Przerażająca historia: Anneliese Michel. Opętana przez diabła: historia nieszczęśliwej dziewczyny, która przeszła egzorcyzm w XX-wiecznej Niemce opętanej przez demony

23.06.2020

Twoja międzygalaktyczna plaga ☆彡

Tym razem – prawdziwa, udokumentowana historia.

Anneliese Michel (21 września 1952 - 1 lipca 1976). Znana z tego, że na podstawie jej życia powstały filmy Egzorcyzm Emily Rose i Requiem. Od 16 roku życia aż do śmierci w 1976 roku cierpiała na choroby nerwowe, których przyczyną (przynajmniej pośrednio) był rytuał egzorcyzmowania diabła. Jej rodzice i dwaj księża, którzy odprawili rytuał, zostali później oskarżeni o zabójstwo. Wygnanie zostało przeprowadzone przez pastora Arnolda Renza pod ideologicznym kierownictwem biskupa Josefa Stangla. Nieszczęsna dziewczyna była głodzona, torturowana, przez kilka dni z rzędu nie pozwalano jej spać. Dzikość zakończyła się śmiercią dziewczynki. „Dusza Anneliese, oczyszczona z szatańskiej mocy”, powiedział pastor pogrążonym w smutku rodzicom zmarłego, „wstąpiła na tron Najwyższego…” Niektórzy uważają, że naprawdę była opętana przez Diabła.

Urodzony w 1952 roku w małej wiosce w Bawarii. Jej rodzice byli bardzo religijni, co znalazło odzwierciedlenie w jej wychowaniu. W 1968 roku zaczęła mieć ciężkie napady padaczkowe. Leczenie w klinice psychiatrycznej nie przyniosło żadnego pozytywnego efektu, ponadto Anneliese zaczęła tam odczuwać depresję. Ponadto silne obrzydzenie zaczęły wywoływać u niej przedmioty sakralne, takie jak krucyfiksy i kościoły. Zaczęła wierzyć, że została opętana przez diabła, a nieskuteczność opieki medycznej tylko ją wzmocniła. Przepisano jej coraz więcej nowych leków, ale bezskutecznie.

1 lipca 1976 roku w wieku 23 lat zmarła Anneliese. Sekcja zwłok wykazała, że przyczyną śmierci było odwodnienie i niedożywienie, które cierpiała podczas wielomiesięcznych cykli egzorcyzmów. Postawiono inną hipotezę, zgodnie z którą przyczyną śmierci był efekt uboczny przyjmowanego przez nią od kilku lat leku karbamazepina.

W 1969 roku lekarz zdiagnozował u siedemnastoletniej Niemki Anneliese Michel padaczkę, chociaż elektroencefalogram nic nie wykazał. Dopiero po śmierci Anneliese w 1976 roku pojawiło się wiele dziwactw, a potem dzięki równie dziwnemu procesowi. Pomimo faktu, że sekcja zwłok nie wykazała również objawów epilepsji w mózgu i śmierci z powodu odwodnienia i wyczerpania, obaj księża i rodzice Anneliese nadal byli winni, którym nie pozwolono na ekshumację. Co sprawiło, że Anneliese miażdżyła święte relikwie, obracała głowę w lewo i prawo z prędkością zmieniających się ramek i zjadała pająki, muchy i węgiel?

Anneliese Michel urodziła się 21 września 1952 r. w bawarskim Leiblfingu, ale wychowała się w Klingenberg nad Menem na tej samej ziemi, która wówczas była również częścią Republiki Federalnej Niemiec. Imię dziewczyny było kombinacją dwóch imion - Anny i Elżbiety (Lisa). Konserwatywni rodzice Anna Fürg i Josef Michel byli barwnym wyjątkiem w Niemczech, ale powszechnym w katolickiej twierdzy Bawarii. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów po opłatek, opuściła rodzinę Michelów. dla próbki. Anneliese chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 r. miał miejsce ogólnie nieszkodliwy incydent: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się niezrozumiałe nocne napady, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, na jej klatce piersiowej pojawiło się uczucie ciężkości, a z powodu dyzartrii - utraty zdolności mówienia - nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnego z nich. trzy siostry. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana, że nie mogła znaleźć siły, by iść do szkoły. Jednak to się nie powtórzyło przez jakiś czas, a Anneliese czasami nawet grała w tenisa.

Według samej dziewczyny zaczęło jej się wydawać, że miała obsesję w wieku 13 lat. Pierwszą, a przynajmniej jedną z pierwszych, która zrozumiała, że coś jest nie tak z Anneliese, była Thea Hine, która towarzyszyła dziewczynie podczas pielgrzymka do włoskiego San Damiano. Zauważyła, że Anneliese ominęła jakiś obraz Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes. Cztery lata leczenia, które obejmowało przyjmowanie leków przeciwdrgawkowych, takich jak centropil i tegretal, nic nie dały. Nawiasem mówiąc, 15 listopada 1972 r. na audiencji generalnej poświęconej duchowej walce Kościoła z diabłem, papież Paweł VI zauważył: „…obecność Złego jest czasem bardzo oczywista. Możemy założyć, że jego okrucieństwo jest tam, gdzie ... kłamstwa stają się mocne i obłudne w przebraniu oczywistej prawdy (...) Łatwo zadać ... pytanie „jaki środek, jaki środek zastosować przeciwko działaniom diabła?

16 września 1975 r. Stangl w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów na podstawie paragrafu 1 rozdziału 1151 Kodeksu Prawa Kanonicznego. Jej podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), rozwinięty w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku. Annelisa wskazała, że dowodziło nią sześć demonów, które nazywały się Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleishmanem i Hitlerem . Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii. Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. na Anneliese odprawiono około 70 obrzędów, jeden lub dwa w tygodniu, 42 zostały nagrane na taśmę i wysłuchane później w sądzie. Pierwsza uroczystość odbyła się o godzinie 16:00 i trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „Usuń łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak poważne, że Annelise była trzymana przez trzy osoby lub przywiązana łańcuchem. Jednak między atakami dziewczynka czuła się dobrze, chodziła do szkoły i kościoła, zdała egzaminy na Akademię Pedagogiczną w Würzburgu.

30 maja 1976 roku, po wzięciu udziału w jednym z rytuałów, dr Richard Roth rzekomo odpowiedział ojcu Altowi w odpowiedzi na prośbę o pomoc: „Nie ma zastrzyku przeciwko diabłu”. 30 czerwca tego samego roku Anneliese, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, położyła się do łóżka i powiedziała: „Mamo, zostań, boję się” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). To były jej ostatnie słowa. Następnego dnia około 8 rano Anna ogłosiła zgon córki. Okazało się, że w chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kg. 21 kwietnia 1978 r. Sąd Okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie uczyła się w Gimnazjum Annelise, postawił przed sądem rodziców dziewczynki i obu księży. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Niemieckiej Konferencji Episkopatu, która stwierdziła, że Anneliese nie jest opętana, kardynał Josef Höffner, 28 kwietnia 1978 r. przyznał, że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66% teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

Nagrywanie dźwięku (nie ma potrzeby na noc):

Rzadko kiedy w procesie o prawdziwe morderstwo prokuratura i obrona spierają się poważnie na ten temat: „Jeśli katolicka dziewczyna godzinami szczeka spod stołu, gryzie członków rodziny, zjada pająki, zlizuje własny mocz z podłogi i mówi głos Adolfa Hitlera, to czy demony się do niego wprowadziły, czy po prostu „dach poszedł”?
I nieczęsto przyznaje się nagrodę Horroru Roku Saturna filmowi, który w napisach końcowych mówi „Oparte na prawdziwej historii”.

2006 Nagroda Saturn dla najlepszego horroru trafia do Sześciu demonów Emily Rose

Film został oparty na procesie z 1978 roku, w którym dwóch księży Ernst Alt i Arnold Renz oraz dwóch małżonków Anna i Josef Michel zostali oskarżeni o nieumyślne zamordowanie 23-letniej Niemki Anneliese Michel.

Dziewczyna z cichego, prowincjonalnego miasteczka Klingenberg am Main, Anneliese Michel, wychowana była w ścisłej wierze katolickiej, graniczącej z fanatyzmem religijnym - podczas zimowego postu mogła spać na gołej podłodze. Rodzicom to nie przeszkadzało.
Nic dziwnego, że od takiego dzieciństwa w 1968 roku 16-letnia Anneliese nagle dostała gwałtownego napadu drgawkowego, który zdiagnozowano jako epilepsję. W tym samym czasie dziewczynie zaczęły się dziać niesamowite ateistyczne rzeczy: od czasu do czasu zaczęła odmawiać picia wody święconej, całowania krzyża, a także wijąc się i przeklinając wszystkich, którzy jej to zaproponowali.

Gdyby Anneliese mieszkała w NRD, inni uznaliby takie zachowanie za normalne, ale w Niemczech jej katoliccy rodzice wysłali jej córkę na leczenie do kliniki psychiatrycznej. Jak wiecie, medycynie nie jest trudno zmienić nawet normalną osobę w kompletnego psychola, a po leczeniu farmakologicznym Anneliese również zaczęła słyszeć demony.
Dziewczyna trzykrotnie trafiała do szpitala psychiatrycznego (ostatni raz spędziła prawie rok w klinice), a po każdym cyklu leczenia Mikhel czuł się coraz gorzej: podczas drgawek rozdzierała ubranie, jadła owady, lizała ją własny mocz, nie wył własnym głosem, przeklinał nie tylko otaczających ją ludzi, ale także wszystkich świętych, a kiedy doszła do siebie, zrzuciła wszystko na demony.

Nie przeszkodziło to jednak Annelise w pomyślnym ukończeniu szkoły, aw 1973 r. wstąpieniu na Uniwersytet w Würzburgu. W tym samym 1973 roku na ekranach świata pojawił się film „Egzorcysta” (dwa Oscary i osiem nominacji do Oscara) - i to przypadek lub powód, ale Anneliese i jej rodzice doszli do wniosku, że dziewczyna jest opętana przez diabła i tylko jego wygnanie może jej pomóc.

Od lata 1973 rodzice Anneliese zaczęli uporczywie zwracać się do Kościoła katolickiego o egzorcyzm, otrzymywali ciągłe odmowy, aż zmęczył się tym biskup würzburga Joseph Stangl i 16 września 1975 r. poinstruował pastora Ernsta Alta i salwatoriańskiego mnicha Arnolda Renza, aby wypędzić z Anneliese Michel wszystkich, których tam spotkają.

Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. wysłano 67 egzorcyzmów trwających do czterech godzin, jeden lub dwa razy w tygodniu, nagrano 42 obrzędy. Wraz z początkiem ceremonii Anneliese przestała brać leki i zaczęła dobrowolnie odmawiać jedzenia i picia.

To całkiem naturalnie doprowadziło do tego, że 1 lipca 1976 roku o godzinie 8 rano Anneliese została znaleziona martwa w swoim łóżku. Sekcja zwłok wykazała, że główną przyczyną śmierci było odwodnienie i niedożywienie (dziewczynka ważyła około 30 kg). Postawiono inną hipotezę, zgodnie z którą przyczyną śmierci był efekt uboczny leku karbamazepina, który przez kilka lat przyjmowała za radą psychiatrów.

30 marca 1978 r. sąd okręgowy w Aschaffenburgu postawił przed sądem zarówno księży, jak i rodziców dziewczynki. Sąd uznał wówczas, że rodzice dziewczynki zostali już ukarani, a księża otrzymali 6 miesięcy więzienia z trzyletnim zawieszeniem kary.

Anneliese twierdziła, że jednocześnie dowodziło nią sześciu mieszkańców piekła: Lucyfer, Hitler, Judasz, Neron, Kain i Fleischman (nieznany niemiecki mnich – morderca, rozpustnik i XVI-wieczny zniesławiający – do nikogo poza Bawarią) .
Wyli z Annelise sześcioma różnymi głosami, głównie po niemiecku z austriackim dialektem (chociaż Neron czasami przechodził na swoją rodzimą łacinę, a Judasz na swój ojczysty aramejski, którego Annelise uczyła się w szkole i szkółce niedzielnej). Jak podejrzewają słowianofile, Lucyfer okazał się Niemcem z narodowości, a Kain nie był Żydem, ponieważ nie mówił w jidysz ani hebrajskim.

Nie trzeba dodawać, że w ciele Anneliese Michel zebrała się solidna, ale raczej pstrokata firma: główny wróg sił niebieskich i wróg rasy ludzkiej, Lucyfer, oraz oporny na pop Valentin Fleishman, który nie jest godny nawet czyszczenia kopyt. Poganin i tyran Nero, który nie wierzył ani w Boga, ani w diabła, oraz Hitler, który być może był okultystą, ale z pewnością nie satanistą. A Kain i Judasz - złoczyńcy to wciąż ci sami, ale oczywiście nie gopniki i nie zostali wcześniej zauważeni w drobnych brudnych sztuczkach.

Ale kim ona jest w ogóle, ta Anneliese Michel, tak że zamieszkuje ją sześć dalekich od ostatnich postaci podziemia! A w jakim celu? Pijesz dziewczęcy mocz w ciepłym towarzystwie, jesz pająki, skręcasz się, szczekasz spod stołu i przeklinasz zacnych niemieckich mieszczan?
Ani umysł, ani fantazja tych demonów, aby płatać figle z duszy, których nie mają.

Historia Anneliese Michel, która zmarła w wyniku egzorcyzmu, jest jedną z najbardziej znanych i tajemniczych wśród przypadków tak zwanego „diabelskiego opętania”. Po wydaniu obrazu „The Six Demons of Emily Rose”, opartego na prawdziwych wydarzeniach, zainteresowanie tą mistyczną fabułą sprzed 40 lat ponownie wzrosło.

Pomimo tego, że sceptycy nie wierzą w takie bzdury (mówią, że ten twój egzorcyzm można wytłumaczyć naukowo), wciąż wiele osób jest prześladowanych przez to, co się wydarzyło. Zbyt wiele niewytłumaczalnych niespójności. Więc kim jest ta Anneliese Michel? Dlaczego wielu wciąż dyskutuje o tym, co się z nią stało, a niektórzy uważają ją nawet za świętą?

Historia Anneliese Michel

Anna Elisabeth Michel, lepiej znana jako Anneliese, urodziła się w bawarskiej wiosce w 1952 roku. Jej imię to połączenie dwóch imion: Anna i Elżbieta. Rodzice Anneliese, Anna Furg i Josef Michel, byli wierzącymi katolikami, bardzo konserwatywnymi, jeśli nie ortodoksyjnymi. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów, aby odebrać opłatek, była znana jako model w rodzinie Michel.

Anneliese regularnie chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 r. miał miejsce pierwszy atak: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się nocne drgawki, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, pojawiło się uczucie ciężkości w klatce piersiowej, utrata zdolności mówienia – dziewczynka nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnej z trzech sióstr. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana i zdruzgotana, że nie mogła znaleźć siły, by pójść do szkoły. Ataki zostały zastąpione okresami spokoju, a Anneliese czasami nawet udawało się grać w tenisa.

Według samej Anneliese zaczęło jej się wydawać, że ma obsesję od 13 roku życia. Pierwszą, która zorientowała się, że coś jest nie tak z Annelise, była Thea Hein, która towarzyszyła jej w pielgrzymce do San Damiano we Włoszech. Zauważyła, że Anneliese ominęła wizerunek Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes.

Cztery lata leczenia nic nie dały, a latem 1973 roku rodzice Anneliese zwrócili się do kilku księży, ale powiedziano im, że dopóki wszystkie oznaki opętania nie zostaną udowodnione, nie można przeprowadzić egzorcyzmów. W następnym roku pastor Ernst Alt, po obserwowaniu Anneliese przez pewien czas, poprosił biskupa Josefa Stangla z Würzburga o pozwolenie na odprawienie egzorcyzmu, ale odmówiono mu. W tym czasie zmieniło się zachowanie Anneliese: odmówiła jedzenia, zaczęła łamać krucyfiksy i wizerunki Chrystusa w domu, zdzierać ubrania, krzyczeć godzinami, gryźć członków rodziny, ranić się, jeść pająki, muchy i węgiel. Pewnego dnia Anneliese wczołgała się pod stół kuchenny i przez dwa dni szczekała jak pies. Thea, która przybyła trzy razy w imię Trójcy, wezwała demony, by opuściły dziewczynę i dopiero wtedy Anneliese opuściła stół, jakby nic się nie stało.

Nie dało się jej powstrzymać: w takich momentach było tak, jakby została w nią wpojona jakaś potężna siła, niekontrolowana z zewnątrz. Co więcej, jeśli nie brać pod uwagę ataków, Anneliese nie różniła się od reszty: w 1973 roku z powodzeniem ukończyła uniwersytet, a koledzy ze studiów opisali ją później jako „zwykłą, ale niezwykle pobożną”.

Kolejnym etapem choroby były drgawki, podczas których Michel zaczęła mówić różnymi językami, a nawet różnymi głosami, a także nazywała siebie Adolfem Hitlerem, Kainem, Judaszem i Lucyferem. Krzyczała, obrażała członków rodziny, atakowała ich.

Raz zabiła ptaka odgryzając mu głowę, a innym razem przez dwa dni siedziała pod stołem i szczekała naśladując psa.

Nie sposób nie zadać wielu pytań. Gdzie przez cały ten czas byli rodzice Anneliese? Gdzie szukali? Dlaczego dziewczyna była cały czas w domu, a nie w klinice psychiatrycznej? W końcu mogła zaszkodzić nie tylko swojej rodzinie, ale przede wszystkim sobie.

Odnosi się wrażenie, że pobożni katolicy czekali na jakiś cud. Za niego rodzina ponownie zwróciła się do księży. To prawda, po dwóch latach próśb córki, w 1975 roku. W tym czasie dziewczynka chorowała od około 6 lat i od dawna błagała starszych, aby ponownie poprosili kościół o przeprowadzenie egzorcyzmów, ale z jakiegoś powodu się zawahali.

W rezultacie sama dziewczyna napisała list do księdza Ernsta Alta. To on jako pierwszy zgodził się rozważyć sprawę Anneliese. Według niego w ogóle nie wyglądała na epilepsję, ale była naprawdę opętana. We wrześniu 1975 r. biskup Josef Stangl udzielił Altowi i innemu księdzu Arnoldowi Renzowi pozwolenia na odprawienie egzorcyzmów. To prawda, kazał zachować wszystko w tajemnicy. Ale sekret, jak wiemy, zawsze staje się jasny…

Od września 1975 do lipca 1976 1-2 razy w tygodniu próbowali wypędzić diabła z Anneliese. Jednocześnie ataki były tak silne, że dziewczynę musiało trzymać trzech mężczyzn, a czasem nawet przykuć do niej łańcuchami.

Na samym początku „terapii” postanowiła odstawić leki, a rodzice mocno poparli decyzję córki, bo okazało się, że tabletki nie pomogły, więc po co je brać? Michel polepszyła się trochę i była nawet w stanie pomyślnie zdać egzamin, aby móc uczyć dzieci prawa Bożego.

Jednak w maju 1976 r. Anneliese nagle się pogorszyła: prawie cały czas majaczyła z powodu zmęczenia w wyniku ciągłych rytuałów: do tego czasu wykonano ich ponad 60, każdy trwający około 4 godzin. Przez cały ten czas musiała klęczeć, by błagać Boga o zbawienie. 42 ceremonie zostały zarejestrowane kamerą.

Na kilka tygodni przed śmiercią dziewczyna odmówiła jedzenia i wody: w ten sposób rzekomo odpokutowała za grzechy innych ludzi. Ostatni obrzęd egzorcyzmów Anneliese Michel odbył się 30 czerwca. Z powodu wyczerpania dziewczynka zachorowała na zapalenie płuc.

Wyczerpana, z wysoką gorączką nie była w stanie wykonać czynności, jakich zażądali od niej księża: na nagraniu, które później wyemitowano w sądzie, widać wyraźnie, że rodzice pomagają klękać córce, trzymając ją za ramiona. Następnego dnia, 1 lipca 1976 roku, Anneliese Michel zmarła we śnie.

W protokole sekcji stwierdzono, że dziewczynka zmarła w wyniku wycieńczenia (w chwili śmierci ważyła tylko 30 kg) i odwodnienia. Nawiasem mówiąc, więzadła kolanowe Anneliese zostały zerwane w wyniku około 600 klęknięć…

Śmierć Anneliese wywołała szeroki rezonans w Niemczech: ludzie nie rozumieli, jak takie rzeczy mogą się dziać we współczesnym świecie. Po śledztwie prokurator generalny stwierdził, że śmierci dziewczynki można było zapobiec nawet na 10 dni przed tragedią, gdyby rodzice zmusili ją do ponownego przyjmowania leków.

Oskarżenie postawiono Ernstowi Altowi, Arnoldowi Renzowi, a także obojgu rodzicom pod artykułem „nieumyślne spowodowanie śmierci”, ponieważ w ciągu ostatnich 10 miesięcy życia dziewczynki żaden lekarz jej nie obserwował. Obrona transmitowała nagrania z obrzędów, aby udowodnić, że Anneliese rzeczywiście była opętana, a także podkreślała, że konstytucja niemiecka gwarantuje wolność wyznania, co oznacza, że nikt nie zabrania egzorcyzmów.

Atutem oskarżenia były zeznania lekarzy, którzy wcześniej leczyli dziewczynkę, którzy stwierdzili, że nie była opętana, ale cierpiała na problemy psychiatryczne, zaostrzone epilepsją i histerią religijną. Oskarżeni zostali ostatecznie uznani za winnych nieumyślnego spowodowania śmierci i zostali skazani na 6 miesięcy więzienia w zawieszeniu z 3 letnim okresem próbnym.

Od tego czasu minęło ponad czterdzieści lat, ale historia Anneliese Michel wciąż nawiedza miłośników mistycyzmu. Hollywood oczywiście nie stało z boku: w 2005 roku na podstawie tej historii nakręcono horror Sześć demonów Emily Rose.

A rok później w niemieckiej wypożyczalni ukazał się obraz „Requiem”, który również opiera się na historii wypędzenia demonów z Anneliese Michel. Matka dziewczynki była przeciwna robieniu filmów, a w jednym z wywiadów stwierdziła nawet, że nie żałuje tego, co się stało.

Anna Michel szczerze wierzyła, że konieczne są liczne egzorcyzmy, a Anneliese zmarła jako zadośćuczynienie za grzechy innych. Nawiasem mówiąc, nawet wśród niewielkiej grupy katolików dziewczyna jest czczona jako nieoficjalna święta, a jej grób jest miejscem pielgrzymek.

Wiele pytań, jakie rodzi ta tajemnicza historia, nie pozwala jednoznacznie odpowiedzieć, co tak naprawdę spowodowało śmierć Michela. Więc po której stronie stanąć: lekarze, księża czy miłośnicy zjawisk paranormalnych - każdy osobisty wybór.

Egzorcyzmy Anneliese Michel: pełne nagranie dźwięków demonów

WIDEO: TAJEMNICA UJAWNIONA! „Demony w Anneliese Michel”

Historia opętanej dziewczyny stała się podstawą wielu dzieł sztuki, w tym słynnego horroru Sześć demonów Emily Rose.

„Wiem, że postąpiliśmy właściwie, ponieważ był to znak Chrystusa. Jej cierpienie było znakiem od Boga wskazującym, że musimy wypędzić demony. Umarła, aby ocalić inne zagubione dusze i zadośćuczynić za ich grzechy”.
Anna Michel jako matka Anneliese, 2005

Dziś opuścimy nasz bar i wyruszymy w podróż do ojczyzny sabatu czarownic, duchów i demonów - do Niemiec.

Historia tej dziewczyny, która stała się kanwą dwóch filmów fabularnych, miała miejsce ponad trzydzieści lat temu, ale dziś nie przestaje budzić zainteresowania. Podstawowym pytaniem, które zadaje sobie każdy, kto zna ten dramat, jest: co tak naprawdę stało się z Anneliese – czy rzeczywiście była opętana, czy też jej śmierć była wynikiem ciężkiej choroby. Jest mało prawdopodobne, że teraz odpowiemy na to pytanie, ale to nie przeszkadza nam usłyszeć prawdziwą historię krótkiego życia Anneliese Michel z Niemiec.

Wydarzenia, które zostaną omówione, stały się przedmiotem zainteresowania w 1976 roku. Opinia publiczna uważnie śledzi bezprecedensowy proces dwóch księży katolickich oskarżonych o zabicie młodej kobiety, Anneliese Michel.

Urodziła się w 1952 roku w małej bawarskiej wiosce w rodzinie katolickiej. Jej imię to połączenie dwóch imion: Anna i Elżbieta. Rodzice Anneliese, Anna Furg i Josef Michel, byli wierzącymi katolikami, bardzo konserwatywnymi, jeśli nie ortodoksyjnymi. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów, aby odebrać opłatek, była znana jako model w rodzinie Michel.

W 1969 roku dziewczynka budziła się w nocy z powodu trudności z oddychaniem i drętwienia ciała. Lekarz rodzinny Gerhard Vogt doradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese nie wykazał żadnych zmian w mózgu. To prawda, że później dziewczynka dostała zapalenia opłucnej i gruźlicy. Na początku lutego 1970 r. została przyjęta do szpitala w Aschaffenburgu. 28 kwietnia Anneliese została przeniesiona do Mittelbergu. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, ale dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. Decyzja nie została odwrócona nawet wtedy, gdy ten sam wynik pokazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. W Mittelbergu Anneliese zaczęła widzieć demoniczne twarze podczas różańca. Wiosną Anneliese zaczęła słyszeć pukanie. Vogt, zbadawszy dziewczynę i nic nie znalazł, wysłał dziewczynę do otologa, ale też niczego nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie.

Według samej Anneliese zaczęło jej się wydawać, że ma obsesję od 13 roku życia. Pierwszą, która zorientowała się, że coś jest nie tak z Annelise, była Thea Hein, która towarzyszyła jej w pielgrzymce do San Damiano we Włoszech. Zauważyła, że Anneliese ominęła wizerunek Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes.

Cztery lata leczenia nic nie dały, a latem 1973 roku rodzice Anneliese zwrócili się do kilku księży, ale powiedziano im, że dopóki wszystkie oznaki opętania nie zostaną udowodnione, nie można przeprowadzić egzorcyzmów. W następnym roku pastor Ernst Alt, po obserwowaniu Anneliese przez pewien czas, poprosił biskupa Josefa Stangla z Würzburga o pozwolenie na odprawienie egzorcyzmu, ale odmówiono mu. W tym czasie zmieniło się zachowanie Anneliese: odmówiła jedzenia, zaczęła łamać krucyfiksy i wizerunki Chrystusa w domu, zdzierać ubrania, krzyczeć godzinami, gryźć członków rodziny, ranić się, jeść pająki, muchy i węgiel. Pewnego dnia Anneliese wczołgała się pod stół kuchenny i przez dwa dni szczekała jak pies. Thea, która przybyła trzy razy w imię Trójcy, wezwała demony, by opuściły dziewczynę i dopiero wtedy Anneliese opuściła stół, jakby nic się nie stało.

16 września 1975 r. Stangl, w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem, wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów. Jego podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), opracowany już w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku.

Anneliese wskazała, że dowodziło nią sześć demonów, które nazywały siebie Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleischmannem i Hitlerem. Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii.

Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. nad Anneliese odprawiono około 70 obrzędów, jeden lub dwa w tygodniu, 42 zostały nagrane na taśmę i wysłuchane później w sądzie. Pierwsza ceremonia trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, zawołała: „Odłóż łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak silne, że dziewczynę trzymały trzy osoby lub wiązano łańcuchem. Pomiędzy atakami czuła się jednak dobrze, chodziła do szkoły i kościoła, zdała egzaminy na Akademii Pedagogicznej w Würzburgu.

21 kwietnia 1978 r. sąd okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie studiowała w Anneliese, wysłał rodziców dziewczynki i obu księży do doków. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, która stwierdziła, że Annelise nie jest opętana, kardynał Joseph Heffner 28 kwietnia 1978 r., przyznał, że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66% teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

Szereg ekspertów w swoich indywidualnych książkach, wśród których protestant F. Goodman (Annelisa Michel i jej demony) opowiadał się za obsesją na punkcie Anneliese, skrytykowało proces. W 1976 roku niemiecka agencja prasowa wykazała, że z 22 niemieckich diecezji katolickich tylko 3 praktykowały obrzęd egzorcyzmów, a wszystkie znajdowały się w Bawarii – w Würzburgu, Augsburgu i Passau.

Po przeprowadzeniu śledztwa prokurator stwierdził, że śmierć Anneliese była przedwczesna i dziewczynka mogła żyć co najmniej jeszcze tydzień. Czterech oskarżonych weszło do doków: rodzice Anneliese, pastor Ernst Alt i ojciec Arnold Renz.

Proces rozpoczął się 30 marca 1978 roku i wzbudził duże zainteresowanie. Księży bronił zespół prawników opłacanych przez kościół. Obrona upierała się, że egzorcyzm jest niezbywalnym prawem obywateli, chronionym przez konstytucję, a także prawem do przekonań religijnych.

Ostatecznie oskarżeni zostali skazani na 6 miesięcy pozbawienia wolności w zawieszeniu.

Grób Anneliese w Klingenbergu odwiedzają grupy katolików. Niektórzy z nich uważają, że po wielu latach zmagań dusza Anneliese pokonała demony. W 1999 r. kardynał Medina Estevez po raz pierwszy od 385 lat przedstawił dziennikarzom w Watykanie nową wersję Rytuału Rzymskiego, nad którym pracowano od ponad 10 lat.

W 2005 roku na ekrany kin wszedł film w reżyserii Scotta Derricksona, oparty na historii Anneliese Michel, Egzorcyzmy Emily Rose,

2006 - film niemieckiego reżysera Hansa-Christiana Schmida „Requiem”, również poświęcony Anneliese

ANNELIZA MICHEL. WIELKI MĘCZENNIK

Historia tej dziewczyny, która stała się kanwą dwóch filmów fabularnych, miała miejsce czterdzieści lat temu, ale dziś nie przestaje budzić zainteresowania. Główne pytanie, które zadaje sobie każdy, kto zna ten dramat, brzmi: co tak naprawdę stało się z Anneliese Michel – czy naprawdę była opętana, czy też jej śmierć była wynikiem ciężkiej choroby. W ciągu dziewięciu miesięcy Anneliese przeszła 67 rytuałów wygnania. Kiedy to nie pomogło, dziewczyna postanowiła zagłodzić się na śmierć. W 1976 roku zmusiła się do odmowy jedzenia, myśląc, że głód pomoże jej pozbyć się diabła. Kiedy zmarła, jej waga wynosiła tylko 31 kilogramów. – Mamo – powiedziała tuż przed końcem – boję się. Jest mało prawdopodobne, że teraz odpowiemy na pytanie, czy naprawdę była opętana, czy był to tylko wytwór jej wyobraźni? Ale to nie przeszkadza nam usłyszeć prawdziwą historię krótkiego życia Anneliese Michel z Niemiec.

Wydarzenia, które zostaną omówione, stały się przedmiotem zainteresowania w 1976 roku. Opinia publiczna uważnie śledzi bezprecedensowy proces dwóch księży katolickich, którym postawiono zarzut śmierci młodej dziewczyny, Anneliese Michel.

Anna-Elisabeth Michel urodziła się w 1952 roku w małej bawarskiej wiosce Lieblfing w Bawarii - Niemcy, w rodzinie katolickiej. Jej imię to połączenie dwóch imion, Anna i Elżbieta. Rodzice Anneliese, Anna Furg i Josef Michel, byli pobożnymi katolikami, bardzo konserwatystami oraz jeśli nie ortodoksyjny. Matka Anneliese Anna ukończyła żeńskie gimnazjum i szkołę handlową. Pracowała w biurze ojca, gdzie poznała Josefa. Pobrali się w 1950 roku. W tym czasie Anna miała już córkę Martę, urodzoną w 1948 roku. Zmarła w 1956 roku na raka nerki i została pochowana poza rodzinnym grobowcem. Następnie Anneliese uważała pojawienie się nieślubnego dziecka za grzech swojej matki i nieustannie odprawiała za nią pokutę. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów, aby odebrać opłatek, była znana jako model w rodzinie Michel.

Anneliese chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład próbując odpokutować za grzechy narkomanów i zwiedzionych prawdziwych księży, śpiących na gołej podłodze w środku zimy. Dzieciństwo Anneliese było szczęśliwe, chociaż dorastała jako słabe i chorowite dziecko. Anneliese uwielbiała grać w tartaku ojca, brała lekcje gry na pianinie iakordeon, dobrze się uczył i marzył o zostaniu nauczycielem w szkole podstawowej. Oprócz Marty miała jeszcze trzy siostry: Gertrudę (ur. 1954), Barbarę (ur. 1956) i Roswitę (ur. 1957). W 1959 roku Anneliese poszła do szkoły podstawowej w Klingenbergu, następnie w szóstej klasie przeniosła się do Gimnazjum im. Karla Theodora Dahlberga w Aschaffenburgu. W 1968 r. miał miejsce ogólnie nieszkodliwy incydent: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się napady nocne, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, pojawiło się uczucie ciężkości na klatce piersiowej, a z powodu dyzartrii - utraty zdolności mówienia, nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnej z jej trójki. siostry. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana i zdruzgotana, że nie mogła znaleźć siły, by pójść do szkoły. Jednak to się nie powtórzyło przez jakiś czas, a Anneliese czasami nawet grała w tenisa.

W 1969 roku dziewczynka obudziła się w nocy z powodu trudności w oddychaniu oraz paraliżu ramion i całego ciała. Lekarz rodzinny Gerhard Vogt doradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese (EEG) nie wykazał żadnych zmian w jej mózgu. Co prawda później dziewczynka dostała zapalenia opłucnej i gruźlicy, a na początku lutego 1970 roku została przyjęta do szpitala w Aschaffenburgu. 28 sierpnia Anneliese została przeniesiona do Mittelberga. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, jednak dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. W czerwcu 1970 roku Michel doznała trzeciego ataku w szpitalu, w którym była w tym czasie. Przepisano jej leki przeciwdrgawkowe, w tym fenytoinę, które nie przyniosły pożądanego rezultatu. (Fenytoina jest lekiem przeciwpadaczkowym z grupy pochodnych hydantoiny, działa przeciwdrgawkowo bez wyraźnego działania nasennego, jest również stosowana jako środek przeciwarytmiczny i zwiotczający mięśnie). Jednocześnie zaczęła twierdzić, że czasami pojawia się przed nią „twarz diabła”. W tym samym miesiącu przepisano jej aolep o składzie zbliżonym do chlorpromazyny i stosowany w leczeniu schizofrenii i innych zaburzeń psychicznych. Mimo to nadal była przygnębiona. Decyzja nie została odwrócona, nawet gdy ten sam wynik wykazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. Wiosną Annelise usłyszała pukanie. Vogt, zbadawszy dziewczynkę i nic nie znajdując, wysłał dziewczynkę do otologa, ale nic nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie, które było słyszane nad lub pod świadkiem. W 1973 r. zaczęła mieć halucynacje podczas modlitwy i usłyszała głosy mówiące jej, że została przeklęta i „zgnije w piekle”.

Według samej Anneliese zaczęło jej się wydawać, że ma obsesję od 13 roku życia. Leczenie Anneliese Michel w szpitalu psychiatrycznym nie pomogło, a ona coraz bardziej wątpiła w skuteczność medycyny. Będąc pobożną katoliczką, zakładała, że stała się

ofiara obsesji. Pierwszą, a przynajmniej jedną z pierwszych, która zorientowała się, że coś jest nie tak z Annelise, była Thea Hein, przyjaciółka rodziny, która towarzyszyła dziewczynie w pielgrzymce do włoskiego San Giorgio Piacentino. Hine doszła tam do wniosku, że Anneliese została opętana, ponieważ nie mogła dotknąć krucyfiksu i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes. Cztery lata leczenia, które obejmowało przyjmowanie leków przeciwdrgawkowych, takich jak centropil i tegretal, nic nie dały. Nawiasem mówiąc, 15 listopada 1972 r. na audiencji generalnej poświęconej duchowej walce Kościoła z diabłem papież Paweł VI zauważył: „…obecność Złego jest czasem bardzo oczywista. Możemy założyć, że jego okrucieństwo jest tam, gdzie ... kłamstwo staje się mocne i obłudne w przebraniu oczywistej prawdy (...) Łatwo zadać ... pytanie „jaki środek, jaki środek zastosować przeciwko czyny diabła?”, ale w praktyce wszystko jest bardziej skomplikowane. Latem 1973 roku rodzice Anneliese zwrócili się do kilku księży, ale powiedziano im, że dopóki wszystkie oznaki opętania nie zostaną udowodnione (łac. plaga ), egzorcyzm nie może być przeprowadzony.

W okresie między atakami Anneliese Michel nie wykazywała żadnych objawów zaburzeń psychicznych i prowadziła normalne życie. W 1973 ukończyła Uniwersytet w Würzburgu. Została później opisana przez kolegów z klasy jako „samotnik i skrajnie religijny”. W listopadzie 1975 pomyślnie zdała egzaminy na misio canonica – specjalne zezwolenie na pełnienie funkcji wychowawczych w imieniu kościoła. Pierwszym kapłanem, który odpowiedział na prośby Anneliese był Ernst Alt. W 1974 r. pastor Ernst Alt, po pewnym czasie obserwacji Anneliese, poprosił biskupa Josefa Stangla z Würzburga o pozwolenie na odprawienie egzorcyzmu, czego odmówiono. Powiedział, że dziewczyna nie wygląda jak epileptyk i myślał, że jest opętana.

Anneliese Michel liczyła na jego pomoc. W liście do niego z 1975 roku napisała: „ Jestem nikim, to wszystko na próżno, co mam zrobić, muszę wyzdrowieć, módl się za mnie ”. Stan Anneliese pogarszał się coraz bardziej: odmawiała jedzenia, zaczęła łamać krucyfiks i wizerunki Chrystusa w domu, zdzierać ubranie, krzyczeć godzinami, gryźć członków rodziny, lizać własny mocz z podłogi, ranić się, jeść pająki, muchy i węgiel, codziennie, aż uklękła 400 razy na godzinę, co sprawiło, że jej kolana zrobiły się niebieskie. Pewnego dnia Anneliese wczołgała się pod stół kuchenny i przez dwa dni szczekała jak pies. Thea, która przybyła trzy razy w imię Trójcy, wezwała demony, by opuściły dziewczynę i dopiero wtedy Anneliese opuściła stół, jakby nic się nie stało. Okazało się to jednak tymczasowe i Anneliese została później znaleziona nad Kopalnią, gotowa rzucić się do wody z powodu wielokrotnych wezwania demonów do popełnienia samobójstwa.

16 września 1975 r. bp Josef Stangl w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewiciem, na podstawie paragrafu 1 1151 rozdziału Kodeksu Prawa Kanonicznego, wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmu, ale nakazał zachować ryty w tajemnicy. Jej podstawą był wówczas tak zwany rytuał rzymski („ Rytuał Romanum ”), opracowany w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku.

Pierwszy obrzęd odbył się 24 września 1975 roku o godzinie 16:00 i trwał 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „ Zabierz swoją łapę, pali się jak ogień”. Po tym Anneliese przestała brać leki i całkowicie zaufała egzorcyzmowi. Ataki były tak silne, że Annelise była trzymana przez trzy osoby lub przywiązana łańcuchem, mówiła w różnych językach. Anneliese wskazała, że dowodziło nią sześć demonów, które nazywały siebie Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleishmanem i Hitlerem. Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii. Według relacji z otoczenia Anneliese Michel, czasami demony nawet się ze sobą kłóciły i wydawało się, że mówiła dwoma różnymi głosami. W listopadzie 1973 r. przepisano jej karbamazepinę.

30 maja 1976 r., po wzięciu udziału w jednym z rytuałów, dr Richard Roth rzekomo odpowiedział ojcu Altowi w odpowiedzi na prośbę o pomoc: „ Nie ma zastrzyku przeciwko diabłu”. 30 czerwca tego samego roku Anneliese, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, poszła spać i powiedziała:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mamo zostań, boję się ”). To były jej ostatnie słowa. 1 lipca 1976 roku, w wieku 23 lat, około godziny 8 rano, ogłoszono śmierć Anny. Sekcja zwłok wykazała, że przyczyną śmierci było odwodnienie i niedożywienie, na które dziewczynka cierpiała podczas wielomiesięcznych cykli egzorcyzmów. Postawiono inną hipotezę, zgodnie z którą przyczyną śmierci był efekt uboczny przyjmowanego przez nią od kilku lat leku karbamazepina. Dokładna diagnoza Anneliese nigdy nie została ustalona. Choć ówczesna psychiatria nie była w stanie wyleczyć dziewczynki, w pewnym stopniu opanowała chorobę. Anneliese zmarła po tym, jak odmówiła leczenia. Ksiądz katolicki i badacz zjawisk paranormalnych John Duffy opublikował książkę o Anneliese w 2011 roku. Napisał, że w oparciu o dostępne dowody można śmiało powiedzieć, że Anneliese nie była opętana. Ksiądz jezuita i psychiatra Ulrich Niemann tak powiedział o zdarzeniu: „Jako lekarz mówię, że nie ma czegoś takiego jak „posiadanie”. Moim zdaniem ci pacjenci są chorzy psychicznie. Modlę się za nich, ale samo to nie pomoże. Trzeba z nimi pracować jak psychiatra. Ale jednocześnie, gdy pacjent pochodzi z Europy Wschodniej i wierzy, że jest opętany przez diabła, błędem byłoby ignorowanie jego systemu wierzeń”.

Jednak niektórzy badacze byli zdania, że Anneliese w rzeczywistości była opętana. Tego punktu widzenia bronił antropolog i protestant w wierze F. Goodman, który opublikował książkę „Annelisa Michel i jej demony” o Annelise Michel. Tam skrytykowała proces.

Kiedy Alt została poinformowana o śmierci Anneliese, powiedział jej rodzicom: Oczyszczona z szatańskiej mocy dusza Anneliese rzuciła się na tron Wszechmocnego”. Sekcja zwłok wykazała, że śmierć Anneliese nie była bezpośrednio spowodowana egzorcyzmem. W pewnym momencie zdecydowała, że jej śmierć jest nieunikniona i dobrowolnie odmówiła jedzenia i picia. W chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kilogramów.

21 kwietnia 1978 r. sąd okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie uczyła się w gimnazjum Annelise, postawił przed sądem rodziców dziewczynki i dwóch księży, którzy odprawiali egzorcyzmy, ks. Ernsta Alta i księdza Arnolda Renza. Później rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, który stwierdził, że Anneliese nie jest opętany, kardynał Joseph Höffner przyznał 28 kwietnia 1978 r., że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66 procent teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

Według sędziego Eimara Bolendera, który prowadził sprawę Anneliese, jej śmierci można było zapobiec dzięki leczeniu nawet 10 dni przed incydentem.

W 1976 roku niemiecka agencja prasowa wykazała, że z 22 niemieckich diecezji katolickich tylko 3 praktykowały obrzęd egzorcyzmów, a wszystkie znajdowały się w Bawarii – w Würzburgu, Augsburgu i Passau.

Historia Anneliese Michel stanowiła podstawę wielu dzieł sztuki, w tym słynnego horroru „Sześć demonów Emily Rose”.

Tradycjonalista Gabriel Amorth mówi w opozycji do modernizującej się gałęzi kościoła: „Jezus chciał, żebyśmy praktykowali egzorcyzmy, nawet nas do tego zachęcał. Święta Ewangelia Marka, rozdział 16, werset 17: „Ci, którzy wierzą w moje imię, demony będą wyrzucać”. Wystarczy, że ktoś ma wiarę w Chrystusa, aby mieć moc wyrzucania demonów w Jego imieniu”.

Piotr Hein „To wszystko trwało półtorej godziny. Pamiętam, kiedy skończyliśmy, ojciec Arnold powiedział: „Wystarczy. A teraz zróbmy sobie przerwę, aby Anneliese mogła trochę odpocząć” i w tym samym momencie nagle wykrzyknęła:"Zrelaksować się?! Nie mam odpoczynku! To się nigdy nie skończy!”. Było mi tak zimno, że dostałem gęsiej skórki na całym ciele”..

Dwa lata po śmierci dziewczynki niemiecka zakonnica powiedziała, że miała niesamowity sen, powiedziała, że zwłoki Anneliese Michel są nadal w idealnym stanie, co oznacza, że naprawdę umarła za grzechy świata. Rodzice, chcąc się upewnić, że ich córka nie zginęła na próżno, poprosili o ekshumację. To straszne wydarzenie wzbudziło ogromne zainteresowanie zarówno wśród wierzących, jak i sceptyków. Tłum chciał cudu. Ale sprawa nie zwróciła uwagi oficjalnych kręgów.

Thea Hine On mówi: „Zgromadziło się dużo ludzi – mężczyzn, kobiet. Wszyscy pragnęli zobaczyć zwłoki, ale nie wolno im było tam iść. Następnie ogłosili zakaz zbliżania się do ciała. Porozmawialiśmy i zdecydowaliśmy, że prawdopodobnie księdza wpuszczą, ale z jakiegoś powodu też nie mógł wejść. Nikogo nie wpuścili, odmówiono nawet naszemu księdzu”. .

Rodzice nigdy nie widzieli ciała swojej córki. Policja powiedziała, że zwłoki się rozłożyły i lepiej tego nie widzieć.

Później Josef Michel, ojciec Anneliese, pokazał prawnikowi Karlowi Stengerowi fotografię, na której widać diabelską rękę, co jego zdaniem wskazuje na rolę udziału diabła w sprawie Anneliese.

Ksiądz Gabriel Amorth mówi: „Nawet w tamtych czasach w Niemczech było za mało egzorcyzmów, a za to odpowiedzialni są biskupi i księża, bo nigdy w coś takiego nie wierzyli. Ale ten, kto nie wierzy w diabła i opętanie, nie wierzy w Słowo Boże”..

Trzydzieści lat temu Anna tak wspominała swoją córkę: „Nasza córka już w dzieciństwie… była bardzo pobożna, tak ją wychowaliśmy, z powodu choroby była bardzo blisko Boga i często mówiła: „Pan zawsze będzie na pierwszym miejscu w moim życiu”. Tak zawsze."

Zwycięstwo Archanioła Michała nad diabłem potwierdziło, że dziewczyna została uwięziona w długiej walce Dobra ze Złem. Pewnego razu objawiła się jej Maryja Dziewica i wyjaśniła, że jej choroba pochodzi od Boga w wyższym celu – aby zadośćuczynić za grzechy wszystkich zagubionych dusz na Ziemi. Wierząc w te Boskie instrukcje, Anneliese przestała brać lekarstwa i pozwoliła na rozwój choroby.

Kapłani uznali, że jest to rzadki przypadek opętania w celu odkupienia. Anneliese przemawiała głosami diabłów, ale diabłów zesłanych przez Boga, który w ten sposób pokazał swój gniew wobec Soboru Watykańskiego i budzącej zastrzeżenia liberalizacji Kościoła. Gdyby mogli to udowodnić, byłby to dla nich triumf i poważna porażka dla rzymskich modernizatorów.

Z nagrania dźwiękowego egzorcyzmu: Anneliese mówi: „Ta dziura na dole jest prawdziwa!”

Anneliese: „Nie powiem!”

Między obrzędami mówiła normalnie. Płyty zostały rozprowadzone na całym świecie. Cierpienie Anneliese było mocnym dowodem szkód wyrządzonych Niemcom i Kościołowi przez reformy watykańskie. Tę ideę propagował ojciec Renz.

On mówi Ksiądz Arnold Renz podczas pokazywania nagrania dźwiękowego: „Lucyfer, Judasz, od czasu do czasu pojawia się Nero, kilka razy pojawiał się nawet Hitler”.

Pytanie poza ramką: „Hitler należy do demonów? Czy to demon w ciele?

Arnold Renz: Tak. Hitler powiedział, że wyobrażał sobie, jak krzyczy „Zbawienie, zbawienie, zbawienie”. Nie powiedział nic więcej. Inne demony mówiły o nim, że robi dużo hałasu, ale nie mogą powiedzieć nic ciekawego.

Arnold Renz: „Stało się to 31 października 1975 r. Wyszło sześć demonów, które nadały sobie imiona, cały proces zajął sześciu demonom około czterdziestu minut. Bronili się i zaczęli się jąkać, zwłaszcza gdy odmawiali „Zdrowaś Maryjo, łaski pełna”. Udało się: „R… ra… Zdrowaś Maryjo…”, te słowa zostały im dane z wielkim trudem. Ale wtedy wyszło z niej sześć demonów i na krótki czas została uwolniona.

Piotr Hein świadek obrzędu egzorcyzmów: „Wszyscy byliśmy tak szczęśliwi, że zaczęliśmy, że zaczęliśmy śpiewać na chwałę Pana, ale na ostatnim czterowierszu zaczęło się (warczy) , Anneliese znów zaczęła krzyczeć" .

Thea Hine: „Diabeł bardzo ją pobił. Anneliese miała wspaniałe zęby, ale wybił je wszystkie. Diabeł wziął ją za głowę i walił nią w ścianę, aż jej twarz spuchła”. .

Wtedy diabeł zabronił jej pić i jeść.

Thea Hine: „Annelisa nie mogła już jeść tego, co chciała, ponieważ kiedy była głodna, nie wolno jej było jeść. Więc diabeł powiedział jej „nie jedz, głoduj!”. A ona nie jadła i zemdlała z głodu." .

1 lipca zmarła Anneliese Michel. Nie bez znaczenia było wyczerpanie i niedożywienie. Miała zaledwie 23 lata. Egzorcyści uznali to za świętą śmierć, zadośćuczynienie za błędy współczesnego kościoła. Dusza dziewczyny została uratowana.

Marzec 1978 Rodzice Anneliese, a także ojciec Renz i ojciec Alt zostali oskarżeni o zaniedbanie i pomoc w samobójstwie. Dlaczego nie pozwolili lekarzom zobaczyć umierającej dziewczyny?

Anetta Orłowa, psycholog(samiec): „Rodzice otwarcie stwierdzili, że zaangażowanie lekarzy, zwłaszcza psychiatry, doprowadziłoby do tego, że Anneliese zostałaby skierowana do szpitala psychiatrycznego, a wtedy z pewnością straciłaby możliwość zostania nauczycielką. To był jeden z powodów zakazu interwencji medycznej”. .

Los Anneliese wstrząsnął całym światem i kościołem. Dwa lata po jej śmierci biskupi niemieccy powołali komisję do spraw egzorcyzmów. Wysłali pilną prośbę do Watykanu o zmianę rytu. Biskupi w ogóle nie spodziewali się jej zniesienia, ale rozumieli, że takie przypadki szkodzą współczesnemu Kościołowi. W 1999 roku, prawie 400 lat po jego powstaniu, wydano nowy rzymski rytuał: zalecono nowoczesne leczenie opętania przez demony – poinstruowano kościół, by szukał pomocy u psychiatrów. Ale konserwatyści nie poddali się. Don Gabriel Amort, weteran wielu bitew watykańskich, nigdy nie zmienił zdania na temat egzorcyzmów. Wierzy, że teraz kościół jest z nim znowu.

Gabriel Amort, ksiądz: „Papież dokonał dwóch egzorcyzmów, które później stały się szeroko znane w kręgach publicznych. Myślę, że chciał mianować nowych egzorcystów i namawiał księży do podjęcia tej drogi.”.

Papież Jan Paweł II trzymał się tradycyjnych poglądów na katolickie dogmaty i życie. Kiedy był proboszczem w Polsce, odprawił dwa egzorcyzmy. Ludzie tacy jak Don Amorth wierzą, że rozumie rzeczywistość zła i niebezpieczeństwa ignorowania jego przejawów.

Gabriel Amort: „To nie jest moje oświadczenie, ale papież Jan Paweł” II. Kiedy poinformowałem go, że spotkam się z biskupami, którzy nie wierzą w diabła, ostro odpowiedział : „Kto nie wierzy w diabła, nie wierzy w Słowo Boże”».

Rodzice zbudowali dla swojej córki grobowiec w Klingenbergu, mieście, w którym spędziła swoje krótkie życie. Być może jej śmierć naprawdę była poświęceniem dla dobra innych. Po jej śmierci ani jeden katolik w Niemczech nie był narażony na okropności, których doświadczyła. Nikt inny nie umarł w takiej agonii.

Przerażająca historia: Anneliese Michel. Opętana przez diabła: historia nieszczęśliwej dziewczyny, która przeszła egzorcyzm w XX-wiecznej Niemce opętanej przez demony

Historia Anneliese Michel

Egzorcyzmy Anneliese Michel: pełne nagranie dźwięków demonów

WIDEO: TAJEMNICA UJAWNIONA! „Demony w Anneliese Michel”

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów:

Twój komentarz (opcjonalnie):