Իլիադայի համառոտ նկարագրությունը. Հոմեր, «Իլիական». գլխավոր հերոսները և նրանց բնութագրերը

Ինը տարի է անցել այն պահից, երբ Հունաստանի զորքերը սկսեցին Տրոյայի պաշարումը։ Արշավելով հարևան շրջանները՝ հույները գրավեցին Քրիսեիսին՝ մի աղջկա, որը Ապոլոնի տաճարում քահանայի դուստրն էր։ Քրիսեիսը դառնում է հունական բանակի գլխավոր հրամանատար Ագամեմնոնի հարճը։ Իհարկե, այս իրադարձությունը չափազանց զայրացրեց Ապոլոնին։ Աստվածը ժանտախտ է ուղարկում բանակ։ Աքիլլեսը` հույներից ամենաքաջը, բանակի ընդհանուր ժողովում Ագամեմնոնին համոզում է Քրիսեիսին վերադարձնել հորը: Սակայն դրա դիմաց գլխավոր հրամանատարը պահանջում է, որ Աքիլլեսը իրեն տրամադրի իր գերուն՝ Բրիսեյս անունով մի աղջկա։ Աքիլեսն իրեն վիրավորված է զգում և որոշում է Ագամեմնոնի հետ գործ ունենալ սրով։ Սակայն այն, ինչ նա ցանկանում էր, որ հույները հաղթեն ճակատամարտում, նրան հետ պահեց, ինչի արդյունքում Աքիլլեսը սահմանափակվեց գլխավոր հրամանատարին եսասեր և անամոթ վախկոտ անվանելով, ինչպես նաև հայտարարեց, որ այդ օրվանից նա չի պատրաստվում գնալ. մասնակցել ռազմական գործողություններին.

Աքիլլեսը որոշում է վրեժ լուծել հույներից

Ավելին, Հոմերոսի «Իլիական»-ի ամփոփագրում ներառված է Նեստորը՝ հունական ամենահին և ամենաիմաստուն թագավորը։ Սակայն վիճաբանությունը հաշտեցնելու նրա փորձերը ձախողվում են։ Դիվանագիտական ​​և սիրալիր առաջնորդ Ոդիսևսը Քրիսեիսին տանում է հոր մոտ, Բրիսեիսը գնում է Ագամեմնոնի մոտ: Աքիլեսը դիմում է իր մորը՝ ծովի աստվածուհի Թետիսին, և խնդրում նրան համոզել գերագույն Զևսին հաղթանակ տալ տրոյացիներին։ Ըստ ռազմիկի՝ դա կօգներ հույներին հասկանալ, թե որքան աննշան են նրանք առանց նրա։ Չնայած Հերայի բոլոր առարկություններին, ով կողմ է հույներին, Զևսը համաձայնվում է: Նա ուղարկում է գլխավոր հրամանատարին անսովոր երազ, որից հետո Ագամեմնոնը հավաքում է առաջնորդների խորհուրդ, որի ժամանակ նա հարցնում է, թե արդյոք հույները ցանկանում են վերադառնալ տուն։ Ռազմիկները, ովքեր լրջորեն ընդունեցին այս առաջարկը, գնում են դեպի իրենց նավերը: Սակայն Աթենայի առաջարկով նրանց կանգնեցնում է Ոդիսեւսը։ Նա ասում է, որ Իմաստուն Նեստորն իր հրահանգները տալիս է զինվորներին: Նրա ելույթները լսելուց հետո հույները մատաղ են անում և պատրաստվում մարտի։ Սրան չեն մասնակցում միայն Աքիլեսն ու նրա ուղեկիցները։

Պատերազմը շարունակվում է

Մենք չենք ներառի Հոմերոսի Իլիականի ամփոփագրում մանրամասն նկարագրությունուժեր, որոնք դրվել են պատերազմող պետությունների կողմից։ Տրոյական բանակը գլխավորում է Պրիամ թագավորի որդին՝ Հեկտորը։ Հեկտորի եղբայրը - Պարիսը, ով նախաձեռնեց այս պատերազմը (հենց նա առևանգեց Ելենային - գեղեցիկ կինՍպարտայի արքա Մենելաոս), հրավիրում է Մենելաուսին մենամարտելու մեկ առ մեկ: Հաղթողն այն էր, որ վերջապես տիրեր Ելենային և ավարտեր երկարատև պատերազմը: Առաջին մի քանի հարվածները Մենելաուսին թույլ տվեցին զգալ հաղթանակի մոտիկությունը։ Այնուամենայնիվ, այստեղ կրկին միջամտեք աստվածային զորություններԱֆրոդիտեն, ով հովանավորում է Փարիզը, փրկում է իր ընտանի կենդանուն: Մյուս կողմից, Աթենան մղում է իր տրոյացի թշնամիներին, որ առաջինը խախտեն մենամարտից առաջ կնքված զինադադարը։

Ստորև ներկայացված է մի շարք մարտերի նկարագրություն, որոնց արդյունքում առավելությունը տրոյացիների կողմն է։ Տեսնելով, որ ամեն ինչ վատ է, Ագամեմնոնը դեսպանություն է ուղարկում Աքիլլեսի մոտ։ Գերագույն հրամանատարը հրավիրում է քաջ մարտիկին վերադարձնել Բրիսեյսին և պարգևատրել նրան առատաձեռն նվերներեթե նա վերադառնա խաղադաշտ: Սակայն Աքիլեսը հրաժարվում է Ագամեմնոնից։

Զորքերի բախումները շարունակվում են. Տրոյացիները հարձակվում են հունական ճամբարի վրա, Հեկտորն անկասելի է թվում։ Վախենալով, որ Տրոյան կհաղթի պատերազմը, Հերան հագնվում է, զարդարվում և հեռանում Զևսի՝ ամուսնու հետ, Իդա լեռան վրա՝ շեղելու նրա ուշադրությունը կռվից: Բացահայտելով իր կնոջ հնարքները՝ գերագույն աստվածկատաղում է և նորից օգնում տրոյացիներին։ Հույները խուճապահար փախչում են։ Պատրոկլուս լավագույն ընկերԱքիլլեսը համակրում է նրանց, հագնում է զրահ ու գնում մենամարտի, բայց նրա հակառակորդը՝ Հեկտորը, պարզվում է, որ շատ ավելի ուժեղ է և սպանում է Պատրոկլոսին։

Վրեժ մեռած ընկերոջ համար

Այնուհետև Հոմերոսի «Իլիական»-ի ամփոփագիրը կրկին վերադառնում է Աքիլլեսին: Ռազմիկը երդվում է վրեժ լուծել իր սպանված ընկերոջը։ Թետիսը խնդրում է դարբինների աստված Հեփեստոսին նոր զենք ստեղծել իր որդու համար: Զինված նոր զրահներով՝ Աքիլեսը ներխուժում է մարտի դաշտ և ոչնչացնում բազմաթիվ տրոյացիների։ Այն բանից հետո, երբ ռազմիկը հաղթում է գետի աստծուն՝ Սկամանդրին և շատ հալածանքներից հետո հանդիպում Հեկտորի հետ։ Աթենայի աջակցությամբ Աքիլլեսին հաջողվում է անխղճորեն վարվել թշնամու հետ, որին հետո ոտքերից կապում է իր կառքին և տանում հունական ճամբար։ Հեկտորի ընտանիքը դառնորեն սգում է նրա համար։

Դրան հաջորդում է հանդիսավոր հուղարկավորության նկարագրությունը, որը Աքիլեսը կազմակերպում է Պատրոկլոսի համար - Հոմերը մեծ ուշադրություն է դարձնում այս իրադարձությանը: Իլիականը, որի համառոտագրությունը դուք այժմ կարդում եք, շարունակվում է, երբ հերոսի մարմինն այրում են, իսկ մոխիրը դնում են ոսկյա կարասի մեջ։ Օրն ավարտվում է հանգուցյալի հիշատակին նվիրված մարզական խաղերով։

Հեկտորի ճակատագիրը

Ամբողջովին չապաքինվելով կորստից՝ Աքիլլեսը հաջորդ օրը գնում է Պատրոկլոսի թաղման բլուրը և դա անում է կառքի վրա, որին կապված է Հեկտորի մարմինը։ Ապոլոնը խնդրում է աստվածներին դադարեցնել այս հայհոյանքը: Հերան դեմ է, բայց Զևսը թույլ է տալիս Պրիամին՝ փրկագնի իր որդու մարմինը: Թետիսին հանձնարարված է խնդրել Աքիլլեսի համաձայնությունը դրա համար։ Իսկ Զևսի կամքի մասին Պրիամին հայտնում է սուրհանդակ Իրիդան։ Հեկուբան փորձում է տարհամոզել Պրիամին։ Բայց նա, ցանկանալով փրկագնել որդու մարմինը, հարուստ նվերներով գնում է Աքիլլեսի վրան։ Այս պահին Հոմերը նկարագրում է մի վսեմ պաթետիկ տեսարան: Տխուր Աքիլեսը համաձայնում է ընդունել Պրիամին։ Նա չի մոռանում իր հոր ճակատագրի մասին, ում հետ չի կարողացել համարժեք հրաժեշտ տալ, և նրան է վերադարձնում որդու մարմինը։ Տրոյացիները սգում են Հեկտորի մահը, և ավարտվում է Հոմերոսի «Իլիական» պոեմը, որի համառոտագրությունը մենք տվել ենք այս խոսքերով.

Ժողովուրդների մեծ մասում առասպելները կազմված են հիմնականում աստվածների մասին։ Բայց Հին Հունաստանը բացառություն է. հիմնականում դրանց լավագույն մասը հերոսների մասին է։ Սրանք մահկանացու կանանցից ծնված աստվածների թոռներ, որդիներ, ծոռներ են։ Հենց նրանք էլ կատարեցին տարբեր սխրանքներ, պատժեցին չարագործներին, ոչնչացրեցին հրեշներին, ինչպես նաև մասնակցեցին ներքին պատերազմներին: Աստվածները, երբ նրանցից դժվարացավ Երկրի համար, այնպես արեցին, որ Տրոյական պատերազմում մասնակիցներն իրենք ոչնչացրին միմյանց։ Այսպիսով, Զևսի կամքը կատարվեց: Բազմաթիվ հերոսներ զոհվեցին Իլիոնի պատերի մոտ։

Այս հոդվածում մենք ձեզ կպատմենք Հոմերոսի ստեղծած ստեղծագործության՝ Իլիականի մասին։ Մենք համառոտ կնշենք դրա բովանդակությունը, ինչպես նաև կվերլուծենք այս և Տրոյական պատերազմի մասին մեկ այլ բանաստեղծություն՝ Ոդիսականը։

Ինչ է ասվում Իլիականում

«Տրոյա» և «Իլիոն» մեծ քաղաքի երկու անուններն են, որը գտնվում է Փոքր Ասիայում՝ Դարդանելի ափին մոտ։ Տրոյական պատերազմի մասին պատմող բանաստեղծությունը երկրորդ անունով կոչվում է Իլիական (Հոմերոս): Նրանից առաջ մարդկանց մեջ կային միայն փոքրիկ բանավոր երգեր, ինչպիսիք են բալլադները կամ էպոսները, որոնք պատմում էին այս հերոսների սխրագործությունների մասին։ Հոմեր, կույր լեգենդար երգիչ, նրանցից մի մեծ բանաստեղծություն հավաքեց ու շատ հմտորեն արեց՝ ընտրեց միայն մեկ դրվագ ու այնպես բացեց, որ դարձրեց մի ամբողջ հերոսական դարաշրջանի արտացոլում։ Այս դրվագը կոչվում է «Աքիլլեսի ցասումը», որը վերջին սերնդի հույն մեծագույն հերոսն էր։ Հոմերոսի «Իլիականը» հիմնականում նվիրված է նրան։

Ովքեր մասնակցել են պատերազմին

Տրոյական պատերազմը տևեց 10 տարի։ Հոմերոսի Իլիականը սկսվում է այսպես. Բազմաթիվ հույն առաջնորդներ և թագավորներ, հազարավոր ռազմիկներով, հարյուրավոր նավերով, հավաքվել էին Տրոյայում արշավի համար. բանաստեղծության մեջ նրանց ցուցակը տեւում է մի քանի էջ: Նրանց գլխավորն էր Ագամեմնոնը՝ Արգոսի տիրակալը, թագավորներից այս ամենաուժեղը։ Նրա հետ միասին գնացին Մենելաոսը, նրա եղբայրը (պատերազմը սկսվեց նրա համար), մոլեգին Դիոմեդեսը, հզոր Այաքսը, իմաստուն Նեստորը, խորամանկ Ոդիսևսը և այլք։ Բայց ամենաճարտարը, ուժեղն ու քաջը Աքիլեսն էր, երիտասարդ որդիԹետիսը՝ ծովային աստվածուհի, ընկերոջ՝ Պատրոկլոսի ուղեկցությամբ։ Պրիամը՝ ալեհեր արքան, իշխում էր տրոյացիների վրա։ Նրա բանակը գլխավորում էր Հեկտորը՝ թագավորի որդի, քաջարի մարտիկ։ Նրա հետ էին Փարիզը, եղբայրը (պատերազմը սկսվեց նրա պատճառով), ինչպես նաև բազմաթիվ դաշնակիցներ հավաքված ամբողջ Ասիայից։ Սրանք Հոմերոսի Իլիականի հերոսներն էին։ Կռվին մասնակցում էին նաև աստվածներն իրենք՝ արծաթազինված Ապոլլոնը օգնեց տրոյացիներին, իսկ Հերան՝ դրախտի թագուհին, և Աթենան՝ իմաստուն ռազմիկը, օգնեց հույներին։ Որոտացող Զևսը, գերագույն աստվածը, դիտում էր մարտերը բարձր Օլիմպոսից և կատարում իր կամքը:

Պատերազմի սկիզբը

Պատերազմը սկսվեց այսպես. Տեղի էր ունենում Պելևսի և ծովային աստվածուհի Թետիսի հարսանիքը՝ մահկանացուների և աստվածների (մեկից, ումից ծնվել է հերոս Աքիլեսը) կնքված վերջին ամուսնությունը։ Խնջույքի տարաձայնության աստվածուհին նետեց Ոսկե խնձորորը նախատեսված էր «ամենագեղեցիկի» համար։ Նրա պատճառով վիճել են երեք հոգի՝ Աթենաս, Հերան և Աֆրոդիտեն: Պարիսը՝ տրոյական իշխանը, Զևսը հրամայեց դատել այս վեճը։ Աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը նրան խոստացավ իր նվերները՝ Հերան՝ ամբողջ աշխարհի թագավոր դարձնելու, Աթենային՝ իմաստուն և հերոս, Աֆրոդիտեին՝ ամենագեղեցիկ կանանց ամուսինը: Հերոսը որոշեց խնձորը տալ վերջինին։

Դրանից հետո Աթենասը և Հերան դարձան Տրոյայի երդվյալ թշնամիները։ Փարիզին օգնեց Աֆրոդիտեն՝ հրապուրելու հենց Զևսի դստերը՝ Հելենին, որը Մենելաոս թագավորի կինն էր, և նրան տանի Տրոյա։ Մի անգամ Հունաստանի լավագույն հերոսները սիրաշահեցին նրան և համաձայնեցին, որ չվիճեն. թող աղջիկն ինքը ընտրի նրան, ում սիրում է, և եթե ուրիշը փորձի նրան ծեծել, բոլորը պատերազմ կհայտարարեն նրան: Յուրաքանչյուր երիտասարդ հույս ուներ, որ ինքն է լինելու ընտրյալը։ Ելենայի ընտրությունը ընկավ Մենելաուսի վրա։ Այժմ Փերիսը հետ է գրավել նրան այս թագավորից, և այդ պատճառով նրա բոլոր նախկին հայցվորները պատերազմել են այս երիտասարդի դեմ։ Նրանցից միայն կրտսերը աղջկա հետ չամուսնացավ և գնաց կռվի միայն իր ուժը, քաջությունը ցույց տալու, փառք նվաճելու համար։ Այս երիտասարդը Աքիլեսն էր։

Առաջին տրոյական հարձակումը

Հոմերոսի Իլիականը շարունակվում է. Տրոյանները հարձակվում են. Նրանց գլխավորում է Սարպեդոնը՝ Զևսի աստծո որդին, նրա վերջին որդիները երկրի վրա, ինչպես նաև Հեկտորը։ Աքիլեսը սառնասրտորեն հետևում է իր վրանից, թե ինչպես են հույները փախչում, և տրոյացիները մոտենում են իրենց ճամբարին. նրանք պատրաստվում են հրկիզել իրենց թշնամիների նավերը: Հերան վերևից տեսնում է նաև, թե ինչպես են հույները պարտվում, և հուսահատ որոշում է խաբել՝ Զևսի ուշադրությունը շեղելու համար։ Նա հայտնվում է նրա առջև Աֆրոդիտեի գոտում, որը գրգռում է կիրքը, և աստվածը միավորվում է Հերայի հետ Իդայի գագաթին։ Ոսկե ամպը պարուրում է նրանց, և երկիրը ծաղկում է հակինթներով և զաֆրանով։ Դրանից հետո նրանք քնում են, իսկ մինչ Զևսը քնում է, հույները կանգնեցնում են տրոյացիներին։ Բայց գերագույն աստծո երազանքը կարճ է տևում։ Զևսն արթնանում է, և Հերան դողում է նրա զայրույթից առաջ, և նա հորդորում է նրան դիմանալ. հույները կկարողանան հաղթել տրոյացիներին, բայց Աքիլլեսը հանդարտեցնելուց հետո իր զայրույթը և մարտի գնալ: Զևսը դա խոստացավ աստվածուհի Թետիսին։

Պատրոկլոսը գնում է մարտի

Սակայն Աքիլլեսը դեռ պատրաստ չէ դա անել, և Պատրոկլոսը փոխարենը գնում է հույներին օգնելու։ Նրան ցավ է պատճառում տեսնել, թե ինչպես է իր ընկերները դժվարության մեջ: Հոմերոսի «Իլիական» պոեմը շարունակվում է. Աքիլլեսը երիտասարդին տալիս է իր զրահը, որից վախենում են տրոյացիները, ինչպես նաև մարտիկները՝ մարտակառք, որը լծված է մարգարեական ձիերով, որոնք կարող են աստվածաբանել և խոսել: Նա կոչ է անում իր ընկերոջը ճամբարից վանել տրոյացիներին, փրկել նավերը։ Բայց միեւնույն ժամանակ նա խորհուրդ է տալիս ինքդ քեզ վտանգի չդնել, չներքաշվել հետապնդումների մեջ։ Տրոյացիները, տեսնելով զրահը, վախեցան ու հետ դարձան։ Հետո Պատրոկլոսը չդիմացավ և սկսեց հետապնդել նրանց։

Այստեղ նրան ընդառաջ է դուրս գալիս Զևսի որդին՝ Սարպեդոնը, իսկ աստվածը, բարձրությունից դիտելով, տատանվում է՝ փրկե՞լ որդուն, թե՞ ոչ։ Բայց Հերան ասում է, թող ճակատագիրը որոշվի: Սարպեդոնը լեռնային սոճիի պես փլվում է, կռիվը եռում է նրա մարմնի շուրջը։ Մինչդեռ Պատրոկլոսն ավելի ու ավելի է շտապում դեպի Տրոյայի դարպասները։ Ապոլոնը բղավում է նրան, որ երիտասարդին վիճակված չէ գրավել քաղաքը։ Նա չի լսում: Ապա Ապոլոնը հարվածում է նրա ուսերին՝ փաթաթվելով ամպի մեջ։ Պատրոկլոսը կորցնում է ուժը, գցում է նիզակը, սաղավարտն ու վահանը, իսկ Հեկտորը ջախջախիչ հարվածով հարվածում է նրան։ Մահանալով, մարտիկը կանխատեսում է, որ նա կընկնի Աքիլեսի ձեռքը:

Վերջինս իմանում է տխուր լուրը. Պատրոկլոսը մահացել է, և այժմ Հեկտորը զրահով դուրս է թռչում։ Դժվար է ընկերներ ձեռք բերել դիակմարտի դաշտից։ Տրոյացիները, հաղթական, հետապնդում են նրանց։ Աքիլլեսը ցանկանում է շտապել ճակատամարտ, բայց չի կարող դա անել. նա անզեն է: Հետո հերոսը ճչում է, և այս աղաղակը այնքան սարսափելի է, որ դողալով տրոյացիները նահանջում են։ Գիշերը սկսվում է, և Աքիլլեսը սգում է իր ընկերոջը՝ թշնամիներին վրեժխնդրությամբ սպառնալով։

Նոր Աքիլես Զրահ

Իր մոր՝ Թետիսի խնդրանքով, մինչ այդ Հեփեստոսը՝ դարբին աստվածը, պղնձի դարբնոցում նոր զրահ է պատրաստում Աքիլեսի համար։ Սրանք սռնապաններ են, սաղավարտ, խեցի և վահան, որոնց վրա պատկերված է ամբողջ աշխարհը՝ աստղերն ու արևը, ծովն ու երկիրը, պատերազմող ու խաղաղ քաղաքը։ Խաղաղում՝ հարսանիք ու դատարան, ռազմատենչ մարդու առաջ՝ կռիվ ու դարան։ Շուրջը՝ խաղողի այգի, արոտավայր, բերքահավաք, գութան, գյուղական տոն ու շուրջպար, որի մեջտեղում երգիչ է քնարով։

Գալիս է առավոտ, և մեր հերոսը հագնում է իր նոր զրահը և ժողովի կանչում հունական բանակը։ Նրա զայրույթը չի մարել, բայց հիմա այն ուղղված է ընկերոջը սպանողների վրա, այլ ոչ թե Ագամեմնոնի։ Աքիլեսը բարկացած է Հեկտորի և տրոյացիների վրա։ Այժմ հերոսը հաշտություն է առաջարկում Ագամեմնոնին, և նա ընդունում է այն։ Բրիսեիսը վերադարձավ Աքիլես: Նրա վրան են բերում հարուստ նվերներ։ Բայց մեր հերոսը գրեթե չի նայում նրանց՝ նա ճակատամարտի, վրեժի կարոտ է։

Նոր ճակատամարտ

Ահա չորրորդ ճակատամարտը. Զևսը հանում է արգելքները. թող աստվածներն իրենք կռվեն, ում համար ուզում են Հոմերոսի «Իլիադայի» այս առասպելական հերոսները։ Աթենան ճակատամարտում զուգակցվում է Արեսի հետ, Հերան՝ Արտեմիսի հետ։

Աքիլլեսը սարսափելի է, ինչը նշվում է Հոմերոսի Իլիական աշխատության մեջ։ Այս հերոսի պատմությունը շարունակվում է. Նա բռնեց Էնեասին, բայց աստվածները խլեցին վերջինիս ձեռքից։ Այս մարտիկի ճակատագիրը Աքիլեսից ընկնելը չէ։ Նա պետք է գոյատևի և՛ նրան, և՛ Տրոյին: Աքիլլեսը, կատաղած իր անհաջողությունից, կործանում է տրոյացիներին առանց հաշվելու, նրանց դիակները խառնվում են գետը: Բայց Սկամանդերը՝ գետի աստվածը, հարձակվում է ալիքներով։ Հեփեստոսը՝ հրեղեն աստվածը, խաղաղեցնում է նրան։

Աքիլլեսը հետապնդում է Հեկտորին

Մեր ամփոփումը շարունակվում է։ Հոմերը («Իլիական») նկարագրում է հետագա իրադարձությունները. Տրոյացիները, ովքեր կարողացել են ողջ մնալ, փրկվում են քաղաքում։ Մեկ Հեկտորը ծածկում է նահանջը: Աքիլեսը վազում է նրա մեջ, և նա վազում է. նա վախենում է իր կյանքի համար, բայց միևնույն ժամանակ ուզում է Աքիլեսին շեղել մյուսներից։ Նրանք երեք անգամ վազում են քաղաքով մեկ, իսկ աստվածները բարձրությունից նայում են նրանց։ Զևսը տատանվում է՝ փրկե՞լ այս հերոսին, բայց Աթենան խնդրում է ամեն ինչ թողնել բախտի կամքին։

Հեկտորի մահը

Այնուհետև Զևսը բարձրացնում է կշեռքը, որի վրա երկու լոտ կա՝ Աքիլեսը և Հեկտորը: Աքիլլեսի գունդը վեր է թռչում, իսկ Հեկտորը թեքվում է դեպի անդրաշխարհը։ Գերագույն աստվածը նշան է տալիս՝ Հեկտորին թողնել Ապոլոնին, իսկ Աթենային՝ Աքիլլեսին բարեխոսելու։ Վերջինս բռնում է հերոսի հակառակորդին, և նա դեմ առ դեմ դուրս է գալիս Աքիլեսի հետ։ Հեկտորի նիզակը հարվածում է Հեփեստոսի վահանին, բայց ապարդյուն։ Աքիլեսը վիրավորում է հերոսի կոկորդը, և նա ընկնում է։ Հաղթողը մարմինը կապում է իր կառքին և, ծաղրելով սպանվածներին, ձիերին քշում է Տրոյայի շուրջը։ Ծերունի Պրիամոսը լաց է լինում նրա համար քաղաքի պարսպի վրա։ Անդրոմաքեի այրին, ինչպես նաև Տրոյայի բոլոր բնակիչները նույնպես ողբում են.

Պատրոկլոսի հուղարկավորությունը

Մեր կարճ ամփոփումը շարունակվում է։ Հոմերոսը («Իլիական») նկարագրում է հետևյալ իրադարձությունները. Պատրոկլոսը վրեժխնդիր եղավ. Աքիլեսն իր ընկերոջ համար կազմակերպում է շքեղ թաղում։ Պատրոկլոսի դիակի վրա սպանվում են 12 տրոյացի գերիներ։ Ընկերոջ զայրույթը, սակայն, չի հանդարտվում։ Աքիլլեսը օրը երեք անգամ իր կառքը քշում է Հեկտորի մարմնով այն հողաթմբի շուրջը, որտեղ թաղված է Պատրոկլոսը։ Դիակը վաղուց կբախվեր քարերին, բայց Ապոլոնն անտեսանելիորեն պաշտպանում է նրան։ Զևսը միջամտում է. Նա Թետիսի միջոցով Աքիլեսին հայտարարում է, որ աշխարհում ապրելու երկար ժամանակ չունի, խնդրում է թշնամու մարմինը տալ թաղման։ Իսկ Աքիլլեսը ենթարկվում է.

Պրիամոս թագավորի ակտ

Շարունակում է խոսել հետագա իրադարձությունների մասին Հոմերոսը («Իլիական»): Ամփոփումնրանց հաջորդը. Պրիամ թագավորը գիշերը գալիս է հաղթական վրան։ Իսկ նրա հետ՝ նվերներով լի սայլ։ Աստվածներն իրենք են նրան հնարավորություն տվել աննկատ անցնել հունական ճամբարով։ Պրիամոսը ընկնում է մարտիկի ծնկի, խնդրում է հիշել իր հորը՝ Պելևսին, ով նույնպես ծեր է։ Վիշտը մերձեցնում է այս թշնամիներին. միայն հիմա է երկարատև զայրույթը հանդարտվում Աքիլլեսի սրտում: Նա ընդունում է Պրիասի նվերները, տալիս նրան Հեկտորի մարմինը և խոստանում, որ չի անհանգստացնի տրոյացիներին, մինչև նրանք չթաղեն իրենց մարտիկի մարմինը։ Պրիամոսը դիակի հետ վերադառնում է Տրոյա, իսկ հարազատները լաց են լինում մահացածների վրա։ Կրակ են վառում, հերոսի աճյունը հավաքում են սափորում, որն իջեցնում են գերեզման։ Նրա վրա բլուր է կառուցվում։ Թաղման խնջույքն ավարտվում է Հոմերոսի Իլիականով։

Հետագա զարգացումներ

Մինչ այս պատերազմի ավարտը դեռ շատ իրադարձություններ կային։ Կորցնելով Հեկտորին՝ տրոյացիները չէին համարձակվում հեռանալ քաղաքի պարիսպներից։ Բայց նրանց օգնության հասան այլ ազգեր՝ ամազոնուհիների երկրից, Փոքր Ասիայից, Եթովպիայից։ Ամենասարսափելին Եթովպիայի առաջնորդ Մեմնոնն էր։ Նա կռվեց Աքիլլեսի հետ, ով տապալեց նրան և շտապեց Տրոյայի հարձակմանը։ Հենց այդ ժամանակ էլ հերոսը մահացավ Ապոլոնի նկարահանած Փարիզի նետից։ Կորցնելով Աքիլեսին՝ հույները հույս չունեին բռնությամբ գրավելու Տրոյան. նրանք դա արեցին խորամանկությամբ՝ ստիպելով քաղաքի բնակիչներին ներս բերել փայտե ձի, որի ներսում նստած էին ասպետները։ «Էնեիդում» Վիրգիլիոսը հետագայում կխոսի այս մասին։

Տրոյան կործանվեց, և հույն հերոսները, ովքեր կարողացան ողջ մնալ, մեկնեցին իրենց վերադարձի ճանապարհին:

Հոմերոս, «Իլիական» և «Ոդիսական»՝ ստեղծագործությունների կոմպոզիցիաներ

Դիտարկենք այս իրադարձություններին նվիրված ստեղծագործությունների կազմը: Հոմերը երկու բանաստեղծություն է գրել Տրոյական պատերազմի մասին՝ «Իլիական» և «Ոդիսական»: Դրանք հիմնված էին նրա մասին լեգենդների վրա, որոնք իրականում տեղի են ունեցել մ.թ.ա. 13-12-րդ դարերում: «Իլիականը» պատմում է պատերազմի 10-րդ տարում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, իսկ առասպելական առօրյա «Ոդիսականը» պոեմը պատմում է հույների հրամանատարներից մեկի՝ Իթաքայի թագավորի՝ Ոդիսևսի՝ նրա ավարտից հետո հայրենիք վերադառնալու մասին. նրա դժբախտությունները.

Իլիադայում մարդկային գործողությունների պատմությունները փոխարինվում են աստվածների պատկերներով, որոնք որոշում են ճակատամարտերը՝ բաժանվելով երկու կողմերի։ Իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել միաժամանակ, նկարագրվում են որպես հաջորդաբար տեղի ունեցող իրադարձություններ: Բանաստեղծության հորինվածքը սիմետրիկ է.

«Ոդիսականի» կառուցվածքում մենք նշում ենք ամենանշանակալինը՝ տրանսպոզիցիոն ընդունելությունը՝ անցյալի իրադարձությունների պատկերը՝ Ոդիսևսի կողմից դրանց մասին պատմվածքի տեսքով։

Այդպիսի կոմպոզիցիոն կառուցվածք ունեն Հոմերոսի «Իլիական» և «Ոդիսական» բանաստեղծությունները։

Բանաստեղծությունների հումանիզմը

Այս ստեղծագործությունների անմահության հիմնական պատճառներից մեկը նրանց մարդասիրությունն է։ Հոմերոսի «Իլիական» և «Ոդիսական» բանաստեղծությունները շոշափում են կարևոր հարցեր, որոնք արդիական են ցանկացած պահի։ Հեղինակը փառաբանել է խիզախությունը, հավատարմությունը բարեկամությանը, սերը հայրենիքի հանդեպ, իմաստությունը, հարգանքը ծերության հանդեպ և այլն։ Նկատի ունենալով Հոմերոսի «Իլիական» էպոսը՝ կարելի է նշել, որ. գլխավոր հերոսըզայրույթի մեջ սարսափելի, հպարտ: Ստիպեց նրան հրաժարվել ճակատամարտին մասնակցելուց, անտեսել անձնական դժգոհության պարտականությունը։ Այնուամենայնիվ, դրանում կան բարոյական որակներ՝ հերոսի զայրույթը լուծվում է մեծահոգությամբ։

Ոդիսևսը ցուցադրվում է որպես խիզախ, խորամանկ անձնավորություն, ով կարող է ելք գտնել ցանկացած իրավիճակից: Նա արդար է։ Հայրենիք վերադառնալով՝ հերոսը ուշադրությամբ հետևում է մարդկանց վարքագծին, որպեսզի բոլորին պարգևատրի ըստ իրենց արժանիքների։ Նա փորձում է մահվան դատապարտվածների ամբոխից հեռացնել Պենելոպեի բոլոր հայցորդներից միակին, ով ողջունում է տիրոջը, երբ նա հայտնվում է մուրացկան թափառաշրջիկի տեսքով։ Բայց, ցավոք, նա չի կարողանում դա անել. ամֆինոման ոչնչացնում է պատահականությունը: Հոմերը այս օրինակում ցույց է տալիս, թե ինչպես պետք է գործի հարգանքի արժանի հերոսը:

Ստեղծագործությունների ընդհանուր կյանք հաստատող տրամադրությունը երբեմն ստվերվում է կյանքի հակիրճության մասին մտորումներով։ Հոմերոսյան հերոսները, մտածելով, որ մահն անխուսափելի է, ձգտում են իրենց մասին փառավոր հիշողություն թողնել։

Ամենից հաճախ տարբեր ազգերում առասպելներ են գրվում աստվածների մասին, բայց չնայած երկրների մեծամասնությանը Հին Հունաստանհերոսների մասին առասպելներ է գրել, թեև հերոսներ են համարվում նրանք, ովքեր աստվածային հարաբերությունների մեջ են: Մարդ աղջիկներից ծնված աստվածային հերոսներն էին, որ կարող էին հիրավի շքեղ սխրանքներ կատարել։ Նրանք ոչնչացրեցին հրեշներին, կարողացան հաղթել ամենակարևոր չարագործներին և օգնեցին հաղթել պատերազմներում: Բայց հերոսներն էլ անհանգստացնում էին թե՛ մարդկանց, թե՛ աստվածներին, ուստի նրանց համար ժամանակը մոտենում էր ավարտին, և որպեսզի հերոսները քիչ լինեին, սկսվեց Տրոյայի ճակատամարտը։ Հերոսները մեկ առ մեկ կորչում էին, իսկ Զևսը վայելում էր արդարությունն ու նրա կամքը:

Փոքր Ասիայում՝ Դարդանելի գետի մոտ, երկու անուն ունեցող քաղաք կա, ինչ-որ մեկն այն անվանում է Տրոյա, իսկ մեկը՝ Իլիոն։ Հենց այս անուններից մեկի վրա է գրվել «Իլիական» պոեմը։ Մինչ այս բանաստեղծության գրվելը, իհարկե, կային նաև այլ գործեր, բայց դրանք բոլորը կարճ էին և բանավոր, և միայն Հոմերոսը կարող էր դրանք բոլորը դնել հերոսների բոլոր նվաճումները համադրող մի մեծ ստեղծագործության մեջ։ Եվ նույնիսկ եթե այն պարունակում է պատերազմի միայն մի փոքր մասը, բայց այս հատվածը կարողացավ ցույց տալ հերոսների ողջ տարիքը։ Բանաստեղծությունը նկարագրում է Աքիլեսին՝ այն ժամանակ գոյություն ունեցող հերոսներից մեկին։

Տրոյայի ճակատամարտը տևեց երկար տասը տարի։ Դրա վրա էին բոլոր թագավորները, առաջնորդները, ինչպես նաև նրանց ամբողջ մեծ բանակը։ Նույնիսկ ցուցակն այնքան երկար է, որ մեկից ավելի էջ է պահանջում: Պատերազմող առաջնորդներից մեկը կոչվում էր Մենելաոս, նա կառավարում էր Արգոս Ագամեմնոնին, նրա եղբայրը ճակատամարտում նրա հետ էր՝ Այաքս անունով։ Ճակատամարտում բոլորը նույն տեղում կարող էին հանդիպել Դիոմեդեսին, Ոդիսևսին, Նեստորին, բայց Աքիլեսն իրեն ամենից շատ ցույց տվեց մարտում։ Նա ծովի աստվածուհի Ֆեդիտայի որդին էր։ Հակառակորդների գլուխը Պրիամոսն էր։ Իսկ պատերազմում բանակին ուղեկցում էին նրա որդիները՝ Հեկտորն ու Պարիսը։ Փարիզի պատճառով էր, որ ծավալվեց այս հսկայական ճակատամարտը:

Այս պատերազմում կային նաև աստվածներ. Ապոլոնը կռվել է տրոյացիների համար: Հերան և Աթենասը հետևեցին հույներին: Զևսը կողմ չէր բռնում, նա հետևում էր, թե ինչ է կատարվում։ Միևնույն ժամանակ կնքվեց Աստծո և մարդու վերջին ամուսնական միությունը։ Հարսնացուն Թետիսն էր, փեսան՝ Պելևսը։ Այս զույգն ուներ հերոս՝ Աքիլլեսը։ Աստվածային արյունով երեխայի ծննդյան տոնակատարության ժամանակ վեճ սկսվեց Հերայի, Աթենայի և Աֆրոդիտեի միջև՝ ամենագեղեցիկի համար նախատեսված խնձորի պատճառով։

Զևսը որոշեց, որ վեճը կդատի Փարիզը: Բոլոր աստվածուհիները նվերներ մատուցեցին արքայազնին։ Հերան որոշեց թագավորություն տալ բոլոր երկրների վրա, նրան առաջարկեց գեղեցկության աստվածուհին լավագույն աղջիկաշխարհում, իսկ Աթենասը՝ հերոս կամ իմաստուն։ Փարիզը որոշել է ընտրել ամենաշատը գեղեցիկ կինաշխարհում, իսկ մնացած աստվածուհիները որոշել են վրեժ լուծել Փարիզից։ Արքայազնն ամուսնացավ Զևսի դստեր՝ Հելենի վրա, որն այդ ժամանակ Մենելաոսի կինն էր։ Մի անգամ նա ընտրեց Մենելաուսին բազմաթիվ հայցվորներից, իսկ այժմ բոլոր նախկին հայցվորները որոշեցին զենք վերցնել Փարիզի դեմ։ Միայն Աքիլեսը չէր հետաքրքրվում Ելենայով, քանի որ այդ ժամանակ նա դեռ շատ փոքր էր։ Աքիլլեսը պատերազմին հետևում էր իր վրանից, նրա համար կարևոր էր միայն իրեն ապացուցել այս պատերազմում։ Տրոյացիները ցանկանում են հրկիզել հույների նավերը, սակայն Հերան խանգարում է նրանց, նա հագնում է Աֆրոդիտեի գոտին և գայթակղում Զևսին, որից հետո նա քնում է։ Հույները ուժ են ստանում և կանգնեցնում են տրոյացիների առաջխաղացող բանակը։ Զևսն արթնանում է և Հերային բացատրում, որ հույների հաղթանակն անխուսափելի է, պետք է միայն սպասել, մինչև Աքիլեսը ուժ գտնի պայքարելու։

Քանի որ Աքիլեսը դեռ պատրաստ չէ կռվելու, Պատրոկլոսը մտնում է մարտի դաշտ։ Աքիլլեսը հրահանգում է Պատրոկլոսին, որպեսզի նա ևս մեկ անգամ չհայտնի իրեն հարվածի, ինչպես նաև իր զրահը։ Տրոյան ժողովուրդը վախենում էր Աքիլլեսի ելքից։ Պատրոկլոսը որոշեց հետապնդել նրանց և հանդիպեց Սարպեդոնի հետ: Զևսը ցանկանում էր օգնել որդուն, բայց Հերան կանգնեցրեց նրան։ Սարպեդոնը մահանում է, և մարտը շարունակվում է։ Ապոլոնը օգնության է հասնում Տրոյային, նա գցում է Պատրոկլոսին, իսկ Հեկտորը վերջացնում է նրան։

Աքիլեսն իմանում է ընկերոջ մահվան մասին, նա ցանկանում է վրեժ լուծել, բայց Հեկտորն այժմ ունի իր զրահը։ Աքիլեսի մայրը խնդրում է Հեփեստոսին նոր զրահ ստեղծել, իսկ նա չի մերժում նրան։

Այժմ Աքիլեսը զրահ ու զենք ունի, և նա կանչում է հույների բանակը։ Աքիլեսն արդեն մոռացել է Ագամեմնոնից վրեժ լուծելու մասին, այժմ նա ուզում է Հեկտորի և բոլոր տրոյացիների արյունը։ Աքիլլեսը զինադադար է առաջարկում Ագամեմնոնին, և նա համաձայնվում է։ Ագամեմնոնը Բրիսեյսին տալիս է Աքիլլեսին, բայց նրան չի հետաքրքրում, նա միայն վրեժ է ուզում։

Եվ հիմա գալիս է չորրորդ մենամարտը. Զևսը որոշում է, որ եթե մյուս բոլոր աստվածները ցանկանում են կռվել, ապա նրանք կարող են մարտի գնալ: Աթենան կռվում է Արեսի հետ, Հերան՝ Արտեմիսի հետ, միայն Պոսեյդոնը բացատրում է Ապոլլոնին, որ մարդիկ արժանի չեն այս կռվին։

Աքիլլեսը կռվում է Էնեասի հետ։ Աքիլեսը սկսում է հաղթել, բայց աստվածները այլ կերպ որոշեցին և վերցրեցին Էնեասին, քանի որ կարծում էին, որ նա պետք է ողջ մնա այս պատերազմից և մնացած բոլոր հերոսներից: Աքիլեսն արդեն հաղթել է անթիվ ռազմիկների, նա լցրել է գետը մարդկանց դիակներով, ուստի գետերի աստվածը որոշել է ոչնչացնել նրան, բայց Հեփեստոսը ոտքի կանգնեց՝ պաշտպանելու նրան։ Տրոյացի մարտիկները փախչում են մարտի դաշտից։ Աքիլլեսը շարունակում է առաջ գնալ, նա ճակատամարտում հանդիպում է Հեկտորին։ Աստվածները ցանկանում են օգնել հերոսներին, բայց շուտով հասկանում են, որ կշեռքները կորոշեն իրենց ճակատագիրը։ Կշեռքը բարձրացրեց Աքիլեսին, իսկ Հեկտորին ավելի մոտեցրեց մահացածների թագավորությանը: Ապոլոնը հեռանում է Հեկտորից, իսկ Աթենան օգնում է Աքիլեսին։ Հեկտորը խոսում է Աքիլեսի հետ, որ եթե նրանցից մեկն ընկնի ճակատամարտում, մյուսը կվերցնի զրահը, բայց մարմինը հանգիստ կթողնի։ Աքիլլեսը դեմ է, նա պատված է վրեժի ծարավով։ Աքիլեսը հարվածում է Հեկտորի պարանոցին, և նա ընկնում է։ Մահանալուց առաջ Հեկտորը հայտարարում է, որ աստվածները դեռ կքաշեն Աքիլեսին մահացածների աշխարհը. Աքիլլեսը որոշում է ծաղրել անշունչ մարմնին և կապում նրան ձիերի հետ, իսկ հետո ձիերին ուղարկում է Տրոյայի շուրջը։ Տրոյացիները սգում են ընկած Հեկտորին։

Վրեժխնդիր լինելուց հետո Աքիլլեսը որոշում է Պատրոկլոսին թաղել ողջ պատվով։ Նա գործ ունի տասներկու բանտարկյալների հետ՝ ի պատիվ ընկերոջ։ Պատրոկլոսին սգում են, բայց Աքիլլեսի վրեժխնդրության ծարավը չի հանդարտվում։ Աքիլլեսը շարունակում է ծաղրել նվաճված Հեկտորի դիակը։ Զևսը որոշում է տեր կանգնել մարմնին և Աքիլեսին հայտնում է, որ շուտով նա կպարտվի: Աքիլլեսը որոշում է դիակը փրկագնի դիմաց տալ հարազատներին։

Արդեն մթության մեջ Հեկտորի հայրը գալիս է Աքիլեսի մոտ և փրկագին բերում։ Օլիմպոսի աստվածներն օգնեցին նրան անցնել ռազմիկների միջով: Նա խնդրում է Աքիլլեսին տալ իր որդուն։ Պրիամոսը խնդրում է Աքիլլեսին հիշել իր հորը, և Աքիլլեսը Պրիամի հետ միասին սկսում է հեկեկալ: Աքիլլեսը հովանում է վրեժխնդրության իր ցանկության մեջ և տալիս է մարմինը և ժամանակ է տալիս թաղման համար։

Պատերազմը շարունակվեց շատ երկար։ Աքիլեսի մահը Փարիզի նետի մեջ էր։ Հույները հաղթեցին Տրոյային փայտե ձիու վրա և ջնջեցին այն երկրի երեսից:

Իլիականը հին հունական գրության ամենահին հուշարձանն է, որը ստեղծել է կիսառասպելական կույր հանճար Հոմերը։ Իլիականը նախնական թվագրվում է մ.թ.ա. 8-9-րդ դարերով։ ե., իսկ դրանում նկարագրված իրադարձությունները թվագրվում են մ.թ.ա 13-12-րդ դարերով։ ե., երբ մեծ հնագույն քաղաքի պատերի տակ ծավալվեց երկարատև Տրոյական պատերազմը։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Հոմերոսի Իլիականը նվիրված է Տրոյական պատերազմին, այն նկարագրում է միայն լեգենդար ճակատամարտի վերջին 41 օրերը։ Այս համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածում հեղինակին հաջողվում է բացահայտել պատերազմի բնույթն ու դրա հիմնական դերակատարները։

Պոեմի ​​հերոսները բաժանված են երկու հակադիր ճամբարների՝ տրոյացիների և հույների (տեքստում նրանք հայտնվում են աքայացիներ, դանացիներ անվան տակ)։ Տրոյական ճամբարի ամենանշանավոր գործիչները.

• ազնվական Հեկտորը, պաշարված քաղաքի իշխանը, հին թագավոր Պրիամոսի որդին և գլխավոր զորավարը.
• Հեկտորի եղբայր Փերիսը, ով առևանգել է Հելենին և նախաձեռնել մեծ պատերազմ;
• հերոս Էնեասը, դատապարտված, ինչպես Ոդիսևսը, հետպատերազմյան երկար թափառումների, որոնք հիմք դարձան անկախ ստեղծագործությունների համար (օրինակ, Վիրգիլիոսի Էնեիդները);
• Անտենորն ամենաիմաստունն է տրոյացի երեցների մեջ։

Հիմնական կերպարներՀունական ճամբար.

• Սպարտայի Մենելաոս թագավորը, գողացված Հելենի ամուսինը;
• Միկենյան թագավոր Ագամեմնոնը, Մենելաոսի եղբայրը, գլխավոր հրամանատարը, ով համոզեց հույն տիրակալներին պատերազմել.
• Աքիլլեսը, հերոս, կիսաստված, միրմիդոն թագավոր Պելևսի և աստվածային նիմֆա Թետիսի որդին, հույն ռազմիկներից ամենամեծը, հայտնի իր անխոցելիությամբ.
• խորամանկ Ոդիսևսը՝ Իթաքայի թագավորը, նրա երկարամյա թափառումները հիմք են հանդիսացել հոմերոսյան «Ոդիսական» երկվառության երկրորդ մասի համար։

Արդեն տասը տարի շարունակ աքայացիների (հույների) և տրոյացիների միջև հյուծիչ պատերազմը շարունակվում է։ Հունական զորքերը հուսահատորեն հարձակվում են փառավոր քաղաքի պարիսպների վրա, իսկ տրոյացիները քաջաբար պահում են պաշարումը։ Եվ այս ճակատամարտին վերջ չի երեւում։ Հունական ճամբարում լարվածությունն աճում է. Հելլենները կտրված են իրենց տներից, ներքաշված երկարատև պատերազմի մեջ և առավել քան երազում են, որ երկարատև սպանդը որքան հնարավոր է շուտ ավարտվի։

Իլիականի իրադարձությունները սկսվում են այն օրհասական օրը, երբ Ապոլոնի քահանա Քրիսը եկավ հույների ռազմական ճամբար։ Ծերունին դիմեց հույն առաջնորդ Միկենայի թագավոր Ագամեմնոնին՝ խնդրանքով ազատ արձակել իր սիրելի դստերը՝ Աստինին, ով գերի էր ընկել։ Ագամեմնոնը դիմադրում է, նա չի ցանկանում բաժանվել իր հարճից, որին ավելի շատ ժամանակ է հատկացնում, քան. օրինական ամուսինԿլիտեմնեստրա. Գերագույն գլխավոր հրամանատարը կոպտորեն հեռացնում է քահանային՝ գցելով նրա հետևից, որ Աստինոման կծերանա հույների մեջ և միշտ անկողին է ունենալու Ագամեմնոնի հետ։ Սրտացավ հայրը դիմում է Ապոլոնին՝ խնդրելով պատիժ ուղարկել հույներին, ովքեր խլել են իր երեխաներից որևէ մեկին։

Այդ պահից սկսած աքայացիների ճամբարում ահավոր ժանտախտ է սկսվում, որը խլում է ուժեղ մարտիկների կյանքը։ Հույները գնում են խորհուրդ. Ելույթը վարում է հելլենական մեծագույն հերոսը՝ անխոցելի Աքիլլեսը։ Նա խիզախորեն մեղադրում է Ագամեմնոնին բանակին պատուհասած անախորժությունների մեջ։ «Օ՜, դու, անամոթաբար հագնված, քո բոլոր մտքերը շահույթի մասին են»։ – Անվախ բացականչում է Աքիլեսը` պահանջելով, որ Միկենյան թագավորը, ինչպես վայել է գերագույն հրամանատարին, հետին պլան մղի իր ցանկությունները և մտածի բանակի մասին: Հերոսը հիշեցնում է Ագամեմնոնին, որ հենց նա է հույներին ներքաշել պատերազմի մեջ։ Տրոյացիները ոչ մի վատ բան չեն արել Աքիլեսին ու մյուս հելլեններին, չեն հարձակվել նրանց քաղաքների վրա, չեն տրորել վարելահողերը, չեն սպանել հարազատներին ու ընկերներին։ Այս պատերազմում մենք «դիտում ենք Մենելաուսի և ձեր պատիվը, շան կերպարանքը»։

Ագամեմնոնը համաձայնվում է զիջել իր սիրելի հարճին, սակայն վրեժ լուծելու համար իրեն նվաստացնող Աքիլլեսից խլում է իր ստրուկ Բրիսեիսին։ Հերոսը զայրույթով կողքի է. Նա դիմում է իր աստվածային մորը՝ Թետիսին, և նա աղաչում է ամպրոպային Զևսին, որ դժբախտություն ուղարկի հույներին: Ինքը՝ Աքիլլեսը, փակվում է իր վրանում և հրաժարվում մասնակցել մարտերին, չնայած այն բանին, որ հունական զորքերը մեկը մյուսի հետևից պարտություններ են կրում։

Տարաձայնության խնձոր
Ըստ հին հունական էպիկական լեգենդների՝ Տրոյական պատերազմի սկիզբը դրվել է Պելևսի և Թետիսի (Աքիլլեսի ծնողների) հարսանիքին։ Տոնակատարությանը հրավիրված էին բոլորը, բացի կռվի աստվածուհի Էրիսից։ Նեղացած աստվածությունը ոսկե խնձոր է նետել, որի վրա գրված էր «ամենագեղեցիկին»։

Զևսը հրամայեց Փարիզին խնձորը նվիրել աստվածուհիներից մեկին՝ Հերային, Աթենային կամ Աֆրոդիտեին: Փերիսն ընտրել է գեղեցկուհի Աֆրոդիտեին. Դրա համար Աֆրոդիտեն սիրահարվեց նրան մահկանացուներից ամենագեղեցիկին՝ Մենելաոս թագավորի կնոջը՝ Հելենին: Փերիսը առևանգեց Հելենին և տարավ հայրենի Տրոյա։ Փարիզից վրեժ լուծելու համար Մենելաուսը և նրա եղբայր Ագամեմնոնը հավաքում են հսկայական բանակ և արշավի մեկնում Տրոյայի դեմ։ Հերան և Աթենան, որոնց Փարիզը անտեսում էր, դարձան հույների հավատարիմ հովանավորները:

Աքիլլեսը դեռ բարկության մեջ է և մարտի դաշտ չի մտնում։ Տրոյացիները գրեթե հաղթեցին հույներին: Հերան օգնության է հասնում իր ընտանի կենդանիներին։ Նա հայտնվում է Զևսի առջև Աֆրոդիտեի գոտում, ինչը կրքոտ գրավչություն է առաջացնում։ The Thunderer-ը շեղվում է ճակատամարտից, ինչը հնարավորություն է տալիս աքայացիներին ուժ հավաքել և հետ մղել թշնամու վճռական հարձակումը։

Պատերազմն այսպիսով չի ավարտվում։ Աքիլեսի լավագույն ընկեր Պատրոկլոսը ուղարկվում է հաջորդ ճակատամարտի։ Նա հագնվում է իր փառապանծ ընկերոջ զրահը։ Նրանց միայն տեսողությունը սարսափեցնում է թշնամուն։ Տրոյացիները վախից ցրվում են՝ Պատրոկլոսին շփոթելով անխոցելի Աքիլլեսի հետ: Սակայն Պատրոկլոսը չկարողացավ զսպել իր հպարտությունը։ Նա ճանապարհ է ընկնում թշնամու բանակին հետապնդելու համար։ Նրա խաբեությունը շուտով բացահայտվում է, և Հեկտորը մահացու վիրավորում է Պատրոկլոսին:

Ընկերոջ մահը խորը ցնցում է դառնում Աքիլեսի համար։ Նա թողնում է իր վրանը և որոշում վերադառնալ պատերազմի դաշտ՝ Պատրոկլոսի վրեժը լուծելու համար։

Հրավիրում ենք ձեզ ծանոթանալու Հոմերոսի «Ոդիսական» դիցաբանական պոեմին, որը պատմում է Ոդիսևս անունով հերոսի արկածների մասին՝ Տրոյական պատերազմի ավարտին հայրենիք վերադառնալիս։

Այնուհետև կարող եք կարդալ Հոմերոսի կենսագրությունը, ով իբր ստեղծել է «Իլիական» և «Ոդիսական» բանաստեղծությունները և, ըստ բազմաթիվ հետազոտողների, ապրել է մոտ մ.թ.ա. 8-րդ դարում:

Աքիլլես (Աքիլես) - միրմիդոն թագավոր Պելևսի որդին և ծովային նիմֆաԹետիս, կիսաստված, հերոս։ Ըստ մի լեգենդի, Thetis ընկղմվել փոքրիկ որդիջրի մեջ ստորգետնյա գետԽայթոցներ. Այդ ժամանակից ի վեր Աքիլլեսը դարձել է անխոցելի։ Խոցելի է մնացել միայն կրունկը, որով մայրը պահել է տղային։ Նրա մեջ է, որ հարվածում է Փարիզի նետը, որը բերեց լեգենդար հերոսմահ. «Աքիլեսյան գարշապարը» արտահայտությունը դարձել է կենցաղային բառ։ Այն ցույց է տալիս որևէ մեկի թույլ կետը / կողմը / բնավորության գիծը:

Աքիլեսը Հեփեստոսին խնդրում է իրեն նոր զրահ ու զենքեր ստեղծել։ Արյունոտ հատուցման ծարավ նա գնում է մարտի։ Սարսափելի կռիվ էր, կռվում էին ոչ միայն մարդիկ, այլեւ աստվածները՝ Աթենան կռվեց Արեսի հետ, Հերան՝ Արտեմիսի, Պոսեյդոնը՝ Ապոլոնի հետ, բայց ամենաշատը կատաղեց Աքիլլեսը։ Նա բնաջնջեց հարյուր հազարավոր տրոյացիների, գրեթե խլեց աստվածների կողմից մարտադաշտից տարված հերոս Էնեասի կյանքը (Անեասին վիճակված չէր մեռնել այս պատերազմում), և նույնիսկ կռվի մեջ է մտնում գետի աստված Սկամանդրի հետ ( վերջինս խաղաղեցնում է Ապոլոնը):

հիմնական նպատակըԱքիլլեսը դեռ մնում էր Հեկտորը, ով սպանեց Պատրոկլոսին։ Հերոսները մի քանի անգամ շրջում են Տրոյայում իրենց արագ կառքերով։ Զևսը բարձրացնում է կշեռքը, մի ամանի վրա Աքիլեսի ճակատագիրն է, մյուսում՝ Հեկտորը։ Կշեռքները գերազանցում են առաջինի օգտին, ինչը նշանակում է, որ մեծ տրոյացիները պետք է մեռնեն: Աստվածները հեռանում են հերոսներից - թող ճակատագիրը որոշվի, քանի որ նույնիսկ երկնայիններն են անզոր նրա առաջ:

Աքիլլեսը վերջապես հասնում է Հեկտորին և նիզակով խոցում նրա զրահը։ Եվ այս պահին տրոյական պատի վրա երկար հառաչանք է լսվում. Սա Անդրոմաքե թագուհին է, որը սգում է իր սիրելի ամուսնուն:

Աստվածներ, բայց ոչ ամենակարող
Ըստ Հոմերի՝ աստվածներն ամեն կերպ ազդում են ռազմական իրադարձությունների ընթացքի վրա, օգնում են իրենց ֆավորիտներին, ինտրիգներ են սարքում նրանց վրա, ովքեր ընկել են բարեհաճությունից, բայց նույնիսկ նրանք անզոր են Մոիրայի՝ ճակատագրի աստվածուհիների առաջ, ովքեր որոշում են մեծագույն օրենքը։ բնությունը։ Հունական դիցաբանական ավանդության մեջ դրանք երեքն են եղել՝ Կլոտոն, Լաչեսիսը և Ատրոպոսը։ Կլոտոն կամ «մանողը» պտտում է կյանքի թելը, Լաչեսիսը՝ «ճակատագիր», որոշում է ճակատագիրը, Ատրոպոսը՝ «անխուսափելի», չափում է մարդու տարիքը և կտրում ճակատագրի թելը։

Հեկտորի մահով Աքիլեսի զայրույթը չի վերանում։ Նա երդվյալ թշնամու մարմինը կապում է ձիուն և նրա հետ շտապում դեպի ճամբար։ Պատրոկլոսի հիշատակի շքեղ արարողության ժամանակ Աքիլլեսը ամեն օր շրջում է հողաթմբի շուրջը մահացած ընկեր, իր հետևից քարշ տալով Հեկտորի դիակը։ Այն վաղուց արյունոտ խառնաշփոթի կվերածվեր, եթե չլիներ Ապոլոնը, ով անտեսանելի կերպով պաշտպանում էր տրոյական արքայազնին։

Տարեց թագավոր Պրիամը՝ Հեկտորի հայրը, գալիս է Աքիլլեսի մոտ՝ խնդրելու մահացած որդի. Աստվածներն օգնում են նրան աննկատ անցնել թշնամու ճամբարով։ Պրիամոսը աղաչում է Աքիլլեսին հիշել իր հոգեհարազատ մարդկանց՝ իր ծեր հայր Պելևսին: Կարեկցող Աքիլլեսը հեկեկում է Պրիամի կրծքին, և նա որդու մարմինը տալիս է ծնողին։ Աքիլեսի զայրույթն անցնում է, և տրոյացիները հոյակապ հուղարկավորություն են կազմակերպում ազնվական ռազմիկի՝ տրոյացի իշխան Հեկտորի համար։

Տրոյական տասնամյա պատերազմն ավարտվեց հույների հաղթանակով, սակայն նրանց հաջողվեց քաղաքը գրավել ոչ թե ուժով, այլ խորամանկությամբ։ Հույները հայտարարեցին իրենց հանձնվելու մասին և հաղթողներին որպես նվեր բերեցին փայտե հսկայական ձի: Երկար սպասված հաղթանակից կուրացած տրոյացիներն ընդունեցին նվերը և ձին բերեցին քաղաք։ Ամբողջ գիշեր Տրոյայում խնջույք է տեղի ունեցել։ Քաղաքաբնակները չէին կասկածում, որ լավագույն հույն մարտիկները փայտե հսկայի մարմնում են, իսկ հելլենական նավերը կանգնած էին ծոցում և սպասում էին, որ քաղաքի դարպասները բացվեն իրենց առաջ։ Այս խորամանկ ծրագիրը մշակել է Իթաքայի թագավոր Ոդիսևսը: Խորամանկ պլանն աշխատեց. Այդ գիշեր Տրոյան ընկավ։

Հոմերոսի Իլիական. ամփոփում

Ժողովուրդների մեծ մասի առասպելները առասպելներ են հիմնականում աստվածների մասին: Հին Հունաստանի առասպելները բացառություն են. մեծ մասամբ դրանք ոչ թե աստվածների, այլ հերոսների մասին են։ Հերոսներն են մահկանացու կանանց աստվածների որդիները, թոռները և ծոռները. նրանք սխրանքներ գործեցին, մաքրեցին երկիրը հրեշներից, պատժեցին չարագործներին և զվարճացրին նրանց ուժերը ներքին պատերազմներ. Երբ նրանցից դժվարացավ Երկրի համար, աստվածներն այնպես արեցին, որ նրանք իրենք սպանեցին միմյանց մեծագույն պատերազմում՝ Տրոյան. արվել է."

«Իլիոն», «Տրոյա»՝ Փոքր Ասիայի միևնույն հզոր քաղաքի երկու անունները, Դարդանելի ափին մոտ։ Այս անուններից առաջինից տրոյական պատերազմի մասին հունական մեծ բանաստեղծությունը կոչվում է «Իլիական»: Նրանից առաջ ժողովրդի մեջ եղել են միայն կարճ բանավոր երգեր հերոսների սխրագործությունների մասին՝ էպոսներ կամ բալլադներ։ Դրանցից մի մեծ բանաստեղծություն հորինել է լեգենդար կույր երգիչ Հոմերը, և նա հորինել է այն շատ հմտորեն. նա երկար պատերազմից միայն մեկ դրվագ ընտրեց և այնպես բացեց, որ արտացոլի ողջ հերոսական դարաշրջանը։ Այս դրվագը «Աքիլլեսի ցասումն է»՝ հույն հերոսների վերջին սերնդի մեծագույնը:

Տրոյական պատերազմը տևեց տասը տարի։ Տասնյակ հույն թագավորներ և առաջնորդներ հավաքվել էին Տրոյայի դեմ արշավի ժամանակ հարյուրավոր նավերի վրա՝ հազարավոր զինվորներով. նրանց անունների ցանկը պոեմում մի քանի էջ է զբաղեցնում: Գլխավոր առաջնորդը թագավորներից ամենաուժեղն էր՝ Արգոս քաղաքի կառավարիչ Ագամեմնոնը; Նրա հետ էին նրա եղբայրը՝ Մենելաոսը (հանուն որի պատերազմը սկսվեց), հզոր Այաքսը, եռանդուն Դիոմեդեսը, խորամանկ Ոդիսևսը, իմաստուն ծեր Նեստորը և ուրիշներ. բայց ամենահամարձակը, ուժեղն ու ճարտարը երիտասարդ Աքիլեսն էր՝ ծովային աստվածուհի Թետիսի որդին, որին ուղեկցում էր իր ընկեր Պատրոկլոսը։ Տրոյացիներին կառավարում էր ալեհեր թագավոր Պրիամը, նրանց բանակի գլխավորում էր Պրիամոս Հեկտորի քաջարի որդին, նրա հետ նրա եղբայրը՝ Պարիսը (որի պատճառով էլ սկսվեց պատերազմը) և բազմաթիվ դաշնակիցներ ամբողջ Ասիայից։ Աստվածներն իրենք են մասնակցել պատերազմին. արծաթե զենք ունեցող Ապոլոնը օգնեց տրոյացիներին, իսկ երկնային թագուհի Հերան և իմաստուն ռազմիկ Աթենան օգնեցին հույներին: Գերագույն աստվածը՝ ամպրոպային Զևսը, բարձր Օլիմպոսից հետևեց մարտերին և կատարեց իր կամքը։

Պատերազմը սկսվեց այսպես. Նշվեց հերոս Պելևսի և ծովային աստվածուհի Թետիսի հարսանիքը՝ վերջին ամուսնությունը աստվածների և մահկանացուների միջև: (Սա նույն ամուսնությունն է, որից ծնվել է Աքիլեսը:) Խնջույքի ժամանակ կռվի աստվածուհին ոսկե խնձոր է նետել, որը նախատեսված էր «ամենագեղեցիկի» համար: Երեք հոգի վիճեցին խնձորի պատճառով՝ Հերան, Աթենան և սիրո աստվածուհի Աֆրոդիտեն: Զևսը հրամայեց տրոյացի արքայազն Պարիսին դատել նրանց վեճը: Աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը նրան խոստացավ իր նվերները. Հերան խոստացավ նրան թագավոր դարձնել ամբողջ աշխարհի վրա, Աթենային՝ հերոս և իմաստուն, Աֆրոդիտեն՝ ամենագեղեցիկ կանանց ամուսինը: Փերիսը խնձորը նվիրեց Աֆրոդիտեին. Դրանից հետո Հերան ու Աթենան դարձան հավերժական թշնամիներՏրոյա. Մյուս կողմից, Աֆրոդիտեն օգնեց Փարիզին հրապուրել և Տրոյա տանել կանանցից ամենագեղեցիկին՝ Հելենին, Զևսի աղջկան, Մենելաոսի կնոջը: Ժամանակին ամբողջ Հունաստանի լավագույն հերոսները սիրաշահում էին նրան և, որպեսզի չվիճեն, համաձայնեցին այսպես. պատերազմ գնա նրա հետ: (Բոլորը հույս ունեին, որ նա կլինի ընտրյալը:) Հետո Հելենն ընտրեց Մենելաոսին; այժմ Փերիսը նորից գրավել է նրան Մենելաուսից, և նրա բոլոր հայցվորները պատերազմել են նրա դեմ։ Միայն մեկը՝ ամենափոքրը, չամուսնացավ Ելենայի հետ, չմասնակցեց ընդհանուր պայմանագրին և գնաց պատերազմ միայն իր քաջությունը դրսևորելու, ուժ ցույց տալու և փառք ձեռք բերելու համար։ Աքիլեսն էր։ Այսպիսով, ենթադրվում էր. Տրոյայի մոտ գտնվող հույն առաջնորդներից ամենակարևորը Ագամեմնոնն էր, իսկ լավագույնը Աքիլեսն էր: Պատերազմը տևեց ինը տարի, իսկ տասներորդ տարում ամենակարևոր և ամենալավ վիճաբանությունը. Աքիլեսը բարկացավ Ագամեմնոնի վրա: Այստեղ Իլիականը սկսվում է բանաստեղծի կոչով Մուսային. «Երգիր, աստվածուհի, Պելևսի որդու՝ Աքիլլեսի ցասման մասին...»։

Զայրույթի պատճառը ավարի բաժանումն էր։ Զինվորական ավարը զինվորական պատվի նշան էր. լավագույն մասը՝ լավագույն մարտիկին, խլելը՝ նրան անարգել։ Այս անգամ որսը նույն անուններով երկու գերիներն էին` Քրիսեյս և Բրիսեյս: Քրիսեիսը պարգևատրվել է Ագամեմնոնին, Բրիսեիսը՝ Աքիլեսին։ Բայց Քրիսեիսը պարզվեց, որ Ապոլլոնի քահանայի դուստրն էր, ով աղոթեց իր աստծուն, և Ապոլոնը ժանտախտ ուղարկեց հունական բանակին։ Ես ստիպված էի քավիչ զոհեր մատուցել Ապոլլոնին և Քրիսեիսին վերադարձնեի իր հորը։ Ագամեմնոնն իրեն անարգված զգաց և պահանջեց. հետո Քրիսեիսի փոխարեն նրան կտան Բրիսեիսը՝ խլելով այն Աքիլեսից։ Այստեղ Աքիլլեսը եռում է. «Մենք կռվում ենք քեզ համար, դու արդեն վերցնում ես ամենալավ ավարը, իսկ հիմա մեզ զրկում ես մերից։ Վերցրու Բրիսեյսին, բայց իմացիր, որ ես դուրս եմ գալիս պատերազմից, կռվի՛ր, եթե ուզում ես։ Ընկերները հազիվ էին բաժանում առաջնորդներին։ Աքիլլեսը գնում է ծովափ և կանչում է իր մորը՝ ծովային Թետիսին. «Աստվածներն ինձ ընտրություն են տվել. երկար կյանքկամ փառավոր կյանք; Ես ընտրեցի փառքը, և Ագամեմնոնն անպատվում է ինձ: Մայրի՛կ, աղաչիր Զևսին, թող նա տրոյացիներին հաղթի հույներին, թող Ագամեմնոնը տեսնի, թե ինչ է նա առանց ինձ: Թետիսը բարձրանում է Օլիմպոս՝ Զևսի մոտ և, աղաչանքով դիպչելով մորուքին, փոխանցում է որդու աղոթքը, և Զևսը համաձայնվում է՝ նա վեհորեն գլխով է անում։ «Աստծո մազերը վեր թռան, և մեծ Օլիմպոսը ցնցվեց»:

Սկսվում է բանաստեղծության հիմնական մասը՝ չորս օր՝ չորս ճակատամարտ։ Զևսը սուտ երազ է ուղարկում Ագամեմնոնին՝ խոստանալով նրան փայլուն հաղթանակ: Ագամեմնոնը որոշում է հմուտ հնարքով բարձրացնել զորքերի ոգին. նա հավաքի է հրավիրում զորքերին և առաջարկում ընդունել պարտությունը և նահանջել։ Նա կարծում էր, որ հույները կվիրավորվեն, կվրդովվեն և կշտապեն ճակատամարտի մեջ, բայց ոչ, բոլորն այնքան են հյուծված երկար տարիների պատերազմից, որ ուրախությամբ շտապում են դեպի նավերը նավարկելու տուն: Խելացի Ոդիսեւսը շտապում է փրկել իրավիճակը՝ ոմանց խրատում է, ոմանց վախեցնում, երրորդին ծեծում է թագավորական գավազանով։ Օգնության է գալիս Աթենա աստվածուհին և մարտիկների մեջ ներշնչում ռազմական ոգին: Զորքերը կռվելու համար կառուցված են ամուր կազմվածքով. «Շիշակը վահանով, շիշակը շիշակով, մարդը՝ մարդու հետ». ծանր, կարծես որոտացող Հոր բարկության տակ»։

Առաջին ճակատամարտը սկսվում է մենամարտով և ավարտվում մենամարտով։ Երբ հույներն ու տրոյացիները սերտաճում են, պատերազմի մեղավոր Փարիզը վիրավորված Մենելաուսին առաջարկում է կռվել մեկ առ մեկ՝ ով հաղթի, Հելենը կմնա, իսկ պատերազմը կավարտվի։ Երկու զորքերն էլ ուրախանում են, առաջնորդները երդվում են, որ կողմերից ոչ մեկը չի միջամտի միայնակ մարտերին: Ինքը՝ Հելենը, բարձրանում է տրոյական պարիսպը՝ ճակատամարտը տեսնելու համար. Եվ, նայելով նրան, տրոյացի երեցները միմյանց ասում են. «Այո, զարմանալի չէ, որ այդքան շատ ժողովուրդներ կռվում և մահանում են նման գեղեցկության պատճառով»: Մենելաուսը և Պարիսը զուգամիտվում են, Մենելաուսը վիրավորում է Փարիզին, նրա սուրը կոտրվում է, նա ձեռնամուխ է լինում Փարիզին, բայց հետո աստվածուհի Աֆրոդիտեն՝ Փարիզի հովանավորը, նրան փաթաթում է մութ ամպի մեջ և տանում մարտադաշտից։ Թվում է, թե պատերազմի ելքը որոշված ​​է. բայց դա բավարար չէ վրիժառու Հերային և Աթենային, նրանք ցանկանում են երկարացնել պատերազմը և ոչնչացնել Տրոյան։ Աթենասը ոգեշնչում է տրոյացի նետաձիգ Պանդարուին նետ արձակել Մենելաոսի վրա։ Մենելաոսը վիրավորվում է, զինադադարը խախտվում է, զորքերը վրդովվում են, և սկսվում է ընդհանուր ճակատամարտը. , մի բազմաձայն դղրդյուն հնչեց. հողն արյունով ներկված էր»։

Ճակատամարտի առաջին օրվա հերոսը Արգիվացի ասպետ Դիոմեդեսն է։ Նա մենակ ջախջախում է տասնյակ տրոյացիների, հենց Աթենան է նրան պահում նետերից։ Նրա վրա է գալիս տրոյացի Էնեասը՝ Աֆրոդիտե աստվածուհու որդին, ում մասին Վերգիլիոսը հետագայում բանաստեղծություն կգրի։ Դիոմեդեսը տապալում է նրան հսկայական քարով, և երբ վախեցած Աֆրոդիտեն թռչում է նրան փրկելու, նա խոցում է աստվածուհու ձեռքը. «Քո գործը չէ, գայթակղիչ, կռվել ամուսինների մեջ»: Ինքը՝ Արեսը, շտապում է նրա վրա՝ պատերազմի վայրի աստվածը՝ օգնելով տրոյացիներին, բայց Դիոմեդեսը, խրախուսված Աթենայի կողմից, վերք է հասցնում աստծուն։ Նա մռնչաց ցավից, «կարծես տասը հազար զինվորներ միանգամից ճչացին», և սև ամպի պես բարձրացավ երկինք։

Տրոյացիների առաջնորդ Հեկտորը զգում է, որ հույներն ուժեղ են Աթենայի աջակցությամբ և գնում է Տրոյա. թող տրոյացի կանայք աղոթեն ահեղ աստվածուհուն, որպեսզի նա իր զայրույթը փոխի ողորմության։ Վերադառնալով կռվի՝ հենց դարպասների մոտ նա հանդիպում է իր կնոջը՝ Անդրոմաքեին՝ իր փոքրիկ որդուն գրկած։ Նա նրբորեն հարցնում է նրան. «Մի գնա մարտի, նրանք քեզ կսպանեն, ինձ համար ավելի հեշտ է ինքս մեռնել, քան քեզ կորցնել: Ես մենակ եմ, Աքիլլեսը սպանեց հորս, դու հիմա իմ միակ հայրն ես, և մայրը, և եղբայրը և ամուսինը: Հեկտորը պատասխանում է. «Ես գիտեմ. բայց ես ամաչում եմ վախկոտի պես խուսափել մարտից. և ոչ մի մահկանացու չի կարող խուսափել իր ճակատագրից: «Ես գիտեմ. կգա օրը, և սուրբ Տրոյան կկորչի, / Պրիամը և նիզակակիր Պրիամի ժողովուրդը կկորչեն դրա հետ ...»:

Հեկտորը վերադառնում է մարտի դաշտ, նրա հետ բժշկված Փարիզը, օրը մոտենում է ավարտին, և զորքերը կրկին որոշում են գործն ավարտել մենամարտով։ Տրոյացիներից գալիս է ամենաուժեղը՝ Հեկտորը; հույներից՝ ամենաուժեղը բացակա Աքիլեսից հետո՝ Այաքս: Երկուսն էլ արժանի են միմյանց՝ երկար կռվում են՝ մինչև մայրամուտ, և ոչ մեկը, ոչ մյուսը չեն կարող հաղթել։ Գիշերը նրանք վայր են դնում զենքերն ու ցրվում՝ փոխանակելով նվերներ՝ ի նշան փոխադարձ հարգանքի։

Գալիս է երկրորդ օրը՝ երկրորդ ճակատամարտը, և Զևսը սկսում է կատարել Թետիսին տված իր խոստումը։ Նա արգելում է աստվածներին միջամտել ճակատամարտին և ինքն է բարձրացնում այն ​​կշեռքը, որի վրա ընկած են երկու զորքերի ճակատագրերը։ Տրոյացիների բաժակը երկինք է բարձրանում, հույների գավաթն իջնում ​​է մեռելների թագավորություն։ Հույները սկսում են նահանջել, իսկ ամպրոպը սարսափով հետապնդում է նրանց՝ կայծակը նետելով մարտիկների հաստության մեջ։ Հույները թաքնվում են իրենց ճամբարում. իսկ տրոյացիները գիշերը մնում են ճամբարի դիմացի դաշտում՝ կրակի մոտ կրակներով վախ սերմանելով թշնամուն։

Գիշերը Ագամեմնոնը հրավիրում է ռազմական խորհուրդ՝ նա կորցրեց սիրտը և պատրաստ է պաշարումը վերացնել և վերադառնալ ծովի վրայով։ Իմաստուն Նեստորն առաջարկում է, որ ավելի լավ է հաշտություն կնքի Աքիլեսի հետ։ Երեք դեսպաններ են գնում Աքիլլեսի մոտ՝ Ոդիսևսը, Այաքսը և Աքիլեսի հին դաստիարակ Ֆենիքսը: Աքիլեսն ու իր ընկեր Պատրոկլոսը նստած են իրենց վրանում և փորձում են քնար նվագելով խեղդել իրենց հոգևոր վիշտը։ Նրան առաջարկվում է վերադարձնել Բրիսեիսին, հսկայական փրկագին վճարել վիրավորանքի համար, իսկ Հունաստան վերադառնալուն պես Ագամեմնոնի աղջկան տալ որպես կին և յոթ քաղաք՝ որպես օժիտ։ Ոդիսևսը խոսում է ներշնչող և նրբանկատորեն, Այաքսը` սուր և ծանրակշիռ, Ֆենիքսը` բամբասանքով և հին օրերի նշաններով: Բայց Աքիլեսը չի ուզում լսել. «Ագամեմնոնն արդեն մեկ անգամ խաբել և վիրավորել է ինձ. նա այլևս հավատ չունի»: Դեսպանատունը վերադառնում է առանց որևէ բանի.

Երրորդ օրը երրորդ ճակատամարտն է, ամենակարևորը։ Զևսը կանգնած է Իդա լեռան վրա՝ բարձրանալով Տրոյական դաշտի վրայով, և աչալուրջ հետևում է, որ աստվածներից ոչ մեկը դեռ չմիջամտի մարտին: Տրոյացիները շարունակում են իրենց գրոհը Հեկտորի և Սարպեդոնի գլխավորությամբ՝ Զևսի որդի, Զևսի որդիներից վերջինը երկրի վրա։ Աքիլեսն իր վրանից սառնասրտորեն հետևում է, թե ինչպես են հույները փախչում, ինչպես են տրոյացիները մոտենում իրենց ճամբարին. նրանք պատրաստվում են հրկիզել հունական նավերը։ Հերան վերևից տեսնում է նաև հույների փախուստը և հուսահատ որոշում է խաբել՝ Զևսի դաժան ուշադրությունը շեղելու համար։ Նա հայտնվում է նրա առջև Աֆրոդիտեի կախարդական գոտում՝ սեր առաջացնելով, Զևսը բռնկվում է կրքով և միավորվում նրա հետ Իդայի գագաթին. ոսկե ամպը պարուրում է նրանց, և նրանց շուրջը երկիրը ծաղկում է զաֆրանով և հակինթներով: Սիրուց հետո գալիս է քունը, և մինչ Զևսը քնում է, հույները հավաքում են իրենց քաջությունը և կանգնեցնում տրոյացիներին: Բայց քունը կարճ է. Զևսն արթնանում է, Հերան դողում է նրա բարկությունից, և նա ասում է նրան. աստվածուհի Թետիսը»:

Բայց Աքիլլեսը դեռ պատրաստ չէ «իր զայրույթը վայր դնելու», և նրա փոխարեն հույներին օգնելու է դուրս գալիս իր ընկեր Պատրոկլոսը. նրան ցավ է պատճառում տեսնել դժվարության մեջ գտնվող իր ընկերներին: Աքիլեսը նրան տալիս է իր ռազմիկներին, իր զրահը, որից սովոր են վախենալ տրոյացիները, իր կառքը՝ ամրացված ձիերով, որոնք կարող են խոսել և մարգարեանալ: «Վերե՛ք տրոյացիներին ճամբարից, փրկե՛ք նավերը,- ասում է Աքիլեսը,- բայց մի տարվեք հետապնդումից, մի վտանգեք ինքներդ ձեզ: Օ՜, թող բոլորը մեռնեն՝ և՛ հույները, և՛ տրոյացիները, մենք միասին Տրոյան մենակ կվերցնեինք։ Իսկապես, տեսնելով Աքիլլեսի զրահը, տրոյացիները դողացին և ետ դարձան. իսկ հետո Պատրոկլոսը չդիմացավ և շտապեց հետապնդելու նրանց։ Զևսի որդին՝ Սարպեդոնը, դուրս է գալիս նրան ընդառաջ, իսկ Զևսը բարձրությունից նայելով տատանվում է. «Չպե՞տք է փրկենք մեր որդուն»։ - իսկ անբարյացակամ Հերան հիշեցնում է. «Ո՛չ, թող ճակատագիրը կատարվի»: Սարպեդոնը լեռնային սոճիի պես փլվում է, կռիվը եռում է նրա մարմնի շուրջը, և Պատրոկլոսը շտապում է ավելի հեռու՝ Տրոյայի դարպասները։ «Հեռո՛ւ Ապոլոնը բղավում է նրան. «Տրոյային վիճակված չէ վերցնել ո՛չ քեզ, ո՛չ էլ նույնիսկ Աքիլեսին»։ Նա չի լսում; իսկ հետո Ապոլլոնը, ամպի մեջ փաթաթված, հարվածում է նրա ուսերին, Պատրոկլոսը կորցնում է ուժը, գցում է վահանը, սաղավարտն ու նիզակը, Հեկտորը վերջին հարվածը հասցնում է նրան, և Պատրոկլոսը, մահանալով, ասում է. !»

Լուրը հասավ Աքիլեսին. Պատրոկլոսը մահացավ, Հեկտորը ցատկեց աքիլեսյան զրահով, ընկերները հազիվ հերոսի դիակը դուրս բերեցին մարտից, հաղթական տրոյացիները հետապնդում են նրանց։ Աքիլլեսը ցանկանում է շտապել մարտի, բայց նա անզեն է. նա դուրս է գալիս վրանից ու գոռում, իսկ այս ճիչն այնքան սարսափելի է, որ տրոյացիները դողալով նահանջում են։ Մութն ընկնում է, և ամբողջ գիշեր Աքիլլեսը սգում է իր ընկերոջը և սպառնում տրոյացիներին սարսափելի վրեժխնդրությամբ; և մինչ այդ, իր մոր՝ Թետիսի խնդրանքով, կաղ դարբին Հեփեստոսն իր պղնձի դարբնոցում նոր սքանչելի զենքեր է ստեղծում Աքիլլեսի համար։ Սա խեցի, սաղավարտ, մանգաղ և վահան է, և վահանի վրա պատկերված է ամբողջ աշխարհը՝ արևն ու աստղերը, երկիրը և ծովը, խաղաղ քաղաքը և պատերազմող քաղաքը, խաղաղ քաղաքում կա դատարան և հարսանիք, պատերազմող քաղաքի դիմաց դարան է ու կռիվ, իսկ շուրջը՝ սելիցին, գութան, բերքահավաք, արոտավայր, խաղողի այգի, գյուղական տոն և շուրջպար, իսկ մեջտեղում՝ քնարով երգիչ։

Գալիս է առավոտ, Աքիլեսը հագնում է աստվածային սպառազինությունը և հավաքի է կանչում հունական բանակը։ Նրա զայրույթը չի մարել, բայց այժմ այն ​​ուղղված է ոչ թե Ագամեմնոնի, այլ նրանց, ովքեր սպանել են իր ընկերոջը՝ տրոյացիների և Հեկտորի վրա: Նա հաշտություն է առաջարկում Ագամեմնոնին, և նա դա ընդունում է արժանապատվորեն. «Զևսն ու ճակատագիրը կուրացրին ինձ, բայց ես ինքս անմեղ եմ»։ Բրիսեսին վերադարձնում են Աքիլեսին, նրա վրան են բերում հարուստ նվերներ, բայց Աքիլեսը գրեթե չի նայում. նա ցանկանում է կռվել, նա ցանկանում է վրեժ լուծել։

Չորրորդ ճակատամարտը գալիս է. Զևսը վերացնում է արգելքները. թող աստվածներն իրենք կռվեն ում համար ուզում են: Ռազմիկ Աթենան կռվում է կատաղած Արեսի հետ, ինքնիշխան Հերան՝ նետաձիգ Արտեմիսի հետ, ծովային Պոսեյդոնը պետք է մերձենա Ապոլլոնի հետ, բայց նա կանգնեցնում է նրան տխուր խոսքերով. / Մարդկանց որդիները կաղնու անտառի կարճատև տերևների պես են. / Ես չեմ ուզում վիճել ձեզ հետ. թող նրանք իրենք թշնամանան:

Աքիլլեսը սարսափելի է. Նա կռվեց Էնեասի հետ, բայց աստվածները նրա ձեռքից հանեցին Էնեասին. Անհաջողությունից կատաղած Աքիլլեսը կործանում է տրոյացիներին առանց հաշվելու, նրանց դիակները խառնում են գետը, գետի աստված Սկամանդրը հարձակվում է նրա վրա, պատում նրան ալիքներով, բայց հրեղեն աստված Հեփեստոսը խաղաղեցնում է գետը։

Փրկված տրոյացիները խմբերով վազում են քաղաք փախչելու համար; Հեկտորը միայնակ, երեկվա աքիլեսյան զրահով ծածկում է նահանջը։ Աքիլեսը հարձակվում է նրա վրա, իսկ Հեկտորը փախչում է՝ կամավոր և ակամա. նա վախենում է իր համար, բայց ուզում է Աքիլեսին շեղել ուրիշներից։ Երեք անգամ նրանք վազում են քաղաքով մեկ, և աստվածները նայում են նրանց բարձունքից։ Զևսը նորից տատանվում է. «Չպե՞տք է փրկենք հերոսին»: - բայց Աթենան հիշեցնում է նրան. «Թող ճակատագիրը կատարվի»: Կրկին Զևսը բարձրացնում է կշեռքը, որի վրա երկու վիճակ է ընկած՝ այս անգամ Հեկտորն ու Աքիլեսը: Աքիլլեսի թասը վեր թռավ, Հեկտորի թասը իջավ անդրաշխարհ։ Իսկ Զևսը նշան է տալիս՝ Ապոլոն՝ հեռանալ Հեկտորից, Աթենասը՝ օգնության գալ Աքիլեսին։ Աթենան բռնում է Հեկտորին, և նա դեմ առ դեմ հայտնվում է Աքիլեսի հետ: «Ես խոստանում եմ, Աքիլես, - ասում է Հեկտորը, - եթե ես սպանեմ քեզ, ես կհանեմ քո զրահը և չեմ դիպչի քո մարմնին. խոստացիր ինձ նույնը և քեզ: «Խոստումների տեղ չկա. Պատրոկլոսի համար ես ինքս քեզ կտոր-կտոր կանեմ և կխմեմ քո արյունը»։ Աքիլլեսը գոռում է. Հեկտորի նիզակը հարվածում է Հեփեստոսի վահանին, բայց ապարդյուն; Աքիլլեսի նիզակը հարվածում է Հեկտորի կոկորդին, և հերոսը ընկնում է «Վախեցիր աստվածների վրեժխնդրությունից» բառերով. «Ես գիտեմ, բայց նախ դու»: Աքիլլեսը պատասխանում է. Նա սպանված թշնամու մարմինը կապում է իր կառքին և ձիերին քշում է Տրոյայի շուրջը՝ ծաղրելով մահացածներին, իսկ քաղաքի պարսպի վրա ծերունի Պրիամը լաց է լինում Հեկտորի համար, այրի Անդրոմաքեն և բոլոր տրոյացիներն ու տրոյացիները լաց են լինում։

Պատրոկլոսը վրեժխնդիր է լինում։ Աքիլլեսը կազմակերպում է շքեղ թաղում իր ընկերոջ համար, նրա մարմնի վրա սպանում է տասներկու տրոյացի գերիների, նշում է հիշատակը։ Թվում է, թե նրա զայրույթը պետք է մարի, բայց չի մարում։ Օրական երեք անգամ Աքիլլեսը քշում է իր կառքը՝ Հեկտորի մարմինը կապված Պատրոկլոսի թմբի շուրջը. դիակը վաղուց կջարդվեր քարերին, բայց Ապոլլոնը անտեսանելիորեն պահպանում էր այն։ Ի վերջո, Զևսը միջամտում է. ծովային աստվածուհի Թետիսի միջոցով նա հայտարարում է Աքիլեսին. Ի վերջո, դուք երկար ապրելու համար չեք: Մարդ եղեք. ընդունեք փրկագինը և տվեք Հեկտորին թաղման համար: Իսկ Աքիլեսն ասում է՝ ես հնազանդվում եմ։

Գիշերը Աքիլլեսի վրան է գալիս խարխլված Պրիամ թագավորը. նրա հետ կա մի սայլ՝ լի փրկագին նվերներով։ Աստվածներն իրենք են թույլ տվել նրան աննկատ անցնել հունական ճամբարով։ Նա ընկնում է Աքիլեսի ծնկներին. «Հիշիր, Աքիլես, քո հոր մասին, Պելևսի մասին: Նա նույնպես ծեր է; գուցե նրան ճնշում են թշնամիները. բայց նրա համար ավելի հեշտ է, քանի որ նա գիտի, որ դու ողջ ես և հույս ունի, որ կվերադառնաս։ Բայց ես մենակ եմ. իմ բոլոր որդիներից միայն Հեկտորն էր իմ հույսը, և հիմա նա չկա: Հանուն քո հոր, ողորմիր ինձ, Աքիլլես, ահա ես համբուրում եմ քո ձեռքը, որից իմ երեխաները ընկան։ «Այսպես ասելով, նա վիշտ առաջացրեց հոր համար և արցունքներ նրա մեջ, - / Երկուսն էլ բարձր լաց եղան, իրենց հոգիներում հիշելով իրենցը. սիրելի հոր, հետո՝ Պատրոկլոսի ընկերոջ մասին։

Հավասար վիշտը միավորում է թշնամիներին. միայն այժմ Աքիլեսի սրտում երկարատև զայրույթը հանդարտվում է: Նա ընդունում է նվերները, տալիս է Պրիամին Հեկտորի մարմինը և խոստանում չանհանգստացնել տրոյացիներին, մինչև նրանք գետնին չմատնեն իրենց հերոսին։ Վաղ լուսադեմին Պրիամոսը որդու դիակով վերադառնում է Տրոյա, և սկսվում է սուգը՝ պառավ մայրը լաց է լինում Հեկտորի վրա, այրին՝ Անդրոմաքեն, լաց է լինում Հելենը, որի պատճառով մի անգամ պատերազմը սկսվել է։ Վառվում է թաղման բուրգը, աճյունը հավաքվում է սափորի մեջ, սափորն իջեցվում է գերեզմանի մեջ, գերեզմանի վրա հողաթումբ են լցվում, հերոսի հիշատակը հավերժացնում են։ «Այսպիսով, որդիները թաղեցին Տրոյացի ռազմիկ Հեկտորին», - այս տողով ավարտվում է Իլիականը:

Մինչ Տրոյական պատերազմի ավարտը դեռ շատ իրադարձություններ կային։ Տրոյացիները, կորցնելով Հեկտորին, այլեւս չէին համարձակվում դուրս գալ քաղաքի պարիսպներից։ Բայց այլ, ավելի ու ավելի հեռավոր ժողովուրդներ եկան նրանց օգնության և կռվեցին Աքիլեսի հետ՝ Փոքր Ասիայից, Ամազոնների առասպելական երկրից, հեռավոր Եթովպիայից: Ամենասարսափելին եթովպացիների առաջնորդն էր՝ սև հսկա Մեմնոնը, նույնպես աստվածուհու որդին; նա կռվեց Աքիլեսի հետ, և Աքիլեսը նրան տապալեց։ Հենց այդ ժամանակ Աքիլլեսը շտապեց հարձակվել Տրոյայի վրա, այնուհետև նա մահացավ Փարիզի նետից, որը ղեկավարում էր Ապոլոնը: Հույները, կորցնելով Աքիլեսին, այլևս հույս չունեին բռնությամբ գրավելու Տրոյան. նրանք խաբեցին այն՝ ստիպելով տրոյացիներին քաղաք բերել հինավուրց ձի, որի մեջ նստած էին հույն զինվորները: Այս մասին ավելի ուշ կպատմի հռոմեացի բանաստեղծ Վերգիլիոսն իր «Էնեիդում»: Տրոյան ջնջվեց երկրի երեսից, իսկ ողջ մնացած հույն հերոսները ճանապարհ ընկան հետդարձի ճանապարհին։