Ալլահի 99 անունները և դրանց նշանակությունը: Ալլահի գեղեցիկ անունները. Այս լուրը կարող եք տեղադրել ձեր սոցիալական ցանցում

Ի լրումն Ալլահին բնորոշ հատկանիշների, Նա ունի նաև 99 ամենագեղեցիկ անունները: Կա մի հադիս, որն ասում է, որ ով թվարկի այս 99 անունները, կմտնի Դրախտ: Մեկ այլ հադիս հաստատում է, որ նա, ով անգիր է անում 99 գեղեցիկ անուն, կստանա Դրախտ: Ամենակարողն ունի անթիվ կատարյալ հատկանիշներ և գեղեցիկ անուններ, որոնց էությունը միայն Ինքը գիտի: Նրա մեծ անունը Ալլահն ընդգրկում է բոլոր 99 անունները:

Սուրբ Ղուրանն ասում է. (նշանակում է). Ամենակարող Ալլահն ունի ամենագեղեցիկ անունները, դուք կանչում եք Նրան այս ամենագեղեցիկ անուններով ».

Ալլահի անունների թիվը չի սահմանափակվում 99 թվով, քանի որ Ամենակարողն ունի անթիվ կատարյալ հատկանիշներ և գեղեցիկ անուններ, որոնց էությունը միայն Ինքը գիտի: Բայց հադիսից հայտնի են հետևյալ 99 անունները.

2. Ար-Ռահման (ողորմած է այս աշխարհում բոլորի համար),

3. Ար-Ռահիմ (Հաջորդ աշխարհում ողորմած է միայն հավատացյալներին),

4. Ալ-Մալիք (Ամենի Տեր),

5. Ալ-Քուդուս (ազատ սխալներից),

6. Աս-Սալամ (խաղաղություն և անվտանգություն տալով իր արարածներին),

7. Ալ-Մուումին (Իր հավատարիմ ստրուկներին ապահովություն և ապահովություն տալը),

8. Ալ-Մուհեյմին (Հպատակեցնողը),

9. Ալ-Ազիզ (Մեծ, անպարտելի),

10. Ալ-Ջաբբար (Ուժի տիրապետող, Իր կամքով վերահսկող ամեն ինչ),

11. Ալ-Մութաքյաբբիր (Իսկական վեհության մեկ սեփականատեր),

12. Ալ-Խալիք (Արարիչ),

13. Ալ-Բարի (Արարիչ առանց թերությունների),

14. Ալ-Մուսավիր (Ամեն ինչի ձևավորում),

15. Ալ-Ղաֆար (Մեղքերը ներել և թաքցնել),

16. Ալ-Քահար (ոչնչացնելով անհնազանդներին),

17. Ալ-Վահաբ (անվճար տվող),

18. Ար-Ռազակ (Օրհնություն և սնուցում տալը),

19. Ալ-Ֆաթթահ (Բացելով բարու և բարու դարպասները),

20. Ալ-Ալիմ (Ամենագետ),

21. Ալ-Քաբիդ (Հոգիներ առնող),

22. Ալ-Բասիթ (Ապրուստ տալը և կյանքը երկարացնելը),

23. Ալ-Հաֆիդ (նվաստացուցիչ անհավատներ),

24. Ար-Ռաֆի (Բարձրացնում է նրանց, ովքեր հավատում են),

25. Ալ-Մուիզ (Բարձրացնող),

26. Ալ-Մուզիլ (Նվաստացնում է նրան, ում ցանկանում է, զրկում նրան ուժից և հաղթանակից),

27. Աս-Սամի (Ամենալսող),

28. Ալ-Բասիր (Ամենատես),

29. Ալ-Հակամ (Գերագույն դատավոր, ով բաժանում է լավը վատից),

30. Ալ-Ադլ (Ուղղակի),

31. Ալ-Լաթիֆ (Ստրուկներին ողորմություն տրամադրելը),

32. Ալ-Խաբիր (Ամենագետ),

33. Ալ-Հալիմ (Թողացողը),

34. Ալ-Ազիմ (Ամենամեծը),

35. Ալ-Ղաֆուր (Շատ ներողամիտ),

36. Էշ-Շաքուր (Պարգևատրելով ավելին, քան արժանի է),

37. Ալ-Ալիյ (Բարձրացած, վերելակ),

38. Ալ-Քաբիր (Մեծ, Նա, ում առաջ ամեն ինչ աննշան է),

39. Ալ-Հաֆիզ (Պաշտպանիչ),

40. Ալ-Մուքիթ (Օրհնությունների ստեղծող),

41. Ալ-Հասիբ (զեկույցի ընդունող),

42. Ալ-Ջալիլ (ամենամեծ հատկանիշների տիրապետող),

43. Ալ-Քյարիմ (Ամենաառատաձեռն),

44. Ար-Ռաքիբ (Դիտորդ),

45. Ալ-Մուջիբ (Աղոթքներ և խնդրանքներ ստանալը),

46. ​​Ալ-Վասի (անսահմանափակ շնորհի և գիտելիքի տիրապետող),

47. Ալ-Հակիմ (Իմաստության տիրապետող),

48. Ալ-Վադուդ (Սիրելով Իր հավատացյալ ստրուկներին),

49. Ալ-Մաջիդ (Ամենապատիվ),

50. Ալ-Բայս (Մահից հետո հարություն տալը և մարգարեներ ուղարկելը),

51. Աշ-Շահիդ (Վկա բոլորին),

52. Ալ-Հաքք (Ճշմարիտ),

53. Ալ-Վաքիլ (Հովանավոր),

54. Ալ-Քավի (Ամենազոր),

55. Ալ-Մաթին (Մեծ զորության տիրապետող, հզոր),

56. Ալ-Վալի (Օգնում է հավատացյալներին),

57. Ալ-Համիդ (Արժանի գովասանքի),

58. Ալ-Մուհսի (Բոլորը հաշվում են),

59. Ալ-Մուբդի (Արարիչ),

60. Ալ-Մուիդ (Սպանություն, Վերակենդանացում),

61. Ալ-Մուհի (Հարություն տալով, կյանք տալով),

62. Ալ-Մումիտ (Մարդասպանը),

63. Ալ-Հայ (Հավերժ կենդանի),

64. Ալ-Քայյում (Գոյություն տալով բոլոր ստեղծվածներին),

65. Ալ-Վաջիդ (Անել այն, ինչ ցանկանում է),

66. Ալ-Մաջիդ (Նա, ում առատաձեռնությունն ու վեհությունը մեծ են),

67. Ալ-Վահիդ (մեկ),

68. Աս-Սամադ (ոչնչի կարիք չունի),

69. Ալ-Քադիր (Ամենակարող),

70. Ալ-Մուքթադիր (Հզոր, ամեն ինչ դասավորելով լավագույն ձևով),

71. Ալ-Մուկադդիմ (առաջ քաշելով ում ցանկանում է),

72. Ալ-Մուահխիր (հետ հրելով),

73. Ալ-Ավալ (Անսկիզբ),

74. Ալ-Ահիր (Անվերջ),

75. Ազ-Զահիր (Ակնհայտ մեկը, Նա, ում գոյությունն ակնհայտ է),

76. Ալ-Բաթին (Թաքնված, Նա, ով անտեսանելի է այս աշխարհում),

77. Ալ-Վալի (իշխող, բոլորի տիրակալ),

78. Ալ-Մութաալի (Ամենաբարձր, զերծ թերություններից),

79. Ալ-Բարր (Օրհնյալ, Նա, ում ողորմությունը մեծ է),

80. Ատ-Թավաբ (ապաշխարության ընդունում),

81. Ալ-Մունթաքիմ (Անհնազանդների վարձատրողը),

82. Ալ-Աֆուվ (ներողամիտ),

83. Ար-Ռաուֆ (Թողացող),

84. Ալ-Մալիկու «լ-մուլկ (ամեն ինչի իսկական Տերը),

85. Zu «l-Jalali wa» l-Ikram (Իսկական մեծության և առատաձեռնության տեր),

86. Ալ-Մուկսիտ (Պարզապես),

87. Ալ-Ջամի (Հակասությունների հավասարակշռող),

88. Ալ-Գանիյ (Հարուստ, ոչ մեկի կարիքը չունի),

89. Ալ-Մուղնի (Հարստացնող),

90. Ալ-Մանի (Զսպող, Արգելող),

91. Ադ-Դարր (Իր օրհնություններից զրկելով նրանց, ում ցանկանում է),

92. Ան-Նաֆի (Շատ օգուտ է բերում նրան, ում Նա կամենա),

93. Ան-Նուր (հավատքի լույս տալը),

94. Ալ-Հադի (ուղղորդում է դեպի ճշմարտության ճանապարհը, ում ցանկանում է),

95. Ալ-Բադի (Արարիչ լավագույն ձևով),

96. Ալ-Բաքի (Անվերջ),

97. Ալ-Ուարիթ (Իսկական ժառանգորդ),

98. Ար-Ռաշիդ (Ուղեցույց դեպի ճիշտ ճանապարհ),

99. Աս-Սաբուր (Համբերություն).

Այս էջը պարունակում է հատվածներ Ղուրանից, որոնք նկարագրում են Ամենակարողի անունները: Նաև կիմանաք Աստծո որ անվան կրկնության մասին, ինչը կարող է ձեզ շնորհել նրա հանդեպ խոնարհ վերաբերմունքը։

Ստորև ներկայացված են Ամենակարողի բոլոր 99 անունների նկարագրությունները: Եվ նաև այն, ինչ նրանք կարող են ողորմությամբ տալ ձեզ: Խոսքն ընդամենը 99 անվան մասին է, թեպետ Ամենակարողն ունի դրանցից շատերը։ Բայց սրանք են նա առանձնացրել Մարդու համար՝ որպես իր համար հատկապես կարևոր։ Նրա որոշ անուններ Ալլահը հայտնել է միայն ընտրյալներին՝ մարգարեներին և հրեշտակներին: Կան անուններ, որոնք Ալլահը թաքցրել է մեզանից, սրանք անուններ են, որոնք հայտնի են միայն Նրան կամ հատուկ ընտրյալներին:

Աստծո բոլոր անունները նկարագրում են Նրա փառքը: Բայց դա չի նշանակում, որ մենք կարող ենք ինքներս գալ Նրա անունները: Օրինակ՝ գովաբանելով նրա որոշ հատկություններ, ինչ-որ բառով և որոշելով, որ դա հարմար է Նրա անվանը։ Ոչ Ալլահն ինքն է տվել մեզ Իր անունները: Եվ միայն մենք պետք է օգտագործենք դրանք, այլ ոչ թե հորինենք մերը, որը մենք ենք ուզում, թեև նրանք էլ փառաբանում են Աստծուն՝ նկարագրելով Նրա մեծությունը։

Կարևոր է նաև հասկանալ Ամենակարողի յուրաքանչյուր անվան իմաստը, ուստի կարդացեք նկարագրությունը (այն տրված է ստորև Ամենակարողի յուրաքանչյուր անվան համար):

Լսեք Ալլահի գլխավոր անվան գեղեցիկ կատարումը.

Դուք կարող եք լսել բոլոր 99 անունները միանգամից (օրինակ՝ ամեն օր), սա նույնպես շատ ձեռնտու է։ Կտտացրեք խաղալու վրա՝ մեկ քայլով լսելու Ալլահի բոլոր 99 անունները.

Ինչպե՞ս վարժեցնել Ամենակարողի անունների կրկնությունը:

Կարճ ցուցակ, որի համար կարդացվում է Ամենակարողի այս կամ այն ​​անունը.

Մեկը Աստծո մեծագույն անունն է, որը ցույց է տալիս նրա Աստվածային էությունը, որը տարբերվում է ստեղծված աշխարհի բազմաթիվ բաներից: Ղուրանը սկսվում է «Բիսմիլլահ իր-Ռահման, իր-Ռահիմ» բառերով, որը սովորաբար թարգմանվում է «Ալլահի անունով, ողորմած և ողորմած»: Իսլամ աստվածաբաններն ընդգծում են, որ կարեւոր է այս անունը ճիշտ արտասանել։ Ուրիշ ոչ ոք չի կոչվում այս անունով:

Բոլոր տեսակի կասկածներն ու անորոշությունը կհեռացվեն նրա սրտից, ով կկրկնի այս Անունը օրական 1000 անգամ, և դրա դիմաց վստահությունն ու հավատը կամրապնդվեն: Այն նաև շատ արդյունավետ է անբուժելի հիվանդությունները բուժելու համար։

Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը շատ արդյունավետ է հիշողությունը բարելավելու և սրտում դաժանությունից և կրոնական հարցերում անուշադրությունից ազատվելու համար, եթե այս անունը կարդացվի 100 անգամ՝ օրական 5 անգամ աղոթքից հետո:

Ով կարդում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը 100 անգամ՝ օրական 5 անգամ աղոթքից հետո, նա կազատվի բոլոր դժվարություններից:

Մարդը ֆինանսապես անկախ կդառնա, եթե կեսօրին սկսի շատ անգամ կարդալ Ալլահի այս գեղեցիկ անունը:

Մարդը, ով գիտի Ամենակարող Ալլահի այս անունը, ազատում է իր սիրտը այն ամենից, ինչը վիրավորում է Ալլահի արժանապատվությունը:

Ալլահը կպաշտպանի բոլոր աղետներից նրան, ով բազմիցս կարդում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը: Եվ եթե դուք կարդաք այս անունը 160 անգամ և փչեք հիվանդ մարդու վրա, ապա Ալլահը կվերականգնի նրա առողջությունը:

Ով 630 անգամ արտասանի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, լինելով Ալլահի մեծությունը հասկանալու վիճակում, Ալլահը կպաշտպանի նրան բոլոր դժվարություններից: Պաշտպանության համար խորհուրդ է տրվում նաև կրկնել այս անունը:

Ալլահը պատվով և անկախությամբ կպարգևատրի նրան, ով 40 օրվա ընթացքում 40 անգամ կկարդա Ալլահի այս գեղեցիկ անունը: Այս անունը կրկնողին ոչ մեկի կամ որևէ բանի պակաս կամ կարիք չի լինի։

Ով կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը առավոտյան և երեկոյան 226 անգամ, նա կպաշտպանվի բռնակալների և բռնակալների կողմից ճնշումներից: Հաճախ նա, ով կարդում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, ստիպված չի լինի որևէ բան անել իր կամքին հակառակ, և նա պաշտպանված կլինի դաժանությունից և դժվարություններից:

Ով օրական 100 անգամ կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը 7 օր անընդմեջ, Ալլահը կպաշտպանի նրան բոլոր դժբախտություններից: Եվ ով սովորություն է կազմում գիշերը շարունակաբար կրկնել Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, ապա Ալլահը հրեշտակ կստեղծի, որպեսզի նա երկրպագի Ալլահին հօգուտ այդ անձի:

Ով ուրբաթ օրվա աղոթքից հետո 100 անգամ կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, նա կարող է շուտով ակնկալել Ալլահի ներումը: Ներողամտության համար խորհուրդ է տրվում նաև բազմիցս կարդալ Ալլահի այս գեղեցիկ անունը:

Ով այս Անունը 10 անգամ արտասանելուց հետո փչում է տան բոլոր 4 անկյունները առավոտյան աղոթքից առաջ, Ալլահը կբացի նրա առաջ բարգավաճման բոլոր դռները: Եվ նա, ով բազմիցս կարդում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, շատ կլինի:

Ով բազմիցս կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, Ալլահը կբացի գիտելիքի և իմաստության դռները և կլցնի նրա սիրտը Նուրով (հավատքի զորությամբ): Հատկապես խորհուրդ է տրվում Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը կրկնել երեկոյան ժամերին։

Ով ամեն օր բարձրացնում է իր ձեռքերը դուայում աղոթքից-հոգի (աղոթք արևածագից մինչև կեսօր) և կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը 10 անգամ, այնուհետև ձեռքերն անցնում է դեմքի վրայով դուայից հետո (իր խնդրանքն ասելով Աստծուն), Ալլահը կպարգևատրի նրան. անկախություն և պաշտպանել մենակությունից:

Նա, ով 75 անգամ Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը կրկնելուց հետո դուա (խնդրանք) է արտասանում պաշտպանության համար, Ալլահը կպաշտպանի թշնամիներին, ճնշողներին և նախանձող մարդկանց չարից:

Ալլահը կբարելավի տեսողությունը և իր պայծառ լույսը կտա նրան, ով 100 անգամ կկարդա Ալլահի այս գեղեցիկ անունը նամազ-ջումայից (հացի օրվա աղոթքից): Եվ Ալլահը հասարակության մեջ հարգանք կտա նրան, ով կրկնում է Ալլահի այս անունը Սուննա աղոթքից (աղոթքից) հետո, բայց մինչև Ջումայի աղոթքը (ուրբաթի աղոթքից առաջ):

Ով գիշերվա վերջին կեսին 99 անգամ կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, Ալլահը կլցնի նրա սիրտը նուրով (նրա պայծառությամբ) և կստիպի նրան գիտակցել ամենաներքինը: Հատկապես լավ է կրկնել այս Անունը բազմիցս և ոգեշնչված հինգշաբթիից ուրբաթ գիշերը:

Ով հինգշաբթիից ուրբաթ կամ ուրբաթ գիշերը գրում է (դուք կարող եք պարզապես օգտագործել ձեր մատը) Ալլահի այս գեղեցիկ անունը 20 կտոր հացի վրա և ուտի այն, ապա Ալլահի բոլոր արարածները կօգնեն այս մարդուն: Եվ եթե ուրբաթ երեկոյան այս Անունը կրկնվի 20 անգամ, ապա դա կօգնի բարձրացնել ընկերների անկեղծությունն ու հավատարմությունը:

Ով անկեղծորեն կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը չորս օր շատ անգամ, Ալլահը թույլ կտա նրան հասկանալ թաքնվածը: Իսկ կրկնվող կրկնությունն արդյունավետ է անհագ ցանկություններից ու վատ սովորություններից ազատվելու համար։

Ով կկրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, կպարգևատրվի հարգանքով և պատվով:

Ով հաճախ է կրկնում Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, կբուժվի գլխացավերից և մրսածությունից, և նրա վիշտն ու վիշտը կանցնեն: Ավելին, Ալլահը կօրհնի նրան հարստությամբ և զավակներով: Եվ Ալլահը կների նրա մեղքերը, ով անկեղծորեն ասում է. «Յա Ռաբբի իգֆիրլի»:

Ով ամեն օր կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը և, գրելով այն, կպահի այն իր համար, ապա Ալլահը կբարձրացնի ընթերցողին, կավելացնի նրա հարստությունը և կիրականացնի իր օրինական ցանկությունները: Եվ բազմիցս և պարբերաբար կարդալով այս անունը, Ալլահը կուժեղացնի իման(հավատք) և կհեշտացնի նվիրական նպատակին հասնելը։

Հավատացյալի (հավատացյալի) խնդրանքը կընդունվի, եթե Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը անընդհատ կարդացվի:

Ալլահը պատվով կպարգևատրի նրան, ով գրի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը թղթի կամ կտորի վրա և կպահի այն:

Թող նա, ով ձգտում է հոգևոր աճի և նյութական անկախության, բազմիցս կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը: Եվ նա, ով դժվարություններ է ունենում վաստակի հետ, թող հաճախակի կարդա Ալլահի այս անունը, և նա եկամուտ կունենա:

Ով կորցրեց կամ անհետացավ իր հարազատներից մեկից, կամ ինչ-որ մեկին գողացրին, թող գրի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը քառակուսի թերթիկի բոլոր չորս անկյուններում և առավոտյան աղոթքը (աղոթքը) սկսելուց առաջ այս թերթիկը դնի իր ափի վրա: և կարդացեք դուա (խնդրանք): Անհայտ կորածը շուտով կվերադառնա (կամ գողացվածը կվերադարձվի), ամեն ինչ կգտնվի։

Կինը, որի կրծքից կաթ չի արտազատվում, թող ջուր խմի, որի մեջ Ալլահի այս գեղեցիկ Անունով թուղթ է թրջված: Եվ նրա կուրծքը կաթով կլցվի։ Նաև Ալլահի կամքով դժվարությունները կվերանան նրանից, ով հաճախ է կրկնում այս անունը:

Վատ սովորությունները լավ սովորությունների կփոխվեն նրա համար, ով 45 օր անընդմեջ 93 անգամ առանձին կարդում է Ալլահի այս գեղեցիկ անունը: Ալլահի այս անունը հաճախ կրկնելը կլինի սիրված և հարգված:

Ով օրական 20 անգամ կրկնի այս անունը և միևնույն ժամանակ փչի 20 կտոր հացի վրա, բոլորը կօգնեն նրան։

Եթե ​​դուք անկեղծորեն կրկնում եք Ալլահի այս գեղեցիկ անունը բազմիցս և փչում եք հիվանդ մարդու վրա (դուք կարող եք դա անել ինքներդ), ապա Ալլահը կօրհնի հիվանդության ապաքինումը: Եվ ձեր բնավորությունը բարելավելու համար խորհուրդ է տրվում կարդալ այս Անունը ձեր ձեռքերի վրա և դրանք անցնել ձեր մարմնի վրա:

Ով ցանկանում է լավ առողջություն, թող կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը օրական 3000 անգամ: Իսկ ցանկացած հիվանդություն բուժելու համար հարկավոր է այս Անունը մուշկով և վարդաջրով գրել թղթի վրա և թաթախել ջրի մեջ, որն առաջարկում եք խմել հիվանդին։

Ով մենակության մեջ բազմիցս կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը այնպես, որ նա ապրի անսովոր հոգեպես բարձր վիճակ, ապա հավատքի լույսը ակնհայտ կդառնա նրա համար:

Ով Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը կրկնի 115 անգամ սաջդայի դիրքում (աղեղ, ճակատին դիպչել ճակատին) մինչև նամազ-ֆաջրը (առավոտյան աղոթքը), նա ձեռք կբերի ազնվություն և ճշմարտացիություն: Եվ եթե, լինելով աբլետի վիճակում, բազմիցս կրկնեք Ալլահի այս անունը, դա կօգնի անկախություն ձեռք բերել երկրային ամեն ինչից:

Ով անընդհատ կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը, Ալլահը նրան կտա քաջություն, քաջություն և պաշտպանություն թշնամուց (մի մոռացեք, որ սեփական եսը մարդու ամենավատ թշնամին է): Եվ ով հաճախ է կրկնում Ալլահի այս գեղեցիկ անունը, նա կդառնա հնազանդ և խոնարհ:

Ով երեխա է ուզում, թող օրական 40 անգամ կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը։ Եթե ​​դուք 1000 անգամ կրկնեք այս անունը (40) ուրբաթ օրերին, ապա. 2) ընթերցողը պաշտպանված կլինի վնասից և վնասից. 3) Ալլահը կկատարի ընթերցողի խնդրանքը:

* Նամազ-իշրաք. Ռաքաների քանակը՝ 2-ից 4: Ավարտելու ժամանակը` արևածագից 15-20 րոպե հետո:

Ալլահի այս գեղեցիկ Անվան անընդհատ կրկնության շնորհիվ ընթերցողի բոլոր խնդիրները շուտով կլուծվեն: Ավելին, կորցրած ուժն ու արժանապատվությունը նույնիսկ կվերականգնվի։

Ով օրական 7 անգամ կրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը, պաշտպանված կլինի այնպիսի մեծ մեղքերից, ինչպիսիք են ալկոհոլ խմելը կամ անլուրջ հարաբերությունները: Այս Անվան անընդհատ կրկնության շնորհիվ երկրայինի հանդեպ սերը կվերանա, և եթե դուք 7 անգամ կարդաք և փչեք նորածնի վրա, ապա նա կպաշտպանվի չարից:

Ալլահը կների նրան, ով բազմիցս կկրկնի Ալլահի այս գեղեցիկ անունը: Խստորեն խորհուրդ է տրվում կարդալ հետևյալ դուա (խնդրանքը) այս գեղեցիկ Անունը կրկնելուց հետո՝ «Allahumma innakya afuvvun, tuhybbul-afwa, fafu anni»: Թարգմանություն՝ «Օ Ալլահ. Դու Ներող ես։ Դուք սիրում եք ներել: Այնպես որ, ներիր ինձ»։

Ալլահը պատիվ, հարգանք և անկախություն կտա նրան, ով բազմիցս կրկնում է Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը:

Նյութական և հոգևոր հարստություն կտրվի նրան, ով կկարդա Ալլահի այս գեղեցիկ Անունը 1111 անգամ 11 անգամ սալավաթ-դուրուդ կարդալուց առաջ և հետո (այսինքն՝ salatul-ibrahimiya կամ tahiyat-ի վերջին մասը. վերջին ռաքա):

Գրված է տեքստում հանդիպող բառերի իմաստը.

Հնդկաստանի ամենահայտնի սրբերից մեկը. Շիրդի Սայ Բաբա- մուսուլման էր։

Լինելով աշխարհների Տերը և ունենալով անսահմանափակ իշխանություն ամեն ինչի վրա՝ Ալլահն ունի մեծ թվով ազնիվ հատկություններ և հատկանիշներ: Դրանք արտացոլված են Նրա գեղեցիկ անուններում:

Ինչպես ասվում է Սուրբ Ղուրանում (, այա 180).

«Ալլահն ունի ամենագեղեցիկ անունները: Ուստի նրանց միջոցով կանչեք Նրան և թողեք նրանց, ովքեր ուրանում են Նրա անունները: Նրանք, անշուշտ, վարձատրություն կստանան իրենց արածի համար»։

Աշխարհների Տիրոջ անունից որևէ մեկը ունի իր հատուկ նշանակությունը, որը բնութագրում է Ամենակարողի սիֆաթները (նշանները): Ընդհանուր առմամբ կան 99 հիմնական անուններ, առանձնանում են նաև մի շարք հավելյալներ։ Նրանց անգիր սովորելու և արտասանելու արժանիքը նշված է Մուհամմադ մարգարեի հադիսներից մեկում. «Իրոք, Ալլահն ունի իննսունինը անուն, հարյուր անուն առանց մեկի: Ով նրանց թվարկի, կմտնի Դրախտ» (Բուխարի):

Ամենակարողի անունները, դրանց թարգմանությունը և նշանակությունը

1. Ալլահ («Աստված»)- ամենատարածվածը Ղուրանում և հայտնի մուսուլմանների շրջանում: Այս անունը նշանակում է, որ Ալլահը միակ Աստվածն է, և Նրանից բացի ոչ ոք արժանի չէ երկրպագության:

2. Ար-Ռահման («Ողորմած»)- նշանակում է, որ Տերն ունի անսահման ողորմություն, որը Ալլահը ցույց է տալիս բոլոր արարածներին՝ անկախ նրանից՝ մարդը հավատացյալ է, թե անհավատ:

3. Ար-Ռահիմ («Ողորմած»)- այս անունը մեզ ասում է, որ Արարիչը ողորմած է բոլոր նրանց նկատմամբ, ովքեր հավատում և երկրպագում են Իրեն:

4. Ալ-Մալիք («Ամեն բանի Տեր»)- բնութագրում է Տիրոջը որպես աշխարհների տիրակալ, ով բացարձակ իշխանություն ունի բոլոր ստեղծագործությունների վրա:

5. Ալ-Քուդուս («Սուրբը»)- Արարիչը զերծ է ցանկացած թերություններից ու բացասական հատկանիշներից, որոնք բնորոշ են մարդկանց:

6. Աս-Սալամ («Խաղաղություն տվող»)- Ալլահը խաղաղության և բարգավաճման աղբյուրն է այն մարդկանց համար, ովքեր հավատում են:

7. Ալ-Մուումին («Կայունություն և հավատք տվող»)- Ամենակարողի կամքով հավատքը հայտնվում է մարդկանց հոգիներում, և Տերն է կայունության և անվտանգության աղբյուրը:

8. Ալ-Մուհեյմին («Պահապան»)- նշանակում է, որ Արարիչը հավատացյալ մարդկանց պահապանն է, պաշտպանում է նրանց:

9. Ալ-Ազիզ («Հզորը»)- այս անունը մեզ ասում է, որ Ալլահը անսահմանափակ զորության տերն է:

10. Ալ-Ջաբբար («Բոլորին կառավարել», «Հնազանդեցնել»)- ցույց է տալիս, որ Ալլահն ի վիճակի է ցանկացած ստեղծագործություն ստորադասել Իր կամքին:

11. Ալ-Մութակաբբիր («Վերադաս»)- Ամենակարողն ունի անսահման վեհություն և գերազանցություն բոլոր արարածների նկատմամբ:

12. Ալ-Խալիք («Արարիչ»)- բնութագրում է մեր Արարչին որպես ամեն ինչի Արարիչ:

13. Ալ-Բարի («Արարիչ»)-այսինքն Տերը մոլորակի բոլոր կենդանի և ոչ կենդանի արարածների Արարիչն է:

14. Ալ-Մուսավիր («Ամեն ինչին ձև և ձև տալը»)- Ալլահն է, ըստ իր ծրագրի, որ իր բոլոր ստեղծագործություններին տալիս է որոշակի ձև, ձև և չափ:

15. Ալ-Ղաֆար («Ուրիշների մեղքերը թաքցնելը»)- դա նշանակում է, որ Արարիչը թաքցնում է մարդկանց մեղքերը և ծածկում նրանց թերությունները, որոնք Ալլահը հետագայում կարող է ներել:

16. Ալ-Կահար («Կանոն»)Դա նշանակում է, որ Ալլահը տիրապետում է ամեն ինչի վրա երկու աշխարհներում:

17. Ալ-Վահաբ («Տվող»)- այս անունը վկայում է այն մասին, որ Արարիչը մարդկանց տալիս է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է:

18. Ար-Ռազզակու («Տալ»)– Արարիչն է, որ մարդկանց օժտում է նրանց գոյության համար անհրաժեշտ միջոցներով:

19. Ալ-Ֆաթթահ («Բացահայտողը»)- Հասկանալի է, որ Ալլահը բացահայտում է այն ամենը, ինչ թաքնված է, բացում է մարդկանց սրտերը հավատքի և ճշմարիտ ճանապարհի իմացության համար:

20. Ալ-Ալիմ («Ամենագետը»)«Աստված անսահման գիտելիք ունի բացարձակապես բոլոր ոլորտներում:

21. Ալ-Քաբիդ («Ապրանքների նվազեցնողը»)- այս անունը հաստատում է, որ Արարիչը, ըստ իր ծրագրի, ի վիճակի է նվազեցնել օրհնությունները, ում կամենա:

22. Ալ-Բաաթիթ (Խոշորացնողը)- Ամենակարողը բազմապատկում է մարդկանց բարի գործերի վարձը:

23. Ալ-Հաֆիդ (նվաստացուցիչը)- Արարիչը նվաստացնում է այն մարդկանց, ովքեր, օրինակ,.

24. Ար-Ռաֆի («Վերելակ»)- հաստատում է, որ Տերը բարձրացնում է մարդկանց մեջ ամենաարժանավորներին:

25. Ալ-Մուիզ (Բարձրագույն)- Ալլահը բարձրացնում և ուժ է տալիս նրանց, ում ցանկանում է:

26. Ալ-Մուզզիլ (Թուլացողը)- Ամենակարողը ուժից ու զորությունից զրկում է նրանց, ում կամենա:

27. Աս-Սամիու («Ամենալսող»)– Տերը նա է, ով լսում է բացարձակապես ամեն ինչ, ներառյալ այն ամենը, ինչ թվում է ամենահանգիստն ու գաղտնիքը:

28. Ալ-Բասիր («Ամենատես»)Ալլահը տեսնում է ամեն ինչ: Նույնիսկ սեւ քարի վրա նստած սեւ մրջյունը չի կարող թաքնվել Ամենակարողի հայացքից:

29. Ալ-Հակամ («Դատավոր»)- Արարիչը դատավորներից լավագույնն է, արդար որոշումներ կայացնողը:

30. Ալ-Ադլ («Ուղղակի»)- Արարիչը բացարձակապես ամեն ինչում է: Նա ազատ է անարդար որոշումներ կայացնելուց։

31. Ալ-Լատիֆ («Ըմբռնում») - Ամենակարողը ցույց է տալիս բարություն և ողորմություն Իր ստեղծագործությունների նկատմամբ:

32. Ալ-Խաբիր («Իմացողը»)– Աշխարհների Տերը գիտի ամեն ինչ ակնհայտ և թաքնված, Նրանից որևէ բան թաքցնելն անհնար է, քանի որ Նա բացարձակապես ամեն ինչից տեղյակ է:

33. Ալ-Հալիմ («Զսպված»)– Ալլահը չի պատժում Իր ծառաներին նրանց գործած մեղքից անմիջապես հետո՝ մեզ հնարավորություն տալով ապաշխարել և ներում խնդրել մեր չարագործությունների համար:

34. Ալ-Ազիմ («Ամենամեծը»)Աստծո մեծությունը սահմաններ կամ սահմաններ չունի:

35. Ալ-Ղաֆուր («ներող»)- Ամենակարողը կարող է ներել ցանկացած մեղք Իր ստեղծագործություններին:

36. Էշ-Շաքուր (Պարգևատրողը)- Տերն Իր ծառաներին օժտում է բարի գործերի անհաշվելի վարձատրությամբ:

37. Ալ-Ալիյ («Ամենակարող»)- Արարիչը չունի ոչ մրցակիցներ, ոչ էլ համախոհներ, քանի որ Նորին մեծությունը հավասարը չունի:

38. Ալ-Քաբիր («Մեծ»)Մեր Արարիչը ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի:

39. Ալ-Հաֆիզ («Պահպան»)-Ալլահը ամեն ինչի պաշտպանն է:

40. Ալ-Մուքիթ («Պահպանող»)- Ամենակարողը աջակցություն է ցուցաբերում Իր ծառաներին՝ ապահովելով նրանց սնունդով:

41. Ալ-Հասիբ («Բավարար»)«Ալլահը բնորոշ է ինքնաբավությանը:

42. Ալ-Ջալիլ («Տիրապետող մեծություն»)– Արարիչն ունի լավագույն հատկանիշներն ու իսկական մեծությունը:

43. Ալ-Քարիմ («Առատաձեռն»)Տերը ցուցաբերում է անսահման առատաձեռնություն:

44. Ար-Ռաքիբ («Դիտորդ»)Աստված պահում է իր բոլոր ստեղծագործությունները զգոն աչքի տակ:

45. Ալ-Մուջիբ («Պատասխանող»)- Ամենակարող, Նրա ծառաների աղոթքներն ու խնդրանքները:

46. ​​Ալ-Վասի («Ամեն ներկա»)– Արարիչը չունի տարածական սահմանափակումներ, Նա ամենուր է:

47. Ալ-Հակիմ («Իմաստուն»)Տերն անսահման իմաստության տերն է:

48. Ալ-Վադուդ («Սիրող»)Ամենակարողը սիրում է Իր բոլոր ստեղծագործությունները:

49. Ալ-Մաջիդ («Փառավոր»)– Արարիչն ունի ազնվականություն, որը սահմաններ չունի:

50. Ալ-Բայս («Հարություն առնողը»)Նա հարություն կտա Իր բոլոր ծառաներին դատաստանի օրը:

51. Աշ-Շահիդ («Վկան»)Ալլահը վկան է այն ամենի, ինչ տեղի է ունենում:

52. Ալ-Հակկու («Ճշմարիտ»)– Ամենակարողը ճշմարիտ Տերն է երկու աշխարհներում:

53. Ալ-Վաքիլ («Պահապան»)– Ամեն ինչում պետք է ապավինել միայն Արարչին, քանի որ դա բավական կլինի մարդկանց:

54. Ալ-Քավիյ («Ուժեղ»)Արարիչն ունի անսահմանափակ զորություն:

55. Ալ-Մաթին («Անսասան»)- Ոչ ոք ի վիճակի չէ փոխել Ալլահի ծրագրերը, և դրանց իրականացման համար Նա ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի:

56. Ալ-Վալի («Արբանյակ»)Ալլահը միշտ նրանց հետ է, ովքեր երկրպագում են միայն Նրան և անկեղծ սեր ունեն Նրա հանդեպ:

57. Ալ-Համիդ («Գովասանքի արժանի»)- Ամենակարողն արժանի է ամեն տեսակի գովասանքի՝ շնորհիվ Իր կատարելության։

58. Ալ-Մուհսի («Հաշվի առնելով»)– մեր Արարիչը հետևում է ամեն ինչին և որոշակի սահմաններ է սահմանում գոյություն ունեցող ամեն ինչի համար:

59. Ալ-Մուբդի («Հիմնադիր»)- այսինքն, նա, ով ստեղծել է այն ամենը, ինչ կա Իր հայեցողությամբ, չի առաջնորդվել որևէ մոդելով:

60. Ալ-Մուիդ («Վերադարձնել ամբողջ կյանքը դեպի մահ, այնուհետև նորից կյանք»):- Ալլահն ի վիճակի է սպանել ամբողջ կյանքը այս աշխարհում, իսկ հետո նորից կյանք տալ:

61. Ալ-Մուհի («Կյանք տվող»)Արարիչը կյանք է տալիս նրան, ում ցանկանում է:

62. Ալ-Մումիտ («Մահ տվող»)«Ալլահը սպանում է ում ցանկանում է:

63. Ալ-Խայի («Հավերժական կյանք ունենալը»)- Ամենակարողը ժամանակային սահմանափակումներ չունի, քանի որ Նա հավերժական է:

64. Ալ-Մաաջիդ («Ամենափառահեղ»)- այս անունը արաբերենից թարգմանվում է նաև որպես «Անսահմանափակ մեծության տիրապետում», այսինքն, ոչ ոք չի կարող համեմատվել Ալլահի հետ այս հիման վրա:

65. Ալ-Քայում («Կյանքի պահպանողը»)Տերը կախված չէ ոչ մեկից և ոչ մի բանից: Դա մոլորակի վրա կյանքի աղբյուրն է։

66. Ալ-Վաջիդ («Նա, ով անում է այն, ինչ ուզում է»)Մեր Արարիչը բացարձակ իշխանություն ունի ամեն ինչի վրա:

67. Ալ-Վահիդ («Մեկը»)«Նա միակ Աստվածն է, որն արժանի է երկրպագության։

68. Աս-Սամադ («Ինքնաբավ»)Ալլահը ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի, քանի որ Նա ամեն ինչ առատությամբ ունի:

69. Ալ-Քադիր («Հզոր»)Արարիչը ոչնչից կարող է ստեղծել ամեն ինչ և կարող է ոչնչացնել ամեն ինչ:

70. Ալ-Մուքթադիր («Նա, ով ամեն ինչ անում է լավագույն ձևով»)– Տերն ամեն ինչ դասավորեց երկու աշխարհներում էլ լավագույն ձևով, և ոչ ոք ի վիճակի չէ կրկնել դա:

71. Ալ-Մուկադդիմ (Խթանող)- Ամենակարողը մարդկանց լավագույններին հնարավորություն է տալիս առաջ գնալ:

72. Ալ-Մուահխիր («Հետ հրում»)– Արարիչը կարող է օտարել նրանց, ում ցանկանում է:

73. Ալ-Ավալ («Անսկիզբ»)Ալլահը միշտ եղել է, Նա սկիզբ չունի:

74. Ալ-Ահիր («Անվերջ»)– Արարիչը հավերժ գոյություն ունի, վերջ չունի:

75. Ազ-Զահիր («Բացահայտ»)«Նրա գոյությունն ակնհայտ է, ինչպես վկայում են Նրա բազմաթիվ նշանները:

76. Ալ-Բատին («Թաքնված»)– Տերը թաքնված է մեր հայացքից երկրային կյանքում:

77. Ալ-Վալի («Կանոն»)Նա ամեն բանի տիրակալն է։

78. Ալ-Մութալի («Զերծ թերություններից»)– Արարիչը մարդկանց բնորոշ բոլոր թերություններից վեր է:

79. Ալ-Բարու («Առաքինին»)Ալլահը անսահման բարություն ունի Իր բոլոր արարածների նկատմամբ՝ առանց բացառության:

80. Ատ-Թավաբ («Ապաշխարություն ստանալը»)Տերը ներում է այն մարդկանց մեղքերը, ովքեր անկեղծորեն զղջում են իրենց արարքների համար:

81. Ալ-Մունթակիյմ («Պատժելով անկարգին»)- Նա դաժան պատժի է ենթարկում երկրային կյանքում վայրագություններ գործած մեղավորներին:

82. Ալ-Աֆու («Մեղքերի ներումը»)– Արարիչը ներում է այն մարդկանց, ովքեր զղջացել են և զերծ են մնացել մեղք գործելուց:

83. Ար-Ռաուֆ («Խոնարհում»)- Ալլահը կարեկցում է Իր ծառաներին՝ նրանց մեղքերի թողությամբ և Իր ողորմությամբ օժտելով:

84. Մալիքուլ-Մուլք («Տերերի տերը»)- միայն Նա է բոլոր բաների միակ Տերը, և այս հատկությամբ ոչ ոք չի կարող համեմատվել նրա հետ:

85. Զուլ-Ջալալի վալ-Իքրամ («Վեհության և առատաձեռնության տեր»)- Բոլոր հնարավոր մեծությունները պատկանում են միայն Նրան, և առատաձեռնության բոլոր գործողությունները միայն Ալլահից են:

86. Ալ-Մուկսիտ («Արդարը»)«Նա է բացառիկ արդար որոշումներ կայացնողը։

87. Ալ-Ջամի («Ինտեգրում»)- Տերը միավորում է Իր բոլոր ծառաներին՝ հավաքելով նրանց մեկ տեղում։

88. Ալ-Ղանի («Ապահովված է ձեզ անհրաժեշտ ամեն ինչով»)- Ալլահն ունի ամենատարբեր հարստությունները, և դրա համար ոչ ոքի և ոչ մի բանի կարիք չունի:

89. Ալ-Մուղնի («Հարստություն տվող»)Նա հարստացնում է ում ուզում է։

90. Ալ-Մանի («Պահապան»)– Արարիչը օրհնություններից պաշտպանում է նրանց, ում ցանկանում է:

91. Ադ-Դարր («Աղետ ուղարկելու ունակություն»)-այսինքն՝ նեղություններ ու վիշտ է ուղարկում նրանց, ում անհրաժեշտ է համարում։

92. Ան-Նաֆի («Շահավետ»)«Ալլահը օգուտ է տալիս նրան, ով ցանկանում է:

93. Ան-Նուր («Լուսավորող»)Տերը լուսավորում է մարդկանց ճշմարիտ ճանապարհը՝ տալով նրանց հավատքի լույսը:

94. Ալ-Հադի (ուղեցույց)Ալլահն ուղղորդում և առաջնորդում է Իր արարածներին ճշմարիտ ճանապարհով:

95. Ալ-Բադի («Ստեղծագործը գեղեցիկ ձևով»)«Նա բոլոր ստեղծագործություններին տվել է գեղեցիկ տեսք և ստեղծել դրանք լավագույն ձևով:

96. Ալ-Բաքի («Հավերժական»)Տերը չունի ժամանակի սահմանափակում:

97. Ալ-Վարիս («Ժառանգ»)- Նա բոլոր բաների ժառանգն է:

98. Ար-Ռաշիդ («Ճշմարտության ուղու ուղեցույց»)- Արարիչը տանում է ճիշտ կամ սխալ ճանապարհով դեպի ում ուզում է:

99. Աս-Սաբուր («Հիվանդը»)Ալլահն ունի անսահման համբերություն:

Մարգարե Մուհամմադը, խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն նրա վրա, ասել է. «Իսկապես, Տերն ունի իննսունինը անուն: Ով սովորում է դրանք, կմտնի Դրախտ»:.

Իմամ ալ-Նավավին, թող Ալլահը ողորմի նրան, այս հադիսի վերաբերյալ ասաց հետևյալը. «Գիտնականները միաձայն համաձայն են, որ այս հադիսը չի ենթադրում, որ Ալլահն ունի ընդամենը իննսունինը անուն, կամ որ Նա չունի այլ անուններ, բացի այս իննսունից: ինը. Ավելի շուտ, հադիսի իմաստն այն է, որ ով սովորի այս իննսունինը անունները, կմտնի Դրախտ: Իմաստն այն է, որ նա, ով գիտի այս անունները, կմտնի դրախտ, այլ ոչ թե անունների թիվը սահմանափակ է։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր իսկապես հավատացյալ մուսուլման պետք է իմանա Ալլահի 99 անունները:

Ամենակարողի անունները (արաբ. Ասմա ալ-Հուսնա - գեղեցիկ անուններ) սովորաբար դասվում են Սուրբ Ղուրանում կամ արաբական այբուբենի համապատասխան հաջորդականությամբ: «Ալլահ» անունը՝ ամենաբարձր անունը (ալ-սիմ ալ-ազամ), որպես կանոն, ներառված չէ ցուցակում և կոչվում է հարյուրերորդ: Քանի որ Ղուրանը անունների միանշանակ ցուցակ չի տալիս, տարբեր ավանդույթներ այն կարող է տարբերվել մեկ կամ երկու անուններով:

Ղուրանը սահմանում է Ալլահի անունների օգտագործումը աղոթքներում, դուա, զիքր: Ցուցակներում Ալլահի անունները սովորաբար տրվում են արաբական լեզվի «ալ-» որոշիչ հոդով։ Բայց եթե Ալլահի որևէ անուն հիշատակվում է ոչ թե որպես արտահայտության մաս, այլ ինքնին, ապա «ալ-»-ի փոխարեն այն արտասանվում է «յա-» (օրինակ՝ «Յա Ջալիլ» - «Օ՜, վեհափառ»: ):

«Ալլահն ունի ամենագեղեցիկ անունները: Ուստի նրանց միջոցով կանչեք Նրան և թողեք նրանց, ովքեր շեղվում են Նրա անունների վերաբերյալ ճշմարտությունից»:

Սուրբ Ղուրան. Սուրա 7 «Ալ-Արաֆ» / «Ցանկապատեր», այաթ 180

«Կանչիր Ալլահին կամ կանչիր Ողորմածին: Անկախ նրանից, թե ինչպես եք կանչում Նրան, Նա ունի ամենագեղեցիկ անունները»:

Սուրբ Ղուրան. Սուրա 17 «Ալ-Իսրա» / «Գիշերային փոխանցում», այաթ 110

«Նա Ալլահն է, և Նրանից բացի այլ աստվածություն չկա, թաքնվածն ու ակնհայտը գիտողը, Նա ողորմած է, ողորմած:

Նա Ալլահն է, և չկա Աստված, բացի Նրանից, Տերը, Սուրբը, Մաքուրը, Պահպանը, Պահապանը, Հզորը, Հզորը, Հպարտությունը: Փառք Ալլահին և հեռու այն ամենից, ինչ նրանք ընկերակցում են:

Նա Ալլահն է, Արարիչը, Արարիչը, Ձևավորողը: Նա ունի ամենագեղեցիկ անունները: Այն, ինչ որ գտնվում է երկնքում և երկրի վրա, գովաբանում է Նրան: Նա Հզորն է, Իմաստունը»

Սուրբ Ղուրան. Սուրա 59 «Ալ-Հաշր» / «Հավաք», այաթ 22-24.

Видео Ալլահի 99 անունները

Այս տեսանյութը դիտելու համար խնդրում ենք միացնել JavaScript-ը և համոզվեք, որ ձեր դիտարկիչն աջակցում է HTML5 տեսանյութին

Դասակարգում

Բոլոր 99 անունները պայմանականորեն կարելի է բաժանել երկու կամ երեք խմբի՝ ըստ իրենց բնութագրերի։ Նախ, նրանք տարբերում են Աստծո էության անունները (ադհ-դհաթ) և Նրա որակների անունները (aṣ-ṣifāt), և երկրորդը, նրանք տարբերակում են անվան ծագումը. ավանդական անուններ և անուններ, որոնք ուղղակիորեն բխում են Ղուրան կամ անուղղակիորեն դրանից: Իսլամի աստվածաբանության մեջ կան ավելի մանրամասն դասակարգումներ, մասնավորապես, որակների անունների մեջ, ողորմության և խստության, գեղեցկության և մեծության անունները և այլն կարող են տարբերվել:

«Թանզիհ» (թանզիհ) և «թաշբիհ» (թաշբիհ) հասկացությունները արտացոլում են անտրոպոմորֆիզմի խնդիրը իսլամում։ Թանզիհ նշանակում է Աստծուն մարդու հետ համեմատելու անհնարինություն։ Մյուս կողմից, մարդն աստվածայինն ընկալում է իր կյանքի հասկացությունների և հնարավորությունների պրիզմայով, հետևաբար Աստծուն նկարագրում է թանզիհա ավանդույթին համապատասխանող Անկախ, Պայծառ և այլն անուններով։ Թաշբիհը թանզիհայի հակառակն է, որը նշանակում է ինչ-որ բանի նմանություն: Որպես կրոնական հասկացություն, դա նշանակում է աստվածայինը Աստծո կողմից ստեղծված որակների միջոցով նկարագրելու հնարավորություն: Թաշբիհը ներառում է Ողորմած, Սիրող, Ներող և այլն անունները (հիմնված.

Մահմեդականների սուրբ գրքում՝ Ղուրանում, ասվում է, որ Տերը ոչ թե մեկ անուն ունի, այլ շատ։ Տիրոջ անունը և ինքը Տիրոջ անունը տարբեր չեն, հետևաբար մեծ վիրավորանք է համարվում Նրա անունները արհամարհանքով արտասանելը կամ համարելը, որ դրանք բոլորը պատկանում են տարբեր Աստվածների։

Հայտնի է, որ Ալլահն ունի 99 անուն։ Բայց այս թիվը ոչ մի տեղ չի հաստատվել։ Քանի որ սա է Տերը, Նա կարող է ունենալ անթիվ անուններ: Բայց յուրաքանչյուր իսկական մուսուլման պետք է իմանա Ալլահի առնվազն 99 անունները և դրանց նշանակությունը:

Անվան դասակարգում

Ալլահի անունները պայմանականորեն բաժանվում են մի քանի խմբերի. Առաջինը կարելի է վերագրել այն անուններին, որոնք որոշում են Տիրոջ էությունը: Երկրորդ խումբը խոսում է Ամենակարողի որակների մասին։ Կան նաև ավանդական անուններ, և կան այնպիսիք, որոնք նկարագրված են Ղուրանում կամ անուղղակիորեն բխում են դրանից: Իսլամի աստվածաբանությունը տալիս է ավելի մանրամասն դասակարգում. Այնտեղ առանձին կատեգորիաներ ներառում են Ալլահի անունները, որոնք ցույց են տալիս Նրա այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են բարությունը և ողորմությունը, խստությունը և մեկ այլ, օրինակ, գեղեցկությունն ու մեծությունը:

Իսլամում անունները բնութագրող երկու հասկացություն կա՝ «թանզիհ» և «թաշբիհ»: Առաջինն ասում է, որ մարդը երբեք չի կարող համեմատվել Աստծո հետ: Այս կատեգորիային են պատկանում նաև համապատասխան անունները։ Սակայն մարդու համար դժվար է ընկալել ինչ-որ աստվածային բան՝ առանց այն անցնելու իր մարդկային մտքի պրիզմայով։ Հետևաբար, «թանզիհա» անունները ներառում են Տիրոջ այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Աստվածային, նշանավոր, անկախ և այլն։ «Թաշբիհա» հասկացությանը վերաբերում են այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Ամենաներող, Ողորմած, Սիրող, Ողորմած: Ասում են, որ կարելի է հասկանալ Տիրոջը` իմանալով Ալլահի անունները: 99 Տիրոջ անունների թարգմանությամբ կարողանում են ամբողջությամբ նկարագրել Նրա մեծությունը և տպավորել ոչ միայն մահմեդականներին: Իմանալով Աստծո անունները՝ կարելի է տոգորվել Նրա հատկանիշներով և ավելին իմանալ Նրա ընդգրկող զորության մասին:

Ալլահի 99 անունները և դրանց նշանակությունը երկար ցուցակ է: Այս հոդվածում կներկայացվեն միայն առաջին 15 անունները՝ թարգմանությամբ և մանրամասն նկարագրությամբ։ Մնացածը պարզապես կնշվի:

Անուններ, որոնք նշում են Տիրոջ էությունը

Սրանք են, որ պատկանում են միայն Տիրոջը: Մարդը, մյուս կողմից, երբեք չի կարող համեմատվել Աստծո հետ, հետևաբար, միայն Աստված կարող է կոչվել այս անուններով: Ղուրանում արձանագրված են Ալլահի 99 անունները արաբերենով: Այստեղ կներկայացվեն նաև ռուսերեն տառերով արաբական անուններ՝ թարգմանությամբ։

Ալլահ

Տիրոջ այս անունը Ղուրանում հիշատակվում է 2697 անգամ և նշանակում է «Միակ Տեր»: Անվան մեկնաբանությունն այն է, որ միայն Ալլահն ունի աստվածային բնույթ և արժանի է բոլորի կողմից պաշտվելու: Նա միակն է, ով արժանի է խոնարհ ու խոնարհ վերաբերմունքի։ Միայն նրան պետք է երկրպագեն այս նյութական աշխարհի բոլոր կենդանի էակները: Հենց այս անունով է սկսվում Ալլահի 99 անունների նկարագրությունը: Ցուցակը կշարունակվի հաջորդ անունով՝ նշելով Աստծո էությունը:

Ալ Մալիք

Այս անվան իմաստը տեր կամ թագավոր է: Բացարձակ տիրակալը կարող է լինել միայն ամենակատարյալ մարդը, այսինքն՝ ինքը՝ Տերը։ Նրանից բացի ոչ ոք չի կարող այդքան ուշադիր առաջնորդել Իր հետևորդներին: Տերը բացարձակապես կապված չէ Իր ստեղծագործություններից որևէ մեկին, բայց դրանք բոլորն էլ Նրա կողմից են աջակցվում և կախված են միայն Նրանից:

Ալ-Մուհեյմին

Տերը Պահապանն է, Փրկիչը և Առաջնորդը: Ալլահի այս անունը հիշատակվում է միայն մեկ անգամ Ղուրանում, սակայն Տիրոջ մասին նմանատիպ նկարագրությունները շատ անգամներ են լինում: Մուհեյմինը խաղաղություն և պաշտպանություն տվողն է։ Ալլահը միշտ կանգնած է նրանց կողքին, ովքեր անկասկած հավատում են Նրան և իրենց ամբողջը տալիս են Տիրոջը: Նման հավատացյալների շահերն առաջին հերթին Տիրոջ մոտ են: Այս անունը ունի մեկ այլ նշանակություն, որը ցույց է տալիս, որ Ալլահը վկա է այն ամենի, ինչ ասում և անում է մարդ: Բայց այս գործողությունների արդյունքը պատկանում է միայն Նրան: Այս անունը նաև ցույց է տալիս, որ Ալլահը գիտի մարդու և՛ լավ, և՛ վատ արարքները, և այս ամենը գրանցված է տախտակներում:

Ալ-Մութաքաբբիր

Ալլահից բացի ոչ ոք չի կարող տիրել Իրական Մեծությանը: Եվ անունը պարզապես մատնանշում է դա: Այսինքն՝ Տերը գերազանցում է բոլորին և Արարման ողջ մեծության միակ տերն է։

Ալլահի որակներն ավելի բարձր են, քան Իր իսկ ստեղծած հատկությունները, այսինքն՝ Նա կապ չունի այդ հատկանիշների հետ: Բոլոր կենդանի էակները չեն կարող համեմատվել Տիրոջ հետ, այսինքն՝ միայն Նա է հպարտանալու իրավունք, քանի որ Նա ունի բոլոր առատությունները: Իսկ Նրա հպարտությունը վկայում է այն մասին, որ Նա իրավամբ իրեն համարում է միակ արարիչը, և ոչ ոք չի կարող հավակնել Նրա տեղը և ցանկանալ նույն ուժն ու պատիվները: Նա անտեսում է նրանց, ովքեր ամբարտավան ու հպարտ են թե՛ Իր, թե՛ Իր մյուս արարածների հանդեպ:

Ալ Խալիք

Տերն է ճշմարիտ Արարիչը: Այս բողոքը սա է մատնանշում. Նա ստեղծում է ամեն ինչ՝ առանց որևէ օրինակի հենվելու, այսինքն՝ Նա ամեն ինչի սկզբնական Արարիչն է: Նրա կողմից ստեղծված յուրաքանչյուր արարածի ճակատագիրն ամբողջությամբ որոշում է Ամենակարողը: Տերն ինքն է ստեղծում և՛ վարպետին, և՛ հմտությունը, և տաղանդ է մարդու մեջ: Ալլահը գիտի արարածներից յուրաքանչյուրի բոլոր հատկանիշները, քանի որ Նա էր, ով նրանց բոլորին օժտել ​​էր դեռևս արարումից առաջ: Այս անունից առաջացել է Ալլահի հետևյալ անունը.

Ալ Բարի

Տերն է արարիչը: Միայն Նա ունի ամեն բան ստեղծելու զորություն: Իր հայեցողությամբ Նա ամեն ինչ դրսևորեց չդրսևորվածից: Եվ նա դա արեց առանց մեծ ջանքերի: Տերը ստեղծեց ամեն ինչ մի խոսքով, պարզապես թույլտվություն ասելով, որ ինչ-որ բան լինի, և դա անմիջապես դրսևորվեց: Ով գիտի Տիրոջ այս անունը, այլևս չի երկրպագի ոչ մեկին, բացի Ալլահից: Միայն Նա կփնտրի ապաստան և օգնություն կխնդրի:

Ալ Ալիմ

Տերը գիտի ամեն ինչ, քանի որ Նա ստեղծել է ամեն ինչ և տիրապետում է ամեն ինչին: Նա գիտի ոչ միայն յուրաքանչյուր կենդանի էակի գործը, այլեւ նրա մտքերը: Ոչինչ չի կարող թաքցվել Տիրոջից: Նա նույնիսկ կարիք չունի դիմելու տեղեկատվության լրացուցիչ աղբյուրին, քանի որ ամեն ինչ, այնուամենայնիվ, Նրանից է գալիս։ Ամեն ինչ Նրա մեջ է, և Նա ամենուր է, ուստի նույնիսկ ամենափոքր մասնիկը թաքնված չէ Նրա աչքերից: Ավելին, միայն Տերը գիտի, թե ինչ է տեղի ունեցել անցյալում և ինչ է լինելու ապագայում:

Ար-Ռահիմ

Ալլահի 99 անունները և դրանց իմաստները նույնպես կարող են խոսել Տիրոջ հատկությունների մասին: Ար-Ռահիմ անունը ցույց է տալիս Ամենակարողի անսահման ողորմությունը: Ղուրանում այս անունը հանդիպում է գրեթե յուրաքանչյուր սուրայի առաջ: Տերը հատուկ ողորմածություն է ցուցաբերում նրանց նկատմամբ, ովքեր հավատում են Իրեն և հնազանդվում են Նրան: Ալլահի մեկ այլ անուն կա՝ Ար-Ռահման, բայց դա խոսում է բոլորի հանդեպ Տիրոջ անսահման կարեկցանքի մասին, մինչդեռ Ար-Ռահիմ անունը խոսում է միայն ողորմության մասին նրանց հանդեպ, ովքեր նվիրված են Ալլահին:

Ալ Մումին

Միայն Աստված կարող է լիարժեք պաշտպանություն տալ բոլոր կենդանի էակներին, միայն Նա կփրկի ցանկացած փորձանքից, եթե խոնարհաբար խնդրեք Նրան պաշտպանության մասին: Այս անունը երկու կողմ ունի. Տերը պաշտպանություն է և կայունություն և անսասան հավատ սրտում: Սա ցույց է տալիս, որ հավատքը Տիրոջ անգնահատելի պարգևն է, և որ հենց նա է պաշտպանում մարդուն: Արաբերենում հավատացյալին «մումին» են ասում։ Այս անունը գալիս է «հավատք» բառից։ Այսքան շատ են Ալլահի անունները: 99, այստեղ ներկայացված թարգմանությամբ, ամենատարածվածն են: Բայց իրականում կան շատ ավելին:

Ալ Ղաֆար

Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքի ընթացքում բազմաթիվ մեղքեր է գործում։ Անկախ նրանից, թե դա տեղի է ունենում գիտակցաբար, թե ոչ, միայն Տերը կարող է ներել մեղավոր գործերը: Նա Իր նվիրյալների մեջ տեսնում է միայն դրական հատկություններ և փակում է աչքերը բոլոր բացասականների վրա: Այս կյանքում նրանց մեղքերը դառնում են անտեսանելի, իսկ հաջորդ կյանքում Տերը չի պատժում նրանց: Նրանք, ովքեր անկեղծորեն դիմում են Տիրոջը և զղջում իրենց սխալ արարքների համար, պարգևատրվում են հատուկ օրհնությամբ՝ առաքինի գործերով քավելու իրենց մեղքը:

Նշեք Տիրոջ հատուկ հատկությունները Ալլահի 99 անունները: Ցուցակը կշարունակվի Ամենակարողի անունով՝ նշելով Նրա լիակատար իշխանությունը:

Ալ Քաբիդ

Տերը նվազեցնում կամ սահմանափակում է օրհնությունները, ինչպես որ հարմար է գտնում: Յուրաքանչյուր հոգի գտնվում է Նրա վերահսկողության ներքո: Միայն Տիրոջը կարելի է շնորհակալություն հայտնել բոլոր օրհնությունների համար, քանի որ միայն Նա է դրանք տալիս Իր անկեղծ ծառաներին: Բայց նրանցից, ովքեր մեղք են գործում, Նա կարող է վերցնել ամեն ինչ: Ամենակարևորը՝ Տերը նրանց զրկում է Իրեն ճանաչելու հնարավորությունից, քանի որ չի կարող որևէ մեկին ներել ամբարտավանությունն ու անհնազանդությունը։ Այս անունը նշանակում է «նվազեցնել»:

Ալլահի 99 անունները ռուսերենում կարող են ամբողջությամբ չփոխանցել ամբողջական իմաստը: Ուստի այս կամ այն ​​անվան մեկնությունը պետք է փնտրել Սուրբ Գրքում։

Ալ Հալիմ

Այս անունը հատուկ է. Մարդը, ով հասկանում է Տիրոջ այս անվան իմաստը, ձեռք կբերի այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են զսպվածությունը, հանգստությունը, հեզությունը և հեզությունը: Անունն այսպես է թարգմանվում. Տերն իր շնորհը տալիս է բոլորին. Եվ նրանք, ովքեր նվիրված են Նրան, և նրանք, ովքեր չեն հնազանդվել Նրան: Նա չի բարկանում ու չի շտապում պատժել՝ չնայած իր ողջ հզորությանը։

Ալլահի 99 անունները և դրանց իմաստները նկարագրված են Ղուրանում և այլ մահմեդական սուրբ գրություններում: Մարդը, ով ուսումնասիրում է այս գրքերը, ի վերջո կգիտակցի Տիրոջ յուրաքանչյուր հատկանիշ և կհասկանա Նրա ողջ մեծությունը: Սա իր հերթին կամրացնի նրա հավատը։