Tajna organizacja przestępcza w Chinach. Triada to mafia po chińsku. Prawo triad: milczenie i uległość

Wielu z nas dowiedziało się o chińskich triadach dzięki popularnej w czasach sowieckich książce „Żółty smok Jiao”, a później z hollywoodzkich filmów akcji. Ale przy tym wszystkim triady pozostają najbardziej zamkniętymi strukturami, o których wiadomo znacznie mniej niż o Cosa Nostrze czy Yakuzie. Ale to nie przeszkadza im być największymi organizacjami przestępczymi na świecie: liczba członków triady w samych Chinach i Tajwanie przekracza 1 200 000 osób – nie obejmuje to osób mieszkających na innych kontynentach. Gdziekolwiek są Chińczycy, są triady.

Mimo całej swojej zamknięcia triady są najstarszą organizacją przestępczą na świecie - mają już ponad 2500 lat: pierwsza wzmianka o nich pojawiła się w chińskich kronikach za panowania cesarza Qin Shi Huangdi (221-210 pne). Ale w rzeczywistości triady zaczęto nazywać znacznie później.

Od walki o wolność do społeczności przestępczej

Pierwsze wiarygodne informacje o triadach pochodzą z 1644 roku, kiedy to ostatni cesarz z dynastii Ming został obalony, a władza przeszła na mandżurską dynastię Qing i nie odniosła sukcesu. W 1674 r. wszyscy bojownicy, z wyjątkiem pięciu osób, zostali schwytani i brutalnie rozstrzelani, a klasztor, który służył za ich twierdzę, został zniszczony.

Pozostali przy życiu mnisi, zjednoczeni nienawiścią do najeźdźców, poprzysięgli zemstę. Głęboko konspiracyjna grupa ogłosiła, że ​​jej celem jest eksterminacja Mandżurów. Jako godło wybrano trójkąt, w którym trzy boki symbolizowały niebo, ziemię i człowieka - główne elementy chińskiego wszechświata. Ale nie tylko to było powodem wyboru trójkąta. Kultura chińska ma wysoko rozwiniętą tradycję numerologiczną i uważa się, że liczba 3 ma szczególne właściwości, zwłaszcza jeśli chodzi o działalność przestępczą. (Na przykład w przypadku wymuszenia stawka jest często obliczana na podstawie trzech.) Chociaż pięciu ocalałych mnichów, znanych dziś jako Pięciu Przodków, nadało swojej organizacji nazwę „Hun Mun”, czyli Towarzystwo Ziemi i Nieba ( Tiandihui), na Zachodzie jest lepiej znany w związku ze wspomnianym symbolem. Tak więc termin „triada” jest używany prawie wyłącznie przez ludzi Zachodu. Rdzenni Chińczycy powszechnie nazywają tę organizację Heishehui, czyli czarnym społeczeństwem.

Chociaż Hong Mun nie zdołał obalić dynastii Mandżurów, organizacja ta istniała przez wiele lat. Łącząc siły ze stworzonym wcześniej „Białym Lotosem”, nieustannie przeszkadzała siłom cesarskim i wielokrotnie skłaniała ludność do buntów. Zgodnie z zasadami buddyzmu członkowie organizacji musieli szanować prawa i dzielić aspiracje chłopów; taktyka ta była stosowana z wielkim sukcesem przez prawie 300 lat przez komunistów pod przywództwem Mao Zedonga. Jednocześnie upowszechniła się teza, że ​​„armie chronią cesarza, a tajne stowarzyszenia chronią ludzi”.

Triady sprawowały władzę i wpływy, chociaż nigdy nie osiągnęły swojego pierwotnego celu, jakim było obalenie mandżurskiej dynastii Qing, która nigdy nie była popularnie kochana ze względu na brutalną, represyjną naturę władzy. Stabilny pozytywny wizerunek tej organizacji utrzymywał się do 1842 roku i ustanowienia brytyjskich rządów w Hongkongu. Chociaż triady pozostawały skoncentrowane na celach politycznych i kulturalnych, ich obecność była niepokojąca dla Wielkiej Brytanii, w wyniku czego uznano je za „nie do pogodzenia z utrzymaniem porządku” i oskarżono o tworzenie warunków wstępnych do popełniania przestępstw i ukrywania przestępców. Wzorem władz imperialistycznych w Chinach władze brytyjskie uczyniły zbrodnią nie tylko faktyczne przynależność do triady, ale nawet zamiar przystąpienia do niej. Kara - do trzech lat więzienia. Jeśli na tym etapie triady nie miały oczywistych celów przestępczych, to taka postawa niewątpliwie pchała je w tym kierunku.

W 1848 Hong Mun połączył się z nowym tajnym stowarzyszeniem, które powstało w regionie Kantonu, Wojownikami Boga. Razem zorganizowali powstania Taiping. Kanton był oblegany, powstanie rozprzestrzeniło się na Szanghaj i inne miasta. W tym momencie rytuały triady wciąż miały na celu podkreślenie pozytywnego wizerunku organizacji. Ogłoszono nowy stan Taiping tyanguo - Niebiański Stan Wielkiego Dobrobytu. Do tego czasu Chiny stały się półkolonią Wielkiej Brytanii, Stanów Zjednoczonych i Francji, a triady były jedyną siłą, która stawiała zorganizowany opór wobec zagranicznego wyzysku i ucisku.

Z drugiej strony „bunt bokserów” z 1900 r. oznaczał przekształcenie triad w organizacje dążące wyłącznie do celów przestępczych. Powstanie, które zyskało swoją nazwę, ponieważ kierowało nim tajne stowarzyszenie Fist for Justice and Consent (Yihetuan), miało na celu wypędzenie cudzoziemców z kraju poprzez mordy i zastraszanie, skierowane przede wszystkim przeciwko osiedlom i misjom zlokalizowanym w Pekinie i Szanghaju. Kiedy oblężeni dyplomaci i przedstawiciele handlowi zwrócili się o pomoc do swoich rządów, osiem krajów wysłało siły ekspedycyjne do Chin.

Połączone siły 2000, w skład których wchodzili żołnierze z Wielkiej Brytanii, Niemiec, Rosji, Francji, Stanów Zjednoczonych, Japonii, Włoch i Austrii, pod ogólnym dowództwem brytyjskiego admirała Sir Edwarda Seymoura, wylądowały w czerwcu 1900 roku. rebelianckie i cesarskie wojska chińskie zmusiły Seymoura do odwrotu i wezwały posiłki. W sierpniu liczebność jego sił natychmiast wzrosła o 20 000 osób. Po zdobyciu Tianjin obce armie rozpoczęły przedzieranie się do Pekinu i 14 sierpnia dotarły do ​​stolicy.

W ciągu następnych kilku miesięcy siły inwazyjne nadal rosły. W końcu zdobyli Pekin i ruszyli na prowincje, by ścigać rebeliantów. W lutym 1901 r. władze chińskie zostały zmuszone do delegalizacji stowarzyszenia „Yihetuan”, a 7 września tego samego roku podpisały „Protokół końcowy (lub „boksowy”), który był oficjalnym zakończeniem powstania. Kraj był całkowicie zdemoralizowany, zadano miażdżący cios prestiżowi władz, ale rząd cesarski musiał pójść na jeszcze większe upokorzenie, pozwalając cudzoziemcom na konsolidację swoich interesów i dalsze eksploatowanie ludzi i zasobów kraju. Konsekwencje powstania trwały przez cały XX wiek.

Od tego momentu stało się absolutnie jasne, że triady nie będą w stanie wywrzeć żadnego zauważalnego wpływu na kształtowanie i realizację interesów narodowych Chin.Bokserzy, którzy reprezentowali to samo tajne stowarzyszenie, nie tylko nie chronili narodu, ale zostali pokonani, a zagraniczni wrogowie Chińczycy stacjonują w całym kraju, uzbrojeni po zęby i zdeterminowani, by brutalnie zmiażdżyć wewnętrzny opór.

A potem działalność tajnych stowarzyszeń skierowała się w głąb lądu. Gdyby nie byli w stanie odrzucić obcego ucisku, musieliby zaangażować się w wyzysk współobywateli, budowanie sił i unikanie wszelkich wpływów lub zagrożeń ze strony sił spoza Chin. To prawda, przez jakiś czas interesowali się polityką. Ich najwybitniejszym osiągnięciem było wsparcie dr Sun Yat-sena w obaleniu mandżurskiej dynastii Qing i ustanowieniu republikańskiego systemu rządów. Wielu badaczy uważa, że ​​Sun Yat-sen aktywnie wykorzystywał triady, aby zapewnić sukces; jest to założenie słuszne, zwłaszcza że w młodości, według licznych świadectw, zajmował dość poczesne miejsce w triadzie „Zielona Banda” – „Społeczeństwo Trzech Harmonii”.

Członkiem triady był także Czang Kaj-szek, który zastąpił Suna na stanowisku przywódcy Partii Kuomintangu. Kiedy zaczął się upadek Republika Chińska w wyniku konfliktów społecznych i rosnącej presji komunistów Mao Zedonga Czang Kaj-szek przyciągnął triady, które go poparły, ale nic nie mogło go uratować. Po zwycięstwie Mao w 1949 roku Czang Kaj-szek i jego zwolennicy uciekli do Formozy (Tajwan), a przywódcy triady, którzy zdecydowali się pozostać na kontynencie, zostali znalezieni i straceni. Niektórym udało się uciec do należącej do Portugalczyków Makau lub Hongkongu, gdzie rząd brytyjski, osłabiony niedawną wojną z Japonią i bardziej tolerancyjny niż sto lat temu, choć nadal wypowiadał ostre wypowiedzi na temat triad, nie był już w stanie wcielać w życie swoje drakońskie prawa z taką samą bezwzględną energią jak wcześniej.

W drugiej połowie XX wieku. Hongkong był siedzibą triad, think tankiem ich wielu globalnych przedsięwzięć. Do najbardziej znanych organizacji należy K 14, nazwana tak od adresu pocztowego (dom 14 Po-wah-rod w Kantonie) oraz pierwszej litery nazwiska jej założyciela, generała porucznika Kuomintangu Kota Siuwonga, który założył tę triadę w latach 40. XX wieku. gg. W 1980 według szacunków liczba „14 tys.” w samym Hongkongu wynosiła ponad 25 000; zajmowała kluczowe stanowiska w organizacji wysyłek heroiny do Holandii, Wielkiej Brytanii, Kanady i USA. Posiada oddziały we wszystkich tych krajach. Śledczy z Królewskiej Kanadyjskiej Policji Konnej twierdzą, że 14 tys. karty kredytowe i piractwo wideo.

Struktura i zwyczaje triad

Przyzwyczajeni do skrytego stylu życia członkowie triad nadal używają slangu, tajemnych uścisków dłoni, gestów i znaków, a także kodów numerycznych do oznaczania stopni i pozycji w hierarchii grupowania (wywodzą się z tradycyjnej chińskiej numerologii opartej na Księdze Przemian ).

Hierarchia triad jest prosta, ale celowo myląca. „489” oznacza „pana góry”, „głową smoka” lub „władcę kadzideł” (tj. przywódcę klanu). Liczba ta składa się ze znaków oznaczających „21” (4+8+9), co z kolei jest pochodną dwóch liczb: „3” (stworzenie) pomnożone przez „7” (śmierć) równa się „21” (odrodzenie). „438” oznacza „steward” (zastępca dowódcy, dowódca operacyjny lub mistrz ceremonii). Suma cyfr składających się na tę liczbę to 15, a liczba „15” u każdego przesądnego Chińczyka jest pełna czci, bo spotkanie z nim, w tym różne kombinacje, obiecuje wielkie szczęście. „432” – „słomiane sandały” (czyli łącznik między różnymi dywizjami klanu), „426” – „czerwony słup” (czyli dowódca bojowników lub wykonawca decyzji władzy), „415 " - "fan white paper" (czyli doradca finansowy lub administrator), "49" - członek zwyczajny. Ta liczba ma również swoje znaczenie. Rozkłada się na „4” i „9”. Ich pochodna „36” oznacza liczbę przysięgi składanych przy wejściu do triady. To nie przypadek, że wszystkie kody zaczynają się od cyfry „4”, bo według starożytnych chińskich wierzeń świat otaczają cztery morza. Cyfra „25” oznacza, że ​​członkowie triad oznaczają agenta policyjnego osadzonego w grupie, zdrajca lub szpieg innego gangu…

Według innych źródeł „żółty smok” (przywódca) odpowiada za ogólne przywództwo i strategię triady, „fan białej księgi” odpowiada za edukację i kontrwywiad, a także za sprawy ogólne i finanse, „słomiane sandały”. ” (inaczej „kij sandałowy”) – za kontakty z innymi tajnymi stowarzyszeniami, „czerwony słup” (znany również jako „czerwony pręt” lub „czerwony kij”) – w celu ochrony i operacji władzy, w tym starć z konkurentami i eliminacji zdrajców, a pseudonim „mnich” oznacza zwykłych członków.

W strukturze każdej triady znajdują się wydziały (lub kierunki) ochrony, informacji, komunikacji, rekrutacji i edukacji, z których każdy kierowany jest przez zastępcę przywódcy lub bardzo autorytatywnego gangstera. Na przykład wydział informacji zajmuje się wywiadem i kontrwywiadem, w tym wśród konkurencji i policji; dział rekrutacji działa w szkołach i na uczelniach, a także poszukuje informatorów wśród riksz, taksówkarzy, kelnerów, ulicznych sprzedawców i prostytutek. Członków triad łączy złożony system rytuałów, przysiąg, haseł, a nawet ceremonialnego mieszania krwi. Bezbłędnie rozpoznają się po wielu konwencjonalnych sygnałach niewidocznych dla osób postronnych: kolejności ułożonych na stole dań, specjalnym sposobie trzymania pałeczek i filiżanek podczas posiłków czy w odpowiedzi na zagadki. Na przykład na pytanie „Ile jest trzy razy osiem?” członek triady odpowie: „dwadzieścia jeden”, ponieważ wie, że znak „han” (chińska nazwa triady) składa się z trzech części, oznaczonych cyframi „3”, „8” i „21”. ”.

Niektóre triady z Hongkongu nadal utrzymują tradycję uroczystego inicjowania nowoprzybyłych do swojego bractwa. Tak tę ceremonię opisuje książka Wsiewołoda Kalinina „Złota Orchidea”:

Aby wstąpić do „bractwa”, trzeba nie tylko uzyskać rekomendację członka triady z doświadczeniem, ale także przejść okres przygotowawczy, podczas którego przybysz poddawany jest surowym i niebezpiecznym testom, włączając go w przeprowadzane operacje przez gangsterów. Ponadto „rekruci” poznają historię i rytuały tajnego stowarzyszenia, tajne sygnały gestami i palcami, hasła słowne. Do czasu wjazdu konieczne jest zapamiętanie 21 zasad kodeksu dyscyplinarnego i 10 punktów kary za jego naruszenie oraz 36 przysięgi. Podczas mistycznego rytuału będziesz musiał udzielić poprawnych odpowiedzi na pytania w postaci alegorii lub zagadek. W ceremonii biorą udział Shang Qiu (Władca Kadzideł) i Han Qiu (Władca). Przejście Góry Noży to nazwa początkowego etapu rytuału. Władca zapisuje imiona, adresy, wiek wchodzących. Płacą niewielkie opłaty. Władca kadzidełek pachniał pałeczkami przed domem i ogłasza: „Bractwo Han będzie żyło miliony lat”. Paragraf 24 stanowi, że nowy członek społeczeństwa może wznieść się na poziom hierarchiczny nie wcześniej niż po trzech latach. Następnie przybysze muszą przejść przez trzy bramy, z których każda ma dwóch wysokich rangą członków społeczeństwa. Strażnicy uderzają ich mieczami płasko na plecy i pytają: „Co jest trudniejsze: miecz czy szyja?” „Moja szyja” następuje po odpowiedzi, co oznacza, że ​​nawet pod groźbą śmierci tajemnice społeczeństwa nie zostaną ujawnione. Następnie „rekruci” wypowiadają wszystkie 36 przysiąg, a przy ostatnich słowach każdy z nich wbija tlący się koniec kija w podłogę, pokazując tym samym, że światło jego życia również zniknie, jeśli złamie się przysięgę. Na kolejnym etapie inicjacji dużo czasu poświęca się na sprawdzenie znajomości tajnych sygnałów, haseł. Następnie słowo przejmuje trzeci w kolejności przywódca - Czerwony Laska - strażnik porządku i dyscypliny, wykonawca wyroków. Początkujący, pozostając na kolanach, wyciągają lewe ręce, dłońmi do góry. Czerwona laska przebija środkowe palce igłą z grubą czerwoną nicią, z której sączy się krew. Dodawany jest do mieszanki w kielichu, rozlewany do kubków i podawany wszystkim do picia. Od tego momentu nowoprzybyłych uważa się za przyjętych do bractwa przypieczętowanego przysięgą na krew, z której więzów może uwolnić tylko śmierć. Podpalane są uroczyste przedmioty i różne konstrukcje, aby wszystko pozostało tajemnicą. Rozpoczyna się uroczystość, za którą płacą ci, którzy dołączają do triady.

Im bardziej triady oddalają się od celów kulturalnych i politycznych w kierunku działalności przestępczej, tym bardziej wyrafinowane stają się ich tajne rytuały, do których dodawane są nowe złożone ceremonie. Istota procedury inicjacji jest wciąż taka sama, jaka wyszła z czeluści czasu, jednak ze względu na obecność wielu skomplikowanych procedur, cały proces może trwać nawet do ośmiu godzin. Wśród obrzędów inicjacyjnych jest „Przejście przez Górę Mieczy”, podczas którego kandydat powoli przechodzi pod ostrymi, ciężkimi mieczami zwisającymi niepewnie nad jego głową.

Nowo przyjęci członkowie triady są uczeni tajnych uścisków dłoni i różnych sygnałów, które od dawna są jedną z nieodzownych cech istnienia społeczeństwa. Jak człowiek trzyma pałeczki podczas jedzenia, ile palców podnosi szklankę podczas picia - wszystko to zawiera ważne informacje dla członków triady. Frazy kodowe służą do przekazywania informacji, które nie powinny stać się własnością niewtajemniczonych. Królewskiej Kanadyjskiej Policji Konnej, która zdołała zinfiltrować triady i zebrać o nich więcej informacji niż jakakolwiek inna policja w krajach zachodnich, zdołała ustalić, że na przykład słowa „gryzące chmury” oznaczały „dym opium” i „czarny pies” nazywano bronią palną. (Czas przeszły jest tutaj celowo używany, ponieważ jest mało prawdopodobne, aby po jego opublikowaniu w 1987 r. w Biuletynie RCMP i przedrukowanym w kilku innych wydaniach kodu żargonu triady, te same słowa nadal zachowały swoje poprzednie znaczenie.)

Wtajemniczenie w najpotężniejsze triady może obejmować ceremonialną dekapitację żywego kurczaka. Krew wciąż drżącego ptaka wlewa się do kieliszka, miesza z krwią przybyszów, rozcieńczoną sporą dawką wina, po czym wszyscy obecni popijają tę mieszankę. Pusta szklanka zostaje następnie rozbita, pokazując w ten sposób, jaki los czeka każdego, kto spróbuje oszukać triadę.

Również, podobnie jak w innych społecznościach przestępczych, tatuaże mają duże znaczenie w triadach (mogą być przedstawiane zarówno w postaci rysunków, jak i oznaczającego je hieroglifu). Na przykład smok to dobrobyt, szlachetność i moc, wąż - mądrość, jasnowidzenie i wola, żółw - długowieczność, świerk - cierpliwość i wybranstwo, sosna (symbol Konfucjusza) - długowieczność, odwaga, lojalność i wytrzymałość, śliwka - długowieczność, czystość, siła, niezłomność i pustelnia, wiśnia - odwaga i nadzieja, oliwka - spokój, niezłomność i hojność, pomarańcza - nieśmiertelność i szczęście, koniczyna - triada, orchidea - doskonałość, harmonia i wyrafinowanie, lotos - bogactwo, szlachetność i wierność , piwonia - męskość, chwała , szczęście i bogactwo, nagietki - długowieczność, magnolia - poczucie własnej wartości, babka - samokształcenie.

Triady i międzynarodowa mafia

Porównanie triad z włoską „Cosa Nostra” mimowolnie nasuwa się samo, ale jest między nimi bardzo istotna różnica. Chociaż trzon Cosa Nostry jest włoski, w przeszłości miał strategiczne powiązania z innymi grupami etnicznymi, zwłaszcza żydowskimi i irlandzkimi kręgami przestępczymi, natomiast triady pozostają całkowicie chińskie pod względem składu i kultury. W przeciwieństwie do społeczności przestępczych pochodzenia włoskiego, które nie dbały o to, kogo rabować, triady wybrały tylko chińskie i chińskie organizacje jako główne źródła dochodów. Chociaż kiedyś triady, Cosa Nostra i japońska yakuza zawarły między sobą pewne porozumienia, triady w największym stopniu zachowały niezależność i bliskość od świata zewnętrznego.

Kolejna zauważalna różnica między triadami a mafią dotyczy struktury i dyscypliny. Jak wie każdy, kto oglądał „Ojca chrzestnego”, a nawet jeden odcinek „Rodziny Soprano”, włoskie zorganizowane gangi są wysoce zorganizowane i rządzą się silną ręką, jak każda korporacja (a raczej była; szczegóły omówimy w następnym rozdziale). Przed podjęciem jakiejkolwiek dochodowej działalności członkowie mafii muszą uzyskać zgodę kierownictwa i wcześniej zgodzić się na przekazanie jej części dochodów. Zaniedbanie lub umyślne nieprzestrzeganie tych zasad może skutkować najcięższymi karami.

Triady nie mają tak ścisłej dyscypliny i kompletnie nie mają koncepcji negocjacji od góry do dołu i przekazywania części łupów z dołu na górę. Oto jak jeden z uczestników wspomnianej już hongkońskiej triady „14 K” podczas przesłuchania opisał sytuację w swojej organizacji śledczemu z australijskiego parlamentu: „Nie musiałem płacić obowiązkowej części kierownictwu 14 tys. Nie jest to akceptowane w triadach. Członkowie triady traktują się życzliwie, udzielają wzajemnego wsparcia i pomocy kolegom z grup przestępczych, ale w triadach z reguły nie ma tak ścisłej dyscypliny struktura organizacyjna, który jest dostępny w innych grupach, np. we włoskiej mafii.Członek triady nie jest zobowiązany do uzyskania pozwolenia od „Smoczej Głowy” swojej triady na udział w określonej akcji przestępczej… Z drugiej strony , podczas… tradycyjnych świąt chińskich, takich jak chińskie Nowy Rok członkowie triady, zgodnie ze zwyczajem, wręczają dary swoim „starszym braciom” lub „wujom”, którzy często zajmują czołowe pozycje w triadach.

Można powiedzieć, że triady działają „mądrzej” niż mafia, o której brutalności mówiło się całe miasto. Wojownicy triady mogą być równie brutalni, ale często poprzedzają swoje działania subtelnymi lub bardzo bezpośrednimi groźbami. Pewnemu biznesmenowi z Hongkongu, który nie chciał liczyć się z groźbami ze strony triady, wysłano odciętą głowę psa, prawdopodobnie zainspirowaną słynną sceną z głową konia z Ojca chrzestnego, którą napastnicy zginęli. to zagrożenie.

Izolacja szczególnie utrudnia zachodnim agencjom wywiadowczym dostęp do triad. Społeczności chińskie w Ameryce Północnej są najbardziej zamkniętą ze wszystkich grup etnicznych i słusznie obawiają się prób uzyskania dostępu do ich kultury przez osoby z zewnątrz. W rezultacie, aby przeniknąć do przywódców triady, konieczne jest pokonanie dwóch barier obronnych: ogólnej bariery kulturowej, którą wszyscy Chińczycy odgradzają obcokrajowców, oraz zasłony tajemnicy, która chroni triady jako takie.

Inną komplikacją dla organów ścigania jest możliwość przekupywania lub grożenia skompromitowaniem lokalnej policji, zwłaszcza w Hongkongu. Przez wiele lat przed przeniesieniem Hongkongu do Chin (1997) Królewskie Siły Policyjne Hongkongu nie miały skutecznej jednostki przestępczej i najwyraźniej wpływ triad i zakres ich działalności w kolonii był mocno niedoceniany . Dopiero szczegółowe śledztwo przeprowadzone w 1983 r. wykazało prawdziwy zasięg tajnych grup przestępczych. Jednocześnie wyszło na jaw o kolosalnej korupcji w KKE, w szczególności o tym, że elita policyjna przez wiele lat ukrywała handel narkotykami prowadzony przez triady. Wielu policjantów zarobiło fortunę na koneksjach triady, a według źródeł policyjnych wielu z nich wyemigrowało do Wielkiej Brytanii i Kanady zanim Hongkong stał się częścią komunistycznych Chin w 1997 roku, gdzie dzięki zgromadzonemu bogactwu osiedlili się bezpiecznie i zamienił się w szanowanych bogatych biznesmenów.

Przystąpienie do Chin kontynentalnych w lipcu 1997 r. spowodowało również masowy exodus członków triady za granicę w obawie przed nieuchronnymi represjami, ale liczni obserwatorzy, którzy wyobrażają sobie poziom korupcji w reżimie komunistycznym, są przekonani, że od tego czasu triady odzyskały dawne wpływy . Pozostaje jednak jedna bardzo istotna różnica. W okresie rządów brytyjskich tych kilku przywódców triady, którzy wpadli w ręce prawa i zostali skazani za przestępstwa, skazywano na kary więzienia. Jeśli rząd pekiński prowadzi w Hongkongu taką samą politykę, jak na kontynencie, przywódcy triad nie mogą oczekiwać takiej miękkości; w takim przypadku najbardziej prawdopodobną karą dla nich powinna być egzekucja.

Możliwe, że triady z Hongkongu są teraz mniej lub bardziej pod kontrolą Pekinu, ale ich wpływy ponownie, w większym lub mniejszym stopniu, rozciągają się na cały świat. W Wielkiej Brytanii Narodowa Policja Kryminalna przeprowadziła śledztwo w sprawie działalności triady w kraju, która odbywała się pod bezpretensjonalnym kryptonimem „Pałeczki”. Raport NPC z 1996 roku stwierdził, że w Wielkiej Brytanii działają cztery triady, z których żadna nie była kontrolowana z Hongkongu; dlatego grupy te nie były częścią międzynarodowej społeczności przestępczej. Ofiarami triad byli głównie chińscy imigranci zajmujący się małymi przedsiębiorstwami; na ogół nie zgłaszali przestępstw władzom brytyjskim. Dochodzenie wykazało również, że triady nie odgrywają znaczącej roli w handlu narkotykami – w przeciwieństwie do sytuacji w Australii, Kanadzie i Stanach Zjednoczonych.

W 1988 r. dochodzenie przeprowadzone przez rząd australijski ujawniło, że 85-95% całej heroiny wjeżdżającej do tego kraju było importowane przez chińskie triady. Jednak dziesięć lat później podobne śledztwo przeprowadzone przez Amerykanów wykazało, że proporcja triad wyraźnie spadła w wyniku konkurencji ze strony organizacji przestępczych z Azji Południowo-Wschodniej, przede wszystkim Wietnamu, Kambodży, Birmy (Myanmar) i Filipin.

W latach 70. i 80. XX wieku najbardziej wysokiej jakości heroina trafiająca do Ameryki Północnej była produkowana w Turcji, przetwarzana w Marsylii, skąd trafiała do USA (słynna „sieć francuska”); wszystko to działo się pod kontrolą mafii.Emigracja przywódców triady z Hongkongu w latach 90-tych. pozwoliło Chińczykom na częściowe przejęcie kontroli nad sieciami narkotykowymi. Triady dotarły do ​​Marsylii, przez którą wcześniej przeszła większość eliksiru. Obecnie trasy biegną albo przez Amsterdam, albo bezpośrednio do Toronto, Montrealu i Vancouver, a stamtąd na główny rynek – do USA. Większość badaczy uważa triadę „14 K” za główne źródło leków.

Możliwe jednak, że metody stosowane przez triady mogą doprowadzić do zniszczenia tych organizacji. Na północnoamerykańskim rynku narkotykowym ich dominacja została zakwestionowana przez potężne nowe wietnamskie gangi, które porzuciły tradycję i mistycyzm na rzecz najbardziej rażącego zastraszania. Wietnamczycy od dawna byli postrzegani jako bardziej bezwzględni i agresywni niż inne frakcje azjatyckie, co istnieje od czasu ich pierwszego najazdu na Amerykę Północną w latach 80. XX wieku. Ten stan rzeczy wyjaśnił jeden z byłych członków Departamentu Narkotyków Królewskiej Policji Konnej: „Przywódcy starych gangów są wytworem wojna wietnamska. Ci goście zostali dobrze wyszkoleni. Być może szkolili się w wojsku lub w ulicznych gangach, ale po zjednoczeniu Wietnamu pod rządami mieszkańców północy najpierw osiedlili się w obozach dla uchodźców, a potem musieli wystarczająco długo walczyć o byt w najbardziej bezpośrednim znaczeniu tego słowa, aby dostać się do Kanady lub USA bez grosza w kieszeni. Widzieli już śmierć i przemoc na niewyobrażalną skalę i cieszą się, że przeżyli, więc w zasadzie po prostu nie mają nic do stracenia.

W wielu miastach triady praktycznie wycofały się z wielu obszarów działalności przestępczej, nie chcąc konfrontować się z bardziej brutalnymi wietnamskimi gangami. Skupili się na wyciskaniu pieniędzy ze swoich krewnych, pozostawiając resztę „rynku” nowym graczom.

Nie ma zgody co do przyszłości chińskich tajnych stowarzyszeń – triad.Niektórzy spekulują, że rosnąca potęga gospodarcza Chin i niechętna korupcja w Chinach doprowadzą do wzrostu aktywności triad w ich ojczyźnie, pomimo polityki, że znani przestępcy w tym kraju może spodziewać się tylko jednej kary - śmierci. Inni uważają, że triady zawdzięczają w pewnym stopniu odwieczną służalczość Chińczyków wobec innych mocarstw, a wraz ze wzrostem potęgi gospodarczej i międzynarodowych wpływów Chin triady mogą powrócić do swojej historycznej misji w dziedzinie kultury. Ale bez względu na to, jaką drogą pójdzie dalszy rozwój triad, bez wątpienia zachowają one swoją tajemniczość i strukturę, która powstała ponad dwa tysiące lat temu.

Prawie każdy człowiek w jego kraju wie, czym jest pojęcie „mafii”. Mafia to przede wszystkim system stworzony przez grupę jednostek. Jak powiedziała jedna osoba: „Mafia jest nieśmiertelna”. I rzeczywiście tak jest. Świat przestępczy będzie żył wiecznie, ma swoje własne prawa i nakazy, koncepcje. Dzisiaj porozmawiamy o chińskiej mafii lub jak to się nazywa „Triad”. Chińska mafia pod wieloma względami różni się od naszych rosyjskich chłopaków. Od ponad 2500 lat obowiązują tu surowe zasady i tradycje. Triada to tradycyjna forma społeczeństwa przestępczego, która oficjalnie istnieje od XVII wieku p.n.e. W 1644 r. koczowniczy jeźdźcy z mandżurskiej dynastii Qing w barbarzyński sposób zdobyli Chiny. Zabijano mężczyzn i małe dzieci, a kobiety gwałcono. W tym samym czasie został zniszczony chiński klasztor Shaulin, który słynął ze sztuk walki. Przeżyło tylko trzech mnichów, którzy wyruszyli w poszukiwaniu prowiantu dla swoich towarzyszy. Kiedy wrócili do świątyni, zobaczyli, że wszyscy ich bracia nie żyją. Postanowili pomścić swoich towarzyszy i założyli pierwszą „Triadę”. Unia Ziemi, Nieba i Człowieka w imię sprawiedliwości. Wszyscy kupcy byli opodatkowani. Jeśli ktoś odmówił płacenia pieniędzy tajnemu stowarzyszeniu, umierał w straszliwej agonii, a cała jego rodzina została wymordowana. Dochody zostały przeznaczone na zakup broni i amunicji. Mnisi stojący na czele swojego społeczeństwa prowadzili wojnę partyzancką przeciwko najeźdźcom Chin. Trwało to aż do śmierci mnichów, a ich miejsce zajęli nowi przywódcy. Nowi przywódcy prowadzili zupełnie inną politykę, zamiast wojny partyzanckiej woleli angażować się w handel niewolnikami, piractwo, nielegalne wydobycie złota i haraczy. Wtedy „Triada” stała się mafią, która sprzeciwiła się chińskiej dynastii cesarskiej.

dzisiaj chińska mafia Triada jest na całym świecie. Ich liderzy mają ugruntowaną pozycję w Tajlandii, Hong Kongu, Singapurze, Tajwanie. Ponadto znajdują się w Europie, USA, Wielkiej Brytanii i Australii. Ale przede wszystkim oko skierowane jest na Daleki Wschód Rosji. Chińska mafia zajmuje się dosłownie wszystkim, lista kryminalna jest bardzo długa. Są to wymuszenia, handel narkotykami, prostytucja, nielegalna migracja, hazard, wymuszenia i „ochrona biznesmenów”. Rachunkowość w „Triadzie” jest bardzo surowa. Pod koniec każdego miesiąca inspektorzy podatkowi chińskiej mafii przyjeżdżają do chińskich kupców i biznesmenów, aby odebrać należne 15 proc. zysków. Niepożądane jest oszukanie „triady”, natychmiast następuje surowa kara. Tego samego dnia lub nocy ginie biznesmen i jego rodzina, krewni, krewni, przyjaciele, a następnie sklep lub sklep zostaje spalony. Wszystkie żywe i nieożywione rzeczy związane z tą osobą zostają zniszczone. Więc jeśli nie zapłacisz, obrócisz się w proch. Triada ma surowe zasady i przepisy. Każdy bez wahania wykonuje swoje zadania. Na czele każdej rodziny stoi szef, brygadierzy są podporządkowani szefowi, brygadziści kontrolują bojowników.

Aby pracować dla Triady, musisz zdobyć szacunek i być… użyteczna osoba. Jeśli ktoś jest bezużyteczny, jest tylko kawałkiem chodzącego mięsa. Nie wszyscy są przyjmowani do rodziny. To przede wszystkim biznes, nie ma tu przyjaźni, jest tylko oddanie pracy i rodzinie.

Tak więc, na przykład, jeśli brygadier lub bojownik „nawalił”, mówiąc po prostu, nie zastosował się do instrukcji szefa, następuje surowa kara.

Jest tylko jedna kara - śmierć. Przebaczenie można uzyskać, przykładając odcięty palec do bosej stopy. Niektórzy tak robią, ale tacy członkowie grupy tracą wiarygodność. Ktoś może powiedzieć, że autor widział już wystarczająco dużo filmów i pisze wszelkiego rodzaju bzdury. Więc oto jest? najczystsza prawda jak łza dziecka. W 2006 roku w Chinach wybuchła wojna „Triady”, w samym Pekinie grupa ludzi w ciągu jednej nocy zhakowała na śmierć więcej niż dziesięć osób maczetami. Wśród tych ludzi był młody chłopak, który poszedł na randkę, aby oświadczyć się swojej dziewczynie. Kiedy spotkali się w parku, nagle podjechał minibus i wybiegli ludzie w maskach. Zaczęli ciąć faceta maczetami, a on walczył i bronił dziewczyny. W końcu dziewczyna nie została dotknięta, a on został pocięty w ciągu kilku sekund. Umierając na kolanach ukochanej, dał jej jednak pierścionek. Jak dowiedziała się policja, był to brygadzista z jednej z Triad. Kiedy następuje redystrybucja władzy, policja nigdy nie interweniuje w jej interesie, aby zabić jak najwięcej członków społeczności przestępczej. Kiedy Mao Zedong był u władzy w Chinach. Chińscy komuniści zadekretowali, że chińskie frakcje muszą zostać zlikwidowane w zarodku. Przywódcy kryminalni zostali rozstrzelani partiami, ale ich synowie i bracia przybyli na ich miejsce. Okazało się, że nie da się rozstrzelać całej mafii. W ten sposób przez setki lat swojego istnienia Triady zgromadziły wyjątkowe doświadczenie w konfrontacji z organami ścigania. Według wielu weteranów chińskiej policji, nawet jeśli wszyscy ich przywódcy trafią do więzienia, ani jedna śruba w mechanizmie Triady nigdy nie zawiedzie. Jedna z życiowych zasad Chińczyków mówi: „Nie spiesz się, usiądź i pomyśl”. Chińska „Triada” wszystko przemyśla i planuje na wiele lat, nie żyje dzisiaj. To właśnie odróżnia chińską mafię od naszej. Nie spieszą się, aby od razu zarobić ogromne zyski. Po co się gdzieś spieszyć, jeśli praca, którą rozpocząłeś, jest właściwa. I bez względu na to, jak paradoksalnie może to zabrzmieć, chińska mafia co roku stara się wzmacniać chińską gospodarkę. W przeciwieństwie do rosyjskich zorganizowanych grup przestępczych „Solntsevo” czy „Podolsk”, które piorą pieniądze w zagranicznych firmach na Cyprze lub w Szwajcarii, chińscy mafiosi przekazują nawet „zarobioną” walutę w Stanach Zjednoczonych, sprzedając heroinę Chinom. Dlatego chcą, aby ich kraj był bogatszy i bardziej niezależny. Chińska mafia ma wszędzie oczy i uszy. W policji, agencjach rządowych są ludzie. Przekupują sędziów i urzędników. Jednym słowem, wszędzie mają drogę. Jedyną rzeczą jest to, że ta ścieżka jest krwawa i nie dla wszystkich. Dziś, po wizycie w Chinach, bez problemu można spotkać uczestników Triady. Ale to nie jest dokładnie tak, jak w filmach.

W Chinach wypielęgnowani i wytatuowani Chińczycy nie chodzą wszędzie w grupach. W tej formie spotkać można tylko bojowników, którzy dopiero rozpoczynają swoją przestępczą karierę i lubią spędzać spotkania w restauracji lub saunie. Młodzież najczęściej próbuje udowodnić, że jest coś warta.

Ale spotkanie z prawdziwymi szefami to rzadkość i nikt ich nie wpuści na odległość kilometra. Tylko dzięki tatuażom możesz zrozumieć, kto jest przed tobą.

W Chinach zwyczajowo odpowiada się za swoje tatuaże.

Jeśli prosta osoba z ulicy przyklei sobie podobne tatuaże, po prostu zostaną odcięte wraz ze skórą. Również w Chinach członkowie Triady mają niepisaną zasadę, by nigdy nie dotykać zagranicznych turystów. Sami utrzymują i kontrolują porządek na swoich ulicach. Bespredelschikov surowo ukarany, jeśli zdecyduje się obrabować lub zabić turystę.To właściwie wszystko, co chciałem wam powiedzieć o przestępczym świecie Chin. Chińska „triada” to tradycja kryminalna, która będzie żyć wiecznie, przekazywana z ojca na syna. Obejrzyj ciekawy film!

Wycieczka do Chin

Prostytucja terapeutyczna w Chinach lub „córki smoka”

Dlaczego Rosjanie wyjeżdżają do Chin?

Wszystko o orientalnych pięknościach Chin

Chińska mafia w Tajlandii

Chińska okupacja na Dalekim Wschodzie

Hongkong pod rządami mafii czyli Czego tam nigdy nie zobaczysz. 20 lutego 2015

W związku z niedawnym wyjazdem do Hongkongu zainteresowałem się działalnością lokalnej chińskiej mafii. Było to spowodowane dwoma kolejnymi doniesieniami, które ostatnio prześlizgnęły się przez prasę. Po pierwsze, znany wielu kinomanów atak mafii na ekipę filmową „Transformers-4”, kiedy reżyser Michael Bay został dotkliwie pobity za odmowę zapłaty za nakręcenie filmu w rejonie Quary Bay, coś w rodzaju rekompensaty finansowej za zamieszanie i niedogodności dla kupców. Druga to oczywiście historia, że ​​podczas niedawnych protestów członkowie lokalnych „triad” – grup przestępczych – zaatakowali obóz protestujących i grozili im, domagając się opuszczenia kontrolowanych przez siebie terenów i zaprzestania blokowania ulic, bo to znowu podkopuje handel i biznes kontrolowany przez mafię. Wtedy pojawiło się pytanie, w jaki sposób mafiosi generalnie rządzą tą niedawną kolonią, a teraz najbogatszym regionem Chin, i jak niebezpieczna jest dla turystów i innych gości. A oto co się okazało...



Nadzieja, że ​​zobaczysz mafiosów lub członków „triad” w Hongkongu, jest pustym ćwiczeniem. Tajne stowarzyszenia nie byłyby tajne, gdyby można je było rozpoznać na ulicy, w banku i restauracji, a nawet dla osób tak oddalonych od chińskiego środowiska, jak europejscy turyści. Sama istota triad i ich licznych członków polega na tym, że rządzą na swoim terytorium, nie ukazując się w żaden sposób aż do ostatniej chwili. Jednocześnie ci, którzy robią tu interesy i mieszkają na tym terenie, doskonale wiedzą o wszystkim, lub zgadują.


Według kontrolowanych przez mafię ekspertów zdjęcia do tego postu zostały zrobione w dzielnicach Wan Chai lub Mongkok, gdzie znajdują się niezliczone biura, firmy, kawiarnie, restauracje i inne punkty. Jednocześnie są to najbardziej turystyczne obszary Hongkongu.


Nie sposób nie zauważyć, że Hongkong, a obecnie po chińsku Xianggang, znajdujący się na południu Chin w rejonie prowincji Guangdong i innych przybrzeżnych stref handlowych, historycznie stwarzał idealne warunki do powstania tu rozległych grup mafijnych i pirackich. Generalnie cały obszar Morza Południowochińskiego, utworzony przez wybrzeża Chin Południowochińskich, Wietnamu, Malezji, Indonezji i Filipin, od tysięcy lat był gniazdem piractwa i dopiero w XX w. grupy przestępcze przekształcają się w sieć przestępczą, która nigdy nie wypuszcza lokalnych firm z łap.


Nie chcę wchodzić w szczegóły, ale piractwo w rejonie Hongkongu zaczęło kwitnąć w XVII wieku, po obaleniu dynastii Ming przez inwazję Mandżurów i dynastię Qing. Historycy piszą, że generałowie Qing dołożyli wszelkich starań, aby zlikwidować zbrojny opór w Chinach kontynentalnych, ale po prostu nie mogli poradzić sobie z licznymi grupami piratów i zwolennikami Ming na wybrzeżu. Tutaj, na licznych i złożonych wyspach krajobrazowych i półwyspach południowych Chin, osiedliły się grupy bandytów, napędzane ideologią anty-Qing i trzymające się tradycyjnej chińskiej koncepcji „Ziemia, Niebo, Człowiek”. Trudno wyjaśnić w języku rosyjskim, jaki to jest termin konfucjański, coś w rodzaju uniwersalnej harmonii, ale jego nosiciele, zjednoczeni w wojujących sektach, stopniowo połączyli się z piratami i stali się być może najpotężniejszą organizacją piracko-kryminalną na świecie. Trójkąt stał się ich symbolem. Później władze brytyjskie, nie bardzo rozumiejąc mitologię chińską, nazwały te społeczności „triadami”.


Znowu nie chcę wchodzić w szczegóły XIX-wiecznej historii tego, jak podczas wojen opiumowych władze brytyjskie zmusiły rząd chiński do zezwolenia na handel opium, który został zakazany przez cesarza w 1800 roku. Jedno jest ważne: w tych wojnach najwięcej wygrały „triady”, ujarzmiając cały handel opium (i nie tylko) na terenie całych południowych Chin, przemycając przez Hongkong, który stał się główną bazą światowego handlu z Chinami, oraz potem cały angielski chiński biznes.


Ponadto „triady”, jako główne siły zbrojne, kontrolowały całą chińską emigrację, która w połowie XIX wieku napłynęła na Zachód, przede wszystkim do Anglii i USA. Tylko w latach 1850-75 prawie 500 000 Chińczyków wyjechało z Hongkongu do Stanów Zjednoczonych. Razem z nimi poszli chińscy gangsterzy, członkowie „triad”, którzy przejęli kontrolę nad licznymi Chinatown w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie.


Nawet wtedy nie można było nie docenić potęgi „triad”. Fakt. że angielski świat kolonialny i świat Hongkongu i Chin prawie się nie przecinały, żyjąc równolegle, jakby na różne planety, a gangi przestępcze, którymi stały się „triady” do tego czasu, całkowicie kontrolowały wszystko w Chinach w Hongkongu, podobnie jak mafia sycylijska. Ich głównymi bazami były tereny Nowych Ziem. Angielscy urzędnicy nie dbali o to, wielu z nich, na przykład główny rejestrator kolonii Caldwell, dorastało razem z chińską mafią i pracowało z nimi jako para. Pod koniec XIX wieku piraci i mafiosi kontrolowali cały handel Hongkongu z kontynentem, a przywódcy „triad” stali się de facto administracją cienia Hongkongu.


Ciekawe jest również to, że „triady” były tak potężne zarówno w Hongkongu, jak i w Chinach kontynentalnych, że chińscy rewolucjoniści, tacy jak Sun Yat-sen, który planował obalenie monarchii Qing, mieli z nimi bliskie związki, a mafiosi zapewnili, że rewolucjoniści byli połączeni ze swoją ojczyzną i dostarczali broń i finanse. Triady wielce skorzystały na obaleniu rządu centralnego, który jakoś próbował ograniczyć ich wpływy i walczyć z dominacją mafii.

Pomińmy jeszcze kilka dekad. Otwarcie granicy po rewolucji otworzyło drogę do Hongkongu dla uchodźców, a także pomogło mafii wzmocnić swoją pozycję w całych Chinach. Ich potęgę zniszczyła dopiero okupacja japońska. Japończycy próbowali przywrócić porządek na okupowanych terytoriach i stopniowo wypierali mafię na południe, do granicy z Hongkongiem. Chińscy historycy piszą, że członkowie tajnych „triad” stowarzyszeń z Kantonu dołączyli do szeregów gangów przestępczych w Hongkongu, co doprowadziło do wzrostu liczby rabunków i morderstw. Konflikty między gangami walczącymi o kontrolę nad obozami uchodźców często kończyły się krwawymi bitwami na ulicach Hongkongu. W kolonii panował chaos.

W 1941 roku Japończycy zajęli Hongkong. Do obrony Hongkongu Brytyjczycy z pomocą Kuomintangu ściągnęli około tysiąca członków „triad”, dla których przybycie Japończyków oznaczało upadek całego ich biznesu. Oczywiście nie doprowadziło to do niczego dobrego, kapitulacja Hongkongu Japończykom jest uznawana za najbardziej wstydliwą stronę w historii wojny na Pacyfiku. Zamiast obrony, mafiosi wykorzystali ewakuację Brytyjczyków i natychmiast zaczęli plądrować i plądrować ogromne miasto. Generalnie Hongkong był w rękach „triad” przez kilka dni, poddając go kompletnej grabieży. Japończycy położyli kres tej orgii, ale nie mogli całkowicie stłumić mafii. Lokalne „triady” zostały zastąpione przez grupy mafijne z Szanghaju i Pekinu, które uzgodniły z Japończykami podział wpływów.

Oczywiście jedynymi ofiarami we wszystkich tych perypetiach byli zwykli mieszkańcy Hongkongu. Po II wojnie światowej i wojnie z komunistami w Chinach Hongkong przeżywał kolejne fale uchodźców, gdy jego populacja wzrosła do 5 milionów ludzi. Oczywiście „triady” już przywróciły swoją władzę i podporządkowały sobie większość biznesu, od przemysłu stoczniowego po handel.


Obawy, że wraz z nadejściem komunistów w Hongkongu zostaną stłumione „triady”, nie sprawdziły się. Na początku była panika. W 1982 roku w Hongkongu odbyło się zakrojone na szeroką skalę spotkanie liderów lokalnych tajnych stowarzyszeń i przedstawicieli największych „triad” z Toronto, Bostonu, San Francisco i Los Angeles. Należy tutaj pamiętać, że zjednoczenie Chin kontynentalnych i Hongkongu stało się możliwe dopiero w wyniku reform gospodarczych w Chinach. Do 1997 roku główne syndykaty przestępcze nawiązały korupcyjne powiązania między urzędnikami i siłami bezpieczeństwa w Chinach, zaczynając tam inwestować ogromny kapitał. Niektóre firmy kontrolowane przez „triady” ustanowiły kontrolę nad chińskimi producentami maszyn, urządzeń, a nawet zagranicznymi gigantami motoryzacyjnymi i elektronicznymi.


W rzeczywistości zarówno w Chinach, jak iw Hongkongu mafia kontroluje teraz produkcję wszystkich podrabianych towarów, a także przemyt samochodów, papierosów, elektroniki, towarów luksusowych i broni. „Triady” zorganizowały „pranie” pieniędzy z chińskich syndykatów za pośrednictwem swoich firm i włączyły się w kwitnący obecnie transfer chińskich nielegalnych imigrantów do USA, Kanady, Ameryki Łacińskiej i Europy. Ale to tylko jedna strona procesu.


Teraz „triady” kontrolują cały ukryty rynek pracy w Hongkongu, ładując operacje w jego porcie, restauracjach, barach, klubach nocnych, przemysł filmowy i show-biznes, budownictwo i nieruchomości itp. Całe piractwo morskie na Morzu Południowochińskim jest podlega "triadom". Życie polityczne i publiczne Hongkongu, policja, sądy i tak dalej, wszystko to jest ściśle związane z „triadami”, jak uważają kryminolodzy. Ale byłoby to absolutnie niemożliwe bez kontroli chińskich służb wywiadowczych. Nic się tu nie dzieje bez nich.

Jeszcze przed okupacją Hongkongu tajne służby Pekinu spenetrowały wszystkie „triady” i przejęły je pod swoją kontrolę. Z ich pomocą ujarzmili rynek walutowy i praktycznie oddali go na swoje usługi. Trudno oczekiwać bezinteresowności służb specjalnych w tej sprawie. W rzeczywistości agencje rządowe Chin, zarówno na kontynencie, jak iw Hongkongu, oraz ich służby bezpieczeństwa połączyły się z syndykatami przestępczymi. Władze Pekinu są tego świadome i starają się z tym walczyć. ale połączenie struktur mafijnych i państwowych w Chinach jest tak powszechne i całkowite, że nic nie można zrobić. Obecny prezydent Chin Xi Jingping aresztował kilku wpływowych urzędników, w tym szefa tajnych służb i członka Biura Politycznego, za połączenie z mafią, ale jestem pewien, że to praktycznie nic nie da.

Dlatego wracając do kwestii roli mafii i „triad” w rozproszeniu okupacji Hongkongu, odwołam się do opinii źródła we współczesnej sinologii: „Chińskie służby bezpieczeństwa są jednymi z najlepiej poinformowanych w świat. A na swoim terytorium natychmiast identyfikują i wypalają wszystkie elementy wywrotowe. Oligarcha, którego wszystkie aktywa znajdują się w Hongkongu, w zasadzie nie może w żaden sposób walić w łeb, ani też niczego nie organizować. Nie zostanie nawet zwolniony z Zakładając, że rząd chiński się zgodził – no, dość dziwne” Podobno spontanicznie, choć sam widziałem pikiety studentów na początku roku, kiedy Occupy jeszcze nie śmierdziało. Cóż, porozmawiajmy o tym. że w tych warunkach mafia zaatakowała uczniów i wycofała się, nic im nie robiąc - to po prostu śmieszne. Obecna mafia w Hongkongu, podobnie jak kontynent - wszystkie z kartami imprezowymi, wszystkie usiane specjalnymi usługami. Gdyby naprawdę zajęła się biznesem, gdyby polecono jej zlikwidować Occupy, nikt nie miałby czasu na chrząknięcie, ponieważ Occupy już by nie istniało. Wyciągnij więc wnioski, dla kogo te niepokoje były korzystne i dlaczego...

To samo można powiedzieć o ataku na ekipę filmową Transformers. Najprawdopodobniej chodzi o lokalnych gopników, którzy postanowili się popisywać i straszyć obcokrajowców. Gdyby "triady" weszły do ​​akcji, z "Transformatorów" natychmiast pozostałyby rogi i nogi.

A że turyści są dojną krową dla wszystkich tych niezliczonych grup mafijnych, o wiele bardziej opłaca się tutaj nie dotykać ich jak gęś znosząca złote jajka, tylko doić wszystko co do grosza. to dlatego Hongkong pozostaje najczęściej odwiedzanym z głównych miejsc turystycznych, dlaczego znajduje się tutaj Disneyland, dlaczego Hongkong ma ruch bezwizowy z prawie wszystkimi krajami świata. Mafia jest nieśmiertelna.

Dlatego przyjeżdżając do Hongkongu nie musisz się martwić. Nie spotkasz mafii - dopóki nie wejdziesz na jej terytorium. Który jednak jest tutaj wszędzie.


Uczniowie mogą protestować do woli, rysować kreskówki, a nawet przedstawiać lokalnych szefów przestępczości jako zabawki – nikt nie zwraca na nich uwagi.


Silna moc nie boi się ukąszeń pszczół, pozwala nawet pszczołom bawić się lub brzęczeć z niezadowolenia, tworząc iluzję pełnej swobody działania.

Studenci też o tym wiedzą, dlatego niczego się nie boją. Na razie, na razie.

Dzisiejsi badacze uważają przestępczość zorganizowaną w Hongkongu za bezpośredniego spadkobiercę tajnych stowarzyszeń z przeszłości, ale jakie z ich cech zachowały dziś zorganizowane grupy przestępcze w Hongkongu?

Za panowania dynastii Qing, na terenie kilku prowincji południowych Chin oraz wśród Chińczyków zza oceanu, działało wspomniane już tajne stowarzyszenie ludowe (民间秘密会党) „Unia Nieba i Ziemi” (天地会). Uważa się, że swoją nazwę zawdzięcza idei: „Czcij Niebo jako ojciec, czcij Ziemię jako matka” (一拜天为父二拜地为母). Do użytku wewnętrznego w „Unii Nieba i Ziemi” powszechnie przyjęto nazwę „Triada Wielkiej Nauki” (洪门三合会).

Zgodnie z zapisami materiałów archiwalnych z epoki Qing, „Unia Nieba i Ziemi” powstała w regionie Zhangzhou (漳州地区) w prowincji Fujian. Istnieją dowody łączące tajne stowarzyszenia w Hongkongu z organizacjami w Guangdong, których początki można wstecznie powiązać ze stowarzyszeniami pierwotnie działającymi w Fujian.

Dzisiaj Hongkong nie używa legalnie terminu „organizacja przestępcza-heishehui” (黑社会), zamiast tego oficjalnie używa terminu „triada” (三合会). Tam termin „triada” stał się nazwą domową i nie wskazuje na konkretną organizację o tej nazwie. Zasada ta została przyjęta przez zachodnich uczonych, często przenosząc nazwę „triada” na ogólnie chińską przestępczość zorganizowaną.

We współczesnym Hongkongu i Makau nazwy wielu organizacji przestępczych to tylko nazwy bez głębokich oszustw i sekretne znaczenie, chociaż te gangi wywodzą swoją historię z tajnych stowarzyszeń z przeszłości. Jako przykład chińscy badacze przytaczają społeczności przestępcze „Xin and an” (新义安) oraz „Shenghe” (胜和). Albo weźmy przynajmniej organizację przestępczą „Shuifang” (水房), która obejmuje różne mniejsze grupy. Istnieją organizacje o tej nazwie zarówno w Makao, jak iw Hongkongu. Od 1996 do 1998 roku Makau „Shuifang” (水房) wraz z gangiem Shenghe (胜和) walczył z Hongkongiem „Shuifang” (水房).

Wiele organizacji przestępczych w Hongkongu jest tak małych, że trudno sobie wyobrazić – 3 – 5 stałych członków. Oznacza to, że nie spełniają nawet kryterium zagrożenia operacyjnego organizacji przestępczej istniejącej w Chinach wewnętrznych – „553”, co oznacza – „organizacja obejmuje 5 lub więcej osób, a na 5 przypadków organizacji – 3 przestępcze te." Z tego punktu widzenia nie każdą grupę przestępczą w Hongkongu można nazwać „mafią” (黑社会) lub organizacją przestępczą typu mafijnego według klasyfikacji KPCh Chin kontynentalnych.

Dziś członkowie organizacji przestępczych z Hongkongu, Makao, Tajwanu i innych krajów od czasu do czasu odwiedzają ChRL, gdzie organizują obchody urodzin lub pogrzeby dla członków społeczności przestępczych – mieszkańców prowincji Chin kontynentalnych, a także niektóre ceremonie związane z historią tych tajnych stowarzyszeń, z których śledzą swoją historię. Policja ChRL stara się kontrolować organizację takich wydarzeń i działać w taki sposób, aby ograniczyć wpływ organizacji przestępczych na społeczeństwo do minimum.

W 1900 r. w prowincji Guangdong, po raz pierwszy w Chinach, „wkroczenie do kraju w celu rozszerzenia działalności przestępczości zorganizowanej” (入境发展黑社会组织罪) zostało zakwalifikowane jako przestępstwo. Następnie sześć osób przybyło do Shenzhen, aby wziąć udział w ceremonii „koronacji” (搞职位升迁仪式). Ich ranga wzrosła z poziomu „zwykłych członków organizacji opiekującej się poszczególnymi ulicami” (草鞋四九仔) do poziomu „prawników i katów” mafii (红棍). W drodze powrotnej do Hongkongu pięciu z nich zostało złapanych przez policję i wtrąconych do więzienia.

Chińscy eksperci nie zaprzeczają istnieniu procesu infiltracji zagranicznych grup przestępczych do Chin kontynentalnych. W 1981 roku w Shenzhen zidentyfikowano 4 grupy mafijne związane z przestępczością w Hongkongu. W 1991 roku ich liczba wzrosła do 29.

Jednak zdaniem chińskich ekspertów większość członków organizacji przestępczych odwiedzających ChRL, w tym główne organy przestępcze, nie trafia tam w celu organizowania działalności przestępczej. Ich głównym celem jest odwiedzanie dla nich ważnych duchowo miejsc, spotkania z bliskimi, turystyka, zakupy, rzadziej przyjeżdżają z zamiarem założenia legalnego biznesu, zaciągania kryminalnie nabytego kapitału, chronienia ich zarówno przed konkurencją, jak i policją Hongkongu. Niewątpliwie organy bezpieczeństwa publicznego Chińskiej Republiki Ludowej rejestrują podróże zidentyfikowanych członków przestępczości zorganizowanej i współpracują w tej sprawie z policją Hongkongu.

Stanowisko policji ChRL w odniesieniu do przestępczości zagranicznej w ogóle, a w szczególności przestępczości etnicznej w Chinach, można sformułować w postaci trzech zasad:

Uniemożliwić im wjazd do kraju w celu zorganizowania działalności przestępczej, a w przypadku wykrycia takich zamiarów natychmiast ich powstrzymać;

nie pozwalać przestępcom, którzy popełnili przestępstwa za granicą, na schronienie się na terytorium ChRL;

Nie pozwólcie im popełniać przestępstw w Chinach.

W zakresie zwalczania przestępczości zorganizowanej zdobyto duże doświadczenie egzekwowanie prawa Hongkong. W 1956 r. utworzono tam pierwszą wyspecjalizowaną jednostkę policji, która miała zająć się tym zjawiskiem. Dla porównania w ChRL dopiero w 1997 r. dokonano nowelizacji kodeksu karnego, które umożliwiły ściganie członków zorganizowanych grup przestępczych w sposób ukierunkowany.

Historia przestępczości zorganizowanej w Hongkongu sięga prawie 100 lat. Jak wspomnieliśmy, dzisiaj termin „triady” (三合会) jest dla nich używany wspólnie, stało się tak, ponieważ większość tych organizacji przestępczych wywodzi swoje korzenie z tajnego stowarzyszenia „Triada” lub jak to było również nazywane „Wielką Nauką triada” (洪门三合会) - oddział Unii Nieba i Ziemi.

Mówi się, że około 1760 r. znany ruch anty-Qing „Unia Nieba i Ziemi” (天地会) w Chinach założył oddział w Guangdong. Członkowie tej organizacji przyczynili się do przygotowania i realizacji rewolucji Xinhai w Chinach. Współczesne triady przegrały znaczenie polityczne zdegenerowany w organizację przestępców. W ten sposób chińscy historycy opisują proces przybycia triad do Hongkongu.

W 1846 roku w Hongkongu powstało dość wpływowe tajne stowarzyszenie, Hezixi (和字系). W tym okresie członkowie Wielkiej Triady Nauki, którzy odeszli od swoich lokalnych organizacji, gromadzili się w Hongkongu i koncentrowali wokół karczm. Oznaczyli takie dziedzińce hieroglifem „Spokój-„On” (和). Stopniowo do tych gangów dołączali włóczędzy i osoby bez konkretnego zawodu, zwiększając liczbę przestępców gotowych do popełniania okrucieństw za niewielką opłatą. W tym samym czasie zaczął nabierać kształtu obecny system przestępczości zorganizowanej w Hongkongu, dający gangowi prawo do angażowania się w działalność przestępczą ściśle na terytorium (地盘) ​​lub dystrykcie (区域) dla niego uznanym.

W 1866 r. ludzie, którzy zalali Hongkong, zebrali się razem w ugrupowaniu Wan'anbang (万安帮), a w 1919 r. podzieliło się ono pod wpływem wewnętrznych sił odśrodkowych. Część gangsterów zjednoczyła się w gang Yanbang (义安帮), który w 1921 roku pojawił się na scenie politycznej Hongkongu jako organizacja reprezentująca interesy Chińczyków wobec brytyjskiej administracji kolonialnej – Honor and Peace Trade oraz Stowarzyszenie Przemysłowe (义安工商总会).

W 1909 r. szef (堂主) stowarzyszenia lub „świątyni” (tajne stowarzyszenia bardzo aktywnie wykorzystywał terminologię i symbole religijne) „Yyuntan” (义勇堂) Hei Guren (黑骨仁) zwołał pierwsze w Hongkongu zgromadzenie przedstawicieli triad (洪门大会). Na spotkaniu ustalono m.in., że przed wejściem do „świątyni” (miejsce zbiórek) gangu, jako symbol tego, że będzie wyświetlany hieroglif „On” (spokój, spokój). „pokój i spokój” w relacjach między gangami - najdroższa rzecz, jaka może być (以和为贵). Tak więc w szeregach triad z gangów obecnych na spotkaniu powstała frakcja „On” („和” 字派三合会组织).

Tajne stowarzyszenie „He” („和” 字头帮会) reprezentowało ponad 30 społeczności (堂口) działających w 9 dzielnicach Hongkongu. Najbardziej aktywnymi z nich były gangi Heanle (和安乐), Heshenghe (和胜和), Hehetao (和合桃).

"Heanle" jest największym z gangów frakcji "He" ("和"字派), swoją historię śledzi od tak zwanej "Świątyni Dobrobytu" (安乐堂). Jej pierwszymi członkami byli pracownicy herbaciarni, jadłodajni i sprzedawcy żywności. Z tego powodu jego główną siedzibą była Fabryka Wody Sodowej Anle zlokalizowana w dystrykcie Jiulong (九龙安乐汽水厂). Dlatego gang został nazwany „Domem Wody” (水房) lub „Domem Wody Sodowej” (汽水房) – tym samym, który istnieje do dziś „Shuifang”.

Gang Hehetao (和合桃) był wcześniej znany jako Hehetu (和合图). Powstał w 1886 roku, istnieje do dziś i jest jednym z najstarszych gangów triad w Hongkongu.

Policja Hongkongu w XIX wieku była dość mała i miała mgliste pojęcie o tym, jak gangi Hongkongu walczyły ze sobą. Policja reagowała tylko na indywidualne fakty zabijania ludzi i zakłócania porządku publicznego. Nie stawiając oporu, społeczności przestępcze Hongkongu przekształciły się w zawodowe stowarzyszenia przestępcze, które angażowały się w określone rodzaje działalności przestępczej i kontrolowały określone terytoria.

W połowie XX wieku, po powstaniu ChRL, działalność sekt religijnych i innych tajnych stowarzyszeń (会道门) na chińskim kontynencie została zakazana i ponownie część z nich pognała do Hongkongu. Tak więc w 1949 r. w Hongkongu osiedliło się „Towarzystwo Wielkiej Nauki o bezinteresownym oddaniu i poczuciu obowiązku” (洪门忠义会). W październiku 1949 r. Ludowa armia wyzwolenia Chiny wkroczyły do ​​Kantonu. Członkowie tego grupa zorganizowana porzucił otwarty opór zbrojny. Ich szef, Ge Zhaohuang (葛肇煌), schronił się w Hongkongu, organizując tam „Towarzystwo Wielkiej Nauki Bezinteresownego Oddania i Poczucia Obowiązku” (洪门忠义会). Na potrzeby konspiracji adres ówczesnej siedziby organizacji w Hongkongu – ul. Xiguan Baohualu, budynek 14 (西关宝华路14号) został krótko nazwany „Numer 14” (14号).

Tajne hasło jego organizacji (山头诀) Ge Zhaohuang utrudniało przetłumaczenie następującej kombinacji słów na rosyjski: „洪发山、 忠义堂、珠江水、白云香” Przywróć dynastię Ming” (反清复明) zmienił na „ Obalić komunistów i przywrócić republikę” (反共复国). Gangi wchodzące w skład społeczności Hong Men zaczęto nazywać zgodnie z nazwami 8 cnót narodu chińskiego, głoszonymi przez Czang Kaj-szeka w formule „Lojalność, szacunek, filantropia, miłość, wiara, sprawiedliwość, zgoda, bezstronność” (忠、孝、仁、爱、信、义、和、平). Później fraza „numer 14” (14号) stała się nazwą organizacji przestępczej „14 K”.

Na różnych etapach swojego istnienia społeczności przestępcze Hongkongu dzieliły się i łączyły. Na przykład w 1930 roku Heshenghe (和胜和) odłączyło się od gangu Hehetu (和合图), który jest drugą najbardziej wpływową społecznością frakcji He po Heanle (和安乐).

W 1947 r. za powiązanie z przestępczością brytyjska administracja Hongkongu cofnęła oficjalną rejestrację Stowarzyszenia Handlowo-Przemysłowego „Honor i Pokój” (义安工商总会), następnie organizacja zmieniła nazwę na „Spółka Xinan” (新安公司) i jego oddział „Yunan » (永安公司). Dziś jest to stowarzyszenie przestępcze Xin'an (新义安).

Gangi frakcji He (和字系), 14K i Xin'an (新义安) są dziś najpotężniejszymi korporacjami przestępczymi w Hongkongu.

W 1956 roku w Hongkongu miały miejsce „zamieszki w Kiulong” (九龙暴动). Gang 14K i członkowie innych grup brali udział w grabieżach i pogromach. Okazało się to wystarczające, aby brytyjska administracja kolonialna zaczęła zwiększać amplitudę walki z triadami w całej ich złożonej różnorodności. Jednak jedna decyzja o walce z przestępczością zorganizowaną nie wystarczyła. Brytyjczycy natychmiast stanęli przed problemem zlania się władzy z organizacjami przestępczymi, który miał miejsce w ciągu długiego okresu ich pokojowego współistnienia. Próba walki z tym stanem rzeczy doprowadziła w latach 60. i 70. do pogorszenia się sytuacji społecznej w Hongkongu. Faktem jest, że triady faktycznie zapewniły w Hongkongu porządek publiczny na poziomie bloków i ulic. Interakcja z policją osiągnęła taki poziom, że w przypadku np. zaginięcia dziecka policja zwracała się do niej o pomoc w poszukiwaniach, policja i triady wspólnie rozwiązywały problemy utrzymania porządku publicznego na terenach kontrolowanych przez gangi. Oczywiście, kiedy politycy wysuwali nowe żądania, stary system trzeba było zlikwidować, a należy zauważyć, że został skutecznie złamany.

W 1974 roku, kiedy w Hongkongu wprowadzono bardziej demokratyczną formę rządów, interakcja między policją a organizacjami przestępczymi została zakończona, a przestępcy musieli przenieść całą swoją działalność na tajne podstawy.

W latach 80. pozycje 14K gangu były nieustannie atakowane, zarówno przez policję, jak i rywalizujące frakcje Xin'an (新义安) i Heshenghe (和胜和).

Według statystyk policyjnych w Hongkongu, obecnie istnieje od 12 000 do 20 000 osób związanych z 14K w ten czy inny sposób, zjednoczonych w 31 grupach dui (堆) zlokalizowanych w całym Hongkongu i Kowloon. Jednak większa liczba tych grup istnieje z nazwy, a nie jako rentowne organizacje. W „14K” jest tylko 6 naprawdę działających gangów, pozostałe mają charakter amorficzny i nie są aktywnie zaangażowane w działalność przestępczą.

Społeczność Xinian (新义安) szybko się rozwinęła w ostatnich dziesięcioleciach, stając się dziś grupą oligarchiczną wśród triad. W latach 80. i 90. społeczność ta kontrolowała przemysł filmowy w Hongkongu, co przyczyniło się do powstania w tym okresie dużej liczby filmów, w których głównymi bohaterami były sztuki walki i mafiosi.

Po tym, jak policja w Hongkongu połączyła siły z policją w Chinach kontynentalnych w walce z przestępczością zorganizowaną, skala działalności środowisk przestępczych zaczęła wyraźnie się zmniejszać. Jednocześnie działalność przestępczości zorganizowanej wykroczyła poza swoje tradycyjne łowiska i rozlała się poza obszary wcześniej kontrolowane przez przestępców. Dziś zorganizowane grupy przestępcze kontrolują prostytucję i produkcję pornografii, produkcję kaset wideo i płyt wideo. Większość małych klubów nocnych, salonów masażu, saun i kryjówek świadczących usługi seksualne jest pod ich kontrolą. Inwestycją i zarządzaniem tymi obiektami zajmują się przestępcy za pośrednictwem nominowanych, co utrudnia znalezienie faktycznych właścicieli tych nieruchomości.

Każdy z gangów przestępczych z Hongkongu bierze teraz udział w handlu narkotykami, otrzymując znaczne dochody z tej pozycji w swoich budżetach ukrytych. Stopień uczestnictwa określonej grupy w handlu narkotykami waha się od małej sprzedaży w określonych placówkach do udziału w międzynarodowym handlu narkotykami.

Obszarami zainteresowań zawodowych organizacji przestępczych w Hongkongu są haraczy, lichwa, przemyt, oszustwa, hazard, a także patronat nad różnymi podmiotami gospodarczymi i partycypacja w ich zyskach.

W latach 80. i 90. organizacje przestępcze w Hongkongu pospieszyły z legalnym biznesem, w tym w Chinach kontynentalnych. Obiekty lokowania kapitału środków płynących z „cieni” gospodarki do jej „lekkiej” części hutniczej – budownictwo, transport, gastronomia publiczna i rozrywka. Przykładem są bracia Xiang (向氏), znani każdemu obywatelowi ChRL, podejrzani o powiązania ze społecznością Xinian (新义安). Za braci Xiang działają tak duże studia filmowe jak Vince Entertainment (永盛), Chinese Star (中国星), One Hundred Years (一百年), które wypuściły wiele popularnych w Chinach filmów.

Mówiąc o dzisiejszym dniu przestępczości zorganizowanej, chińscy eksperci przyznają, że w chińskich miastach i wsiach, podobnie jak w starożytnych Chinach, wciąż istnieją nieoficjalnie dwa przeciwstawne systemy, dwa systemy, dwa reżimy. Pierwsza - istnieje dzięki ludziom, którzy szanują i chronią prawo, podstawa drugiego - ludzie, którzy nie postępują zgodnie z prawem danego kraju.

Ponieważ podział ten jest warunkowy, a psychologia ludzi bardzo zróżnicowana, nie można w tej konfrontacji wytyczyć wyraźnej linii i dlatego nierozerwalnie współistnieją dwie przeciwstawne tendencje i nie można się dziś pozbyć żadnej z nich. Co więcej, historia pokazuje nam, że „białe” i „czarne” naczynia komunikują się, ludzie przepływają od jednego do drugiego podążając za zmianami sytuacji i sytuacji w kraju. W całej chińskiej historii ta jedność i walka przeciwieństw manifestowały się jako konfrontacja między kulturą „oficjalną” a kulturą wolnych – „jianghu”.

Tajna buddyjska sekta „Bailyanjiao” („Związek Białego Lotosu”), z której, jak się uważa, wydzieliły się w przyszłości triady, powstała na początku XII wieku i wywodziła się z jeszcze bardziej starożytnej organizacji - „Lianshe”, czyli „Towarzystwo Lotosu”, założone na początku V wieku. W 1281, 1308 i 1322 r. władze zdelegalizowały Bailiangjiao, ale jego zwolennicy nie byli w rzeczywistości prześladowani. W drugiej połowie XIV wieku „Biały Lotos” połączył się z innymi tajnymi sektami buddyjskimi w Chinach i stał się masową organizacją, która szybko uczestniczyła w zbrojnej walce przeciwko mongolskiej dynastii Yuan. Później, już za dynastii Ming (1368-1644), członkowie sekty Bailianjiao wznieśli antyrządowe powstania w prowincjach Hubei (1406), Shanxi (1418), Henan (1505) i Syczuan (1566) . Sam Hongkong służył jako przystań dla piratów od czasów starożytnych. W 1197 roku robotnicy soli z wyspy Lantau (Dayushan), którzy sprzeciwiali się wzrostowi ucisku podatkowego, zbuntowali się pod przywództwem Fang Denga i zajęli statki rządowe, tymczasowo podporządkowując sobie wody przybrzeżne. W erze Ming gangi rabusiów Ming Sungui, Wen Zongshan i Li Kuiqi stały się sławne w regionie Hongkongu, a przywódcy He Yaba i Zeng Yiben przyciągnęli nawet japońskich piratów przemytniczych jako sojuszników.

XVII-XVIII wiek

W 1620 r. nałożono surowy zakaz działalności Bailianjiao i pobliskich sekt Wuwei i Wenxiangjiao, na co członkowie Białego Lotosu odpowiedzieli powstaniem w prowincji Shandong. Wraz z przystąpieniem Mandżurów (1644) uzbrojone oddziały tajnych stowarzyszeń anty-Qing (Huidans), które szybko działały w rejonie Hongkongu i Kantonu, zaczęły okresowo atakować statki kupieckie, a nawet wojskowe na ich dżonkach, rabując Manchus. , urzędników Qing i współpracujących z nimi chińskich kompradorów. Największe sekty sąsiadujące z Bailyanjiao to Baiyangjiao, Hongyanjiao i Baguajiao, spośród których zwolenników utworzono główne tajne stowarzyszenia kraju, Tiandihui i Qingban. U początków prawie wszystkich tajnych stowarzyszeń Guangdong i całych południowych Chin była organizacja „Tiandihui” ( „Społeczeństwo Nieba i Ziemi”) lub „Hongmen”, z której wywodzi się „Sanhehui” ( „Stowarzyszenie Trzech Porozumień”). „Towarzystwo Trzech Harmonii” lub „Towarzystwo Triady”), według jednej wersji, założone pod koniec XVII wieku przez zbiegłych mnichów buddyjskich w prowincji Fujian w celu walki z Manchusami.

Według innej wersji tajne stowarzyszenie anty-Qing „Tiandihui” zostało założone w latach 60. XVIII wieku w dzielnicy Zhangzhou w prowincji Fujian i wkrótce rozprzestrzeniło się na całe Chiny. Aby zwiększyć swój autorytet w oczach chłopów, członkowie Huidan stworzyli i kultywowali mit, że u początków Tiandihui stało pięciu mnichów, którzy uciekli przed zniszczeniem klasztoru Shaolin przez Manchusów i przysięgli zakończyć Qing. dynastii i przywrócenia dynastii Ming. Według tej legendy, 128 mnichów-wojowników, którzy założyli „Towarzystwo Triad”, odmówiło Manchu żądaniu poddania klasztoru i ogolenia głów na znak lojalności wobec dynastii Qing. Po dziesięcioletnim oblężeniu najeźdźcom nadal udało się spalić Shaolin, ale w tym samym czasie 18 braci zdołało uciec z pierścienia. Po długich prześladowaniach, pięciu ocalałych mnichów, których później rytualnie nazwano „Pięcioma Przodkami”, odtworzyło triadę i zaczęło uczyć młodzież wojennego wushu.

Kilka mniejszych grup oddzieliło się od Tiandihui, w tym Sanhehui. Społeczeństwo to przyjęło jako swój herb trójkąt równoboczny, ucieleśniający podstawową chińską koncepcję „niebo – ziemia – człowiek”, w którą zwykle wpisuje się hieroglif „han”, wizerunki mieczy lub portret dowódcy Guan Yu ( numer trzy w chińskiej kulturze i numerologii symbolizuje triadę, mnogość). Sam termin „triada” został wprowadzony znacznie później, w XIX wieku, przez brytyjskie władze Hongkongu, dzięki wykorzystaniu przez społeczeństwo symbolu trójkąta, a wraz z ich podporządkowaniem stał się synonimem chińskiej przestępczości zorganizowanej. Tajne stowarzyszenia Anti-Qing powstały także z innych sekt religijnych. Na przykład tajne stowarzyszenia Huanglonghui (żółty smok), Huangshahui (żółty piasek), Hongshahui (czerwony piasek), Zhenuhui („Prawdziwa sztuka walki”), „Dadaohui” („Wielkie miecze”), „Xiaodaohui” („Małe miecze”). ”), „Guandihui” („Władca Guandi”), „Laomuhui” („Stara Matka”), „Heijiaohui” (Czarne Szczyty), Hongqiaohui (Czerwone Szczyty), Baiqiaohui (Białe Szczyty), Dashenghui (Wielka Mędrzec), Hongdenhui (czerwone latarnie). Choć władze chińskie zakazały palenia opium już w 1729 roku, Brytyjczycy zaczęli sprowadzać ten lek do Kantonu z Indii od końca XVIII wieku, sprzedając go za pośrednictwem skorumpowanych chińskich urzędników (w mniejszym stopniu, ale Amerykanie również importowali opium). z Turcji). Pod koniec XVIII wieku Hongkong zamienił się w obóz potężnej armii piratów dowodzonej przez Zhang Baoji, który zbierał daninę od chińskich i portugalskich statków handlowych (w okresie największej potęgi flotylla Zhang Baoji liczyła kilkaset statków i 40). tysiąc myśliwców).

Pierwsza połowa XIX wieku

Podczas tłumienia powstania chłopskiego w latach 1796-1805, które ogarnęło prowincje Hubei, Henan, Shanxi, Syczuan i Gansu, panowie feudałowie chińscy i mandżurscy dokonali egzekucji ponad 20 tys. członków sekty Bailyanjiao. Po kolejnych represjach ze strony władz, jeden z ocalałych przywódców sekty Baguajiao (Ośmiu Trygramów), Guo Zheqing, uciekł do Guangdong, gdzie założył nową sektę buddyjską, Houtian Bagua, i zaczął uczyć wushu swoich wyznawców. Kupiec Ko Laihuang, również zmuszony do ucieczki przed prześladowaniami Mandżurów, przyniósł tradycję Tiandihui do Syjamu i Malajów.

W 1800 roku cesarz chiński wydał specjalny dekret zakazujący palenia, uprawy i importu opium, a ponadto zamknął port w Kantonie. Zakaz ten pociągał za sobą rozproszenie handlu – z magazynów portowych, gdzie można go było jakoś kontrolować, rozprzestrzenił się wzdłuż całego wybrzeża, a wkrótce przeszedł w ręce lokalnych piratów i przemytników. Na początku XIX wieku największą flotą piracką w południowych Chinach dowodziła wdowa po przywódcy piratów Qing (Jing). Jej dżonki atakowały okręty chińskie i europejskie, dwukrotnie pokonywały flotę cesarską, a ponadto atakowały przybrzeżne wioski i miasta. Po trzeciej wyprawie floty cesarskiej, dowodzonej przez byłego asystenta przywódcy piratów Cong Mengxinga, siły piratów zostały poważnie osłabione, a przywódca Qing wraz z resztkami swojej floty zaczął handlować przemytem towarów. W 1809 r. doszło do bitwy pomiędzy piracką armią Zhang Baoji a połączoną flotą gubernatora Guangdong i portugalskiego gubernatora Makau. Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska, która miała monopol na handel opium od 1773 r., w 1813 r. zrzekła się swoich przywilejów, co przyczyniło się do zaangażowania w przemyt znacznej liczby niezależnych firm angielskich i indyjskich. Od 1816 roku Brytyjczycy zaczęli regularnie wykorzystywać port w Hongkongu do handlu opium, bawełną, herbatą i jedwabiem. Po krwawych incydentach z 1821 r. angielscy handlarze opium w Chinach przenieśli swoje magazyny na wyspę Lingting (Zhuhai), która pozostała bazą przemytników do 1839 r.

Pod koniec pierwszego ćwierćwiecza XIX wieku w prowincji Guangdong rozwinęła się już potężna mafia narkotykowa z koneksjami na samej górze (gubernator i szef celników morskich Guangdong pokrywał nielegalne interesy, a nawet sam cesarz dostawał łapówki) . Jeśli w 1821 r. Brytyjczycy sprowadzili do Chin 270 ton opium, to w 1838 r. import leku osiągnął 2,4 tys. ton. Brytyjczycy dostarczali opium statkom magazynowym u wybrzeży Guangdong. Dżonki miejscowych bigwigów i piratów transportowały narkotyk do Fujian, Zhejiang, Jiangsu, Shandong i portu Tianjin, a stamtąd opium rozproszyło się po całym kraju (korupcja osiągnęła takie rozmiary, że nawet chińskie urzędy celne i marynarka wojenna transportowały narkotyk).

W marcu 1839 roku Chińczycy aresztowali brytyjskie statki opiumowe w Kantonie i zablokowali brytyjską placówkę handlową. W odpowiedzi flota brytyjska zatopiła chińskie okręty w listopadzie 1839 roku. Na początku lat 40. XIX wieku na obszarze Hongkongu działało kilka flot piratów. całkowita siła 4 tysiące bojowników, których przywódcy Li Yajing, Deng Yasu i Shi Yusheng utworzyli kilka oddziałów - Zhongsintan (Towarzystwo Oddania i Woli), Lianyitang (Towarzystwo Jedności i Lojalności) i inne. W kwietniu 1840 roku rozpoczęła się I wojna opiumowa, Brytyjczycy zdobyli Hongkong i wznowili dostawy opium. Do lata 1841 r. chińska populacja wyspy Hongkong liczyła ponad 5,5 tys. osób (w tym roku w wyniku silnego pożaru miejscowe Chinatown prawie doszczętnie spłonęło). W czerwcu 1841 roku Hongkong został ogłoszony wolnym portem, po czym rozpoczęto tam budowę magazynów opium przez Jardine, Matheson & Co. (DMK) oraz Lindsay & Co. W sierpniu 1842 r. Chiny podpisały traktat z Nankinu, przekazując Brytyjczykom wyspę Hongkong i otwierając Szanghaj, Kanton, Ningbo, Xiamen i Fuzhou na wolny handel.

W 1843 roku kantońskie tajne stowarzyszenie Shengping (Towarzystwo na rzecz Pokoju i Opieki Społecznej) zorganizowało strajk kupców i robotników w Hongkongu przeciwko budowie portu handlowego. W kwietniu-maju 1843 r. piraci splądrowali pomieszczenia urzędu rządowego i szkoły misyjnej, a także biura Dent & Co, DMK i Gillespie, w 1844 r. ukradli nawet pensję brytyjskiemu garnizonowi kolonii w Czyżu ( Wyspa Hongkongu). Lokalni piraci działali w bliskim kontakcie z członkami tajnych stowarzyszeń kantońskich przebywających w Hongkongu. Generalnie Huidangi miały charakter antyqingowski, ale jednocześnie władze Kantonu nie ingerowały w nie, wierząc, że ataki na cudzoziemców nie są sprzeczne z interesami państwa (dodatkowo wielu chińskich urzędników było na listy płac piratów i informowała ich o nalotach floty Qing). W 1845 r. władze kolonialne Hongkongu wydały dekret piętnujący przestępców i tłumiący działalność Sanhehui, ale członkowie Triady nadal informowali piratów o ruchu statków i przewożonym przez nich ładunku. W tym samym 1845 roku, próbując powstrzymać prostytucję, która coraz bardziej kwitła w Hongkongu, władze brytyjskie wydaliły z kolonii dużą grupę kobiet publicznych.

W latach 1845-1849 Hongkong, który był używany jako gigantyczny magazyn tranzytowy, skąd lek był dystrybuowany wzdłuż całego chińskiego wybrzeża, ominął indyjskie zbiory opium. Dominującą pozycję w handlu narkotykami u wybrzeży Chin miały brytyjskie firmy „DMK” i „Dent and Co.” Kiedy chińscy nabywcy opium zaczęli przyjeżdżać po towary bezpośrednio do Hongkongu, firmy te gwałtownie obniżyły ceny na obszarach przybrzeżnych, kładąc w ten sposób kres praktyce kupowania w samej kolonii. W 1847 roku rząd Hongkongu zaczął sprzedawać licencje palaczom, plantatorom i handlarzom opium. W 1847 r. w Hongkongu funkcjonowało 26 małych tajnych stowarzyszeń, które wchodziły w skład systemu „triady” (miały w swoich szeregach ponad 2,5 tys. członków). W wyniku kilku bitew, które miały miejsce we wrześniu i październiku 1848 roku, flota piracka Qiu Yabao, składająca się z 23 dżonów i licząca 1,8 tys. myśliwców, została pokonana (Brytyjczycy spalili też dwa doki stoczniowe zbudowane przez piratów na chińskim wybrzeżu).

Europejczyk, który przyjął chińskie imię Lu Dongjiu, dowodził kilkutysięcznym oddziałem Chińczyków, którzy od 1848 r. atakowali tylko angielskie statki. Wiosną 1849 r. Qiu Yabao zebrał nową flotyllę 13 dżonków, ale w marcu 1850 r. Brytyjczycy ponownie pokonali go w zatoce Dapengwan. Jesienią 1849 roku rozbita została także flota Szapa Ngtsaia (64 dżonki i 3,2 tys. żołnierzy). W 1849 roku chińska populacja Hongkongu przekroczyła 30 tysięcy osób (dominowali wśród nich robotnicy budowlani, służba w domach Europejczyków, przewoźnicy i drobni handlarze). Chińczycy zjednoczyli się w bractwa i gildie, a tajne stowarzyszenia zaczęły pełnić wśród nich rolę administracji cienia (świątynie przodków służyły jako ośrodki dla rodaków). W Hongkongu tradycyjny system „adoptowanych córek” (mozi) był niezwykle rozpowszechniony, kiedy biedne rodziny sprzedawały dziewczęta do służby, a podziemne konsorcja zabierały ich dzieci do Singapuru, Australii, San Francisco, gdzie sprzedawały je do domów publicznych.

Druga połowa XIX wieku

Od początku lat pięćdziesiątych chińscy emigranci pędzili przez Hongkong do Ameryki Północnej, Azji Południowo-Wschodniej i Australii. Osiągnąwszy apogeum w 1857 r., kiedy przez kolonię przeszło ponad 26 tys. osób, emigracja zaczęła spadać, osiągając w 1863 r. mniej niż 8 tys. osób. Ogółem w latach 1850-1875 Hongkong i Makau opuściło ponad 500 tys. chińskich emigrantów. Idąc za nimi, od połowy lat 50. lokalni gangsterzy zaczęli wyjeżdżać za granicę, przejmując kontrolę nad Chinatown (pod koniec XIX wieku w wielu Chinatown w USA, Kanadzie i Australii istniały już odłamy Tiandihui zwane Hongmenami). Właściciele biur transportowych w Hongkongu, w sojuszu z Huidanami, okradali kulisów, którzy szli do pracy, często zamykali ich do czasu wyjazdu, a następnie sprzedawali ich w wirtualną niewolę na plantacjach i budowach w Ameryce. Większość funduszy huaqiao przeniesionych z zagranicy do ich ojczyzny osiedliła się w koloniach. Chińscy kupcy z Hongkongu zorganizowali dostawy tradycyjnych towarów i artykułów spożywczych huaqiao, których tak bardzo brakowało emigrantom w obcym kraju. Ogólnie rzecz biorąc, o ile europejska stolica Hongkongu do lat 70. XIX wieku zajmowała się głównie superdochodowym handlem opium, to miejscowi Chińczycy aktywnie opanowali takie dziedziny jak import tkanin, obsługa eksportu, bankowość i lichwa.

Zbliżanie się wojsk Taipingów do Kantonu latem 1854 r. zwiększyło napływ do kolonii uchodźców, zwłaszcza zamożnych Chińczyków. We wrześniu 1854 flota Taiping wpłynęła nawet do portu w Hongkongu. We wrześniu 1856 roku do Hongkongu przybyła nowa flotylla Taipingów pod dowództwem Mao Changshou, łącząc siły z lokalnym przywódcą piratów Lu Dongjiu. Ale nie było szczególnie ciepłych relacji między Taipingami a triadami, ponieważ przywódcy Sanhehui byli uprzedzeni do religijnego fanatyzmu Taipingów. W latach 1855, 1859 i 1869 Brytyjczycy zniszczyli największe floty pirackie w okolicy, ale nie udało im się całkowicie powstrzymać rabunków morskich w drugiej połowie XIX wieku. Piraci nadal zbierali daninę z połowów i handlu dżonkami, otrzymywali żywność i broń od kupców z Hongkongu oraz sprzedawali zrabowane towary w swoich sklepach.

W 1856 roku Brytyjczycy, Francuzi i Amerykanie rozpoczęli II wojnę opiumową. W 1858 r. Chiny zostały zmuszone do zalegalizowania handlu opium, ale wojna trwała nadal. Brytyjczycy zdobyli Pekin, a w 1860 roku Chiny podpisały nowy, pekiński traktat pokojowy, który otworzył Tianjin na handel zagraniczny, pozwolił na wykorzystanie Chińczyków jako siły roboczej (coolies) w koloniach Wielkiej Brytanii i Francji, a także scedował na Brytyjczyków Południowa część Półwysep Kowloon. W 1857 r. władze Hongkongu, nie dbając o los zwykłych Chińczyków, opodatkowały „zabawne dzielnice” i burdele, a w 1858 r. – lombardy kolonii, przez które prowadzono skup skradzionych towarów i handel zniewolonymi ludźmi na zewnątrz. Bariera między Chińczykami a Brytyjczykami w Hongkongu była tak znacząca, że ​​powstałą próżnię szybko i łatwo wypełnili Huidangowie, którzy przejęli funkcje administracji cienia. Gangsterzy wciągnęli pod swój wpływ zawodowe i rodackie cechy i stowarzyszenia Chińczyków. Do 1857 roku Triada ustanowiła kontrolę na rynku pracy, nakładając regularne składki na chińskich pracowników najemnych w Hongkongu, a także organizując transport kulis z Hongkongu do Stanów Zjednoczonych, Australii, Singapuru i Malezji.

W 1858 r. usunięto ze stanowiska głównego archiwistę kolonii Caldwell, który przez wiele lat rabował chińskich kupców, grożąc im aresztowaniem pod zarzutem powiązań z piratami. W 1847 r. pomógł uwolnić z więzienia pirata Du Yabao, który został jego agentem w relacjach z piratami płacącymi odszkodowanie dla Caldwella. A w 1857 roku, po aresztowaniu szefa półświatka Huang Mozhou, okazało się, że Caldwell otrzymywał łapówki od podziemnych kasyn i burdeli, stając się pośrednikiem dla właścicieli biznesu hazardowego w cieniu w ich relacjach z władzami brytyjskimi w Hongkongu. Pomimo wysiłków administracji kolonialnej chińscy przestępcy nadal masowo przybywali do Hongkongu parowcami z Kantonu. W 1860 r. przy udziale przybierających na wadze Huidangów w Hongkongu strajkowali tragarze, a w 1863 r. tragarze palankinu. W 1864 r. władze brytyjskie uciekły się do masowej deportacji zawodowych żebraków, którzy dosłownie zapełnili ulice miasta, ale wkrótce wrócili. W 1867 r. władze Hongkongu zaczęły sprzedawać licencje na otwieranie kasyn, z których karmiono miejscowych policjantów i urzędników. Członkowie Huidan, którzy nadzorowali podziemne domy hazardowe, zaczęli otwierać własne lombardy w pobliżu legalnych kasyn. W 1871 roku polityka licencyjna została zniesiona, a biznes hazardowy kolonii w końcu odszedł w cień. W październiku 1867 r. władze Qing ustanowiły blokadę Hongkongu w regionach przybrzeżnych, co w rzeczywistości było inspirowane przez gubernatora Guangdong, który chciał pobierać cła od opium, które trafiało do Chin. Blokada zakończyła się dopiero w 1886 roku, kiedy w kolonii otwarto departament chińskiej służby celnej, sprzedający licencje na import opium do kraju. W latach 60-tych XIX wieku firma DMK była pewnym liderem w dostawach opium do Chin, jednak spadek cen spowodowany konkurencją chińskiego leku i stopniowe wycofywanie się DMK z przemytu doprowadziły do ​​tego, że że na początku lat 70. przeszedł do firmy „Laoshasun” („D. Sessun, Suns & Co”), założonej przez wpływową rodzinę sefardyjskich Żydów Sessun. Na początku lat 70. XIX wieku jeden z wyznawców sekty buddyjskiej anty-Qing „Houtianbagua” utworzył nową sektę „Xin Jiugongdao” („Nowa droga dziewięciu pałaców”), która została podzielona na społeczności (hui) i gałęzie (tian). W 1872 r. Huidang zorganizował strajk kulisów w kolonii, w październiku 1884 r. w proteście przeciwko aresztowaniu dokerów, którzy odmówili obsługi francuskich statków - strajk chińskich robotników z Hongkongu. Ale stopniowo patriotyczni anty-Qing Huidangowie przeradzali się w kryminalne syndykaty.

Do 1880 r. roczny import opium z Indii do Chin przekroczył 6,5 tys. ton. Jeśli w 1842 r. populacja Imperium Qing liczyła ponad 416 mln ludzi, z czego 2 mln to narkomani, to w 1881 r., przy populacji nieco ponad 369 mln ludzi, już 120 mln Chińczyków, czyli co trzeci mieszkaniec Niebiańskiego Imperium uważano za narkomanów. Podczas ofensywy policyjnej w 1887 r. rozpoczął się etap pewnej konsolidacji w działalności Huidangów z Hongkongu na podstawie walki z władzami. Pierwszym dużym Huidan, w skład którego wchodziło 12 małych, był „He” („Harmonia”), na czele którego stanął rodowity mieszkaniec hrabstwa Dongwan w prowincji Guangdong, mistrz wushu i absolwent szkoły misyjnej w Hongkongu Lai Zhong. Następnie, w zaciekłej walce, zarówno z władzami, jak i między sobą, powstały jeszcze cztery Huidangi - „Quan” („Uniwersytet”), „Tong” („Jedność”), „Lian” („Zjednoczenie”) i „Dong” , utworzyli „Udagunsy” („pięć dużych firm”). Związek ten rozszerzył swoje wpływy na robotników portowych, ulicznych sprzedawców i lichwiarzy, ochronę teatrów i restauracji, burdeli i kasyn, lombardów i kantorów oraz przemyt soli.

Wśród niedawnych imigrantów z Chin wpływowe były również inne tajne stowarzyszenia. Tak więc większość imigrantów z Guangdong i Fujian należała do członków Sanhehui, z Hunan, Hubei, Guizhou i Syczuanu – do Gelaohui, z Szanghaju – do Qingbang i Hongbang, z Anhui, Henan i Shandong – do „Dadaohui”, z Żyli (Hebei) i Pekinu – do „Zailihui”. Ale nie każdemu udało się długo pozostać wiernym starym Huidangom w nowym miejscu. W Hongkongu, tym „tyglu” południowych Chin, z jego zwiększoną dynamiką i mobilnością, większość członków tajnych stowarzyszeń albo wstąpiła w szeregi lokalnego Sanhehui Huidang, albo wyemigrowała. W 1887 r. w Hongkongu uchwalono ustawę o zwalczaniu przemytu opium, ale podatnicy nadal nielegalnie eksportowali narkotyk do Chin, nawiązując kontakty z piratami i urzędnikami. Do 1891 roku około 17% chińskiej populacji Hongkongu używało opium. W maju 1894 roku właściciele domów wraz z przywództwem Huidangów zorganizowali kolejny strajk kulisów w kolonii. W 1894 r. epidemia dżumy pochłonęła 2,5 tys. istnień ludzkich, władze brytyjskie zburzyły kilka Chinatown i spaliły część domów, w wyniku czego 80 tys. bezdomnych zostało zmuszonych do opuszczenia kolonii (w 1895 r. cała ludność Hongkongu Kong liczył 240 tys. ludzi). W kwietniu 1899 r. mieszkańcy Nowych Terytoriów pod przywództwem starszyzny klanu Deng, największych właścicieli ziemskich tego obszaru, rozpoczęli zbrojny opór przeciwko Brytyjczykom, wspierany przez członków tajnych stowarzyszeń.

W latach 90. XIX wieku Hongkong służył jako zaplecze dla chińskich rewolucjonistów finansowanych przez lokalnych przedsiębiorców Huang Yongshana, Yu Yuzhi, He Qi, Li Shenga i innych. Kolonia stała się także punktem kontaktowym między rewolucjonistami a przedstawicielami tajnych stowarzyszeń anty-Qing. Tak więc pod koniec 1899 r. w Hongkongu odbyło się spotkanie przywódców Xinzhonghui (Związku Odrodzenia Chińskiego) założonego przez Sun Yatsena z przedstawicielami największych Huidanów - Gelaohui (Stowarzyszenie Starszych Braci), Qingbang, Hongbang i Sanhehui ”. Rewolucjoniści i członkowie tajnych stowarzyszeń zawarli sojusz, a niektóre postacie Xinzhonghui otrzymały wysokie stanowiska w Huidangach, na przykład przyjaciel Sun Yat-sena, Chen Shaobo, dołączył do Triady, stając się szefem departamentu finansowego (został również przyjęty do najwyższa hierarchia społeczeństwa Gelaohui). Na podstawie triady z Hongkongu stworzono sojusz Zhonghetang (Loża Lojalności i Harmonii), aby pomóc siłom anty-Qing w kolonii. Na początku XX wieku w Hongkongu ukształtowały się chińskie gildie handlarzy ryżem, cukrem, masłem, drobiem, warzywami i owocami, wyrobami metalowymi, tkaninami, węglem i drewnem opałowym, które stały się wpływową siłą w gospodarce kolonii . W tym samym czasie tajne stowarzyszenie Sanhehui, które miało już silną pozycję w Hongkongu i Guangdong, zaczęło aktywnie penetrować środowisko chińskich przedsiębiorców.

Pierwsza połowa XX wieku

W 1909 r. administracja brytyjska znacznie zaostrzyła kontrolę nad dystrybucją opium w kolonii, a lek stopniowo tracił swoją rolę jako istotny składnik handlu w Hongkongu. W 1910 r. zamknięto prawie wszystkie kadzielnice opium w Hongkongu, a od 1912 r. władze kolonii zakazały importu irańskiego opium do Chin. Po śmierci założyciela sekty Xin Jiugongdao w 1911 r. jej pododdziały (hui i tian) uzyskały całkowitą niezależność i znacznie rozszerzyły geografię swojej działalności (tian stał się bardziej aktywny w północnych Chinach, a Hui – głównie na północnym wschodzie). ). Po rewolucji Xinhai w latach 1911-1913, kiedy obalono mandżurską dynastię Qing, niektórzy patriotyczni Huidan zaczęli ograniczać swoją działalność lub znikać pod presją mafii. Towarzystwo Tiandihui, które właściwie pozostało bez celu i darowizn od ludności, podzieliło się na dwie części. Jeden poza Chinami zamienił się w bractwo jak masoni, drugi w kraju, przyzwyczajony do podziemnego stylu życia, zdegenerował się w organizację przestępczą.

Po usunięciu posterunków wojskowych po chińskiej stronie granicy (1911), co faktycznie otworzyło drogę na południe dla uchodźców i elementów przestępczych, w Hongkongu nastąpił gwałtowny wzrost przestępczości ulicznej. W kolonii wprowadzono patrole wojskowe na ulicach, ale rabusie i piraci nadal działali w samym Hongkongu, w delcie Rzeki Perłowej i na kolej żelazna Kowloon-Guangzhou. W kolonii działały nawet podziemne warsztaty broni, zaopatrujące w swoje produkty zarówno gangsterów, jak i rewolucjonistów, którzy znaleźli schronienie w Hongkongu. W maju 1915 r. Huidang zorganizował antyjapoński bojkot w Hongkongu, któremu towarzyszyły pogromy sklepów sprzedających japońskie towary. W 1916 r. masowo strajkowali piloci, aw lipcu 1918 r. w kolonii ogarnęły zamieszki spowodowane znacznym wzrostem cen ryżu. W 1919 r. rozpoczął się nowy antyjapoński bojkot i pogromy na obszarze Wanchai (Wanzi), głównym obszarze pobytu Japończyków w Hongkongu. W 1920 r., na sugestię Huidangów z Hongkongu, robotnicy w dokach stoczniowych rozpoczęli strajk. W latach dwudziestych najwięksi Huidanowie należący do grupy Triad podzielili Hongkong na strefy wpływów. Do „pięć dużych firm” („Udagunsy”) dołączyły tajne stowarzyszenia „Sheng” („Przezwyciężenie”), „Fuixing” („Szczęście, Sprawiedliwość i Przebudzenie”) oraz „Yan” („Sprawiedliwość i Pokój”). Wielu Huidangów zarejestrowało się nawet jako organizacje publiczne lub komercyjne, starając się w ten sposób nadać swojej działalności legalny wygląd. Na przykład Huidan „Fuixing” został wymieniony jako Ogólne Stowarzyszenie Przemysłu i Handlu „Fuyi”, które miało oddziały we wszystkich zakątkach kolonii. Legalne „dachy” Huidanów patronowały kupcom, kontrolowały hazard i burdele, palaczy opium i prostytucję uliczną oraz pobierały daninę od handlarzy, tragarzy i malarzy. Konieczność przeciwstawienia się haraczy doprowadziła do zjednoczenia przedstawicieli wielu zawodów w związkach samoobrony, które stopniowo nabrały charakteru Huidangów - „Lian” wśród metalurgów, „Guan” („Szerokość”) wśród malarzy.

Również w latach 20. XX wieku ugrupowania pirackie regionu nie zmniejszyły swojej aktywności. Największą flotą piracką w południowych Chinach dowodziła Lai Shuo, która odziedziczyła biznes po swoim ojcu. W latach 1921-1929 liczne dżonki motorowo-żaglowe splądrowały i zatopiły 28 dużych statków i setki małych jednostek. Przed masowym strajkiem marynarzy z Hongkongu, który miał miejsce w okresie styczeń-marzec 1922 r., w kolonii istniało ponad 130 biur pośrednich, ściśle związanych z firmami żeglugowymi i zajmujących się wynajmowaniem załóg na statki handlowe. Z pomocą Huidangów urzędy te otrzymywały pieniądze na znalezienie pracy i dożywotni procent zarobków marynarzy. W Chinach w połowie lat dwudziestych, wraz z dojściem do władzy Czang Kaj-szeka, który sam był członkiem tajnego stowarzyszenia, triady zaczęły odgrywać rolę bojowego skrzydła partii Kuomintang. Stopniowo przydzielono ich do tak delikatnych operacji, w których użycie wojska i policji uznano za niewłaściwe (np. w Szanghaju bandyci z podziemia zorganizowali masakrę członków kierowanego przez komunistów związku robotników portowych). Po faktycznej legalizacji triad przez Kuomintang zaczęli do nich dołączać urzędnicy, wojskowi i kupcy. Odgałęzienie „Triady” – „Jiangxiangpai” („Związek Wróżbitów”), którego oddział w Hongkongu do 1928 r. był kierowany przez He Liting, wydalał przestępców ze swoich szeregów i, zgodnie z niepisanym kodeksem, stosował różne oszukańcze metody (chiromancja, wróżby) o pokojową walkę z kompradorami. Na początku lat 30. Jiangxiangpai praktycznie zniknęło z Hongkongu, wyparte przez grupy gangsterów, a związek Zhonghetan, który wcześniej działał jako sojusznik rewolucjonistów, stopniowo przekształcił się w duże stowarzyszenie przestępcze, Heshenhe (Harmonia przezwyciężająca harmonię). ). Władze Hongkongu mogły ostatecznie zakazać burdeli dopiero w 1932 roku, a sprzedaż dziewcząt („mozi”) nie ustała. Jeśli w 1922 r. w kolonii było około 10 tys. „niewolników domowych”, to w 1930 r. było ich już ponad 12 tys.

W latach trzydziestych Kuomintang stworzył potężną sieć wywiadowczą w Hongkongu, a także kupował z kolonii leki, samochody i sprzęt wojskowy. Oddział Chińskiego Czerwonego Krzyża w Hongkongu i operacje walutowe biur rządu Kuomintangu w Hongkongu były zarządzane przez szefa szanghajskiej mafii Du Yueshenga, co przyniosło jemu i jego poplecznikom znaczne zyski. Za pośrednictwem agentów z Hongkongu, w czerwcu 1936 r. wojskowy Guangdong Chen Zitang, zdradzony przez swój samolot, przekupiony przez służby specjalne Kuomintangu, został zneutralizowany przeciwko kliki Czang Kaj-szeka. Kuomintang kontrolował Jiulou Yuekan Restaurant i Związek Pracowników Herbaty, za pośrednictwem którego zbierali niezbędne informacje. Po zajęciu Kantonu przez Japończyków w październiku 1938 r. do Hongkongu napłynął masowy napływ uchodźców (populacja kolonii wzrosła do 1,64 mln do 1941 r.). Członkowie tajnych stowarzyszeń z Kantonu dołączyli do szeregów gangów przestępczych, co doprowadziło do wzrostu liczby rabunków i morderstw. Konflikty między gangami walczącymi o kontrolę nad obozami uchodźców często kończyły się krwawymi bitwami. Zintensyfikowani morscy piraci rabowali statki, rabowali uchodźców zmierzających do Hongkongu i handlowali przemytem broni. Na początku lat 40. XX wieku istniały wpływowe społeczności ludzi z hrabstwa Dongwan (Guangdong) – „Dongwan Dongyi Tang” (założony w 1897 r.), kupcy z hrabstwa Shunde (Guangdong) – „Luigang Shunde Shanhui” (1912 r.) ), kupcy z prowincji Fujian - "Fujian Shanhui" (1916), inni ludzie z Fujian - "Fujian Luigang Tongxianghui" i "Luigan Minqiao Fuzhou Tongxianghui", imigranci z okręgu Chaozhou (Guangdong) - "Lyuigan Chaozhou Tongxianghui" (1929), Hakka - "Chongzheng Zonghui Jiuji Nanminhui" (1938), mieszkańcy hrabstwa Nanhai (Guangdong) - "Nanhai Tianxianghui" (1939), a także mieszkańcy hrabstwa Zhongshan (Guangdong), mieszkańcy prowincji Zhejiang i Jiangsu.

Stypendia, dość często ściśle związane z tajnymi stowarzyszeniami, tworzyły szkoły dla swoich rodaków, wydawały gazety, gromadziły wśród bogatych huaqiao fundusze na pomoc uchodźcom, finansowały utrzymanie szpitali i sierocińców. Oddziały patriotycznych Huaqiao z Malajów i Holenderskich Indii Wschodnich walczyły w Chinach z Japończykami, otrzymując broń i lekarstwa z Hongkongu. Do 1941 roku Japończycy założyli własną rezydencję w Hongkongu, z którą aktywnie współpracowało wielu członków Huidangów. Chen Liangbo, główny finansista, przewodniczący Izby Handlowej w Kantonie i komprador Huifeng (HSBC), Chen Liangbo, został nawet aresztowany za szpiegostwo na rzecz Japończyków.

W grudniu 1941 r. kolonię zajęły wojska japońskie. Podczas obrony „Nowych Terytoriów” i Kowloon władze Hongkongu, z pomocą Kuomintangu, przyciągnęły około 600 członków tajnego stowarzyszenia Shanghai Hongban, które walczyło z Japończykami. Po wycofaniu się Brytyjczyków Kowloon przez kilka dni znajdował się w rękach Huidanów, którzy poddali go całkowitemu rabunkowi (gangsterzy pobierali „opłaty za ochronę” od pozostałych mieszkańców). Z pomocą tajnych stowarzyszeń zhańbiony militarysta z Chin Południowych Chen Zitang uciekł do Chin. Również wybitny członek tajnego stowarzyszenia Hongmen w Stanach Zjednoczonych, współpracownik Sun Yat-sen Situ Meitan, uciekł z Japończyków. W kwietniu 1942 r. Japończycy rozwiązali miejscowe siły samoobrony, co stało się areną krwawej walki partyzantów i zdrajców z tajnych stowarzyszeń. Partyzanci wypędzili gang Huang Muronga z Góry Taimoshan (Daushan) na „Nowych Terytoriach” i stworzyli tam swoją główną twierdzę. Zgodzili się na współpracę z niektórymi członkami tajnych stowarzyszeń, zorganizowali punkty celne, w których pobierali cła od miejscowych kupców, rabowali ziemian i kompradorów.

Najpotężniejsze w latach okupacji japońskiej mafie Guangdong i Fujian podzieliły miasto na strefy wpływów, kontrolowały czarny rynek żywności, wiele ulic, zbierając daniny od kupców i przechodniów. Członkowie Huidang, którzy współpracowali z japońską policją, utrzymywali burdele (w samym rejonie Wanchai było ich około pięciuset), wędzarnie opium (narkotyki dostarczały japońskie samoloty wojskowe z północnych Chin) i domy hazardowe, płacąc część do najeźdźców. Po kapitulacji Japończyków w sierpniu 1945 roku i wybuchu wojny domowej w Chinach do Hongkongu napłynęła nowa fala uchodźców. W latach 1947-1950 populacja kolonii wzrosła z 1,75 mln do 2,23 mln osób (pod koniec 1949 r. do Hongkongu przybywało średnio około 10 tys. uchodźców tygodniowo z Chin). Do 1950 roku w slumsach i namiotach Hongkongu mieszkało około 330 tysięcy ludzi. Administracja brytyjska w 1950 roku zburzyła ponad 17 000 chat, pozostawiając 107 000 osób bez dachu nad głową, a w wyniku silnego pożaru, który wybuchł w slumsach Kowloon, na ulicy pozostało około 20 000 osób. Powstałe w Hongkongu chińskie obozy uchodźców znalazły się pod kontrolą mafii, a system nielegalnej sprzedaży dzieci stał się powszechny. Zaktywizowani gangsterzy i piraci polowali, rabując magazyny i sklepy, atakując dżonki rybackie i statki pasażerskie oraz haraczy przedsiębiorców. W 1947 roku kampania rządu Hongkongu przeciwko Huidangom doprowadziła do rozbicia 27 organizacji, deportacji ponad 100 ich członków i aresztowania 77 osób. W 1948 r. aresztowano ponad 25 tys. osób (z czego 4,5 tys. wychłostano). We wrześniu 1949 r. Kuomintang zabił w Hongkongu byłego współpracownika Czang Kaj-szeka, generała Yang Tse, który zbliżył się do komunistów.

Pod koniec lat 40., aby stawić opór komunistom, Kuomintang Okhrana zjednoczył wszystkie kontrolowane przez siebie tajne stowarzyszenia, tworząc Zhongihui (Związek Lojalności i Sprawiedliwości), kierowany przez generała porucznika Ge Zhaohuanga (Cat Xuwong). Oddział związku w Hongkongu, znany jako „Hongfangshan” („Góra Sprawiedliwości Hong”), zjednoczył kilka dużych lokalnych Huidan. Pod koniec wojny domowej w Chinach związek obejmował wielu wojskowych i cywilów, którzy nie mieli nic wspólnego z samymi Huidangami. W związku z tym należało zmienić nazwę związku na „Stowarzyszenie 14” (podobnie jak adres dawnej siedziby w Kantonie), a następnie przekształcono go na „14K”. Resztki rozbitej 93 dywizji Kuomintang udały się na południe prowincji Yunnan i po proklamacji ChRL w 1949 roku osiedliły się w rejonie tzw. Złotego Trójkąta, u zbiegu granic Birmy, Laos i Tajlandia. Kuomintang ustanowił własne zasady w dżungli, zmuszając miejscową ludność do spłacania okrucieństw żołnierzy surowym opium. W ten sposób pod kontrolą Kuomintangu powstał łańcuch handlu narkotykami, który obejmował Złoty Trójkąt, Hongkong (który po wojnie stał się głównym punktem tranzytowym dla transportu narkotyków z górskich regionów Indochin do Stanów Zjednoczonych) oraz Tajwan.

Druga połowa XX wieku

Po zakończeniu wojny domowej w Hongkongu osiedliła się siedziba największego tajnego stowarzyszenia Szanghaju Qingbang, którym do 1951 r. kierował generał dywizji Du Yuesheng z armii Kuomintangu. Wraz z finansistą Qian Xinzhi założył w Hongkongu firmę transportową Fuxing Hangye Gunsi, która po śmierci Du Yueshenga została przeniesiona na Tajwan. Qingbang specjalizował się w haraczy w obozach dla uchodźców i handlu heroiną, jego członkowie mówili dialektem szanghajskim i działali w sposób czysto konspiracyjny, co utrudniało walkę z nimi. Jednak na początku lat 50. hongkońskiej policji udało się osłabić Qingbang, którego pozycja w branży narkotykowej również została zachwiana interwencją wzmocnionych konkurentów z Chaozhou (grupa Chaozhoubang). Na początku lat pięćdziesiątych największą flotą piracką w regionie dowodziła Madame Wong. W przededniu II wojny światowej chiński urzędnik Wong Kunkit zaczął zajmować się piractwem i przemytem, ​​a w okresie okupacji japońskiej także szpiegostwem. Po zostaniu milionerem po wojnie osiadł w Hongkongu, gdzie poślubił tancerkę z nocnego klubu. Po tym, jak Wong został zamordowany przez konkurentów, wdowa po nim zastrzeliła dwóch asystentów swojego zmarłego męża, którzy chcieli poprowadzić syndykat, i sama zajęła się przestępczym biznesem. Na początku lat pięćdziesiątych Madame Wong nałożyła hołd wielu firmom żeglugowym, które wypłacały odszkodowania za bezpieczeństwo swoich statków i ładunków, a dochody zainwestowały w restauracje, kasyna i burdele nie tylko w Hongkongu, ale także w Makau, Singapurze i Manili. . Do 1953 r. Związkiem Kuomintang Huidang kierował Ge Zhaohuang, który starał się nadać organizacji polityczny koloryt. Po jego śmierci na czele związku stanął Yong Sikho, a „Stowarzyszenie 14” („14K”) przekształciło się w wpływowy przestępczy syndykat, którego obawiali się nawet członkowie innych Huidan. Ludzie z „14K” zajmowali puste ziemie w Kowloon i na „Nowych Terytoriach”, gdzie osiedlali się imigranci z Chin, czynnie angażowali się w handel narkotykami i wymuszenia przedsiębiorców.

W tym samym czasie w Złotym Trójkącie dowódca 93. dywizji, generał Li Mi, który nawiązał wzajemnie korzystne stosunki z reżimem dyktatury wojskowej w Tajlandii, prawie bez przeszkód przemycał opium do Hongkongu. Był w stałym kontakcie z szefem Tajów Żandarmeria generała Piao Sriyanona, przez który przeszło całe wydobycie opium 93. Dywizji (część dochodów z handlu narkotykami trafiła również do ówczesnego premiera Tajlandii Sarit Tanarat). Po niepowodzeniu prób inwazji na Chiny w 1951 i 1952, Kuomintang udał się do Birmy pod koniec 1952 roku, ale pod ciosami wojsk rządowych został zmuszony do wycofania się na terytorium Tajlandii. W rezultacie decyzją międzynarodowej komisji wojskowej część 93. dywizji została ewakuowana na Tajwan, ale tajne służby Kuomintangu wywiozły głównie chorych, rannych i starszych, a nową amerykańską broń przeniosły z powrotem do dżungli. Zamiast zmarłego generała Li Mi, szefem Kuomintangu został generał Tuan Shiwen, który jeszcze szerzej rozszerzył biznes narkotykowy. W 1953 roku ogromny pożar w Hongkongu pozostawił na noc 50 000 osób bez dachu nad głową. W połowie lat 50. władze osiedliły 154 tys. osób w państwowych wielopiętrowych budynkach, ale 650 tys. nadal mieszkało w slumsach, a liczba uchodźców, którzy osiedlili się w kolonii, wyniosła 385 tys. (16% z nich byli wojskowi Kuomintangu) i policjanci, 19% - urzędnicy, burżuazja miejska i właściciele ziemscy). Slumsy stale przyjmowały coraz więcej uchodźców z Chin (w ciągu zaledwie dekady, która minęła od 1948 do 1958, do Hongkongu przeniosło się około 1 miliona osób). Tereny te były poza kontrolą władz brytyjskich, faktycznie dominowała tam mafia, kwitła przestępczość, prostytucja i narkomania. Ale głównym ośrodkiem nor, hazardu i burdeli pozostał obszar Wanchai, położony na wyspie Hongkong, niedaleko administracyjnego i biznesowego centrum kolonii.

W październiku 1956 r., w dniu obchodów rewolucji Xinhai („Święto Dwóch Dziesiątek”), członkowie 14K i tajwańscy agenci wywołali w Kowloon demonstracje, które przekształciły się w pogromy lewicowych związków zawodowych, firm handlowych i sklepów sprzedaż towarów z Chin, podpalenia samochodów, napady na domy prywatne, przedsiębiorstwa przemysłowe i kliniki. Początkowo, dopóki niepokoje nie przerodziły się w zamieszki (zwłaszcza w regionie Chungwan na „Nowych Terytoriach”), władze brytyjskie wolały nie interweniować w konflikt. Jednak armia musiała użyć siły, aby rozpędzić demonstrantów, a policja musiała schronić ocalałych komunistów i innych lewicowców. W wyniku zamieszek zginęły setki osób, ale według oficjalnej wersji zginęło około 60 osób, a rannych zostało ponad 500. Władze Hongkongu zatrzymały w ciągu tygodnia ponad 5 tysięcy osób i wkrótce podjęły surowe działania które na jakiś czas uspokoiły działalność lokalnych triad. Do 1958 r. około 15% mieszkańców kolonii było członkami Huidan (przed wojną tylko 8-9%); popełnili ponad 15% wszystkich poważnych przestępstw. Pod koniec lat pięćdziesiątych decydująca walka władz z palaczami opium doprowadziła do coraz szerszego rozpowszechniania się heroiny na ulicach. Ponadto Hongkong zaczął przekształcać się w centrum przemytu heroiny do Stanów Zjednoczonych i Europy Zachodniej. Tendencja ta nasiliła się szczególnie po gwałtownym spadku liczby miesięcznych wizyt w kolonii pozostałych żołnierzy amerykańskich walczących w Indochinach (z reguły było ich ok. 10 tys.).

Znaczna część warsztatów i warsztatów należących do uchodźców z Chin nie została oficjalnie zarejestrowana (pod koniec lat 50. w takich przedsiębiorstwach pracowało ponad 200 tys. osób). Rozwojowi przestępczości zorganizowanej sprzyjało także utrwalenie do początku lat 60. znacznej warstwy handlarzy ulicznych, robotników dziennych i żebraków, spośród których rekrutowano nowych członków gangów przestępczych. Do 1960 roku w Hongkongu było około 300 tysięcy mafiosów, zjednoczonych w 35 Huidan, którzy podzielili między siebie wszystkie obszary i obszary biznesowe kolonii (z których ośmiu uznano za największe - Heshenghe / Woshinwo, Wohopto, Fuixing / „Sunyong” , „14K”, „Lian” / „Luen”, „Tong”, „Quan” / „Chuen” i „Sheng” / „Shin”). Oprócz tradycyjnych rzemiosł kryminalnych triady opanowały także nowe sposoby zarabiania pieniędzy, np. fałszerstwo Chińska waluta i używane książki. Chociaż do 1960 roku administracja Hongkongu osiedliła 360 tys. osób w państwowych domach (kolejne 85 tys. osób przeniosło się do domów budowanych w latach 1955-1962 przez prywatne firmy dla swoich pracowników), to do 1961 r. w slumsach mieszkało ponad 510 tys., w hostelach – 140 tys., na otwartych werandach – 70 tys., na dachach – 56 tys., w sklepach, garażach i na schodach – 50 tys., na łodziach – 26 tys., na chodnikach – 20 tys., w piwnicach – 12 tys. i jaskiniach – 10 tys.

W 1962 roku do Hongkongu zalała nowa fala uchodźców, a do 1967 populacja kolonii osiągnęła 3,87 mln osób (w 1968 w slumsach mieszkało jeszcze ponad 400 tys. osób). Korupcja aparatu administracyjnego, przede wszystkim policji, osiągnęła ogromne rozmiary na początku lat siedemdziesiątych. Na przykład sierżant Lai Manyau, który przeszedł na emeryturę w 1969 roku, okazał się właścicielem fortuny 6 milionów dolarów zarobionej na przestępczych powiązaniach z Huidangami. W 1963 roku 93. Dywizja Kuomintang, okopana w Złotym Trójkącie, podzieliła się na dwie części. Dowódcy obu zachowali nazwę „dywizja”, tylko jedna część, dowodzona przez generała Li Wenhuanga, stała się 3 dywizją i znajdowała się w wiosce Tamngob w prowincji Chiang Mai, a druga - 5 dywizja - pod dowództwem Generał Tuan Shiwen uczynił wioskę Meisalong w prowincji swoją twierdzą Chiangrai. Niekiedy wybuchała wrogość między dywizjami, które przy rozdzielaniu stref wpływów i łupów przeradzały się w typowe triady, ale łączyły się one przeciwko wspólnym wrogom. Tak było w 1967 roku, kiedy w Złotym Trójkącie wybuchła wojna opiumowa między Kuomintangiem, „armią” Kun Sa i niezależnymi oddziałami Szanu, a także armią Laosu, która włączyła się w konflikt. W 1970 r. rząd Tajlandii zdecydował się podporządkować Kuomintang swojej władzy i położyć kres handlowi narkotykami, oraz powierzył oddziałowi sił specjalnych, który otrzymał status rejonu wojskowego „04”, monitorowanie realizacji „taizacji” program. Obecność wojsk amerykańskich w Wietnamie Południowym spowodowała, że ​​opium, które wcześniej dominowało na rynku, zaczęło być zastępowane przez heroinę. W Złotym Trójkącie, gdzie wcześniej było tylko kilka tajnych laboratoriów produkujących opium i morfinę do palenia, na początku lat 70. działało już około trzydziestu laboratoriów, z których połowę całkowitej produkcji stanowiła heroina do wstrzykiwań. I to armia amerykańska w Wietnamie Południowym pochłonęła lwią część tej heroiny (część strumienia trafiła również do amerykańskich żołnierzy na wakacjach w Hongkongu).

Pod koniec lat 70. pojawiły się pierwsze kontakty Huidan z Hongkongu z rodzącą się mafią Guangdong. A dla rozkwitu lokalnej mafii istniały dobre warunki wstępne. W zamian za wspieranie reform gospodarczych elita Guangdong otrzymała gwarancje nienaruszalności i pewnej autonomii od władz centralnych, co doprowadziło do wzrostu korupcji i klanowości. Wraz ze wzrostem dochodów ludności i pojawieniem się pierwszych dużych stolic, lokalne grupy w Guangdong zintensyfikowały handel narkotykami, prostytucję, przemyt, hazard, wymianę walut i lichwę oraz zaczęły nękać nowych bogatych. Na początku lat 80. władzom Hongkongu wciąż udało się częściowo pozbawić Huidangów swobody działania, a ponad stu przywódców mafii zostało zmuszonych do przeniesienia się na Tajwan, w tym główny handlarz heroiną Ma Sikyu i byli policjanci z Hongkongu - Lui Lok, Choi Binglong, Cheng Chunyu, Nam Kon i Khon Quinshum („pięć smoków”), skazani za korupcję. Jednak młodzież utrzymywała więzi z Hongkongiem, uczestnicząc w loteriach i wszelkiego rodzaju oszustwach z firmami pośredniczącymi Hongkong-Tajwan. W przeciwieństwie do starszego pokolenia tajnych stowarzyszeń z Hongkongu, które broniło tradycyjnych form działalności, młodzież zajmowała się przede wszystkim handlem narkotykami, co dość często powodowało konflikty między nimi. Młodzi przywódcy Huidang zaczęli dążyć do wyjścia poza Hongkong i zdobycia przyczółka na rynku międzynarodowym, ponieważ w samej kolonii handel heroiną i kokainą, z wyjątkiem handlu detalicznego, był od lat 50. zmonopolizowany przez Chaozhoubang. W chińskich miastach Anglii, Francji i Holandii, które stały się ośrodkami handlu heroiną, rozpoczęła się walka między Huidanami z Hongkongu, Singapuru, Malajów i Wietnamu.

W oczekiwaniu na przejście Hongkongu pod jurysdykcję Chin przywódcy Huidangs 14K, Heshenghe i Fuixing zaczęli przenosić swoje operacje z kolonii do Stanów Zjednoczonych, Kanady, Australii, Wielkiej Brytanii, Holandii, Francji i Niemiec . W 1982 roku w Hongkongu odbyło się zakrojone na szeroką skalę spotkanie liderów lokalnych tajnych stowarzyszeń z przedstawicielami największych Huidanów z Toronto, Bostonu, San Francisco i Los Angeles. Innym powodem odpływu członków tajnych stowarzyszeń z Hongkongu za granicę był fakt, że wśród emigrantów z Chin powstał „Wielki Pierścień” Huidangów, wśród których prym wiodło „Hunanbang” („Bractwo Hunan”) w zaciekłą rywalizację z lokalnymi gangsterami i dokładnie wepchnęli ich do kolonii. Huidangowie z „Wielkiego Pierścienia” byli w stałym kontakcie ze światem podziemnym w Chinach. Bandyci z kontynentu przybywali do Hongkongu na kilka miesięcy, otrzymywali fałszywe dokumenty i zasiłki od lokalnej mafii, a także konkretne zadania. Po popełnieniu przestępstw otrzymywali swoją część i albo emigrowali, albo wracali do domu. Huidanowie aktywnie uzupełniali swoje szeregi studentami i młodymi robotnikami kolonii, którzy często jednoczyli się w uliczne gangi, często wywołując poważne zamieszki i pogromy (koniec 1980 i kwiecień 1982). W marcu 1985 r. w regionie Chyunwan (Quanwan) odkryto gang Guangliansheng, rekrutujący studentów do tajnych stowarzyszeń. Ale mimo to w latach 80. łączna liczba gangsterów zmniejszyła się do 80 tysięcy osób. Od końca lat 80., kiedy chińskie reformy gospodarcze zaczęły nabierać rozpędu, Huidangowie z kolonii nawiązali korupcyjne powiązania między urzędnikami i organami ścigania Chin, zaczynając inwestować tam ogromny kapitał (niektóre firmy kontrolowane przez Huidan ustanowiły nawet kontrolę nad chińską efedryną). producentów). Zwiększyli także penetrację kręgów politycznych i biznesowych samego Hongkongu.

Był też proces odwrotny. Władze Pekinu przejęły kontrolę nad niektórymi związkami zawodowymi i częścią triad hongkońskich, przy pomocy swoich służb specjalnych, firm państwowych i propekińskich organizacji lobbingowych, infiltrując zarówno legalną gospodarkę, stając się największym graczem w Hongkongu. rynek walutowy oraz „szarą strefę” enklawy (zwłaszcza dotyczy to nielegalnego handlu i transakcji dewizowych, transakcji ze złotem, bronią i skradzionymi technologiami, a także nieformalnych powiązań z Tajwanem). W latach 90. największe w Hongkongu Huidans 14K, Fuixing, Dajuan (Wielkie Bractwo Pierścienia) i Xinian (Nowa Cnota i Pokój) wzmocniły więzi z chińskimi gangami, aktywnie angażując się w przemyt samochodów, papierosów, elektroniki, towarów luksusowych i broni. Za pośrednictwem swoich firm organizowali pranie pieniędzy chińskich syndykatów, a także angażowali się w coraz większy transfer chińskich nielegalnych imigrantów do Stanów Zjednoczonych, Kanady, Ameryki Łacińskiej i Europy. Stopniowo członkowie syndykatów z Hongkongu zaczęli działać jako pośrednicy lub handlarze w wysyłaniu dużych przesyłek narkotyków, broni, nielegalnych imigrantów i kontrabandy, powierzając tę ​​ciężką pracę młodym imigrantom z Chin. Ponadto 14K i Fuixing Huidang zmonopolizowały hurtowy rynek podrabianych płyt CD z filmami, muzyką, oprogramowaniem i innymi podrabianymi produktami (markowe zegarki, perfumy, odzież i akcesoria), zwiększyły swoje wpływy w przemyśle muzycznym i filmowym Hongkongu oraz zajmujący się informatyką i oszustwami na giełdzie. Do 2000 roku sześć największych Huidan z Hongkongu miało ponad 100 000 członków, a ich oddziały istniały w Makau, Shenzhen, Kantonie, Szanghaju, USA, Kanadzie, Australii, Wielkiej Brytanii, Holandii, Niemczech, Francji, Malezji, Singapurze, Wietnamie, Meksyk, Brazylia, Argentyna i Tajwan. Największa triada „Fuishin” (60 tys. członków) zachowała ścisłą strukturę hierarchiczną, natomiast „14K” (20 tys.) podzielono na 15 odrębnych grup.

XXI wiek

Triady są obecnie bardzo wpływowe i odgrywają znaczącą rolę w życiu Hongkongu. Tradycyjnie zajmują się handlem narkotykami i bronią, stręczycielstwem, przemytem nielegalnych imigrantów, hazardem i loteriami, ściąganiem haraczy, porwaniami dla okupu, praniem brudnych pieniędzy, lichwą, oszustwami finansowymi i piractwem. Ponadto triady mają duża waga w zakresie ukrytego rynku pracy, przeładunków w porcie, restauracji, barów, klubów nocnych i kin, przemysłu filmowego i show-biznesu, branży budowlanej i transakcji na rynku nieruchomości, transportu, handlu złotem. Triady mają szerokie powiązania wśród biznesmenów, polityków, urzędników, prawników i policjantów Hongkongu, w liniach lotniczych i statkach, a także w konsulatach wielu krajów zachodnich. Nadzorują piractwo morskie w Indonezji, Malezji, Singapurze, Tajlandii, Tajwanie i na Filipinach oraz sprzedaż skradzionych statków i towarów. Interesy triad obejmują przemyt chińskiej i rosyjskiej broni do Azji Południowo-Wschodniej, Ameryki Łacińskiej, Afryki i Bliskiego Wschodu, czarny rynek drogich samochodów, jachtów, biżuterii i antyków (zarówno kradzionych, jak i przemycanych).

Chińska triada

Chińska triada Chińska mafia jest największą na świecie. Triada. Lotosowy cień.
3:01 min.