Vem är författaren till berättelsen, stackars Liza. Analys av berättelsen "Stackars Lisa" av Karamzin: essensen, meningen, idén och tanken i berättelsen. Handling och originalitet

Populariteten för berättelsen "Poor Liza", som vi kommer att analysera, var så stor att närheten av Simonov-klostret (det är där som de tragiska händelserna som beskrivs i verket äger rum) blev en plats för en slags "pilgrimsfärd" , beundrare av Karamzins talang uttryckte därmed sin inställning till ödet för hjältinnan de älskade.

Handlingen i berättelsen "Poor Liza" kan säkert kallas traditionell: en fattig bondflicka blir grymt lurad av en rik och ädel man, hon kan inte stå ut med sveket och går bort. Som du kan se erbjuds läsaren inget särskilt nytt, men Karamzin tillför ett genuint mänskligt intresse för karaktärerna till denna hackade intrig, han beskriver deras historia på ett konfidentiellt, intimt sätt, han attraheras av karaktärernas värld. känslomässiga upplevelser, i kontakt med vilka han själv upplever djupa och uppriktiga känslor, som tar sig uttryck i åtskilliga lyriska utvikningar som kännetecknar både karaktärerna, och först och främst författaren själv, hans humanistiska ställning, beredskap att förstå var och en av karaktärerna.

Bilden av Liza blev en mycket stor konstnärlig upptäckt för sin tid, Karamzins huvudidé lät inte ens polemiskt, utan trotsigt: "... och bondkvinnor vet hur man älskar!". Var uppmärksam på utropstecknet, insisterar författaren på sin egen, redo med historien om "stackars Liza" för att bevisa detta uttalande, som till en början bara kunde orsaka ett leende hos majoriteten av "upplysta läsare" i bästa fall.

Bilden av Liza i berättelsen "Poor Liza" skapades i linje med motståndet från livet på landsbygden, nära naturen, ren och kysk, där värdet av en person endast bestäms av hans mänskliga egenskaper, och urban, villkorlig och i denna konventionalitet skämde bort, skämde bort en person, tvingade honom att anpassa sig till omständigheterna och tappa ansiktet till förmån för "anständigheter", vars efterlevnad är - i mänskliga termer - mycket dyrt.

I bilden av hjältinnan framhäver Karamzin en sådan funktion som osjälviskhet. Hon arbetar "outtröttligt" för att hjälpa sin mamma, som kallade henne "Guds barmhärtighet, sköterska, hennes ålderdoms glädje och bad till Gud att belöna henne för allt hon gör för sin mamma." Hon led av sorg orsakad av sin fars död och "försökte lugna sin mamma för att dölja sitt hjärtas sorg och verka lugn och glad." En tjejs mänskliga värdighet manifesteras i det faktum att hon stolt och lugnt bär sitt kors, hon kan inte ta pengarna hon inte har tjänat, hon tror uppriktigt och naivt att hon är ovärdig att vara den utvalda av "mästaren", även om hon känner stor kärlek till honom. Scenen för hjältarnas kärleksförklaring är genomsyrad av poesi, i den, tillsammans med konventioner, finns en genuin känsla, poetiskt förkroppsligad i hjältarnas känslomässiga upplevelser, som är i samklang med naturens bilder - morgonen efter kärleksförklaringen, kallar Liza "vacker". Bilderna av "herdinna" och "herdinna" förmedlar mest till fullo karaktärernas andliga renhet, kyskheten i deras förhållande till varandra. Under en tid förvandlade hjältinnans andliga renhet Erast: "Alla den stora världens lysande nöjen verkade för honom obetydliga i jämförelse med de nöjen som en oskyldig själs passionerade vänskap matade hans hjärta.

Det idylliska förhållandet mellan "herdinnan" och "herdinnan" fortsatte tills Liza informerade sin älskare om en rik sons äktenskap med henne, varefter de, upprörda av rädsla för att förlora varandra, gick över gränsen mellan "platonisk kärlek" och sensuell, och på I det här fallet visar sig Liza vara ojämförligt högre än Erast, hon överlämnar sig helt till en ny känsla för sig själv, samtidigt som han försöker förstå vad som hände, att se på sin älskade tjej på ett nytt sätt. En anmärkningsvärd detalj: efter sitt "fall" är Lisa rädd att "åskan inte kommer att döda mig som brottsling!" Det som hände påverkade Erasts inställning till Lisa dödligt: ​​"Platonisk kärlek gav vika för sådana känslor som han inte kunde vara stolt över och som inte längre var nya för honom." Detta är vad som orsakade hans bedrägeri: han var trött på Lisa, hennes rena kärlek, dessutom behövde han förbättra sina materiella angelägenheter med ett lönsamt äktenskap. Hans försök att köpa loss Lisa beskrivs av författaren med fantastisk kraft, och orden med vilka han faktiskt driver ut Lisa från sitt liv talar om hans sanna inställning till henne: "Visa den här tjejen ut från gården", beordrar han tjänaren.

Lizas självmord visas av Karamzin som beslutet av en man för vilken livet är över främst för att han blev förrådd, han kan inte leva efter ett sådant svek - och gör ett fruktansvärt val. Hemskt för Lisa också för att hon är from, hon tror uppriktigt på Gud, och självmord för henne är en fruktansvärd synd. Men hennes sista ord om Gud och hennes mor, hon känner sig skyldig inför dem, även om hon inte längre kan förändra någonting, väntar ett för hemskt liv på henne efter att hon fick veta om sveket mot en person som hon trodde mer än sig själv ...

Bilden av Erast i berättelsen "Stackars Lisa" visas av författaren som en komplex och motsägelsefull bild. Han älskar verkligen Lisa, han försöker göra henne lycklig och han lyckas, han njuter av sin känsla för henne, de där nya förnimmelserna för sig själv som orsakas av denna känsla. Men han kan fortfarande inte i sig själv övervinna vad som förmodligen skulle kunna kallas ljusets inflytande, sekulära konventioner sopas åt sidan i viss mån, men sedan finner han sig själv igen i deras makt. Är det möjligt att döma honom för hans svalkande gentemot Lisa? Kunde hjältarna vara lyckliga tillsammans om denna nedkylning inte hade hänt? En innovation i skapandet av en konstnärlig bild av Karamzin kan betraktas som bilden av Erasts mentala lidande, som sparkar Lisa ur sitt nya liv: här upplevs hjältens "skurkaktiga handling" av honom så djupt att författaren kan inte döma honom för denna handling: "Jag glömmer personen i Erast - redo att förbanna honom - men min tunga rör sig inte - jag tittar på himlen, och en tår rullar nerför mitt ansikte. Och slutet på historien ger oss möjlighet att se att hjälten lider av vad han gjorde: "Erast var olycklig till slutet av sitt liv. Efter att ha lärt sig om Lizinas öde kunde han inte tröstas och betraktade sig själv som en mördare ."

Sentimentalism kännetecknas av en viss "känslighet", som utmärker berättelsens författare. För en modern läsare kan sådana djupa upplevelser tyckas konstiga, men för Karamzins tid var det en genuin uppenbarelse: en sådan fullständig, djupaste, fördjupning i karaktärernas värld av andliga upplevelser blev för läsaren ett sätt att lära känna sig själv, bekanta sig med sig själv. med andra människors känslor, begåvad beskrev och "levde" författaren till berättelsen "Stackars Lisa", gjorde läsaren andligt rikare, avslöjade för honom något nytt i sin egen själ. Och förmodligen, i vår tid, kan författarens brinnande sympati för sina hjältar inte lämna oss likgiltiga, även om människor och tider naturligtvis har förändrats mycket. Men alltid förblir kärlek kärlek, och lojalitet och hängivenhet har alltid varit och kommer att vara känslor som inte kan annat än attrahera läsarnas själar.

Komplott av detta lyriska verk bygger på en kärlekshistoria mellan en fattig bondflicka Lisa och en förmögen adelsman Erast. För att bekanta sig med skönheten han tycker om köper han liljekonvaljer av henne, som hon samlade i skogen för att sälja. Liza charmade killen med sin naturlighet, renhet och vänlighet. De började dejta, men tyvärr var lyckan kortvarig. Snart blev Erast uttråkad på flickan och han hittade en mer lönsam match för sig själv. Den unge mannen ångrade sin förhastade handling för resten av sitt liv. När allt kommer omkring drunknade Lisa sig själv i floden, som inte orkade skiljas från sin älskade.

huvudtema denna sorgliga historia är förstås kärlek. Det fungerar som ett test för huvudkaraktärerna. Lisa är hängiven och trogen sin älskade, bokstavligen upplöses i honom, överlämnar sig fullständigt till känslor, kan inte leva utan honom. Medan Erast visar sig vara en eländig, småaktig och trångsynt person, för vilken materiell rikedom är mycket viktigare än känslor. För honom är en position i samhället mer värdefull än kärlek, vilket snabbt uttråkade honom. Lisa kan inte leva efter ett sådant svek. Hon kan inte föreställa sig sin framtid utan kärlek och är redo att säga adjö till livet. Så stark är hennes fäste vid sin älskade. Han är ännu viktigare för henne än livet självt.

huvudtanken"Stackars Lisa" är att du helt måste ge upp för dina känslor och inte vara rädd för dem. När allt kommer omkring, bara på detta sätt är det möjligt att besegra själviskhet och omoral i sig själv. I sitt arbete visar Nikolai Mikhailovich att ibland är fattiga människor mycket snällare än rika herrar.

Överraskande nog klandrar Karamzin inte alls Erast för Lisas död, utan förklarar för läsaren att storstaden hade en så negativ inverkan på den unge mannen, vilket gjorde honom mer grym och depraverad. Byn tog upp enkelhet och naivitet i huvudpersonen, vilket skämtade henne grymt. Men inte bara Lisas öde utan även Erast var tragiskt, eftersom han aldrig blev riktigt lycklig och för resten av sitt liv upplevde en stark skuldkänsla för sin ödesdigra handling för flickan.

Egen författarens verk bygger på opposition. Erast är raka motsatsen till en ärlig, ren, naiv och snäll tjej från underklassen. Han är en självisk, feg, bortskämd ung man som tillhör en adlig familj. Deras känslor är också olika. Lizas kärlek är uppriktig och verklig, hon kan inte leva en dag utan sin älskare.Medan Erast, så fort han fått sin egen, tvärtom, börjar flytta och hans känslor svalnar snabbt, som om ingenting hade hänt.

Tack vare "Stackars Lisa" kan du lära dig av de misstag som huvudkaraktärerna gör. Efter att ha läst den här historien vill jag bli åtminstone lite mer human och sympatisk. Nikolai Mikhailovich försöker lära läsaren att vara snällare, mer uppmärksam på andra, att tänka bättre på sina ord och handlingar. Den här berättelsen väcker också en känsla av medkänsla för andra människor, får dig att ompröva ditt beteende och attityd till omvärlden.

Alternativ 2

Karamzin, med sina berättelser, gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av rysk litteratur, inklusive prosa. Han bestämde sig för att tillämpa nya tekniker i berättande prosa. Han övergav de traditionella handlingarna av verk hämtade från mytologin i de antika staterna. Han tillämpade en innovativ teknik, det vill säga han började skriva om moderna händelser och till och med berättelser om vanliga människor. Och så skrevs historien om en enkel flicka Liza, som kallades "Stackars Lisa".

Författaren arbetade med berättelsen i två år från 1789-1790. Karamzin försökte inte skriva en berättelse med ett lyckligt slut. Han var som sagt en innovatör inom rysk prosa. I detta verk dog huvudpersonen och det blev inget lyckligt slut.

Under läsningen av detta arbete lyfts flera underteman fram som utgör berättelsens huvudtema. Ett av ämnena är när författaren börjar beskriva böndernas liv i full gång. Han betonar upprepade gånger förhållandet mellan bonden och vilda djur. Enligt författaren kan huvudpersonen, som växte upp i kommunikation med naturen, inte agera negativ karaktär. Hon växte upp med att iaktta månghundraåriga traditioner. Hon är glad och snäll. I allmänhet uttryckte Karamzin i Lisa alla de bästa egenskaperna hos en person. Hon är perfekt från alla håll, och från denna karaktär börjar bildandet av skönheten och betydelsen av verket "Stackars Liza".

Huvudtanken kan säkert kallas sann kärlek. Lisa blev kär i en rik adelsman. Flickan glömde omedelbart den sociala ojämlikheten och kastade sig huvudstupa ner i kärlekens mörka pool. Flickan förväntade sig inte svek från sin älskade. När hon fick reda på att hon blivit förrådd kastade hon sig av sorg i sjön och drunknade. Här berördes också teorin om den lilla mannen, det vill säga att det inte kan finnas någon fullvärdig kärlek mellan människor som tillhör olika samhällsskikt. Troligtvis behöver ett sådant förhållande inte startas, för till en början kommer de inte att vara länge. Allt detta för att de var födda och vana vid sitt speciella liv. Och om andra lager föll, då kändes de malplacerade.

Berättelsens huvudproblem kan kallas att Lisa dukade under för ett anfall av känslor, och inte förnuft. Vi kan lugnt säga att hennes tillfälliga svaghet förstörde henne.

Stackars Lisa - Analys 3

N.M. Karamzin skrev verket "Stackars Liza" mycket vackert. Huvudrollsinnehavarna skickades av en enkel bondkvinna och en ung rik adelsman. Efter att ha skapat detta verk får den unga författaren stor berömmelse. Idén med att skriva denna berättelse av författaren var Simonov-klostret, som låg inte långt från huset där Karamzin tillbringade tid med nära vänner. Med denna berättelse ville Karamzin visa att det finns enorma missförstånd mellan relationerna mellan bönder och adelsmän. Det var med denna tanke som hjältinnan Lisa skapades.

Karamzin beskrev Lisa som en mycket andlig och rensinnad person, hon förkroppsligar sin egen bild av principer och ideal, vilket inte var helt klart för Erast. Trots att hon var en vanlig bondkvinna levde hon som hennes hjärta sa till henne. Liza var en mycket påläst tjej, så det var svårt att utifrån hennes samtal avgöra att hon var av bondeursprung.

Erast, Lizas älskare, var en officer som levde ett sekulärt liv. Jag tänkte bara på hur du kan lysa upp ditt liv med underhållning, för att inte bli uttråkad. Trots att han var väldigt smart var hans karaktär väldigt föränderlig. Han trodde inte att Lisa aldrig skulle kunna bli hans fru, eftersom de var från olika klasser. Verkligen kär i Erast. Med en egensinnig svag karaktär kunde han inte motstå och bära deras kärlek med Lisa till slutet. Han föredrog en dam från sitt samhälle, tänkte inte på den stackars Lizas känslor. Detta förvånade förstås ingen, för pengar till det höga samhället har alltid varit i förgrunden, snarare än riktiga, uppriktiga känslor. Därför var slutet på denna berättelse mycket tragiskt.

Trots att verket är skrivet mycket intressant. Slutet på den sentimentala kärlekshistorien slutade med tragedin för huvudpersonen Lisa. Läsaren är bokstavligen genomsyrad av de händelser som beskrivs. Nikolai Mikhailovich kunde beskriva den en gång hörda berättelsen på ett sådant sätt att läsaren bokstavligen bär igenom hela verkets sensualitet. Varje ny rad är fylld med djupet av känslor hos huvudkaraktärerna. I vissa ögonblick känner du ofrivilligt naturens harmoni. Författaren kunde så noggrant beskriva platsen där Lisa begick självmord att läsaren inte lämnar några tvivel om sanningshalten i denna berättelse.

Tack vare verkets unika karaktär lade Nikolai Karamzin till sitt mästerverk till den ryska litteraturen. Därmed tar ett stort steg i sin utveckling. På grund av den inneboende sentimentaliteten och tragedin blev verket en förebild för många dåtidens författare.

Essens, mening, idé och tanke. För årskurs 8

Berättelsen "Stackars Lisa" publicerades första gången 1792. Dess publicering sköts av författaren själv. I det ögonblicket var Nikolai Mikhailovich ägare till Moskvatidningen. Det är på dess sidor som historien dyker upp. En enkel berättelse med en opretentiös handling gav författaren extraordinär berömmelse.

I berättelsen är berättaren författaren. Berättelsen berättar om en ung bondkvinnas liv. Hon arbetar outtröttligt. För att tjäna extra pengar gå till stadstjejen. Han säljer bär och blommor där. I staden träffar Liza en ung man, Erast. Erast adelsman. Har en del rikedom. Han beskrivs som en lättsinnig person som lever för skojs skull. Men samtidigt var han redan uttråkad.

Liza, å andra sidan, beskrivs som ren, tillitsfull, snäll, osofistikerad. Två motsatta karaktärer - Liza och Erast - blir dock kära i varandra. De är glada. De tror att lyckan kommer att vara för evigt.

Men allt förändras efter intimitet. Erast börjar tappa intresset för flickan. Och någon gång försvinner ur hennes liv. Men Lisa älskar honom fortfarande. Hon försöker hitta en älskare. Och det visar sig snart att Erast förlorade all sin rikedom i kort. Och för att rädda sin position tvingas han att gifta sig.

Lisa kan inte överleva sveket. Utan att berätta för någon om sina upplevelser bestämmer hon sig för att dö. Dammen nära Simonovklostret blev hennes sista tillflyktsort.

Författaren sympatiserar med sin hjältinna. Han är bitter efter Erasts omoraliska handling. Författaren fördömer hjälten. Men han mjuknar och vet att Erast själv inte kan förlåta sig själv. Han har ont. Enligt skribenten är Erasts plåga berättigad.

Verket "Stackars Liza" skrev Karamzin, styrt av utländsk litteratur. Från den tog han en stilistisk riktning. "Stackars Lisa" är skriven i stil med klassisk sentimentalism.

Klassicismen blomstrade under Karamzins tid. Många författares verk publicerades i flera volymer. Men N.M. Karamzin anses vara författare till noveller. Och verket om en bondflicka är också skrivet i genren av en novell. Men det kallas också för en liten voluminös historia. Trots den lilla volymen tillhörde inte "stackars Lisa" någon berättelsecykel. Efter att ha publicerats i Moskva-tidningen fick historien stor popularitet och erkännande. Därefter publicerades Verket som en separat bok.

berättelsen väcker frågor om moral, social ojämlikhet, svek, temat ”den lilla mannen” berörs lite.

Teman omoral och svek är fortfarande aktuella idag. Mycket ofta gör människor saker utan att tänka på att de kan skada.

Några intressanta essäer

  • Sammansättning Kan en person förbli civiliserad utanför samhället

    Frågan om civilisationen av en person utanför samhället är kanske mycket kontroversiell, med början i det faktum att inte ens alla människor i samhället är civiliserade. Civiliserad kan du kalla en person

  • Bilden och egenskaperna hos Lyubim Tortsova i komedin Poverty är inte en last av Ostrovsky-uppsatsen

    Lyubim Tortsov är en av de mest slående karaktärerna i pjäsen av Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Fattigdom är inte en last." Denna hjälte lämnar ett betydande spår i litteraturen och spelar en viktig roll i arbetet.

  • Komposition Hur Vasyutka överlevde i taigan enligt historien om Vasyutkinosjön Grad 5

    I berättelsen om V.P. Astafiev talar vi om pojken Vasyutka. Han kom från en familj av fiskare. Det var augusti, fiskarna bosatte sig på stranden av Jenisej. Vasyutka var uttråkad och väntade på början av läsåret.

  • Komposition baserad på berättelsen Tjechovs häst efternamn

    En väldigt rolig historia! Det här är inte så mycket en berättelse som en anekdot, och ännu mer - ett mysterium. När du läser för första gången försöker du förstås gissa efternamnet också.

  • Bilden och egenskaperna hos Chelkash i berättelsen Chelkash Gorky essä

    Verkets huvudperson är Grishka Chelkash, presenterad som en erfaren, fingerfärdig och modig tjuv.

Hjältens egenskaper

Lisa är en fattig bondflicka. Hon bor med sin mamma (en "känslig, snäll gumma") på landsbygden. För att försörja sig tar Lisa på sig vilket jobb som helst. I Moskva, medan hon säljer blommor, träffar hjältinnan den unge adelsmannen Erast och blir kär i honom: "efter att ha överlämnat sig helt till honom, levde och andades hon bara med honom." Men Erast förråder flickan och gifter sig med en annan för pengar. När Lisa lär sig detta drunknar hon i dammen. Huvuddraget i hjältinnans karaktär är känslighet, förmågan att älska hängivet. Flickan lever inte av förnuft, utan av känslor ("milda passioner"). Lisa är snäll, väldigt naiv och oerfaren. Hon ser bara det bästa i människor. Hennes mamma varnar henne: "Du vet inte ännu hur onda människor kan förolämpa en fattig flicka." Lisas mamma associerar onda människor med staden: "Mitt hjärta är alltid malplacerat när du går till staden ..." Karamzin visar dåliga förändringar i Lisas tankar och handlingar under inflytande av den depraverade ("urban") Erast. Flickan gömmer för sin mor, som hon brukade berätta allt, sin kärlek till den unge adelsmannen. Senare skickar Lisa, tillsammans med beskedet om hennes död, till den gamla kvinnan pengarna som Erast gav henne. "Lizinas mamma hörde om hennes dotters fruktansvärda död, och ... - hennes ögon var stängda för alltid." Efter hjältinnans död började pilgrimer gå till hennes grav. Till platsen för Lizas död kom för att gråta och sörja samma olyckliga förälskade flickor, som hon själv var.

Idag i lektionen kommer vi att prata om historien om N.M. Karamzin "Stackars Lisa", vi kommer att ta reda på detaljerna om dess skapelse, det historiska sammanhanget, bestämma vad författarens innovation är, analysera karaktärerna hos karaktärerna i berättelsen och även överväga de moraliska frågor som författaren tar upp.

Det måste sägas att publiceringen av denna berättelse åtföljdes av enastående framgång, till och med en uppståndelse bland den ryska läsekretsen, vilket inte är förvånande, eftersom den första ryska boken dök upp, vars hjältar kunde kännas empati på samma sätt som Goethes The Den unge Werthers lidanden eller den nya Eloise av Jean-Jacques Rousseau. Vi kan säga att den ryska litteraturen började bli på samma nivå som den europeiska. Entusiasmen och populariteten var sådan att till och med en pilgrimsfärd till den plats för händelser som beskrivs i boken började. Som ni minns utspelar sig fallet inte långt från Simonovklostret, platsen kallades "Lizins damm". Denna plats blir så populär att vissa ondskefulla människor till och med skriver epigram:

Dränkte här
Erasts brud...
Bli fulla tjejer
Det finns gott om plats i dammen!

Tja, kan du göra
Gudlöst och värre?
Bli kär i en pojke
Och drunkna i en pöl.

Allt detta bidrog till historiens ovanliga popularitet bland ryska läsare.

Naturligtvis gavs historiens popularitet inte bara av den dramatiska handlingen, utan också av det faktum att det hela var konstnärligt ovanligt.

Ris. 2. N.M. Karamzin ()

Så här skriver han: ”De säger att författaren behöver talanger och kunskap: ett skarpt, genomträngande sinne, en livlig fantasi och så vidare. Fair nog, men inte tillräckligt. Han behöver också ha ett vänligt, ömt hjärta om han vill vara en vän och favorit för vår själ; om han vill att hans gåvor ska lysa med ett flimrande ljus; om han vill skriva i evighet och samla folkens välsignelser. Skaparen avbildas alltid i skapelsen, och ofta mot hans vilja. Det är förgäves som hycklaren tänker lura läsarna och gömma ett järnhjärta under de praktfulla ordens gyllene kläder; förgäves talar till oss om barmhärtighet, medkänsla, dygd! Alla hans utrop är kalla, utan själ, utan liv; och aldrig en närande, eterisk låga kommer att strömma från hans skapelser in i läsarens ömma själ ...", "När du vill måla ditt porträtt, titta då först i rätt spegel: kan ditt ansikte vara ett konstobjekt ...", ”Du tar upp pennan och vill bli författare: fråga dig själv, ensam, utan vittnen, uppriktigt: vad är jag? för du vill måla ett porträtt av din själ och ditt hjärta ...", "Du vill bli författare: läs historien om människosläktets olyckor - och om ditt hjärta inte blöder, lämna pennan, - annars kommer det att skildra för oss din själs kalla dysterhet. Men om för allt som är bedrövligt, för allt som är förtryckt, för allt som gråter, så är vägen öppen för ditt känsliga bröst; om din själ kan stiga till en passion för det goda, kan i sig själv ge näring till en helig önskan om det gemensamma bästa, inte begränsat av några sfärer: ropa då djärvt på Parnassos gudinnor - de kommer att gå förbi de magnifika salarna och besöka din ödmjuka hydda - du kommer inte att vara en värdelös författare - och ingen av goda människor kommer inte att se med torra ögon på din grav ... "," Med ett ord: Jag är säker på att en dålig människa inte kan vara en bra författare.

Här är Karamzins konstnärliga motto: en dålig person kan inte vara en bra författare.

Så innan Karamzin hade ingen någonsin skrivit i Ryssland. Dessutom började ovanligheten redan med utläggningen, med en beskrivning av platsen där handlingen i historien skulle utspela sig.

"Kanske ingen som bor i Moskva känner till den här stadens omgivningar så väl som jag, för ingen är oftare än jag på fältet, ingen mer än jag vandrar till fots, utan en plan, utan ett mål - var du än ögon tittar - genom ängar och lundar, kullar och slätter. Varje sommar hittar jag nya trevliga platser eller nya skönheter i gamla. Men mest behaglig för mig är platsen där Si ... Nya klostrets dystra, gotiska torn reser sig.(Fig. 3) .

Ris. 3. Litografi av Simonovklostret ()

Också här finns det ovanlighet: å ena sidan beskriver och utpekar Karamzin handlingsplatsen exakt - Simonovklostret, å andra sidan skapar denna kryptering ett visst mysterium, underdrift, som är mycket i linje med andan av berättelsen. Huvudsaken är installationen om händelsernas facklitteratur, på dokumentär. Det är ingen slump att berättaren kommer att säga att han lärde sig om dessa händelser av hjälten själv, från Erast, som berättade om detta för honom strax före hans död. Det var denna känsla av att allt hände i närheten, att man kunde vara ett vittne till dessa händelser, fascinerade läsaren och gav berättelsen en speciell mening och en speciell karaktär.

Ris. 4. Erast och Lisa ("Stackars Lisa" i en modern produktion) ()

Det är märkligt att denna privata, okomplicerade berättelse om två unga människor (adelsmannen Erast och bonden Lisa (Fig. 4)) visar sig vara inskriven i ett mycket brett historiskt och geografiskt sammanhang.

"Men det mest behagliga för mig är platsen där de dystra, gotiska tornen i Si ... nya klostret reser sig. Stående på detta berg ser du på höger sida nästan hela Moskva, denna fruktansvärda massa av hus och kyrkor, som framträder för ögonen i form av en majestätisk amfiteater»

Ord amfiteater Karamzin pekar ut, och det är nog ingen slump, eftersom scenen blir en slags arena där händelser utspelar sig, öppna för allas ögon (fig. 5).

Ris. 5. Moskva, XVIII-talet ()

”en magnifik bild, särskilt när solen skiner på den, när dess kvällsstrålar flammar på otaliga gyllene kupoler, på otaliga kors, stigande till himlen! Feta, tätgröna blommande ängar breder ut sig nedanför, och bakom dem, på gul sand, rinner en ljus flod, upprörd av fiskebåtarnas lätta åror eller prasslande under rodret på tunga plogar som flyter från de mest fruktbara länderna i det ryska imperiet och förse giriga Moskva med bröd.(Fig. 6) .

Ris. 6. Utsikt från Sparrow Hills ()

På andra sidan älven syns en eklund, nära vilken talrika hjordar betar; där sjunga de unga herdarna, som sitter under trädens skugga, enkla, vemodiga sånger och förkortar därigenom sommardagarna, så enhetliga för dem. Längre bort, i den täta grönskan av forntida almar, lyser Danilovklostret med gyllene kupol; ännu längre bort, nästan vid kanten av horisonten, blir Sparvkullarna blå. På vänster sida kan du se vidsträckta fält täckta med bröd, skogar, tre eller fyra byar och i fjärran byn Kolomenskoye med sitt höga palats.

Märkligt nog, varför ramar Karamzin in privat historia med detta panorama? Det visar sig att denna historia håller på att bli en del av mänskligt liv, en del av rysk historia och geografi. Allt detta gav händelserna som beskrivs i berättelsen en generaliserande karaktär. Men genom att ge en allmän antydan om denna världshistoria och denna omfattande biografi visar Karamzin ändå att privat historia, enskilda människors historia, inte berömda, enkel, attraherar honom mycket starkare. 10 år kommer att gå, och Karamzin kommer att bli en professionell historiker och börja arbeta på sin "Historia om den ryska staten", skriven 1803-1826 (Fig. 7).

Ris. 7. Omslag till boken av N. M. Karamzin "Ryska statens historia" ()

Men för tillfället är fokus för hans litterära uppmärksamhet berättelsen om vanliga människor - bondkvinnan Lisa och adelsmannen Erast.

Skapande av ett nytt skönlitterärt språk

På skönlitterärt språk dominerade fortfarande teorin om tre lugn, skapad av Lomonosov och som speglar klassicismens litteratur, med dess idéer om höga och låga genrer, fortfarande i slutet av 1700-talet.

Teorin om tre lugn- Klassificering av stilar inom retorik och poetik, särskilja tre stilar: hög, medium och låg (enkel).

Klassicism- en konstnärlig riktning inriktad på de antika klassikernas ideal.

Men det är naturligt att denna teori redan på 90-talet av 1700-talet var föråldrad och blev en broms för litteraturens utveckling. Litteraturen krävde mer flexibla språkliga principer, det fanns ett behov av att föra litteraturens språk närmare talspråket, men inte ett enkelt bondespråk, utan ett bildat adelsspråk. Behovet av böcker som skrevs på det sätt som människor i detta bildade samhälle talar var redan mycket akut. Karamzin trodde att författaren, efter att ha utvecklat sin egen smak, kunde skapa ett språk som skulle bli det talade språket i ett ädelt samhälle. Dessutom antyddes ett annat mål här: ett sådant språk skulle förskjuta franskan från vardagsbruk, där det övervägande ryska adelssamhället fortfarande talade. Därmed blir språkreformen som genomförs av Karamzin en allmän kulturell uppgift och har en patriotisk karaktär.

Den kanske främsta konstnärliga upptäckten av Karamzin i "Stackars Liza" är bilden av berättaren, berättaren. Vi talar på uppdrag av en person som är intresserad av sina hjältars öde, en person som inte är likgiltig för dem, medkänsla för andra människors olyckor. Det vill säga Karamzin skapar bilden av berättaren i full överensstämmelse med sentimentalismens lagar. Och nu börjar detta bli enastående, det här är första gången i rysk litteratur.

Sentimentalism- detta är en världsbild och en tendens att tänka som syftar till att identifiera, stärka, betona den känslomässiga sidan av livet.

I full överensstämmelse med Karamzins avsikt säger berättaren inte av misstag: "Jag älskar de där föremålen som berör mitt hjärta och får mig att fälla tårar av öm sorg!"

Beskrivningen i utställningen av det fallna Simonovklostret, med dess kollapsade celler, såväl som den sönderfallande kojan där Liza och hennes mor bodde, introducerar dödstemat i berättelsen från allra första början, skapar den där dystra tonen som kommer att följa med berättelsen. Och i början av berättelsen låter ett av huvudteman och favoritidéerna för upplysningens figurer - idén om en persons extraklassvärde. Och det låter konstigt. När berättaren talar om historien om Lizas mamma, om hennes mans, Lizas fars tidiga död, kommer han att säga att hon inte kunde tröstas på länge, och kommer att uttala den berömda frasen: "... för även bondkvinnor vet hur man älskar".

Nu har den här frasen blivit nästan catchy, och vi korrelerar den ofta inte med originalkällan, även om den i Karamzins berättelse förekommer i ett mycket viktigt historiskt, konstnärligt och kulturellt sammanhang. Det visar sig att känslorna hos vanliga människor, bönder inte skiljer sig från känslorna hos ädla människor, adelsmän, bondekvinnor och bönder är kapabla till subtila och ömma känslor. Denna upptäckt av en persons extraklassvärde gjordes av upplysningstidens gestalter och blir ett av ledmotiven i Karamzins berättelse. Och inte bara på denna plats: Liza kommer att berätta för Erast att det inte kan finnas något mellan dem, eftersom hon är en bondkvinna. Men Erast kommer att börja trösta henne och kommer att säga att han inte behöver någon annan lycka i livet, förutom Lisas kärlek. Det visar sig att vanliga människors känslor faktiskt kan vara lika subtila och raffinerade som känslorna hos människor av ädel börd.

I början av berättelsen kommer ett annat mycket viktigt ämne att ljuda. Vi ser att Karamzin i exponeringen av sitt arbete koncentrerar alla huvudteman och motiv. Detta är temat för pengar och dess destruktiva kraft. Vid den första dejten med Lisa och Erast kommer killen att vilja ge henne en rubel istället för de fem kopek som Lisa begärde för en bukett liljekonvaljer, men flickan kommer att vägra. Därefter, som om hon betalade Liza, från sin kärlek, kommer Erast att ge henne tio imperialer - hundra rubel. Naturligtvis kommer Liza automatiskt att ta dessa pengar, och sedan kommer hon att försöka via sin granne, en bondflicka Dunya, att överföra dem till sin mamma, men dessa pengar kommer inte heller att vara till någon nytta för hennes mamma. Hon kommer inte att kunna använda dem, för vid nyheten om Lisas död kommer hon själv att dö. Och vi ser att pengar verkligen är den destruktiva kraft som orsakar olycka för människor. Det räcker med att påminna om den sorgliga historien om Erast själv. Av vilken anledning vägrade han Lisa? Han levde ett oseriöst liv och förlorade på kort, och han tvingades gifta sig med en förmögen äldre änka, det vill säga också han säljs faktiskt för pengar. Och denna oförenlighet av pengar som en prestation av civilisationer med människors naturliga liv demonstreras av Karamzin i Poor Lisa.

Med en ganska traditionell litterär handling - en berättelse om hur en ung rake-adelsman förför en allmoge - löser Karamzin det ändå inte helt traditionellt. Det har länge uppmärksammats av forskare att Erast inte alls är ett så traditionellt exempel på en lömsk förförare, han älskar verkligen Lisa. Han är en man med gott sinne och hjärta, men svag och blåsig. Och det är denna lättsinne som förstör honom. Och förstör honom, som Lisa, för stark känslighet. Och här ligger en av huvudparadoxerna i Karamzins berättelse. Å ena sidan är han en predikant av känslighet som ett sätt att moraliskt förbättra människor, och å andra sidan visar han också hur överdriven känslighet kan få skadliga konsekvenser. Men Karamzin är ingen moralist, han kallar inte för att fördöma Liza och Erast, han uppmanar oss att sympatisera med deras sorgliga öde.

Lika ovanligt och nyskapande använder Karamzin landskap i sin berättelse. Landskapet för honom upphör att bara vara en scen av handling och en bakgrund. Landskapet blir ett slags själslandskap. Det som händer i naturen speglar ofta vad som händer i karaktärernas själ. Och naturen verkar svara på karaktärerna på deras känslor. Låt oss till exempel minnas en vacker vårmorgon när Erast först seglar längs floden i en båt till Lizas hus, och vice versa, en dyster, stjärnlös natt, åtföljd av storm och åska, när hjältarna faller i synd (bild 8) ). Därmed blev landskapet också en aktiv konstnärlig kraft, vilket också var en konstnärlig upptäckt av Karamzin.

Ris. 8. Illustration till berättelsen "Stackars Lisa" ()

Men den främsta konstnärliga upptäckten är bilden av berättaren själv. Alla händelser presenteras inte objektivt och passionerat, utan genom hans känslomässiga reaktion. Det är han som visar sig vara en genuin och känslig hjälte, eftersom han kan uppleva andras olyckor som sina egna. Han sörjer sina alltför känsliga hjältar, men förblir samtidigt trogen sentimentalismens ideal och en trogen anhängare av idén om känslighet som ett sätt att uppnå social harmoni.

Bibliografi

  1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Litteratur. Årskurs 9 Moskva: Upplysning, 2008.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefyodova N.A. Litteratur. Årskurs 9 Moskva: Bustard, 2011.
  3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Litteratur. Årskurs 9 M.: Utbildning, 2012.
  1. Internetportal "Lit-helper" ()
  2. Internetportal "fb.ru" ()
  3. Internetportal "KlassReferat" ()

Läxa

  1. Läs berättelsen "Stackars Liza".
  2. Beskriv huvudpersonerna i berättelsen "Stackars Liza".
  3. Berätta för oss, vad är Karamzins innovation i berättelsen "Stackars Liza".

Analys av arbetet

Denna berättelse är ett av de första sentimentala verken i rysk litteratur på 1700-talet. Dess handling var inte ny, eftersom den möttes mer än en gång av inhemska och utländska romanförfattare. Men känslor spelar en avgörande roll i Karamzins berättelse.

En av verkets huvudpersoner är berättaren, som berättar med oerhörd sorg och. sympati för flickans öde. Införandet av bilden av en sentimental berättare visade sig vara Karamzins innovation i rysk litteratur, eftersom berättaren tidigare så att säga höll sig vid sidan av och var neutral i förhållande till de beskrivna händelserna. Redan i titeln på denna berättelse kombineras ett egennamn med en viss inställning hos författaren till det. Karamzins handling utvecklas på ett ovanligt sätt, det ideologiska och konstnärliga centrumet är inte händelsen och karaktärernas beständighet, utan deras erfarenheter, det vill säga handlingen har en psykologisk karaktär.

Utställningen av verket är en beskrivning av Moskvas omgivning, författaren minns tiderna då denna stad väntade på hjälp i allvarliga katastrofer.

Handlingen är mötet mellan Lisa, en fattig flicka, med en ung adelsman Erast.

Klimaxen är Lisas tillfälliga möte med Erast, under vilket han ber henne att lämna honom ifred eftersom han ska gifta sig.

Upplösningen är Lisas död. Hon väljer döden för att lösa alla problem, inte för att leva lurad och övergiven av en älskad. För Lisa existerar inte livet utan Erast.

Det var mycket viktigt för den sentimentalistiska författaren att ta upp sociala frågor. Författaren dömer inte Erast för Lisas död. En ung adelsman är trots allt lika olycklig som en bondflicka. Resten av livet känner han sig skyldig inför Lisa, hans egen livsväg fungerade inte. material från webbplatsen

Karamzin var en av de första i rysk litteratur som upptäckte den subtila och sårbara inre världen hos en representant för underklassen, såväl som förmågan att osjälviskt och osjälviskt älska. Det är från hans berättelse som en annan tradition av rysk litteratur härstammar - medkänsla för vanliga människor, sympati för deras glädjeämnen och upplevelser, skydd för de missgynnade och förtryckta. Således kan vi säga att Karamzin utarbetade grunden för många författare från 1800-talet.

Återberätta plan

  1. Beskrivning av omgivningarna i Moskva.
  2. Lisas liv.
  3. Bekantskap med Erast.
  4. Kärleksförklaring.
  5. Slumpmässigt möte med Erast i Moskva.
  6. Lisas död.
  7. Erasts vidare öde.

Hittade du inte det du letade efter? Använd sökningen

På denna sida finns material om ämnena:

  • dålig lisa citat plan
  • beskrivning av livet stackars lisa
  • Lisas liv innan mötet med Erast
  • Dålig Lisa analys
  • analys av historien stackars Liza karamzina
Har frågor?

Rapportera ett stavfel

Text som ska skickas till våra redaktioner: