Grundare av organisationen på takfir wal hijra. Internationell islamistgrupp At-Takfir Wal-Hijra. På Takfir Wal Hijra Movement

I Moskva meddelade polisen gripandet av 15 medlemmar av den internationella radikala islamiska rörelsen At-Takfir wal-Hijra. Operationen i Novokosinos storstadsområde utfördes av anställda vid huvuddirektoratet för bekämpning av extremism vid inrikesministeriet tillsammans med FSB med kraftstöd från OMON. Enligt inrikesdepartementet greps 14 personer på onsdagskvällen, ytterligare en islamist på onsdagseftermiddagen.

"Bland de fångar finns medborgare i Uzbekistan, Turkmenistan, infödda i Tjetjenien, Dagestan, Ingusjien, Kalmykien och slaver från Moskva och Belgorod-regionen", sa polisen till Gazeta.Ru.

Vid en husrannsakan i lägenheten som de häktade hyrde hittades tre improviserade sprängladdningar med sprängkapslar och slagelement och beslagtogs, inklusive ett martyrutrustat bälte. Pistoler, granater, patroner, extremistisk litteratur och IED-komponenter – sprängkapslar, sladdar och säkringar – hittades också på de fångars vistelseort.

Enligt agenter fick de radikala inkomsterna genom att ägna sig åt stöld, rån och rån samt handel med rökblandningar.

"Arrangören av gruppen var utbildad i Egypten - det var därifrån han kom med idéerna från At-Takfir wal-Hijra, men de rekryterade människor för att skickas inte till Mellanöstern, inte till Syrien, utan till oss, för att norra Kaukasus”, specificerar agenterna.

At-Takfir wal-Hijra etablerades i Egypten i början av 1970-talet. 1977, efter kidnappningen och mordet på en av ministrarna, förbjöd landets myndigheter organisationen. Dess grundare, Shukri Mustafa, avrättades och hans anhängare arresterades och dömdes till långa fängelsestraff. 1981 misstänktes gruppen för att ha mördat den egyptiske presidenten Anwar Sadat. Efter nederlaget överförde At-Takfirs anhängare sin verksamhet till andra arabländer - Algeriet, Sudan, Libanon, Marocko. Redan 1999 tillkännagav den libanesiska regeringen gruppens band till tjetjenska islamister. I slutet av 2000-talet blev At-Takfir wal-Hijra aktiv igen i Egypten. Tre påstådda militanter greps misstänkta för inblandning i sabotage på gasledningen.

2009 sa Ukrainas dåvarande inrikesminister, Yuriy Lutsenko, att aktivister från den radikala At-Takfir wal-Hijra-rörelsen förberedde mordet på ledaren för Krim-tatarernas Mejlis, Mustafa Dzhemilev.

Den 15 september 2010 erkände Rysslands högsta domstol At-Takfir wal-Hijra som en extremistisk organisation och förbjöd dess verksamhet i landet, enligt agenter från Office for Combating Extremism.

I början av november höll anställda vid centraldirektoratet för inrikesministeriet för det centrala federala distriktet en rekryterare av organisationen i Moskva-regionen.

Efter att ha mottagit informationen kom den 31-årige infödingen i Ukraina Oleksandr Galambitsa, som har ryskt medborgarskap, som var aktivt engagerad i propagandan för radikal islam, till agenternas uppmärksamhet.

I mer än sex månader följdes han av agenter. Som ett resultat togs en skäggig man vid ingången till ett höghus i Balashikha nära Moskva. Enligt polisen rekryterade Galambitsa unga kvinnor till At-Takfir wal-Hijra. "När polisen studerade hans senaste förflutna fick polisen reda på att den tilltalade redan hade lyckats involvera fyra flickor i cellens aktiviteter", sa polisen. Han träffade dem på gatan eller på sociala nätverk. "Angriparen letade efter blygsamma, tysta och osociala tjejer för sina syften. Han trädde i deras förtroende och övertalade dem senare till samlevnad och övertalade dem att acceptera islam, som han, säger inrikesministeriet.

Dessutom vägrade flickorna, som senare fastställdes av polisen och FSB-tjänstemän, "att återvända till sina föräldrar och föredrog att fortsätta leva med anhängare av radikal islam." Endast en brottsbekämpare kunde "öppna ögonen för vad som händer".

Enligt polisen togs cirka tre gram amfetamin och en Makarov-pistol i beslag från rekryteraren själv vid gripandet. Dessutom hittade polisen i lägenheten där Galambitsa bodde litteratur som "innehåller idéer om radikal islam som är förbjudna i enlighet med lagen." Mannen är nu anhållen misstänkt för olovligt innehav av vapen och narkotika.

De 14 personer som greps på onsdagskvällen, enligt agenter, är i sin tur misstänkta för innehav av vapen (artikel 222 i strafflagen) och deltagande i en extremistgrupps verksamhet (artikel 282.2 i brottsbalken).

Den 5 november 2013, i Moskva, grep poliser och FSB-tjänstemän en rysk medborgare som rekryterade kvinnor för att delta i extremistorganisationen At-Takfir wal-Hijra.

At-Takfir wal-Hijra (Försoning och uttåg) är en av de mest radikala internationella islamistiska terroristgrupperna. Dess aktivister predikar ett fullständigt brott med det moderna muslimska samhället, och anser att det är "otroget". Gruppmedlemmarna måste bryta alla band med samhället och staten, inklusive sina egna familjer. De är förbjudna att fotograferas, att upprätthålla relationer med personer som erkänns som "otrogna", att upprätta några dokument i officiella strukturer.

At-Takfir wal-Hijra-gruppen skapades i Egypten i början av 1970-talet av Shukri Mustafa. 1977 förbjöds det av de egyptiska myndigheterna efter bortförandet och mordet av Sheikh Hussein al-Dhahabi, som vid den tiden var Egyptens minister för Awqaf-frågor, av medlemmar i gruppen. Kort därefter lyckades de egyptiska säkerhetsstyrkorna arrestera alla medlemmar av Al-Takfir. Shukri Mustafa avrättades och hans anhängare dömdes till långa fängelsestraff. Några medlemmar i gruppen ska ha varit inblandade i mordet på AREs president Anwar Sadat 1981.

Efter nederlaget i Egypten flyttade At-Takfir-anhängare sina aktiviteter till andra arabländer.

I februari 1992, i Algeriet, beslagtogs de gripna medlemmarna i gruppen, som tidigare deltagit i striderna i Afghanistan på Mujahideens sida, vapen och en attackplan mot en av gendarmeriets baracker.

I februari-mars 1993, i Algeriet, dömdes nio medlemmar av At-Takfir wal-Hijra, inklusive ledaren för gruppen Abdennur Alam, känd som Emir Nuh, till döden för attacker mot poliser och civila.

1994 sköt "takfirovtsy" i Sudan 16 personer som bad i den i en moské.

1996, i Sudan, arrangerade supportrar av At-Takfir en skjutning med poliser, åtta personer dödades.

I slutet av 1999 i Libanon attackerade lokal polis spåret av "At-Takfir wal-Hijra" efter en serie väpnade attacker mot kristna kyrkor i den libanesiska staden Tripoli. Säkerhetsstyrkorna lyckades likvidera träningslägret för militanta, som låg 45 km från Tripoli, men de misslyckades med att arrestera alla militanter som var utspridda över bergen. Enligt den libanesiska regeringen anlände krigarna till Libanon från olika arabiska och muslimska länder och förberedde sig efter militär träning för att skickas till Tjetjenien.

I januari 2000 genomförde den libanesiska armén flera militära operationer mot beväpnade islamister. 11 libanesiska soldater och 18 terrorister dödades.

8 december 2000 – I Khartoum, Sudan, dödades 20 människor och 40 skadades när Abbas al-Baker Abbas, en fanatiker från At-Takfir wal-Hijra, öppnade eld under fredagsbönen. Anhängare av en annan islamisk fraktion, Ansar al-Sunnah, bad i moskén.

2002 greps 9 At-Takfir-aktivister i Marocko misstänkta för ett 30-tal mord i Casablanca, Kenitra och Sale.

I september 2002 greps 36 personer i Egypten i olika provinser i landet, misstänkta för att ha för avsikt att återuppliva At-Takfir wal-Hijra.

I juni 2005 dömdes två islamister till döden i Marocko, och 12 till dömdes till olika fängelsestraff - från ett till 20 år för deras inblandning i attackerna den 16 maj 2003 i Casablanca, som dödade 45 människor och ett hundratal. Var skadad. Dömda medlemmar av At-Takfir anklagades för att "skapa en kriminell grupp, vars syfte var att utföra terroristattacker."

2005 utlämnade de spanska myndigheterna Mohammed Doha och två andra landsmän till Marocko, medlemmar av At-Takfir wal-Hijra, till Marocko. De greps i Spanien när de försökte skaffa 400 kg industriella sprängämnen för att organisera terroristattacker i Spanien och Marocko. Tidigare satte marockanska brottsbekämpande myndigheter upp honom på den internationella efterlysta listan, misstänkt för inblandning i att organisera terrorattackerna i Casablanca i maj 2003.

Den 15 september 2010 erkände Ryska federationens högsta domstol som extremist och förbjöd den religiösa föreningen "At-Takfir wal-Hijra" i Ryssland.

I november 2011 greps tre At-Takfir wal-Hijra-militanter i Egypten, misstänkta för inblandning i sabotage på en gasledning på norra Sinaihalvön. Bland dem finns en av ledarna för den lokala extremistcellen, Mohammed al-Tehi, som fanns med på listorna över de mest eftersökta brottslingarna av myndigheterna.

Inblandningen av personer från norra Kaukasus som fängslats i Moskva i At-Takfir wal-Hijra-gruppen ifrågasattes av experter. Adepten "At-Takfir wal-Hijra" kommer inte att använda moderna vapen, noterar kolumnisten Orkhan Dzhemal. Kanske är de fångar en del av oberoende strukturer, tror chefen för Centrum för Asien och Mellanöstern vid det ryska institutet för strategiska studier

Elena Suponina.

Den 26 och 27 november greps 15 personer i Moskva, inklusive infödda i Dagestan, Tjetjenien, Ingusjien och Kalmykien, som enligt inrikesministeriet var medlemmar i At-Takfir wal-Hijra-organisationen, vars verksamhet i Ryssland förbjöds genom ett domstolsbeslut. Vid sökningar i en hyrd lägenhet i Moskva, där fångarna bodde, hittades tre improviserade sprängladdningar, inklusive ett martyrbälte, militära och traumatiska vapen, granater, patroner och extremistisk litteratur, enligt ryska inrikesministeriet.

Det konstaterades att en av de fångar studerade islam i arabländer under lång tid, varefter han anlände till Moskva. Här skapade han tillsammans med en grupp människor en "jamaat", som omfattade totalt 15 personer. Bland dem finns medborgare i Turkmenistan, Uzbekistan, infödda i Dagestan, Tjetjenien, Ingusjien, Kalmykien, samt två nyfödda från Moskva och Belgorod-regionen, enligt ett meddelande som publicerades på det ryska inrikesministeriets webbplats den 27 november.

Enligt avdelningen agerade de fångar under strängaste sekretess, och uteslöt helt metoderna för öppen propaganda och användningen av tekniska medel och kommunikationsmedel. Enligt den operativa personalen vid huvuddirektoratet för bekämpning av extremism vid inrikesministeriet var de fångar inblandade i ett antal stölder, rån, rån, inklusive distribution av förbjudna ämnen, droger och rökblandningar, vars intäkter gick för att finansiera organisationens verksamhet.

Detta är den andra interneringen av At Takfir wal-Hijra-aktivister i Moskva och regionen denna månad. Den 5 november, i Balashikha, efter sex månaders övervakning, grep agenter en rysk medborgare som rekryterade unga kvinnor till organisationen. Han blev bekant i sociala nätverk, såväl som på Moskvas gator, med blygsamma, okommunikativa flickor, fick förtroende och övertalade dem att konvertera till islam. Vid tiden för gripandet lyckades han locka fyra kvinnor till organisationen på detta sätt, skriver, utan att nämna källor, skriften "Expert".

Enligt tidningen, även efter att ha arbetat med rekryterade poliser, vägrade tre av dem att återvända hem.

De häktade och deras företrädare har ännu inte fått några synpunkter i samband med inrikesdepartementets rapport, deras ställning är okänd.

At Takfir wal Hijra-rörelsen har funnits sedan 1971. Dess ledare var den övre egyptiske agronomen Shukri Mustafa (1942-1978). Skaparna av rörelsen kom till slutsatsen att det egyptiska samhället inte längre motsvarar islam, så 1973 åkte takfiristerna till Egyptens glest befolkade fotbackar. 1976 var storleken på gruppen (de kallade sig Jamaat al-muslimin - "muslimernas gemenskap", med tanke på resten av de otrogna) flera tusen människor. 1977 tog medlemmar av rörelsen den egyptiska regeringens tidigare minister för religiösa frågor, Muhammad al-Dhahabi, som gisslan. Shukri Mustafa greps 1977 och avrättades 1978, uppger RIA Novosti. Verksamheten för den internationella religiösa sammanslutningen "At Takfir wal-Hijra" ("Försoning och uttåg") förbjöds på Rysslands territorium genom beslut av Ryska federationens högsta domstol den 15 september 2010.

Cemal: Takfirister följer livsstilen på Muhammeds tid

"I allmänhet är detta en mystisk organisation på grund av det faktum att den försvinner från tid till annan och sedan dyker upp från icke-existens," kommenterade Orkhan Dzhemal, en krönikör i Izvestia, rapporten om frihetsberövandet av At Takfir wal-Hijra medlemmar på TV-kanalen Dozhd.

"Den dök upp i Egypten, dess skapare är Shukri Mustafa. 1977 arresterades Mustafa och avrättades för kidnappningen och mordet på ministern för waqf-frågor - det här är ministern som hanterar egendom som tillhör den islamiska gemenskapen", sa journalisten .

Organisationen blev inte känd för terroristaktiviteter, utan för "positionering", och påstod att "allt som inte var på profetens tid är oacceptabelt. Vi måste bo i tält som beduiner, vi får inte titta på TV och även kalasjnikover får inte använda , vi måste använda bågar och svärd.

Denna trend fick anhängare bland människor från Tsuntinsky- och Tsumadinsky-distrikten i Dagestan. "Länge var det helt ofarligt. De här människorna satt hemma, bad inte tillsammans med alla, de anklagades för misstro. De hade ingenting med terroristverksamhet att göra. Deras ledare var Ayub Astrakhan, det vill säga en man som bosatte sig i Astrakhan," hävdar Dzhemal och tillägger att gruppen senare emigrerade till Belgien.

Dessa personer började dock förekomma i brottsanmälan för några år sedan. "När våra chekister säger: "Vi fångade takfirister med vapen," jag kan tro att de fångades med vapen, är det osannolikt att de planterade så många vapen. Men om de är takfirister är en stor fråga," observatören sa.

Suponina: de fångar är osannolikt släkt med At Takfir wal-Hijra

Det är omöjligt att med tillförsikt tala om kopplingen mellan cellen, vars medlemmar hölls fängslade i Moskva, med den egyptiska organisationen At Takfir wal-Hijra, säger Elena Suponina, chef för Center for Asia and the Middle East of the Russian Institute for Strategiska studier. På Takfir är wal-Hijra känd som en radikalt förbjuden organisation. Medlemmar av denna organisation anklagar många människor för misstro, inklusive deras egna muslimska regeringar. Det är därför det är förbjudet”, citerade BBC Russian Service experten.

Hon förklarade att medlemmar av At Takfir wal-Hijra kräver ett regimskifte först i sina egna länder och sedan i andra. Men aktiviteterna för denna grupp i Ryssland har inte fått stor popularitet.

Det är möjligt att fångarna är en oberoende struktur och använder ett "kändt varumärke", sa Suponina. Enligt henne ägde en liknande incident rum för flera år sedan på Krim, där påstådda medlemmar av At Takfir wal-Hijra hölls fängslade, men senare visade det sig att de inte hade någon koppling till organisationen i Egypten.

Gannushkina: ogrundade anklagelser är farligare än utomjordisk ideologi

Anklagelser från brottsbekämpande myndigheter och domstolsbeslut som erkänner någon organisation som extremist eller terrorist är ofta ogrundade, konstaterar Svetlana Gannushkina, styrelseledamot för det internationella minnesmärket, ordförande för Civic Assistance Committee, som genomför humanitära och utbildningsprojekt i norra Kaukasus. .

Som ett exempel nämner människorättsaktivisten Hizb ut-Tahrir al-Islami (Islamiska befrielsepartiet), som erkändes av Ryska federationens högsta domstol den 4 februari 2003 som en terroristorganisation "utan ett enda bevis för det. "

"I beslutet från Ryska federationens högsta domstol beskrivs detta parti i två stycken: "En organisation som syftar till att eliminera icke-islamiska regeringar och etablera islamiskt styre på global skala genom att återskapa "Världens islamiska kalifat", initialt i regioner med en övervägande muslimsk befolkning, inklusive Ryssland och OSS-länderna. Huvudsakliga former av verksamhet: militant islamistisk propaganda i kombination med intolerans mot andra religioner; aktiv rekrytering av supportrar, målmedvetet arbete för att splittra samhället (främst propaganda med kraftfull ekonomisk uppbackning)," citerade Gannushkina motiveringen för domstolsbeslutet i en artikel publicerad den 23 november av Human Rights in Russia.

"I Tyskland erkänns Hizb ut-Tahrir som extremist och är också förbjudet, i ett antal andra europeiska länder verkar det lagligt. Inte ett enda terrordåd har registrerats för Hizb ut-Tahrir. Enligt min mening är omvandlingen av ledare för detta parti till martyrer ökar bara dess led. Att döma dem för att förbereda sig på att störta systemet är lika orimligt som att döma kommunisterna för idén om att bygga kommunism över hela världen eller teorin om att staten försvinner. ", tror människorättsaktivisten.

"Jag är extremt osympatisk mot bådas ideologi. Men mycket farligare är domstolen, som avvisar principen om subjektiv tillskrivning av anklagelsen, enligt vilken "en person är föremål för straffansvar endast för de socialt farliga handlingar (inaktivitet) och de socialt farliga konsekvenser som har inträffat, för vilka hans skuld har fastställts” (del 1, artikel 5 i den ryska federationens strafflag), avslutade Svetlana Gannushkina.
Kaukasisk knut

(Anklagelse om otro och avgång)

Organisationen Gamaat al-Muslimin, mer känd som organisationen At-Takfir wal-Hijra ("anklagelse om gudlöshet och vidarebosättning"), grundades 1967 av en liten grupp medlemmar av Muslimska brödraskapet, fängslade i fästningen Abu Ze 'bel med Shukri Ahmad Mustafa Abdel Aal. Denna organisation anklagade öppet AREs president Gamal Abdel Nasser och hela det befintliga systemet för gudlöshet (takfir). Organisationens slutmål förklarades "etableringen av en islamisk stat".

Shukri Ahmad Mustafa Abdel A'al, som blev den högsta emiren, arresterades 1965 som medlem i en av "brödernas" celler. Fyra månader senare släpptes han under en allmän politisk amnesti som tillkännagavs av A. Sadat. Under sin fängelse påverkades han av idén om takfir som främjades av Sayyid Qutb i sin bok Milstolpar på vägen. Under inflytande av dessa idéer flyttar han bort från Muslimska brödraskapet. Han började uppmana till "emigration" från Egypten och bosättning i de jemenitiska bergen för att upprätta en islamisk stat och ena islamiska stater.

Idén om takfir effektiviserade viktiga politiska frågor och bestämde positionen mot det befintliga samhället, kampmetoder, taktiska och strategiska mål. Takfir-riktningen i den islamiska rörelsen är den mest radikala i S. Kutbs lära. Efter deras frigivning anklagade medlemmar av denna organisation till och med Muslimska brödraskapet för gudlöshet.

Organisationsideologi. Organisationens ideologi kännetecknas av stark traditionalism och är baserad på Koranen och Sunnah (en uppsättning hadither om profeten Muhammeds ord och gärningar). Den är baserad på idén om takfir för det politiska systemet och hela samhället, såväl som oundvikligheten av en sammandrabbning med myndigheterna och den styrande eliten för att förändra det befintliga systemet.

Takfirsamhällets ideologi och upprättandet av en islamisk stat påverkar främst människor i det mellersta och sekulära skiktet, som har begränsade ekonomiska möjligheter och inkomster. Huvudidéerna bildades under inflytande av verk av S. Qutb, Abul Ala Al-Mavdudi, Ali Shariati, Ibn Taymiyyah, Muhammad bin Abdel Wahhab och Jamaliddin Al-Afghani.

Samhället, enligt organisationens medlemmar, kontrolleras av Satan – en idol. Samhällets takfir och självisolering av medlemmar i organisationen förklaras av profeten Muhammeds gärningar, som, efter att ha flyttat från Mecka till Medina, samlade massorna av troende runt sig och återvände till Medina. Där skapade han en kraft som kunde etablera ett muslimskt samhälle. Detta ögonblick är en hörnsten i At-Takfir wal-Hijra-organisationens ideologi.

Tålamod anses vara ett oumbärligt element i upprättandet av en islamisk stat. Organisationens strategi präglas av steg. Det första steget är behovet av att "föra tankarna" eller spridning av sina idéer och bedriva religiös agitation. Det andra stadiet är hijra, dvs. vidarebosättning (emigration). Under denna period arbetar organisationen med att bygga ett muslimskt samhälle och förbereda vapenanvändning. I detta skede överger organisationens medlemmar "icke-muslimska" traditioner och seder, kläder och smycken, lämnar arbete i statliga institutioner och företag, isolerar och immigrerar från Egypten. Det tredje steget är organisationens utträde från underjorden och isolering för den nya upptäckten av otrogna länder och upprättandet av ett islamiskt samhälle. Organisationens yttre fiende är Israel, och den inre fienden är det egyptiska samhället. Egypten är enligt organisationens medlemmar ett "oheligt" land och ett "krigshus".

Trots all den illusoriska karaktären hos organisationens idéer och strävanden kunde den samla tusentals anhängare omkring sig som av egen fri vilja lämnade sina studier och arbete för att dra sig tillbaka från samhället och leva i isolering. Infasningen av strategin för At-Takfir wal-Hijra är den största skillnaden i jämförelse med andra radikala islamiska organisationer i Egypten.

I juli 1977 kidnappade organisationen den tidigare ministern i Awqaf, Sheikh Al-Dhahabi, som offentligt avfärdade organisationens idéer och krävde att dess medlemmar skulle släppas. Det kom dock inget svar från regeringen och Sheikh Al-Dhahabi dödades. Den 4 juli 1977 arresterades alla medlemmar i organisationen och i november 1977 avrättades Supreme Emir Mustafa Shukri och fyra andra ledare för organisationen. Resten av medlemmarna fick olika straff. Efter Mustafa Shukri övergick ledarskapet till Muhammad Al-Amin Abdel Fattah och sedan Wahid Abu Salman.

Efter 1981 flyttade de flesta av medlemmarna i organisationen, inklusive dess ledare, utomlands. Många har flyttat till Pakistan och Afghanistan. Men de som flyttade till Afghanistan på grund av oenigheter med talibanerna tvingades snart lämna landet och flytta till Pakistan. En av anledningarna till motsättningen mellan anhängare av radikala islamiska organisationer och talibanerna var frågan om ledarskap. Som bekant kallar sig talibanledaren för "de troendes emir", medan ledarna för radikala islamiska organisationer och grupper också bär denna titel.

För närvarande är huvuddelen av organisationen koncentrerad till Sudan, dit den flyttade efter 1991. Medlemmar i organisationen bor främst i glesbygd i städernas närhet och åker till centrum för att hetsa till religiösa dispyter och dispyter som i de flesta fall slutar i slagsmål och sammandrabbningar med myndigheterna.

Finansiering organisationen utför genom rån av rika människor, rån av smyckesbutiker och välgörenhetsbidrag, samt genom ett internationellt nätverk av islamiska organisationer. Många egyptiska forskare tror att organisationen "At-Takfir wal-Hijra" är den ideologiska fortsättningen på S. Qutbs skola.

Organisationsstrukturen i organisationen. At-Takfir wal Hijra är baserad på principen om "vinstocken". I spetsen för organisationen står den högsta emiren, som hela organisationen är underordnad. Organisationens styrande organ är Advisory Council, som omfattar 9 medlemmar - chefer för nio specialiserade kommittéer: religiös agitation, administrativa frågor, vidarebosättning, reglering av relationerna mellan medlemmar i organisationen, reproduktion av dokument och material, kommunikation och kontakter, juridiska frågor rättegång och äktenskap.

Strukturellt består organisationen av små grupper. Varje grupp består av 5 eller 6 personer. I spetsen för varje grupp står chefemiren, vars uppgift är att upprätthålla kontakten med organisationens högsta emir och ge order till emirerna i de lägre divisionerna (provinser, städer och kvarter).

Utöver dessa grupper ingår i organisationen hemliga celler som består av flera personer. Medlemmar av cellerna bör inte känna till andra medlemmar i organisationen, förutom medlemmarna i deras cell. I konspirationssyfte bär de underjordiska namn. Kopplingen av en cell till en annan utförs genom cellernas ledning. Denna form av bildning var den bästa för att motstå säkerhetsstyrkorna, såväl som för att underlätta geografisk spridning och förflyttning.

Rekryteringen av nya medlemmar i organisationen baseras i de flesta fall på familje- och personliga band. I grund och botten förlitar sig organisationen på styrkan i "familjeband". Medlemmarna i organisationen är främst unga killar - utexaminerade från moderna universitet, som tillhör det mellersta skiktet av samhället med lantliga rötter.

1 G.A.Belov. Statsvetenskap. Lärobok - M .: CheRo, 1998.s.5.

2 Det finns många exempel på detta. Till exempel i Afghanistan blev religion, islamiseringsprocesserna i Algeriet, Egypten, Pakistan, etc. fanan för kampen mot den sovjetiska expansionen.

3 Även i ett tidigt skede av islams utveckling, när profeten Muhammeds och de fyra rättfärdiga kalifernas auktoritet var på vittnens läppar, började även då formerna för tillbedjan i moskéer förändras. Forntida religiösa former började tränga in i islam.

4 Det är anmärkningsvärt att detta dokument berättar om innovationen, som bestod i glorifieringen av kulten av gudinnan Ishtar, som påstås ha hjälpt Hattusili att ta tronen.

5 Påven Urban IIs rop 1095 "mot öster", varifrån alla korstågen började, accepterades av kristna med förståelse. På bara 200 år (XI-XIII) organiserades mer än 10 korståg mot Jerusalem. En sådan intensitet hade en negativ inverkan på de kristnas religiösa känslor, vilket resulterade i en gradvis nedkylning och likgiltighet för parollerna om religiös plikt som påvedömet lade fram. Gradvis ersattes dessa paroller av de politiska och ekonomiska intressena hos de stater som deltog i dessa kampanjer. Deras sanna innebörd låg naturligtvis inte i religiösa motiv, utan i den påvliga curians politiska motiv. De bestod i kyrkans önskan att stärka Roms ställning i Europa och etablera den romersk-katolska kyrkans överhöghet i de religiösa och sekulära områdena. Ett annat viktigt politiskt motiv för korstågen var den västkatolska kyrkans önskan att underkuva den östligt ortodoxa kyrkan, vars separation från Rom slutligen ägde rum 1054.

7 Vissa forskare har upprepade gånger undrat: ”Kan det vara så att Muawiya inte alls tänkte på sina egna intressen under den syriska kampanjen. Förutsåg Amr ibn al-As, under sin plötsliga invasion av Egypten, inte möjligheten att förvandla detta land till hans guvernörskap? Det är troligt att sådana motiv ägde rum.

8 ”Vicekungen eller kalifen” var i den muslimska östern Allahs utvalde, hans medlare.

9 Olika faktorer bidrar till processen för politisering av religion: politisk, social, psykologisk, etnografisk etc. Dynamiseringen av politiseringsprocessen av religion sker vanligtvis när den inre balansen i samhället rubbas, till exempel som ett resultat av en kris i den socioekonomiska situationen och en allmän nedgång i befolkningens levnadsstandard.

Rörelsen "At Takfir wal-Hijra" ("Anklagelse om misstro och avgång") har funnits sedan 1971. Dess ledare var den övre egyptiske agronomen Shukri Mustafa (1942-1978).

Shukri Mustafa och hans anhängare kom till slutsatsen att det egyptiska samhället inte längre överensstämde med islam, så 1973 drog sig takfiristerna tillbaka till de glesbefolkade områdena vid foten av Egypten.

1976 var storleken på gruppen (de föredrog att kalla sig Jamaat al-muslimin - "muslimernas gemenskap", vilket kallar resten otrogna) flera tusen människor. Samma år lämnade 14 medlemmar av rörelsen gruppen, för vilken Shukri Mustafa förklarade dem otrogna och krävde att de skulle dödas. Polisens ingripande stoppade blodsutgjutelsen, och den egyptiska pressen gav anhängarna till Shukri Mustafa smeknamnet "Takfir wal-Hijra".

1977 tog takfiristerna den egyptiske ex-ministern för religiösa frågor, Muhammad al-Dhahabi, som gisslan.

Shukri Mustafa arresterades 1977 och avrättades 1978.

Trots ledarens död stoppade organisationen inte sin verksamhet. Dess samhällen uppstod i Kuwait, Sudan, Libanon, och med Sovjetunionens kollaps kom de till Ryssland.

Kärnan i Takfir wal-Hijra-rörelsens ideologi kommer ner på att islamisterna erkänner sin stat som en "stat av kafer" (otrogna), flyttar till andra länder eller regioner där, enligt deras åsikt, sharia-styre existerar, och skaffar sig militär erfarenhet där för att i framtiden återvända till sitt hemland för att sätta in jihad.

Takfirister anklagar inte bara kristna eller judar för otro, utan även andra muslimer. De förklaras takfir - en anklagelse om otro. När det gäller föremålet för takfir anser dessa radikala islamister alla åtgärder som tillåtna, upp till och inklusive mord.

De anser att moskéer är "kafer" sådana, så de ber i lägenheter eller privata stugor. En terrorattack i eller nära en moské anses vara normal för takfirister.

Enligt medierapporter är "At-Takfir wal-Hijra" en av komponenterna i den internationella organisationen "World Islamic Front for Jihad against Judas and Christians".

I Ryssland förenades de kring en invånare i Naberezhnye Chelny (Tatarstan) Irek Khamidullin, ledd av vilken de flyttade som en grupp på 17 personer till Afghanistan 1999, där de deltog i skapandet av Bulgar Jamaat - en sammanslutning av invandrare från Volga-regionen som gick med i talibanerna. Snart började den bulgariska Jamaat fyllas på med människor från många delar av OSS, många uigurer anslöt sig till gruppen, vilket gjorde att samhället kunde kallas Uigur-Bulgar Jamaat. Efter starten av USA:s antiterroristoperation i Afghanistan 2001 dog en del av samhället, resten av gruppen flyttade till Pakistan och bosatte sig nära byn Degon. Sedan 2011 har de genomgått stridsträning i Syrien i militanternas led.

År 2010 erkändes Rysslands högsta domstol "Takfir wal-Hijra" som en extremistisk förening, vars verksamhet i Ryssland är förbjuden.

Den 29 februari 2012 gjordes ett väpnat rånförsök på kontors- och lagerlokaler i Khimki nära Moskva. Ledaren för gänget visade sig vara ledaren för extremistorganisationen At-Takfir wal-Hijra, med smeknamnet Gray Abdullah.

I oktober 2013 dömdes två takfirister, Alfred Akhmadullin och Azat Valishin, som förberedde en attack mot den lokala polisstationen i Chistopol, Tatarstan, till 13 och sex år i en strikt regimkoloni.

Ahmadullin genomgick 2006-2007 militär och religiös träning i den illegala beväpnade formationen "Jamaat Bulgar" i Pakistan. När han återvände till Ryssland skapade han en cell "At Takfir wal-Hijra" i Chistopol, som inkluderade Valishin. Därefter bestämde de sig för att begå en terroristattack, de planerade att spränga Chistopols polisavdelning, samt att döda brottsbekämpande tjänstemän.