Bēdīgais Khmelevo klosteris. Bēdīgais klosteris Khmelevo - bijušais Prokudinu-Gorsku īpašums? Vladimiras apgabala tempļi. Kiržačskas un Kolčuginskas rajoni

Vladimiras apgabala tempļi.
Kiržačskas un Kolčuginskas rajoni

Kiržahas pilsētas tempļi

D. Hmeļevo.

Sēru kopiena Pokrovskas rajonā tika dibināta 1903. gadā Funikovskas apgabala Hmeļevas ciemā netālu no upes. Šeredars. Šo vietu dzimtais Ivans Mihailovičs Meškovs uzcēla klosteri uz vietējo zemnieku dāvinātas zemes.

Klostera priekšgalā tika iecelta sutanas iesācēja Matrona (vēlāk abate Meletina) un viņas palīdze, kasiera māte Aleksandra Nikolajeva. Kopienā atradās viens bijušajā muižas ēkā iekārtots Dievmātes ikonas "Prieks par visiem, kas bēdā" templis, koka braunijs ar blakus esošajām prāvestu kambarēm. Baznīcai bija četrpakāpju ikonostāze, kurā atradās 73 lielas ikonas.

Padomju laikos, kad templis tika slēgts, tie pazuda, templis un rektora ēka tika pilnībā nopostīta. Saglabājusies tikai Lielās mocekļa Katrīnas ikona, kurai par godu 2000. gada 31. decembrī tika iesvētīta mājas baznīca klostera kameras ēkā.

No akmens svētvārtiem (arī nopostītajiem) garām kameras ēkai aleja ved uz mūra zvanu torni, zem kura atradās neliela Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca (altāris tika demontēts) un kaps. Viesnīca un garīdznieku mājas bija koka. Klosteri apjoza koka žogs, pa tā perimetru bija bērzu un ozolu alejas. Visa klostera teritorija tika apstādīta ar augļu kokiem. zvanu tornis celts no klosterī iekārtotajā ķieģeļu rūpnīcā darinātiem ķieģeļiem. Pēc klostera slēgšanas no tā tika izņemti 9 zvani. Rūpnīca tika rekvizēta 1919. gadā.

Katru gadu Sāpju kopienā notika trīs reliģiskas procesijas: 26. jūlijā - tempļa pamatu likšanas dienā, 4. septembrī tā iesvētīšanas piemiņai un 24. oktobrī klostera aizbildniecības svētkos. 1921. gadā klosterī bija 72 klosteri, kuri savai iztikai organizēja lauksaimniecības arteli.

Piezīmē pie ziņām par klostera zemes īpašumtiesībām 1921.gadam kāds, kas simpatizēja mūķenēm, rakstīja: nabadzīgi un zemnieku izcelsmes, no dažādām guberņām, daļēji bāreņi, bez radiniekiem un fiziska darba darbs.

Saglabājusies 1903. gadā no klostera fabrikā darinātiem ķieģeļiem celtā kameras ēka un milzīgs akmens, uz kura fiksēti ar klostera rašanos saistīti notikumi.

Klosteris tika slēgts 1924. gadā, mūķenes tika izraidītas, un ir liecības, ka dažas no viņām ar varu izvestas un nošautas. Abase Meletina nomira netālu no klostera Khalino ciematā. Dievmātes ikonas koka templis "Visu bēdu prieks" pārdots izvešanai, abata ēka (bijusī muižas māja) pirms neilga laika nodega. Tika demontētas saimniecības ēkas, žogs, garīdznieku mājas, viesnīca, kapliča.

2000. gada 31. decembrī mājas baznīca tika iesvētīta par godu svētajai lielajai moceklei Katrīnai. Zeme tika atdota klosterim. Abase ir mūķene Magdalēna (Lušina).

Šobrīd kameras ēkai ir piestiprināts zvanu tornis.

Novosjolkas ciemā blakus Hmeļevam mūsu laikos jau ir uzcelta kapliča.

Sērotāju kopiena Pokrovskas rajonā tika dibināta 1902. gadā Funikovskas apgabala Hmeļevo ciemā netālu no Šeredaras upes. Šo vietu iedzīvotājs, Maskavas otrās ģildes tirgotājs un Maskavas goda pilsonis Ivans Mihailovičs Meškovs pēc savas iniciatīvas un par saviem līdzekļiem nodibināja klosteri Dieva Mātes ikonas "Prieks" vārdā. par visiem, kas skumst." Zemi klostera celtniecībai dāvināja vietējie zemnieki.

Pirmā klostera abate bija vietējā iedzīvotāja Matrona Kuzņecova (Abase Melitina), kura vairāk nekā 20 gadus strādāja Zachatievsky Maskavas un Kijevas-Pokrovskas klosteros. Klostera slēgšanas brīdī abate Melitiņa jau bija veca sieviete, pie kuras ļaudis līdz viņas zemes dzīves pēdējām dienām gāja pēc padoma un mierinājuma. Pēdējos zemes dzīves gadus viņa pavadīja kādā no kaimiņu ciemiem kūpinātā pirtī. Tikai lielais vecums un senilitāte viņu izglāba no cietuma, lai gan viņa vairākkārt tika negaidīti naktī aizvesta uz pratināšanu. Pēc aculiecinieku stāstītā, vecajai abatei pēc lūgšanu noteikuma šādu “viesošanos” gadījumā zem siena stallī nācies slēpt gan lūgšanu grāmatas, gan klostera drēbes.

Brīvdienās: vakarā no 16.00, no rīta no 9.00 Sabiedrībā bija viens dievnams par godu Dievmātes ikonai "Prieks visiem, kas bēdājas" - koka, braunijs, celts 1901.-1903. arhitekts I. T. Barjutins ar blakus esošajām rektora kamerām, kas iekārtotas kādreizējā muižas ēkā. Baznīcai bija četrpakāpju ikonostāze, kurā atradās 73 lielas ikonas. Padomju laikos, kad templis tika slēgts, tie pazuda, tika saglabāta tikai Lielās mocekļa Katrīnas ikona, kurai par godu 2000. gada 31. decembrī klostera kameras ēkā tika iesvētīta mājas baznīca.

No akmens Svētajiem vārtiem (arī nopostītajiem) gar kameras ēku aleja ved uz mūra zvanu torni, kura pirmajā stāvā atradās neliela Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca (altāris tika demontēts) un kapenes. Viesnīca un garīdznieku mājas bija koka. Klosteri apjoza koka žogs, pa tā perimetru bija bērzu un ozolu alejas. Visa klostera teritorija tika apstādīta ar augļu kokiem. Zvanu tornis veidots no ķieģeļiem, kas ražoti klosterī iekārtotajā ķieģeļu rūpnīcā. Pēc klostera slēgšanas no tā tika izņemti 9 zvani. Rūpnīca tika rekvizēta 1919. gadā.

Katru gadu Sāpju kopienā notika trīs krusta procesijas: 26. jūlijā baznīcas pamatu likšanas dienā, 4. septembrī tās iesvētīšanas piemiņai un 24. oktobrī patronālajos svētkos. klosteris. 1921. gadā klosterī atradās 72 mūki, kuri savai iztikai nodibināja lauksaimniecības arteli. Piezīmē pie ziņām par klostera zemes īpašumtiesībām 1921. gadam kāds, kurš simpatizēja mūķenēm, rakstīja: no zemnieku izcelsmes, no dažādām guberņām, daļēji bāreņi, bez radiniekiem un strādā ar fizisku darbu.

Saglabājusies 1903. gadā no klostera fabrikā darinātiem ķieģeļiem celtā kameras ēka, nopostīts zvanu tornis un milzīgs akmens, uz kura fiksēti ar klostera rašanos saistīti notikumi.

Klosteris tika slēgts 1924. gadā (pēc citiem avotiem 1928. gadā), mūķenes tika izraidītas, un ir liecības, ka dažas no viņām ar varu izvestas un nošautas. Abase Meletina nomira netālu no klostera Khalino ciematā. Klostera vietā atradās nepilngadīgo likumpārkāpēju kolonija. Pēc tam klostera teritorijā pārmaiņus atradās skola, ciema padome, klubs, kinoteātris un bibliotēka. Dievmātes ikonas koka templis "Visu bēdu prieks" pārdots izvešanai, abata ēka (bijusī muižas māja) pirms neilga laika nodega. Tika demontētas saimniecības ēkas, žogs, garīdznieku mājas, viesnīca, kapliča.

Atmoda sākās 2000. gadā ar Vladimiras arhibīskapa Evlogija svētību. Vienīgā saglabājusies, lai arī nopostītā klostera kameras ēka tika steigā salabota. Tajā uzcēlām Lielās mocekļa Katrīnas mājas baznīcu un tur noturam visus dievkalpojumus, ar mīlestību uzņemot ciemos svētceļniekus un klostera viesus.

Kopš 2000 Klostera abate ir abate Magdalēna (Lušina), kura visu savu dzīvi veltīja klostera atdzimšanai Khmelevo ciematā.

Šobrīd kameras ēkai ir piestiprināts zvanu tornis, mūsu klosterī nav viesnīcas, tāpēc svētceļniekiem, kuri vēlas dzīvot un strādāt klostera labā, ir nepieciešams piezvanīt māsām.

Dievkalpojumi notiek darba dienās trīs reizes nedēļā, kā arī brīvdienās un svētku dienās. Darba dienās vakara dievkalpojuma sākums plkst.16.00, no rīta - plkst.8.00.

Sēru kopiena Pokrovskas rajonā tika dibināta 1902. gadā Funikovskas apgabala Hmeļevas ciemā netālu no Šeredaras upes. Šo vietu iedzīvotājs, Maskavas otrās ģildes tirgotājs un Maskavas goda pilsonis Ivans Mihailovičs Meškovs pēc savas iniciatīvas un par saviem līdzekļiem nodibināja klosteri Dieva Mātes ikonas "Prieks" vārdā. par visiem, kas skumst."
Zemi klostera celtniecībai dāvināja vietējie zemnieki. Kopienā bija viens templis par godu Dievmātes ikonai "Prieks visiem, kas bēdājas" - koka, braunijs, celts 1901.-03. arhitekts I.T. Barjutins ar blakus esošajām prāvestu kamerām iekārtots kādreizējā muižas ēkā. Baznīcai bija četrpakāpju ikonostāze, kurā bija 73 lielas ikonas. Padomju laikos, kad templis tika slēgts, tie pazuda, tika saglabāta tikai Lielās mocekļa Katrīnas ikona, kurai par godu 2000. gada 31. decembrī klostera kameras ēkā tika iesvētīta mājas baznīca. No akmens Svētajiem vārtiem (arī nopostītajiem) gar kameras ēku aleja ved uz mūra zvanu torni, kura pirmajā stāvā atradās neliela Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca (altāris tika demontēts) un kapenes. Viesnīca un garīdznieku mājas bija koka. Klosteri apjoza koka žogs, pa tā perimetru bija bērzu un ozolu alejas. Visa klostera teritorija tika apstādīta ar augļu kokiem. Zvanu tornis veidots no ķieģeļiem, kas ražoti klosterī iekārtotajā ķieģeļu rūpnīcā. Pēc klostera slēgšanas no tā tika izņemti 9 zvani. Rūpnīca tika rekvizēta 1919. gadā.

Katru gadu Sāpju kopienā notika trīs reliģiskas procesijas: 26. jūlijā, tempļa pamatu likšanas dienā, 4. septembrī tā iesvētīšanas piemiņai un 24. oktobrī klostera patronālajos svētkos. .

1921. gadā klosterī atradās 72 mūki, kuri savai iztikai nodibināja lauksaimniecības arteli. Piezīmē informācijai par klostera zemes īpašumtiesībām 1921. gadā kāds, kas simpatizēja mūķenēm, rakstīja: “Šajā zemē viņi strādā savai iztikai, personīgā darbā iegūst pārtiku, apkuri un lopbarību mājlopiem ... nabagiem un no zemnieku izcelsmes, no dažādām guberņām, daļēji bāreņi, bez radiniekiem un strādā ar fizisku darbu.

Saglabājusies 1903. gadā no klostera fabrikā darinātiem ķieģeļiem celtā kameras ēka un milzīgs akmens, uz kura fiksēti ar klostera rašanos saistīti notikumi. Klosteris tika slēgts 1924. gadā (pēc citiem avotiem 1928. gadā), mūķenes tika izraidītas, un ir liecības, ka dažas no viņām ar varu izvestas un nošautas. Abase Meletina nomira netālu no klostera Khalino ciematā.

Klostera vietā atradās nepilngadīgo likumpārkāpēju kolonija. Pēc tam klostera teritorijā pārmaiņus atradās skola, ciema padome, klubs, kinoteātris un bibliotēka. Dievmātes ikonas koka templis "Visu bēdu prieks" pārdots izvešanai, abata ēka (bijusī muižas māja) pirms neilga laika nodega. Tika demontētas saimniecības ēkas, žogs, garīdznieku mājas, viesnīca, kapliča.

2000. gadā klosteris tika nodots Krievijas pareizticīgo baznīcai, tajā pašā laikā tajā atsākās klostera darbība.

Es vēršos pie visas sabiedrības ar lūgumu palīdzēt atrisināt interesantu vēsturisku noslēpumu, kas saistīts ar krāsainās fotogrāfijas pioniera S. M. Prokudina-Gorska (1863-1944) dzimteni. Patlaban ir dokumentēts, ka viņš ir dzimis ģimenes īpašumā "Funikova Gora" netālu no Kiržačas pilsētas Vladimira apgabalā. Funikova Gora ciems pastāv līdz šai dienai, un līdz pēdējam brīdim viss šķita skaidrs. Šī ciema iedzīvotāji labprāt izrādīs veco ozolu birzi ("dārzu"), kas kādreiz kalpoja kā muižas muižas parks. Tomēr nav acīmredzamu pēdu no vismaz īpašuma plānošanas tur.
Vecajās kartēs Funikova Gora muiža vispār nav parādīta:

Augšā - Mendes karte (apm. 1850), zemāk - 18. gadsimta beigu vispārējās uzmērīšanas karte.
Ja Mendes kartē kungu māja ir parādīta netālu no Khmelevo ciema, tad vecākā kartē tā atrodas aptuveni pa vidu starp Khmelevo un Funikova Gora.
Tikai šī gada maijā es uzzināju, ka S. M. Prokudina-Gorska vecvectēvam pieder divi ciemati - Khmelevo un Funikova Gora. Šajā gadījumā ģimenes īpašums varētu atrasties Khmelevo, un īpašumu kopumā saskaņā ar veco tradīciju varētu saukt par "Funikova Gora".
Tomēr sākas tālāki noslēpumi. 1902. gadā Khmelevo ciema zemnieki uzdāvināja bijušā muižas zemi Sāpīgo klostera izveidei. Pēc manām, vēl nepārbaudītām ziņām, īpašums S.M.Prokudina-Gorska tēvam par labu valstij tika atsavināts ap 1892.gadu. Acīmredzot toreiz šo zemi iegādājās vietējie zemnieki.
Bijusī kungu māja kļuva par abašu mītni, un tai tika pievienota mājas baznīca (skat. fotoattēlu augstāk).
1924. gadā klosteris tika slēgts, un pēdējos gados tas atkal sāka atdzīvoties vecajā vietā.
Pirms kāda laika man izdevās apmeklēt Khmelevo, taču noslēpums palika neatklāts: ne ciema veclaiki, ne klostera māsas nezina, kam piederēja īpašums pirms klostera izveides. Tomēr daudzas muižas pēdas ir labi saglabājušās:

Šeit, piemēram, ir sena muižas aleja ar pieminekli Sāpju klostera dibinātājiem:

Bijušās muižas vārtu pamatne:

Abase laipni parādīja vietu, kur atradās kādreizējā muižas māja:

Pēc ciema veco iedzīvotāju nostāstiem, šajā vienstāva ēkā ilgu laiku atradās ciema padome, pēc tam tā tika pamesta un 70. gados nodedzināta. Muižas mājas vieta jau aizaugusi un redzami vien pamatu ķieģeļu uzkalniņi.

No vecās muižas klosterī vairs nav pāri palikušas ēkas. Vecākā ēka celta jau 20. gadsimta sākumā:

Tātad paliek noslēpums: vai īpašums Hmeļevo bija Prokudinu-Gorsku īpašums, kur dzimis krāsu fotogrāfijas pionieris?
Un kur bija viens no pirmajiem krievu rakstniekiem un dramaturgiem M.I. Prokudins-Gorskis (1744-1812).
Izziņas Vladimira reģionālajā arhīvā vēl nav devušas rezultātus. Varbūt kāds no Krievijas muižu pazinējiem palīdzēs atrast atbildi.

Prokudina-Gorska neaizmirstamu vietu izpēte tiek veikta projektā "S. M. Prokudina-Gorska mantojums". Šis numurs ir veltīts īpašai tēmai zinātniskajā forumā.