Իմաստուն պատմություններ կյանքի մասին. Կարճ իմաստուն պատմություններ. Կյանքի իմաստի մասին
Այս աստղի համար
Մի մարդ քայլում էր ափով և հանկարծ տեսավ մի տղայի, ով ավազից ինչ-որ բան էր հավաքում և նետում ծովը։
Տղամարդը մոտեցավ ու տեսավ, որ տղան ավազից ծովաստղ է հավաքում։ Նրան բոլոր կողմերից շրջապատեցին։ Թվում էր, թե ավազի վրա միլիոնավոր ծովային աստղեր կան, ափը բառացիորեն դրանցով շատ կիլոմետրերի վրա էր:
Ինչո՞ւ եք այդ ծովաստղերին ջուրը նետում։ մոտենալով հարցրեց տղամարդը։
«Եթե նրանք մնան ափին մինչև վաղը առավոտ, երբ մակընթացությունը սկսվի, նրանք կմեռնեն», - պատասխանեց տղան՝ չդադարեցնելով իր զբաղմունքը։
«Բայց դա ուղղակի հիմարություն է»: տղամարդը բղավեց. - Հետ նայել! Այստեղ միլիոնավոր ծովային աստղեր կան, ափը պարզապես խիտ է դրանցով: Ձեր փորձերը ոչինչ չեն փոխի:
Տղան վերցրեց հաջորդ ծովաստղը, մի պահ մտածեց, նետեց ծովն ու ասաց.
– Չէ, իմ փորձերը շատ բան կփոխեն... Այս աստղի համար։
Ամանորյա պատմություն սիրո մասինՆա չէր սիրում Նոր տարին: Ես պարզապես չէի սիրում այն: Այնուամենայնիվ, ինչպես մյուս տոները: Բայց, այնուամենայնիվ, Նոր տարին առանձնահատուկ տոն էր. այդ գիշեր կարելի էր ցանկություններ անել, որոնք անպայման կիրականանան։ Իհարկե, նա ցանկություններ էր անում կրակող աստղերի, տրամվայի և նույնիսկ ավտոբուսի տոմսերի վրա, բայց այս ամենը սովորական, ոչ տարրական ցանկություններ էին, որոնց չկատարումից, սկզբունքորեն, ոչինչ չփոխվեց։ Բայց տարին մեկ անգամ, ժամացույցի ժամանակ, իր հարազատներին առօրյա մաղթանքներին զուգահեռ, Նա կարող էր կատարել իր ամենանվիրական ցանկությունը: Եվ այս տարի նա ունեցավ այն ... «Խնդրում եմ, թող երջանիկ լինի, խնդրում եմ, թող երջանիկ լինի, խնդրում եմ…», - կրկնեց նա կախարդանքի պես՝ վախենալով, որ զանգերն արդեն լուռ կլինեն, և իր ցանկությունը չի հասնի Ձմեռ պապին: Օրհներգի առաջին հնչյունները հնչեցին, և Նա ուրախ հառաչեց, - նրան հաջողվեց, ամեն ինչ, հիմա Նրա համար ամեն ինչ պետք է հիանալի լինի մի ամբողջ տարի: «Ինչպե՞ս կուզենայի նրան երջանկացնել… Բայց նույնիսկ եթե ոչ ինձ հետ… Գլխավորը, որ նա երջանիկ լինի…»,- մտածեց նա: Հայր Ֆրոստի նստավայրում Ամանորի համար սովորական աշխատանքը եռում էր։ Աշխատակիցների մի ամբողջ աշխատակազմ զբաղվում էր այն ցանկությունների կատարմամբ, որոնք հոսել էին այստեղ ամբողջ աշխարհից։ Ոմանք պատասխանատու էին երեխաների ցանկությունների համար, մյուսները՝ նյութական, հոգևոր, և հատուկ բաժինը զբաղվում էր Սիրո ցանկություններով: Նախքան ցանկությունը ճիշտ բաժին մտնելը, այն տեսակավորվեց, որտեղ ուշադիր ստուգվեց անկեղծության, կատարման անհրաժեշտության, դրա հետևանքների համար: Օրինակ՝ «Ես ուզում եմ ունենալ ամենաթեժ հեռախոսը դասարանում» ցանկությունները փոխանցվել են մարդկային հարաբերությունների համար պատասխանատու բաժին: Որովհետև, ամենայն հավանականությամբ, դասընկերների շրջանում հեղինակություն վայելելու համար անհրաժեշտ է ամենաթեժ հեռախոսը։ Բայց սրա համար հեռախոս պետք չէ... Եվ ցանկությունը, այնուամենայնիվ, իրականացավ, միայն թե մի փոքր այլ տեսքով։ «Խնդրում եմ, թող նա երջանիկ լինի, խնդրում եմ, թող երջանիկ լինի, խնդրում եմ…», - մեկ այլ ցանկություն կարդալուց հետո Ձմեռ պապի օգնականը, որը պատասխանատու էր տեսակավորման համար, բացեց հաստ մատյան և գտավ անհրաժեշտ գրառումը. «Թող նա երջանիկ լինի: Նույնիսկ եթե այս երջանկությունը ինձ հետ չէ, թող Նա պարզապես երջանիկ լինի…»: Գոհունակ ժպտալով՝ Հայր Ֆրոստի օգնականը հավաքեց անհրաժեշտ համարը. «Սա Սիրո բաժինն է: Գրառում…" |
|
Հեղինակավոր համալսարանի մի խումբ շրջանավարտներ, հաջողակ, հիանալի կարիերա անելով, եկել էին իրենց ծեր պրոֆեսորի մոտ։ Այցի ընթացքում զրույցը վերածվեց աշխատանքի. շրջանավարտները բողոքում էին բազմաթիվ դժվարություններից և կյանքի խնդիրներից, պրոֆեսորը հյուրերին թեյ մատուցելով՝ գնաց խոհանոց և վերադարձավ թեյնիկով և տարատեսակ բաժակներով՝ ճենապակյա, ապակիով բեռնված սկուտեղով։ , պլաստիկ, բյուրեղյա. Ոմանք պարզ էին, մյուսները թանկ էին: Երբ շրջանավարտները բաժանեցին բաժակները, պրոֆեսորն ասաց. Եվ թեև նորմալ է, որ դուք ցանկանում եք միայն լավագույնը ձեզ համար, բայց դա ձեր խնդիրների և սթրեսի աղբյուրն է։ Հասկացեք, որ միայն բաժակը թեյն ավելի լավ չի դարձնում: Ամենից հաճախ այն պարզապես ավելի թանկ է, բայց երբեմն նույնիսկ թաքցնում է այն, ինչ մենք խմում ենք։ Իրականում, այն ամենը, ինչ ուզում էիր, միայն թեյ էր, ոչ թե մի բաժակ: Բայց դու միտումնավոր ընտրեցիր լավագույն բաժակները, հետո նայեցիր, թե ով ինչ բաժակ ստացավ, հիմա մտածիր՝ կյանքը թեյ է, իսկ աշխատանքը, փողը, պաշտոնը, հասարակությունը բաժակներ են։ Դրանք պարզապես Կյանքը պահպանելու և պահպանելու գործիքներ են: Ինչ բաժակ ունենք, չի որոշում կամ փոխում մեր Կյանքի որակը: Երբեմն, կենտրոնանալով միայն բաժակի վրա, մոռանում ենք վայելել հենց թեյի համը։ Ամենաերջանիկ մարդիկ նրանք չեն, ովքեր ունեն լավագույնը, այլ նրանք, ովքեր լավագույնն են օգտագործում իրենց ունեցածից: |
*****
|
Ես այնքան դժբախտ եմ... Կարծում եմ, որ վատ մարդ եմ,- բողոքեց աշակերտը ուսուցչին: |
Առակ «Ընդունիր քեզ»
Դուք չեք կարող լինել մեկ ուրիշը, այլ միայն այնպիսին, ինչպիսին կաք:
Հանգստացեք Գոյությունը քո կարիքն ունի հենց այնպես։
Մի օր թագավորը եկավ այգի և տեսավ չորացած ու մեռնող ծառեր, թփեր ու ծաղիկներ։ Կաղնին ասաց, որ նա մահանում է, քանի որ չի կարող լինել սոճի պես բարձրահասակ։ Թագավորը, դառնալով սոճու ծառի կողմը, գտավ, որ այն ընկնում է, որովհետև այն չի կարող խաղող տալ, ինչպես որթատունկը: Իսկ որթատունկը մեռնում էր, քանի որ չէր կարող վարդի պես ծաղկել։ Շուտով նա գտավ մեկ բույս՝ սրտին հաճելի, ծաղկող ու թարմ։
Հարցաքննությունից հետո նա ստացել է հետևյալ պատասխանը.
Ես դա սովորական եմ համարում, քանի որ երբ դու ինձ տնկեցիր, ուզում էիր ուրախություն ունենալ։ Եթե կաղնի, խաղող կամ վարդ ուզենայիք, կտնկեիք։ Ուստի կարծում եմ, որ ես չեմ կարող լինել այլ բան, քան այն, ինչ կամ։ Եվ ես փորձում եմ զարգացնել իմ լավագույն որակները։ Դու այստեղ ես, որովհետև գոյությունը քո կարիքն ուներ այնպիսին, ինչպիսին կաս: Հակառակ դեպքում մեկ ուրիշն այստեղ կլիներ։ Դուք ինչ-որ առանձնահատուկ, էական, շատ կարևոր բանի մարմնացում եք։ Ինչու՞ պետք է լինել Բուդդա: Եթե Աստված մեկ այլ Բուդդա ցանկանար, նա կստեղծեր այնքան Բուդդա, որքան ցանկանում էր: Բայց նա ստեղծել է միայն մեկ Բուդդա, դա բավական է։ Այդ ժամանակվանից նա այլ Բուդդա կամ Քրիստոս չի ստեղծել: Փոխարենը, նա ստեղծել է ձեզ: Մտածեք, թե որքան մեծ ուշադրություն է դարձրել Տիեզերքը ձեզ: Դուք ընտրված եք՝ ոչ Բուդդան, ոչ Քրիստոսը, ոչ Կրիշնան: Նրանց գործն արված է, նրանք նպաստել են գոյությանը։ Այժմ դուք այստեղ եք ձեր ներդրումն ունենալու համար: Նայեք ինքներդ ձեզ: Դու կարող ես լինել միայն ինքդ քեզ... անհնար է, որ դու դառնաս ուրիշը։ Դուք կարող եք ուրախանալ և ծաղկել, կամ կարող եք թառամել, եթե ինքներդ չընդունեք:
Ընկերնե՛ր, կարդացե՛ք մի շատ օգտակար գիրք և այդ ժամանակ կհասկանաք, թե ինչու և ինչու է բնությունը ստեղծել ձեզ այս կերպ, այլ ոչ թե ուրիշներին։
ՔննադատությունՄեկ ամուսնական զույգ տեղափոխվել է նոր բնակարանում ապրելու։ Առավոտյան, հազիվ արթնանալով, կինը նայեց պատուհանից և տեսավ մի հարևանի, ով կախել էր լվացած հագուստները չորացնելու համար: «Տեսեք, թե որքան կեղտոտ է նրա լվացքը», - ասաց նա ամուսնուն: Բայց նա կարդաց թերթը և ուշադրություն չդարձրեց դրան։ Նա հավանաբար վատ օճառ ունի, կամ ընդհանրապես լվացվել չգիտի։ Մենք պետք է սովորեցնենք նրան: Այսպիսով, ամեն անգամ, երբ հարևանը լվացքը կախում էր, կինը զարմանում էր, թե որքան կեղտոտ է այն: Մի գեղեցիկ առավոտ, պատուհանից դուրս նայելով, նա բղավեց. - Օ՜ Սպիտակեղենն այսօր մաքուր է: Նա հավանաբար սովորել է լվանալ: -Չէ,-ասաց ամուսինս,-ուղղակի ես այսօր շուտ վեր կացա և լվացի պատուհանը: Մեր կյանքում շատ բան կախված է այն պատուհանից, որով մենք նայում ենք, թե ինչ է կատարվում: Եվ նախքան ուրիշներին քննադատելը, մենք պետք է համոզվենք, որ մեր սրտերն ու մտադրությունները մաքուր են: Լավ հոգեբանական վարժություն կա, Կ, տիրապետիր դրան և կտեսնես, թե ինչպես կփոխվի քեզ շրջապատող աշխարհը դեպի լավը։ Մատիտի առակը
Երեխան նայում է, թե ինչպես է տատիկը նամակ գրում և հարցնում. |
Առակ
Սեր. Ներողամտություն. Համբերություն.
Մենք դուրս ենք բերում դրական կողմերը
Աֆրիկյան մի թագավոր ուներ մտերիմ ընկեր, ում հետ միասին մեծացել էր։ Այս ընկերը, նկատի ունենալով իր կյանքում երբևէ պատահած ցանկացած իրավիճակ, լինի դա դրական թե բացասական, սովորություն ուներ ասելու՝ «Լավ է»։
Մի օր թագավորը որսի էր դուրս եկել։ Մի ընկեր թագավորի համար հրացաններ էր պատրաստում ու լցնում։ Ակնհայտ է, որ նա ինչ-որ սխալ է արել ատրճանակներից մեկը պատրաստելիս։ Երբ թագավորը ատրճանակը վերցրեց ընկերոջից և կրակեց, նրա բութ մատը պոկվեց։ Ուսումնասիրելով իրավիճակը՝ ընկերը, ինչպես միշտ, ասաց. «Լավ է»։ Թագավորը պատասխանեց. «Ոչ, դա լավ չէ»: - և հրամայեց իր ընկերոջը բանտ ուղարկել։
Անցավ մոտ մեկ տարի, թագավորը որս էր անում մի տարածքում, որտեղ նա կարող էր, իր կարծիքով, բոլորովին անվախ լինել։ Բայց մարդակերները նրան գերի են վերցրել ու բոլորի հետ բերել իրենց գյուղ։ Ձեռքերը կապեցին, շատ վառելափայտ քարշ տվեցին, ցից դրեցին ու թագավորին կապեցին ցից։ Երբ նրանք մոտենում էին կրակ վառելու, նրանք նկատեցին, որ թագավորին ձեռքի բութ մատը բացակայում է։ Իրենց սնահավատության պատճառով նրանք երբեք չեն կերել մեկին, ով մարմնի մեջ թերություն ուներ։ Թագավորին արձակելով՝ բաց թողեցին։
Վերադառնալով տուն՝ նա հիշել է մատը կորցնելու դեպքը և զղջացել ընկերոջ հետ վարվելու համար։ Նա անմիջապես գնացել է բանտ՝ զրուցելու նրա հետ։
- Ճիշտ էիր,- ասաց նա,- լավ էր, որ մնացի առանց մատի:
Եվ նա պատմեց այն ամենը, ինչ հենց նոր էր իր հետ պատահել։
-Շատ եմ ցավում, որ քեզ բանտ եմ նստեցրել, դա իմ կողմից վատ էր։
- Չէ,- ասաց ընկերը,- լավ է:
- Ինչ ես դու ասում? Լա՞վ է, որ ընկերոջս մի ամբողջ տարի բանտ եմ նստեցրել։
-Եթե ես բանտում չլինեի, քեզ հետ կլինեի այնտեղ։
Նույն թեմայով.
«Ձի ունեցող գյուղացին իր գյուղում մեծահարուստ էր համարվում։ Նրան նախանձում էին։ Բայց երբ նրա ձին մտավ անտառ և չվերադարձավ, նրանք դադարեցին նախանձել նրան, և ոմանք նույնիսկ խղճացին նրան։ Բայց երբ նրա ձին վերադարձավ և անտառից ձի բերեց, բոլորը նորից նախանձեցին նրան, բայց երբ որդին ընկավ այս ձիուց և կոտրեց ոտքը, ոմանք դադարեցին նախանձել նրան։ Բայց երբ պատերազմը սկսվեց, և բոլոր տղաներին տարան բանակ, բայց որդուն չտարան, բոլորը նորից սկսեցին նախանձել նրան…»:.
Լավ վարժություն, որը կօգնի ձեզ, որն օգնում է համակարգված կերպով փոխել մտածողությունը դրականի ուղղությամբ
Առակ «Դժվար գործ»
Մի իմաստուն ծերունի ուներ մի քանի աշակերտ: Նրանց միջեւ ինչ-որ կերպ վեճ է սկսվել, որն իրենք ոչ մի կերպ չեն կարողացել լուծել։ Ավելի դժվար, որոշեցին վանականները, Աստվածային հայտնությունը գրի առնելն է, այն հասկանալն ու ըմբռնելը կամ իմաստը մեկ ուրիշին բացատրելը: Մենք որոշեցինք խորհուրդ հարցնել ավագից։
Առակ «Ընկալում»
Դադարեք հարցնել և պատասխաններ պահանջել: Ազատի՛ր քեզ, դարձի՛ր համընդհանուր Գոյության ընկալողը։ Պարզապես հանգստացեք, սպասեք, վայելեք, և ձեր ժամանակը անպայման կգա: Փիլիսոփայության պրոֆեսորը եկավ Զենի վարպետ Նան-Ինգի մոտ և սկսեց հարցնել նրան Աստծո, մեդիտացիայի և շատ այլ հետաքրքիր բաների մասին: Վարպետը լուռ լսեց, ապա ասաց. «Դուք հոգնած տեսք ունեք: Հեռվից ես եկել, բարձր սար ես բարձրացել։ Թույլ տվեք նախ ձեզ մի բաժակ թեյ առաջարկեմ։ Պրոֆեսորը թեյի էր սպասում, բայց նա լի էր հարցերով։ Մինչ ջուրը եռում էր, իսկ թեյի բույրը տարածվում էր օդում, Վարպետը նայեց պրոֆեսորին՝ ասես նրան ասելով. «Սպասիր։ Մի շտապիր. Ով գիտի? Նույնիսկ թեյ խմելը կարող է լինել ձեր հարցերի պատասխանը»։ Այդ ընթացքում պրոֆեսորը սկսեց մտածել, որ իր ճանապարհորդությունն ապարդյուն է. «Այս մարդը խենթ տեսք ունի։ Ինչպե՞ս կարելի է Աստծո մասին հարցերին պատասխանել թեյի ժամին»։ Բայց նա շատ հոգնած էր, և, առհասարակ, լավ կլիներ վերադառնալուց առաջ մի բաժակ թեյ խմել։ Հետո Վարպետը թեյնիկ բերեց։ Նա սկսեց թեյ լցնել բաժակի մեջ։ Երբ բաժակը լցվեց, նա շարունակեց լցնել։ Թեյը թափվեց ափսեի մեջ։ Հետո բաժակապնակը նույնպես լցվեց, բայց Վարպետը շարունակեց լցնել, և տաք թեյը թափվեց հատակին... Պրոֆեսորը բացականչեց. - Ի՞նչ ես անում: Չե՞ս տեսնում, որ բաժակը լցված է, բաժակապնակը նույնպես։ Իսկ Նան-Ինն ասաց. - Ճիշտ նույնը քեզ մոտ։ Ձեր միտքն այնքան լի է հարցերով, որ եթե նույնիսկ պատասխանեմ, ձեր մեջ տեղ չի մնա պատասխանն ընդունելու համար։ Եվ ես ասում եմ ձեզ, քանի դեռ դուք այստեղ եք, ձեր հարցերը լցվում են այս տունը: Այս փոքրիկ խրճիթը լի է ձեր հարցերով: Վերադարձիր, դատարկիր բաժակդ, հետո վերադարձիր։ Նախ ձեր մեջ փոքր ազատ տարածություն ստեղծեք։
Զերծ եղեք նախապաշարմունքներից, տեղ թողեք նորի և անհայտի համար, և դուք կմնաք ժամանակի հետ:
Առակ մեր նախանձի մասին
Ուսուցիչն ասաց.
Երեկ մենք չավարտեցինք խնդիրների մասին խոսելը։ Ո՞րն է ձեր վաճառքի ամենամեծ խնդիրը:
Աշակերտները խորհեցին, վերջապես նրանցից մեկն ասաց.
-Գիտեմ, վարպետ։ Իրավիճակն ինձ ուղղակի վրդովեցնում է, երբ ինչ-որ մեկի հետ պայմանավորվում եմ, գալիս եմ, բայց նա ընդհանրապես չկա կամ ստիպում է սպասել։
Մեկ այլ ուսանող ասաց.
-Իսկ ինձ ամենից շատ նյարդայնացնում է, երբ ինչ-որ մեկն ինձ ինչ-որ բան է խոստանում, հետո չի անում։
Երրորդ ուսանողը դժգոհեց.
-Ուղղակի ատում եմ, երբ մարդը կոնկրետ պատասխան չի տալիս։ Կարևոր չէ՝ ես նրան ապրանք եմ առաջարկում, թե հարցնում եմ, թե ինչպես է նա անցկացնելու իր հանգստյան օրերը:
Այդ օրը այլևս ուսանող չկար։ Ուսուցիչը հարցրեց առաջին աշակերտին.
-Ասա ինձ, դու երբևէ ինչ-որ տեղ ուշացե՞լ ես:
-Ես նման դեպքեր չեմ հիշում, գուցե միայն մանկության տարիներին։ Անընդհատ նայում եմ ժամացույցին ու շտապում։
Ուսուցիչը հարցրեց երկրորդ աշակերտին.
-Միշտ պահու՞մ եք ձեր խոստումները։
-Այո,-պատասխանեց ուսանողը,-ինչ էլ որ արժե ինձ:
Ուսուցիչը երրորդ աշակերտին հարց տվեց.
- Ձեր հայտարարություններում միշտ կոնկրետ եք:
- Բացարձակապես: - բացականչեց երրորդ ուսանողը.
«Հիմա պատկերացրեք,- ասաց Ուսուցիչը,- որ ձեզ հարկավոր չէ որևէ տեղ շտապել, ընդհանրապես պետք չէ պատասխանատվություն կրել ձեր խոսքերի համար և կարող եք խոսել ընդհանուր բառերով, գործնականում ոչնչի մասին:
Աշակերտներից յուրաքանչյուրը մտածեց իր մասին, և տեսնելով, թե ինչպես երեքն էլ մտածված իջեցրին իրենց գլուխները, Վարպետը շարունակեց.
Ուրիշների մեջ մեզ ամենաշատը նյարդայնացնում է այն, ինչ մենք ինքներս չենք կարող իրեն թույլ տալ: Մենք կարծում ենք, որ դրանք խնդիրներ են, բայց շատ ավելի հաճախ դա մեր նախանձն է։
Ժամանակակից հոգեբաններն ասում են, որ մարդկանց ամենաշատը նյարդայնացնում են սեփական սխալները, երբ դրանք բնորոշ են այլ մարդկանց։ Մեզ թվում է, որ Ուսուցչի տեսակետը նույնպես գոյության իրավունք ունի։
Խոսեք ճակատագրի նվերի մասին
Թոռնիկը եկել էր պապիկին այցելության։ Ծերունին սկսեց հարցուփորձ անել նրան բիզնեսի մասին, բայց թոռը լռակյաց էր։
«Դու հոգնած տեսք ունես, կարծես ծանր կյանքով ես ապրել»,- ասաց պապիկը։
- Ճիշտ ես, իմ կյանքում լավ բան չկա,- հառաչեց թոռը:
- Ես նվեր եմ պատրաստել, որ ցրեմ քո տխրությունը,- ասաց պապը: -Այո, ես դա դրել եմ քարտուղարուհու դարակում ու մոռացել եմ, թե որն է:
Պապիկի քարտուղարուհին ծեր էր, շատ դռներով։
- Կարևոր չէ, ես շուտով կգտնեմ նրան,- քմծիծաղ տվեց թոռը և սկսեց դուռը բացել մեկը մյուսի հետևից: Շուտով նվերը գտնվեց, որի տակ գրություն կար. «Կյանքում շատ դռներ կան, որոնցից մեկի հետևում ճակատագրի նվերն է: Իմաստուններն ասում են. «Պետք է յոթ դուռ թակես, որ մեկը բացվի»։
Անհնարինը հնարավոր է։
«ՎԱՃԱՌՎՈՒՄ Է 3 ՀԱՐԿԱՆԻ ՎԻԼԱ,
ԱՎԱԶԱՆ ԵՎ ԱՅԳԻ ԾՈՎԻՆ.
ԱՐԺԵՔԸ 1 ԴՈԼԱՐ»
«Անհեթեթություն», - մտածեց ՏՈՒՆԸ և դեն նետեց թերթը:
Քայլելով բակերով՝ ուտելիք փնտրելով, նա պատին տեսավ մի մեծ ծանուցում.
ԱՐԺԵՔԸ 1 ԴՈԼԱՐ»
«Տառասխա՞լ, թե՞ ինչ»,- մտածեց ՏՈՒՆԸ և շարունակեց տրտնջալով: Դուրս գալով լայն փողոց՝ նա նկատեց մի հսկայական պաստառ, որի վրա գրված էր.
«ՎԱՃԱՌՎՈՒՄ Է ՎԻԼԱ 3 ՀԱՐԿ, ավազան և ԱՅԳԻ ԾՈՎԻ ԱՓԻՆ.
ԱՐԺԵՔԸ 1 ԴՈԼԱՐ»
Անօթեւանը մտածեց. Եվ նա հետաքրքրվեց, թե ինչպիսի խելագար կարող է նման բան գրել, և որոշեց ստուգել: Նա կորցնելու ոչինչ չուներ, բացի գրպանում եղած վերջին դոլարից։
Հասնելով հասցեում՝ նա տեսել է նույն վիլլան։ Ռոբկոն զանգեց. Դուռը բացեց մի գեղեցկուհի։
- Ներողություն! Ես գովազդում եմ: Այն փաստը, որ այնտեղ գրված է նկարել:
- Այո այո! Ամեն ինչ ճիշտ է։
Ես խոսում եմ ծախսերի մասին: 1 դոլար? Սա ճի՞շտ է:
— Այո, 1 դոլար։ Եթե դուք հետաքրքրված եք, կարող եք շրջել տանը:
Իհարկե, ՏՈՒՆն ամեն ինչ հավանեց և, տալով իր վերջին դոլարը, դարձավ շքեղ վիլլայի սեփականատեր։ Բայց դեռ որոշել է պարզել, թե ինչու է այդքան ցածր գին. Ինչին կինն ժպտալով ասաց. «Մահից առաջ ամուսինս կտակում նշել է, որ ես կվաճառեմ մեր վիլլան, իսկ հասույթը կփոխանցեմ իր սիրուհու հաշվին։ Ինչ արեցի։ Գովազդը կախված էր վեց ամիս, և դուք միակն եք, ով արձագանքեց դրան։ Ամենայն բարիք ձեզ»: Եվ կինը հեռացավ։
Մենք բոլորս հնարավորություն ունենք:
Պարզապես պետք է ՀԱՎԱՏԱԼ, որ անհնարինը հնարավոր է։
Խնդրանք իմաստունին
Ժամանակին անզուգական գեղեցկությամբ մի աղջիկ կար, բայց ոչ ամուսին ուներ, ոչ նշանած։ Փաստն այն է, որ նրա կողքին մի իմաստուն էր ապրում, և նա ասաց.
«Ով կհամարձակվի համբուրել գեղեցկուհուն, նա կմեռնի»: Բոլորը գիտեին, որ իմաստունը երբեք չէր սխալվում, ուստի հարյուրավոր խիզախ ձիավորներ հեռվից նայեցին աղջկան՝ չհամարձակվելով անգամ մոտենալ նրան։ Եվ հանկարծ մի օր հայտնվեց մի երիտասարդ, ով առաջին հայացքից, ինչպես բոլորը, սիրահարվեց մի գեղեցկուհու։ Բայց նա անմիջապես բարձրացավ ցանկապատի վրայով, մոտեցավ և համբուրեց աղջկան։
- Ահ! - գոռացին ձիավորները: Հիմա նա մահանալու է։ Բայց երիտասարդը նորից ու նորից համբուրեց աղջկան։ Եվ նա անմիջապես համաձայնեց ամուսնանալ նրա հետ։
-Բայց ինչպե՞ս է։ — բացականչեցին մնացած ձիավորները։ «Դու, իմաստուն, գուշակեցիր, որ գեղեցկուհուն համբուրողը կմահանա։
«Այդպես լինի», - պատասխանեց իմաստունը: «Բայց ես երբեք չեմ ասել, որ դա անմիջապես տեղի կունենա: Որոշ ժամանակ անց նա կմահանա, երբ երկար տարիներ երջանիկ կյանքից հետո կգա նրա ժամանակը։
Բարոյականություն. Ուշադիր լսեք: Եվ համարձակ եղեք ձեր բարի գործերի մեջ:
Ամուսինների մասին. Առակներ կյանքի մասին
Մի անգամ մի կին եկավ իմաստուն ծերունու մոտ և ասաց.
«Դուք երկու տարի առաջ ամուսնացաք իմ և ամուսնուս միջև: Հիմա բաժանեք մեզ: Ես այլևս չեմ ուզում նրա հետ ապրել»։
«Ինչո՞վ է պայմանավորված ձեր ամուսնալուծության ցանկությունը»: իմաստունը հարցրեց.
Կինը բացատրեց. «Բոլոր ամուսինները ժամանակին տուն են վերադառնում, բայց ամուսինս անընդհատ ուշանում է։ Սրա պատճառով տանը ամեն օր սկանդալներ են լինում։
Ավագը զարմացած հարցնում է. «Սա միակ պատճառն է՞»։
«Այո, ես չեմ ուզում ապրել նման արատ ունեցող մարդու հետ»,- պատասխանեց կինը։
Ես քեզնից կբաժանվեմ, բայց մի պայմանով. Հիմա արի տուն, մի մեծ համեղ հաց թխիր ու բեր ինձ մոտ։ Բայց երբ հաց ես թխում, տնից ոչինչ մի՛ վերցրու։ Հարևաններից խնդրեք աղ, ջուր, ձու և ալյուր: Եվ անպայման բացատրիր նրանց քո խնդրանքի պատճառը»,- ասաց իմաստունը։
Կինը գնաց տուն ու գործի անցավ։
Ես գնացի հարևանի մոտ և ասացի. «Հարևա՛ն, ինձ մի բաժակ ջուր տուր»։ «Ջրից դուրս ե՞ս։ Բակում ջրհոր չկա՞։
«Ջուր կա, բայց ես գնացի իմաստուն ծերունու մոտ՝ բողոքելու ամուսնուցս և խնդրեցի բաժանվել մեզանից», - բացատրեց կինը: Եվ հենց վերջացրեց, հարևանը հառաչեց. «Ահ, եթե իմանայիք, թե ինչպիսի ամուսին ունեմ»: Եվ նա սկսեց բողոքել ամուսնուց։
Հետո կինը գնաց մեկ այլ հարեւանի մոտ՝ աղ խնդրելու։ «Ձեր աղը վերջացել է, ընդամենը մեկ գդալ եք խնդրում»:
«Աղ կա, բայց ես բողոքեցի մեծին ամուսնուս համար, ամուսնալուծություն խնդրեցի», - ասում է կինը, և դեռ չհասցրեց ավարտել, հարևանը բացականչեց. !» - և սկսեց բողոքել ամուսնուց:
Ուստի այս կինը, ում մոտ չի գնացել ուտելիք խնդրելու, բոլորից դժգոհություններ է լսել իր ամուսինների մասին։
Ի վերջո, նա թխեց մի մեծ համեղ հաց, բերեց իմաստունին և տվեց այն հետևյալ խոսքերով. «Շնորհակալություն, փորձեք իմ աշխատանքը ձեր ընտանիքի հետ: Միայն թե չմտածես ինձ ու ամուսնուս բաժանվելու մասին»:
«Ինչո՞ւ, ի՞նչ է պատահել, աղջիկս»։ - հարցրեց իմաստունը:
«Իմ ամուսինը, պարզվում է, ամենալավն է»: նա պատասխանեց նրան.
«Քաջացի՛ր – փորձի՛ր» առակը։
Մի օր թագավորը որոշեց փորձության ենթարկել իր բոլոր պալատականներին, որպեսզի պարզի, թե նրանցից ով է ի վիճակի զբաղեցնել պետական կարևոր պաշտոն իր թագավորությունում։ Շատ հզոր ու իմաստուն մարդիկ շրջապատեցին նրան։
«Ով իմաստուններ,- դիմեց նրանց թագավորը,- ես ձեզ համար դժվար գործ ունեմ և կուզենայի իմանալ, թե ով կարող է լուծել այն»:
Նա ներկաներին առաջնորդեց այնպիսի հսկայական դռան մոտ, ինչպիսին ոչ ոք չէր տեսել։ «Սա ամենամեծ և ամենածանր դուռն է, որ երբևէ եղել է իմ թագավորությունում: Ձեզանից ո՞վ կարող է բացել այն»։ թագավորը հարցրեց.
Որոշ պալատականներ միայն գլխով էին անում։ Մյուսները, ովքեր իմաստուն էին համարվում, ավելի ուշադիր նայեցին դուռը, բայց խոստովանեցին, որ չեն կարող բացել այն։ Քանի որ իմաստունները դա խոստովանել են, մնացածները համաձայնել են, որ այս խնդիրը չափազանց բարդ է։
Միայն մի վեզիր եկավ դռան մոտ։ Նա ուշադիր զննեց ու զգաց, հետո փորձեց այս ու այն կողմ շարժել, վերջում կտրուկ հրեց։
Վայ, դուռը բացվեց։ Այն պարզապես ծածկված էր, բայց ոչ կողպված: Ընդամենը պետք էր դա փորձարկելու կամք և վճռական գործելու քաջություն։
Այնուհետև թագավորը հայտարարեց. «Դուք այս պաշտոնը կստանաք արքունիքում, որովհետև հույսը դնում եք ոչ միայն դրա վրա տեսնում և լսում ես, բայց հույսդ դնում ես սեփական ուժերի վրա և չես վախենում փորձ անել։
Առակները բառերի իսկական արվեստն են՝ անմիջապես սիրտ մտնելու համար: Օգտակար է դրանք ժամանակ առ ժամանակ վերընթերցել և մտածել ամենագլխավորի մասին։
Յուրաքանչյուր մարդ ինչ-որ մեկի խնդրի լուծումն է։
«Երկրի վրա յուրաքանչյուր մարդ ինչ-որ մեկի խնդրի լուծումն է», - մի անգամ ասաց իմաստուն տատիկս:
Ես շատ զարմացա նրա խոսքերից.
«Դուք եք ինչ-որ մեկի խնդրի լուծումը», - կրկնեց նա:
Եվ նա բացատրեց.
-Այն նվերը, որը տրվել է քեզ, կարող է ոչ բոլորին պետք լինել, բայց այն անպայման ինչ-որ մեկին անհրաժեշտ է՝ քո ժպիտը, քո սերը, քո ուժը:
Այն, ինչ պատվիրում ես, այն է, ինչ ստանում ես...
Նյարդայնացած կինը նստում է տրոլեյբուս և մտածում.
Ուղևորները կոպիտ և կոպիտ են: Ամուսինը հարբած անպիտան է։ Երեխաները ավազակներ և խուլիգաններ են. Իսկ ես այնքան աղքատ եմ ու դժբախտ...
Նրա հետևում պահապան հրեշտակ է նոթատետրով և ամեն ինչ գրում է ըստ մոդայի.
1. Ուղևորները տաղտկալի են և կոպիտ:
2. Ամուսինը հարբած դաժան է... և այլն:
Հետո նորից կարդացի ու մտածեցի.
Իսկ ինչի՞ն է դա նրան պետք: Բայց եթե հրամայի, մենք կկատարենք...
Ինչու են մարդիկ գոռում.
Մի անգամ ուսուցիչը հարցրեց ուսանողներին.
Ինչո՞ւ են մարդիկ վիճելիս ձայնը բարձրացնում:
«Նրանք պետք է կորցնեն իրենց հանգստությունը», - առաջարկեցին ուսանողները:
-Բայց ինչո՞ւ բարձրաձայնել, եթե կողքիդ երկրորդ մարդն է: Ուսուցիչը հարցրեց.
Ուսանողները տարակուսած ուսերը թոթվեցին։ Դա երբեք չի անցել նրանց մտքով: Այնուհետև ուսուցիչն ասաց.
«Երբ մարդիկ վիճում են, և դժգոհությունն աճում է նրանց մեջ, նրանց սրտերը հեռանում են: Եվ նրանց հետ միասին հեռանում են նրանց հոգիները։ Իրար լսելու համար նրանք պետք է իրենց ձայնը բարձրացնեն։ Եվ որքան ուժեղ է նրանց վրդովմունքն ու զայրույթը, այնքան ավելի բարձր են գոռում։ Ի՞նչ է պատահում, երբ մարդիկ սիրահարված են: Նրանք չեն բարձրացնում իրենց ձայնը, բայց խոսում են շատ հանգիստ։ Նրանց սրտերը շատ մոտ են, և նրանց միջև հեռավորությունը գրեթե ամբողջությամբ ջնջված է։
Ի՞նչ է պատահում, երբ մարդկանց ղեկավարում է սերը: Ուսուցիչը հարցրեց. Նրանք նույնիսկ չեն խոսում, պարզապես շշնջում են. Եվ երբեմն խոսքեր պետք չեն, նրանց աչքերն ամեն ինչ ասում են: Մի մոռացեք, որ վեճերը ձեզ հեռացնում են միմյանցից, իսկ բարձր տոնով ասված խոսքերը բազմապատիկ ավելացնում են այդ հեռավորությունը։ Սա մի չարաշահեք, քանի որ կգա մի օր, երբ ձեր միջև հեռավորությունն այնքան կաճի, որ հետդարձի ճանապարհը չեք գտնի։
Մեծագույն Իմաստություն
Մի գիշեր այն գավառում, որտեղ գտնվում էր վանքը, առատ ձյուն տեղաց։ Առավոտյան աշակերտները, բառացիորեն մինչև գոտկատեղը ձյան մեջ, հավաքվեցին մեդիտացիայի սրահում։
Ուսուցիչը հավաքեց ուսանողներին և հարցրեց. - Ասացե՛ք, հիմա ի՞նչ անենք:
Առաջին աշակերտն ասաց. «Մենք պետք է աղոթենք, որ ջերմություն սկսվի։
Երկրորդն առաջարկեց. - Դուք պետք է սպասեք ձեր խցում, և թողեք, որ ձյունը գնա իր ճանապարհով:
Երրորդն ասաց. - Ով գիտի ճշմարտությունը, թող չհետաքրքրի՝ ձյուն կա, թե ոչ։
Ուսուցիչն ասաց. «Հիմա լսեք, թե ինչ կասեմ ձեզ։
Աշակերտները պատրաստվեցին լսելու մեծագույն իմաստությունը:
Ուսուցիչը նայեց նրանց շուրջը, հառաչեց և ասաց.
ԲարոյականությունՄի մոռացեք, թե ինչն է իրականում աշխատում՝ գործողություն:
Առակ վիրավորանքների մասին
Աշակերտը հարցրեց ուսուցչին.
-Դու այնքան իմաստուն ես։ Դուք միշտ ներս եք լավ տրամադրություն, երբեք մի բարկացիր։ Օգնիր ինձ նույնպես լինել այդպիսին։
Ուսուցիչը համաձայնեց և խնդրեց աշակերտին բերել կարտոֆիլ և թափանցիկ տոպրակ:
«Եթե ինչ-որ մեկի վրա բարկանում ես և զայրանում ես,- ասաց ուսուցիչը,- ուրեմն կարտոֆիլ վերցրու»: Դրա վրա գրեք այն անձի անունը, ում հետ կոնֆլիկտ է տեղի ունեցել, և այս կարտոֆիլը դրեք տոպրակի մեջ:
-Եվ այս ամենը? աշակերտը տարակուսած հարցրեց.
«Ոչ», - պատասխանեց ուսուցիչը: -Դու միշտ պետք է կրել փաթեթ. Եվ ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկից նեղանում եք, դրան կարտոֆիլ ավելացրեք:
Աշակերտը համաձայնեց. Որոշ ժամանակ է անցել։ Ուսանողի պայուսակը համալրվել է կարտոֆիլով ու բավականին ծանրացել։ Շատ անհարմար էր այն միշտ քեզ հետ տանելը։ Բացի այդ, կարտոֆիլը, որը նա դրեց հենց սկզբում, սկսեց փչանալ։ Այն ծածկված էր սայթաքուն, գարշելի ծածկով, ոմանք բողբոջեցին, ոմանք ծաղկեցին և սկսեցին սուր տհաճ հոտ արձակել։
Աշակերտը եկավ ուսուցչի մոտ և ասաց.
«Այլևս հնարավոր չէ այն ձեզ հետ տանել։ Նախ փաթեթը շատ ծանր է, երկրորդ՝ կարտոֆիլը վատացել է։ Առաջարկեք այլ բան:
Բայց ուսուցիչը պատասխանեց.
«Նույն բանը ձեզ հետ է պատահում. Դուք դա անմիջապես չեք նկատում: Գործողությունները վերածվում են սովորությունների, սովորությունները՝ բնավորության, ինչը ծնում է գարշելի արատներ։ Ես ձեզ հնարավորություն եմ տվել դրսից դիտարկել այս գործընթացը։ Ամեն անգամ, երբ որոշում եք վիրավորվել կամ, ընդհակառակը, ինչ-որ մեկին վիրավորել, մտածեք, թե արդյոք ձեզ պետք է այս բեռը:
Փնտրողի առակը
Մի իմաստուն ծերունի տղային տարավ կենդանաբանական այգի։
Տեսնու՞մ եք այս կապիկներին:
- Այո.
«Տեսնու՞մ եք նրան, ով այնտեղ քրքրվում է և այլ կապիկներից բզիկներ է փնտրում:
-Այո:
-Այս կապիկը «փնտրում է». Մնացածին նա համարում է ոջիլներով լի երամակ ու փորձում է բոլորին «մաքրել».
-Իսկ մյուսները:
Ոչինչ, նրանք պարզապես երբեմն քոր են գալիս: Կամ նրանք չեն քորում:
-Իսկ ո՞վ է մաքրում «որոնումը»։
- Ոչ ոք. Հետևաբար, նա ամենաաղմկոտն է…
Առակներն ստեղծվել են հին ժամանակներից և տարբեր ժողովուրդների կողմից։ Բայց դրանց մեջ ներդրված կյանքի իմաստությունը տարիների ընթացքում չի կորցրել իր արդիականությունը։ Կյանքի մասին կարճ առակների միջոցով մենք կարող ենք հասկանալ սկզբունքները, որոնք միշտ և ամենուր կարևոր են:
Մենք ընտրել ենք կարճ առակներ բարոյականությամբ կյանքի մասին, որոնց իմաստը կպատասխանի ձեր որոշ հարցերին։
Առակ կյանքի դասի մասին
Հայր ու որդի քայլում էին լեռներով։ Տղան սայթաքեց քարի վրա, ընկավ, ուժեղ հարվածեց ու բղավեց.
-Ա-ախ-ահ!!!
Եվ հետո նա ինչ-որ տեղ սարի հետևից մի ձայն լսեց, որը նրա հետևից կրկնեց.
-Ա-ախ-ահ!!!
Հետաքրքրասիրությունը սաստկացավ վախից, և տղան բղավեց.
-Ո՞վ է այստեղ:
Եվ ստացավ պատասխանը.
-Ո՞վ է այստեղ:
Նա բարկացած բղավեց.
- Վախկոտ!
Եվ լսեց.
- Վախկոտ!
Տղան նայեց հորը և հարցրեց.
-Հայրիկ, ի՞նչ է դա:
Տղամարդը, ժպտալով, բղավեց.
Որդի, ես քեզ սիրում եմ!
Եվ ձայնը պատասխանեց.
Որդի, ես քեզ սիրում եմ!
Մարդը բղավեց.
- Դու լավագույնն ես!
Եվ ձայնը պատասխանեց.
- Դու լավագույնն ես!
Երեխան զարմացավ ու ոչինչ չհասկացավ։ Հետո հայրը բացատրեց նրան.
«Մարդիկ դա անվանում են արձագանք, բայց իրականում դա կյանք է։ Վերադարձնում է ձեզ այն ամենը, ինչ ասում եք և անում:
Բարոյականություն:
Մեր կյանքը պարզապես մեր գործողությունների արտացոլումն է: Եթե ցանկանում եք ավելի շատ սեր աշխարհից, ավելի շատ սեր տվեք ձեր շրջապատին: Եթե երջանկություն ես ցանկանում, երջանկություն տուր քեզ շրջապատողներին։ Եթե ցանկանում եք ժպիտ սրտից, ժպտացեք նրանց, ում ճանաչում եք: Սա վերաբերում է կյանքի բոլոր ասպեկտներին. նա մեզ է վերադարձնում այն ամենը, ինչ մենք նրան տվել ենք: Մեր կյանքը պատահականություն չէ, այլ ինքներս մեր արտացոլումը։
Հայտնի նկարիչներից մեկը նկարել է իր հաջորդ կտավը։ Այն հանրությանը ներկայացնելու օրը հավաքվել էին բազմաթիվ լրագրողներ, լուսանկարիչներ, հայտնի մարդիկ։ Երբ ժամանակը եկավ, նկարիչը նկարից դուրս նետեց գործվածքը, որը ծածկում էր այն։ Հետևեց ծափերի պայթյունը։
Նկարում պատկերված էր Հիսուսի կերպարը, որը թեթև բախում է տան դուռը։ Հիսուսը կենդանի էր թվում։ Ականջը դռանը հենելով՝ նա կարծես ուզում էր լսել, թե արդյոք տան ներսում ինչ-որ մեկը պատասխանում է իրեն։
Բոլորը հիացած էին արվեստի գեղեցիկ գործով։ Հետաքրքրասերներից մեկը նկարում սխալ է գտել: Դուռը կողպեք ու բռնակ չուներ։ Նա դիմեց նկարչին.
-Բայց այս դուռը կարծես ներսից փակ է, բռնակ չունի, ինչպե՞ս կարելի է այնտեղ մտնել։
— Այդպես էլ կա,— պատասխանեց կտավի հեղինակը։ «Սա մարդկային սրտի դուռն է. Այն կարող է բացվել միայն ներսից:
Բարոյականություն:
Մենք բոլորս սպասում ենք, որ մեր կյանքում կլինի Սեր, Ուրախություն, Համակրանք, Երջանկություն, Հաջողություն: Բայց որպեսզի դրանք հայտնվեն մեր կյանքում, մենք չենք կարող ձեռքերը ծալած նստել։ Մենք պետք է քայլեր ձեռնարկենք: Անգամ բացիր դուռը...
Առակ բարեկամության մասին
Երկու հարևաններ կային։ Առաջինն իր երեխաների համար նապաստակ է գնել։ Մեկ այլ հարեւանի երեխաները խնդրեցին, որ իրենց համար ընտանի կենդանի գնեն։ Նրանց հայրը նրանց համար գնել է գերմանական հովվաշուն:
Հետո առաջինն ասաց երկրորդին.
«Բայց նա կուտի իմ նապաստակին»:
-Չէ, մտածիր, իմ հովիվը լակոտ է, իսկ քո նապաստակը դեռ երեխա է։ Նրանք միասին կմեծանան ու ընկերներ կդառնան։ Խնդիրներ չեն լինի։
Եվ թվում էր, թե շան տերը իրավացի էր։ Նրանք միասին մեծացան և ընկերացան։ Նորմալ էր շան բակում նապաստակ տեսնելը և հակառակը։ Երեխաները ուրախ էին.
Մի անգամ նապաստակի տերը իր ընտանիքի հետ մեկնել է հանգստյան օր, իսկ նապաստակը մնացել է մենակ։ Ուրբաթ էր։ Կիրակի երեկոյան շան տերը և նրա ընտանիքը թեյ էին խմում պատշգամբում, երբ ներս մտավ նրանց հսկայական շունը։ Ատամների մեջ նա նապաստակ էր պահում. կապտած, արյունով ու հողով կեղտոտված, և ամենավատը սատկած։ Սեփականատերերը հարձակվել են իրենց շան վրա և քիչ էր մնում սպանեին շանը։
Հարևանը ճիշտ էր. Հիմա ինչ? Մեզ ուղղակի չէր հերիքում: Նրանք կվերադառնան մի քանի ժամից։ Ինչ անել?
Բոլորը նայեցին միմյանց։ Խեղճ շունը նվնվաց ու լաց եղավ՝ լիզելով վերքերը։
Դուք պատկերացում ունե՞ք, թե ինչ կլինի նրանց երեխաների հետ:
Երեխաներից մեկի մոտ միտք առաջացավ.
«Եկեք նրան լավ լողացնենք, չորացնենք վարսահարդարիչով և դնենք բակում գտնվող իր տանը։
Քանի որ նապաստակը պատռված չէր, այդպես էլ արեցին։ Նապաստակին դրել են իր տանը, գլուխը դրել են թաթերի վրա, թվում էր՝ քնած է։ Իսկ հետո լսեցին, որ հարեւանները վերադառնում են։ Շան տերերը ներխուժել են իրենց տուն և փակել դռները։ Մի քանի րոպե անց նրանք լսեցին երեխաների լացը. Գտնվել է Մի երկու րոպե անց դուռը թակեցին։ Շեմքին կանգնած էր նապաստակի գունատ ու վախեցած տերը։ Թվում էր, թե նա հանդիպեց ուրվականի:
- Ինչ է պատահել? Ի՞նչ է պատահել քեզ։ հարցրեց շան տերը.
«Նապաստակ… նապաստակ…»
-Մահացա՞վ: Եվ այսօր կեսօրին նա այնքան ուրախ էր թվում:
Նա մահացել է ուրբաթ օրը!
-Ուրբաթ օրը?
«Մինչ մեր գնալը երեխաները նրան թաղեցին այգու վերջում»։ Եվ հիմա նա վերադարձել է իր տուն:
Շունը, ով ուրբաթ օրվանից փնտրում էր իր կորած մանկության ընկերոջը, վերջապես գտավ նրան ու փորեց՝ փրկելու համար։ Եվ նա տարավ այն իր տերերի մոտ, որպեսզի օգնի նրանց։
Բարոյականություն:
Երբեք չի կարելի նախապես դատել՝ առանց ստուգելու, թե իրականում ինչ է տեղի ունեցել։
Մի անգամ մի թիթեռ քրիզալիս ընկավ մի մարդու ձեռքը։ Նա վերցրեց նրան և ժամերով նայեց նրան՝ տեսնելով, որ նա պայքարում է իր մարմինը կոկոնի փոքրիկ անցքից դուրս հանելու համար: Ժամանակն անցնում էր, նա անընդհատ փորձում էր դուրս գալ կոկոնից, բայց առաջընթաց չկար։ Թվում էր, թե նա ամբողջովին ուժասպառ է եղել և այլևս չի կարող... Հետո տղամարդը որոշեց օգնել թիթեռին: Նա վերցրեց մկրատը և կտրեց կոկոնը մինչև վերջ։ Թիթեռը հեշտությամբ դուրս եկավ դրանից, բայց նրա մարմինը որոշ չափով հյուծված էր, փոքր էր, իսկ թեւերը՝ ծալված ու սեղմված։ Տղամարդը շարունակում էր հետևել նրան, սպասում էր, որ ցանկացած պահի նա կբացի իր թեւերը և կթռչի։
Բայց դա տեղի չունեցավ։ Թիթեռը մինչև իր օրերի վերջը մնաց դեֆորմացված մարմնով և սոսնձված թեւերով։ Նա երբեք չի կարողացել բացել իր թեւերը և թռչել։
Տղամարդը չգիտեր, որ կոշտ կոկոնը և թիթեռի անհավատալի ջանքերը՝ փոքրիկ անցքից դուրս գալու համար անհրաժեշտ էին, որպեսզի մարմինը ճիշտ ձև ընդուներ և ուժերը թևերի մեջ մտնեն ուժեղ մարմնի միջով, և նա պատրաստ էր. թռչել հենց որ նա ազատվեց կոկոնից:
Բարոյականություն:
Մի օգնեք, եթե չգիտեք, թե ինչպես կամ վստահ չեք, որ ձեր օգնությունն իսկապես օգտակար կլինի: Մի խառնվեք այն իրերի բնույթին, որոնք դուք չեք ստեղծել: Հակառակ դեպքում, դուք կարող եք պարզապես վնասել:
Առակ եղունգների հետքերի մասին
Մի տղա շատ վատ բնավորություն ուներ։ Հայրը նրան մի տոպրակ մեխեր է տվել ու ասել, որ ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկին վիրավորում է, պետք է մեկ մեխ խրել ցանկապատի մեջ։
Առաջին օրը տղան երեսունյոթ մեխ խփեց։ Հաջորդ օրերին, երբ նա սկսեց սովորել զսպել իր զայրույթը, նա սկսեց ավելի ու ավելի քիչ մեխեր խփել: Նա բացահայտեց, որ ավելի հեշտ է զսպել իրեն, քան հետո մեխը մուրճը խփել։ Եկավ այն օրը, երբ նա այդ օրվա ընթացքում կարողացավ լիովին զսպել իր ինքնազգացողությունը։ Հայրն ասաց, որ հիմա ամեն օրվա համար, որ իրեն հաջողվում է զսպել, թող մի մեխը ցանկապատից հանի։
Անցան օրեր, և մի օր դռան վրա ոչ մի մեխ չմնաց։ Հայրը որդու ձեռքից բռնեց, տարավ դեպի ցանկապատն ու ասաց. «Պարզ է, տղաս, որ դու շատ ես աշխատել, բայց տես, թե ինչքան անցք է մնացել ծառի վրա, այլևս նախկինի պես չի լինի։ »:
Բարոյականություն:
Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկին վիրավորում ես, դրանից հետո սպիներ են մնում։ Դուք կարող եք ինչ-որ մեկին վատ բան ասել, հետո ձեր խոսքերը հետ վերցնել, բայց սպիները հավերժ կմնան: Զգույշ լինենք, թե ինչ ենք ասում։
Առակ կյանքի մասին, որը խոսում է այն մասին, թե ինչու են անհրաժեշտ խոչընդոտները. Մի երիտասարդ մարդ ապրում էր աշխարհում, նրան դուր էին գալիս ամենատարբեր հնամաշ հնարքները և նա թափառում էր աշխարհով մեկ՝ փնտրելով անսովոր մանր իրեր, որոնք գտել էր անպիտան խանութներում: Նրան հատկապես հետաքրքրում էին թեյի գավաթները, քանի որ դրանք նրան թվում էին, թե շատ հետաքրքիր բաներ կարող են պատմել։ Մի օր հեռավոր անծանոթ երկրում նա հանդիպեց հնաոճ իրերի խանութին, որտեղ գտավ մի հին թեյի բաժակ։ Երիտասարդը վերցրեց գտածոն և սկսեց զննել այն, երբ հանկարծ մի բաժակ ...
Շարունակեք կարդալ առակը →Առակ Հազար տարվա կյանք
Այս գրառումը կլինի ոչ թե առակ, այլ կյանքի իմաստուն դասեր։ Ոմանք այս խոսքերը վերագրում են Բուդդային: 1. Փոքրից սկսելը նորմալ է: Սափորը լցվում է աստիճանաբար, կաթիլ առ կաթիլ։ Յուրաքանչյուր վարպետ ժամանակին սիրողական էր: Մենք բոլորս սկսում ենք փոքրից, մի անտեսեք փոքրը: Եթե հետևողական և համբերատար լինեք, հաջողության կհասնեք: Ոչ ոք չի կարող հաջողության հասնել միայն մեկ գիշերվա ընթացքում. հաջողությունը հասնում է նրանց, ովքեր ցանկանում են սկսել փոքրից և քրտնաջան աշխատել, մինչև բանկը լցվի: 2. Մտքեր...
Շարունակեք կարդալ առակը →Կյանքի առակը. հողագործը և եգիպտացորենը
| 12.05.2019 . առակներ |
Կյանքի առակ. Վարպետն ու մատուցողուհին
| 03.04.2019 . առակներ |
Խորը իմաստով իմաստուն առակ․․․․ վերադառնալով ճամփորդությունից՝ Վարպետը պատմեց իր հետ պատահած պատմության մասին, որը, ինչպես ինքն էր կարծում, կարող էր փոխաբերություն դառնալ կյանքի համար։ Կարճ կանգառի ժամանակ նա գնաց մի հարմարավետ սրճարան. Ճաշացանկը ներառում էր բերանային ապուրներ, կծու համեմունքներ և այլ գայթակղիչ ուտեստներ։ Վարպետը ապուր պատվիրեց։ Դուք այս ավտոբուսում եք: հարգելի արտաքինով մատուցողուհին քաղաքավարի հարցրեց. Վարպետը գլխով արեց։ «Ուրեմն ապուր չկա: «Իսկ շոգեխաշած բրինձը կարրի սոուսով»: զարմացած հարցրեց...
Շարունակեք կարդալ առակը →Առակ Ծերունին և տնկիները
| 28.03.2019 . առակներ |
Իմաստուն արևելյան առակ ապագա սերունդների մասին հոգ տանելու մասին. Անովշիրվան թագավորը, որին ժողովուրդը նաև Արդար էր անվանում, մի անգամ ուխտագնացության էր գնացել երկրով մեկ հենց այն ժամանակ, երբ ծնվեց Մուհամեդ մարգարեն: Արևով լուսավորված լեռան լանջին նա տեսավ մի մեծարգո ծերունու՝ կռացած իր աշխատանքի վրա։ Թագավորը իր պալատականների ուղեկցությամբ մոտեցավ նրան ու տեսավ, որ ծերունին փոքրիկ, ոչ ավելի, քան մեկ տարեկան տնկիներ է տնկում։ - Ինչ ես անում? թագավորը հարցրեց. - Ես ընկուզենի եմ տնկում,- պատասխանեց…
Շարունակեք կարդալ առակը →Կյանքի առակ. Կյանք և 1000 փուչիկներ
Վարպետն ու աշակերտը ապրում էին լեռներում։ Նրանք ճգնավորներ էին։ Մի օր Վարպետն ասում է մի աշակերտի. «Այսօր մենք կգնանք մարդկանց մոտ և կպատասխանենք նրանց հարցերին: Այսպիսով, նրանք իջան լեռներից, դուրս եկան ճանապարհ, նստեցին ճանապարհի եզրին և սկսեցին սպասել: Շուտով մարդիկ սկսեցին գալ և Վարպետին հարցեր տալ կյանքի իմաստի, տիեզերքի աշխարհակարգի մասին: և այլն, բայց Վարպետը լռում էր։ Եվ երբ մութն ընկավ և ժողովուրդը ցրվեց, ճանապարհին հայտնվեց մի ճանապարհորդ, նա մոտեցավ Վարպետին և ուսանողին և ...
Առակը դաստիարակչական պատմության ամենահին տեսակներից մեկն է: Ուսուցողական այլաբանությունները հնարավորություն են տալիս հակիրճ և լակոնիկ կերպով տալ ինչ-որ բարոյական վերաբերմունք՝ առանց ուղղակի համոզման դիմելու։ Ահա թե ինչու բարքերով կյանքի մասին առակները՝ կարճ և այլաբանական, բոլոր ժամանակներում եղել են կրթության համար շատ տարածված գործիք՝ շոշափելով մարդկային գոյության տարբեր խնդիրներ:
Բարին ու չարը տարբերելու կարողությունը մարդուն տարբերում է կենդանուց: Զարմանալի չէ, որ բոլոր ազգերի բանահյուսությունը բազմաթիվ առակներ է պահում այս թեմայով։ Նրանք փորձեցին տալ բարու և չարի իրենց սահմանումները, ուսումնասիրել դրանց փոխազդեցությունը և բացատրել մարդկային դուալիզմի բնույթը Հին Արևելքում, և Աֆրիկայում, և Եվրոպայում և երկու Ամերիկաներում: Այս թեմայի առակների մեծ հավաքածուն ցույց է տալիս, որ չնայած մշակույթների և ավանդույթների տարբերությանը, տարբեր ժողովուրդներ ընդհանուր պատկերացում ունեն այս հիմնարար հասկացությունների մասին:
երկու գայլ
Մի անգամ մի ծեր հնդիկ իր թոռնիկին մի կարևոր ճշմարտություն հայտնեց.
-Յուրաքանչյուր մարդու մեջ կա պայքար, որը շատ նման է երկու գայլերի պայքարին։ Մի գայլը ներկայացնում է չարը՝ նախանձը, խանդը, ափսոսանքը, եսասիրությունը, փառասիրությունը, սուտը... Մյուս գայլը ներկայացնում է բարությունը՝ խաղաղություն, սեր, հույս, ճշմարտություն, բարություն, հավատարմություն...
Փոքրիկ հնդիկը, պապի խոսքերից մինչեւ հոգու խորքը հուզված, մի քանի պահ մտածեց, ապա հարցրեց.
Ո՞ր գայլն է հաղթում վերջում:
Ծեր հնդիկը գրեթե աննկատ ժպտաց և պատասխանեց.
Գայլը, ում կերակրում ես, միշտ հաղթում է:
Իմացեք և մի՛ իմացեք
Երիտասարդը եկավ իմաստունի մոտ՝ նրան աշակերտ ընդունելու խնդրանքով։
-Կարո՞ղ ես ստել։ իմաստունը հարցրեց.
- Իհարկե ոչ!
- Իսկ գողությո՞ւնը:
-Ոչ:
- Իսկ սպանե՞լը:
-Ոչ…
«Ուրեմն գնա և իմացիր այս ամենը», - բացականչեց իմաստունը, - և իմանալով, մի արա դա:
սև կետ
Մի օր իմաստունը հավաքեց իր աշակերտներին և ցույց տվեց նրանց սովորական թղթի թերթիկը, որտեղ նա նկարեց մի փոքրիկ սև կետ: Նա նրանց հարցրեց.
- Ինչ եք տեսնում?
Բոլորը երգչախմբով պատասխանեցին, որ սև կետ է: Պատասխանը ճիշտ չէր։ Իմաստունն ասաց.
«Չե՞ք տեսնում այս սպիտակ թղթի թերթիկը, այն այնքան հսկայական է, ավելի մեծ, քան այս սև կետը»: Կյանքում այդպես է. մարդկանց մեջ առաջին հերթին վատ բան ենք տեսնում, թեև լավը շատ ավելին է։ Եվ միայն քչերն են միանգամից տեսնում «սպիտակ թղթի թերթիկը»։
Առակներ երջանկության մասին
Մարդ որտեղ էլ ծնվի, ով էլ լինի, ինչ էլ անի, իրականում մի բան է անում՝ երջանկություն է փնտրում։ Այս ներքին որոնումը շարունակվում է ծնունդից մինչև մահ, նույնիսկ եթե դա միշտ չէ, որ գիտակցված է: Եվ այդ ճանապարհին մարդուն շատ հարցեր են սպասում։ Ի՞նչ է երջանկությունը: Հնարավո՞ր է երջանիկ լինել առանց որևէ բան ունենալու: Հնարավո՞ր է երջանկություն ստանալ պատրաստի վիճակում, թե՞ պետք է ինքներդ ստեղծեք այն:
Երջանկության հասկացությունը նույնքան անհատական է, որքան ԴՆԹ-ն կամ մատնահետքերը: Որոշ մարդկանց և ամբողջ աշխարհի համար բավարար չէ գոնե բավարարված զգալու համար։ Մյուսների համար բավական է մի քիչ՝ արևի շող, ընկերական ժպիտ: Կարծես թե այս էթիկական կատեգորիայի վերաբերյալ մարդկանց միջև համաձայնություն չի կարող լինել։ Եվ այնուամենայնիվ, երջանկության տարբեր առակներում հանդիպում են շփման կետեր։
կավի կտոր
Աստված մարդուն կավից կերտեց։ Նա մարդու համար կուրացրեց երկիրը, տունը, կենդանիներին ու թռչուններին: Եվ նա ուներ մի չօգտագործված կավի կտոր։
- Էլ ի՞նչ կուրացնեմ քեզ: Աստված հարցրեց.
«Կուրիր ինձ երջանկությունը», - հարցրեց տղամարդը:
Աստված չպատասխանեց, մտածեց և կավի մնացած կտորը դրեց մարդու ափի մեջ։
Փողով չի կարելի երջանկություն գնել
Ուսանողը հարցրեց Վարպետին.
-Որքանո՞վ են ճիշտ այն խոսքերը, որ երջանկությունը փողի մեջ չէ։
Վարպետը պատասխանեց, որ դրանք լիովին ճիշտ են։
- Հեշտ է ապացուցել: Փողի համար կարելի է մահճակալ գնել, բայց ոչ քնել. սնունդ - բայց ոչ ախորժակ; դեղեր - բայց ոչ առողջություն; ծառաներ, բայց ոչ ընկերներ; կանայք - բայց ոչ սեր; բնակելի, բայց ոչ օջախ; զվարճանք - բայց ոչ ուրախություն; ուսուցիչները, բայց ոչ միտքը: Իսկ նշվածը չի սպառում ցուցակը։
Խոջա Նասրեդինը և ճանապարհորդը
Մի օր Նասրեդինը հանդիպեց մի մռայլ մարդու, որը քայլում էր դեպի քաղաք տանող ճանապարհով:
-Ի՞նչ է պատահել քեզ: Խոջա Նասրեդինը հարցրեց ճանապարհորդին.
Տղամարդը ցույց տվեց նրան ծեծված ճամփորդական պայուսակը և ցավագին ասաց.
-Օ՜, ես դժբախտ եմ: Այն ամենը, ինչ ես ունեմ անսահման հսկայական աշխարհում, դժվար թե լցնի այս թշվառ, անարժեք պարկը:
«Քո գործերը վատ են», - կարեկցեց Նասրեդինը, խլեց պայուսակը ճանապարհորդի ձեռքից և փախավ:
Իսկ ճամփորդը շարունակեց ճանապարհը՝ արցունքներ թափելով։ Այդ ընթացքում Նասրեդինը վազեց առաջ և պարկը դրեց ուղիղ ճանապարհի մեջտեղում։ Ճանապարհորդը տեսավ ճանապարհին ընկած իր պայուսակը, ուրախությունից ծիծաղեց և բացականչեց.
-Օ՜, ինչ երջանկություն: Եվ ես կարծում էի, որ կորցրել եմ ամեն ինչ:
«Հեշտ է մարդուն երջանկացնել՝ սովորեցնելով գնահատել այն, ինչ ունի», - մտածեց Խոջա Նասրեդինը` հետևելով ճանապարհորդին թփերի միջից:
Իմաստուն առակներ բարոյականության մասին
Ռուսերենում «բարոյականություն» և «բարոյականություն» բառերը տարբեր երանգներ ունեն։ Բարոյականությունն ավելի շատ սոցիալական վերաբերմունք է: Բարոյականությունը ներքին է, անձնական։ Այնուամենայնիվ, բարոյականության և բարոյականության հիմնական սկզբունքները հիմնականում նույնն են:
Իմաստուն առակները հեշտությամբ, բայց ոչ մակերեսորեն անդրադառնում են հենց այս հիմնարար սկզբունքներին՝ մարդու հարաբերությունը մարդու հետ, արժանապատվությունն ու ստորությունը, վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ։ Մարդու և հասարակության փոխհարաբերությունների հարցերը հաճախ մարմնավորված են առակի տեսքով:
Դույլ խնձորով
Մի մարդ ինքն իրեն նոր տուն գնեց՝ մեծ, գեղեցիկ, և տան մոտ այգի՝ պտղատու ծառերով։ Իսկ մոտակայքում՝ հին տանը, ապրում էր մի նախանձ հարեւան, որն անընդհատ փորձում էր փչացնել նրա տրամադրությունը՝ կա՛մ աղբ էր նետում դարպասի տակ, կա՛մ այլ զզվելի բաներ կաներ։
Մի անգամ մի մարդ արթնացավ լավ տրամադրությամբ, դուրս եկավ պատշգամբ, և այնտեղ մի դույլ շեղ էր։ Տղամարդը վերցրեց մի դույլ, դուրս թափեց շերեփը, մաքրեց դույլը և փայլեց, մեջը հավաքեց ամենամեծ, հասուն և ամենահամեղ խնձորները և գնաց հարևանի մոտ: Հարևանը բացում է դուռը սկանդալի հույսով, և տղամարդը նրան մի դույլ խնձոր է տալիս և ասում.
-Ով հարուստ է, կիսում է այն։
ցածր և արժանի
Մի փադիշահ երեք նույնական բրոնզե արձանիկներ ուղարկեց իմաստունին և հրամայեց նրան փոխանցել.
-Թող ինքը որոշի, թե այդ երեք մարդկանցից, ում արձաններն ենք ուղարկում, ով է արժանի, ով այսինչ, ով ցածր։
Ոչ ոք չկարողացավ որևէ տարբերություն գտնել երեք արձանիկների միջև: Բայց իմաստունը նրա ականջներում անցքեր նկատեց։ Նա վերցրեց մի բարակ ճկուն փայտիկ և կպցրեց այն առաջին արձանիկի ականջին։ Գավազանը դուրս եկավ բերանով։ Երկրորդ արձանիկի գավազանը դուրս եկավ մյուս ականջից։ Երրորդ արձանիկը ներսում ինչ-որ տեղ խրված գավազան ունի:
«Մարդը, ով բացահայտում է այն ամենը, ինչ լսում է, անշուշտ ցածր է», - պատճառաբանեց իմաստունը: «Նա, ում գաղտնիքը մտնում է մի ականջի մեջ և դուրս է գալիս մյուս ականջով, նա էդպես մարդ է։ Իսկապես վեհ է նա, ով իր մեջ է պահում բոլոր գաղտնիքները։
Ուստի իմաստունը որոշեց և համապատասխան մակագրություններ արեց բոլոր արձանիկների վրա։
փոխիր ձայնդ
Դովինգը պուրակում տեսավ մի բու և հարցրեց.
Որտեղի՞ց ես, բու։
Ես ապրում էի արևելքում, իսկ հիմա թռչում եմ դեպի արևմուտք։
Այսպիսով, բուն պատասխանեց և սկսեց բարկանալ և ծիծաղել: Աղավնին նորից հարցրեց.
-Ինչո՞ւ թողեցիր տունդ ու թռավ օտար երկրներ:
«Որովհետև Արևելքում ինձ չեն սիրում, որովհետև ես տհաճ ձայն ունեմ:
– Իզուր հեռացար հայրենի հողից,- ասաց աղավնին: – Պետք է փոխել ոչ թե հողը, այլ ձայնը: Արևմուտքում, ինչպես արևելքում, նրանք չեն հանդուրժում չար հրմշտոցը։
Ծնողների մասին
Ծնողների նկատմամբ վերաբերմունքը բարոյական խնդիր է, որը վաղուց արդեն լուծել է մարդկությունը։ Համայի մասին աստվածաշնչյան լեգենդները, Ավետարանի պատվիրանները, բազմաթիվ առածները, հեքիաթները լիովին արտացոլում են մարդկանց պատկերացումները հայրերի և երեխաների փոխհարաբերությունների մասին։ Եվ այնուամենայնիվ, ծնողների և երեխաների միջև այնքան հակասություններ են առաջանում, որ ժամանակակից մարդու համար ժամանակ առ ժամանակ դա վերհիշելը տեղին չէ։
«Ծնողներ և երեխաներ» թեմայի մշտական արդիականությունն ավելի ու ավելի շատ առակների տեղիք է տալիս։ Ժամանակակից հեղինակները, իրենց նախորդների հետքերով, նոր բառեր ու փոխաբերություններ են գտնում այս հարցին կրկին անդրադառնալու համար։
սնուցող
Այնտեղ մի ծեր մարդ էր ապրում։ Նրա աչքերը կույր էին, լսողությունը բթացած, իսկ ծնկները դողում էին։ Գրեթե չէր կարողանում գդալը ձեռքերում պահել, ապուր էր թափվում, երբեմն էլ բերանից ուտելիք էր թափվում։
Որդին ու կինը զզվանքով նայեցին նրան և ուտելիս սկսեցին ծերունուն դնել վառարանի հետևի մի անկյունում, իսկ ուտելիքը նրան մատուցեցին հին ափսեի մեջ։ Մի օր ծերունու ձեռքերն այնքան էին դողում, որ նա չէր կարողանում ուտելիքի ափսեը բռնել։ Այն ընկել է հատակին և կոտրվել։ Հետո երիտասարդ հարսը սկսեց նախատել ծերունուն, իսկ որդին հոր համար փայտից սնուցող սարքեց։ Այժմ ծերունին պետք է դրանից ուտեր։
Մի անգամ, երբ ծնողները նստած էին սեղանի շուրջ, նրանց փոքրիկ որդին փայտի կտորը ձեռքին մտավ սենյակ։
- Ինչ եք ուզում անել? հայրը հարցրեց.
«Փայտե սնուցող», - պատասխանեց երեխան: -Երբ ես մեծանամ, հայրս ու մայրս դրանից կուտեն։
Արծիվ և արծիվ
Ծեր արծիվը թռավ անդունդի վրայով։ Նա որդուն կրել է մեջքի վրա։ Արծիվը դեռ շատ փոքր էր և չէր կարողանում տիրապետել այս ճանապարհին: Անդունդի վրայով թռչելով՝ ճուտիկը ասաց.
-Հայրիկ։ Հիմա դու ինձ քո մեջքով տանում ես անդունդը, և երբ ես մեծ ու ուժեղ դառնամ, ես քեզ կտանեմ։
«Ոչ, տղաս», - տխուր պատասխանեց ծեր արծիվը: «Երբ մեծանաս, որդուդ կկրես։
Կախովի կամուրջ
Երկու բարձր լեռնային գյուղերի միջև ընկած ճանապարհին խորը կիրճ կար։ Այս գյուղերի բնակիչները դրա վրա կախովի կամուրջ են կառուցել։ Մարդիկ քայլում էին նրա փայտե տախտակների վրայով, և երկու մալուխներ ծառայում էին որպես բազրիք։ Մարդիկ այնքան էին վարժվել այս կամրջով քայլելուն, որ չէին կարողանում կառչել այս բազրիքից, և նույնիսկ երեխաներն անվախ վազեցին տախտակների վրայով կիրճով։
Բայց մի օր ճոպան-բազարներն ինչ-որ տեղ անհետացան։ Վաղ առավոտյան մարդիկ մոտեցան կամրջին, բայց ոչ ոք չկարողացավ քայլ անել դրա վրայով։ Քանի դեռ մալուխները եղել են, հնարավոր է եղել չկառչել դրանցից, բայց առանց դրանց կամուրջը պարզվել է, որ անառիկ է։
Նույնը մեր ծնողների դեպքում է: Քանի դեռ նրանք ողջ են, մենք մտածում ենք, որ կարող ենք առանց նրանց, բայց հենց որ կորցնում ենք նրանց, կյանքը անմիջապես սկսում է շատ դժվար թվալ։
Աշխարհիկ առակներ
Առօրյա առակները տեքստերի հատուկ կատեգորիա են: Մարդու կյանքում ամեն պահ կա ընտրության իրավիճակ։ Ի՞նչ դեր կարող են խաղալ ճակատագրի մեջ աննշան թվացող մանրուքները, աննկատ փոքր ստորությունը, հիմար սադրանքները, ծիծաղելի կասկածները: Առակները պատասխանում են այս հարցին միանշանակ՝ հսկայական:
Առակի համար ոչ մի աննշան և անկարևոր բան չկա: Նա խստորեն հիշում է, որ «թիթեռի թևի թրթռոցը ամպրոպի պես արձագանքում է հեռավոր աշխարհներում»։ Բայց առակը մարդուն միայնակ չի թողնում հատուցման անքակտելի օրենքի հետ: Նա միշտ հնարավորություն է տալիս, որ ընկածները բարձրանան և շարունակեն իրենց ճանապարհը։
Ամեն ինչ ձեր ձեռքերում է
Չինական գյուղում մի իմաստուն էր ապրում։ Ամեն տեղից մարդիկ գալիս էին նրա մոտ՝ իրենց խնդիրներով ու հիվանդություններով, և ոչ ոք առանց օգնություն ստանալու չէր հեռանում։ Դրա համար նրան սիրում ու հարգում էին։
Միայն մեկ մարդ ասաց. «Ժողովուրդ. Ո՞ւմ եք երկրպագում: Ի վերջո, սա շառլատան և խաբեբա է։ Մի օր նա իր շուրջը հավաքեց բազմություն և ասաց.
Այսօր ես ձեզ կապացուցեմ, որ ճիշտ էի։ Արի գնանք քո իմաստունի մոտ, ես թիթեռ կբռնեմ, և երբ նա դուրս գա իր տան շքամուտք, ես կհարցնեմ. Նա կասի. «Թիթեռ», որովհետև ձեզանից որևէ մեկը թույլ կտա, որ այն սայթաքի։ Եվ հետո ես կհարցնեմ՝ ողջ է, թե մեռած։ Եթե նա ասի, որ ողջ է, ես կսեղմեմ նրա ձեռքը, իսկ եթե նա մեռած է, ապա թիթեռին կազատեմ դեպի ազատություն։ Ամեն դեպքում, ձեր իմաստունը կխաբվի:
Երբ նրանք եկան իմաստունի տուն, և նա դուրս եկավ նրանց ընդառաջ, նախանձը տվեց իր առաջին հարցը.
«Թիթեռ», - պատասխանեց իմաստունը:
-Ո՞ղջ է, թե՞ մեռած:
Ծերունին, մորուքի միջից ժպտալով, ասաց.
Ամեն ինչ քո ձեռքերում է, մարդ։
Չղջիկ
Վաղուց պատերազմ սկսվեց գազանի և թռչունների միջև։ Ամենադժվարը հին Չղջիկն էր։ Չէ՞ որ նա միաժամանակ և՛ կենդանի էր, և՛ թռչուն։ Այդ պատճառով նա չկարողացավ ինքնուրույն որոշել, թե ում համար ավելի ձեռնտու կլինի միանալ։ Բայց հետո նա որոշեց խաբել: Եթե թռչունները գերակշռեն գազաններին, ապա նա կաջակցի թռչուններին: Հակառակ դեպքում նա արագ կանցնի գազանների մոտ: Եվ այդպես էլ արեց:
Բայց երբ բոլորը նկատեցին, թե ինչպես է նա իրեն պահում, անմիջապես առաջարկեցին չվազել մեկից մյուսը, այլ մեկընդմիշտ ընտրել մի կողմը։ Հետո ծեր չղջիկը ասաց.
-Ոչ: Ես կմնամ մեջտեղում։
-Լավ! երկու կողմերն էլ ասացին.
Կռիվը սկսվեց ու կռվի կեսին բռնված հին Չղջիկը ջախջախվեց ու մահացավ։
Ահա թե ինչու նա, ով փորձում է նստել երկու աթոռների արանքում, միշտ կհայտնվի պարանի փտած մասի վրա, որը կախված է մահվան բերանին։
Աշնանը
Մի ուսանող հարցրեց իր սուֆի ուսուցչին.
«Վարպետ, ի՞նչ կասեք, եթե իմանայիք իմ անկման մասին»։
- Վեր կենալ!
-Իսկ հաջորդ անգամ?
-Վեր կաց նորից։
-Իսկ որքա՞ն կարող է շարունակվել՝ բոլորը ընկնում և բարձրանում են:
- Ընկի՛ր ու վեր կաց, քանի դեռ ողջ ես։ Ի վերջո, նրանք, ովքեր ընկել են և չեն բարձրացել, մեռած են։
Ուղղափառ առակներ կյանքի մասին
Մեկ այլ ակադեմիկոս Դ.Ս. Լիխաչովը նշել է, որ Ռուսաստանում առակը որպես ժանր «աճել» է Աստվածաշնչից։ Աստվածաշունչն ինքնին լի է առակներով։ Սողոմոնն ու Քրիստոսն ընտրեցին ժողովրդին քարոզելու այս ձևը: Հետևաբար, զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ Ռուսաստանում քրիստոնեության գալուստով առակի ժանրը խորապես արմատավորվեց մեր երկրում:
Ժողովրդական հավատքը միշտ հեռու է եղել ֆորմալիզմից ու «գրքային» բարդությունից։ Հետևաբար, լավագույն ուղղափառ քարոզիչները անընդհատ դիմում էին այլաբանության, որտեղ նրանք ընդհանուր առմամբ վերածում էին քրիստոնեության հիմնական գաղափարները առասպելական ձևի: Երբեմն կյանքի մասին ուղղափառ առակները կարող էին կենտրոնանալ մեկ արտահայտություն-աֆորիզմի մեջ: Այլ դեպքերում՝ կարճ պատմվածքում։
Խոնարհությունը սխրանք է
Մի անգամ մի կին եկավ Օպտինա վարդապետ Անատոլի (Զերցալով) և օրհնություն խնդրեց հոգևոր սխրանքի համար. ապրել միայնակ և ծոմ պահել, աղոթել և քնել մերկ տախտակների վրա առանց միջամտության: Ծերունին ասաց նրան.
-Գիտեք, չարը չի ուտում, չի խմում ու չի քնում, բայց ամեն ինչ ապրում է անդունդում, քանի որ չունի խոնարհություն։ Հնազանդվեք Աստծո ամբողջ կամքին. ահա ձեր սխրանքը. խոնարհվիր քեզ բոլորի առաջ, նախատիր քեզ ամեն ինչի համար, երախտագիտությամբ կրիր հիվանդությունն ու վիշտը. սա բոլոր սխրանքներից վեր է:
քո խաչը
Թվում էր, թե մի մարդ շատ ծանր կյանք ուներ։ Եվ մի օր նա գնաց Աստծո մոտ, պատմեց իր դժբախտությունների մասին և հարցրեց Նրան.
- Կարո՞ղ եմ ինձ համար այլ խաչ ընտրել:
Աստված ժպտալով նայեց մարդուն, տարավ դեպի պահոցը, որտեղ խաչեր կային, և ասաց.
-Ընտրիր։
Մի մարդ երկար շրջեց խանութում, փնտրելով ամենափոքր ու թեթև խաչը և վերջապես գտավ մի փոքրիկ, փոքրիկ, թեթև, թեթև խաչ, բարձրացավ Աստծո մոտ և ասաց.
«Աստված, կարո՞ղ եմ սա ունենալ»:
«Այո, դու կարող ես», - պատասխանեց Աստված: -Սա քոնն է:
Բարոյականության հետ սիրո մասին
Սերը շարժում է աշխարհներն ու մարդկային հոգիները։ Տարօրինակ կլիներ, եթե առակները անտեսեին տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների խնդիրները։ Եվ այստեղ առակների հեղինակները բազմաթիվ հարցեր են բարձրացնում։ Ինչ է սերը? Կարո՞ղ եք դա սահմանել: Որտեղի՞ց է այն գալիս, և ի՞նչն է այն ոչնչացնում։ Ինչպե՞ս ստանալ այն:
Առակներն անդրադառնում են նաև ավելի նեղ կողմերին։ Կենցաղային հարաբերություններ ամուսնու և կնոջ միջև. թվում է, թե ինչ կարող է լինել ավելի բանալ: Բայց այստեղ էլ առակը մտածելու տեղիք է գտնում. Չէ՞ որ միայն հեքիաթներում է ավարտվում հարսանեկան թագը։ Իսկ առակը գիտի՝ սա դեռ սկիզբն է։ Եվ սեր պահելը նույնքան կարևոր է, որքան այն գտնելը:
Ամեն ինչ կամ ոչինչ
Մի մարդ եկավ մի իմաստունի մոտ և հարցրեց. «Ի՞նչ է սերը»: Իմաստունն ասաց. «Ոչինչ»։
Մարդը շատ զարմացավ և սկսեց պատմել նրան, որ ինքը կարդացել է բազմաթիվ գրքեր, որոնք նկարագրում են, որ սերը կարող է լինել տարբեր, տխուր և ուրախ, հավերժական և անցողիկ:
Այդ ժամանակ իմաստունը պատասխանեց.
Մարդը նորից ոչինչ չհասկացավ և հարցրեց. «Ինչպե՞ս կարող եմ քեզ հասկանալ։ Ամեն ինչ, թե ոչինչ»:
Իմաստունը ժպտաց և ասաց. «Դու ինքդ հենց նոր պատասխանեցիր քո հարցին՝ ոչինչ կամ ամեն ինչ: Չի կարող լինել միջին ճանապարհ!
Միտք և սիրտ
Մի մարդ պնդում էր, որ սիրո փողոցում միտքը կույր է, և որ սիրո մեջ գլխավորը սիրտն է: Որպես դրա վկայություն, նա մեջբերեց մի սիրեկանի պատմությունը, ով բազմիցս լողալով անցել է Տիգրիս գետը՝ քաջաբար պայքարելով հոսանքի դեմ՝ սիրելիին տեսնելու համար:
Բայց մի օր նա հանկարծ նկատեց մի բիծ նրա դեմքին։ Դրանից հետո, երբ նա լողալով անցնում էր Տիգրիսը, նա մտածեց. «Իմ սիրելին կատարյալ չէ»: Եվ նույն պահին թուլացավ սերը, որը նրան պահում էր ալիքների վրա, գետի մեջտեղում ուժերը թողեցին նրան, և նա խեղդվեց։
Վերանորոգեք, մի նետեք
Մի տարեց զույգի, ովքեր միասին ապրել են ավելի քան 50 տարի, հարցրել են.
-Երեւի կեսդարյա կռիվ չե՞ք ունեցել։
«Նրանք կռվեցին», - պատասխանեցին ամուսինն ու կինը:
-Գուցե երբեք կարիք չե՞ք ունեցել, կային իդեալական հարազատներ ու տուն՝ լիքը թաս։
-Չէ, բոլորի նման է:
-Բայց երբեք չե՞ք ցանկացել ցրվել։
– Նման մտքեր էլ կային.
Ինչպե՞ս կարողացաք այսքան երկար միասին ապրել։
– Ըստ երևույթին, մենք ծնվել և մեծացել ենք այն ժամանակներում, երբ ընդունված էր կոտրված իրերը ուղղել, այլ ոչ թե դեն նետել:
Մի պահանջիր
Ուսուցիչը պարզել է, որ իր աշակերտներից մեկը համառորեն փնտրում է ինչ-որ մեկի սերը։
«Սեր մի խնդրիր, այդպես չես ստանա», - ասաց ուսուցիչը:
- Բայց ինչու?
-Ասա ինձ, ի՞նչ ես անում, երբ անկոչ հյուրերը կոտրում են քո դուռը, երբ թակում են, գոռգոռում, պահանջում բացել, իսկ չբացվելու պատճառով մազերը պոկում են:
«Ես նրան ավելի ամուր եմ փակում:
-Մի՛ ներխուժիր ուրիշների սրտի դռները, որպեսզի նրանք էլ ավելի ուժեղ կփակվեն քո առաջ։ Դարձեք ողջունելի հյուր, և ցանկացած սիրտ կբացվի ձեր առջև։ Օրինակ վերցրեք մի ծաղիկից, որը չի հետապնդում մեղուներին, բայց նրանց նեկտար տալով` գրավում է նրանց դեպի իրեն:
Կարճ առակներ վիրավորանքի մասին
Արտաքին աշխարհը դաժան միջավայր է, որը մարդկանց անընդհատ իրար դեմ է մղում, կայծեր արձակելով։ Կոնֆլիկտային իրավիճակը, նվաստացումը, ստացված վիրավորանքը կարող է մշտապես անհանգստացնել մարդուն: Առակը այստեղ էլ օգնության է հասնում՝ հոգեթերապեւտիկ դեր խաղալով։
Ինչպե՞ս պատասխանել վիրավորանքին. Բարկություն տալ և պատասխանել լկտիությանը: Ի՞նչ ընտրել՝ Հին Կտակարանը՝ «աչք ընդ աչք», թե՞ ավետարան՝ «շրջիր մյուս այտը»։ Հետաքրքիր է, որ վիրավորանքների մասին առակների ամբողջ կորպուսից բուդդայական առակները այսօր ամենատարածվածն են: Նախաքրիստոնեական, բայց ոչ Հին Կտակարանի մոտեցումը, կարծես, ամենաընդունելին է մեր ժամանակակիցի համար:
Գնա քո սեփական ճանապարհով
Աշակերտներից մեկը Բուդդային հարցրեց.
-Եթե ինչ-որ մեկն ինձ վիրավորի կամ հարվածի, ես ի՞նչ անեմ։
-Եթե ծառից չոր ճյուղ ընկնի վրադ ու խփի, ի՞նչ կանես։ նա ի պատասխան հարցրեց.
-Ի՞նչ անեմ: Դա ուղղակի պատահականություն է, զուտ պատահականություն, որ ծառի տակ էի, երբ ճյուղն ընկավ այնտեղից»,- ասաց ուսանողը։
Այնուհետև Բուդդան նկատեց.
-Ուրեմն արա նույնը: Ինչ-որ մեկը կատաղեց, զայրացավ և հարվածեց քեզ: Կարծես ծառի ճյուղն ընկել է գլխիդ։ Թույլ մի տվեք, որ դա ձեզ անհանգստացնի, գնացեք ձեր ճանապարհով, կարծես ոչինչ չի եղել:
Վերցրեք այն ձեզ համար
Մի օր մի քանի հոգի սկսեցին դաժանորեն վիրավորել Բուդդային: Նա լուռ լսում էր, շատ հանգիստ։ Եվ այսպես, նրանք անհարմար են դարձել։ Այս մարդկանցից մեկը Բուդդային դիմեց.
«Մեր խոսքերից չե՞ք վիրավորվել։
«Քեզնից է կախված՝ կվիրավորես ինձ, թե ոչ», - ասաց Բուդդան: «Եվ իմն է՝ ընդունել ձեր վիրավորանքները, թե ոչ։ Ես հրաժարվում եմ ընդունել դրանք։ Դուք կարող եք դրանք վերցնել ձեզ համար:
Սոկրատեսը և լկտիները
Երբ ինչ-որ լկտի մարդ ոտքով հարվածեց Սոկրատեսին, նա դիմացավ առանց որևէ բառ ասելու։ Եվ երբ ինչ-որ մեկը զարմանք հայտնեց, թե ինչու Սոկրատեսը անտեսեց նման լկտի վիրավորանքը, փիլիսոփան նկատեց.
-Եթե էշը ինձ ոտքով խփեր, ես իսկապե՞ս կսկսեի նրան դատարան բերել:
Կյանքի իմաստի մասին
Լինելու իմաստի և նպատակի մասին մտորումները պատկանում են այսպես կոչված «անիծյալ հարցերի» կատեգորիային, և ոչ ոք հստակ պատասխան չունի։ Այնուամենայնիվ, խորը էկզիստենցիալ վախ. «Ինչու եմ ես ապրում, եթե այնուամենայնիվ պատրաստվում եմ մեռնել»: - տանջում է յուրաքանչյուր մարդու: Եվ իհարկե, առակի ժանրը նույնպես վերաբերում է այս հարցին.
Յուրաքանչյուր ազգ ունի առակներ կյանքի իմաստի մասին: Ամենից հաճախ այն սահմանվում է հետևյալ կերպ. կյանքի իմաստը հենց կյանքի մեջ է, նրա անվերջ վերարտադրության և զարգացման մեջ հետագա սերունդների միջոցով: Փիլիսոփայորեն դիտարկվում է յուրաքանչյուր անհատի գոյության հակիրճությունը։ Թերևս այս կատեգորիայի ամենալեգորիկ և թափանցիկ առակը հորինել են ամերիկյան հնդկացիները։
քար և բամբուկ
Ասում են, որ մի անգամ քարն ու բամբուկը խիստ վիճել են։ Նրանցից յուրաքանչյուրը ցանկանում էր, որ մարդու կյանքը նմանվի իր կյանքին։
Սթոունն ասաց.
-Մարդու կյանքը պետք է լինի նույնը, ինչ իմը։ Այդ ժամանակ նա կապրի հավերժ։
Բամբուկը պատասխանեց.
-Չէ, չէ, մարդու կյանքը պետք է իմ կյանքի պես լինի։ Ես մահանում եմ, բայց անմիջապես նորից ծնվում եմ։
Սթոունն առարկեց.
-Չէ, թող ուրիշ լինի։ Թող մարդը ինձ պես լավը լինի։ Ես չեմ խոնարհվում ոչ քամու, ոչ անձրևի առաջ։ Ո՛չ ջուրը, ո՛չ ջերմությունը, ո՛չ սառը չեն կարող ինձ վնասել։ Իմ կյանքն անվերջ է: Ինձ համար ցավ չկա, անհանգստություն չկա։ Ահա թե ինչպիսին պետք է լինի մարդու կյանքը.
Բամբուկը պնդում էր.
-Ոչ: Մարդու կյանքը պետք է իմ կյանքի պես լինի. Ես մեռնում եմ, ճիշտ է, բայց ես վերածնվել եմ իմ որդիների մեջ։ չէ՞ որ դա ճիշտ է։ Նայիր շուրջս՝ իմ որդիներն ամենուր են։ Եվ նրանք նույնպես կունենան իրենց որդիները, և բոլորը կունենան հարթ և սպիտակ մաշկ։
Քարը չպատասխանեց սրան: Բամբուկը հաղթեց վեճում: Ահա թե ինչու մարդու կյանքը նման է բամբուկի կյանքին։