Partie i elementy nacjonalistyczne. Nacjonaliści Rosji - kim oni są? Partie i organizacje nacjonalistyczne

Granica między patriotyzmem a nacjonalizmem może być bardzo niejasna. Od przerośniętej miłości do własnego narodu po nienawiść do innych – jeden krok. Skrajną formą nacjonalizmu był nazizm, zwany także hitleryzmem i faszyzmem. Ta plaga XX wieku przyniosła narodom świata bezprecedensową liczbę katastrof i ofiar w historii. Wydawałoby się, że po 1945 r. kwestia wyłączności narodowej została na zawsze usunięta z porządku dziennego. Ale zwyczaj powtarzania błędów w ludzkości jest nie do wykorzenienia. Próby ustanowienia preferencyjnych praw rdzennej ludności podejmowane są w różnych krajach, także tych, które poniosły ogromne straty w czasie II wojny światowej. W krajach bałtyckich, Mołdawii, Ukrainie i innych republikach byłego Związku Radzieckiego po rozpadzie ZSRR radykalni nacjonaliści zyskują dużą popularność. Rosja, ze swoją wielowyznaniową i zróżnicowaną populacją, wydaje się, że idee rasowe powinny być obce. Ale są tu też partie nacjonalistyczne.

Baza ideologiczna

Historyczne warunki, w jakich znalazła się Rosja po upadku komunizmu, wykazują szereg podobieństw do tych, w jakich znalazły się Niemcy po zawarciu traktatu pokojowego w Wersalu. W obu przypadkach upokarzające okazały się narzucone z zewnątrz zasady. Ludność, w większości wykształcona i pracowita, pogrążyła się w ubóstwie. Rosyjscy nacjonaliści końca XX wieku nie wymyślili niczego nowego - podobnie jak narodowi socjaliści niemieccy wskazywali na dość oczywiste problemy, jednocześnie oferując najprostszy i pozornie skuteczny sposób ich rozwiązania. Jednocześnie przyczyn katastrofalnej sytuacji rodzimego kraju doszukiwano się wyłącznie poza jego granicami, a jeśli sprawcy znajdowali się w jego wnętrzu, to byli to wyłącznie obcokrajowcy.

Slogany i banery

Symbolika rosyjskich nacjonalistów również mówi o ciągłości ideologii. Jest to zestaw stylizowanych znaków runicznych, mniej więcej podobnych do swastyki.

ludzie i nacjonalizm

Są co najmniej dwa powody, dla których rosyjski nacjonalizm jest skazany na zagładę.

Po pierwsze, osobliwości wychowania w duchu przyjaźni między narodami, przyjęte w ZSRR i mające przedrewolucyjne korzenie. W carskiej Rosji istniały oczywiście organizacje i siły polityczne o orientacji Czarnej Setki, ale nawet wtedy nie były one zbyt popularne.

Po drugie, osobiste doświadczenie życiowe prawie każdej trzeźwo myślącej osoby gra przeciwko nacjonalizmowi. W miarę narastania i z wiekiem ludzie rozumieją, że cechy osobiste są ważniejsze niż osławiona „piąta kolumna”, a wszelkie wezwania do bicia lub poniżania własnego gatunku z powodu koloru włosów lub kształtu nosa nie spotykają się z masowym zrozumieniem.

Wszystko to przygnębia orędowników czystości etnicznej i wyższości rasowej. Wydaje im się, że niewłaściwi ludzie zostali ponownie złapani, w wyniku czego wielu z nich porzuca swoje przekonania i dalszą walkę. Inni na ogół stają się rusofobami.

Dlaczego rosyjski nacjonalista może nienawidzić Rosjan?

Zagorzały nacjonalista (nawet rosyjski, nawet ukraiński czy mołdawski) myśli w wzniosłych kategoriach. Nie mijają nawet wieki przed jego umysłem - tysiąclecia. Narody gdzieś się przemieszczają, walczą między sobą i zagarniają coraz to nowe terytoria, najsilniej zwycięża, w istocie udowadniając swoją wyższość, głównie siłą. Sposób myślenia zwykłego obywatela, nazywany przez tych romantyków z pogardą „filistowskim”, bardzo różni się od wytworu namiętnego myślenia „ideologicznego bojownika”. Interesują go znacznie bardziej przyziemne kategorie, na przykład jak wychowywać dzieci, gdzie znaleźć pracę, którą lubisz i zarabiać więcej, i tym podobne. Nie wystarczy umrzeć i cierpieć za ideę czystości rasowej myśliwych i to nie tylko w Rosji. Dlatego każda bojowa organizacja rosyjskich nacjonalistów opiera się na młodych ludziach - to oni stanowią bazę społeczną każdej ekstremistycznej struktury. Młodość, nie znająca życia, przy odpowiednim pompowaniu ideologicznym, jest zdolna do okrucieństwa w większym stopniu niż dojrzałość. A większość populacji dla tych pomysłów „nie dojrzała”. Nacjonaliści nie lubią swoich ludzi głównie dlatego, że nie chcą ich wspierać.

Nacjonalizm i prądy emigracyjne

Większość emigrantów pierwszej fali, którzy opuścili obóz po rewolucji październikowej 1917 r., była ludźmi godnymi. Była jednak wśród nich także pewna warstwa, składająca się ze zwolenników obalenia władzy komunistycznej za wszelką cenę, nawet jeśli oznaczało to walkę z własnym narodem po stronie zaborców. Niektórzy z przywódców białej emigracji podjęli w latach 1941-1945 nieudaną próbę realizacji tego pomysłu.

Germanofilizm jako forma rosyjskiego nacjonalizmu

Oprócz nich byli (i są) zwolennicy teorii przynależności rosyjskiej (znów pierwotnej) grupy etnicznej do aryjskiej rasy nordyckiej. Jednocześnie rosyjscy nacjonaliści nie są zawstydzeni licznymi słowianofobicznymi wypowiedziami przywódców nazistowskich Niemiec, są ponad tymi drobnymi szczegółami. Jeszcze dziwniejszy jest fakt, że wśród wielbicieli „ponurego geniuszu niemieckiego” jest wielu, których nawet w najgrubszym przybliżeniu nie można przypisać Aryjczykom. Tym, co ponownie łączy tę „miszpuhę”, jest pogarda dla narodu rosyjskiego i irytacja, że ​​„nie dają nam wystarczająco dużo podkładek”.

Liderzy

Za każdym razem, gdy w stolicy lub innym dużym mieście odbywa się regularny marsz rosyjskich nacjonalistów, na czele kolumny stoi jeden z przywódców ruchu, a czasami jest ich kilku. O ile w Niemczech czy we Włoszech w latach dwudziestych charyzma lidera odgrywała ważną rolę, to na obecnym etapie wydaje się, że ta cecha straciła swoje dawne znaczenie. Ruchy nacjonalistyczne są kierowane przez ludzi, których nie wyróżnia ani inteligencja, ani elokwencja. Brak osobistego uroku i brak ogólnego rozwoju starają się rekompensować chamstwem i oburzeniem. W tym stanie rzeczy żadna partia rosyjskich nacjonalistów (a jest ich w kraju kilku) nie ma większych szans nie tylko na zwycięstwo, ale także na sukces czy popularność.

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Rosjanie (znaczenia). Rosyjski przywódca: kilku: Dmitrij Demuszkin i Aleksander Biełow Data założenia: 3 maja 2011 r. I ... Wikipedia

- (Azerbejdżański Azərbaycanda ruslar) druga co do wielkości mniejszość etniczna Azerbejdżanu i jedna z największych rosyjskich diaspor poza współczesną Rosją. Wraz z bliskimi im Ukraińcami z Azerbejdżanu, wschodniosłowiańska społeczność republiki ... ... Wikipedia

Żołnierz Rosyjskiej Armii Wyzwoleńczej Naszywka „Don Troops” formacji jednostek kozackich w Wehrmachcie. Rosyjska kolaboracja w II wojnie światowej współpraca polityczna, gospodarcza i wojskowa z niemieckim ... ... Wikipedia

CZASOPISMA ROSYJSKIE. I. DZIENNIKI SZLACHETNE DOBY ROZWOJU PAŃSTWA (XVIII w.). Podobnie jak na Zachodzie, w Rosji czasopisma pojawiały się później niż pierwsze drukowane gazety. Ich pojawienie było spowodowane rozwojem życia gospodarczego i społecznego oraz, w związku z ... ... Encyklopedia literacka

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Pamięć (znaczenia). Nie mylić z Towarzystwem Pamięci. Towarzystwo "Pamięć" ... Wikipedia

Proponuje się połączenie tej strony z Ogólnopolskim Związkiem Rosji. Wyjaśnienie przyczyn ... Wikipedia

Ruch Narodowosocjalistyczny „Słowiańska Unia” SS Data założenia wrzesień 1999 ... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Nasze (znaczenia). Nasz (Nashi People's Liberation Movement, Nashi NOD) jest narodową organizacją patriotyczną stworzoną przez dziennikarza telewizyjnego i polityka Aleksandra Nevzorova i ... ... Wikipedia

Książki

• Białoruski nacjonalizm przeciwko rosyjskiemu światu, Kirill Averyanov-Minsky. W Federacji Rosyjskiej od czasów sowieckich zwyczajowo nazywa się Białorusinów „braterskimi ludźmi”, a Białoruś „braterską republiką”. Rzeczywiście, między Wielkorusami (Rosjanami) a ...

Kryzysowa sytuacja, jaka zaistniała na początku lat 90. w życiu politycznym Rosji, przyczyniła się do powstania różnych organizacji nacjonalistycznych.

W ogólnej masie tych organizacji należy zwrócić uwagę na wskrzeszoną „Czarną Setkę” http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002/.htm. Była to organizacja prawosławna, której głównymi zadaniami było „kościelnie” narodu rosyjskiego i ustanowienie rosyjskiej władzy w Rosji.

Organizacja Czarnej Setki powstała latem 1992 roku, jej przywódcą został Sztilmark Aleksander Robertowicz, a na czele Czarnej Setki stanęła Rada. Organizacja była w złych stosunkach z RNU; od maja do grudnia 1993 roku Czarna Setka była w unii z Rosyjskim Związkiem Narodowym. Od 1992 roku ukazywał się biuletyn „Czarna Setka”, którego treść została zredukowana do artykułów antysemickich i dygresji historycznych.

Należy zwrócić uwagę na cele tej organizacji. Opowiadała się za braterskimi stosunkami między narodami Rosji, na rzecz odtworzenia Jednego, Wielkiego i Niepodzielnego Imperium Rosyjskiego. Terytoria, które obecnie znajdują się poza granicami Federacji Rosyjskiej, ale były częścią Imperium Rosyjskiego do 1917 roku, mogą dobrowolnie stać się częścią Rosji. „Czarna Setka” odrzucała praktykę narodowo-terytorialnego podziału państwa, a także zasady rozdziału kościoła i państwa. Warto zauważyć, że organizacja ta potępiła wojnę w Czeczenii i 16 stycznia 1995 r. zorganizowała wiec w sprawie działań wojennych w Czeczenii.

Oto główne punkty programu Black Hundred:

Kościół prawosławny jest podstawą duchowego zdrowia ludzi;

Odbudowa zjednoczonej i niepodzielnej Rosji;

Przedsiębiorstwa przemysłu ciężkiego, przemysłu obronnego, a także transportu i banków stają się własnością państwa;

Wsparcie dla krajowych przedsiębiorców;

Wprowadzenie cenzury kościelnej, która monitoruje zapobieganie propagandzie przemocy;

Ziemia przechodzi na własność tych, którzy ją uprawiają, bez prawa sprzedaży, ale z prawem dziedziczenia;

Zakaz działalności sekt i zagranicznych kaznodziejów na terytorium Rosji;

Wprowadzenie surowszych kar za poważne przestępstwa;

Wprowadzenie kary śmierci za nielegalną sprzedaż narkotyków i broni;

Zachęcanie do przyrostu naturalnego rdzennej ludności Rosji, zwłaszcza narodu rosyjskiego;

Zadłużenie zagraniczne Rosji wynosi zero http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002.htm .

Ta organizacja nie spotkała się z wielkim odzewem w społeczeństwie. Jej pomysły na powrót do Imperium i do władzy suwerena i Soboru Zemskiego nie zdołały przeciągnąć społeczeństwa na swoją stronę. Dla Rosji jest to etap przemijany i powrót do niego jest niemożliwy.

Niemałe znaczenie w walce politycznej ma Partia Narodowo-Bolszewicka (NBP), której deklarację o utworzeniu podpisał 1 maja 1993 r. lider organizacji E. Limonow. Siedziby oddziałów okręgowych NBP istnieją we Lwowie, Krasnojarsku, Samarze, Rostowie, Orenburgu, Nowosybirsku, Irkucku, Ufie i innych miastach. Główne publikacje partii: Obserwator Ludowy w Niżnym Nowogrodzie, Na Skraju w Smoleńsku, Barykada, Gwardia w Krasnojarsku, Smerch w Petersburgu, Kurs Szturmowy w Charkowie.

Ideologia narodowego bolszewizmu opiera się na jasnej zasadzie: rewolucja rosyjska, a dokładniej dwie rewolucje w jednej; rewolucja narodowa i rewolucja społeczna.

1. Rewolucja narodowa ma na celu ustanowienie władzy Rosjan w Rosji - przekształcenie jej z kraju skolonizowanego przez Zachód, ale w równym stopniu przez Wschód i Południe, w dumne niepodległe państwo rosyjskie. To znaczy, aby wprowadzić w życie sprawiedliwość krajową. Większość (87 proc.) - Rosjanie - zostanie wreszcie mistrzami we własnym kraju. (Mechanicznie odcięta od „republik”, Rosja dziś w zasadzie pozostaje amputowanym państwem ZSRR, ale nie państwem rosyjskim).

2. Rewolucja społeczna ma na celu ustanowienie własności i sprawiedliwości ekonomicznej w kraju. Będzie prowadzona w interesie większości obywateli i skierowana przeciwko klasie właścicieli - ogromnej mniejszości, która w ostatnich latach zagarnęła całe bogactwo Rosji. Nadejście nowego systemu społecznego poprzez rewolucję jest nieuniknione: ład rosyjski, gdzie sprawiedliwość społeczna w narodzie będzie prawem Reznik A. Czym jest NBP? - URL: http://www.revkom.com/politika Rosja/kritika partij/nbp.htm .

Tak więc celami Partii Narodowo-Bolszewickiej są rosyjska rewolucja narodowa i budowanie sprawiedliwego społeczeństwa rosyjskiego - rosyjskiego porządku.

Oto główne postanowienia programu narodowych bolszewików.

1. Istotą narodowego bolszewizmu jest skwiercząca nienawiść do systemu antyludzkiej trójcy: liberalizm / demokracja / kapitalizm. Buntownik, narodowy bolszewik widzi swoją misję w zniszczeniu systemu do gruntu. Na ideałach duchowej męskości, społecznej i narodowej sprawiedliwości zostanie zbudowane tradycjonalistyczne, hierarchiczne społeczeństwo.

2. Zewnętrzni wrogowie narodowego bolszewizmu: Wielki Szatan - USA i Europa zjednoczone w NATO i ONZ. Wrogowie wewnętrzni: klasa „kurtek” - bojarzy-urzędnicy, maruderzy - nowi Rosjanie, kosmopolityczna inteligencja.

3. Globalnym celem narodowego bolszewizmu jest stworzenie imperium od Władywostoku po Gibraltar na bazie cywilizacji rosyjskiej. Cel zostanie osiągnięty w czterech etapach:

a). Przekształcenie Federacji Rosyjskiej w państwo narodowe Rosji poprzez rewolucję rosyjską

b). Przystąpienie do terytoriów byłych republik radzieckich zamieszkiwanych przez Rosjan

w). Zbiórka wokół rosyjskich ludów euroazjatyckich byłego ZSRR

G). Stworzenie gigantycznego imperium kontynentalnego http://www.nbp-info.ru .

4. Po dojściu do władzy NBP przeprowadzi w Rosji rewolucyjne przeobrażenia, zbuduje państwo totalne, prawa człowieka ustąpią prawom narodu. Wewnątrz kraju zapanuje żelazny rosyjski porządek, klimat dyscypliny, bojowości i ciężkiej pracy.

5. Rosyjski parlament będzie się składał z dwóch izb: Izba Deputowanych (450 miejsc) będzie ustawodawcza i wyborcza; drugą izbą będzie Izba Reprezentantów (900 miejsc), obradująca i niewybieralna. Przedstawiciele ludu zostaną nominowani do drugiej izby na podstawie popularnych propozycji: reprezentowane będą zawody, wiek, autorytety społeczne i religijne. Szef rządu będzie polegał na Izbie Reprezentantów, otrzymując od niej rekomendacje.

6. Rosja zostanie podzielona na centralnie kontrolowane okręgi strategiczne; republiki i terytoria narodowe zostaną zniesione, a ich „prezydenci” rozproszeni.

7. Wypowiedzenie Układu Białowieskiego, w wyniku którego nastąpi rewizja granic Rosji. Zjednoczmy wszystkich Rosjan w jednym państwie. Terytoria republik, które „odrywają się” od nas, gdzie ludność rosyjska stanowi ponad 50%, zostaną przyłączone do Rosji w wyniku lokalnych referendów i ich poparcia przez Rosję (Krym, Północny Kazachstan, region Narwa i inne). Aspiracje mniejszości narodowych do separatyzmu zostaną bezwzględnie stłumione.

8. W polityce zagranicznej odwróć się od USA, zmierz się z Azją. Na kontynencie możliwa jest przyjaźń z Niemcami, Iranem, Indiami, Japonią.

9. Rozwiązanie wszystkich umów z Zachodem. Odmówimy spłaty pożyczek i zatrzymamy wszelkie inwestycje zagraniczne w Rosji. Wyrzućmy dolara. Aby powstrzymać agresywną inwazję obcych towarów i ich podstawowej kultury masowej, opuścić żelazną kurtynę na naszych granicach. Wejście do światowej gospodarki rynkowej zabiło rosyjską gospodarkę. Rosja jest szkodliwa. Wszystko jest w Rosji.

10. Powstanie rosyjski socjalizm, system gospodarczy skoncentrowany na korzyściach większości ludności. Gospodarka będzie oparta na zasadzie postępującej nacjonalizacji. W przedsiębiorstwie pracuje 5 osób - może być prywatna, 55 - musi być zbiorowa, 555 - do wojewódzkiego, 5555 - do państwa. W okresie przejściowym NBP ustanowi dyktaturę gospodarczą.

11. Personel wojskowy, pracownicy państwowi, emeryci, wszystkie nisko opłacane grupy ludności będą całkowicie zwolnione z podatków. Mieszkanie zostanie nieodpłatnie przekazane do użytku mieszkającym w nim mieszkańcom. Weterani wojenni w Czeczenii i Afganistanie, rodziny wielodzietne i młode rodziny dostaną puste mieszkania. Ustalimy pensję nie niższą niż minimum socjalne, rachunki za mieszkanie i media zostaną zamrożone. Wprowadzone zostaną stałe, stałe ceny na podstawowe artykuły spożywcze: pieczywo, ziemniaki, masło, płatki zbożowe, mleko, wołowinę.

12. Ziemia będzie należeć tylko do państwa, czyli do nas wszystkich. Dochód z jego czynszu trafi do budżetu państwa. Państwo będzie wspierać duże wyspecjalizowane gospodarstwa rolne, zarówno na bazie kołchozów i sowchozów, jak i wszelkie gospodarstwa nowego typu, przynoszące korzyści narodowi.

13. Eksport i sprzedaż poza Rosję surowców, energii elektrycznej, metali szlachetnych, gazu, ropy i broni, a także złota będzie wyłącznie produkowana przez państwo. Będzie też właścicielem przemysłu obronnego.

14. Celem reform gospodarczych NBP będzie stworzenie w Rosji pełnej autarkii gospodarczej (samowystarczalności).

15. NBP mocno wierzy, że kultura powinna rosnąć jak dzikie drzewo. NBP nie zamierza ściąć jej włosów. Absolutna wolność. „Rób, co chcesz” będzie jedynym prawem.

16. Wszystkie nauki podstawowe istotne dla narodu będą priorytetowo finansowane z budżetu państwa. Stworzone zostaną rajskie warunki dla naukowców i wynalazców.

17. NBP - za nowoczesność, modernizację, awangardę, ale przeciwnik narzucania siłą zachodnich wartości.

18. Sądzić i karać zbrodnie państwowe popełnione przez najwyższych urzędników państwowych od 1 stycznia 1986 roku.

19. Konfiskata wszystkich dochodów i oszczędności osób, które wyrządziły Rosji szkody gospodarcze, które od 1 stycznia 1986 r. oszukiwały i okradały współobywateli.

20. W ramach bezpieczeństwa państwa zostanie utworzony specjalny wydział zwrotu rosyjskiego kapitału, który wyleciał za granicę. Złodzieje też zostaną tam schwytani i zmuszeni do oddania swoich łupów. Szefowie nieuczciwych funduszy, banków i firm zostaną przekazani deponentom.

21. Pokonaj zaświaty. Jej najlepsi przedstawiciele będą służyć narodowi i państwu. Reszta zostanie zniszczona środkami wojskowymi.

22. Byli urzędnicy KPZR, aż do poziomu sekretarzy komitetów zakładowych, mają zakaz angażowania się zarówno w działalność polityczną, jak i handlową. Zakaz nie będzie dotyczył członków zwyczajnych CPSU.

23. NBP nie jest ani lewicowy, ani prawicowy, ale narodową partią Rosjan. Rosyjski jest determinowany nie krwią, a nie religią. Każdy, kto uważa język rosyjski i kulturę rosyjską za własną, historię Rosji - swoją historię, która przelała, jest gotów przelać własną i cudzą krew w imieniu Rosji i tylko za nią i nie myśli o żadnej innej ojczyzna i naród jest rosyjski.

24. NBP opiera swoją działalność wyłącznie na aktywnej mniejszości. Przede wszystkim na młodzieży niezadowolonej społecznie: prowincjałach, „przedsiębiorcach”, robotnikach, wojsku, studentach, wyrzutkach, policjantach. Kto był niczym, stanie się Dzierżyńskim, Goebbelsem, Mołotowem, Woroszyłowem, Ciano, Góringiem, Żukowem. Cała Rosja będzie należała do nas.

25. Aby zapobiec degeneracji elity rządzącej, jak to miało miejsce w przypadku KPZR, NBP przeprowadzi rewolucję permanentną i czystki we własnych, a nie tylko we własnych szeregach.

26. Hasło NBP: „Rosja to wszystko, reszta to nic!” Dugin A. Partia Narodowo-Bolszewicka. - URL: http://www.moldovace.md/nbp.htm

Po rozważeniu głównych punktów programu warto zauważyć, że większość zwolenników partii to młodzi profesjonaliści i studenci. Bardziej tradycyjnymi typami akcji są wiece lub demonstracje, są to zazwyczaj akcje teatralne. Miejsce zajmowane przez NBP na arenie politycznej kraju jest niewielkie. Cele polityczne przedstawione przez lidera organizacji E. Limonowa są w stanie przeciągnąć na swoją stronę pewną kategorię obywateli. Moim zdaniem jest to program utopijny, którego realizacja jest niemożliwa we współczesnej Rosji. Pomimo tego, że program głosi powszechną reprezentację w parlamencie, gospodarkę skoncentrowaną na korzyściach dla ludności, zwolnienie podatkowe dla ogółu społeczeństwa, nadal ma wiele wad. Przynajmniej fakt ustanowienia żelaznego rosyjskiego porządku i bojowości, żelaznej kurtyny, obietnica przeprowadzenia czystek w kręgach politycznych odstręcza. Moim zdaniem naród potrzebujący pokoju i stabilności nie poprze partii proklamującej rosyjską rewolucję narodową.

Do niedawna Rosyjska Jedność Narodowa była największą radykalną krajową organizacją narodowo-patriotyczną.

Konferencja założycielska odbyła się 16 października 1990 r. i do listopada 1990 r. grupa nosiła nazwę Ruch Jedności Narodowej na rzecz Wolnej Silnej Sprawiedliwej Rosji (NIE dla ZSRR). 20 października jest uważany za oficjalną datę utworzenia Rosyjskiej Jedności Narodowej (RNU). Inicjatorem powstania był Aleksander Barkaszew, były członek Rady Centralnej Towarzystwa Pamięci.

W sierpniu 1991 r. RNU wystąpił w obronie Państwowego Komitetu ds. Wyjątków. Podczas kryzysu w Zatoce, ruch organizował wiece na rzecz Iraku. Natychmiast po wydarzeniach październikowych 1993 r. oficjalne sankcje władz państwowych Federacji Rosyjskiej zostały nałożone na RNU jako bezpośredniego uczestnika tych wydarzeń - jego przywódca A. Barkaszew i wielu działaczy ruchu zostało aresztowanych, gazeta ruchu „Rosyjski porządek” został zdelegalizowany, a wiele regionalnych organizacji zostało rozwiązanych przez władze lokalne. Jednak do stycznia 1994 r. przywrócono wszystkie podziały strukturalne RNE, nawiązano stosunki z regionami iw pół miliona egzemplarzy ukazał się podziemny numer gazety Russkiy Order. Według działaczy samego ruchu, po „prześladowaniach” liczba organizacji nawet wzrosła. Całkowita liczba RNU (w 1994 r.) - 5 tys. Gwiazda i swastyka. Bolszewizm i rosyjski faszyzm / Wyd. S. Kulesheva - M., 1994. s.183.

RNE wykorzystało wszystkie wybory nie po to, by dostać się do władz, ale na szerzenie swojej ideologii.

Oto główne postanowienia programowe, z którymi RNU poszło do sondaży:

1. Strategicznymi celami RNU jest utworzenie Związku Państw Słowiańskich i ustanowienie „porządku rosyjskiego”.

2. Rosja powinna być państwem unitarnym Rosjan (85%) i Rosjan (15%). Jednocześnie przez Rosjan rozumie się Wielkorusów, Małorusów, Białorusinów (Ukraińców i Białorusinów). Przez Rosjan rozumie się niesłowiańskie rdzenne ludy Rosji, dla których Rosja jest jedyną Ojczyzną.

3. RNU uważa, że ​​jednym z głównych zadań państwa jest ochrona czystości genetycznej Narodu Rosyjskiego. Wszelkie promowanie małżeństw mieszanych powinno być zabronione. Obywatelstwo osoby określa narodowość rodziców. Jeśli dana osoba urodziła się w małżeństwie mieszanym, głównym kryterium określania jej narodowości jest „stan psychiczny osoby”.

4. RNU poważnie traktuje rosyjskie obywatelstwo. „Wszyscy Rosjanie i przedstawiciele innych rdzennych ludów Rosji są uważani lub mogą stać się obywatelami Rosji, niezależnie od miejsca urodzenia - w Rosji lub za granicą. Rosjanie i Rosjanie, którzy popełnili ciężkie zbrodnie przeciwko Narodowi i Ojczyźnie, nie mogą otrzymać obywatelstwa rosyjskiego lub są go pozbawieni.

5. RNU uważa, że ​​bez wyjątku wszyscy przedstawiciele niektórych narodów Rosji - cudzoziemcy, niezależnie od miejsca urodzenia i czasu zamieszkania na terytorium Rosji, powinni zostać pozbawieni obywatelstwa rosyjskiego Arkhipow A. Upadek jedności rosyjskiej. - URL: http://www.strana.ru .

Przepisy te, mające na celu zachowanie „czystości narodu rosyjskiego” i zasady nadawania obywatelstwa, nie mogły mieć poparcia wśród ludności. Rosja jest krajem wielonarodowym, a liczba obcokrajowców stale rośnie i choć na niektórych terytoriach Federacji Rosyjskiej dochodzi do wzrostu sprzeczności narodowych, to jednak nie wszyscy Rosjanie poparli ten zapis.

Rozważ następujące postanowienia - RNE i ekonomia. Program gospodarczy RNE opiera się na koncepcji „socjalizmu narodowego”.

1. Narodowy socjalizm obejmuje zapewnienie sprawiedliwości społecznej, czyli bezpłatnej opieki medycznej, bezpłatnej edukacji, utworzenie funduszu emerytalnego i tak dalej. Główne gałęzie produkcji (energetyka, górnictwo, transport, łączność) powinny znajdować się w rękach państwa. Zagraniczne stosunki gospodarcze są również uznawane za prerogatywę państwową. Inicjatywa prywatna powinna być skierowana do sektora usług, przemysłu lekkiego i powinna być rozwijana pod kontrolą państwa. RNE uznaje prawo człowieka do własności i potępia jego naruszanie. Ale prywatna własność ziemi nie jest uznawana. Ziemia musi znajdować się w prywatnym dziedzicznym posiadaniu chłopów, z zastrzeżeniem jej obowiązkowej uprawy. Jednak państwo powinno zachęcać do działalności małych i średnich spółdzielni Zvezda i swastyka. Bolszewizm i rosyjski faszyzm / Wyd. S. Kulesheva - M., 1994. S.201.

2. RNU podziela dwa moralne motywy pracy: pracować dla wyżywienia siebie oraz pracować dla dobra narodu i Ojczyzny.

Należy zwrócić uwagę na stosunek RNU do wojny: uznając wojnę za zło, RNU zobowiązuje swoich członków do udziału w działaniach wojennych, jeśli chodzi o ochronę interesów Rosji i narodu rosyjskiego, o przywrócenie sprawiedliwości. Należy zauważyć, że RNE w grudniu 1994 r. w pełni poparł operację wojskową w Czeczenii.

Jak widać, wiele pomysłów programu pochodzi z programów innych partii.

Ważnym czynnikiem jest stosunek RNU do Cerkwi Prawosławnej. RNU, które do połowy lat 90. było organizacją na wpół pogańską, ogłosiło się „zwolennikami prawosławia, które było w Rosji za czasów księcia Włodzimierza i Dmitrija Donskoja.

RNU nie uznaje Starego Testamentu, uważając go za późniejszy dodatek żydowski. Z Nowego Testamentu rozpoznano tylko te idee, które były korzystne w danym okresie. Warto zauważyć, że RNU opowiada się za utrzymaniem kary śmierci, ponieważ nic nie wskazuje na potrzebę jej zniesienia w Nowym Testamencie. Warto również zauważyć, że symbolikę RNU reprezentowała Gwiazda Dziewicy z umieszczoną wewnątrz obracającą się lewą swastyką. Według barkaszewików jest to najbardziej odpowiedni symbol rosyjskiego charakteru narodowego. Ten symbol oznacza obecność Boga w Rosji. Należy zauważyć, że RNU próbuje umieścić swastykę nad krzyżem Chrystusa, co oczywiście odpycha prawosławnych obywateli Luty V. Zjawisko RNU: historia, metody pracy i przyczyny dezintegracji. - URL: http://www.rnebarkashov.ru .

Warto zauważyć, że lider partii A.P. Barkashev nakreślił główne założenia programowe w swojej pracy „ABC rosyjskiego nacjonalizmu” Barkashev A.P. ABC rosyjskiego nacjonalizmu. - M., 1994.-220. Program, jak wiadomo, nie otrzymał szerokiego poparcia ze strony ludności, ponieważ nie wpłynął na interesy ludzi. Chociaż według sondaży z kwietnia - maja 1995 r. 11,4% Rosjan spodziewało się zwycięstwa RNE w wyborach parlamentarnych w grudniu 1995 r. Na RNU miało głosować 29% byłych wyborców partii Żyrinowskiego, a to już około 7%. Ale nawet jeśli wszystkie te liczby były przesadzone, niezdolność RNU do prowadzenia normalnej kampanii wyborczej w grudniu 1995 r. zmniejszyła tym razem szanse prawie do zera.

Kampania prezydencka 1996 była punktem zwrotnym dla RNE. Następnie Barkaszew, który początkowo wysunął swoją kandydaturę, wycofał ją i złożył oświadczenie pośrednio wzywające do głosowania na Jelcyna, co zraziło nie tylko jego sympatyków, ale także większość jego współpracowników.

W 1999 r. RNU, bez rejestracji państwowej, wstąpił do stowarzyszenia wyborczego Spas, które zostało zarejestrowane w Ministerstwie Sprawiedliwości jako ogólnorosyjski ruch społeczno-polityczny. Ale w listopadzie 1999 r. Ministerstwo Sprawiedliwości wniosło przeciwko sobie pozew o unieważnienie ogólnorosyjskiej rejestracji ruchu ze względu na brak stowarzyszeń, zgodnie z wymogami prawa, w ponad połowie podmiotów tworzących Federacja Rosyjska. W ten sposób „Spas” został usunięty z wyścigu wyborczego na dwa tygodnie przed głosowaniem Arkhipow A. Upadek jedności rosyjskiej. - URL: http://www.strana.ru .

Ostatnią kampanią wyborczą dla RNU były wybory prezydenckie w 2000 roku. Wtedy Barkaszew, nie zebrawszy wymaganej liczby podpisów, po cichu wycofał się z wyścigu. W 2000 r. RNU przestało istnieć, dzieląc się na dużą liczbę ubezwłasnowolnionych fragmentów.

Przez lata swojego istnienia (1900 - 2000) Rosyjska Jedność Narodowa zgromadziła pewne doświadczenie w pracy społeczno-politycznej z ludnością. Prace prowadzono jednocześnie w kilku równoległych kierunkach. I choć same metody takiej działalności się powiodły, to sama treść wewnętrzna i brak dopracowania ideologii RNU spełzły na niczym wszelkie próby przekształcenia się w partię.

Przyjrzyjmy się bliżej tym metodom, oceńmy wszystkie ich zalety i wady.

Pierwszą i najbardziej rozpowszechnioną metodą pracy jest bezpośrednia dystrybucja materiałów agitacyjnych i propagandowych RNE. Niewielka grupa uczestników RNU stała przy kluczowych stacjach metra w „godzinach szczytu”, dołączała do tłumu na różnych wiecach i rozdawała egzemplarze gazet i czasopism. Metodę tę stosowano do końca 1995 roku. Wykorzystano również układ gazet i ulotek w skrzynkach pocztowych, umieszczając ulotki. Rozkładanie gazet jest najbardziej nieefektywnym sposobem z kilku powodów. Po pierwsze, ludność ma ostro negatywne nastawienie do umieszczania różnego rodzaju literatury w skrzynkach pocztowych i praktycznie bez czytania wyrzuca ją. Po drugie, publiczność mieszkająca w domach nie jest znana. Po trzecie, domofony i systemy alarmowe uniemożliwiały dostęp do skrzynek pocztowych i domów. W ten sposób ta metoda zawiodła w latach 1998-99. Masowa dystrybucja literatury RNU, prowadzona przez kilka oddziałów RNU, wykazała najwyższą skuteczność. Podzieliwszy się na małe grupy, prowadzili dystrybucję w całej Moskwie, na ulicach iw transporcie. Jednocześnie osiągnięto dwa cele - pokryto znaczną część ludności i stworzono efekt obecności w całej Moskwie, pokazano masowość organizacji.

Drugim najważniejszym kierunkiem działalności RNU była praca nad wojskowo-patriotycznym wychowaniem młodzieży. Na przykład we wschodnim okręgu administracyjnym Moskwy w 1994 r. Powstał klub wojskowo-patriotyczny „Wiktoria”, stacjonujący w Parku Terletskim. Odbywały się lekcje strzelania z karabinu i pistoletu małokalibrowego, ćwiczenia i trening fizyczny Lyuty V. Fenomen RNE: historia, metody pracy i przyczyny załamania. - URL: http://www.rnebarkashov.ru. Wadą był brak stałego trenera w różnych dyscyplinach, a także nieregularność wizyt kadetów w klubie i na zajęciach.

W 1996 roku zarejestrowano ogólnomoskiewski klub "Varyags", w Stawropolu - "Rosyjscy Rycerze", w Kirowie - "Kolovrat" i inne. Ale stopniowo praca nad wojskowo-patriotyczną edukacją młodzieży została zredukowana do zera. Przyczyniło się do tego wiele przyczyn. Główną przyczyną jest niechęć władz do współpracy z ruchem wojskowo-patriotycznym, kwestie finansowe, ciągły brak prawdziwie profesjonalnej kadry do szkolenia podchorążych.

Trzecim kierunkiem pracy RNE są działania na rzecz przywrócenia porządku (Rosja - porządek rosyjski!) Wraz z pracownikami Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i policji drogowej.

Pierwszym w tej działalności był patrol bojowników RNU, którzy zostali zarejestrowani jako członkowie ochotniczego oddziału ludowego Iwanowskiego na terenie Parku Terletskiego.

W wyniku takich patroli przestępczość w parku została drastycznie zmniejszona, z pomocą członków RNE, udało się stłumić ogromną liczbę drobnych wykroczeń, a kilka poważnych przestępstw zostało rozwiązanych. Park Terletsky stał się jednym z najbardziej nie-kryminalnych obszarów w Moskwie. Ale później przywrócenie porządku stało się pustą formalnością, która sprowadzała się do stania przy wjeździe do parku i uniemożliwiania wjazdu pojazdów.

Jesienią 1995 r. osiągnięto porozumienie między kierownictwem RNU a Ministerstwem Kolei w sprawie ochrony przez siły RNU obiektów Ministerstwa Kolei w moskiewskim oddziale Kolei Moskiewskich. Osiągnięto podwójną korzyść: uczestnicy RNU, zarejestrowani jako stróże, pilnujący zajezdni w postaci RNU, pokazali pracę polegającą na utrzymywaniu porządku na przykładzie, robiąc w ten sposób bezpłatną reklamę, a nawet uzyskując dochód, pobierając 5% podatku od wynagrodzenia strażników Wierchowskiego A. Nacjonalizm i ksenofobia w społeczeństwie rosyjskim. - M., 1998. s.29.

Ale w końcu tego typu działalność RNU również zakończyła się niepowodzeniem. Część ludności zaczęła postrzegać RNU jako integralną część Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, wobec której postawa była, jeśli nie negatywna, to niejednoznaczna, i większość towarzyszy broni z RNU myśli w ten sam sposób zaczął opuszczać szeregi organizacji.

Dlaczego RNE przestało istnieć? Istnieje kilka przyczyn takiego stanu rzeczy:

Po pierwsze, ideologia nierozwinięta, bardzo podobna do ideologii nazistowskich Niemiec. Symbolika, czarny mundur, wzniesione do góry ręce działały na ludzi odpychająco.

Po drugie, zaprzestanie regularnego wydawania materiałów agitacyjnych i propagandowych przyczyniło się do tego, że ludzie, nie otrzymując świeżych informacji z RNU, stopniowo zaczęli się nim interesować, traktując je jako sektę zamkniętą. A prasa przedstawiła RNE w negatywnym świetle. Przyczyniło się to również do exodusu uczestników z RNU.

Po trzecie, niezdolność RNE do prowadzenia normalnej kampanii wyborczej.

Po czwarte, wydaje się, że kierownictwo w osobie Barkaszewa zaczęło tracić zainteresowanie dalszym rozwojem RNU. Z kolei RNE nie otrzymało żadnych instrukcji od swojego „lidera” co do dalszych działań.

W ten sposób, istniejąc od dziesięciu lat, RNU opuścił arenę polityczną.

Ale historia RNE z jego polityką i ideologią się nie skończyła. „Święte miejsce nigdy nie jest puste”. Pięć organizacji zgłosiło spuściznę RNU. Jednocześnie personel RNE nie podzielił się po prostu na pięć walczących frakcji.

Największym fragmentem RNE jest „grupa Lapoczkina” (RNE-2). Bracia Łapoczkin, przywódcy organizacji regionalnych RNU w Petersburgu i Woroneżu, byli jednymi z inicjatorów próby usunięcia Barkaszewa z kierownictwa ruchu. Jednak RNE-2 nigdy nie było w stanie ustanowić skutecznego przywództwa, wyznaczyć jednego lidera Realia i tendencji rosyjskiego narodowego radykalizmu.- URL: http://www.strana.ru .

Były zastępca Barkaszewa, Oleg Kassin, stworzył nowy ruch, rosyjski renesans. Ruch RV głosił poparcie dla kursu rządu i anulował najbardziej ohydne fragmenty symboli (przesilenie swastyki, czarne koszule itp.). Ta organizacja w patriotycznym środowisku ma opinię niemal zdrajców. Tymczasem grupa ta twierdziła, że ​​tworzy „cywilizowaną” partię patriotyczną, która będzie wspierać rząd i ma na celu udział w wyborach parlamentarnych w 2003 roku.

W Moskwie aktywnie działają jeszcze dwie grupy byłych barkaszwitów - Związek Słowiański i Wolny Oddział RNE. Od wiosny 2003 r. stanowisko Wolnej Drużyny wyraża petersburska gazeta „Nowaja Sistema”.

Sam A.Barkaszew, który początkowo próbował zreorganizować ruch w bractwo religijne „Gwardija Barkaszew”, postanowił zachować nazwę RNE. Lojalność wobec Barkaszewa utrzymywały regionalne oddziały RNU w obwodzie moskiewskim, na Sachalinie i częściowo w Petersburgu. Wiosną 2001 roku Barkaszew wydał zaktualizowany rosyjski Order, wcześniej zakazaną gazetę RNU. Chociaż mniejszość członków RNU pozostaje za Barkaszewem, żaden z alternatywnych liderów nie ma jego sławy i popularności.

„Unia Słowiańska” dołączyła do stowarzyszenia organizacji nacjonalistycznych planujących połączenie na szczeblu ogólnorosyjskim. Stowarzyszenie, które powstało w 2001 roku, obejmowało - Narodową Partię Narodową Aleksandra Iwanowa-Suchariewskiego (gazeta „Jestem Rosjaninem”), Partię Wolności Jurija Bielajewa (dawniej Narodową Partię Republikańską Rosji, gazetę „Nasz Przegląd "), narodowo-pogańska grupa Russkoe, ruch narodowo-wyzwoleńczy Aleksandra Aratowa (gazeta Russkaya Prawda), ruch Spas Aleksandra Sewastyanowa (Gazeta Narodowa) i kilka innych grup. Robocza nazwa organizacji to Narodowa Suwerenna Partia Rosji. To imię zostało przez nią zachowane. 26 września 2002 r. Narodowa Partia Mocy Rosji (NDPR) została oficjalnie zarejestrowana w Ministerstwie Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej. Liderami NDPR są Mironov B.S., były minister prasy w rządzie Jelcyna, Sevastyanov A.N., redaktor naczelny Gazety Narodowej, Terekhov S.N., przewodniczący komunistycznego Związku Oficerów. Liderzy nowej partii oficjalnie oświadczyli, że programu partii nie należy utożsamiać z ideologią faszystowską. Według nich głównym celem NDPR jest „odrodzenie Rosji jako wielkiego mocarstwa” Sokołow M. Radykalny ruch nacjonalistyczny w Rosji Putina: stan obecny i najbliższe perspektywy. - URL: http://www.strana.ru

W tym czasie wśród partii politycznych zarejestrowanych przez Ministerstwo Sprawiedliwości było już kilkanaście organizacji o podobnych nazwach i hasłach. W kręgach patriotycznych autorytet przywódców NDPR był od razu mizerny.

NDPR opiera się na jednoczącym momencie, o czym świadczy oficjalna lista organizacji, które wzięły udział w NDPR. Są Kozacy i dawni RNU, poganie, komuniści i inni.

Pojawienie się tej partii i jej działalność nie wpłynęły na ogólny bieg wydarzeń. Nie otrzymała dużego wsparcia. W 2002 roku nie miała jasno sformułowanej ideologii, tzw. „idei narodowej”.

W rezultacie warto zauważyć, że powstające nowe partie nacjonalistyczne i już rozszczepione (RNE) mogły jedynie pokazać swoją dezorganizację i słabość. W walce politycznej przegrali, nie mając wystarczającego wsparcia, nie sprawdzając się. Organizacje nacjonalistyczne, nie odzwierciedlające interesów większości obywateli Rosji, nie odniosły teraz sukcesu.

Nie należy jednak lekceważyć niebezpieczeństw związanych z nacjonalizmem. Konieczne jest stawianie barier dla nacjonalizmu, ponieważ jego rozwój i rozprzestrzenianie się stanowi zagrożenie polityczne dla Rosji. Co obiecuje nacjonalizm? Eliminacja istniejących zalążków demokracji i odrzucenie perspektywy demokratycznej, wielkomocarstwowa nacjonalistyczna dyktatura, przywrócenie porządku, narodowa izolacja, reakcja nacjonalistycznej reakcji narodów nierosyjskich i izolacja Rosji w arenie międzynarodowej.

Nacjonalizm przeciwstawia się wiodącym trendom rozwoju gospodarczego i politycznego współczesnej cywilizacji: globalizacji problemów gospodarczych i społecznych zachodzących na świecie, procesom internacjonalizacji i integracji.

Rzeczywiście, aby przezwyciężyć problemy, które stały się globalne, konieczne jest zjednoczenie wysiłków wszystkich narodów, całej ludzkości. A te problemy to nie tylko groźba wyczerpywania się zasobów naturalnych, ale także wiele innych rzeczy. Tak więc perspektywa izolacji i izolacji narodowej Rosji, którą proponują jej nacjonaliści, nie uchroni Rosji przed tymi niebezpieczeństwami, a raczej je wzmocni.

Wszystkie grupy nacjonalistyczne w Rosji mają pewne cechy wspólne dla wszystkich lub prawie wszystkich.

Tak więc nastroje antyzachodnie, a zwłaszcza antyamerykańskie są nieodłączne od wszystkich bez wyjątku, które czasami przejawiają się w dość ostrej formie. Na przykład. stosunek Partii Narodowo-bolszewickiej (przewodniczący – Eduard Limonow) do Zachodu jest niezwykle agresywny: „Najlepszą rzeczą, jaką należało zrobić dawno temu, było podbicie tego samego Zachodu… Aby nawet duchem nie istniał” ; o bombardowaniach NATO w Bośni: „Musimy dać Serbom kilka pocisków z głowicami nuklearnymi, aby mogli wystrzelić je przez Adriatyk do włoskich miast. W Rzymie i Mediolanie. Niech słynne muzea i ruiny roztrzaskają się na kawałki. .. NATO i ONZ muszą zostać zniszczone wraz z brudną Europą”. Barkaszow (RNU) pisze w tym samym duchu o cywilizacji zachodniej. Dla niego jest źródłem zła i rozkładu. Po dojściu do władzy Barkaszow tak wyobraża sobie politykę przywracania tożsamości narodowej: „Zabronimy używania obcych słów w rozmowach, słuchaniu nagrań zagranicznych zespołów rockowych i oglądaniu zachodnich filmów. Zabronimy importu zachodnich towarów”.

Wiele z tych organizacji to w takim czy innym stopniu militaryści: bez polegania na armii trudno wyobrazić sobie dojście takich grup do władzy, ale najważniejsze jest to, że militaryzm jest ważnym elementem charakterystycznego dla nich suwerennego światopoglądu. I tak 11 października 1994 r. lider partii Front Narodowy Ilja Łazarenko na seminarium na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym powiedział: „Gdy tylko nasz podrobiony but rozbije na strzępy żydowski imperializm w Rosji, nasze stalowe gąsienice przebiją się przez całą Europę... Naszym celem jest zaprowadzenie porządku rasowego na planecie, aby rasy zajęły miejsce, które powinny zajmować. Biali są panami, żółci są sługami, czarni są niewolnikami, nic więcej...”.

Suwerenność jest rozumiana przez nacjonalistów na różne sposoby: tradycyjni patrioci narodowi dążą do przywrócenia Imperium Rosyjskiego, a grupy o orientacji faszystowskiej i nazistowskiej mówią o jakimś nowym imperium opartym na ich zasadach, których wcześniej nie praktykowano w Rosji. Według A. Barkaszowa „Tylko władza hierarchii narodowej, na czele której stoi przywódca narodowy, odpowiada historycznej specyfice Rosji i narodu rosyjskiego”. Członkowie związku „Renesansu Chrześcijańskiego” wzywają do „zwołania rady lokalnej i przywrócenia prawowitej rosyjskiej państwowości – prawosławnej autokratycznej monarchii z panującą dynastią Romanowów na czele”.

Wojna w Czeczenii, prowadzona pod hasłem „przywrócenia porządku konstytucyjnego”, wywołała bezprecedensowe poparcie dla rządu ze strony ugrupowań nacjonalistycznych. Partia Narodowo-Bolszewicka aktywnie poparła wprowadzenie wojsk do Czeczenii, a na jakiś czas przestała nawet besztać prezydenta i rząd. E. Limonow pisał o zwolennikach zakończenia wojny w Czeczenii: „Histerycznie zmuszają Rosję do poddania się złej woli coraz bardziej nieprzyzwoitych małych grup etnicznych… Wprowadź cenzurę, prezydencie, a jeśli po tym dalej będą gadać, wprowadź walkę prawo." 26 grudnia 1994 r. partia Front Narodowy przyjęła apel dotyczący wydarzeń w Czeczenii: „...W tej sytuacji, gdy wrogowie Rosji nie tylko strzelają do rosyjskich żołnierzy z rosyjskiej broni, ale także działają otwarcie i z ogromnym cynizmem w samej Moskwie domagamy się od prezydenta i rządu Federacji Rosyjskiej środków nadzwyczajnych w celu ratowania rosyjskiej państwowości i integralności terytorialnej”.

Prawie wszystkie organizacje nacjonalistyczne w takiej czy innej formie wzywają do użycia przemocy. E. Limonov pisze: „Głęboko wierzymy (chociaż tego żałujemy), że w Rosji nadchodzi era terroryzmu. Jeśli najodważniejsi zaczną terror, to zawsze będą tysiące mniej odważnych, którzy przekształcą go w wojnę domową. "

Niektóre organizacje przypisują prawosławiu ważne miejsce w swojej ideologii (Partia Frontu Narodowego Ilji Łazarenko, RNU Aleksandra Barkaszowa, unia chrześcijańskiego renesansu Władimira Osipowa i Wiaczesława Demina itp.). Dla jednych, przede wszystkim dla Związku Artystów, prawosławie jest rzeczywiście podstawą organizacji, dla innych, jak np. RNU, raczej elementem ogólnego wizerunku patriotycznego. Ale dla wszystkich interpretacja prawosławia jest charakterystyczna przede wszystkim jako religia etniczna Rosjan.

Niektóre organizacje wyznają pewną religię „wedyjską”, rzekomo związaną z pogańskimi wierzeniami Słowian, ale w dużej mierze podobną do pogańskich studiów niemieckich nazistów, na przykład Union of Wends, Rosyjska Partia Rosji.

Wiele partii jest gotowych wykorzystać w swojej propagandzie każdą ideologię religijną, o ile ma ona charakter etniczny. Należą do nich Narodowa Partia Republikańska Jurija Bielajewa, Narodowa Partia Bolszewicka E. Limonowa i inne.

Stado osoby zwykle kieruje się strachem. Stado odchodzi od słabych i wadliwych i staje się siłą. Jak to jest z poetą? Jeden to bzdura, jeden zero, ale jeśli impreza (zrozum, stado) jest zatłoczona - poddaj się, wróg, zamarznij i połóż się. Wróg jest oczywiście bardzo pożądany. Dlatego paczki są prawie zawsze agresywne. Wracając do któregokolwiek z powyższych cytatów, zaczynasz rozumieć, że prawie każdy z nich jest tak nasycony agresywnością, że staje się przerażający nie tylko dla Rosji, ale także dla Ciebie i losu Twoich bliskich, jeśli kiedyś (nie daj Boże! ) do władzy dochodzą nacjonaliści .

Po dojściu do władzy w 1917 r. bolszewicy stłumili istniejące ruchy rosyjskich nacjonalistów. Oficjalnie ogłoszono, że nacjonalizm wielkomocarstwowy jest jedną z wrogich ideologii i przeciwstawia się mu ideę internacjonalizmu. Z tego powodu pogląd, że nacjonalizm (we wszystkich jego wariantach) został stłumiony przez reżim sowiecki, stał się najbardziej rozpowszechniony.

Rosja Sowiecka nigdy nie angażowała się w celowe budowanie narodu. W ZSRR „polityka narodowa” oznaczała rozwiązywanie problemów narodów nierosyjskich. Federacja Rosyjska nie była uważana za republikę narodową, a ludność rosyjska nie była uważana za nosiciela specjalnego pochodzenia etnicznego. W życiu codziennym większość określała się tylko w stosunku do państwa, a głównym parametrem była pozycja w hierarchii władzy. W 1991 roku większość Rosjan (80%) nazywała cały Związek Radziecki swoją ojczyzną.

1.3. Współczesne organizacje nacjonalistyczne

Obecnie w Rosji działa nieco ponad 140 ekstremistycznych grup młodzieżowych. Grupy te obejmują około pół miliona osób.

Przynajmniej takie dane zawiera raport Moskiewskiego Biura Praw Człowieka. Zasadniczo takie ugrupowania są skoncentrowane w dużych miastach okręgów federalnych Centralnego, Północno-Zachodniego i Uralu. A największe znajdują się w Moskwie i Petersburgu. Jednocześnie w badaniu uwzględniono grupy młodzieżowe oddzielnie od zwykłych gangów młodzieżowych. Ci drudzy popełniają akty chuligaństwa lub wandalizmu w celu zabawy. Z drugiej strony ekstremiści popełniają akty przemocy z powodów politycznych i ideologicznych.

W szczególności od dawna znane są takie organizacje nacjonalistyczne, jak ruch Rosyjskiej Jedności Narodowej, niezarejestrowana Narodowa Partia Ludowa i Narodowa Partia Bolszewicka, zakazane przez sąd pod zarzutem ekstremizmu. Również ostatnio Ruch przeciwko Nielegalnej Imigracji (DPNI) jednoczy nacjonalistów.

Od lat 90. ubiegłego wieku na arenę w „wielkiej” Rosji wkroczyła najbardziej agresywna grupa zwana „Skinheadami”. Za cel postawili sobie „walkę o uratowanie społeczeństwa przed destrukcyjnym wpływem cywilizacji zachodniej”, która w tamtym czasie z powodzeniem zbiegła się z akcjami przeciwko nie-Słowianom. W początkowym okresie w Moskwie i Petersburgu takie grupy liczyły 5-10 osób, ale ich liczba zaczęła rosnąć w błyskawicznym tempie. Tendencja ta stała się bardziej widoczna po dojściu do władzy Władimira Putina. Od pierwszych lat jego panowania zaczynają pojawiać się nowe organizacje nazistowskie. Według moskiewskiego biura praw człowieka w Rosji działa dziś 140 ultraprawicowych organizacji młodzieżowych (według nieoficjalnych danych ponad 300). Wśród nich: „Krew i Honor Rosji”, „Zjednoczone Brygady – 88”, „Rosyjska Pięść”, „Jarosławskie Niedźwiedzie Polarne”, „Święta Rosja”, „Zjednoczona Ojczyzna”, „Towarzystwo Narodowych Socjalistów”, a także kobieca nazistowska organizacja „Kobiety Rosji”. Wśród tych grup, obok skinheadów, szczególnie radykalne są Związek Słowian (SS-Moskwa) i Ruch przeciwko Nielegalnej Imigracji (DPNI). Dla ogółu społeczeństwa te organizacje są lepiej znane jako „faszyści”, „naziści”, „neonaziści”, „prawicowi radykałowie” i „narodowi ekstremiści”. Według Moskiewskiego Biura Praw Człowieka, według badań, tylko liczba „skinheadów” wynosi 50 000 osób (według innych źródeł 60 000) i rośnie z dnia na dzień dzięki młodym ludziom w wieku 14-19 lat. Tymczasem w pozostałej części świata jest tylko 70 000 „skinheadów”. Według najnowszych danych całkowita liczba ekstremistów w Rosji przekracza 500 000 osób.

„Ruch przeciwko nielegalnej imigracji” (DPNI), przywódca Alexander

Biełow, absolwent Akademii KGB, były sekretarz prasowy frontu narodowo-patriotycznego „Pamięć”. Sam Biełow zaprzecza swoim powiązaniom z KGB i FSB, ale nie neguje kontaktów z władzą, która w zasadzie jest ta sama. Ogólnie rzecz biorąc, temat komunikacji między radykalnymi nacjonalistami a urzędnikami państwowymi jest bardzo istotny. Wszyscy wiedzą, że deputowani rosyjskiej Dumy otwarcie przyczyniają się do podsycania nastrojów ksenofobicznych. Inny znany fakt: w lasach pod Moskwą otwarto obozy młodzieżowe, w których dzieci z rodzin o niskich dochodach oraz dzieci bezdomne przechodzą specjalny trening fizyczny i ideologiczny. Od najmłodszych lat zaszczepia się im agresję i faszystowskie sentymenty. Do tego trzeba dodać wojnę informacyjną, która toczy się przeciwko mieszkającym w Rosji nie-Rosjanom. Na każdym kroku można natknąć się na frazy: „obcy”, „cygański handlarz narkotyków”, „winny kaukaski”, „Rosja dla Rosjan”.

Od niedawna tradycją stało się organizowanie przedstawień masowych na terenie całego kraju. Od 2005 roku Rosja obchodzi „Dzień Jedności Narodowej”. Nie jest to niczym niezwykłym dla Rosjan, przyzwyczajonych do parad i haseł od czasów sowieckich, gdyby nie nazistowskie apele ich organizatorów. 4 listopada 2009 r. w 12 regionach kraju odbył się „rosyjski marsz”, zorganizowany przez organizacje ultraprawicowe. W rzeczywistości była to procesja z inicjatywy neonazistów i DPNI, z faszystowskimi akcesoriami i symbolami - z wyciągniętą do przodu bronią i hasłami „Rosja dla Rosjan!”, „Imigranci wynoś się!”.

Na przykład, zdaniem dyrektora MBHR Aleksandra Broda, przyczyną rozwoju młodzieżowego ekstremizmu jest bezkarność, ponieważ według jego obserwacji w ciągu ostatnich 10-15 lat „absolutnie nie zadziałało ani jedno prawo antyekstremistyczne, „co więcej, „technologowie polityczni i władze manipulowali uczuciami nietolerancji”.

Alexander Brod przytoczył także statystyki morderstw na tle etnicznym na przestrzeni kilku lat. I tak w pierwszej połowie 2004 r. popełniono 7 morderstw motywowanych nienawiścią etniczną, w 2005 r. było ich już 10, w 2006 r. – 16, ale w ciągu czterech miesięcy 2007 r. zginęło już 25 osób.

W rosyjskojęzycznej przestrzeni internetowej znajduje się ponad 1000 witryn, które zawierają faszystowską literaturę, zdjęcia i filmy przedstawiające sadystyczne ataki na obcokrajowców. Według działacza na rzecz praw człowieka A. Broda, książki Jurija Muchin, Sewastjanowa, Sawiejewa, Awdiejewa, Korczagina, Borysa Mironowa i wielu innych wciąż znajdują się na półkach, a prokuratura nie

nie wykazuje zainteresowania nimi. Nie są uważane za literaturę ekstremistyczną, nawet jeśli otwarcie wzywają do morderstwa.

To paradoks, ale ksenofobia przejawia się nie tylko wobec cudzoziemców, ale także wobec własnego narodu. Ludzie z Kaukazu Północnego są obywatelami Rosji i są pierwszymi ofiarami ultranacjonalistów. Opozycja tłumaczy istnienie takiego faktu w następujący sposób - rządowi potrzebny jest obraz wroga w obliczu Czeczenów, Inguszy, Dagestańczyków i innych, aby wyjaśnić, dlaczego 60% ludności kraju żyje na skraju biedy. Prokuratura wstrzymuje się od prowadzenia dochodzeń w sprawie morderstw popełnianych na tle etnicznym i kwalifikuje takie przestępstwa jako chuligaństwo. Odnotowano wiele przypadków pomocy policji dla organizacji neonazistowskich. Często działania policji nie różnią się od działań „Skinheadów” i innych grup nazistowskich. Takich przykładów jest wiele. Ale najbardziej, co może zagrozić policjantowi za zabójstwo niewinnego obywatela narodowości nierosyjskiej, to zwolnienie z pracy.