3. NODAĻA ENERĢIJAS TRANSFORMĀCIJA Transformāciju var definēt kā izmaiņas prāta īpašībās vai stāvoklī. Alķīmijā transformāciju vai transmutāciju parasti sauc par parasto metālu pārvēršanu sudrabā vai zeltā. Bioloģijā tas ir nosaukums, kas dots vienas sugas pārejai uz

Dusmas slēpj daudzas sāpīgas emocijas. Kā agresīvi uzliesmojumi ļauj atbrīvoties no vainas apziņas, aizvainojuma, bezspēcības sajūtas? Vai ir iespējams iemācīties racionāli pārvaldīt dusmas?

Cik bieži mēs dzirdam, ka bērns kliedz (cenšoties izvairīties no soda): “Es to neizdarīju! Tas viss ir viņš!" Vai esat izmantojis šo izmisīgo taktiku pat situācijās, kad jūsu vaina ir acīmredzama? Ja esat tāds pats kā vairums cilvēku, jūs šādi esat uzvedies biežāk, nekā spējat atcerēties.

Lai gan diez vai tā ir parauga uzvedība, mēģinot izvairīties no vainas vai kritikas, nekaunīgi novelkot savu atbildību uz citiem, projicēšana ir izplatīta. Aizsargājot savu ego, mēs galu galā radām vairāk problēmu, nekā atrisinām.

Liela daļa mūsu dusmu rodas no vēlmes izvairīties no vainas apziņas un ar to saistītajām sāpēm un bailēm. Dusmas gandrīz nekad nav galvenā emocija. Parasti tās pamatā ir nolaidības, nenozīmīguma, nosodījuma, neuzticēšanās, noraidīšanas, bezspēcības un nepievilcības sajūta. Šīs sajūtas izraisa spēcīgas emocionālas sāpes. Mēs esam gatavi darīt visu, lai no tā izvairītos. Tie, kas pastāvīgi izmanto dusmas kā “aizsegu”, lai aiz tām slēptu savu ievainojamību, kļūst par tik prasmīgiem aktieriem, ka neviens nezina, kas patiesībā nosaka viņu uzvedību.

Dusmas ir neievainojamības emocija. Lai gan pašcieņas sajūta (t.i., adrenalīna pieplūdums), ko tā uzreiz izraisa, ir viltota, daudzi pierod un pat kļūst atkarīgi no šīs psiholoģiskās aizsardzības metodes. Jo vairāk mēs citus uztveram kā draudus, jo vairāk jūtam savu nozīmi. Tā darbojas visi psiholoģiskās aizsardzības mehānismi. Tie ļauj mums izvairīties no satraucošām, apkaunojošām vai satraucošām sajūtām, kuru pārvarēšanai mums trūkst emocionālo resursu vai ego spēka.

Piemēram, jūsu partneris (tīši vai nē) jums saka kaut ko, kas liek jums justies pazemotam. Tā vietā, lai atklāti atzītu savu ievainojumu, riskējot padarīt sevi vēl neaizsargātāku, jūs veicat pretuzbrukumu. Jūs cenšaties (bieži neapzināti) likt varmākām justies pazemotam, aizvainojot viņa jūtas. Sākas nepieteikts karš - acs par aci, zobs par zobu. Un, kamēr jūs piedalāties soda pasākumos, jūs vairs nejūtaties pazemots, vismaz uz šo brīdi.

Bet kā ir ar tiem, kuri piedzīvo tavu ātro temperamentu? Tagad uz viņu pleciem gulstas nasta, no kuras tikko izdevās nokratīties. Viņu sākotnējā reakcija būs ne tikai sāpes, bet arī bailes. Jo primitīvākajā, instinktīvākajā līmenī, piedzīvojuši jūsu dusmas, viņi ir pārliecināti, ka jūs vēlaties nodarīt ļaunumu. Un, ja viņi atkāpjas, tas nav tāpēc, ka vēlas dot jums vairāk vietas dusmu un sašutuma paušanai. Viņi jūt steidzamu vajadzību slēpties.

Vēl viena iespējama reakcija uz jūsu agresiju ir aizsardzībā. Taču ne uzbrukums, ne lēmums pamest kaujas lauku nepalīdzēs saprast, kas izraisīja jūsu dusmas. Un tas ir vēl viens iemesls, kāpēc dusmas – neskatoties uz to spēju sniegt tūlītēju emocionālu atbrīvošanu un atvieglojumu – neatrisina problēmu, kas tās izraisīja.

Bezspēcība, aizvainojums, pazemojums un šo negatīvo jūtu izpaušana dusmīgu uzbrukumu veidā ir infantila reakcijas. Vai mēs spējam saglabāt racionālu pieaugušo skatījumu uz to, kas notiek mūsu galvās? Vai mēs varam tās nepārvērst dusmās? Vai esam gatavi pārraut šo apburto loku, pirms tas sagrauj attiecības ar mums tuviem cilvēkiem? Tie ir jautājumi, uz kuriem jāatbild katram pašam...

Redaktora piezīme: Ieteicams trīs dienas eksperimentēt ar katru meditācijas tehniku ​​vai vingrinājumu un redzēt, vai tas jums ir piemērots. Ja nepamanāt izmaiņas vai kāda tehnika neatbilst jūsu tipam, izmēģiniet nākamo. Sākumā mums nav skaidrības, un, lai arī vingrošana vai meditācija mums var patikt, var izrādīties, ka tas nenes nekādu labumu. Un otrādi, mēs varam aizbildināties ar savu nevēlēšanos eksperimentēt ar tehniku ​​vai vingrinājumu, kas var sniegt mums vislielāko labumu!

Jūs varat eksperimentēt ar šajā nodaļā aprakstītajām metodēm visos iespējamos veidos – mēģiniet ar tām spēlēties un atrodiet sev piemērotākās.

Šīs grāmatas galvenajā tekstā ir netiešas atsauces uz Ošo aktīvajām meditācijām, paņēmieniem, ko Ošo īpaši izstrādāja mūsdienu sievietēm un vīriešiem, kas dzīvo straujā, stresa pilnā pasaulē. Šīs meditācijas ir paredzētas, lai palīdzētu indivīdam apzināties un atbrīvot emocionālos un fiziskos blokus un spriedzi, kas neļauj viņiem gūt meditācijas pieredzi. Šīs sadaļas beigās ir četru pamatmetožu saraksts, informācija par katru paņēmienu un norādes, kur par tām uzzināt vairāk. Lūk, ko Ošo saka par zināšanām, kas ir viņa izstrādāto meditācijas metožu pamatā:

Visas manis izstrādātās tehnikas pamatā sākas ar katarsi. Viss apslēptais ir jāizceļ virspusē. Tā vietā, lai turpinātu apspiest savas emocijas, izvēlieties tās izpaust kā savu ceļu. Nenosodi sevi. Pieņemiet sevi tādu, kāds esat, jo jebkurš nosodījums rada šķelšanos...

Tas var šķist paradoksāli, bet tie, kuri nomāc savu neirozi, kļūst arvien nervozāki, savukārt tie, kas apzināti to atklāti pauž, atbrīvojas no tās. Ja jūs apzināti nekļūstat ārprātīgi, jūs nekad nebūsit garīgi vesels. R. D. Langam, vienam no iejūtīgākajiem cilvēkiem Rietumos, ir taisnība. Viņš saka: "Dodiet sev atļauju kļūt trakam."

Ja esat traks, jums kaut kas jādara lietas labā. ES iesaku realizētŠis. Ko par to saka senās tradīcijas? Viņi saka: "Apspiediet to, nelaidiet to vaļā, pretējā gadījumā tu kļūsi traks." Es iesaku dot tai brīvību; tas ir vienīgais ceļš uz saprātu. Jums ir jāatbrīvojas no tā. Vai arī tas saindēs jūsu dzīvi. Atbrīvojieties no tā, izņemiet to no ķermeņa. Morāle ir emociju izpausme. Jums tas ir jāpieiet ļoti sistemātiski un metodiski. Tas ir veids, kā apzināti kļūt ārprātīgam.

Kas jums jādara, ir: apzinieties visu, ko darāt, un neko neapspiediet. Tā ir zinātne, un tā ir jāapgūst. Tā vietā, lai apspiestu emocijas, izsakiet tās.

Parasti ir trīs problēmas, kas traucē apzināties. Tas ir ārkārtīgi svarīgi ikvienam izpratnes meklētājam. Mēs visi saprotam pēc fakta. Tu biji dusmīgs – siti sievu un meti vīram ar spilvenu. Tad, kad tu nomierinies, tu apzinies. Bet tagad neko nevar atgūt. Jūs nevarat atgūt to, ko esat izdarījis - ir par vēlu.

Jums jāatceras trīs galvenie punkti. Pirmkārt, apzinieties darbību tajā pašā brīdī, kad tā tiek veikta. Šīs ir pirmās grūtības cilvēkam, kurš vēlas iemācīties apzināties. Dusmas ir kā dūmi. Mācīties to apzināties, kad tas rit pilnā sparā, ir pirmais izaicinājums, taču tas ir iespējams. Ar nelielu piepūli jūs to varat iemācīties. Sākumā pamanīsi, ka apzinies brīdi, kad dusmas jau ir pārgājušas un esi nomierinājies; pieņemsim, ka jūs sākat apzināties pēc piecpadsmit minūtēm. Ja jūs praktizējat, jūs varat būt informēts piecās minūtēs. Trenējies vairāk, un tu to sapratīsi gandrīz uzreiz – pēc vienas minūtes. Trenējies vairāk, un tu sapratīsi, kā dusmas pazūd. Trenējies vēl vairāk, un tu apzināsies dusmas to augstumā. Šis ir pirmais solis, lai apzinātos darbību tās izpildes brīdī.

Otrā soļa speršana ir grūtāka, jo iekļūsti ūdenī vēl dziļāk. Otrais solis jeb otrā grūtība ir apzināties darbību, pirms tā ir izdarīta – kad tu vēl neesi izdarījis darbību, bet tev jau ir doma. Doma ir parādījusies jūsu prātā, bet vēl nav realizēta. Tā pastāv kā sēkla, kā potenciāls; jebkurā brīdī tas var pārvērsties darbībā.

Tas prasa nedaudz smalkāku apziņas līmeni. Jūs veicat rupju rīcību – jūs piekaujat cilvēku. Jūs varat apzināties šo brīdi, taču doma par to ir daudz smalkāka.

Tūkstošiem domu iziet cauri jūsu prātam nemanot. Tomēr lielākā daļa šo bezgalīgo domu nekad nekļūst par darbību. Šī ir atšķirība starp grēku un noziegumu. Noziegums ir tad, kad doma kļūst par darbību. Neviena tiesa nevar tevi sodīt par trakulīgu domu. Jūs varat domāt par kāda nogalināšanu, bet likums nevar jūs par to sodīt. Jums var patikt šī ideja, jūs varat par to sapņot, bet, kamēr jūs nerīkosities, kamēr nepārvērsiet domu realitātē, likumam pār jums nav varas. Par noziegumu var uzskatīt tikai darbību. Bet reliģija ir gājusi tālāk. Viņa to uzskata par grēku domāja. Neatkarīgi no tā, vai tu to liec lietā vai nē - tas nav svarīgi - tu esi izdarījis slepkavību dvēseles dziļumos, tu esi notraipījis sevi.

Otra grūtība ir pamanīt brīdi, kad parādās doma. Tas ir iespējams tikai tad, ja esat pārvarējis pirmo problēmu, jo domas ir smalkāks līmenis nekā darbība. Bet tas ir pietiekami rupjš līmenis, lai to pamanītu; tas tikai prasa nelielu praksi. Sēdiet mierīgi un vērojiet savas domas. Vienkārši ievērojiet visas domas nokrāsas - kā tas rodas, kā tas iegūst formu, kā tas kādu laiku paliek, kā tas pazūd. Viņa kļūst par viesi, un, kad pienāks laiks, viņa tevi pamet. Daudzas domas nāk un iet; tu esi saimnieks, daudzas domas nāk pie tevis un pamet tevi. Vienkārši skatieties.

Netrenējieties no paša sākuma ar sarežģītām domām, sāciet ar vienkāršām domām. Tas atvieglos jūsu darbu. Sēdi dārzā, aizver acis un ievēro katru domu – domas tev vienmēr ir. Tu dzirdi tuvumā rejam suni un uzreiz sāc domāt. Jūs atceraties suni, kas jums bija bērnībā, cik ļoti jūs viņu mīlējāt, kā viņa nomira un kā jūs cietāt. Tad nāk doma par nāvi, tu aizmirsti par suni un atceries savas mātes nāvi... tad atceries savu tēvu... un tā tālāk un tā tālāk.

Un viss dēļ stulba suņa, kurš pat nezina, ka tu sēdi savā dārzā, un rej vienkārši tāpēc, ka nezina, ko ar sevi darīt. Viņa nezina par tevi, viņa tīšām nerej par tevi, bet tomēr jūsu domas pieķeras viena otrai.

Skatieties to, pakāpeniski trenējieties ar spēcīgākām emocijām. Tu esi dusmīgs, greizsirdīgs, tevi pārņem alkatība – tikai ievēro, kā šī doma tevī rodas. Šis ir otrais solis.

Trešais solis ir pamanīt pašu procesu, pirms tas kļūst par domu, kas galu galā noved pie darbības. Šī ir visgrūtākā daļa; Tagad tev ir grūti pat iedomāties.

Domas vienmēr ir priekšā sajūta.

Tie ir trīs posmi: sajūta-doma-darbība. Jūs, iespējams, pat neapzināties, ka katru domu ģenerē noteikta sajūta.

Ja nav sajūtas, nav domas. Jūtas ir iemiesotas domās, doma ir iemiesota darbībā.

Tagad tev ir jādara gandrīz neiespējamais – jāpamana šī sajūta. Vai tas kādreiz ir noticis ar jums? Nezinot, kāpēc, jūs jūtaties nedaudz satraukti; nav domu, kas varētu izraisīt jūs sajūsmu, bet jūs esat sajūsmā. Tā ir sava veida slēpta sajūta.

Dažreiz jūs jūtaties skumji. Tam nav nekāda iemesla, nav domas apbēdināt; un tomēr tu esi skumjš. Tas nozīmē, ka šī sajūta cenšas iznākt virspusē, no tās sēklas izplūst asni.

Ja tu spēj apzināties kādu domu, agri vai vēlu tu apzināsies jūtu smalkās nianses. Tās bija trīs problēmas. Ja izdosies, tu atklāsi savu būtību.

Darbība ir tālāk no būtības nekā doma vai sajūta. Jūtas slēpj tavu būtību. Šī vienība ir universāla. Šī būtība ir visu, kas meditē, mērķis. Šie trīs šķēršļi ir jāpārvar. Šie trīs šķēršļi ir kā trīs koncentriski apļi ap būtības centru.

Atrodiet laiku un vietu un palieciet mierīgi. Tāda ir meditācijas nozīme. Atrodi katru dienu vismaz stundu, lai mierīgi pasēdētu un neko nedarītu, tikai vērotu sevi. Sākumā, skatoties uz sevi, kļūsi ļoti skumji – redzēsi tikai tumsu un melnos caurumus. Jūs jutīsiet tikai ciešanas, jūs nejutīsit nekādu prieku. Bet, ja jūs neatlaidīgi praktizēsit, kādu dienu ciešanas pazudīs, un tas izrādīsies prieks.

To var viegli saprast, ja sākat ar mazumiņu. Ja dodaties pastaigā no rīta, izbaudiet pastaigu - putnus, sauli, mākoņus, vēju. Bet neaizmirsti, ka tu esi spogulis; tu atspoguļo mākoņus, kokus, putnus, cilvēkus. Dodoties rīta pastaigā, atceries: tu neesi garāmgājējs, tu esi vērotājs. Pamazām jūs iegūsit garšu. Šī ir smalkākā parādība, kas necieš steigu. Šeit ir nepieciešama pacietība.

Ēd, garšo ēdienu, bet atceries: tu esi vērotājs. Sākumā tas būs nedaudz grūti. Sākumā, ja tu sāc skatīties, tu beidz ēst, un, ja sāc ēst, tu pārtrauc skatīties.

Mūsu apziņa – tāda, kāda tā ir tagad – ir vienvirziena. Bet to var mainīt: jūs varat ēst un skatīties vienlaikus. Jūs varat būt sevī un vērot apkārtējo apjukumu; jūs varat kļūt par ciklona centru.

Bailēm ir savs skaistums, izsmalcinātība, jūtīgums. Tā ir ļoti smalka sajūta. Lai gan vārdam ir negatīva pieskaņa, sajūta, ko tas apzīmē, ir ļoti pozitīva. Tikai dzīva būtne var baidīties; nedzīva matērija, baiļu sajūta nav zināma. Bailes liecina par dzīvi, izsmalcinātību, izsmalcinātību. Lai dzīvo bailes!

Baidieties, ļaujiet bailēm satricināt jūsu būtības pamatus – izbaudiet šo dziļo uzbudinājuma pieredzi.

Nevajag pret to kaut kā īpaši izturēties... to pat nevajag saukt par bailēm. Tajā brīdī, kad to darāt, jūs veidojat savu attieksmi. Jūs viņu nosodāt; tu saki, ka bailes ir nepareizas. Jūs esat piesardzīgs, jūs bēgat no viņa, jūs atdalāties no viņa ļoti smalkā līmenī. Tāpēc nesauciet to par bailēm. Jābeidz marķēt, tas ir viens no galvenajiem punktiem. Vienkārši vērojiet sajūtu, kāda tā ir. Dodiet viņam brīvību, vērojiet viņu no malas.

Bezkaislīga vērošana no ārpuses ir ļoti meditatīvs stāvoklis. Esiet neatlaidīgs, neļaujiet savam prātam ar jums manipulēt. Neļaujiet prātam izmantot valodu, vārdus, etiķetes, kategorijas, jo tas ir bezgalīgs process. Viens, tāpat kā sniega pika, ietver citu. Vienkārši skatieties, bet nesauciet to par bailēm.

Baidieties, drebējiet - tas ir brīnišķīgi. Paslēpies stūrī, paliec zem segas un baidies. Uzvedies kā nobijies savvaļas dzīvnieks. Ko dara mazs bērns, kad viņam ir bail? Viņš raud. Vai mežonīgs cilvēks? Tikai savvaļas cilvēkiem, kad viņus pārņem bailes, mati ceļas stāvus. Civilizēti cilvēki šo pieredzi jau ir aizmirsuši; tagad tā ir kļuvusi tikai par metaforu. Mēs domājam, ka tie ir tikai vārdi. Bet tā nav. Tas tiešām notiek.

Ja ļausi bailēm pārņemt tevi, mati celsies stāvus. Tad jūs pirmo reizi uzzināsiet, kas ir brīnišķīgs fenomens bailes. Jūs zināt, ka šajā satricinājumā, šajā ciklonā ir tāds miera punkts, kurā neviens jūs nevar traucēt. Un, ja tevi nevar traucēt bailes, tevi nevar traucēt nāve. Tumsa un bailes ir visapkārt, tikai neliels centrs ir pilnībā ārpusē. Jūs necenšaties tikt pāri bailēm – jūs ļaujat bailēm pilnībā pārņemt varu un pēkšņi jūtat kontrastu – jūs apzināties klusuma punktu. Bailes ir vārti uz jūsu cilvēcību.

Ikreiz, kad jums ir bailes, atcerieties: jums nav no tām jābēg, tas nav veids, kā no tām atbrīvoties. Ienirsti tajā. Ja jums ir bail no tumsas, dodieties pastaigā tumšā naktī. Tas ir vienīgais veids, kā pārvarēt savas bailes. Tas ir vienīgais veids, kā pārvarēt bailes. Iet pastaigāties vēlu vakarā; nekas tev nav svarīgāks. Sēdi viens, gaidi, nakts paveiks pārējo.

Ja jūtat bailes, baidieties. Nemēģinot atbrīvoties no bailēm, sakiet nakti: “Dari visu, ko vēlies. Esmu šeit". Redzēsi – nomierināsies pēc dažām minūtēm. Tumsa pārstās būt tumsa un pārvērtīsies gaismā. Tā ir neticami patīkama sajūta. Jūs varat viņam pieskarties – viņa mūzikai, plašumam, biezajam klusumam. Jums tas patiks, jūs teiksiet: "Cik es biju stulbs, ka baidījos no šīs brīnišķīgās pieredzes!"

Nekad nebēg no bailēm. Pretējā gadījumā tas radīs bloku, un jūs nevarēsit attīstīt savu būtību šajā virzienā. Bailes ir labākais padomdevējs. Viņš jums pastāstīs, kur jums jāiet. Bailes ir izaicinājums. Viņš tevi sauc - "Aiziet!". Savā dzīvē bieži piedzīvosi bailes. Pieņemiet izaicinājumu katru reizi, ienirstiet bailēs. Nekad nebēg no viņa, neesi gļēvulis. Tad kādu dienu jūs atklāsiet apbrīnojamos dārgumus, ko slēpj bailes. Tātad jūs varat attīstīties dažādos veidos.

Atcerieties: viss dzīvais rada bailes. Nedzīvais nerada bailes, jo tajā nav izaicinājuma.

Ja jums ir bail, vienkārši atpūtieties. Atzīstiet faktu, ka jums ir bail, bet nedariet neko. Vienkārši ignorējiet viņu.

Vērojiet savu ķermeni. Tam nevajadzētu būt spriedzei. Ja ķermenī nav spriedzes, bailes pazūd automātiski. Bailes rada ķermenī spriedzes stāvokli, ko tas varētu izmantot kā atbalstu. Ja ķermenis ir atslābināts, bailēm vajadzētu pazust. Ja cilvēks ir atslābinājies, viņš nevar baidīties. Atvieglinātu cilvēku nevar nobiedēt. Pat ja rodas baiļu sajūta, tās nāk un iet kā pa vilni; tas neiesakņojas.

Bailes nāk un iet kā vilnis, nepieskaroties jums. Ir labi. Ja tas iesakņojas un sāk augt, tas ir līdzīgs vēža audzēja augšanai. Tas jūs iznīcina no iekšpuses.

Tāpēc, ja jūtaties nobijies, pārliecinieties, ka ķermenis nav saspringts. Apgulieties uz grīdas un atpūtieties, relaksācija ir pretlīdzeklis bailēm. Bailes nāks un ies. Skaties.

Skaties vienaldzīgi. Uztver visu, kas notiek, kā pašsaprotamu. Karsta diena? Ko tur darīt, ķermenis svīst, bet jāiztur. Drīz pienāks vakars un pūtīs vēss vējš. Atpūtieties un vienkārši skatieties to. Ja kādu dienu jums izdosies – un tas drīz notiks –, jūs redzēsiet, ka, ja esat atslābinājies, bailēm nav pie kā pieķerties.

Naktī, pirms aizmigšanas, guļot gultā piecas vai desmit minūtes, mēģiniet iedomāties, ka mirstat... dariet to katru vakaru. Jūs varat to darīt nedēļu, jums tas patiks. Jūs būsiet pārsteigts, cik liela spriedze tiek atbrīvota. Ļaujiet ķermenim nomirt vai, mirstot, aizmigt. Un no rīta jūs jutīsities dzīvespriecīgs un enerģijas pilns. Enerģija harmonizē.

Atcerieties, kad mēs novirzām savu enerģiju dusmās, tā kļūst dzīva. Tā nav tīra enerģija; tas ir atkarīgs no mums. Ja skatāmies, tad neatbalstām. Pēc dažām sekundēm vai minūtēm enerģija pazūd. Neatrodot pie kā pieķerties, neatrodot tevi, redzot, ka esi tālu, vērotājs kalnā, tas izšķīst, pazūd. Un tas ir lieliski. Šī ir ļoti laba pieredze.

Kad tu redzi, kā dusmas pazūd, tev ir liels miers – miers pēc vētras. Būsi pārsteigts, ka ikreiz, kad uzliesmo dusmas un varēsi tās novērot, iegrimsi tādā mierā, kādu vēl neesi pazinis. Tu ieiesi tik dziļā meditācijā... Kad dusmas pazudīs, tu jutīsies tik jauns, tik dzīvespriecīgs, tik nevainīgs, kādu līdz šim neesi pazinis. Tu pat būsi pateicīgs dusmām; tu nedusmosies uz viņu, jo tas tev deva brīnišķīgu jaunu telpu, kur dzīvot, pilnīgi jaunu pieredzi. Jūs to izmantojāt, pārvērtāt par līdzekli mērķa sasniegšanai.

Šis ir negatīvu emociju radošas izmantošanas piemērs.

Kad esi dusmīgs, nav vajadzības uz kādu dusmoties; vienkārši sadusmojies. Ļaujiet tai kļūt par meditāciju. Ieslēdzies istabā vienatnē; ļaujiet visām jūsu dusmām pacelties ārā. Ja gribi kādu pārspēt, sit spilvenu...

Dariet visu, ko vēlaties; spilvens neiebildīs. Ja vēlaties viņu nogalināt, paņemiet nazi un nogaliniet viņu. Tas palīdzēs. Mums nav ne jausmas, cik noderīgs var būt spilvens. Sit viņu, met prom. Ja kāds konkrēts tevi sadusmo, uzraksti uz spilvena viņa vārdu vai pielīmē viņa fotogrāfiju.

Pārvērtiet savas dusmas meditācijā un tad paskatieties, kas notiek. Jūs sajutīsiet dusmas, kas izplūst no visa ķermeņa. Ja jūs to neapslāpēsiet, tas piepildīs katru jūsu ķermeņa šūnu. Dusmas piepildīs visas tavas ķermeņa poras. Viss jūsu ķermenis kļūs traks.

Nejaucieties tajā.

Jūs jutīsieties muļķīgi un smieklīgi – dusmas ir smieklīgas; tu neko nevari darīt lietas labā. Tāpēc atstāj visu kā ir un izbaudi dusmas kā enerģijas izpausmi. Jo dusmas ir enerģijas izpausme. Ja jūs nevienam nenodarāt pāri, viņam nav nekā slikta. Ja jūs to praktizēsit, domas par ļaunuma nodarīšanu kādam drīz pazudīs. To var praktizēt katru dienu — sakiet divdesmit minūtes katru rītu.

Vērojiet sevi visas dienas garumā. Tā kā esi atbrīvojies no enerģijas, kas atradusi izeju dusmu veidā, kļūsi mierīgāks; enerģija, kas kļuvusi par inde, tiek izņemta no ķermeņa. Dariet to vismaz divas nedēļas – un pēc nedēļas jūs būsiet pārsteigts: jūs vairs nejutīsit dusmas, lai kāda situācija arī rastos.

Noslēdzieties istabā, padomājiet par dusmu pieredzi, kad esat kļuvis traks. Atcerieties to, izdzīvojiet to vēlreiz. Tas ir vienkārši. Atkārtoti izdzīvojiet to atmiņā, izdzīvojiet to vēlreiz. Ne tikai atceries atdzīvināt to atmiņā. Atcerieties, kā jūs apvainoja, kāda bija jūsu reakcija. Atkārtoti atskaņojiet šo situāciju.

Tavs prāts ir kā magnetofons, un arī šis atgadījums tajā tika ierakstīts. Jūs varat piedzīvot to pašu sajūtu. Tev asiņos acis, sāksies drudzis, tu to visu piedzīvosi no jauna – tev ne tikai jāatceras, tas ir jāsajūt no jauna. Tas dos prātam pareizo signālu, jūs atgriezīsities pie šī incidenta un pārdzīvosit to vēlreiz. Bet jūs nedrīkstat zaudēt savaldību.

Sāciet no pagātnes – tas ir viegli, jo šī ir spēle, šīs situācijas vairs nav. Ja jūs to varat izdarīt, jūs varat to izdarīt reālā situācijā, kad rodas dusmas. Šāda atsevišķu pagātnes notikumu augšāmcelšanās ir ļoti noderīga.

Visiem ir nesadzijušas brūces. Pārdzīvojot šīs sāpes, jūs atbrīvojat nastu. Ja jūs varat atgriezties pagātnē un pabeigt to, kas nebija pabeigts, jūs atbrīvosities no pagātnes nastas, jūsu prāts tiks atsvaidzināts - tas atbrīvosies no atkritumiem.

Viss, kas nav pabeigts, karājas pār jūsu prātu kā mākonis. Tas ietekmē jūs un to, ko jūs darāt. Šis mākonis ir jāizkliedē. Atgriezieties pagātnē un atdzīviniet nepiepildītās vēlmes, pārdzīvojiet skumjas, kas jums joprojām sāp. Tātad jūs varat atbrīvoties no tiem. Tu kļūsi veselāks. Iemācieties saglabāt mieru sarežģītās situācijās.

Budismā ir īpaša metode, ko budisti sauc par "trīsreiz pamanīt". Ja rodas problēma – piemēram, ja kāds pēkšņi jūtas dusmīgs, greizsirdīgs vai mantkārīgs – viņi to atzīmē trīs reizes. Ja rodas dusmas, skolēnam trīs reizes jāsaka sev: "Dusmas... Dusmas... Dusmas." Tikai, lai koncentrētos uz to un nezaudētu izpratni. Pēc tam viņš atkal atgriežas mācībās. Viņš neko nedara ar dusmām, izņemot to, ka viņš tās vienkārši atzīmē trīs reizes.

Patiešām pārsteidzošs! Tiklīdz jūs apzināties, pamanāt trauksmi, tā pazūd. Tas nevar jūs pārņemt, jo tas var notikt tikai tad, ja esat zaudējis apziņu. Šī metode liek jums apzināties tik ļoti, ka atdala jūs no dusmām. Viņš ir tur, un jūs esat šeit. Buda ieteica to darīt ar visu.

Sāc skriet no rīta. Sākot ar pusjūdzi, tad jūdzi; beigās noskrien trīs jūdzes. Skriešanas laikā iesaistiet visu savu ķermeni. Nav jāskrien tā, it kā būtu uzvilkta šauruma jaka. Skrien kā bērns, izmantojot visu ķermeni – rokas un kājas. Elpošana ir dziļa, vēders. Tad apsēdieties zem koka, atvelciet elpu, ļaujiet vēsam vējam pārplūst; sajust mieru. Tas ir ārkārtīgi noderīgi.

Muskuļi ir atslābināti. Ja jums patīk peldēt, varat peldēt. Tas ir noderīgi. Bet tajā arī jāiegulda viss. Noderēs jebkura darbība, kurā varēsi pilnībā iesaistīties. Tas nav dusmu vai citu emociju jautājums. Galvenais ir pilnībā iesaistīties; tad var piedzīvot gan dusmas, gan mīlestību. Tas, kurš zina, ko nozīmē atdot visu sevi, var to attiecināt uz visu; uz ko tas attiecas, nav nekādas nozīmes.

Strādāt ar dusmām tieši ir grūti, jo tās slēpjas dziļi zemapziņā. Tāpēc jums ir jārīkojas netieši. Skriešana palīdzēs atbrīvoties no dusmām un bailēm. Ilgi skrienot un dziļi elpojot, prāts pārstāj darboties, ķermenis nonāk sevī. Pasēdiet dažas minūtes koka ēnā, izbaudiet vēso vēsu. Prātā nav domu. Jūs esat ķermenis, kurā pukst sirds; organisms, kas ir harmonijā ar dabu; tu esi kā dzīvnieks.

Trīs nedēļu laikā jūs sajutīsiet pamatīgas izmaiņas. Tiklīdz dusmas pazudīs, atslābs, tu jutīsies brīvs.

Kāds tevi aizvainoja – tevī vienā mirklī uzvārās dusmas. Dusmas ir vērstas uz cilvēku, kurš jūs aizvainoja. Jūs izvadāt savas dusmas uz otru cilvēku. Viņš tev neko neizdarīja. Ja viņš tevi aizvainoja - ko viņš izdarīja? Viņš tevi sāpināja, viņš palīdzēja tavām dusmām pacelties virspusē – bet tas jūsu dusmas.

Dusmu avots nav otrs cilvēks, bet gan jūs pats. Otrs cilvēks tevi tikai sāpina. Bet, ja tevī nav iekšā dusmu, tās nevar izkļūt ārā. Ja jūs sāpināsit Budu, viņš izrādīs tikai līdzjūtību. Viņš nereaģēs ar dusmām, jo ​​viņš viņu vienkārši nepazīst. Ja iemetīsi spaini tukšā akā, tad neko nedabūsi. Ja iemetīsi spaini pilnā akā, tad izvelk spaini pilnu ar ūdeni. Bet tas ir akas ūdens. Ar spaiņa palīdzību jūs to vienkārši iegūstat. Tātad tas, kurš tevi apvaino, vienkārši iemet tev spaini, un tad spainis atgriežas pilns dusmu, naida, uguns tevī. Neaizmirstiet: jūs esat tikai avots.

Atcerieties: jūs esat avots visam, ko projicējat uz citiem cilvēkiem. Neatkarīgi no plusiem un mīnusiem ieskaties sevī, pievērsies naida avotam. Saglabājiet uzmanību, nekoncentrējieties uz objektu. Otrs cilvēks dod jums iespēju atpazīt jūsu dusmas - nekavējoties pateicieties viņam un aizmirstiet par to. Aizver acis, ieskaties sevī, pievērsies avotam, no kurienes nāk mīlestība un dusmas. Iekāp sevī. Jūs atklāsit avotu, no kura nāk dusmas.

Gan mīlestība, gan naids nāk no jūsu avota. Brīdī, kad jūti dusmu, mīlestības vai naida sajūtu, ir viegli vērsties pie avota. Tā kā tās ir spēcīgas emocijas, ir viegli atrast to avotu. Jūs varat piezvanīt viņam, izmantojot viņu spēku. Kad jūs sasniedzat atpūtas punktu, jūsu priekšā paveras cita dimensija, cita pasaule. Izmantojiet mīlestību, izmantojiet naidu, izmantojiet dusmas.

Lin Cji, viens no lielākajiem dzena meistariem, teica: “Kad es biju jauns, man patika braukt ar laivu. Man bija maza laiva, es braucu pa ezeru viens. Tas var ilgt vairākas stundas.

Kādu dienu bija skaista nakts, es ar aizvērtām acīm meditēju laivā. Bet laiva, kas tika vesta lejup pa straumi, ietriecās manā laivā. Manas acis bija aizvērtas, es domāju: "Kāds šajā laivā trāpīja manai laivai." Es kļuvu ļoti dusmīgs. Es atvēru acis un grasījos kaut ko dusmās teikt šim vīrietim, kad pēkšņi sapratu, ka laiva ir tukša! Es nevarēju izgāzt savas dusmas. Kam es to varētu uzliet? Laiva bija tukša, to nesa straume un noskaloja pret manu laivu. Ko es varētu darīt? Es nevarēju dusmoties uz tukšu laivu."

Lin Cji turpināja: "Es atkal aizvēru acis. Es joprojām biju dusmīga – nezinādama, ko darīt, aizvēru acis un atgriezos domās. Šī tukšā laiva man palīdzēja saprast. Tajā klusajā naktī es sapratu būtību, viņa kļuva par manu skolotāju. Tagad, ja kāds mani apvaino, es smejos un saku: "Šī laiva arī ir tukša." Un es aizveru acis un ieeju sevī.

Redaktora piezīme: Kā Ošo minēja savās iepriekšējās grāmatās, liela daļa mūsu skumju un nomāktības rodas apspiestu dusmu dēļ. Eksperimentējot ar iepriekšējās sadaļas metodēm, mēs ar tām strādājam dabiskā veidā. Šajā sadaļā jūs iepazīstināt ar vēl dažām metodēm.

Kad esat laimīgs, izmēģiniet sekojošo: Kad sēžat un neko nedarot, atslābiniet apakšžokli un nedaudz atveriet muti. Elpojiet caur muti, bet ne dziļi. Šķiet, ka jūsu ķermenis kļūst tukšs. Kad jūtat, ka elpošana ir kļuvusi ļoti sekla, mute ir atvērusies, žoklis ir atslābināts, jūs arī jutīsit, kā ķermenis ir atslābināts.

Šajā brīdī sāciet just smaidu – nevis sejā, bet visā savā iekšienē. Tas nav smaids, kas parādās uz lūpām, tas ir eksistenciāls iekšējs smaids.

Izmēģiniet to šovakar, lai uzzinātu, kas tas ir, jo to nav iespējams izskaidrot. Nav nepieciešams izstiept lūpas smaidā; it kā tu smaidi no vēdera. Tas ir smaids, tas nav smiekli. Tas ir viegls, plāns, maigs - it kā vēderā būtu uzziedējis mazs rozes pumpurs un tā aromāts piepildījis visu ķermeni.

Tiklīdz jūs zināt, kas tas ir, jūs varat būt laimīgs divdesmit četras stundas diennaktī. Ja jums nav pietiekami daudz laimes, aizveriet acis, atcerieties šo smaidu, un šī sajūta atgriezīsies pie jums. Dienas laikā varat par to domāt tik daudz, cik vēlaties. Viņa vienmēr ir ar tevi.

Viens sūfiju mistiķis visu mūžu dzīvoja laimīgi - neviens viņu nekad nav redzējis bēdīgu - viņš vienmēr smējās, visa viņa dzīve bija piepildīta ar svētku aromātu. Kad viņš mira – uz nāves gultas viņš joprojām jautri smējās –, students jautāja: “Tu mūs pārsteidz. Jūs joprojām smejaties - kā jūs to darāt?

Vecais vīrs teica: “Tas ir ļoti vienkārši. Es atnācu pie sava skolotāja, kad biju diezgan maza. Man bija tikai septiņpadsmit gadu, un es jau biju nelaimīga. Un mana septiņdesmitgadīgā skolotāja sēdēja zem koka un bez iemesla smējās. Nekas nenotika, tuvumā nebija neviena, kas liktu viņam smieties. Viņš smējās, turēdams vēderu. Es viņam jautāju: “Kas ar tevi notiek? Tu esi traks?"

Un viņš teica: “Reiz es biju tikpat bēdīgs kā tu. Bet tad es sapratu: tā ir mana izvēle, tā ir mana dzīve. Kopš tās dienas katru rītu, kad pamostos, pirmā lieta, ko daru... pirms atveru acis, es sev saku: “Abdullah — tas bija viņa vārds — ko tu gribi? Ciešanas? Laime? Ko tu šodien izvēlies sev? Un es vienmēr izvēlos laimi."

Sēdi mierīgi, iedomājies, ka tavas iekšas smejas, viss ķermenis smejas, smejas. Sāc šūpoties smieklu lēkmē; lai smiekli izplatās no vēdera uz visu ķermeni - rokas smejas, kājas smejas. Apmaldieties tajā. Smejies tā divdesmit minūtes. Ja tu smejies skaļi, tas nav biedējoši. Dažreiz jūs smejaties skaļi - dažreiz klusi. Jāsmejas divdesmit minūtes. Pēc tam apgulieties uz zemes vai uz grīdas; gulēt uz vēdera, izstiepties uz grīdas. Ja laiks ir silts, vislabāk to darīt uz zemes dārzā. Vēl labāk, ja vari izģērbties kails. Apgulies ar visu ķermeni uz zemes, sajūti, ka zeme ir tava māte. Pilnībā pazaudē sevi šajā sajūtā.

Divdesmit minūtes smieklu, tad divdesmit minūtes dziļas kopības ar zemi. Elpojiet ar zemi ar vienu elpu, kļūstiet par vienu ar zemi. Mēs nācām no zemes un kādu dienu mēs dosimies uz to. Divdesmit minūtes piesātinās ar zemes enerģiju – jo zeme tev dos tik daudz enerģijas, ka tava deja iegūs citu kvalitāti – tad dejo divdesmit minūtes. Tā var būt jebkura deja. Ieslēdziet mūziku un dejojiet.

Ja tas ir grūti, ja laiks ir auksts vai jums nav privātas āra telpas, varat darīt to pašu savā istabā. Bet labāk to darīt ārpus telpām. Ja laiks ir auksts, apsedz sevi ar vilnas segu. Meklējiet dažādus līdzekļus un veidus, bet turpiniet. Pēc sešiem līdz astoņiem šādu pētījumu mēnešiem jūs ievērosiet būtiskas izmaiņas.

Esiet tik slikti četrdesmit minūtes, cik vien iespējams. Aizslēdzieties, mētājiet pa istabu spilvenus. Izslēdz telefonu, saki visiem, lai stundu netraucē. Uzkariniet pie durvīm zīmīti, lai jūs stundu netraucētu. Izveidojiet tumšu atmosfēru. Ieslēdz depresīvu mūziku, jūties kā nomirt. Apsēdies un jūties slikti. Atkārtojiet "nē" kā mantru.

Iztēlojieties pagātnes ainas – kad jutāties nomākts, nevēlējāties dzīvot un domājāt par pašnāvību – izpušķojiet tās. Atkārtoti izveidojiet šo situāciju. Tavs prāts tev traucēs. Viņš teiks: “Ko tu dari? Nakts ir tik skaista, pilnmēness debesīs! Neklausies prātam. Pasaki prātam atgriezties vēlāk, jo tagad tu esi pilnībā nodevusies visam sliktajam. Raudi, raudi, kliedz, bļauj, zvēr, dari visu, ko vēlies. Bet atceries vienu – tev nav jābūt laimīgam. Neatstājiet laimi ne mazāko iespēju. Ja pieķerat sevi gluži pretēji, nekavējoties dodiet sev spērienu! Atgriezies, sāc sist pa spilveniem, cīnies ar tiem. Esiet pretīgi! Jūs atklāsiet, ka būt sliktam četrdesmit minūtes ir ļoti grūti.

Tas ir viens no prāta pamatlikumiem – ja tu mēģināsi apzināti izdarīt kaut ko sliktu, tev tas neizdosies. Bet tev ir vienalga dara- un, ja tu to dari apzināti, tu jūti nošķirtību. Jūs to darāt, bet esat novērotājs; tu neiedziļinies šajā darbībā ar galvu. Ir attālums, un tas ir brīnišķīgi.

Pēc četrdesmit minūtēm strauji izkāpiet no tā. Metiet malā spilvenus, ieslēdziet gaismu, ieslēdziet skaistu mūziku un vienkārši dejojiet divdesmit minūtes. Saki jā! Jā! Jā!" Lai šī ir tava mantra. Pēc tam kārtīgi nomazgājies dušā. Tas palīdzēs jums atbrīvoties no visa negatīvā un ļaus jums pieņemt pozitīvu attieksmi pret visu.

Ja jūs bieži dusmojaties, rīkojieties pretēji, lai atbrīvotos no atkarības. Ja atbrīvojas no atkarības, tiek atbrīvota enerģija. Ja jūs neizmantojat šo enerģiju, ieradums atkal atgriežas; pretējā gadījumā, kur šī enerģija var pazust? Tāpēc vienmēr dariet kaut ko tieši pretējo.

Ja jums ir skumji, mēģiniet sevi uzmundrināt. Tas ir grūti, jo pazīstamais ceļš ir mazākās pretestības ceļš. Ir vieglāk sekot. Un, lai sevi uzmundrinātu, ir jāpieliek pūles. Jums apzināti jācīnās ar sava prāta mirušajiem ieradumiem. Tas ir, jums tas būs jāpārprogrammē. Izveidojiet jaunu ieradumu būt jautram un laimīgam.

Ja jūs neizveidosiet jaunu ieradumu būt laimīgam, vecais ieradums atgriezīsies. Enerģijai ir nepieciešams izvads, to nevar atņemt. Tu vienkārši nomirsi, tu nosmaksi. Ja enerģija nekļūst par mīlestību, tā kļūst skāba, rūgta un pārvēršas skumjās un dusmās. Skumjas, tāpat kā dusmas vai nelaime, nav problēma. Problēma nav atkal atgriezties uz pareizā ceļa.

Tāpēc dzīvojiet mazliet apzinātāk. Un, ja jūs atgriežaties pie vecajiem ieradumiem, nekavējoties dariet kaut ko tieši pretējo. Negaidiet nevienu sekundi! Tas ir vienkārši – jums tikai jāzina, kā to izdarīt. Tas vienkārši ir jādara.

Jebkas. Jūs varat sākt dejot vai doties garā pastaigā. Un tas ir labi, ka sākumā jūsu deja būs nedaudz skumja. Viss kārtībā - tu esi skumjš, kā var uzreiz uzmundrināt? Sāc dejot bēdīgā noskaņojumā, skumjas pazudīs – tu savās skumjās esi ienesis ko jaunu. Iepriekš, kad bijāt nelaimīgs vai bēdīgs, jūs nekad nedejojāt. Tu esi sajaucis prātu. Tā kā viņš operē tikai zināmo, viņš nezina, ko domāt. Parādās kaut kas jauns, un prāts vairs nav efektīvs.

Mēs visi esam eksperti, kad runa ir par skumjām, dusmām, nelaimi. Jūs baidāties zaudēt šo praktisko pieredzi.

Skumjas - dejo. Vai arī stāviet dušā un vērojiet, kā skumjas atstāj jūsu ķermeni. Sajūti, kā ūdens nomazgā skumjas, tāpat kā tas nomazgā netīrumus un sviedrus. Un redzēt, kas notiek.

Ja jūs ciešat no greizsirdības, skatieties, kā tā parādās – kā tā jūs pārņem, apņem, aptumšo prātu, mēģina ar jums manipulēt. Kā tas tevi nospiež pa ceļu, kuram tu nekad negribēji iet, kā tas rada milzīgu neapmierinātības sajūtu tevī, kā tas iznīcina tavu enerģiju, kā tas iegremdē tevi depresijas stāvoklī. Vienkārši vērojiet, kā tas notiek.

Vienkārši vērojiet visu, kā tas ir – bez sprieduma, bez pieņemšanas, bez spriedumiem "par" vai "pret". Jūs esat neatkarīgs liecinieks. Jums ir jābūt ļoti zinātniskai pieejai novērošanai.

Viens no svarīgākajiem zinātnes ieguldījumiem ir beznosacījuma novērošana. Zinātnieks eksperimentē bez secinājumiem un spriedumiem. Ja viņam jau ir kāda doma prātā, viņš nav zinātnieks; šī ideja ietekmēs eksperimenta iznākumu.

Jūs esat zinātnieks savā iekšējā pasaulē, jūsu prāts ir jūsu laboratorija. Atcerieties - novērojiet bez sprieduma. Nesakiet: "Greizsirdība ir slikta." Kā zināt? Jūs to dzirdējāt, bet tā teica citi cilvēki. Tā nav jūsu pieredze. Jums ir jābūt eksistenciālai, empīriskai pieejai. Ja jūs to neesat pierādījuši eksperimentāli, jums nevajadzētu teikt "jā" vai "nē". No sprieduma ir pilnībā jāatsakās. Un tad skaties uz greizsirdību kā uz brīnumu.

Lai precīzi noteiktu, kas tas ir, jūs nepieņemat lēmumu iepriekš. Kas tā par greizsirdību? Kā šo enerģiju sauc par greizsirdību? Skatieties to tā, it kā jūs vērotu rožu ziedu – vienkārši skatieties. Ja tev nav idejas, tu neesi nosacīts. Skaidrību gūst tikai tie, kuriem nav ne jausmas. Noskaties to un tev kļūs caurspīdīgs, tu sapratīsi, ka tas viss ir muļķības. Ja saproti, ka greizsirdība ir stulbums, tā pazudīs pati no sevis. Jums nekas nav jādara.

Nodarbojieties ar seksu, tur nav nekā slikta, bet esiet liecinieks. Vērojiet katru ķermeņa kustību; skatīties enerģijas spēli, kad tā iet uz leju; skatīties orgasmu, skatīties, kas notiek - kā divi ķermeņi kustās vienā ritmā. Skaties, kā pukst tava sirds – tā pukst stiprāk, pienāk brīdis, kad pukst kā traka. Ievērojiet ķermeņa siltumu; asinis cirkulē vairāk. Vērojiet elpu; tas kļūst traks un haotisks. Skatieties, kurā brīdī jūs sākat uzvesties neapzināti. Skatieties, no kura brīža jūs nevarat atgriezties. Ķermenis darbojas tik mehāniski, ka jūs zaudējat kontroli. Mirkli pirms ejakulācijas jūs pilnībā zaudējat kontroli un ķermenis pārņem varu.

Vērojiet, kā neapzinātais process aizstāj apzināto procesu. Brīdis, kad tu kontrolēji procesu un no kura varēji atgriezties, nomaina brīdi, pēc kura vairs nevari atgriezties – ķermenis paņēma savu, tu zaudēji kontroli. Noskaties visu un pamanīsi miljons nianšu. Nav nekā sarežģītāka par seksu – ķermenis un prāts ir pilnībā iesaistīti tajā. Tikai novērotājs nav iesaistīts.

Liecinieks vienmēr paliek otrā pusē. Bet tāda ir viņa daba. Ja tu to atrodi, tu stāvi kalna galā, un tad viss, kas notiek ielejā, tevi netraucē. Jūs tikai skatāties; kas tev rūp? Šķiet, ka viss notiek nevis ar tevi.

Ja jums ir seksuālā vēlme, jums ir trīs veidi. Pirmais ir viņu apmierināt – tāda ir ierastā lietu kārtība, visi tā dara. Otrs veids ir to apspiest, izstumt no apziņas zemapziņas tumsā, iemest savas dzīves pagrabā. Tā dara jūsu tā sauktie izcilie cilvēki – mahatmas, mūki. Abi ceļi ir vērsti pret dabu, iekšējo transformācijas zinātni.

Trešais veids – reta minoritāte nolemj mēģināt tai uzkāpt – aizver acis, kad rodas dzimumtieksme. Tas ir ļoti svarīgs punkts: vēlmes parādīšanās ir enerģijas izpausme. Tas ir kā saullēkts. Aizver savas acis; šis ir labs brīdis pārdomām. Nolaidiet savu uzmanību uz seksa centru, kur jūtat vibrāciju, baudu, satraukumu. Tu esi klusais liecinieks, tu vēro, bet netiesā. Kad sāc spriest, tu kļūsti apjucis. Tādā pašā veidā, tiklīdz jūs koncentrējaties uz baudas piedzīvošanu, jūs ieslīdat bezsamaņā. Esiet modrs un uzmanīgs, vienkārši stingri turiet savu apziņu. Jūs novērojat savu seksuālo centru – kāda veida enerģija ir koncentrēta šajā centrā?

Nekariniet etiķetes, vārdi tikai visu sabojā. Pat ja jūs to saucat par "seksu", jūs nekavējoties sākat to nosodīt. Pašam vārdam ir nosodoša nozīme. Vai arī, ja jūs piederat citai paaudzei, šis vārds jums ir kļuvis svēts. Tā vai citādi tas vienmēr ir saistīts ar emocijām. Un jebkurš vārds, ar kuru tiek saistīta emocija, kļūst par šķērsli izpratnei.

Tāpēc nedefinējiet to, vienkārši vērojiet, kā enerģija tiek koncentrēta ap seksa centru. Rodas uztraukums – skaties. Vērojot to, sajutīsi pilnīgi jaunu enerģijas kvalitāti, redzēsi, kā tā paceļas; viņa bruģē ceļu tev. Kad tas sāks celties augšā, tu sajutīsi, kā pār tevi nolaižas miers, kā tevi apņem svētība un žēlastība. Un sāpju vairs nav.

Tas darbojas ļoti maigi, kā balzams. Jo spēcīgāka būs apziņa, jo augstāk pacelsies enerģija. Ja tas var pacelties līdz sirdij, kas nav ļoti grūti - tas ir grūti, bet ne ļoti grūti - ja jūs paliksit modrs, jūs redzēsiet, ka tas ir pacēlies līdz sirdij, jūs pirmo reizi zināsit, kas ir mīlestība.

Ja kāds tevi aizvaino, esi viņam pateicīgs par iespēju izjust dziļu aizvainojumu. Viņš atvēra šo brūci tevī. To var izraisīt daudzas pārciestas sāpes. Otrs cilvēks var nebūt ciešanu cēlonis, bet process jau notiek. Aizveriet istabas durvis, sēdiet klusi, nejūtot dusmas pret šo cilvēku, bet pilnībā apzinoties sajūtu, kas tevī rodas – aizvainojuma sajūtu, ka tiki atraidīts, ka tiki apvainots. Būsi pārsteigts, ka tavā atmiņā parādīsies ne tikai šis cilvēks: tava prāta acu priekšā parādīsies visi vīrieši un sievietes, kas tevi kādreiz ir aizvainojuši.

Jūs ne tikai sāksit tos atcerēties, bet arī sāksiet atbrīvoties no tiem, jūs atgriezīsities pagātnē. Sajūti sāpes, jūti sāpes, neizvairies no tām. Tāpēc daudzās terapijās pacientam tiek ieteikts terapijas laikā nelietot nekādus medikamentus. Iemesls ir vienkāršs – narkotikas ir veids, kā izvairīties no ciešanām.

Nemēģiniet atbrīvoties no ciešanām un sāpēm. Vispirms izbaudiet tos pilnībā. Grūti – var sākt raudāt kā mazulis, var sākt ripot pa zemi, var sākties lēkmes. Jūs pēkšņi varat saprast, ka no sirds sāpes ir izplatījušās pa visu ķermeni – ka tevī sāp viss, ka viss ķermenis ir nepārtrauktas sāpes.

Ja varat to izdzīvot – un tas ir ļoti svarīgi – sāciet to pieņemt. Nepadodies. Tā ir ļoti vērtīga enerģija, neatsakieties no tās. Apēd to, dzer, saņem, piezvani, esi tam pateicīgs. Sakiet sev: “Šoreiz es no tā neizvairīšos, šoreiz es to nenoraidīšu, šoreiz es to nenoraidīšu. Izdzeršu, saņemšu viesos. Šoreiz es to ņemšu."

Tas var aizņemt dažas dienas, bet, kad tas notiks, jūs paklupsiet pie durvīm, kas jūs aizvedīs ļoti tālu. Jūs esat sācis jaunu ceļu, kas ved uz jauna veida būtību - jo, tiklīdz jūs pārtraucat noraidīt sāpes un pieņemt tās, mainās to enerģija un kvalitāte. Tās vairs nav sāpes. Jūs esat pārsteigts, jūs tam neticat. Tas ir neticami – jūs nevarat noticēt, ka ciešanas var pārvērst par prieku, ka sāpes var kļūt par baudu.

Skumjas ir tā pati enerģija, kas var kļūt par laimi. Ja jūs neredzat, ka jūsu laime uzplaukst, jūs jūtaties skumji. Jūs esat skumji, ja redzat, ka kāds cits ir laimīgs; jūs domājat: "Kāpēc tas nenotiek ar mani?" Tā var gadīties arī ar tevi! Šeit nav nekādu problēmu. Lai to izdarītu, jums jābeidz būt pagātnes nosacīti. Lai tas notiktu, jums ir jāpieliek nelielas pūles, lai atvērtu sevi.

Sāciet meditāciju vēlu vakarā. Iedomājies, ka tu neesi cilvēks. Jūs varat izvēlēties jebkuru dzīvnieku. Ja tev patīk kaķis, lai tas ir kaķis. Kā suns - lai tas ir suns ... vai tīģeris; tas var būt jebkurš dzīvnieks, kas jums patīk, tēviņš vai mātīte.

Izvēlieties dzīvnieku un kļūstiet par to. Pārvietojieties pa istabu tikai četrrāpus, kļūstiet par šo dzīvnieku. Piecpadsmit minūtes izbaudiet šo fantāziju. Ja esat suns, rejiet un dariet to, ko suns parasti dara. Lai tas sagādā jums prieku! Un neko nekontrolēt, jo suns nevar kontrolēt. Suns ir absolūti brīvs, viņa dara visu, kas viņai ienāk prātā. Neizmantojiet cilvēcisku kontroles elementu, jūs esat suns, un viss. Piecpadsmit minūtes klīst pa istabu, rej, lec.

Turpiniet šādi septiņas dienas. Tas palīdzēs – vajag dzīvniecisku enerģiju. Jūs esat pārāk civilizēts, un tas jūs traucē. Tas jūs paralizēs. Tas ir labs mazās devās, bet bīstams lielās devās. Cilvēkam jāspēj būt dzīvniekam. Ja jūs kaut nedaudz iemācīsities būt mežonīgs, jūsu problēmas sāks pazust.

Tāpēc dažas dienas dariet to pašu: kad jūtaties nelaimīgs, lēnām iedziļinieties tajā; veiciet lēnas kustības - teiksim kustības tai chi.

Ja jums ir skumji, aizveriet acis, ļaujiet plakstiņam kustēties ļoti lēni. Lēnām iedziļinieties tajā, novērojiet visu, kas notiek apkārt. Jūs esat tik lēns, ka redzat katru auduma šķiedru.

Dažas dienas veiciet lēnas kustības, kopumā dariet visu lēnām. Piemēram, ejiet lēnāk nekā parasti no brīža, kad samazinājāt tempu. Tāpat ēdiet lēnām... kārtīgi sakošļājiet ēdienu. Ja parasti paēst jums ir vajadzīgas divdesmit minūtes, palieliniet šo laiku līdz četrdesmit minūtēm; palēnināt šo procesu uz pusi. Ja ātri atverat acis, dariet to lēnām. Tāpat ejiet dušā divreiz lēnāk nekā parasti; un tā tas ir ar visu.

Tad arī jūsu ķermenis automātiski palēninās. Tas ir viens un tas pats mehānisms – tu dusmojies, runā vai ej. Tie nav atšķirīgi mehānismi; tas ir tas pats organiskais mehānisms. Palēninot savu tempu it visā, jūs būsiet pārsteigts: arī jūsu ciešanas un bēdas palēnināsies.

Buda izmantoja šo pieeju saviem mācekļiem un sev. Viņš ieteica staigāt lēni, runāt, padarot katru kustību tik lēni, it kā jums nebūtu enerģijas. Notiek pārsteidzoša lieta: jūsu domas, vēlmes, vecie ieradumi palēninās. Turpiniet šādi trīs nedēļas.

Zemāk ir saraksts ar visbiežāk izmantotajiem Ošo aktīvās meditācijas ar īsu aprakstu. Katru meditācijas tehniku ​​pavada īpaša mūzika, kas komponēta Ošo vadībā, lai sistematizētu un atbalstītu katru procesa posmu.

Ošo dinamiskā meditācija- meditācija, kas sastāv no pieciem posmiem. Tas sākas ar dziļu, haotisku elpošanu ar kuņģi. To pavada katarse, enerģijas atbrīvošanās, kā arī miera, fokusa, svētku sajūtas. Viena no fiziski izaicinošākajām, kā arī emocionāli attīrošajām Ošo aktīvajām meditācijām. Vislabāk to izdarīt vispirms, tiklīdz pamostaties.

Ošo Kundalini meditācija. "Māsas" meditācija saistībā ar Dinamisko meditāciju. Šo paņēmienu parasti veic vēlā pēcpusdienā vai agrā vakarā. Ļauj satricināt lietas, viegli un dabiski – dejā – atbrīvoties no stresa un spriedzes. Tas beidzas ar klusas novērošanas periodu.

Ošo Natarājas meditācija. Pilnīgi relaksēta deja četrdesmit piecas minūtes mierā un klusumā.

Ošo Nadabrahmas meditācija. Pamatojoties uz seno Tibetas metodi, šī tehnika sākas ar dūkoņu. Maigi atver visus enerģētiskos centrus ķermenī, ko pavada graciozas, lēnas roku kustības, kulminējot ar klusuma periodu. Veicina koncentrēšanos, dziedināšanu, relaksāciju.

Papildinformāciju, kā arī paņēmienu aprakstu, tostarp dažādu posmu video demonstrāciju, sk.