Kim jest wilkołak. Wilkołak: sekret przemiany człowieka w bestię Likantropia to najrzadsza choroba, dzięki której ludzie stają się wilkołakami

Wilkołaki to ludzie, którzy potrafią przekształcić się w zwykłe zwierzęta lub potwory. Termin „wilkołak” (likantrop) jest w rzeczywistości mylącą nazwą pochodzącą od korzeni lycos (wilk) i anthropos (człowiek). Bardziej poprawnym terminem jest „teriantrop”, od therios (zwierzę) i anthropos. Ponieważ jednak wilkołaki są najczęstszymi teriantropami, termin wilkołak stał się znacznie bardziej popularny i szerzej używany.

Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawę, istnieją istoty takie jak wilkołak i wilkołak, zwierzęta, które mogą przybrać ludzką postać. Te stworzenia są („antheriony” z braku lepszego określenia) i przekazują swoje właściwości genetycznie (czyli przez posiadanie potomstwa), a nie przez gryzienie i zarażanie innych stworzeń. Inne różnice między tymi dwiema klasami stworzeń obejmują ich wrażliwość: antheriony można zabić zimnym żelazem, wilkołaki tylko srebrem. Antheriony nienawidzą wilkołaków i zawsze je atakują (wilki- wilkołaki atakować wilkołaki itp.). Podobnie większość wilkołaków wyczuwa wrogość antherionów i atakuje je, jeśli je zauważą.

Ponadto istnieje wiele podgatunków niektórych wilkołaków, poza różnicami w typie zwierząt. Na przykład istnieją trzy różne podgatunki wilkołaka, różniące się formą wtórną: jeden ma kły, futrzane ciało, ogon, wilcze nogi i wilcze cechy (ale bez pyska); drugi ma bardzo wilczą twarz i ciało z ludzkimi ramionami i łatwo go pomylić z wilkiem, gdy chodzi na wszystkich czterech nogach; a trzecią dodatkową formą jest ogromny wilk wielkości niedźwiedzia.

Stan bycia wilkołakiem, często określany jako klątwa, nazywa się wilkołakiem. Należy dokonać rozróżnienia między prawdziwymi wilkołakami a zarażonymi wilkołakami. Prawdziwi zmiennokształtni to ci, dla których zmiana kształtu jest cechą genetyczną; rozmnażają się z innymi wilkołakami i wydają dzieci wilkołaków. Tylko prawdziwe wilkołaki mogą zarazić innych wilkołakami. Zainfekowane wilkołaki to te, których wilkołaki są wynikiem zranienia przez prawdziwego wilkołaka.

Istnieją również istoty znane jako „wymuszone wilkołaki”, których zmiana kształtu odbywa się za pomocą magicznego przedmiotu; te stworzenia nie mogą zarażać innych zmiennością kształtu, chociaż magiczne przedmioty można przekazać nowym właścicielom. Niektóre przedmioty są przeklęte, więc po założeniu nie można ich usunąć bez rzucenia zaklęcia usuwania klątwy. Zmuszone wilkołaki to Majowe Łabędzie i każdy, kto używa peleryny z płaszczki manta.

Wreszcie istnieją „przeklęte wilkołaki” stworzone przez zaklęcie, klątwa zmiany kształtu (patrz poniżej).

Prawdziwe wilkołaki i wymuszone wilkołaki rzadko nienawidzą swojej „klątwy”. Postrzegają siebie jak każdą inną istotę, która ma takie samo prawo do przetrwania. Ugryzieni i zarażeni lub dotknięci klątwą zmiennokształtną najczęściej przeklinają swój los. Ci odmieńcy szukają leczenia i czasami próbują wyśledzić wilkołaka, który ich zaraził (lub czarodzieja, który ich przeklął).

Większość wilkołaków ma trzy formy; niektórzy mają tylko dwa. Pierwsza forma jest zawsze naturalną formą humanoidalną, która z biegiem czasu coraz bardziej przypomina zwierzęcą formę wilkołaka. Druga forma to hybryda, łącząca cechy zwierzęce i humanoidalne; wielkość tej hybrydy waha się między wielkością humanoida a wielkością kopiowanej istoty. Trzecia forma wilkołaka jest powierzchownie identyczna z normalną istotą skopiowanej odmiany; jedyną wizualną wskazówką jest to, że oczy mogą świecić w ciemności. Zabity wilkołak zawsze powraca do swojej naturalnej humanoidalnej formy po zabiciu.

To zaklęcie tworzy tymczasową instancję zmiany kształtu u ofiary, której dotyka rzucający. Co miesiąc, podczas pełni księżyca, ujawnia się stan ofiary.

Zaklęcie to może wywołać prawie każdy rodzaj normalnej zmiany kształtu. Używając krwi zwykłego zwierzęcia jako składnika zaklęcia, czarodziej może zmusić ofiarę do przyjęcia postaci wilkołaka.

Wilkołak objawia się w pełni księżyca, a także w noc przed i po pełni księżyca. Podczas tych nocy wilkołak traci pamięć o wszystkim, co dzieje się w zwierzęcej postaci. Po zakończeniu trzech nocnych ataków wilkołak może spróbować odrzucić efekty zaklęcia. Żadne inne zaklęcia nie mogą usunąć klątwy.

Chociaż formy ataku różnią się w zależności od gatunku, wszystkie prawdziwe wilkołaki mogą przekazać swoje straszne nieszczęście. Każda humanoidalna istota uszkodzona przez wilkołaka, ale nie zabita (i prawdopodobnie zjedzona) ma szansę na przemianę. Niektóre wilkołaki komunikują swoje nieszczęście tylko przez ugryzienie, inne za pomocą naturalnego ataku, a niektóre nawet za pomocą broni, której używają.
Jeśli postać zje belladonnę w ciągu godziny od ataku, jest szansa, że ​​wyleczy to nieszczęście.

Innym jedynym sposobem na usunięcie pecha jest użycie zaklęcia usuwania klątwy na postaci w noc pełni lub w noc bezpośrednio przed lub po pełni księżyca.

Tylko zakażone wilkołaki można wyleczyć. Dla prawdziwego wilkołaka zmiana kształtu jest tak naturalna jak oddychanie, a jej stanu nie można zmienić. Prawdziwe wilkołaki mają całkowitą kontrolę nad swoim stanem fizycznym; nie mają na nie wpływu ciemność, fazy księżyca ani żadne inne sytuacje, które tradycyjnie dotykają zarażonych wilkołaków.

W ludzkiej postaci wilkołak używa broni do ataku. Ale ma tendencję do wykorzystywania naturalnych zdolności ofensywnych w innych formach.

W postaci wilkołaka potwora można trafić tylko srebrną lub magiczną bronią. Rany z jakiejkolwiek innej broni goją się zbyt szybko, by spowodować rzeczywiste obrażenia. Ze względu na podatność na srebro niektórzy wilkołaki mieć psychologiczną awersję do metalu i odmawiać sobie z nim kontaktu; w niektórych przypadkach efekt psychosomatyczny jest tak silny, że dotknięcie srebra faktycznie spala wilkołaka.

Prawdziwe wilkołaki mogą dowolnie zmieniać swój kształt, niezależnie od pory dnia czy fazy księżyca. zainfekowany wilkołaki— w ciągu dnia zwykle humanoidy. W noc pełni lub bezpośrednio przed lub po pełni zarażony wilkołak niechętnie zmienia kształt i ma obsesję na punkcie żądzy krwi.

Przemieniona postać po prostu chce polować i zabijać, ale zwykle wybiera ofiary na swoich przyjaciół lub wrogów. Wilkołak nie czyni rozróżnienia między przyjacielem a wrogiem; wszystkie te pytania zależą od siły ich emocji.
Gdy postać powróci do normalnej postaci, wszelkie rany odniesione w postaci zwierzęcej natychmiast się leczą. Postać ma również mgliste, nawiedzające wspomnienia wykonywania makabrycznych czynów.

Każdy typ wilkołaka ma swój własny język, a także język humanoidalny; niektórzy potrafią mówić językiem używanym przez zwierzęta, które naśladują.
Prawdziwe wilkołaki nie mają tendencji do unikania ludzkiego towarzystwa, gdy są atakowane lub gdy są załatwiane. Wilkołaki podróżują samotnie lub w paczkach. Stada zazwyczaj zawierają te same wilkołaki, ale mogą również zawierać pospolite zwierzęta lub potwory, które wyglądają jak wilkołaki. Niektóre wilkołaki mają zdolność przyzywania takich stworzeń.

Praktycznie każdy drapieżnik od wielkości małego psa do dużego niedźwiedzia może być podstawą dla wilkołaka. Większość (ale nie wszystkie) prawdziwych wilkołaków to ssaki; większość (ale nie wszyscy) to mięsożercy. Zmuszone wilkołaki, za pomocą zaklęć lub przedmiotów, mogą być tworzone przy użyciu szerokiej gamy gatunków zwierząt, a nawet potwornych stworzeń.

W formie humanoidalnej wilkołak ma subtelne oznaki przekleństwa, od zwierzęcego koloru włosów, przez ogólny typ twarzy, po głos i czyny. W postaci zwierzęcej wilkołak wygląda jak większa wersja normalnego zwierzęcia (ale nie na tyle duża, aby była znacząca). Patrząc z bliska, oczy postaci zwierzęcej wykazują słaby ogień nienaturalnej inteligencji i często świecą na czerwono w ciemności.
Wilkołak może również mieć trzecią formę, częściowo ludzką, a częściowo zwierzęcą. Ta forma jest zwykle humanoidalna, a ciało ma taką samą skórę jak zwierzę (zwykle futro, czasem łuski lub pióra). Nieznacznie zmodyfikowane rysy twarzy i sylwetki, aby uzyskać więcej cech zwierzęcia (kły, baki, pazury, zwierzęca budowa nóg itp.).

Wilkołak zyskuje te same formy ataku, co podstawowy typ zwierzęcia, takie jak pazury, ugryzienia, machnięcia ogonem, uderzenie głową lub coś podobnego. Uszkodzenia muszą być podobne do szkód wyrządzonych przez zwierzę bazowe. Podobieństwo wilkołaków do zwierząt ich podstawowego typu daje im możliwość zdominowania takiej grupy.

Cecha istoty jest zwykle ekstrapolowaną wersją cech charakterystycznych zwierzęcia bazowego. Jeśli zwierzę jest okrutnym drapieżnikiem i silnym wojownikiem, wersja wilkołaka jest prawdopodobnie zła; jeśli stara się nie przeszkadzać innym stworzeniom, może być miła lub neutralna.

Prawdziwe wilkołaki są podatne na srebrną broń, być może ze względu na mistyczny związek metalu z księżycem lub nieodłączne cechy lub zdolności samego metalu. Niezwykle rzadkie warianty mogą nie mieć takiej podatności, ale zamiast tego mogą mieć słabość do innego metalu szlachetnego (najprawdopodobniej złota i miedzi), a może brązu, obsydianu, a nawet drewna.
Oprócz zdolności do zmiany kształtu, przyzywania na pomoc normalnych zwierząt itp., niektóre wilkołaki mają inne specjalne zdolności.

Wilkołak (białoruski pyarevaratsen, ukraiński odwrócony) to mitologiczna istota, która ma zdolność przemieniania się (odwracania się, odwracania) z człowieka w zwierzę lub odwrotnie. W mowie potocznej „wilkołak” często oznacza wilkołaka, ale w mitologii i fantazji istnieją różne typy, od wschodnich wilkołaków kitsune przez kocie wilkołaki popularne w futrach, po rekiny i wilkołaki z gry RPG World of Darkness. W fandomie fantasy i furry występują wilkołaki w fikcyjnych stworzeniach: smoki, gryfy, Taury...

W mitologii

Przemiana człowieka w zwierzę to bardzo powszechna historia w mitologiach różnych narodów świata. Tak więc Opowieść o kampanii Igora opisuje zdobycie Nowogrodu przez Wsiesława z Połocka i bitwę na Niemidze. Wsiesław jest reprezentowany przez czarnoksiężnika i wilkołaka. A w kulturze etnicznej Indian północnoamerykańskich przemiana w zwierzęcy totem plemienia jest wskaźnikiem najwyższego połączenia się z duchem przodka. W Skandynawii wierzyli, że berserkowie mogą przekształcić się w niedźwiedzie i wilki. Bohater rosyjskich eposów, Wołga Światosławicz, zamienił się w „lewą bestię”, „szczupaka”, „złote rogi zatoki”, „mały gronostaj”, „mały ptak-ptak” i inne zwierzęta. W rosyjskim folklorze Ognisty Wąż może zmienić się w przystojnego młodzieńca i jako taki odwiedzać kobiety, a Kościej Nieśmiertelny ma zdolność przemieniania się w różne stworzenia. W mitologii tureckiej wilkołaki - spacerowicze są wymieniani jako złe osobowości, które żyją w opuszczonych miejscach i straszą podróżników.

W wierzeniach rosyjskich wilkołaka nazywano też złym duchem, który „podbiega pod nogi człowieka”, jako zwiastun kłopotów [źródło nieokreślone 516 dni]. Co więcej, zawsze pojawia się na krótko, w biegu i może być bardzo trudno go zobaczyć. W przeciwieństwie do większości wierzeń w krajach zachodnich, „rosyjski” wilkołak może zmienić się nie tylko w zwierzęta, ale także w kawałek kija, stóg siana, piłkę, kamień. Zawsze uderza w ziemię przed transformacją. Wierzono, że taki wilkołak to dziecko, które zmarło nieochrzczone lub odstępca, którego dusza „mimowolnie będzie źle się zachowywać”. Na północy wilkołaka często nazywano kikimorą. Własność wilkołaków przypisywano brownie i wiedźmie. Przeklęte i nieochrzczone dzieci lub czarownice mogły przybierać różne formy materialne, a następnie zmieniać się w zwierzęta.

Wiara w wilkołaki i wilkołaki była silna zarówno w starożytnej, średniowiecznej Rosji, jak iw Rosji XVIII-XIX wieku. Pod koniec XIX wieku znany kolekcjoner rosyjskiego folkloru N. Iwanitsky napisał: „Przypadki przekształcenia ludzi w zwierzęta i drzewa są nadal uważane za całkiem możliwe i nierzadkie wśród ludu Wołogdy. Żaby są wszędzie uznawane za nawróconych ludzi, w wielu miejscach i niedźwiedzie. Ogólnie rzecz biorąc, większość ludzi zamienia się w wilki. Wierzenia i mitologiczne opowieści o wilkołakach w rosyjskich wioskach są nadal rozpowszechnione: chłopi często opowiadają o znanych w okolicy przypadkach zamieniania ludzi w zwierzęta lub martwe przedmioty.

W tradycji ludowej za wilkołaka uważano osobę, która przez własne zaklęcie, pod wpływem magicznego wpływu innych osób lub na mocy wrodzonej własności, zamienia się w bestię. Wilkołaki były również nazywane „opakowaniami”, „crossoverami”, „napiwkami”, „przejściami”. Najczęściej ci, którzy zostali nawróceni lub przemienieni, przybierali wygląd wilka, dlatego w tradycji południowo-rosyjskiej, białoruskiej i ukraińskiej wilkołaki nazywano „wilczym lakiem”, „wilczym lakiem”. Słowo „volkodlak” składa się z dwóch części - wspólnego słowiańskiego „ulka” i południowosłowiańskiego „diaka”, co oznacza „wełnę, skórę”.

Tytuły

Inna nazwa wilkołaków to likantropy. Pochodzi od greckich słów λύκος – wilk i άνθρωπος – człowiek, ale we współczesnym użyciu nie wskazuje na typ zwierzęcia. Aby oznaczyć rodzaj zwierzęcia, słowa ver- (staroangielski), -antrope (grek), -dlak lub -lak (skóra starosłowiańska), -morph (forma grecka), -kin (ang. krewny). Słowa te są połączone z nazwą zwierzęcia w języku pochodzenia, na przykład:
Wilkołak, wilkołak, likantrop - wilkołak
Koshkodlak, ailuranthropus - kot wilkołak.
Szczur, ratkin - szczur wilkołaka.
Kinatrop, kinamorph - pies wilkołaka.
Kultury, w których wilkołaki odgrywają znaczącą rolę w mitologii, mają specjalne nazwy dla gatunków wilkołaków. Na przykład tanuki to japońskie szopy-wilkołaki, anioto to afrykańskie lamparty wilkołaka.
W zachodnim fandomie furry wilkołaki i ich fani nazywani są wilkołakami. Wilkołak to popularna odmiana fetyszu transformacji. Postać w postaci bestii można nazwać dziką (dziką, ang. dziką), a taką postać – dziką. Inne nazwy wilkołaków w angielskiej fikcji: zmiennokształtni, zmiennokształtni, zmiennokształtni, zmiennokształtni (przekształcanie), zmiennokształtni, skinwalkers (zmieniający skórę), wilkołaki (zwierzołaki). Czasami te słowa są połączone z nazwą zwierzęcia, na przykład foxchanger - „zamienia się w lisa”.
Słowa bez transformacji są używane w odniesieniu do teriantropów i istot nieprzekształcających, które łączą cechy człowieka ze zwierzęciem, takich jak antropomorfy. Jeśli korzeń „człowiek” jest w kolejności odwrotnej do korzenia typu zwierzęcia (na przykład, jak w słowie wilkołak), wówczas można rozumieć wilkołaka z podstawową formą zwierzęcą - zwierzę, które czasami zamienia się w człowieka .

Pochodzenie

Mitologia i fantazja podają wiele powodów pojawienia się wilkołaków. Osoby urodzone ze zdolnością przemieniania się w bestię są często określane jako prawdziwe. Ci, którzy nabyli tę zdolność za życia, są nazywani przeklętymi, splamionymi lub nawróconymi, w zależności od przypadku.
Pochodzenie prawdziwych wilkołaków:
Spuścizna rodziców, z których przynajmniej jeden był wilkołakiem.
Dziedzictwo przodków: naród lub rodzina została założona przez wilkołaka lub zwierzę.
Przynależność do rasy wilkołaków, która ma własną kulturę i miejsce na świecie.
Pochodzenie konwertytów:
Ugryzienie wilkołaka, likantropia.
Klątwa wysłana przez kogoś, otrzymana w wyniku okrucieństw lub odziedziczona.
Wynik czarów lub współpracy z diabłem.
Używanie zaklętego przedmiotu lub magii. Na przykład tak robią animagowie z serii o Harrym Potterze.
Prawo natury mistycznej, prawdziwy przesąd. Na przykład „ten, kto pił wodę deszczową ze śladu wilka, staje się wilkołakiem”.
Opętanie przez ducha lub demona.
Eksperymenty naukowe, inżynieria genetyczna.

Tymczasowe wilkołaki

Tymczasowe wilkołaki - ludzie świadomie i dobrowolnie przyjmujący na jakiś czas zwierzęcą postać. Po transformacji całkowicie zachowują ludzki umysł i myślenie.

W folklorze i Opowieści o Igorze historyczna postać Proroka Wsiesława pojawia się jako czarnoksiężnik i wilkołak. Pod postacią wilka jest w stanie w ciągu jednej nocy dotrzeć z Kijowa do Tmutarakan.
W dzień „sądzi sądy, a on sam w nocy wlecze grasowanie z Kijowa”, „… ubierał książąt miasta, a sam grasował jak wilk w nocy… Przeszukiwał droga dla wielkiego wilka w Chersoniu…” (Opowieść o kampanii Igora).

Kolejnym bohaterem o takich zdolnościach jest bohaterka Wołga Światosławicz.
Wołga Światosławicz (także Wołch Wsiesławiewicz) to bohater, postać z rosyjskich eposów. Główne cechy wyróżniające tego bohatera to umiejętność zmiany kształtu oraz umiejętność rozumienia języka ptaków i zwierząt.
Centralnym momentem eposów o Wołdze jest jego kampania w odległym królestwie. Rekrutuje zespół. Aby zapewnić jej wszystko, czego potrzebuje, zamienia się w wilka i sokoła, karmiąc ją polowaniem. Sukces kampanii wynika z mądrości Wołgi. Gronostajem psuje cięciwy łuków wrogów, wilkiem gryzie gardła koni i tak dalej.

Wilki, a także wrony, sokoły, a czasem inne zwierzęta, potrafiły odwrócić się od Mędrców.

W tamtych czasach Volkh nauczył się mądrości:
I nauczyłem się pierwszej mądrości
Owiń się czystym sokołem,
Do innej mądrości studiował Volkh
Otul się szarym wilkiem

Taki obraz jest obecny w annałach z 1282 roku, które opowiadają o volkolaku, który „pędzi chmury i pożera księżyc” (Słowianie przez długi czas wierzyli w volkhvs-chmury, które zamieniły się w wilki, wzniosły się do góry). nieba i wezwał deszcz lub rozproszył chmury).

W późniejszym czasie bohaterowie otrzymali zdolność przemiany w wilki.
Cechą charakterystyczną jest kozak, wojownik, mędrzec i czarownik w jednym.

Legendy o Koshevoy Sirk (jednym z najsłynniejszych bohaterów) świadczą o przemianie w wilka: złamaniu tego vovka tak, że smród wszyscy zasnęli.

Można było przybrać postać zwierzęcia za pomocą spisków i rytuałów („mądrości”) lub rzucania. Swingowanie było najczęstszym sposobem. Osoba obdarzona „nadprzyrodzonymi” zdolnościami staje się wilkiem, „rozlewającym się” (obracającym się) przez nóż lub siekierę wbitą w gładki pień lub ziemię. Rzucali się też przez bujak, pniak, obręcze, dwanaście noży, linę, gałąź drzewa, ogień na palenisku pieca, przez rdzeń zwalonego drzewa, czy po prostu kręcąc salta „pod słońce” itp.

Tak więc, według opowieści mieszkańców wsi Łuchasy w obwodzie smoleńskim, mieszkał tam kiedyś wilkołak. Poszedł gdzieś i zniknął bez śladu. Pewnego razu, po kolejnym takim zniknięciu, jego współmieszkańcy znaleźli nóż wbity w ziemię za stodołą. Został wydobyty z ziemi i od tego czasu mężczyzna znika nie wiadomo gdzie przez całe trzy lata. Po tym miejscowy czarownik poradził, aby ponownie wbić ten nóż tam, gdzie został znaleziony. Ledwie powiedział, niż zrobił, a wkrótce potem zaginiony mężczyzna wrócił do swojej chaty, ale tylko porośnięty wilczymi włosami. Był gotowany na parze w wannie, a wełna odpadła. I dopiero potem przyznał, że ilekroć rzucał się przez nóż, zmieniał się w wilka, a gdy rzucał się ponownie, przybierał ludzką postać. I tym razem, gdy odebrano mu nóż za stodołą, przez trzy lata musiał biec po polu jak wilk. Nawiasem mówiąc, nawet w postaci wilka jego myśli pozostały ludzkie.

Wilkołaki do woli

Słowianie wschodni wyróżniali kilka typów wilkołaków. Jednym z nich są czarodzieje i czarownice, które z własnej woli zamieniają się w jedno lub drugie zwierzę. Według wierzeń ludowych mogą przybierać postać nie tylko wilka, ale także niedźwiedzia, świni, krowy, kota, wrony, sroki, płazów: żaby, węża. Czarownicy i czarownice mogą również zamienić się w rośliny: krzak, gałąź, słomę; element naturalny, taki jak trąba powietrzna; jakiś przedmiot: kłębek nici, wrzeciono, stóg siana, kłoda itp. Ponadto czarownicy i czarownice, według legendy, mają możliwość wielokrotnego zmieniania swojego wyglądu. Tak więc w jednej mitologicznej opowieści opowiada o przemianach czarodziejki, która w postaci sroki wleciała nocą do dziwnego domu. Właściciele „zaminili” srokę, a ona nie mogła wylecieć z chaty, ale następnego ranka domownicy nie mogli jej znaleźć. Osoby „poinformowane” sugerowały, że trzeba poszukać czegoś, czego nie ma w domu, a właściciele znaleźli dziwny osikowy klocek, który ścięli i wyrzucili. I tego samego dnia w wiosce wyszło na jaw, że ksiądz, którego całe ciało zostało oskórowane, umiera. Słowianie wschodni wierzyli również, że wiedźma może zmienić swój wygląd dwanaście razy w jednej chwili, a następnie zamienić się z powrotem w kobietę.

Czarownicy i czarownice odwracają się, gdy tego potrzebują, i mogą w każdej chwili powrócić do swojej ludzkiej postaci. Zwykle przemiany przeprowadza się w nocy. „Odwróć”, to znaczy zamień się w zwierzę lub przedmiot nieożywiony, często dosłownie oznacza „odwróć”, czyli przetocz się przez linię warunkową w postaci jednego lub drugiego obiektu zainstalowanego w określonym miejscu, które w mitologiczny system dystrybucji przestrzeni skorelowany z pojęciem granicy między światami. Aby przekształcić się w zwierzę lub przedmiot, czarownik i wiedźma przewracają jeden lub więcej noży wbitych w ziemię w podziemiach lub gładko ścięty pień w lesie. Wśród przedmiotów, przez które przewracały się wilkołaki, w opowieściach mitologicznych wymieniane są również obręcze, jarzmo i kilka innych. Możesz także zmienić swój wygląd, zarzucając na siebie pas łykowy. Aby powrócić do swojej ludzkiej postaci, wilkołak musiał biec z przeciwnej strony granicy i przeskoczyć przez nią z powrotem. Ale jeśli podczas pobytu człowieka w postaci zwierzęcia ktoś zabierze i zabierze nóż lub podobny przedmiot graniczny, to na zawsze pozostanie wilkiem. Oto jak opowiada o takim przypadku mitologiczna historia zarejestrowana w regionie Angara:

Żyli tam mężczyzna i kobieta. I co noc chłop odchodził gdzieś, a rano wracał do domu. Tutaj córka mówi: „Mamo, dowiem się, dokąd idzie ojciec”. Pewnego razu staruszek poszedł prosto do lasu, a jego córka poszła za nim. Tutaj starzec zatrzymał się, a jego córka została pochowana za krzakiem. Starzec zdjął krzyż, założył go na jeden kikut, potem zdjął nóż i pasek i włożył go za blok, potem trochę odszedł, ale z biegu prosto przez blok i zakręcił salta. Dziewczyna patrzy - starca już nie ma, ale na jego miejscu jest niedźwiadka. Potem przestraszyła się i pobiegła do domu, a w pośpiechu chwyciła Tyatkina i krzyż, nóż i pasek. Pobiegła się umyć, wrzuciła wszystko do pieca. Następnego ranka stary powinien być w domu, ale tak nie jest. I wszedł na pokład, przewrócił się, strzelił starego człowieka, który się odwrócił, złamał wszystko na plecach i nogach. Spojrzałem, nie ma własności. I tak ryknął. Cele przemiany czarowników i czarownic są samolubne: na przykład niezauważone przeniknięcie na cudze podwórko lub pilnowanie bydła sąsiada. Tak więc w byliczce Wołogdy czarodziejka zamienia się w wilka, aby odpędzić owce. Często „wiedzący” zamieniają się w zwierzęta lub ptaki, aby ukryć się przed prześladowcami lub ich oszukać, byle tylko przekroczyć daleką przestrzeń. Nawet w „Kampanii świeckich Igora” wspomina się, jak książę Wsiesław „krąży jak wilk w nocy”, pokonując ogromne odległości. Epicka czarodziejka Marina Ignatievna zamienia się w srokę, aby przedostać się ze swojej komnaty na brzeg odległego „Morza Tureckiego”. Byliczka archangielska opowiada o kupcu, który obawiając się, że zostanie okradziony przez rabusiów, zamienia się w niedźwiedzia i biegnie prosto przez lasy i bagna. W mitologicznej opowieści zapisanej w regionie Surgut, kupiec-wilkołak „przechadza się w miętusie” po rzece w poszukiwaniu ryb. Miętus zostaje złapany przez mężczyznę, ale dzięki żonie rybaka udaje mu się wślizgnąć do wody. Po pewnym czasie rybak jedzie do miasta i tam na bazarze poznaje nieznanego kupca, który zaprasza go do siebie, hojnie traktuje i wręcza żonie prezenty:
„Bracie, proszę, weź ode mnie prezent dla swojej żony, który ci dam.” I tutaj zaczął odkładać dla chłopa różne materiały - zarówno jedwab, jak i satynę, koronkę, różne naszyjniki, kolczyki i pierścionki. Wtedy chłop nie mógł tego znieść i zapytał kupca: „Proszę, powiedz mi, kim jesteś będzie i dlaczego jesteś moją żoną? - „Dlatego to daję” – odpowiedział kupiec. - Pamiętasz, akurat zimą dostałeś doprawionego miętusa i kazałeś żonie ugotować z niego ucho, ale cię nie posłuchała? Szedłem późno w rzece, pozostawałem w tyle za moimi towarzyszami i natknąłem się na oud, a dzięki twojej żonie, inaczej byłbym w moim uchu, a za to prezent dla niej. ”Potem chłop pyta:„ Dlaczego idziesz miętusie? - „Ale widzisz, bracie, polujemy na ryby na piaskach, więc idziemy dowiedzieć się, gdzie ryby się zatrzymują i tam łowimy.” Wtedy mężczyzna zorientował się, że przed nim jest wilkołak, wziął prezenty jak najszybciej - i poszedł do domu. Zmieniając swój wygląd, czarownicy i czarownice próbują zaatakować wroga, pozostając niezidentyfikowanym, strasząc ludzi, starając się ich skrzywdzić, „zdezorientować” i zdezorientować, sprowadzić ich w teren, psuć itp. W opowieściach mitologicznych często matką-wiedźmą jest pod postacią świni lub psa ściga syna, aby nie dopuścić do randki z dziewczyną, która okazała się nie do gustu i zniszczyć ich związek.

Wrodzony wilkołak

Innym typem wilkołaków są ludzie, którzy urodzili się w wilkołakach. Zwykle uważano je za dzieci poczęte przez rodziców w dni, które zgodnie z tradycją były zabronione do współżycia seksualnego. Tak więc na Wołyniu wierzono, że poczęci przed Wielkanocą na pewno staną się wilkołakami. Cierpiąc za grzechy rodziców, o wyznaczonej godzinie - zwykle w nocy - mimowolnie zamieniają się w wilki. Ta przemiana jest dla nich bardzo bolesna i towarzyszą jej silne jęki. W regionie Żytomierzu wierzono, że wilkołak jako z góry ustalony los grozi dzieciom urodzonym ze związku kobiety i wilka. Na północy Rosji wierzyli, że przeklęte przez rodziców dzieci stają się wilkołakami. Chłopi homelowscy opowiadali o przemianie w wilkołaka sprawcy zbrodni.
Według opowieści mitologicznych małżeństwo takich wilkołaków zwykle kończy się katastrofą dla ich małżonków, którzy z reguły są przez nich pogryzieni. Wilkołaki tego pochodzenia, podobnie jak wiedźmy z czarownikami, mogą po śmierci przybierać postać wilków, ponieważ oprócz duszy posiadają także „ducha”, który daje im możliwość bycia upiorami.

Wilkołaki pod przymusem

I wreszcie trzeci typ wilkołaków to zwykli ludzie zamienieni w zwierzęta przez czarowników. Wilkołak popełniany jest w celu ukarania osoby za wykroczenie i wyrównania z nim rachunków. W jednym z opowiadań wiedźma zamienia w wilka faceta, który odrzucił jej miłość; w drugim teściowa „wypuszcza wilka” swojego budzącego sprzeciw zięcia; w trzecim czarodziejka mści się na bliźnim za obrazę, owijając go w nocy koniem i jadąc na nim. Wśród Rosjan rozpowszechnione są opowieści o tym, jak czarownik lub wiedźma zamienia całe wesele w wilki lub niedźwiedzie. W opowieściach mitologicznych przemiana człowieka w wilkołaka czasami działa jako kara za brak szacunku dla rodziców:

Mieszkał dziadek i babcia. Mieli jednego syna. Więc ściskał je, ściskał je, nie dał za nic. Miał starych ludzi nagich, głodnych, bosych. Tutaj stary mężczyzna nie żyje, stara kobieta siedzi na placu apelowym. A syn idzie do chaty z łopatą, a ona powie:
Dlaczego synu bierzesz szpatułkę? A on mówi:
Pochowam ojca w ogrodzie, potrzebuję dużo księży, a bez księdza zgnije.
Wtedy staruszka zawyła i powiedziała:
- Wolałbym urodzić wilka niż takiego syna; ojciec, jak pies, chce pochować.
Gdy tylko to powiedziała, syn stał się wilkiem, miał podwinięty ogon i pobiegł do lasu. Jak długo mieszkał w lesie, jak krótko, ale tylko mięsa nie jadł. Rozerwie kożuch i spojrzy, gdzie pasterze piekli ziemniaki, a na węglach usmażą mięso. Wiedział, że jak surowe mięso na zawsze pozostanie wilkiem. Przybiegł raz w nocy w zimie, położył się pod płodem, kłamie, drży na całym ciele. Miły człowiek przeszedł obok, widzi: pies kłamie, drży i nie szczeka. Zdjął kaftan i przykrył wilka. Gdy spadł na niego kaftan celowców, znów stał się mężczyzną. Wrócił do domu pochylony u stóp matki. Cóż, mamo, wiesz, wybaczyła. A teraz żyje, ale kto - nie powiem.

Działanie magicznych uroków „poznania” na ofierze osiąga się na różne sposoby. Zgodnie z powszechnymi wierzeniami czarownik lub wiedźma rzuca na człowieka zwierzęcą skórę, wstążkę lub pas lub bije go kijem. Znana jest również inna technika: skręcony pas umieszcza się pod progiem chaty, a ten, kto do niego wchodzi, staje się wilkołakiem. W Nowogrodzie wierzono, że wiedźma, aby owinąć pannę młodą wilkami, rzuca kłębek przędzy pod kopyta koni. Według niektórych mitologicznych opowieści, aby wyrządzić szkody, wiedźma przekopała drogę, którą miało przejść wesele małym rowem, a gdy pociąg przejechał tę wnękę, konie padły, a ludzie zamienili się w dzikie zwierzęta .

Czasami przy owijaniu człowieka określa się okres jego pobytu w postaci zwierzęcia – do kilku lat – po którym ofiara odzyskuje ludzką postać. W przeciwieństwie do czarowników i czarownic, związane wilkołaki nie mogą swobodnie zmieniać swojego wyglądu. Tylko w specjalnych warunkach osoba zamieniona w wilka przez czary może odzyskać swój dawny wygląd: jeśli magiczny pas, którym jest przepasany, strzępi się, pęknie lub zostanie przez kogoś rozerwany.

Wilkołaki pod przymusem, a także ci, którzy są nimi od urodzenia, zachowują ludzki umysł. Ludzie wierzyli, że wilkołaka można odróżnić od zwykłego zwierzęcia lub ptaka. Tak więc wilkołak, w przeciwieństwie do wilka, ma biały pasek na szyi, a wilkołak w postaci sroki nie ma ogona. Chłopi z Kaługi wierzyli, że Volkolak był łatwy do rozpoznania, ponieważ jego „tylne nogi mają kolana do przodu, jak człowiek, a nie do tyłu, jak wilk”. Wierzenia białoruskie mówią, że wilkołak ma ludzki cień i zawsze biegnie sam. W obwodzie smoleńskim mówili, że jeśli wilkołak pochyli się nad wodą, to odbije się w nim ludzki wygląd. Wszyscy wschodni Słowianie wpadli na pomysł, że pod skórą zabitego wilkołaka z pewnością znajdą się szczątki zbutwiałych ubrań, biżuterii ślubnej, koralików itp. człowieka. Ale za drugim razem chłop zabija wilka i znajduje pod skórą człowieka w czerwonej koszuli. Często w opowieściach mitologicznych mówi się, że wilkołaki nie jedzą surowego mięsa zwierzęcia zabitego przez watahę wilków, a jedynie pieczą swój udział w ogniu. Według rosyjskich wierzeń, jeśli wilkołak zje surowe mięso, na zawsze pozostanie w postaci zwierzęcia. W rejonie Czernihowa powszechnie uważano, że wilkołak nie zjada swojej zdobyczy, a jedynie dusi.
Podczas swoich przymusowych wędrówek wilkołaki zawsze trzymają się zawietrznej strony prawdziwych wilków, obawiając się, że ich nie zaatakują. Zgodnie z powszechnymi wierzeniami wilkołaki nigdy nie atakują człowieka i nie dotykają żywego inwentarza. Konieczność zmusza ich do jedzenia, co tylko mogą, ale najczęściej starają się zdobyć chleb i żywność mięsną, penetrując piwnice. Wielu chłopów, widząc utratę żywności, zwykle przypisuje to Volkolakom i pozostaje w tym przekonaniu, chyba że znajdzie sprawcę straty. Czasami, tęskniąc za ludzkim życiem, wilkołaki wchodzą pod okna swojej rodzinnej chaty i wyją żałośnie, chcąc zobaczyć swoich bliskich. Krewni czasami rozpoznają w wilku swojego zaginionego domownika:

Ten wilkołak przyzwyczaił się chodzić pod stodołą i tam leżeć. Jego rodzina pomyślała: „Czy to nie jest nasze serce?” - i połóż na miejscu, w którym leżał w nocy, kromkę chleba. Rano wyglądali, ale nie było kawałka: został zjedzony. Następnej nocy włożyli więcej chleba, a on go zjadł. Karmili go więc, dopóki nie zmienił się z powrotem w człowieka. Minęło siedem lat, jego wilcza skóra pękła i wszystko odskoczyło: stał się mężczyzną. Krzyż, tak jak był na jego szyi, pozostał, a przy sercu kawałek szarej wełny.

Większość wilkołaków to młodzi gospodarze i goście wesela, rozpieszczani przez czarowników za brak szacunku. Po takim nieszczęściu zwykle trzeba poszukać szamana, który potrafi zamienić ich z powrotem w ludzi.

Każdy może uratować wilkołaka przed zwierzęcym wyglądem, jeśli zdejmie pas, zawiąże na nim kilka węzłów, za każdym razem mówiąc: „Panie, zmiłuj się”, a następnie przepasuje nim wilczego kolaka. Możesz też po prostu rzucić na wilkołaka ludzkie ubranie lub zwykłą szmatkę. Wtedy, według legendy, skóra wilka odpadnie i pojawi się z niej zwykły człowiek. Inne sposoby na odczarowanie wilkołaka to nakarmienie go „błogosławionym jedzeniem”, chlebem lub, po spotkaniu z nim, nazwanie go ludzkim imieniem. Nabycie ludzkiej postaci mogło nastąpić również samo po wygaśnięciu zaklęcia - od 9 dni do roku lub 3, 7, 9, 12 lat. Jednak, jak wierzyli Ukraińcy, dla ofiary wilkołaka istniało niebezpieczeństwo: jeśli czarownik umrze przed upływem terminu ważności zaklęcia, osoba ta pozostanie wilkiem na całe życie.

Według wierzeń ludowych i opowieści mitologicznych, podczas odwróconej transformacji wilkołak zachowuje cechy wilkołaka: jest nagi, nie może mówić jak człowiek. Ostateczny powrót do świata ludzi i nabycie ludzkich cech następuje, gdy ten, który powrócił ze świata przyrody, zostaje wprowadzony w zjawiska kulturowe: podczas ubierania się, spożywania ludzkiego jedzenia, prania w kąpieli; na dźwięk dzwonka. Naruszenie warunków do odwrotnej transformacji groziło, że człowiek może mieć ogon. Motyw przemiany zwierzęcego potwora w pięknego księcia jest charakterystyczny dla baśni, w której pocałunek ukochanej przywraca bohaterowi ludzką postać.
Amulety, które mogłyby chronić człowieka przed przemianą w wilkołaka, zgodnie z powszechnym przekonaniem, praktycznie nie istnieją. Środki ochronne, zwłaszcza podczas wesela, obejmowały zaproszenie czarownika na ucztę weselną i obfite smakołyki dla niego. Ponadto na ceremonię ślubną przyjaciele starali się wybrać osobę znającą specjalne zaklęcia i amulety.

Transformacja

Charakter transformacji różni się od mitu do mitu, od pracy do pracy. Jedną z form można uznać za pierwotną lub naturalną. Często prawdziwe wilkołaki mają większą kontrolę nad swoją formą i mogą przenosić się w dowolnym momencie lub przy mniejszym wysiłku, zwłaszcza jeśli wszystkie formy są równe. Zdarza się, że między formami człowieka i zwierzęcia występują pośrednie antropomorficzne, lub wilkołak może częściowo obrócić się - na przykład obrócić tylko głowę, wyhodować ogon.
Wilkołaki mogą mieć problemy z przekształceniem się w zwierzę lub powrotem do swojej prawdziwej postaci. Transformacja może zostać wywołana mimowolnie w określonych warunkach (na przykład podczas pełni księżyca lub poza wściekłością) lub wymagać wysiłku woli. Czasami transformacja wymaga specjalnych działań, takich jak pukanie o ziemię lub przeskakiwanie przez kikut, w który tkwi nóż. Jeśli tych czynności nie można wykonać (na przykład nóż zostanie skradziony), wilkołak utknął w jednej formie. Istnieje wiele przekonań o tym, jak usuwa się takie przemiany - magicznymi ziołami, modlitwami, czynami, pocałunkiem pięknej damy ...
Opcje transformacji:
Anatomiczny: narządy ciała chwilowo stają się elastyczne i nabierają nowego kształtu.
Potworne: Transformacja jest bolesna, na przykład wilkołak „wywraca skórę na lewą stronę” lub łamie kości, zanim zostanie wyleczony w nowy sposób.
Magiczne: Jedna forma jest po prostu zastępowana przez inną, często w magicznym blasku lub niewidoczna dla oka.
Oprócz przemiany z człowieka w bestię i bestię w człowieka, wilkołak może przechodzić stopniową przemianę na przestrzeni lat. Od pierwszej transformacji lub zostania wilkołakiem natura zwierzęca może zmienić cechy osoby, czyniąc ją bardziej podobną do odpowiedniego zwierzęcia. Czasem są to cechy dość ludzkie, jak wdzięk kociego wilkołaka, czasem poważne (zrośnięta brew, włochatość) lub wręcz nieludzkie (ogon, kły), dzięki czemu wilkołaka można odróżnić od zwykłych ludzi. Często wilkołaki, nawet prawdziwe wilkołaki, stają się zdolne do przejścia w dorosłość lub po okresie dojrzewania. Inni rodzą się ze znakami bestii - cechami zwierząt.

Sposoby ochrony przed wilkołakami

Nowożeńców i pociągów weselnych zawsze pilnował specjalnie zaproszony czarodziej - uprzejmy człowiek i przyjaciel, „drążek pana młodego”, zwany na południu „wilkiem”.
Przed wilkołakiem (przede wszystkim - przed wilkołakiem-czarownikiem) można było się uchronić, uderzając go w plecy, okaleczając (okaleczając wilkołaka, podkuwając konia wiedźmy).
„Wężowy topór” (topór, który zabił węża) chronił przed wilkołakami.
Jeśli ukradniesz ubranie czarownika lub przedmiot, przez który się odwrócił, wilkołak nie będzie mógł przybrać ludzkiej postaci.
Aby wilkołak nie stał się ghulem po śmierci, ścięto mu ścięgna pięty, a oczy (lub usta) zaciśnięto monetami.

Obraz podobny do wilkołaka, wilkołaka, wilkołaka istnieje w wierzeniach wielu ludów (angielski Beowulf, niemiecki wilkołak itp.). Wiara w volkolaks sięga czasów, kiedy można było przedstawić osobę pod postacią bestii i kiedy ludzie, będąc w ciągłej komunikacji ze zwierzętami, potrafili, zgodnie z przysłowiem, wyć jak wilk z wilkami: dziwne jak mogłoby się wydawać, ale kronikarze rzeczywiście przypisywali tę sztukę niektórym osobom. Tak więc w Laurentian Chronicle czytamy: „... i jakby była północ, a Boniak wstał i odszedł od wycia i zaczął wyć jak wilk, a wilk podniósł się do niego i zaczął wyć wiele."

Tak czy inaczej idea, że ​​mężczyzna lub kobieta mogą znajdować się pod skórą wilka, odzwierciedlała wiarę w pokrewieństwo i jedność wszystkich żywych istot: tutaj wilk jest „właścicielem” lasu, zwierząt i na jednocześnie „starszy” krewny, patron, przodek człowieka, „silny » czarownik, wilk-czarownik. Człowiek z kolei jest „przemienionym wilkiem”, który (zwłaszcza czarnoksiężnik) czerpie siłę z tego pokrewieństwa, aw krytycznych momentach życia może ponownie stać się wilkiem.

W medycynie

Kliniczna likantropia

Likantropia kliniczna to psychoza, w której osoba wydaje się zamieniać w bestię lub nią jest. Ten dość rzadki stan jest uważany za swoisty wyraz epizodu psychotycznego spowodowanego innym zaburzeniem psychicznym, takim jak schizofrenia, choroba afektywna dwubiegunowa (zespół maniakalno-depresyjny) lub depresja kliniczna. Najczęściej wilki są znajdowane jako zwierzęta, ale istnieją różne inne opcje - koty, konie, ptaki, żaby i tak dalej. W niektórych przypadkach nie jest możliwe określenie, któremu zwierzęciu zgłasza się pacjent. Likantropia kliniczna znana jest od czasów starożytnych. Istnieją odniesienia w starożytnej mitologii i Biblii. Ludzie utożsamiali się ze zwierzętami, które mieszkały w pobliżu - gdzieś były wilkami, gdzieś tygrysami, niedźwiedziami, lwami, krokodylami.
Jeden 28-letni zabójca, który cierpiał na paranoję, schizofrenię i likantropię, tak opisał swoją chorobę [:
Kiedy jestem zdenerwowany, czuję, że zmieniam się w kogoś innego; zdrętwiały mi palce, jakby szpilki i igły utkwiły mi w dłoni; Tracę nad sobą kontrolę... Czuję się jakbym zamieniał się w wilka. Patrzę na siebie w lustrze i widzę proces transformacji. Moja twarz nie jest już moja, jest całkowicie odmieniona. Wpatruję się uważnie, moje źrenice rozszerzają się i czuję, że rosną mi włosy na całym ciele, a zęby stają się dłuższe.
Badanie z 1988 roku sugeruje, że diagnoza likantropii powinna opierać się na następujących kryteriach:
Sam pacjent mówi w chwilach oświecenia, że ​​czasami czuje lub czuje, że jest bestią.
Pacjent zachowuje się dość zwierzęco, np. wyje, szczeka lub raczkuje na czworakach.

Fedor Adrianovich Evtishchev, pacjent z nadmiernym owłosieniem, showman w Imperium Rosyjskim. Istnieje opinia, że ​​to on służył jako prototyp Chewbacca.

Nadmierne owłosienie

Nadmierne owłosienie - nadmierne owłosienie ogólne lub miejscowe o charakterze wrodzonym lub nabytym, a także owłosienie zbyt długie, gęste w nietypowych miejscach i niezgodne z płcią i wiekiem. Włosy Vellus mogą rosnąć w nadmiarze, pokrywając całe ciało bezbarwnym puchem lub końcówką (długie, gęste, pigmentowane). Nie stanowi zagrożenia dla życia.

Fedor Adrianovich Evtishchev, pacjent z nadmiernym owłosieniem, showman w Imperium Rosyjskim.
Istnieje opinia, że ​​to on służył jako prototyp Chewbacca.

Niektórzy badacze uważają, że mity o wilkołakach zawdzięczają swoje pochodzenie tym chorobom.
Tradycje o wilkołaku istnieją w wierzeniach prawie wszystkich narodów i kultur. Fobie związane z wiarą w wilkołaki osiągnęły swoje apogeum pod koniec średniowiecza, kiedy wilkołaki były bezpośrednio utożsamiane z herezją, satanizmem i czarami, a postać wilkołaka była głównym tematem różnych „Młotów na czarownice” i innych teologicznych instrukcje Inkwizycji (na przykład „De lamiis et Phitonicis milieribus” Ulricha Molitora).
Wilkołak, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, opakowanie, overtuner, opakowanie - obiekt, istota, która zamieniła się (zawinęła) w osobę lub odwrotnie, osoba, która się odwróciła, odwróciła w kogoś, w coś -albo; czarownica.

opakowanie, obrót- wiedźma, czarodziejka; wilkołak.

„Owiertysz był krukiem” [z bajki] (szm.); „Tutaj mężczyzna zdał sobie sprawę, że jest przed wilkołakiem” (Surgut.); „Czarownica to ten sam wilkołak”; „Przez drogę pędzi wilkołak”; „Pijak i wilkołak śmieją się”<Даль, 1881>; „Wydaje się, że obroty biegają nocą po podwórkach, dojąc krowy” (Perm.); „Służba zabrała wilkołaka, postawiła go na progu i zażądała siekiery” (Kursk).

W wierzeniach gobliny i diabły wodne są obdarzone zdolnością do zmiany kształtu, ale najczęściej czarownicy, czarownice, a także ludzie zawinięci w zwierzęta przez czarowników i wiedźmy (patrz Volkodlak) nazywani są wilkołakami.

„W wodach płynących, a szczególnie często„ w basenach ”(głębokie miejsca) żyją wilkołaki w postaci ryb; jednocześnie zwykle „stoją na wodzie”, tj. z ogonem stykającym się z wodą ”(Vlad.); „Wilkołaki to specjalna rasa ludzi. Mężczyźni często zamieniają się w niedźwiedzia, a kobiety w świnię ”(Surgut.). Wilkołak zamienia się w świnię, rzadziej w wilka, częściej wśród nich są samice świń, które „po prostu chodzą po ulicach w nocy, strasząc ochrzczonych” (Wiatsk.).

„Ludzie wierzą w przemianę ludzi w niedźwiedzie, sroki i inne zwierzęta i potwierdzają swoją wiarę doświadczonym ludziom od wieków” (Arc.). Wilkołaki - mężczyźni i kobiety, "którzy znają czarną księgę i przy pomocy złych duchów mogą zmienić się w różne zwierzęta"; mówią, że wiedźma „zawsze jest wilkołakiem i może przybierać różne formy. Mówią więc, że widzieli długo wieczorami biegającą po wiosce świnię, którą mieli kilka razy zabić, ale kiedy zobaczyli ludzi, uciekli gdzieś w odległy kąt i natychmiast zniknęli. Kilka lat temu było tak, jakby widzieli w nocy beczkę, która przetoczyła się przez całą wioskę, a także zniknęła: wszystkie te wilkołaki-wilkołaki ”(Sarat.)<Минх, 1890>. Czarownica zamieniająca się w krowę, w kozę (yamana), w świnię, w niektórych miejscach nazywana jest wilkołakiem (Zabayk.); wilkołak zwija się w kłębek, łata siana, grudka śniegu, kożuch, zamienia się w kamień, kłębek nici, wiązkę liny, w psa, sowę, koguta, jeża<Даль, 1880>.

„Wilkołaki występują w dwóch odmianach: jedna wolna, druga związana. Wolny wilkołak to taki, który z własnej woli zamienia się w jakąś bestię, aby przypadkowo przestraszyć ludzi i obrabować ich, gdy są przestraszeni. Związany wilkołak to taki, którego ktoś z gniewu zamienia w bestię, tak że błądzi i rozpoznaje swoją potrzebę. Związane wilkołaki są bezpieczne, litość jest podobna ... Ale ci, którzy sami, dla własnego interesu, podejmują te rzeczy, ci, oczywiście, nie jest grzechem zabijać - droga jest tam ”(Ural .)<Железнов, 1910>.

Najczęstsze formy transformacji „właściwie wilkołaków” to wilk, niedźwiedź (czarownicy); świnia, koń, ptak, dym, koło, stóg siana (czarownice), a także wilk, niedźwiedź, koń (dla tych, którzy są zawinięci w czarowników).

Czasami wilkołaki nazywane są dziećmi wymienionymi, zastępowane przez złe duchy: wilkołak to podżegacz zamieniony w dziecko przez diabła (Kursk).

Wiara w wilkołaki i wilkołaki była silna zarówno w starożytnej, średniowiecznej Rosji, jak iw Rosji w XVIII-XIX wieku. W XVIII wieku. V. N. Tatishchev zauważył, że wiara w przemianę człowieka w niedźwiedzia, srokę, dym jest „mocno trzymana” i „między podłością a lekkomyślną szlachtą”. „Przypadki przekształcenia ludzi w zwierzęta i drzewa są nadal uważane za całkiem możliwe i nierzadkie wśród ludu Wołogdy” – napisał pod koniec XIX wieku. N. Iwanicki. - Żaby są wszędzie uznawane za nawróconych ludzi, w wielu miejscach i niedźwiedziach. Ogólnie rzecz biorąc, ludzie najczęściej zamieniają się w wilki ”(Volog.). Niektórzy mieszkańcy regionu nowogrodzkiego nadal utrzymują, że niedźwiedź jest przemienioną (przeklętą) osobą.

„Odwróć się”, „odwróć się” (obróć) często dosłownie oznaczało „przeturlanie się”, czyli przewrócenie się, „przerzucenie się” lub granicę warunkową. Według wierzeń przeskoczenie noża (ponad dwanaście noży, dwanaście noży w podziemiu - Surgut.), Lina, bujak, gałąź drzewa, pień, ogień na palenisku pieca lub po prostu - „pod słońce” (Pech.), Człowiek może stać się bestią, ptakiem.

„Aby zostać wilkołakiem, musisz rzucić się na dwanaście noży z ostrymi końcami, a jednocześnie korzystać ze znanych spisków” (Nizhegor.); wilkołaki „jak wierzą ludzie<…>o północy przewracają się trzy razy przez ogień na palenisku pieca, z dwunastoma nożami i widłami między palcami, po czym wylatują do komina jako sroka i, do woli, stają się ptakiem lub innym zwierzęciem ”(Sarat.) ; „Jeśli drzewo upadnie, nie musisz zostawiać rdzenia na pniu, ponieważ w przeciwnym razie, jeśli osoba zaznajomiona z magią przeskoczy przez taki pień, stanie się niedźwiedziem” (Jenis.).

„Odwracając”, niejako czarownik i wiedźma odwracają się z tą stroną swojej istoty, która jest przywiązana do wyższych sił świata, do czczonych zwierząt, ptaków, ryb - „przodków, krewnych i patronów” osoba. W opowieściach o wilkołakach granica między człowiekiem a zwierzęciem jest wąskim paskiem noża, sznura, gałęzi, w rzeczywistości przechodzi przez samego wilkołaka: jest on jednocześnie człowiekiem i zwierzęciem, ptakiem.

Czarownica jest szczególnie podatna na zmiennokształtność, metamorfozy, które łatwo przemieniają się nie tylko w ptaki i zwierzęta, ale także w różne przedmioty, elementy, które jednocześnie stają się „żywe” (choć zazwyczaj są to pewne przedmioty istotne dla chłopa). ekonomia - igła, kula, hałda siana itp.).

Ta zdolność do niemal uniwersalnej zmiany kształtu najwyraźniej odzwierciedla wieloletnią ideę świata jako areny wiecznej metamorfozy, przemiany jednej formy w drugą.<Штернберг, 1936>, gdzie nawet przedmioty nieożywione – „żywe” mogą stać się ludźmi (i odwrotnie), a śmierć nie jest zniszczeniem, ale przejściem „na inną płaszczyznę” bytu, zamieniając się w zwierzę, ptaka, roślinę, drzewo. „Umarli mają zdolność odwracania się i dzięki tej zdolności przezwyciężania trudności, jakie stwarza kopiec grobowy”. „Odkąd umysł prymitywnego człowieka miał poczucie, że człowiek taki jak on może zamieniać się w różne przedmioty i istoty, najważniejsze pytania, jakie stawia przed nim życie i natura, zostały dla niego rozwiązane. Rozumiał życie natury, genezę rzeczy i tajemnicę życia pozagrobowego człowieka.<Смирнов, 1890>.

Czasem przemiana ruchowa porwanego lub przeklętego rozumiana jest również jako odrodzenie moralne. Utonęła, ale nadal „żyje” pod wodą, zła żona i syn-rozbójnik stają się tak życzliwi, dobrzy, że mąż i ojciec, którzy do nich dotarli, nie mogą uwierzyć ich oczom: „Powiedz mi, co to wszystko znaczy ? W końcu cię utopiłem. Dlaczego jesteś taki czuły?” „-” Ponieważ mały goblin zabrał mnie od mamy podczas snu i wychował, nauczył mnie być niegrzecznym wobec ciebie. Nauczył cię wrzucać mnie do wody. Gdybyś nie przyszedł, cierpielibyśmy wiecznie, ale przyszedłeś, więc będziemy żyć szczęśliwie „” (Moskwa).

Wiara w wilkołaka odzwierciedlała idee o jedności świata, współzależności wszystkich rzeczy, które (oczywiście, nie w formie spójnej teorii) można prześledzić w rytuałach, baśniach i wierzeniach rosyjskich chłopów.

W centralnych, północno-zachodnich i północno-wschodnich regionach Rosji wilkołak jest często określany jako „człowiek-wilk” (rzadziej „człowiek-niedźwiedź”) (odwracanie się zwykle następuje podczas ślubu) (patrz Volkodlak). Porównaj: „Kiedyś, kiedy istnieli silni czarodzieje, ludzie zamieniali się w wilka lub niedźwiedzia; jednak panuje przekonanie, że nawet teraz „u Zyryjczyków” wciąż są tacy czarownicy, że potrafią „zmienić człowieka w wilka”, na weselach powstaje więcej wilkołaków…<…>. Wilkołaki żyją w lesie z innymi wilkami, jak prawdziwe, ale jeśli zabijesz wilkołaka i oderwiesz jego skórę, będzie naga osoba; bardzo rzadko zdarza się zabić wilkołaka, a potem tylko „eksperta” (który wie coś o czarach), ponieważ wilkołak jest bardzo przebiegły i wymijający” (Volog.)<АМЭ>.

Zwierzęta, wilkołaki wyróżniały się nietypowym zachowaniem, rzadziej pewnymi cechami w wyglądzie (biały pasek na szyi wilka; biały kolor jego skóry (Arch., Sib.); brak ogona u wilka). sroka itp.).

„W zimie odbył się bardzo duży ślub. A z pomocą złego człowieka ten ślub zamienił się w wilki. I ten ślub uciekł, zniknął bez śladu. Pewnego razu, na mrozie, ten ślub ukazał się ludziom. A te wilki weszły pod ganek, pod korytarz. A panna młoda coraz bliżej pana młodego, wszystko jest parą, przytula się do niego. A kobieta usłyszała o tym i zaczęła dawać im chleb. Otóż ​​chłopi oczywiście mieli chleb z krzyżem (błogosławiony - M.V.) i masło z krzyżem. Zaczęła rzucać im chleb i masło, tym wilkom ”(Listopad) (jednym ze sposobów odczarowania wilkołaka jest karmienie błogosławionego pokarmu. - M.V.; inne metody patrz Volkodlak).

Możliwe było uchronienie się przed wilkołakiem (przede wszystkim przed wilkołakiem-czarownikiem, wiedźmą) uderzając go od tyłu, okaleczając (odcinając ucho świni wilkołaka, podkuwając konia wiedźmy) (patrz Wiedźma, Czarownik) . „...Pewna starsza kobieta opowiadała, że ​​kiedy zdarzyło jej się przechadzać pewnej nocy przez wioskę, po drodze spotkała dużego czarnego psa. Staruszka chciała się przed nią uchronić kijem, ale pies powiedział: „Idź, idź swoją drogą: nie zatuszują” (Kaluzh.).

„Wężowy topór” (topór, który zabił węża) chronił przed wilkołakami.

Wierzyli też, że jeśli ukradniesz przedmiot, którym nastąpiła przemiana (na przykład nóż) lub ubranie czarownika, to nie będzie on mógł ponownie zmienić się w człowieka.

Zawijanie samo w sobie jest aktem czarów. W opowieściach o wilkołakach (XIX-XX w.) mogą po prostu krążyć jak zwierzę lub latać jak ptak, czasem jednak z konkretnymi celami - zepsuć człowieka, strzec (lub przeciwnie, zniszczyć) zwierzęta gospodarskie, łowiska harcerskie: wilkołaki gryzą ludzi lub całkowicie chwytają ludzi (Sarat. i inni).

Do najbardziej podstępnych działań wilkołaków (nie zawsze tak nazywanych) należy wywoływanie szkód i epidemii: „Upewnienie się, że wszelkie nieszczęścia, zwłaszcza bestialskie, są spowodowane przez jakiegoś heretyka lub czarnoksiężnika, który według starożytnej legendy często zamienia się w czworonożnego zwierzęta za wyrządzanie krzywdy ludziom, wieśniaczki, podczas orki ziemi, zaciekle biją tego, który się spotyka, który jest mylony z wilkołakiem lub za samą śmierć ”(Kaluzh.)<Ляметри, 1862>.

W opowieści z prowincji Wołogda czarodziejka obraca się w jarzmie, aby odpędzić owce; dziewczyna zamienia się w kozę i ucieka przed niekochanym mężem (Smol.).

W byliczce w obwodzie archangielskim kupiec, bojąc się, że zostanie obrabowany, udaje się na jarmark jak niedźwiedź; w tym przebraniu został zabity - pod skórą martwego niedźwiedzia znajduje się wilkołak, mężczyzna ubrany w kamizelkę i spodnie, z kilkoma tysiącami pieniędzy w kieszeni<Ефименко, 1877>.

W historii zarejestrowanej w regionie Surgut handlarz wilkołaków „spaceruje w miętusie”, szukając ryb w rzece. Miętus zostaje złapany, ale dzięki żonie rybaka udaje mu się wślizgnąć z powrotem do rzeki. Niedługo potem rybak, który przybył do miasta, spotyka na targu nieznanego kupca, który wzywa go do odwiedzenia, leczy go i prosi o podarowanie żonie prezentów: „... kupiec mówi do chłopa:„ Weź Bracie proszę weź ode mnie prezent dla swojej żony, którą ci dam". I tutaj zaczął odkładać dla chłopa różne materiały - zarówno jedwab, satynę, koronkę, różne naszyjniki, kolczyki i pierścionki ... Wtedy chłop nie mógł tego znieść i zapytał kupca: „Powiedz mi, proszę, kim będziesz i dlaczego podarujesz mojej żonie?” „Dlatego jej daję” – odpowiedział kupiec. - Pamiętasz, akurat zimą dostałeś doprawionego miętusa i kazałeś żonie ugotować z niego ucho, ale cię nie posłuchała? Szedłem późno w rzece, zostawałem w tyle za towarzyszami i natknąłem się na ud, a dzięki twojej żonie, inaczej byłoby mi w uchu, i za to dostała prezent ... "Potem chłop pyta:" Dlaczego idziesz miętusem? - "Ale widzisz, bracie, polujemy na ryby na piaskach, więc idziemy dowiedzieć się, gdzie ryby zatrzymują się więcej, łowimy tam ..." Potem mężczyzna zdał sobie sprawę, że jest z przodu wilkołaka, wziął prezenty tak szybko, jak to możliwe i poszedł do domu ”(działki mają podobny rozwój , zarejestrowany w prowincji Ołońca, w obwodzie nowogrodzkim).

Wśród rosyjskich chłopów XX wieku. Wiara w wilkołaki generalnie zanika, chociaż opowieści o wilkołakach - niedźwiedziach i wilkach - są nadal popularne w niektórych częściach Rosji. Ciekawe przekształcenie tematu wilkołaków znajdujemy w opowiadaniu I.V. Karnauchowej na północy Rosji o jednym z bohaterów wojny secesyjnej, „słynącym” ze swojego okrucieństwa: w tej opowieści dowódca partyzantów występuje jako wilkołak, ghul, który niszczy ludzi<Карнаухова, 1934>.

forma zwierzęca wilkołaka

Alternatywne opisy

konstelacja półkuli południowej

Drapieżnik z psiej rodziny

Mięsożerny ssak z rodziny wilków

rosyjski kosmonauta

Konstelacja

. „Głodny jak…” (przysłowie)

. „Praca nie jest…, nie ucieknie do lasu”

. „Pielęgniarka”, której stopy karmią

. "Tambowski... ty towarzyszu!"

. "Jestem złym i przerażającym szarym..."

. „to wina baranka, że… jest głodny”

. "obwiniaj baranka, który ... jest głodny" (ostatni)

. „a komar powali konia, jeśli… pomoże” (ostatni)

. „leśny sanitariusz” w szarej „szacie”

. "szarawy, zębaty, krążący po polu, szukający cieląt, jagniąt" (zagadka)

. „To źle dla owiec, gdzie… u pasterzy” (ostatni)

. (potocznie) osoba, która wiele przeżyła, przyzwyczajona do trudów, niebezpieczeństw, doświadczona w każdym biznesie

. (szary wilk) mięsożerny ssak z rodziny wilków

Ig. (ur. 1937) rosyjski pilot, kosmonauta

Akela jako bestia

babcia z dużymi zębami

Bieżące porównanie z pracą

Bezpłatna wspaniała leśna taksówka

Dużo wie o prosiętach

Wyć do księżyca

Wróg Czerwonego Kapturka

zając wróg

Wróg siedmiorga dzieci

Wróg Trzech Małych Świnek

Bohater popularnej kreskówki, nieustannie proszący o „czekaj chwilę”

Bohater proszący o "czekaj"

dziki krewny psa

Dzikie mięsożerne zwierzę z rodziny psów, zwykle w kolorze szarym

Nie idź do lasu, żeby się go bać

Jego stopy są nakarmione

Jego ogon w rzece zamarzł

Zając przestraszony

Bestia w owczej skórze

Zwierzę patrzące w las

Bestia, której ogon przesądni noszą ze sobą, aby uchronić się przed chorobami

Każdy z tych, którzy wprawili rydwan Marsa w ruch

Jakie zwierzę nazywa się szarym

Która postać z kreskówek powiedziała zdanie: „Zaraz zaśpiewam!”

Jaki drapieżnik stał się symbolem Marsa wśród średniowiecznych astrologów

Kojot to łąka...

kosmonauta ZSRR

Kosmonauta o „drapieżnym” nazwisku

Krzyknął... "Cóż, chwileczkę!"

Kto w rosyjskich bajkach najczęściej gra rolę prostaka, „szarego głupca”

Kto powiedział: „Zaśpiewam teraz!”

Kto pomógł Iwanowi Carewiczowi uratować Elenę piękną?

Kto prosił o „czekanie”

Leśna taksówka dla Iwana Carewicza

Las „uporządkowany”

leśny drapieżnik

M. drapieżna bestia z rodzaju psiego, pozytywne objawy ledwo odróżnialne od psa, Canis Lupus; południowy wowk, list. lykas (grecki?), wschód. Tatar biryuk, żartuje. alczyk, szary, owczarek; posiadać bestia. Czerwony wilk, Canis alpinus, w górach na południowy wschód. Syberia, we wszystkim podobnym do naszego, ale sierść jest jak lis, ogon kudłaty. Wilk zarżnął krowę, niedźwiedź podniósł, babr zabrał. Bili wilka nie za to, że był szary, ale za to, że zjadł owce. Stopy karmią wilka. Co wilk ma w zębach, dał George. Bez względu na to, jak nakarmisz wilka, on wciąż zagląda do lasu. Nakarmiony wilk, uzdrowiony koń, ochrzczony Żyd i pojednany wróg są równie godni zaufania. Zostań owcą, a wilki są gotowe. Wyć jak wilk za prostotę twojej owcy. Wilk miał jedną piosenkę i zaadoptowali ją. ziewać Niech tak będzie, wyć z wilkami. Albo wyć z wilkami, albo zostać zjedzonym. Bać się wilka i nie iść do lasu. W naszym kołku są wilki. Uwierz w wilka w toroki, zabitego. Na wilku jest futro, ale przyszyte. Pasterze kradną, a wilk jest oczerniany. Zaręczyny są na wilku, a pasterze są niegrzeczni. Porozmawiaj z wilkiem, porozmawiaj z wilkiem o prawdzie. Nie da się wypełnić wilczego brzucha sianem, tak to powstało. Poznaj wilka w owczej skórze. zdarza się, że owca zjada wilka, o kłamstwie, oszczerstwie. Doprowadź wilka do kłębu. Dobrze odżywiony wilk jest bardziej potulny niż nienasycony człowiek. Wilk już się umył, a kochetok śpiewał, robi się jasno. Dla wilka i lisa niewygodne jest handlowanie, siłą i przebiegłością; z bajki. Zamieniłem serka na wilka. Zagłodź wilka, lisie smakosz. Ani wilk, ani pies. Nie wkładaj nosa w wilki z psim (psim) ogonem. Kto urodził się wilkiem, nie będzie lisem. Nie wszystko, co jest szare, to wilk. Jak wpuścić wilka do stodoły. Wezwał wilka z kołka. Powiedziałbym słowo, ale wilk nie jest daleko. Kto wierzy, że wilk pasie owce? Nie wkładaj palca do paszczy wilka. Wilk został umieszczony w pasterzach. Wilk łapie śmiertelną owcę. Wilk kradnie i policzone owce. To był (będzie) wilk w kłębie. Zostawił wilka i zaatakował niedźwiedzia. Zabawa dla wilka, jak nie słyszeć wyścigu (głowy) za sobą. Zabawa dla wilka, gdy jeżdżą na kołku. Wilk zatrudnił się jako pasterz, mówi: jak być, trzeba służyć. Nie wzywaj wilka na pomoc psom, wroga przyjacielowi. Szczęście jest jak wilk: oszuka, pójdzie do lasu. Pożyczać pieniądze, a gwarantem będzie wilk. Żona śpiewa, a mąż wyje jak wilk. Wyć jak wilk. Wygląda jak wilk przy ciele. Zrozum łzy wilka. Uwierz w wilcze łzy. Wygląda jak wilk, niewiarygodny. Pobili wilka w czyjś kołek; na wilku, zgodnie z ogólnym prawem, polowanie jest dozwolone zawsze i wszędzie. Wilk ciągnął i ciągnął wilka. Tutaj niosą wilka, ale jak niosą wilka! Wilk łapie, a wilk zostaje złapany. Wilk również łapie, dopóki wilk nie zostanie złapany. Po nas przynajmniej wilk zjada trawę. Jeśli koń nie jest mój, zjedz wilka! wilki są pełne, a owce bezpieczne. Nie pierwsza zima dla wilka na spędzenie zimy. Dla mnie Bóg jest z tobą, chociaż wycie wilka. Zatruwa wilka cudzym psem, ale ratuje własnego. Bączek działa, lufa jest porwana? stajnie. Czy jest wilk, spalona strona? bariera. Wilk na szczęście przejdzie przez ulicę. Dziewczyna z pełnymi wiaderkami, Żyd, wilk, niedźwiedź, dobre spotkanie; puste wiadra, pop, mnich, lis, zając, wiewiórka na gorsze. Źle żyją owce z wilkami. Pamiętaj o wilku, a wilk jest tutaj. Lekki wilk w zasięgu wzroku. Nakarmiłbym wilka, gdybym zjadł trawę. chory wilk stanie się wielkości owcy. Wilki pod wsią (zimą), do głodu, nieurodzaju. Złapali wilka w Wołosatowie, przeciągnęli wilka przez Lobkowo, przez Glazkowo, przez Noskovo, przez Rotkowo, zabili wilka w Nogtevo, wesz. * Osoba jest ponura, nietowarzyska, wilcza; nierzetelny, który zagląda do lasu. Pocisk do czystego uderzania i łamania wełny; do cholery. Rodzaj nikczemnej choroby skóry podobnej do raka. Kilka gier ludowych nosi tę nazwę: wilk i gęsi, wilk i owca itp.; w pierwszym wilk stoi na boku, a macica wypędza gęsi, a wilk je łapie; jest jak gra w latawiec; w drugim królowa idzie na targ, a wilk kradnie owce. Wilk morski Czernomorsk. drapieżne ryby Hiphiasgladius, naukowcy mają ostry pysk i szablastę; podobny do makreli. Wilczyca wilcza kobieta. Wilczyca nora wilka, legowisko, gniazdo z młodymi. Wilk por. wilczyca, pl. młode wilki, szczeniak wilka, szczeniak. Wołcza. zakład Ononis spinosa, język bydlęcy. Top, mały, zły wilk, ale nie wilcze młode. Mankiet, skrzyżowanie wilka i psa. Volkolis, skrzyżowanie wilka i lisa. Do wilka poluj na wilki, zwł. z bronią w nocy, ze świnią lub na przynętę. Wilk, odnoszący się do wilka lub wilków należących do. zęby wilka i ogon lisa. To są łzy wilka, udawane. Będziesz się śmiał jak wilk lub wilczym głosem. Wilcze usta, ale oczy księdza są nienasycone. Ząb wilka i wyrwany z korzeniami, brzydki, nie na miejscu. wilki żyją jak wycie wilka. Bilet wilka, folk. sześciomiesięczne odroczenie przyznane przestępcom skazanym na wygnanie, których społeczeństwo wyrzeka się. Klatka wilka, pułapka, podwójny płot z wikliny lub palisada, krąg, na którym wilk nie może się obrócić, a on wciąż krąży, zamykając za sobą drzwi. Wykonane z wilczej skóry lub futra. Wilcza jama, wilcza jama dół porośnięty chrustem, z przynętą na tyczce do łapania wilków. Wojskowy wilcze doły, rzędy okrągłych dołów, przed obwarowaniami, osobno, aby utrudnić atak. Wołkownia? postać heraldyczna, półksiężyc, z pierścieniem pośrodku. Oko wilka, kamień z rodzaju prostych opali. Ząb wilka6, wykruszony z krawędzi, a więc ostry, ząb konia; na przykład dziwny ząb, czasami rosnący u ludzi i zwierząt. na środku nieba, ingerując w jedzenie. Wolfgrass, paproć; zobacz Susak. Wilcze oczy. patrz kubek. Wilcze jedzenie, pełne, skarcić konia, bydło. Korzeń wilka, roślina. Aconite Lucoctonum, duże pokryte. Wawrzyn wilczy, roślina Daphne Laureola. Pieprz wilczy, łyko wilcze, roślina. Daphne Mezereum, proszek. Wolfberry, wrona, roślina Paris qvadrifolia, nosze, tubylec, kruk, krucze oko. Wilk, wilcza skóra, wilcze futro, futro. Wołchina mięso wilka; m. osoba arogancka i przebiegła. Volchisto, wer. przysł. wiele wilków (Shane). Volchnyak m. olon. biała roślina. Volchec, zwyczajowa nazwa ciernistych chwastów; Carduus, oset, oset, car Murat, Tatar, siej oset, łopian, łopian, Mordvin; crispus, oset macior czerwony, nieużytki; nutany, hojny łopian, repyak, dziadek, dedovnik, tatarnik, czerwony bodyak. Cirsium, oset, iglica, dziurka na guziki i te same nazwy. jak Carduus; Ostrożeń polny, siej oset, sierp itp. lanseolatum, dedovnik, vakhlachka, skręt wieprzowy, szczaw; legasseum, dziadek; palustre, Mordvinnik itp. Skamielina składająca się z utlenionego żelaza i ostu, metal szele (nazwa znalazcy) lub wolfram. Oset, odnoszący się do rośliny lub skamieniałości, do metalu, ostu. Wilcze młode m. myśliwy zajmujący się łapaniem lub walką z wilkami. Volchan m. roślina Lipinus, łubin, transfer. Wolfboy m. myśliwy, bijący wilki z konia cepem. Zardzewiały. Asonitum Napellus, zapaśnik, Jaskier, pokryty, błędny. Prigrid i barszcz. Volkovoi, wyjec, łowca wołający wilki, naśladujący ich wycie. Volkogon m. pies gończy, który goni wilka, wilczarz m. chart lub inny pies, który zabiera wilka i którym zatruwa wilki. Wilczarz ma rację, kanibal nie. Wołkodlak jest stary. vovkulak tom. południowy aplikacja. (wilk i kudla, czyli wilcze sierść?) Wilkołak, osoba zamieniona w wilka, który następnie zamienia się również w psa, kota, potwora, krzak, kikut itp. Zgodnie z przesądami czarownice zamieniają się w wovkulak i zamieniają się inni; wiara jest powszechna, niemiecki. Wehrfwolf, francuski Loup-garou itp. Konieczne jest znalezienie gładko wyciętego pniaka w lesie, wbicie w niego noża ze zdaniami i wykonanie przez niego salta i stanie się wilkołakiem; po grzebieniu z wilkiem trzeba biec z przeciwnej strony kikuta i cofać się; jeśli ktoś zabierze nóż, to na zawsze pozostaniesz wilkiem. Volkonog (volkhunok, z magii? Lub tłumaczenie), roślina. Lycopus europaeus, shandra wodna. Wołkonozje por. tłumaczenie zakład Licopodium, widłak, owce. Wilk zmniejszy się. Wilk; mankiet wilka, skrzyżowanie wilka i psa; rodzaj głowy na piętach, z wgłębieniem w środku, który dla rozrywki dzieci opuszcza się z hukiem na podłogę. Pocisk wystrzelony przez zanurzenie się w cieczy i określenie, na przykład, stopnia gęstości tej cieczy za pomocą miary jej zanurzenia. wódka, solanka itp. Kavk. specjalny rodzaj warcabów (szable), w uprzejmości niewiele gorszy od warcabów tykwowych. Górna część wagonu, wagon, a dokładniej: bolok, przeciągnij, przeciągnij. Roślina Pheliraea ramosa, oset. Niżej korzeń pługa, na którym spoczywa policja. Dziki pęd, potomstwo z korzenia drzewa owocowego. Wilk, roślina. Astaea spicata, bażyna

Ssak żyjący w Rosji

Opowieść ludowa z kolekcji Afanasjewa

Bili go nie dlatego, że jest siwy, ale dlatego, że zjadł owcę

Wizerunek wilkołaka w nocy

Jeden z szarych zjadaczy kóz

Informacje o otaczającym go świecie odbiera przede wszystkim za pomocą węchu.

Oferuje zającowi czekać

Myśliwy na trzy świnie i siedmioro dzieci

Papanov w „Cóż, czekaj!”

Według naszych przodków ten drapieżnik dosłownie odciągnął swoją zdobycz

Babcia i Czerwony Kapturek Zjadacz

psi przodek

Ścigacz Trzech Małych Świnek

Praca A. Czechowa

pseudobabka

zwierzę futerkowe

Sztuka rosyjskiego pisarza L. Leonova

Historia G. Hessego

Historia amerykańskiego pisarza D. Londona „Marine…”

Rola B. Szczerbakowa w filmie „Sprawa do kwadratu 36-80”

rosyjski kosmonauta

Pielęgniarka w szarym płaszczu

leśnik

Szary „koń” Iwana Carewicza

Szary „towarzysz” z Tambowa

szara bestia

Szary z bajek

"Medyk" z szarego lasu

Szary złodziej lasu

Szary Łotrzyk

Ordynans Szarego Lasu

szary drapieżnik

Szary drapieżnik na owczarni

Szary i dużo wie o prosiętach

Bajka symfoniczna rosyjskiego kompozytora S. Prokofiewa "Petya i..."

Bajka „Piotr i…”

Bajkowy las „taksówka”

Bez względu na to, ile go nakarmisz, wciąż zagląda do lasu

Pies, który poszedł do partyzantów

konstelacja półkuli południowej

Zjadłem Czerwonego Kapturka

Dobrze odżywiony dozorca w lesie (ostatni)

Zjadłem Babcię Czerwonego Kapturka

Tambow „towarzysz”

Towarzysz z Tambowa

Ten, który jest karmiony stopami,

Ten, którego stopy karmią

Nieodebrane Kolobok

Film Siergieja Nikonenko

Film z D. Nicholsonem

Drapieżnik z psiej rodziny

Drapieżnik, który „klika zębami”

Drapieżne dzikie zwierzę

drapieżna bestia

Drapieżne i niebezpieczne zwierzę

Mężczyzna do mężczyzny

Członek Stowarzyszenia Tambow

Czyje słowa "Wiem dużo o świniach"

Szakal - na Kaukazie i u nas

Szary „leśny porządkowy”

. „Jestem siwy… trzaskaj zębami!” (nowy Rok)

Szakal - na Kaukazie, a tu?

Długość życia: do 300 lat
Dzieciństwo- 1-13 lat; młodzież - 14-17 lat; dojrzałość - 18-100 lat; średnia wieku to 101-150 lat; starość - 151–300 lat
Język: Ogólny
Magia : Nekromancja, Magia Żywiołów, Alchemia

Osobliwości:

Skręt bestii - zwierzę jest ZAWSZE wielkości prawdziwego zwierzęcia lub nieco większe (nie ma wilków wielkości konia)
Siła- Prawdziwe wilkołaki są zawsze silniejsze od nawróconych. Ponieważ tak się urodzili, zawsze rozwijają swój potencjał, a konwertyci starają się kontrolować siebie, wiek też odgrywa pewną rolę.
Podwyższony słuch i węch
Wysoka regeneracja
Wysoki próg bólu
Prawdziwe wilkołaki są zdolne do częściowej transformacji i transformacji poszczególnych części
Obowiązkowe nawrócenie w noce pełni księżyca (siedem dni)
Każda niekontrolowana przemiana w pełnię księżyca jest bardzo bolesna.
Odwołaj się do woli i przekształcenia poszczególnych części (zęby, pazury)
Srebro- Rany zadane srebrną bronią goją się długo i boleśnie.
W postaci bestii, potrzeba świeżego mięsa każdego dnia
Tylko prawdziwy wilkołak może zmienić inną istotę w podobną.
Trucizna z akonitu - jedyna, która ma wpływ na wilkołaka, na resztę - odporność

Trochę o...
Postacie wilkołaków są tak samo różne jak postacie ludzi, ale w dużej mierze zależą po pierwsze od typu wilkołaka, a po drugie od charakteru bestii, której wygląd jest przybierany.
Formy zwierząt: wilk, tygrys, ryś, niedźwiedź

Istnieją trzy formy wilkołaków:
ludzka forma - zawsze naturalna ludzka forma, która z czasem coraz bardziej przypomina zwierzęcą (uśmiech, zwierzęce spojrzenie, chód kucający)
forma hybrydowa - łączy cechy zwierzęce i ludzkie - prosta postawa ciała i budowa człowieka, w obecności pazurów zwierzęcych, wełny, budowa czaszki i cechy głowy, kończyn tylnych i ewentualnie ogona
forma zwierzęca - zewnętrznie identyczny (lub nieco większy) do normalnego stworzenia skopiowanej odmiany; jedyną wizualną wskazówką jest to, że oczy mogą świecić w ciemności. Zabity wilkołak zawsze powraca do swojej naturalnej ludzkiej postaci.

Wilkołaki rasa nie jest liczna i zazwyczaj żyją w klanach, z wyjątkiem konwertytów - są samotnikami. Na czele każdego klanu stoi przywódca (niekoniecznie mężczyzna) oraz jego prawa ręka (partner życiowy lub towarzysz).

Prawdziwe wilkołaki

Prawdziwe wilkołaki rodzą się tylko w czystym zjednoczeniu. Przy mieszaniu ras często rodzi się młode z wadami fizycznymi, chorowite i słabe - przemiana w bestię nie jest możliwa.
Prawdziwy wilkołak jest w stanie zmienić się o każdej porze dnia, niezależnie od faz księżyca, zachowując przy tym pełną ludzką świadomość i samokontrolę. Ma trzy formy - prawdziwą (ludzką), hybrydową (druga forma lub częściowe przekształcenie części ciała (pazury, oczy, zęby)) i zwierzęcą.

Zamienione Wilkołaki
Możesz zostać nawróconym na dwa sposoby:
- Od ugryzienia przez innego wilkołaka
Przemieniony to wilkołak, który stał się nim po zranieniu przez innego wilkołaka, po seksie z wilkołakiem lub w wyniku kontaktu płynów ustrojowych wilkołaka z otwartymi ranami. Nawrócony jest niewolnikiem nocy, faz księżyca czy własnych gwałtownych emocji – to czynniki, które powodują jego przemianę. Jeśli wilkołak jest dotknięty pełnią księżyca, jego przemiana następuje każdej nocy trzy dni przed, w trakcie i trzy dni po pełni księżyca. Przemiana może nastąpić niezależnie od księżyca, o każdej porze dnia - kiedy Bestia, sprowokowana emocjami lub w inny sposób, wybuchnie. Odwrotna przemiana następuje po zakończeniu działania odpowiednich czynników (w przypadku pełni księżyca – w ciągu dnia).
Nawrócony ma tylko dwie formy – ludzką i hybrydową. Po reinkarnacji nie jest w stanie zapanować nad sobą – okrywają go zwierzęce instynkty i prymitywne emocje. Często nie pamięta, co robił w zwierzęcej postaci. Każda przemiana jest bolesna.

Z pomocą magii
Przeklęty - osoba, która stała się wilkołakiem w wyniku nałożonej klątwy, nałożonej zarówno wprost, jak i przez czysty przypadek (przywłaszczyła rzecz przeklętą, zerwała kwiaty z przeklętego grobu itp.) Zwykle taka klątwa wymaga ogromnej siły i umiejętności, nie da się tego tak narzucić, z brniejącej zatoki. Każda przemiana zajmuje dużo czasu (od 5 minut do godziny) i jest bolesna – sama klątwa sugeruje, że ofiara będzie doświadczać męki. Nawrócenie następuje zarówno w pełni księżyca, jak i pod wpływem silnych emocji.
Ugryzienie takiego wilkołaka nie jest zaraźliwe. Modlitwy, święte znaki są przerażające.

Czy można usunąć klątwę?
Nawróconego można wyleczyć, wykonując skomplikowany rytuał, tylko przed nawróceniem w pierwszą pełnię księżyca. Niestety, "przepis" na rytuał zaginął - ani jeden mag Taliona nie jest w stanie uratować Nawróconego przed jego klątwą.

Wilkołak to mityczne stworzenie, które istniało w legendach niemal każdego narodu.

Termin ten odnosi się do osoby, ducha lub demona, który może zmienić się w dowolne zwierzę i odwrotnie. Chociaż ogólnie przyjmuje się, że wilkołaki w większości przypadków przybierają postać wilków.

W takim przypadku transformacja może nastąpić zarówno na żądanie osoby, jak i być wynikiem pewnych czynników: zmiany cykli księżyca, zapachu krwi, wycia zwierząt i tak dalej.

Czym są te potwory

Początkowo wilkołaki nazywano ludźmi, którzy za pomocą magii i czarów potrafią zamieniać się w różne stworzenia, a nawet w przedmioty nieożywione. W większości przypadków przedstawiano ich jako pewnego rodzaju potwory.

Na przykład wśród Greków wilkołak to chudy czarownik, który ma głowę osła i ogon małpy. Tacy „zmiennokształtni” chodzą po ulicach w zimowe noce i straszą ludzi. Ale po poświęceniu wody, które odbywa się w święto Objawienia Pańskiego, świat zostaje oczyszczony z tych potworów aż do następnej zimy.

Różne narody mają własne wyobrażenie o tym, w jakie zwierzęta zamienia się wilkołak. Może to być lampart, lew, lis, niedźwiedź, a nawet foka, jak „jedwabie” w mitologii celtyckiej.

Jednak dla większości ludzi wilkołak kojarzy się z wilkiem. Takie stworzenie ma wiele imion: likantrop, wilkołak, wilkołak, mardagail, viltaki.

Wierzono, że przemiana człowieka w bestię zachodzi na różne sposoby. Jeśli wilkołak jest czarownikiem, może w dowolnym momencie „włożyć” skórę zwierzęcia. Jednocześnie zachował rozsądek i myślał logicznie w każdej sytuacji.

Jeśli ktoś został ugryziony przez potwora lub rzucono na niego klątwę, mógł się przemienić w dowolnym momencie bez swojego pragnienia.

W większości przypadków do przemiany dochodziło podczas pełni księżyca, ale mogło ją wywołać nie tylko światło nocnej gwiazdy, ale także zapach krwi czy wycie innego potwora.

Sam proces transformacji jest dość bolesny iw tej chwili „odmieńca” jest najbardziej wrażliwy.

Po nawróceniu człowiek nie mógł kontrolować swoich instynktów i zabijał wszystkie żywe istoty na swojej drodze, podczas gdy nie pamiętał nic ze swoich „sztuczek”.

Atrakcyjność wilkołaków

Te potwory mają wiele zalet w stosunku do zwykłych ludzi. Przede wszystkim są silne, wytrzymałe i szybkie, tak jak bestie, w które się zamieniają. Ponadto potwory te posiadają również inne zdolności:

• Regeneracja tkanek. Uważa się, że wilkołaki mają bardzo szybką regenerację komórek. Dzięki tej funkcji stworzenia nie starzeją się i nie są podatne na żadne choroby.
• Nieśmiertelność. Wilkołak jest prawie niemożliwy do zabicia, a jedynym niebezpieczeństwem dla niego jest srebro, a w przypadkach, gdy potwór zostaje zraniony dokładnie w serce lub mózg.
• Spryt i wiedza. Te potwory są niebezpieczne, ponieważ nawet w zwierzęcej skórze nie stają się głupie i mogą wykorzystać całą wiedzę i umiejętności, które posiadały w ludzkiej postaci. Potwory mogą z łatwością przechytrzyć łowców, zobaczyć pułapkę z daleka i ominąć wszystkie pułapki w drodze do ofiary.

Takie umiejętności czynią z wilkołaków doskonałe maszyny do zabijania. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że „zmiennokształtni” w legendach mieli wzmożoną żądzę krwi i bezwzględność, staje się jasne, dlaczego ludzie odczuwali grozę, a jednocześnie szacunek dla tych stworzeń.

Jak zostać wilkołakiem

Istnieje wiele legend o tym, jak nauczyć się zamieniać w zwierzę. Zgodnie z wierzeniami możesz zostać wilkołakiem na następujące sposoby:

Zastosuj specjalne magiczne zaklęcie;

Ugryzienie lub podrapanie przez wilkołaka;

Wypij łyk wody ze szlaku wilka lub upij się ze zbiornika używanego przez watahę zwierząt;

Urodzony w Wigilię;

Zjedz mózg lub mięso wilka;

Noś odzież wykonaną ze skór zwierzęcych;

Ponadto wierzono, że dzieci wilkołaków od urodzenia potrafią zamieniać się w zwierzęta.

W takim przypadku osoby, które stały się „zmiennokształtnymi” po ugryzieniu lub przeklęciu, mogą zostać wyleczone. Ale tylko jeśli zniosą głód i nie zasmakują w ludzkim mięsie. Następnie możesz wykonać rytuał oczyszczenia i uratować osobę.

Jeśli wilkołak skosztował ludzkiego mięsa, jego dusza zostanie przeklęta i będzie zmuszony nosić „skórę zwierzęcą” aż do śmierci.

W mitologii wielu narodów uważa się, że klątwę można usunąć, zabijając potwora, który ugryzł osobę. W tym przypadku wszystkie ofiary wilkołaka ponownie stają się normalnymi ludźmi.

Mity o wilkołakach

Dlaczego wilk stał się symbolem wilkołaków?

Przez wiele setek lat to zwierzę pozostało całkiem fantastyczne. I pomimo tego, że jego nawyki były dość przestudiowane, ludzie nie przestali obdarzać wilka niesamowitym „diabelskim” umysłem i szybkim dowcipem.

Wierzono, że bestia może zahipnotyzować człowieka, a on straci wszelką wolę oporu i straci swoją „rozmowę”.

Pierwsza legenda o przemianie w wilka pojawiła się w starożytnej Grecji.

Kiedyś Zeus postanowił odwiedzić króla Likaona w przebraniu prostego wędrowca. Ale okrutny władca nakazał zabić podróżnika, aby dowiedzieć się, czy jest człowiekiem, czy bogiem. Za karę Zeus zniszczył pałac króla i zamienił go w wilka na resztę życia.

Tak więc pojawił się termin „likantropia”, oznaczający przemianę człowieka w bestię.

Ale wcześniej wilki były, choć fantastycznymi, ale bardzo szanowanymi zwierzętami.

Wielu wojowników wybrało tę bestię jako swój totem.

Według legendy człowiek z „duszą” wilka posiadał wytrzymałość, siłę i szybkość, a także inteligencję, co czyniło go niezwyciężonym w każdej bitwie.

W historii istnieje wiele odniesień do plemion żyjących w różnych częściach świata, które uważały się za wilkołaki.

Na przykład Bałtowie mieli kastę wojowników, którzy byli sługami boga wilka.

Te „wilkołaki” przed każdą walką odprawiały specjalny rytuał, który obejmował stosowanie środków odurzających, a konkretnie – lulka lulka.

Pod wpływem rośliny wojownicy widzieli halucynacje na temat ich przemiany w wilki iw „postaci zwierzęcej” weszli do bitwy.

Wraz z powszechnym rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa wszystkie kulty wilków zaczęto uważać za pogańskie i bezwzględnie zwalczano je.

Pierwsi ojcowie założyciele kościoła negowali jakąkolwiek możliwość istnienia jakichkolwiek wilkołaków i likantropów. Ale nieco później kaznodzieje chrześcijańscy zmienili zdanie.

średniowieczne prześladowania

Późniejsze legendy o wilkołakach pojawiły się w XIV wieku.

W jednym ze średniowiecznych miast doszło do masowego ataku psów na zwierzęta domowe. Po znalezieniu stada mieszczanie znaleźli w nim wilka, który podobno wie, jak zmienić się w człowieka. Później sam wilkołak został „ustalony” – jeden z mieszkańców został oskarżony o likantropię.

Pod wpływem tortur mężczyzna „wyznał”, że zamienia się w wilka i popełnił kilka morderstw. Został oczywiście stracony, ale historia spotkała się z dużym rozgłosem. Wkrótce we wszystkich miastach i wsiach mówiono tylko o wilkołakach.

Pogłoski te mocno poparła Inkwizycja, która chętnie zaczęła szukać nie tylko czarownic, ale także „zmiennokształtnych”. Wiele osób podczas tortur przyznało się do przemieniania się w zwierzęta. A liczba wilkołaków spalonych na stosie wynosi setki, jeśli nie tysiące.

Najsłynniejszym przypadkiem procesu wilkołaków był proces Gillesa Garniera, który miał miejsce w XVI wieku.

Według śledczych oskarżony spotkał diabła w lesie i sprzedał mu swoją duszę.

W zamian Garnier otrzymał miksturę, która dała mu możliwość przemiany w wilka.

Tak czy inaczej, ten „wilkołak” naprawdę zabił wielu ludzi.

Gwałcił kobiety i dzieci, odgryzał genitalia zamordowanym i robił wiele straszniejszych rzeczy.

W 1621 roku, po opublikowaniu książki „Anatomia melancholii”, napisanej przez naukowca i księdza Roberta Bartona, stosunek do wilkołaków uległ zmianie.

Jego teorię potwierdzał również fakt, że w tamtych czasach na bazie nalewki z opium i belladonny powstawały leki na wiele chorób.

Rośliny te są znanymi halucynogenami i nic dziwnego, że wielu pacjentów po leczeniu takimi lekami „stało się wilkołakami”.

naukowy punkt widzenia

Odnaleziono wiele rysunków z epoki kamienia, które przedstawiają hybrydy ludzi i zwierząt. Nasi przodkowie często przedstawiali mieszankę człowieka i zwierzęcia: jelenia, konia, kota, ptaka, rybę. Ponadto często powstawały posągi półludzi.

Najstarsza figurka hybrydy człowieka i kota została odkryta w Niemczech, a jej wiek to około 32 tys. lat.

Ale skąd mógł pochodzić wizerunek wilkołaków?

Przede wszystkim takie „potwory” mogą pojawić się z powodu zaburzeń fizjologicznych w ciele człowieka.

Na przykład istnieje choroba o nazwie „ wrodzone nadmierne owłosienie».

Ta choroba, która powoduje wzrost włosów na ciele, twarzy i kończynach górnych, może zmienić wygląd człowieka i upodobnić go do bestii.

A ponieważ wcześniej ludzie byli skłonni do przesądów, mogli dać „likantropię” każdemu, kto był chory na tę chorobę.

Kolejną dolegliwością, dzięki której człowiek może „stać się wilkołakiem” jest choroba porfirynowa.

Choroba ta nie tylko wywołuje zwiększony wzrost włosów, ale także powoduje zauważalne inne objawy, zbieżne z mitami o wilkołakach.

Pacjenci rozwijają światłowstręt, dodatkowo ich skóra zmienia kolor, rysy twarzy są zniekształcone, a miąższ oddziela się od paznokci, nadając im wygląd pazurów.

W większości przypadków pacjenci mają również zaburzenia psychiczne, które czynią ich bardziej agresywnymi. A niewłaściwe zachowanie pacjentów w połączeniu ze zmianami fizycznymi mogło równie dobrze spowodować pojawienie się mitów na temat likantropii.

Wilkołak w sztuce

Mimo popularności wilkołaków nie zakorzeniły się w literaturze.

Kadr z filmu „Amerykański wilkołak w Londynie”

Ale sytuacja zmieniła się dramatycznie wraz z pojawieniem się kina.

Po raz pierwszy wilkołak pojawił się na szerokim ekranie w 1913 roku i od tego czasu zajmuje czołową pozycję wśród wszystkich „filmowych potworów”. Był w stanie poruszyć nawet swojego odwiecznego literackiego przeciwnika – wampira.

W 1981 roku wilkołak otrzymał Oscara za najlepszy makijaż. Mowa o filmie „Amerykański wilkołak w Londynie”.

Pomimo tego, że fabuła obrazu jest dość banalna, zewnętrzny „naturalny” wygląd bohatera wywarł na widzach niezatarte wrażenie.

Oprócz tego niesamowite były też efekty specjalne obrazu, bo wełna, kły i pysk wilka urosły „na naszych oczach”.

Od tego czasu wilkołaki pojawiały się niejednokrotnie w różnych filmach i hitach kinowych i za każdym razem te potwory zapewniały filmowi sukces komercyjny.

Wraz z rozwojem technologii wilkołaki zajęły kolejną niszę w sztuce współczesnej, a mianowicie stały się ulubionymi postaciami w grach komputerowych.

Możesz spróbować swoich sił jako wilkołak w tak znanych grach RPG jak Diablo II, The Elder Scrolls V: Skyrim, World of Warcraft: Kataklizm, Wilkołak: ostatni wojownik i wiele innych.