Co wyrażają epitety? Artystyczne epitety. Wszystkie metafory są podzielone na dwie grupy

Na słowo, wpływając na jego wyrazistość, piękno wymowy. Wyraża go głównie przymiotnik, ale także przysłówek („kochać namiętnie”), rzeczownik („hałas zabawy”), liczebnik („drugie życie”).

Nie mając określonego miejsca w teorii literatury, nazwę „epitet” stosuje się w przybliżeniu do tych zjawisk, które w składni nazywa się definicjami, a w etymologii przymiotnikami; ale zbieg okoliczności jest tylko częściowy.

W teorii literatury nie ma ustalonego poglądu na epitet: niektórzy przypisują go figurom retorycznym, inni uważają go, wraz z figurami i tropami, za niezależny środek poetyckiej reprezentacji; niektórzy uważają epitet za element wyłącznie poetyckiej mowy, inni odnajdują go również w prozie.

To „zapomnienie o prawdziwym znaczeniu”, w terminologii A. H. Veselovsky'ego, jest już zjawiskiem wtórnym, ale samo pojawienie się trwałego epitetu nie może być uważane za pierwotne: jego stałość, którą zwykle uważa się za oznakę epickiego, epickiego światopoglądu, jest wynik selekcji po pewnym zróżnicowaniu.

Możliwe, że w epoce najstarszej (synkretycznej, liryczno-epickiej) twórczości pieśni ta stałość jeszcze nie istniała: „dopiero później stała się znakiem tego typowo warunkowego – i stanowego – światopoglądu i stylu, który uważamy być nieco jednostronnym, charakterystycznym dla poezji epickiej i ludowej” [ ] .

Epitety można wyrazić różnymi częściami mowy (matka-Wołga, włóczęga, jasne oczy, wilgotna ziemia). Epitety są w literaturze pojęciem bardzo powszechnym, bez nich trudno wyobrazić sobie dzieło sztuki.

Encyklopedyczny YouTube

    1 / 3

    ✪ Co to jest epitet? [Wykłady z literatury]

    ✪ język rosyjski | Przygotowania do OGE | Zadanie 3. Środki wyrazu mowy

    ✪ WYKORZYSTANIE 2017. Literatura. Epitet

    Napisy na filmie obcojęzycznym

Słowniki epitetów

Epitety literackiej mowy rosyjskiej. A. Zeleniecki. 1913

Jaki jest jeden z głównych uroków interakcji między ludźmi? Oczywiście w komunikacji, wymianie myśli, emocji, uczuć między sobą poprzez język. A teraz wyobraź sobie, że wszystkie nasze rozmowy sprowadzałyby się wyłącznie do przekazywania tej lub innej informacji, nagich danych bez żadnych cech przenośnych i dodatkowych znaczeń, które odzwierciedlają nasz stosunek do tego, co zostało powiedziane. Przypominałoby to komunikację maszyn wymieniających różne kombinacje zer i jedynek, tyle że zamiast cyfr - słów, które nie niosą żadnego emocjonalnego zabarwienia. Ekspresyjność mowy jest ważna nie tylko w codziennej komunikacji, ale także w literaturze (a tutaj jest „istotna”). Zgadzam się, trudno wyobrazić sobie powieść, wiersz lub bajkę, która nie używa definicji przenośnych itp. Dlatego epitety są ważne w naszej mowie, zarówno ustnej, jak i pisemnej. Co to jest? To sprawia, że ​​użyte słowa i wyrażenia są bardziej kolorowe, dokładniej oddają ich istotne cechy i wyrażają nasz stosunek do nich. Następnie rozważymy tę koncepcję bardziej szczegółowo, określimy rolę i znaczenie epitetów w mowie, a także spróbujemy je sklasyfikować w zależności od celów i funkcji aplikacji.

Pojęcie epitetu i rodzaje jego konstrukcji

Zacznijmy od przedstawienia pełnego i głębszego zrozumienia słowa „epitet”: czym jest, jaką ma strukturę, jak jest używane w określonych sytuacjach.

Przymiotniki jako epitety

Od starożytnego greckiego „epitet” tłumaczy się jako coś „dołączonego” lub „dodanego” do głównego. I jest. Te specjalne wyraziste słowa zawsze stanowią uzupełnienie innych, oznaczając jakiś przedmiot (przedmiot lub podmiot). Zwykle jest to konstrukcja „definicja + rzeczownik”, gdzie epitet jest definicją, zwykle przymiotnikiem (ale niekoniecznie). Oto proste przykłady: czarna melancholia, martwa noc, mocne ramiona, cukrowe usta, gorący pocałunek, wesołe kolory itp.

W tym przypadku przymiotniki to epitety, które pozwalają nam narysować pełniejszy obraz konkretnego tematu: nie tylko melancholijny, ale „czarny”, opresyjny, nieprzenikniony; nie tylko pocałunek, ale „gorący”, namiętny, dający przyjemność – taki opis sprawia, że ​​głębiej można poczuć to, co autorka chce przekazać, przeżyć pewne doznania i emocje.

Używanie innych części mowy jako epitetów

Jednak nie tylko przymiotnik może pełnić rolę epitetów, często w tej „roli” działają przysłówki, rzeczowniki, zaimki, a nawet imiesłowy i imiesłowy (czyli nie jedno słowo, ale ich kombinacja). Często to właśnie te części mowy pozwalają dokładniej i wyraźniej przekazać obraz i stworzyć odpowiednią atmosferę niż robią to przymiotniki.

Rozważ przykłady użycia różnych części mowy jako epitetów:

  1. Przysłówki. Jednym zdaniem są to okoliczności. Przykłady: „Trawa kwitła wesoło” (Turgieniew); „I gorzko narzekam i gorzko ronię łzy” (Puszkin).
  2. Rzeczowniki. Podają graficzny opis przedmiotu. Działają jako aplikacje lub predykaty. Przykłady: „Och, taksówka Matka Wołga wróciła!” (Tołstoj); "Wiosno honoru, nasz idolu!" (Puszkin).
  3. Zaimki. Używa się ich jako epitetów, gdy wyrażają najwyższy stopień zjawiska. Przykład: "... walki bojowe ... mówią, co jeszcze!" (Lermontow).
  4. Komunie. Przykład: „… ja, zaklęty, zrywam nić świadomości…” (Blok).
  5. Zwroty imiesłowów. Przykłady: „Liść, dzwonienie i taniec w ciszy stuleci” (Krasko); „... pisarze ... którzy nie mają nic w swoim języku, z wyjątkiem słów, które nie pamiętają pokrewieństwa” (Sałtykow-Szchedrin).
  6. Imiesłowy i imiesłowy. Przykłady: „… bawiąc się w chowanego, niebo schodzi ze strychu” (Pasternak); „… igraszki i zabawy, dudni…” (Tyutczew).

Zatem epitety w mowie mogą być nie tylko przymiotnikami, ale także innymi częściami mowy, jeśli pomagają przekazać obraz i dokładniej wyrazić właściwości opisywanego obiektu.

Niezależne epitety

Rzadko, ale zdarzają się przypadki użycia środków ekspresyjnych w tekście bez słowa głównego, epitety pełnią funkcję samodzielnych definicji bez zdefiniowanych. Przykład: „Szukam dziwnych i nowych rzeczy na kartach starych ksiąg pisanych” (Blok). Tutaj epitety „dziwny” i „nowy” pełnią jednocześnie dwie role – definiującą i definiowaną. Ta technika jest typowa dla literatury epoki symboliki.

Metody klasyfikacji epitetów

Tak więc teraz mamy dość jasne wyobrażenie o tak ważnym terminie w teorii literatury, jak epitety. Co to jest i jak jest używane, zbadaliśmy. Jednak dla lepszego zrozumienia tego zjawiska ważne jest, aby móc rozróżniać i klasyfikować epitety według określonych kryteriów. Pomimo tego, że główny i najważniejszy cel używania tych środków wyrazu zawsze sprowadza się do jednego - opisania, nadania artystycznej definicji przedmiotowi lub zjawisku, wszystkie epitety można sklasyfikować. Są one podzielone na grupy według różnych parametrów, które rozważymy poniżej.

Rodzaje epitetów pod względem genetycznym

Pierwsza grupa dzieli epitety na typy w zależności od pochodzenia genetycznego:

  • język ogólny (dekorowanie);
  • ludowo-poetycki (stały);
  • autorów indywidualnych.

Językiem ogólnym, zwanym też dekorowaniem, są wszelkie cechy opisujące przedmioty i zjawiska oraz ich właściwości. Przykłady: łagodne morze, śmiertelna cisza, ołowiane chmury, dzwoniąca cisza itp. Zwykle używamy ich w mowie potocznej, aby lepiej oddać atmosferę opisywanego wydarzenia/obiektu i nasze uczucia rozmówcy.

Poetyckie lub trwałe epitety ludowe to słowa lub całe wyrażenia, które przez wiele lat zostały mocno zakorzenione w umysłach ludzi dla niektórych konkretnych słów. Przykłady: dobry człowiek, czerwona dziewica, czysty księżyc, otwarte pole i inne.

Epitety indywidualnego autora są wytworem myśli twórczej samego autora. Oznacza to, że wcześniej te słowa lub wyrażenia nie były używane w mowie w tym sensie, a zatem nie były epitetami. Jest ich dużo w beletrystyce, zwłaszcza w poezji. Przykłady: „twarz tysiącokiego zaufania...” (Majakowski); „przezroczysty naszyjnik pochlebstwa”, „złoty różaniec mądrości” (Puszkin); „... wieczny motyw w środku życia” (Brodsky).

Epitety oparte na metaforze i metonimii

Można podzielić epitety na grupy na innej podstawie. Ponieważ epitety figuratywne często kojarzą się z użyciem słów w sensie figuratywnym, to w zależności od rodzaju tego słowa figuratywnego (który jest epitetem) możemy wyróżnić:

  • metaforyczny;
  • metonimiczny.

Metaforyczne epitety, jak sama nazwa wskazuje, opierają się na „wzorach świetlnych”, „zimowym srebrze” (Puszkin); „ponura, smutna przyjaźń”, „smutna, żałobna refleksja” (Herzen); „jałowe pola” (Lermontow).

Epitety metonimiczne opierają się na przenośnym znaczeniu metonimicznym tego słowa. Przykłady: „jej gorący, szorstki szept” (gorzki); „brzoza, wesoły język” (Jesienin).

Ponadto epitety oparte na znaczeniu metaforycznym lub metonimicznym mogą zawierać właściwości innych tropów: w połączeniu z hiperbolą, personifikacją i innymi

Przykłady: „Głośno skrzydlate strzały, bijące za ramionami, brzmiały / W procesji gniewnego boga: chodził jak noc” (Homer); „Przeklinał, błagał, ścinał / wspinał się za kimś, żeby go ugryźć w bok. / Czerwony na niebie, jak Marsylianka / drżał, okrągły, zachód słońca” (Majakowski).

Takie użycie epitetów pozwala na jeszcze jaśniejsze, mocniejsze, dokładniejsze wyrażenie percepcji pewnych zjawisk/obiektów przez autora i przekazanie tych uczuć czytelnikom czy słuchaczom.

Epitety z punktu widzenia oceny autora

Epitety można podzielić na grupy w zależności od tego, jak wyrażona jest w pracy ocena autora:

  • obrazowy;
  • ekspresyjny.

Te pierwsze służą do wyrażania cech i skupiania się na pewnych istotnych różnicach, właściwościach podmiotu bez wyrażania własnej oceny tego tematu. Przykłady: „... w jesiennym zmierzchu, jak upiornie panuje przezroczystość ogrodu” (Brodsky); „Twoje ogrodzenia mają żeliwny wzór / I niebieski płomień ponczu” (Puszkin).

Wyraziste epitety (jak sama nazwa wskazuje) dają czytelnikowi możliwość usłyszenia postawy autora, jego jasno wyrażonej oceny opisywanego obiektu lub zjawiska. Przykłady: „bezsensowne i słabe światło” (Blok); „serce jest zimnym kawałkiem żelaza” (Majakowski).

Należy jednak zauważyć, że taki podział jest bardzo warunkowy, gdyż często epitety obrazowe mają także zabarwienie emocjonalne i są konsekwencją postrzegania przez autora pewnych obiektów.

Ewolucja użycia epitetów w literaturze

Dyskutując o tym, czym są epitety w literaturze, nie sposób nie poruszyć tematu ich ewolucji w czasie. Nieustannie przechodzą zmiany zarówno historycznie, jak i kulturowo. Ponadto epitety różnią się w zależności od geografii (miejsca zamieszkania) osób, które je stworzyły. Nasze wychowanie, cechy i warunki życia, przeżywane wydarzenia i zjawiska, zdobyte doświadczenie – wszystko to wpływa na obrazy tworzone w mowie, a także na zawarte w nich znaczenie.

Epitety i rosyjska sztuka ludowa

Epitety - czym są te obrazy w ustnej sztuce ludowej? Na wczesnym etapie rozwoju literatury epitety z reguły opisywały niektóre właściwości fizyczne przedmiotów i wyróżniały w nich istotne, kluczowe cechy. Komponent emocjonalny i ekspresja postawy wobec opisywanego obiektu zniknęły w tle lub całkowicie zniknęły. Ponadto epitety ludowe wyróżniały się przesadą właściwości przedmiotów i zjawisk. Przykłady: dobry człowiek, niewypowiedziane bogactwo itp.

Epitety Srebrnego Wieku i postmodernizmu

Wraz z upływem czasu i rozwojem literatury epitety stawały się coraz bardziej złożone, zmieniały się ich konstrukcje, zmieniała się ich rola w utworach. Nowość języka poetyckiego, a co za tym idzie posługiwanie się epitetami, jest szczególnie dobrze widoczna w dziełach literackich Srebrnego Wieku. Wojny, szybki postęp naukowy i technologiczny oraz związane z nimi zmiany na świecie doprowadziły do ​​zmian w światopoglądzie człowieka. Pisarze i poeci wyruszają w poszukiwaniu nowych form literackich. Stąd - pojawienie się dużej liczby „własnych” (czyli autorskich) słów z powodu naruszenia utartych morfemów, połączeń rdzeniowych, nowych form słów i nowych sposobów ich łączenia.

Przykłady: „Loki śpią na ramionach śnieżnej bieli” (mrówki); „Śmiech… którzy śmieją się ze śmiechu, którzy śmieją się ze śmiechu, och, śmieją się ze śmiechu!” (Chlebnikow).

W pracach Majakowskiego można znaleźć wiele ciekawych przykładów użycia słów i nietypowego przedstawienia przedmiotów. Ile wart jest wiersz „Skrzypce i trochę czule”, w którym „bęben… rzucił się na płonącego Kuznieckiego i odszedł”, „zadźwięczał głupi cymbał”, „helikon-miedziany pysk” krzyknął coś do skrzypce itp.

Pod względem użycia epitetów na uwagę zasługuje literatura postmodernizmu. Tendencja ta (powstała w latach 40., a swój największy świt w latach 80.) przeciwstawia się realizmowi (zwłaszcza socrealizmowi), który dominował w Rosji do końca lat 70. XX wieku. Przedstawiciele postmodernizmu odrzucają reguły i normy wypracowane przez tradycje kulturowe. W ich pracy zacierają się granice między rzeczywistością a fikcją, rzeczywistością a sztuką. Stąd – duża ilość nowych form i technik werbalnych, ciekawe i bardzo ciekawe użycie epitetów.

Przykłady: „Skaza rozkwitła / Pieluchy były złote” (Kibrov); „Gałązka akacji… pachnie kreozotem, kurzem z tamborów… wieczorem na palcach wraca do ogrodu i nasłuchuje ruchu pociągów elektrycznych” (Sokołow).

Dzieła epoki postmodernizmu pełne są przykładów tego, czym są epitety w literaturze naszych czasów. Wystarczy przeczytać takich autorów jak Sokolov (przykład powyżej), Strochkov, Levin, Sorokin i innych.

Bajki i ich charakterystyczne epitety

Szczególne miejsce zajmują epitety w bajkach. Dzieła folklorystyczne z różnych czasów i różnych narodów świata zawierają wiele przykładów użycia epitetów. Na przykład rosyjskie opowieści ludowe charakteryzują się częstym stosowaniem epitetów dystansowych, a także definicji opisujących otaczającą przyrodę. Przykłady: „czyste pole, ciemny las, wysokie góry”; „dla odległych krain, w odległym stanie” („Finist - jasny sokół”, rosyjska opowieść ludowa).

Ale na przykład irańskie bajki charakteryzują się orientalnymi obrazami, bogatymi w różne epitety, ozdobną mowę. Przykłady: „… pobożny i mądry sułtan, zagłębiający się w sprawy państwowe z niezwykłą starannością…” („Historia sułtana Sanjara”).

Tak więc na przykładzie epitetów stosowanych w sztuce ludowej można prześledzić cechy kulturowe tkwiące w poszczególnych ludziach.

Epitety w eposach i mitach różnych narodów świata

Jednocześnie dzieła folklorystyczne z różnych krajów świata charakteryzują wspólne cechy użycia epitetów, które służą określonemu celowi. Łatwo to naśladować na przykładzie starożytnych mitów greckich, legend celtyckich i rosyjskich eposów. Wszystkie te prace łączy metaforyczność i fantastyka wydarzeń, epitety o negatywnym konotacji służą do opisu przerażających miejsc, wydarzeń czy zjawisk.

Przykłady: „bezkresny ciemny Chaos” (starożytne mity greckie), „dzikie krzyki, potworny śmiech” (legendy celtyckie), „brudny bożek” (eposy rosyjskie). Takie epitety służą nie tylko do żywego opisu miejsc i zjawisk, ale także do kształtowania szczególnej percepcji, stosunku czytelnika do tego, co przeczytał.

Jak bogaty jest język rosyjski? Epitety i ich rola w mowie potocznej i artystycznej

Zacznijmy od prostego przykładu. Krótki dialog w dwóch zdaniach: „Cześć synu. Jadę do domu. Jak się masz? Co robisz?” - "Cześć mamo. Dobrze. Zjadłem zupę." Ta rozmowa to sucha wymiana informacji: mama wraca do domu, dziecko zjadło zupę. Taka komunikacja nie niesie ze sobą emocji, nie buduje nastroju i, można powiedzieć, nie daje nam żadnych informacji o uczuciach i prawdziwym stanie rzeczy rozmówców.

Inną rzeczą jest to, że epitety „ingerują” w proces komunikacji. Co to zmienia? Przykład: „Cześć, mój słodki synku. Wracam do domu zmęczony i wyczerpany jak pies. Jak się masz? Co robisz?” - "Witam kochana mamusiu. Miałam dziś upalny dzień, w dobry sposób! Zjadłam zupę, była super." Ten przykład bardzo dobrze odpowiada na pytanie, dlaczego epitety są tak ważne we współczesnej mowie, nawet jeśli jest to zwykła codzienna rozmowa. Zgadzam się, z takiej rozmowy znacznie łatwiej jest zrozumieć, w jakim nastroju jest każdy z rozmówców: matka będzie zadowolona, ​​że ​​jej syn ma się dobrze i zadowolona, ​​że ​​​​lubił zupę; syn z kolei zrozumie, że mama jest zmęczona i podgrzeje obiad na jej przybycie lub zrobi coś innego pożytecznego. A wszystko to dzięki epitetom!

Epitet w języku rosyjskim: rola i przykłady użycia w mowie artystycznej

Przejdźmy od prostych do złożonych. W mowie artystycznej epitety są nie mniej, a może nawet ważniejsze. Żadne dzieło literackie nie będzie interesujące i nie będzie w stanie oczarować czytelnika, jeśli zawiera kilka epitetów (oczywiście z rzadkimi wyjątkami). Oprócz tego, że pozwalają na rozjaśnienie i wyrazistość obrazu przedstawianych zjawisk, epitety pełnią również inne role w:

  1. Podkreśl niektóre charakterystyczne cechy i właściwości opisywanego obiektu. Przykłady: „żółty promień”, „dzika jaskinia”, „gładka czaszka” (Lermontow).
  2. Wyjaśnij, wyjaśnij cechy, które wyróżniają obiekt (na przykład kolor, rozmiar itp.). Przykład: „Las… fioletowy, złoty, karmazynowy…” (Bunin).
  3. Służą jako podstawa do stworzenia oksymoronu poprzez łączenie wyrazów o kontrastującym znaczeniu. Przykłady: „olśniewający cień”, „nieszczęsny luksus”.
  4. Pozwalają autorowi wyrazić swój stosunek do opisywanego zjawiska, dokonać oceny i przekazać tę percepcję czytelnikom. Przykład: „Cenimy słowo prorocze i szanujemy słowo rosyjskie” (Sergeev-Tsensky).
  5. Pomaga stworzyć żywe przedstawienie tematu. Przykład: „… wiosna, pierwsze dzwonki… dudni na niebieskim niebie” (Tyutczew).
  6. Tworzą pewną atmosferę, wywołują pożądany stan emocjonalny. Przykład: „… samotny i obcy we wszystkim, idąc samotnie po opuszczonej autostradzie” (Tołstoj).
  7. Tworzą w czytelnikach pewien stosunek do zjawiska, przedmiotu czy postaci. Przykłady: „Wiejski chłop jedzie, a chłop siedzi na dobrym koniu” (epos rosyjski); "Oniegin był w opinii wielu ... / Mały naukowiec, ale pedant" (Puszkin).

Tak więc rola epitetów w fikcji jest bezcenna. To właśnie te wyraziste słowa sprawiają, że dzieła, czy to wiersz, wiersz, opowiadanie czy powieść, są żywe, fascynujące, zdolne wywoływać określone emocje, nastroje i oceny. Można śmiało powiedzieć, że nie byłoby epitetów, sama możliwość istnienia literatury jako sztuki byłaby podważana.

Wniosek

W tym artykule staraliśmy się jak najpełniej odpowiedzieć na pytanie, czy i rozważaliśmy różne sposoby klasyfikacji tych środków wyrazu, a także rozmawialiśmy o roli epitetów w życiu i pracy. Mamy nadzieję, że pomogło ci to poszerzyć zrozumienie tak ważnego terminu w teorii literatury, jak epitet.

W zadaniu konieczne jest ujawnienie definicji terminu „epitet” i podanie przykładów.

Definicja epitetu

Epitety to jasne, kolorowe definicje przedmiotu, działania lub zjawiska. Najczęściej epitety to przymiotniki (co? co? co? co?), ale mogą też być innymi częściami mowy. Epitety są środkiem wyrazu i żaden tekst literacki nie może się bez nich obejść. Epitety są używane w wierszach, prozie, znajdują się we wszystkich formach literatury.

Najczęściej epitety są używane do opisania czegoś lub kogoś. Bez epitetów nasza mowa byłaby sucha, prymitywna.

Ale nawet tutaj trzeba uważać, aby nie pomylić epitetu z prostym przymiotnikiem. Na przykład „zielony (trawa)” - „szmaragd (trawa)”. W pierwszym przypadku

Epitet niejako upiększa, rozjaśnia opisywany obiekt.

Aby nie pomylić epitetu i prostego przymiotnika, możesz trochę oszukiwać. Weźmy na przykład wyrażenia „żółta jesień” i „złota jesień”. W pierwszym zdaniu „żółta jesień” nie ma epitetu, ale w drugim jesień porównywana jest ze złotem. „Złota jesień – jesień jak złoto”. Zatem epitet jest porównaniem przenośnym. Na przykład kochające dziecko to dziecko, które umie wyrażać uczucia, gorzka prawda to gorzka prawda, poważna cisza to cisza, jak w trumnie, aksamitna skóra to skóra przypominająca aksamit, piękna dziewczyna to dziewczyna. mając piękno. A dla fraz takich jak „duży dom”, „czerwona wstążka”, „zmięty papier” nie można znaleźć odpowiednio obrotu porównawczego, nie będą one epitetami.

przykłady epitetów. Jak znaleźć epitet w tekście

Weźmy na przykład mały fragment wiersza F. Tiutczewa.

Jesienią oryginał
Krótki, ale wspaniały czas -
Cały dzień stoi jak kryształ,
I promienne wieczory...

Znajdź epitety:

  • cudowny czas (czas porównuje się do divy);
  • dzień kryształu (dzień jest porównywany z kryształem);
  • promienne wieczory (wieczory są porównywane z promieniami świtu).

Należy również pamiętać, że epitetami będą również przymiotniki w wyrażeniach „czerwone słońce”, „czerwona dziewczyna”, „dobry kolega”.

W słownictwie głównymi środkami wyrazu są szlaki(przetłumaczone z greckiego - skręć, skręć, obraz) - specjalne figuratywne i ekspresyjne środki języka, oparte na użyciu słów w sensie przenośnym.

Główne typy tropów to: epitet, porównanie, metafora, personifikacja, metonimia, synekdocha, parafraza (peryfraza), hiperbola, litote, ironia.

Specjalne leksykalne, figuratywne i ekspresyjne środki języka (tropy)

Epitet(przetłumaczone z greckiego - aplikacja, dodatek) jest definicją figuratywną, która oznacza cechę istotną dla danego kontekstu opisywanego zjawiska.

Od prostej definicji epitet różni się ekspresją artystyczną i figuratywnością. Epitet opiera się na ukrytym porównaniu.

Epitety obejmują wszystkie „kolorowe” definicje, które najczęściej wyrażane są przymiotnikami.

Na przykład: niestety osierocony Ziemia(F. I. Tiutczew), szara mgła, cytrynowe światło, cichy spokój(I. A. Bunin).

Epitety można również wyrazić:

- rzeczowniki , działając jako aplikacje lub predykaty, podając graficzny opis podmiotu.

Na przykład: czarodziejka - zima; matka - ziemia serowa; Poeta jest lirą, a nie tylko pielęgniarką swojej duszy(M. Gorkiego);

- przysłówki działając jako okoliczności.

Na przykład: Na wolności stoi samotnie na północy ...(M.Ju.Lermontow); Liście były napięte na wietrze(K.G. Paustowski);

- rzeczowniki odsłowne .

Na przykład: fale pędzą rycząc i iskrząc;

- zaimki wyrażając najwyższy stopień tego lub innego stanu duszy ludzkiej.

Na przykład: W końcu były walki, tak, mówią, jeszcze trochę!(M.Ju.Lermontow);

- imiesłowy oraz obroty imiesłowowe .

Na przykład: Słowiki z dudniącymi słowami ogłaszają granice lasu(B.L. Pasternak); Przyznaję też pojawienie się… gryzmolców, którzy nie potrafią udowodnić, gdzie wczoraj nocowali, i którzy nie mają innych słów w języku poza słowami, nie pamiętam pokrewieństwa (M. E. Saltykov-Szchedrin).

Tworzenie figuratywnych epitetów wiąże się zwykle z użyciem słów w sensie przenośnym.

Z punktu widzenia rodzaju figuratywnego znaczenia tego słowa, pełniącego funkcję epitetu, wszystkie epitety dzielą się na:

metaforyczny (Opierają się na metaforycznym znaczeniu przenośnym.

Na przykład: złota chmura, niebo bez dna, liliowa mgła, chodząca chmura i stojące drzewo.

Metaforyczne epitety- uderzający znak stylu autora:

Jesteś moim chabrowym słowem
Kocham Cię na zawsze.
Jak żyje teraz nasza krowa,
Smutek ciągnący słomkę?

(S.A. Jesienin. „Tak pięknych nie widziałem?”);

Jak chciwie świat nocnej duszy
Słucha historii swojej ukochanej!

(Tyutczew. „O czym ty wyjesz, nocny wiatr?”).

metonimiczny (Opierają się na metonimicznym znaczeniu przenośnym.

Na przykład: zamszowy chód(V.V. Nabokov); szorstki wygląd(M. Gorkiego); brzoza wesoła język(S.A. Jesienin).

Z genetycznego punktu widzenia epitety dzielą się na:

- język ogólny (śmiertelna cisza, ołowiane fale),

- folk-poetyka (stały) ( czerwone słońce, gwałtowny wiatr, dobry człowieku!).

W folklorze poetyckim epitet, który wraz z określonym słowem stanowi frazę stałą, wykonywaną oprócz treści: funkcja mnemoniczna (gr. mnemo nicon- sztuka pamięci).

Stałe epitety ułatwiały śpiewaczce, narratorowi wykonanie utworu. Każdy tekst folklorystyczny jest przesycony takimi w większości „dekoracyjnymi” epitetami.

« W folklorze - pisze krytyk literacki V.P. Anikin - dziewczyna jest zawsze czerwona, dobra robota - dobra, ojciec - kochany, dzieci - małe, młodzieniec - zdalne, ciało - białe, ręce - białe, łzy - palne, głos - głośny , łuk - niski, stół - dąb, wino - zielony, wódka - słodki, orzeł - szary, kwiat - szkarłat, kamień - palny, piaski - luźne, noc - ciemno, las - stagnacja, góry - strome, lasy - gęste, chmury - groźny , wiatry gwałtowne, pole czyste, słońce czerwone, łuk napięty, karczma jest królem, szabla ostra, wilk siwy itd.»

W zależności od gatunku nieco zmienił się dobór epitetów. Odtworzenie stylu, czy też stylizacja gatunków folklorystycznych, wiąże się z powszechnym stosowaniem stałych epitetów. Tak, obfitują Piosenka o carze Iwanie Wasiliewiczu, młodym gwardziście i odważnym kupcu Kałasznikowie» Lermontow: słońce jest czerwone, chmury są niebieskie, złota korona, potężny król, odważny wojownik, myśl jest silna, myśl jest czarna, serce jest gorące, ramiona są bohaterskie, szabla jest ostra itp.

Epitet może zawierać właściwości wielu szlaki . Oparte na metafora lub w metonimia , można go również łączyć z personifikacją... mglisty i cichy lazur nad niestety osierocony Ziemia(F. I. Tiutczew), hiperbola (Jesień już wie, czym jest głęboki i niemy spokój - Zwiastunem długiej złej pogody(I. A. Bunin) oraz inne ścieżki i postacie.

Rola epitetów w tekście

Wszystkie epitety jako jasne, „rozświetlające” definicje mają na celu zwiększenie wyrazistości obrazów przedstawianych obiektów lub zjawisk, podkreślenie ich najważniejszych cech.

Ponadto epitety mogą:

Wzmocnij, podkreśl wszelkie charakterystyczne cechy przedmiotów.

Na przykład: Wędrując wśród skał, żółty promień wkradł się do dzikiej jaskini I oświetlił gładką czaszkę...(M.Ju.Lermontow);

Wyjaśnij cechy wyróżniające przedmiot (kształt, kolor, rozmiar, jakość):

Na przykład: Las jak wieża malowana, Liliowy, złoty, karmazynowy, Wesoły, pstrokaty mur Stoi nad jasną polaną(IA Bunin);

Twórz kombinacje słów, które mają kontrastowe znaczenie i służą jako podstawa do stworzenia oksymoronu: nędzny luksus(L.N. Tołstoj), genialny cień(EA Baratyński);

Aby przekazać stosunek autora do przedstawionego, wyrazić ocenę autora i autorską percepcję zjawiska: ... Martwe słowa brzydko pachną(N.S. Gumilow); I cenimy słowo prorocze i szanujemy słowo rosyjskie, I nie zmienimy mocy słowa.(S. N. Siergiejew-Censki); Co to znaczy uśmiechać się błogosławieństwo niebo, ta szczęśliwa odpoczywająca ziemia?(IS Turgieniew)

Graficzne epitety podkreślić istotne aspekty przedstawionego obrazu bez wprowadzania bezpośredniej oceny („ w błękitnej mgle morza», « na martwym niebie" itp.).

w wyrazistym (liryczny) epitety przeciwnie, związek z przedstawianym zjawiskiem jest wyraźnie wyrażony („ migające obrazy szalonych ludzi», « żmudna nocna historia»).

Należy pamiętać, że podział ten jest dość arbitralny, gdyż epitety obrazkowe mają także znaczenie emocjonalne i wartościujące.

Epitety są szeroko stosowane w artystycznych i publicystycznych, a także w potocznych i popularnonaukowych stylach wypowiedzi.

Porównanie- To technika wizualna polegająca na porównaniu jednego zjawiska lub koncepcji z innym.

W przeciwieństwie do metafory porównanie jest zawsze dwumianowe : nazywa oba porównywane obiekty (zjawiska, znaki, działania).

Na przykład: Wioski płoną, nie mają ochrony. Synowie ojczyzny są pokonani przez wroga, A blask jak wieczny meteor, Grając w obłokach, przeraża oko.(M.Ju.Lermontow)

Porównania wyrażane są na różne sposoby:

Forma instrumentalnego przypadku rzeczowników.

Na przykład: Zabłąkany słowik Młodość przeleciała obok, Fala przy złej pogodzie Radość opadła.(A.W. Kolcow) Księżyc ślizga się jak naleśnik w śmietanie.(B. Pasternak) Liście leciały jak gwiazdy.(D. Samojłow) Latający deszcz mieni się złocisto w słońcu.(W. Nabokow) Sople zwisają jak szklane frędzle.(I. Szmelew) Wzorzysty czysty ręcznik Tęcza wisi nad brzozami.(N. Rubcow)

Forma stopnia porównawczego przymiotnika lub przysłówka.

Na przykład: Te oczy są bardziej zielone niż morze i ciemniejsze niż nasze cyprysy.(A. Achmatowa) Oczy dziewczyny są jaśniejsze niż róże.(A. S. Puszkin) Ale oczy są niebieskie jak na dzień.(S. Jesienin) Krzewy jarzębiny są bardziej zamglone niż głębokość.(S. Jesienin) Wolniejsza młodzież.(A. S. Puszkin) Prawda jest cenniejsza niż złoto.(Przysłowie) Jaśniejsza od słońca jest sala tronowa. M. Cwietajewa)

Obroty porównawcze ze związkami lubię, lubię, lubię, lubię itd.

Na przykład: Jak drapieżne zwierzę, do skromnej siedziby Zwycięzca strzela z bagnetami ...(M.Ju.Lermontow) Kwiecień patrzy na lot ptaka Z oczami niebieskimi jak lód.(D. Samojłow) Tutaj każda wioska jest tak kochająca, Jakby w nim piękno całego wszechświata. (A. Jaszyn) I stań za dębowymi sieciami Jak złe duchy lasu, kikuty.(S. Jesienin) Jak ptak w klatce, Serce skacze.(M.Ju.Lermontow) moje wersety, jak szlachetne wina, To będzie twoja kolej.(MI Cwietajewa) Zbliża się południe. Ogień płonie. Jak oracz, bitwa odpoczywa. (A. S. Puszkin) Przeszłość, jak dno morza, Rozprzestrzenia się jak wzór w oddali.(W. Bryusow)

Za rzeką w niepokoju
kwitnąca wiśnia,
Jak śnieg za rzeką
Wypełniony ścieg.
Jak lekkie zamiecie
Pospieszyli z całej siły
Jak łabędzie latały

Upuszczony puch.
(A. Prokofiew)

Za pomocą słów podobny, tak.

Na przykład: Twoje oczy wyglądają jak oczy ostrożnego kota(A. Achmatowa);

Za pomocą klauzul porównawczych.

Na przykład: Złote liście wirowały w różowawej wodzie na stawie, Jak motyle, lekkie stado z blaknącymi leci do gwiazdy. (SA Jesienin) Deszcz sieje, sieje, maci, mży od północy, Jak muślinowa zasłona wisząca za oknami. (W. Tusznowa) Ciężki śnieg, wirujący, pokrył bezsłoneczne wyżyny, Jakby setki białych skrzydeł latały bezgłośnie. (W. Tusznowa) Jak drzewo zrzucające liście Więc rzucam smutne słowa.(S. Jesienin) Jak król kochał bogate pałace Więc zakochałem się w starożytnych drogach I niebieskich oczach wieczności!(N. Rubcow)

Porównania mogą być bezpośrednie oraznegatywny

Negatywne porównania są szczególnie typowe dla ustnej poezji ludowej i mogą służyć jako sposób na stylizację tekstu.

Na przykład: To nie wierzchołek konia, nie ludzka mowa... (A. S. Puszkin)

Szczególnym rodzajem porównań są porównania rozszerzone, za pomocą których można budować całe teksty.

Na przykład wiersz F. I. Tyutczewa ” Jak gorący popiół...»:
Jak gorący popiół
Zwój dymi i płonie
A ogień jest ukryty i głuchy!
Słowa i wiersze pożerają
-

Tak niestety moje życie się tli
I każdego dnia dym odchodzi
Więc stopniowo wychodzę
W nieznośnej monotonii!..

O Boże, choćby raz
Ten płomień rozwijał się do woli -
I bez marnowania, bez dręczenia udziału,
Zabłysłbym - i wyszedłem!

Rola porównań w tekście

Porównania, podobnie jak epitety, są używane w tekście w celu uwydatnienia jego figuratywności i figuratywności, stworzenia żywszych, wyrazistych obrazów i podkreślenia, podkreślenia wszelkich istotnych cech przedstawianych obiektów lub zjawisk, a także wyrażenia ocen i emocji autora.

Na przykład:
lubię to mój przyjacielu
Kiedy słowo topi się
A kiedy śpiewa
Ciepło przelewa się przez linię,
Aby słowa zarumieniły się od słów,
Aby oni, lecąc w locie,
Zwinięty, walczył, by śpiewać,
Jeść jak miód.

(AA Prokofiew);

W każdej duszy wydaje się żyć, płonąć, świecić, jak gwiazda na niebie i jak gwiazda gaśnie, gdy ukończywszy swoją życiową ścieżkę, wylatuje z naszych ust ... Zdarza się, że wygasła gwiazda dla nas, ludzi na ziemi, płonie przez kolejne tysiąc lat. (M. M. Priszwin)

Porównania jako środek wyrazistości językowej można stosować nie tylko w tekstach literackich, ale także publicystycznych, potocznych, naukowych.

Metafora(przetłumaczone z greckiego - przenosić) to słowo lub wyrażenie używane w sensie przenośnym w oparciu o pewne podobieństwo dwóch przedmiotów lub zjawisk. Czasami mówi się, że metafora jest ukrytym porównaniem.

Na przykład metafora Ognisko z czerwonej jarzębiny płonie w ogrodzie (S. Yesenin) zawiera porównanie pędzli jarzębiny z płomieniem ognia.

Wiele metafor zadomowiło się w codziennym użytkowaniu i przez to nie przyciągają uwagi, zatraciły w naszej percepcji obrazowość.

Na przykład: pęknięcie banku, obieg dolara, zawroty głowy itd.

W przeciwieństwie do porównania, w którym podane jest zarówno to, co porównywane, jak i to, co porównywane, metafora zawiera tylko to drugie, co tworzy zwięzłość i figuratywność użycia słowa.

Metafora może opierać się na podobieństwie przedmiotów pod względem kształtu, koloru, objętości, przeznaczenia, wrażeń itp.

Na przykład: wodospad gwiazd, lawina liter, ściana ognia, otchłań smutku, perła poezji, iskra miłości itd.

Wszystkie metafory dzielą się na dwie grupy:

1) język ogólny ("wymazany")

Na przykład: złote dłonie, burza w filiżance, góry przenoszą, struny duszy, miłość wyblakła ;

2) artystyczny (indywidualno-autorskie, poetyckie)

Na przykład: A gwiazdy blakną diamentowy dreszcz w bezbolesnym chłodzie świtu (M. Wołoszyn); Puste niebo przezroczyste szkło(A. Achmatowa); I niebieskie oczy, bezdenny rozkwit na dalekim brzegu. (AA Blok)

Metafory Siergieja Jesienina: ognisko z czerwonej jarzębiny, brzoza wesoły język gaju, perkal nieba; lub Krwawe wrześniowe łzy, zarastanie kroplami deszczu, lampionami i dachami u Borysa Pasternaka
Metafora jest parafrazowana w porównaniu za pomocą słów pomocniczych. lubię, lubię, lubię, lubię itp.

Istnieje kilka rodzajów metafor: wymazane, rozwinięte, zrealizowane.

Wymazany - powszechna metafora, której przenośne znaczenie nie jest już odczuwalne.

Na przykład: noga od krzesła, zagłówek, kartka papieru, wskazówka zegara itp.

Całe dzieło lub duży jego fragment można zbudować na metaforze. Taka metafora nazywa się „rozwinięta”, w której obraz „rozwija się”, to znaczy jest szczegółowo ujawniany.

Tak więc wiersz A.S. Puszkina „ prorok„jest przykładem rozbudowanej metafory. Przemiana bohatera lirycznego w herolda woli Pana - poety-proroka, jego gaszenie” duchowe pragnienie„czyli pragnienie poznania sensu bycia i odnalezienia swojego powołania, poeta przedstawia stopniowo:” sześcioskrzydły serafin„posłaniec Boży przemienił swojego bohatera” prawa ręka„- prawa ręka, która była alegorią siły i mocy. Bohater liryczny otrzymał z mocy Boga inną wizję, inny słuch, inne zdolności umysłowe i duchowe. Mógł by " zwracać uwagę”, to znaczy zrozumieć wzniosłe, niebiańskie wartości i ziemskie, materialne istnienie, poczuć piękno świata i jego cierpienie. Puszkin przedstawia ten piękny i bolesny proces” sznurowanie„od jednej metafory do drugiej: oczy bohatera nabierają czujności orła, uszy wypełniają” hałas i dzwonienie„życia język przestaje być „bezczynny i podstępny”, przekazując mądrość otrzymaną w darze”, drżące serce" zamienia się w " spalanie węgla z ogniem”. Łańcuch metafor spaja ogólna idea dzieła: poeta, tak jak chciał go widzieć Puszkin, powinien być zwiastunem przyszłości i demaskatorem ludzkich przywar, inspirować słowem, zachęcać do dobroci i prawda.

Przykłady rozbudowanej metafory często spotyka się w poezji i prozie (główna część metafory zaznaczona kursywą, jej „rozmieszczenie” podkreślone):
... pożegnajmy się razem,
O moja lekka młodość!
Dzięki za przyjemność
Na smutek, na słodką mękę,
Na hałas, na burze, na uczty,
Za wszystko, za wszystkie twoje prezenty...

A. Puszkin ” Eugeniusz Oniegin"

Pijemy z kubka życia
Z zamkniętymi oczami...
Lermontow „Puchar życia”


…chłopiec złapany przez miłość
Do dziewczyny owiniętej w jedwabie...

N. Gumilow ” Orzeł Sindbada"

Złoty gaj zniechęcony
Wesoły język brzozy.

S. Jesienin " Złoty gaj zniechęcony…"

Smutny, płacz i śmiech,
Strumienie moich wierszy dzwonią
Na Twoich stopach
I każdy wers
Biega, tka żywą ligaturę,
Nie znają brzegów.

A. Blok ” Smutny, płacz i śmiech...."

Zachowaj moją mowę na zawsze dla smaku nieszczęścia i dymu ...
O. Mandelsztama ” Zachowaj moją mowę na zawsze…"


... wrzał, zmywając królów,
Lipiec Krzywa Ulica...

O. Mandelsztama ” Modlę się jak litość i miłosierdzie..."

Tutaj wiatr ogarnia mocnym uściskiem stado fal i w dzikim gniewie rzuca je na skały na wielką skalę, rozbijając szmaragdowe masy w pył i mgłę.
M. Gorkiego ” Pieśń Petrela"

Morze się obudziło. Grała małymi falami, rodząc je, ozdabiając pianką z frędzlami, ocierając się o siebie i rozbijając je na drobny pył.
M. Gorkiego ” Czelkasz"

Zrealizowany - metafora , co ponownie nabiera bezpośredniego znaczenia. Rezultat tego procesu na poziomie codziennym jest często komiczny:

Na przykład: Straciłem panowanie nad sobą i wsiadłem do autobusu

Egzamin nie odbędzie się: wszystkie bilety są wyprzedane.

Jeśli wszedłeś w siebie, nie wracaj z pustymi rękami itp.

Żartobliwy grabarz o prostym sercu w tragedii W. Szekspira ” Mała wioska„na pytanie protagonisty o” na jakiej podstawie?"stracił rozum" młody książę odpowiada: " W naszym duńskim”. On rozumie słowo gleba„dosłownie - wierzchnia warstwa ziemi, terytorium, natomiast Hamlet znaczy w przenośni - z jakiego powodu, w wyniku czego.

« Oh, jesteś ciężki, kapelusz Monomacha! „- car skarży się na tragedię A.S. Puszkina” Borys Godunow”. Korona carów rosyjskich od czasów Włodzimierza Monomacha ma postać kapelusza. Był ozdobiony drogocennymi kamieniami, więc był „ciężki” w dosłownym tego słowa znaczeniu. W przenośni - Kapelusz Monomacha» uosobienie « ociężałość”, odpowiedzialność władzy królewskiej, ciężkie obowiązki autokraty.

W powieści A.S. Puszkina ” Eugeniusz Oniegin» Ważną rolę odgrywa wizerunek Muzy, który od czasów starożytnych uosabiał źródło poetyckiej inspiracji. Wyrażenie „muza odwiedziła poetę” ma znaczenie przenośne. Ale Muse - przyjaciółka i inspiratorka poety - pojawia się w powieści pod postacią kobiety żywej, młodej, pięknej, wesołej. W " komórka studencka» Precyzyjnie Muza « otworzył ucztę młodych wynalazków- figle i poważne spory o życie. To ona " śpiewał„Wszystko, do czego aspirował młody poeta – ziemskie namiętności i pragnienia: przyjaźń, wesoła uczta, bezmyślna radość –” zabawa dla dzieci”. Muza ” jak bachantka bawiła się?"a poeta był z niego dumny" wietrzna dziewczyna».

Podczas południowego wygnania Muse pojawiła się jako romantyczna bohaterka – ofiara swoich zgubnych namiętności, stanowcza, zdolna do lekkomyślnego buntu. Jej wizerunek pomógł poecie stworzyć atmosferę tajemniczości i tajemniczości w jego wierszach:

Jak często ja asce muza
Zachwyciłem się głupią drogą
Dzięki magii tajnej historii
!..


W punkcie zwrotnym twórczych poszukiwań autorki to ona
Pojawiła się jako pani hrabstwa,
Ze smutnymi myślami w oczach...

Przez całą pracę czuła muza"było poprawne" dziewczyna» poeta.

Realizację metafory często można znaleźć w poezji W. Majakowskiego. Tak więc w wierszu Chmura w spodniach" implementuje bieżące wyrażenie " nerwy oszalały" lub " nerwy są niegrzeczne»:
Słyszeć:
cicho,
jak chory wstający z łóżka
nerw podskoczył.
tutaj, -
pierwszy chodził
ledwie,
potem uciekł
podekscytowany,
jasny.
Teraz on i nowa dwójka
pędzi w desperackim stepowaniu...
Nerwy -
duży,
mały,
wiele -
skacze szalony,
i już
nerwy ustępują nogom
!

Należy pamiętać, że granica między różnymi typami metafor jest bardzo warunkowa, niestabilna i dokładne określenie typu może być trudne.

Rola metafor w tekście

Metafora to jeden z najjaśniejszych i najpotężniejszych środków kreowania wyrazistości i figuratywności tekstu.

Poprzez metaforyczne znaczenie słów i fraz autor tekstu nie tylko uwydatnia widzialność i widoczność tego, co jest przedstawione, ale także przekazuje niepowtarzalność, indywidualność przedmiotów czy zjawisk, jednocześnie ukazując głębię i charakter własnej asocjacyjno-figuratywnej myślenie, wizja świata, miara talentu („Najważniejsze jest umiejętne posługiwanie się metaforami. Tylko tego nie można przejąć od innego - to jest znak talentu” (Arystoteles).

Metafory służą jako ważny środek wyrażania ocen i emocji autora, autora charakterystyk obiektów i zjawisk.

Na przykład: W tej atmosferze czuję się duszno! Latawce! Gniazdo sowy! Krokodyle!(AP Czechow)

Oprócz stylów artystycznych i publicystycznych metafory są charakterystyczne dla stylu potocznego, a nawet naukowego („ dziura ozonowa », « Chmura elektronowa " itd.).

uosobienie- to rodzaj metafory opartej na przenoszeniu znaków żywej istoty na zjawiska naturalne, przedmioty i pojęcia.

Często personifikacje są używane w opisie przyrody.

Na przykład:
Tocząc się przez senne doliny
Leżą senne mgły,
I tylko tupot konia,
Brzmi, gubi się w oddali.
Zgasły, blednie, dzień jesień,
zwijające się pachnące liście,
Jedzenie snu bez snów
Kwiaty na wpół zwiędłe.

(M.Ju.Lermontow)

Rzadziej personifikacje kojarzą się ze światem obiektywnym.

Na przykład:
Czy to nie prawda, nigdy więcej?
Nie zerwiemy? Dość?..
I skrzypce odpowiedziały Tak,
Ale serce skrzypiec bolało.
Łuk zrozumiał wszystko, uspokoił się,
A w skrzypcach echo zachowywało wszystko...
I to był dla nich ból
To, co ludzie uważali za muzykę.

(IF Annensky);

Było w nim coś dobrodusznego i jednocześnie przytulnego twarz tego domu. (DN Mamin-Sibiryak)

Awatary- ścieżki są bardzo stare, mają swoje korzenie w pogańskiej starożytności i dlatego zajmują tak ważne miejsce w mitologii i folklorze. Lis i Wilk, Zając i Niedźwiedź, epicki Wąż Gorynych i Poganoe Idolishche – wszystkie te i inne fantastyczne i zoologiczne postacie z bajek i eposów są nam znane od wczesnego dzieciństwa.

Jeden z gatunków literackich najbliższy folkloru, bajka, opiera się na personifikacji.

Bez personifikacji nawet dzisiaj nie można sobie wyobrazić dzieł sztuki, bez nich nasza codzienna mowa jest nie do pomyślenia.

Mowa figuratywna nie tylko wizualnie reprezentuje myśl. Jego zaletą jest to, że jest krótszy. Zamiast szczegółowo opisywać temat, możemy porównać go z tematem już znanym.

Nie można sobie wyobrazić mowy poetyckiej bez użycia tej techniki:
„Burza zakrywa niebo mgłą
Wiry skręcające się w śniegu,
Jak bestia będzie wyć,
Będzie płakał jak dziecko”.
(A.S. Puszkin)

Rola personifikacji w tekście

Personifikacje służą do tworzenia żywych, ekspresyjnych i przenośnych obrazów czegoś, wzmacniania przekazywanych myśli i uczuć.

Personifikacja jako środek wyrazu jest używana nie tylko w stylu artystycznym, ale także publicystycznym i naukowym.

Na przykład: Rentgen pokazuje, urządzenie mówi, powietrze goi się, coś poruszyło się w gospodarce.

Najczęściej spotykane metafory powstają na zasadzie personifikacji, gdy przedmiot nieożywiony nabiera właściwości przedmiotu ożywionego, jakby nabywał twarzy.

1. Zwykle dwa składniki metafory-personifikacji to podmiot i orzeczenie: zamieć była zła», « złota chmura spędziła noc», « grają fale».

« złościć się„to znaczy tylko osoba może doświadczyć irytacji, ale” burza śnieżna", zamieć, pogrążająca świat w zimnie i ciemności, również sprowadza" zło". « spędzić noc", śpij spokojnie w nocy, tylko żywe istoty są zdolne" Chmura„Ale uosabia młodą kobietę, która znalazła nieoczekiwane schronienie. Morski « fale„w wyobraźni poety” bawić się', jak dziecko.

Często spotykamy przykłady tego typu metafor w poezji A.S. Puszkina:
Nie nagle opuszczą nas zachwyty...
Przelatuje nad nim sen o śmierci...
Moje dni odeszły...
Obudził się w nim duch życia...
Ojczyzna pieściła cię ...
Poezja budzi się we mnie...

2. Wiele metafor-personifikacji zbudowanych jest według metody zarządzania: „ śpiew liry», « głos fal», « moda kochanie», « szczęście kochanie" itd.

Instrument muzyczny jest jak głos ludzki, i to też ” śpiewa”, a plusk fal przypomina cichą rozmowę. " ulubiony», « sługus"są nie tylko w ludziach, ale także w krnąbrnych" moda„lub zmienny” szczęście».

Na przykład: „Zimy grozy”, „Otchłań głosu”, „Radość smutku”, „Dzień przygnębienia”, „Syn lenistwa”, „Wątki… zabawy”, „brat z muzy, z losu”, „ofiara” oszczerstw”, „katedralne twarze woskowe”, „Język radości”, „płakać nad ciężarem”, „nadzieja młodości”, „kartki złośliwości i występku”, „głos świątynny”, „z woli namiętności”.

Ale są metafory uformowane inaczej. Kryterium różnicy jest tu zasada ożywienia i nieożywiania. Obiekt nieożywiony NIE zyskuje właściwości obiektu ożywionego.

jeden). Przedmiot i orzeczenie: „Pragnienie kipi”, „Oczy płoną”, „Serce jest puste”.

Pożądanie w człowieku może przejawiać się w silnym stopniu, kipi i „ gotować”. Oczy zdradzające podekscytowanie, blask i ” płoną”. Serce, dusza, nie ogrzane uczuciem, mogą stać się " pusty».

Na przykład: „Wcześnie nauczyłem się smutku, zostałem zrozumiany przez prześladowania”, „nasza młodość nagle nie zniknie”, „południe ... spalona”, „księżyc płynie”, „płyną rozmowy”, „rozpowszechnione historie”, „miłość . .. zniknął”, „Wzywam cień”, „życie upadło.

2). Zwroty budowane według metody zarządzania mogą również, będąc metaforami, NIE być personifikacją:” sztylet zdrady», « grób chwały», « łańcuch chmur" itd.

Ramiona stalowe - " sztylet" - zabija osobę, ale " zdrada„jest jak sztylet i może też niszczyć, łamać życie. " Grób„- to jest krypta, grób, ale można pochować nie tylko ludzi, ale także chwałę, doczesną miłość. " Łańcuch" składa się z metalowych ogniw, ale " chmury”, przeplatając się kapryśnie, tworzą na niebie pozory łańcucha.

Na przykład: „pochlebne naszyjniki”, „zmierzch wolności”, „las… głosy”, „chmury strzał”, „hałas poezji”, „dzwon braterstwa”, „żarzenie wierszy”, „ogień... podbite oczy” , „sól uroczystych zniewag”, „nauka rozstania”, „płomień krwi południa” .

Wiele tego rodzaju metafor powstaje zgodnie z zasadą urzeczowienia, gdy definiowane słowo otrzymuje właściwości jakiejś substancji, materiału: „kryształ okienny”, „złote włosy” .

W słoneczny dzień okno wydaje się błyszczeć jak „ kryształ"a włosy nabierają koloru" złoto”. Tutaj szczególnie widoczne jest ukryte porównanie osadzone w metaforze.

Na przykład: „w czarnym aksamicie sowieckiej nocy, W aksamicie pustki świata”, „wiersze… winogrono”, „kryształ wysokich nut”, „wiersze z grzechoczącymi perłami”.

  • Epitet (z innej greki ἐπίθετον - „dołączony”) to definicja słowa, która wpływa na jego wyrazistość, piękno wymowy. Wyraża go głównie przymiotnik, ale także przysłówek („kochać namiętnie”), rzeczownik („hałas zabawy”), liczebnik („drugie życie”).

    Nie mając określonego miejsca w teorii literatury, nazwę „epitet” stosuje się w przybliżeniu do tych zjawisk, które w składni nazywa się definicjami, a w etymologii przymiotnikami; ale zbieg okoliczności jest tylko częściowy.

    W teorii literatury nie ma ustalonego poglądu na epitet: niektórzy przypisują go figurom retorycznym, inni uważają go, wraz z figurami i tropami, za niezależny środek poetyckiej reprezentacji; niektórzy uważają epitet za element wyłącznie poetyckiej mowy, inni odnajdują go również w prozie.

    Aleksander Veselovsky opisał kilka momentów w historii epitetu, który jest jednak tylko sztucznie wybranym fragmentem ogólnej historii stylu.

    Teoria literatury zajmuje się tylko tzw. epitetem upiększającym (epitheton ornans). Nazwa ta wywodzi się ze starej teorii, która w metodach myślenia poetyckiego widziała środki do ozdabiania mowy poetyckiej, jednak tylko zjawiska oznaczone tą nazwą reprezentują kategorię wyróżnianą przez teorię literatury pojęciem „epitet”.

    Tak jak nie każdy epitet ma formę definicji gramatycznej, tak nie każda definicja gramatyczna jest epitetem: definicja, która zawęża zakres definiowanego pojęcia, nie jest epitetem.

    Logika rozróżnia sądy syntetyczne – te, w których predykat nazywa znak nie zawarty w podmiocie (ta góra jest wysoka) oraz analityczne – te, w których predykat ujawnia jedynie znak, który już jest w podmiocie (ludzie są śmiertelni) .

    Przenosząc tę ​​różnicę na definicje gramatyczne, możemy powiedzieć, że tylko definicje analityczne noszą nazwę epitetu: „rozproszona burza”, „szkarłatny beret” to nie epitety, ale „przezroczysty lazur”, „długa włócznia”, „Londyn skrupulatny ” - epitety, bo jasność to stały znak lazuru, skrupulatność to znak wydobyty z analizy idei poety londyńskiej.

    Epitet - początek rozkładu stopionego kompleksu idei - podkreśla znak już dany w definiowanym słowie, ponieważ jest to konieczne dla świadomości rozumiejącej zjawiska; wyróżniony przez niego znak może wydawać się nieistotny, przypadkowy, ale tak nie jest dla twórczej myśli autora.

    Bylina ciągle nazywa siodło Czerkasami, nie po to, by odróżnić to siodło od innych, nie Czerkasy, ale dlatego, że jest to siodło bohatera, najlepsze, co może sobie wyobrazić lud-poeta: nie jest to prosta definicja, ale technika stylistycznej idealizacji. Podobnie jak inne techniki - zwroty warunkowe, typowe formuły - epitet w starożytnym pisaniu piosenek łatwo stał się stały, niezmiennie powtarzany ze znanym słowem (ręce są białe, piękna dziewczyna) i tak ściśle z nim związany, że nawet sprzeczności i absurdy nie przezwyciężają ta stałość („ręce są białe” są u „Arapina”, car Kalin jest „psem” nie tylko w ustach swoich wrogów, ale także w przemówieniu swego ambasadora u księcia Włodzimierza).

    To „zapomnienie o prawdziwym znaczeniu”, w terminologii A. H. Veselovsky'ego, jest już zjawiskiem wtórnym, ale samo pojawienie się trwałego epitetu nie może być uważane za pierwotne: jego stałość, którą zwykle uważa się za oznakę epickiego, epickiego światopoglądu, jest wynik selekcji po pewnym zróżnicowaniu.

    Możliwe, że w epoce najstarszej (synkretycznej, liryczno-epickiej) twórczości pieśni ta stałość jeszcze nie istniała: „dopiero później stała się znakiem tego typowo warunkowego – i stanowego – światopoglądu i stylu, który uważamy być nieco jednostronnym, charakterystycznym dla poezji epickiej i ludowej”.

    Epitety można wyrazić różnymi częściami mowy (matka-Wołga, włóczęga, jasne oczy, wilgotna ziemia). Epitety są w literaturze pojęciem bardzo powszechnym, bez nich trudno wyobrazić sobie dzieło sztuki.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: