagog godkände Zotovs läsning och skrivning; sedan tog Sokovnin den legitimerade läraren till drottningen-änkan. Hon tog emot honom, höll Peter i handen och sa: ”Jag vet att du har ett bra liv och är skicklig i den gudomliga skriften; Jag ger dig min ende son." Zotov brast i gråt och darrande av rädsla föll han för drottningens fötter med orden: "Jag är inte värdig, moder kejsarinna, att acceptera en sådan skatt." Drottningen gav honom till sin hand och beordrade nästa morgon att börja undervisa.
Tsaren och patriarken kom till öppningen av kursen, serverade en bönegudstjänst med välsignelse av vatten, stänkte den nya studen med heligt vatten och satte sig, efter att ha välsignat, vid alfabetet. Zotov böjde sig för sin elev till marken och började sin undervisning, och han fick omedelbart en avgift: patriarken gav honom hundra rubel (mer än tusen rubel för våra pengar), suveränen gav honom en domstol, gjorde honom en adelsman, och drottningmodern skickade två par en rik topp- och underklänning och "hela klädseln", till vilken Zotov omedelbart klädde ut sig efter suveränens och patriarkens avgång. Peters utbildning började den 12 mars 1677, då Peter följaktligen inte ens var fem år gammal.
Peters historiker skyller ibland på Zotov för att inte ha ett pedagogiskt, utvecklande inflytande på sin elev. Men när allt kommer omkring kallades Zotov inte till palatset för att utbilda, utan helt enkelt för att undervisa i läskunnighet, och han, kanske, vidarebefordrade till sin student en kurs i forntida rysk läskunnighetsträning, om inte bättre, så inte sämre än många hovkunniga lärare som föregick honom. Han började förstås med "verbal undervisning", det vill säga han gick igenom alfabetet med Petrus, Timmeboken, Psaltaren, till och med evangeliet och aposteln; allt som gick enligt den gamla ryska pedagogiska regeln togs utantill. Därefter höll Peter fritt fast vid kliros, läste och sjöng med sin sparsamma baryton inte värre än någon diakon; Det sades till och med att han kunde recitera evangeliet och aposteln utantill. Det var så tsar Alexei studerade, och så började hans äldsta söner sina studier. Men Zotovs undervisning var inte begränsad till enkel träning i läskunnigt hantverk. Uppenbarligen berörde nya trender även denna improviserade lärare från Stora församlingens ordning. Liksom tsar Alexei Morozovs lärare använde Zotov metoden för visuell inlärning. Prinsen studerade villigt och smart.
På fritiden lyssnade han gärna på olika berättelser och tittade på böcker med "kunsht" och bilder. Zotov berättade för drottningen om detta, och hon beordrade honom att ge ut "historiska böcker", manuskript med teckningar från palatsbiblioteket, och beställde flera nya illustrationer från målarmästarna i Armory. Så Peter gjorde upp en samling "roliga anteckningsböcker", som föreställde städer, byggnader, skepp, soldater, vapen, strider och "ansiktshistorier med inskriptioner", illustrerade berättelser och sagor med texter i guld och färger. Alla dessa anteckningsböcker, skrivna med det bästa hantverket, lade Zotov ut i prinsens rum.
När han märkte när Peter började tröttna på att läsa böcker, tog Zotov boken ur sina händer och visade honom dessa bilder, som åtföljde recensionen med deras förklaringar. Samtidigt berörde han ... också den ryska antiken, berättade för prinsen om sin fars angelägenheter, om tsar Ivan den förskräcklige och gick tillbaka till mer avlägsna tider, Dimitri Donskoy, Alexander Nevsky och till och med till Vladimir själv .
Därefter hade Peter mycket lite fritid för att studera rysk historia, men han tappade inte intresset för det, förrådde dess betydelse för offentlig utbildning och tog mycket problem med att sammanställa en populär lärobok om detta ämne. Vem vet! Kanske återspeglades minnet av Zotovs lektioner i allt detta.
Från 1673 till 1677 var Nikita Moiseev kontorist i Petition Order. I denna ordning skickades klagomål till suveränen själv om alla möjliga "osanningar och förolämpningar" som begåtts av företrädare för myndigheterna.
Enligt sed delgavs sådana framställningar till kungen under hans pilgrimsfärd eller! helgdagar övervägdes de och rapporterades till tsaren av ordensskrivaren, och tsarens beslut tillkännagavs av tjänstemännen på Kremls torg och överlämnades personligen till framställarna. Orden var också ansvarig för rättegången mot anställda vid Moskvaorderna från kontorister till väktare. Sedan tjänstgjorde han under en kort tid i Detektivorden. Orden var engagerad i sökandet efter flyktiga bönder och stadsbor som försökte gömma sig från utförande av statliga uppgifter eller från fästningen till en privat ägare. Sökandet efter flyktingar är en farlig sysselsättning, här användes ofta militärmakt, anställda i ordningen riskerade att skadas under utredningen.
Från 1678 till 1679 tjänstgjorde Zotov i Vladimir-skeppet, från 1679 till 1680 - i Moskva-skeppsorder.
Från 1681 till 1682 var han i den lokala ordningen ansvarig för arv, löner och överlåtelse av gods till gods.
År 1681, för deltagande i ingåendet av Bakhchisaray-freden med den osmanska porten och Krim-khanatet, beviljades Zotov en dumatjänsteman. Under Azov-kampanjerna var han ansvarig för ambassadärenden, var med Peter i Voronezh under byggandet av flottan.
För träning valdes prinsarna från kontorister - "undervisa människor som är tysta och inte brazhnikov" (enligt vittnesmålet från kontoristen från 1600-talet Kotoshikhin). Att Zotov var en lärorik man, tystlåten, intygas av den nyss citerade berättelsen; men, säger de, han uppfyllde inte helt det andra kravet, han gillade att dricka. Därefter utnämnde Peter honom till prins-påven, presidenten för det clowniska fylleriets college.
På 1690-talet den unge tsar Peter skapade "den galnaste, skämtigaste och mest berusade katedralen", gjorde sin före detta farbror och lärare med smeknamnet "prins-pappa" till sin far. Av alla Peters åtaganden visade sig den "mest skojiga katedralen" vara den mest hållbara, den fanns under hela Peter I:s regeringstid. De hädiska ritualerna som Peter introducerade och utvecklade av honom kännetecknades av beständighet, skyldighet och publicitet, vilket vittnar om deras viktiga roll i kungens politik. Själva kombinationen i det "mest skämtsamma rådet" av katolska kyrkoinstitutioner och den rysk-ortodoxa kyrkans institutioner symboliserade identifieringen av två typer av "klerikalism" i deras motstånd mot tsarismens envälde. Vid den här tiden skar tsaren personligen av de långa kjolarna på de ryska kläderna i hans följe, skar av deras skägg, allmogen var tvungen att betala en avgift för rätten att bära skägg. Tsaren satte upp "avgudar", statyer av hedniska gudar, och inte alla hade viljans och trons styrka, som den helige Mitrofan av Voronezh, att vägra gå in i det kungliga palatset, dekorerat med "idoler", trots hoten från den hetlevrade tsaren att avrätta genom döden. Peter krävde att hans undersåtar skulle övervinna sig själva, trotsigt avsäga sig sina fäders och farfäders seder och acceptera de europeiska institutionerna som den nya trons riter.
Peter sammanställde och skrev med egen hand "ranger", d.v.s. ceremonier för val och installation av nya medlemmar i "det mest berusade rådet". "Riten för undertryckande av den mest skämtsamma patriarken och biskoparna följer direkt den ortodoxa riten för biskopsvigning." Många högerjämställda människor, tvingade av tsaren att gå in i det "mest skämtsamma rådet" upplevde denna ceremoni som ett avsteg från tron. Prins I.I. Svansky skrev: "De tog mig till Preobrazhenskoye, och vid generaldomstolen utnämnde Nikita Zotov mig till metropolerna, och de gav mig en kolumn för avsägelse, och enligt det brevet förnekade jag det, och i avståendet frågade de istället: är du en troende? - Dricker du? och med den försakelsen förstörde jag mig mer än ett skägg, att jag inte bråkade, och plågans krona var bättre för mig! acceptera snarare än att göra ett sådant avstående.” Dessa ceremonier var ett sätt att skrämma det ryska samhället, de tystade den unga tsarens försiktiga rådgivare och öppnade vägen för andra våldsamma omvandlingar som undergrävde landets styrka. Peter skrev själv stadgan, som han ständigt ändrade.
Han introducerade helgdagar som var nya i andan, och en samling nära människor som var redo att högljutt fira seger, fredsslutande, sjösättning av ett fartyg, någons namnsdag, ett bröllop, etc. hjälpte honom att göra det. Vid dessa högtider utmärkte Zotov - "den mest skämtsamma fadern Ioanikit, patriarken av Pressburg, Kokui och All Yauz"; Peter var diakon eller protodiakon; många medlemmar av "rådet" bar titlarna "herrar" i en eller annan stad. I.I. Golikaya i Apostlagärningarna av Peter den store, som talar om det "mest skämtsamma rådet", säger att Peter "producerade lite i taget i respektlöshet mot patriarken! ryska".
Vid juletid gick domkyrkorna för att prisa Kristus; tsaren själv reste till alla bojarerna, Zotov besökte köpmän. Information om flera enastående högtider, där Nikita Moiseevich deltog, har bevarats. Den 12 februari 1699, vid invigningen av det nya palatset i Lefort, leddes den clowniska processionen av Zotov. Blandningen av hädiska-parodiska inslag med inslag av statlig verksamhet är ett ständigt inslag i Petrinetiden. När 1699, under avrättningen av de upproriska bågskyttarna, även bågskyttens präst avrättades, skulle Nikita Zotov, på grund av sin parodiska tillhörighet till den andliga avdelningen, bli bödel.
Gudstjänst var huvudinnehållet i det andliga livet för en rysk person. Peter försökte å sin sida driva tillbedjan till kulturrummets periferi. Detta uppnåddes genom parodiska, hädiska ceremonier, såväl som genom kontrasterande tro och riter, och idén introducerades att dessa fenomen endast var förbundna med en villkorlig koppling, medan för en rysk person på den tiden, en förändring i riten vittnade om en förändring i tro. Så, enligt dekretet från 1718, avbröts fastor (fasta) i armén under kampanjer.
En speciell, civil kult av monarken introduceras. År 1704, efter ett framgångsrikt fälttåg mot svenskarna, gjorde Peter ett triumferande intåg i Moskva. Triumfen utfördes efter modell av hedniska romerska ceremonier. Det ryska folket, vant att uppfatta seger som Guds barmhärtighet mot det troende folket, var tvungen att i en speciell broschyr, skriven av prefekten för Moskvaakademin, Turoboisky, förklara innebörden av sådana firanden och vad själva triumfbågen är: " För det första, detta är inte ett tempel, eller en kyrka i namnet av en viss skapad av helgonen, politisk, detta är civil lovprisning för dem som arbetar för sitt fosterlands integritet och för sitt arbete, skyndade av Gud, fiender som har vunnen från urminnes tider ... etablerad i alla politiska, och inte barbariska länder ... ”Peter introducerade parodiska ritualer i ceremonier för civila firanden . Under det triumferande intåget i Moskva 1710, efter segern i Poltava, följde gycklaren, samojedkungen, åtföljd av 19 slädar i vilka riktiga samojeder satt, de tillfångatagna svenskarna och en del av gardet. Införandet av parodiska element i triumftåget betonade det nya värdesystem som den segrande monarken etablerade, nämligen sin rätt till godtycke och segerns koppling till detta godtycke.
Åren 1701-1703. Nikita Zotov är adelsman från Duma och tryckare av Nära kanslihuset. År 1711 ägde senatens dekret "Om förekomsten av ett hemligt bord i den styrande senatens kontor" rum. Det beordrades att i senatens kontor behålla de brev som kommer att skickas till senaten "genom dekret av tsaristiska majestät, deras nåd, de högsta herrarna, som den mest fridfulla prinsen (dvs. prins A.D. Menshikov), såsom amiralgreve Apraksin, generalfältmarskalk Sjeremetev, statskansler greve Golovkin, generalpresident för Närkansliämbetet greve Zotov, statsunderkansler baron Shafirov och herr Kuzma Patrekeyev. Vidare, i samma senatsdekret kallas alla dessa personer "rektorer".
Zotovs tillhörighet till de "högsta mästarna" och "rektorerna" räddade honom inte från Peters skämt, som gränsade till hån. Så en läsare tilldelades Zotov. 1712 uppträdde Ivan Karamyshev i S:t Petersburg för den kungliga recensionen, bland annat undervegetation. "Och utifrån detta ser jag", som det sägs i senatens rapporter och domar, "genom Hans kungliga majestäts personliga dekret beordrades han att vara tillsammans med riksrådet och det närliggande kontoret, generalpresident Nikita Moiseevich Zotov, för härdningen av hans tunga (d.v.s. på grund av tungan bunden) hos läsare. Den 28 september 1715 besökte Peter Zotovs hus, och där fick Karamyshev återigen ett kommando från suveränen "att vara med honom, greve Nikita Moiseevich, som tidigare." Man måste ha en särskild uppfinningsrikedom för att utse en tunga undervegetation till läsare och om tre år bekräfta sin beställning.
I slutet av 1713 bad Zotov tsaren att åka till Moskva, med avsikt att, påstås, gå in i ett kloster. Peter rådde honom istället att leta efter en hustru där, och Zotov skrev vid detta tillfälle till tsaren bland annat följande: orsaka allmänheten, då är jag redo att roa dig, suverän, med en glad jakt.
Zotov hade tre söner från sitt första äktenskap (namnet på hans första fru är okänt): Vasily, Konon och Ivan. Konon Nikitich (en framstående figur i den ryska flottan), efter att ha hört i slutet av 1714 om förberedelserna för gycklarens bröllop av sin far, var han ledsen och uppgiven: å ena sidan var han rädd för att förlora sin arv, å den andra, blev han upprörd över att den gamle fadern utsattes för ett sådant förlöjligande. Till stöd för sin begäran att avbryta bröllopet citerade Konon Nikitich i ett brev till kungen sin fars ord: ”Jag skulle gärna avsäga mig mitt äktenskap; men jag vågar inte reta det kungliga majestätet, så många gamla människor har samlats för mig, och klänningar har gjorts "(i fallet med Zotovs bröllop bevarades register över deltagare med deras underskrifter att de" hörde dekretet ”och åtar sig att dyka upp). Konon Nikitichs begäran var försenad, han skrev till Peter den 14 januari 1715 och den 16 januari skulle bröllopet äga rum (Nikita Moiseevich gifte sig med änkan Anna Eremeevna Stremoukhova, född Pashkova).
Redan den 25 september 1714 beordrades på befallning av den styrande senaten hennes försörjningsgods och arv, som hon ägde före den personliga kungliga förordningen om lös och fast egendom 1714, ”att fira nu eller efter att ha gift sig med sin fästman, den kunglig majestät, som hemlig rådgivare och nära ämbete av generalpresident greve Magnus Naklevangi Nikita Moiseevich Zotov. När Peter gav detta smeknamn till Zotov är okänt. En månad senare, i senatens dom om upprätthållandet av inkomst- och utgiftsböcker i olika provinser i Nära kontoret, säger talesättet "Tillkännage i Nära kontoret president-generalen greve Magnus Naklevangi Nikita Moiseevich Zotov och kamrater."
I det första fallet kunde man anta att Zotov skämtsamt hette Magnus Naklevangi, i samband med hans förmodade "roliga" bröllop, men upprepningen av detta smeknamn i senatens dom bevisar tydligt att Peter tilldelade honom ett prefix, som om han antydde vid en stor förmåga att nicka , d.v.s. för överdrivet drickande. Under Alexander I gjorde ättlingarna till Zotov anspråk på titeln greve, och de fick den.
I.I. Golikov kopplar direkt samman organisationen av bröllopet av "prins-påven" som rörde upp hela huvudstaden med Peters beslut att förstöra patriarkatet och upprätta en synod. Den 12 december 1714 beordrade Peter alla personer som var utsedda att delta i Zotovs bröllop att komma till Volkovs sekreterares hus på Vasilevsky Island i kostymer. Det förlovade paret gick till fots, understödda av fyra äldste; framför, som löpare, var fyra muzhiks så överviktiga och klumpiga att de själva behövde ledare. Kungen var bland resenärerna i sjömansklänning.
Knastret, vapenvisslingen smälte samman med klockornas ringning och ett ofattbart ljud uppstod. För bröllopet av Zotov släpptes en präst från ärkeängelskatedralen, som var mer än 90 år gammal, från Moskva. Från kyrkan gick processionen i samma ordning till den nygifta "prinspåvens" hus. Unga människor (enligt prins P.V. Dolgorukys vittnesbörd, Nikita Moiseevich var omkring åttio) hyllade flitigt gästerna med olika drinkar. På gatorna ställde de ut baljor med vin och öl och olika rätter till folket. Dagen efter togs de unga runt i staden, i spetsen för alla deltagare i bröllopsfirandet.
Här är vad den berömda ryske historikern Solovyov säger om detta bröllop: "Zotovs bröllop förtjänar särskild uppmärksamhet: vissa beväpnar sig mot anständigheten i detta firande, andra försöker rättfärdiga det, och i allmänhet vill de se här ett hån mot det här firandet. patriarkatet, en önskan att förödmjuka den värdighet som de ville förstöra. Men vi vet att det bara var ett spel av kungar, påvar och patriarker, ett spel som var förståeligt i det unga samhällets dåvarande tillstånd. Zotov kallades patriarken av Kokui även när den verkliga patriarken var i Moskva, när, med all sannolikhet, idén om att avskaffa patriarkatet ännu inte hade sjunkit in; nu tog denna Kokuysky, buffliga patriark in i sitt huvud att gifta sig och hans bröllop firades på ett sätt som anstod hans rang.
Om vi ​​antar att Peter ville förlöjliga patriarkatet, så måste vi anta att han också ville förlöjliga sin egen kungamakt, eftersom han också hade gycklaren Kungen av Pressburg, senare Caesar; efter den gamle Zotovs död avskaffades det clowniska patriarkatet, men prins-påven förblev i linje med prins-Caesar.
Zotov dog 1717, och i slutet av det året, före valet av en ny "prins-påve", vände sig Peter å katedralens vägnar med följande begäran till "prins-Caesar" I.F. Romodanovsky, som upphöjdes till denna titel efter sin fars död: "Store suveräne prins Caesar Ivan Feodorovich! Det är känt för ers majestät att er far och pilgrimsfärd, storhertig-pappan, den mest skämtsamma Anikita, lämnar detta liv och lämnar vår galna katedral utan huvud; Av denna anledning ber vi Ers Majestät att se på änketronen genom att välja en Bacchus-imitativ far. Pyotr Ivanovich Buturlin valdes till "Prince-Papa", den andra och gifte sig sedan med änkan efter Nikita Moiseevich Zotov, Anna ^ Remeevna. Genom att hävda sitt envälde, utrotar Peter konsekvent minnet av det symfoniska förhållandet mellan sekulära och andliga auktoriteter. Så, i eden från medlemmarna av synoden, bekänner de "med ed från den högsta domaren i detta andliga kollegium att vara den allryska monarken själv, vår mest barmhärtige suverän."

Från N.M. Zotov Sanino övergick till sin son, Vasily Nikitich Zotov, Reval-kommandanten, sedan senatens generalauditör (sedan 1715). Stora plikter anförtroddes honom av Peter I, men medlen för deras fullgörande gavs inte. Han var tvungen att övervaka administrationens verksamhet utanför senaten, eftersom han inte hade några underordnade tillsynsorgan, senatens kontor var otillgängligt för honom, så hans verksamhet i senaten reducerades till att ta emot från senatorerna och överföra till Peter månadsrapporter om dekret från senaten.
Zotov hade ingen auktoritet i senaten. 1719 anförtroddes Vasily Nikitich ledningen för folkräkningen, från 1725 var han president för domstolen i Moskva, 1727 var han guvernör i Kazan. Han dog i rang som generalmajor 1729.
Från sonen till V. Zotov Nikita Vasilyevich (1710-1738), gift med Anna Loginovna, född Eichler, gick Sanino över till hans son, överste Ivan Nikitich Zotov (1738 - efter 1782), gift genom ett andra äktenskap med Margarita Frantsevna (d. 1820). Deras son Nikola Ivanovich (1782-1849) var en pensionerad överste för gardet och en riktig statsråd.

I slutet av 1800-talet var byn Sanino en del av det andra lägret i Argunovskaya volost, det fanns 118 hushåll i byn, det fanns ett träkapell, en folkskola, en brödbutik, vin- och tebutiker. .
År 2010 var befolkningen 72 män. och 83 kvinnor, totalt 155 personer.

Saninsky församling
Church of the Chernihiv Ikon av Guds moder

Inte långt från Argunov, i byn Sanino, på XIX-talet. det fanns ett träkapell med gamla ikoner av Frälsaren och St. Nikolaus av Myra underverkaren.
År 1890 byggdes en stenkyrka av Chernigov-ikonen för Guds moder.
I socknen i byn Sanina Cirkel av ortodoxins eldsjälar Det öppnades den 12 juli 1915 under överinseende av St. Nicholas, Mirakelarbetare i Mirliki. Det var 8 män och 3 kvinnor i gruppen. Medlemsavgifter bestäms från 1 till 5 rubel. Donationer på 45 rubel samlades in för köp av böcker med religiöst innehåll för att läsa för deras folk. På söndagar och helgdagar läste bonden Alexander Artemov i psalmläsarens hus.

Sanino skola, Argunovskaya volost, i byn Sanin. Grundad av sällskapet 1874. Från sockenkyrkan på 300-talet. Närmaste skolor: Kashinsky på 300-talet, Fineevsky - 3 ½ ver. och Argunovskoye - 4 ver. Lokalerna är offentliga, trä, separata; lätt men kall; läraren har en lägenhet; Det finns bara ett klassrum - 7 ½ lång, 7 ½ bred, 3 ½ arsh hög. Det finns tillräckligt med läromedel - för 132 rubel. 77 k. Det finns ett bibliotek: 232 Op. - Volym 289 Det finns ingen jord. Prästen och läraren Mikhail Beltov, elev vid Vladimir Theological Seminary, har undervisat sedan 1881. Förvaltaren är en bonde, Mikhail Antonov; gjorde inga donationer. Studenter senast den 1 januari 1883, 32 m. och 10 dagar. Avhoppade före kursens slut på föräldrarnas begäran. 2 m. Utexaminerad från kursen med intyg 6 m. 3 små. och 4 dev. Den 1 januari 1884 fanns det 27 pojkar. och 14 dev. Alla lär sig tillsammans. Ålder: 7-8 år. - 1, 8 - 9 år. - 4, 9 - 10 liter. - 8, 10 - 11 liter. - 11, 11-12 år - 11, 12 - 13 liter. - 4, 13 och uppåt - 2. Av eleverna: 38 från byn Sanina och 3 från byn Shibotova på 1000-talet. Det finns inget övernattningsboende och ingen bor i lägenheter. Religioner ortodoxa och hela bondeklassen. Medel: från ministern. nationell upplysning 20 rubel, från Zemstvo 230 rubel. 50 k., från samhället 130 rubel; det finns ingen studieavgift. Kostnader: uppvärmning, belysning, tjänare och reparationer 70 rubel; lön - 276 rubel för läraren och läraren, 20 rubel för honom; för böcker och läromedel 14 rubel. 50 k. Delta i lektioner regelbundet. Mottagning i september; alla var analfabeter. På grund av tätheten i lokalerna vägrade 3. Läsår från 8 september till 7 maj. Enkel sång lärs ut, det finns ingen kör. Studie per dag 5 ½ - 6 timmar. och hemlektioner ges. Avdelningar 3. Lektioner per vecka: på I-avdelningen. - enligt Guds lag - 4, enligt det ryska språket - 15, enligt aritmetik - 5; i II del. - enligt Guds lag - 4, enligt det ryska språket - 15, enligt det slaviska språket - 1, enligt aritmetik - 5; i III-delen. - enligt Guds lag - 4, enligt det ryska språket - 14, enligt det slaviska språket - 2, enligt aritmetik - 4. Det fanns inga vinnare. De som fick intyg läste i 3-4 ½ år, de som inte fullföljt kursen läste i upp till 3 år. Ingen tittade på skolan. Det finns ingen utbildning i hantverk och handarbete. Det finns inga söndagssamtal och läsningar.”

In med. Sanino 25 mars 1887 i familjen till en lantlig snickare Ivan Andreevich Artemov föddes som en martyr för tron ​​Ivan Artemov. Efter att ha fått en teknisk utbildning arbetade Ivan Ivanovich i många år som byggare, en uppskattningsspecialist. Efter att ha flyttat för att arbeta i Moskva fortsatte han att upprätthålla relationer med invånarna i sin hemby, där han var känd som en djupt religiös och from person.

År 1935, lokala myndigheter i byn. Sanino gjorde ett försök att stänga templet, på grund av att den gamla kyrkan tjugo föll isär, men detta protesterades omedelbart av troende, en ny tjugo samlades, som inkluderade Ivan Artemov.
Medlemmarna i G20 skickade ett klagomål till den regionala verkställande kommittén, som, efter att ha övervägt det, fann alla förfrågningar från de troende legitima och skrev till den lokala verkställande kommittén att omedelbart öppna kyrkan, registrera en präst och inte hindra "gemenskapen" från att uppfylla dess religiösa behov." Kyrkan i byn var öppen, men eftersom samhället var i en svår ekonomisk situation - eftersom den var tvungen att betala skatt, trots att gudstjänster inte utfördes i kyrkan - ombads Ivan Ivanovich att hjälpa kyrkan och samla in från ortodoxa vänner i Moskva vilka medel som framgångsrikt utfördes av honom. Senare skylldes detta på honom.
I Moskva bodde ofta präster från slutna kyrkor som befann sig utan plats, munkar och troende, i Ivan Ivanovichs lägenhet, och en präst bodde också i hans hus i byn. Detta märktes av NKVD-officerarna, som snart fick reda på att han förde religiösa samtal bland byggnadsarbetare och även samlade in pengar till templet. På den tiden räckte detta för en arrestering, och den 22 augusti 1937 arresterades Ivan Ivanovich Artemov och fängslades i Butyrka-fängelset i Moskva. I början av september förhörde utredaren, för att samla in material, sina grannar i lägenheten och efter det förhörde han själv den åtalade.
– Utredningen vet att man i kontrarevolutionära syften arbetade arbetarna i en religiös anda, predikade att fascismen snart skulle vara vid makten överallt, och den sovjetiska regeringen borde skjutas ner. Erkänner du dig skyldig till detta?
– Jag sa inget emot den sovjetiska regeringen, och jag erkänner mig inte skyldig till detta.
– Som permanent bosatt i Moskva, varför samlade du in pengar till restaureringen av kyrkan, vad fick dig?
– Då och då besökte jag mitt hemland, och där kände de mig som en väldigt religiös person.
Den 7 oktober 1937 dömde NKVD:s "trojka" Ivan Ivanovich till döden. John Artemov sköts den 14 oktober 1937 på Butovo träningsplats nära Moskva.

I utkanten av byn Starovo, på vägen från Sanino till Ilinskoye, har ett vägkapell bevarats.

Utbildnings- och demonstrationsverkstad i byn. Sanino Pokrovsky-distriktet

Enligt beslut av nästa provinsiella zemstvo möte 1911 session i byn. Sanino, Argunovskaya volost, Pokrovsky-distriktet, Vladimir-provinsen, etablerades en utbildnings- och demonstrationsverkstad för möbler och snickerier. Invigningen av verkstaden ägde rum den 15 september 1912 i en hyrd lokal som hyrs från kr. I.P. Ushanova. Storleken på lokalen för verkstaden är 15x8 arsh. tillät inte ta emot alla som ville lära sig snickra. Endast 16 personer antogs som studenter, och 2 av dem var från byn Rodionova, resten från byn. Sanina. Alla elever tog examen från byns skola. V.S., som tog examen från en yrkesskola, bjöds in till chefsposten. Chervyakov, och för posten som mästare N.Ya. Kholshchevnikov.
I början av verkstadens aktivitet började man lära eleverna hur man arbetar, och utbildningen genomfördes huvudsakligen på produkter, och först i början gjordes eleverna flera programarbeten. Förutom att lära ut hantverket fick eleverna i verkstaden information om teckning, teckning och hantverksteknik.
10 timmar i veckan användes till teoretiska ämnen. Utbildningen bedrevs enligt programmet, som, något modifierat än antaget 1912, är placerat i slutet av detta betänkande. Verkstadens utrustning 1912 tillverkades endast delvis: 2 svarvar köptes, 14 arbetsbänkar och nödvändiga små verktyg köptes från Moskva-företaget br. Lindeman. Det var omöjligt att färdigställa utrustningen på grund av rummets täthet.
En del av föremålen som gjordes av eleverna gick till att utrusta verkstaden, den andra såldes tillsammans med mästarens föremål på Vladimir-utställningen (1912) och placerades på ett hantverksmuseum.
När det gäller förbindelserna med vuxna hantverkare manifesterade sig 1912 denna typ av verkstadsverksamhet ganska svagt: flera order överfördes till hantverkarna, vars utförande utfördes under verkstadens överinseende och ledning.
Verkstaden har sedan den 20 oktober öppnat kvällskurser för vuxna hantverkare två gånger i veckan. Antalet besökande hantverkare var 3 personer. Till en början var det meningen att sådana klasser skulle hållas regelbundet, men eftersom hantverkarna var upptagna med genomförandet av aktuella angelägenheter och inte ville distraheras från dem, på grund av åtminstone ett tillfälligt inkomstbortfall, måste denna idé överges och vanliga klasser med vuxna ersattes med att ge råd till hantverkare när de utförde beställningar på verkstad och i de fall det var nödvändigt för hantverkaren.
Ett bidrag erhölls från avdelningen för landsbygdsekonomi för utrustning och underhåll av verkstaden i Sanin. Byggnaderna skulle vara uppförda 1913.

Redovisa material:
1912 köptes material - 364 rubel. 95 kop.
1912 användes material på produkter tillverkade i verkstaden och av hantverkare - 135 rubel. 40 kop.
Lämnade i verkstaden den 1 januari 1913 - 229 rubel. 55 kop.

1912 tillverkades föremål i själva verkstaden:
Av dessa, för verkstaden - 39 rubel. 55 kop.
Skickat till en utställning i Vladimir - 57 rubel.

Hantverksprogram

I klass.
1. Träna i att såga längs och tvärs över fibrerna i raka och böjda linjer på oanvändbart material.
2. En övning i att hyvla en stång för en tjockleksmätare, mejsla öljetter i den, borra olika hål på den.
3. En enkel pall.
4. Beroende på elevens styrka, ett enkelt bord med en eller två lådor eller ett köksbord med ett skåp.
5. Fotbänk, sköldben inkörda i utmärkelser, polerade runt om, etsade i valfri färg.
6. Svarvarbete: cylinder, kon, 5 st. verktygshandtag, två balustrar.
7. Allt från lådmöbler: ett nattduksbord, ett enkelt hängskåp, skåp, etc., polerade och etsade runt om.

II klass.
1. Svarvarbete, runt bord, hänghylla, ståhylla, mejslad stol, mejslat bord mm, bra finish.
2. Vändarbete på en invändig punkt: en saltkarvas, fjäderrengöringsmedel, bläckhus, etc. en bagatell från Korelsky björk, lind eller andra lämpliga träd.
3. Fanerarbete av medelstorlek: salongsskåp, byråer, kortbord, sideboards etc., rent arbete.
4. Övningar i enkel carving.
5. Stort föremål: garderob, skänk, bokhylla, skrivbord, etc., snidad med rent hantverk, bra trä. Saker ges till största delen till två eller tre elever.

III klass.
Arbetar på beställningar; vana vid snabbt utförande med bra arbete.

Teckning

I klass. 3 timmar per vecka.
1. Flera ritningar, med syftet att vänja eleven vid rätt innehav av ritverktyget.
2. Geometrisk ritning, gå igenom alla uppgifter som kan stötas på i hantverket, såsom: återställa en vinkelrät, dela linjer på mitten och i ett godtyckligt antal lika delar, dra paralleller, bygga grundfigurer, skriva in och beskriva en cirkel i en kvadrat, triangel, dela en vinkel på mitten i tre delar, etc.
3. De enklaste teckningarna från möbelnaturen i 3 projektioner med snitt till naturen i blyerts och bläck.

II klass. 3 timmar per vecka.
1. Teknisk ritning: dörrar, fönster, möbler, små och stora, från livet i relativ storlek och skala, mestadels i blyerts, enligt en eller två bläckritningar, med snitt skurna med färg.

III klass. 3 timmar per vecka.
Arbetsritningar av deras verk in natura, med sektioner på projektionerna, med besparingar i utrymme.

Målning

I klass. 3 timmar per vecka.
1. Rita från tavlan övningar i att rita linjer för hand, dela upp dem i delar med ögat; samma sak med hörnen.
2. Rita från tavlan enkla rätlinjiga och smidigt böjda rosetter, blommor, konsoler osv.
3. Rita från väggbord.
4. Skissa i perspektiv de enklaste kropparna med skuggning.
5. Skissa föremål som är nära geometriska kroppar i form: pallar, kistor, balustrar, ben etc. med hänsyn till perspektiv och nyanser.

II klass. 3 timmar per vecka.
1. Rita från naturen av möbeldelar: taklister, pilastrar, versaler, ben, toppar, etc.
2. Rita så mycket som möjligt från arten av sniderier på möbler, snidade taklister, ben, paneler etc.
3. Rita dem från atlaser, förstora dem från fotografier till liv.
4. Kompositioner om snidning i en given kontur av en sak.

III klass. 3 timmar per vecka.
Oberoende ritning av taklister och sniderier, under ledning av chefen för deras arbete med behovet av kompositioner vid beredningen av vissa detaljer.

träteknik

I klass. 1 timme per vecka.
1. Olika typer av träd och deras avverkning till salu. Egenskaper hos ett träd, defekter hos ett träd.
2. Verktyg av bra kvalitet. Amerika. instr.
3. Olika trädstickningar: förlängning, plockning, stickning i vinkel.
4. Sätt att bekämpa skevhet och sprickbildning av trä: naturlig och konstgjord torkning, pluggar, lameller, paneler.
5. Polering, vaxning, guldplätering.

II klass. 1 timme per vecka.
1. Möbeldesign: sittmöbler; bord: enkel ventil, glidande, kort, skrivbord, biljard, små bord; små lådmöbler: skrin, nattduksbord, skåp, byråer, tvättställ, etc.; garderober, bokhyllor, enkla och fästa, skänkar, skåp, bestick och dekorationer på möbler, med förståelse för stilar.
2. Träbearbetning på verktygsmaskiner: fördelarna med träbearbetning. Möjliga tillämpningar av verktygsmaskiner inom hantverksproduktion.

Verkstadsverksamhet 1914

1. Verkstaden tar emot elever som har avslutat grundskolan, i åldern 13½ - 14 år. Vid slutet av 1913-1914 skola. år gick i 1:a klass - 7 personer, i 2:a klass - 11 personer. Av dessa gick två under sommarlovet till jobbet - en från 1:an. 1 från 2:a klass. Antagen igen i 1:a klassen - 3:a för snideri och 5 för snickeri. Totalt finns det från och med 1 januari elever: i årskurs 1 - 3 snickare och 5 snickare, i årskurs 2 - 6 snickare och i årskurs 3 - 10 snickare, totalt 24 personer. Frånvaron av snidare i seniorklasserna förklaras av att man har lärt sig snideri i verkstaden sedan maj 1914. Alla elever kommer.
2. Verkstadschefen utexaminerad från den mekaniska-tekniska gymnasieskolan, har titeln tekniker i maskinteknik. Snickarmästare - han lärde sig hantverket av sin far, en snickare, drev sitt eget företag, tjänstgjorde som snickare i en koloni av ungdomsbrottslingar i Vladimir-provinsen Zemstvo.
Mästaren studerade i en privat verkstad, arbetade som ackordsarbetare i verkstaden hos Moskva-provinsen Zemstvo i Sergievsky Posad.
3. Verkstadens kurs omfattar förutom direkt träning i hantverket teckning, teckning och hantverksteknik. Från februari 1915 planeras att införa bokföringens början.
4. Det har ännu inte gjorts någon examen av studenter.
5. Verkstaden med dess förmedlande verksamhet betjänar främst två byar - med. Sanino och der. Radionovo. I byn Sanin tillverkar hantverkare stolar, bord och spadar; de behöver främst vitt material - björk och furu, som de använder dels eget, dels köpta från samma timmerhandlare som verkstaden. Behovet av lim- och plywoodsäten är förhållandevis litet och tillgodoses av lokala handlare. Ek till bord beställs av hantverkarna själva direkt från Moskva, vanlig, utan val. Så här i byn känner inte hantverkarna behov av verkstadens förmedling för materialanskaffning, eftersom verkstaden inte har möjlighet att förbereda bra material - billigt och vanligt - billigare än hantverkarna själva gör, eftersom de använder samma marknad som de gör. Om det fanns en förmedling av verkstaden här, så var den en tillfällighet och mycket liten i storleken och kommer knappast att gå långt i framtiden.
I Radionov tillverkar man främst byråer och delvis garderober och skåp. Allt detta klistras över, ofta valnöt, ibland ek. Plywood har hittills köpts av hantverkare själva i Moskva, och eftersom denna produkt kräver ett personligt val, är obekvämt att transportera i små kvantiteter och inte alltid är tillgänglig i Moskvas lager av den erforderliga kvaliteten, här ingripande av verkstaden borde ha hittat sympati. Och faktiskt, när verkstaden i slutet av februari köpte 500 plywoodbitar av kaukasisk valnöt, hade den den 1 september bara 130 plywood kvar, och dessa 370 plywood kostade 89 rubel. 33 kop. köptes av 5 hushållare, av 9, som alltid sysslar med hantverk i Radionov. Det relativt lilla antalet plywood förklaras av att det redan i februari hade köpts in från många av hantverkarna, och tiden gick mot sommaren, den tystaste tiden på året vad gäller försäljning. Denna siffra kommer sannolikt att stiga från hösten om det arbete som avbrutits av kriget fortsätter. Näst på tur är ett test för försäljning av lim, lack och lack från verkstaden i Radionovo, och delvis i Sanino.
6. Fram till 1 september fick 15 hantverkare beställningar genom verkstaden, 10 personer från Sanin och 5 från Radionov, totalt 1908 rubel. 76 kop. Dessutom har två hantverkare sedan juni arbetat i själva verkstaden som ackordsarbetare och den 1 september har de utfört arbete för 374 rubel. 76 kop. Sedan överlämnade verkstaden, med hänsyn till brådskan med beställningen av utrustning av sjukstugor, 60 stycken till eleverna i 3:e klass under sommarlovet. bord och 10 st. bäddar i mängden 103 rubel. 80 kop.
Således, endast 17 hantverkare och 10 elever den 1 september, med förmedling av verkstaden, utfördes snickeriarbeten till ett belopp av 2387 rubel. 32 kop.
7. Verkstaden säljer hantverksprodukter främst genom hantverksavdelningen i Vladimir provinsen zemstvo. Så av den totala mängden hantverk som säljs i 2313 rubel. 82 kop. hantverksavdelning gjort för 1479 rubel. 44 kopek, till aktiebolaget "elektrisk transmission" för 256 rubel, till postkontoret för 291 rubel, till Pokrovskaya Zemstvo-administrationen för 124 rubel. och olika personer för 163 rubel. 38 kop.
Några i en annan position är elevernas produkter. För det första hålls en stor % av dem i verkstadens lager, som demonstrationsprodukter; sedan bland de avskrivna till kostnaden till ett belopp av 245 rubel. 30 kopek, för 91 rubel. de stannade i verkstadens inventarie, för 86 rubel. 80 kop. säljs till olika personer och endast 67 rubel. 50 kop. skickas till kunder via hantverksavdelningen. Härav kan man se att en betydande del av elevens produkter absorberades av själva verkstaden, eftersom den nyligen hade uppstått och gradvis fyllt på sitt lager. Men den 1 september är denna artikel nästan uttömd och inom kort kommer även här den dominerande rollen inom försäljningen tills vidare troligen att övergå till hantverksavdelningen. I allmänhet, i verksamheten att sälja produkterna från verkstaden, är det planerat, som marknader, - zemstvo och stadens institutioner. Förbön, Kirzhach, Bogorodsk, möbelaffärer i Orekhov, Bogorodsk och omgivande invånare; men än så länge är sambandet med dem fortfarande mycket svagt, utom de senare och hantverksavdelningen.
8. Köpare av hantverksprodukter är för det första några av hantverkarna själva, som har en fast marknad, tillverkar varor i hyfsad mängd, genom hyrda och i förbigående köper varor av hantverkare som inte vill besvära sig med att leverera och leta. för en köpare. Utanför stan, så att säga, köpare är möbelaffärerna i Orekhov, Bogorodsk, Strunin, Pavlov-Posad.
En hel del stolar och bord från Sanin säljs av hantverksköpare i basarerna, nämnda fabrikscentra. Det är ännu inte möjligt att avgöra i vilken utsträckning vilka köpare som tar varor från hantverkare; Ungefär alla 60 hantverkare gör produkter värda 30 000 rubel per år, som säljs till basarer och köpare.
Dessa siffror inkluderar dessutom både arbetare och ägare, vuxna och ungdomar, spadar och stolar och byråer.
9. Verkstaden har varit öppen sedan den 15 september 1912 i en hyrd lokal och sedan den 15 september 1913 flyttad till eget.
10. Underhållskostnaderna fördelas mellan avdelningen för landsbygdsekonomi och jordbruks-hoz. statistik ger ½ av det, Vladimirs provinsiella zemstvo ger 1/3 och Pokrovsky-distriktet 1/6 del. Det uttrycks för år 1914 i mängden 4940 rubel. 52 kop.
« Om utbyggnaden av lokalerna för Saninskaya utbildnings- och demonstrationsverkstad i Pokrovsky-distriktet, Vladimir. mun.
Provinsregeringen kommer att få en dagbok från förtroenderådets möte med en anteckning från dess medlem D. A. Ugryumov daterad den 27 juni 1917.
I det ovannämnda mötet fann verkstadsstyrelsen, som diskuterade arten av doktorandernas arbete, att de alla har en sak gemensamt, de är alla "studentverk", d.v.s. bär spåren av en men ändå ostadig hand, ett oerfaret öga och skygg avrättning.
I önskan om att radera ut dessa karakteristiska elevegenskaper när de som avslutade workshopen utförde sitt arbete, kom rådet till slutsatsen att det bästa sättet att göra detta var att behålla dem hos henne ett år till, men inte som studenter, utan som betalda ackordsarbetare , ekonomiskt ansvariga för sitt arbete. Dessutom bör detta års arbete i verkstaden som ackordsarbetare naturligtvis göras obligatoriskt. Det är mycket möjligt att några vuxna hantverkare på denna avdelning tillfälligt tillsammans med ackordslärningar skulle kunna syssla med tillverkning av vissa arbeten, såväl för att förbättra arbetssätten, som för att öka verkstadens produktivitet. vid utförande av order.
Men för att genomföra denna åtgärd är det nödvändigt att öka antalet arbetsbänkar med 10 till 12 stycken, och detta är inte möjligt utan att utöka verkstadens lokaler.
När man diskuterade frågan om denna utbyggnad ytterligare fann styrelsen att lägenheterna som var knutna till verkstaden också var små. Dessutom finns två lägenheter, och tre heltidstjänster på verkstaden, så en av mästarna har ingen lägenhet. Därför antydde fullmäktige vid upprättandet av en plan för utbyggnad av verkstadslokalen att utbyggnaden skulle gå åt båda håll, d.v.s. det är nödvändigt att utöka arean av arbetslokaler, bygga ut lägenheterna, ordna en tredjedel av dem och bygga tjänster åt dem.
Verkstadens lokaler består för närvarande av en envånings stenbyggnad av själva verkstaden och en tvåvånings stenförlängning till denna, i vilkens botten finns ett torkrum och en salongen med uthugget fack, samt högst upp i lägenheten. En speciell träbyggnad byggdes för möbelaffären och porthuset. Av tjänsterna för lägenheter finns endast gemensam källare och ladugård för en ko.
Ur den givna platsen för verkstadens arbetslokaler uppstod naturligtvis tanken att det för att utöka dem är lämpligt att fästa en tvåvånings stenförlängning, identisk med den som för närvarande finns tillgänglig, på andra sidan verkstadsbyggnaden.
Dessutom skulle det samtidigt vara nödvändigt att göra ett snitt till träbyggnaden i en möbelaffär i 10x8 bågar och bygga ett hackat skjul för lägenheter.
Denna idé övergavs emellertid, med tanke på att konstruktionen skulle ha kostat vid nuvarande priser mycket dyrt, cirka 30 000 rubel.
Hela omstruktureringen, som tidigare kunde möta summan av cirka 13 000 rubel, kommer nu att kräva ett kapitalutlägg på cirka 30 000 rubel.
Det är sant att samtidigt alla brådskande, ömma frågor i verkstaden kommer att botas radikalt: arbetsrummen kommer att vara ganska rymliga, alla belägna på nedre våningen i en byggnad (förutom salongen), chefens kontor är placerade i mitten av dem och tillsyn över dem, så att de kan utföras mellan fallen. Det kommer att finnas tre lägenheter, och alla är tillräckligt stora och utrustade med de nödvändiga uthusen: den absorberande brunnen för avloppsbrunnen kommer inte att förstöra dricksvattnet. Vid porthuset kommer det att finnas övernattning för avlägsna studenter, vilket också är mycket angeläget nu. Men alla dessa bekvämligheter är inte billiga.
Därför utvecklades ett annat system för att utöka verkstadens lokaler, som, även om det inte skulle ge alla bekvämligheter, ändå skulle närma sig dem och skulle kosta mindre.
Till detta lämnades både verkstadens stenbyggnad, klockan och träbyggnaden till möbelaffären orörda, men andra våningen i stenbyggnaden röjdes till hälften från lägenheter och upptogs av en salong. Sålunda utvidgades verkstaden med den nuvarande teckningsklassens lokaler och disponentens kontor erhölls från nuvarande omklädningsrum.
När det gäller lägenheterna är en av dem placerad, som tidigare, högst upp i stenbyggnaden, och för de andra två, såväl som för rumshuset och rummet för besökare, byggdes en speciell tvåvåningsbyggnad i trä. .
Tjänster för lägenheterna byggdes och gjordes om på samma sätt som i det första systemet, så kostnaden för detta är densamma - cirka 1500 rubel.
Den nya träbyggnaden blir 7X4X4 san. endast 112 cu. sazhen. Om vi ​​antar att den tidigare kostnaden för en kub av en sådan byggnad är 45, och den nuvarande med 15% dyrare, vilket betyder cirka 115 rubel, får vi dess moderna kostnad på cirka 13 000 rubel. Så hela omstruktureringen enligt detta system kommer att kosta inte mer än 15 tusen rubel.
Provinsregeringen, som ansluter sig till projektet för utbyggnaden av verkstaden i Saninskaya enligt antaganden från förtroenderådet och anser att den nämnda utbyggnaden är ändamålsenlig, anser dock att den bör omsättas i praktiken 1918, efter att ha bemyndigat provinsregeringen att ansöka en framställning om frisläppande av förmåner från jordbruksministeriet i början av 1918 till ett belopp som hälften av kostnaden för byggnader och ytterligare utrustning ... "

Klostrets historia

Omgiven av skogar, bort från bullriga motorvägar, nära floden i byn Sanino, som ligger i Suzdal-distriktet i Vladimir-regionen, 20 km från staden Suzdol, står St. Nicholas-klostret.

Tusentals pilgrimer från hela Ryssland och till och med från utlandet kommer hit för att se Herrens mirakel med sina egna ögon - förnyande fresker, myrraströmmande ikoner, helande från barnlöshet, hjälp i vardagens behov, hjälp i arbetet och i allt som är i ditt hjärta kan du dricka vatten från en helande källa.

Sedan 2001 har nunnor bott i klostret, med Moder Irina i spetsen, varje dag som en familj som övervinner vardagens svårigheter, restaurerat kyrkor, förädlat området runt dem, träffat pilgrimer och hospice. Det finns en stor gård här: getter, höns. Nunnorna odlar grönsaker, förbereder vintern för pilgrimer som besöker klostret.

Efter att Mother Superior Irina vädjade till de lokala myndigheterna är byn Sanino nu förbunden med en ny asfaltväg till Suzdol-Kameshkovo motorväg, så att du kan ta dig hit utan problem.

På 1700-talet byggdes två kyrkor på platsen för den gamla träkyrkan i Sanino, som finns kvar än idag: St Nicholas the Wonderworker-kyrkan och Förbönskyrkan.

Templens väggar är målade med fresker från Vasnetsov-skolan, som skildrar scener från evangeliet. Ikonostaserna förvånar med sin skönhet och prakt. För några år sedan började många fresker restaurera sig själva utan medverkan av restauratörer. Myrraströmning och ikoner i tempel. En av dem är en ikon med Värdarnas Gud som håller den lille Jesus på sina knän. Det finns också en mirakulös ikon av Guds Moder "Tillfredsställa mina sorger" i klostret, vars förbön frågas av många som kom till Sanino genom att skriva anteckningar och släppa dem för ikonens glaslön.

Efter revolutionen upplevde kyrkorna i Sanino svåra tider. Men tack vare askesen från präster och nunnor, lokala invånare, lyckades de överleva. Nunna Angelina ansträngde sig mycket för en god sak. Hon gömde ikonerna mellan ytterdörrarna och begravde nycklarna till templen i skogen och vägrade ge bort dem.

För detta betalade hon med år av läger och fängelser. När hon återvände till byn började hon återigen tjäna i templet och testamenterade för att begrava sig själv här i Sanino. Nycklarna som Angelina gömde används fortfarande för att öppna templet ... Man tror att de har en helig kraft - de appliceras på en öm plats och läser en bön.

Ett monument restes på Angelinas grav, munkarna ser efter henne, och monumenten går till att vörda korset på hennes grav.

Inte långt från templen finns ett litet rubelhus med ett kors. Det finns en livgivande källa under marken. Det sägs att vattnet i den botar olika åkommor. Nyckeln dök upp nästan samtidigt när nunnorna började bo i klostret. Vattnet gavs för undersökning, det visade sig att det var mycket silver i det. Nu samlar de och dricker vatten, och i huset häller de över det med bön tre gånger när som helst på året.

Vattnets helande egenskaper har redan upplevts av många pilgrimer, som förmedlar berättelser om mirakulös helande från olika sjukdomar.

I templet i byn Sanino, Suzdal-regionen, återställs ikoner utan medverkan av restauratörer.

Konstnärerna uppmärksammade själva det mirakel som sker i kyrkan. En vetenskaplig förklaring till detta faktum har ännu inte hittats. Nunnorna i St. Nicholas-klostret vet inte vad manifestationen av Guds uppmärksamhet på deras kloster betyder.

Vårfuktens helande egenskaper har upplevts av många pilgrimer som anländer till St. Nicholas Compound i byn Sanino, Vladimir-regionen.

Eksem försvinner, huvudvärk försvinner. Men pilgrimernas viktigaste mirakel väntar i templet, där du kan observera processen för självförnyelse av ikoner.

Dessutom ökade myrraströmningen på en av ikonerna.

Myrraströmning och ikonen för Herren Sebaot.

Saninos historia som en klosterfastighet slutar efter att byn drogs tillbaka från klosterjurisdiktionen genom dekret om sekularisering (1764). Byn passerade ödet att överföras från drottningen som gåva till någon annans egendom. Det gick in i landet och bosättningarna för Imperial College of Economy (dvs. Palace Department). Denna omständighet hade en positiv inverkan på den fortsatta utvecklingen av ekonomin i hela distriktet. Det är också bra att bybornas långa vistelse under klosterögat påverkade förankringen av god moral här, det senare bekräftas av frånvaron i dokumenten från Suzdal andliga konsistoriet av några fall relaterade till förlust av fromhet eller brott i den vidsträckta Saninsky-församlingen. Förutom själva byn, vid 1800- och 1900-talsskiftet, inkluderade den byar belägna inom en radie av 1-7 verst: Zaueche, Prudy, Pesochnovo, Krutovo och Sergeyikha.

Sanino by

Sanino- en gammal by i Petushinsky-distriktet i Vladimir-regionen i Ryssland. Ingår i Nagornys landsbygdsbosättning.

Geografi

Byn ligger vid floden Kirzhach.

Relaterade videoklipp

Berättelse

I revisionssagor kallades revisionerna 1-10 av 1719-1858 en by.
Enligt uppgifterna för 1795-8016 finns i byn ett herrgård för överstelöjtnant, prins Alexander Yakovlevich Khilkov (1755-1819), gårdsbönder - 3, senare - 1.
År 1834 - herrgården för generallöjtnanten, prins Stepan Alexandrovich Khilkov (1786-1854) - 2 hyddor, 2 gårdsbönder. Samma 1834, i byn, herrgården för generallöjtnant prinsessan Elizaveta Semyonovna Khilkova - 40 gårdsbönder (äger dem enligt överenskommelse med sin man) och huset till prinsessan Vera Alexandrovna Khilkova (dotter till A. Ya. Khilkov), gårdsbetjänter - 1 person (släpptes frigiven 1833).
År 1858, i byn, rekryterades herrgården till kollegial rådgivare Prins Ivan Alexandrovich Khilkov (gårdsbönder - 2, det fanns 9).

I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet var byn en del av Argunovskaya volost av Pokrovsky uyezd, sedan 1926 var den en del av Ovchininskaya volost av Aleksandrovsky uyezd. 1859 fanns det 79 hushåll i byn, 1905 - 121 hushåll, 1926 - 164 hushåll.

Sedan 1929 har byn varit centrum Saninsky byråd Kirzhachsky-distriktet, sedan 1940 - som en del av Lachuzhsky byråd, sedan 1945 - som en del av Pokrovsky-distriktet, sedan 1960 - som en del av Petushinsky-distriktet, sedan 1966 - centrum Saninsky byråd, sedan 2005 - som en del av Nagornys landsbygdsbosättning.

Sanino Village Ägare

hantverk

Tillverkning av brickor och skopor

Produktionen av brickor och skopor i Pokrovsky-distriktet utfördes endast i byn Sanino. Detta hantverk har funnits i Sanino sedan urminnes tider. Det är mycket troligt att det antogs från nära Nizhny Novgorod, där bönderna länge har varit engagerade i denna typ av hantverk, såväl som tillverkning av alla typer av andra träprodukter, och där Argun-snickarna gick till snickeri. I slutet av 1800-talet var cirka 31 familjer sysselsatta med detta i Sanino, 1908 endast 18 familjer. Före befrielsen från livegenskapen ägde Sanintsy markägarens stora skogar, de kunde hugga ner dem så mycket de ville. Förutom gratis material underlättades fiskets välstånd vid den tiden av frånvaron av en järnväg från Nizhny Novgorod. Vagnar med bröd släpades ständigt längs den stora Moskva-kanalen och i Orekhovo-Zuyevo och i byn Shalovo (sedan 1977 har den varit knuten till arbetsbyn Obukhovo, Noginsk-distriktet, Moskva-regionen). I början av 1900-talet minskade skogarna, material måste köpas, den lokala marknaden försvann och brickor och skopor sjönk i pris.

Endast män var engagerade i produktionen av skopor. Vi tre delade upp arbetet på följande sätt: en putsar björkblock från utsidan, den andra - skåror inuti, den tredje - avslutar. Arbetsdagen började på vintern kl. 05.00 och varar till kl. 20.00 med 3 timmars uppehåll. Tillverkningen skedde direkt i bostadshyddor. Nettoinkomst från fiske - upp till 23 rubel per person och månad.

Möbeltillverkning

Möbeltillverkning i byn Sanino och byarna närmast den (främst i Rodionovo) dök upp vid 1800- och 1900-talets början. År 1908 växte fisket konstant med en förbättring av efterfrågan i Orekhovo-Zuyevo. Många snickare och snickare som tidigare sysslade med utomhusaktiviteter började stanna hemma och tillverka möbler. År 1908, i en by i Sanino, tillverkades möbler av 11 familjer året runt och 7 familjer endast på vintern. De gör billiga möbler av medelkvalitet: stolar, bord, skåp, fåtöljer, garderober, soffor, byråer, sängar, byråer, pallar. På sommaren, under fältarbete från Petersdagen till Himmelsfärden, är de inte engagerade i tillverkning av möbler. Arbetsdagen är 12 timmar. Trä köptes på vinstockar i dungar och valnötsplywood beställdes från Moskva. Försäljningen av färdiga produkter skedde nästan uteslutande till lokala köpare, eller så levererades produkterna direkt till butikerna i Pavlovsky Posad, Orekhovo-Zuyevo eller Bogorodsk. Den vanliga dagliga inkomsten för en möbeltillverkare är 80 kopek.

Tillverkning av skottkärror för grävare

År 1908, i Pokrovsky-distriktet, var endast två familjer engagerade i denna handel i byn Sanino. Detta hantverk dök upp i Sanino först i slutet av 1800-talet.

Befolkning

rysk-ortodoxa kyrkan

I byn finns Church of the Icon of the Mother of God of Chernihiv byggd 1890 - ett arkitektoniskt monument av federal betydelse.

legender

I slutet av 1900-talet fanns en legend i byn, enligt vilken deras godsägare släppte bönderna fria tillsammans med jorden för intet. Denna legend är ett eko av historien om byn Kashino, som ligger 3 kilometer från byn Sanino. I mitten av 1800-talet släppte F.V. Moshkov, ägaren till byn Kashino, bönderna (136 själar) tillsammans med jorden utan att ta pengar från dem, men enligt avtalet var bönderna tvungna att betala hans skuld till Moskvas förtroenderåd till ett belopp av 9520 silverrubel, överta betalningsavgifterna från godsägarnas gods och att betala 5 000 silverrubel till Moskvas förtroenderåd för oförutsedda olyckor.
Inrikesminister Perovsky lämnade en rapport om detta ovanliga fall till kejsar Nicholas I. På den ursprungliga rapporten, av Hans Kejserliga Majestät, står det skrivet: "Var enligt detta." Sankt Petersburg den 1 oktober 1848.

Anteckningar

1. (obestämd) . Behandlingsdatum 21 juli 2014. Arkiverad från originalet 21 juli 2014.
2. Bolshakova N.V. Markägare till Argunovskaya volost i Pokrovsky-distriktet i Vladimir-provinsen. - M. : NIA-Priroda, 2004. - 252 sid. - ISBN 5-9562-0035-9.
3. Dobronravov V.G. Melenkovsky, Murom, Pokrovsky och Sudogodsky län// Historisk och statistisk beskrivning av kyrkor och församlingar i Vladimir stift. - Vladimir, 1897. - T. 4. - S. 588.
4. Listor över befolkade platser i det ryska imperiet. VI. Vladimir provinsen. Enligt 1859 års uppgifter / Bearbetad av art. ed. M. Raevsky. - Inrikesministeriets centrala statistikkommitté. - St. Petersburg. , 1863. - 283 sid.
5. Lista över befolkade platser i Vladimir-provinsen. - Inrikesministeriets centrala statistikkommitté. - Vladimir, 1907.
6. Preliminära resultat av folkräkningen i Vladimir-provinsen. Nummer 2// Folkräkning för hela unionen 1926 / Vladimirs provinsstatistiska avdelning. - Vladimir, 1927.
7. Referensbok om den administrativa-territoriella uppdelningen av Moskva-regionen 1929-2004. - M. : Kuchkovo-fältet, 2011. - S. 396. - 896 sid. - 1500 exemplar. - ISBN 978-5-9950-0105-8.
8. Pokrovsky län. Bondebefolkningens industrier.// Material för bedömning av länderna i Vladimir-provinsen .. - Vladimir på Klyazma: Typlitografi av provinsens zemstvo-råd, 1908. - T. XII, nummer 3.
9. Vladimir-provinsen, den första allmänna folkräkningen 1897. (obestämd) . Arkiverad från originalet den 1 mars 2012.
10. Data från 2002 års allryska befolkningsräkning: tabell 02c. M.: Federal State Statistics Service, 2004.
11. Kyrka av ikonen för Guds moder av Chernihiv i Sanino (obestämd) . Tempel i Ryssland. Hämtad 22 februari 2016.
12. Objekt av kulturarv № 3301482000 № 3301482000

Länkar

• Sanino på kartorna (obestämd) . webbplats "Denna plats". Hämtad 27 december 2016.