Yeti - Bigfoot. Legender och riktiga berättelser om Bigfoot Där den legendariska Bigfoot bor

Yeti mystiska varelser

Bigfoot och hans släktingar

Det såg ut som antingen en kvinna eller en apa. Han hade ett brett, rynkigt, grimaserande och skrattande ansikte. Något obeskrivligt - två påsar av något slag, uppenbarligen bröst, dinglade fram; långt tovigt hår, rodnat av solen, ramade in hennes ansikte och rann bakom ryggen. Turgenev kände en vild rädsla, en kylande rädsla för det övernaturliga.

Guy de Maupassant, "Fear"

Fiktiva varelser bebor folkloren i alla världskulturer– vare sig det är stäppnomader, renskötare eller sydamerikanska kannibaler. Människor som bor på olika kontinenter uppfann självständigt drakar, varulvar, spöken, vattenmonster, dvärgar och jättar. Men bara ett fåtal sagoväsen har lyckats bli en del av modern folklore. Om du säger att du träffat en eldsprutande drake i skogen får du dispens från idrott och gratis piller mot schizofreni. Men om du påstår att du hamnade i ett slagsmål med en jättehårig hominid på en soptipp - få en riktig chans att komma på förstasidorna i morgontidningarna.

I mars 2006 (MF #26) berättade vi om "kryptider" - djur vars existens förnekas av modern vetenskap (åtminstone tills en av dem fångas - som till exempel pygmé okapi-giraffen eller lobfenad coelacanth-fisk) . Idag kommer vi att prata om "kungarna" av kryptozoologi - arkaiska jättar, nu kända som "snömänniskor".

vild och osympatisk

De gamla folken trodde, utan att säga ett ord, att det levde jättar på jorden långt före dem. De senare var ohämmade och våldsamma, varför gudarna antingen fullständigt förstörde dem (judendomen), eller fördrev dem från världen (urgamla grekiska myter). Jättarna lämnade efter sig bara enorma ruiner, kallade "cyklopiska" för att hedra kykloperna som reste Mykenes murar.

Inte överraskande var mänskliga möten med förhistoriska jättar extremt sällsynta. De flesta av jättarna i sen europeisk folklore hade rent mänskliga drag och ansågs inte representera någon gammal ras. Medeltida "snömänniskor" i sin nuvarande mening kan kallas troll, men de var ett slags andar. Skandinaverna hade jotun och troll, sydslaverna hade drekavaker, men bilderna av dessa skogsbor är för suddiga för att tala om systematiska kontakter mellan vanligt folk och "snön".

Bigfoot, liksom UFO:n, är ett fenomen uteslutande från 1900-talet. Du kan prata hur mycket du vill om tillväxten av antropogena zoner och frånvaron av kraftfulla medier under 18-19 århundraden som kunde blåsa upp vilken bagatell som helst till en sensation, men faktum kvarstår: tills nyligen fanns det ingen Bigfoot som massfenomen , men nu är det så. Varför förblev de varelser som utvecklats tillsammans med människor under miljontals år så lite kända att de i allmän kulturell mening bara kan göra anspråk på titeln som en ras av jättar, och en utdöd sådan?

Att döma av de äldsta litterära källorna var kontakter med Bigfoot extremt sällsynta. Den första beskrivningen av ett sådant fall kan betraktas som det sumeriska eposet av Gilgamesh, som berättar om händelserna för 57 århundraden sedan. Enligt den första tabellen i eposet skapade gudinnan Aruru Enkidu, en hårig hjälte som lever i fullständig vildhet. Kung Gilgamesh kom på ett originellt sätt att fånga honom: på flodens strand, där Enkidu betade, tog de med sig skökan Shamhat. Den stackars var avklädd och jätten "kände henne i sju dagar". Efter ett sådant maraton försvagades vilden, och hans släktingar - djur - började undvika honom. Således tvingades Enkidu att bli en del av det mänskliga samhället.

Spridda bevis på möten med några "vilda människor" kan hittas hos nästan alla större historiker. Till exempel pratade Plutarch om hur Sullas soldater en gång fångade en satyr (det bör noteras att satyrer från början inte uteslutande förknippades med horn och hovar - olika djurdrag tillskrevs dem, vilket symboliserade vildhet). Den romerske diktatorn samlade alla tillgängliga översättare och förhörde fången, men han utbröt bara avskyvärt bräkande och gnäll, "vilket var anledningen till att Sulla kände stor avsky och beordrade honom att omedelbart avlägsnas från synhåll som ett fult fenomen" (Plutarchus, Comparative Biography, Sulla, 27).

Medeltida forskare nämnde vilda människor mycket och ofta, men oftast beskrev de vanliga apor eller ociviliserade infödda. Det fanns inga vita fläckar kvar på kartan över den gamla världen, så möten med sådana varelser talades bara om i förfluten tid. En gång i tiden fanns det lejon i Europa. Nu har inte ens vilda tjurar och tarpaner bevarats här, och snöfolk har blivit kuriosa. Till exempel skrev Heinrich von Gesler på 1300-talet om en vild alpin kvinna "vars bröst är så långa att hon kastar dem över sina axlar."

Entusiaster minns ofta att Carl Linné inkluderade Bigfoot i sin berömda klassificering av levande varelser ("The System of Nature"). Den svenska naturforskaren skrev faktiskt om "vildmannen" (om några håriga "mörkrets söner" som bor i grottor och stjäl mat från människor på natten), samt om "troglodyten" (troligen en neandertalare). Det bör dock inte glömmas att Linné i den första upplagan av System of Nature kallade valar för fiskar ...

Tänd så tänd

Arkitekturen och heraldiken i det tidiga feodala Europa använde ofta bilden av en "vild man" (voodoovas), förmodligen kopierad från grekiska satyrer. Den första maskeraden i europeisk historia är förknippad med denna varelse. 1393 gav drottning Isabella av Bayern en bal. Kung Karl VI den galne och sex av hans medhjälpare dök upp i kostymer av "bigfoot" gjorda av linne, harts och hampa. Mitt under firandet kom hertigen av Orleans av misstag med ett ljus till den kungliga dräkten. Det blossade upp direkt. Branden spred sig till andra "skogsmänniskor". Fyra av dem dog. Kungen fick svåra brännskador, men undkom tack vare hertiginnan de Berry, som täckte honom med sina kläder.

Arternas ursprung

Det är ingen mening att återberätta moderna historier om mötet med Bigfoot - de flesta av dem ser ut som jägares berättelser. De är antingen av samma typ eller osannolika, och i alla fall omöjliga att verifiera. Av särskilt intresse är endast allmän information om de kända "varianterna" av Bigfoot.

I bergen i Altai bor Kaukasus och Pamirerna almas("almast", från mongoliskan - "vild man"). Han beskrivs som en humanoid med rött hår, mänskliga drag, kraftfulla superciliära åsar, en platt näsa och haka (vilket helt sammanfaller med det rekonstruerade utseendet av en neandertalare).

Legender om almas kan inte skryta med antiken - de är bara några hundra år gamla. Det kan tyckas att det nästan finns fler almor i bergen än människor. 1871 såg Nikolai Przhevalsky dem, och 1941 ska Röda arméns soldater ha fångat någon hårig medborgare i Kaukasus, förhört honom (förgäves) och sköt honom som en tysk spion.

I Afghanistan och Pakistan är dessa varelser kända som bartender men det mest populära i väst är ett annat tibetanskt namn - yeti("man-björn" eller "stenbjörn"). Antalet möten med honom ökade i proportion till ökningen av antalet européer som utforskade Himalaya. 1832 lade britterna märke till en viss rödhårig varelse i bergen - förmodligen en orangutang, 1889 - något som liknar en björn.

Yetis bor här. Yeti, som representerar höglandsunderarten av trollfamiljen, har aldrig hört talas om att kannibalism är hopplöst omodernt. Deras åsikt i denna fråga är: ät det som rör sig. Om den inte rör sig, vänta tills den gör det. Och sedan äta.

Terry Pratchett, rörliga bilder

Klostren Khumjung och Pangboche har länge bevarat yeti-skalper, som krediterades med magiska krafter. I mitten av förra seklet genomfördes deras studie. Resultaten är en besvikelse: de är bara skinn från halsen på en bergsget i Himalaya. Munkarna i Pangboche ägde också en annan relik - en mumifierad yeti-kload tass, men 1991 stals den (förmodligen bosatte sig i någons privata samling).

I Skottland, på berget Ben Macdui bor Am Fir Liat Mor("Big Grey Man"). Ingen såg honom riktigt, men många klättrare hörde konstiga steg i backen. Deras berättelser skiljer sig inte mycket från varandra - de gick längs berget i dimman (oftast på kvällen), när plötsligt uppmätta steg började höras någonstans bakom. Förföljaren klev sällan, men släpade inte efter - det vill säga han var flera gånger större än en man. Folk började få panik, flydde och fick bara en skymt av någon enorm grå siluett i dimman.

Detta fenomen var så massivt att det helt enkelt behövde hitta förklaringar. Teorier har framförts om energiavbrott och "skrämmande" infraljud, men det är mest troligt att de specifika förhållandena för Ben McDuy (frekventa dimmor) skapar en fantomeffekt som är välkänd för klättrare. Om en lågt liggande sol lyser på en persons rygg och dimma flyter framför honom, visas en kuslig reflektion av en figur omgiven av en ljus gloria av ljus i den.

Filippinsk skogsvarelse namngiven Capri påminner lite om en bigfoot med sina vanor (bor i träd, gör oväsen, visar intresse för kvinnor), men har samtidigt ett rent mänskligt utseende, bär traditionella Bahag-kläder och röker pipa (man säger att syrsor i skogarna är kol som har fallit ur den).

Även överbefolkade Japan har sin egen Bigfoot. Han kallas Hibagon(eller Hinagon) eftersom han bor i det skogklädda berget Hiba i Hiroshima-prefekturen. Mötet med honom ägde rum för 35 år sedan. Enligt ögonvittnen var Hibagon kort, hårig, med platt näsa och brännande ögon. Alla tecken pekar på det faktum att detta inte är Bigfoot, utan något som liknar en gorilla.

Bland alla sorter av denna varelse är ödet för den amerikanska "bigfoot" mest intressant. storfot eller sasquatch(Termen myntades 1920 av skolläraren Burns, som märkte att många indianstammar använder ord med samma rot "sas" för att referera till vilda människor).

Fram till mitten av 1900-talet hittades inte Bigfoot i USA, och berättelser om Sasquatch var populära bara på indianreservat. I augusti 1958 höll Ray Wallaces byggföretag på att lägga en väg i ett öde område i Kalifornien. Bulldozer Jerry Crew hittade spår av "stora fötter". Fötterna var 40 cm långa, steglängden var över en meter. Den lokala tidningen kallade fyndet "bigfoot", och Wallace började aktivt främja "bigfoot" bland fans av det okända.

Men den riktiga "födelsedagen" för den amerikanska Bigfoot kan betraktas som den 20 oktober 1967, när rodeodeltagarna Roger Patterson och Bob Gimlin lyckades fånga honom på film. De reste till Six Rivers National Park med en hyrd 16 mm-kamera, i avsikt att göra en dokumentär i Blair Witch-stil om Bigfoot. Männen kom överens om att de om möjligt skulle försöka skjuta de "storbenta" - hans kropp kunde säljas lönsamt, dessutom skulle det vara obestridliga bevis.

Men när de såg honom glömde de helt bort vapnet. Bigfoot började snabbt gå bort från forskarna. Patterson steg av sin häst och följde efter honom med en fungerande kamera, Gimlin med en pistol som täckte honom bakifrån. Som ett resultat blev första halvan av filmen defekt – bilden skakade och hoppade åt alla håll, men när Patterson närmade sig bigfooten med flera tiotals meter och stod orörlig förbättrades kvaliteten på fotograferingen markant. Varelsen tittade tillbaka på förföljarna flera gånger och försvann in i skogen.

USA har äntligen sitt eget nationella monster. I flera decennier har ordet "bigfoot" blivit ett populärt varumärke. Från hela landet kom rapporter om liknande möten. Människor hittade spår, ull, exkrementer från "storfota". Många klubbar av "stora fotologer" dök upp, och en ny industri uppstod inom turismen. Forskare som studerade Patterson-Gimlin-filmen delades in i två ungefär lika stora läger: vissa sa att detta var en uppenbar iscensättning (en skådespelare i yllekostym sprang framför linsen), andra noterade varelsens ovanliga gång och uppgav att den kunde inte vara människa.

26 november 2002 Ray Wallace, upptäckaren och populariseraren av bigfoot, dog. Hans familj erkände snart att Ray, tillsammans med sin bror, fejkade spår runt bulldozern genom att sätta stora träfötter på deras fötter. Varför de behövde det är inte exakt känt. De ville förmodligen ha lite kul, men bigfooten de uppfann förvandlades snart till en nationell amerikansk hjälte, började ge betydande inkomster och fick världsberömdhet. En sådan bagatell som en fejk av de första upptäckta spåren stör inte entusiaster alls.

Saknad länk

Det finns många teorier om ursprunget till Bigfoot, men om vi avfärdar alla ohälsosamma fantasier (en utomjording från yttre rymden, från en annan dimension, vanliga människors energiprojektion, våra förfäders själar, hemliga regeringsexperiment, superutvecklade primater gömmer sig från människor med hjälp av telepati), kan de återstående versionerna räknas på ena handens fingrar.

Den första, den mest kända, förlitar sig på vilda jättars mytiska rötter, som påstås ha levt på planeten långt före människan. Med tanke på den specifika geografin för möten med Bigfoot, varav de flesta är i Asien, Nordamerika och Östeuropa, kan vi anta att vi har att göra med Gigantopithecus(Gigantopithecus blacki).

Resterna av denna utdöda humanoida apa hittades just i Asien (Kina). Tyvärr finns det för få av dem för att återskapa djurets utseende. Till forskarnas förfogande finns bara ett fåtal underkäkar och cirka 1000 tänder, varav de största är 6 gånger större än hos människor. Det antas att tillväxten av Gigantopithecus, som står på bakbenen, nådde 3 meter. Dessa jättar liknade med största sannolikhet gorillor eller orangutanger.

Mot "snöhumaniseringen" av Gigantopithecus, det faktum att de dog ut för nästan 100 000 år sedan och knappast kunde ha bosatt sig på flera kontinenter - särskilt med sin förmodade diet (de flesta av benen hittades i livsmiljön för de moderna pandornas förfäder som åt bambu) talar emot "snöhumaniseringen" av Gigantopithecus.

Andra Bigfoot-kandidater - Neandertalare– inspirera inte heller till optimism. Även om de överlevde in på 2000-talet skulle de vara för intelligenta för att leva en vild livsstil (neandertalarna visste hur man bygger skydd, använde eld och använde en mängd olika verktyg - från stenhuggare till träspjut). De var knäböjda och tjocka (höjd - upp till 165 cm), vilket inte heller motsvarar det förväntade utseendet på Bigfoot.

Slutligen är det helt säkert att neandertalarna dog ut för cirka 24 000 år sedan. Deras sista livsmiljöer är Kroatien, Iberien (Spanien) och Krim. Hur kunde de överleva som singel individer runt om i världen – en fråga från serien "Vem gjorde Loch Ness-monstret parat i en liten sjö för att överleva till denna dag?". Idag, när hela planeten redan har fotograferats av satelliter och ställts ut för allmänheten i Google Earth, när Amazonas indianer klär sig i kinesiska Adidas och tibetanerna åker turister genom bergen i japanska jeepar, finns det helt enkelt ingenstans för relikhominiden att gömma.

Det finns åsikter om att Bigfoot dyker upp "pointwise" på olika platser på planeten bara för att de är något som Mowgli eller Tarzan. Historien känner till cirka 100 fall av upptäckter vilda barn. De hittas än i dag, ofta i en tragikomisk situation - för två år sedan upptäcktes till exempel en ung man Sunjit Kumar i Fiji, som växte upp bland kycklingar och imiterade deras beteende.

I forna tider kunde förlorade eller övergivna barn, såväl som personer med vissa psykiska funktionsnedsättningar, lätt gå vilda, tillbringa hela sitt (förvisso korta) liv i naturen och bara då och då få ögonen på vidskepliga stadsbor. För tusentals år sedan skulle de ha kallats troll och satyrer, och på 1900-talet Bigfoot. Det var just ett sådant fall som Turgenev beskrev när han besökte Gustave Flaubert (artikelns epigraf) - och till slut visade det sig att hon var en galning, matad av herdar och levde i skogen i mer än 30 år.

Den mest rimliga förklaringen till fenomenet Bigfoot är talesättet "Rädsla har stora ögon." Många hemligheter i universum är gömda i felaktig uppfattning. Jättehavsormar visade sig vara trassliga alger, flygande tefat var väderballonger och Bigfoot var gorillor eller björnar.

Björnen är ett så originellt djur att någon känner igen den vid första anblicken. Han äter inte sin egen sort, vandrar inte runt i byn på natten i hopp om att få tag i och släpa ett barn. Då och då klättrar han i ett träd till toppen och därifrån undersöker han omgivningen. Han ogillar särskilt att bli retad eller störd.

Alfred Bram, Djurliv

Bram hade fel, säger den japanske klättraren Makoto Nebuga. Alla känner inte igen en björn, speciellt om personen är rädd och klumpfoten står på bakbenen. Nebuga tillbringade 12 år på att leta efter den legendariska yetin i bergen i Nepal, Tibet och Bhutan och kom fram till att han länge hade hållits i många djurparker runt om i världen. Legenden om honom uppstod på grund av det faktum att Himalayabjörnen - "meti" - förväxlades med "yeti" (inte förvånande, eftersom lokalbefolkningen anser att björnen är en övernaturlig varelse). Verkligheten är sällan så mystisk som vår uppfattning om den.

  • 2001 publicerade experter vid Oxford University en studie av genen för rött hår. Baserat på antagandet att neandertalarna var röda började man dra slutsatser om att rödhåriga människor är deras avlägsna ättlingar (dock anser Oxford-författare att denna version är för djärv).
  • Sedan 1969 har Skamania County (Washington) haft en lag som gör det straffbart att döda vilken mänsklig varelse som helst.
  • De flesta Bigfoot "upptäcks" i kalla klimat (nordliga breddgrader, högland). Den naturliga livsmiljön för primater är mycket varmare. Dessutom har stora apor (hominider) aldrig levt i Nordamerika. Åtminstone har deras kvarlevor inte upptäckts hittills, vilket ställer tvivel om Bigfoots verklighet.
  • Termen "snögubbe" dök upp 1921 efter den tibetanska expeditionen av Royal Geographical Society, när en av sherpaerna förklarade för britterna att konstiga fotspår i snön (uppenbarligen vargspår) tillhörde "kang-mi", det vill säga " storfot".
  • Europeiska voodoo-vaser nämns av Tolkien. I Sagan om ringen finns det en övergående hänvisning till vissa "wose": Elf Saros kallade Turin för en "wood-wose". Idag har detta ord moderniserats till trähus (skogshus).
  • År 1978 byggdes den enda storfotsfällan i världen i Ciskew National Forest (Oregon) - ett litet skjul med en dörr som slår igen. Den fungerade i sex år, men under hela denna tid stötte bara björnar på den. Nu är det en turistattraktion.
  • * * *

    Efter att ha vägt alla för- och nackdelar kan det med 99% sannolikhet hävdas att Bigfoot är en fiktion. Men, som primatologen John Napier korrekt påpekade, finns det en viss gräns för antalet bevis för ett möte med en storfot, varefter de inte längre kan förklaras av enbart fel och bluffar. En och annan berättelse om den "håriga apan med glödande ögon" kan ignoreras. Hundra tusen historier om detta - en anledning att tänka. Vi kan bara vänta och analysera. Tiden får döma.

    Jag stötte på ett roligt urval av bilder på amerikanska Bigfoot.
    Jag vet inte om jag ska tro eller inte. Men bristen på tydliga filmer ställer tvivel om Bigfoots existens i USA.

    Om du gillar det, så imorgon kommer jag att göra ett nytt urval om ett mer intressant ämne;)

    Detta är den mest kända bilden av Bigfoot.
    Den filmades i Washington State av Roger Patterson och Robert Gimlin 1967.
    De säger att på de ställena på den tiden träffades han ofta

    Och den här ramen från en webbkamera installerad i en skog i Oregon togs den 30 april 2006.
    Synd att webbkameran tog en bild med några sekunders mellanrum istället för att fånga en video.


    Washington State Again, 17 november 2005. Silver Star Mountain.
    De säger att det inte kunde vara en turist, eftersom det i det ögonblicket inte fanns några andra grupper i området






    Detta foto är känt online, men dess författare och beskrivning har länge gått förlorade.


    Bilden togs av en brandman i en skog i Florida 1997.
    Denna bigfoot kallas Skunk Monkey på grund av den starka stanken den avger (enligt ögonvittnen). På dessa platser uppmärksammades han ganska ofta de senaste 30 åren.


    delstaten Washington, 1992. Författaren till detta foto trodde att hon filmade en björn tills hon insåg att varelsen gick på två ben.
    Tyvärr hade hennes kamera ingen zoom, men det sägs att själva videon visar att det inte är en björn.

    Ännu ett luddigt foto från nätverket med en okänd författare och datum


    Ytterligare ett foto på Monkey Skunk från Florida.


    Ytterligare ett foto utan information

    Ett foto från Oregon som egentligen inte visar någonting. 2003


    Här är en sådan storfotskvinna som möttes av jägare i Ohio 2002.
    Hon ville inte lämna, förmodligen vaktade hon barnen. Till slut skrämdes hon bort med stenar.


    En bonde i Idaho upptäckte en stig med mänskliga fotspår på sin mark.
    Sätt på kameran och tog den här bilden


    Detaljer okända


    Också en av de mest kända fotografierna av den amerikanska Bigfoot.
    1977 norra Kalifornien.

    Bigfoot - myt eller verklighet? Miljarder människor på jorden vill ha svaret på denna fråga.

    Är du intresserad av ämnet bigfoot foto eller bigfoot videofilm? Den här artikeln handlar om just det! Bigfoot eller, som han också kallas, storfot, hominoid, sasquatchär en humanoid varelse som tros finnas i högländerna och skogsområdena i världen. Det finns en åsikt att detta är ett däggdjur som tillhör ordningen av primater och till släktet människan, bevarad från tiden för mänskliga förfäder. Den svenske naturforskaren, skaparen av ett enhetligt klassificeringssystem för djur- och växtvärlden, Karl Linné, definierade det som Homo troglodytes, eller med andra ord en grottman.

    Beskrivande egenskaper hos Bigfoot

    Det finns ingen exakt beskrivning av Bigfoot. Vissa säger att dessa är enorma fyra meter långa djur som kännetecknas av rörlighet. Andra säger tvärtom att hans höjd inte överstiger 1,5 meter, han är passiv och svänger kraftigt med armarna när han går.

    Alla Bigfoot-forskare är benägna att dra slutsatsen att yetin är en bra varelse, om den inte är arg

    Enligt obekräftade rapporter skiljer sig yetin från moderna människor i en spetsig skalle, en tätare kroppsbyggnad, en kort hals, längre armar, korta höfter och en massiv underkäke. Hela kroppen är täckt med rödgrått eller svart hår. Håret på huvudet är längre än på kroppen, och skägget och mustaschen är mycket korta. Den har en obehaglig stark lukt. Han är bland annat utmärkt på att klättra i träd.

    Man tror att Bigfoots livsmiljö är den snöiga kanten, som skiljer skogar från glaciärer. Samtidigt bygger skogsbestånd av snögubbar bon på trädgrenar, medan bergsbefolkningar lever i grottor. De livnär sig på lavar och gnagare, och innan de äts slaktas de fångade djuren. Detta kan tyda på en nära relation med en person. I händelse av hunger närmar sig Yeti människor och beter sig därför slarvigt. Enligt byborna, i händelse av fara, gör den humanoida vilden ett högt skällande ljud. Men kinesiska bönder pratar om hur snömänniskor väver enkla korgar och gör även yxor, spadar och andra elementära verktyg.

    Beskrivningar tyder på att yetin är en relik hominoid som lever i gifta par. Det är dock möjligt att vissa personer med överutvecklat onaturligt hårfäste misstas för dessa varelser.

    Tidiga referenser till Bigfoot

    Det allra första historiska beviset på existensen av Bigfoot är förknippat med namnet Plutarch. Han pratade om hur Sullas soldater fångade en satyr som enligt beskrivningen matchar utseendet på en yeti.

    I sin novell Skräck beskriver Guy de Maupassant mötet mellan författaren Ivan Turgenev och en kvinnlig storfot. Det finns också dokumentära bevis för att det på 1800-talet fanns en kvinna som hette Zana i Abchazien, som var prototypen på Yetien. Hon hade speciella vanor, men detta hindrade henne inte från att säkert föda barn från människor som i sin tur kännetecknades av mäktig styrka och god hälsa.

    I väst 1832 fanns det rapporter om en märklig varelse som bodde i Himalaya. B. G. Hodtson, en engelsk resenär och upptäcktsresande, bosatte sig i en höglandsregion för att studera denna mystiska varelse. Senare Hodtson B.G. i sina verk talade han om en hög humanoid varelse, som nepaleserna kallade en demon. Den var täckt med långt tjockt hår, skilde sig från djuret i frånvaro av en svans och upprätt gång. Det första omnämnandet av Yeti Hodtson berättades av lokala invånare. Enligt dem nämndes för första gången om Bigfoot på 300-talet f.Kr.

    Ett halvt sekel senare blev britten Lawrence Waddell intresserad av vildar. På 6 000 meters höjd i Sikkim hittade han fotspår. Efter att ha analyserat dem och pratat med lokala invånare, drog Lawrence Waddell slutsatsen att rovgula björnar, som väldigt ofta attackerar jakar, misstas för humanoida vildar.

    Det ökade intresset för bigfoot observerades på 20-30-talet av 1900-talet, när en reporter kallade den håriga vilden "en fruktansvärd storfot". Media rapporterade också att flera Bigfoot fångades och fängslades, varefter de sköts som Basmachi. 1941 överste för sjukvården för den sovjetiska armén Karapetyan V.S. gjorde en inspektion av en snögubbe som fångats i Dagestan. Kort därefter sköts den mystiska varelsen ihjäl.

    Bigfoot teorier och film

    Hittills har forskare inte tillräckligt med data för att göra en officiell bekräftelse på giltigheten av en av teorierna. Men forskare uttrycker ganska djärva hypoteser om framväxten av Yeti, som har rätt att existera. Deras åsikter är baserade på studier av hår och fotspår, fotografier tagna, ljudinspelningar, skisser av en märklig varelse, samt videoinspelningar som inte är av bästa kvalitet.

    Under lång tid var en kortfilm regisserad av Bob Gimlin och Roger Patterson 1967 i norra Kalifornien det mest övertygande beviset för Yetis existens. Enligt författarna lyckades de fånga en kvinnlig Bigfoot på film.

    Detta hände på hösten, när Bob och Roger red på hästar längs en tät skogbevuxen ravin i hopp om att träffa en yeti, vars spår upprepade gånger sågs på dessa platser. Vid ett tillfälle blev hästarna rädda för något och reste sig upp, varefter Patterson lade märke till en viss stor varelse som satt på huk på stranden av bäcken nära vattnet. Med en blick på cowboysna reste sig denna mystiska varelse och gick bort mot ravinens branta sluttning. Roger blev inte förbluffad och efter att ha tagit fram en videokamera sprang han till strömmen efter varelsen. Han sprang efter vilden och sköt honom i ryggen. Han insåg dock att det var nödvändigt att fixa kameran och följa den rörliga varelsen, varefter han knäböjde. Plötsligt vände varelsen och började gå mot kameran, men sedan, svängde den lite åt vänster, lämnade den bäcken. Roger försökte rusa efter honom, men tack vare sin snabba gång och stora storlek försvann den mystiska varelsen snabbt och filmen på videokameran tog slut.

    Gimlin-Patterson-filmen avvisades omedelbart av specialister från det viktigaste vetenskapliga centret i USA - Smithsonian Institution - som en bluff. Amerikanska experter sa att en sådan hybrid med hårig bröstkorg, gorillahuvud och mänskliga ben helt enkelt inte kan existera i naturen. I slutet av 1971 fördes filmen till Moskva och visades för ett antal vetenskapliga institutioner. Specialister från Central Research Institute of Prosthetics and Prosthetics bedömde honom positivt och blev mycket intresserade av honom. Efter en detaljerad studie av filmen gjordes en skriftlig slutsats av professorn vid Academy of Physical Culture D.D. Donskoy, som noterade att varelsens gång på filmen är helt atypisk för en person. Han betraktade det som en naturlig rörelse, där det inte fanns några tecken på konstgjordhet, och som är karakteristisk för olika medvetna imitationer.

    Den berömda skulptören Nikita Lavinsky trodde också att Gimlin-Patterson-filmen var autentisk. Baserat på ramarna i denna film skapade han till och med skulpturala porträtt av en kvinnlig storfot.

    Deltagarna i seminariet om hominologi Alexandra Burtseva, Dmitry Bayanov och Igor Burtsev genomförde den mest djupgående studien av denna film. Burtsev gjorde en fotografisk reproduktion med olika expositioner av stillbilder från filmen. Tack vare detta arbete bevisades det att varelsens huvud på filmen inte var en gorilla, som amerikanerna hävdade, och inte en vanlig person, utan en paleoantrop. Det är också tydligt att hårfästet inte alls är en speciell kostym, eftersom musklerna i ryggen, benen och armarna är tydligt synliga genom den. Yeti skiljer sig också från en människa i sina långsträckta övre extremiteter, frånvaron av en synlig hals, planteringen av huvudet och en långsträckt tunnformad bål.

    Argumenten som Pattersons film bygger på är:

    • Den mystiska varelsens fotled, fångad på film, har exceptionell flexibilitet, vilket är ouppnåeligt för en person. Foten i ryggriktningen har mer flexibilitet än en människa. Dmitry Bayanov var den första som uppmärksammade detta. Senare bekräftades och beskrevs detta faktum i hans publikationer av Jeff Meldrum, en amerikansk antropolog.
    • Yetis häl sticker ut mycket mer än den mänskliga hälen, vilket motsvarar neandertalfotens struktur.
    • Den dåvarande chefen för institutionen för biokemi vid Akademin för fysisk kultur, Dmitry Donskoy, som studerade filmen i detalj, drog slutsatsen att en märklig varelses gång på filmen inte är helt inneboende i Homo Sariens, som dessutom inte kan vara återskapat.
    • Filmen visar tydligt musklerna på lemmarna och kroppen, vilket i sin tur eliminerar antagandet om en kostym. Hela anatomin skiljer denna mystiska varelse från en person.
    • En jämförelse av frekvensen av handvibrationer med hastigheten med vilken filmen spelades in visade att den håriga varelsen var ganska lång, cirka 2 meter 20 centimeter, och om du tar hänsyn till hyn så väger den mer än 200 kilo.

    Baserat på dessa överväganden ansågs Pattersons film vara autentisk. Detta rapporterades i vetenskapliga publikationer i USA och Sovjetunionen. Men om filmen erkänns som äkta, då erkänns existensen av levande relikhomonider, som anses vara utdöda för tiotusentals år sedan. Antropologer kan ännu inte gå med på detta. Därav det oändliga antalet motbevisningar om äktheten hos utmärkta filmbevis.

    Bland annat har ufologen Shurinov B.A. i motsats till vad många tror, ​​hävdar att Bigfoot är av främmande ursprung. Andra forskare av Yeti-mysterierna insisterar på att ursprunget är förknippat med hybridisering mellan arter på antropoider, och lägger därmed fram teorin om att Bigfoot inträffade som ett resultat av att apor korsades med människor i Gulag.

    Bigfoot foto äkta. Bigfoot-familj i Tennessee (USA)

    Riktigt foto av en frusen yeti

    I december 1968 undersökte två kända kryptozoologer, Bernard Euvelmans (Frankrike) och Ivan Sanderson (USA), det frusna liket av en hårig hominoid som hittades i Kaukasus. Resultaten av undersökningen publicerades i den vetenskapliga samlingen av kryptozoologer. Euvelmans identifierade den frusna yetin som en "modern neandertalare".

    Samtidigt genomfördes även aktiva sökningar efter Bigfoot i fd Sovjetunionen. De mest betydande resultaten erhölls av studier av Maria-Janna Kofman i norra Kaukasus, Alexandra Burtseva i Chukotka och Kamchatka. Vetenskapliga expeditioner i Tadzjikistan och Pamir-Altai ledda av Igor Tatsl och Igor Burtsev slutade mycket fruktbart. På Lovozero (Murmansk-regionen) och i västra Sibirien sökte Maya Bykova framgångsrikt. Vladimir Pushkarev ägnade mycket tid åt sökandet efter Yeti i Komi och Yakutia.

    Tyvärr slutade Vladimir Pushkarevs sista expedition tragiskt: på grund av brist på medel för en fullfjädrad expedition gick han ensam i september 1978 till Khanty-Mansiysk-distriktet på jakt efter bigfoot och försvann.

    Janice Carter har varit vän med familjen Yeti (Bigfoot) i decennier!

    Under de senaste åren har intresset för Yeti återuppstått, och nya regioner i utbredningen av moderna neandertalare har dykt upp. 2002 sa Janice Carter, en bondgårdsägare i Tennessee, i en tv-intervju att en hel familj av Bigfoots hade bott nära hennes gård i mer än femtio år. Enligt henne var pappan till den "snöiga" familjen 2002 cirka 60 år gammal, och deras första bekantskap ägde rum när Janice var en sjuårig flicka. Janice Carter träffade Bigfoot och hans familj många gånger i hennes liv. Denna teckning gjordes från hennes ord och visar tydligt proportionerna av Yetien och dess fridfullhet.

    Nyligen hittade ryska hominologer (Yeti-forskare) information om att 1997 i Frankrike, i den lilla staden Bourganef, demonstrerades en frusen kropp av en Bigfoot, som påstås ha hittats i Tibet och smugglad från Kina. Det finns många inkonsekvenser i den här historien. Ägaren till kylskåpet som Yetiens lik transporterades i försvann spårlöst. Borta var själva skåpbilen, med dess sensationella innehåll. Bilder på kroppen visades av Janice Carter, som bekräftade att hon inte uteslöt att detta inte var en förfalskning, utan den riktiga Bigfoot-kroppen.

    Bigfoot video. Yeti spekulationer och förfalskning

    1958 lanserade Ray Wallace, bosatt i den amerikanska staden San Diego, en sensationell berättelse om Bigfoot, som är en släkting till yetin som bor i bergen i Kalifornien. Allt började med att i augusti 1958 kom en anställd i Wallaces byggföretag till jobbet och såg enorma fotspår runt bulldozern som såg ut som mänskliga. Den lokala pressen kallade den mystiska varelsen Bigfoot, och därmed fick Amerika sin egen sorts Bigfoot.

    2002, efter Ray Wallaces död, beslutade hans familj att avslöja hemligheten. Fotspåren, 40 centimeter långa, skars från brädor på Rays begäran, varefter han och hans bror satte dessa tassar på fötterna och gick runt bulldozern.

    Detta upptåg fängslade honom så mycket i många år att han inte kunde sluta och periodvis gladde media och samhället av älskare av det mystiska antingen med en inspelning där han gör ljud eller med fotografier med suddiga monster. Men det mest intressanta var att släktingarna till den avlidne Wallace meddelade förfalskning av filmen, som spelades in av Patterson och Gimlin. Många experter antog att filmen var äkta. Men enligt släktingar och bekanta var denna filmning ett iscensatt avsnitt där Wallaces fru spelade huvudrollen, klädd i en speciellt skräddarsydd apdräkt. Detta uttalande var ett rejält slag för entusiaster som försöker hitta en humanoid mystisk varelse.

    Men redan 1969 konsulterade John Green Disneys filmstudio, som skapade apakostymer för skådespelarna, för att avgöra filmens äkthet. De sa att varelsen som filmades bar äkta hud, inte kostym.

    Det bör noteras att hundratals volymer av vetenskaplig litteratur ägnas åt observationer av hominoiden. Men det finns fortfarande inget konkret svar på frågan om dess ursprung och existens. Tvärtom, ju längre forskningen och sökandet pågår, desto mer akuta frågor väcks. Varför kan inte fånga Bigfoot? Kan små populationer av dessa varelser överleva i osammanhängande områden? Och det finns många fler frågor som ännu inte har besvarats...

    Jag uppmärksammar er på en utmärkt film om Yeti med bra videokvalitet, tillägnad alla aspekter av detta mest intressanta ämne, som har varit spännande hos människor runt om i världen i många år.

    Sedan förhistorisk tid har människans rädsla för det okända gett upphov till legender om blodtörstiga monster som lever på platser orörda av civilisationen. Det är till exempel fortfarande okänt om det bara finns i sagor eller om det finns riktiga vetenskapliga bevis.

    Myter och bevis för forntida folk

    Det legendariska djuret har många namn, beroende på regionen där det sågs:

    • nepalesiska Yeti;
    • American Sasquatch eller Bigfoot;
    • australiensisk yowie;
    • kinesiska yeren.

    Titlar minche och zu-teh på det tibetanska språket hänvisar de till ett okänt djur som en björn.

    Det indiska Lepcha-folket, som bor i Sikkim-regionen i Himalaya, vördar en "varelse från en glaciär" som beskrivs som lik förhistorisk hominid, betraktar jaktens gudom och jämför utseende med en björn.

    I Bon-religionen användes världens blod, eller "vildman", för speciella ceremonier.

    Forskare studerar yeti-fenomenet

    När ögonvittnesskildringar var skissartade, register, ben eller andra fysiska bevis inte hittades, föreslog antropologer att Bigfoot är en hominid, en ättling till neandertalarna som har överlevt till denna dag. Carl Linnaeus kom på namnet Homo troglodyter(grottman).

    • De första dokumenterade fotspåren beskrevs av överstelöjtnant Charles Howard-Bury i sin bok Mount Everest. Intelligence" 1921. En lokal sherpaguide berättade för klättraren att han hade sett vad tibetanerna kallar metoh-kangmi, eller "snöns vilda man".
    • År 1925 fotograf Tombazi på Zemu sluttning lade märke till en lång varelse med rött hår på en höjd av 4600m. över havet, och fann även fotspår tillhörande en tvåfotad femtåig hominid med en fotlängd av 33 cm.
    • En familj bor på det tidigare Sovjetunionens territorium i Abchazien, vars förfader, enligt lokalbefolkningens berättelser, är den vilda apan som Zana. I slutet av 1800-talet fångade prins Achba henne och presenterade henne för sin vasall, som förde den vilda kvinnan till Tkhina. Hundraåringar på landsbygden säger att Zanas kropp var täckt med grått långt hår, hennes höjd nådde två meter, hon sprang snabbare än hästar och bar vikter utan större ansträngning.
    • Sedan 1975 Igor Burtsev, kandidat för historiska vetenskaper, började studera Zanas ättlingar. Han lyckades få tillstånd att gräva upp och skicka för undersökning skallen av sonen till en ovanlig kvinna Tkhin. Resultaten visade att dessa människor härstammar från Västafrika. Man tror också att Zana bara var en utvecklingsstörd flykt.

    Hur ser en snögubbe ut?

    I masskulturen har bilden av storfoten bildats som en apliknande varelse i jättestorlek med vit hud och långsträckta framben. Folk är rädda för honom som ett monster som kan dra och sluka människor. Denna uppfattning skiljer sig från den som kryptozoologer gör på grundval av ögonvittnesskildringar.

    Om vi ​​summerar intrycken av de lyckliga som såg spåren av djuret och sig själv, ser yetien verkligen ut som en enorm upprätt orangutang, vars höjd når 3m. Odjurets kropp är täckt med brunt, grått eller rött hår, huvudet är ungefär dubbelt så stort som en människa och har en spetsig form.

    Han rör sig skickligt genom bergen och klättrar i träd, överträffar människor i styrka och fart. Forskare föreslår att Bigfoot är allätare och äter små djur, insekter och bär.

    Var bor den legendariska Bigfoot?

    Att döma av legenderna gillar ättlingar till antika primater att gömma sig i bergen. Yeti är känd i mer än ett dussin regioner på tre kontinenter:

    1. De pratar om möten med en okänd "vild man" i Himalaya, Dagestan, Abchazien, Bhutan, Pamir, Kaukasus, Ural, Chukotka;
    2. Mer än 300 vittnesmål har registrerats i Kina;
    3. När de anlände till den australiensiska kontinenten, mötte européerna vilda apa-liknande infödda och till och med kämpade med dem;
    4. Nordamerika och Kanada har också sin egen Sasquatch-legend.

    Sedan de träffade bigfoot oftast på fd Sovjetunionens territorium, 1957. En kommission skapades vid Vetenskapsakademin, som samlade forskare med närliggande specialiteter (geolog, bergsbestigare, läkare, antropolog) för att studera fenomenet. Detta arbete gav dock inga allvarliga resultat.

    Finns Bigfoot verkligen?

    I slutet av 1900-talet var det bara kryptozoologer och fanatiker som trodde på Yetis verklighet. Det vetenskapliga samfundet ansåg att all information om hominiden var felaktig eller påhittad. Men 2013 Professor Brian Sykes vid Oxford University och hans team genomförde en genetisk analys av håret på en mumifierad storfot från Ladakh, norra Indien, och ull som hittats av en bosatt i Bhutan. Dessa exemplar var mellan 20 och 40 år gamla. Resultatet visade att provernas DNA sammanföll till 100 % med det genetiska materialet från isbjörnarnas förfader, som levde i Pleistocene eran, det vill säga från 40 000 till 120 000 år sedan.

    Efter att ha publicerat denna nyhet fortsatte Brian Sykes att samla in genetiskt material från alla som påstod sig ha stött på ett monster. Resten av de mottagna proverna tillhörde olika typer av rovdjur, tamhundar, några visade sig vara vegetabiliska och till och med syntetiska fibrer.

    2016 presenterades ett dokument vid den 69:e årliga antropologiska forskningskonferensen i USA. Den handlade om studien av spår av tänder som upptäcktes 2013-2014. i Mount St. Helena-regionen i delstaten Washington. Mitchell Townsend hävdade att avtryck på hjortbensben tydde på en hominid med en käke som är dubbelt så stor som en människa. Forskaren drog slutsatsen att djuret som gnagde revbenen höll dem med en hand, som primater gör.

    I början av 2000-talet har synsättet på frågan om att söka information om forntida monster förändrats. Om tidigare vetenskapsmäns subjektiva idéer om fynden och berättelser om vittnen spelade en stor roll, finns det nu verktyg som ger korrekta svar. Baserat på nya data i den nära-vetenskapliga miljön avtar inte tvister om Bigfoot existerar eller inte. Det återstår bara att vänta på nästa upptäckter för att sätta stopp för detta problem.

    5 mest tillförlitliga videofakta om Yetiens existens

    I den här videon kommer antropologen Vladimir Perevalov att visa verkliga bilder där Bigfoot fångades:

    Av stort intresse är Yeti eller Bigfoot. Olika rykten har cirkulerat om denna varelse i flera decennier. Vem är Yeti? Forskare kan bara gissa, eftersom det är mycket svårt att bevisa dess existens på grund av brist på fakta.

    Ögonvittnen som träffade en märklig varelse beskriver i detalj dess skrämmande utseende:

  • ett människolikt monster går på två ben;
  • lemmar är långa;
  • höjd 2 - 4 meter;
  • stark och smidig;
  • kan klättra i träd;
  • har en stinkande lukt;
  • kroppen är helt täckt av vegetation;
  • skallen är långsträckt, käken är massiv;
  • ull vit eller brun;
  • mörkt ansikte.

  • Dessutom hade forskare en chans att studera storleken på monstrets ben från avtrycken som lämnats på snön eller marken. Ögonvittnen tillhandahöll också bitar av ull som hittats i snåren genom vilka yetin tog sig igenom, ritade det från minnet, försökte fotografera det.

    Direkt bevis

    Det är omöjligt att med exakthet avgöra vem en Bigfoot är. När man närmar sig det börjar folk känna sig yr, deras medvetande förändras och blodtrycket stiger. Varelser verkar på en persons energi på ett sådant sätt att de helt enkelt inte märks. Dessutom ingjuter yeti djurskräck hos alla levande varelser. När han närmar sig är det helt tyst runtomkring: fåglarna tystnar och djuren springer iväg.

    Många försök att filma varelsen på en videokamera visade sig vara praktiskt taget fruktlösa. Även om de lyckades var bilderna och filmerna av mycket dålig kvalitet, trots den högkvalitativa utrustningen. Detta beror inte bara på det faktum att yetis rör sig för snabbt, trots sin enorma tillväxt och täta kroppsbyggnad, utan också på det faktum att teknik, såväl som människor, börjar misslyckas. Försöken att komma ikapp den flyende "mannen" gav ingen framgång.

    De som ville fotografera yetin säger att när du försöker titta in i hans ögon, slutar en person att kontrollera sig själv. Följaktligen tas bilder helt enkelt inte, eller främmande föremål är synliga på dem.

    Faktum. Ögonvittnen från olika delar av planeten beskriver varelser antingen kvinnor eller män. Detta tyder på att Bigfoot med största sannolikhet reproducerar sig på vanligt sätt.

    Vem som är Bigfoot är inte klart. Antingen är detta en främmande varelse, eller en individ från antiken, som mirakulöst lyckats leva upp till vår tid. Eller kanske är detta resultatet av experiment som utförts mellan människor och primater.

    Var bor Bigfoot?

    Tibetanska antika krönikor har en berättelse om möten mellan buddhistiska munkar och ett enormt hårigt monster på två ben. Från asiatiska språk översätts ordet "yeti" som "någon som bor bland stenarna."

    Fakta: den första informationen om Bigfoot dök upp i tryck på 50-talet av förra seklet. Författarna till dessa texter var klättrare som försökte erövra Everest. Mötet med yetin ägde rum i Himalayas skogar, där det finns stigar som leder till toppen av berget.

    Platserna där den mystiska varelsen lever är skogar och berg. Bigfoot i Ryssland registrerades först i Kaukasus. Ögonvittnen hävdar att så fort de såg en enorm primat försvann han mitt framför deras ögon och lämnade efter sig ett litet moln av dis.

    Przhevalsky, som studerade Gobiöknen, mötte Yeti redan på 1800-talet. Men ytterligare forskning stoppades på grund av statens vägran att anslå pengar till expeditionen. Detta påverkades av prästerskapet, som ansåg Yetien som en varelse från helvetet.

    Efter det sågs Bigfoot i Kazakstan, Azerbajdzjan och andra platser. År 2012 mötte en jägare från Chelyabinsk-regionen en humanoid varelse. Trots den starka rädslan lyckades han filma monstret på sin mobiltelefon. Sedan sågs Yeti många gånger nära bosättningarna. Men hans förhållningssätt till människor har ännu inte hittat en förklaring.

    Trots att ingen kan säga vem Yeti är, . Detta stöds inte bara av svaga fakta, utan också av tro, som ibland är starkare än alla bevis.

    Har frågor?

    Rapportera ett stavfel

    Text som ska skickas till våra redaktioner: