Երբ ծնվեց և մահացավ Իվան Զախարովիչ Սուրիկովը։ Սուրիկով Իվան Զախարովիչի կարճ կենսագրությունը. Սուրիկով Իվան Զախարովիչի իմաստը համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում

01.11.2019

Իվան Զախարովիչ Սուրիկովը տաղանդավոր ինքնուսույց բանաստեղծ է, բնիկ պոետների օրիգինալ գալակտիկայի ականավոր ներկայացուցիչ (ինչպիսիք են Տարուսինը, Դերունովը, Ռազորենովը), ով առաջացել է զանգվածներից և զարգացել ռուսական հողի վրա հետբարեփոխման դարաշրջանում, ավելի ճիշտ, , իր առաջին տասնամյակում։

Բանաստեղծի վաղաժամ մահվանը նպաստել են կյանքի դժվարին պայմանները։ Նա ժամանակ չուներ իր տաղանդն ամբողջությամբ ցուցադրելու համար։

Սուրիկովի կենսագրությունը սկսվում է 1841 թ. Մարտի 25-ին Յարոսլավլի նահանգի Ուգլիցկի շրջանի Յուխտա վոլոստ քաղաքի Նովոսելովո փոքրիկ գյուղում ծնվել է ապագա բանաստեղծը։ Նրա հայրը հեռացող գյուղացի էր. նա ապրում էր Մոսկվայում, որտեղ նա աշխատանքի էր գնացել իր պատանեկության տարիներին, և որտեղ նա մնում էր գործերով: Նա նշանակվել է «բանջարեղենի մասի» գործավար, որոշ ժամանակ անց բացել է սեփական խանութը։ Սուրիկովի հայրը հազվադեպ էր այցելում կնոջն ու երեխաներին։

Իվան Սուրիկով Ապագա բանաստեղծը մեծացել է որպես լուռ, թույլ ու հիվանդ տղա։ Մինչև 9 տարեկան Իվանն ապրել է մի փոքրիկ գյուղում, որն իր խաղաղ ու պարզ կենսակերպով, գեղեցկությամբ անջնջելի հետք է թողել նրա վրա մինչև կյանքի վերջ. բանաստեղծություններ.

1849 - Իվանն ու նրա մայրը տեղափոխվեցին Մոսկվա հոր մոտ: Աղմկոտ քաղաքային կյանքը, որը բնութագրվում էր տարածքի պակասով, թունավորված ու խեղդող օդով, բացասական տպավորություն թողեց Իվանի վրա։ Նա էլ ավելի «փակվեց» իր մեջ, լռեց ու վախեցավ։

10 տարեկանում նրան տրվեց կարդալ և գրել սովորեցնելու հին վաճառական ընտանիքի երկու տարեց տիկնանց, որը սնանկացավ։ Ֆինոգենով քույրերից մեկը Սուրիկովին սովորեցրել է կարդալ, գրել, եկեղեցական և քաղաքացիական այբուբենը, իսկ մեկ ուրիշը, ավելի կրոնավոր, պատմել է սրբերի, ասկետների կյանքի մասին։ Հեքիաթներն այնքան ուժեղ ազդեցություն ունեցան երեխայի վրա, որ տղան երբեմն երազում էր փրկել իր հոգին և տրվել վանականության երազանքներին:

Իվանը, ինչպես ցանկացած շնորհալի մարդ, հազիվ գրել-կարդալ սովորելով, անհամբեր սկսեց կարդալ տարբեր գրքեր՝ հեքիաթներ, վեպեր, ճանապարհորդություններ: Նա կարդում էր Դմիտրիևի առակները, Մերզլյակովի վեպերը և նույնիսկ Ցիգանկովի երգերը։ Բանաստեղծություններին ծանոթանալիս ապագա բանաստեղծը (իր իսկ խոստովանությամբ) պոեզիայի հանդեպ անբացատրելի փափագ է զգացել։ Սուրիկովը սովոր է գրագիտություն սովորել «հին ձևով» (երգող ձայնով)։ Նա պոեզիա չէր կարդում, այլ երգում։ Երկար տարիներ այս սովորությունը մնաց Իվան Զախարովիչի մոտ, ինչը բանաստեղծին օգտակար էր ճանապարհորդության սկզբնական փուլում. Սուրիկովը երկար ժամանակ ստուգում էր բանաստեղծությունների չափերը երգեցողության միջոցով։ Վերստուգման տեսությանը ծանոթանալուց հետո միայն բանաստեղծը թողեց բանաստեղծությունների ճիշտ ուղղագրության ստուգման նմանատիպ «բնական» մեթոդ.

Իվան Զախարովիչի հետ նույն տանը ապրում էր մի մանր պաշտոնյա Քսենոֆոն Դոբրոտվորսկին՝ «թոշակառու սեմինարիստ»։ Արտաքինից՝ մռայլ հոռետես ու պարտվող, բայց բնությամբ բարեսիրտ մարդ, ուներ փոքրիկ գրքերի լավ հավաքածու։ Այնուհետև Սուրիկովին ավելի շատ կախվածություն դրսևորեց ընթերցանության նկատմամբ:

Երբ տղան մեծացավ, հայրը շտապեց նրան դնել բանջարեղենի վաճառասեղանի հետևում, որպեսզի նա օգտակար լինի առևտրի մեջ։ Սուրիկով ավագը ցանկանում էր արմատախիլ անել որդու՝ կարդալու հակումը և կանխել Դոբրոտվորսկի խելացի մարդկանց հետ հետագա ծանոթությունները։

Խիստ հոր ճնշումը դաժան ազդեցություն ունեցավ Սուրիկովի վրա, բայց նա չէր շտապում հրաժարվել իր սիրելի գործից և գաղտագողի կարդում էր և սկսում այն ամենը, ինչ ձեռքի էր հասնում։ Շուտով պոեզիայի հանդեպ նրա անորոշ գրավչությունն արտահայտվեց բանաստեղծության տեսքով, որը կազմված էր իրենց տանը բռնկված հրդեհի ուժեղ տպավորությամբ: Դոբրոտվորսկին, կարդալով Սուրիկովի առաջին ստեղծագործությունը, ասաց. «Հանդգնի՛ր երիտասարդ»։ Ոգեշնչված անսխալական մարդու շուրթերից գովասանքից, ըստ սկզբնավոր բանաստեղծի, Իվանը հաջորդիվ գրել է մի շարք պիեսներ։

Տաղանդավոր հեղինակի պահպանված ստեղծագործություններում տաղանդն արդեն նշմարվում էր, իսկական զգացմունքները փայլում, ջերմություն ճառագում, չնայած թվացյալ անհաս ստեղծագործություններին։ Երիտասարդ տարիքն իրեն զգացնել է տալիս - Սուրիկովի գրվածքներն ուներ որոշ թերություններ՝ պատկերների անճշտություն, պլաստիկության և պարզության բացակայություն, նմանակում, հազվադեպ դեպքերում՝ մաներիզմ։ Չափազանց դժվար էր աշխատել թերությունների վրա և կատարելագործել ոճը՝ ապրելով հոր մշտական ճնշումների ներքո։ Վատ կրթություն ստացած երիտասարդությունը, բնածին բանաստեղծական բնազդով, զգում էր նրա ստեղծագործությունների թերությունները, բայց, ցավոք, հստակ պատկերացումներ չուներ այս հարցում։

1857 - Սուրիկովը դարձավ 16 տարեկան։ Նրա հեղինակած ստեղծագործություններից կազմվել է բավականին ծավալուն տետր։ Ընկերների խորհրդով Իվանը վերցրեց իր ստեղծագործությունները պրոֆեսոր Կ.Ֆ.-ի երաշխավորագրի նամակով. ռուս բանաստեղծին. Եվ նա ջերմորեն մասնակցել է ապագա բանաստեղծի ճակատագրին՝ մատնանշելով թերություններն ու խորհուրդներ տալով, թե ինչպես խուսափել սխալներից ապագայում։ Բայց մեկ այլ բանաստեղծ Սուրիկովի ստեղծագործությունների մասին անաչառ խոսեց. Դա կտրուկ, անողոք պատասխան էր, որը չէր կարող չարտացոլվել չձևավորված երիտասարդ տաղանդի մեջ։ Սակայն նրա ստեղծագործությունների նկատմամբ նման արձագանքը չկոտրեց երիտասարդ բանաստեղծին, նա չթողեց ուսումը, այլ ընդհակառակը, սկսեց շատ ավելի խիստ ու լուրջ վերաբերվել իր ստեղծագործությանը։ Սուրիկովը սկսեց աշխատել չափածո ձևի մշակման, բանաստեղծությունների հնչեղության, հակիրճության և սահունության վրա։

Քրտնաջան աշխատանքն ի վերջո բանաստեղծին տարավ դեպի պատկերների արվեստի և պարզության: Իվանի այս կյանքի շրջանը համընկավ հոր հետ առևտրի ծաղկման հետ, որը բացեց լրացուցիչ խանութ, որը շատ ավելի մեծ էր, քան առաջինը: Սուրիկովը, թեև շատ ժամանակ էր անցկացնում վաճառասեղանի հետևում, այնուամենայնիվ ազատ ժամեր էր գտնում իր սիրած գործն անելու համար։ Շուտով նրա հայրը, ոգևորված հաջողությունից և երազելով անմիջապես հարստանալ, սկսեց խաղալ մրցավազքի վրա. գործերը վատ ընթացք ստացան: Իրեն մոռանալու համար Սուրիկով ավագը սկսեց խմել, և դա նրան ամբողջովին և անդառնալիորեն կործանեց։ Սկզբում փակվեց մեծ խանութը, հետո փոքրը։ Հայրը վերադարձավ գյուղ, և Սուրիկովը ստիպված եղավ դառնալ իր հորեղբոր օգնականը, մի քմահաճ ու գերի ծերունի, ով նաև բանջարեղենի խանութ ուներ։ Հորս եղբոր կյանքն անհամեմատ ավելի վատ էր, քան նախկինում. Սուրիկովը պետք է ամեն օր ավլեր խանութը, սպասարկեր հաճախորդներին, ապրանքներ առաքեր միանիվ ձեռնասայլակով։

Դժվար ժամանակներում Իվանը թողեց իր սիրելի ընթերցանությունը և ստիպված եղավ դադարեցնել սեփական տաղանդը կատարելագործելը: Հորեղբոր կյանքն ավելի ու ավելի անտանելի էր դառնում, ուստի Սուրիկովը որոշեց վաճառել իր մանր իրերը և չնչին գումար հավաքելով՝ Տվերսկայայում 10 ռուբլով փոքրիկ սենյակ վարձեց։ Նրանք մոր հետ միասին առել ու վաճառել են ջարդոն, պղինձ, երկաթ, լաթ։ Առևտուրը բավականին աշխույժ էր, հատկապես՝ փայտածուխի, իսկ հետո՝ քարի վաճառքով։

1860 թվականը նշանակալի ամսաթիվ է: Իվան Զախարովիչ Սուրիկովն ամուսնացավ որբ Էրմակովայի հետ։ Զույգը երջանիկ ապրեց մինչև օրերի ավարտը։

Իվանի անկախությունը թույլ տվեց նրան վերադառնալ իր սիրելի զբաղմունքին: Այս ժամանակահատվածում նա հանդիպեց բանաստեղծ Պլեշչեևին, ով ճանաչեց իսկական տաղանդի սկիզբը երիտասարդ բանաստեղծի փորձերում, կարեկցանքով վերաբերվեց Սուրիկովին և առաջարկեց նրան հետագա համագործակցություն և խորհուրդ տվեց հետագայում կրթվել:

Պլեշչեևը հանձնեց Ֆ.Բ.-ի ամենահաջողված աշխատանքները. Միլլեր, Entertainment-ի խմբագիր: Առաջին բանաստեղծությունը տպագրվել է 1863 թվականին այս ամսագրում։ Հաջողությունից ոգևորված՝ Իվան Զախարովիչը սկսեց շատ ավելի խիստ վերաբերվել սեփական ստեղծագործություններին։ Պլեշչեևի մասնակցությամբ նա ջանասիրաբար աշխատել է չափածոյի և ձևի վերափոխման վրա։

Բանաստեղծություն Իվան Զախարովիչ Սուրիկովի - ՆԻԱՐԱԿ ՌՈՎԱՆ ...
«Ի՞նչ ես աղմկում, ճոճում,
բարակ շառավիղ,
Հենվելով ցածր
Գնացե՛ք դեպի տուն»:
- «Ես խոսում եմ քամու հետ
Ձեր դժբախտության մասին
Որ ես մենակ եմ մեծանում
Այս այգում.
Տխուր, որբ
Կանգնում եմ, ճոճվում եմ
Ինչ է խոտի շեղբը գետնին,
Ես թեքվում եմ դեպի քեզ:
Այնտեղ, թինի հետևում, դաշտում,
Խորը գետի վրայով
Տիեզերքում, կամքի մեջ,
Կաղնին աճում է:
Ինչպես կցանկանայի
Տեղափոխվել դեպի կաղնու;
Հետո ես չէի անի
Թեքեք և ճոճեք:
Մասնաճյուղերին մոտ
Ես կառչել եմ նրանից
Եվ իր սավաններով
Գիշեր-ցերեկ շշնջաց.
Ոչ, դուք չեք կարող թիավարել
Տեղափոխե՛ք դեպի կաղնին:
Իմանալ, ինձ համար որբ,
Մեկ տարեկանում ճոճվելու համար»:
1864

Ժամանակի ընթացքում Իվան Զախարովիչ Սուրիկովի դժվար կյանքը սկսեց բարելավվել։ Բայց բանաստեղծին սպասում էր ճակատագրի հարվածը՝ մոր մահը։ Շուտով հայրը եկել է գյուղից և բնակություն հաստատել որդու մոտ՝ հարբած կյանք վարելով։ Սուրիկով ավագն ամուսնացել է հերձվածողի հետ, ով պարզվել է, որ դժվար բնավորությամբ կնճռոտ կին է։ Իվանը ստիպված է եղել թողնել հորը կնոջ հետ։ Այդ պահից սկսվեց ծանր կյանքը՝ լի զրկանքներով, տառապանքներով ու թափառումներով՝ ուղեկցվող աշխատանքի մշտական որոնումով։ Բանաստեղծը փորձել է բազմաթիվ մասնագիտություններ՝ պատճենահանող, տպարանում աշակերտ։ Նա վերադարձավ որպես հորեղբոր օգնական։ Տպարանում մի քանի օր աշխատելուց հետո Իվանը հիվանդացավ և տարավ իր անկողինը։

Անհավանական կարիքի պատճառով Սուրիկովների ընտանիքը ստիպված է եղել վաճառել ու գրավ դնել ամեն ինչ։ Կյանքի հանգամանքներն այնքան ծանր էին, որ Սուրիկովը, մի փոքր ապաքինվելով հիվանդությունից, նույնիսկ մտածեց ինքնասպանության մասին։ Իվանի խորթ մայրը, թալանելով հորը, հեռացավ, իսկ հետո բանաստեղծը նորից բնակություն հաստատեց հոր մոտ և սկսեց առևտուր անել և գրել։

Շնորհալի հեղինակի ստեղծագործությունները սկսեցին հայտնվել ամսագրերում՝ «Կիրակնօրյա հանգիստ», «Ժամանց», «Պատկերազարդ թերթ»։ Անցած կյանքի փուլում Սուրիկովի տաղանդն ավելի է ուժեղացել, որոշակի ուղղություն է վերցրել։ Շնորհալի բանաստեղծի համբավը զգալիորեն աճեց, բայց հեղինակը միշտ չէ, որ տպագրվում էր կամքով։ Այս առիթով Սուրիկովը գրել է Ի.Գ. Վորոնինը 1872 թ.

«Եթե ես ձեզ պատմեի իմ բոլոր գրական ձախողումները, հավանաբար կասեիք՝ ինչպե՞ս եք կարողացել մինչ այժմ չկորցնել սիրտը և համբերել բոլոր դատավարություններին ու վշտերին… Այո, ինչ-որ կերպ գոյատևել եք… Միայն երկչոտ մարդը մնում է տանը: «.

1870 թվականին Դելոյում տպագրվել է Իվան Զախարովիչի բանաստեղծություններից մեկը։ Այդ ժամանակվանից Սուրիկովը, խրախուսվելով հրատարակիչ Բլագոսվետլովի կողմից, սկսեց հաճախակի հրատարակվել։

1871 թվականին լույս է տեսնում Սուրիկովի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն։

Իվան Զախարովիչ Սուրիկովը, լինելով ինքնուսույց բանաստեղծ, անկեղծորեն ու սրտացավորեն վերաբերվում էր ժողովրդի միջից դուրս եկած ու կենցաղային անտանելի պայմանների ծանրության տակ մեռնող կոտորածներին։ Նրանց ոգին և ինքնավստահությունը բարձրացնելու համար բանաստեղծը հրատարակության միջոցով կոչ է արել տառապող բանաստեղծներին խմբավորվել և թողարկել իրենց ժողովածուն։ Սուրիկովի կոչին արձագանքել են բազմաթիվ հեղինակներ. Իսկ գլխավոր ինքնուս պոետը կազմակերպեց մի շրջան, որի անդամներն էին Դերունովը, Կոնդրատիևը, Տարուսինը, Գրիգորիևը, Ռազցորենովը, Կոզիրևը, Ռադիենովը և այլք։

1872-ին, լի էներգիայով, անիմացիայով և մտքերի փոխանակությամբ, շրջանակը հրատարակեց իր առաջին ալմանախը, որը կոչվում էր Արշալույս: Սուրիկովի լավագույն տարիներն էին։ Այդ ժամանակաշրջանում նա գրել է մի շարք էպոսներ, բանաստեղծություններ և լեգենդներ՝ «Հերոս կինը», «Սադկո» (1872), «Վասիլկո», «Սթենկա Ռազինի մահապատիժը», «Կանուտ Մեծ», «Հեռավոր» և. «Պրավեժ». Գալիք սերունդների համար անգնահատելի ժառանգությունը համալրվեց մանկական բանաստեղծություններով, որոնք բնորոշվում էին պարզ պատկերներով, ջերմությամբ ու թարմությամբ։ Նրա ստեղծագործությունները տպագրվել են «Ընտանիք և դպրոց», «Մանկական ընթերցանություն», «Ժողովածուներ Ա.Ն. Jacobi, Կրթություն և ուսուցում.

Իվան Զախարովիչին հիանալի են տրամադրվում բնության փոքր նկարները, որոնք նկարագրված են հատվածներում՝ «Ափին», «Օդում լուռ է», «Ճանապարհին», «Անկողնու վրա», «Գարնանը», «Ի օտար երկիր»։ Նաև «Ստվեր ծառերից», «Գիշերը», «Հիշիր. տարիներ կային», «Քուն և զարթոնք» և «Մոր գերեզմանի մոտ» բանաստեղծությունները։

«... Իմ երգերը տխուր են, ինչպես աշնան օրերը. նրանց ձայները քամու պատուհանից դուրս ոռնացող անձրեւի ձայն են։ Կամ հոգու հեկեկոց, կամ հառաչանք հիվանդի կրծքում։

1875 թվականին լույս է տեսել Սուրիկովի Բանաստեղծությունների ժողովածուի 2-րդ հրատարակությունը, որը արագ սպառվել է։ Քննադատները բանաստեղծի մասին խոսում էին ոչ միշտ սրտացավորեն, բայց բավականին լուրջ։ Նրանք Սուրիկովի մեջ ճանաչեցին անկասկած տաղանդ. Մոսկվայի ռուս գրականության սիրահարների ընկերությունը անդամ է ընտրել Իվան Զախարովիչին։

1879 թվականից Իվան Զախարովիչը սկսեց զարգացնել սպառումը։

1877 թվականին լույս է տեսել Սոլդատենկովի ստեղծագործությունների երրորդ հրատարակությունը։ 1878 թվականի գարնանը հասույթի դիմաց, բժիշկների խորհրդով, Իվան Զախարովիչը գնաց բուժվելու Սամարայի տափաստաններում գտնվող կումիսի բուժման հաստատությունում:

1879 - Բանաստեղծն ապրում է Ղրիմում՝ բուժման նպատակով։ Բայց ինչպես պարզվեց, արդեն ուշ էր՝ հիվանդությունը սկսեց զարգանալ, իսկ տաղանդավոր հեղինակի օրերը հաշվված էին։

ապրիլի 241880 թՄահացել է Իվան Զախարովիչ Սուրիկովը. Սրանով ավարտվում է տաղանդավոր բանաստեղծի կենսագրությունը։ Բանաստեղծին թաղել են Մոսկվայում՝ Պյատնիցկի գերեզմանատանը։

1910 թվականին Մոսկվայում և այլ շրջաններում գրական ընկերությունները նշում էին Սուրիկովի մահվան 30-րդ տարելիցի օրը։ Բանաստեղծի գերեզմանին հուշարձան է կանգնեցվել։

Սուրիկովի բանաստեղծություններն անցել են 4 խմբագրությամբ. Վերջին հրատարակությունը լավագույնն էր (1885 թ.), այն պարունակում է Իվան Զախարովիչի կյանքի ընդլայնված կենսագրական ուրվագիծը, որը գրել է.նրա ընկերըՎՐԱ. Սոլովյով-Նեսմելով.

Իվան Զախարովիչ Սուրիկով

Սուրիկով Իվան Զախարովիչ (մարտի 25, 1841 - ապրիլի 24, 1880), ռուս բանաստեղծ։ Ծնվել է Յարոսլավլի նահանգի Նովոսելովո գյուղում, կիսատ-պռատ ճորտի ընտանիքում, ով աշխատում էր Մոսկվայում որպես գործավար:

1849 թվականի գարնանը Սուրիկովը մոր հետ տեղափոխվում է հոր մոտ։ Տղան շատ էր կարդում, բայց ծնողները ամեն կերպ խանգարում էին նրա գրքային հոբբիներին։ 2-րդ հարկում։ 50-ականներին Սուրիկովն արդեն գրել է բանաստեղծություններ, որոնք մեզ չեն հասել՝ բանաստեղծը ոչնչացրել է դրանք։

Կ ն. Մամուլում Սուրիկովի առաջին հայտնվելը 1860-ական թվականներին է։ Ա.Ն.Պլեշչեևօգնել է երիտասարդ բանաստեղծին բանաստեղծություններ տպագրել «Զվարճանք» ամսագրում։ Նույն տարիներին Սուրիկովի ստեղծագործությունները հայտնվում են Sunday Leisure և The Illustrated թերթերում։ Բոլոր Ռ. 1960-ականներին Սուրիկովը լքել է հորը և աշխատել որպես պատճենահանող և տպագրող։ Գումարի բացակայությունը և անհաջողությունները լրջորեն ազդեցին նրա առողջության վրա և ստիպեցին վերադառնալ հոր մոտ և սկսել առևտուրը։ 1871 թվականին լույս է տեսել նրա բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն։ Բոլոր Ռ. 1970-ականներին Սուրիկովն ընտրվել է Ռուս գրականության սիրահարների ընկերության անդամ։

Սուրիկովի պոեզիայում, որը ժառանգել է ավանդույթները Կոլցովա, Նիկիտինաև Նեկրասով,արտացոլվում էին քաղաքային աղքատ և աշխատող գյուղացիների զգացմունքներն ու տրամադրությունները։ Նրա բանաստեղծություններից շատերը իսկապես քնարական և երաժշտական են: Նրա բանաստեղծությունների վրա գրվել է երաժշտություն P.I. Չայկովսկի, C. Cui, Ա.Տ.Գրեչանինով.Սուրիկովն իրավամբ նշանավոր տեղ է զբաղեցնում Նեկրասովի դպրոցի բանաստեղծների մեջ։

Սուրիկով, Իվան Զախարովիչ - ռուս բանաստեղծ։ 1849 թվականին նրան ծնողները բերել են Մոսկվա, որտեղ նա օգնել է հորը, ով աշխատում էր փոքրիկ խանութում։ Մանկուց, սովորելով կարդալ և գրել, նա սկսեց բանաստեղծություններ գրել։ 1862 թվականին ծանոթացել է Ա.Ն.Պլեշչեևի հետ, ով նպաստել է Ս–ի բանաստեղծական տաղանդի ձևավորմանը, սկսել է հրատարակել 1864 թ. Հրատարակել է բանաստեղծությունների երեք ժողովածու (1871, 1875, 1877)։ Ս–ի պոեզիայի հիմնական թեմաներն են գյուղացիության կյանքը, քաղաքային աղքատությունը, ուժասպառ աշխատուժը, կանանց դժբախտությունը (պոեմ. «Աղքատի բաժինը», «Ինչը վառվող եղինջը չէ», «Երկու պատկեր. », «Կամուրջի վրա», «Գերեզմանում», «Մահացող դերձակուհի և այլն)։ Սիրով նկարել է գյուղացիական աշխատանքը (պոեմ. «Առավոտ», «Կոսարի» և այլն), ռուսական բնությունը («Գարուն», «Ամառ», «Աշուն», «Ձմեռ»)։ Նրա ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ են գրավում երեխաների մասին բանաստեղծությունները՝ «Մանկություն» («Ահա իմ գյուղը ...»), «Գիշերը», «Գետի վրա», «Գանձ»։ Պատմական թեմաներով աշխատություններում ակնհայտորեն ազդվել է նրա պոեզիայի կապը բանահյուսության հետ («Կանուտ Մեծ», «Հերոս կին», «Վասիլկո» բանաստեղծություններ)։ Խորը համակրանքը ժողովրդից այն մարդուն, ով դիմանում է դժվարություններին, ով չի ցանկանում համակերպվել ծանր վիճակի հետ, հնչում է «Ստենկա Ռազինի մահապատիժը», «Սադկո» (հիմնված համանուն օպերայի վրա) բանաստեղծություններում. Ն.Ա. Ռիմսկի-Կորսակով) և այլք։ Ս–ի պոեզիան 70-ականների հեղափոխական վերելքի շրջանում (պոեզիա «Դուբինուշկա», «Աշխատող եղբորը»)։
Ստեղծագործական Ս.-ն կլանել է ռուս գրականության դեմոկրատական ավանդույթները և ինչ-որ կերպ արձագանքում է Ա.Վ.Կոլցովի, Տ.Գ.Շևչենկոյի, Ն.Ա.Նեկրասովի պոեզիային։ Նրա բանաստեղծություններից շատերը դարձել են ժողովրդական երգեր՝ «Ռոուան» («Ի՞նչ ես աղմկում, ճոճում»), «Ռուսական փոքրիկ երգ» («Ես դաշտում էի և ոչ խոտ»), «Տափաստանում» (մ. ժողովրդական ադապտացիա՝ «Տափաստանն ու տափաստանը շուրջբոլորը») և այլն։

Համառոտ գրական հանրագիտարան 9 հատորով. Պետական գիտական հրատարակչություն «Սովետական հանրագիտարան», հ.7, Մ., 1972։

Սուրիկով Իվան Զախարովիչ (մարտի 25, 1841 - մարտի 24, 1880), բանաստեղծ։ Ծնվել է Ուգլիչի շրջանի Նովոսյոլովո գյուղում։ Յարոսլավլի նահանգ. կիսատ գյուղացիների ընտանիքում գր. Շերեմետև. Մինչեւ 8 տարեկանը գյուղում ապրել է հոգատար տատիկի ու մոր խնամքի տակ։ Սուրիկովը պահպանել է գյուղական մանկության ամենավառ հիշողությունները։

1849 թվականի գարնանը մոր հետ միասին նա գնաց Մոսկվա հոր մոտ, ով Օրդինկայում բացեց իր սեփական բանջարեղենի խանութը։ Այստեղ Սուրիկովը գրել-կարդալ սովորել է սնանկացած վաճառական ընտանիքի երկու աղոթող քույրերից։ Նրանցից ավագը Սուրիկովին ներկայացրեց սրբերի կյանքին ըստ Ռոստովի Դիմիտրիի «Հայր Մենաիոն» գրքի և «Պրոլոգներ» - եկեղեցական ուսուցման ժողովածուներ, որոնք ներառում էին ուղղափառ եկեղեցու հայրերի ուսմունքները, վեպեր, պատմվածքներ և հոգևոր հատվածներ: փառաբանելով արևելյան վանականության նախնիների կյանքն ու սխրագործությունները։ Այդ գրքերի ազդեցությունն այնքան մեծ էր, որ արդեն 10-ամյա Սուրիկովը սկսեց երազել «հանգիստ մայր անապատի», վանական սխրանքի մասին։ Կրտսեր քույրը, ընդհակառակը, Սուրիկովին ներկայացրեց ռուս երգահանների տողերը. «Աղավնու աղավնին հառաչում է» Ի. Ի. Դմիտրիևի, «Ինչու ես վաղ խոտ», «Մի՛ կուկու, կուկու, խոնավ անտառում» Ն. Գ. Ցիգանովա։ Ա.Ֆ. Մերզլյակովի «Սև ունք, սև աչքեր», «Տափակ հովտի միջով». Այսպիսով, ապագա բանաստեղծի հայացքում բանավոր ժողովրդական արվեստը գոյության և գրական մշակման մեջ միաձուլվել է քրիստոնեական մոտիվների հետ մեկ ու անլուծելի համաձուլվածքի մեջ՝ հանդիսանալով նրա սեփական բանաստեղծությունները շարադրելու առաջին խթանը։

Սուրիկովի հոբբին առաջացրել է հոր դժգոհությունը, ով երազում էր օգնական մեծացնել առևտրային բիզնեսում. Ավելորդ գրքույկությունը վաճառականին եկամուտ չի տա, այլ շռայլության կբերի»։ Սուրիկովը համբերատար լսում էր հոր կշտամբանքները, բայց ազատ ժամանակ շարունակում էր կարդալ Ա. Ս. Պուշկին, Մ. Յու. Լերմոնտով, Ա. Վ. Կոլցով, Ի. Ս. Նիկիտին, Ն. Ա. Նեկրասով, Ա. Մայկովը, Ա. Ա. Ֆետը և դեռ ստեղծագործում էին պոեզիա:

2-րդ հարկում։ 1850-ական թվականներին Սուրիկովի հայրը սնանկացավ և վերադարձավ գյուղ՝ իր գործերը բարելավելու համար՝ կնոջն ու որդուն թողնելով ավագ եղբոր խնամքին։ Սուրիկովը որոշել է իր հորեղբոր խանութում կրտսեր գործավարի պաշտոնը, ով «ամեն կտորով» նախատում էր հարազատներին և նրանց պահում կարիքի ու մշտական նվաստացման մեջ։

1859 թվականին Սուրիկովի հայրը վերադարձավ Մոսկվա և ձեռք բերեց նոր երկաթի և ածխի խանութ՝ բոլոր բիզնես ձեռնարկություններում ապավինելով որդու օգնությանը։ Այդ ժամանակ Սուրիկովը հավաքել էր օրիգինալ բանաստեղծությունների մի ամբողջ նոթատետր, որոնք 1860-ին բարձր են գնահատել Ա. Մեծարգո բանաստեղծի ակնարկը ոգեշնչեց Սուրիկովին, բայց ստեղծագործական աշխատանքը դեռևս բարդ էր առօրյա անկարգությամբ։

1860 թվականին Սուրիկովն ամուսնացավ խեղճ որբ աղջկա հետ՝ զգայուն և անձնուրաց Մ. Ն. Էրմակովայի հետ, որը դարձավ նրա հավատարիմ ընկերը։ 1864 թվականին մոր մահից և հոր նորից ամուսնությունից հետո Սուրիկովի դիրքը ծնողական տանը դարձել է անտանելի։ Նա ստիպված է եղել տեղափոխվել պետական սեփականություն և ընտանիքը պահել տարօրինակ աշխատանքներով. թղթերի նամակագրություն, տպարանում տպագրողի աշխատանք։ Ավելի ուշ Սուրիկովը վերադարձել է ընտանեկան խանութ։

1860-ականների վերջին Սուրիկովը հանդիպեց գրողներ Ա.Ի.Լևիտովին, Ֆ. 1871 թվականին լույս է տեսել Սուրիկովի բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն, այնուհետև հրատարակությունը կրկնվել է 1875 և 1877 թվականներին։ 1870-ական թվականներին Սուրիկովը դարձավ գրական ուժերի կազմակերպիչը, նամակագրություն սկսեց «ռուսական ծայրամասերի բանաստեղծների» հետ և 1872 թվականին հավաքեց և հրատարակեց ինքնուս գրողների «Լուսաբաց» ժողովածուն։

1875 թվականին, սեփական բանաստեղծությունների երկրորդ հրատարակության հրապարակումից հետո, Ֆ. Ի. Բուսլաևի առաջարկով, Ֆ. Բ. Միլլերի և Լ. Ն. Տոլստոյի աջակցությամբ, Սուրիկովն ընդունվում է Ռուս գրականության սիրահարների միություն։ Ընդլայնվում է գրական ծանոթությունների շրջանակը, ծնվում է ամսագրի գաղափարը, որը կոչված է համախմբել գրողներին ժողովրդից։ Սակայն Սուրիկովն այս հրապարակման համար կատեգորիկ արգելք է ստանում ոստիկանության բաժնում։

Տարիների աշխարհիկ փորձությունները, անհաջողությունները, կիսասոված գոյությունը խաթարում են բանաստեղծի առողջությունը. նա հիվանդանում է տուբերկուլյոզով։ 1878-79-ին կատարված բուժման փորձերը ցանկալի արդյունք չեն տալիս։ Սուրիկովը մահանում է ստեղծագործական տաղանդի գագաթնակետին 40 տարեկան հասակում։

Սուրիկովի ստեղծագործական ուղին սկսվում է ժողովրդական երգերի անմիջական մշակմամբ («Գիշերվա կանաչ այգում», 1863; «Գերեզման», 1864) և Ա. Վ. Կոլցովի երգերի ընդօրինակմամբ գրված բնօրինակ բանաստեղծություններով («Երգ», 1864; «Ի՞նչ ես ինձ տվել կյանքը», «Ախ, եղբայր Վանյա, Վանյա...», երկուսն էլ՝ 1865 թ.։ Բայց շուտով բանահյուսական և գրական տարրերը միաձուլվում են Սուրիկովի սեփական երգերի օրգանական միասնության մեջ («Աղքատների բաժինը», «Երգ», երկուսն էլ՝ 1866 թ.)։ Կոլցովի բանաստեղծություններից նրանց առանձնացնում է հակվածությունը դեպի սյուժետային պատկեր, ժանրային-բեմական տարրեր, ավելի մանրամասն ու կոնկրետ պատկերներ։ Հանդիպում են նաև ռիթմիկ նորամուծություններ. Կոլցովոյի հնգվանկի հետ մեկտեղ՝ շեշտը դնելով 3-րդ վանկի վրա («Song-byl», 1879), Սուրիկովի երգերից շատերը գրվել են շրթունքներով՝ շեշտը դնելով 3-րդ, 7-րդ, 11-րդ վանկերի վրա։

Պոեզիայում, որտեղ քնարական սկիզբը ստորադասվում է պատմվածքին, Սուրիկովը մոտ է Ի.Ս. Նիկիտինին։ Սրանք պատմություններ են սոցիալական դրամաների, առօրյա պատմությունների, բնապատկերների էսքիզների մասին («Վայ», 1872; «Մահացածները», 1875; «Առավոտ», «Պետք», երկուսն էլ - 1864; «Աշուն ... Անձրև դույլով ... «, 1866; «Գործազուրկ», 1871): Բայց Սուրիկովին պակասում է սյուժեի մանրամասն վերլուծական մշակումը, նա պահպանում է երգի ընդհանրացման միտումը։

Նեկրասովից Սուրիկովը վերցնում է հարկադիր, ծանր աշխատանքի թեման («Դաշտում», 1873 թ.), հիմնական նշումները գյուղի ազատ մանկության կոչին, դատապարտյալի դրամատիկ ճակատագրի պատկերը («Բանտում», 1875):

Սուրիկովի երգերի բանաստեղծական մոտիվները, համեմատած նրա նախորդների՝ Կոլցովի և Նիկիտինի հետ, լի են ներքին դրամատիզմով։ Դրա ակունքը գտնվում է ինչպես կյանքի դժվարին հանգամանքներում, այնպես էլ ժողովրդական-գյուղացիական մշակույթի զարգացման բարդ գործընթացներում, որը հիմք է հանդիսացել Սուրիկովի պոեզիայի համար։ Կոլցովը և Նիկիտինը ձևավորվել են դասական բանահյուսության հիման վրա, Սուրիկովն ապրել է մի դարաշրջանում, երբ բանավոր ժողովրդական արվեստը ենթարկվում էր անդառնալի փոփոխությունների։ Պատահական չէր, որ Սուրիկովն էր մեջտեղից առաջացած «քաղաքային սիրավեպի» գրական ձևի ստեղծողը։ 19 - րդ դար գյուղացի–ոտխոդնիկների, մանր վաճառականների, մանր բուրժուաների, արհեստավորների շրջանում։ Սուրիկովի տեքստերը պատկերում են դերձակների, դերձակուհիների, կոշկակարների, բանվորների, անօթևան թափառաշրջիկների կյանքը՝ լի «խեղդված քաղաքներում» գոյության համար մղվող դրամատիկ պայքարով («Մոր գերեզմանի մոտ», 1865; «Մահացող դերձակուհին», 1875; «Հանգիստ նիհար. Ձին», 1864): Այս բանաստեղծություններին բնորոշ է տխուր մեղեդայնությունը, հոգեբանական լարվածությունը, սակայն Սուրիկովը չի հանձնվում հոգևոր փորձառությունների երանգները պատկերելուն։ Նրա սիրավեպերի կենտրոնում ուժեղ և ամբողջական հոգեվիճակներն են, որոնք փոխանցում են քաղաքային աղքատների հավաքական տրամադրությունները: Նույն երգային, ընդհանրացված գեղագիտական մոտեցումը նկատվում է նաև գյուղացիական կյանքին նվիրված բանաստեղծություններում։ Դրանցում բանաստեղծի ձայնը անհատականացված չէ, դա շատերի ձայնն է, զանգվածների ձայնը՝ միայն թեթևակի գունավորված անհատական քնարական զգացողությամբ։ Սուրիկովի ֆոլկլորիզմը չի սահմանափակվում բանավոր ժողովրդական պոեզիայի արտաքին ձևերի նմանակմամբ, ոճավորումով, վերարտադրմամբ։ Այն օրգանական է, քանի որ բանաստեղծի գեղարվեստական գիտակցության մի մասն է։ Պատահական չէ, որ Սուրիկովի բանաստեղծություններից շատերը դարձել են ժողովրդական երգեր («Ռոուան», 1864; «Տափաստանում», 1865; «Ես մեծացել եմ որպես որբ ...», 1867):

Ռուսական պոեզիայում 2-րդ կես. 19 - րդ դար եկավ բանաստեղծի յուրօրինակ տեսակ՝ ձևավորված գրականության և բանահյուսության փոխադարձ ձգողականության մագնիսական դաշտում։ Սուրիկովին այլևս չեն բավարարում ժողովրդական երգի գեղագիտական արժեքները, նա տարված է դեպի «գրական» պոեզիա, նա ավելի բաց է դրա ազդեցությունների համար, քան Կոլցովը, հոգեպես պաշտպանված չէ դրանցից։ Բայց Սուրիկովի բանահյուսական մտածողության տեսակը տարածվում է նաև գրական նմուշների վրա։ Նրա գրեթե բոլոր բանաստեղծությունները ուղղված են ռուսական կամ ուկրաինական ժողովրդական երգերի ինչ-որ նախատիպային տեքստի՝ Կոլցովի, Նիկիտինի, Ապ. Մայկովա, Ֆետա, Տարաս Շևչենկո. Բայց, օրինակ, Շևչենկոյի բազմաթիվ վերափոխումները պայմանականորեն կարելի է անվանել թարգմանություններ. ավելի շուտ դրանք հայտնի, սիրելի բանաստեղծությունների թեմաների տատանումներ են:

Սուրիկովը նույնքան ազատ ու անկաշկանդ է վերաբերվում ռուս բանաստեղծների ստեղծագործությանը։ Նրա բանաստեղծական փոխառությունների միամիտ անխտիրությունն ու անմիջականությունը հաճախ շփոթեցնում էին քննադատական միտքը, որը կշտամբում էր նրան կույր նմանակման և նմանակման համար։ Բայց Սուրիկովի «իմիտացիան» իր գեղարվեստական տաղանդի մեջ է. նա դեռ ստեղծագործում է կոլեկտիվ արվեստի օրենքներով՝ դրանք տարածելով գրական հողի վրա։ Սինթեզելով Նեկրասովի և Կոլցովի ավանդույթները՝ Սուրիկովը, հետևելով Նիկիտինին, չի խուսափում Մայկովի և Ֆետի բանաստեղծական հայտնագործություններից՝ համատեղելով տարբեր ավանդույթներ նույն բանաստեղծության մեջ։

Միևնույն ժամանակ, 1870-ականներին Սուրիկովի ստեղծագործությունն արձագանքեց կենդանի գեղարվեստական խնդրանքին։ Այս շրջանի ռուսական պոեզիայում տարբեր գեղագիտական «դպրոցները», հասնելով իրենց առանձին զարգացման վերջնական խորությանը, արդեն ձգտում են մի սինթեզի, որի արդյունքները պտուղ կտան ն. 20 րդ դար Պահպանելով բանահյուսությանը բնորոշ ազգային մասշտաբը՝ Սուրիկովը, իր «լավ պատրաստված» ժամանակակիցների համար անհասկանալի ազատությամբ, ընկալում է միմյանց հետ վիճող բանաստեղծական ուղղությունների կապող օղակը։ Սուրիկովի «Ստվերային ծառերից» (1868 թ.) բանաստեղծություններում, որոնք առաջնորդվում են Ֆետի «Ալիքավոր ամպ» բանաստեղծությամբ, կա Նեկրասովի և Ֆետի սկզբունքների օրգանական միաձուլում։ Եթե Ֆետի «հեռավոր ընկերոջ» կերպարը կոնկրետացված չէ, ապա Սուրիկովի կերպարը հիմնավորվում է Նեկրասովի ձևով. նա մուրացկան է, աղքատ մարդ, մարդ ժողովրդից: Բայց ժողովրդի աշխարհայացքի ոգով Սուրիկովը աղքատությունը չի կապում միայն նյութական աղքատության կամ հարստության հետ։ Սուրիկովի աղքատությունը մի տեսակ համընդհանուր մուրացկան է յուրաքանչյուր մարդու՝ երեկ ծնված, իսկ այսօր դատապարտված մահվան։ Եվ հետևաբար, նրա բանաստեղծություններում շոշափելի են և՛ զուտ քրիստոնեական «աղքատության սերը», և՛ քրիստոնեական երանության պատվիրանների արձագանքը («երանի հոգով աղքատներին ...»):

Սուրիկովի աշխարհայացքում հիմնականում գերակշռում է ասկետիկ համը։ Նա իր անձնական կյանքի նույնիսկ դրամատիկ հանգամանքները, փոշոտ ածխի խանութում ծանր աշխատանքը ընկալում է որպես ծանր, բայց նաև քաղցր խաչ։ Թե՛ անձնական կյանքում, թե՛ բանաստեղծական ստեղծագործության մեջ Սուրիկովն ընդգծում է մարդկային կյանքի ասկետիկական էությունը, տառապանքների մասին խոսում առանց բարկության, բայց ողբալի քնքշության զգացումով։ «Աղքատ կյանքից» (1862 կամ 1863) բանաստեղծությունը պատկերում է աղքատների կացարանը, աղքատությունն ու կարիքը։ Բայց իրավիճակի հենց թշվառությունը և կոշկակարի հիվանդ կնոջ տառապանքը քրիստոնեական սրբության մեղմ շողում են:

Քննադատները հաճախ կշտամբում էին Սուրիկովին իր թեմատիկ մոտիվների միապաղաղության և սղության համար. «Գործ.» 1875 թ. թիվ 8): Սուրիկովի մուսան «գրեթե միշտ տխուր է, ընկղմված մելամաղձության մեջ»։ Մահվան թեման իսկապես կայուն է Սուրիկովի երգերում։ Բայց նրան նվիրված բոլոր բանաստեղծությունները հեռու են անհուսությունից, հոռետեսությունից և հուսահատությունից։ Ամեն անգամ մահվան փորձության սարսափից առաջ Սուրիկովի հերոսները ցույց են տալիս նախանձելի տոկունություն, հոգևոր հաղթանակ մահվան նկատմամբ, ինչպես, օրինակ, «Տափաստանում» քնարական մանրանկարչության մեջ, որը դարձել է հանրաճանաչ ժողովրդական երգ. «Ես տեսնում եմ, որ. մահը կհարվածի ինձ / Ահա տափաստանում, - / Մի հիշիր, ընկեր, / Իմ չար վիրավորանքները: Տուրգենևն ասաց, որ ռուս ժողովուրդը զարմանալիորեն մահանում է, քանի որ վերջին փորձության ժամին նրանք չեն մտածում իրենց մասին և խղճում ուրիշներին։ Այդպիսի անձնուրաց սիրո ջերմ ալիք է կառապանի կոչը իր երիտասարդ կնոջը. / Նրա հետ, ով իր սրտի հետեւից է, / Կամուսնանա՞:

Սուրիկովի երգերի բանաստեղծական պաթոսը ոչ թե սոցիալական բողոքի, ոչ թե աշխարհին ուղղված նախատինքների մեջ է, այլ մարդկային ոգու ներքին ուժի մեջ, արժանիորեն ընդունելով անխուսափելի տառապանքը, անխուսափելի արդյունքը: Դժբախտություններն ու դժբախտությունները, որոնք այցելում են աշխարհ, միայն ընդգծում են ասկետիկ համբերության գեղեցկությունը Սուրիկովի «Ռոուան»-ում. / Ճանաչել, ինձ որբ, / Մեկ դար ճոճվել. Չէ՞ որ դրա համար Սուրիկովի «Ռոուան» դարձավ ազգային երգ Հայրենական մեծ պատերազմի ողբերգական տարիներին։

Թեև Սուրիկովի պոեզիան զարգանում է Նեկրասովի հունով, սակայն Նեկրասովի նկատմամբ նրա վերաբերմունքը հեռու է ուսանողական վերաբերմունքից. Նեկրասովի մուսայում, ըստ Սուրիկովի, «բանաստեղծական բան չկա։ Սա չոր արձակ է, ընդ որում՝ միակողմանի ու սովորական։ Այն մեզ չի տանում պոեզիայի հսկայական աշխարհ և ուժ չի տալիս, որը ոգեշնչում է մարդուն: Երգահան Սուրիկովին խորթ էր Նեկրասովի խոսքերի սոցիալ-վերլուծական սկզբունքը։ Նրա քրիստոնեական մտածողությամբ հոգու համար Նեկրասովի «տխրության ու զայրույթի» շարժառիթներն անընդունելի էին։

Սուրիկովի տեքստերում մանկական թեմայի հովվերգական համը ոչ մի կերպ կապված չէ քաղաքաբնակ մարդու կարոտի հետ՝ կորած գյուղական կյանքի հանդեպ։ Սոցիալական թեմայի հետևում այստեղ փայլում է նաև անմեղ հոգու ավետարանի գաղափարը: Մանկության հիշողությունները նույնպես սրբության երազանքներ են. պատահական չէ, որ Սուրիկովի մանկությունը համակցվում է իմաստուն ծերության հետ՝ թողնելով աշխարհի մեղքերը հոգևոր աշխարհին։ Նրա ծերերը կամ ձկնորսներ են, կամ մեղվաբույծ, ապրում են անտառում, ճգնավոր մենության մեջ («Կլիմ պապը», 1879; «Լամպի հանդարտ մթնշաղին», 1878-80):

Ֆոլկլորային տարրերի օրգանական զարգացումը Սուրիկովի պոեզիայում ձեռք է բերվում այնտեղ, որտեղ բանահյուսական պոետիկայի բանաձևերը սկսում են որոշել ստեղծագործության գեղարվեստական միտքը։ Երբեմն ամբողջ բանաստեղծությունը կառուցվում է որպես փոխկապակցված պատկեր-խորհրդանիշների ցիկլ, որը վերադառնում է դեպի բանահյուսություն: Այդպիսին է «Փոքրիկ ռուսական երգը» (1870), որտեղ գյուղացի կնոջ ճակատագիրը հետևողականորեն փոխկապակցված է հնձած խոտի, կտրատած ցորենի, կոտրված վիբուրնի հետ։ Ժողովրդական բանահյուսության բանաձևերի քնարական զարգացումը հանդիպում է «Կյանք» (1875), «Մթության մեջ» (1875), «Ո՞ւր ես, պայծառ մասնաբաժնի երգեր ...» (1876), «Երկու պատկեր» բանաստեղծություններում։ 1875) և շատ ուրիշներ։ մյուսները

Սուրիկովի բանաստեղծական ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում պատմական էպոսը. էպիկական մոտիվների արտագրումը («Սադկոն Նովգորոդում», 1871; «Սադկոն ծովի ցարում», 1872; «Հերոս կինը», 1875), բանաստեղծություններ. և բալլադներ ռուսական պատմության սյուժեների վրա («Վասիլկո», 1876; «Ստենկա Ռազինի մահապատիժը», 1877):

Սուրիկովի բանաստեղծությունները բազմիցս գրավել են ռուս կոմպոզիտորների ուշադրությունը. ռոմանսներ Ա.Գ.Գրեչանինովի («Կրակոտ շողում»), Ծ.Ծառերը ընկնում են»), Ն.Ա.Ռիմսկի-Կորսակովի և Ա.Ս.Դարգոմիժսկու («Տենդ»), Պ.Ի. Ես դաշտում խոտ չեմ», «Արևը հոգնած է», «Ծիծեռնակ», «Լուսաբաց», «Այգում, ճանապարհի մոտ»): Սուրիկովի երգերից շատերը դարձել են ժողովրդական, և դրանց թվում են հատկապես հայտնի «Rowan»-ը, որն առաջին անգամ ձայնագրել է Օ.Վ.Կովալևան 1938 թվականին Իվանովոյի ջուլհակներից և երաժշտական մշակմամբ մշակվել է Ա.

Լեբեդև Յու.

Օգտագործված նյութեր ռուս ժողովրդի մեծ հանրագիտարան կայքից - http://www.rusinst.ru

Կոմպոզիցիաներ:

Բանաստեղծություններ. Մ., 1881;

Բանաստեղծություններ, Մ., 1884;

Երգեր. Էպոսներ. Բառերը. Նամակներ, Մ., 1927;

Բանաստեղծությունների ժողովածու, Լ., 1951։

I. 3. Սուրիկովը և Սուրիկովի բանաստեղծները. Մ. Լ., 1966։

Գրականություն:

Բրյուսյանին Վ. Գյուղացի բանաստեղծներ՝ Սուրիկով և Դրոժժին. Էջ., 1915;

«Ժողովրդի բարեկամ», 1916, թիվ 1 [հոդվածներ Ի.Զ. Սուրիկովի մասին];

Երզնկյան Ե.Վ., Ի.Զ.Սուրիկովի գեղարվեստական հմտություն, «Քութաիսիի մանկավարժական ինստիտուտի աշխատություններ», 1957, հ. 17;

Լոսև Պ., Բանաստեղծի երգերը. I.Z. Սուրիկով, Յարոսլավլ, 1966;

Շչուրով Ի., Բանաստեղծ ժողովրդից, «Գրքերի աշխարհում», 1966, թիվ 4;

19-րդ դարի ռուս գրականության պատմություն. Մատենագիտական ցուցիչ, տակ. խմբ. Կ.Դ.Մուրատովա, Մ.-Լ., 1962 թ.

Yatsimirsky A. I. Գրողների առաջին շրջանակը «ժողովրդից» // Պատմական տեղեկագիր. 1910, գիրք. 4;

Պրյամկով Ա. Իմ ժամանակակիցների հանդիպումները // Գրողներ ժողովրդից. Յարոսլավլ, 1958;

Skatov N. N. Նեկրասովի դպրոցի բանաստեղծներ. Լ., 1968;

Կորեպովա Կ. Ե. Գյուղացի գրողներ // Ռուս գրականություն և բանահյուսություն. 19-րդ դարի երկրորդ կես. Լ., 1982;

Նեժենեց Ն. Ի. Պոեզիա I. 3. Սուրիկով. Մ., 1979:

Կարդացեք ավելին.

ԻՑ. Սուրիկով. Կատարումը ներդիրների Razin(բանաստեղծություն).

Սուրիկով (Իվան Զախարովիչ) - շնորհալի ինքնուս բանաստեղծ (1841 - 1880): Ծնվել է Յարոսլավլի նահանգի Ուգլիցկի շրջանի Նովոսելովո գյուղում; Հեռացող գյուղացու որդին, ով ծառայում էր որպես գործավար Մոսկվայում, իսկ հետո բացեց իր սեփական բանջարեղենի խանութը: Նրա որդուն տասներորդ տարում տվել են կարդալ և գրել սովորելու երկու տարեց աղջիկների ավերված վաճառականների ընտանիքից՝ Ֆինոգենովներից: Նրանք իրենց աշակերտին առաջնորդեցին սուրբ «ասկետիկների» կյանքի տիրույթ, այնպես որ նա երբեմն երազում էր վանականության, հոգու փրկության մասին անտառի վայրի կամ հանգիստ մայր անապատում: Նա նաև սովորել է Մերզլյակովի մի քանի ռոմանսներ, Ցիգանկովի երգեր, Դմիտրիևի առակներ։

Տղան, սովոր լինելով երգել-գրել սովորել, երգեց նաև այս ոտանավորները և անորոշ կերպով պոեզիայի հանդեպ գրավչություն զգաց: Երգերգության մեջ պոեզիա արտասանելու եղանակը նրան մնաց ողջ կյանքում, իսկ երբ ինքն էլ սկսեց ստեղծագործել, երկար ժամանակ երգելով ստուգում էր ոտանավորների չափերը, մինչև վերջապես յուրացրեց վերափոխման տեսությունը։

Սուրիկովին ընթերցանությունն ավելի էր հրապուրում նրա հետ նույն տանը ապրող մի մանր պաշտոնյա՝ նախկին սեմինարիստ Դոբրոտվորսկին, որը բազմաթիվ գրքեր ուներ։ Հենց որ հայրը նկատեց, որ որդին կարող է իրեն օգտակար լինել առևտրի մեջ, շտապեց նրան նստեցնել վաճառասեղանի հետևում և միևնույն ժամանակ զինվել որդու չափից ավելի, իր կարծիքով, գրքային իմաստության հակման դեմ։ Չնայած հոր խստությանը, Սուրիկովը ոչ միայն շարունակեց ինտենսիվորեն կարդալ բոլոր տեսակի գրքերը, այլև, իրենց տանը տեղի ունեցած հրդեհի ուժեղ տպավորության տակ, գրեց իր առաջին բանաստեղծությունը, որը հավանության էր արժանացել Դոբրոտվորսկու կողմից: Այս փորձառությանը հաջորդեցին մի շարք պիեսներ, որոնք Սուրիկովը գրել է հիմնականում երգերի տեսքով։

Հոր խիստ հսկողության ներքո Սուրիկովը վատ էր ապրում, հատկապես, երբ հոր գործերը ցնցվեցին, և նա սկսեց խմել։ 1860 թվականին Սուրիկովն ամուսնացել է իր սրտի պես հարսնացուի հետ, ում հետ ամուսնացել է և երջանիկ ապրել մինչև իր կյանքի վերջը։ Միաժամանակ նրան հաջողվել է ծանոթանալ Ա.Ն. Պլեշչեևը, ով Սուրիկովի փորձարկումներում ճանաչելով տաղանդի հետքերը, խրախուսեց նրան հետագա աշխատանքի և իր մի քանի բանաստեղծություններ փոխանցեց Ֆ.Բ. Միլլեր, Entertainment-ի խմբագիր: Սուրիկովի առաջին պիեսը տպագրվել է 1863 թվականին: Հաջողությունը ոգեշնչել է բանաստեղծին, ով այդ ժամանակվանից ավելի խիստ էր վերաբերվում իր ստեղծագործություններին և Պլեշչեևի ջերմ մասնակցությամբ ավելի ու ավելի կատարելագործվում էր իր ձևով: Միևնույն ժամանակ, հոր գործերը բոլորովին վատ ընթացք ունեցան, բացի այդ, նա երկրորդ ամուսնության մեջ մտավ հերվածականի հետ. Սուրիկովը ստիպված է եղել թողնել հորը, ծառայել հորեղբոր խանութում, շարել գրամեքենա, ածուխի ու երկաթի առևտուր անել։ Սա շուտով խաթարեց նրա առողջությունն ու ուժը և ակնհայտորեն արտացոլվեց նրա աշխատանքում: Նա կարողացավ արտահայտել այն ամենը, ինչ ապրում էր պարզ, սրտառուչ տողերով՝ կա՛մ սգալով դժբախտ գյուղացիներին, կա՛մ ողբալով կյանքի պայքարում զոհված ուժերին, բանտարկյալներին, նվաստացածներին ու վիրավորվածներին, կամ ընդհանրապես մարդկային անզորությունից տանջվածներին և նրա։ սեփական, մասնավորապես.

Իսկական, անմիջական քնարերգու Սուրիկովը ցուցաբերում է մեծ անկեղծություն և անկեղծություն, երբ խոսքը վերաբերում է այն միջավայրին, որտեղից նա դուրս է եկել, մանկության ու պատանեկության տպավորությունները, սերը մոր հանդեպ, ում նա պաշտում էր։ Սրանից դուրս Սուրիկովն ընկնում է հռետորաբանության մեջ, դադարում է լինել ինքն իրեն, ընդօրինակում է Կոլցովին, Նեկրասովին, Նիկիտինին, Միխայլով-Շելլերին։

Սուրիկովն ունի բնության հրաշալի նկարներ («Օդում լռում է», «Մահճակալի վրա», «Օտար երկրում», «Ստվերից ծառերից», «Քուն և արթնացում», «Հիշիր. տարիներ կային», «Մոր գերեզմանի մոտ» և այլն…): Սուրիկովն իր պոեզիայի էությունը սահմանում է հետևյալ ութանկյուն տողում. «Ինձ համար հեշտ չէր ստանալ իմ հոգու հիվանդ ձայները, ես խորապես տառապեցի իմ սրտում, երբ ստեղծվեց տանջանքի երգը: Մեկ այլ բանաստեղծության մեջ նա ասում է, որ իր երգերը տխուր են, «ինչպես աշնանային օրերը, նրանց ձայները քամու պատուհանից դուրս ոռնացող անձրեւի ձայն են, հետո հոգու հեկեկոց, հիվանդ կրծքի հառաչանք»։

Յոթանասունականների սկզբից Սուրիկովի բանաստեղծությունները սկսեցին հայտնվել «Գործում» և «Եվրոպայի տեղեկագիր» թերթերում։ 1871 թվականին լույս է տեսել նրա բանաստեղծությունների առաջին փոքրիկ ժողովածուն։ Նրան անդամ է ընտրել Մոսկվայի ռուս գրականության սիրահարների ընկերությունը։ Բայց բանաստեղծի օրերը հաշվված էին. նա կամաց-կամաց հալվեց, Ռուսաստանի արևելքում մնալը կումիսական բժշկական հաստատությունում չօգնեց նրան, և նա մահացավ սպառումից։ Սուրիկովի բանաստեղծություններն անցել են 4 խմբագրությամբ. Դրանցից լավագույնը վերջինն է, որը պարունակում է բանաստեղծի կենսագրական մանրամասն ուրվագիծը՝ գրված նրա ընկերոջ՝ Ն.Ա. Սոլովյով-Նեսմելով (Մոսկվա, 1885)։ Պ.Բիկով.

Իվան Զախարովիչ Սուրիկով (1841-1880) - ռուս ինքնուս բանաստեղծ, «գյուղացիական» պոեզիայի ականավոր ներկայացուցիչ, ծնվել է Յարոսլավլի նահանգի Նովոսելովո գյուղում։ Մինչև ինը տարեկանը տղան գործնականում մեծացել է առանց հոր, և միայն 1849 թվականին Իվանն ու նրա մայրը տեղափոխվում են Մոսկվա՝ ընտանիքի գլուխ:

Իվանը մեծացել է որպես լուռ ու հիվանդ տղա, գյուղի կյանքի հանգստությունը, մաքուր օդը և շրջակա բնապատկերների գեղեցկությունը նպաստել են տղայի հոգեկան և ֆիզիկական առողջությանը: Մոսկվա տեղափոխվելը անբարենպաստ ազդեցություն ունեցավ երեխայի վիճակի վրա, նա սկսեց ավելի շատ հիվանդանալ և էլ ավելի տարվեց իր մեջ։ Մայրաքաղաք ժամանելուն պես ծնողները Իվանին ուղարկել են Ֆինոգենով քույրերին կարդալ և գրել սովորելու։ Սովորական կարդալու և գրելու հետ մեկտեղ նրանք տղային տալիս էին Աստծո օրենքի և եկեղեցական սլավոնական լեզվի դասեր։ Ձեռք բերված հմտությունների շնորհիվ Իվանը արագ կախվածություն ձեռք բերեց կարդալու նկատմամբ, նա մոլեռանդորեն կարդում էր ուսուցիչների և հարևանների կողմից իրեն առաջարկված ողջ գրականությունը։ Երբ տղան առաջին անգամ վերցրեց բանաստեղծությունների ժողովածուն (դրանք Դմիտրիևի առակներն էին), նա հետաքրքրություն և գրավչություն զգաց դեպի պոեզիան։ Ցավոք, հայրը չէր կիսում ապագա բանաստեղծի հոբբիները և նրան վաճառական դարձրեց իր բանջարեղենի խանութում։

Չնայած աջակցության բացակայությանը, ընթերցանության և թարգմանության անդիմադրելի սերը պտուղ տվեց. Իվանը գրեց իր առաջին բանաստեղծությունը, և 1857 թվականին նրա նոթատետրում հայտնվեց սիրողական, բայց շատ տաղանդավոր բանաստեղծական օպուսների մի ամբողջ ժողովածու: Ոչ բոլոր բանաստեղծները, ովքեր ծանոթացան Սուրիկովի ստեղծագործությանը, նրան գովասանքի ակնարկներ տվեցին, բայց քննադատությունն ամենևին էլ չճնշեց երիտասարդին, նա խանդավառությամբ շարունակեց կատարելագործվել իր բանաստեղծական հմտություններում։

Շուտով Սուրիկովների ընտանիքին անախորժություններ եղան. ընտանիքի ղեկավարը սնանկացավ և խմեցրեց: Իվանը ստիպված է եղել ծանր աշխատանք տանել հորեղբոր հետ։ Ստեղծագործելու համար ժամանակ չէր մնացել։ Չդիմանալով վարձու աշխատանքի դժվարություններին, Իվանն ու նրա մայրը վաճառում են մնացած ունեցվածքը, վարձում փոքրիկ բնակարան և սկսում են ջարդոն և ածուխ գնել և վաճառել:

Բարելավելով իր ֆինանսական վիճակը՝ Սուրիկովը վերադառնում է իր սիրելի զբաղմունքին՝ ընթերցանությանը և բանաստեղծական ստեղծագործությանը։ Հայտնի բանաստեղծ Պլեշչեևի հետ ծանոթությունը խթան հաղորդեց երիտասարդի հետագա ինքնազարգացմանը։ 1863 թվականին Միլլերի հայտնի Entertainment ամսագրում տպագրվել է Սուրիկովի բանաստեղծություններից մեկը։

զրկանքների տարիներ

Մոր անսպասելի մահից հետո, խմած խորթ մոր հետ առատ հարբեցող հայրը վերադառնում է Սուրիկով, իսկ Իվանը, չդիմանալով սեփական տան սարսափելի իրավիճակին, դառնում է թափառական՝ անընդհատ բուսած՝ գոնե ինչ-որ աշխատանք փնտրելու համար: Շուտով Սուրիկովի պիեսները սկսեցին տպագրվել «Պատկերազարդ թերթ», «Ընտանիք և դպրոց», «Ժամանց», «Կիրակնօրյա ժամանց» ամսագրերում. բանաստեղծի համբավը սկսեց աճել բանաստեղծական վարպետության հետ մեկտեղ: 1871 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին բանաստեղծական ժողովածուն՝ ներառյալ 54 ստեղծագործություն։ Մի քանի տարի անց բանաստեղծը դառնում է Ռուս գրականության սիրահարների ընկերության անդամ։

Ինքնուս լինելով՝ Իվանը որոշում է պոեզիայի ասպարեզում աջակցել իր եղբայրներին՝ սիրողական բանաստեղծներին, իրենց հասարակ ժողովրդի բնիկներին։ Նրանք միասին ստեղծեցին գրական-երաժշտական շրջանակ և հրատարակեցին «Լուսաբաց» ալմանախը։ Երաժշտության են ենթարկվել մի քանի փայլուն բանաստեղծություններ («Տափաստան, այո տափաստան, շուրջբոլորը», «Դուբինուշկա»), և ինքը՝ Չայկովսկին, դիմել է դրանցից մեկին («Ես դաշտում էի և խոտ չէի»):

1875 թվականը Սուրիկովի համար նշանավորվեց նրա ստեղծագործությունների 2-րդ ժողովածուի թողարկմամբ։ Դա տաղանդավոր գրողի բանաստեղծական կարիերայի ապոթեոզն էր։ Քրտնաջան աշխատանքը և ցավալի դժվարություններով լի կյանքը խաթարեցին Իվան Զախարովիչի առանց այն էլ փխրուն առողջությունը։ Չնայած բանաստեղծությունների 3-րդ ժողովածուի հրատարակումից ստացված գումարով կազմակերպված վերաբերմունքին, 1884 թվականի ապրիլի 24-ին Իվան Սուրիկովը մահանում է սպառումից։