Ահաբեկչությունը որպես մեր ժամանակի միջազգային խնդիր. Կարդացեք Քաղաքագիտական շարադրություն. «Ահաբեկչությունը որպես սոցիալական երևույթ» Օգտագործված աղբյուրների ցանկ
Այս շարադրության թեման ահաբեկչությունն է, դրա պատճառներն ու ազդեցությունը հասարակության վրա։ AT
Վերջին շրջանում ուժեղացել է ուղղակի տեղ-տեղ մեծ խմբերով հավաքվելու վախը։
մարդկանց զանգվածային հավաք. Սրա վերջին պատճառը գրավումն է
պատանդներ Մոսկվայի թատերական կենտրոնում «Նորդ-Օստ» մյուզիքլի ցուցադրության ժամանակ.
Մարդկանց կարծիքն այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի այս հարցում պետության քաղաքականությունը
ուղղությունը նույնպես տարբեր է. Մի կողմից, շատերը կարծում են, որ
միակ լուծումը կարող է լինել ոստիկանական ռեժիմի ուժեղացումն ու ակտիվությունը
հակաահաբեկչական գործողություններ. Մյուս կողմից, շատերը չեն ընդունում այդպիսին
միջոցներ, որից հետո խաղաղ բնակիչներ են մահանում։ Ի վերջո, շատերի մահը
պատանդներին, «Նորդ-Օստից» ազատվելուց հետո ոչ թե ահաբեկիչների մեղքն է, այլ
հատուկ ծառայություններ.
Սկսենք սահմանումներից։ Ահաբեկչությունը քաղաքական ծայրահեղականության ձև է
դրա ծայրահեղ բռնի տարբերակը։ Ըստ ամերիկացու
քաղաքագիտություն, ահաբեկչությունը «բռնության սպառնալիքն է կամ կիրառումը
քաղաքական նպատակներ անհատների կամ խմբերի կողմից, որոնք հանդես են գալիս որպես
կողմ, և ընդդեմ գործող իշխանության, երբ նման գործողությունները
ուղղված է ավելի շատ մարդկանց վրա ազդելուն, քան
ուղղակի զոհեր.
Ահաբեկչությունը որպես մշակութային հիմք ունի նիհիլիզմը՝ ընդհանուրի մերժումը
աշխարհում աղքատությունն է, բնակչության զանգվածների աղքատությունը: դա միայն սննդարար միջավայր է, և
նաև հարմար առաջարկ. Միամտություն կլինի ահաբեկչին ներկայացնել որպես ա
մի մարդու լիակատար հուսահատությանն ու հուսահատությանը, ով այլևս ներս չլինելով
ուժը՝ դիմանալու իրենց ցեղակիցների դժվարություններին ու տառապանքներին, զայրույթի նոպաներում
ինքնաբերաբար զենք է վերցնում.
Կրիտիկական ժամանակաշրջանները ծայրահեղականության հիմք են դնում այն փաստով, որ
զգալիորեն մեծացնել հիասթափություն և դեպրեսիա ապրող մարդկանց հետաքրքրությունը
պատմական ավանդույթներ. Ավանդականություն՝ հասցված իր տրամաբանությանը
վերջը, հիմնական նախադրյալն է այդպիսի տարբեր դրսևորումների համար
արմատական գաղափարական շարժում, ինչպես ֆունդամենտալիզմը։ Օրինակ, մեջ
Հետխորհրդային ժամանակաշրջանում իրականացվեց ռուսների դրական ինքնահաստատում
հիմնականում ավանդական ազգային արժեքների վերակենդանացման և
խորհրդանիշները, ինչպես նաև իրենց ժողովրդի անցյալի առասպելականացումն ու փառաբանումը։ Աճ
ավանդապաշտությունն ուժեղացնում է մարդկանց մշակութային մեկուսացման ցանկությունը,
առաջացնում է այլատյացության աճ (վախ օտարների նկատմամբ), առաջացնում է հակասություններ
զարգացումը՝ խոչընդոտելով արդիականացման և գլոբալացման գործընթացներին։
Ծայրահեղականությունը կարող է առաջանալ անավարտ ուրբանիզացիայի արդյունքում, կոնկրետ
ինդուստրացման ձևերը, հասարակության էթնո-ժողովրդագրական կառուցվածքի փոփոխությունները,
հատկապես բուռն չկարգավորվող միգրացիոն գործընթացների պայմաններում։
Գիտնականների վաղուց արված հիմնական եզրակացությունն այն է, որ ահաբեկչությունն առաջացել է լրատվամիջոցների հետ մեկտեղ և
նրանց հետ անքակտելիորեն կապված: Ժամանակակից ահաբեկչությունը հեռուստատեսության եղբայրն է. Նա
իմաստ չէր ունենա, եթե դրա արդյունքները հեռուստատեսությամբ չփոխանցվեին բոլորին
տուն. Այսօր ռուսական հեռուստատեսությունը ահաբեկիչների հանցակիցն է, այն մտածված է և
ստեղծագործաբար անում է հենց այն, ինչ ուզում են ահաբեկիչները՝ խոսում է նրանց մասին և
ցույց է տալիս իրենց գործունեության արդյունքները.
Սա հանգեցնում է զանգվածային վարքագծի հետաքրքիր էֆեկտների: Վաղուց հաստատված մեկը
ԶԼՄ-ների երևույթներից՝ նրանց օգնությամբ ստեղծված համբավը չունի գումարած նշան կամ
«մինուս». Հետևաբար, ահաբեկիչները դառնում են նույն հեռուստատեսային հերոսները, ինչ
և մարզիկներ կամ շոու բիզնեսի աստղեր, և ընդունված է նմանակել հերոսներին։ Այստեղից -
իմիտացիոն վարքագծի համաճարակներ, որոնք գրեթե անմիջապես պատում են հասարակությունը
ԶԼՄ-ների կողմից լայնորեն լուսաբանված աղմկահարույց իրադարձություններից հետո:
Այսպիսով՝ ահաբեկչության դեմ պայքարում ԶԼՄ-ների դերի ու տեղի որոշման խնդիրը
(իսկ ճգնաժամային իրավիճակներում նրանց համար «դրսի դիտորդի» դիրքորոշումը քիչ հավանական է
համապատասխան) պահանջում է իր լուծմանը մասնակցություն ինչպես խմբագիրների, այնպես էլ լրագրողների, և
իրավաբանները, ի վերջո՝ ամբողջ հասարակությունը, որն այժմ գնալով դառնում է
կոլեկտիվ պատանդ ահաբեկիչների ձեռքում.
Եթե լրատվամիջոցները չեն լուսաբանել այսպես կոչված «խորհրդանշական» ակտերը, ապա այդպիսին
բաժնետոմսերը կկորցնեն ողջ նշանակությունը:
Զանգվածային իմիտացիայից զատ, ահաբեկչական գործունեության լայն տարածում լրատվամիջոցներում
առաջացնում է այլ սոցիալ-հոգեբանական ազդեցություններ: Օրինակ՝ Բեն Լադենը
այսօր դարձել է համաշխարհային մակարդակի սեքս-խորհրդանիշներից մեկը։
Ահաբեկիչների գործողությունները լուսաբանելու համար լրատվամիջոցների աշխատանքը հղի է այլ վտանգներով.
Հանցագործների և նրանց գործողությունների մի տեսակ «բարձրացում» (in
կախված հրապարակումներում նրանց տրված տեղից)
Ընդօրինակողներին ակտիվ գործունեության մեջ կանչելու վտանգ
· Հանցագործների հետ հարցազրույցների հնարավոր ազդեցությունը ոստիկանության վարքագծի վրա
բանակցություն
· Հարցազրույց ահաբեկիչների զոհ դարձած երեխաների հետ
Տեղակայման, համարների և սարքավորումների մշտական գաղտնազերծում
ոստիկանները փորձում են պարզել միջադեպը
Զոհերի ընտանիքին և ընկերներին անհարկի վնասվածքներ
· Հնարավոր ազդեցություն առաջիկա դատավարության ընթացքի վրա
Անշուշտ, ահաբեկչական կազմակերպությունները գոյություն են ունեցել դեռևս դեռևս դրա հայտնվելուց շատ առաջ
հեռուստատեսությունը և ընդհանրապես զանգվածային լրատվության միջոցները, հետո՝ մարդկանց թիվը
նրանք, ովքեր թերթ էին կարդում, ընդհանուր առմամբ աննշան էին: Եվ այդ օրերին ահաբեկիչները հաշվի են առել
ցուցադրական էֆեկտ. նրանք ձգտում էին ազդել ոչ այնքան
ամբողջ բնակչությունը, որքան պետության, ավելի ճիշտ՝ նրա իշխող շրջանակների համար,
ում նրանք պատերազմ հայտարարեցին։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ «հին» ահաբեկչությունը
ուներ դասակարգային կամ կեղծ դասակարգային, բավականին նեղ քաղաքական բնույթ.
Բավական է հիշել ռուս Նարոդնայա Վոլյային և սոցիալ-հեղափոխականներին։ Առաջին աշխարհից հետո
պատերազմի, ահաբեկչության էթնիկ դրդապատճառներն առաջին պլան մղվեցին։
Ահաբեկչության վառ օրինակ է, որն ունի վառ էթնիկ երանգավորում
«Time of Troubles» (Troubles), ինչպես ասում են Հյուսիսային Իռլանդիայում՝ տեւական այնտեղ
տասնամյակների ներքաղաքական պատերազմ, որում դաժանությամբ և անողոքությամբ
իրար սպանել երկու կողմի այսպես կոչված պարագլուխների կողմից՝ կաթոլիկ
Իռլանդիայի հանրապետական բանակը և հավատարիմ բողոքական ստորաբաժանումները:
Ահաբեկչության վախը ակտիվորեն օգտագործվում է զանգվածային գիտակցություն ներթափանցելու համար
«թշնամու կերպարը». Օրինակ, «իսլամական տեռորի» կերպարը ծառայում է դրդելուն
Արևմուտքի միավորումը՝ ընդդիմանալով հարավ-արևելյան «ահաբեկչական սպառնալիքին». Հետ
նրա օգնությամբ նրանք միաժամանակ պառակտեցին իսլամական աշխարհը՝ բաժանելով նրա պետությունները
«ահաբեկիչ» և «ոչ ահաբեկիչ».
Ահաբեկչությունից վախը արդյունավետ գործիք է փոփոխությունների համար պայքարում
հասարակական կարծիքը հօգուտ հատուկ ծառայությունների ընդլայնման, նրանց լիազորությունների և
ֆինանսավորում։
Արևմուտքում ավելի ու ավելի են խոսում այն մասին, որ ահաբեկչությունն անխուսափելի հակադարձ է
քաղաքացիական ազատությունների ավելացման կողմը, որը ցանկալի է սահմանափակել։
«Ոստիկանական ժողովրդավարություն» տերմինը, որը հայտնվեց Արևմուտքում, արագորեն կորցնում է տեսադաշտը
հասարակությանը դրա բացասական նշանակությունը ԶԼՄ-ների կողմից հմտորեն մղվող վախի ֆոնին։
Խմբային մանիպուլյացիայի գործընթացը բաժանված է երեք փուլի.
· Առաջին փուլը «այլատյացության հուզական ակտուալացումն է»: Այդպիսին
հատուկ գրականության օգնությամբ իրականացվող հոգեբանական մշակումը և
ԶԼՄ-ները, որոնք ուղղված են ամենաշատը վնասելուն
մարդկային հոգեկանի զգայուն լարերը, որոնք ազդում են պատվի և անձնականի վրա
տվյալ կրոնական խմբի կամ էթնիկ խմբի յուրաքանչյուր ներկայացուցչի արժանապատվությունը։
· Երկրորդ փուլը «խմբերի գործնական կողմնորոշումն է»։ զանգվածային գիտակցություն
(«հայրենակիցներ» կամ «համակրոնականներ»), թեժացած «ժողովրդական» քարոզչությամբ.
վրդովմունք», ուղղված է կոնկրետ նվաճումների գրավիչի օգնությամբ
քաղաքական նպատակներ, ծրագրեր.
Երրորդ փուլը իրականացման համար նախատեսված նպատակներն են, կոնկրետ ծրագիր
վերաբերմունքն ու գործնական քայլերը պետք է բարոյապես արժանանան
այս միջավայրում տիրող հասարակական կարծիքի կողմից, որից հետո ցանկացած գործողություն
այս ազգային շարժումը, նույնիսկ եթե դրանք կապված են անխուսափելիության հետ
անկարգություններն ու արյունահեղությունը, անշուշտ, կընկալվեն որպես բարոյապես
արդարացված, ազգի կամ դավանանքի բարձրագույն շահերի բավարարում։
Ահաբեկչության այս տեսակն է, որը դուրս է գալիս տեղական շրջանակներից և այսօր ճանաչված է,
գալիք դարում մարդկությանը սպառնացող գլխավոր վտանգը թերեւս։
Եվ պետք է խոստովանել, որ ահաբեկչական գործունեության այս ոլորտում
գերակշռում է այն, ինչը սովորաբար և սխալ է կոչվում «իսլամ
ահաբեկչություն». Այս ձևակերպումն օգտագործելը մոտավորապես նույնն է, ինչ զանգահարելը
Աֆրիկայի գաղութացումը 19-րդ դարում. «քրիստոնեական գաղութացում» այն հիմնավորմամբ, որ
գաղութատիրական պետությունները քրիստոնեական էին։
Մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը ընդհանրապես ոչինչ չգիտի իսլամի մասին և հետաքրքրված է դրանով
այս կրոնը, հասկանալի պատճառներով, վերջերս արագորեն աճում է, և ավելի ու ավելի
տարածվում է հատուկ ռազմատենչության, գրեթե նույնիսկ արյունարբուության առասպելը
Իսլամը՝ իբր իր հետևորդներից պահանջելով անխնա պայքար ընդդեմ
«անհավատներ», այսինքն՝ անհավատների հետ։
Սխալ է մեղադրել իսլամին հանուն իբր կատարված հանցագործությունների
կրոն. Եվ այնուամենայնիվ, փաստը մնում է փաստ. ամենաանխիղճը, զանգվածային,
«Համաշխարհային» ահաբեկչություններն իրականացվում են իրենց կոչող մարդկանց կողմից
մահմեդականներ և արդարացված իսլամի ուսմունքներով:
1970-ականների վերջին և 1980-ականների սկզբին մահմեդական աշխարհում միտում կար.
ամրապնդելով իսլամական ծայրահեղականության և ֆունդամենտալիզմի դիրքերը, որն ընդհանուր առմամբ եղել է
իսլամի ընդհանուր քաղաքականացման (ինչպես նաև քաղաքականության իսլամացման) պատճառով։
Մուսուլմանական Արեւելքի երկրներում իսլամի դիրքերի ամրապնդմանը նպաստել է նաեւ
մի շարք օբյեկտիվ գործոններ.
1) Ամբողջ աշխարհում աշխարհաքաղաքական իրավիճակի փոփոխություններն առանձնահատուկ դեր խաղացին
համաշխարհային սոցիալիստական համակարգի և ԽՍՀՄ փլուզումից հետո։ Միացյալ Նահանգների դիրքերի ամրապնդում
քանի որ միակ համաշխարհային «հեգեմոնը» նույնպես դարձել է մի տեսակ
եվրոպական մոդելներից հեռանալու և օրիգինալ ուղիներ փնտրելու կատալիզատոր
զարգացում.
2) տարբեր տեսակի քաղաքակրթությունների՝ մահմեդական և եվրոպական, հակամարտությունը.
դրսեւորվել է մահմեդական հասարակության գրեթե բոլոր ոլորտներում եւ ցույց տվել
իսլամական հողի վրա արեւմտյան հասարակությանը կուրորեն կրկնօրինակելու անհնարինությունը։
Պատմականորեն, Մերձավոր Արևելքի երկրների մեծ մասը ներկայումս ապրում է
դժվար փուլ. Անցած տասնամյակների վերջին փորձը ցույց է տվել ձախողումը
փոխառելով և՛ «կապիտալիստական», և՛ «սոցիալիստական» ճանապարհները
զարգացումը, դրանց մեխանիկական պատճենման անընդունելիությունը։
3) Արաբական Արեւելքի երկրներում առկա սոցիալ-տնտեսական իրավիճակը
բնութագրվում է մի շարք ընդհանուր հատկանիշներով՝ ագրարային գերբնակեցում և առկայություն
մեծ թվով աշխատողներ, որոնք ներգրավված չեն գյուղատնտեսության մեջ.
քաղաքների չափազանց արագ ուրբանիզացիան գյուղերի մարդկանց պատճառով.
քաղաքային բնակչությանը աշխատանքով ապահովելու անկարողություն, աճող գործազրկություն.
հասարակության մեջ սեփականության ուժեղ շերտավորումը.
Խոսելով ժամանակակից «իսլամական» ահաբեկչության ու դրա սպառնալիքի մասին՝ անհրաժեշտ է
ընդգծում են, որ ահաբեկչության զարգացման հիմնական և անմիջական պատճառը
Միություն. Նախկին գաղափարների սնանկությամբ ԽՍՀՄ փլուզման արդյունքում
սոցիալիզմը Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքի շատ երկրներում (Եգիպտոս, Իրաք,
Սիրիա, Լիբիա, Աֆղանստան և այլն), գաղափարական վակուում այնտեղ, իսկ հետո ներս
Ռուսաստանի մահմեդական շրջանները արագ սկսեցին լցվել իսլամով: Վերջին
հայտնվում է առաջին հերթին իր ամենառազմական տեսքով՝ արմատականի տեսքով
Վահաբիզմը՝ պահանջելով «սրբազան պատերազմի» օգնությամբ վերադարձնել մահմեդական աշխարհը
խալիֆայություն։ Մուսուլմանական Արևելքում և Ռուսաստանում իսլամի ակտիվացման ֆիքսում,
Փորձագետները նշում են, որ իսլամը, որն ի սկզբանե թշնամական է
ազատական արժեքներ, որոնք կարող են հանգեցնել միայն բռնակալության և աղքատացման,
ձգտում է լրացնել կոմունիզմի փլուզման հետևանքով առաջացած վակուումը։
Իսլամական արմատականության հիմնական նպատակը կրոնի տեղն ու դերը փոխելն է
հասարակության կյանքում, ինչի արդյունքում այս միտումի ներկայացուցիչները մերժում են
գերիշխող գաղափարախոսություն, գոյություն ունեցող աշխարհիկ քաղաքական պրակտիկա
ռեժիմը և պետական կառուցվածքը՝ որպես նորմերին չհամապատասխանող
մահմեդական կրոն.
Այսպիսով, իսլամական ծայրահեղականները հետապնդում են հետեւյալ նպատակները՝ հիմնել
Իսլամական աստվածապետական պետության հիմքերի հասարակության մեջ, ներածություն
Շարիաթի օրենքի հանրային պրակտիկան և, վերջապես, խալիֆայության վերականգնումը
որպես միասնական պետական միավոր բոլոր մուսուլմանների համար:
Ինչպես վկայում է լայնածավալ համաշխարհային պրակտիկան, արմատական իսլամը դա չի անում
կդադարի որոշակիի աշխարհագրական բնակության հաստատված սահմաններում
մուսուլմանների համայնքը, քանի որ նրանց համար նվիրական երազանքը միավորվելն է
աշխարհի ողջ մուսուլմանական ումման մեկ քաղաքական պետության շրջանակներում
կրթություն՝ խալիֆայություն։ Այս դեպքում անխուսափելի գործընթացը
Իսլամական արմատական գաղափարախոսության և պրակտիկայի «տարածում» ուրիշներին
«մահմեդական» տարածքներ՝ ինչպես Ռուսաստանի, այնպես էլ ԱՊՀ-ի և այլ պետությունների կազմում
Լրագրության և գիտական գրականության մեջ ուղղակիորեն կապելու լայն փորձեր կան
աղքատության, սոցիալական անբարենպաստության հետ կապված քաղաքական ծայրահեղականության աճը և
որոշակի տարածաշրջանային, էթնիկ կամ կրոնական մշակութային ցածր մակարդակ
խմբերը. Այնուամենայնիվ, փակ, լճացած հասարակություններում, ինչպիսիք են հարավի բուշմենները
Աֆրիկան կամ Մեքսիկայի մայա հնդկացիները, որոնք ծայրահեղ ցածր մակարդակի վրա են
տնտեսական և սոցիալական զարգացում, չկա քաղաքականի նման բան
ծայրահեղականություն և հատկապես ահաբեկչություն։ Այնուամենայնիվ, այս երեւույթները տեսանելի են
հասարակություններ, որոնք բռնել են վերափոխման ճանապարհը և կենտրոնացած են սոց
հասարակության շերտերը, որոնք բնութագրվում են ավանդականի և նորի տարօրինակ համադրությամբ
մշակույթի գծերը, կարգավիճակի և կենսապայմանների ոչ լրիվ փոփոխությունը։ Դրսևորումներ
Ծայրահեղականությունն աճում է պատմական իրադարձությունների ժամանակաշրջաններում, որոնք սկսվել են, բայց չեն ավարտվել:
Հիմա ահաբեկչական գործողությունների հատուկ, նոր գործառույթ կա. Դասական
ահաբեկչությունը միշտ եղել է իշխանություններին կամ համաշխարհային հանրությանը բացահայտ շանտաժի ենթարկելու ձև
(և նույնիսկ արհամարհաբար) առաջ քաշեց իր պահանջները, օրինակ՝ փրկագին վճարել,
բանտերից ազատել համախոհներին, դադարեցնել ռազմական գործողությունները և այլն։ Բայց ներս
Վերջին շրջանում անանուն ահաբեկչական գործողություններ են հաճախակիանում
անուղղակի նպատակներ. Դրանցից մեկը կարող է լինել սեփական համախմբումը կամ ընդլայնումը
շարքերում՝ ի պատասխան հրահրված պատժի գործողությունների։ Այս դեպքում պետ
(կամ մի խումբ պետություններ), նման գործողություններ կատարելով, խաղում են ըստ սցենարի.
նրան (կամ նրանց) պարտադրել են ծայրահեղականները:
Ըստ Հանթինգթոնի՝ «Արևմուտքի առաջ ծառացած հիմնական խնդիրը այն չէ
Իսլամական ֆունդամենտալիզմը իսլամն է, այլ քաղաքակրթություն, ժողովուրդներ, որոնք
համոզված են իրենց մշակույթի գերազանցության մեջ և վհատված, որ իրենց հզորությունը շատ է
ստորև. Իսկ իսլամի համար խնդիրը Արեւմուտքն է, այլ քաղաքակրթություն, որի ժողովուրդները
համոզված են իրենց մշակույթի համամարդկային բնույթի մեջ և հավատում են, որ իրենց
գերադաս, թեկուզ նվազող, իշխանությունը նրանց վրա է դնում պարտականությունը
տարածեք այս մշակույթը ամբողջ աշխարհում»:
Ս. Կարա-Մուրզայի «Գիտակցության մանիպուլյացիա» գրքի նյութերը, 2001 թ.)
2. Mirsky G. The Dragon rears // Համաշխարհային տնտեսություն և միջազգային
հարաբերություններ։ - 2002. - թիվ 3:
3. Ցավ E. A. Ծայրահեղականության և ահաբեկչության սոցիալական բնույթը//Հանրային
գիտությունը և արդիականությունը։ - 2002. - թիվ 4:
4. Խորոս Վ. Ահաբեկչության «Թագը», «արմատները» և «Կլիման»// Համաշխարհային տնտեսություն և.
միջազգային հարաբերություններ. - 2002. - թիվ 3:
5. Khlobustov O. Զանգվածային լրատվության միջոցները և բռնությունը Հայաստանում
հասարակություն//Իշխանություն. - 1999. - թիվ 10:
6. Ռիբակով Վ. Ահաբեկչության հարցին, թե՞ նույն մետաղադրամի երկու կողմերը//
Համաշխարհային տնտեսություն և միջազգային հարաբերություններ. - 2002. - թիվ 3:
Ամեն տարի ահաբեկչական գործողությունները (ահաբեկչական ակտերը) դառնում են ավելի կազմակերպված և ավելի դաժան խաղաղ բնակչության նկատմամբ։ Ահաբեկիչներն իրենց գործողություններում օգտագործում են տարբեր պայթուցիկներ և նյութեր, ժամանակակից զենք ու զինամթերք և այլն։ Միևնույն ժամանակ, ահաբեկչական կազմակերպությունները խնամքով թաքցնում են իրենց գործունեությունը, և դրա հետ կապված՝ որպես ծածկ է գործում ֆիրմաների, ֆոնդերի և բանկերի համակարգը։
Բացի այդ, այս կազմակերպություններն ունեն իրենց ուսումնական ճամբարները նոր ահաբեկիչների համար, բուժման ստորգետնյա բժշկական բազաներ և պահեստներ, որտեղ նրանք պահում են զենք և զինամթերք, պայթուցիկ նյութեր, համազգեստ, դեղամիջոցներ և այլ սարքավորումներ:
Ես կիսում եմ գիտական մոտեցումը, որ չնայած զգալի թվով միջազգային իրավական ակտերին (ըստ փորձագետների, կան 27 գլոբալ և տարածաշրջանային համաձայնագրեր) և միջազգային կազմակերպություններին ու մարմիններին, որոնք համակարգում են միջազգային ահաբեկչության դեմ պայքարը, միջազգային համընդհանուր իրավական ակտ դեռևս չի կայացվել: մշակվել է, որը միանշանակ կբնութագրի այս սոցիալապես վտանգավոր և բարդ սոցիալ-քաղաքական երևույթը, սահմանում է ոչ միայն հայեցակարգը, իրավաբանորեն նշանակալի հատկանիշները, այլև տալիս է այս տեսակի հանցագործության ճշգրիտ իրավական նկարագրությունը, գնահատումը և իրավական պատասխանատվությունը, ինչպես նաև թույլ է տալիս համատեղ և արդյունավետ. ահաբեկչության դեմ պայքարի գործողություններ.
Ահաբեկչության դեմ պայքարը պետք է դառնա միջազգային կազմակերպությունների և համաշխարհային հանրության բոլոր շահագրգիռ պետությունների կարևորագույն խնդիրներից մեկը։
Ահաբեկչության դեմ ուղղված հիմնական միջազգային իրավական ակտերը ներառում են.
- Ինքնաթիռների ապօրինի առգրավումը կասեցնելու մասին կոնվենցիա (1970 թ.):
- Միջազգային պաշտպանված անձանց, այդ թվում՝ դիվանագիտական գործակալների դեմ ուղղված հանցագործությունների կանխարգելման և պատժի մասին ՄԱԿ-ի կոնվենցիա (1973 թ.):
- Ահաբեկչության դեմ պայքարի եվրոպական կոնվենցիա (1977):
- ՄԱԿ-ի «Միջազգային ահաբեկչության վերացմանն ուղղված միջոցառումների մասին» հռչակագիրը (1994) և այլն։
Ընդհանրապես ընդունված է, որ աշխարհում առաջատար կազմակերպությունը, ներառյալ միջազգային ահաբեկչության դեմ պայքարը համակարգող կազմակերպությունը, ՄԱԿ-ն է։ Գլխավոր ասամբլեայում և ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդում պարբերաբար քննարկվում են ահաբեկչության դեմ պայքարի խնդիրները և ընդունվում համապատասխան բանաձեւեր։ ՄԱԿ-ի շրջանակներում մասնագիտացված կազմակերպությունների շարքում առավել հայտնի է Քրեական ոստիկանության միջազգային կազմակերպության (Ինտերպոլի) դերը, ստեղծվել է նաև ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի մասնագիտացված հակաահաբեկչական կոմիտե (ՀԱԿ):
Ինչպես փաստում են փաստերը, ահաբեկչական գործողություններ կատարվում են աշխարհի տարբեր երկրներում՝ ինչպես թերզարգացած երկրներում՝ Աֆղանստանում, Իրաքում, Սիրիայում և այլն, այնպես էլ բարձր արդյունաբերական երկրներում՝ ԱՄՆ-ում, Ֆրանսիայում, Իսրայելում և այլն։
Ահաբեկչական գործողություններ են կատարվում նաև Ռուսաստանում, որոնց օրինակներն են 2010 թվականի մարտի 29-ին Մոսկվայի մետրոյում տեղի ունեցած պայթյունները, որոնց հետևանքով զոհվել է 41, վիրավորվել՝ 88 մարդ; 2011 թվականի հունվարի 24-ին Մոսկվայի «Դոմոդեդովո» օդանավակայանում մահապարտ-ահաբեկիչը պայթեցրել է ռումբը, ինչի հետևանքով զոհվել է 37 և վիրավորվել 130 մարդ:
Ռուսական պետության, նրա հասարակության, ինչպես նաև ընդհանուր առմամբ համաշխարհային հանրության զարգացման ներկա փուլում բախվում են ահաբեկչության կանխարգելման և դրա դեմ պայքարի, ինչպես նաև միջազգային իրավական համագործակցության և այլ երկրների հետ փոխգործակցության ձևերի բարելավման բավականին սուր խնդիրներ: պետությունները։
Իմ կարծիքով, Ռուսաստանում ահաբեկչության դեմ պայքարի ոլորտում ժամանակակից բարդ իրավիճակը մշտապես պահանջում է օտար երկրների (Թուրքիա, Իսրայել, Ֆրանսիա և այլն) օրինակով, քաղաքացիական և քրեական պատասխանատվության ավելի կոշտ միջոցներ, ինչպես նաև հատուկ ընթացակարգ։ ահաբեկչական գործունեության մեջ ներգրավված անձանց նկատմամբ քրեական գործեր վարելու համար
Ահաբեկչությունն այսօր համաշխարհային հանրության ամենադժվար խնդիրներից է։
Ահաբեկչությունը համընդհանուր տարածում ունի, որը վտանգում է բազմաթիվ մարդկանց կյանքը՝ անկախ նրանց բնակության երկրից, և միայն միջազգային իրավական ակտերի և միջազգային կազմակերպությունների որոշումների հիման վրա բոլոր շահագրգիռ պետությունների համատեղ և համակարգված գործողությունները կարող են օգնել հաղթահարել այդ խնդիրը։ բարդ սոցիալ-քաղաքական և սոցիալական վտանգավոր երևույթ աշխարհում, որն ազդում է մեր մոլորակի յուրաքանչյուր բնակչի կյանքի վրա։
Ներկայումս ահաբեկչությունը հավասարապես սպառնում է հանրային, ազգային և միջազգային անվտանգությանը և հանդիսանում է միջազգային ահաբեկչական և ծայրահեղական կազմակերպությունների կողմից պետական իշխանությունների վրա ազդեցության լավ կազմակերպված ձև՝ կառավարման համակարգը ապակայունացնելու նպատակով: Միանգամյա ուժային գործողություններով հնարավոր չէ դիմակայել նման սպառնալիքին։ Անհրաժեշտ է միջազգային համագործակցության երկարաժամկետ, համակարգված ռազմավարություն։
Ժամանակակից ահաբեկչության դեմ պայքարում հաջողությունը պահանջում է ողջ համաշխարհային հանրության համատեղ ջանքերը, գործողությունների համակարգումը գլոբալ, տարածաշրջանային և ազգային մակարդակներում։
Միջազգային ահաբեկչության դեմ պայքարում պետությունների համագործակցությունը հիմնված է միջազգային իրավունքի հիմնարար սկզբունքների վրա, որոնք ամրագրված են միջազգային իրավունքի սկզբունքների մասին հռչակագրում, որոնք վերաբերում են բարեկամական հարաբերություններին և պետությունների միջև համագործակցությանը` համաձայն ՄԱԿ-ի կանոնադրության:
Ահաբեկչության դեմ պայքարում միջազգային իրավական համագործակցությունը բավական դինամիկ է զարգանում։ Սակայն նրա պոտենցիալը դեռ չի սպառվել եւ ունի զգալի ռեզերվ։ Հակաահաբեկչական համագործակցության արդյունավետությունը բարձրացնելու համար անհրաժեշտ է շարունակել օրենսդրական դաշտի կատարելագործումը, դրան իսկապես համընդհանուր բնույթ հաղորդել։
Կարևոր է նաև ընդլայնել գործող միջազգային հակաահաբեկչական պայմանագրերի մասնակիցների շրջանակը։ Միանգամայն պարզ է, որ պետությունների և միջազգային կազմակերպությունների համատեղ ջանքերը կարող են արդյունավետ արդյունքներ տալ ահաբեկչության դեմ պայքարում։ Եվ նաև շատ կարևոր է կանխել այս երկրի կողմից ահաբեկչությանը աջակցելու պատրվակով մի երկրի միջամտությունը մյուսի ներքին գործերին։
Օգտագործված աղբյուրների ցանկը
1. Volevodz A. G. Քրեական արդարադատության ոլորտում միջազգային համագործակցության նոր ոլորտների իրավական կարգավորումը: Մ., 2015 թ.
2. Zhdanov Yu.N., Lagovskaya E. S. Եվրոպական քրեական իրավունք. Մ., 2014 թ.
3. Akkaeva Kh. A. Ծայրահեղականության և ահաբեկչության վերաբերյալ օրենսդրության նոր միտումները Ռուսաստանի Դաշնությունում // Պատմական, փիլիսոփայական, քաղաքական և իրավական գիտություններ, մշակութային ուսումնասիրություններ և արվեստի պատմություն: Տեսության և պրակտիկայի հարցեր. 2015. Թիվ 10-2 (60). էջ 16-18։
4. Kanunnikova N. G. Միջազգային ծայրահեղականության և ահաբեկչության դեմ պայքարի օտարերկրյա փորձ // Իրավագիտության և իրավապահ պրակտիկա: 2014. Թիվ 3 (29). էջ 163-168։
5. Chumakova A. S., Buzinova A. A. Ահաբեկչության հարցին ժամանակակից պայմաններում // Վոլգայի մանկավարժական որոնում. 2013. Թիվ 1 (3). էջ 137-139։
Էսսե «Ահաբեկչությունը որպես մեր ժամանակի միջազգային խնդիր» թեմայով.Թարմացվել է՝ 7 ապրիլի, 2019 կողմից՝ Գիտական հոդվածներ.Ru
Քաղվածք տեքստից
Թեմայի արդիականությունն այն է, որ միջազգային սրված պայմաններում Ռուսաստանը շարունակում է իր եռանդուն և նախաձեռնողական մասնակցությունը միջազգային հակաահաբեկչական համագործակցությանը, առաջին հերթին՝ ՄԱԿ-ում, մի շարք այլ հեղինակավոր բազմակողմ կազմակերպություններում, ինչպես նաև երկկողմ ձևաչափով։ Սույն աշխատանքի նպատակն է բացահայտել ահաբեկչությունը որպես մեր ժամանակի գլոբալ խնդիր՝ ելնելով դրված նպատակից՝ սահմանվել են հետևյալ խնդիրները. - Վերլուծել Ռուսաստանի դերը միջազգային ահաբեկչության դեմ պայքարում ներկա փուլում։
Միջազգային ահաբեկչությունը վտանգ է ներկայացնում առանձին պետությունների, ինչպես նաև ամբողջ համաշխարհային հանրության անվտանգության համար։ Ահաբեկչությունը միտված է խարխլելու սովորական կյանքը, ունի միակողմանի նպատակասլացություն, սա է նրա հիմնական առանձնահատկությունը։
Ժամանակակից ահաբեկչությունը որպես սոցիալական երևույթ դիտարկմանը նվիրված մեր աշխատանքում մենք դրել ենք հետևյալ նպատակները. Ուսումնասիրել շեղված վարքագծի տեսության հնարավորությունները ահաբեկչությունը որպես սոցիալական երևույթ վերլուծելու համար: Դիտարկենք ահաբեկչության ուսումնասիրության պատմությունը որպես սոցիալական երևույթ.
Տարբեր երկրներում ահաբեկչական գաղափարախոսության տարածման աճը ժամանակակից աշխարհի կարևոր խնդիրներից է։ Այս իրավիճակում ժամանակակից աշխարհի զարգացման այնպիսի գործոններ, ինչպիսին է գլոբալիզացիան, միայն մեծացնում են այս խնդրի արդիականությունը և սրում ազգային անվտանգությանն առնչվող խնդիրները և Եվրոպայի և Ամերիկայի քաղաքացիների համար խաղաղություն և հանգստություն ապահովելու անհրաժեշտությունը։ Դրա հիմնական տարբերակիչ հատկանիշը միջազգային և ներքին ահաբեկչության միջև սահմանների լղոզումն է։
Մարդկության գլոբալ խնդիրները կապված են ոչ միայն բնության աղտոտման, այլև մարդկության՝ որպես մարդկային համայնքի կառուցվածքի փոփոխության հետ։ Այս աշխատանքի նպատակն է ուսումնասիրել բնապահպանական անվտանգությունը՝ որպես մեր ժամանակի գլոբալ խնդիր, ինչպես նաև երիտասարդ սերնդի մոտ բնապահպանական հայացքի ձևավորումը:
Սովը որպես մեր ժամանակի գլոբալ խնդիր
Ահաբեկչությունը որպես հասարակական-քաղաքական երևույթ
Բայց, ինչպես իրավացիորեն նշում են գիտնականները, որոշիչ է քրեաիրավական դիրքորոշումը, որն ապրիորի որոշում է ահաբեկչություն հասկացությունը և դրա համար պատասխանատվությունը։ Այստեղից էլ սկիզբ են առնում ահաբեկչության, քրեական դատավարության, դատաբժշկական և այլնի քրեագիտական ուսումնասիրությունները։
Մեր ժամանակի գլոբալ խնդիրների տեսական կողմերը. Մեր ժամանակի գլոբալ խնդիրների տնտեսական բովանդակությունը. Հումանիզմը որպես արժեքավոր հիմք մեր ժամանակի գլոբալ խնդիրների լուծման համար։
Բացի այդ, անվտանգության հարցերը ներառում են այլ խնդիրներ՝ համաճարակներ, ՄԻԱՎ վարակ, քրեածին իրավիճակներ և հանցագործություն, թմրամիջոցների թրաֆիքինգ, մարմնավաճառություն, վանդալիզմ և բռնության այլ ձևեր, ծովահենություն, ռազմական բարդություններ և հեղաշրջումներ, ահաբեկչություն, ինչպես նաև բոլոր հնարավոր ռիսկերի դիտարկումը, որոնք կապված են դրա հետ: զբոսաշրջիկներ, տեղի բնակիչներ, տուրիստական գործակալություններ և զբոսաշրջության արդյունաբերությունը որպես ամբողջություն:
Զարգացման ընթացքում մարդկության առաջ սկսեցին առաջանալ բարդ խնդիրներ, որոնք աստիճանաբար ձեռք բերեցին մոլորակային բնույթ և արդեն շոշափում էին ոչ միայն առանձին պետությունների, այլև բոլոր երկրների ու ժողովուրդների շահերը։ 20-րդ դարի 60-ական թվականներին այս խնդիրները լայնորեն հայտնի դարձան, մարդկությունը հասկացավ
Ահաբեկչական գործողությունները հանգեցրել են դրա դեմ պայքարի միջազգային համակարգի ստեղծման անհրաժեշտությանը։ Ահաբեկչությունը որպես գլոբալ հիմնախնդիր մշտական ուշադրության և հետազոտության կարիք ունի և հետևաբար ներկայացնում է հետազոտությունների լայն դաշտ՝ դրանց հետագա գործնական կիրառմամբ.
Տեղեկատվության աղբյուրների ցանկ
1. Գալկինա Է.Վ. Քաղաքական ծայրահեղականության և ահաբեկչության դեմ պայքար. նոր տեսք / E.V. Գալկինա // Սոցիալական զարգացման տեսություն և պրակտիկա. - 2014. - No 1. - S. 341−344.
2. Քաղաքագիտություն. Դասագիրք / Էդ. A. S. Turgaeva, A. E. Խրենովա. - Սանկտ Պետերբուրգ: Peter, 2014. - 560 p.
մատենագիտություն
Արտամոնով Նիկիտա
Մեր առօրյա կյանքում, հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելով կամ թերթ կարդալով, հաճախ հանդիպում ենք այնպիսի բառերի, ինչպիսիք են «ահաբեկչություն» կամ «ծայրահեղականություն»։ Հիմա մի քիչ մտածենք։ Որքա՞ն հաճախ է մեզանից յուրաքանչյուրը մտածում ահաբեկչության տարածման խնդրի մասին։ Ինչու է բռնության աճը ժամանակակից Ռուսաստանում. Որքանո՞վ է ահաբեկչությունը կապված ծայրահեղականության հետ:
Վտանգելով ենթադրել, որ քչերն են այս երկու անախորժությունները համարում որպես Ռուսաստանի ազգային անվտանգությանը սպառնացող վտանգ, հեղինակը, ԱՐՏԱՄՈՆՈՎ ՆԻԿԻՏԱ, MOU թիվ 6 գիմնազիայի 11-րդ դասարանի աշակերտը, ավելի մանրամասն կհասկանա այս խնդիրը։
Բեռնել:
Նախադիտում:
Ծայրահեղականությունն ու ահաբեկչությունը որպես սպառնալիք
Ռուսաստանի ազգային անվտանգություն
Ավելի մոտ մենք միասին հավաքում ենք շարքերը
ՈՉ ասենք ահաբեկչությանը.
Թող հարյուր տարի կամ նույնիսկ երկու հարյուր
Ռուսաստանը կապրի առանց անախորժությունների.
«Աղոթք» Արմեն Ղազարյան
Մեր առօրյայում, հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելով կամ թերթ կարդալով, հաճախ հանդիպում ենք այնպիսի բառերի, ինչպիսիք են «ահաբեկչություն» կամ «ծայրահեղականություն»: Հիմա մի քիչ մտածենք։ Որքա՞ն հաճախ է մեզանից յուրաքանչյուրը մտածում ահաբեկչության տարածման խնդրի մասին։ Ինչու է բռնության աճը ժամանակակից Ռուսաստանում. Որքանո՞վ է ահաբեկչությունը կապված ծայրահեղականության հետ:
Ես կհամարձակվեմ առաջարկել, որ քչերն այս երկու անախորժությունները համարում են Ռուսաստանի ազգային անվտանգությանը սպառնացող վտանգ: Այժմ փորձենք ավելի մանրամասն հասկանալ այս խնդիրը։
Ռուսաստանի սահմանադրական օրենքում ահաբեկչությունը սահմանվում է որպես բռնության գաղափարախոսություն և հանրային գիտակցության վրա ազդելու պրակտիկա, պետական մարմինների, տեղական ինքնակառավարման մարմինների կողմից որոշումներ կայացնելը: Այսինքն՝ ահաբեկչություն բառի հոմանիշներն են՝ «բռնություն», «ահաբեկում», «ահաբեկում»։
Հիմա անդրադառնանք «ծայրահեղականություն» հասկացությանը։ Բառարանը տալիս է հետևյալ մեկնաբանությունը. «Ծայրահեղականությունը հավատարմություն է ծայրահեղ հայացքների, միջոցների»։ Այդպիսի միջոցառումների թվում են ահաբեկչական գործողությունների նախապատրաստումն ու անցկացումը։
Դժվար չէ կռահել, որ սոցիալական այս երկու անմարդկային երեւույթները շատ սերտորեն կապված են։ Գործնականում սա դրսևորվում է հետևյալ կերպ. ցանկացած ծայրահեղ ազգայնական, քաղաքական կամ կրոնական դժգոհություն վերածվում է ահաբեկչական տրամադրությունների, այնուհետև հաջորդում են մի շարք սպառնալիքներ, և սկսվում են ահաբեկչական հարձակումներ, որոնք խլում են մարդկանց կյանքը:
Ահաբեկչության և ահաբեկչության կոնկրետ դրսևորումներ քննարկելիս հետազոտողները և լրագրողները խոսում են
Պետական, արդյունաբերական, տրանսպորտային, ռազմական օբյեկտների, թերթերի և ամսագրերի խմբագրությունների, տարբեր գրասենյակների, բնակելի շենքերի, կայարանների, խանութների, թատրոնների, ռեստորանների և այլնի պայթյուններ.
Անհատական տեռոր կամ քաղաքական սպանություններ պաշտոնյաների, հասարակական գործիչների, բանկիրների, իրավապահների նկատմամբ.
Քաղաքական առևանգումներ՝ ուղղված որոշակի քաղաքական պայմանների իրականացմանը, հանցակիցներին բանտից ազատելուն և այլն;
Հաստատությունների, շենքերի, բանկերի, դեսպանատների, ինքնաթիռների և այլնի գրավում` ուղեկցությամբ պատանդ վերցնելով.
Փրկագնի դիմաց պատանդ վերցնելը;
Ոչ մահացու վերքեր, ծեծ, ահաբեկում, զոհի վրա հոգեբանական ճնշում գործադրելու նպատակ հետապնդելը և միևնույն ժամանակ լինել այսպես կոչված «գործողությամբ քարոզչություն».
Կենսաբանական ահաբեկչություն (օրինակ՝ սիբիրախտի սպորներով նամակներ ուղարկելը);
թունավոր նյութերի և ռադիոակտիվ իզոտոպների օգտագործումը.
Կիբերահաբեկչություն՝ ուղղված տարբեր հաստատությունների կենսաապահովման համակարգերի խաթարմանը.
Արդյունաբերական օբյեկտների, տեխնոլոգիական կառույցների, թափոնների պահեստավորման օբյեկտների վնաս՝ բնապահպանական աղետներ հրահրելու նպատակով։
Ո՞ւմ կամ ինչի՞ դեմ է ուղղված ահաբեկչությունը.
Պատասխանելով առաջադրված հարցին՝ պետք է ընդգծել, որ ահաբեկչությունը, ինչպես ցանկացած այլ գործունեություն, մոտիվացված է։ Ահաբեկչությունը, ըստ ֆրանսիացի սոցիոլոգ Մ.Կրոզյեի, քաղաքական նպատակներով դրդված բռնություն է։ Սա նշանակում է, որ բռնության, ահաբեկման, սարսափի ցանկությունը անհիմն կամ մարդու կենսաբանական էության արատներով արմատավորված չէ: Այս երեւույթն առաջին հերթին սոցիալական է՝ արմատներով մարդկանց սոցիալական գոյության պայմաններում։ Տարբեր մակարդակների, ուղղությունների ու մասշտաբների՝ անհատական, կրոնական, գաղափարական, տնտեսական, քաղաքական խնդիրներն ու հակամարտությունները ահաբեկչական գործունեություն ծավալելու պոտենցիալ բնօրրաններ են։
Վերջին տասնամյակի ահաբեկչությունների հետևանքով մահացածների թվով երկրների ցանկում են ԱՄՆ-ը, Ռուսաստանը, Հնդկաստանը, Իսրայելը, Կոլումբիան, Իրաքը, Ալժիրը, Պակիստանը, Ուգանդան, Շրի Լանկան:
Օրինակ, 2008 թվականին Չինաստանում ամառային Օլիմպիական խաղերի նախօրեին տիբեթցիները հարձակվել են էթնիկ չինացիների վրա (հան չինացիներ): Նրանք համացանցում տեղադրեցին խաղաղ տղամարդկանց և կանանց դաժան ծեծի տեսարաններ և միևնույն ժամանակ չէին թաքցնում, որ իրենք մաքրում էին «իրենց» տարածքները այլմոլորակային էթնիկ տարրից, այսինքն. իրենց իրական նպատակները (որպես կանոն՝ արագ հարստացում) ծածկել ազգայնական գաղափարներով։
Հիմա անդրադառնանք Ռուսաստանում ահաբեկչությանը և դրա առանձնահատկություններին։
Ռուսաստանը 21-րդ դարում ահաբեկչությունից ամենաշատ «տուժված» երկրներից մեկն է՝ 1997 թվականին Ռուսաստանի Դաշնությունում կատարվել է ահաբեկչական բնույթի 1290 հանցագործություն, իսկ 2005 թվականին՝ 1728։ Կտրուկ աճել է նաև ահաբեկչական բնույթի այնպիսի հանցավոր գործողությունների թիվը, ինչպիսին է անօրինական զինված խմբավորման կազմակերպումը. 1997 թվականին գրանցվել է մեկ նման հանցագործություն, իսկ 2005 թվականին՝ 356։
«Ապօրինի զինված խմբավորումներ ստեղծելու փորձերի աճը ահաբեկչական իրավիճակ է ստեղծել Ռուսաստանում, երբ ծայրահեղական-ահաբեկչական ընդհատակյա ահաբեկչական խմբավորումները ծրագրում, նախապատրաստում և իրականացնում են գրեթե բոլոր ահաբեկչական գործողությունները դաշնության բաղկացուցիչ սուբյեկտների տարածքներում»,- գրում են հետազոտողները։ թողարկում.
Ահաբեկչության ակունքներն արմատավորված են, նախ, երկար պատմության մեջ (օրինակ, «Նարոդնայա Վոլյա» կազմակերպության գործունեությունը սկսվել է ավելի քան 150 տարի առաջ), և երկրորդ՝ հասարակական կարծիքի տարասեռության մեջ (մեր երկրին բնորոշ է այլ գնահատական. Հասարակության տարբեր շերտերի ահաբեկչական գործողությունները, այսինքն՝ կա մեծ թվով մարդիկ, ովքեր համակրում են իրենց պահանջների համար պայքարի ահաբեկչական մեթոդներին, ովքեր որոշ ահաբեկիչների են համարում «լավ, ճիշտ, ճիշտ»), և երրորդ՝ ռուս ահաբեկիչների գործունեությունը. դրանք «խառը» բնույթ են կրում՝ անհատական և կազմակերպված, զուտ հանցավոր և քաղաքականության խառնուրդով, շովինիստական և կրոնական…
Ինչպես քիչ առաջ նշեցի, ահաբեկչության հիմնական պատճառները կարելի է բաժանել քաղաքական, սոցիալ-տնտեսական, տնտեսական, կրոնական և հոգևոր։ Բնականաբար, մեր երկրում գերակշռում են ահաբեկչության քաղաքական, սոցիալ-տնտեսական և տնտեսական նախադրյալները։ Իսկ հիմա կփորձեմ բացատրել, թե ինչու։
Ահաբեկչության քաղաքական պատճառներից գլխավորը քաղաքական անկայունությունն է։ Վիճակագրության համաձայն՝ հենց քաղաքական անկայունության շրջանում է ահաբեկչական գործողությունների թիվը կտրուկ աճում։ Այսպիսով, օրինակ է ԽՍՀՄ-ի փլուզումը և Ռուսաստանի կազմավորումը 1991թ. Ավելի քան մեկ տասնամյակ երկիրը քաղաքականապես թուլացել է։ Դա հանգեցրեց բնակելի շենքերի բազմաթիվ ահաբեկչական պայթյունների, «Նորդ-Օստ»՝ Մոսկվայի թատրոնի գրավում (ի դեպ, այս օրերին զոհերի ու զոհերի մտերիմներն ու հարազատները հիշում են 10 տարի առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունները, բայց ոչ. նշանակում է մոռացված ողբերգություն Դուբրովկայում), չեչենական երկու ընկերությունների, որտեղ հստակ արտահայտված էր ահաբեկիչների քաղաքական դժգոհությունը։
Եթե դիտարկենք սոցիալ-տնտեսական պատճառները, ապա հիմնականը կարելի է համարել երկրում ցածր կենսամակարդակը։ Ռուսաստանը չի ազատվել այնպիսի խնդրից, ինչպիսին գործազրկությունն է։ Ահաբեկչությունը հնարավորություն է տալիս մարդուն փող աշխատել, այն էլ՝ շատ փող։ Այդ իսկ պատճառով, չնայած մեր իրավապահ մարմինների «համարձակ» հակաքայլերին (2012թ. հոկտեմբերի 16, ՌԴ նախագահ Վլադիմիր Պուտինը ահաբեկչության դեմ պայքարի հանդիպման ժամանակ այսպես արտահայտվեց. «Մեր ծառայությունները սկսել են գործել շատ ավելի արդյունավետ։ ժամանակը, ցանկացած սխալ հաշվարկ մեզ վրա շատ թանկ արժե, հետևաբար պետք է աշխատել առանց դադարների, վճռական, ակտիվ, համարձակ»), ավազակային խմբերը համալրվում են թարմ զինյալներով։
Ինչ վերաբերում է տնտեսական պատճառներին, ապա հարկ է նշել, որ ահաբեկչությունն այսօր բիզնես է, որը կարող է իր կազմակերպիչներին բերել զգալի եկամուտ՝ համեմատելի նավթային բիզնեսից ստացվող եկամուտների հետ։ Տնտեսական տեռորի ակնհայտ օրինակներն են զենքի առևտուրը, թմրանյութերի առևտուրը Ռուսաստանի տարածքով, թմրանյութերի առևտուրը, պատանդների առևտուրը, ինչը թույլ է տալիս հսկայական շահույթներ ստանալ։
Այժմ մենք սկսում ենք գոնե մի փոքր հասկանալ, որ ծայրահեղականությունն ու ահաբեկչությունը երկու ահռելի սպառնալիք են Ռուսաստանի ազգային անվտանգության համար։ Իսկ ծայրահեղական ու ահաբեկչական գործողությունների կանխարգելման մասին արժե խոսել։
Ռուսաստանում, ինչպես բոլոր երկրներում,որի ղեկավարությունն ընդունում է միջոցների անհրաժեշտությունը՝ պայքարելու իրենց քաղաքացիների կյանքի անվտանգության համար (այսինքն, որտեղ մարդկային կյանքի արժեքը բավական բարձր է, և քաղաքացիական անձանց մահը կարող է առաջացնել հասարակական զգալի դժգոհություն և ազդել իշխանությունների քաղաքականության վրա) ,Սպառնալիքներին դիմակայում են ուժով. Պաշտոնապես հակաահաբեկչական գործունեությամբ է զբաղվում միայն Ռուսաստանի Դաշնության ԱԴԾ-ն, սակայն հասարակական կարծիքի ձևավորումը շատ կարևոր է, դրանում մեծ դեր են խաղում լրատվամիջոցները (ես հաշվել եմ ավելի քան 10 պաշտոնական կայք ինտերնետում, որոնք նպաստում են ահաբեկչության դեմ պայքարին. , ինչը հատկապես տպավորիչ էhttp://www.terrorunet.ru): Եվ, իհարկե, չի կարելի չնշել ամենագլխավորը՝ ահաբեկչության դեմ պայքարի իրավական հիմքը։ 2009 թվականի հոկտեմբերի 5-ին Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահ Դ. Ռուսաստանի Դաշնությունում ահաբեկչության դեմ պայքարի համազգային համակարգ. Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիները, օտարերկրյա քաղաքացիները և քաղաքացիություն չունեցող անձինք կրում են քրեական, վարչական և քաղաքացիական պատասխանատվություն ծայրահեղական և քաղաքական գործունեություն ծավալելու համար: Չկան «լավ» կամ «վատ» ահաբեկիչներ։ Մարդասպաններն ու շորթողները պետք է պատասխանատվության ենթարկվեն
ավելի քան 200 մահ(1995, հունիսի 14-20 - Բասաևի ավազակային հարձակում Բուդյոնովսկում, հիվանդանոցի շենքում զանգվածային պատանդառություն);
4 զոհ, 16 վիրավոր(1996, հունիսի 11, Տուլսկայա և Նագատինսկայա կայարանների միջև ընկած հատվածում, 400-500 գ տրոտիլ տարողությամբ ինքնաշեն պայթուցիկ սարքը պայթեց գնացքի վագոնում):
բնակելի շենքերի պայթյուններՄոսկվայում 1999 թ
8 զոհ, 60 վիրավոր(2000 թ. օգոստոսի 8-ին Մոսկվայի կենտրոնում, Պուշկինսկայա հրապարակի մոտ գտնվող գետնանցումում, պայթյուն է տեղի ունեցել);
Մոսկվայի թատրոնի օկուպացիան(2002, Nord-Ost - ահաբեկիչների բանդա ոչնչացվել է հատուկ նշանակության ուժերի կողմից, պատանդների մեջ կան զոհեր);
39 զոհ, 120 վիրավոր (, Փետրվարի 6-ին մետրոյի «Ավտոզավոդսկայա» և «Պավելեցկայա» կայարանների միջև գտնվող գնացքի վագոնում հզոր պայթյուն է որոտացել։ Չեչեն անջատականներին մեղադրել են պայթյունի կազմակերպման մեջ);
87 զոհ, այդ թվում՝ Վոլգոգրադի բնակիչներ(2004, օգոստոսի 24 - չեչեն մահապարտների կողմից ռուսական երկու մարդատար ինքնաթիռների պայթյուն)4
հարյուրավոր երեխաների, ուսուցիչների, ծնողների մահ(2004 - ահաբեկչություն Բեսլանում - դպրոցի գրավում):
Ահա իրադարձությունների ամբողջական տխուր տարեգրությունից հեռու ...
Եվ այսօր՝ այն օրը, երբ ես գրում եմ այս շարադրությունը, ըստ Lenta.ru-ի, լի է իրադարձություններով, որոնք վկայում են ահաբեկչության գոյության մասին։ Իսկ նա մարդկության դեմ ուղղված չարիք է։ Ո՞վ է հաջորդը:
Crozier M. Ժամանակակից բարդ հասարակությունների հիմնական միտումները// Սոցիոլոգիա. Ընթերցող. Կոմպ. ՀԱՐԱՎ. Վոլկով, Ի.Վ. Կամուրջ. - Մ.: Գարդարիկի, 2003. - Ս. 124-129.
Ըստ Սիրոմյատնիկովի Ի.Վ. Գրքում Ահաբեկչությունը չարիք է՝ դասագիրք ուսումնական հաստատությունների ավագ ուսանողների համար / Էդ. Ա.Գ. Կարայանի. - M.: SGA, 2008.-էջ 16:
Կալինին Բ.Յու., Խրիկով Վ.Պ. Ահաբեկչությունը Ռուսաստանում XX-ի վերջին - XXI դարի սկզբին. քաղաքական և իրավական վերլուծություն // Օրենսդրություն և տնտեսագիտություն. - 2007. - թիվ 11: – Գ.48-55.
(Ներբեռնեք աշխատանքը)«Ընթերցանություն» ֆունկցիան օգտագործվում է աշխատանքին ծանոթանալու համար։ Փաստաթղթի նշագրումը, աղյուսակները և նկարները կարող են սխալ կամ ոչ ամբողջությամբ ցուցադրվել:
ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԴԱՇՆԱԿԱՆ ԳՈՐԾԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ
ՊԵՏԱԿԱՆ ԱԿԱԴԵՄԻԱԿԱՆ ՀՈՒՄԱՆԻՏԱՐ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ
ՏՆՏԵՍԱԳԻՏԱԿԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ Ռեֆերատներ
Ահաբեկչությունը որպես սոցիալական երեւույթ» թեմայով Մոսկվա
Ահաբեկչությունը մեր ժամանակի ամենավտանգավոր և բարդ, դժվար կանխատեսելի երևույթներից է, որը ստանում է ամեն տեսակ ձևեր և սպառնացող չափեր։ Ահաբեկչական գործողությունները հաճախ բերում են մարդկային զանգվածային զոհերի, ենթադրում են նյութական արժեքների ոչնչացում, որոնք երբեմն հնարավոր չէ վերականգնել, թշնամություն սերմանում պետությունների միջև, հրահրում պատերազմներ, անվստահություն և ատելություն սոցիալական, կրոնական և ազգային խմբերի միջև, ինչը երբեմն հնարավոր չէ հաղթահարել մի ամբողջ սերնդի կյանք. «Ահաբեկչություն» և «միջազգային ահաբեկչություն» երևույթների բաղադրիչները՝ բռնության ակտերը, որոնք տարբերվում են հսկայական տեսականիով թե՛ կատարման միջոցներով և մեթոդներով, թե՛ առարկաներով, համեմատաբար նոր երևույթներ են Ռուսաստանի Դաշնության և շատերի համար։ այլ երկրներ. Այս հանցագործությունները դուրս են գալիս սովորական (հանցավոր) գործողություններից, որոնք հիմնականում ոտնձգություն են անում անձի անվտանգության և բարեկեցության դեմ։ Ահաբեկչությունը և միջազգային ահաբեկչությունը հանցագործության այլ ձևերի հետ միասին՝ ցանկացած պետականության թշնամի, սպառնալիք են անհատի, հասարակության, պետության, միջազգային հանրության անվտանգությանը, որոնք ազդում են ոչ միայն օրենքի գերակայության, այլև տնտեսական, քաղաքական , պետություն, ժողովուրդների կյանք, պետություններ, ազգային և միջազգային տարածաշրջաններ։
Ահաբեկչությունը ահաբեկչության համակարգված կիրառման վրա հիմնված քաղաքականություն է։ «Տեռոր» (լատ. terror - վախ, սարսափ) բառի հոմանիշներն են «բռնություն», «ահաբեկում», «ահաբեկում» բառերը։ Այս հասկացության ընդհանուր ընդունված իրավական սահմանում չկա: Ռուսական օրենսդրության մեջ (ՍԴ, հոդված 205) այն սահմանվում է որպես բռնության գաղափարախոսություն և հանրային գիտակցության վրա ազդելու պրակտիկա, պետական մարմինների, տեղական ինքնակառավարման մարմինների կամ միջազգային կազմակերպությունների կողմից բնակչության ահաբեկման և/կամ այլ ձևերի հետ կապված որոշումների կայացումը: ապօրինի բռնի գործողությունների. ԱՄՆ օրենսդրության մեջ՝ որպես կանխամտածված, քաղաքական դրդապատճառներով բռնություն, որը կատարվել է քաղաքացիական անձանց կամ օբյեկտների նկատմամբ ազգային խմբերի կամ գաղտնի գործակալների կողմից, սովորաբար հասարակության տրամադրության վրա ազդելու նպատակով: 1960-ականների վերջին ի հայտ եկավ ահաբեկչության հատուկ ձև՝ միջազգային ահաբեկչություն։
Ահաբեկչության տեսակները
Ըստ ահաբեկչական գործունեության առարկայի բնույթի՝ ահաբեկչությունը բաժանվում է.
Չկազմակերպված կամ անհատական (միայնակ ահաբեկչություն) - այս դեպքում ահաբեկչական հարձակումը (ավելի հաճախ՝ ահաբեկչական հարձակումների շարք) իրականացվում է մեկ կամ երկու անձի կողմից, ովքեր կանգնած չեն որևէ կազմակերպության հետևում (Դմիտրի Կարակոզով, Վերա Զասուլիչ, Ռավաչոլ և այլն): );
· Կազմակերպված, կոլեկտիվ-ահաբեկչական գործունեությունը ծրագրվում և իրականացվում է որոշակի կազմակերպության կողմից (Նարոդնայա Վոլյա ՍՍ, Ալ-Քաիդա, ԻՐԱ, ԷՏԱ, պետական ահաբեկչություն): Կազմակերպված ահաբեկչությունն ամենատարածվածն է ժամանակակից աշխարհում։
Ըստ իր նպատակների՝ ահաբեկչությունը բաժանվում է.
· Ազգայնական - հետապնդում է անջատողական կամ ազգային-ազատագրական նպատակներ;
Կրոնական - կարող է կապված լինել կրոնի հետևորդների միջև պայքարի հետ (հինդու և մահմեդական, մահմեդական և քրիստոնյա) և մեկ հավատքի շրջանակներում: