Ինչով են զբաղվում տափաստանների բնակիչները. Տափաստանային կյանք. Տափաստանի ընդհանուր բնութագրերը

Դաս աշխարհի մասին 3-րդ դասարանում

Թեմա՝ «Մարդկանց կյանքի առանձնահատկությունները տափաստանում».

Դասի նպատակը.

  • սովորեցնել առկա տվյալների հիման վրա եզրակացություններ անել, վերլուծել, ամփոփել տեղեկատվությունը.
  • ընդլայնել ուսանողների պատկերացումները տափաստանային գոտու բնական ռեսուրսների օգտագործման, բնակչության զբաղվածության մասին.
  • ձևավորել բնական տարածքը ըստ հիմնական հատկանիշների որոշելու ունակություն.
  • զարգացնել որոնողական գործունեության հմտությունը, իրականացնել ներդաշնակություն.
  • զարգացնել խոսքը, համեմատելու և եզրակացություններ անելու ունակությունը.
  • սեր զարգացնել երկրի բնության և հայրենի հողի նկատմամբ.

Առաջադրանքներ.

  • ընդհանրացնել գիտելիքները տափաստանային գոտու, բուսական և կենդանական աշխարհի առանձնահատկությունների մասին, գիտելիքներ տալ մարդկանց հետ նրանց փոխազդեցության մասին.

Սարքավորումներ:

  • շնորհանդես «Տափաստան»;
  • ինտերակտիվ գրատախտակ կամ մուլտիմեդիա պրոյեկտոր,
  • թերթիկ ուսանողների համար «Խաչբառ քարտ».

Դասի առաջընթաց

  1. Կազմակերպչական պահ.

Մենք շարունակում ենք ճանապարհորդել բնական տարածքներով։ Հուսով եմ, որ այս դասը մեզ համար կլինի հետաքրքիր և արդյունավետ։

(Լսեք հանելուկը բնական տարածքի մասին.

Ի՜նչ տարածություն և ազատություն կա այստեղ։

Ուր էլ որ նայեք՝ ընդարձակ դաշտեր:

Անտառային հատվածից հարավ

Կա խոտաբույսերի և ծաղիկների գորգ։

Այստեղ տեղ կա քամիների և թռչունների համար,

Կրծողներ, գայլեր, աղվեսներ.

Այստեղ չոր քամիները սիրում են երգել։

Եվ դա կոչվում է ...

(տափաստան)

Այսպիսով, ինչ է այս գոտին: Ի՞նչ գույնի է տափաստանը ցուցադրված բնական տարածքների քարտեզի վրա:

2. Սովորածի կրկնություն.

Սահեցրեք 1-ից 9 սլայդ: (սեղմելով)Այսօր կամփոփենք կենդանիների կյանքի մասին մեր գիտելիքները և կծանոթանանք տափաստանային մարդկանց կյանքի յուրահատկությանը։

Գրասեղանների վրա դուք ունեք խաչբառով բացիկ: Եվ նկարները կօգնեն մեզ լուծել այն։ (Միևնույն ժամանակ կա կրկնություն՝ երեխաների գիտելիքները կենդանիների մասին):

Ո՞րն էր բանալի բառը:ԿԵՆԴԱՆԻՆԵՐ.

Եզրակացություն Տափաստանային գոտում բարձր բուսականության բացակայության պատճառով գերակշռում են թերչափ կենդանիները, հիմնականում՝ կրծողները՝ համստերները, գետնին սկյուռերը, հացահատիկով սնվող ձագերը։ Նրանք ապրում են ջրաքիսներում՝ թաքնվելով գիշատիչներից՝ գայլերից, աղվեսներից, աքիսներից, տափաստանային լաստանավերից։ Քանի որ տափաստանները ծածկված են խոտաբույսերով, դրանցում մեծ թվով տարբեր միջատներ են ապրում։

Ինչպե՞ս են կենդանիները հարմարվում տափաստանային կյանքին:

1 Գաղութատիրություն

2 Հովիվ

3 Քողարկման գույն

4 Կյանքը ստորգետնյա մակարդակում

5 Կենդանիների այլ փոսերի օգտագործումը

6 Ձմռան համար անասնակերի պահպանում

7 Արագություն

8 Սուր տեսողություն, հոտառություն, լսողություն

9 Առանց խմելու ջրի անելու ունակություն

Կենդանական աշխարհը շատ է փոխվել մարդու ազդեցության տակ։ Դեռևս 19-րդ դարում անհետացան վայրի ձիերը (թարպանները), տուրերը, բիզոնները և եղջերուները։ Եղնիկները հրվում են անտառ, իսկ սաիգաները՝ կիսաանապատներ։ Մեր երկրում ընդունվել է Վայրի բնության պահպանության և օգտագործման մասին օրենք։ Հատուկ պաշտպանության տակ են արգելոցներում գտնվող կենդանիները։ Բայց պետք է պաշտպանել ոչ միայն հազվագյուտ կենդանիներին, այլեւ մնացած բոլորին, քանի որ բոլոր կենդանիները փոխկապակցված են սննդի շղթայով։

3. Նոր թեմա սովորելը.

սլայդ 10 (սեղմեք)

- Գրեք դասի ամսաթիվը և թեման:

- Մեր երկիրն ունի բնական տարածքների բազմազանություն. բնական ռեսուրսները միշտ եղել են Ռուսաստանի զարդարանքն ու հպարտությունը: Տափաստանը Ռուսաստանի գլխավոր ամբարն է, երկրին մատակարարում է ցորեն և գյուղատնտեսական այլ կուլտուրաներ։ Զբաղվում է անասնապահությամբ։

սլայդ 11 (սեղմեք)Տափաստանային գոտու բնակչությունը զբաղվում է կովերի, ոչխարների, խոզերի բուծմամբ։ Տափաստանային շերտը երկրի շատ շրջաններ է մատակարարում մսով և կաթնամթերքով։ Հողերը, որոնց վրա նախկինում աճում էին փետուր խոտ, եղեսպակ և այլ խոտաբույսեր, հերկվում են և հետաքրքրություն են ներկայացնում գյուղատնտեսության համար։

Սլայդ 12-13 (սեղմելով)

4. Ֆիզկուլտուրայի րոպե.

5. Ուսումնասիրվող թեմայում կապերի և հարաբերությունների առաջնային ըմբռնում և ամրապնդում:

սլայդ 14 (սեղմեք)

Տափաստանային տարածքները երկար ժամանակ եղել են քոչվոր հովիվների ցեղերի բնակավայրը: Սևծովյան տարածաշրջանի տափաստաններում վաղուց են եղել վայրի ձիերի երամակներ՝ բրեզենտներ։ Այստեղ, ըստ երեւույթին, ձին ընտելացրել են։ Ձիերն ու ոչխարները դարձան քոչվոր ցեղերի գոյության հիմնական պայմանը։ Անասնաբուծությունը պահանջում է մեծ տարածքներ, ուստի քոչվորները ամբողջ կյանքում շարժվում էին իրենց տարածքում, քանի որ անասունները ուտում էին խոտը:

սլայդ 15

Նրանք ապրում էին վագոններում կամ տեղադրում էին յուրտեր, որոնք հեշտությամբ կարելի էր հանել և բեռնել նույն վագոնը։

Ցավոք, տափաստանում անձեռնմխելի կուսական հողեր չեն մնացել։ Անասունները տրորում և պոկում են խոտը: Բնակավայրը անհետանում է, կենդանիները՝ նույնպես։ Կենդանիներ են որսվում։

սլայդ 16

Մի մարդ եկել է տափաստան։ Մարդուն վաղուց հետաքրքրում էին տափաստանի, բուսական և կենդանական աշխարհի բերրի հողերը։

Ի՞նչ բնապահպանական խնդիրներ են առաջացել մարդու գործունեության արդյունքում։

Եկեք մտածենք, թե կա՞ն պատճառներ, որոնք բացասաբար են անդրադառնում տափաստանի բնության վրա:

Սլայդ 17

ՊԱՏՃԱՌՆԵՐ ԵՎ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

1. Անտառային գոտիների հատում 1. Չոր քամիներ.

2. Հողի սխալ հերկում. 2. Հողի ոչնչացում,

Հեղեղատների աճը, բերրի հողի խախտումը

3. Չոր քամիներ. . 3. Քամին կփչի

Վերին բերրի շերտ

Փոշու փոթորիկներ.

4. Հողի լվացում ջրով 4. Հողի խանգարում, հումուսի լվացում…

հոսքեր

Ինչպե՞ս օգնել: Սլայդ 18

Սահմանափակեք տափաստանների հերկը.

Սահմանափակել անասունների արածեցումը;

Պայքար որսագողության դեմ;

Պահուստների ստեղծում;

Նախքան արտերը հերկելը հավաքեք նեխուրի ձվերը և աճեցրեք դրանք հատուկ ինկուբատորներում։ Եվ հետո դրեք խաղադաշտ:

Ինչպե՞ս է մարդը ազդել տափաստանային աշխարհի վրա:

(մարդը դաշտեր, այգիներ կանգնեցրեց։ Նա հերկեց հողը, արոտավայրեր կազմակերպեց, որսում է տափաստանային կենդանիներ։ Դաշտային աշխատանքի ժամանակ թռչուններն իրենք և նրանց բները սատկում են։) Նրա գալով ամեն ինչ փոխվում է, և տափաստանը փոխվում է։

Ինչու՞ է անհրաժեշտ պահպանել տափաստանի պահպանված տարածքները։ (պատասխանները)

Եզրակացություն: Տափաստանները փոխել են իրենց տեսքը։ Նրանք այլևս նույնը չեն, ինչ նրանց տեսել են առաջին վերաբնակիչները։ Մեր ժամանակներում գործնականում վայրի տափաստաններ չեն մնացել, դրանք բոլորը հերկված են։ Նախկին տափաստանների տարածքում մարդիկ կառուցում են բնակավայրեր, հերկում դաշտեր, աճեցնում բույսեր, արածեցնում անասուններ։ Բայց շատ կարևոր է, որ կարողանանք պահպանել մնացած անձեռնմխելի տափաստանները՝ նրանց յուրահատուկ բուսական և կենդանական աշխարհը: Հողերի ավելորդ հերկը, անասունների գերարածեցումը, որսագողությունը կանխելու համար անհրաժեշտ է ճիշտ վարել գյուղատնտեսությունը։ Հազվագյուտ կենդանիներին պահպանելու համար նրանց որսը արգելված է։ Ստեղծվում են տնկարաններ, որտեղ աճեցնում են բոստաններ, սաիգաներ և վայրի էշեր։ Արգելոցներում պահպանվում են կույս տափաստանների տարածքները։

Եվ դուք և ես պետք է սովորենք, թե ինչպես պաշտպանել մեր երկրի հարստությունը: Լինել հոգատար տերեր, որպեսզի հողը չխեղճանա, բույսերն ու կենդանիները չվերանան։

Սիրեք և հոգ տանեք երկրի և հայրենի հողի բնության մասին:

6. Ամփոփելով դասը

- Ձեր թերթիկների վրա նշեք, թե ինչպես եք գնահատում ձեր աշխատանքը դասում: (սմայլիկներ)

Գործունեության արտացոլում (դասի արդյունքը).

7. Դասի ամփոփում.

Հիշենք, թե ինչու են տափաստանը կոչվում «հացի զամբյուղ» (առավել բերրի հողերի համար՝ գյուղատնտեսություն)

Ինչու՞ է անհրաժեշտ պահպանել տափաստանի պահպանված տարածքները։

7. Տնային աշխատանքէջ 102-107 կարդալ, պատասխանել հարցերին։ №54-57 աշխատանքային գրքույկ

Շնորհակալություն դասի համար։

Գրականություն:

  1. Դմիտրիևա Ն.Յա., Կազակով Ա.Ն. Աշխարհը. 3-րդ դասարան. Մաս 1. - Սամարա. Կրթական գրականություն հրատարակչություն, 2008 թ .
  2. Դմիտրիևա Ն.Յա., Կազակով Ա.Ն. Ուղեցույցներ դասընթացի համար Աշխարհը 3-րդ դասարանի շուրջ - Սամարա. Կրթական գրականության հրատարակչություն, 2010 թ.

Այս տեսադասը նախատեսված է «Անտառատափաստանային և տափաստանային գոտիների բնակչությունը և տնտեսությունը» թեմային ինքնուրույն ծանոթանալու համար։ Ուսուցչի դասախոսությունից դուք կիմանաք, թե բնության ինչ հատկանիշներ են բնորոշ անտառատափաստանային և տափաստանային գոտիներին։ Քննարկեք, թե ինչպես են դրանք ազդում այս շրջանների բնակչության և տնտեսության վրա, ինչպես են մարդիկ փոխվում և պաշտպանում դրանք:

Թեմա՝ Ռուսաստանի բնական և տնտեսական գոտիներ

Դաս. Անտառատափաստանային և տափաստանային գոտիների բնակչությունը և տնտեսությունը

Դասի նպատակը. Ծանոթանալ տափաստանների և անտառատափաստանների բնույթի առանձնահատկություններին և ինչպես են դրանք ազդում մարդկանց կյանքի և տնտեսական գործունեության վրա:

Անտառատափաստանների և տափաստանների բնական գոտիները Ռուսաստանի ամենազարգացած և փոփոխված բնական գոտիներն են։ Անտառատափաստաններն ու տափաստաններն առանձնանում են մարդու կյանքի համար առավել հարմարավետ պայմաններով։

Բրինձ. 1. Բնական պայմանների հարմարավետության քարտեզ ()

Իրական անտառ-տափաստաններն ու տափաստանները ներկայումս կարելի է տեսնել միայն բնության արգելոցներում, մնացած բոլոր տարածքները մեծապես փոփոխվել են մարդկանց կողմից և օգտագործվում են հիմնականում գյուղատնտեսության համար՝ բերրի հողերի պատճառով:

Բրինձ. 2. Ռոստովի արգելոց ()

Տափաստանային գոտու ժողովուրդների ներկայացուցիչները՝ տափաստանները, վարում էին քոչվորական կենսակերպ, զբաղվում էին անասնապահությամբ։ Տափաստանային ժողովուրդների թվում են կալմիկները, տուվանները, ղազախները, բուրյաթները, ղազախները և այլն։

Տափաստանները բաց հարթ կամ լեռնոտ լանդշաֆտներ են, որտեղ աճում են խոտաբույսեր, հացահատիկներ և ծաղիկներ։

Տափաստաններում և անտառատափաստաններում մարդիկ ակտիվորեն զբաղվում են անասնապահությամբ և հողագործությամբ։ Տափաստաններում բուծվում են այծեր ու ոչխարներ, ձիեր ու ուղտեր, խոշոր եղջերավոր անասուններ։ Որոշ տնտեսություններում բուծում են ձուկ, մորթատու կենդանիներ, թռչնաբուծություն։

Բրինձ. 4. Թռչնի բուծում ()

Բրինձ. 5. Ոչխարների երամակ տափաստանում ()

Հայտնի այծերը բուծվում են Օրենբուրգի մարզում գտնվող Ուրալյան Յուլի վրա, նրանց բուրդն այնքան բարակ է, որ այս բրդից գործած Օրենբուրգյան շարֆը կարելի է պարուրել հարսանեկան մատանու մեջ: Փաստորեն, ոմանք այսպես են ստուգում Օրենբուրգի շալի իսկությունը։

Բուրյաթիայում և Կովկասի նախալեռներում յակեր են բուծում։

Տափաստանների և անտառատափաստանների հիմնական խնդիրներից է գերարածեցումը։ Կենդանիները ուտում են միայն որոշ բույսեր, որոնք իրենց հերթին անհետանում են: Բացի այդ, գերարածեցման ժամանակ ոտնահարվում է բուսականությունը։

Տափաստանների հյուսիսային մասում և անտառատափաստաններում զբաղվում են հողագործությամբ։ Տափաստաններն ու անտառատափաստանները Ռուսաստանի հացի հիմնական զամբյուղներն են, այստեղ աճեցնում են ցորեն, եգիպտացորեն, արևածաղիկ, շաքարի ճակնդեղ, բանջարեղեն և մրգեր։ Դաշտերի պարագծի երկայնքով հողմապաշտպաններ են տնկվում՝ դրանք քամուց պաշտպանելու համար: Որոշ տեղերում տափաստանները հերկված են 85%-ով։

Բրինձ. 6. Արևածաղիկներ մայրամուտին ()

Մարդու ակտիվ տնտեսական գործունեության արդյունքում անհետանում են տափաստանային բույսերի և կենդանիների շատ տեսակներ, հողը կորցնում է իր բերրիությունը, հողը աղտոտվում է քիմիական պարարտանյութերով։ Տափաստանային և անտառատափաստանային գոտիների բնույթի վրա բացասաբար են անդրադառնում նաև օգտակար հանածոների արդյունահանումը (օրինակ՝ երկաթի հանքաքար, ածուխ), ճանապարհների կառուցումը, քաղաքների և քաղաքների ընդարձակումը։ Ուստի տափաստաններն ու անտառատափաստանները պաշտպանության կարիք ունեն։ Այդ նպատակով ստեղծվում են արգելոցներ և արգելավայրեր, միջոցներ են ձեռնարկվում այդ լանդշաֆտների բնությունը ռացիոնալ օգտագործելու ուղղությամբ:

Բրինձ. 7. «Սև հողեր» արգելոց ()

Տափաստանների ժողովուրդների ավանդական կացարանը յուրտն է, որը ֆետրով շարված փայտե շրջանակ է։

Տնային աշխատանք

Բաժին 36.

1. Բերե՛ք անտառ-տափաստաններում և տափաստաններում մարդու տնտեսական գործունեության օրինակներ:

Մատենագիտություն

Հիմնական

1. Ռուսաստանի աշխարհագրություն. Պրոց. 8-9 բջիջների համար: հանրակրթական հաստատություններ / Էդ. Ա.Ի. Ալեքսեևա. 2 գրքում. Գիրք. 1. Բնություն և բնակչություն. Դասարան 8 - 4-րդ հրատ., կարծրատիպ. - M.: Bustard, 2009. - 320 p.

2. Ռուսաստանի աշխարհագրություն. Բնություն. Դասարան 8: Դասագիրք. հանրակրթության համար հաստատություններ / I.I. Բարինովը։ - Մ.: Բոստարդ; Մոսկվայի դասագրքեր, 2011. - 303 p.

3. Աշխարհագրություն. 8-րդ դասարան՝ ատլաս: - 4-րդ հրատ., կարծրատիպ. - M.: Bustard, DIK, 2013. - 48 էջ.

4. Աշխարհագրություն. Ռուսաստան. բնությունը և բնակչությունը։ Դասարան 8. Ատլաս - 7-րդ հրատ., վերանայված: - Մ.: Բոստարդ; Հրատարակչություն DIK, 2010 - 56 p.

Հանրագիտարաններ, բառարաններ, տեղեկատու գրքեր և վիճակագրական ժողովածուներ

1. Աշխարհագրություն. Ժամանակակից պատկերազարդ հանրագիտարան / A.P. Գորկին - Մ.: Rosmen-Press, 2006. - 624 p.

Գրականություն GIA-ին և միասնական պետական ​​քննությանը նախապատրաստվելու համար

1. Թեմատիկ հսկողություն. Աշխարհագրություն. Ռուսաստանի բնությունը. Դասարան 8: Ուսումնական ուղեցույց. - Մոսկվա: Ինտելեկտ-կենտրոն, 2010. - 144 էջ.

2. Ռուսաստանի աշխարհագրության թեստեր՝ 8-9 դասարաններ՝ դասագրքեր, խմբ. Վ.Պ. Դրոնովա Ռուսաստանի աշխարհագրություն. 8-9-րդ դասարաններ՝ դասագիրք. հանրակրթության համար հիմնարկներ»/ Վ.Ի. Եվդոկիմով. - Մ.: Հրատարակչություն «Քննություն», 2009. - 109 էջ.

3. Պատրաստվում է GIA-ին: Աշխարհագրություն. 8-րդ դասարան. Վերջնական թեստավորում՝ քննության ձևաչափով: / խմբ. T.V. Աբրամովը։ - Յարոսլավլ: ՍՊԸ «Զարգացման ակադեմիա», 2011 թ. - 64 էջ.

4. Թեստեր. Աշխարհագրություն. 6-10 դասարաններ՝ Ուսումնական օգնություն / Ա.Ա. Լետյագին. - M .: ՍՊԸ «Գործակալություն» KRPA «Olimp»: «Astrel», «AST», 2001. - 284 p.

Նյութեր ինտերնետում

1. Մանկավարժական չափումների դաշնային ինստիտուտ ().

2. Ռուսական աշխարհագրական ընկերություն ().

Չորրորդական շրջանի հետազոտական ​​նյութերը և բազմաթիվ հնագիտական ​​գտածոները ցույց են տալիս, որ մարդիկ ապրել են Եվրասիայի տափաստանային շրջաններում հեռավոր նախապատմական ժամանակներում՝ շատ ավելի վաղ, քան անտառային գոտում:

Այստեղ ապրելու հնարավորությունները նախապատմական մարդու համար ձևավորվել են նեոգենի և չորրորդական շրջանի սահմանին, այսինքն՝ մոտ 1 միլիոն տարի առաջ, երբ հարավային տափաստաններն ազատվել են ծովից: Այդ ժամանակվանից և մինչ օրս ուկրաինական տափաստանների տեղում հողատարածք է տարածվել (Բերգ, 1952):

Ստորին Վոլգայի շրջանում, այսպես կոչված, միջին և վերին պլեյստոցենի խազարական փուլի միջին մասի շերտերում, մամոնտի, ձիու, ժամանակակից տիպի, էշի, բիզոնի անմիջական նախորդի՝ տրոգոնթերիումի փղի մնացորդները, ուղտ, գայլ, աղվես, սաիգա, հայտնաբերվել և ուշադիր ուսումնասիրվել են։ Այս կենդանիների առկայությունը վկայում է Դնեպր-Վալդայի միջսառցադաշտի հետ կապված կենդանական աշխարհի գերակշռող տափաստանային բնույթի մասին։ Համենայն դեպս, ապացուցված է, որ այդ ժամանակ տափաստանային ֆաունան զբաղեցնում էր Արևելյան Եվրոպայի հարավը և Արևմտյան Սիբիրի մի մասը մինչև 57 ° N լատ: շ., որտեղ գերակշռում էին հարուստ խոտածածկ բուսականությամբ լանդշաֆտները։

Այս գոտում նախապատմական մարդու և տափաստանային կենդանիների համատեղ գոյությունը հանգեցրեց անասնապահության առաջացմանը, որը, Ֆ.Էնգելսի խոսքերով, դարձավ տափաստանային ցեղերի «աշխատանքի հիմնական ճյուղը»։ Շնորհիվ այն բանի, որ հովվական ցեղերը արտադրում էին ավելի շատ անասնաբուծական արտադրանք, քան մյուսները, նրանք «առանձնանում են բարբարոսների մնացած զանգվածից. սա աշխատանքի առաջին հիմնական սոցիալական բաժանումն էր» (Marx K., Engels F. Soch. Ed. 2. Հատոր 21, էջ 160)։

Տափաստանների տնտեսական զարգացման պատմության մեջ առանձնանում են երկու ժամանակաշրջաններ՝ քոչվոր հովվական և գյուղատնտեսական։ Անասնաբուծության և գյուղատնտեսության վաղ առաջացման և զարգացման հուսալի հուշարձան է Դնեպրի մարզում հայտնի տրիպիլյան մշակույթը։ 5-րդ հազարամյակի վերջերին թվագրվող Տրիպոլիի ընտանիքի բնակավայրերի հնագիտական ​​պեղումները։ ե., պարզվել է, որ Տրիպիլյաններն աճեցնում էին ցորեն, տարեկան, գարի, բուծում էին խոզեր, կովեր, ոչխարներ, զբաղվում էին որսով և ձկնորսությամբ։

Հայտնի հնագետ Ա. Յա. Բրյուսովը (3952 թ.) Տրիպիլյանների շրջանում անասնաբուծության և գյուղատնտեսության առաջացման համար բարենպաստ բնական պայմաններից նշում է կլիման և չեռնոզեմ հողերը։ Ա.Յա.Բրյուսովի ուսումնասիրությունների համաձայն՝ Յամնո-Կատակոմբյան մշակույթի ցեղերը, որոնք ապրում էին Վոլգայի և Դնեպրի միջև ընկած տափաստաններում, արդեն մ.թ.ա. III հազարամյակում։ հ. վարպետ անասնապահություն և գյուղատնտեսություն։ Այս ժամանակի թաղումներում տարածված են ոչխարների, կովերի, ձիերի ոսկորները, կորեկի սերմերը։

Ա. Պ. Կրուգլովի և Գ. Ե. Պոդգաեցկու (1935) ուսումնասիրություններում, ինչպես բրոնզի դարի այլ աշխատություններում, առանձնանում են երեք մշակույթներ՝ փոս, կատակոմբ և գերան։ Յամնայա մշակույթը, ամենահին, բնութագրվում էր որսորդությամբ, ձկնորսությամբ և հավաքով: Դրան հաջորդած կատակոմբի մշակույթը, որն առավել զարգացած էր տափաստանային Սևծովյան շրջանի արևելյան մասում, անասնապահությունն ու գյուղատնտեսությունն էին. Սրուբնայա մշակույթի ժամանակաշրջանում՝ մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի վերջին դարերում։ ե. - Էլ ավելի ակտիվացել է հովվական անասնապահությունը.

Այսպիսով, տափաստանում կյանքի նոր աղբյուրներ փնտրելով՝ մարդը ընտելացրեց կենդանիների արժեքավոր տեսակները։ Տափաստանային լանդշաֆտները ամուր հիմք են ստեղծել անասնապահության զարգացման համար, որը տեղի ժողովուրդների աշխատանքի հիմնական ճյուղն է։

Բրոնզի դարի վերջից տափաստաններում գոյություն է ունեցել քոչվոր հովվականությունը, որը զարգացել է հասարակ ցեղային համակարգում։ Այս շրջանը տևեց այնքան ժամանակ, քանի դեռ կատարելագործված գործիքները հնարավորություն էին տալիս ձմռան համար սնունդ պատրաստել և զբաղվել հիմնականում անասնապահությամբ։ Բայց արդեն V դ. մ.թ.ա ե. հարավուկրաինական տափաստանները դառնում են Աթենքի հացի և հումքի հիմնական աղբյուրը։ Անասնապահությունն իր տեղը զիջում է գյուղատնտեսությանը. Առաջանում են պտղաբուծությունն ու խաղողագործությունը։ Այնուամենայնիվ, գյուղատնտեսությունը հին ժամանակներում սևծովյան տափաստաններում բնակեցված բնակավայրերի ստեղծմամբ ուներ տեղական բնույթ և չէր որոշում Եվրասիայի տափաստաններում բնության կառավարման ընդհանուր պատկերը:

Հյուսիսային Սև ծովի տարածաշրջանի ամենահին բնակիչները սկյութական ժողովուրդներն էին: VII–II դդ. մ.թ.ա ե. նրանք գրավել են Դոնի և Դանուբի գետաբերանի միջև ընկած տարածքը։ Սկյութների մեջ առանձնանում էին մի քանի խոշոր ցեղեր։ Քոչվոր սկյութներն ապրում էին Ստորին Դնեպրի աջ ափի երկայնքով և Ղրիմի տափաստանում։ Ինգուլի և Դնեպրի միջև ընկած ժամանակահատվածում սկյութական ֆերմերներն ապրում էին քոչվորների հետ ընդմիջված։ Հարավային Բուգի ավազանում ապրում էին սկյութ-հութակներ։

Եվրասիայի տափաստանների բնույթի մասին առաջին իսկ տեղեկություններից մի քանիսը պատկանում են Հին Հունաստանի և Հռոմի աշխարհագրագետներին: Հին հույները VI դարում. մ.թ.ա ե. սերտ կապի մեջ մտավ սկյութների՝ Սև ծովի և Ազովի տափաստանների բնակիչների հետ։ Որպես ամենավաղ աշխարհագրական աղբյուր՝ ընդունված է վկայակոչել հայտնի «Հերոդոտոսի պատմությունը» (մոտ մ.թ.ա. 485-425 թթ.)։ Պատմության չորրորդ գրքում հին գիտնականը նկարագրում է Սկյութիան. Սկյութների երկիրը «հարթ է, խոտով լցված և լավ ոռոգված. Սկյութիայի միջով հոսող գետերի թիվը միայն մի փոքր պակաս է Եգիպտոսի ջրանցքների թվից» (Հերոդոտ, 1988, էջ 324): Հերոդոտոսը բազմիցս ընդգծել է սևծովյան տափաստանների ծառազուրկ լինելը։ Անտառներն այնքան քիչ էին, որ սկյութները վառելափայտի փոխարեն կենդանիների ոսկորներ էին օգտագործում։ «Այս ամբողջ երկիրը, բացառությամբ Գիլեյների, ծառազուրկ է», - պնդում էր Հերոդոտոսը (էջ 312): Գիլեա ասելով, ըստ երևույթին, նրանք նկատի ուներ Դնեպրի և այլ տափաստանային գետերի երկայնքով այն ժամանակվա ամենահարուստ ջրհեղեղային անտառները:

Սկյութիայի մասին հետաքրքիր տեղեկություններ կան Հերոդոտոսի ժամանակակից Հիպոկրատի (մ.թ.ա. 460-377) աշխատություններում, ով գրել է. Լատիշև, 1947, էջ 296): Հիպոկրատը նաև նշել է, որ սկյութական քոչվորները մնացին մեկ տեղում այնքան ժամանակ, քանի դեռ խոտը բավարար էր ձիերի, ոչխարների և կովերի նախիրների համար, իսկ հետո տեղափոխվեցին տափաստանի մեկ այլ հատված: Տափաստանային բուսականության կիրառման այս եղանակով այն չի ենթարկվել վնասակար սպանդի։

Բացի արածեցումից, քոչվոր սկյութները տափաստանների բնության վրա ազդել են հրդեհներով, հատկապես պատերազմների ժամանակ մեծ մասշտաբով։ Հայտնի է, օրինակ, որ երբ պարսից Դարեհ թագավորի բանակը (մ.թ.ա. 512 թ.) շարժվեց սկյութների դեմ, նրանք օգտագործեցին ավերված հողի մարտավարությունը՝ գողացան անասուններ, ծածկեցին ջրհորներն ու աղբյուրները, այրեցին խոտը։

3-րդ դարից մ.թ.ա ե. ըստ IV դ. n. ե. գետից տափաստաններում։ Տոբոլը արևելքից մինչև Դանուբ արևմուտքում բնակեցրեց սկյութների հետ կապված իրանախոս սարմատական ​​ցեղերը: Սարմատների վաղ պատմությունը կապված էր սաուրոմատների հետ, որոնց հետ նրանք ստեղծեցին խոշոր ցեղային դաշինքներ՝ Ռոքսոլանների և Ալանների գլխավորությամբ։

Սարմատների տնտեսության բնույթը որոշվում էր քոչվոր անասնապահությամբ։ III դարում։ n. ե. Սևծովյան տարածաշրջանում սարմատների իշխանությունը խարխլվեց գոթերի արևելյան գերմանական ցեղերի կողմից: IV դարում։ Սկյութ-սարմատներն ու գոթերը պարտություն կրեցին հոներից։ Սարմատների մի մասը գոթերի և հոների հետ մասնակցել է հետագա, այսպես կոչված, «ժողովուրդների մեծ գաղթին»։ Դրանցից առաջինը՝ Հունների արշավանքը, հարվածեց Արևելյան Եվրոպային 70-ականներին։ 4-րդ դար Հունները քոչվոր ժողովուրդ են, որը ձևավորվել է Ուրալում գտնվող թյուրքալեզու ցեղերից, ուգրացիներից և սարմատներից: Եվրասիայի տափաստանները սկսեցին միջանցք ծառայել հունականների և քոչվորների հետագա արշավանքների համար։ Հայտնի պատմաբան Ամմիանուս Մարցելինուսը գրել է, որ հոները անընդհատ «թափառում են տարբեր վայրեր, ասես հավերժ փախածներ... Հասնելով խոտով հարուստ մի տեղ՝ նրանք իրենց վագոնները դասավորում են շրջանագծի տեսքով... սպառելով բոլոր անասունների համար անասնակեր, նրանք նորից տանում են, այսպես ասած, իրենց քաղաքները, որոնք գտնվում են սայլերի վրա ... Նրանք ջախջախում են այն ամենը, ինչ գալիս է իրենց ճանապարհին »(1906-1908, էջ 236-243): Շուրջ 100 տարի հոներն իրենց ռազմական արշավանքները կատարեցին հարավային Եվրոպայում: Բայց գերմանական և բալկանյան ցեղերի դեմ պայքարում մի շարք անհաջողություններ կրելով՝ նրանք աստիճանաբար վերանում են որպես ժողովուրդ։

5-րդ դարի կեսերին Կենտրոնական Ասիայի տափաստաններում առաջանում է (ավարների մի մեծ ցեղային միություն (ռուսական տարեգրությունները նրանց անվանում են պատկերներ): Ավարները եղել են դեպի արևմուտք թյուրքալեզու ժողովուրդների արշավանքների նոր ալիքի առաջապահը, որը հանգեցրել է ձևավորմանը. 552 թ. թյուրքական խագանատ, տափաստանային քոչվորների վաղ ֆեոդալական պետություն, որը շուտով բաժանվեց թշնամական միմյանց՝ արևելյան (Կենտրոնական Ասիայում) և արևմտյան (Կենտրոնական Ասիայում և Ղազախստանում) մասերի։

7-րդ դարի առաջին կեսին։ Ազովի ծովում և Ստորին Վոլգայի շրջանում ստեղծվեց թյուրքալեզու նախաբուլղարական ցեղերի դաշինք, որը հանգեցրեց Մեծ Բուլղարիայի պետության առաջացմանը 632 թվականին: Բայց արդեն 7-րդ դարի երրորդ քառորդում։ Պրոտոբուլղարների միությունը խզվեց խազարների հարձակման տակ. Խազար Խագանատը առաջացավ 650 թվականին Արևմտյան թուրքական Խագանատի փլուզումից հետո:

8-րդ դարի սկզբին Խազարներին պատկանում էր Հյուսիսային Կովկասը, ամբողջ Ազովի ծովը, Կասպից ծովը, Սև ծովի արևմտյան շրջանը, ինչպես նաև տափաստանային և անտառատափաստանային տարածքները Ուրալից մինչև Դնեպր: Խազար Խագանաթում գյուղատնտեսության հիմնական ձևը երկար ժամանակ շարունակել է մնալ քոչվոր անասնապահությունը։ Հարուստ տափաստանային տարածքների (Ստորին Վոլգայի, Դոնի և Սևծովյան շրջանների) և լեռնային արոտավայրերի համադրությունը նպաստեց, որ քոչվոր անասնապահությունը ձեռք բերեց տրանսմարդկային բնույթ։ Անասնապահությանը զուգընթաց խազարները, հատկապես Վոլգայի ստորին հոսանքում, սկսեցին զարգացնել երկրագործությունն ու այգեգործությունը։

Խազար խագանատը գոյություն է ունեցել ավելի քան երեք դար։ Անդրվոլգայի տափաստաններում նրա օրոք քոչվոր թուրքերի՝ սարմատական ​​և ուգրո-ֆիննական ցեղերի խառնվելու արդյունքում ստեղծվել է ցեղերի դաշինք՝ պեչենեգներ։ Սկզբում նրանք շրջում էին Վոլգայի և Ուրալի միջև, բայց հետո օգուզների և կիպչակների ճնշման տակ նրանք գնացին դեպի սևծովյան տափաստաններ՝ հաղթելով այնտեղ թափառող հունգարացիներին։ Շուտով պեչենեգական քոչվորները գրավեցին Վոլգայից մինչև Դանուբ տարածքը: Պեչենեգները որպես միայնակ ժողովուրդ դադարել են գոյություն ունենալ XIII-XIV-ում: բ., մասամբ միաձուլվելով կումացիների, թուրքերի, հունգարների, ռուսների, բյուզանդացիների և մոնղոլների հետ։

XI դարում։ Տրանս-Վոլգայի շրջանից մինչև Ռուսաստանի հարավային տափաստաններ գալիս են պոլովցիները կամ կիպչակները՝ մոնղոլոիդ թյուրքալեզու ժողովուրդը: Պոլովցիների հիմնական զբաղմունքը, ինչպես իրենց նախորդները, քոչվոր անասնապահությունն էր։ Նրանց մեջ լայնորեն զարգանում էին տարբեր արհեստներ։ Պոլովցիներն ապրում էին յուրտներում, իսկ ձմռանը բանակում էին գետերի ափերին։ Թաթար-մոնղոլական արշավանքի արդյունքում Պոլովցիների մի մասը մտավ Ոսկե Հորդայի կազմում, մյուս մասը գաղթեց Հունգարիա։

Շատ դարեր շարունակ տափաստանը եղել է քոչվոր իրանախոս, թյուրքական, իսկ որոշ տեղերում՝ մոնղոլական և արևելյան գերմանական ժողովուրդների համար նախատեսված ընտանիքը: Այստեղ չէին միայն սլավոնները։ Դրա մասին է վկայում այն ​​փաստը, որ ընդհանուր սլավոնական լեզվում տափաստանային լանդշաֆտի հետ կապված շատ քիչ բառեր կան։ Հենց «տափաստան» բառը ռուսերեն և ուկրաիներեն լեզուներով հայտնվել է միայն 17-րդ դարում: Մինչ այս սլավոնները տափաստանն անվանում էին դաշտ (Վայրի դաշտ, Զապոլնայա գետ Յայիկ - Ուրալ), սակայն «դաշտ» բառը շատ այլ իմաստներ ուներ։ Այժմ սովորական տափաստանային ռուսերեն անվանումները՝ «փետուր խոտ», «տիպչակ», «տիրսա», «յար», «ճառագայթ», «յարուգա», «կորսակ», «ջերբոա», համեմատաբար ուշ փոխառություններ են թյուրքական լեզուներից:

«Ժողովուրդների մեծ գաղթի» ժամանակ Արևելյան Եվրոպայի տափաստանները մեծապես ավերվեցին։ Հունների և նրանց հետևորդների հասցրած հարվածները հանգեցրին հաստատված բնակչության թվի զգալի նվազմանը, տեղ-տեղ այն իսպառ անհետացավ երկար ժամանակ։

Հին Ռուսական պետության ձևավորմամբ՝ իր մայրաքաղաք Կիևով (882թ.), սլավոնները հաստատապես հաստատվեցին Արևելյան Եվրոպայի անտառատափաստանային և տափաստանային լանդշաֆտներում։ Արևելյան սլավոնների առանձին խմբեր, որոնք չեն կազմում բնակչության կոմպակտ զանգվածը, հայտնվեցին տափաստանում նույնիսկ Հին Ռուսական պետության ձևավորումից առաջ (օրինակ, Խազարիայում, Վոլգայի ստորին հոսանքներում): Սվյատոսլավ Իգորեւիչի (964-972) օրոք ռուսները ջախջախիչ հարված են հասցրել թշնամաբար տրամադրված Խազար Խագանատին։ Կիևի ունեցվածքը տարածվել է Դոնի ստորին հոսանքներում, Հյուսիսային Կովկասում, Թամանում և Արևելյան Ղրիմում (Կորչև-Կերչ), որտեղ առաջացել է հին ռուսական Թմուտարական իշխանությունը։ Ռուսաստանի կազմը ներառում էր Յասեսների, Կասոգների, Օբեզների հողերը՝ ժամանակակից օսերի, բալկարների, չերքեզների, կաբարդացիների նախնիները և այլն: Դոնի վրա, նախկին Ցիմլյանսկայա գյուղի մոտ, ռուսները բնակեցրին Խազար ամրոց Սարքելը՝ ռուս սպիտակը։ Աշտարակ.

Բնակեցնելով Արևելյան Եվրոպայի տափաստանային շրջանները, սլավոնները բերեցին այստեղ իրենց հատուկ մշակույթը, վայրերում ձուլելով հին իրանական բնակչության մնացորդները, սկյութների և սարմատների ժառանգները, որոնք այս ժամանակ արդեն խիստ թրքացած էին: Այստեղ հին իրանական բնակչության մնացորդների առկայությունը վկայում են գետերի պահպանված իրանական անվանումները, իրանական հիդրոնիմիայի մի տեսակ, որը տեսանելի է երիտասարդ թյուրքական և սլավոնական շերտերով (Սամարա, Ուսմանկա, Օսմոն, Ռոպշչա և այլն): .

13-րդ դարի առաջին կեսին թաթար-մոնղոլական հորդաները հարձակվել են Եվրասիայի տափաստանների վրա՝ ընդհուպ մինչև Հունգարիայի Դանուբյան հարթավայրերը։ Նրանց տիրապետությունը տևեց ավելի քան երկուսուկես դար։ Անընդհատ ռազմական արշավներ կատարելով Ռուսաստանի դեմ՝ թաթարները մնացին տիպիկ տափաստանային քոչվորներ։ Այսպիսով, մատենագիր Պիմենը 1388 թվականին նրանց հանդիպեց գետի այն կողմում: Մեդվեդիցա (Դոնի ձախ վտակ). «Թաթարական նախիրներն այնքան շատ են, կարծես միտքն ավելի բարձր է՝ ոչխարներ, այծեր, եզներ, ուղտեր, ձիեր…» (Nikon Chronicle, էջ IV, էջ 162):

Մի քանի հազարամյակ տափաստանը ծառայել է որպես ժողովուրդների մեծ գաղթի, քոչվոր քոչվորների և ռազմական մարտերի ասպարեզ։ Տափաստանային լանդշաֆտների տեսքը ձևավորվել է մարդու գործունեության ուժեղ ճնշման ներքո՝ խոշոր եղջերավոր անասունների արածեցում, ժամանակի և տարածության մեջ անկայուն, բուսականության այրում ռազմական նպատակներով, օգտակար հանածոների հանքավայրերի, հատկապես մուգ ավազաքարերի զարգացում, բազմաթիվ դամբարանների կառուցում և այլն։

Քոչվոր ժողովուրդները նպաստել են տափաստանային բուսականության առաջխաղացմանը դեպի հյուսիս։ Եվրոպայի, Ղազախստանի, Սիբիրի հարթավայրերում դարեր շարունակ հովվական քոչվորները ոչ միայն մոտենում էին մանրատերև և լայնատերև անտառների շերտին, այլև հարավային մասում իրենց ամառային ճամբարներն էին անում, ոչնչացնում անտառները և նպաստում առաջխաղացմանը։ տափաստանային բուսածածկույթը դեպի հյուսիս։ Այսպիսով, հայտնի է, որ Պոլովցյան ճամբարները գտնվում էին Խարկովի և Վորոնեժի մոտ և նույնիսկ գետի երկայնքով։ Հակված է Ռյազանի շրջանում: Թաթարական նախիրներն արածում էին մինչև հարավային անտառ-տափաստան։

Չոր տարիներին անտառային բուսականության հարավային ֆորպոստները լցվել են հարյուր հազարավոր խոշոր եղջերավոր անասուններով, ինչը թուլացրել է անտառի կենսաբանական դիրքը։ Անասունները, տրորելով մարգագետնային բուսականությունը, իրենց հետ բերեցին տափաստանային խոտերի սերմերը՝ հարմարեցված տրորելուն։ Մարգագետնային բուսականությունն իր տեղը զիջեց տափաստանային բուսածածկույթին` տեղի ունեցավ մարգագետինների տափաստանային քայլափոխության գործընթաց, նրանց «ոտտիպչակովանիա»: Հարավային տափաստանների տիպիկ խոտը, որը դիմացկուն է ոտնահարմանը, - ֆեսկու - շարժվում էր ավելի ու ավելի հյուսիս:

Ամենամյա գարնանային և աշնանային հրդեհները, որոնք կազմակերպում էին քոչվոր և նստակյաց ժողովուրդները, մեծ ազդեցություն ունեցան տափաստանի կյանքի վրա։ Անցյալում տափաստանային հրդեհների լայն տարածման ապացույցներ ենք գտնում Պ. Ս. Պալլասի գրվածքներում: «Այժմ ամբողջ տափաստանը Օրենբուրգից գրեթե մինչև Իլեցկի ամրոցը ոչ միայն չորացել է, այլ կիրղիստներն այն մերկ այրել են», - գրել է նա իր օրագրում 1769 թվականին: Եվ հետագա ճանապարհորդությունների ժամանակ P.S. ամբողջ հորիզոնը գետի հյուսիսային կողմում: . Տափաստանում երեք օր շարունակվող հրդեհից միասը փայլում է… Նման տափաստանային հրդեհներ հաճախ են նկատվում այս երկրներում ապրիլի վերջին կեսին» (Պալլաս, 1786, էջ 19):

Հրդեհների նշանակությունը տափաստանի կյանքում նշել է այդ երեւույթների ականատես Է. Ա. Էվերսմանը (1840 թ.): Նա գրել է. «Գարնանը, մայիսին, տափաստանային հրդեհները, կամ իրականում ընկել են, հրաշալի տեսարան են, որոնցում կա լավ, կա վատ, և վնաս և օգուտ: Երեկոյան, երբ մութն ընկնում է, ամբողջ ընդարձակ հորիզոնը, հարթ տափաստանների վրա, բոլոր կողմերից լուսավորվում է բոցաշունչ ժապավեններով, որոնք կորչում են շողշողացող հեռավորության վրա և հավասարաչափ բարձրանում, բարձրանում են ճառագայթների բեկումից, տակից։ հորիզոն» (էջ 44):

Տափաստանային քոչվոր ժողովուրդները հրդեհների միջոցով ոչնչացրել են աշնանից մնացած թանձր չոր խոտն ու ցողունը։ Նրանց կարծիքով՝ հին լաթերը թույլ չէին տալիս, որ երիտասարդ խոտը ճեղքվի, և թույլ չտվեցին, որ անասունները կանաչեն։ «Այդ պատճառով», - նշել է Զ. Անցյալ տարվա խոտը, կամ լաթը, արագ բռնկվում է, և բոցը հոսում է քամու հետ, մինչև որ կերակուր գտնի իր համար» (1840, էջ 45): Դիտարկելով հրդեհների հետևանքները՝ Է. Ա. Էվերսմանը նշել է, որ հրդեհից չվնասված վայրերը հազիվ թե խոտ են ծլում, մինչդեռ այրված տարածքներն արագ ծածկվում են շքեղ և խիտ կանաչապատմամբ։

Է. Ա. Էվերսմանին կրկնում են Ա. Ն. Սեդելնիկովը և Ն. Ա. Բորոդինը, խոսելով ղազախական տափաստանում գարնանային հրդեհների նշանակության մասին. «Տափաստանը հրդեհներից հետո ներկայացնում է մռայլ պատկեր։ Ամենուր կարելի է տեսնել սև, այրված մակերես, որը զուրկ է կյանքից: Բայց մեկ շաբաթից էլ պակաս ժամանակում (եթե եղանակը լավ լինի), այն կդառնա անճանաչելի. հողմաղացները, starodubki-ն և այլ վաղ բույսերը սկզբում կանաչում են կղզիներում, իսկ հետո ամենուր ծածկում են տափաստանը... Մինչդեռ չայրված վայրերը չեն կարող հաղթահարել անցյալ տարվա ծածկը: մինչև ամառ և կանգնել ամայի, զուրկ կանաչ բուսականությունից» (1903, էջ 117):

Այրման առավելությունները երևում էին նաև նրանում, որ այս դեպքում ձևավորված մոխիրը հիանալի պարարտանյութ էր հողի համար. այրելով վարելահողերն ու օձերը՝ գյուղացին պայքարում էր մոլախոտերի դեմ. վերջապես հրդեհները ոչնչացրել են վնասակար միջատներին։

Բայց անտառային և թփերի բուսածածկույթի համար հրդեհների վնասը նույնպես ակնհայտ էր, քանի որ երիտասարդ կադրերը այրվել էին մինչև արմատը։ Հենց տափաստանային այրվածքները կարևոր դեր խաղացին մեր տափաստանների անտառածածկույթը նվազեցնելու գործում։ Բացի այդ, դրանցից հաճախ տուժել են ամբողջ գյուղեր, հացահատիկի պաշարներ, խոտի դեզեր և այլն, որոշ վնասներ են կրել կենդանիները և հատկապես բաց տափաստանում բնադրող թռչունները։ Այնուամենայնիվ, դարերով օծված տափաստանային քոչվորների այս հնագույն սովորույթը գտնվում էր լայնատարած անասնապահության պայմաններում որդան և որդանա-հացահատիկային արոտավայրերի բարելավման մի տեսակ մեթոդ։

Տափաստանն իր անկայուն բերքերով նոր ռազմական ներխուժումների աղբյուր էր։ 1-ին հազարամյակի սկզբին մ.թ.ա. ե. Եվրասիայի տափաստաններում սովորեցին ձիերին օգտագործել ռազմական գործերում։ Խոշոր ռազմական գործողություններ իրականացվեցին տափաստանային բաց տարածությունում. տափաստանային քոչվորների բազմաթիվ հորդաներ, որոնք լավ տիրապետում էին ձիասպորտի արվեստին, հարստացած Եվրասիայի նվաճված երկրների և ժողովուրդների ռազմական փորձով, ակտիվորեն մասնակցում էին քաղաքական իրավիճակի ձևավորմանը։ և Չինաստանի, Հինդուստանի, Իրանի, Արևմտյան և Կենտրոնական Ասիայի, Արևելյան և Հարավային Եվրոպայի մշակույթը:

Անտառի և տափաստանի սահմանին անընդհատ ռազմական գործողություններ են ծագել անտառային և տափաստանային ժողովուրդների միջև։ Ռուս ժողովրդի գիտակցության մեջ «դաշտ» բառը («տափաստան») անփոփոխ կապված էր «պատերազմ» բառի հետ: Ռուսներն ու քոչվորները տարբեր վերաբերմունք ունեին անտառի և տափաստանի նկատմամբ։ Ռուսական պետությունը ամեն կերպ փորձում էր պահպանել իր հարավային և հարավարևելյան սահմանների անտառները՝ ստեղծելով անգամ ինքնատիպ անտառային պատնեշներ՝ «խորշեր»։ Ռազմական նպատակներով այրել են «դաշտերը»՝ թշնամուն ձիերի համար հարուստ խոտհարքներից զրկելու համար։ Իր հերթին, քոչվորներն ամեն կերպ ոչնչացնում էին անտառները, առանց ծառերի անցումներ էին անում դեպի ռուսական քաղաքներ։ Թե՛ անտառներում, թե՛ տափաստաններում բռնկված հրդեհները անտառի և տափաստանի սահմանին ռազմական գործողությունների մշտական ​​հատկանիշ էին։ Հրդեհները կրկին պատվել են մարգագետնային բուսածածկույթով, զգալի մասը՝ անտառով։

Տափաստանները կարևոր տեղ են զբաղեցնում ռուս ժողովրդի պատմության մեջ։ Մեր դարաշրջանի առաջին դարերում տափաստանային քոչվորների դեմ պայքարում տեղի ունեցավ սլավոնական ցեղերի համախմբումը։ Արշավները տափաստանում նպաստել են արարչագործությանը VI–VII դդ. հին ռուսական ցեղային միություններ. Նույնիսկ Մ. Վ. Լոմոնոսովը խոստովանեց, որ «ներկայիս ռուս ժողովրդի հնագույն նախնիների մեջ ... սկյութները վերջին մասը չեն»: Կիևյան Ռուսը առաջացել է անտառի և տափաստանի խաչմերուկում: Հետագայում ռուսական պետության կենտրոնը տեղափոխվեց անտառային գոտի, իսկ տափաստանն իր բնիկ թյուրքական բնակչությամբ, ըստ պատմաբան Վ.Օ. Կլյուչևսկու փոխաբերական արտահայտության, մինչև 17-րդ դարը «Ռուսաստանի պատմական պատուհասն» էր։ XVII–XVIII դդ. տափաստանները դարձան կազակների ձևավորման վայրը, որոնք բնակություն հաստատեցին Դնեպրի, Դոնի, Վոլգայի, Ուրալի ստորին հոսանքում, Հյուսիսային Կովկասում։ Որոշ ժամանակ անց Հարավային Սիբիրի և Հեռավոր Արևելքի տափաստաններում հայտնվում են կազակական բնակավայրեր։

Տափաստանային բնապատկերները բացառիկ կարևոր դեր են խաղացել մարդկային քաղաքակրթությունների պատմության մեջ։ Միջսառցադաշտային և հետսառցադաշտային ժամանակաշրջաններում տափաստանը ծառայել է որպես սննդի պաշարների համընդհանուր աղբյուր։ Տափաստանային բնության հարստությունը՝ մրգեր, հատապտուղներ, արմատներ, որս, ձուկ, փրկել է հին մարդուն սովից։ Տափաստանում հնարավոր է դարձել սմբակավոր կենդանիների ընտելացումը։ Չեռնոզեմի բերրի հողերը հիմք են տվել գյուղատնտեսությանը։ Սկյութներն առաջին ֆերմերներն էին Եվրասիայի տափաստաններում։ աճեցնում էին ցորեն, տարեկան, գարի, կորեկ։ Զբաղվելով հողագործությամբ և անասնապահությամբ՝ տափաստանների բնակիչները ոչ միայն լիովին ապահովում էին իրենց կարիքները, այլև ստեղծում էին բուսական և անասնաբուծական մթերքների պաշարներ։

Տափաստանը շատ առումներով նպաստել է մարդկության տրանսպորտային խնդիրների լուծմանը։ Հետազոտողների մեծամասնության կարծիքով՝ անիվն ու սայլը տափաստանային ժողովուրդների հայտնագործությունն են։ Տափաստանի տարածությունն արթնացրեց արագ շարժման անհրաժեշտությունը. ձիու ընտելացումը հնարավոր դարձավ միայն տափաստանում, իսկ անիվի գաղափարը, ըստ երևույթին, նվեր էր տափաստանային բույսերի «ջրհեղեղից»:

Շատ դարեր շարունակ մարդիկ գաղթում էին Կենտրոնական Ասիայից Կենտրոնական Եվրոպայի հարավ ձգվող տափաստանային միջանցքի երկայնքով, տարբեր քաղաքակրթությունների միջև տեղի ունեցավ գլոբալ մշակութային փոխանակում: Քոչվոր ժողովուրդների գերեզմանոցներում հանդիպում են Եգիպտոսի, Հունաստանի, Ասորեստանի, Իրանի, Բյուզանդիայի, Ուրարտուի, Չինաստանի, Հնդկաստանի կենցաղի և արվեստի օրինակներ։

Տափաստանային միջանցքով այսօր էլ նյութի և էներգիայի հզոր հոսքեր են շարժվում։ Հացահատիկային և անասնաբուծական արտադրանքները, քարածուխը, նավթը, գազը, գունավոր և գունավոր մետաղները արդյունահանվում են տափաստանային լանդշաֆտներում և տեղափոխվում ինչպես լայնական, այնպես էլ երկայնական ուղղություններով։ Աշխարհի ամենաերկար երկաթուղիներն ու ճանապարհները, հզոր խողովակաշարերը կառուցվել են բաց և մատչելի լանդշաֆտում։ Տափաստանային ճանապարհներով մարդկանց արտագաղթը նույնպես չի դադարում։ Միայն ընթացիկ դարում գաղթի երկու հզոր ալիքներ են պատել տափաստանային գոտին։

1906-1914 թթ. 3,3 միլիոն մարդ Ռուսաստանի և Ուկրաինայի կենտրոնական շրջաններից տեղափոխվել է Անդրուրալյան տափաստաններ, Հյուսիսային Ղազախստան և Հարավային Սիբիր։ Գյուղական բնակչության այս շարժը դեպի մշտական ​​բնակություն նոսր բնակեցված ազատ հողերում պայմանավորված էր ագրարային գերբնակեցմամբ և ագրարային ճգնաժամով։

1954-1960 թթ. Ուրալի, Սիբիրի, Հեռավոր Արևելքի և Հյուսիսային Ղազախստանի տափաստանային գոտում հերկվել է 41,8 մլն հեկտար կուսական և անառակ հողեր։ Առնվազն 3 միլիոն մարդ երկրի խիտ բնակեցված շրջաններից տեղափոխվել է տափաստաններ՝ դրանք զարգացնելու համար։ Այսօր տափաստանային լանդշաֆտների բնական պաշարները որոշիչ դեր են խաղում Ուկրաինայի, Հյուսիսային Կովկասի, Կենտրոնական Սև Երկրի, Վոլգայի, Հարավային Ուրալի, Ղազախստանի և Հարավային Սիբիրի տնտեսության մեջ։

Բացառիկ դեր խաղալով մարդկության պատմության մեջ՝ տափաստանը՝ լանդշաֆտի մյուս բոլոր տեսակներից առաջինը, կանգնած էր իր սկզբնական տեսքի և մարդածինացման լիակատար կորստի եզրին՝ արմատական ​​տնտեսական վերակառուցում և փոխարինում գյուղատնտեսական լանդշաֆտներով:

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընդգծել տեքստի մի հատվածը և սեղմել Ctrl+Enter.


Այժմ մարդածին լանդշաֆտը փոխել է բնության դեմքը և, շատ առումներով, միկրոկլիման: Եվրոպական այդ տափաստանը, որը գտնվում է հյուսիսային լայնության 52-ից 48 ° միջակայքում գտնվող շերտում, որը կքննարկվի ստորև, այլևս գոյություն չունի, բայց ի տարբերություն Ոսկե Հորդայի, տափաստանի ցենոզը մանրամասնորեն ուսումնասիրվել է կենսաբանների կողմից, և ընդհանուր առմամբ դա երևում է.
ոլորել իր հատկանիշները դժվար չէ.

Անտիկ և միջնադարում տափաստանում պատահական չէր, որ ապրում էին միայն քոչվորները, բայց ոչ ֆերմերները: Պատահական չէ, որ միջնադարում Մեծ տափաստանը մինչև Ոսկե Հորդան քաղաքների երկիր չէր։ Եվրասիայի տափաստանների կլիման կոշտ է և վատ հարմարեցված ոչ միայն գյուղատնտեսության, այլև մարդկային կյանքի համար։
Տափաստանը բնութագրվում է ջերմաստիճանների սեզոնային և ցերեկային հակադրությամբ՝ ամռանը երկրի ուժեղ գերտաքացումով և ձմռանը կտրուկ սառեցմամբ, ցերեկային և գիշերային ջերմաստիճանների մեծ ցերեկային տարբերությամբ։ «Տափաստանային կլիման տարբերվում է այլ լանդշաֆտային գոտիների կլիմայից հիմնականում իր ապշեցուցիչ անկայունությամբ», - գրում է Վյաչեսլավ Մորդկովիչը, «Կյանքը երաշտի և ջրհեղեղի, շոգի և ցրտի միջև տափաստանային տիպի էկոհամակարգերի սովորական վիճակն է: Կլիմայական հակադրությունները դրսևորվում են նաև ցրտաշունչ օրերի փոփոխությամբ և ձմռանը հալվելով, ամռանը հանկարծակի սառչելով կամ նույն անսպասելի տաքացումով (մինչև 30 ° C) ապրիլի սկզբին գարնանը, երբ ձյունը դեռ ամբողջությամբ չի հալվել: Ամռանը «սառը ցնցուղները» փոխարինվում են հյուծող շոգով և երաշտով։ «Նույնիսկ ամառվա կեսին ցուրտ են լինում, ինչպես տունդրայում: Օդի միջին օրական ջերմաստիճանը հուլիսին կարող է հանկարծակի իջնել 30-ից մինչև 7°C... Տափաստանային հողի մակերևութային ջերմաստիճանը 16-ից 42°C ցատկելու համար պահանջվում է ընդամենը 2-3 ժամ։ Օդի ջերմաստիճանի օրական ամպլիտուդը տափաստանում նույնիսկ ամառվա կեսին հասնում է 31°С–ի (Տափաստանների ճակատագիրը, էջ 129, 140, 142)։
Մթնոլորտային գրեթե ամբողջ խոնավությունը (80%), որը թափվում է տափաստանում, տեղի է ունենում ամռան ամիսներին, և դա չափազանց անհավասար է. հունիս-հուլիս ամիսներին Մոլդովայից մինչև Դոն երաշտ է: Սեպտեմբերի երրորդ տասնօրյակից ի վեր եվրասիական բոլոր տափաստանները ընկղմված են ձմեռման մեջ՝ կա՛մ ջերմության պակասի, կա՛մ ջրի, կա՛մ երկուսի պատճառով: Երբեմն ամբողջ խոնավությունը կարող է թափվել ամառային մեկ մեծ անձրևի ժամանակ և արագ գոլորշիանալ շոգից, իսկ մնացած ժամանակ չորանում է, ինչի պատճառով տափաստանում ծառեր չեն աճում, հյութալի խոտաբույսերը քիչ են, և մարդկանց լեզուն չորանում է։ նրանց բերանում: Բույսերը կարող են օգտագործել տափաստանում ընկած խոնավության ոչ ավելի, քան մեկ հինգերորդ մասը: Դաժան երաշտները տափաստանում կրկնվում են 3-4 տարին մեկ։ Պատահական չէ, որ քոչվորական հողագործությունը վերածվել է գարնանացանի և դաշտը լքելու, այնտեղ վերադառնալով միայն աշնանը, քաղելով չնչին բերք, եթե կա:
Մեր մայրցամաքի տափաստանային կլիման որոշվում է բարձր ճնշման տարածքով, որը նեղ լեզվով ձգվում է սիբիրյան անտիցիկլոնից դեպի արևմուտք՝ անցնելով Կիզիլ - Ուրալսկ - Սարատով - Խարկով - Քիշնև քաղաքները կապող պայմանական գծով: Սեկեսֆե -
հերվար. Այս պայմանական գիծը կոչվում է Եվրասիայի մեծ կլիմայական առանցք։ Առանցքը մայրցամաքի վրա ծառայում է որպես հողմապատ։ Ձմռանը նրանից հյուսիս, որտեղ գտնվում է անտառատափաստանային և անտառային գոտին, որտեղ միջնադարում ապրել են ֆերմերները, տաք քամիներ են փչում արևմուտքից և հարավ-արևմուտքից՝ տեղումներ տանելով։ Դեպի հարավ, որտեղ կան տափաստաններ, կիսաանապատներ և անապատներ, որտեղ գերակշռում են չոր ու սառը հյուսիսարևելյան և արևելյան քամիները, միջնադարում ապրել են միայն քոչվորները։
«Մթնոլորտային բարձր ճնշման և տափաստանների նեղ լեզուն, որը սերտորեն կապված է այս յուրահատուկ կլիմայական երևույթի հետ, սառը սայրի պես ծակում է Եվրոպան։ Մեղմ կլիմայական, հարուստ, կենսունակ լանդշաֆտներով և մարդկային հարմարավետ կյանք ունեցող երկրներում տափաստանները թույլ են տալիս սառնամանիքներ, երաշտներ, բույսերի և կենդանիների տեսակներ, որոնք կարող են դիմանալ արտաքին ծանր պայմաններին, իսկ 7-12-րդ դդ. - քոչվորների բանակներ»,- գրում է Վյաչեսլավ Մորդկովիչը։
Քամիների ուղղությունը թելադրվում է անտիցիկլոններում օդային հոսանքների շարժումով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ՝ կենտրոնից, որտեղ մթնոլորտային ճնշումը բարձր է, դեպի ծայրամասեր, որտեղ այն ավելի ցածր է։ Հունվարին Ատլանտյան օվկիանոսի և Սիբիրի միջև ճնշման ուժեղ անկումը ստեղծում է հզոր օդային հոսք Ասիայի կենտրոնից դեպի Ատլանտյան օվկիանոս: Այս ցրտաշունչ «նախագիծը» ընտրում է իր ճանապարհը բլուրների, լեռների և նույնիսկ ցածր տարածությունների միջև։
Եվրասիական մեծ կլիմայական առանցքից հյուսիս ընկած տարածքները ձմռանը ավելի շատ տեղումներ են ստանում, քան հարավում: Ձյան խորը ծածկույթը պաշտպանում է հողը չափից ավելի սառցակալումից: Գարնանը այստեղ ոչ միայն շատ ջուր կա, այլ հեղեղի առանձնահատկությունն այն է, որ ջուրն անմիջապես չի թափվում գետերը, այլ աստիճանաբար ներթափանցում է հողը՝ խոնավացնելով այն։ Եվրասիական մեծ կլիմայական առանցքի հարավում ջուրն արագորեն գոլորշիանում է գարնանը, նախքան սառած հողի մեջ ներթափանցելը: Գարնանը, երբ ձյունը հալվում է, տափաստանները ոչ պակաս ջուր են ստանում, քան անտառային էկոհամակարգերը, իսկ ամռանը՝ հորդառատ անձրևներից։ Սակայն տափաստաններում առատ խոնավության շրջանը արագորեն փոխարինվում է երաշտով (Տափաստանների ճակատագիրը, էջ 27-28, 30, 33-35):
Կարելի է ասել, որ տափաստանում կյանքը կախված է ջրից։ Ինչպես հստակ նշել է Իգոր Իվանովը «Մարդը և բնությունը. Սոցիալական պատմության հիմնախնդիրները» սեմինարի հատուկ զեկույցում, տափաստանի տեսակների հարստությունը և կյանքի ինտենսիվությունը իր պատմության ընթացքում՝ պլեյստոցենից մինչև հոլոցեն, որոշվել է ոչ այնքան: շատ սառեցման և տաքացման և հումուսի շերտի հաստությամբ, բայց խոնավության մակարդակով (տե՛ս նաև Ivanov 1997-1): Պատահական չէ, որ Ոսկե Հորդայի տափաստանային քաղաքները մեծացել են գետերի վրա։

Տափաստանի բիոցենոզը դասավորված է այնպես, որ չոր ժամանակահատվածում հնարավորինս պահպանվի խոնավությունը և բուսազանգվածը։ Ստանիսլավ Մորդկովիչը և Սերգեյ Բալանդինը գրում են հետևյալը հողերի կառուցվածքի, այս ուղղությամբ բույսերի և կենդանիների կենսագործունեության մասին.
Մորդկովիչ. «Տիպիկ հասուն չեռնոզեմի պրոֆիլն այսպիսի տեսք ունի. Մակերեւույթից ընկած է երեք-չորս սանտիմետրանոց տափաստանային ֆետրի շերտը: Նրա հիմքը կազմում են տափաստանային բույսերի մեռած, բայց դեռ չքայքայված, վերգետնյա մասերը... Տափաստանային ֆետրի տակ ցանքածածկ է՝ 3-7 սմ հաստությամբ հորիզոն՝ կենդանի և մեռած արմատներով խիտ թափանցած... Այն է. շատ խիտ և առաձգական, ինչպես բատուտի: Նույնիսկ շատ ուժեղ փորողն է դժվարանում բահով ծակել այն։ Հերկելիս ցանքածածկ հորիզոնն ամբողջությամբ քայքայվում է... Տակածածկույթի տակ 35-ից 130 սմ հաստությամբ սև հումուսային հորիզոն է։
Բալանդին. «Մարդու չափավոր միջամտությունը, լինի դա արածեցում, թե խոտ հնձելու նպատակով, հանգեցնում է բույսերի համայնքների ծաղկմանը»: Տափաստանային ֆետրը (աղբը) նվազեցնում է գոլորշիացումը և բարելավում հողի վերին հորիզոնների ջրային ռեժիմը: «Տափաստանային ֆետրը արգելակում է ցեխոտ խոտերի զարգացումը և միևնույն ժամանակ նպաստում է կոճղարմատավոր խոտերի նստեցմանը և աճին: Թթվային խոտերի թուլացած մրցակցության պայմաններում թփերի և նույնիսկ որոշ ծառատեսակների զարգացման հնարավորություն կա։ Բացի այդ, տափաստանային ֆետրը պահպանում է պտղատու բույսերի սերմերը, որոնք բառացիորեն «կախվում» են իրենց հաստությամբ և մինչև հողին հասնելը մեռնում են... Բնական պայմաններում աղբի հզոր շերտի կուտակումը կանխվում է ուտելով. բույսերի մի մասը բազմաթիվ կենդանիների ֆիտոֆագների և կայծակի հարվածների հետևանքով առաջացած պատահական տափաստանային հրդեհների պատճառով: ... Աղբը անընդհատ խանգարում է, սմբակներից կոտրված: Միևնույն ժամանակ, շատ բույսերի սերմերը հնարավորություն ունեն թափանցելու հող; դրանցից մի քանիսը պարզապես ոտնահարվում են գետնին, ինչը մեծապես հեշտացնում է նրանց բողբոջումը... Մինչև եվրասիական տափաստանների մարդկանց բնակեցումը, դրանց մեջ արածում էին սայգաների և վայրի ձիերի երամակներ՝ բրեզենտներ... Բացի այդ, կրծողները, ինչպես նաև որոշ միջատներ , իրենց ներդրումն ունեցան»։
Մորդկովիչ. «Շարունակական միգրացիաները անհրաժեշտ պայման են տափաստանային տիպի լանդշաֆտում մեծ կենդանու գոյատևման համար… Արշալույսները և տափաստանները չեն կարող ամբողջությամբ ուտել սմբակավոր կենդանիների կողմից,
նրանց մշտական ​​շարժման շնորհիվ: Շարժվելիս բուսակերները ժամանակ չունեն ամբողջ խոտը միանգամից ուտելու, այլ միայն կծում են բույսերի գագաթները...
Միգրացիան տեղի է ունենում ոչ թե պատահական, այլ տափաստանային լանդշաֆտային գոտում շրջակա միջավայրի պայմանների հիմնական վեկտորների համաձայն, այսինքն. հյուսիսից հարավ և հակառակը կամ արևմուտքից արևելք ուղղությամբ։ Ձմռանը տափաստանային գոտու հյուսիսում տեղացած առատ ձյունը անհասանելի է դարձնում չոր խոտը (լաթերը), որը սմբակավորներն ուտում են տարվա այս եղանակին։ Ուստի նրանք ստիպված են շարժվել դեպի հարավ, որտեղ որթատունկի վրա կանգնած չոր խոտն ավելի հասանելի է։ Ամռանը երաշտը ստիպում է բուսակերներին, որոնց հաջորդում են գիշատիչները, գաղթել տափաստանային գոտու հյուսիսային կամ արևմտյան շրջաններ:
Հոտային ապրելակերպը հեշտացնում է անասնակերը, հատկապես ձմռանը, երբ նախիրը շարասյունով քայլում է, առջևում ամենաուժեղ արուներն են, ովքեր իրենց ամուր սմբակներով կոտրում են ձյան կեղևը։ Այս փորողներից երամի երիտասարդ անդամները հեշտությամբ ստանում են խոտածածկ կտորներ... Եթե սմբակավորները, իրենց հսկայական պոպուլյացիայի խտությամբ, հավասարաչափ բաշխված լինեին տափաստանի կամ տափաստանի ողջ տարածության վրա, նրանք կուտեն բույսերի ամբողջ վերգետնյա զանգվածը։ մի քանի օր՝ կանխելով դրա աճը» (Ճակատագրի տափաստաններ, էջ 43, 75-76, 87-88, 90):
Բայց սմբակավոր կենդանիները համաչափ չէին բաշխվում ամբողջ տափաստանում, դա կանխվեց բնական պայմաններում գիշատիչների կողմից: Նրանք ստիպում էին նախիրներին անընդհատ շարժվել, ուժեղ արուներին ստիպում էին տեղակայել նախիրի ծայրամասում՝ երիտասարդներին, էգերին և թույլ անհատներին պաշտպանելու համար։ Նրանք բնական ընտրության միջոցով կարգավորել են կաթնասունների թիվը։
Մարդուց առաջ տափաստանը գտնվում էր կայուն հոմեոստազի վիճակում։ Ինչպես պատկերավոր գրում է Սերգեյ Բալանդինը, «Տափաստանը, ինչպես լավ թուրքմենական գորգը, պետք է տրորել» (Տափաստանների ճակատագիրը, էջ 76): Ինչքան շատ սմբակավորները տրորում են տափաստանը, այնքան խոտը շատանում է։ Բայց տափաստանը ոտնահարելը անսահմանափակ չէ, թեև տափաստանի բիոմի հանգստի հնարավորությունները զարմանալիորեն մեծ են. արոտավայրի բեռը ...» (Տափաստանների ճակատագիրը, էջ 134):
Մարդու տեսքը տափաստանային հոմեոստազը դարձրեց ավելի քիչ կայուն մի շարք պատճառներով: Տափաստանային քաղաքները ստեղծվել են զրոյից։ Մարդիկ, ովքեր նրանց բնակեցրել են, չգիտեին, թե ինչպես իրենց պահել տափաստանում, չգիտեին
գիտեր, որ այլ բնական պայմաններում նախնիների կողմից մշակված հմտությունները կարող են արատավորել նոր վայրում: Հաճախ քոչվորներն էլ չէին ճանաչում նոր տափաստանը։ Դա նրանց թվում էր անհամեմատ ավելի հարուստ, քան իրենց նախկին հայրենի վայրերը, բայց նրանք չգիտեին դրա հնարավորությունների սահմանները, որին հաջորդեց էկոլոգիական ճգնաժամը կամ տեղական էկոլոգիական աղետը։
Այս սահմանները որոշվում են հիմնականում ընդհանուր համընդհանուր օրենքով. անասունների ֆիզիկական զանգվածը լիովին մարդածին լանդշաֆտում կամ ընտանի և վայրի կենդանիների ընդհանուր զանգվածը ոչ ամբողջությամբ մարդածին լանդշաֆտում չի կարող գերազանցել վայրի սմբակավոր կենդանիների զանգվածը, որոնք այստեղ եղել են մարդկանցից առաջ: Բացի այդ, տափաստանային բիոցենոզի էկոլոգիական հավասարակշռությունը պահպանելու համար մեծ նշանակություն ունի առանձին կենդանիների տեսակների հարաբերակցությունը նրանց ընդհանուր թվաքանակին։ Ժամանակ առ ժամանակ, ինչպես եղավ 19-րդ դարում Ռին-Սենդսում։ կամ այսօրվա Մոնղոլիայում, անասնապահներն ընկնում են էկոլոգիական «ծուղակը»՝ գերազանցելու ոչխարների և այծերի մասնաբաժինը ընդհանուր անասունների մեջ։
Մարդը պաշտպանում էր ամենաթույլ սմբակավորներին՝ ոչխարներին, գիշատիչներից: Իսկ ոչխարներն ամենաուժեղ ճնշումն են գործադրում գետնի վրա՝ թե՛ բառացի, թե՛ փոխաբերական իմաստով։ Ոչխարը, ի տարբերություն խոշոր սմբակավոր կենդանիների, դանդաղ է շարժվում և մանրակրկիտ տրորում գետինը։ Ոչխարների շտեմարաններում, ի տարբերություն կովերի, խոտի շեղբ անգամ չեք տեսնի։ Փոքր ոչխարների սմբակների ճնշումը մեկ միավորի մակերեսի վրա չորս անգամ գերազանցում է միջին տանկի թրթուրների ճնշումը (Տափաստանների ճակատագիրը, էջ 164): Եթե ​​խոշոր սմբակավորները միայն խոտն են կծում, ապա ոչխարները, ըստ տարածված բուրյաթական արտահայտության, «կտրում են»։
Ժամանակակից Բուրյաթիայում ոչխարների քանակի կրճատումն անմիջապես հանգեցրեց հողի քայքայման արագության նվազմանը (Panarin, p. 100): Ինչպես վկայում է Իգոր Իվանովի կողմից 19-20-րդ դարերում Վոլգա-Ուրալ միջանցքում տեղի ունեցած էկոլոգիական աղետի ուսումնասիրությունը, այնտեղ ճգնաժամային երևույթները հրահրվել են անասունների գլխաքանակի կտրուկ աճով (200 հազարից մինչև 5 մլն. գլուխներ), որոնցում 77%-ը ոչխարներ էին (Ivanov 1995, p. 181): Կասպիական տարածաշրջանում տափաստանը պահպանվում է հեկտարում 0,7 ոչխարից պակաս խտությամբ, մեկից ավելի անապատով (Միրոշնիչենկո, էջ 40)։ Կալմիկիայի համար ընդունված է հետևյալ հարաբերակցությունը՝ 300 հազար մարդ բնակչությամբ, 1 միլիոն ոչխար (69%),
200 հազար ձի (13,8%), 200 հազար կով (13,8%), 50 հազար ուղտ (3,4%) (Վինոգրադով և այլք, էջ 103):
Կասպից տարածաշրջանում տեղի ունեցած էկոլոգիական աղետը հստակ ցույց է տալիս, որ ավանդական հովվականությունը երաշխավորված չէ ճգնաժամերից, թեև ամենից հաճախ այն չի հասնում ճգնաժամի։ Մեկ այլ բան, եթե տափաստանը գերաճած է քաղաքներով, որոնք իրենց նախիրներով գրավում են քոչվորներին: Այստեղ հնարավոր է նույն երեւույթը, ինչ ջրանցքներում, որոնց մոտ ոչինչ չի աճում։
Այլ կերպ ասած, նույնիսկ միջնադարյան ուրբանիզացիան հղի է տափաստաններում առնվազն տեղական էկոլոգիական հավասարակշռության խախտմամբ։ Այնուամենայնիվ, Ոսկե Հորդայի գոյությունը, հաշվի առնելով նրա սահմանները, կլիմայական գոտիների առանձնահատկությունները, միջնադարյան ենթակառուցվածքի թերզարգացումը, օբյեկտիվորեն պահանջում էր տեղական կենտրոնացում տափաստաններում՝ պետության աշխարհագրական կենտրոնում, ոչ միայն վարչական և տնտեսական կառավարում։ , բայց անասնաբուծությունն ու արդյունաբերությունը, որը լրացուցիչ բեռ դրեց տափաստանի բիոցենոզի վրա։

Մոնղոլիան աշխարհի ամենացածր բնակչության խտությամբ երկիր է։ Երեք միլիոնից պակաս մարդ ապրում է երկու Ֆրանսիայի չափ տարածքում, որոնցից մեկ միլիոնը ապրում է մայրաքաղաքում:

Այսպիսով, պարզվում է, որ դուք կարող եք շատ երկար ճանապարհորդել Մոնղոլիայում ցանկացած ուղղությամբ և միայն երբեմն հանդիպել սպիտակեցնող յուրտերի փոքր խմբերի ճանապարհին: Բնակչության երկու երրորդը ապրում է տափաստանում և վարում է քոչվորական ապրելակերպ, կանոնավոր շարժվելով: դեպի նոր վայր՝ անասունների համար արոտավայրեր փնտրելու համար։

Անասնապահությունը, ինչ էլ ասես, տափաստանի բնակիչների համար առանցքային գործունեություն է. այն տալիս է միս, կաթ (որից, ի դեպ, նրանք պարզապես այստեղ եփել չեն սովորել), բուրդ, կաշի։ Սովորաբար մեկ ընտանիքում կան տարբեր տեսակի կենդանիներ՝ դա կարող է լինել ոչխարների և այծերի երամակ, կովերով և հորթերով պանդոկում, մի քանի ձիերով:

Առաջին անգամ մենք այցելում էինք մոնղոլական ընտանիք՝ մեր ճանապարհորդության սկզբում յուրտում, շնորհիվ այն մարդկանց, ովքեր մեզ քշեցին իրենց ընկերների մոտ: Այն ժամանակ մենք քիչ էինք պատկերացնում, թե ինչպես են ապրում քոչվոր մարդիկ, ինչպիսին է նրանց կյանքը, ինչ տեսք ունի իսկական յուրտը ներսից։

Որքան էլ դա տրամախոս հնչի, նրանց ապրելակերպը շատ չի փոխվել հնագույն ժամանակներից, առավել եւս՝ Չինգիզ Խանի օրոք։ Բայց, այնուամենայնիվ, քաղաքակրթությունը հասել է նաև այստեղ՝ էներգախնայող լամպ, հեռուստացույց արբանյակային ալեհավաքով, մոտոցիկլետ կամ բեռնատար գրեթե յուրաքանչյուր յուրտում։

Ձիերը որպես տրանսպորտ դեռևս շատ ակտուալ են, քանի որ շատ տեղերում ուրիշ բան չկա, որով կարելի է քշել, և հարմար է արածեցնել նախիրը։ Մեր հանդիպած ձիավորները թամբեր չէին օգտագործում։ Եվ ահա ինչ-որ կերպ հայտնի է

Մենք բախտ ունեցանք տեսնելու նոր վայր տեղափոխվելու համար յուրտա հավաքելու գործընթացը բառացիորեն հենց առաջին ընտանիքում, որտեղ մենք հայտնվել էինք: Երեկոյան ամեն ինչ դեռ իր տեղում էր, առանց աղմուկի ու վճարների։ Բայց առավոտյան, լավ համակարգված ընտանեկան թիմը երկու ժամում ամբողջությամբ ապամոնտաժեց յուրտը և բոլոր իրերի հետ միասին ծալեց այն բեռնատարի հետևի մեջ:

Կան տարբեր չափերի յուրտաներ՝ դրանք բաժանվում են ըստ պատերի բաղկացուցիչ մասերի քանակի (տեսանք 4-ից 6)։ Ցանկության դեպքում կարող եք ավելի շատ հավաքել:

Բոլոր յուրտներում հիմնական կահավորանքը նույնն է. կենտրոնում կա վառարան՝ ծխնելույզով և սեղանով, պատերի երկայնքով՝ մահճակալներ, առավել հաճախ՝ երկու։ Հատակին կան լրացուցիչ մահճակալներ, քանի որ հաճախ մեծ ընտանիք է ապրում մեկ յուրտում, և բոլորը պետք է տեղավորվեն:

Շատ կաբինետներ նույնն են, հավանաբար, ավանդական դիզայնը:

Հատակը մասամբ կամ ամբողջությամբ ծածկված է լինոլեումի կամ գորգի կտորներով, երբեմն մասերը պարզապես հող են։ Յուրտներում կոշիկները չեն հանում, փողոցի կոշիկներով են քայլում։

Համոզվեք, որ ունենաք պահարան կամ պատ բոլոր հարազատների, երեխաների, թոռների լուսանկարներով: Դալայ Լամայի պատկերները նույնպես բավականին տարածված են :)

Դռները ցածր են, գլուխը մի քանի անգամ հարվածել են, կողպեքներ չկան, նույնիսկ սողնակներ չկան, միայն թե յուրտը կանգնի քաղաքի կամ գյուղի մոտ։

Յուրտը կա՛մ պատրաստվում է ինքնուրույն, կա՛մ գնվում է: Թարգմանված է ռուբլով, դրա արժեքը կազմում է մոտ 40000:

Ապրում են, ինչպես վերը նշվեց, անասնապահությամբ, միս ու կաթնամթերք վաճառելով։ Տղամարդիկ խնամում են ոչխարների, կովերի, յակերի, այծերի կամ ձիերի նախիրներ: Հաճախ կենդանիներն իրենք են արածեցնում, երեկոյան նրանց նախիրով տանում են յուրտեր, որտեղ նրանք քնում են։

Կան փոքրիկ գրիչներ, որտեղ պահում են հորթերին կամ քուռակներին, որոնց մոտ առավոտյան և երեկոյան մայրեր են բերում՝ ձագերին կերակրելու համար։ Երեխայի ուտելուց հետո մնացած կաթը հանվում է:

Կանայք էլ անելիք ունեն :) Կաթից պատրաստում են պանիր, կեֆիր, թթվասեր, կարագ։

Յուրաքանչյուր յուրտում մենք տեսնում էինք մի քանի ավազաններ, որոնք լի էին կաթով դրա պատրաստման այս կամ այն ​​փուլում։

Միսը մեծ քանակությամբ չի հավաքվում, մեկից ավելի դիակ չի պահվում յուրտում։

Վառարանի վրա ապխտած.

Տափաստանի տղամարդիկ հաճախ ազգային հագուստ են կրում՝ ջինսե տաբատի և շապիկի վրայից: Հարմար է` չի փչում, կարող եք ձեր գրկում դնել այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է, և հավանաբար սովոր եք դրան: Մենք տեսանք տարբեր տարիքի տղամարդկանց նման հագուստով, ուստի դրանք ավագ սերնդի մասունքներ չեն :)

Այն կրում են նաև կանայք, բայց ավելի քիչ: Թեև կանացի զգեստն ունի առնվազն մեկ կարևոր պրակտիկ պլյուս՝ տափաստանում զուգարան կարող եք գնալ ցանկացած վայրում։ Թփեր չկան։

Յուրաքանչյուր ընտանիք պահում է մի քանի շներ, որոնք պետք է պաշտպանեն օտարներից (դա քիչ հավանական է, հաշվի առնելով ամրոցների բացակայությունը), և գայլերից (շատ իրական սպառնալիք է, որ ոչխարները պարբերաբար քարշ են գալիս): Բոլոր շները, որոնց հանդիպեցինք, շատ բարձր էին հաչում, բայց երբ հանդիպեցինք, պարզվեց, որ նրանք շատ սրամիտ արարածներ են :)

Նրանք կատուներ չեն սիրում, նույնիսկ քաղաքում նրանք գործնականում չեն սկսում: Մենք մի անգամ յուրտի մեջ տեսանք մի սրամիտ լավ սնված կատու՝ շատ հարթ վերարկուով: Այնուամենայնիվ, այնքան կաթ!

Մարդիկ շատ հյուրընկալ են, կարող ես ապահով մտնել ցանկացած յուրտ, եթե ինչ-որ բան պատահի, կամ պարզապես պետք է ինչ-որ բան հարցնել։ Նրանք ձեզ կօգնեն ինչով կարող են և ձեզ թեյ կտան։

Ի դեպ, նրանց թեյը բոլորովին այլ է՝ կաթ, ինչ-որ թրաշ ու աղ։ Խմեք տաք վիճակում։

Քանի որ ես դեռ չեմ սիրահարվել կաթին, Ռոման ստանում է երկու չափաբաժին: Խմում են նաև կումիս, որի համը նման է կաթնային կվասի։ Որպես կծում - հաց ու կարագ, շաղ տալ շաքարով: Ինչպես մանկության տարիներին

Յուրաքանչյուր յուրտ ունի արվեստներ՝ չորացրած աղած կաթնաշոռ: Այն շատ լավ սպիտակեցնում է ատամները! Պատրաստում են նաև քաղցրավենիք՝ արոլդ։ Առաջին յուրտում մեզ նվիրեցին մի տոպրակ արվեստով և մի մեծ բանկա տնական կարագով. մենք այն ուտում էինք երկու շաբաթ :)

Նման բան էլ կա՝ տաշտից, որի մեջ թթվասեր են պատրաստում, վերևը հանում են ու կիսով չափ ծալում։ Հացով են ուտում։

Այն, ինչ մենք ունեինք փորձելու հնարավորություն՝ քաղցր կաթնային բրինձ (իմ բաժինը գնաց Ռոմա), եղջյուրներից ապուր մսով (եղջյուրներ՝ ինձ համար, միս՝ ոչ ինձ համար :), տնական լապշա մսով (նմանապես):

Լսեցինք, որ մոնղոլները շատ են խմում։ Մեզ մոտ լուսնային օղին խմել են միայն մեկ անգամ՝ երեկոյան յուրտում, ընտանեկան շրջապատում՝ շատ չափավոր քանակությամբ։ Կաթից իրենք են եփում, տաք խմում։

Ափսեներ, մեր հասկացողությամբ, նույնպես չեն նկատվում, ուտում են բարձր ափսեներից, դրանցից նաև թեյ են խմում։

Շատ ապրանքներ Ռուսաստանից և Ուկրաինայից՝ ծանոթ պիտակները ամենուր հանդիպում են՝ Յանտա, Ալենկա, Զոլոտայա Սմեչկա:

Ռուսաց լեզվի մասին քիչ բան է հայտնի նույնիսկ ավագ սերնդի կողմից: Այսինքն՝ ռուսերեն խոսող մարդու հետ հանդիպելը միանգամայն իրատեսական է, բայց ամենայն հավանականությամբ դա չի լինի առաջինը, ում հետ կհանդիպես, և նույնիսկ երկրորդը։

Ընդհանրապես, Ռոման սկզբում շատ հոգեբան էր, որ ոչ ոք նրան չէր հասկանում, նա առաջին անգամ էր արտասահմանում, դեռ չէր սովորել ժեստերի լեզուն և անկեղծորեն փորձում էր ռուսերեն խոսել նրանց հետ՝ դանդաղեցնելով խոսքի տեմպը և հստակ արտասանելով. բառերը (լավ, ավելի պարզ դարձնելու համար)

Երևում է, նրա ցանկությունն այնքան մեծ էր, որ մենք հանկարծակի, միանգամայն պատահաբար, սկսեցինք հանդիպել մարդկանց, ովքեր հասկանում էին մեր լեզուն և խոսում էին դրանով։ Գրեթե բոլորը, ովքեր մեզ ճանապարհորդեցին, ում հետ մենք մնացինք, ում հանդիպեցինք՝ մոնղոլները, լեհերը, ֆրանսիացիները, ամերիկացիները, բոլորը կարող էին քիչ թե շատ հստակ արտահայտվել մեծ ու հզորների մեջ։

Առանձին-առանձին ուզում եմ ասել երեխաների մասին. Նախ, նրանք ծնում են առնվազն երկու կամ երեք, հաճախ ավելի շատ: Լավ է Մոնղոլիայում երեխա լինելը:

Նա ունի իր տափաստանը, իր ձին, իր կենդանիները: Չեն ստիպում նրան ձեռքերը լվանալ ուտելուց առաջ, չեն նախատում պատառոտված տաբատի կամ թափված շաքարի համար, ոչ «Մի գնա այնտեղ, դու կընկնես, մի ​​գնա այնտեղ, նրանք քեզ կջախջախեն»։ Նա կարող է անել այն, ինչ ուզում է։ Նա ամբողջ օրը վազում է տափաստանով մեկ, հեծանիվ է քշում, ոչխարներին այս ու այն կողմ քշում։

Առանց սթրեսի, քաշքշուկների և խոցերի (լավ իմունիտետ, չփչացած թմրանյութերից):

Պարզ, երջանիկ մարդիկ, ովքեր չեն անհանգստանում պայմանականություններից և չեն անհանգստանում մանրուքներից։ Նրանց ճանապարհներ ու ինտերնետ պետք չեն, նրանք ունեն այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է։

Մոնղոլական տափաստանով ճանապարհորդելը հիանալի վայր է և ինքնատիպ միջոց՝ վերագնահատելու ձեր արժեքները և ցրելու հասարակության կողմից պարտադրված կարծրատիպերը: Մենք ստացել ենք այն, խորհուրդ ենք տալիս բոլորին:

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.