Kompozycja na ten temat: Los Grigorija Mielechowa w powieści Cichy Don, Szołochow. Grigorij Mielechow w poszukiwaniu prawdy Co nie dało Grigorijowi Mielechowowi spokoju w środku

Mówiąc o swojej słynnej powieści, sam M. Szołochow zauważył: „Opisuję walkę białych z czerwonymi, a nie walkę czerwonych z białymi”. To utrudniło pisarzowi zadanie. Nieprzypadkowo krytycy literaccy wciąż spierają się o los bohatera. Kim on jest, Grigorij Mielechow? „Renegat”, który wystąpił przeciwko własnemu narodowi, czy ofiara historii, osoba, która nie potrafiła znaleźć swojego miejsca we wspólnej walce?

Akcja powieści Szołochowa „Cichy Don” rozgrywa się w najbardziej tragicznym okresie rewolucji i wojny domowej dla Kozaków dońskich. W takich momentach historii wszystkie konflikty relacji są szczególnie wyraźnie ujawniane, a społeczeństwo staje przed złożonym filozoficznym pytaniem o relację między osobistym a społecznym. Zwłaszcza stosunek do rewolucji to nie tylko pytanie, które zadaje bohater powieści, ale patrząc szerzej, to kwestia całej epoki.

Akcja pierwszych części powieści toczy się powoli, opisując życie przedwojennych Kozaków. Życie, tradycje, obyczaje, które rozwijały się przez wiele pokoleń, wydają się niewzruszone. Na tle tego spokoju nawet żarliwa i lekkomyślna miłość Aksinyi do Grigorija odbierana jest przez wieśniaków jako bunt, jako protest przeciwko ogólnie przyjętym normom moralności.

Ale już od drugiej książki motywy społeczne coraz mocniej brzmią w powieści, praca już wykracza poza ramy rodzinnej i codziennej opowieści. Pojawia się Shtokman i jego podziemny krąg; W młynie wybucha zacięta walka, demonstrując arogancką arogancję Kozaków wobec chłopów, tych samych w istocie robotników co sami Kozacy. Tak więc systematycznie i stopniowo Szołochow obala mit jednorodności i jedności Kozaków.

Wraz z wybuchem I wojny światowej w 1914 r. Grigorij Mielechow wysuwa się na pierwszy plan w powieści; to poprzez swój los Michaił Szołochow śledzi losy frontowych Kozaków. Trzeba powiedzieć, że opisując wojnę, podkreślając jej niesprawiedliwy charakter, pisarz wypowiada się z antymilitaryzmu. Świadczy o tym wyraźnie scena zabójstwa austriackiego żołnierza, pamiętnik studenta.

Na froncie, a zwłaszcza w szpitalu, Grigorij Mielechow zaczyna rozumieć, że prawda, w którą wciąż wierzył, jest iluzoryczna. Rozpoczyna się bolesne poszukiwanie kolejnej prawdy. W tych poszukiwaniach Mielechow przychodzi do bolszewików, ale ich słuszność okazuje się mu obca, nie może jej w pełni zaakceptować, a powodów jest kilka. Przede wszystkim odpycha go bezsensowne okrucieństwo i niewytłumaczalna krwiożerczość, które spotyka wśród nich. Ponadto on, oficer wojskowy, na każdym kroku odczuwa ich nieufność; a on sam nie może pozbyć się pierwotnej kozackiej pogardy dla „złych”.

Mielechow też nie pozostaje z Białymi, bo nietrudno mu dostrzec, że za ich głośnymi słowami o ratowaniu Ojczyzny często kryje się interes własny i drobna kalkulacja.

Co mu zostało? W świecie, który podzielił się na dwa obozy nie do pogodzenia, rozpoznając tylko dwa kolory i nie rozróżniając odcieni, nie ma trzeciej drogi, tak jak nie ma specjalnej „kozackiej” prawdy, w którą naiwnie wierzy Mielechow.

Po klęsce powstania w Wieszensku Grzegorz postanawia opuścić armię i zająć się uprawą roli. Ale to nie ma się spełnić. Ratując swoje życie i życie Aksinyi, Mielechow zmuszony jest uciekać z domu, ponieważ po spotkaniu i rozmowie z Kosowem uświadamia sobie, że ten fanatyk żyje z jedną myślą - pragnieniem zemsty i nic nie powstrzyma.

Wpada do gangu Fomina, jak w pułapkę, bo bez względu na to, jak głośno mówi Fomin, jego oddział to zwykły gang przestępczy. I rozgrywa się tragedia: jak za karę los odbiera Grigorijowi Melekhovowi najcenniejszą rzecz - Aksinyę. „Oślepiający czarny dysk słońca”, który widzi przed sobą Grzegorz, jest symbolem tragicznego finału.

Nie musi liczyć ani na przebaczenie, ani na pobłażliwość współmieszkańców, ale Grigorij wraca do swojej rodzinnej wioski - nie ma dokąd pójść. Ale sytuacja nie jest tak beznadziejna, że ​​nie błyśnie w niej słaby promyk nadziei: pierwszą osobą, którą widzi Mielechow, jest jego syn Misza. Życie się nie skończyło, trwa w synu i być może przynajmniej jego los będzie bardziej pomyślny.

Nie, Grigorij Mielechow nie jest renegatem ani ofiarą historii. Należy raczej do tego typu ludzi, który tak dobrze i wyczerpująco opisano w literaturze XIX wieku - do typu poszukiwaczy prawdy, dla których proces poszukiwania własnej prawdy okazuje się czasem sensem życia. W ten sposób Szołochow kontynuuje i rozwija humanistyczne tradycje klasycznej literatury rosyjskiej.

„Cichy Don” odzwierciedla epokę wielkich wstrząsów z początku XX wieku, które wpłynęły na losy wielu ludzi, co również wpłynęło na losy Kozaków Dońskich. Nękanie ze strony urzędników, właścicieli ziemskich, zamożniejszej części ludności, a także niezdolność władz do rozwiązywania sytuacji konfliktowych i sprawiedliwego wyposażenia życia ludu, doprowadziły do ​​powszechnego oburzenia, zamieszek i rewolucji, która przekształciła się w cywilną. wojna. Ponadto Kozacy dońscy zbuntowali się przeciwko nowemu rządowi, walczyli z Armią Czerwoną. Gangi Kozaków zajmowały się tymi samymi biednymi chłopami, z chłopami, którzy tak jak Kozacy chcieli pracować na swojej ziemi. To był trudny, niespokojny czas, kiedy brat wystąpił przeciwko swojemu bratu, a ojciec mógł okazać się mordercą jego syna.

Powieść M.A. Szołochowa „Quiet Flows the Don” odzwierciedla punkt zwrotny wojen i rewolucji, pokazuje wydarzenia, które wpłynęły na bieg historii. Pisarz przedstawił wielowiekowe tradycje Kozaków Dońskich i osobliwości ich życia, system ich zasad moralnych i umiejętności pracy, które ukształtowały charakter narodowy, który autor najpełniej ucieleśnia na obrazie Grigorija Mielechowa.
Ścieżka Grigorija Mielechowa jest zupełnie wyjątkowa, odmienna od poszukiwań bohaterów poprzednich epok, gdyż Szołochow po raz pierwszy pokazał historię prostego Kozaka, mało wykształconego chłopca z farmy, niemądrzejszego od doświadczenia, nie rozumiejącego polityki. Po drugie, autor oddał najtrudniejszy czas wstrząsów i burz dla całego kontynentu europejskiego, aw szczególności dla Rosji.

W obrazie Grigorija Mielechowa przedstawiona jest głęboko tragiczna osobowość, której losy są całkowicie związane z dramatycznymi wydarzeniami rozgrywającymi się w kraju. Charakter bohatera można zrozumieć tylko analizując jego drogę życiową, zaczynając od początków. Trzeba pamiętać, że w genach Kozaków mieszała się gorąca krew tureckiej babci. Pod tym względem rodzina Mielechowa wyróżniała się cechami genetycznymi: wraz z pracowitością, wytrwałością, miłością do ziemi Grzegorz był zauważalny, na przykład dumne usposobienie, odwaga, samowola. Już w młodości pewnie i stanowczo sprzeciwił się Aksinyi, która wezwała go do obcych krajów: „Nigdzie nie dotknę ziemi. Tu jest step, jest czym oddychać, ale tam? Grigorij myślał, że jego życie na zawsze jest związane ze spokojną pracą rolnika we własnym gospodarstwie domowym. Głównymi wartościami dla niego są ziemia, step, służba kozacka i rodzina. Ale nie mógł sobie nawet wyobrazić, jaka będzie dla niego lojalność wobec sprawy kozackiej, kiedy najlepsze lata trzeba by poświęcić na wojnę, mordowanie ludzi, gehennę na frontach i wiele musiałoby przejść, doświadczając różnych wstrząsów.

Grzegorz został wychowany w duchu przywiązania do tradycji kozackich, nie stronił od służby, zamierzając z honorem wypełnić swój wojskowy obowiązek i powrócić do folwarku. Jak przystało na Kozaka, wykazał się odwagą w bitwach podczas I wojny światowej, „ryzykował, oszalał”, ale bardzo szybko zdał sobie sprawę, że nie jest łatwo pozbyć się bólu, który czasami odczuwał. Grzegorz ucierpiał szczególnie mocno za bezsensowne morderstwo uciekającego przed nim Austriaka. Nawet „nie wiedząc dlaczego, podszedł do austriackiego żołnierza, którego zhakował”. A potem, kiedy oddalał się od trupa, „jego krok był dziwnie ciężki, jakby niósł za ramionami nieznośny ciężar; Pochylam się i oszołomienie zmiażdżyło moją duszę.

Po pierwszej ranie, będąc w szpitalu, Grigorij poznał nowe prawdy, słuchając, jak ranny żołnierz z Garange „ujawniał prawdziwe przyczyny wybuchu wojny, kaustycznie wyśmiewał autokratyczną władzę”. Kozakowi trudno było zaakceptować te nowe koncepcje o carze, ojczyźnie, o służbie wojskowej: „wszystkie te fundamenty, na których spoczywała świadomość, dymiły z popiołem”. Ale po wizycie w rodzinnej farmie ponownie udał się na front, pozostając dobrym kozakiem: „Grigory mocno pielęgnował kozacki honor, złapał okazję do wykazania się bezinteresowną odwagą…”. To był czas, kiedy jego serce stwardniało i stwardniało. Jednak pozostając odważnym, a nawet zdesperowanym w walce, Grigorij zmienił się wewnętrznie: nie mógł śmiać się beztrosko i radośnie, z zapadniętymi oczami, wyostrzonymi kośćmi policzkowymi i trudno było spojrzeć w czyste oczy dziecka. „Z zimną pogardą bawił się własnym i cudzym życiem, ... oddał cztery krzyże św. Jerzego, cztery medale”, ale nie mógł uniknąć bezlitośnie niszczącego wpływu wojny. Jednak osobowość Grzegorza nadal nie została zniszczona przez wojnę: jego dusza nie stwardniała do końca, nie mógł w pełni pogodzić się z koniecznością zabijania ludzi (nawet wrogów).

W 1917 r., po rannym i w szpitalu, będąc w domu na wakacjach, Grigorij poczuł się zmęczony, „nabyty przez wojnę”. „Chciałem odwrócić się od wszystkiego, co kipi nienawiścią, wrogim i niezrozumiałym światem. Tam, z tyłu, wszystko było zagmatwane, sprzeczne. Pod stopami nie było solidnego gruntu i nie było pewności, którą drogą podążać: „Przyciągnęła mnie do bolszewików – chodziłem, prowadziłem innych, a potem myślałem, oziębło mi serce”. W gospodarstwie Kozak chciał wrócić do prac domowych i zostać z rodziną. Ale nie da się mu uspokoić, bo w kraju długo nie będzie spokoju. A Mielechow pędzi między „czerwonym” a „białym”. Trudno mu znaleźć prawdę polityczną, gdy na świecie szybko zmieniają się wartości ludzkie, a niedoświadczonej osobie trudno zrozumieć istotę wydarzeń: „Na kogo mogę się oprzeć?” Rzut Grzegorza nie był związany z jego nastrojami politycznymi, ale z niezrozumieniem sytuacji w kraju, gdy władzę przejęli kolejno liczni uczestnicy walczących sił. Mielechow był gotowy do walki w szeregach Armii Czerwonej, ale wojna to wojna, nie mogła obejść się bez okrucieństwa, a zamożni Kozacy nie chcieli dobrowolnie dawać „jedzenia” Armii Czerwonej. Mielechow odczuwał nieufność bolszewików, ich wrogość wobec niego jako byłego żołnierza armii carskiej. A sam Grzegorz nie mógł zrozumieć bezkompromisowych i bezwzględnych działań oddziałów żywnościowych, które odbierały zboże. Fanatyzm i gorycz Michaiła Koshevoya były szczególnie odpychane od idei komunistycznej i istniało pragnienie ucieczki od nieznośnego zamieszania. Chciałem wszystko zrozumieć i pojąć, znaleźć swoją „prawdziwą prawdę”, ale najwyraźniej nie ma jednej prawdy dla wszystkich: „Ludzie zawsze walczyli o kawałek chleba, o działkę, o prawo do życia ...". A Grzegorz uznał, że „trzeba walczyć z tymi, którzy chcą odebrać życie, prawo do niego…”.

Okrucieństwo i przemoc przejawiały wszystkie walczące strony: Biała Gwardia, zbuntowani Kozacy, różne gangi. Mielechow nie chciał do nich dołączyć, ale Grigorij musiał walczyć z bolszewikami. Nie przez przekonanie, ale przez wymuszone okoliczności, kiedy kozacy z folwarków zostali zebrani w oddziały przez przeciwników nowego rządu. Z trudem przeżywał okrucieństwa Kozaków, ich niezłomną mściwość. Będąc w oddziale Fomina, Grigorij był świadkiem egzekucji młodego bezpartyjnego żołnierza Armii Czerwonej, który z oddaniem służył władzy ludowej. Facet odmówił przejścia na stronę bandytów (jak nazwał oddział kozacki), a oni natychmiast postanowili „zmarnować”. "Mamy krótki okres próbny?" – mówi Fomin, odnosząc się do Grigorija, który unikał spojrzenia liderowi w oczy, bo sam był przeciwny takim „sądom”.
A rodzice Grigorija solidaryzują się z synem w sprawach odrzucenia okrucieństwa, wrogości między ludźmi. Pantelej Prokofiewicz wyrzuca Mitkę Korszunowa, bo nie chce widzieć w swoim domu kata, który zabił kobietę z dziećmi, aby zemścić się na komunistycznym Koshevoyu. Ilyinichna, matka Grigorija, mówi do Natalii: „Aby Czerwoni mogli posiekać ciebie, Mishatkę i Polyushkę dla Grishy, ​​ale nie posiekali tego, mieli litość”. Mądre słowa wypowiada także stary rolnik Czumakow, gdy pyta Mielechowa: „Czy wkrótce zawrzesz pokój z rządem sowieckim? Walczyli z Czerkiesami, walczyli z Turkami i ta pacyfikacja wyszła, a wy wszyscy jesteście swoimi własnymi ludźmi i nie kolidujecie ze sobą w żaden sposób.

Życie Grzegorza komplikowała również jego niestabilna pozycja wszędzie i we wszystkim: nieustannie szukał, decydując się na pytanie „gdzie się oprzeć”. Jeszcze przed służbą w wojsku kozackim Mielechowowi nie udało się wybrać partnera życiowego do miłości, ponieważ Aksinya wyszła za mąż, a jego ojciec poślubił Natalię. I przez całe swoje krótkie życie znajdował się w pozycji „pomiędzy”, kiedy ciągnęło go do rodziny, do żony i dzieci, ale serce wołało do ukochanej. Chęć zarządzania ziemią rozdzierała duszę, choć nikt nie zwalniał go z obowiązku wojskowego. Pozycja uczciwego, przyzwoitego człowieka między nowym a starym, między pokojem a wojną, między bolszewizmem a populizmem Izvarin i wreszcie między Natalią a Aksinyą, tylko pogorszona, zwiększyła intensywność jego rzucania.

Potrzeba wyboru była bardzo wyczerpująca i być może decyzje Kozaka nie zawsze były poprawne, ale w takim razie kto mógłby osądzać ludzi, wydać sprawiedliwy werdykt? G. Mielechow gorliwie walczył w kawalerii Budionnego i sądził, że dzięki wiernej służbie zasłużył sobie na przebaczenie od bolszewików za poprzednie czyny, ale w latach wojny domowej zdarzały się przypadki szybkich represji wobec tych, którzy albo nie okazywali lojalności wobec rząd sowiecki, lub pędzi z boku na bok. A w gangu Fomin, walczącym już z bolszewikami, Grigorij nie widział wyjścia, jak rozwiązać swój problem, jak wrócić do życia cywilnego i nie być dla nikogo wrogiem. Grigorij opuścił kozacki oddział Fomina i obawiając się kary ze strony władz sowieckich, a nawet linczu z dowolnej strony, ponieważ wydawał się być wrogiem dla wszystkich, próbuje ukryć się z Aksinyą, uciec gdzieś daleko od rodzinnej farmy . Jednak ta próba nie przyniosła mu zbawienia: przypadkowe spotkanie z żołnierzami Armii Czerwonej z oddziału żywnościowego, ucieczka, pościg, strzały za nim - a tragiczna śmierć Aksinyi na zawsze powstrzymała rzucanie Grigorija. Nie było dokąd się spieszyć, nie było do kogo się spieszyć.

Autorowi nie jest obojętny los swojego głównego bohatera. Z goryczą pisze, że z powodu tęsknoty za domem Grigorij nie może już wędrować i nie czekając na amnestię, ponownie ryzykuje, wraca na farmę Tatarzy: „Stał u bram swojego domu, trzymając syna w ramionach ... .”. Szołochow nie kończy powieści przesłaniem o przyszłym losie G. Mielechowa, prawdopodobnie dlatego, że współczuje mu i chciałby w końcu dać zmęczonemu bitwami człowiekowi trochę spokoju, aby mógł żyć i pracować na swojej ziemi , ale trudno powiedzieć, czy jest to możliwe.
Zasługa pisarza polega również na tym, że stosunek autora do bohaterów, jego umiejętność rozumienia ludzi, doceniania uczciwości i przyzwoitości tych, którzy szczerze starali się zrozumieć zamieszanie zbuntowanych wydarzeń i znaleźć prawdę, jest pragnieniem autora przekazać ruch duszy człowieka na tle dramatycznych zmian w kraju, doceniony zarówno przez krytyków, jak i czytelników. Jeden z byłych przywódców zbuntowanych Kozaków, emigrant P. Kudinow, pisał do uczonego K. Priyma: „Cichy don” wstrząsnął naszymi duszami i kazał wszystko przemyśleć, a tęsknota za Rosją stała się jeszcze ostrzejsza i jaśniejsza w nasza głowa. A ci, którzy na wygnaniu przeczytali powieść M.A. Szołochowa „Cichy Don”, „którzy szlochali nad jej stronami i wyrywali siwe włosy, ci ludzie w 1941 r. Nie mogli walczyć z Rosją Sowiecką i nie poszli ”. Należy dodać: oczywiście nie wszystkie, ale wiele z nich.

Umiejętności Szołochowa jako artysty są również trudne do przecenienia: mamy rzadki przykład, prawie historyczny dokument, który przedstawia kulturę Kozaków, życie, tradycje i cechy mowy. Nie byłoby możliwe stworzenie żywych obrazów (i zaprezentowanie ich czytelnikowi), gdyby Grigorij, Aksinya i inne postacie mówiły neutralnie, w stylizowanym języku zbliżonym do literackiego. Nie byliby już Kozakami dońskimi, gdybyśmy usunęli ich wielowiekowe osobliwości mowy, ich własny dialekt: „wilyuzhinki”, „na krzyż”, „jesteś moim dobrem”. Jednocześnie w języku znanym Rosjanom posługują się przedstawiciele dowództwa wojsk kozackich, którzy mają wykształcenie i doświadczenie w porozumiewaniu się z ludźmi z innych terytoriów Rosji. A Szołochow obiektywnie pokazuje tę różnicę, więc obraz jest wiarygodny.

Należy zwrócić uwagę na umiejętność łączenia przez autora epickiego ujęcia wydarzeń historycznych z liryzmem narracji, zwłaszcza tych momentów, w których relacjonowane są osobiste przeżycia bohaterów. Pisarz posługuje się techniką psychologizmu, ujawniając wewnętrzny stan osoby, pokazując duchowe ruchy osoby. Jedną z cech tej techniki jest możliwość indywidualnej charakterystyki bohatera, łącząc ją z danymi zewnętrznymi, z portretem. I tak na przykład zmiany, które zaszły u Grigorija w wyniku jego służby, udział w bitwach wyglądają bardzo pamiętnie: „... wiedział, że nie będzie się już z niego śmiał, jak poprzednio; Wiedziałem, że jego oczy były zapadnięte, a kości policzkowe ostro wystające… ”.
Współczucie autora dla bohaterów dzieła jest odczuwalne we wszystkim, a opinia czytelnika pokrywa się ze słowami Y. Iwaszkiewicza, że ​​powieść M.A. osoba."

Opinie

To zdumiewające, jak ta powieść (z pewnością nie socrealizm) nie została zakazana w czasach sowieckich. Albowiem Mielechow nie znalazł prawdy ani wśród czerwonych, ani białych.
Było na ten temat wiele pseudoinnowacyjnych wymysłów, takich jak „Kozak Hamlet”. Ale Czechow powiedział to słusznie: nikt nie zna prawdziwej prawdy.
Najlepszą rzeczą, jaką przeczytałem na temat wojny secesyjnej, jest „W ślepym zaułku” Veresaeva. Tam też „nie dla czerwonych i nie dla białych”. Szczere i obiektywne zrozumienie tamtych czasów (powieść powstała w 1923 roku).

Nie akceptuję skrajnych punktów widzenia w ocenie tak globalnego wydarzenia jak wojna domowa. Dowłatow miał rację: po komunistach najbardziej nienawidzę antykomunistów.

Dzięki za wiadomość, Zoya. Sprawia, że ​​myślisz o prawdziwej literaturze. Nie zapomnij napisać o twórczości godnych autorów. A potem wiele osób na stronie skupia się wyłącznie na sobie, ale o sobie. Tak, o ich nieprzekupności.
Mój szacunek.

Sergey Solomonov 03.03.2018 11:35.

Dzienna publiczność portalu Proza.ru to około 100 tysięcy odwiedzających, którzy w sumie przeglądają ponad pół miliona stron według licznika ruchu, który znajduje się po prawej stronie tego tekstu. Każda kolumna zawiera dwie liczby: liczbę odsłon i liczbę odwiedzających.

Wśród książek o wydarzeniach rewolucyjnych i wojnie domowej Quiet Don wyróżnia się oryginalną wyjątkowością. Co urzeka czytelników tej książki? Myślę przede wszystkim o znaczeniu i skali opisywanych w nim wydarzeń, głębi i realizmie bohaterów, co pozwala zastanowić się nad poruszonymi w powieści problemami moralno-filozoficznymi. Pisarz przedstawił nam, czytelnikom, obraz życia kozackiego dona, z jego cechami, tradycjami, własnym figuratywnym sposobem życia, który rozgrywa się na tle życia historycznego. Na przecięciu losów poszczególnych ludzi ze wstrząsami społecznymi – prawdziwa prawda, spojrzenie na rewolucję i wojnę domową nie z jednej strony, jak to miało miejsce w większości książek tamtych czasów, ale z obu. Opowiadając o bezlitosnym starciu klas w krwawej wojnie domowej, autor z wyjątkową siłą wyrażał myśli i uczucia ludzi, całej ludzkości. Nie próbował ukryć ani stłumić goryczy tragedii zrodzonej z rewolucji. Dlatego „Cichego Donu” przyciągnęli przede wszystkim współcześni czytelnicy, niezależnie od ich „klasowej” przynależności, gdyż każdy znalazł w nim coś swojego, osobiście przeżytego, odczuwanego i wspólnego dla wszystkich, globalnego, filozoficznego.

Wojna z Niemcami wdarła się w życie Kozaków folwarku tatarskiego z wielkim żalem narodowym. W duchu dawnych wierzeń pisarz rysuje ponury krajobraz, zapowiadając kłopoty: „Nocą chmury gęstnieją za Donem, pękają suche i toczące grzmoty, ale nie spadają na ziemię, pękając od gorączkowego upału, deszczu, błyskawicy zwolniony na próżno. W nocy w dzwonnicy ryczała sowa. Nad gospodarstwem zawisły niepewne i straszne krzyki, a sowa poleciała z dzwonnicy na cmentarz... - Aby być chudym - prorokowali starzy ludzie. "Nadchodzi wojna." A teraz osiadły, spokojny sposób życia jest gwałtownie naruszany, wydarzenia rozwijają się coraz bardziej niepokojąco i gwałtownie. W swoim potężnym wirze ludzie wirują jak wióry podczas powodzi, a spokojny, cichy Don spowity jest dymem prochu i płomieniami pożogi. Historia nieuchronnie „przechadza się” po kartach The Quiet Flows the Don, w epicką akcję wciągają losy dziesiątek postaci, które znalazły się na rozdrożu wojny. Burze huczą, walczące strony ścierają się w krwawych bitwach, a na tym tle rozgrywa się tragedia duchowych prób Grigorija Mielechowa, który okazuje się zakładnikiem wojny: zawsze znajduje się w centrum strasznych wydarzeń. Nie da się w pełni zrozumieć humanistycznej treści książki bez zrozumienia złożoności drogi bohatera, uogólniając artystyczną siłę tego obrazu.

Grzegorz nie przyszedł na ten świat z powodu rozlewu krwi. Od młodości był miły, sympatyzujący z cudzym nieszczęściem, zakochany we wszystkich żywych istotach w naturze. Pewnego razu na polu siana przypadkowo zabił dzikie kaczątko i z nagłym uczuciem ostrego współczucia spojrzał na martwą bryłę leżącą na jego dłoni. Pisarz każe nam wspominać Grzegorza w harmonijnym zespoleniu ze światem przyrody, wrażliwym. Ale surowe życie włożyło szablę w jego ciężko pracujące ręce. Jako tragedię Grzegorz przeżywa pierwszą przelaną przez niego ludzką krew. W ataku zabił dwóch austriackich żołnierzy, jednego zabójstwa można było uniknąć. Uświadomienie sobie tego było strasznym ciężarem dla duszy bohatera. Żałosny wygląd zmarłego pojawił się później we śnie, powodując „ból wewnętrzny”. Opisując twarze młodych Kozaków, którzy dostali się na front, pisarz znalazł wyraziste porównanie: przypominały one „łodygi skoszonej, więdnącej i zmieniającej się trawy”. Mielechow stał się też takim ściętym, usychającym pniem - potrzeba zabijania pozbawiła jego duszę moralnego oparcia w życiu.

Pierwsze spotkania z bolszewikami (Garanzha, Podtelkov) skłoniły Grigorija do zaakceptowania idei nienawiści klasowej: wydają mu się one słuszne. Jednak z wrażliwym umysłem dostrzega także w działaniach bolszewików coś, co wypacza ideę wyzwolenia ludu. Będąc przewodniczącym Dońskiego Komitetu Rewolucyjnego, Podtelkov stał się arogancki, okrutny, władza uderzyła go w głowę jak podskok. Na jego rozkaz i przy jego osobistym udziale więźniowie oddziału Czerniecowa zostali pobici bez procesu. Ta nieuzasadniona nieludzkość odepchnęła Mielechowa od bolszewików, ponieważ była sprzeczna z jego ideami sumienia i honoru. Grigorij wielokrotnie musiał obserwować okrucieństwo zarówno białych, jak i czerwonych, więc hasła walki klasowej zaczęły mu się wydawać bezowocne: „Chciałem odwrócić się od wszystkiego, co kipi nienawiścią, wrogim i niezrozumiałym światem… Zostałem wciągnięty do bolszewików - szedłem, prowadziłem innych, a potem myślałem z zimnym sercem”. Kotlarow, entuzjastycznie przekonując, że nowy rząd dał biednym Kozakom prawa i równość, Grigorij sprzeciwia się: „Ten rząd poza ruiną nie daje Kozakom nic! Gdzie idzie to równanie? Weź Armię Czerwoną. Dowódca plutonu jest w chromowanych butach, a Vanek w uzwojeniach. Widziałem komisarza, był cały w skórze, zarówno w spodniach, jak i w kurtce, podczas gdy inny nie miał dość skóry na buty. Tak, ten rok ich władzy minął i zakorzenią się - dokąd pójdzie równość? Dusza Mielechowa cierpi, „ponieważ stanął na krawędzi walki między dwiema zasadami, zaprzeczając obu”. Sądząc po jego myślach i działaniach, był skłonny szukać pokojowych sposobów rozwiązywania życiowych sprzeczności. Usprawiedliwiając „Wandei Górnego Donu”, która powstała w wyniku bolszewickiej polityki „rozpakowywania dona”, nie chciał jednak odpowiadać okrucieństwem za okrucieństwo: nakazał uwolnienie niewoli kozaka Khopera, uwolnił aresztowanych z więzienia rzucili się na ratunek komunistom Kotlarowowi i Koshevoyowi.

Walki domowe wyczerpały Mielechowa, ale ludzkie uczucia w nim nie znikły. Oto on, uśmiechnięty, przez długi czas słuchał wesołego ćwierkania dzieci. „Jak pachną włosy tych dzieciaków! Słońce, trawa, ciepła poduszka i jeszcze coś nieskończenie drogiego. A oni sami - to ciało jego ciała - są jak malutkie ptaki stepowe ... Oczy Gregory były pokryte mgłą mgiełki łez ... "To jest uniwersalne - najcenniejsze w Cichym Donie, jego żywej duszy. Im bardziej Mielechowa wciągano w wir wojny domowej, tym bardziej pożądane stawało się jego marzenie o spokojnej pracy: „... Chodząc po miękkiej bruździe ornej z pługiem, gwiżdżąc na byki, słuchając okrzyku niebieskiej trąby żurawia, delikatnie zrywając z policzków aluwialne srebrne pajęczyny i pijąc nieodłącznie zapach wina jesieni, ziemi unoszonej pługiem, a w zamian chleb posiekany źdźbłami dróg. Po siedmiu latach wojny, po kolejnej kontuzji podczas służby w Armii Czerwonej, która dała mu moralne prawo do spełnienia pokojowego marzenia, Grigorij snuł plany na przyszłość: „…Zdejmie płaszcz i buty w domu, załóż obszerne tweety… i idź wzdłuż mokrej bruzdy za pługiem, łapczywie chłonąc nozdrzami wilgotny i mdły zapach spulchnionej ziemi… „Uciekł z bandy Fomina i udał się na Kuban, powtórzył swoją ukochaną Aksinya:„ Nie pogardzę żadną pracą. Moje ręce muszą pracować, a nie walczyć. Boli mnie cała dusza…”

Z żalu, straty, ran, rzucania się w poszukiwaniu sprawiedliwości społecznej, Melechow starzał się wcześnie, stracił dawną waleczność. Nie stracił jednak „człowieka w człowieku”, jego uczucia i przeżycia – zawsze szczere – nie były przytępione, a może tylko pogorszone. Przejawy jego wrażliwości i sympatii dla ludzi są szczególnie wyrażone w końcowych częściach dzieła. Bohater jest wstrząśnięty spektaklem zmarłych: „odsłaniając głowę, starając się nie oddychać, ostrożnie” okrąża martwego starca, rozciągniętego na rozsypanej złotej pszenicy. Przechodząc przez miejsca, w których toczył się rydwan wojny, ze smutkiem zatrzymuje się przed zwłokami torturowanej kobiety, prostuje jej ubranie i zaprasza Prochora, by ją pochował. Pochował niewinnie zabitego, miłego i pracowitego dziadka Saszkę pod tą samą topolą, na której ten ostatni pochował jego i córkę Aksinyi. „... Gregory położył się na trawie niedaleko tego małego cmentarza, drogi jego sercu, i przez długi czas patrzył na błękitne niebo, które majestatycznie rozpościerało się nad nim. Gdzieś tam, w górnych bezkresnych przestrzeniach, wiały wiatry, unosiły się zimne chmury lśniące słońcem, a na ziemi, która właśnie otrzymała wesołego jeźdźca i dziadka pijaka Saszę, życie wciąż wrzało wściekle ... ”To obraz, przepełniony smutkiem i głęboką filozoficzną treścią, nastrój rezonuje z epizodem z „Wojny i pokoju” L. N. Tołstoja, kiedy ranny Andriej Bołkoński widzi nad sobą bezdenne, spokojne niebo Austerlitz.

W oszałamiającej scenie pogrzebu Aksinyi widzimy pogrążonego w żałobie człowieka, który wypił po brzegi pełen kielich cierpienia, człowieka, który przedwcześnie się zestarzał i rozumiemy, że tylko wielkie, choć zranione serce może czuć smutek straty z tak głęboką siłą. Grigorij Mielechow wykazał się niezwykłą odwagą w poszukiwaniu prawdy. Ale dla niego nie jest tylko ideą, jakimś odległym symbolem lepszej ludzkiej egzystencji. Szuka jej wcielenia w życiu. Wchodząc w kontakt z wieloma małymi prywatnymi prawdami i gotowy do zaakceptowania każdej z nich, w konfrontacji z życiem odkrywa ich porażkę. Konflikt wewnętrzny zostaje rozwiązany dla Grzegorza przez odrzucenie wojny i broni. Udając się na swoją rodzinną farmę, wyrzucił ją, „dokładnie wytarł ręce o podłogę płaszcza”. Co stanie się z człowiekiem Grigorijem Mielechowem, który nie zaakceptował tego wrogiego świata, tej „oszołomionej egzystencji”? Co się z nim stanie, jeśli on jak mały drop, który nie jest w stanie odstraszyć salw broni, przeszedł wszystkie drogi wojny, uparcie dąży do pokoju, do życia, do pracy na ziemi? Autor nie odpowiada na te pytania. Mielechowowi nie ufano, kiedy jeszcze mógł na to liczyć. Prawdomówny artysta M. Szołochow nie mógł niczego zmienić w swoim losie, nie uległ pokusie upiększenia finału. Tragedia Mielechowa, spotęgowana w powieści tragedią niemal wszystkich jego bliskich i bliskich, odzwierciedla dramat całego regionu, który przeszedł gwałtowną „zmianę klasową”. Swoją powieścią M. Szołochow zwraca się również do naszych czasów, uczy nas szukać wartości moralnych i estetycznych nie na ścieżkach nietolerancji klasowej i wojny, ale na ścieżkach pokoju i humanizmu, braterstwa i miłosierdzia.

Unaeva Gulzida Kuspangaleevna,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej,

MBOU „Szkoła średnia Novouspenovskaya

region Akbulak

region Orenburga"

Nazwa przedmiotuLiteratura

Klasa11

WMCLiteratura rosyjska XX wieku. Podręcznik na 11 komórek. za 2 godziny / wyd. W.P. Zhuravleva. - M.: Edukacja, 2012

poziom naukibaza

Temat lekcji: Tragedia ludu i los Grigorija Mielechowa w powieści Quiet Flows the Don.

Łączna liczba godzin poświęconych na studiowanie tematu2 godziny

Miejsce lekcji w systemie lekcji na dany temat3-4 lekcje

Cel lekcji: pokazać nieuchronność tragicznego losu Grigorija Mielechowa, związek tej tragedii z losami społeczeństwa.

Zadania:

pokazać związek losów Grigorija Mielechowa z losami społeczeństwa rosyjskiego, udowodnić nieuchronność tragedii życia bohatera;

synteza wiedzy uczniów na temat powieści „Cichy płynie don” w aspekcie antropologicznym (charakter bohatera, uniwersalne ideały i wartości);

ocenić wyniki opanowania tego tematu (znajomość tekstu, umiejętność analizy itp.).

Rodzaj lekcji:łączny.

Rodzaj lekcji:lekcja konwersacji.

Metody:

Według źródła wiedzy:

werbalne (rozmowa, opowiadanie);

wizualny (ilustracyjny).

Aparatura teoretyczna i koncepcyjna:

Konsolidacja: powieść epicka, wizerunek bohatera, postać.

Wprowadzenie terminu: katharsis.

Zaawansowane prace domowe w grupach:

Definiować:

Grupa 1 - POSTAĆ

Grupa 2 - TEMPERAMENT

Grupa 3 - JAKOŚCI WOLONTARIUSZA (LIDER i LIDER)

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

Dzisiaj na lekcji będziemy kontynuować rozmowę o artystycznej oryginalności powieści Szołochowa „Cichy przepływ Don”. Porozmawiamy o tym, jak powieść ujawnia cechy tamtej epoki, nie tylko w wydarzeniach historycznych, ale także w faktach z życia prywatnego, na przykładzie pisarskich portretów jednostek, w szczególności głównego bohatera Grigorija Mielechowa.

Napiszmy temat lekcji:Tragedia ludu i los Grigorija Mielechowa w powieści „Cichy przepływ Don”

Spróbuj sformułować cel lekcji:kształtowanie się wyobrażenia o charakterystyce postaci oraz wzlotach i upadkach losu głównego bohatera.

Bardzo dobrze! Przyjrzyjmy się teraz podstawom literatury:

Czym jest powieść?Powieść - duże dzieło narracyjne o złożonej fabule, w centrum którego znajduje się los jednostki.

Czym jest epos?epicki - ważne dzieło beletrystyczne, które opowiada o ważnych wydarzeniach historycznych.

W literaturze XIX i XX wieku gatunek taki pojawia się jako epicka powieść - To dzieło, w którym kształtowanie się postaci głównych bohaterów następuje w trakcie ich udziału w wydarzeniach historycznych. Bardzo dobrze!

Na poprzednich lekcjach zapoznaliśmy się z tym, jak Michaił Aleksandrowicz Szołochow pracował nad swoimi dziełami, dowiedzieliśmy się, że jego praca „Quiet Flows the Don” jest epicką powieścią.

- Wymień inną ważną pracę, którą studiowałeś w 10. klasie, należącą do tego samego gatunku.("Wojna i pokój".)

- Czy epicka powieść Szołochowa „Cichy Don” różni się od powieści „Wojna i pokój” L. Tołstoja?

(- Brak uogólnień filozoficznych, rozumowania o sile, która „napędza narody”;

- Brak teoretycznego uzasadnienia własnej koncepcji historycznej;

- Monocentryczna epopeja (jeden główny bohater - Grigory Melekhov ).

2. Rozmowa.

W ostatniej lekcji próbowaliśmy odpowiedzieć na następujące pytanie:

- Jak Grigorij Mielechow pojawia się przed czytelnikami powieści?

(„Młody, ciemnowłosy, Turek, jak wszyscy Mielechowie”, dumny, niezależny, zdolny do wielkich uczuć. Główne cechy Grigorija (a także członków rodziny Mielechowa) to dobra wola, responsywność, hojność, ciężka praca. ).

Jak myślą o nim inne postacie?

("Pod prysznicemGrishka był lubiany za waleczność kozacką, zamiłowanie do sprzątania i pracy.”(Miron Grigorievich Korshunov).

"Oni sąnarzeczonynieważne gdzie, a ich rodzina to cholernie dużopracowity, ciężka praca… Pracująca rodzina z dostatkiem” (matka Natalii).

„Mielechowchwalebni Kozacy„(dziadek Griszak)).

Dobrze. Szołochow nazywa Grigorija „Dobrym Kozakiem”. Jakie znaczenie nadaje tym słowom iw jakich epizodach najpełniej ujawnia się osobowość Grigorija Mielechowa?

(Grigory Melehov to najjaśniejsza osobowość bohaterów „Cichy płynie Don”, wyjątkowa indywidualność, cała, niezwykła natura. Jest szczery i uczciwy w swoich myślach i czynach (patrz odcinki: ostatnie spotkanie z Natalią -część 7, rozdział 7 ; Śmierć Nataliiczęść 7, rozdziały 16-18 ; śmierć Aksinyi). Najbardziej uderzającą cechą Grzegorza jest szczerość. Nigdy nie okłamywał samego siebie, zawsze był sobie wierny.

Gregory reaguje bardzo emocjonalnie na wszystko, co się dzieje, ma współczujące serce. Rozwija się w nim poczucie litości i współczucia, można to ocenić po takich scenach, jak np. „Na polu siana”, kiedy Grigorij przypadkowo ściął dzikie kaczątko(część pierwsza, rozdz. 9 ), odcinek z Franya(część druga, rozdz. 11).

Albo pamiętasz scenę z zamordowanym Austriakiem, który we śnie pojawia się Melechowowi, wywołując udrękę psychiczną(część trzecia, rozdz. 10).

głębokiPrzywiązanie Grzegorza do domu, do ziemi pozostaje jednym znajsilniejsze uczuciaw całej książce: „Nigdzie nie dotknę ziemi. Tu jest step, jest czym oddychać…”. To wyznanie Aksinye przypomina inne: „Moje ręce muszą pracować, a nie walczyć. Cała dusza chorowała przez te miesiące. Za tymi słowami kryje się nastrój nie tylko Grigorija Mielechowa, ale także innych Kozaków. Podkreślając dramatyzm tej sytuacji, autor dodaje we własnym imieniu: „Nadszedł czas orać, bronować, siać; ziemia wezwała do siebie, zwana niestrudzenie dniem i nocą, a tutaj trzeba było walczyć, umrzeć na cudzych farmach ... ”.

Główny bohater Szołochowa -prosty kozakco samo w sobie jest niezwykłym nowym zjawiskiem w literaturze. Mentalność Grzegorza, jego postać to przede wszystkim postać Kozaka, choć autor twierdził: „Mielechowa ma bardzo indywidualny los, w nim nie próbuję personifikować przeciętnych Kozaków”.

- Spójrzmy na klaster skompilowany zgodnie z Twoimi wypowiedziami, odzwierciedlający charakter Grigorija Mielechowa.

c

- Nasza dzisiejsza lekcja będzie nieco niezwykła. Postaramy się nie tylko rozważyć artystyczny wizerunek Grigorija Mielechowa, ale także nakreślić jego portret psychologiczny.Dla każdego z nas ważne jest, aby móc ujawnić swoje wewnętrzne rezerwy psychologiczne. Ale w tym celu musisz nauczyć się poznawać siebie i innych ludzi, rozpoznawać temperament, charakter, orientację osobowości, aby jak najwygodniej współdziałać z ludźmi wokół ciebie w domu, w szkole, w przyszłej działalności zawodowej.Tak więc na podstawie oceny cech osobowości można sporządzić jej portret psychologiczny, który zawiera następujące elementy:

1. temperament;

2. charakter;

3. umiejętność;

5. inteligencja;

6. emocjonalność;

7. cechy o silnej woli;

8. umiejętność komunikowania się;

9. samoocena;

10. poziom samokontroli;

11. Interoperacyjność

Oczywiście po prostu nie będziemy mieli czasu na rozważenie wszystkich elementów portretu psychologicznego, więc proponuję pracować z kilkoma z nich:

    Temperament -1 grupa - 2 min.

    Postać -Grupa 2 - 2 min.

    Cechy wolicjonalne -Grupa 3 - 2 min.

W domu powinieneś był znaleźć materiał na te tematy. Proszę przedstawicieli pierwszej grupy…. Druga…. Trzeci…

Dziękuję Ci. Myślę, że znajomość materiału teoretycznego pomoże Ci w praktyce. Proszę określić cechy portretu psychologicznego Grigorija Mielechowa według grup:

    Temperament -Grupa 2 - 3 min.

    Postać -Grupa 3 - 3 min.

    Właściwości wolicjonalne - 1grupa - 3 min.

Bardzo dobrze! Ten portret psychologiczny określa sama natura, życie, tradycje rodzinne itp.(Uwarunkowania, które ukształtowały postać bohatera powieści:Ziemia i praca na niej, służba wojskowa, rodzina, gospodarstwo rolne, kurenie to najważniejsze składniki kozackiego świata duchowego.)

- Teraz popracujmy z tekstem.

Podkreśl widoczne w pewnych okolicznościach cechy charakteru Grzegorza.:

    1. Grupa - „Walcz ze Stepanem Astakhovem z powodu Aksinyi” (część pierwsza, rozdz. 12),

      Grupa - Grzegorz w szpitalu.

      Grupa - „Moment masakry Jewgienija Listnickiego”.

Wydaje mi się, że teraz możemy dodać kilka dodatkowych cech bohatera do naszego skompilowanego wcześniej klastra:

    rozgoryczony

    niespokojny

    monologi wewnętrzne

    brutalny do rzeczy

    naturalna natura.

Tak więc, chłopaki, poprawnie iw pełni przeanalizowaliście postać Grigorija Mielechowa. Przyjrzyjmy się zarejestrowanym przez nas głównym cechom charakteru bohatera. To właśnie te cechy bohatera, wartości moralne, które wyznaje, osobliwości jego emocjonalnego i psychologicznego makijażu, wyjaśniają, dlaczego Grigorij Szołochow jest głównym bohaterem. Czy zauważyłeś, że jest jedyną postacią, która ma prawo do monologów – „myśli”, które ujawniają jego duchowy początek. Zastanówmy się, jaką rolę w charakterystyce bohatera odgrywają jego monologi wewnętrzne?

( Szołochow przekazuje najskrytsze myśli bohatera w swoich wewnętrznych monologach. Szczególnie dużo z nich w tomie trzecim. Monologi bohatera są różnorodne. Najczęściej autor wprowadza te wewnętrzne refleksje do tekstu powieści właśnie w punkcie zwrotnym, kluczowym momencie w życiu Grzegorza).

Racja, ale kto może dać przykład?

(1. Podczas walk z Armią Czerwoną Grigorij myśli: „Jacy ludzie? I kim oni są?” Jest ciekawy, chce poznać tych ludzi, którzy są w zasadzie tacy sami jak on, a także nie chce walczyć z nimi, nie rozumie, dlaczego przelewa się krew.

2. Te same myśli nawiedzają go, gdy obejmuje dowództwo nad setką: „A co najważniejsze, przeciwko komu prowadzę? Przeciw ludziom… Kto ma rację?” To pokazuje nam Melechowa zarówno jako odważnego wojownika, jak i bardzo humanitarną, szybko myślącą, rozsądną osobę.

3. Kolejna refleksja Mielechowa o wojnie, rewolucji: „Drogi Kozaków skrzyżowały się ze ścieżkami bezrolnej chłopskiej Rosji, ze ścieżkami ludu fabrycznego. Walcz z nimi na śmierć i życie! Wyrwać spod ich stóp ziemię dońską przesiąkniętą kozacką krwią. Wypędź ich jak Tatarzy z regionu! Wstrząśnij Moskwą, narzuć na nią wstydliwy świat!.. A teraz - o szablę! W tych myślach widać bezkompromisowość osoby, która nigdy nie znała środka. Nie miało to nic wspólnego z dążeniami politycznymi.

4. Mielechow tęskni za taką prawdą, „pod skrzydłem, pod którą każdy mógł się rozgrzać”. I z jego punktu widzenia ani Biali, ani Czerwoni nie mają takiej prawdy: „W życiu nie ma jednej prawdy. Widać kto pokonuje kogo go pożre... A ja szukałem złej prawdy. Bolała mnie dusza, kołysała się tam iz powrotem… „Te poszukiwania, według niego, okazały się” daremne i puste. I to również zadecydowało o tragedii jego losu).

Zwróćcie uwagę, chłopaki, że podobne myśli, podobne poszukiwania były charakterystyczne dla wielu ludzi w czasie wojny domowej. Krwawa, wyniszczająca, bratobójcza, długa wojna... Wyniszczała dusze ludzi, zmuszała do ponoszenia śmierci, a nie tworzenia życia - zakładania rodzin, orania ziemi, prowadzenia gospodarstwa domowego. Szołochow mówi nam, że człowiek został stworzony do życia, a nie do wojny. Do jakiego wniosku prowadzi nas pisarz?

(Że tragedia Grigorija Mielechowa jest tragedią całego narodu, całej epoki.)

Bardzo dobrze! Przejdźmy teraz do końca powieści. A.K. Tołstoj nazwał finał powieści Szołochowa „błędem”. Co dzieje się z bohaterem na końcu książki?

(Pod koniec powieści Grigorij wraca na farmę Tatarskiego. Stracił wszystko, wszystko odebrała mu wojna i śmierć. Zbliżając się do domu, wyrzuca broń, naboje - bohater nie chce już walczyć).

- Czy bohater rozpacza, czy ma na coś nadzieję?

( Bohater ma nadzieję – swoje dzieci. Nie wie jeszcze o śmierci Poliuszki. Ale Gregory już czuje, że w końcu odnajdzie spokój, szczęście, że nie będzie już żył jak upolowane zwierzę. Nawet z daleka Grigorij widział Mishatkę - i wreszcie spełniło się to, o czym marzył od tak dawna: „Stał u bram swojego rodzinnego domu, trzymając syna w ramionach ... To było wszystko, co pozostało w jego życie, które wciąż sprawiało, że był związany z ziemią i całym tym ogromnym światem lśniącym pod zimnym słońcem”).

Co mówi nam to zakończenie książki? Czy zakończyła się „ścieżka poszukiwań” protagonisty?

(Myślę, że tak, skończone. Bo Grigorij Mielechow przez całą powieść nieustannie zmuszony jest dokonywać wyboru między namiętnościami a pokojem. Najstraszniejszy punkt zwrotny - śmierć Aksinyi - ponownie stawia go przed koniecznością dokonania wyboru, tym razem decydujący Trudny, intensywny Ten wybór wyznacza drogę jego losu poprzez tragiczne wydarzenia: nieustannie przeżywając wstrząsy psychiczne, bohater stopniowo zbliża się do decyzji o zamieszkaniu z dziećmi, o życiu w pokoju.)

- Zgadza się, chłopaki, dobra robota!Zawsze pozostając szczerym, niezależnym charakterem, Grzegorz jest osobą zdolną do działania. Wyciągnij wniosek, czy portret psychologiczny głównego bohatera zmienił się w związku z wydarzeniami, które mu się przydarzyły.Na podstawie analizy psychologicznej możemy zastanowić się, gdzie Grigorij odczuwa harmonię. (patrz Klaster 1).

W drugim portrecie psychologicznym (zob. Skupienie 2) wszechstronność postaci Grzegorza jest oczywista. Tutaj widzimy momenty najpotężniejszego przeżycia emocjonalnego. W nauce istnieje specjalny termin na określenie takich doświadczeń i związanych z nimi zmian w życiu, przeznaczeniu i wewnętrznym świecie osoby. Zapiszmy to i zapamiętajmy.

Katharsis(gr. – egzaltacja, oczyszczenie) – kategoria filozoficzno-estetyczna, oznaczająca istotę i efekt przeżycia emocjonalnego związanego z oczyszczeniem duszy („oczyszczenie przez cierpienie”).

Sam Michaił Aleksandrowicz Szołochow zdefiniował główną ideę swojej książki w następujący sposób: „Najważniejsze dla pisarza jest to, czego on sam potrzebuje -ruch duszy ludzkiej. ...chciałem o tym porozmawiaćurok człowieka u Grigorija Mielechowa ... ”

Zakończmy teraz - o czym jest powieść Szołochowa? Jaka jest główna idea powieści?

(1. Moim zdaniem główną ideą Szołochowa było pokazanie osoby w określonym okresie historii. Powieść oparta jest na prawdziwych, dokumentalnych wydarzeniach: I wojnie światowej, rewolucjach, wojnie domowej.

2. Szołochow chciał pokazać tragedię jednego rosyjskiego bohatera. Tragedia Grigorija Mielechowa to tragedia człowieka, któremu czas i okoliczności postawił przed koniecznością gwałtownego zwrotu w jego losach.

3. Szołochow, na przykładzie losu Grigorija Mielechowa, mówi nam, że człowiek został stworzony na całe życie, dla rodziny, a nie na wojnę.

5. Myślę, że Szołochow, ze swoją powieścią i głównym bohaterem, pokazał nam, jaki powinien być człowiek - szczery, uczciwy, zdecydowany, zdolny do działania i silny, nie łamiący się pod jarzmem okoliczności.)

Zgadza się, chłopaki, dobra robota! Zdefiniujmy teraz najważniejsze cechy postaci Mielechowa, odnotowane przez nas w klastrze, które powinny determinować cechy każdego z nas.

(1. I myślę, że to właśnie integralność i harmonia jego natury pomogła Grigorijowi Mielechowowi zachować swój ludzki wygląd, który mimo nawału tak poważnych i niszczycielskich wydarzeń, nie złamał samego charakteru bohatera.

2. Nie sposób nie zauważyć zdolności do współczucia, która jest nieodłączna od bohatera. Tylko przepojony poczuciem empatii i współczucia dla losu drugiego człowieka możesz zrozumieć i odczuć znaczenie siebie na tym świecie, zrozumieć, że masz prawo nazywać się mężczyzną!).

Rzeczywiście, wizerunek Grzegorza jest rodzajem odkrycia Szołochowa. To holistyczna, żywa i żywa postać, nieodłączna od swojej epoki. "Bohater i czas", "bohater i okoliczności", poszukiwanie siebie jako osoby - odwieczny temat sztuki stał się głównym tematem "Quiet Don". W tych poszukiwaniach - sens istnienia Grigorija Mielechowa w powieści. „Szukam wyjścia”, mówi o sobie. Jednocześnie zawsze staje przed koniecznością wyboru, który nie był łatwy i prosty.

3. Wniosek:

Grigorij Mielechow - natura naturalna; osoba działająca pod wpływem chwilowych pragnień lub pod presją okoliczności zewnętrznych. Nie potrafi ocenić konsekwencji swoich czynów, ale popełniając czyny naganne, pozostaje uczciwy i szczery.To właśnie te cechy bohatera, wartości moralne, które wyznaje, osobliwości jego emocjonalnego i psychologicznego makijażu, wyjaśniają, dlaczego Grigorij Szołochow jest głównym bohaterem.

4. Podsumowanie lekcji :

Dziś na lekcji nie tylko zbadaliśmy literacki wizerunek Grigorija Mielechowa, ale także stworzyliśmy jego portret psychologiczny. Na podstawie wiedzy zdobytej na lekcji możesz teraz ocenić swoje działania, działania znajomych. Ale poza tym teraz rozumiesz, że wszystko, co dzieje się w naszym życiu, powinno odzwierciedlać RUCH naszej DUSZY.

5. Praca domowa: Przygotuj wiadomości

    Portret, postać Darii.

    Pochodzenie i rozwój miłości Aksinyi i Grigorija.

    Duniasza Mielechowa

    Macierzyńska miłość Ilyinichna

    Wizerunek i tragedia Natalii

6. Ocena.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: