Działalność mediów wśród pionierów. Organizacja pionierska. Historia, akcesoria, legendy. „Nie czcimy Lenina”


Jesienią 1918 r. powstała organizacja dziecięca młodych komunistów (JUK), która rok później została rozwiązana. W listopadzie 1921 podjęto decyzję o utworzeniu ogólnorosyjskiej organizacji dziecięcej. Grupy dziecięce działały w Moskwie przez kilka miesięcy, podczas eksperymentu opracowano pionierskie symbole i atrybuty, przyjęto nazwę nowej organizacji – oddziały młodych pionierów im. Spartaka. 7 maja 1922 r. w moskiewskim lesie Sokolnichesky odbyło się pierwsze ognisko pionierskie.

W Związku Radzieckim 19 maja oficjalnie obchodzono Dzień Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej im. Właśnie tego dnia w 1922 r. II Ogólnorosyjska Konferencja Komsomołu postanowiła utworzyć wszędzie oddziały pionierskie. Hierarchia społeczna: Październik – pionier – członek Komsomołu, miała na celu stworzenie wewnętrznego rdzenia ideologicznego w sowieckich dzieciach i młodzieży, chęci rozwoju i doskonalenia. Pionierska organizacja uczyła dzieci, jak żyć w socjalistycznym społeczeństwie, jak współistnieć z rówieśnikami. Teraz wielu obywateli dostrzega braki w takim podejściu do edukacji młodych ludzi, mówią, ideologiczne zaćmienie mózgu, które z ludzi robiło marionetki. Mimo to w tamtych czasach poziom narkomanii i przestępczości wśród młodych ludzi był bardzo niski w porównaniu z naszymi czasami. Po rozpadzie ZSRR Dzień Pioniera przestał być oficjalnym świętem. Dzisiaj Dzień Pioniera jest nieoficjalnie obchodzony przez niektóre organizacje dziecięce i firmy zajmujące się organizacją wypoczynku dzieci. I zawsze znajdą się ludzie, którzy z przyjemnością wspominają lata młodych pionierów.

Który z sowieckich pionierów nie pamięta podekscytowania, z jakim przygotowywał się do wstąpienia w szeregi masowej organizacji społeczno-politycznej? W jaki sposób szkarłatne krawaty były powiązane z dźwiękiem rogów i bębnów? Jak po raz pierwszy w życiu uroczyście przysięgliśmy wierność sprawie Lenina i partii komunistycznej? Kraj sowiecki niczego nie oszczędzał dla młodych. Zbudowano piękne Pałace Pionierów i obozy dla dzieci. Sama działalność dziecięcych organizacji komunistycznych w ZSRR iw innych krajach socjalistycznych miała tak poważną skalę, że przewyższała znaczeniem nawet swój „burżuazyjny” pierwowzór i odpowiednik – ruch harcerski. Ruch pionierski różnił się od niego w istotnych aspektach: system miał charakter ogólnopaństwowy i stawiał sobie za cel ideową edukację dzieci jako obywateli całkowicie oddanych partii komunistycznej i państwu. Jednocześnie należy zauważyć, że wraz z ewolucją ruchu spadła w nim rola dziedzictwa harcerskiego (co wyraźnie widać w ewolucji obozu pionierskiego od typu sportowo-turystycznego obozu namiotowego do obozu harcerskiego). typ kompleksu sanatoryjnego). Wśród szczególnych różnic można wskazać brak odrębnych organizacji dla chłopców i dziewcząt. Do 1924 roku organizacja pionierska nosiła imię Spartak, a po śmierci Lenina otrzymała jego imię.

"Bądź gotów!"

"Zawsze gotowy!"

Przysięga pioniera
Ja, IF, wstępując w szeregi Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej, w obliczu moich towarzyszy uroczyście przysięgam: namiętnie kochać moją Ojczyznę; żyć, studiować i walczyć tak, jak zapisał wielki Lenin, jak naucza partia komunistyczna; zawsze przestrzegaj praw pionierów Związku Radzieckiego”.
"Bądź gotów!"
"Zawsze gotowy!" Notatka. Do 1986 roku było to: „… namiętnie kochaj swoją Ojczyznę, żyj, studiuj i walcz, jak zapisał wielki Lenin, jak naucza partia komunistyczna, zawsze przestrzegaj praw pionierów Związku Radzieckiego”.

Rewizja 1922
Swoim honorem obiecuję, że będę wierny klasie robotniczej, że będę codziennie pomagał moim współpracownikom, że znam prawa pionierów i będę ich przestrzegał.

Rewizja 1923
Ja, młody pionier ZSRR, uroczyście przyrzekam w obliczu moich towarzyszy, że

1) Stanowczo stanę po stronie klasy robotniczej w jej walce o wyzwolenie robotników i chłopów całego świata.
2) Będę uczciwie i konsekwentnie wypełniać prawa i zwyczaje młodych pionierów.

Rewizja 1924
Ja, młody pionier ZSRR, uroczyście przyrzekam przed obliczem moich towarzyszy, że stanę w obronie sprawy klasy robotniczej w jej walce o wyzwolenie robotników i chłopów całego świata. Będę uczciwie i niezachwianie wypełniać nakazy Iljicza, prawa i zwyczaje młodych pionierów.

Rewizja 1928
Ja, młody pionier ZSRR, uroczyście przyrzekam moim towarzyszom, że: 1) Stanowczo stanę po stronie klasy robotniczej w jej walce o wyzwolenie ludu pracującego całego świata. 2) Będę uczciwie i konsekwentnie wypełniać przykazania Iljicza - Prawa UP Prawa młodych pionierów - zbiór podstawowych zasad dotyczących życia i pracy członka Ogólnounijnej Organizacji Pionierów. W.I. Lenin. Cele i zadania dziecięcej organizacji komunistycznej, podstawowe zasady moralności komunistycznej oraz normy moralne i etyczne postępowania młodych pionierów są przedstawione w formie przenośnej i zrozumiałej dla dzieci.

Po raz pierwszy Prawa Młodych Pionierów, opracowane przez komisję KC RKSM z udziałem N.K. Krupskiej, zostały zatwierdzone przez V Zjazd RKSM w październiku 1922 r. W Prawach Młodych Pionierów zostało ono wyodrębnione jako jedno z głównych praw – „Będę zawsze starał się zdobywać wiedzę, aby wykorzystać ją dla dobra ludzi pracy”.

Zmiany warunków działalności pionierskiej organizacji, jakie dokonały się w latach budownictwa socjalistycznego, pogłębienie treści oraz udoskonalenie form i metod jej pracy znalazło odzwierciedlenie w nowym tekście Praw Młodych Pionierów , zatwierdzony w 1957 r. przez VIII Plenum KC WKP.


Prawa pionierów Związku Radzieckiego

Pionier jest oddany ojczyźnie, partii, komunizmowi.
Pioneer przygotowuje się do zostania członkiem Komsomołu.
Pionier patrzy na bohaterów walki i pracy.
Pioneer honoruje pamięć poległych bojowników i przygotowuje się do zostania obrońcą Ojczyzny.
Pioneer jest najlepszy w nauce, pracy i sporcie.
Pionier jest zdyscyplinowany.
Pioneer jest uczciwym i wiernym towarzyszem, zawsze odważnie broniącym prawdy.
Pionier - towarzysz i doradca Października.
Pioneer jest przyjacielem pionierów i dzieci ludzi pracy wszystkich krajów.
Pioneer jest uczciwy i prawdomówny. Jego słowo jest jak granit.

Pionierskie nawyki.

Pioneer nie kładzie się rano w łóżku, ale natychmiast wstaje, jak bułka.
Pionierzy robią łóżka własnymi rękami, a nie rękami innych.
Pionierzy myją się dokładnie, nie zapominając o myciu szyi i uszu, myciu zębów i pamiętaniu, że zęby są przyjaciółmi żołądka.
Pionierzy są dokładni i dokładni.
Pionierzy stoją i siedzą prosto, a nie zgarbieni.
Pionierzy nie boją się oferować swoich usług ludziom. Pionierzy nie palą; pionier palenia nie jest już pionierem.
Pionierzy nie trzymają rąk w kieszeniach; ten, kto trzyma ręce w kieszeniach, nie zawsze jest gotowy.
Pionierzy chronią pożyteczne zwierzęta.
Pionierzy zawsze pamiętają o swoich zwyczajach i prawach.

Hymn pioniera

Muzyka: S. Deshkin Tekst: A. Zharov


My, pionierzy, jesteśmy dziećmi robotników.

Refren (po każdym wersecie):
Nadchodzi czas /aut:era/
jasne lata,
Wezwanie pioniera
"Zawsze bądź gotowy!"

Radosnym krokiem, wesołą piosenką,
Opowiadamy się za Komsomołem.

Podnosimy czerwony / aut: szkarłat / sztandar,
Dzieci pracowników, śmiało podążajcie za nami!

Będziemy grzmiać razem pieśń odważnych
Dla pionierów światowej rodziny

Odpal, niebieskie noce!
My, pionierzy, jesteśmy dziećmi robotników.

1922
Sygnały i marsze Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej. V. I. Lenin (Części 1, 2)

Gatunek: sygnały i marsze
Rok wydania płyty: 1983
Producent płyty: ZSRR
Szybkość transmisji dźwięku: 320 kb/s
Czas trwania: 00:16:11

I Sygnały

1. Wejście - 00:00:35
2. Uwaga! Posłuchajcie wszystkich! - 00:00:37
3. Powstań! - 00:00:28
4. Na obiad - 00:00:23
5. Do klasy - 00:00:27
6. Spotkanie liderów pionierskich - 00:00:14
7. Idź spać - 00:00:47


II linia składu

8. Sygnał „Zbiórka” - 00:00:40
9. Marzec „Urocze zdjęcie sztandaru” – 00:00:23
10. Podnoszenie i opuszczanie flagi państwowej ZSRR - 00:00:29
11. Latać ognie, niebieskie noce!
12. Wielkie otwarcie - 00:00:21
13. Minuta ciszy - 00:00:51


III Marsze Towarzyszące
pionierski system

14. Uroczyste powitanie - 00:00:36
15. Dotyk pionierski - 00:00:17
16. Marsz pionierski - 00:00:53
17. Kontra marsz - 00:00:28
18. Dzwoniący marsz - 00:00:32
19. Marzec na warcie - 00:00:22
20. Marsz pionierski - 00:00:43


Pionier sygnałów IV
gra o sportach wojskowych „Zarnitsa”

21. Sygnał „Świt” - 00:01:04
22. Sygnał „Alarm” - 00:00:30
23. Sygnał „Nalot” – 00:00:13
24. Sygnał „Koniec alarmu” - 00:00:21


Symbole organizacji pionierskiej

Przepisy dotyczące symboli, atrybutów i rytuałów Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej. W I. Lenin przewiduje użycie w pracy edukacyjnej symboli państwowych ustanowionych przez Konstytucję ZSRR. Organizacja Pionierska zaszczepia w dzieciach i młodzieży głęboki szacunek dla herbu, flagi, hymnu ZSRR, a także herbu, flagi i hymnu Rzeczypospolitej. Te symbole państwowe uosabiają heroiczną historię, potęgę i wielkość socjalistycznej Ojczyzny.

Edukacyjny cel symboliki organizacji pionierskiej, znaczenie używania symboli państwowych w jej pracy, polega przede wszystkim na wyjaśnianiu im w określonej jasnej, wyobrażeniowej, emocjonalnej i zrozumiałej dla dzieci formie:

Idea rewolucyjnej sukcesji pokoleń komunistów – Komsomołu – pionierów, lojalność młodego pokolenia wobec rewolucyjnych, bojowych i robotniczych tradycji narodu radzieckiego, gotowość do walki o sprawę KPZR;
społeczno-polityczne znaczenie działalności komunistycznej organizacji dzieci i młodzieży;
znaczenie organizacji pionierskiej jako zamiennika i rezerwy dla Komsomołu Lenina;
potrzeba wzmocnienia jedności członków organizacji pionierskiej.

Symbolika pionierskiej organizacji wyróżniała się następującymi orientacjami ideologicznymi i politycznymi:

Głęboka ideologiczna i polityczna treść każdego symbolu, nierozerwalny związek z ideami komunistycznymi;
konkretność i trafność wyrażenia ideologicznej i politycznej treści niektórych idei komunistycznych;
jasność i emocjonalna atrakcyjność zewnętrznej formy symbolu;
prostota i przystępność ujawniania pojęć politycznych trudnych dla dzieci.

Czerwony sztandar i czerwona flaga. Partia Komunistyczna i Komsomol powierzyły pionierskim organizacjom i oddziałom prawo posiadania Czerwonego Sztandaru, oddziału - czerwonej pionierskiej flagi. Były to symbole lojalności młodego pokolenia wobec sprawy Rewolucji Październikowej, sprawy partii komunistycznej, symbol lojalności wobec Ojczyzny, honoru i jedności pionierów.

Na Czerwonym Sztandarze Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej znajdują się dwa Ordery Lenina i Pamiątkowa Wstążka Komitetu Centralnego Komsomołu. Pierwszy Order Lenina Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej im. W I. Lenina została odznaczona 17 maja 1962 r. w związku z jej 40. urodzinami za wielką pracę w komunistycznej edukacji dzieci. Pamiątkowa wstęga KC Komsomołu została wręczona pionierskiej organizacji 30 czerwca 1970 r. na XVII Ogólnounijnym Zgromadzeniu Pionierów w Leningradzie za udaną pracę w ramach przygotowań do 100. rocznicy urodzin V.I. Lenina. Pionierska organizacja została odznaczona drugim Orderem Lenina 18 maja 1972 r. w związku z jej 50. rocznicą i za wielką pracę w wychowaniu dzieci w duchu Leninowskich nakazów.

Czerwony Sztandar został uroczyście wręczony przez przedstawicieli Komsomołu Lenina pionierskim organizacjom Związku i Republik Autonomicznych, okręgom narodowym, organizacjom terytorialnym i wojewódzkim, organizacjom miejskim i powiatowym, oddziałowi szkoły, oddziałowi tymczasowemu obozu pionierskiego.

Próbki Czerwonych Sztandarów pionierskich organizacji i oddziałów ustanowił KC Komsomołu. Na tych sztandarach widniała odznaka pioniera i słowa motta pionierów: „Bądźcie gotowi do walki o sprawę Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego!” Na wstążce przyczepionej do masztu znajduje się nazwa organizacji lub oddziału. Do masztu flagowego przyczepiono również pamiątkowe wstęgi za sukcesy w sprawach ogólnounijnych i republikańskich pionierów. Szacunek dla Czerwonego Sztandaru był świętym obowiązkiem każdego przywódcy i pioniera.

czerwona flaga został przedstawiony przez przedstawiciela organizacji Komsomołu nowo powstałej pionierskiej radości na uroczystej linii. Próbka czerwonej flagi oddziału została również zatwierdzona przez Komitet Centralny Wszechzwiązkowej Leninowskiej Ligi Młodych Komunistów. Na przedniej stronie flagi widniała odznaka pioniera. Do masztu przyczepiono wstęgę z wyhaftowanym jedwabiem honorowym imieniem oddziału, pamiątkowe wstęgi - nagrodę za sukces m.in. w pionierskich sprawach. Wstążka Honorowa Rady Centralnej Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej. W I. Oddział Lenina — „prawicowy” ogólnounijny marsz oddziałów pionierskich.

Czerwony krawat i odznaka pioniera.

Każdy pionier nosił czerwony krawat. Był symbolem wierności sprawie Wielkiej Rewolucji Październikowej, symbolem niezniszczalnej jedności trzech pokoleń: komunistów – członków Komsomola – pionierów. Krawat pioniera jest cząstką rewolucyjnego Czerwonego Sztandaru. Ochrona honoru twojego pionierskiego krawata oznacza święte zachowanie honoru Czerwonego Sztandaru. Odznaka jest symbolem przynależności pioniera do jednej masowej komunistycznej organizacji dzieci i młodzieży Związku Radzieckiego. „Taka ikona” – napisał N.K. Krupskaya w broszurze „RKSM and Boy Scouting” – wzmacnia więź między organizacją a jej członkami oraz wzmacnia odpowiedzialność członka za swoje działania.

Odznaka pioniera.
Odznaka pioniera to wizerunek pięcioramiennej czerwonej gwiazdy (symbol jedności robotników pięciu kontynentów) o profilu V.I. Lenin w centrum gwiazdy (znak przynależności do Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej im. VI Lenina i wierności pioniera nakazom Lenina), nad górnymi promieniami gwiazdy znajduje się ognisko pionierskie z trzema płomieniami (a symbol jedności pokoleń komunistów – członków Komsomołu – pionierów), dolne promienie gwiazdy splecione są wstęgą z napisem „Zawsze gotowy!” (symbol pionierskiej gotowości do walki o sprawę partii komunistycznej).

Salut pionierski. Pozdrowienie pioniera oznacza dla niego, że interesy społeczeństwa, jego komunistycznej organizacji, oddziału i oddziału są wyższe niż osobiste. Pionier zasalutował, podnosząc prawą rękę zgiętą pod kątem z mocno zaciśniętymi palcami nad głową:

Https://img-fotki.yandex.ru/get/62701/108533029.23/0_211944_e1f9d85f_orig.jpg podczas wręczania mu czerwonego krawata;
podczas wykonywania Hymnu Partii Komunistycznej „Międzynarodowy”, Hymnu Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich, hymnu republik związkowych, podnoszenia flagi państwowej ZSRR i flag republik związkowych;
przy Mauzoleum i pomnikach V.I. Lenin, pomniki rewolucyjnej, wojskowej i robotniczej chwały narodu radzieckiego, odpowiadając „Zawsze gotowy!” do słów pionierskiego motta;
wręczając insygnia członkom rad oddziałów i oddziałów, wręczając je podczas uroczystej ceremonii;
pionier również pozdrawia Czerwony Sztandaru - flagę oddziału, salutuje przywódcom, pionierowi i systemowi wojskowemu.

honorowe imię. Przyznanie pionierskiej organizacji, oddziału, oddziału imienia wybitnej postaci partii komunistycznej i ruchu rewolucyjnego, bohatera naszej Ojczyzny, było symbolem wierności chwalebnym tradycjom walki o komunizm. Przykłady heroicznego życia i walki, „chwalebne dzieło narodu radzieckiego, wyczyn bohaterów stanowią wzniosły ideał moralny pionierów”, który musieli naśladować. Już N.K. Krupskaya zauważyła w swoich pismach znaczną siłę edukacyjną związku między ideałami a praktycznym zachowaniem młodzieży i dzieci. Najwyższym ideałem ideologicznym i moralnym dla pionierów było życie i twórczość W. I. Lenina.

Symbolizm jest nierozerwalnie związany z atrybutami organizacji pionierskiej. Atrybuty - pewne przedmioty i znaki, które wyrażają idee, symbole i tradycje ruchu pionierskiego w jasnej i wyrazistej formie, podkreślają spójność, jedność i organizację zespołów pionierskich, tworzą atrakcyjny emocjonalnie projekt dla komunistycznej organizacji dziecięcej.

Niektóre z głównych symboli organizacji pionierskiej były jednocześnie jej atrybutami (czerwone sztandary organizacji i zespołów pionierskich, czerwone flagi oddziałów, krawat i odznaka pioniera).

Atrybuty, mające znaczenie symboliczne, odzwierciedlały rewolucyjny romans pionierskiego życia, patos heroicznej walki ludu o wielką sprawę Partii Komunistycznej. Dlatego np. zarówno trąbka, jak i bębenek nie powinny być rozpatrywane tylko z punktu widzenia ich użytkowego i praktycznego celu nadawania sygnałów. Róg i bęben stały się towarzyszami oddziału jako symbole trąby bojowej pułków Armii Czerwonej z ognistych lat wojny domowej i maszerujących bębnów młodych Gavroches z Komuny Paryskiej.

Atrybutami organizacji pionierskiej były formy liderów i pionierów, insygnia wybranych działaczy pionierskich, nagrody liderów i pionierów, emblematy pamiątkowe, znaki i odznaki nagród pionierskich wieców, festiwali, konkursów, zawodów, ogólnounijnych i republikańskich igrzysk .

W ten sposób cele i zadania pionierskiej organizacji zostały określone na podstawie dyrektyw partyjnych i sformułowane w Karcie Komsomołu i Regulaminie Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej. VI Lenin, dokumenty Komsomołu Lenina.

Wspólny i zjednoczony cel szkoły, Komsomołu i pionierskiej organizacji był zadaniem wszechstronnego rozwoju osobowości komunistycznej. Celem pracy każdego oddziału było przygotowanie godnego zastępcy Lenina Komsomołu.

Symbolika i atrybuty nadały życiu i twórczości pionierów rewolucyjno-romantyczny nastrój, pomogły organizacyjnie i ideologicznie wzmocnić zespół członków komunistycznej organizacji dzieci i młodzieży, wnieść emocjonalne i uroczyste uniesienie do pionierskich spraw, stworzyć estetykę życie zespołu. Wyrażali społeczno-polityczne idee życia publicznego, patos walki o budowę socjalizmu i komunizmu.

Historia Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej

Pod koniec 1921 r. Komitet Centralny RKSM powołał specjalną komisję do opracowania programu i zasad działalności nowej organizacji dziecięcej. Nadieżda Konstantinowna Krupska wzięła bezpośredni udział w pracach komisji. Jeden z ideologów harcerstwa I.N. Żukow, dążąc do ucieleśnienia pozytywnych aspektów ruchu harcerskiego w organizacji dziecięcej, zaproponował motto „Bądź gotowy!”

19 maja 1922- II Ogólnorosyjska Konferencja Komsomołu postanowiła stworzyć wszędzie oddziały pionierskie.

Październik 1922
- V Ogólnorosyjski Zjazd RKSM zadecydował o zjednoczeniu wszystkich oddziałów pionierskich zorganizowanych w różnych miastach Rosji w dziecięcą komunistyczną organizację "Młodzi Pionierzy im. Spartaka".

21 stycznia 1924- Decyzją Komitetu Centralnego Komsomołu pionierska organizacja została nazwana imieniem V.I. Lenina.

Marzec 1926- Pionierska organizacja stała się znana jako All-Union Pioneer Organisation. W.I Lenin.

Pierwsze oddziały pionierskie, jednoczące dzieci robotników i chłopów, pracowały w komórkach Komsomołu fabryk, fabryk, instytucji; uczestniczył w subbotnikach, pomagał w walce z bezdomnością dzieci, w likwidacji analfabetyzmu.

1923- W szkołach zaczęły powstawać placówki i bazy - stowarzyszenia pionierów danej szkoły, niezależnie od miejsca zamieszkania. W organizacji pionierskiej było nawet 75 000 pionierów.

Późne lata 30.- Restrukturyzacja Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej została dokonana według tzw. zasady szkolnej: klasa – oddział, szkoła – zespół pionierski. W pionierskich kolektywach rozpoczęto militarną pracę obronną; Powstały kręgi młodych strzelców, sanitariuszy, sygnalistów, odbywały się wojskowe zawody sportowe.

1941-1945- W całym kraju rozwinął się masowy ruch Timurowa, którego pojawienie się wiąże się z nazwiskiem pisarza Arkadego Gajdara i jego historią „Timur i jego zespół”.

Młodzi pionierzy pomagali rodzinom weteranów, zbierali zioła lecznicze, złom, fundusze na kolumny czołgów, pełnili służbę w szpitalach i pracowali przy żniwach. Za odwagę i bohaterstwo okazywane w walce z hitlerowskimi najeźdźcami pionierzy Lenya Golikov, Marat Kazei, Valya Kotik, Zina Portnova otrzymali tytuł Bohatera Związku Radzieckiego, tysiące pionierów otrzymały ordery i medale.

1962- Ogólnounijna Organizacja Pionierska została odznaczona Orderem Lenina za wielkie dzieło w komunistycznej edukacji dzieci iw związku z 40-tą rocznicą.

1970- W Światowej Organizacji Pionierów było ponad 118 tysięcy oddziałów, zrzeszających 23 miliony pionierów. W ciągu całego istnienia Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej w jej szeregi odwiedziło ponad 210 milionów ludzi.

Po „pierestrojce” Ogólnounijna Organizacja Pionierska porzuciła swój polityczny wydźwięk, przyjmując nowe motto: „Za Ojczyznę dobro i sprawiedliwość”.

Połowa lat 80.- Próbowano zreformować pionierską organizację, ale nie powstała organizacja dziecięco-młodzieżowa na taką samą skalę.

Październik 1990- Następca pionierskiej organizacji – „Union of Pioneer Organizations – Federation of Children’s Unions” – międzynarodowego dobrowolnego niezależnego związku zrzeszającego dziecięce organizacje społeczne, stowarzyszenia i inne stowarzyszenia społeczne tworzone z udziałem dzieci i w ich interesie.

Związek Organizacji Pionierskich został zarejestrowany przez Ministerstwo Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej w 1992 roku jako pozarządowa organizacja publiczna niezależna od partii i ruchów politycznych.

Symbole i rytuały w organizacji pionierskiej

Krawat pionierski był symbolem przynależności do organizacji pionierskiej, cząstką sztandaru organizacji pionierskiej. Trzy końce krawata symbolizowały nierozerwalną więź trzech pokoleń: komunistów, członków Komsomola i pionierów. Krawat był wiązany specjalnym węzłem. Przewodniczący oddziału miał czerwony krawat z żółtą obwódką. W latach przedwojennych jednym z atrybutów munduru pionierskiego była specjalna spinka do spinania końcówek pionierskiego krawata. Ten atrybut był pożądany, ale nie wymagany. Ciekawa jest symbolika zacisku. Pięć kłód ognia to pięć kontynentów. Trzy języki ognia - Komintern (3. Międzynarodowy). Zniknięcie klamer z życia codziennego w latach powojennych ma kilka przyczyn. Przede wszystkim jest to rozpad samego Kominternu, w płomieniu którego płoną kłody-kontynenty (odpowiednio symbolika straciła swój sens). Było to również ułatwione przez masową psychozę, która ogarnęła szerokie masy pionierskie w późnych latach trzydziestych. Nagle wydało się komuś, że w płomieniach ognia, po dokładnym zbadaniu, można znaleźć wszystko - od nazistowskiej swastyki po profil Trockiego.

Odznaka pionierów
została opisana w Regulaminie dziecięcych ugrupowań komunistycznych im. Spartaka (dawna nazwa pionierów) z 28 sierpnia 1923 r.: na czerwonym machaniu przedstawiono sierp i młot, płonący ogień, hasło „Bądźcie gotowi!” flaga.
14 grudnia 1925 roku pojawiła się druga wersja odznaki (dodano do niej Mauzoleum Lenina). W 1927 r. na odznace pojawił się wizerunek Lenina. W 1934 r. odznaka została ponownie zmieniona – motto zmieniło się na „Zawsze gotowy!”. We wrześniu 1942 r. odznaka przybrała formę pięcioramiennej gwiazdy z ogniskiem i hasłem „Zawsze gotowy!” w centrum. W 1944 roku zamiast ogniska w centrum gwiazdy pojawił się sierp i młot, a nad gwiazdą zaczęły pojawiać się trzy płomienie. W 1962 r. przyjęto ostatnią próbkę odznaki: w centrum pięcioramiennej gwiazdy znajduje się profil Lenina, poniżej motto „Zawsze gotowy!”, nad gwiazdą trzy płomienie. Były odznaki oddziałowe pionierów - czerwone z wizerunkiem odznaki pionierskiej.

Sztuczne ognie- Witamy u pionierów. Ręka uniesiona tuż nad głową pokazała, że ​​pionier przedkłada interesy publiczne nad osobiste.

Pionier zasalutował, będąc w szeregach i poza kolejnością: podczas wykonywania „Międzynarodówki”, Hymnu Związku Radzieckiego i hymnów republik związkowych, w odpowiedzi na motto pioniera, na polecenie „Prowadzenie na baner!”, „Prowadząc na fladze!”, W Mauzoleum, przy pomnikach VI Lenina oraz pomnikach i obeliskach poległych bohaterów. Przy składaniu meldunku, przy zmianie warty przy chorągwi, przy składaniu deklaracji wdzięczności przed szeregami, nadaniu, po otrzymaniu Czerwonego Sztandaru, flagi oddziałowej lub atrybutów pionierskich, przywitaniu szeregów wojskowych i pionierskich. Na paradzie, kolejce, mijając trybuny, pionierzy wykonywali komendę „Uwaga!” wyrównane w prawo lub w lewo. Podczas powitania przywódców organizacji pionierskiej, pionierów honorowych, salut oddali tylko starszy dowódca na czele kolumny, przewodniczący rady oddziałów, dowódcy oddziałów, przewodniczący rad oddziałów, asystenci chorągwi.

Baner pioniera- czerwony płótno, na którym widniała odznaka pioniera i hasło „Bądźcie gotowi do walki o sprawę KPZR!”. Do głównego sztandaru Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej przypięto dwa Ordery Lenina. Nawet oddziały pionierskie miały sztandary (na poziomie gospodarstwa domowego to klasa szkolna) - czerwone z odznaką pionierską, numerem oddziału i honorową nazwą oddziału.

Flaga oddziału była symbolem honoru i jedności pionierów, znakiem ich przynależności do konkretnego zespołu pionierskiego. Z flagą oddziału pionierzy udali się na obozy szkoleniowe, linie, parady, święta, kampanie, wycieczki i sprawy pracy. W marszu oficer flagowy szedł bezpośrednio za dowódcą i przewodniczącym rady oddziału, przed trębaczem i doboszem. W niedzielę postój turystyczny, flaga została zamontowana lub zamocowana w widocznym miejscu.

Flaga musiał być w stanie wykonać następujące komendy: „Równa!”, „Uwaga!”, „Spokojnie!”, „Krok marsz!” Flaga była przechowywana w pokoju pionierskim obok sztandaru oddziału. Tutaj z reguły trzymano trąbki i bębny.
Nazwy pionierów rogu i bębna pojawiły się niemal jednocześnie ze słowem „pionier”. Historia tych instrumentów muzycznych jest tak wielka, jak historia ludzkości. Ale to nie tylko instrumenty muzyczne. Dźwięki hejnału i bębna to wezwanie do pionierów, do ich jedności, do działań na rzecz ochrony Ojczyzny, służby dobru, poszukiwania i ustanawiania sprawiedliwości.

Klakson zwołał pionierów sygnałami: „Słuchaj wszystkich”, „Zgromadzenie”, „Do sztandaru”, „Marsz”, „Na linię”, „Alarm” i kilka innych. Hejnał oddziału był odpowiedzialnym zadaniem pionierskim, musiał umieć wykonywać techniki musztry z trąbką i dawać sygnały: „Słuchaj wszystkich”, „Zgromadzenie”, „Do sztandaru”, „Marsz wędrowny”, „Do linia”, „Alarm” i kilka innych. Na linii pionierskiej miejsce trębacza znajdowało się na prawym skrzydle formacji obok dobosza, w kolumnie oddziału - za flagą.

Bęben towarzyszył systemowi podczas kampanii, procesji, parad. Perkusista oddziału (on, podobnie jak hejnalista, został wybrany przez zgromadzenie lub radę oddziału) musiał umieć wykonywać techniki musztry, wykonywać „Marsz”, „Ułamek”.

Wszystkie te symbole i rytuały organizatorzy zapożyczyli z harcerstwa, podobnie jak podział na oddziały, instytut radców, zjazdy przy ognisku, elementy symboliczne (np. w odznace pioniera trzy płomienie ogniska zastąpiły trzy płatki harcerza odznaka, 3 końce krawata zaczęły oznaczać 3 pokolenia - pionierów, członków Komsomołu i komunistów itp.).

Przysięga wypowiadane przez wszystkich wstępujących w szeregi organizacji.

Brzmiało to tak: „Ja, IF, wstępując w szeregi Ogólnounijnej Organizacji Pionierskiej, w obliczu moich towarzyszy uroczyście przysięgam: namiętnie kochać moją Ojczyznę; żyć, studiować i walczyć tak, jak zapisał wielki Lenin, jak naucza partia komunistyczna; zawsze przestrzegaj praw pionierów Związku Radzieckiego”.
"Bądź gotów!"
"Zawsze gotowy!"

Prawo pionierów Związku Radzieckiego wszyscy pionierzy powinni byli wiedzieć na pamięć.
Pionier jest oddany ojczyźnie, partii, komunizmowi.
Pioneer przygotowuje się do zostania członkiem Komsomołu.
Pionier patrzy na bohaterów walki i pracy.
Pioneer honoruje pamięć poległych bojowników i przygotowuje się do zostania obrońcą Ojczyzny.
Pioneer jest najlepszy w nauce, pracy i sporcie.
Pioneer jest uczciwym i wiernym towarzyszem, zawsze odważnie broniącym prawdy.
Pionier - towarzysz i doradca Października.
Pioneer jest przyjacielem pionierów i dzieci ludzi pracy wszystkich krajów.

Chodziłem do tej szkoły z moim 10-letnim synem. Wania. Z bólem ostatnio interesuje się epoką ZSRR. Wykopałem stare rzeczy w garażu mojego dziadka: apteczkę w stylu sowieckim, maskę przeciwgazową, odznaki i monety. Dlatego naprawdę chciał spojrzeć na prawdziwych pionierów.

Współcześni pionierzy - największa organizacja w obwodzie wołgogradzkim - mieszkają we wsi Primorsk. Populacja tutaj to tylko 3200 osób. Nie ma tu praktycznie asfaltu, głównie drogi gruntowe. Po stepie pełzały krowy i konie. Nie ma budynków mieszkalnych. Tylko prywatne podwórka, obok których chodzą kury. W samym centrum wsi znajduje się szkoła.

Napis na fasadzie szkoły. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

Szkoła jest w tym samym wieku co sama wieś, która powstała podczas budowy elektrowni wodnej Wołga. Na jego fasadzie do dziś zachowały się sowieckie hasła („Obywatele ZSRR mają prawo do bezpłatnej edukacji” i „ Lenina przekazał nam: nauka, nauka i nauka”).

A sami studenci to prawdziwi międzynarodowcy, jak pozdrowienia z byłego ZSRR. Rosjanie, Uzbecy, Turcy, Kałmucy, Koreańczycy, Azerbejdżanie – wszyscy dumnie noszą czerwone krawaty.

Najpierw Wołgariaci

Pierwszy oddział pionierski w szkole nadmorskiej pojawił się w 2004 roku. Starszy doradca Olga Naslednikova i nie ukrywa, że ​​częściowo było to jej marzeniem. W końcu była też kiedyś pionierką, potem - przewodniczącym oddziału, sekretarzem organizacji Komsomołu.

„W 1995 roku w obwodzie wołgogradzkim odrodziła się działalność pionierska. Potem zaczęły dołączać szkoły, pojawiły się oddziały. Również my, dowiedziawszy się o tym, w 2004 roku ożywiliśmy naszą pionierską organizację. Na początku mieliśmy tylko jeden oddział, potem dwa. Teraz jest już tak duża organizacja: 7 oddziałów według liczby klas od 4 do 8 ”- mówi nauczyciel.

Bez względu na narodowość wszyscy uczniowie noszą czerwone krawaty. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

Uczniowie szkoły podstawowej, zanim zostali pionierami, noszą wołgariaty. To jak październik, który był wcześniej. Obowiązki Wołgarów są podobne do obowiązków Oktobrystów: kochać Ojczyznę, pomagać sobie nawzajem, być uczciwym i dobrze się uczyć. I dopiero w czwartej klasie Volgarenka ma prawo nosić czerwony krawat. Aby dołączyć do pionierów, czteroklasiści piszą podania skierowane do starszego doradcy, a na dole kartki rodzice składają swoje podpisy, potwierdzając, że zgadzają się z wyborem syna lub córki.

Wypowiedź przyszłego pioniera. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

O tym, jak lubią być pionierami, dzieci w wieku szkolnym śpieszą się, by sobie nawzajem opowiedzieć.

„Pionier we wszystkim. Pomaga bezbronnym, mówią siostry Dadaszowowie, Gunaj i Wusała. Pomagamy wszystkim, którzy potrzebują pomocy: kombatantom, dzieciom, wiosce. Organizujemy imprezy." Nie mogą jednak bardziej szczegółowo opowiedzieć o swoich działaniach: wyglądają jak pisklęta u doradcy. Nawet o największym wydarzeniu – Dniu Zwycięstwa – pamiętają z podpowiedzią.

„Nie czcimy Lenina”

9 maja w Primorsku, a także w całym kraju odbyła się parada i Pułk Nieśmiertelnych oraz sztandar Zwycięstwa, na którym uczniowie wpisali nazwiska wszystkich swoich bliskich, którzy przeszli przez wojnę. I oczywiście najbardziej honorowi goście: weterani. W sumie czterech uczestników wojny nadzoruje dzieci w wieku szkolnym. Zwracają szczególną uwagę. Ale uczniowie nie zapominają o prostych staruszkach z wioski, o tych, którzy są samotni lub po prostu potrzebują pomocy. Komu będą hodować ziemniaki z piwnicy, komu przyniosą jedzenie ze sklepu, czy będą kopać w drzewach w ogrodzie. Olga Naslednikova mówi, że to wielka radość, że dzieci są komuś potrzebne.

Sama Olga Naslednikova była pionierką i członkiem Komsomołu. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

„Nie czcimy Lenina. Żyjemy według takich praw: trzeba być najlepszym. Pioneer jest pierwszy. Chcemy, aby nasze dzieci były pierwszymi, liderami - mówi Olga Naslednikova. „Pionierzy opiekują się samotnymi osobami, niekoniecznie weteranami. Oni sami szukają „adresów opieki”. Jak Timur i jego zespół. Ale nie idealizujemy żadnej partii. Mamy organizację publiczną, nie nosimy imienia Lenin.

„Ale wiem, kim jest Lenin”, Wania nagle podnosi głos. - To jest jak prezydent lub suweren w ZSRR. Bardzo pomagał swoim ludziom, podpisywał w fabrykach różnego rodzaju umowy”.

„Chcą być razem”

„Zobacz, jak prawidłowo zawiązać krawat. Najpierw robisz węzeł pionowy, a potem poziomy ”- dziewczyny z pionierskich aktywistów demonstrują zawiłości wiązania pionierskiego krawata. Umieją też grać pionierskie marsze na bębnach. To prawda, że ​​na 6 młodych perkusistów jest tylko jeden perkusista: Sereża Jegorow. Jest tu szczególnie ceniony, bo umie też grać na trąbce.

„Dzieci są tym zainteresowane, prawdopodobnie dlatego, że chcą być razem” – Olga Naslednikova odpowiada na pytanie, dlaczego młodych ludzi tak pociąga dziś pozornie przestarzała ideologia. - Brakuje komunikacji, internet zajmuje dużo czasu. A wszystkie takie pionierskie działania to wspólne działania. Pojechaliśmy gdzieś razem do weteranów, razem pojechaliśmy zbierać makulaturę, oni o coś rywalizują. Każdy oddział ma oddziały. Konkurują ze sobą jak drużyny. Mamy konkurs Pioneer of the Year. Oceniają zarówno studia, jak i urząd i dyżur w szkole, stan terenu szkoły. Starają się być liderami we wszystkim. To bardzo dobre zawody, a nie tylko chodzenie i uderzanie kogoś.

Iljicz ściśle obserwuje wszystko, co dzieje się z wysokości szafy. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

Ożywić Komsomołu

Olga pokazuje karty z pytaniami, na które przykładni pionierzy powinni znać odpowiedzi: „Kiedy wybucha salut?”, „Graj w marsz bębnów”, „Co wiesz o Sasha Filippov?”, „Wstaw brakujące słowa do tekstu piosenki pionierskiej”. Zwycięzcy szkolnego konkursu pojadą do okręgu, a stamtąd najlepsi pojadą do regionu i, jeśli mają szczęście, do Moskwy. Primorsky Pioneers reprezentowali już ziemię wołgogradską na wiecu najlepszych pionierów w stolicy. Mam nadzieję, że wygram teraz.

Uczniowie przygotowują się do konkursu Pioneer of the Year. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

„Nasza organizacja jest największa w regionie. Aby cała szkoła brała udział, nie spotkałem się - mówi starszy doradca, nauczyciel-organizator Olga Naslednikova. „Ale każdego roku jest dla nas coraz mniej wydarzeń. Warzymy we własnym soku. Około 10 lat temu ruch był bardziej rozbudowany. Spotkali się pionierzy Maresiev, udali się do Zvezdny, gdzie spotkali się z astronautą Małyszew».

I marzą o ożywieniu Komsomola. Zdjęcie: / Nadieżda Kuźmina

Ale w Primorsky School nie są przyzwyczajeni do rozpaczy. Do początku nowego roku akademickiego planuje się tu także reaktywację Komsomołu. Tymczasem uczniowie zaczynający od 9 klasy nazywani są tutaj po prostu uczniami liceum.

Cały czas, gdy rozmawiałam z uczniami i starszym wychowawcą, który oprowadzał mnie po szkole, mój syn uważnie słuchał i robił zdjęcie. A potem powiedział: „Mamo, proszę, przenieśmy się tutaj. Ja też chcę być pionierem”.

Tekst pracy jest umieszczony bez obrazów i wzorów.
Pełna wersja pracy dostępna jest w zakładce „Pliki pracy” w formacie PDF

Wstęp

Edukacja patriotyczna młodego pokolenia jest ważną częścią systemu edukacyjnego w naszym kraju. Takie wychowanie jest możliwe tylko wtedy, gdy tworzy się specjalne środowisko, specjalna przestrzeń dla dzieci. Wykształcenie w dziecku postawy obywatelskiej i cech patriotycznych jest możliwe tylko dzięki jego zaangażowaniu w wydarzenia patriotyczne.

Zmiany w państwie, polityce, w obywatelu dyktują zmiany w systemie edukacji. Z kolei ruch pionierski również przeszedł szereg zmian i dziś konkuruje ze współczesnymi ruchami patriotycznymi.

Cel pracy: rozważenie organizacji pionierskiej w aspekcie społeczno-historycznym, odpowiedź na pytanie: czy organizacja pionierska ma przyszłość?

Zbadanie historii pionierskiej organizacji w kraju;

Zbadanie historii pionierskiej organizacji w szkole w Lesokamsku;

Porównaj pionierów w różnych okresach historii;

Określ znaczenie ruchu pionierskiego.

Hipoteza: pionierska organizacja XX wieku pod wieloma względami różni się od współczesnej, ale ma jeden cel - wykształcenie patrioty, człowieka uczciwego, odpowiedzialnego, opiekuńczego, co oznacza, że ​​może konkurować ze współczesnymi ruchami patriotycznymi.

Przedmiot studiów: historia powstania i rozwoju ruchu pionierskiego w naszym kraju.

Przedmiot studiów: Organizacja pionierska w ZSRR, a konkretnie w szkole lesokamskiej.

Znaczenie praktyczne: uzupełnić szkolne muzeum na temat „Historia szkoły”, opowiedzieć uczniom klas 4 o pionierskiej organizacji (w ramach przygotowań do dołączenia do pionierów).

Rozdział 1. Historia ruchu pionierskiego w ZSRR

Za jedno z zadań wzmacniających swoją władzę bolszewicy uznali zaangażowanie młodszego pokolenia w swoich szeregach. W Rosji jeszcze przed rewolucją istniał dziecięcy ruch harcerski. Po rewolucji 1917 r. ruch harcerski zaczął podupadać, gdyż w warunkach wojny, rewolucji, interwencji nie było możliwości pełnego istnienia i rozwoju takich organizacji. Równolegle z rozwiązaniem organizacji harcerskiej w środowiskach komunistycznych zaczęła być odczuwalna potrzeba stworzenia własnej organizacji komunistycznej do pracy z dziećmi. Masowa organizacja dziecięca miała stać się komunistyczna w celach i zadaniach pracy.

Pod koniec 1921 r. Komitet Centralny RKSM powołał specjalną komisję do opracowania programu i zasad działalności nowej organizacji dziecięcej. Nadieżda Konstantinowna Krupska wzięła bezpośredni udział w pracach komisji.

19 maja 1922 r. II Ogólnorosyjska Konferencja Komsomołu postanowiła utworzyć wszędzie oddziały pionierskie. Dzień ten obchodzony jest jako urodziny pionierskiej organizacji. Pierwsze oddziały pionierskie powstały w Moskwie na Krasnej Presnyi. Organizatorem i przywódcą oddziału został Michaił Stremyakow. A w październiku tego samego roku V Ogólnorosyjski Zjazd RKSM (Re-vo-lu-qi-on-ny com-mu-nis-ti-ches związek młodzieży) postanowił zjednoczyć wszystkie zorganizowane oddziały pionierskie w różne miasta Rosji, w dziecięcej komunistycznej organizacji „Młodzi Pionierzy im. Spartaka”. 21 stycznia 1924 r. decyzją KC Komsomołu pionierska organizacja otrzymała imię VI Lenina.

Cała działalność pionierskiej organizacji była bardzo upolityczniona, zwłaszcza w pierwszych dziesięcioleciach. Angażując się w akcje narodowe, pionierzy wykonywali następujące zadania: zbierali pieniądze na budowę traktorów, na pomoc dzieciom krajów kapitalistycznych, na odbudowę gospodarki narodowej - na wszystko, czego kraj potrzebował w różnych czasach; brał udział w komunistycznych subbotnikach, w różnych akcjach agitacyjnych - na przykład o piśmienność, o tworzenie kołchozów, o gospodarkę, o pokój; organizował naloty pionierskie, przemówienia na zebraniach; pomógł w walce z bezdomnością dzieci. Pionierzy zaopiekowali się także młodszymi, a w 1923 roku w ramach oddziałów pionierskich powstały pierwsze grupy październikowe.

W zakresie edukacji ideowej wysoko oceniano znaczenie zajęć pozalekcyjnych, koła. Dlatego pionierzy wykonywali zadania zaproponowane przez liderów, jeśli nie z entuzjazmem, to ze świadomością, że robią coś ważnego, pożytecznego dla całego kraju. Pionierzy pracowali w kołchozach, na polach, strzeżonych uprawach i mieniu kołchozów, pisali listy do gazet lub do odpowiednich władz o naruszeniach, które zauważyli wokół. Zajęcia dla dzieci starały się dobierać według ich mocnych stron i zainteresowań.

Do roku 1924 w kraju było 50 000 październikowców i około 100 000 pionierów. Na tym etapie kształtują się pionierskie symbole i atrybuty, rodzą się tradycje (czerwony sztandar, krawat, odznaka, mundur, salut, tradycje zgromadzeń i pionierskich ognisk itp.). W tym samym roku zaczęły ukazywać się pionierskie czasopisma „Pioneer” i „Wożaty”. 6 marca 1925 r. ukazał się pierwszy numer gazety „Pionerskaja Prawda”.

Do 1932 r. mechanizm tworzenia oddziałów był dość elastyczny: tworzono je w miejscu zamieszkania, w klubach. W wyniku reorganizacji zaczynają formować się oddziały pionierskie w oparciu o jedną lub więcej klas szkolnych. Przeniesienie oddziałów pionierskich do szkół i zaangażowanie nauczycieli w pracę socjalną umożliwiło władzom państwowym centralną kontrolę i zarządzanie ruchem dziecięcym.

W latach 30. wzrosła liczba sierot i dzieci bezdomnych, które zostały bez rodziców z powodu głodu, kolektywizacji i aresztowań rodziców. Pionierzy zapewnili takim dzieciom lepsze życie niż w sierocińcach czy sierocińcach. Pionierzy zaczęli przyjmować wszystkie dzieci w odpowiednim wieku, nawet jeśli ich pochodzenie było „wadliwe” – pionierzy musieli je reedukować. W kolektywach pionierskich odbywa się praca wojskowo-obronna; Powstały kręgi młodych strzelców, sanitariuszy, sygnalistów, odbywały się wojskowe zawody sportowe.

W czasie wojny do zadań pionierów dodano pomoc frontowi i rodzinom żołnierzy frontowych: pisali listy do żołnierzy, szyli bieliznę, dziergali ciepłe ubrania, zbierali paczki dla wojska, pieniądze na czołgi i samoloty, zbierali zioła lecznicze, złom, pracował przy zbiorze. Dzieci dyżurowały w szpitalach, organizowały koncerty dla rannych, kopały okopy, pomagały przy budowie fortyfikacji i remontach budynków po bombardowaniach. Niektórzy pionierzy brali udział w działaniach wojennych, udali się na rekonesans. Również w tych latach w całym kraju rozwinął się masowy ruch Timur, którego pojawienie się wiąże się z nazwiskiem pisarza A. Gajdara i jego opowieścią „Timur i jego zespół”. Jednym słowem, dzieci zrobiły wszystko, co mogły, „dla frontu, dla zwycięstwa”. Tak więc, za odwagę i bohaterstwo okazywane w walce z nazistowskimi najeźdźcami, pionierzy Lenya Golikov, Marat Kazei, Valya Kotik, Zina Portnova otrzymali tytuł Bohatera Związku Radzieckiego, tysiące pionierów otrzymało ordery i medale.

Po wojnie pionierzy pomagali w odbudowie kraju, pracowali na budowach, sadzili zieleń, chodzili na wędrówki do miejsc chwały wojskowej, tworzyli muzea szkolne i dalej pracowali w polu. Pomagali dorosłym odbudować gospodarkę narodową, naprawiali szkoły, zbierali złom, pracowali na polach kołchozów, kształtowali drogi, zakładali pionierskie ogrody i parki.

Główna treść wychowania młodego pokolenia w latach 60-80. XX wiek istniała edukacja komunistyczna, która zapewniała wszechstronny, harmonijny rozwój jednostki i obejmowała takie dziedziny, jak wychowanie ideowo-polityczne, moralne, pracownicze, estetyczne i fizyczne. Edukacja międzynarodowa stanowiła ważny czynnik, który stworzył podstawy do zbliżenia i współpracy narodów wszystkich krajów socjalistycznych, umocnienia ich przyjaźni i była uważana za jeden z warunków budowy nowego społeczeństwa. Wychowanie pracy stawiało zadanie zaszczepienia miłości do pracy i ludzi pracujących. Praca w imię wspólnych interesów, braterska pomoc wzajemna i tradycje pracy narodów ZSRR, współzawodnictwo socjalistyczne były ważnymi źródłami zarówno pracy, jak i edukacji międzynarodowej. We wspólnej pracy dzieci rozwinęły poczucie solidarności i wzajemnej pomocy. Edukacja międzynarodowa w latach 60-80. XX wiek był ważnym kierunkiem w treści działalności organizacji pionierskiej (Kartashova, s. 476).

Po pierestrojce Ogólnounijna Organizacja Pionierska porzuciła swój polityczny wydźwięk, przyjmując nowe motto: „Za Ojczyznę, dobro i sprawiedliwość”. Od połowy lat 80. podejmowano próby zreformowania pionierskiej organizacji, ale nie powstała organizacja dziecięco-młodzieżowa na taką samą skalę.

W październiku 1990 roku pojawił się następca pionierskiej organizacji – „Związek Organizacji Pionierskich – Federacja Związków Dziecięcych” – międzynarodowy dobrowolny, niezależny związek zrzeszający dziecięce organizacje społeczne, stowarzyszenia i inne stowarzyszenia społeczne tworzone z udziałem dzieci i w ich interesie . We wrześniu 1991 r. zwołano nadzwyczajny zjazd Komsomołu, na którym podjęto decyzję o rozwiązaniu organizacji ze względu na wyczerpanie jej historycznej roli, jednocześnie przestała istnieć Wszechzwiązkowa Organizacja Pionierów. Związek Organizacji Pionierskich został zarejestrowany przez Ministerstwo Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej w 1992 roku jako pozarządowa organizacja publiczna niezależna od partii i ruchów politycznych.

W ten sposób ruch pionierski został stworzony przez bolszewików, aby wzmocnić swoją władzę, angażując w swoje szeregi młodsze pokolenie, dzięki czemu działalność organizacji pionierskiej była niezwykle upolityczniona. W latach 30. konieczne stało się zreorganizowanie pionierów zgodnie ze szkolną zasadą: pionier musi odnosić sukcesy w nauce i dyscyplinie. Działalność pioniera zmieniła się w latach II wojny światowej: udzielali potężnej pomocy nie tylko za liniami wroga, ale także na froncie. I dopiero w latach 90. pionierska organizacja traci na sile, nie mając już żadnego związku z polityczną stroną życia.

Rozdział 2. Historia organizacji pionierskiej w szkole lesokamskiej

W szkole w Lesokamsku, przed czasowym zamknięciem, organizacja pionierska nosiła imię Yu.A. Gagarin. W 1987 roku szkoła odrodziła się, ponownie utworzono oddział pionierski (zob. Załącznik nr 1), który zaczął nosić imię wojownika – internacjonalisty Iwana Ermakowa, uczestnika działań wojennych w Afganistanie. Młodszy sierżant oddziałów granicznych Ermakow Iwan Andriejewicz zginął 18 maja 1982 r. W bitwie z Duszmanami w Afganistanie, udzielając pomocy medycznej rannemu towarzyszowi.

Od 1987 r. Tatyana Stepanovna Gainutdinova, lojalna wobec ruchu pionierskiego, była szefem drużyny I. Ermakowa. Po ukończeniu w 1981 roku Kudymkarskiego Kolegium Pedagogicznego udało jej się zapalić wiele październikowych gwiazd i wykształcić setki prawdziwych pionierów w swojej rodzimej szkole w Lesokamsku.

To starszy przywódca pionierów określa, jaki będzie ruch pionierski w szkole. Jaka jest specyfika pionierskiej organizacji w szkole w Lesokamsku?

Po pierwsze, nasz pionierski zespół ma swoje własne tradycje.

Praca Timurowa w oddziale jest jednym z głównych kierunków w pracy pionierów. Każdy oddział idzie do osób starszych, aby pomóc im przynieść drewno na opał, wodę, zamiatać podłogę, a zimą czyścić ścieżki ze śniegu. W ciągu roku odbywają się akcje robotnicze „Siedem kolorów tęczy”, „Praca”, „Śnieg”. Na przykład podczas Operacji Siedem Kolorów Tęczy każdy oddział ma do wykonania siedem dobrych uczynków tygodniowo (pomoc osobom starszym, sprzątanie ulic, sadzenie zieleni na terenie szkoły, pomoc przedszkolu, bibliotece).

Święto Nowego Roku, którego obowiązkowymi częściami są scenariusz noworoczny i walc noworoczny, symbol roku;

Maslenitsa - pożegnanie zimy konkursami i naleśnikami (palenie podobizny zimy).

Lekcje odwagi, które odbywają się w Dniu Pamięci Wojowników Internacjonalistów „Pamięć Serca”, które nie tylko odbywają się w uroczystej atmosferze, ale tworzą wyjątkową atmosferę. Goście - uczestnicy działań wojennych w Czeczeńskiej Republice zapraszani są na lekcje odwagi

W roku Zimowych Igrzysk Olimpijskich w szkole odbywają się Małe Zimowe Igrzyska Olimpijskie, które odbywają się w kilku etapach (otwarcie, rywalizacja drużyn – reprezentantów różnych krajów w różnych dyscyplinach sportowych, zamknięcie Olimpiady, ogłoszenie zwycięzców) (zobacz Załącznik nr 2). W tym roku odbyły się jubileuszowe V Małe Zimowe Igrzyska Olimpijskie, w których wzięła udział rekordowa liczba drużyn i uczestników.

Przegląd formacji i pieśni. W tym dniu każdy oddział - określony rodzaj wojsk, pokazuje trening musztry, wykonując pieśń żołnierską lub wojskową. Najlepszy skład zostaje zwycięzcą tego konkursu.

I oczywiście Pioneer Day, który odbywa się 19 maja, zajmuje szczególne miejsce wśród świąt drużynowych. Głównym etapem wakacji jest pionierska weryfikacja. Tutaj podsumowane są wyniki pracy oddziałów i oddziałów pionierskich za rok. Każdy oddział przygotowuje spektakl na temat „Więc staliśmy się o rok starsi”. W rzeczywistości pionierzy mówią, że pamiętają, co chcieliby zmienić w pracy oddziału, stela „Najbardziej oddziału” jest wypełniona, etap rozwoju każdego oddziału, wyniki konkursu oddziałów pionierskich o rok. Wręczenie nagród dzieciom za aktywną pracę i sukcesy sportowe, wręczenie nagród dzieciom w nominacjach.

Rok szkolny kończy się świętem Ostatniego Dzwonu.

Ponadto tradycyjnie uczniowie gratulują absolwentom szkół 25 stycznia z okazji Dnia Studenta i do 23 lutego wysyłają pocztówki do tych, którzy pełnią służbę wojskową w wojskach rosyjskich.

Lata 90. nie były ostatnimi latami w historii istnienia organizacji pionierskiej w szkole lesokamskiej, ale wręcz przeciwnie charakteryzowały się rozkwitem, pionierska organizacja w tym czasie napełniła się nowym oddechem: „W naszej szkole życie toczy się pełną parą: są tradycje, prawa, świętujemy nasz świąteczny Dzień Pioneer, przyjmujemy pionierów, zawiązujemy krawat, całujemy sztandar. A wszystko to dzięki naszej drogiej doradczyni Tatyanie Stepanovnie. Przecież to ona rozpala w piersiach uczniów ogień, który zmusza do dobrych uczynków, zobowiązuje do prawidłowego życia.

W szkole znajduje się miejsce święte świętych – pokój pionierski. Kiedy tam dotrzesz, zapiera dech w piersiach, panuje tam wyjątkowa atmosfera: stoisko ku pamięci Iwana Ermakowa, którego imię nosi nasza drużyna, transparenty, wymienne pendrive'y, bęben, rogi, plakaty. Ale największą uwagę zawsze przyciąga największe kolorowe stoisko - schemat życia szkolnego.

Tego rodzaju konkurs wzbudza zainteresowanie życiem szkoły, rodzi chęć uczestniczenia w niej i moim zdaniem to właśnie ten entuzjazm dzieci, podekscytowanie w oczach pomaga Tatianie Stiepanownej nie poddawać się w naszym trudny czas i znajdować coraz to nowe wcielenia swoich niepohamowanych pomysłów.- pisze o tym czasie absolwentka szkoły Svetlana Palaukhina (patrz załącznik nr 3). Następnie dyrektor szkoły Leontieva L.S. udzielił wywiadu lokalnej gazecie, zauważając, że życie w szkole staje się inne, nowe: „ Przyjmujemy pierwszoklasistów w październiku, potem dołączają do naszych pionierów. Zawiązujemy je czerwonymi krawatami, które chłopaki zakładają tylko na uroczystości, rysujemy linie na dźwięk trąbki i bębna, wyciągamy sztandary, każdy oddział pionierski ma swoją flagę. W pokoju pionierskim zbiera się rada oddziału. Oczywiście to wszystko nie jest jak przeszłość, mamy inne motto, nowe prawa, nowe święta. Ale dzieci to uwielbiają, a poza tym to naprawdę je łączy”.(patrz Załącznik nr 4).

Dziś ruch pionierski żyje i kwitnie także w szkole lesokamskiej. Motto „Bądź gotowy! - Zawsze gotowy!" pozostaje aktualna w murach naszej szkoły, a uczniowie osiągają wyżyny w nauce, a o naszych pionierskich sukcesach do dziś pisze się w gazetach (zob. Aneks nr 5).W naszych czasach pozostało niewiele szkół, w których istniałaby organizacja pionierska. Ale to tutaj dziecko ma ochotę tworzyć, tworzyć, być obojętnym i okazywać miłosierdzie.

Rozdział 3

Aby odpowiedzieć na pytanie: czy ruch pionierski ma przyszłość, porównaliśmy pionierską organizację XX wieku w jej rozwoju i współczesnego pioniera, który istnieje dziś w szkole lesokamskiej. Charakterystykę porównawczą potwierdziliśmy informacjami, które zebraliśmy ze wspomnień nauczycieli i rodziców – pionierów i współczesnych uczniów, którzy również znajdują się w szeregach pionierów.

1. Głównym celem pionierskiej organizacji była edukacja młodego pokolenia zgodnie z ogólną moralnością sowiecką”.. Wynikają z tego następujące zadania: wysokiej jakości i wszechstronny rozwój dzieci, motywacja do dobrych studiów, zaangażowanie w sport, rozwijanie zespołowego ducha koleżeństwa i wzajemnej pomocy, rozwój kultury duchowej, wpajanie idei potrzeby praca socjalna, wyrażona w formie pomocy wszystkim wokół. Innymi słowy, pionier musi być przede wszystkim życzliwą osobą i praworządnym obywatelem. Organizacja miała też odpowiednią ideologię oddania ojczyźnie, więc organizacja była bezpośrednio zależna od polityki.

Jak już wskazano, z czasem organizacja pionierska zaczęła odchodzić od polityki komunizmu i socjalizmu, by w końcu stać się ruchem edukacji patriotycznej.

2. Różnica w systemie samorządowym. Podstawą Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej był oddział pionierski. Zjednoczył pionierów całej szkoły i składa się z oddziałów, każdy oddział składa się z oddziałów. Najwyższym organem oddziału pionierów było zgromadzenie pionierów. Na nim w głosowaniu jawnym został wybrany organ pionierskiego samorządu - rada oddziału, na czele której stał przewodniczący. Rada Oddziału kierowała pracami oddziałów pionierskich, grup październikowych i indywidualnych stowarzyszeń pionierów. Oddział pionierski został utworzony decyzją rady oddziału pionierów tej samej klasy w liczbie nie więcej niż 20 pionierów. Najwyższym organem oddziału jest zgromadzenie pionierskie. Wybrał radę oddziału, który jest organizatorem jego życia. Związek powstał w ramach 5-8 osób, które łączy przyjaźń i wspólne zainteresowania. Link do linku Led. Aby przygotować dzieci do wstąpienia do pionierów, stworzono grupy październikowych dzieci z klas 1-3. Każda grupa została podzielona na gwiazdy, jednocząc 5-6 października. Kolektywny przywódca Oktobrystów był pionierskim oddziałem, który wyłonił doradców i organizatorów pracy nad interesami Oktobrystów.

Najwyższy organ Ogólnounijnej Organizacji Pionierów im. V.I. Lenin były ogólnounijnymi zgromadzeniami pionierów. Przed nimi odbywały się wiece powiatowe, miejskie, regionalne, powiatowe, regionalne i republikańskie. Do rajdu wyłoniono delegatów z drużyn spośród najlepszych pionierów w kraju. Wiece ogólnounijne odbywały się co najmniej raz na 5 lat.

Organizacja samorządu w naszej szkole jest zbudowana w następujący sposób:

System samorządu szkolnego ma 2 poziomy. Pierwszy poziom to klasowy samorząd uczniowski; drugi poziom to samorząd uczniowski. Struktura I stopnia – samorząd uczniowski na poziomie klas klas 5-9. Każdy uczeń wchodzi w skład jednej lub drugiej załogi (6). Senior jest komisarzem, a pozostałe 2-3 osoby to jego członkowie. Z komisarzy składa się rada oddziału: w jej skład wchodzi 6 komisarzy.

Obowiązki członków załogi: komisarz odpowiada za pracę każdego członka, członkowie załogi są odpowiedzialni za: a) sprawy wewnątrz oddziału; b) do spraw ogólnoszkolnych, w których bierze udział oddział. Funkcje rady oddziału obejmują:

Przygotowanie i prowadzenie opłat za odprawę;

Analiza działalności jej członków;

Przygotowanie informacji - raport i propozycje odzwierciedlające potrzeby dzieci, do rady oddziału.

Najwyższym organem samorządu jest zgromadzenie oddziału, na czele którego stoi przewodniczący rady oddziału. Struktura II poziomu – samorząd uczniowski. Są to szkolne załogi („Nauka i Edukacja”, „Praca i Porządek”, „Sport i Zdrowie”, „Rozrywka”, „Opieka”, „Centrum Prasowe”), składające się z komisarzy klasowych załóg uczniów. W pracy szkolnej ekipy uczniowskie wspomagane są przez nauczycieli - konsultantów, w roli wicedyrektora oraz nauczycieli, którzy są w stanie udzielić pomocy.

3. Obietnica, prawa i symbole.

ZSRR, XX wiek

Szkoła Lesokamska, XXI wiek

zastaw obietnicę

Obietnica z 1922 r.

Swoim honorem obiecuję, że będę wierny klasie robotniczej, że będę codziennie pomagał moim współpracownikom, że znam prawa pionierów i będę ich przestrzegał.

Obietnica z 1924 r.

Ja, młody pionier ZSRR, uroczyście przyrzekam przed obliczem moich towarzyszy, że stanę w obronie sprawy klasy robotniczej w jej walce o wyzwolenie robotników i chłopów całego świata. Szczerze i niezachwianie będę wypełniać wskazania Iljicza, prawa i zwyczaje młodych pionierów.

Obietnica 1986

Ja (nazwisko, imię), wstępując w szeregi Wszechzwiązkowej Organizacji Pionierskiej im. Włodzimierza Iljicza Lenina, uroczyście przyrzekam przed moimi towarzyszami: namiętnie kochać i chronić moją Ojczyznę, żyć tak, jak zapisał wielki Lenin, jak naucza partia komunistyczna, zgodnie z prawem pionierów Związku Radzieckiego.

„Ja (imię, nazwisko), dołączając do drużyny pionierskiej im. Iwana Ermakowa,

Składam uroczystą obietnicę i mocuję ją słowem honoru, że spełnię swój obowiązek wobec Ojczyzny, wypełnię prawa pionierów.

1. Pionier jest oddany Ojczyźnie, partii, komunizmowi.

2. Pionier przygotowuje się do zostania członkiem Komsomołu.

3. Pionier pozostaje w zgodzie z bohaterami walki i pracy.

4. Pioneer czci pamięć poległych żołnierzy i przygotowuje się do zostania obrońcą Ojczyzny.

5. Pionier jest wytrwały w nauce, pracy i sporcie.

6. Pionier - uczciwy i wierny towarzysz, zawsze odważnie opowiada się za racją.

7. Pionier - towarzysz i doradca Października.

8. Pioneer jest przyjacielem pionierów i dzieci ludzi pracy wszystkich krajów.

1. Jedność słowa i czynu;

2. Przyjaźń i partnerstwo;

3. Troska i miłosierdzie;

4. Honor i sumienie;

5.Równość i sprawiedliwość.

Symbolizm

Krawat to cząstka sztandaru pionierskiej organizacji. Trzy końce krawata symbolizowały nierozerwalną więź trzech pokoleń: komunistów, członków Komsomola i pionierów.

Stracił te symboliczne znaczenia, ale jest także istotnym atrybutem pioniera. Krawat jest wiązany specjalnym węzłem.

Sztandar pionierów jest symbolem honoru i jedności pionierów, ich lojalności wobec sprawy rewolucji. Jest to czerwona tkanina o wymiarach 100x80 cm, na przedniej stronie sztandaru odznaka pioniera oraz hasło: „Bądźcie gotowi do walki o sprawę Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego!”

Jest flaga szkolna, na której:

Biel jest symbolem honoru, godności; kolor wiedzy;

Żółty - miłość do ojczyzny, do małej ojczyzny;

Czerwony - lojalność wobec poległych o niepodległość, zwycięstwo i dobrobyt Rosji.

Paralele i południki globu są symbolem uniwersalnych wartości ludzkich.

Strony książki - symbol edukacji.

Odznaka pioniera - tak

Odznaka pionierów - nie

Pozdrowienia pionierów. Ręka uniesiona tuż nad głową pokazała, że ​​pionier przedkłada interesy publiczne nad osobiste.

Motto brzmi: „Pionier, bądź gotowy do walki o sprawę Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego!”

Motto brzmi: „Pionieru, dla Ojczyzny, dobroci i sprawiedliwości bądź gotowy!”

Flaga oddziału - była symbolem honoru i jedności pionierów, znakiem ich przynależności do konkretnego zespołu pionierów

Bęben - towarzyszył systemowi podczas kampanii, pochodów, parad.

Hejnał miał gromadzić pionierów, dawać różne sygnały i towarzyszyć rytuałom.

Hejnał nie jest używany przez współczesnych pionierów.

„Fly up the bonfires, blue nights” to sowiecka piosenka pionierska napisana w 1922 roku. Autorem słów jest poeta Aleksander Aleksiejewicz Żarow, autorem muzyki pianista Siergiej Fiodorowicz Kaidan-Deshkin.

Pionierską piosenką świty jest „Wieczór” („Rozmowy są ledwo słyszalne…”). Ze śpiewnika pieśni orlich.

Widzimy więc, że zmiany zaszły nie tylko w prawach i obietnicach pionierów, ale także w symbolice: sztandar szkolny zastąpił flagę zaprojektowaną przez uczniów; czerwony krawat nie ma już komunistycznego znaczenia; nie używa się odznaki i rogu pioniera; pozostał niezmieniony, pionierski salut i użycie bębna na władcach: „Pamiętam, że byłem częścią perkusistów i byłem tam głównym perkusistą. Poczucie odpowiedzialności było nierealne: jeśli zbłądzisz, reszta zbłądzi. A bębna nie można było w ogóle zatrzymać, ponieważ więzi były pod nim związane tylko z czwartoklasistami, którzy dołączyli do pionierów ”(Bubnova K.)

4. Jednym z najbardziej żywych wspomnień z pionierskiego dzieciństwa jest możliwość wypoczynku w pionierskich obozach. Latem prawie wszyscy pionierzy Związku Radzieckiego udali się do obozów pionierskich. Zwykle każde mniej lub bardziej duże przedsiębiorstwo miało własny obóz pionierski, do którego wysyłali dzieci swoich pracowników. Wiele dzieci z okręgu Gainskiy trafiło do obozu Beryozka w mieście Gudauta. Niestety współczesny pionier nie zna już tego szczególnego i niepowtarzalnego życia w obozie ubiegłego wieku.

5. Sportowiec pionier. Pionier jest najlepszy nie tylko w nauce i pracy, ale także w sporcie. Dlatego pionierska organizacja wyznaczyła jedno z zadań kultury fizycznej i pracy prozdrowotnej – są to zajęcia w kołach kultury fizycznej, grupy przygotowujące do realizacji norm kompleksu TRP oraz sekcje ogólnego wychowania fizycznego, prowadzenie wycieczek pieszych, masowe zawody i święta kultury fizycznej. Wychowanie fizyczne zawsze było traktowane ze szczególną uwagą, dlatego zarówno pionierem XX wieku, jak i pionierem dzisiejszym jest osoba mniej lub bardziej związana ze sportem: piłka pionierska wtedy i teraz, ćwiczenia radzieckie na drążkach i nowoczesnych salach gimnastycznych, zawody narciarskie pozostają również bardzo popularne wśród młodego pokolenia i ustępują jedynie rolkom.

Jak już wspomniano, w szkole istnieje taka tradycja, jak organizowanie Małych Zimowych Igrzysk Olimpijskich: „Lesokamochka ma jeszcze jedną „sztuczkę”: Małe Igrzyska Olimpijskie, które z czasem zbiegają się ze Światowymi Igrzyskami Zimowymi. Tatiana Kondratiuk [dyrektorka szkoły] nie kryje dumy, mówiąc, że jako pierwsi w regionie zorganizowali takie zawody. Kiedy Igrzyska Olimpijskie zostały po raz pierwszy otwarte w szkole Lesokamskaya, zaprosili szefa okręgu, przewodniczącego zgromadzenia Zemstvo i delegacje z innych szkół. Wszyscy zaproszeni przybyli i pozytywnie ocenili imprezę. Przedsięwzięcia takie jak Małe Zimowe Igrzyska Olimpijskie mają na celu stworzenie pozytywnego wizerunku Lesokamoczki”.(patrz Załącznik nr 6).

6.A głównym kryterium w porównaniu jest odpowiedzialność i pragnienie. Bycie pionierem jest prestiżowe w nowoczesnym ujęciu. Wszyscy nauczyciele zauważają, że chcieli zostać pionierami, ponieważ pionier miał najbardziej pozytywne cechy:

„Pionier to lider, pierwszy, odpowiedzialny i uczciwy uczeń” (Kondratyuk T.L.).

„Pionier jest aktywnym, odpowiedzialnym, celowym uczniem, musi dobrze się uczyć” (Myshkina N.A.)

Gdy uczeń otrzymał tytuł pioniera, zmienił się jego stosunek do wielu spraw:

„Byłem dumny z tego tytułu [pioniera], dążyłem do najlepszych” (Mizeva O.S.)

„Zawsze byłem z moimi towarzyszami” (N.G. Palaukhina).

A pionierskie czyny, które przyniosły cechy pioniera, zostały na zawsze zapamiętane: pionierskie ogniska, wiece pionierów, praca Timurowa, wycieczki piesze, gra Zarnitsa, zbieranie makulatury i złomu. (Patrz Załącznik nr 7).

Dzisiejszy pionier nie jest tak inicjatywny w sprawach swojego oddziału i oddziału, wszystkie zadania wykonuje bez entuzjazmu, ale wszystkie wspólne czyny pozostają w pamięci jako najlepsze chwile w życiu:

«… Wiele lat po ukończeniu szkoły w mojej pamięci pozostają tylko najjaśniejsze i najbardziej znaczące momenty.Jak się okazało, wszystkie najjaśniejsze wspomnienia są bezpośrednio lub pośrednio związane z życiem pionierskim. Czerwone gwiazdy października wycięte z kolorowego papieru i przyklejone taśmą klejącą zostaną zapamiętane na całe życie. Kampanie pionierskie z owsianką na ogniu i pieśniami szwadronowymi. Praca Timurowa i szczęśliwe oczy babć, którym pomogliśmy. Wtajemniczenie w pionierów jest również pamiętane tak, jakby to było wczoraj. Miałem nawet szczęście być asystentem chorążego, wtedy wydawało mi się to bardzo odpowiedzialnym rytuałem” (Petrova T.).

„Oczywiście nie zapominajmy o pionierskich weryfikacjach 19 maja w Dzień Pioneer, potem zbierali, komponowali wiersze, sporządzali raporty” (Gainutdinov E.).

Tak więc absolwenci naszej szkoły wciąż pamiętają swoje pionierskie życie. Zarnitsa, pionierska piłka - zabawne gry, w które uwielbiali grać pionierzy. Prenumerowali publikacje drukowane: pionierskie czasopisma Pioneer, Bonfire, Pionerskaya Prawda. Najważniejszym zadaniem pionierów była dobra nauka i pomoc bliskim. Wszyscy starali się dotrzymać obietnic, które złożyli przed szkołą, czytając przysięgę. Dzieci były dumne z bycia pionierami (zob. Dodatek #8).

Historia sowieckich pionierów jest nierozerwalnie związana z heroiczną historią naszego narodu. Kronika ruchu pionierskiego obfituje w przykłady patriotyzmu, bezinteresowności i autentycznego heroizmu dzieci. Podstawą nowoczesnych organizacji było ogromne doświadczenie zgromadzone przez pionierską organizację. Dziś też odbywają się zjazdy, spotkania władców i ogniska, prowadzona jest praca Timurowa i patronacka, szkoli się liderów w Aktywnej Szkole, szlaki marszowe zmieniają nazwy na obszary działania, stosuje się nowoczesne technologie i metody pracy rozwijać twórczy potencjał dzieci.

Wniosek

Jednym z najpilniejszych problemów dzisiaj jest wychowanie przyszłego patrioty własnego kraju. Problem ten dotyczy wszystkich ludzi bez wyjątku, bez względu na religię, rasę, płeć, kulturę, rozwój duchowy i moralny. Przede wszystkim ten problem dotyczy ludzi młodych. Dlatego jednym z najważniejszych problemów dzisiejszej edukacji jest kształtowanie się potrzeby miłości do Rosji, znajomości jej historii. Przecież patriotyzm jest integralną i integralną częścią idei narodowej, integralnym składnikiem kultury i nauki.

Głównym celem wychowania patriotycznego jest zaszczepienie w młodym pokoleniu miłości do Ojczyzny, dumy z Ojczyzny, kształtowanie chęci i gotowości do obrony Ojczyzny w razie potrzeby, chęci przyczynienia się do pomyślności Ojczyzny.

W naszej pracy przeanalizowaliśmy ruch pionierski w jego historycznym rozwoju i możemy wyciągnąć pewne wnioski:

Od momentu powstania do dnia dzisiejszego pionierska organizacja miała i ma jeden cel: wychowanie godnego obywatela.

Współcześni pionierzy nie mają silnego wpływu na politykę i nie mają poparcia związków zawodowych, więc nie ma możliwości uzyskania preferencyjnych bonów na letnie obozy zdrowotne, które z kolei przestały być pionierami. Straciliśmy jedno z najbardziej żywych wspomnień naszego pionierskiego dzieciństwa - możliwość wypoczynku w pionierskich obozach.

Zmieniły się elementy samorządności: pojawiły się ekipy studenckie.

Organizacja Pioneer przeszła szereg zmian, które zaszły nie tylko w prawie i obietnicy pionierów, ale także w symbolice: sztandar szkolny zastąpił flagę zaprojektowaną przez uczniów; czerwony krawat nie ma już komunistycznego znaczenia; nie używa się odznaki i rogu pioniera; pozostał niezmieniony, pionierski salut i użycie bębna na władcach.

Jeśli chodzi o wychowanie fizyczne, szkoła w Lesokamsku pozostała tutaj niezmieniona: odbywają się tu sztafety lekkoatletyczne 19 maja, Małe Zimowe Igrzyska Olimpijskie i inne zawody sportowe.

Zmienił się też sam pionier – i to jest chyba główna różnica. Dzisiejszy pionier działa bez entuzjazmu, bez chęci pomocy, skrajnego braku inicjatywy.

Tym samym sama organizacja pionierska, ze swoimi celami, prawami, postawami i aspiracjami, może konkurować z nowoczesnymi ruchami patriotycznymi, takimi jak: ruch ochotniczy, ogólnorosyjski wojskowo-patriotyczny ruch publiczny – Yunarmija itp. Ważne jest, aby zrozumieć, że pionierską organizacją jest młodzież, młodsze pokolenie, które przy pomocy nauczyciela chce i powinno dążyć do więcej, pionierem, by nie był konsumentem, ale twórcą. Pionierska organizacja w ramach szkoły w Lesokamsku to sprzyjająca atmosfera dla rozwoju ucznia w zakresie zajęć edukacyjnych, sportowych i pozalekcyjnych.

Bibliografia

Dokumenty archiwalne gabinetu historycznego MBOU „Lesokamska podstawowa szkoła ogólnokształcąca”;

Atlas. Pionierska organizacja ZSRR. Shadrina. G.V., 1976;

Kartashova Yu A. Istota edukacji międzynarodowej w kontekście wszechstronnego rozwoju pionierów (lata 60−80 XX wieku) // Młody naukowiec. - 2015r. - nr 5. — S. 475-480. — URL https://moluch.ru/archive/85/15948/ (data dostępu: 4.10.2018);

Książka lidera. - M .: „Młoda gwardia”, 1985;

Leontyeva S.G. Dzieci i ideologia: przypadek pionierski: Twer, 2006 291 s.;

Gazeta społeczno-polityczna „Nasze Wremia”. Zyski. 1994,1995,1996,2000,2002,2011,2015;

Towarzysz pioniera. Towarzysz. - M .: „Młoda gwardia”, 1983;

Shulzhenko M. E. Patriotyczna edukacja współczesnej młodzieży // Młody naukowiec. - 2017 r. - nr 47. — S. 240-243. - adres URL

Uczniowie gimnazjum Primorsky w obwodzie wołgogradzkim raz w miesiącu jadą do obozów pionierskich - do obowiązkowych bębnów i zapomnianych linii: „Wstańcie jak ogniska, niebieskie noce!” A każdej wiosny młodsze dzieci są tu inicjowane na pionierów, składają od nich przysięgę i wiążą czerwone krawaty.

Najważniejsze zasady, które „trąbili” pionierzy, są nadal aktualne: być najlepszym w pracy, nauce i sporcie. Zdjęcie: Iwanow Oleg, Kwaszkin Borys / Kronika Kroniki TASS

Początkowo w szkole było tylko kilka oddziałów, ale teraz istnieje jedna organizacja pionierska. Aby zostać pionierem, dziecko musi napisać wniosek i uzyskać zgodę rodziców - mówi Olga Naslednikova, doradca Szkoły Primorskiej.

Dopóki rodzice jednogłośnie powiedzą tak. Wielu z nich studiowało kiedyś u tych samych nauczycieli, którzy uczą dzisiaj, a także wiązali czerwone krawaty.

Nasza wioska jest mała, ale wielonarodowa. Dlatego pionierami są Turcy, Koreańczycy i Kazachowie. I oczywiście mamy szczęście, że rodzice wspierają ruch pionierski: razem z chłopakami idą do subbotników – dodaje Naslednikova.

Główna zasada, według której dziś żyją pionierzy wołgogradu, jest taka sama jak wiele lat temu – być najlepszym w pracy, nauce i sporcie. Najwięcej opieki potrzebują emeryci. Dla nich chłopaki organizują „Dni opieki Timura”.

Pomagamy komuś wykopać łóżka, posortować ziemniaki i posprzątać w pobliżu podwórka. Dla chłopaków nie jest to trudne, ale dla naszych emerytów to dobra pomoc! - mówi Olga Naslednikova.

Pomoc "RG"

Dziś w Rosji istnieje oficjalny następca dzieła pionierów – Rosyjski Ruch Uczniów. Została utworzona w 2015 roku dekretem prezydenta Rosji Władimira Putina. Główne zadanie RDSz jest praktycznie takie samo jak pionierów sowieckich - wszechstronny rozwój i edukacja uczniów. Ruch ten był już wspierany w dziesiątkach regionów Rosji.

Osoby starsze najbardziej potrzebują opieki dzieci w wieku szkolnym. A chłopaki nie zostawiają ich bez opieki ani w dni powszednie, ani w święta. Fot. z archiwum liceum nr 40

Komentarz

Alexander Karpilovsky, reżyser, scenarzysta:

Zorganizowany wypoczynek dla dzieci jest wspaniały. Dzieci muszą być zorganizowane, ale można je nazwać wszystkim, nawet pionierami, nawet harcerzami. Pionierzy to młodzi przyrodnicy, harcerze, przyszli liderzy, chronią młodszych, pomagają starszym, a ich życie jest ciekawe i pełne wydarzeń. Ci sami harcerze w Ameryce istnieją od dziesięcioleci i nikt nie narzeka.

W dzisiejszych czasach dostanie się do pionierów nie jest łatwe. Musisz się wykazać, zdać test, złożyć przysięgę i dopiero wtedy zostaniesz przyjęty. Dopóki taki system istnieje, a ruch pionierski jest chaotyczny i amatorski, wszystko jest super. Ale wszystko zmieni się natychmiast, jeśli jakaś siła polityczna zdecyduje się przyłączyć do tego ruchu. Wtedy dostaniemy dokładnie tego pioniera, którego wielu ludzi pamięta z niemiłym słowem, z dopiskami i dekoracją okienną.

W mojej trylogii „Private Pioneer” celowo nie pokazywałem tej strony pionierskiej organizacji, a jedynie podkreślałem to, co najlepsze. Zbieranie makulatury i złomu może być zabawne, zwłaszcza jeśli dorośli tego nie psują. W końcu wszystko zależy od nauczyciela, doradcy, organizatora, entuzjastycznego iz płonącymi oczami. A nasze dzieci są szczere, otwarte, cudowne. Po prostu daj im gwizdek, a pójdą chronić psy, pomóc babciom. Ostatnią rzeczą, jaką chcą robić, to chodzić po ulicach lub siedzieć godzinami przed komputerami. Jeśli pojawi się przywódca, dzieci chętnie staną pod jego sztandarem. Prawdą jest, że pytanie brzmi, kim jest ten przywódca i dokąd poprowadzi dzieci? Ale to już jest obowiązkiem dorosłych.

Nie wierzę, że czerwony krawat może wypędzić przemoc ze szkół. Sam remis nie uchroni Cię przed zastraszaniem. Ale kiedy dzieci są zorganizowane przez inteligentnych, inteligentnych dorosłych, zachowują się inaczej. Widziałem, jak dziś w moskiewskich szkołach organizowane są organizacje pionierskie - jest bardzo wzruszający i pełen szacunku stosunek starszych do młodszych. A tam na pewno nikomu nie przyszłoby do głowy, żeby przychodzić do szkoły z nożem. Agresja i zastraszanie kwitnie tam, gdzie dzieci są pozostawione samym sobie i żyją zgodnie z wilczymi prawami. Ale prawa przetrwania nie mogą zastępować praw życia.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: