Սա տեղի է ունենում ամեն տարի: Ամեն տարի, դեկտեմբերի 31-ի լույս հունվարի 1-ի գիշերը, ես հանգստացնող դեղամիջոցներ եմ կուլ տալիս, որ ուշաթափվեմ և ոչինչ չընկալեմ:

Այն սկսվեց, երբ ես յոթ տարեկան էի։ Հետո մենք ապրում էինք մի փոքրիկ երկհարկանի տանը։ Զարդարված տոնածառը շողշողում էր, հեռուստացույցով նախագահը շնորհավորեց երկրին, իսկ հետո զանգահարող ժամացույցին, ինձ և իմ փոքրիկ քրոջը մանկական շամպայն լցրին։ Մենք ուրախ էինք, որ ամեն ինչ չափահաս էր, և սպասում էինք հրաշքի։ Ի վերջո, այսօր Նոր տարի է, ինչը նշանակում է, որ ամենաանհավանական բաները կարող են պատահել։

Մենք չնկատեցինք, թե ինչպես հայրիկը աչքով արեց մայրիկին և ինչ-որ տեղ անհետացավ: Անցավ մեկ-երկու ժամ, և մայրս սկսեց անհանգստանալ։ Մեզ, որ ոչինչ չհասկացանք, ուղարկեցին քնելու։ Իսկ առավոտյան հորս մահացած գտան ծխնելույզում՝ լի կարմիր պարկով նվերներով։ Բժիշկներն ասացին, որ նա ողնաշարի կոտրվածք ունի։ Մայրս անընդհատ լաց էր լինում, և մենք դուրս եկանք մեր փոքրիկ տնից:

Ամեն ինչ կարծես լավ էր։ Մենք քաղաք տեղափոխվեցինք մորս մորաքրոջ մոտ, որը շատ կրոնասեր կին էր։ Մայրիկն ասաց, որ սրբապատկերներով շրջապատված իրեն ապահով է զգում... Հունվարի 1-ի առավոտյան նրան մահացած են գտել մուտքի մոտ։ Երբ մարմինը տանում էին, ես մի հայացք նետեցի մորս. նա բոլորը կապույտ էր, բայց շատ գեղեցիկ: Նա ինձ նման էր Ձյունե թագուհուն:

Մորս մահից հետո մորաքույրս հետ չմնաց մեզանից։ Մեզ ոտից գլուխ խունկ էին ծխում, իսկ մեր մանկապարտեզում սրբերի մռայլ դեմքերը պատերից մեզ էին նայում։ Քույրս շատ էր վախենում նրանցից, ասում էր, որ տեսնում է, թե ինչպես են իրեն ժպտում։ Ես շոյեցի նրա գլուխը, բայց չհավատացի: Ես կարծում էի, որ նա պարզապես իսկապես վախենում էր:

…Առաջին անգամ ես տեսա այդ արարածը տասնվեցերորդ Ամանորին: Հետո մինչև ուշ նստեցի նոթբուքով խոհանոցում։ Ես ուզում էի թեյ տաքացնել, և ես կարճ հայացք գցեցի պատուհանի սև անցքին։ Այնտեղ՝ սառած ապակու հետևում, երկու սև աչքեր նայեցին ինձ։ Նրանք գամեցին իրենց աչքերը, և նրանց մեջ այնպիսի մահկանացու սարսափ կար, որ ես բղավեցի և դուրս վազեցի խոհանոցից։ Արթնացած մորաքույրը պատուհանի մոտ խաչ արեց, բայց, իհարկե, դա չօգնեց։

Տասնյոթերորդ Նոր տարում Քրոջս տարավ։ Ես դեռ անիծում եմ ինքս ինձ, որ նրան մենակ եմ թողել, դուրս եմ եկել չնչին գործի համար: Երբ վերադարձա բնակարան, ինձ խոցեց սաստիկ ցուրտը։ Տարօրինակ մութ էր, և գոլորշի էր դուրս գալիս բերանիցս։ Ամենուր ես տեսնում էի տգեղ ստվերներ, որոնք աղավաղվում էին իմ ամեն զգուշավոր քայլի հետ։ Աղոթքի խոսքեր մրմնջալով՝ ես քաշեցի մեր սենյակի դռան բռնակը։

Քույրս նստած էր մեջքով դեպի ինձ։ Ինձանից որոշ ժամանակ պահանջվեց տեսնելու համար նրա դեմքի առջև պտտվող մի հսկայական ստվեր, ավելի սև, քան խավարը: Ես մեղմ կանչեցի նրա անունը, և ստվերը, կամ ինչ-որ բան, որ թվում էր, թե նա էր, կարծես ծաղրի պես նրան դարձրեց իմ կողմը: Սարսափի մի ծամածռություն սառեց քրոջս դեմքին, աչքերը գլորվեցին կոպերի տակ, և նա բոլորը զզվելի կապույտ-մանուշակագույն էր։ Սրբերի դեմքերը սրբապատկերներից վերածվել են դևերի՝ մերկացնելով իրենց բաց բերանները: Նրանց դատարկ սև աչքերի խոռոչները հետևում էին ինձ։ Պտտվող ստվերը շարժվեց դեպի ինձ, և ես սարսափից ուշաթափվեցի։

…. Երկաթը օգնում է Նրա և ստվերների դեմ: Չար ոգիների դեմ միշտ օգնում է հեթանոսական երկաթը, բայց ոչ աղոթքը: Երկաթը կարող է նույնիսկ վնասել նրան, համենայն դեպս այդպես են ասում հին հեթանոսական գրքերում, բայց ես չեմ ցանկանում ստուգել դա: Նրան մի անգամ Սուրբ Նիկոլաս էին ասում, բայց Նա նախընտրում է մեկ այլ անուն, որը կամաց շշնջում է իմ երազներում: Այդ անունը բարձրաձայն չեմ ասի, նույնիսկ ինձ մի ստիպեք։

Որովհետև դևի անունը ասելով՝ կարող ես նրան կանչել։

Ռոման, Նովովորոնեժ

Հնարավո՞ր է Ամանորը դիմավորել այն տանը, որտեղ ապրել և մահացել է կնոջ հայրը։

Բարի օր! Կարո՞ղ ենք ես և կինս Նոր տարին նշել այն տանը, որտեղ ապրել և մահացել է նրա հայրը: Արդեն անցել է 40 օր։

Ռոման, առողջություն: Ձեր հարցը միանգամից մի քանի տարբեր կետերի է շոշափում: Առաջինը սիրելիի (ձեր դեպքում՝ կնոջ հոր) մահն է։ Նախ եւ առաջԻնչպես տեսնում եմ, շատերը վախենում են մահացած հարազատների հոգիների տեսքից։ Այնուամենայնիվ, դա չպետք է վախենալ: Սուրբ Մեծ նահատակ Անաստասիա Կաղապարների կործանիչի կյանքից մենք իմանում ենք, որ միայն սուրբ նահատակների հոգիները կարող են գալ (հայտնվել ըստ ցանկության) այս աշխարհ: Մնացած հոգիները չեն կարող ինքնուրույն և իրենց կամքով գալ, բայց մարդկանց մտքում մահացածների նկատմամբ որոշակի վախ կա։

Երկրորդ, մահից հետո առաջին 40 օրը հանգուցյալի հոգին անցնում է փորձությունների միջով, այսինքն՝ քննվում է այն ամեն վատը, մեղավորը, որ արել է մարդը երկրային կյանքում՝ ինչպե՞ս էր նա վերաբերվում դրան, սիրո՞ւմ էր, արդյոք։ վայելել այն, թե՞ նա դեռ պայքարել և դիմադրել է մեղքին, ապաշխարել է խոստովանությունից և փորձել է հաղթահարել իր մեջ մեղքը. արդյոք նա աղոթեց, ողորմություն արեց, մի խոսքով, նա ամեն կերպ փորձում էր հեռացնել չարից և դրա բոլոր դրսևորումներից: Կա մարդու կշռում կամ ընդգծում, թե որքանով է նա միավորվել իր ներսում գտնվող չարի հետ։ Եվ մարդու կյանքի այս սարսափելի ժամանակահատվածում - ի վերջո, Հոգին կենդանի է և հիշում է ամբողջ երկրային փորձառությունը - անհրաժեշտ է իր մտերիմ մարդկանց օգնությունը: Այդ պատճառով հարազատներին զերծ են պահում ամեն տեսակ զվարճանքներից՝ հարսանիքներից, ծննդյան տոներից և այլ միջոցառումներից։ Եվ նրանք ոչ միայն հետ են պահում, այլ նաև իրենց վրա դնում են լրացուցիչ պարտավորություններ՝ ծոմապահություն, աղոթք, ողորմություն, ապաշխարություն, հնարավորության դեպքում հաշտություն, եթե թշնամանում են ինչ-որ մեկի հետ, սահմանափակում են հեռուստացույց դիտելը, սկսում են կարդալ հոգևոր գրականություն, հատկապես՝ Սուրբ Գիրք։ , որոշ տեղերում տղամարդիկ մորուքը չեն սափրում - մի խոսքով այս 40 օրը փորձում են հնարավորինս քրիստոնեական ապրել։ Սա շատ հակիրճ հանգուցյալի հետ կապված երկու կետի մասին է.

Իսկ ձեր հարցի մյուս ուղղությունը կապված է Ամանորյա տոնակատարություն. Հիմա այն մոտենում է, և ավելի մոտ է Սուրբ Ծննդին, այն դառնում է ավելի ու ավելի խիստ: Քրիստոնյաները պետք է ավելի մեծ ջանասիրություն ցուցաբերեն և զերծ մնան բոլոր հաճույքներից: Բնականաբար, Ամանորը նշելու ժամանակ խոսք լինել չի կարող որևէ տեսակի ժուժկալության մասին. դրանք ուղղակի հակադիր և միմյանց բացառող բաներ են։ Ամանորի տոնն ինքնին արհեստականորեն դեկտեմբերի 31-ից մինչև հունվարի 1-ը տեղափոխվեց Պետրոս Առաջինի կողմից մոտ 1700 թվականին, մինչ այդ այն նշվում էր սեպտեմբերի 1-ին։ Երկրպագության մեջ նույնիսկ կա Նոր ամառային ծառայություն՝ Մեղադրանք: Իսկ ավելի վաղ այն նշվում էր մարտին։ Փոխադրման ժամանակ այն դեռ ընկնում էր Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան մեծ տոնից հետո՝ դեկտեմբերի 25-ին, հին ոճով, այսինքն՝ նշում էին այն ժամանակ, երբ արդեն ծոմ չկար, այլ կային Սուրբ Ծնունդ։ Իսկ 20-րդ դարի սկզբին նրանք անցան նոր ոճի, և Նոր տարին տեղափոխվեց 13 օր առաջ՝ համընկավ Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնին նախորդող պահքի ամենախիստ օրերի հետ։ Եկեղեցու պատմությամբ չհետաքրքրված մարդկանցից քչերը գիտեն, որ հենց այս օրը՝ դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը, եկեղեցին նշում է սուրբ նահատակ Վնիֆանտիի հիշատակը, ով Աստծուց շնորհ ունի՝ մարդկանց ազատելու գինեգործությունից: Մարդիկ ոչ միայն չեն աղոթում նրան, այլև առատ խնջույքներից հետո ամենատարբեր մեղքերով պղծում են նրա հիշատակը։ Ինչքան խնդիրներ ու վիշտ կան գինուց, կարծում եմ՝ անիմաստ է ասել, ամեն մեկն ինքն իրեն գիտի։ Իսկ ու՞մ է հետաքրքրում, կարող եք տոնական օրերին տեսնել իրավախախտումների վիճակագրությունը և համեմատել առօրյայի հետ։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու որոշ ծխերում, բարեպաշտ հին հավատացյալ քրիստոնյաները ամբողջ գիշեր աղոթում են սուրբ նահատակ Վնիֆանտիին և դրանով իսկ պաշտպանում իրենց և իրենց երեխաներին սարսափելի չարիքից:

Սա տեղի է ունենում ամեն տարի: Ամեն տարի, դեկտեմբերի 31-ի լույս հունվարի 1-ի գիշերը, ես հանգստացնող դեղամիջոցներ եմ կուլ տալիս, որ ուշաթափվեմ և ոչինչ չընկալեմ:

Այն սկսվեց, երբ ես յոթ տարեկան էի։ Հետո մենք ապրում էինք մի փոքրիկ երկհարկանի տանը։ Զարդարված տոնածառը շողշողում էր, հեռուստացույցով նախագահը շնորհավորեց երկրին, իսկ հետո զանգահարող ժամացույցին, ինձ և իմ փոքրիկ քրոջը մանկական շամպայն լցրին։ Մենք ուրախ էինք, որ ամեն ինչ չափահաս էր, և սպասում էինք հրաշքի։ Ի վերջո, այսօր Նոր տարի է, ինչը նշանակում է, որ ամենաանհավանական բաները կարող են պատահել։

Մենք չնկատեցինք, թե ինչպես հայրիկը աչքով արեց մայրիկին և ինչ-որ տեղ անհետացավ: Անցավ մեկ-երկու ժամ, և մայրս սկսեց անհանգստանալ։ Մեզ, որ ոչինչ չհասկացանք, ուղարկեցին քնելու։ Իսկ առավոտյան հորս մահացած գտան ծխնելույզում՝ լի կարմիր պարկով նվերներով։ Բժիշկներն ասացին, որ նա ողնաշարի կոտրվածք ունի։ Մայրս անընդհատ լաց էր լինում, և մենք դուրս եկանք մեր փոքրիկ տնից:

Ամեն ինչ կարծես լավ էր։ Մենք քաղաք տեղափոխվեցինք մորս մորաքրոջ մոտ, որը շատ կրոնասեր կին էր։ Մայրիկն ասաց, որ սրբապատկերներով շրջապատված իրեն ապահով է զգում... Հունվարի 1-ի առավոտյան նրան մահացած են գտել մուտքի մոտ։ Երբ մարմինը տանում էին, ես մի հայացք նետեցի մորս. նա բոլորը կապույտ էր, բայց շատ գեղեցիկ: Նա ինձ նման էր Ձյունե թագուհուն:

Մորս մահից հետո մորաքույրս հետ չմնաց մեզանից։ Մեզ ոտից գլուխ խունկ էին ծխում, իսկ մեր մանկապարտեզում սրբերի մռայլ դեմքերը պատերից մեզ էին նայում։ Քույրս շատ էր վախենում նրանցից, ասում էր, որ տեսնում է, թե ինչպես են իրեն ժպտում։ Ես շոյեցի նրա գլուխը, բայց չհավատացի: Ես կարծում էի, որ նա պարզապես իսկապես վախենում էր:

…Առաջին անգամ ես տեսա այդ արարածը տասնվեցերորդ Ամանորին: Հետո մինչև ուշ նստեցի նոթբուքով խոհանոցում։ Ես ուզում էի թեյ տաքացնել, և ես կարճ հայացք գցեցի պատուհանի սև անցքին։ Այնտեղ՝ սառած ապակու հետևում, երկու սև աչքեր նայեցին ինձ։ Նրանք գամեցին իրենց աչքերը, և նրանց մեջ այնպիսի մահկանացու սարսափ կար, որ ես բղավեցի և դուրս վազեցի խոհանոցից։ Արթնացած մորաքույրը պատուհանի մոտ խաչ արեց, բայց, իհարկե, դա չօգնեց։

Տասնյոթերորդ Նոր տարում Քրոջս տարավ։ Ես դեռ անիծում եմ ինքս ինձ, որ նրան մենակ եմ թողել, դուրս եմ եկել չնչին գործի համար: Երբ վերադարձա բնակարան, ինձ խոցեց սաստիկ ցուրտը։ Տարօրինակ մութ էր, և գոլորշի էր դուրս գալիս բերանիցս։ Ամենուր ես տեսնում էի տգեղ ստվերներ, որոնք աղավաղվում էին իմ ամեն զգուշավոր քայլի հետ։ Աղոթքի խոսքեր մրմնջալով՝ ես քաշեցի մեր սենյակի դռան բռնակը։

Քույրս նստած էր մեջքով դեպի ինձ։ Ինձանից որոշ ժամանակ պահանջվեց տեսնելու համար նրա դեմքի առջև պտտվող մի հսկայական ստվեր, ավելի սև, քան խավարը: Ես մեղմ կանչեցի նրա անունը, և ստվերը, կամ ինչ-որ բան, որ թվում էր, թե նա էր, կարծես ծաղրի պես նրան դարձրեց իմ կողմը: Սարսափի մի ծամածռություն սառեց քրոջս դեմքին, աչքերը գլորվեցին կոպերի տակ, և նա բոլորը զզվելի կապույտ-մանուշակագույն էր։ Սրբերի դեմքերը սրբապատկերներից վերածվել են դևերի՝ մերկացնելով իրենց բաց բերանները: Նրանց դատարկ սև աչքերի խոռոչները հետևում էին ինձ։ Պտտվող ստվերը շարժվեց դեպի ինձ, և ես սարսափից ուշաթափվեցի։

…. Երկաթը օգնում է Նրա և ստվերների դեմ: Չար ոգիների դեմ միշտ օգնում է հեթանոսական երկաթը, բայց ոչ աղոթքը: Երկաթը կարող է նույնիսկ վնասել նրան, համենայն դեպս այդպես են ասում հին հեթանոսական գրքերում, բայց ես չեմ ցանկանում ստուգել դա: Նրան մի անգամ Սուրբ Նիկոլաս էին ասում, բայց Նա նախընտրում է մեկ այլ անուն, որը կամաց շշնջում է իմ երազներում: Այդ անունը բարձրաձայն չեմ ասի, նույնիսկ ինձ մի ստիպեք։

Որովհետև դևի անունը ասելով՝ կարող ես նրան կանչել։

Հայրիկը մահացավ Ամանորի գիշերը, հազարամյակում:
Մութ բակերում ու ծառուղիներում ճայթրուկներ էին պայթում, գիշերային երկնքում վեր էին թռչում բազմագույն հրավառություն։ Քաղաքը չքնեց՝ տոնելով նոր տարվա, դարի, հազարամյակի գալուստը։ Տոնածառերը լուսավորվեցին պատուհաններում. Մարդիկ ծիծաղում էին, շամպայն խմում և ինչպես միշտ Նոր տարվա գիշերը բոլորին թվում էր, որ վաղը կյանքը կփոխվի և, իհարկե, դեպի լավը։

Մինչ առավոտ քաղաքը սառեց՝ հոգնած տոնից։ Փողոցները դարձան լուռ, ամայի ու քնկոտ։
Հնարավոր չէ այդքան արագ գիտակցել սիրելիի մահը, դա չի ստացվում։ Գլխումս ցրված մտքերի բեկորներ են, հարցերի վրա կենտրոնանալու ապարդյուն փորձեր՝ ի՞նչ անեմ, ուր զանգեմ, ո՞ւմ զանգեմ։ Եվ ինչ-որ անհարմարություն այն փաստից, որ ինչ-որ մեկին պետք է անհանգստացնել Ամանորի առավոտյան:
Հարևանները եկան, ոստիկանները եկան։ Ինչ-որ բան գրվեց, ստորագրվեց։ Այնուհետև նրանք, ովքեր կարող են հանգիստ և գործնական, անտեսելով շրջապատի առաջին հույզերի դրսևորումները, կանչել են դիակը վերմակով փաթաթել, խրուշչովյան հինգհարկանի շենքի նեղ աստիճաններով ցած իջեցնել, բեռնել այն։ մեքենան և տարեք դիահերձարան։
Բոլորը! Հետագա գործողությունների վերաբերյալ ստացված հրահանգներից գլխումս մեկ այլ կենցաղային հարց է ծնվում՝ որտեղի՞ց ձեռք բերել և որքա՞ն գումար է անհրաժեշտ թաղման համար։ Այրելու ժամանակ չկա: Այո, և չեմ ուզում: Աչքերը չեն լացում. Սիրտը չի ցավում. Դեռ չի հասել։

Ես նայում եմ շուրջս ամայի բնակարանում, որտեղ հայրս պառկած էր հինգ երկար տարիներ: Նրա հիվանդությունը մահացու էր, բուժում չկար, իսկ բժիշկները վաղուց մոռացել էին նրա մասին։
Շուրջ աշխարհն արագ փոխվում էր, բայց այս սենյակում ամեն ինչ մնում էր անձեռնմխելի` իրեր, սպասք, գրքեր, հսկայական քանակությամբ ամսագրեր, թերթեր, ձայներիզներ և ձայնագրություններ: Հատակին ցրված էին ստվարաթղթե մեծ տուփեր։ Դրանք պարունակում էին լուսանկարներ և նեգատիվներ՝ հորս երկար տարիների աշխատանքի արդյունքը ֆոտոլրագրության ոլորտում: Հայրս այս տուփերն անվանեց «իմ հարստություն», մինչդեռ տխուր հառաչում էր և ամեն անգամ կրկնում, որ երբ մահանա, այս ամենը կվերանա: Անկողնուն գամված հիվանդի դժվարին խնամքի ժամանակ այս լուսանկարչական աղբը տխրություն և նույնիսկ գրգռում առաջացրեց ինձ: Ես հեգնանքով ինձ անվանում էի «հարուստ ժառանգորդուհի» և ամեն անգամ, հատակն ավլելով, փորձում էի համբերությամբ վերցնել թափված բոլոր պայուսակները, լցնել տուփերի մեջ, որպեսզի հաջորդ զորակոչի հետ ամբողջ գործընթացը նորից կրկնվի։

Այսպիսով, այսօր առավոտյան, հանգուցյալի շուրջ տիրող եռուզեռի մեջ, մենք անամոթաբար ոտնահարեցինք հատակին սփռված նրա «հարստությունը»։ Ես սովորաբար կռացել էի, որ հավաքեմ ամեն ինչ և վերադարձնեմ իր տեղը։ Որոշ նոտաներ, նեգատիվներով և լուսանկարչական տպագրություններով լցված փոքրիկ թղթե ծրարներ, դեռ անբարեկարգ բազմոցի կողքին՝ սոսնձված լուսանկարչական թղթի երկու շերտերի վրա տպված լուսանկար: Հայրս դա անում էր, երբ երկու կադր միավորում էր լայն համայնապատկերի մեջ: Լուսանկարում` բարձր խոտով, խիտ թփերով, հեռվում պուրակով գերաճած դաշտ:

Պարզ, ոչ տեղական, աննկատելի բնապատկեր. Ինչու՞ անհրաժեշտ էր լուսանկարել այն, թաղանթ, սոսինձ թուղթ: Շրջում եմ նկարը. Հետևի մասում ծանոթ ձեռագրով գրված է կարճ արտահայտություն. Ես կարդում եմ. Սագի խայթոցները հոսում են ձեր մեջքին: Սիրտն արձագանքում է այրվող ցավով։ Աճող վշտից ոտքերը տեղի են տալիս:
Կիսաբաց պատշգամբի դռան ցրտաշունչ քամին պատահաբար քշեց այս լուսանկարը թղթերի կույտով, որի վրա այդ գիշեր մահացած հայրիկը մի անգամ գրել էր. «Այստեղ ես ծնվել եմ»:

Վորոնովա Տատյանա

Հավանեցի՞ք:
Բաժանորդագրվեք թարմացման միջոցով Էլ. փոստ:
և դուք կստանաք վերջին հոդվածները
դրանց հրապարակման պահին։