Դուրս գալը. ինչ է դա և ինչու՞ դա անել: Պարզ բառերով դուրս գալու տերմինի իմաստը Ի՞նչ է նշանակում դուրս գալ

Ամեն մարդ չի համարձակվի բարձրաձայն և հրապարակայնորեն հայտարարել իր ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշման մասին։ Քևին Սփեյսիի դուրս գալու պատմությունը մեծ արձագանք գտավ նույնիսկ ԱՄՆ-ում, որտեղ միասեռականությունը վաղուց ադեկվատ էր ընկալվում։ Ղազախստանում կինոթատրոնների խոշոր ցանցն օգտագործեց պատմությունը գովազդելու համար՝ առաջարկելով տարեկան բաժանորդագրություն ղազախ դերասաններին, ովքեր համարձակվում են հետևել Սփեյսիի օրինակին և դուրս գալ: Ճիշտ է, մինչ այժմ ոչ ոք չի խոստովանել։ Իսկ դերասաններին կարելի է հասկանալ՝ դուրս գալը լուրջ և կարևոր քայլ է ԼԳԲՏ ներկայացուցչի համար..

Թիվ 1. Ինչ է դուրս գալը:

Դուրս գալը (դուրս գալ . - անգլերեն)բառացի նշանակում է «բացահայտում», «ելք»։ Այս արտահայտությունը վերադառնում է «Դուրս գալ պահարանից» արտահայտությանը, այսինքն՝ «դուրս արի պահարանից»։ Նույն փոխաբերական պահարանից, որտեղ հաճախ են նստում ԼԳԲՏ մարդիկ՝ վախենալով հասարակական կարծիքից։

Որպես երեւույթի ծնունդը կապված է սեռական փոքրամասնությունների իրավունքների համար պայքարողների գործունեության հետ 19-րդ դարի կեսերին և 20-րդ դարի սկզբին և կեսերին։

Coming out-ի գաղափարը վերադառնում է գերմանացի իրավաբան, լրագրող և ԼԳԲՏ իրավունքների շարժման կազմակերպիչ Կարլ Հենրիխ Ուլրիխսի աշխատանքին: Ժամանակին Ուլրիխսը հեռացվել էր Հիլդեսհայմի շրջանային դատարանից իր համասեռամոլության պատճառով։

Գրել է մի շարք գրքեր " Տղամարդկանց միջև սիրո հանելուկի ուսումնասիրություն», որտեղ նա առաջարկեց մի քիչ միամիտ, ռոմանտիկ տեսություն «Ուրանի» մասին, այն մարդկանց, ովքեր ոչ տղամարդ են, ոչ կին, այլ ինչ-որ երրորդ սեռի: Ուլրիխսը նրանց միջև սերն ավելի շատ էր համարում: Վեհ, քան սովորական կապը տղամարդու և կնոջ միջև: Չնայած այն հանգամանքին, որ Ուլրիխն իր աշխատանքում խառնել է գենդերային ինքնության և համասեռամոլության հասկացությունները, ԼԳԲՏ մարդիկ գնահատում են նրա ներդրումը «coming out» գաղափարի զարգացման գործում: Գիտական ​​տերմինը դուրս է գալիս. պատրաստվել է հյուսիսամերիկյան հոգեբան Էվելին Հուկերի կողմից, ով ուսումնասիրել է սեռական փոքրամասնությունների խնդիրները։

Հոկտեմբերի 11-ը համարվում է պաշտոնական դուրս գալու օր։ 1987 թվականի այս օրը 500.000 ցուցարարներ երթով անցան Վաշինգտոնի փողոցներով՝ ի պաշտպանություն ԼԳԲՏ մարդկանց իրավունքների։

Իհարկե, դուրս գալը սովորաբար կապված է ԼԳԲՏ համայնքի հետ։ Բայց երբեմն այս հասկացությունն օգտագործվում է այլ համատեքստերում: Օրինակ՝ «ալկոհոլը դուրս է գալիս», «աթեիստ է դուրս գալիս» և նույնիսկ «դուրս է գալիս վամպիրը»։

Թիվ 2. Ամենաաղմկոտ գալ-աութները

Ոչ միայն Քևին Սփեյսին, այլ շատ այլ հայտնիներ և նույնիսկ քաղաքական գործիչներ հրապարակայնորեն խոստովանել են իրենց ԼԳԲՏ պատկանելությունը: 1988 թվականին բրիտանացի դերասան Յան Մաքքելենը (շատերը նրան ճանաչում են որպես Գանդոլֆ «Մատանիների տիրակալը» ֆիլմից) ռադիոկայանից մեկում խոստովանել է իր համասեռամոլությունը։ 2016 թվականին «Մթնշաղի» աստղ Քրիստեն Ստյուարտը հանդես եկավ որպես բիսեքսուալ։

2014-ին Apple-ի գործադիր տնօրեն Թիմ Քուկն իր Bloomberg Businessweek հոդվածում գրել է. «Չնայած ես երբեք չեմ հերքել, որ միասեռական եմ, ես երբեք հրապարակայնորեն չեմ ընդունել դա: Այսպիսով, թույլ տվեք հստակ ասել. ես հպարտ եմ, որ գեյ եմ և համարում եմ համասեռամոլություն: Աստծո կողմից ինձ տրված ամենամեծ նվերներից մեկը»:

Տարիների ընթացքում տարբեր տարիներին հանդես են եկել դերասանուհի Ջուդի Ֆոսթերը, երգիչ Էլթոն Ջոնը և նույնիսկ հայտնի Անջելա Դևիսը։ 2014 թվականի նոյեմբերի 6-ին Լատվիայի արտաքին գործերի նախարար Էդգարս Ռինկևիչսն իր Twitter-ում գրել է. «Հպարտ եմ, որ գեյ եմ»։

Թիվ 3. Ո՞րն է դուրս գալու իմաստը:

Քամինգ-աութների հակառակորդները կամ հոմոֆոբ մարդիկ սովորաբար ասում են նման բան. «Հանգիստ արեք նկուղում, ինչու՞ բոլորին հայտարարեք ձեր նախասիրությունների մասին»: Ինչու՞ է այդքան կարևոր, որ ԼԳԲՏ շարժման ներկայացուցիչները դուրս գան ստվերից։ Իրավապաշտպաններն ասում են, որ դուրս գալը անհրաժեշտ է, որպեսզի գեյը, լեսբուհին, բիսեքսուալը կամ ոչ ավանդական գենդերային ինքնություն ունեցող անձը ինքն իրեն հայտարարի։

Տեսանելիությունը քայլ է դեպի օրինականություն և ընդունում: Այսպիսով, բացահայտվածն ընդգծում է, որ ինքը հասարակության լիարժեք ներկայացուցիչ է, և ուշադրություն է հրավիրում իր կողմնորոշում ունեցող մարդկանց խնդիրների վրա։ Երբ հայտնի մեկը հայտարարում է իր պատկանելությունը ԼԳԲՏ համայնքին, դա հատկապես ուժեղ ազդեցություն է ունենում: Թեեւ այս դեպքում չի կարելի բացառել PR-ի ու ուշադրություն գրավելու տարրը։

ԼԳԲՏ-ընկերության հոգեբանները շեշտում են խարանի դեմ պայքարելու կարևորությունը: Սա թույլ է տալիս ստվերից դուրս եկողին ազատվել հիասթափությունից, թաքնվելու անհրաժեշտության պատճառով մշտական ​​լարվածությունից, ինչպես նաև դուրս գալը թույլ է տալիս մարդուն ավելի հարմարավետ զգալ և ընդունել իրեն այնպիսին, ինչպիսին կա:

Թիվ 4. Դուրս գալ կամ հարկադիր դուրս գալ

Էքութինգն այն է, երբ անձի սեռական կողմնորոշման մասին տեղեկատվությունը դառնում է հրապարակային՝ հակառակ նրա կամքին: Այսինքն՝ ինչ-որ մեկը միտումնավոր տեղեկացնում է ԼԳԲՏ ներկայացուցչի միջավայրին իր կողմնորոշման մասին։ Դա կարելի է անել՝ անձին վարկաբեկելու համար, եթե նա գտնվում է հոմոֆոբ միջավայրում: Դուրս գալը կարող է նաև ոչ միտումնավոր լինել, օրինակ՝ իր մտերիմներից մեկը տեսել է համապատասխան գրառումները անձի անձնական օրագրում կամ չփակված մեսենջերում:

Թիվ 5. Ինչպես ճիշտ դուրս գալ

Դուրս գալուց առաջ համոզվեք, որ համոզված եք, որ դա իսկապես անհրաժեշտ է ձեր կյանքի այս փուլում։ Մի մոռացեք անձնական անվտանգության մասին և կշռադատեք, թե ինչպես դա կարող է փոխել ձեր կյանքը: Հիշեք դուրս գալու կարևորությունը, քանի որ դուք դա անում եք առաջին հերթին ձեզ համար, գումարած արտահայտելով ձեր քաղաքացիական դիրքորոշումը:

Եթե ​​պատրաստվում եք դուրս գալ ընտանիքում, օրինակ, ձեր ծնողների աչքի առաջ, ապա հաշվի առեք նրանց վերաբերմունքը համասեռամոլության թեմայի նկատմամբ։ Եթե ​​այն բացասական է, ապա չպետք է հանկարծակի և կտրուկ հայտարարեք ձեր կողմնորոշման մասին։ Այս թեմային սահուն անցնելու համար գուցե անհրաժեշտ լինի նախ պատրաստել համատեքստը և փորձել փոխել սիրելիի բացասական վերաբերմունքը: Թող ծնողը կարդա համասեռամոլության կամ գենդերային ինքնության մասին ոչ գեղարվեստական ​​գրականություն, միասին ֆիլմ դիտեք այս թեմայով: Նա, ով պատրաստվում է դուրս գալ «պահարանից», նույնպես չի խանգարի ծանոթանալ հատուկ գրականությանը, որպեսզի կարողանա պատասխանել հարցերին, եթե դրանք ծագեն։

Իհարկե, մտերիմների արձագանքը կարող է անկանխատեսելի լինել, ուստի, եթե դուք, օրինակ, անչափահաս եք, ավելի լավ է նախօրոք մտածեք, թե վատագույն դեպքում որտեղ կարող եք գնալ գիշերելու։

Եթե ​​մտադիր եք դուրս գալ գործընկերների առջև, ապա քաշեք նաև դրական և բացասական կողմերը։ Գուցե արժե սկսել մարդկանց սահմանափակ շրջանակից, ում հետ լավ հարաբերություններ ունեք, այլ ոչ թե բարձրախոսով հայտարարություն անելը:

Խորհուրդ է տրվում ձեռնպահ մնալ աշխատանքի վայրից, եթե դա կարող է լուրջ վտանգ ներկայացնել ձեզ համար, օրինակ՝ աշխատանքը կորցնելու հեռանկարը, կամ եթե դա կարող է լուրջ ազդեցություն ունենալ ձեր մասնագիտական ​​կյանքի վրա:

Դուրս գալը պետք է արվի սթափ հիշողությամբ և առողջ մտքով, մնալով սառը և ամուր, պատրաստ ցանկացած արձագանքի ձեր հայտարարությանը:

Թիվ 6. Դուրս գալու քննադատություն

Coming out-ի գաղափարը սովորաբար քննադատվում է հոմոֆոբ համայնքների և հակագեյ ակտիվիստների կողմից: Օրինակ՝ Exodus International քրիստոնեական կազմակերպությունը, որը նույնիսկ սահմանել է «Համասեռամոլությունից դուրս ազգային օր»՝ ի հեճուկս «Ազգային Coming Out Day»-ի։ Կազմակերպությունը դադարեցրել է գործունեությունը 2013թ. Իսկ նրա նախկին ղեկավարը պաշտոնական ներողություն է խնդրել ԼԳԲՏ համայնքի ներկայացուցիչներից՝ ընդունելով, որ անհնար է փոխել սեռական կողմնորոշումը։

Ֆեմինիստական ​​համայնքը միանշանակ չի վերաբերվում դուրս գալուն. Մասնավորապես, տարօրինակ ֆեմինիստ Ջուդիթ Բաթլերն իր «Իմիտացիա և գենդերային անհնազանդություն» հոդվածում պնդում է, որ գաղտնիքը բացահայտելու հենց ժեստը, այսպես ասած, սեփական այլության ճանաչում և հասարակությունից դուրս մնալն է: Այսպիսով, դուրս գալը, ըստ Բաթլերի, կարծես թե հաստատում է այն փաստը, որ մենք ապրում ենք մի հասարակությունում, որտեղ նորմալ են միայն հետերոսեքսուալ հարաբերությունները:

Թիվ 7. Դուրս գալու սիմվոլիզմ

Ամերիկացի նկարիչ Քիթ Հարինգը ստեղծել է Coming Out պաշտոնական զինանշանը։ Սա դռան և դրանից դուրս եկող մարդու նկար է։ Քինգինգ-աութի չասված հիմնը Դիանա Ռոսի «Ես դուրս եմ գալիս» երգն է։

Ռուսաստանում դուրս գալը դեռ մարտահրավեր է– Զարմանալի չէ՝ հաշվի առնելով «գեյերի քարոզչության մասին» գործող օրենքը և այն, որ համասեռամոլական հարաբերությունները դատապարտող մարդկանց թիվը երկրում աճել է մինչև 80%: Սա էլ ավելի է դժվարացնում առանց այն էլ դժվար խոսակցության պատրաստվելը. դուք պետք է ոչ միայն մտածեք զրույցի ընթացքի մասին, այլև անհանգստանաք ձեր անվտանգության մասին: Մենք զրուցել ենք փորձագետների հետ այն մասին, թե ինչպես կարելի է հնարավորինս ուշադիր անցնել ձեր առնչությամբ ելքը, և այն, ինչ դուք պետք է հիշեք, եթե որոշեք դրա մասին:

Ալեքսանդրա Սավինա

Հիշեք, որ բոլորի համար մեկ ճանապարհ չկա:

Իհարկե, չկա մեկ ճանապարհ՝ կոնկրետ ինչպես և ում դուրս գալ (և ընդհանրապես դա անել:) Ամեն մեկն ինքն է որոշում: «Դուք պետք է հասկանաք, որ դուրս գալը շատ լայն հասկացություն է, և չկա «ճիշտ» կամ «սխալ» դուրս գալ, և սկսեք դրանից», - նշում է Guys Plus-ի գլխավոր խմբագիր Վիտալի Բեսպալովը: «Իմ կարծիքով՝ դուրս գալու երկու ձև կա՝ «հեղափոխական» և «էվոլյուցիոն»։ «Հեղափոխական» տարբերակը, ըստ Բեսպալովի, ենթադրում է, որ մարդը հայտարարում է իր ինքնությունը անմիջապես, կտրուկ և բոլորին, օրինակ՝ նա գրառում է գրում սոցիալական ցանցերում կամ հավաքում ծանոթներին ու ընկերներին մի վայրում, ասենք՝ ծննդյան օրվա համար։ «Դա պայծառ է, գեղեցիկ, հիանալի, բայց ոչ բոլորի համար», - նշում է Վիտալին: -Այն, ինչ ես անվանում եմ «էվոլյուցիոն» դուրս գալն այն է, երբ մարդը թաքցնում է, օրինակ, կողմնորոշումը, բայց աստիճանաբար ավելացնում է ճշմարտությունն իմացող սիրելիների թիվը։ Այսօր նա այդ մասին պատմում է եղբորը, մեկ շաբաթից՝ ծնողներին, երկու շաբաթից՝ ընկերներին, ավելի ու ավելի շատ մարդիկ են իմանում այդ մասին: Այսպիսով, աստիճանաբար, մեկ տարի անց, երկու, երեք, հինգ, ճնշող մեծամասնությունը գիտի, և մարդն ապրում է միանգամայն հանգիստ։ Բրիտանական Stonewall կազմակերպությունը խորհուրդ է տալիս հիշել, որ պարտադիր չէ, որ դուրս գալը անմիջապես վերաբերի մարդու կյանքի բոլոր ոլորտներին, և պետք չէ ճնշում գործադրել ինքներդ ձեզ վրա։

Վիտալի Բեսպալովը նշում է, որ կոնկրետ ինչպիսին կլինի դուրս գալը կախված է բազմաթիվ գործոններից. outs), ինչպիսի՞ մարդիկ են ձեզ շրջապատում և արդյոք նրանք պատկերացում ունեն իրավիճակի մասին:

Մտածեք ձեր սեփական անվտանգության մասին

Սա ամենակարևոր խնդիրներից մեկն է, որը վերաբերում է «coming out»-ին. հաշվի առնելով հասարակության մեջ հոմոֆոբիայի և տրանսֆոբիայի մակարդակը, երբեմն կարող է պարզապես վտանգավոր լինել ձեր կողմնորոշման և գենդերային ինքնության մասին խոսելը: «Հիշեք, որ պետք չէ որևէ մեկի մոտ դուրս գալ, եթե դուք ձեզ ֆիզիկապես կամ հոգեբանորեն անապահով եք զգում, հավանաբար արժե հետաձգել «հեռանալը պահարանից», - ասում է Սաշա Կազանցևան՝ Open LGBT zine-ի համահիմնադիրը: -Օրինակ, Ռուսաստանում շատերը բացվում են հարազատների հետ այն բանից հետո, երբ նրանք սկսում են առանձին ապրել և ֆինանսական անկախություն ձեռք բերել: Թեև միաժամանակ կան հաղորդավարներ, ովքեր անմիջապես պատրաստ են աջակցել իրենց համասեռամոլ, բիսեքսուալ և տրանսգենդեր երեխաներին։

«Անհնար է համընդհանուր խորհուրդներ տալ, բայց ամենից հաճախ մենք խոսում ենք ընտանիքում դուրս գալու մասին, սա կարող է լինել ամենավտանգավոր և դժվար ոլորտը», - նշում է Մարիա Սաբունաևան, LGBT նախաձեռնող խմբի Vykhod և հոգեբանական ծառայության ղեկավարը: Ռուսաստանի ԼԳԲՏ ցանց, հոգեբանական գիտությունների թեկնածու Մարիա Սաբունաևա. -Ոչ ոք ձեզ համար չգիտի, թե ինչպիսի ընտանիք ունեք, որքանով է այն ֆունկցիոնալ կամ անգործունակ: Եթե ​​այս ընտանիքում ընդունված է ծեծել և օրենք խախտել միմյանց նկատմամբ, կարող են ձեզ դուրս հանել փողոց կամ նման այլ բան անել, մտածեք՝ իսկապե՞ս պե՞տք է դուրս գալ հենց հիմա, հենց դիմացից։ այս մարդիկ. Ոչ թե ձեզ արգելելու համար դա անել, այլ որոշեք, թե ընդհանուր առմամբ որքանո՞վ եք պատրաստ այս կոնկրետ մարդկանց մուտք գործել ձեր անձնական կյանք և արդյոք դա ռիսկային է:

Մարիա Սաբունաևան կարծում է, որ խոսելուց առաջ շատ կարևոր է գնահատել կյանքի և առողջության համար սպառնացող վտանգները (օրինակ՝ արդյոք նրանք կարող են ձեզ հաղթել), արդյոք ինչ-որ բան սպառնում է ձեր բարեկեցությանը, օրինակ՝ եթե գիշերելու տեղ չունեք, թե՞ դուք։ մնում են առանց ապրուստի միջոցի (եթե ծնողներդ աջակցում են քեզ կամ, օրինակ, վճարում են կրթության համար)։ Փորձագետն ասում է, որ ռիսկերը գնահատելով՝ կարելի է նաև ցատկահարթակ պատրաստել նահանջի համար. «Օրինակ՝ նախօրոք զրուցիր ընկերների հետ՝ հասկանալու համար, որ կարող ես մնալ ինչ-որ մեկի հետ։ Գուցե դուք կարող եք նախօրոք հավաքել որոշ հիմնական բաներ: Դա շատ նման է ընտանեկան բռնության զոհերին տեղեկացնելուն. ցավոք սրտի, ելքերը հաճախ բռնի արձագանքներ են առաջացնում, և այդ պատճառով մենք պետք է մարդկանց ուսուցանենք, կարծես նրանք բռնության են ենթարկվում»:

Մարիա Սաբունաևան հավելում է, որ բացի ֆիզիկական բռնությունից, հնարավոր է նաև հոգեբանական բռնություն, ձեզ կարող են ճնշումներ գործադրել, շանտաժի ենթարկել, լաց լինել և այլն, և այս դեպքում նաև կարևոր է հասկանալ, թե որտեղ փնտրել աջակցություն։ «Միգուցե լավ կլինի դուրս գալուց առաջ պարզել, թե արդյոք ձեր քաղաքում կան հատուկ կազմակերպություններ, կարո՞ղ եք գրանցվել այնտեղ հոգեբանի մոտ, արդյոք կարող եք գնալ աջակցության խումբ, արդյոք կարող եք զանգահարել թեժ գիծ: Օրինակ, ռուսական ԼԳԲՏ ցանցում կա նման գիծ, ​​այն աշխատում է ամեն օր Մոսկվայի ժամանակով ժամը երեքից ինը։ Կա՞ն ընկերներ կամ ընկերուհիներ, ովքեր կաջակցեն ձեզ, եթե ինչ-որ բան այնպես չընթանա, կամ ձեզ վրա ճնշում գործադրեն: Ունե՞ք փախուստի ուղի, եթե հոգեբանական ճնշումը չափազանց ուժեղ է։ Հնարավո՞ր է, օրինակ, չմնալ բնակարանում, ինչ-որ կերպ փակվել ձեր սենյակում, թե՞ ձեզ թույլ չեն տա դա անել։ Պաշտպանեք ձեր տարածքը ցանկացած ձևով», - ավելացնում է նա:

«Իհարկե, ես կողմնակից եմ, որ դուրս գալը հիանալի է, բայց կան բազմաթիվ իրավիճակներ, որտեղ արժե սպասել», - համաձայնում է Վիտալի Բեսպալովը: - Եթե խոսենք իմ փորձառության մասին, ապա ես ապրել եմ երեք քաղաքում՝ առաջինում 100 հազար մարդ կար, երկրորդում՝ գրեթե մեկ միլիոն մարդ, երրորդում՝ Սանկտ Պետերբուրգը։ Առաջին քաղաքում դուրս գալը շատ դժվար կլիներ, իսկ հետևանքները կարող էին շատ տարբեր լինել։ Շատ ավելի հեշտ է միլիոնատեր դառնալը»:

Վիտալի Բեսպալովը նշում է, որ ինչ-որ մեկի համար կարող է ավելի հեշտ և անվտանգ լինել հեռավորության վրա՝ փոքր քաղաքից մեծ քաղաք տեղափոխվելուց հետո։ «Երբ դու ավելի ապահով տարածքում ես, երբ ունես աշխատանք և վաստակում ես քո սեփական բնակարանը, ապա նույնիսկ եթե ծնողներդ ասեն՝ «Դու այլևս մեր որդին չես (ոչ դուստրը), ապա գոնե քեզ չեն փակի։ տուն և ծեծի ենթարկված. Երբեք ուշ չէ ելույթ ունենալու համար»,- ասում է նա։

Առանձին խնդիր, որը ուշադրության կարիք ունի, սոցիալական ցանցերն են. մտածեք, թե արդյոք դրանց միջոցով ձեր ինքնության մասին տեղեկատվությունը կարող է հասնել մեկին, ով կարող է ձեզ վնասել: Վիտալի Բեսպալովը զգուշացնում է, որ չհայտնվեք սոցիալական ցանցերում, եթե ապրում եք փոքր քաղաքում. «ՎԿոնտակտե» սքրինշոթները կհայտնվեն: Բոլորը ճանաչում են միմյանց, և դա կարող է իսկապես վտանգավոր լինել»:

Խնդրել օգնություն

Դուրս գալը հեշտ քայլ չէ, և դուք բոլոր իրավունքներն ունեք օգնություն խնդրելու՝ ընկերական, թե պրոֆեսիոնալ: «Դուք կարող եք նախապես քննարկել առաջիկա ելույթը սիրելիի հետ, ով արդեն տեղյակ է ձեր ինքնության մասին, կամ անվճար խորհրդակցել ԼԳԲՏ կազմակերպության հոգեբանի հետ: Մասնագետը կամ մասնագետը կօգնի ձեզ պլանավորել զրույցը, հաշվի առնել հնարավոր թակարդները և ապահովվել այնտեղ, որտեղ դա կարող է պահանջվել»,- ասում է Սաշա Կազանցևան։

Բացի ընկերուհիներից և ընկերներից, ովքեր ծանոթ են ձեր իրավիճակին և կարող են աջակցել ձեզ, դուք միշտ կարող եք դիմել մասնագետի օգնությանը՝ ԼԳԲՏ հոգեբանի, ով հասկանում է Ռուսաստանում գնալու առանձնահատկությունները կամ ԼԳԲՏ կազմակերպություն: «Դուք և ձեր հարազատները կարող եք անվճար հոգեբանական խորհրդատվություն ստանալ Մոսկվայի» և Մոսկվայի համայնքային կենտրոնում, Սանկտ Պետերբուրգի «Ելք» և «Ակցիա», Եկատերինբուրգի ռեսուրս կենտրոնում, Պերմի «Rainbow World», «ԼԳԲՏ ցանցի» մասնաճյուղերում: տարբեր քաղաքներ,- ասում է Կազանցևը։ «Եթե դուք ապրում եք մեկ այլ քաղաքում, ապա այս կազմակերպություններում կարող եք պարզել տեղական ԼԳԲՏ-ընկերության մասնագետների կոնտակտները կամ պարզապես Skype-ով խոսել հոգեբանի հետ»։

Մտածեք, թե ինչ կասեք

Ինչպես ցանկացած բարդ և զգացմունքային զրույցի դեպքում, ավելի լավ է նախօրոք պատրաստվել քամինգ-աութին. գոնե մտածեք, թե ինչ եք ասելու, որպեսզի չշփոթվեք: Արժե հաշվի առնել ձևը (անձնական հանդիպում կամ, օրինակ, նամակ) և զրույցի հարմար ժամանակը, ամենայն հավանականությամբ, փախուստի մեջ ամեն ինչի մասին խոսելը չի ​​աշխատի:

Բացի այդ, փորձագետները խորհուրդ են տալիս պատրաստվել այն փաստին, որ նրանք, ում հետ բացվում եք, պարտադիր չէ, որ լավ պատկերացնեն գենդերային ինքնության և սեռական կողմնորոշման թեմաները, ինչը նշանակում է, որ դուք կարող եք պատասխանել հարցերին և ինչ-որ բան բացատրել նրանց: «Հասկանալի է, որ նման խոսակցությունը կապված է հուզմունքի, հույզերի հետ։ Բայց անմիջապես պետք է պատկերացնել, թե ինչ հարցեր են հաջորդելու, և մտածել դրանց պատասխանների մասին»,- ասում է Վիտալի Բեսպալովը։ -Ամենից հաճախ նույն բանի մասին են հարցնում։ Օրինակ՝ «Օ՜, ինչքա՞ն ժամանակ է, ինչ ունես սա», «Օ, դու փորձե՞լ ես աղջկա հետ / չե՞ս փորձել տղայի հետ», «Ինչպե՞ս հասկացար (ներ)»: Սրանք բավականին պարզ են. հարցեր, և պետք է նախապես պատկերացնել, թե դրան ինչ կպատասխանես։ Պարտադիր չէ, որ ուղիղ մարդիկ ամեն ինչ գիտեն ԼԳԲՏ մարդկանց մասին»:

Սեռական հեղափոխությունը տղամարդկանց և կանանց տվեց իրենց սեռական զուգընկերներին ընտրելու ազատություն: Արդյունքում, ի հայտ են եկել միասեռ զույգեր և նոր հասկացություններ, որոնք վերաբերում են ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող մարդկանց կյանքի և վարքագծի որոշակի կողմերին։ Դրանցից մեկը դուրս է գալիս, ու ոչ ամեն մարդ է հասկանում, թե ինչ է նշանակում օտար ծագում ունեցող այս բառը։ Մինչդեռ որոշակի շրջանակներում այն ​​ակտիվորեն կիրառվում է։

Ի՞նչ է նշանակում դուրս գալը:

Դուրս գալու հայեցակարգը գալիս է անգլերեն «coming out» արտահայտությունից, որը ռուսերեն թարգմանության մեջ նշանակում է «ելք», «բացահայտում», «ճանաչում»: Նրա ուղղագրության այլ տարբերակներ են դուրս գալիս, դուրս գալիս, դուրս գալիս։

Վիքիպեդիան հասկանալի լեզվով բացատրություն է տալիս, թե ինչ է դուրս գալիս՝ սեփական ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշման կամավոր ճանաչման գործընթացը, թե այս գործընթացի արդյունքը։ Այս տերմինը կիրառվում է գեյերի, լեսբիների, բիսեքսուալների, ԼԳԲՏ-ի (տրանսգենդերների) նկատմամբ, ովքեր չեն թաքցնում իրենց գրավչությունը միասեռ զուգընկերների նկատմամբ։

Ի՞նչ է նշանակում քամինգ-աութ անել, սարքել կամ հայտարարել: Սա նշանակում է բացահայտել ձեր սեռական գրավչությունը միասեռ զուգընկերոջ հանդեպ: Այս արտահայտության մեջ դուրս եկող բառը նշանակում է ճանաչում։

Ո՞րն է տարբերությունը դուրս գալու և դուրս գալու միջև:

Անգամ սեռական հեղափոխության պայմաններում, երբ միասեռ ամուսնություններն արդեն ամոթալի բան չեն, ոչ բոլորն են պատրաստ բացահայտ խոսել իրենց ոչ ավանդական կողմնորոշման մասին։ Այնուամենայնիվ, կան այնպիսիք, ովքեր պատրաստ են հրապարակայնորեն հայտարարել իրենց սիրո մասին միասեռական զուգընկերոջ նկատմամբ։ Որպես կանոն, դա արվում է հանուն համբավ ձեռք բերելու, PR-ի, ժողովրդականություն ձեռք բերելու համար։ Սովորաբար դա տեղի է ունենում հայտնիների շրջապատում և միշտ չէ, որ ճիշտ է:

Մի նոտայի վրա! «Coming out» բառը տարբերվում է արտագնա համանման հասկացությունից, որը նաև նշանակում է ոչ սովորական անձնական կյանքի փաստի հրապարակային ցուցադրություն, սակայն կողմնակի անձանց կողմից՝ գեյի կամ բիսեքսուալի կամքին հակառակ: Զբոսանքները սովորաբար իրականացվում են ինչ-որ մեկի հեղինակությունը փչացնելու կամ փոխզիջումների գնալու նպատակով:

Մի քիչ պատմություն

Առաջին անգամ մանրամասները, թե ինչ է «coming out»-ը բացահայտվել է 1869 թվականին գերմանացի լրագրող և իրավաբան Կարլ Հայնրիխ Ուլրիխսի կողմից, ով ակտիվորեն պաշտպանել է սեռական փոքրամասնությունների իրավունքները։ Նա պնդեց, որ ժողովրդականություն ձեռք բերելու համար բավական է այս կերպ ինքնահռչակվել։ Ըստ նրա՝ նման ճանաչումից հետո կարելի է էական ազդեցություն ունենալ մարդկանց վրա, հեղինակություն ձեռք բերել։

Առաջինը դուրս եկավ ԱՄՆ-ից ժամանած բանաստեղծ Ռոբերտ Դանկանը, սակայն շուտով հայտնի դարձավ, որ դա է նրա բանակից կրճատելու պատճառը։ Նա վիրավորվեց և ամսագրերից մեկում սկսեց ակտիվորեն զայրանալ սեռական փոքրամասնությունների նկատմամբ ճնշումների դեմ։

20-րդ դարում դուրս գալ հասկացությունը տեղափոխվեց գիտական ​​տերմինաբանության բաժին և դադարեց ժարգոն լինելուց։ Դա տեղի ունեցավ Էվելին Հուկերի արժանիքների շնորհիվ, ով մեծ թվով աշխատություններ է նվիրել ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող համայնքների ուսումնասիրությանը։

Մի նոտայի վրա! Շատերը սովոր են, որ արտասահմանում միասեռ ամուսնություններին ավելի հեշտ են վերաբերվում, քան ներքին երկրներում։ Իսկ ոմանց համար զարմանալի էր, որ Ռուսաստանում հայտնվեց այնպիսի բառ, ինչպիսին դուրս գալն է։

Դուրս գալու գործընթացը

Ճանաչումը դուրս գալը բարդ բազմափուլ գործընթաց է, որը նշանակում է բացվել ոչ միայն ուրիշների, այլ նաև ինքներդ ձեզ համար: Հոգեբանների կարծիքով՝ պետք է աստիճանաբար բացահայտել սեփական ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշումը։ Նախ պետք է խոստովանել նրան, ում ամենից շատ եք վստահում։ Օրինակ, դա կարող է լինել ընտանիքի անդամը կամ մտերիմ ընկերը: Լինում են դեպքեր, երբ աշխատավայրում բոլոր գործընկերները գիտեին մարդու սեռական կողմնորոշման մասին, իսկ հարազատները նույնիսկ չգիտեին այդ մասին։ Սա նշանակում է, որ մտերիմ մարդկանց մեջ պարզապես չկար մարդ, ում կարելի էր վստահել, իսկ գործընկերոջ հետ հարաբերությունները շատ ավելի ջերմ են, քան ընտանիքի անդամների հետ։ Երբեմն ավելի հեշտ է բացվել ուրիշի, քան սեփականի առաջ:

Դուրս գալու գործընթացը բաղկացած է հետևյալ քայլերից.

1. Ուշադիր մտածեք ձեր գործողությունների և հետևանքների մասին:
2. Մտավորվեք, մտովի պատկերացրեք, թե ինչպիսին կլինի ուրիշների արձագանքը նման ճանաչումից հետո։
3. Ընտրեք ճիշտ ճանապարհը: Դուք կարող եք դուրս գալ կատակով, լուրջ կամ պատահաբար, կարծես պատահաբար:
4. Պատրաստվեք հնարավոր խնդիրներին. Միշտ պետք է պատրաստ լինեք, որ մյուսները բացասաբար կընկալեն ճանաչումը։
5. Նախ ընտրեք այն մարդուն, ում կարող եք վստահել:
6. Առաջին գաղտնի ճանաչումից հետո արժե աստիճանաբար բացվել այլ մարդկանց հետ։

Սրանք այն հիմնական խորհուրդներն են, որոնց պետք է ուշադրություն դարձնեն բոլոր նրանք, ովքեր պատրաստվում են դեմ գնալ տարիների ընթացքում ձևավորված հասարակական կարծիքին։

Նշանավոր մարդիկ, ովքեր դուրս են եկել

Շատերի համար աջակցություն կարող է լինել այն փաստը, որ որոշ հայտնի դեմքեր չեն վախեցել հրապարակայնորեն հայտարարել իրենց ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշման մասին։

Նա կարծում էր, որ փոքրամասնությունների գաղտնի գոյությունը նվազեցնում է նրանց հասարակական կարծիքի վրա ազդելու ունակությունը, և, հետևաբար, խրախուսում էր համասեռամոլներին ավելի տեսանելի դառնալ՝ դուրս գալով:

Թերապևտ Իվան Բլոխը «Մեր ժամանակի սեռական կյանքը և դրա կապը ժամանակակից քաղաքակրթության հետ» իր տարվա աշխատանքում խնդրեց տարեց միասեռականներին դուրս գալ իրենց ընտանիքի հետերոսեքսուալ անդամների և ծանոթների հետ:

Առաջին նշանակալից մարդը, ով հայտնվեց Ամերիկայում, բանաստեղծ Ռոբերտ Դանկանն էր: Տարին իր կողմնորոշումը հայտարարելուց հետո զորակոչվելուց կարճ ժամանակ անց զորացրվել է բանակից։ Այդ տարի անարխիստական ​​Politics ամսագրում իր իսկական անունով ստորագրված հոդվածում նա հայտարարեց, որ համասեռամոլները ճնշված փոքրամասնություն են։

Ի սկզբանե գաղտնի մարդու իրավունքների Mattachine Society-ը, որը հիմնադրվել էր Հարի Հեյի և Լոս Անջելեսի մյուս նախագահական արշավորդների կողմից Ուոլեսի համար, նույնպես հայտնվեց հանրության ուշադրության կենտրոնում, երբ Սան Ֆրանցիսկոյում խմբի ղեկավարում էին բացահայտ գեյ Հալ Քոլը, Քեն Բերնսը և Դոն Լուկասը: վեր կացավ.

Մյուս մարդիկ, ովքեր թաքցնում են իրենց սեռական կողմնորոշումը, չունեն հետերոսեքսուալ շփում և պարզապես ցանկանում են պաշտպանվել իրենց խտրականությունից կամ մերժումից՝ թաքցնելով իրենց սեռական կողմնորոշումը կամ գրավչությունը: Մ. Բեյլկինը նշում է. «Նման պահվածքի դրդապատճառը հասկանալու համար հատուկ գիտելիքներ չեն պահանջվում։ Խոսքը միասեռականի բռնի ենթարկվելու մասին է մի հասարակության սոցիալական կանոններին, որն ընդհանրապես չի խրախուսում սեռական այլակարծությունը։

Դուրս գալու գործընթացը

• կանխազգացումտարբերություններ այլ մարդկանցից, որոնք առաջանում են մարդու մոտ մինչև սեռական հասունացումը.
• կասկածհետերոսեքսուալ ինքնության մեջ, պատանեկության վրա ընկնելը;
• Որդեգրումնրանց ոչ ավանդական ինքնությունը, որը հնարավոր չէ ձեռք բերել թշնամական սոցիալական վերաբերմունքի պատճառով.
• նույնականացումինքներդ ձեզ՝ որպես սեռական փոքրամասնությունների ներկայացուցիչ, կապ հաստատելով սեքսուալության և հուզականության միջև, ձեր սեքսուալությունը ինտեգրելով «ես»-ի կերպարին։

Քանի որ համասեռամոլների սեռական ինքնության ձևավորման կոնկրետ «պատճառներ» չեն հայտնաբերվել, բուն «coming-out» գործընթացը և դրա տեսական հիմնավորումները հակասական են. մշակված մոդելներից և ոչ մեկը չի կարող սպառիչ համարվել: Սակայն մի բանում համաձայն են՝ գործընթացը գծային չէ, և մարդը կարող է միաժամանակ լուծել մի քանի հոգեբանական խնդիրներ՝ կապված գործընթացի տարբեր փուլերի հետ։

Սեփական կողմնորոշման գիտակցում

Էլի Քոուլմանի կողմից մշակված «coming-out» գործընթացի հոգեբանական մոդելը ենթադրում է այսպես կոչված «նախաբացահայտման» փուլի առկայությունը, որը նախորդում է ելքի դուրս գալուն, երբ երեխան վաղ մանկությունից սկսում է զգալ իր տարբերությունը իր հասակակիցներից: ինչպես նաև նրա զգացմունքների առաջացող կոնֆլիկտը ընտանիքում սովորողների հետ.բացասական վերաբերմունք համասեռամոլության նկատմամբ. Այս փուլում շատ մարդիկ չեն կարողանում բացատրել, թե ինչն է սխալ նույն սեռի հանդեպ իրենց գրավչության մեջ, և զգում են իրենց տարբերությունը մյուսներից շատ ավելի վաղ, քան դա կապում են սեռական փոքրամասնություններին իրենց պատկանելության հետ:

Հոգեթերապևտ Հենլի-Հեքենբրյուկը շեշտում է, որ

«Սահմանման անհատական ​​նրբերանգներ [ մարդ] նրա ինքնությունը դժվար է թվարկել։ Դրանք որոշվում են անհատականության և բնավորության առանձնահատկություններով, տարիքով, երբ մարդն առաջին անգամ իմացել է իր այլության մասին, ֆիզիկական գործընթացների հոսքի առանձնահատկություններով, ընտանեկան հայացքների կոշտությամբ (մասնավորապես՝ սեռական վարքագծի հետ կապված), կրոնական դաստիարակությամբ, սեռական կողմնորոշման հետ կապված բացասական կամ տրավմատիկ փորձառություններ:

Միասեռականների և լեսբուհիների համար իրենց միասեռական փորձառությունների մասին տեղեկացվածության տարիքը տարբեր է: Հետազոտողներ Ջեյի և Յանգի դիտարկումների համաձայն՝ տղամարդկանց համար այս տարիքը 13-14 տարեկան է, իսկ կանանց համար՝ 18: Տղամարդկանց մեծամասնությունը սկսում է սեռական հարաբերություն ունենալ նույն սեռի մարդկանց հետ նույնիսկ նախքան նրանք կհասկանան, որ միասեռական են: Մյուս կողմից, կանայք սովորաբար կռահում են իրենց կողմնորոշման մասին նույն սեռի ներկայացուցիչների հետ մտերմության մեջ մտնելուց շատ առաջ։

Ելքը կարող է նախորդել անորոշության շրջան, երբ մարդը կարծում է, որ իր սեռական կողմնորոշումը, վարքագիծը կամ մյուս սեռին պատկանելու զգացումը ինչ-որ անցողիկ «փուլ» է, կամ մերժում է այդ զգացմունքները կրոնական կամ բարոյական պատճառներով:

Դուրս գալու հոգեբանական և սոցիալական խնդիրներ

Coming out-ը բարդ գործընթաց է, որը կարող է ունենալ ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական սոցիալական և հոգեբանական հետևանքներ այն կատարող անհատի համար: Այս առումով, մարդիկ, ովքեր արդեն անցել են դուրս գալը և փորձի ու սխալի միջոցով որոշել, թե որ վարքագիծն է ամենաքիչ տրավմատիկ մարդու և նրա հարազատների համար, փորձեցին ընդհանրացնել այս փորձը առաջարկությունների տեսքով: Գեյերի և լեսբիների ծնողներ և ընկերներ (PFLAG) ամերիկյան կազմակերպության տարածած նյութերում խորհուրդ չի տրվում դուրս գալ արձակուրդների և այլ սթրեսային իրավիճակների ժամանակ, օրինակ՝ վեճերի ժամանակ։

Սովորաբար դուրս գալը մեկանգամյա բան չէ, այլ աստիճանական, զարգացող գործընթաց: Շատ դեպքերում սեքսապաթոլոգները խորհուրդ են տալիս նախ «բացվել» վստահելի մտերիմ ընկերոջ կամ ընտանիքի անդամի հետ, իսկ հետո շունչ քաշել՝ հետաձգելով հետագա խոստովանությունները։ Որոշ մարդիկ գիտեն աշխատանքի կողմնորոշման մասին, բայց ընտանիքում չեն կասկածում, կամ հակառակը։ Սակայն իրականում դուրս գալը չի ​​սահմանափակվում մեկ անձի կամ մարդկանց խմբին ուղղված մեկ խոստովանությամբ։

Որոշ հետազոտողներ պարզել են, որ կյանքի տարբեր իրավիճակներում իր կողմնորոշման վերաբերյալ անձի բաց լինելու աստիճանը անմիջականորեն կապված է նրա մոտ սթրեսի և նևրոզների բացակայության հետ։

Ծնողների վերաբերմունքը դուրս գալու նկատմամբ

Ծնողների համար մի շարք կայքեր, ինչպես նաև այլ հրապարակումներ, տրամադրում են հոգեբանական տարբեր առաջարկություններ, թե ինչպես պատշաճ կերպով վերաբերվել երեխայի դուրս գալուն:

Coming Out ազգային օր

Ըստ Campaign for Human Rights ամերիկյան ԼԳԲՏ կազմակերպության՝ այսպես կոչված «National Coming Out Day»-ը կոչված է հետևողականորեն և կազմակերպված կերպով իրականացնելու «Coming out» հայեցակարգը ողջ հասարակության մեջ։ Այն անցկացվում է ամեն տարի հոկտեմբերի 11-ին։ Սկզբում այս միջոցառումն անցկացվել է միայն ԱՄՆ-ում, իսկ հետո տարածվել ամբողջ աշխարհում։ Ըստ կազմակերպիչների՝ դա թույլ է տալիս նվազեցնել դուրս գալու հնարավոր բացասական հետևանքները և՛ հարազատների, հարազատների և ընկերների հոգեկանի, և՛ իր համար։

Պատմություն

Ամերիկյան «National Coming Out Day»-ի պատմությունը հաշվվում է հոկտեմբերի 11-ից, երբ 500.000 ցուցարարներ երթով անցան Վաշինգտոնի փողոցներով՝ պահանջելով գեյերի և լեսբուհիների հավասար իրավունքներ։ Ամենամյա «coming out» օր անցկացնելու որոշումն ընդունվել է տարին Դոկտոր Ռոբերտ Այխբերգի (Ռոբերտ Էյխբերգ) և Ջին Օ'Լիրի (Ժան Օ «Լիրի) մասնակցությամբ, ամերիկացի գեյ և լեսբուհիների իրավունքների ակտիվիստ, քաղաքական գործիչ և նախկին միանձնուհի։ Միջոցառման հիմնադիրները նպատակ են դրել բնակչության մեծամասնությանը ծանոթացնել ԼԳԲՏ համայնքին և նրա հավասար իրավունքների շարժմանը։

Սիմվոլիզմ և հատկանիշներ

Նկարիչ Քիթ Հարինգի ազգային Coming Out օրվա զինանշանը

Ամերիկյան Coming Out օրվա զինանշանը ստեղծել է ամերիկացի նկարիչ Քիթ Հարինգը (Keith Haring, -), ով հայտնի է դարձել տարիների ընթացքում, ով աշխատել է քաղաքային փողոցային գրաֆիկայի, գրաֆիտիի և փոփ-արտի ժանրերում։ Նրա ստեղծագործություններից շատերում հնչել են միասեռական հարաբերությունների թեմաները։

Միջոցառման կազմակերպիչները խորհուրդ են տալիս մասնակիցներին այս օրը կրել որոշակի նշաններ կամ խորհրդանիշներ. հստակ ցույց տալ գեյերի, լեսբիների, բիսեքսուալների և տրանսսեքսուալների ներկայությունը կյանքի բոլոր ոլորտներում, բոլոր տարիքի և էթնիկ խմբերի մեջ:

Ամերիկացի փոփ-աստղ Դիանա Ռոսի հայտնի «I’m Coming Out» հիթը կարելի է համարել այս օրվա ոչ պաշտոնական օրհներգը մասնավորապես և ամբողջ գեյ համայնքի համար: Այն գրվել և արտադրվել է կոմպոզիտոր Նայլ Ռոջերսի կողմից՝ համագործակցելով այլ երաժիշտների հետ՝ ոգեշնչված Կալիֆորնիայի դիսկո ակումբներից մեկում կազմակերպված երեկույթից, որտեղ նա մի անգամ տեսել է մի քանի drag queens-ի, որոնք նմանակում էին Դիանին: Այն բանից հետո, երբ երգը թողարկվեց տարվա գարնանը և հաստատապես զբաղեցրեց չարթերի առաջին տողերը (ամենաբարձր դիրքը Billboard երաժշտական ​​ամսագրի աղյուսակի 5-րդ գիծն է), Դիանա Ռոսը նման արտիստների հետ միասին դարձավ ԼԳԲՏ համայնքի գեյ-պատկերակ։ ինչպես Մադոննան, Գլորիա Գեյնորը, Շերը, Քայլի Մինոուգը, Բարբրա Սթրեյզանդը, Ջուդի Գարլանդը, Մարլեն Դիտրիխը և Շիրլի Բեսսին:

Աջակցություն

National Coming Out Day-ը հովանավորում է ամենամեծ ԼԳԲՏ կազմակերպություններից մեկը, որը կոչվում է Campaign for Human Rights: Նա հրապարակում է հատուկ նյութեր՝ առաջարկություններով, թե ինչպես ճիշտ մոտենալ հարազատներին, հարազատներին և ընկերներին կողմնորոշվելու խնդրին։ Կազմակերպությունը նաև տվյալներ է տարածում այն ​​մասին, թե որ ընկերություններն ու կորպորացիաներն են առավել հանդուրժող ԼԳԲՏ աշխատակիցների նկատմամբ աշխատավայրում (այսպես կոչված՝ «Կորպորատիվ հավասարության ինդեքս»):

Հայտնի մարդիկ դուրս են գալիս

Բրիթնի Սփիրսը (ձախից) և Մադոննան (աջ) սկանդալային համբույրը 2003 թվականին MTV Video Music Awards-ում

Քինգ-աութն առավել նկատելի է հանրաճանաչ մարդկանց շրջանում, որոնց անձնական կյանքը մշտապես գտնվում է լրատվամիջոցների տեսադաշտում։ Սրանք հիմնականում ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ են՝ բալետի պարողներ, փոփ երգիչներ, դիզայներներ, դերասաններ, ռեժիսորներ և այլն։ Սակայն որոշ ծայրահեղականներ էլ են դուրս գալիս, օրինակ՝ ՁԻԱՀ-ից մահացած բրիտանացի նեոնացիստ Նիկի Քրեյնը մահից քիչ առաջ խոստովանել է. իր համասեռամոլության մեջ։

Տեսակետ կա, որ նույնիսկ փոփ մշակույթի ոչ գեյ, լեսբուհի կամ բիսեքսուալ ներկայացուցիչները դիմում են կեղծ հայտարարությունների՝ «սենսացիոն բացահայտումների» կամ հրապարակային գործողությունների՝ որպես իրենց անձի նկատմամբ հանրային հետաքրքրությունը բարձրացնելու միջոց (օրինակ՝ սա. արվել է ռուսական Tatu խմբի կողմից՝ իր կարիերայի սկզբում օգտագործելով լեսբիական կերպար, ինչպես նաև երգչուհի Մադոննան, որը MTV-ում «Like A Virgin» երգի կատարման ժամանակ համբուրեց Քրիստինա Ագիլերայի և Բրիթնի Սփիրսի շուրթերը: Տարվա վիդեո երաժշտական ​​մրցանակաբաշխություն):

Բրիտանացի փոփ երգիչ Ջորջ Մայքլի դեպքը ցույց է տալիս հանրության ճիշտ հակառակ արձագանքը. տարվա ընթացքում նրա սեփական կողմնորոշման հանրային ճանաչումը իր որոշ երկրպագուների հեռացրեց իր աշխատանքից, ինչի արդյունքում երգչի ժողովրդականությունը Միացյալ Նահանգներում ընկավ։ կտրուկ, ինչը նրա երկարատև դեպրեսիայի և ստեղծագործական ճգնաժամի պատճառներից մեկն էր։

բալետի պարողներ

Երաժիշտներ, երգիչներ

դերասաններ

Դիզայներներ

Քաղաքական գործիչներ

1997 թվականի ապրիլի 14-ի Time ամսագրի շապիկը, որտեղ հեռուստահաղորդավարուհի Էլեն Դեջեներեսը խոստովանեց, որ լեսբուհի է։

Լրագրողներ և հեռուստահաղորդավարներ

Գրողներ

Մարզիկներ

Սոցիալական նշանակություն և ազդեցություն

Հանրային ծրագրերի շրջանակում ելք-աութ հայեցակարգի իրագործման արդյունքը (մասնավորապես՝ դուրս գալու օրվա գրեթե 20-ամյա տոնակատարությունը և մի շարք այլ միջոցառումներ՝ ուղղված ԱՄՆ-ում հոմոֆոբիայի մակարդակի նվազեցմանը. 18 տարեկան և բարձր տարիքի հետերոսեքսուալների 70%-ը անձամբ ճանաչում է գեյ, լեսբուհի, բիսեքսուալ կամ տրանսգենդեր մեկին (համեմատության համար նշենք, որ Ռուսաստանում այս ցուցանիշը, ըստ վիճակագրության, կազմում է 10%): Հասարակական կարծիք հիմնադրամի): Ավելին, նրանց 83%-ը, ովքեր իրենց համարում են որպես ԱՄՆ ԼԳԲՏ համայնքի անդամ, հայտնել են, որ բացահայտ միասեռական են:

Մեկ այլ երկարաժամկետ հետազոտություն, որը հիմնված է 120 հասարակական կարծիքի հարցումների վրա և իրականացվել է քաղաքագիտության պրոֆեսոր Քենեթ Շերիլի կողմից Հանթեր քոլեջի Սեքսուալության և հանրային քաղաքականության կենտրոնից՝ Փրինսթոնի համալսարանի Ժողովրդավարական քաղաքականության կենտրոնից Պատրիկ Էգանի հետ համագործակցությամբ, պարզել է, որ. հարազատի ներկայությունը, ով բացահայտ գեյ է կամ լեսբուհի, 17%-ով ավելացրել է համասեռամոլների գործընկերությունը գրանցելու հանրային աջակցությունը և 13%-ով բարելավել է հասարակության վերաբերմունքը երեխաներին որդեգրող գեյ զույգերի նկատմամբ։

Դուրս գալու թեման արվեստի գործերում

Որոշ գեղարվեստական ​​աշխատանքներ քննարկում են այն իրավիճակը, երբ հետերոսեքսուալ կերպարը հանուն փառքի, փողի կամ այլ նախասիրությունների «կեղծ էքչինգ» է անում՝ իրեն որպես ԼԳԲՏ համայնքի անդամ: Հետագայում իրավիճակը կրկնվում է, իսկ ավելի ուշ նա կատարում է նույն «քամինգ աութ պրոցեդուրան», բայց միայն հենց ԼԳԲՏ համայնքում՝ հրապարակավ հայտարարելով, որ ինքը հետերոսեքսուալ է։ Օրինակ, «Տանգոն երեքում» ֆիլմը նվիրված էր նմանատիպ խնդրին, իսկ Ֆրենսիս Վեբերի «Քամելեոն» կատակերգության մեջ Դանիել Օտեյի հերոսը ֆեյք էքաութ է անում, որպեսզի չկորցնի աշխատանքը (նա աշխատում է որպես հաշվապահ պահպանակներ արտադրող ընկերությունում, որի հաճախորդների թվում կան բազմաթիվ համասեռամոլներ): Strawberry Eggs անիմեում մի աշակերտ հրապարակավ խոստովանել է, որ սիրահարվել է իր ուսուցչին, որն այնուհետև հրապարակայնորեն բացահայտվել է որպես ծպտված տղա:

Դեռահասների դուրս գալու թեման արծարծվում է նաև Կրումպակ ֆիլմում։

Քննադատություն

«Exodus International» ամենախոշոր քրիստոնեական կազմակերպությունը, որը մաս է կազմում հակագեյերի շարժմանը, 2019 թվականին, ի պատասխան «National Coming Out Day»-ի, հիմնել է իր «Համասեռամոլությունից դուրս ազգային օրվա» տոնակատարությունը ( Համասեռամոլության դեմ պայքարի ազգային օր) ի պատիվ «նախկին համասեռամոլների՝ մի քանի հազար տղամարդկանց և կանանց փոխված կյանքի»։ Կազմակերպության նախագահ Ալան Չեմբերսը նշում է. «Լինելով այն հազարավոր մարդկանցից մեկը, ովքեր փոփոխություններ են ապրել, ես գիտեմ, որ միասեռականությունից այն կողմ կա կյանք: Նրանցից շատերի համար, ովքեր իրենց համասեռամոլ կյանքում մենակություն ու դատարկություն են զգում, ելք կա»։

Ջոն Փոլկ (Ջոն Փոլք), «նախկին համասեռամոլ» (նախկին գեյ) և «Սերը հաղթեց» (Սերը հաղթեց» կոչվող հակահամասեռամոլների կանոնավոր կոնֆերանսների կազմակերպիչ, որը հովանավորվում է ավանդական ընտանեկան արժեքների պաշտպանի կողմից. «Ֆոկուս ընտանիքի վրա» շահութաբեր քրիստոնեական կազմակերպությունն ասում է. «Միլիոնավոր մարդկանց, ովքեր մտահոգված են [ միասեռականություն], ասեք, որ դուրս գալն իրենց խնդիրների լուծումն է։ Բայց ոմանց համար սա դեռ սկիզբն է, և մենք ուզում ենք, որ նրանք իմանան, որ մի ելք կա միասեռական կյանքում շատերի ապրած դատարկությունից, մենակությունից և շփոթությունից»:

Հակագեյ ակտիվիստ Մայք Հեյլին, «նախկին գեյը» և «Love Overcome» համաժողովի վարողը, պնդում է. «Հարյուր հազարավոր մարդիկ, ովքեր պայքարում են իրենց սեքսուալության դեմ, ներառյալ ռիսկի տակ գտնվող երիտասարդները, դրդվում են դուրս գալ, որպես նրանց խնդիրները լուծելու միջոցներ։ Առողջ կյանքի որոշումներ կայացնելու համար մարդիկ ճշմարիտ տեղեկատվության կարիք ունեն, և այսպես կոչված «հպարտության» իրադարձություններն այս առումով միայն ցավալի են: Ճշմարտությունն այն է, որ անցանկալի համասեռամոլության դեմ պայքարողների համար ելք կա»։

Թերապևտ Ուորեն Թրոքմորթոնը (Ուորեն Թրոքմորթոն), Գրով Սիթի քոլեջի (Փենսիլվանիա, ԱՄՆ) հոգեբանության ասիստենտ, պատասխանելով դեռահասների հարցերին, ովքեր կասկածում են իրենց կողմնորոշմանը և սեռական ինքնությանը, ասում է, որ նրանք պետք չէ շտապել դուրս գալ և «կախվել իրենց վրա»: labels». «Դուք կարող եք հստակ չգիտեք, թե ինչպես անվանել ձեր սեռական զգացմունքները: Պետք չէ հապճեպ որոշել, թե մարդկանց որ կատեգորիային եք պատկանում։ Սա ճիշտ է ինչպես պատանեկության, այնպես էլ երիտասարդների հետագա կյանքում: Որոշ լավ մտադրություն ունեցող մարդիկ, ուսուցիչներ կամ խորհրդատուներ կարող են պնդել, որ երիտասարդները դուրս են գալիս և նույնականացվում գեյերի և լեսբուհիների հետ արդեն 12 կամ 13 տարեկանում: Թեև կան դեռահասներ, ովքեր շտապում են նման քայլի գնալ, սակայն դա իրականում անխոհեմ է։ Սեռական զգացմունքները զարգանում են երկար ժամանակով [...] Դեռահասների սեռական հորմոններն ավելի քան երբևէ ակտիվանում են, ուստի ձեր սեռական զգացմունքները կարող են չափազանց ուժեղ լինել, բայց չկենտրոնանալ մեկ բանի վրա: Սա լավ է»:

Քննադատությունը ֆեմինիստական ​​տեսանկյունից

«Coming out» հասկացությունը քննադատության է ենթարկվում նաև ԼԳԲՏ համայնքի որոշ անդամների կողմից։ Մասնավորապես, ֆեմինիստ Ջուդիթ Բաթլերը (Ջուդիթ Բաթլեր) ասում է, որ փոխաբերությունը, որը հակադրում է մարդու վիճակը «ներսում» և «պահարանից դուրս», ենթադրում է, որ կյանքը «պահարանում» կամ ստվերում մութ, մարգինալ և կեղծ գոյություն է. ապա ինչպես է կյանքը «դրսում», «լուսարձակների ճառագայթներում» բացահայտում մարդու իրական էությունը։ Ամերիկացի ֆեմինիստ տեսաբան Դիանա Ֆուսը բացատրում է. «Խնդիրն, իհարկե, «ներսից դրսում» հռետորաբանության մեջ է. նման հակասությունն անտեսում է այն փաստը, որ մեզանից շատերը միաժամանակ և՛ «ներսում» են, ինչպես նաև « դրսում». Ֆասը շարունակում է. «Լինել «դրսում» կամ «պարզ տեսադաշտում», ինչպես ասում են գեյերը, իրականում նշանակում է ճիշտ հակառակը. «Լինել դրսում» նշանակում է վերջապես դադարել կաշկանդվել արտաքին հանգամանքներով, ինչպես նաև «ներսում» լինելու պատճառով առաջացած բոլոր բացառություններով և դժվարություններով: Այսինքն՝ «դրսում լինելը» իրականում ներսում լինելն է։ Տեսանելի, հոդաբաշխ ու ռացիոնալ մշակութային տարածության ներսում։

Գենդերային ուսումնասիրությունների և ֆեմինիզմի տեսաբան Եվա Կոսոֆսկի Սեդգվիքը իր 1990 թ. Պահարանի իմացաբանություն», հիմնվելով գրական կերպարների վրա՝ մանրամասնորեն վերլուծում է ժամանակակից հասարակության մեջ արական համասեռամոլության երևույթի ընկալումը և հենց այն «պահարանը», որից «լքում են միասեռականները»։ Կոսոֆկին քննադատում է հետերոսեքսուալության և համասեռամոլության խիստ տարանջատումը, ինչպես նաև այն թեզը, որ համասեռամոլը մարդու առանձին տեսակ է, որի սեքսուալությունը «վարակիչ» է։ Հեղինակը խոստովանում է, որ, թերևս, յուրաքանչյուր տղամարդու մեջ, ինչպես «պահարանում», «կանացի սիրտ» է թաքնված, և դա ոչ թե ինչ-որ «տեսակի» կամ «փոքրամասնության» հատկանիշն է, այլ շատ հնարավոր հնարավորություններից մեկը: Հեղինակը գալիս է այն եզրակացության, որ «պահարանը», որը ընկալվում է որպես ինչ-որ գաղտնի, մասնավոր համասեռամոլություն, իրականում հանրային սուբյեկտ է, և դրանից «ելքը» կատարում է մի տեսակ «ներկայացման» կամ «տեսարանի» գործառույթ։ . Հերքելով մասնավորի և հանրության միջև հակադրությունը՝ Կոսովսկու հիմնավորումը գալիս է ոչ թե միասեռականների «դուրս գալուց» փաստին, այլ այն փաստի բացահայտմանը, որ իրականում «պահարանը» «թափանցիկ» է կամ «դատարկ»։ Այսպիսով, համասեռամոլները, ըստ Կոսոֆկայի, պարզվում է, որ «ցուցադրական» նպատակներով միայն «հապճեպ ձևավորված տղամարդկանց խումբ» են։

Նշումներ

1. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն, հոդված 23 «Յուրաքանչյուր ոք ունի գաղտնիության, անձնական և ընտանեկան գաղտնիքների, իր պատվի և բարի անվան պաշտպանության իրավունք»:
2. «Դաջվածք» լեսբիական վայրի բնության մեջ. Մոսկվայի կոմսոմոլետներ. Թիվ 46, 22 դեկտեմբերի, 2000 թ
3. Johansson, Warren & Percy, William A. «Outing: Shattering the Conspiracy of Silence». Harrington Park Press, 1994 թ
4. Գրոս, Լարի: «Վիճարկվող պահարաններ. զբոսանքի քաղաքականությունը և էթիկան». Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993 թ
5. Միքեր, Մարտին Հարգանքի դիմակի հետևում. վերանայելով մատաչինի հասարակությունը և արական հոմոֆիլի պրակտիկան, 1950-ական և 1960-ական թթ.«. Սեքսուալության պատմության հանդես - հատոր 10, թիվ 1, հունվարի 2001թ., էջ 78-116
6. Փոլ Վարնել. « Վաղ գեյերի պատմության վերանայում«. Հոկտեմբերի 2, 2002, Chicago Free Press
7. Հուկեր, Էվելին: Արական համասեռամոլները և նրանց աշխարհները. Սեռական ինվերսիա. համասեռամոլության բազմակի արմատները. Ջադ Մարմոր, խմբ. New York: Basic Books, 1965, էջ 83-107:
8. Միասեռականների պիոներների փաստաթղթերը մուտք են գործում Կոնգրեսի գրադարան
9. M. M. Beilkin. Սեքսոլոգիայի Գորդյան հանգույց. Polemical Notes on Same-Sex Attraction», էջ 89-91
10. Ericson, E. (1946) «Էգոյի զարգացումը և պատմական փոփոխությունը». Երեխայի հոգեվերլուծական ուսումնասիրությունը, 2: 359-96
11. Դևիս Դ., Նիլ Ք. «Վարդագույն հոգեթերապիա. սեռական փոքրամասնությունների հետ աշխատելու ուղեցույց», Սանկտ Պետերբուրգ. Պետեր, 2001, ISBN 5-318-00036-3
12. Գրեյս, Ջ. (1977) «Գեյերի հուսահատությունը և պատանեկության կորուստը. միևնույն սեռի նախապատվության և ինքնագնահատականի նոր հեռանկար»: Ներկայացվել է Սոցիալական աշխատողների ազգային ասոցիացիայի 5-րդ երկամյա մասնագիտական ​​սիմպոզիումին, Սան Դիեգո, նոյեմբեր
13. de Monteflores, C. and Schultz, S.J. (1978) «Դուրս գալը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 59-72
14. Քիմել, Դ. (1978) «Մեծահասակների զարգացումը և ծերացումը. գեյի հեռանկարը». Հանդես սոցիալական հարցերի, 34 (3): 113-30
15. Cass V.C. (1979) «Համասեռամոլ ինքնության ձևավորում. տեսական մոդել». Համասեռամոլության հանդես, 4:219-35
16. Տրոյդեն, Ռ.Ռ. (1979) «Համասեռամոլ դառնալը. գեյ ինքնության ձեռքբերման մոդել». Հոգեբուժություն, 42 (4): 362-73
17. Վուդմեն, Ն.Ջ. and Lenna, H.R. (1980) Խորհրդատվություն գեյ տղամարդկանց և կանանց հետ. ուղեցույց դրական ապրելակերպի խթանման համար. Սան Ֆրանցիսկո, Կալիֆոռնիա: Ջոսսի Բաս
18. Coleman, E. (1981/82) «Անցման գործընթացի զարգացման փուլերը». Համասեռամոլության հանդես, 7:31-43
19. Մակդոնալդ, Գ.Ջ. (1982) «Անհատական ​​տարբերությունները գեյ տղամարդկանց ելքի գործընթացում. հետևանքներ տեսական մոդելների համար». Համասեռամոլության հանդես, 8 (1): 47-60
20. Minton, H. and MacDonald, G.J. (1983/84) «Համասեռամոլ ինքնության ձևավորումը որպես զարգացման գործընթաց». Համասեռամոլության հանդես, 9 (2/3): 91-104
21. R. R. Troiden (1989): «Համասեռամոլական ինքնությունների ձևավորում». Հոմոսեքսուալության հանդես, հ. 17, թիվ 1/2/3/4, էջ 43-74։
22. Jay, K. and Young, A. (1979) «The Gay Report. Lesbians and Gay Men Speak Out About Sexual Experiences and Lifestyle»: Նյու Յորք. Սայմոն և Շուստեր
23. Hanley-Hackenbruck, P. «Psychotherapy and the 'coming out' process». Գեյերի և լեսբիների հոգեթերապիայի ամսագիր, 1 (1): 21-39
24. Weinberg, T. (1978) «Գեյ անել և լինել միասեռական. Սեռական վարքագիծ և տղամարդու ինքնությունը». Հոմոսեքսուալության հանդես, 4:143-56
25. 19 խորհուրդ՝ հաջող ելույթ ունենալու համար
26. Ութ խորհուրդ դուրս գալու համար
27. http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf
28. Kohn, I. «Լուսնի լույս լուսաբացին. Միասեռական սիրո դեմքեր և դիմակներ. Մաս III. Ես և ուրիշները - Ինքս ինձ փնտրելով
29. Էվելին Հուկեր, «Արական բացահայտ համասեռամոլի հարմարեցումը», Journal of projective tekniks, XXI 1957, էջ 18-31
30. Սեռական կողմնորոշման և համասեռամոլության վերաբերյալ ձեր հարցերի պատասխանները // Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի ՀՏՀ
31. Սերբսկու սոցիալական և դատահոգեբուժության կենտրոնի տնօրեն, Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Տ. Բ. Դմիտրիևան իր աշխատության մեջ գրում է «Դատական ​​հոգեբուժության ուղեցույց» (2004). հոգեբուժական բուժում, լինի դա «դարձի» կամ «վերականգնողական» թերապիա, որը հիմնված է այն նախադրյալի վրա, որ միասեռականությունն ինքնին հոգեկան հիվանդություն է, կամ այն ​​նախադրյալի վրա, որ հիվանդը պետք է պատրաստ լինի փոխել իր սեռական կողմնորոշումը: Ինչ վերաբերում է պրակտիկային, ապա հայտնի չէ մի դեպք, որ այս ոլորտում հոգեբուժական կամ թմրամիջոցների բուժումը դրական արդյունք ունենա։ Մարդու սեռական, զգայական, հուզական փորձառությունները արհեստականորեն անփոփոխ են:
32. Դուրս գալու միջին տարիքը՝ 13 տարեկան
33. Դեյլ Օ «Լիրի. Գեյ դեռահասները և ինքնասպանության փորձը
34. Դեռահասի ինքնասպանություն
35. Հատված Միլեցկի, Հանի. «Հասկանանք գազանությունը և կենդանոֆիլիան». East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3
36. Pet-abuse.com. ընդունված զոոֆիլին հայրը ծեծել է լոմով
37. Ռիչարդ Դայեր (2002): «Քուիրների մշակույթը». ISBN 0-415-22376-8
38. Blood & Honor - Բրիտանիայի ֆաշիստները պառակտվեցին
39. Օ՜ - Ճշմարտությունը Գարի Բուշելի կողմից
40. Ջիմ ԴեՌոգատիս. Համբուրեք նրանց: Chicago Sun-Times, օգոստոսի 29, 2003 թ
41. Բարի Ուոլթեր. Լսեք, առանց նախապաշարումների. փոփ երաժիշտ Ջորջ Մայքլի մասնագիտական ​​կյանքը. Փաստաբանը, 12 մայիսի, 1998 թ
42. Ջուդի Վիդեր. Ամբողջ ճանապարհը Ջորջ Մայքլ. Փաստաբանը, հունվարի 19, 1999 թ
43. Ռուդոլֆ Նուրեև. ամենահարուստ պարուհու ողբերգությունը // ՌԻԱ Նովոստի
44. Իտալացի գրողը գիրք է գրում 10 «20-րդ դարի մեծ միասեռական կրքերի» մասին.
45. Կլոդ Բերնարդին, Թոմ Սթենթոն. Rocket Man՝ Էլթոն Ջոն A-Z-ից. Praeger/Greenwood, 1996. ISBN 0-275-95698-9. Էջ 48.
46. Ուոլթերս, Սյուզաննա Դանուտա. Ամբողջ Զայրույթը. Ամերիկայում գեյերի տեսանելիության պատմությունը. Չիկագոյի համալսարանի հրատարակչություն, 2003. ISBN 0-226-87231-9. Էջ 4.
47. Burston, P. «Անկեղծ ասած». Վերաբերմունք 1.4 (օգոստոս 1994): էջ 62-69: http://www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html