Niemiecka dziewczyna opętana przez demony. Prawdziwe przypadki opętania przez demony. Filmy o Anneliese Michel

Mówi się, że 23-letnia studentka Klingenberg Anneliese Michel była opętana przez sześć demonów, które nie chciały jej puścić. W ciągu dziewięciu miesięcy Anneliese przeszła 67 rytuałów wygnania. Kiedy to nie pomogło, dziewczyna postanowiła zagłodzić się na śmierć. W 1976 roku zmusiła się do odmowy jedzenia, myśląc, że głód pomoże jej pozbyć się diabła. Kiedy zmarła, jej waga wynosiła tylko 31 kilogramów. – Mamo – powiedziała tuż przed końcem – boję się.

Anneliese Michel (Anneliese Michel) urodziła się w 1952 roku w małym miasteczku w Bawarii - Leiblfing, otrzymała tradycyjne katolickie wykształcenie, jej życie nie różniło się od innych dzieci w zamożnym świecie... Aż pewnego dnia trafiła do szpitala z dziwne objawy ...

„robiła miny”, słyszała „głosy”, wydawała nieprzyjemne świszczące odgłosy… Między atakami żałośnie błagała lekarzy o pomoc… Jednak lekarze nie mogli zapanować nad jej stanem, który kojarzyli z padaczką
Na początku 1973 roku rodzice postanowili zwrócić się do Kościoła katolickiego, aby modlitwą uzdrowić diabła w dziewczynce. Kościół zwrócił uwagę na fakt, że dziewczyna używa leków psychotropowych, które przepisali jej lekarze, więc wygnanie jest trudne.

W 1974 roku znaleziono księdza, który podjął się wypędzenia demona z Anneliese Michel, ale wyższe władze religijne zabroniły tego robić…

W tym czasie choroba Anneliese zaczęła się pogarszać - zaczęła aktywniej obrażać członków rodziny, walczyć, gryźć ... Odmówiła jedzenia, powołując się na fakt, że szatan jej na to nie pozwolił ... Spała tylko na podłodze prawie całe dni spędzała na warczeniu i krzyczeniu, a we właściwym czasie niszcząc symbole kościelne, rwąc ikony i łamiąc krzyże...
W 1975 r. ksiądz postanowił nadal przeprowadzać proces egzorcyzmów w obrządku romańskim.

Na jednej z modlitw Annelise przyznała, że ​​była opętana przez kilka demonów: Lucyfera, Judasza Iskariotę, Nerona, Kaina, Hitlera, Fleischmanna (mnich Franków, który w XVI wieku wpadł we władzę szatana).

Przez cały 1975 rok Anneliese Michel przechodziła cykl oczyszczenia z diabła raz lub dwa razy w tygodniu, czasami jej stan się pogarszał - w tym momencie konieczne były wysiłki co najmniej trzech mężczyzn, aby powstrzymać jej agresję wobec krewnych, ale generalnie mógł kontynuować normalne życie.

Czasem się zraniła, miała skurcze w kończynach, co przyczyniło się do częściowego paraliżu nóg… Ostatni kryzys przyszedł 30 czerwca 1976 roku… Anneliese chorowała na zapalenie płuc, w pewnym momencie zaczęła mieć konwulsje, twarz została wyciągnięta, ale nie straciła przytomności, dopóki ostatnie westchnienie nie zrozumiało, co się z nią dzieje. Umarła w nieznośnym bólu...

>Podczas leczenia jej matka i krewni nagrali ponad 40 taśm z egzorcyzmami...

Po śmierci Anneliese prokurator wszczął śledztwo i postawił zarzuty dwóm księżom, którzy przeprowadzili ceremonię, na podstawie diagnozy lekarzy, którzy twierdzili, że Anneliese cierpiała na psychozę i epilepsję… Rodzice dziewczynki i dwóch księży zostali skazani na 6 miesięcy więzienia.

Po dalszym słuchaniu i eksperckiej ocenie taśm przez innych księży praktykujących egzorcyzmy, okazało się, że taśma zawierała debatę-argumenty dwóch diabłów, które dręczyły Anneliese Michel i kłóciły się o to, kto pierwszy powinien opuścić ciało dziewczyny... Ta historia się uformowała. podstawa filmu fabularnego „The Six Demons of Emily Rose” ... Film w reżyserii Scotta Derricksona został wydany jesienią 2005 roku i stał się jego najbardziej godnym uwagi obrazem. Źródłem literackim filmu była z kolei dokumentalna książka antropologa Felicitas Goodman „Egzorcyzm Annelise Michael”.

„Wiem, że postąpiliśmy właściwie, ponieważ był to znak Chrystusa. Jej cierpienie było znakiem od Boga wskazującym, że musimy wypędzić demony. Umarła, aby ocalić inne zagubione dusze i zadośćuczynić za ich grzechy”.
Anna Michel jako matka Anneliese, 2005

Dziś opuścimy nasz bar i wyruszymy w podróż do ojczyzny sabatu czarownic, duchów i demonów - do Niemiec.

Historia tej dziewczyny, która stała się kanwą dwóch filmów fabularnych, miała miejsce ponad trzydzieści lat temu, ale dziś nie przestaje budzić zainteresowania. Podstawowym pytaniem, które zadaje sobie każdy, kto zna ten dramat, jest: co tak naprawdę stało się z Anneliese – czy rzeczywiście była opętana, czy też jej śmierć była wynikiem ciężkiej choroby. Jest mało prawdopodobne, że teraz odpowiemy na to pytanie, ale to nie przeszkadza nam usłyszeć prawdziwą historię krótkiego życia Anneliese Michel z Niemiec.

Wydarzenia, które zostaną omówione, stały się przedmiotem zainteresowania w 1976 roku. Opinia publiczna uważnie śledzi bezprecedensowy proces dwóch księży katolickich oskarżonych o zabicie młodej kobiety, Anneliese Michel.

Urodziła się w 1952 roku w małej bawarskiej wiosce w rodzinie katolickiej. Jej imię to połączenie dwóch imion: Anna i Elżbieta. Rodzice Anneliese, Anna Furg i Josef Michel, byli wierzącymi katolikami, bardzo konserwatywnymi, jeśli nie ortodoksyjnymi. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów, aby odebrać opłatek, była znana jako model w rodzinie Michela.

Anneliese regularnie chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 r. miał miejsce pierwszy atak: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się nocne drgawki, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, pojawiło się uczucie ciężkości w klatce piersiowej, utrata zdolności mówienia – dziewczynka nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnej z trzech sióstr. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana i zdruzgotana, że ​​nie mogła znaleźć siły, by iść do szkoły. Ataki zostały zastąpione okresami spokoju, a Anneliese czasami nawet udawało się grać w tenisa.

W 1969 roku dziewczynka budziła się w nocy z powodu trudności z oddychaniem i drętwienia ciała. Lekarz rodzinny Gerhard Vogt doradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese nie wykazał żadnych zmian w mózgu. To prawda, że ​​później dziewczynka dostała zapalenia opłucnej i gruźlicy. Na początku lutego 1970 r. została przyjęta do szpitala w Aschaffenburgu. 28 kwietnia Anneliese została przeniesiona do Mittelbergu. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, ale dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. Decyzja nie została odwrócona nawet wtedy, gdy ten sam wynik pokazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. W Mittelbergu Anneliese zaczęła widzieć demoniczne twarze podczas różańca. Wiosną Anneliese zaczęła słyszeć pukanie. Vogt, po zbadaniu dziewczynki i niczego nie znalazł, wysłał dziewczynę do otologa, ale też niczego nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie.

Według samej Anneliese zaczęło jej się wydawać, że ma obsesję od 13 roku życia. Pierwszą, która zorientowała się, że coś jest nie tak z Annelise, była Thea Hein, która towarzyszyła jej w pielgrzymce do San Damiano we Włoszech. Zauważyła, że ​​Anneliese ominęła wizerunek Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes.

Cztery lata leczenia nic nie dały, a latem 1973 roku rodzice Anneliese zwrócili się do kilku księży, ale powiedziano im, że dopóki wszystkie oznaki opętania nie zostaną udowodnione, nie można przeprowadzić egzorcyzmów. W następnym roku pastor Ernst Alt, po obserwowaniu Anneliese przez pewien czas, poprosił biskupa Josefa Stangla z Würzburga o pozwolenie na odprawienie egzorcyzmu, ale odmówiono mu. W tym czasie zmieniło się zachowanie Anneliese: odmówiła jedzenia, zaczęła łamać krucyfiksy i wizerunki Chrystusa w domu, zdzierać ubrania, krzyczeć godzinami, gryźć członków rodziny, ranić się, jeść pająki, muchy i węgiel. Pewnego dnia Anneliese wczołgała się pod stół kuchenny i przez dwa dni szczekała jak pies. Thea, która przybyła trzy razy w imię Trójcy, wezwała demony, by opuściły dziewczynę i dopiero wtedy Anneliese opuściła stół, jakby nic się nie stało.

16 września 1975 r. Stangl, w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem, wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów. Jego podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), opracowany już w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku.

Anneliese wskazała, że ​​dowodziło nią sześć demonów, które nazywały siebie Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleischmannem i Hitlerem. Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii.

Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. nad Anneliese odprawiono około 70 obrzędów, jeden lub dwa razy w tygodniu, 42 zostały nagrane na taśmie i wysłuchane później w sądzie. Pierwsza ceremonia trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „Odłóż łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak silne, że dziewczynę trzymały trzy osoby lub wiązano łańcuchem. Pomiędzy atakami czuła się jednak dobrze, chodziła do szkoły i kościoła, zdała egzaminy na Akademii Pedagogicznej w Würzburgu.

30 maja 1976 roku, po wzięciu udziału w jednym z rytuałów, dr Richard Roth rzekomo odpowiedział ojcu Altowi w odpowiedzi na prośbę o pomoc: „Nie ma zastrzyku przeciwko diabłu”. 30 czerwca tego samego roku Annelise, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, poszła spać i powiedziała: „Mamo, zostań, boję się”. To były jej ostatnie słowa. Następnego dnia, około godziny 8 rano, Anna ogłosiła zgon córki. Okazało się, że w chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kg.

21 kwietnia 1978 r. sąd okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie studiowała w Anneliese, wysłał rodziców dziewczynki i obu księży do doków. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, która stwierdziła, że ​​Anneliese nie jest opętana, kardynał Joseph Heffner 28 kwietnia 1978 r., przyznał, że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66% teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

Szereg ekspertów w swoich indywidualnych książkach, wśród których protestant F. Goodman (Annelisa Michel i jej demony) opowiadał się za obsesją na punkcie Anneliese, skrytykowało proces. W 1976 roku niemiecka agencja prasowa wykazała, że ​​z 22 niemieckich diecezji katolickich tylko 3 praktykowały obrzęd egzorcyzmów, a wszystkie znajdowały się w Bawarii – w Würzburgu, Augsburgu i Passau.

Po przeprowadzeniu śledztwa prokurator stwierdził, że śmierć Anneliese była przedwczesna i dziewczynka mogła żyć co najmniej jeszcze tydzień. Czterech oskarżonych weszło do doków: rodzice Anneliese, pastor Ernst Alt i ojciec Arnold Renz.

Proces rozpoczął się 30 marca 1978 roku i wzbudził duże zainteresowanie. Księży bronił zespół prawników opłacanych przez kościół. Obrona upierała się, że egzorcyzm jest niezbywalnym prawem obywateli, chronionym przez konstytucję, a także prawem do przekonań religijnych.

Ostatecznie oskarżeni zostali skazani na 6 miesięcy pozbawienia wolności w zawieszeniu.

Grób Anneliese w Klingenbergu odwiedzają grupy katolików. Niektórzy z nich uważają, że po wielu latach zmagań dusza Anneliese pokonała demony. W 1999 r. kardynał Medina Estevez po raz pierwszy od 385 lat przedstawił dziennikarzom w Watykanie nową wersję Rytuału Rzymskiego, nad którym pracowano od ponad 10 lat.

W 2005 roku na ekrany kin wszedł film w reżyserii Scotta Derricksona, oparty na historii Anneliese Michel, Egzorcyzm Emily Rose,

2006 - film niemieckiego reżysera Hansa-Christiana Schmida „Requiem”, również poświęcony Anneliese

Anneliese Michel (21 września 1952 - 1 lipca 1976). Znana z tego, że na podstawie jej życia powstały filmy „Sześć demonów Emily Rose” i „Requiem”. Od 16 roku życia aż do śmierci w 1976 roku cierpiała na choroby nerwowe, których przyczyną (przynajmniej pośrednio) był rytuał egzorcyzmowania diabła. Jej rodzice i dwaj księża, którzy odprawili rytuał, zostali później oskarżeni o zabójstwo. Wygnanie zostało przeprowadzone przez pastora Arnolda Renza pod ideologicznym kierownictwem biskupa Josefa Stangla. Rytuał zakończył się śmiercią dziewczynki. „Dusza Anneliese, oczyszczona z szatańskiej mocy”, powiedział pastor pogrążonym w smutku rodzicom zmarłego, „wstąpiła na tron ​​Najwyższego…” Niektórzy uważają, że naprawdę była opętana przez diabła.

W 1969 roku lekarz zdiagnozował u siedemnastoletniej Niemki Anneliese Michel padaczkę, chociaż elektroencefalogram nic nie wykazał. Dopiero po śmierci Anneliese w 1976 roku pojawiło się wiele dziwactw, a potem dzięki równie dziwnemu procesowi. Pomimo faktu, że sekcja zwłok nie wykazała również objawów epilepsji w mózgu i śmierci z powodu odwodnienia i wyczerpania, obaj księża i rodzice Anneliese nadal byli winni, którym nie pozwolono na ekshumację. Co sprawiło, że Anneliese miażdżyła święte relikwie, obracała głowę w lewo i prawo z prędkością zmieniających się ramek i zjadała pająki, muchy i węgiel?

Anneliese Michel urodziła się 21 września 1952 r. w bawarskim Leiblfingu, ale wychowała się w Klingenberg nad Menem na tej samej ziemi, która wówczas była również częścią Republiki Federalnej Niemiec. Imię dziewczyny było kombinacją dwóch imion - Anny i Elżbiety (Lisa). Konserwatywni rodzice Anna Fürg i Josef Michel byli barwnym wyjątkiem w Niemczech, ale powszechnym w katolickim bastionie Bawarii. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów po opłatek, opuściła rodzinę Michelów. dla próbki. Anneliese chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 roku miał miejsce ogólnie nieszkodliwy incydent: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się niezrozumiałe nocne napady, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, na jej klatce piersiowej pojawiło się uczucie ciężkości, a z powodu dyzartrii - utraty zdolności mówienia - nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnego z nich. trzy siostry. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana, że ​​nie mogła znaleźć siły, by iść do szkoły. Jednak to się nie powtórzyło przez jakiś czas, a Anneliese czasami nawet grała w tenisa.

W 1969 roku dziewczynka obudziła się w nocy z powodu trudności w oddychaniu oraz paraliżu rąk i całego ciała. Lekarz rodzinny poradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese nie wykazał żadnych zmian w mózgu. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, ale dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. Decyzja nie została odwrócona nawet wtedy, gdy ten sam wynik pokazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. W Mittelbergu Anneliese zaczęła widzieć demoniczne twarze podczas różańca. Wiosną Annelise usłyszała pukanie. Vogt, zbadawszy dziewczynkę i nic nie znajdując, wysłał dziewczynkę do otologa, ale on też niczego nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie, które było słyszane nad lub pod świadkiem.

Latem 1973 roku rodzice Anneliese zwrócili się do kilku księży, ale powiedziano im, że dopóki wszystkie oznaki opętania nie zostaną udowodnione, egzorcyzm nie może zostać przeprowadzony. W następnym roku pastor Ernst Alt, po obserwowaniu Anneliese przez pewien czas, poprosił biskupa Josefa Stangla z Würzburga o pozwolenie na odprawienie egzorcyzmu, ale odmówiono mu. W tym czasie zachowanie Anneliese uległo zmianie: odmówiła jedzenia, zaczęła łamać krucyfiksy i wizerunki Chrystusa w domu, zdzierać ubrania, krzyczeć godzinami, gryźć członków rodziny, kaleczyć się i robić do 400 przysiadów (lub 600 ukłonów). na kolanach), co w końcu doprowadziło do kontuzji więzadeł stawów kolanowych). I pewnego dnia Anneliese wczołgała się pod stół kuchenny i przez dwa dni szczekała jak pies. Thea, która przybyła trzykrotnie w imię Trójcy, wezwała demony, by opuściły dziewczynę i dopiero wtedy wyszła spod stołu, jakby nic się nie stało. Okazało się to jednak tymczasowe i
Anneliese została później znaleziona nad kopalnią, gotowa rzucić się do wody z powodu wielokrotnych wezwania demonów do popełnienia samobójstwa. Każdego dnia Anneliese Michel cierpiała na coraz większą chorobę. Obrażała swoich bliskich, walczyła, gryzła, warczała i charczała, spała tylko na podłodze, nie jadła zwykłego jedzenia (według niej szatan jej tego zabronił), ale zjadała pająki i muchy, niszczyła ikony i krzyże, które były w jej pokoju.

16 września 1975 roku Stangl w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów na podstawie paragrafu 1 rozdziału 1151 Kodeksu Prawa Kanonicznego. Jego podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), opracowany już w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku.
Anneliese wskazała, że ​​dowodziło nią sześć demonów, które nazywały siebie Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleischmanem (mnich z XVI wieku, który był pod kontrolą Szatana) i Hitlerem, z których wszyscy mówili po niemiecku z intonacją austriacką. Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii. Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. na Anneliese odprawiano około 70 obrzędów, jeden lub dwa w tygodniu. Pierwsza uroczystość odbyła się o godzinie 16:00 i trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „Usuń łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak poważne, że Annelise była trzymana przez trzy osoby lub przywiązana łańcuchem.

30 czerwca 1976 r. Annelise, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, położyła się do łóżka i powiedziała: „Mamo, zostań, obawiam się”. To były jej ostatnie słowa. 1 lipca 1976 roku, w wieku 23 lat, około godziny 8 rano, Annę uznano za zmarłą. Rodzice pochowali ją za cmentarzem - chowano tam najczęściej nieślubne dzieci i samobójców. Sekcja zwłok wykazała, że ​​przyczyną śmierci było odwodnienie i niedożywienie, na które dziewczynka cierpiała podczas wielomiesięcznych cykli egzorcyzmów.

Okazało się, że w chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kg. 21 kwietnia 1978 roku Sąd Okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie uczyła się w gimnazjum Annelise, postawił przed sądem rodziców dziewczynki i obu księży. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, która stwierdziła, że ​​Anneliese nie jest opętana, kardynał Joseph Höffner 28 kwietnia 1978 r., przyznał, że wierzy w istnienie demonów.

Grób Anneliese w Klingenbergu odwiedzają grupy katolików. Niektórzy z nich uważają, że po wielu latach zmagań dusza Anneliese pokonała demony. W 1999 r. kardynał Medina Estevez, po raz pierwszy od 385 lat, przedstawił dziennikarzom w Watykanie nową wersję Rytuału Rzymskiego, nad którym pracowano ponad 10 lat, do odprawienia rytuału, którego Watykan wymaga teraz księży mieć wykształcenie medyczne.

„Nigdy nie wykonałbym tego rytu” – wyznaje ksiądz Dieter Feineis, kapłan kościoła św. Pankracego w Klingenbergu. „Ale Anna Michel i jej mąż byli absolutnie pewni, że postępują właściwie. gdzie diabeł bierze człowieka w posiadanie, ale w Niemczech nikt inny nie dokonuje wygnania”.

Historia Anneliese Michel jest często określana jako „pierwszy na świecie udokumentowany egzorcyzm”. W rzeczywistości „dziwne zachowanie” dziewczyny wyjaśnia się po prostu: na tle ogólnego szaleństwa religijnego, epilepsji i schizofrenii wizje i halucynacje Anneliese przybierały obrazy demonów, diabła itp.

Matka Anneliese nadal mieszka w tym samym domu. Nigdy w pełni nie doszła do siebie po tych strasznych wydarzeniach. Jej mąż zmarł w 1999 roku, a trzy inne córki odeszły. Anna Michel, obecnie po osiemdziesiątce, sama dźwiga ciężar wspomnień. Rozwinęła się zaćma, przez co wygląda, jakby jej oczy były zamrożone pod filmem. Z okna sypialni widać cmentarz, na którym pochowana jest Anneliese. Na grobie znajduje się drewniany krzyż z imieniem zmarłego i napisem „Spoczęła w Panu”.

„Oczywiście, że tęsknię za Anneliese. Była moją córką. Widzę jej grób i często odwiedzam ją, by złożyć kwiaty” – mówi Anna Michel.

Jako głęboko religijna kobieta twierdzi, że egzorcyzm był usprawiedliwiony.

„Wiem, że dobrze postąpiliśmy, bo widziałam znak Chrystusa na jej rękach" – mówi. „Miała stygmaty. Był sygnał od Pana, że ​​powinniśmy iść na diabelskie egzorcyzmy. Zmarła. by zbawić nasze zagubione dusze, oczyścić je z grzechu. Annelisa była miłą, kochającą i posłuszną dziewczyną. Ale kiedy diabeł ją opętał, było to coś nadprzyrodzonego, niewytłumaczalnego.

Twoja międzygalaktyczna plaga ☆彡

Tym razem – prawdziwa, udokumentowana historia.

Anneliese Michel (21 września 1952 - 1 lipca 1976). Znana z tego, że na podstawie jej życia powstały filmy Egzorcyzm Emily Rose i Requiem. Od 16 roku życia aż do śmierci w 1976 roku cierpiała na choroby nerwowe, których przyczyną (przynajmniej pośrednio) był rytuał egzorcyzmowania diabła. Jej rodzice i dwaj księża, którzy odprawili rytuał, zostali później oskarżeni o zabójstwo. Wygnanie zostało przeprowadzone przez pastora Arnolda Renza pod ideologicznym kierownictwem biskupa Josefa Stangla. Nieszczęsna dziewczyna była głodzona, torturowana, przez kilka dni z rzędu nie pozwalano jej spać. Dzikość zakończyła się śmiercią dziewczynki. „Dusza Anneliese, oczyszczona z szatańskiej mocy”, powiedział pastor pogrążonym w smutku rodzicom zmarłego, „wstąpiła na tron ​​Najwyższego…” Niektórzy uważają, że naprawdę była opętana przez Diabła.

Urodzony w 1952 roku w małej wiosce w Bawarii. Jej rodzice byli bardzo religijni, co znalazło odzwierciedlenie w jej wychowaniu. W 1968 roku zaczęła mieć ciężkie napady padaczkowe. Leczenie w klinice psychiatrycznej nie przyniosło żadnego pozytywnego efektu, ponadto Anneliese zaczęła tam odczuwać depresję. Ponadto silne obrzydzenie zaczęły wywoływać u niej przedmioty sakralne, takie jak krucyfiksy i kościoły. Zaczęła wierzyć, że została opętana przez diabła, a nieskuteczność opieki medycznej tylko ją wzmocniła. Przepisano jej coraz więcej nowych leków, ale bezskutecznie.

1 lipca 1976 roku w wieku 23 lat zmarła Anneliese. Sekcja zwłok wykazała, że ​​przyczyną śmierci było odwodnienie i niedożywienie, które cierpiała podczas wielomiesięcznych cykli egzorcyzmów. Postawiono inną hipotezę, zgodnie z którą przyczyną śmierci był efekt uboczny przyjmowanego przez nią od kilku lat leku karbamazepiny.

W 1969 roku lekarz zdiagnozował u siedemnastoletniej Niemki Anneliese Michel padaczkę, chociaż elektroencefalogram nic nie wykazał. Dopiero po śmierci Anneliese w 1976 roku pojawiło się wiele dziwactw, a potem dzięki równie dziwnemu procesowi. Pomimo faktu, że sekcja zwłok nie wykazała również objawów epilepsji w mózgu i śmierci z powodu odwodnienia i wyczerpania, obaj księża i rodzice Anneliese nadal byli winni, którym nie pozwolono na ekshumację. Co sprawiło, że Anneliese miażdżyła święte relikwie, obracała głowę w lewo i prawo z prędkością zmieniających się ramek i zjadała pająki, muchy i węgiel?

Anneliese Michel urodziła się 21 września 1952 r. w bawarskim Leiblfingu, ale wychowała się w Klingenberg nad Menem na tej samej ziemi, która wówczas była również częścią Republiki Federalnej Niemiec. Imię dziewczyny było kombinacją dwóch imion - Anny i Elżbiety (Lisa). Konserwatywni rodzice Anna Fürg i Josef Michel byli barwnym wyjątkiem w Niemczech, ale powszechnym w katolickim bastionie Bawarii. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów po opłatek, opuściła rodzinę Michelów. dla próbki. Anneliese chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 roku miał miejsce ogólnie nieszkodliwy incydent: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się niezrozumiałe nocne napady, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, na jej klatce piersiowej pojawiło się uczucie ciężkości, a z powodu dyzartrii - utraty zdolności mówienia - nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnego z nich. trzy siostry. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana, że ​​nie mogła znaleźć siły, by iść do szkoły. Jednak to się nie powtórzyło przez jakiś czas, a Anneliese czasami nawet grała w tenisa.

W 1969 roku dziewczynka obudziła się w nocy z powodu trudności w oddychaniu oraz paraliżu rąk i całego ciała. Lekarz rodzinny Gerhard Vogt doradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese nie wykazał żadnych zmian w mózgu. Co prawda później dziewczynka dostała zapalenia opłucnej i gruźlicy, a na początku lutego 1970 roku została przyjęta do szpitala w Aschaffenburgu. 28. Annelise została przeniesiona do Mittelberga. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, ale dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. Decyzja nie została odwrócona nawet wtedy, gdy ten sam wynik pokazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. W Mittelbergu Anneliese zaczęła widzieć demoniczne twarze podczas różańca. Wiosną Annelise usłyszała pukanie. Vogt, zbadawszy dziewczynkę i nic nie znajdując, wysłał dziewczynkę do otologa, ale on też niczego nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie, które było słyszane nad lub pod świadkiem.

Według samej dziewczyny zaczęło jej się wydawać, że miała obsesję w wieku 13 lat. Pierwszą, a przynajmniej jedną z pierwszych, która zrozumiała, że ​​coś jest nie tak z Anneliese, była Thea Hine, która towarzyszyła dziewczynie podczas pielgrzymka do włoskiego San Damiano. Zauważyła, że ​​Anneliese ominęła jakiś obraz Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes. Cztery lata leczenia, które obejmowało przyjmowanie leków przeciwdrgawkowych, takich jak centropil i tegretal, nic nie dały. Nawiasem mówiąc, 15 listopada 1972 r. na audiencji generalnej poświęconej duchowej walce Kościoła z diabłem, papież Paweł VI zauważył: „…obecność Złego jest czasem bardzo oczywista. Możemy założyć, że jego okrucieństwo polega na tym, że… kłamstwa stają się mocne i obłudne w przebraniu oczywistej prawdy (…) Łatwo zadać… pytanie „jaki środek, jaki środek zastosować przeciwko działaniom diabła?

16 września 1975 roku Stangl w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów na podstawie paragrafu 1 rozdziału 1151 Kodeksu Prawa Kanonicznego. Jej podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), rozwinięty w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku. Annelisa wskazała, że ​​dowodziło nią sześć demonów, które nazywały się Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleishmanem i Hitlerem . Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii. Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. na Anneliese odprawiono około 70 obrzędów, jeden lub dwa w tygodniu, 42 zostały nagrane na taśmę i wysłuchane później w sądzie. Pierwsza uroczystość odbyła się o godzinie 16:00 i trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „Usuń łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak poważne, że Annelise była trzymana przez trzy osoby lub przywiązana łańcuchem. Jednak między atakami dziewczynka czuła się dobrze, chodziła do szkoły i kościoła, zdała egzaminy na Akademię Pedagogiczną w Würzburgu.

30 maja 1976 roku, po wzięciu udziału w jednym z rytuałów, dr Richard Roth rzekomo odpowiedział ojcu Altowi w odpowiedzi na prośbę o pomoc: „Nie ma zastrzyku przeciwko diabłu”. 30 czerwca tego samego roku Anneliese, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, położyła się do łóżka i powiedziała: „Mamo, zostań, boję się” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). To były jej ostatnie słowa. Następnego dnia, około godziny 8 rano, Anna ogłosiła zgon córki. Okazało się, że w chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kg. 21 kwietnia 1978 roku Sąd Okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie uczyła się w gimnazjum Annelise, postawił przed sądem rodziców dziewczynki i obu księży. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, która stwierdziła, że ​​Anneliese nie jest opętana, kardynał Joseph Höffner 28 kwietnia 1978 r., przyznał, że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66% teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

(c) wikipedia

Nagrywanie dźwięku (nie ma potrzeby na noc):

Historia tej dziewczyny, która stała się kanwą dwóch filmów fabularnych, miała miejsce ponad trzydzieści lat temu, ale dziś nie przestaje budzić zainteresowania. Podstawowym pytaniem, które zadaje sobie każdy, kto zna ten dramat, jest: co tak naprawdę stało się z Anneliese – czy rzeczywiście była opętana, czy też jej śmierć była wynikiem ciężkiej choroby. Jest mało prawdopodobne, że teraz odpowiemy na to pytanie, ale to nie przeszkadza nam usłyszeć prawdziwą historię krótkiego życia Anneliese Michel z Niemiec.

Wydarzenia, które zostaną omówione, stały się przedmiotem zainteresowania w 1976 roku. Opinia publiczna uważnie śledzi bezprecedensowy proces dwóch księży katolickich oskarżonych o zabicie młodej kobiety, Anneliese Michel.

Młodzież

Urodziła się w 1952 roku w małej bawarskiej wiosce w rodzinie katolickiej. Jej imię to połączenie dwóch imion: Anna i Elżbieta. Rodzice Anneliese, Anna Furg i Josef Michel, byli wierzącymi katolikami, bardzo konserwatywnymi, jeśli nie ortodoksyjnymi. Odrzucili reformy Soboru Watykańskiego II, 13 dnia każdego miesiąca obchodzili święto Matki Boskiej Fatimskiej, a sąsiadka Barbara Weigand, która szła pięć godzin do kościoła kapucynów, aby odebrać opłatek, była znana jako model w rodzinie Michela.

Anneliese regularnie chodziła na mszę kilka razy w tygodniu, odmawiała różańce, a nawet próbowała robić więcej, niż było to przepisane, na przykład spać na podłodze w środku zimy. W 1968 r. miał miejsce pierwszy atak: Anneliese ugryzła się w język z powodu skurczu. Rok później zaczęły się nocne drgawki, podczas których ciało dziewczynki straciło elastyczność, pojawiło się uczucie ciężkości w klatce piersiowej, utrata zdolności mówienia – dziewczynka nie mogła zadzwonić ani do rodziców, ani do żadnej z trzech sióstr. Po pierwszym ataku Anneliese czuła się tak wyczerpana i zdruzgotana, że ​​nie mogła znaleźć siły, by iść do szkoły. Ataki zostały zastąpione okresami spokoju, a Anneliese czasami nawet udawało się grać w tenisa.

Początek i koniec

W 1969 roku dziewczynka obudziła się w nocy z powodu trudności w oddychaniu oraz paraliżu rąk i całego ciała. Lekarz rodzinny Gerhard Vogt doradził mi wizytę u psychiatry. 27 sierpnia 1969 elektroencefalogram Anneliese nie wykazał żadnych zmian w mózgu. Co prawda później dziewczynka dostała zapalenia opłucnej i gruźlicy, a na początku lutego 1970 roku została przyjęta do szpitala w Aschaffenburgu. 28. Annelise została przeniesiona do Mittelberga. W nocy 3 czerwca tego samego roku rozpoczął się kolejny atak. Nowe EEG ponownie nie ujawniło niczego podejrzanego, ale dr Wolfgang von Haller zalecił leczenie. Decyzja nie została odwrócona nawet wtedy, gdy ten sam wynik pokazał trzeci i czwarty EEG wykonany 11 sierpnia 1970 i 4 czerwca 1973. W Mittelbergu Anneliese zaczęła widzieć demoniczne twarze podczas różańca. Wiosną Annelise usłyszała pukanie. Vogt, zbadawszy dziewczynkę i nic nie znajdując, wysłał dziewczynkę do otologa, ale on też niczego nie ujawnił, a siostry dziewczynki zaczęły słyszeć pukanie, które było słyszane nad lub pod świadkiem.

Według samej dziewczyny zaczęło jej się wydawać, że miała obsesję w wieku 13 lat. Pierwszą, a przynajmniej jedną z pierwszych, która zrozumiała, że ​​coś jest nie tak z Anneliese, była Thea Hine, która towarzyszyła dziewczynie podczas pielgrzymka do włoskiego San Damiano. Zauważyła, że ​​Anneliese ominęła jakiś obraz Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła Lourdes. Cztery lata leczenia, które obejmowało przyjmowanie leków przeciwdrgawkowych, takich jak centropil i tegretal, nic nie dały. Nawiasem mówiąc, 15 listopada 1972 r. na audiencji generalnej poświęconej duchowej walce Kościoła z diabłem, papież Paweł VI zauważył: „…obecność Złego jest czasem bardzo oczywista. Możemy założyć, że jego okrucieństwo polega na tym, że... kłamstwa stają się mocne i obłudne w przebraniu oczywistej prawdy (…) Łatwo zadać... pytanie "jaki środek, jaki środek zastosować przeciwko działaniom diabła?"

16 września 1975 roku Stangl w porozumieniu z jezuitą Adolfem Rodewickiem wyznaczył Alta i salwatorianina Arnolda Renza do odprawienia egzorcyzmów na podstawie paragrafu 1 rozdziału 1151 Kodeksu Prawa Kanonicznego. Jej podstawą był wówczas tzw. Rytuał Rzymski („Rituale Romanum”), rozwinięty w 1614 roku i rozbudowany w 1954 roku. Annelisa wskazała, że ​​dowodziło nią sześć demonów, które nazywały się Lucyferem, Kainem, Judaszem Iskariotą, Neronem, Fleishmanem i Hitlerem ( punkt sporny). Valentin Fleishman był księdzem frankońskim w latach 1552-1575, później zdegradowany, oskarżony o współżycie z kobietą i uzależnienie od wina. Fleishman popełnił również morderstwo w swojej parafii. Od 24 września 1975 r. do 30 czerwca 1976 r. na Anneliese odprawiono około 70 obrzędów, jeden lub dwa w tygodniu, 42 zostały nagrane na taśmę i wysłuchane później w sądzie. Pierwsza uroczystość odbyła się o godzinie 16:00 i trwała 5 godzin. Kiedy kapłani dotknęli Anneliese, krzyczała: „Usuń łapę, pali jak ogień!” Ataki były tak poważne, że Annelise była trzymana przez trzy osoby lub przywiązana łańcuchem. Jednak między atakami dziewczynka czuła się dobrze, chodziła do szkoły i kościoła, zdała egzaminy na Akademię Pedagogiczną w Würzburgu.

30 maja 1976 roku, po wzięciu udziału w jednym z rytuałów, dr Richard Roth rzekomo odpowiedział ojcu Altowi w odpowiedzi na prośbę o pomoc: „Nie ma zastrzyku przeciwko diabłu”. 30 czerwca tego samego roku Anneliese, która miała gorączkę z powodu zapalenia płuc, poszła spać i powiedziała: „Mamo, zostań, boję się” („Mutter bleib da, ich habe Angst”). To były jej ostatnie słowa. Następnego dnia, około godziny 8 rano, Anna ogłosiła zgon córki. Okazało się, że w chwili śmierci Anneliese ważyła tylko 31 kg.

Efekty

21 kwietnia 1978 r. sąd okręgowy w Aschaffenburgu, gdzie studiowała w Anneliese, wysłał rodziców dziewczynki i obu księży do doków. Nie jest jasne, dlaczego rodzicom nie pozwolono na ekshumację, a Renz powiedział później, że nie wpuszczono go nawet do kostnicy. Interesujące jest również to, że przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, która stwierdziła, że ​​Anneliese nie jest opętana, kardynał Joseph Heffner 28 kwietnia 1978 r., przyznał, że wierzy w istnienie demonów. Jednak w 1974 roku badanie przeprowadzone przez Instytut Psychologii Marginalnej we Freiburgu wykazało, że tylko 66% teologów katolickich w Niemczech wierzyło w istnienie diabła.

Szereg ekspertów w swoich indywidualnych książkach, wśród których protestant F. Goodman (Annelisa Michel i jej demony) opowiadał się za obsesją na punkcie Anneliese, skrytykowało proces. W 1976 roku niemiecka agencja prasowa wykazała, że ​​z 22 niemieckich diecezji katolickich tylko 3 praktykowały obrzęd egzorcyzmów, a wszystkie znajdowały się w Bawarii – w Würzburgu, Augsburgu i Passau.

Po przeprowadzeniu śledztwa prokurator stwierdził, że śmierć Anneliese była przedwczesna i dziewczynka mogła żyć co najmniej jeszcze tydzień. Czterech oskarżonych weszło do doków: rodzice Anneliese, pastor Ernst Alt i ojciec Arnold Renz.

Proces rozpoczął się 30 marca 1978 roku i wzbudził duże zainteresowanie. Księży bronił zespół prawników opłacanych przez kościół. Obrona upierała się, że egzorcyzm jest niezbywalnym prawem obywateli, chronionym przez konstytucję, a także prawem do przekonań religijnych. Ostatecznie oskarżeni zostali skazani na 6 miesięcy pozbawienia wolności w zawieszeniu.

dzisiaj

Grób Anneliese w Klingenbergu odwiedzają grupy katolików. Niektórzy z nich uważają, że po wielu latach zmagań dusza Anneliese pokonała demony. W 1999 r. kardynał Medina Estevez po raz pierwszy od 385 lat przedstawił dziennikarzom w Watykanie nową wersję Rytuału Rzymskiego, nad którym pracowano od ponad 10 lat.

W 2005 roku na ekrany kin wszedł film w reżyserii Scotta Derricksona, oparty na historii Anneliese Michel, Egzorcyzm Emily Rose.

W 2006 roku niemiecki reżyser Hans-Christian Schmid wypuścił Requiem, również dedykowane Anneliese.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: