Կայենի ուղիները. Նյութական մշակույթի ողբերգություն. Կարդացեք առցանց «Կայենի ճանապարհներով (Նյութական մշակույթի ողբերգությունը)»: Կայենի ճանապարհներով (Նյութական մշակույթի ողբերգություն)

01.11.2019

Վոլոշին Մաքսիմիլյան

Վոլոշին Մաքսիմիլյան

Կայենի ճանապարհներով (Նյութական մշակույթի ողբերգություն)

Մ.Վոլոշին

ԿԱՅՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ

Նյութական մշակույթի ողբերգություն

Սկզբում ապստամբություն եղավ, Ապստամբությունը Աստծո դեմ էր, Եվ Աստված ապստամբություն էր: Եվ այն ամենը, ինչ կա, սկսվեց ապստամբության միջոցով:

Փոթորիկներից ու առճակատումներից առաջացավ շոշափելի և կայուն հավասարակշռությունների աշխարհը: Եվ հավասարակշռությունը դարձավ նյութ: Բայց այս աշխարհը՝ ողջամիտ ու դաժան, բնության կողմից դատապարտված էր քայքայման։

Որպեսզի նյութը չմեռնի, դրա մեջ հալվող կրակ խմեց։ Նա ծխում է «ես»-ի մեջ, և նյութը չի կարող գրկել Նրան ու խեղդել Նրան: Կրակը կյանք է: Եվ աշխարհի ամեն կետում Շնչում, ծեծում և այրվում: Ոչ թե կյանք ու մահ, այլ մահ և կիրակի - Ապստամբ կրակի ստեղծագործական ռիթմը:

Աշխարհը մի սանդուղք է, որի աստիճաններով քայլում էր մի մարդ։ Մենք շոշափում ենք այն, ինչ նա թողել է իր ճանապարհին։ Կենդանիներն ու աստղերը մարմնի խարամներ են, այրվել են ստեղծագործական կրակի մեջ. Իրենց հերթին մարդուն ոտք են ծառայել, Եվ ամեն քայլը ստեղծագործական ոգու ընդվզում էր:

Հավասարակշռության թակարդներում բռնված էակների համար բաց է միայն երկու ճանապարհ՝ ապստամբության և հարմարվողականության ուղի: Ապստամբությունը խելագարություն է. Բնության օրենքներն անփոփոխ են։ Բայց անհնարինի ճշմարտության համար պայքարում Խելագարը - Փոխվում է ինքն իրեն, Եվ հարմարվողը սառչում է անցած քայլին։ Գազանը հարմարեցված է բնության հակումներին, Եվ մարդը համառորեն փչում է ջրվեժի դեմ, որը Տիեզերքը վերադարձնում է հին քաոսի մեջ: Նա հաստատում է Աստծուն ապստամբությամբ, Ստեղծում է անհավատությամբ, կառուցում է ժխտմամբ, Նա է ճարտարապետը, Եվ նրա քանդակագործը մահն է, Եվ կավը իր հոգու հորձանուտն է:

Եկել է ժամանակը նոր ապստամբությունների և աղետների՝ անկումների և խելագարության: Խոհեմին՝ «Վերադարձիր նախիրին», Ապստամբին՝ «Վերստեղծիր քեզ»։

Մարդու մարմինը մագաղաթ է, որի վրա նշված են գոյության բոլոր ժամկետները:

Ինչպես նշաձողեր, ճանապարհին թողնելով ուշացած եղբայրներ. Արյունը երկրային ապստամբության առաջին նշանն է, Իսկ երկրորդ նշանը՝ քամուց փչած ջահը։

Սկզբում կար միայնակ Օվկիանոս ծխում էր շիկացած մահճակալի վրա: Եվ այս տաք ծոցում կյանքի մի անլուծելի հանգույց էր կապվել՝ միս՝ շնչից ու ծեծից խոցված։ Մոլորակը ցուրտ է. Կյանքերը բռնկվեցին: Մեր նախնին, ով սառած ջրերից իր ձկան դիակը քարշ տվեց դեպի երկիր, մակընթացության շունչով տարավ ամբողջ հինավուրց օվկիանոսը, ջրերի առաջնային ջերմությամբ ու աղով` երակներում հոսող կենդանի արյունով:

Հրեշավոր արարածներ բուծվել են ծանծաղուտում. Խստապահանջ քանդակագործը լվացվեց երկրի երեսից և նորից ստեղծեց արտաքին տեսք և ձևեր: Անտեսանելի Մարդը երկրային հոտի մեջ էր: Բևեռներից ցած սահելով՝ ամուր սառույցը ջախջախեց հովիտներում տիրող կյանքը: Հետո վառված կրակի կրակը կենդանիներին տեղեկացրեց մարդու մասին։

Երկու կրակ կա՝ կացարանի ձեռքի կրակ, Բուխարի, խոհանոցների ու վառարանների կրակ, Լամպերի ու զոհերի կրակ, Դարբնոցային վառարաններ, հնոցներ ու հնոցներ, Սրտերի կրակը՝ անտեսանելի ու մութ, Բոցավառվել է խորքերից։ Ստորգետնյա լավաներ… Եվ այնտեղ հրկիզումների ու կրակների կրակն է, տափաստանային խարույկները, ճամբարները, փարոսները, Կրակը, որը լիզում էր վհուկներին ու կախարդներին, Առաջնորդների, ալքիմիկոսների, մարգարեների կրակը, ապստամբությունների կատաղի բոցը, Պրոմեթևսի աննկուն ջահը, Նրա կողմից բռնկված ամպրոպային նետից։

Կոս 1000 տեր գազանից մարդ այրեց Եվ առաջին ընտանիքը արյունով հալեց. Իսկ կինը՝ մոխրի պահապանը Հին էգից բացահայտեց քրոջ և մոր, Վեստալի և պոռնիկի դեմքերը: Այն ժամանակվանից, երբ օջախի մոխիրների մեջ Ագնիի բուսածածկ բույնը շինվեց, քարանձավը դարձավ տաճար, ճաշը դարձավ խորհուրդ, կրակը դարձավ զոհասեղան, տունը դարձավ աստվածային ծառայություն։ Եվ մարդկությունը սնվում և բուծվում էր ահեղ Փնտրող Աստծու աչքի առաջ, Եվ օջախում պաշտպանվում էին համաձուլվածքները արծաթից, ոսկուց, բրոնզից՝ քաղաքացիական համակարգ, կրոն, ընտանիք:

Կրակոտ մշակույթի հազարավոր տարիներ են անցել այն օրվանից, երբ առաջին մարդը տանիք կառուցեց Կրակե թռչնի բնի վրա, Եվ կրակոտ Ռիգվեդա Պրամանտայի մեղեդիների ներքո՝ փայտե փոսի մեջ խրտվիլակ, երակային լարով պտտվող, ինքնության նշան դարձավ: -կամք - Պրոմեթևս: Եվ մարդն իրեն ճանաչեց որպես կրակ՝ գամված ամուր մարմնի զնդանում:

Անծանոթ ծովի ծանծաղուտում Սինբադ Թափառականը վերցրեց մի շիշ՝ Սողոմոնի կնիքով գամված, և բացելով այն՝ հանկարծ ընկավ դրա մեջ գտնվող փակ, կատաղած Ջինի իշխանության տակ։ Դժվար չէ ազատել և սանձել անհայտ քնած կամքերը. ավելի դժվար է ստիպել նրանց հնազանդվել ինքն իրեն:

Երբ անարթուն մարդը դեռ ծծում էր բարի բնության քնից, Եվ վարդագույն երազները քողարկում էին ցերեկային աշխարհի տեսիլքները, գութանը փակեց աչքերը, որպեսզի չտեսնի կենդանական աշխարհին վազող դաշտը, Եվ ճանապարհներին ավելի հեշտ էր հանդիպել. Աստված, քան մարդը, Եվ հովիվը, լսելով ձայները, քամու շնչում նկատեց ինչ-որ մեկի մարգարեական ձայնը, Երբ, ցրվեցին, Հետո գիտակցությամբ ուժերը հայտնվեցին Նրան իրենց իսկական կերպարանքով Եվ նա պայքարի ու պայմանավորվեց ապրելու հետ. կտակներ, որոնք վառեցին Նրա օջախը, պտտեցին անիվը, Բուժեցին մարմինը, ցույց տվեցին ջուրը, -Այնուհետև նա գիտեր, թե ինչպես կարող ես քեզ ստիպել ծառայել Ունդինին և Սալամանդրին, և նա ինքն է փորձել հաղթահարել նրանց թուլություններն ու կրքերը:

Բայց հետո, երբ նախաժամկետ երազներից Նա արթնացավ մի խղճուկ օրվա մեջ, կուրացավ արևի լույսից և կորցրեց պայծառատեսության շնորհը և սկսեց երեխայի պես զգալ և կշռել բնությունը, Երբ նրա առջև տարրերը քայքայվեցին քաշի և թվի, - նա կենդանի մոռացավ ջրազրկված բնությունը Բոլոր այն նույն ուժերը, որոնք գրավում են Եվ մարդու կամքն ու կրքերը:

Մինչդեռ նրանք ապրում են այլակերպված աշխարհում։ Իսկ ագահ Կոբոլցները Հալեցնում են պողպատը և պահպանում հանքաքարերը։ Սալամանդերների զայրույթը վառվում է տաք վառարաններում, Կենդանի ճառագայթում պարող Էլֆերը սահում են լարերի երկայնքով Եվ շտապում են զանգի հոսանքների մեջ. Անապատների, սիմումների, փոթորիկների դևեր Ուրախացեք պայթյունների հորձանուտներում, նիրհում են հանքերում և թափահարում մեքենաների շարժիչները. Գետերի անդունդներ և ջրվեժների Նիքսներ Աշխատանք տուրբիններում և կաթսաներում:

Բայց մարդ չի զանազանում դեմքերը, երբեմն այնքան ծանոթ, և իրեն համարում է տարրերի միակ տերը. Չտեսնելով, որ շուկաներում և շուկաներում, Փոխանակման խաղի պատրանքային բնույթի հետևում, Տարերքի ոգիների և միջև: մարդ Նույն հնագույն վեճը չի մարում. Որ մարդը, ազատելով նյութի Հավերժական հավասարակշռության ուժերը, Ինքը դառնում է խաղալիք նրանց ձեռքում։

Ուստի բնության յուրաքանչյուր նոր բացահայտման հետևում հազարամյա ստրկություն ու բռնություն է սպասվում, Եվ կյանքը մեզ սովորեցնում է կույր լակոտների պես, Ու քիթը երկար ու պինդ խոթում է արյունոտ, տարածվող ցեխի մեջ, Մինչև թշնամու ատելությունը չկա փոխարինվել է փոխադարձ հարգանքով, Հավասար է ուժին, որը մեկ անգամ տեղափոխվել է մարդու հիմքերից: Ճանաչողական դաշտում յուրաքանչյուր քայլ համապատասխանում է Ինքնաժխտման նույն քայլին. նյութի կամքը պետք է հավասարակշռված լինի սիրով: Եվ մոգություն. իներտ բնությունը Հոգևոր կամքին ստորադասելու արվեստ:

Բայց մարդիկ խելացի չեն։ Հետևաբար, կյանքի օրենքները գրված չեն գրքերում, այլ դարբնված են մռութների ու շեղբերների մեջ, ոչնչացման զենքերի ու մեքենաների մեջ։

Եղբայրությունը ծնվեց բռունցքից. Կայենն առաջինն էր, ով գտավ պատշաճ ժեստ՝ արտահայտելու հարազատ զգացումը՝ կանխազգալով այլ ժամանակների Խոսքերը. մի հետևիր ինձ»: Նա հասկացավ այն ճշմարտությունը, որ առաջին մարդը, ում հանդիպում ենք, ավելի շատ եղբայր է, քան նրանք, ովքեր արյունակցական են։

Նա՝ առաջին ագարակատերը, ատեց զոհաբերության արյունը և բերեց 1000-րդ հերկած դաշտի Մրգերն ու ականջը որպես նվեր Աստծուն՝ Արյան գոլորշիներին ծարավ։ Բայց նրա անարյուն նվերը մերժվեց, Եվ նա սպանեց բերքը տրորող քոչվորին։ «Այս արյունը քեզ հաճելի՞ է, Եհվե»։ Եվ նա հեռացավ բոցավառ բրենդով. «Նա, ով այսուհետ կպնի Կայենին, կնշվի յոթնապատիկ»:

Խզելով ազգակցական կապերը՝ Նա հասկացավ միայնության ցայտաղբյուրը և ազատության դառը ոգին: Քաղաքներ կառուցող - կառուցեց առաջին բանտերը. Մետաղների դարբնիչ - Նա դարբնեց առաջին գութանը, կացինը և դանակը; Երաժշտություն ստեղծողը, - Քամին լսելով, Նա կտրեց ֆլեյտան Եվ քաշեց լարը; Կենդանիներ որսացող - քարանձավի պատերին Նա պտտվում էր շորով Տեսիլքներ տաքացած երազների՝ գոմեշների, մամոնտների, վայրի վարազների և եղնիկների:

Այսպիսով, նա դարձավ բոլոր մարդասպանների, հանցագործների, մարգարեների նախահայրը՝ Արհեստների, արվեստների, գիտությունների և հերետիկոսությունների նախաձեռնողը:

Բռունցքը մի բուռ մատ է, ձեռքի պաստերը, Ձեռքը կամ զենքը բռնելը, Սա Կայենի ուժն է։

Բռունցքի օրենքները մեծացել են Գեղեցիկ ու հեզ՝ համեմատած վառոդի օրենքի և ավտոմատի օրենքի հետ։ Նրանց հավասարությունը Ազատ մկանների վերջնական լարվածության մեջ է, Ազատությունը Կենդանական ուժի հավասարակշռության մեջ է բնության ուժերի հետ:

Երբ համաժողովրդական ընդվզումների բոցերից բարձրանում է «Ազատություն, եղբայրություն, հավասարություն կամ մահ» կարգախոսով արյունոտ մի դրոշ, նրա գավազանը սեղմվում է քո բռունցքում, Կայեն, առաջին մարդասպան։

Սուրն արդարություն է ստեղծել.

Բռնությամբ կապված, վրեժխնդրության համար հղկված Նա, արյան հետ միասին, հագեցված էր Սրբերի և արդարների ոգով, գլխատված Նրա կողմից: Եվ նա սկսեց տնօրինել նրա տապանը իրենց մասունքների համար: (Օգնեք բարձրացնել դեպի շուրթերը - Մինչ այժմ ռազմական ողջույնի ժեստը): Եվ սրանում խաչին արժանի էր սուրը՝ սյունը, որը դարձավ սիրո խորհրդանիշներից ամենասուրբը։

Արդար պողպատի վրա աչքի էին ընկնում աղոթքների խոսքերը և պարտականության պատվիրանները՝ «Փառք Մարիամին՝ Գթասրտության Կույսին, փառք», «Մի՛ մերկանա՛ ինձ առանց կարիքի, մի՛ պատյանիր ինձ առանց պատվի», «In te, O. Դոմինե, սպերավի՛։ 1 Միջնադարյան շեղբեր բացականչում են. Պատարագի ժամանակ օծված Սուրը, Մկրտության հաղորդության մեջ անվանվեց Սուրը: Նրանց «Օտկլեր» և «Դուրանդալ» անունները հարվածի պես փայլում են։ Իսկ նկարագրություններում op...

1

Սկզբում ապստամբություն եղավ
Ապստամբությունը Աստծո դեմ էր,
Եվ Աստված ապստամբ էր:
Եվ այն ամենը, ինչ կա, սկսվեց ապստամբության միջոցով:

2

Փոթորիկներից ու առճակատումներից առաջացան
Շոշափելիների աշխարհը
Եվ կայուն հավասարակշռություն:
Եվ հավասարակշռությունը դարձավ նյութ:
Բայց այս աշխարհը՝ ողջամիտ ու դաժան,
Բնության կողմից դատապարտված էր քայքայման:

3

Որպեսզի նյութը չփախչի,
Հալվող կրակը խմեց նրա մեջ:
«Ես»-ի մեջ այն մխում է, իսկ նյութը չի կարող
Գրկեք նրան և խեղդեք նրան:
Կրակը կյանք է:
Եվ աշխարհի բոլոր ծայրերում
Շնչել, ծեծել և այրվել.
Ոչ թե կյանք ու մահ, այլ մահ և կիրակի.
Ապստամբ կրակի ստեղծագործական ռիթմը.

4

Աշխարհը մի սանդուղք է, որի աստիճաններով
Մի մարդ կար։
Մենք դիպչում ենք դրան
Ինչ է նա թողել ճանապարհին.
Կենդանիներն ու աստղերը մարմնի խարամներ են,
Այրվել է ստեղծագործական կրակի մեջ.
Բոլորն էլ իրենց հերթին ծառայում էին մարդուն
ոտք,
Եվ ամեն քայլափոխի
Դա ստեղծագործական ոգու ընդվզում էր։

5

Միայն երկու ճանապարհ է բաց էակներին,
Բռնված հավասարակշռության թակարդներում.
Ապստամբության ուղին և հարմարվելու ուղին.
Խռովությունը խելագարություն է.
Բնության օրենքներն անփոփոխ են։
Բայց անհնարինի ճշմարտության համար պայքարում
Խենթ -
վերափոխում է իրեն,
Իսկ հարմարվողը սառչում է
Անցած փուլում.
Գազանը հարմարեցված է բնության հակումներին,
Եվ մարդը համառորեն փոցխում է
Ջրվեժի դեմ, որը տանում է
տիեզերք
Վերադարձ դեպի հին քաոս։
Նա հաստատում է Աստծուն ապստամբությամբ,
Ստեղծում է անհավատությամբ, կերտում ուրացումով,
Նա ճարտարապետ է
Եվ նրան քանդակեցին՝ մահ,
Իսկ կավը իր հոգու հորձանուտն է։

7

Ժամանակն է նոր ապստամբությունների
Եվ աղետներ՝ անկումներ և խելագարություն:
Խոհեմ:
«Վերադարձ դեպի նախիր»
Ապստամբ:
«Վերստեղծիր քեզ»։

Կոկտեբել

ԿՐԱԿ

1

Մարդու մարմինը մագաղաթ է, որի վրա
Բոլոր ամսաթվերը նշված են:

2

Ճանապարհին թողնվող նշաձողերի պես
Եղբայրներ թողած.
Թռչուններ, կենդանիներ և ձկներ,
Կրակի ճանապարհով նա անցավ բնության միջով։
Արյունը երկրային ապստամբության առաջին նշանն է,
Եվ երկրորդ նշանը
Քամուց պայթած ջահը.

3

Սկզբում կար մեկ օվկիանոս,
Ծխելը տաք մահճակալի վրա.
Եվ այս տաք ծոցում սկսվեց
Կյանքի անլուծելի հանգույց՝ միս,
Խոցված շնչառությունից և ծեծից:
Մոլորակը ցուրտ է.
Կյանքեր բռնկվեցին:
Մեր նախահայրը՝ սառած ջրերի
Նա իր ձկան կմախքը քարշ տվեց գետնին,
Նա իր մեջ վերցրեց ամբողջ հինավուրց օվկիանոսը
Անընդհատ շունչով,
Ջրերի առաջնային ջերմությամբ և աղով -
Երակներում հոսող կենդանի արյուն.

4

Հրեշավոր արարածները բազմացան
ծանծաղուտների վրա։
խորաթափանց քանդակագործ
Լվացվեց երկրի երեսից և նորից ստեղծվեց
Արտաքին տեսք և ձևեր.
Մարդ
Նա անտեսանելի էր երկրային հոտի մեջ:
Բևեռներից սահում, պինդ սառույց
Նրանք սեղմեցին հովիտներում տիրող կյանքը:
Հետո վառվող կրակի կրակը
Զգուշացրեք կենդանիներին մարդու մասին:

5

Երկու հրդեհ կա՝ բնակարանի ձեռքով հրդեհ,
Բուխարի, խոհանոցի և վառարանի կրակ,
Լամպերի և զոհաբերությունների կրակը,
Դարբնոցային վառարաններ, վառարաններ և վառարաններ,
Սրտերի կրակն անտեսանելի է ու մութ,
Ստորգետնյա լավաներից խորքերում բռնկված ...
Եվ կա հրկիզման և կրակի կրակ,
Տափաստանային խարույկներ, քոչվորների ճամբարներ, փարոսներ,
Կրակը, որը լիզում էր կախարդներին և կախարդներին,
Առաջնորդների, ալքիմիկոսների, մարգարեների կրակը,
Ապստամբության կատաղի բոցեր
Պրոմեթևսի աննկուն ջահը,
Նրա կողմից բռնկված կայծակից։

6

Գազանի կրակը այրել է մի մարդու
Եվ նա արյունով միացրեց առաջին ընտանիքը։
Իսկ կինը մոխրի պահապանն է
Հին կնոջ բացահայտված դեմքերից
քույրեր և մայրեր,
Վեստալներ և մարմնավաճառներ.
Քանի որ Ագնին կարմիր բույն է
Օջախի մոխրի մեջ ոլորված, -
Քարանձավը դարձավ տաճար
Ճաշ - հաղորդություն,
Կրակ - զոհասեղան,
Տնային տնտեսություն - պաշտամունք:
Եվ մարդկությունը կերակրեց
Եվ պտղաբերեց
Սարսափելիի աչքի առաջ
Աստծուն փնտրելով,
Եվ համաձուլվածքները նստեցին օջախում
Արծաթից, ոսկուց, բրոնզից.
Քաղաքացիական համակարգ, կրոն, ընտանիք.

7

Հազարամյա կրակի մշակույթ
Անցել է առաջին մարդուց
Կառուցեց տանիք Firebird-ի բնի վրա,
Եվ կրակոտ Ռիգ Վեդայի մեղեդիներին
Պրամանտա - փայտե փոսի մեջ խրտվիլակ,
Պտտվելով երակային պարանի վրա,
Դարձավ ինքնակամության նշան -
Պրոմեթևս.
Եվ մարդն իրեն կրակ ճանաչեց,
Գծավորվել է կիպ մսի բանտում:

Կոկտեբել

ՄԱԳԻԿԱԿԱՆ

1

Անհայտ ծովի ծանծաղուտի վրա
Սինբադ թափառականը վերցրեց շիշը,
գամված
Սողոմոնի կնիքը
Եվ, բացելով այն, հանկարծ ընկավ իշխանության մեջ
Այն ունի փակ, կատաղած Ջին։
Ազատ ու անսանձ դժվար չէ
Անհայտ քնած կտակներ.
Ավելի դժվար է ստիպել նրանց հնազանդվել։

2

Երբ անքուն մարդ
Դեռ ծծված է բարի բնության քնից
Եվ ծիածանի երազանքները ծածկված են
Օրվա տեսիլքներ աշխարհի, գութան
Փակեց աչքերը, որպեսզի չտեսնի
Դաշտով վազող ֆաուն,
Իսկ ճանապարհներին ավելի հեշտ էր հանդիպել
Աստված, քան մարդ
Իսկ հովիվը
Լսելով աղմուկները
Քամու շնչում ինչ-որ մեկի մարգարեական ձայնը,
Երբ, պոկված
Հետո գիտակցություն, ուժ
Նրանք հայտնվեցին նրան իրենց իսկական կերպարանքով

Մ.Վոլոշին

ԿԱՅՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ

Նյութական մշակույթի ողբերգություն

Մարդու մարմինը մագաղաթ է, որի վրա նշված են գոյության բոլոր ժամկետները:

Բռունցքը մի բուռ մատ է, ձեռքի պաստերը, Ձեռքը կամ զենքը բռնելը, Սա Կայենի ուժն է։

Սուրն արդարություն է ստեղծել.

1 «Քեզ վրա եմ վստահում, Տե՛ր»։ (լատ.): -- Էդ.

Այսպիսով, ճանապարհների կողոպտիչից Սուրը ասպետ շինեց և երկաթով կապեց Նրա երեսն ու մարմինը. և ոգին անցավ սկզբի բոցի միջով, Տեսնող սրտում սուր դրոշմելով, Սերաֆիմի աջ ձեռքում բոցավառ. Երկրային սիրո խորհրդանիշ, պատժող և վրեժխնդիր, աշխարհը կտրված է «Այո» և «Ոչ», Չարի և բարու համար: «Սի՜՜՜՜՜՜՜՜՜՜՜՜՜՜Չ՜՜՜՜՜՜՜ճ՜ 1, Ըստ Սիդի «Տիսոն» թրի.

1 «Այո, այո, ոչ, ոչ»: (իսպաներեն): -- Էդ.

Երբ ուրիշ ուժեր եկան աշխարհ Եվ դարձյալ կերպարանափոխեցին մարդուն, Սուրը չմեռավ, այլ տրոհվեց ոգու մեջ. Սուրը դարձավ պատվի պաշտպան (Նիզակ բորբոքված ունայնությունների համար), իսկ սուրը՝ դատաստանների դատավոր։ Բայց անպատվելով՝ նա մնաց ամբոխի համար որպես Հռետոր և բժշկող հիվանդությունների. Եվ դահիճները, հավաքվելով, թաղեցին Գերմանիայի անտառներում հոգնած սրեր, որոնք կտրեցին իննսունինը։

Մահապատիժը բարեփոխվեց վիրաբույժի և բարերարի կողմից, և սուրը փոխարինվեց մեքենայական արտադրությամբ, մտցվեց մահվան տիրույթ, և այդ ժամանակից այն դարձավ կերպար, ուսմունք, վարդապետություն. Սեն-Ժուստ, Ռոբեսպիեր, գիլյոտին-Անտինոմիա: Կանտյան մտքի.

Օ՜, արդարություն, կշեռքի և սուրի ձեռքերում բռնած։ Չե՞ք նետել նրան աշխարհի գավաթների վրա. «Վա՜յ հաղթվածներին»։ Արդարությանը հավատացողը չհասկացա՞վ, որ դրա հաղթանակի համար պետք է ոչնչացնել առաջին հերթին մարդկանց։ Մի՞թե արդարությունը միշտ այն բազմապատկման աղյուսակն էր, որի վրա դիակը բազմապատկվում էր դիակով, Սպանություն՝ սպանությամբ և չարը՝ չարով։ Նա չէ՞, ով բերել է «Ոչ թե աշխարհը, այլ սուրը», մեր մեջ կրակ է շնչել, որը խոցում է ու այրում, և այրելու է մեր հոգին, Մինչև բոլորը ըմբռնեն Խորհրդավոր խոսքը. չարի համար»:

Քաղաքացիական իրավունքները գրվել են բռունցքով, Սուրը՝ պետության իրավունքը 1000, վառոդ Ջնջել են ու ստեղծել ռազմական կանոնադրությունը։

Իրեն չուղղված մարտահրավերին ի պատասխան՝ Հանցագործ վանականի հակադարձումների ներքևից Վառոդը բացահայտեց իր ծխած դեմքը և ցրեց ասպետների զրահը, ժանգոտ երկաթի պես։

«Դժբախտ, սուրը քարշ տուր դարբնոց Եվ արկեբուսը ուսիդ վերցրու. Պատիվը, ուժը, քաջությունը անիմաստ են։ Հիմա Վերջին վախկոտը հավասարվել է ասպետների Քաջերին»։ - «Օ՜, որքան երանելի են այն դարերը, որոնք վառոդ չգիտեին, համեմատած մեր ժամանակների հետ, երբ մի բուռ փոշին և մի կտոր կապարն ի վիճակի են սպանել ամենափառապանծին...» Այսպես բացականչեցին Բուռն Օռլանդը և իմաստուն Դոն Կիխոտը: - Միջնադարի վերջին սրերը.

Խորը հավասարակշռության մեջ քնելու վարժված Վառոդը սև բույն կառուցեց հրացանների ներքևի մասում, ականանետների, պողպատե ատրճանակների տակառներում, Պատահական զարթոնքի կատաղության մեջ մահը հանկարծակի թքելու թշնամու երեսին:

Ջնջելով մարդու շինությունները, ջարդելով աղյուսը, քարը և մետաղը, Նա ստիպեց ցրված ամբոխներին փակել շարքերը, հավաքվել հարվածի համար, Նա տեսարան տվեց հրացանին, Տողը՝ հրացան, Զինվորները՝ համակարգ, Հերոսները՝ կարգապահություն, կապեցին: հանգույցներով խավար զանգվածների աղիքները, Խառնեց ժողովուրդներին, Հալեց պետությունները, Բարձրացրեց բարիկադները փողոցների կիրճերում, տապալեց ազնվականությունը, Բարձրացրեց քաղաքաբնակներին, Ստեղծելով ազատ աշխատանքի ստրուկներ մանրբուրժուական ժողովրդավարությունների հավասարության համար:

Նա ստեղծեց բանակը, զորանոցը և զինվորները, Ընդհանուր զինծառայություն, Անզիջում, ճշգրտություն, կարգապահություն, Նա տապալեց հերոսների սաղավարտներն ու թիկնոցները, Համազգեստները, սրերը, նշանները, հրամանները, Մրցաշարերի և շքերթների բոլոր փետուրները, Եվ ներկեց փշրվածները: ճանապարհներ՝ կանաչ-շագանակագույն գույնով, Ոտնահարված դաշտեր, Բաց փողոցներ, աղբ և մոխիր - Կղանքի և փսխման գույնը, որն անտեսանելի է դարձնում թշնամիներին:

Բայց աշխարհում սև փոշին այլ, դեռ ավելի հզոր ուժերի նախակարապետն էր. Նա բացեց դուռը նրանց համար, և ահա մենք գտնվում ենք Անհավանական պտտվող գիշերվա շեմին և տեսնում ենք հրեշավոր ստվերների տեսքը, Անանուն, աներևակայելի, որին վստահված է երկրի ապագան։

Գոլորշին պտտվում է մի կաթիլ առաջին օջախի վերևում: Մինչ եզը քաշում էր գութանը, և ձին կշիռներ էր կրում, Նա զուր դղրդում էր թալանչի գլխարկի կափարիչով, սուլում էր քարի վրա, Որպեսզի գրավի մարդու ուշադրությունը։

Ընդամենը մեկ դար առաջ տերը գուշակեց Կաթսանը, որի մեջ հազարավոր դարեր եփած ապուրը դնում էին անիվների վրա և, լուծը բարձրացնելով, ամրացնում էին սայլին։ Գոլորշին դուրս մղեց մխոցը, լարեց լծակը, Եվ լոկոմոտիվը, քրքրված շնչելով, Շարժվեց ճիգերով Ու քարշ տվեց ռելսերի երկայնքով Ուղեբեռի ու մարդկանց հսկայական գնացք։

Այսպես սկսվեց Պարայի դարաշրջանը: Բայց հնազանդ թուջե եզը հանկարծ վերածվեց որկրամոլ Մինոտավրոսի. Գոլորշին բանվորներին ուղարկեց հանքեր՝ հանքաքար և ածուխ փորելու, ճահիճներ՝ հողաթմբեր կառուցելու, անապատներ՝ ճանապարհներ բացելու համար. Նա փակեց մի մարդու Գործարանների զնդաններում, ստորգետնյա հանքերում, Նա ներկեց երկինքը ածխի մուրով, Արևի մի շող - մուր, Եվ խեղդվեց մշուշների մեջ, քաղաքների բոցեր ցայտեց:

Գոլորշին փոքրացնում է տարածությունը, փոքրացնում ցամաքը, սեղմում է օվկիանոսները, ձգում լանդշաֆտը դեպի միապաղաղ ներկված բլուրների, դաշտերի, ծառերի և տների ժապավենի մեջ, որը վազում է լարերի միջև. Նա փակեց Ծայրերը ճամփորդի առաջ, Ոտքերը զրկեց Անհայտ ճանապարհի տաք հպումից, Աչքը՝ նոր հեռավորությունների բացահայտման բերկրանքը, Ափերը՝ գավազանը, իսկ քթանցքները՝ քամին։

Ճանապարհը, որը դարձավ Տարողունակություն, Վազք, լարում, Կետերի միջև ամենակարճ հեռավորությունը, Խուժեց քաղաք, ճեղքեց բացեր Ու բացատներ սուրբ լաբիրինթոսներում, Կտրեց քարի հաստությունը, շուռ տվեց ծառուղին, հրապարակը, փողոցը. խրամատների մեջ Վայրի արագությունները ցամաքեցնելու համար, Այն քշում էր հետիոտներին կամուրջներով: Նա փորեց առնետների անցումներ գետի տակ և քաշեց կախովի ուղիներ:

Սուլիչ, մռնչյուն, շրխկոց, շարժում - խեղդվեց Կենդանի մարդկային խոսք, Աղոթք արեց, խոսակցություն, մտորում աներևակայելի; Տիեզերքի Արքան վերածեց անիվների քսելու:

Ադամը քանդակվել է Արարչի մոդելով, Բայց գոլորշու կաթսան աստվածային մերկությունը համարել է անպարկեշտ և վերստեղծել մարդու կերպարանքով. Նրան հագցրել է մի շոր, առանց որի Նա իրավունք չունի հայտնվելու մշակույթի սրբավայրերում, տվել է. մարդու մարմինը Կաթսայի նմանություն՝ զարդարված գամասեղներով; Գլխին ծխնելույզ դրեց՝ փայլուն մուրով; Ոտքերը երկու սյուների պես կտրեց, Ձեռքերը մտցրեց խողովակների մեջ, Արգելեց հագուստի բոլոր գույները, բացի կեղտի երանգներից, մուրից ու ծխից, Եվ հոգին հանելով՝ գոլորշի ներշնչեց մարդկանց մեջ։

Ինչպես չկա մի գյուտարար, ով մեքենա նկարելիս չի երազել դրանով մարդուն օգուտ բերելու մասին, այնպես էլ չկա մի մեքենա, որը աշխարհ չի բերել ամենադաժան աղքատությունը և ստրկության նոր տեսակները:

Մինչ ձեռքը սեղմում էր լծակը, Եվ ջրերը պտտում էին ջրաղացի անիվը – Նրանց ուժերը չէին խանգարում հնագույն հավասարակշռություններին: Բայց մարդը դեպի հավերժական գաղտնիքները վերցրեց բանալիները և ազատեց գերված հսկաներին:

Արգանդում մարմնավորված ոգին կառուցում է մարմինը՝ գոլորշի, էլեկտրականություն և վառոդ, տիրապետելով մարդու գիտակցությանը և կրքերին, նրանք կառուցել են երկաթե մարմիններ՝ ըստ իրենց բնույթի՝ պայթուցիկ վառարաններ և կաթսաներ, Դինամոյի կայաններ, Շարժիչներ և տուրբիններ:

Աշակերտ կախարդի պես, ով կանչում էր տարրական դևերին, չկարողացավ փակել անդունդները, որոնք նրանք բացեցին և ողողվեց տնով ու գյուղով - Այսպիսով, մարդը չի կարողանում զսպել մեքենայի կատաղությունը. լծակները Ծալեք արմունկները, անիվները: շրջվում, Գոտիները սայթաքում են, գործարանների աղիքներն այրվում են, Եվ, անդադար ջղաձգությունից դողալով, պողպատե արգանդները խավիարի պես նետում են, միապաղաղ անհարկի առարկաներ (օձիքներ, մեքենաներ, գրամոֆոններ) - միլիոնավոր միլիոններով, - ջրհեղեղ գյուղեր, շրջաններ և երկրներ. - Ողջ աշխարհը, կայսրություններ ստեղծելը, շուկաները գրավելը, - Եվ նրանց կատաղությունը կասեցնելու միջոց չկա, ոչ էլ սանձազերծող ստրուկներին:

Մեքենա-պարտված մարդ. Ստրկուհի էր պետք, որ սրբի նրա քրտինքը, յուղով օծի նրա միջուկը, ածուխ կերակրի և կեղտը վերցնի: Եվ հետո նրա համար անհրաժեշտ դարձավ. մկանների և կամքի եռացող թրոմբ, Սոված կարգապահության մեջ դաստիարակված, Եվ ագահ բոզ, ով էժանացնում էր ոգին հարմարավետության և փառասիրության ուրախության համար:

Մեքենան մարդուն սովորեցրել է արժանապատիվ մտածել, խելամտորեն տրամաբանել։ Նա գրաֆիկորեն ապացուցեց նրան, որ չկա Հոգի, այլ միայն նյութ, Որ մարդը հենց այդպիսի մեքենա է, որ աստղային տիեզերքը միայն ժամանակի արտադրության մեխանիզմ է, այդ միտքը ուղեղի մարսողության պարզ արդյունք է, Այդ էությունը որոշում է ոգին, Այդ հանճարը այլասերում է, այդ մշակույթը - Պահանջների քանակի ավելացում, Ինչ է իդեալը - Բարեկեցություն և հագեցում, Ինչ է միայնակ համաշխարհային ստամոքսը Եվ նրանից բացի այլ աստվածներ չկան:

Բոլոր մշակութային երազանքների իրականացում. լեհերը բզզում են, ալեհավաքները՝ ղողանջներ, հոսանքներն ու բառերը ձգտում են տարածություններում, Կայծակը տանում է ոստիկանության, կառավարությունների և ֆոնդային բորսաների հրամաններն ու հրամանագրերը, - Բայց մարդու ոչ մի միտք չի սայթաքի զգայուն միջով: մետաղալարեր. Պտտվող մեքենաները նետում են Եվ օր ու գիշեր տպագրված թերթիկներ, Թերթերը պարզում են ճշմարտությունը Մեկը բոլորի համար ամեն օրվա և ժամի համար. Բայց ոչ մի տող մարդու մասին. Հացահատիկը հոսում է ամբարների և գոմերի միջով, Նավահանգիստներն ու շուկաները պայթում են ուտելիքով, Ռեստորանները պայթում են տաք կերակուրներով, Բայց ոչ մի ընդերք սովածների համար - Անթիվ ստրուկների համար: Ջրերի խորքերում պողպատե ձկները թափառում են, Ծանր նավերը պայթեցնում են անդունդը, Պտուտակները երգում են տրանսցենդենտալ բարձունքներում. Հող և ջուր, օդ և կրակ - Ամեն ինչ զենք է բարձրացրել մարդու դեմ: Իսկ այն քաղաքներում, որտեղ ստրուկները փակված են, Թատրոններն ու թանգարանները բաց են, հրապարակները փրփրում են, խոսնակները ամբոխի մեջ կարգախոսներ են նետում դասակարգերի ատելության, սոցիալական դրախտի, ազատության, ցեղերի ուրախ համայնքի մասին, Եվ ամորձատված հոգով մուրացկանը, թուլացած ուղեղով, հաղթում է մշակույթի հաղթանակը, միտքն ու աշխատանքը:

Ինձ ասացին. «Գնա շուկաներ», անհրաժեշտ է, որ յուրաքանչյուր ստրուկ ապստամբության կանչվի։ Բայց ճշմարտությունը մի սուրիր նրանց, այլ պայթեցրու թմրած մնացորդների շերտերը. Թող ճշմարտությունը կրակի պես սավառնի հոգու խորքից՝ պոկված պայթյունի մրրիկից: Դժբախտություն նրան, ով 1000 տոննա հիմարին համոզում է։ Նա, ով ընդունում է ճշմարտությունը հավատքի վրա, նա կուրանում է դրանից: Կրոնական ուսուցիչը քշում է իր առաջ Ճշմարտության կողմից բռնաբարվածների միայն մի երամակ. Բռնությունը ճշմարտության կողմից Ավելի ստոր, քան բոլոր սպանությունները: Ով ուզում է ապստամբություն - այս հակասությունը, Ով ուզում է տալ ազատություն - հրապուրել, Եղիր հրկիզող, Եղիր թույն, եղիր Տրիչինա, Եղիր գիծ, խելագար նախիրներ:

Դուք ձեր իսկ լաբիրինթոսների գերին եք: Դուք գամված դագաղների մեռած եք: Դուք սնահավատ մարդիկ եք, որոնք ռումբեր են նետում խորհրդարաններում, բորսաներում, պալատներում, Մտածո՞ւմ եք դինամիտով ոչնչացնել այն ամենը, ինչ աճում է ներսից՝ ձեզանից անկասելի ուժով։ Ես ձեզ կոչ եմ անում ապստամբել բնության և բանականության օրենքների դեմ. Դեպի մարդկությունից ցատկ - Դեպի վերջնական խելագարություն - Դեպի վերստեղծում ինքներդ:

Ո՞վ է արյունով գրել այս պատերին՝ «Ազատություն, եղբայրություն, հավասարություն, թե՞ մահ»: Ազատություն չկա։ Բայց կա ազատագրում, ստրուկների մեջ ազատին արժանի միակ տեղը՝ բանտը։ Մարդկության մեջ չկա այլ եղբայրություն, քան Կայենի եղբայրությունը: Ո՞վ է ավելի սերտորեն կապված արյունով, քան զոհն ու դահիճը։ Չկա հավասարություն, կա միայն հավասարակշռություն, Բայց հավասարակշռության մեջ՝ հակակետ, Եվ երկու պատ, իրար վրա թափվող, Կազմում են մեկ կամար։ Դուք հավատու՞մ եք, որ մշակույթի նպատակը երջանկությունն է, որ բարեկեցությունը իդեալ է: Տառապանքն ու քաղցը այն սայրն են, որով մահը քանդակում է մարդուն: Ոչ հավասարության մեջ, ոչ եղբայրության, ոչ ազատության մեջ, այլ միայն մահվան մեջ է ապստամբության ճշմարտությունը:

Օրենք չկա, կա միայն պարտադրանք. Բոլոր հանցագործությունները ստեղծված են օրենքով։ Նախիրի մեջ նեղացածները հանցագործ են. ոչ նրանց պետք է դատել, ոչ քեզ պետք է պատժել. պետությունն է մեղավոր հանցագործի առաջ. Մի կանգնեք, այլ պատրաստեք ալիքներ ուժերի գերազանցման համար: Հասկացեք չարի էությունը. Մի վախեցեք կրքից. Մի դիմադրիր չարին, որ ներթափանցի քո մեջ: Տիեզերքի ամբողջ չարիքը պետք է, իր մեջ վերցնելով, փոխակերպվի: Իսկ դու զնդաններ ու արգելքներ կառուցեցիր. Դատարանը մարում է կիրքը, Իշխանությունը՝ ապստամբություն, Բժիշկը մարում է կյանքը, Քահանան մարում է խիղճը, Քեզ հերիք է պատվիրանները «չ»-ի վրա՝ «Մի սպանիր», «Մի՛», «Մի՛»։ գողանալ», Միակ պատվիրանը «ՎԱՌԵԼ». Քո Աստվածը քո մեջ է, Եվ ուրիշը մի՛ փնտրիր ո՛չ երկնքում, ո՛չ երկրի վրա. Ստուգիր ամբողջ արտաքին աշխարհը. Ամենուր կա օրենք, պատճառահետևանք, Բայց սեր չկա, դրա աղբյուրը դու ես: Աստված սեր է. Սերը կրակն է, որը կխժռի տիեզերքը և կհալեցնի մարմինը: Լսիր կյանքի բոլոր դրսևորումները՝ Կրկնակի հոսք՝ Ծաղկում և քայքայում։ Փախիր ոչ թե չարից, այլ միայն հանգչելուց: Ե՛վ մեղքը, և՛ կիրքը ծաղկում են, ոչ թե չար. Վնասազերծում Ամենևին առաքինություն չէ:

Ոչ հանցագործությունը, ոչ ստեղծագործությունը, ոչ աշխատուժը հնարավոր չէ վճարել. աշխատանքի վարձատրությունն անիմաստ է. միայն ողորմություն կա ստեղծողին արժանի վարձատրություն: Ծառի պես՝ հասած մրգեր Կաթիր գետնին Եվ ճյուղերը ձգիր Լույսի ու անձրևի ողորմության համար: Տրված ու տրվա՞ծ։ Տվել-վերցե՞լ են: Արդյո՞ք ամեն ինչ վերադարձելի է: Առևտրականներ. Երախտագիտությունը հորինե՞լ ես, որ բողբոջը խփես ու լավը խեղդես։ Տուողին մի՛ տուր. Ուրիշին տուր, ուրիշին տուր. Այնուհետև ծովը նետված տալը կխռովի հոգիները՝ ալիքի պես ընդարձակվելով: Դուք պայքարում եք սեփականության համար։ Բայց ով ում է պատկանում։ Բանի տե՞րը։ Թե՞ ինչ-որ բաներ դրդում են մարդկանց: Այդ ունեցվածքը, Ինչ կարելի է տալ՝ Դու տվել ես - և դու հարուստ ես դրանով, Բայց դու ստրուկ ես այն ամենի, ինչ ափսոս է տալ։

Մենք մեզ հետ տանում ենք միայն այն, ինչի տիրապետումից հրաժարվել ենք։ Կմնա՞ք մռայլ ուրվականների երկաթյա աղբը պահելու համար: Դու լորձ էիր օվկիանոսի գրկում և տարել այն քո արյան մեջ: Հրաժարվել ես արևի լույսից, Քարանձավների խավարի մեջ կրակ վառելու համար։ Հոգնած հավասարակշռության քայքայումը Մատչելի է մեքենաների ցնցումների վրա: Մի կատաղի պայթյունի մեկ վայրկյանում դու սպառեցիր կրակի հավերժությունները. հասկացար իներտ զանգվածների պլեքսը, կշռեցիր և ճեղքեցիր ատոմը, դու խրվեցիր չարի փորոտիքների մեջ: Եվ հիմա դու դրված ես ականի պես, Լիցքավորված նյութի խորքերում: Դու անդունդի մեջ պարսպված բոց ես, Փոշի նկուղ նետված ջահ ես։ Ինքնապայթեցվող, դինամիտ եղիր։ Երկիր, պայթի՛ր համընդհանուր օջախով: Ավելի ուժեղ ճոճանակ: Հնացած մոլորակ Նետեք ռումբ աստղային աշխարհների մեջ: Իսկապե՞ս պե՞տք է սպասել, մինչև սառած երկիրը կցվի կեղտի կտորների: Իսկ արևների տիրույթում չբռնկե՞լ որպես նոր արև՝ Ծիր Կաթինի խեղճ սիրտը։

Երկար խաղաղություն տիրեց։ Ժողովուրդները լի էին Եվ փայլուն՝ գոհ իրենցից, առատությամբ և ընդհանուր խաղաղությամբ: Միայն մեկ-մեկ, հայացքներ փոխանակելով, նրանք բոլորը շտապում էին ամենաթույլերի վրա և, իսկույն կուլ տալով նրան, հետ էին քաշվում, մռնչալով և ծնոտները մի կողմ բացելով, - Եվ նորից հանգստացան: Աշխարհում ամեն ինչ ճիշտ է ընթանում. տրիլիոն անիվներ՝ մշակված մուրճերով, լծակներով, դարբնոցային պողպատով, փորված թնդանոթներով, քիմիկոս պատրաստված լիդիտով և մելինիտով; Գիտնականները ճանապարհ առ ճանապարհ հորինել են զանգվածներին ոչնչացնելու համար. Քաղաքական գործիչները գծեցին նոր գաղութային շուկաների և ճանապարհների քարտեզները. Մտածողները գրում էին երկրի վրա համընդհանուր Անխախտ խաղաղության մասին, Եվ կանայք ճկուն տանգոյի մեջ օրորվում էին Եվ մերկացնում փոշիացած միսը: Մշակույթի մանոմետրը հասել է լարվածության ամենաբարձր կետին:

Այնուհետև ներքին տարածությունների անդունդից մի ձայն հնչեց, որն ազդարարում էր. «Ժամանակն է տրորելու կատաղության հնձանը, քանի որ մարդիկ դիակները շինեցին նրանց ծառայելու ուղարկված դևերին և ստեղծեցին գահեր, քանի որ նրանք բացեցին իրենց կամքը Կրակի ցասմանը, որ հոսող ջրերի և տաք մառախուղի անտարբերությունը տվեց անիվի վազող ոտքերի և պտտահողմերի մկանները, այն բանի համար, որ օդի վարպետ հոսանքներում բույն են հյուսել պայթյունի ապստամբ ոգիների համար, Այն բանի համար, որ հանքաքարերի ագահությունը վերածվել է երկաթե սարդերի բանակի, անխնա հյուսում է ծծող և խեղդող թելեր, - Դրա համար ես ազատում եմ գերի դևերին հնազանդության երդումներից, Եվ քաոսը, որը սեղմված է նյութի հորձանուտներում, երաժշտության կարգից: !"

Եվ ես տեսա. երկնքի դռները բացվեցին Առյուծի համաստեղությունում, և դևերը խուժեցին երկիր... Մարդիկ հավաքվել էին գետահովիտների երկայնքով՝ Նշելով մեծ թագավորությունների սահմանները, և պոկելով օձերի ու ճանապարհները։ մկները երկրի վրա, արածեցնում են որկրամոլ հրեշների երամակները. իրենք իրենց Եվ հովիվները և ուտելիքը:

Թվում էր, թե ժամանակը շրջվել էր, Եվ աշխարհը կարծես չմկրտված լիներ Ջրհեղեղի ջրով. ցեխից դուրս սողացին վիթխարի կռունկ սողուններ, ցեխի միջից սողացին երկաթե սարդերը, օձերը կուլ տվեցին կայծակը, վիշապները կրակի խուրձեր ցցեցին և խայթեցին իրենց պոչերով. Ծովերում ու գետերում ձուկը ձուլում է մահացու ձվադրում, Թևավոր մողեսներից, Լույսը պարուրված, գետնին թափված ձվեր, Պայթուցիկ ու կրակոտ ձվեր, Միջատների ամպեր, կառուցվածքով ու չափսերով հրեշավոր, Մարդկանց մարմնում թողել են այրվող թրթուրներ, - Եվ այս հրոսակախմբերը, մարդկանցից ստանալով և՛ զայրույթ, և՛ կիրք, և՛ չարություն, մարդկային կերակուրը խայթվեց, ճանկռվեց, ջախջախվեց, պատռվեց, այրվեց, ծամվեց, խժռվեց, և քաղաքները, ինչպես ջրաղացի քարերը, անխոնջ պտտվեցին և աղացին Ընտրված հացահատիկ սկզբից: - ծնված ընտանիքներ Դևերի սննդի համար: Եվ հազարավոր մարդիկ ոգեշնչված կատաղությամբ և ուրախությամբ նետվում են անիվների եզրերի տակ: Ավելի ու ավելի շատ նոր ժողովուրդներ վազեցին և միահյուսվեցին կլոր պարերի տակ ցնծացող մեքենաների որոտների ու շրխկոցի տակ: Եվ մոլեգնած աշխարհը երբեք մահվան նման պար չի տեսել:

Ավելին ավելին! Եվ թվում էր, թե ամեն ինչ բավական չէր... Հետո մի նոր ճիչ լսվեց. Եվ բանակները, խառը շարքեր ունենալով, հրճվանքով համբուրվեցին թշնամիների հետ, և հետո շտապեցին իրենց վրա, կտրատեցին, ծեծեցին, Գնդակահարեցին, կախեցին, տանջեցին, սնվեցին մարդկային մսով, Երեխաներին աղեցին ապագա օգտագործման համար, Եղավ ավերածություն, եղավ. սով. Վերջապես ժանտախտը եկավ։

Եկել էին անաչառ ժամանակներ, Երկիրը թվում էր ավելի լայն ու ընդարձակ, Մարդիկ քիչ կային, Բայց անապատների մեջ նրանց տեղ չկար, Այրվեցին միայն մի բանի մասին՝ Շտապե՛ք նոր մեքենաներ կառուցել և նորից սկսել նույն պատերազմը։ Այսպես ավարտվեց նախածննդյան պայքարը, Բայց այս կոտորածում նրանք չհասկացան, Մարդիկ ոչինչ չսովորեցին։

Համաստեղությունները թարթում են ճակատին, Քաոսից վեր բարձրացող, Հակադարձ ստվերն արտացոլվում էր ստորին ջրերի անդունդում։ Երկու աչք, գիշերը կողքի, լայն բացվեցին, Եվ լույսը ցայտեց: Երկու կրակոտ ճառագայթներ, Անցնելով ջրի մեջ, ձևավորվեցին վեցանկյուն: Լուռ շուրթերը բացվեցին, Եվ Խոսքը բարձրացավ լռության խորքերից: Եվ ոգիների զանգվածները բռնկվեցին շուրջը առաջին համընդհանուր շնչից: Աջ ձեռքը բարձրացրեց մայրցամաքները, Իսկ ձախը րա 1000 բաշխեց ջրերը, Մեջքից երկրային արարածը բազմացավ, Երակներից՝ բույսեր, ոսկորներից՝ քար, Եվ երկվորյակները՝ երկնային ու երկրային՝ Հպված թաց ոտքերով։ Տերը շնչեց դժոխքի երեսին, Եվ ստորին մարդագայլը դարձավ Ադամ: Ադամն աշխարհն էր, և աշխարհը Ադամն էր: Մտածեց երկնքում, մտածեց ամպերի մեջ, Կավով միս եղավ, բույսի պես աճեց, քարացավ քարերով, կրքերով դաժան, Արևի հետ տեսավ, լուսնի հետ երազներ տեսավ, մոլորակներով բզզեց, շնչեց. քամիներով. Եվ ամեն ինչ՝ վերևում, ինչպես ներքևում, լի էր բարձր համապատասխանություններով։

Անժամանակ ցրվեց դարերի անձրևի տակ, Եվ հազարավոր դարեր արտահոսեցին: Աշխարհը որպես կոնաձև լեռ Հանգստացել է օվկիանոսի գրկում: Մարդկանց կառուցած բարձր աշտարակներից Ճարպի միջանցքների յուղոտ կավից Կայենը մոռանալով իրեն՝ դասավորեց համաստեղությունների Թարթող սեպագիրը։ Երկինքը լցված էր աստղազարդ գազաններով Տաճարների վերևում՝ թեւավոր ցլերով: Արևը սլանում էր կրակոտ արահետներով Կենդանակերպի մարզադաշտերի ճեղքերով: Բյուրեղյա երկինքը պտտվում էր, Եվ բրոնզե կամարները լարվում էին, Եվ գնդերը, որոնք մտնում էին մեկը մյուսի մեջ, շարժվում էին բարդ եզրերով: Եվ գետերի դելտաներում - Քաղդեացի աստղագուշակը Եվ իրանական սարահարթերի հովիվները, Լսելով աշխարհների երաժշտությունը, Գնդերի բզզոցին և աստղային նուրբ զանգերին, Լուսավորների մարգարեական համակցություններով որոշեցին թագավորությունների ճակատագիրը: և աշխարհը։ Անցումային ամեն ինչ միայն դրախտում գրված Հավերժական խորհուրդների նշան էր:

Հետո փակվեցին երկնքի ճեղքերը, Աշխարհը դարձավ ասպարեզ, ողողված արևով, Սև եթերի գմբեթի տակ Հենվեց Ատլանտի ուսին։

Գինու-մանուշակագույն ծովի և ատամնավոր ցամաքի կարմրավուն օխրա ֆոնին, Պղնձե մկանների հետ խաղում - մարզիկներ Իրենց օծված մարմինների թեւավոր ավլումով Բրոնզե սկավառակներ նետեցին արևի տակ Բզզոցով տողերի և հնչեղ թեորեմների:

Եվ չկար ինդիգո հեռավորություններ, չկար դեպի հավերժություն տանող հեռանկարներ. Ամեն ինչ շոշափելի էր և մոտ - Հոգին մտածեց մարմինը և զգաց ծավալը: Մատը ճմրթեց կավը, իսկ միտքը չափեց երկիրը։

Կիպարոսի սյուների հենարանները, ծխով լցված մատուռների մոմածածկ մայրիները, կենդանական երևակայության ակրոպոլիսները, ներկված արձանների խունացած մարմարը, կպչուն զոհասեղանների խամրած մարմարը, և ոսկեզօծ տանիքների ժանգը և բրոնզը, Սևը, դարչինը, սեպիան և լեղը: - Երկրի գույները պարզ էին աչքին, Կուրացած կապույտ երկնքին, Մոռանալով համաստեղությունների այբուբենները:

Ե՞րբ արձագանքեց մարմնամարզիկների և ըմբիշների հոգին Նախամոդեռն գիշերվա աշխարհ և ընկղմվեց կատաղի քնի մեջ - Ձեռքերի պլեքսը և կապանների լարվածությունը տրորեց իրանները բարակ հանգույցների:

Աշխարհը համապատասխանում էր մարդու չափին, Եվ մարդն ամեն ինչի չափն էր։

Գիշերը թանձրացավ։ Երկրի գերեզմանները Դուրս են հանում նախահայր Ադամի և Կայենի ոսկորները: Ամպերի ճեղքում երևացին մի բլուր և երեք խաչ՝ Գողգոթա՝ կյանքի վերջին հույսը։

Երկիրը անշարժ մութ գնդակ էր։ Նրա շուրջը պտտվում էին յոթ երկինք, նրանց վերևում աստղերի երկինքը և Առաջին ուժերը, Եվ ամեն ինչ ներառում էր պայծառ կայսրությունը:

Գողգոթայի տակից դեպի երկիր՝ ձագարի պես, Դանթեն տանում էր դեպի չարի կենտրոնը։ Աստված շրջագիծն էր, իսկ կենտրոնը՝ Սատանան՝ ձգված նյութի խորքում:

Պորտալների բուռն վերելքով մի մարդ ձգտում էր հեռանալ երկրից: Կայսրությունների և տաճարների, երկնային գնդերի և դժոխային շրջանների աստիճաններով քայլում էին հիերարխիաների օղակաձև օղակներ և քարե Աստվածաշնչեր. Տասը դարերի ցուցադրություններ. , Հարյուր քառասուն պապ ու վաթսուն տոհմ, Հարյուր կայսր, յոթ հարյուր թագավոր։ Եվ հալված պատուհանների միրաժի միջով Վահանների ոսկե հերալդիկայի վրա - Դատաստանի շեփորը և Գողգոթայի սև ճառագայթը: Համընդհանուր ոգին խաչվեց հարած և փոսից հանված մարմնի խաչի վրա:

Միջնադարյան աշխարհը պատարագի կառուցված էր և գեղեցիկ: Բայց Գալիլեոն պոկեց այն, սեղմեց այն իր բռունցքի մեջ, և երկիրը ցատկեց պտտվող պտույտի երկայնքով անչափ մեծացած արևի շուրջը: Աշխարհը բացվել է հարյուրավոր անգամներ: Հարաբերությունները վայրենաբար փոխվել են, Աստղային գալակտիկաների անդունդները բացվել են, Եվ միայն Աստծուն չի բավականացրել տարածությունը: Թովմաս առաքյալի հետաքրքրասեր ոգին, ով Հարություն առածին ասաց. «Չեմ հավատա, մինչև մատներս չդնեմ վերքերի մեջ», - Նա շրջեց հազարամյա հավատքը:

Նա ստուգեց ապացույցները թվերով, Նա ստուգեց գույնն ու ձայնը հպումով, Նա կշռեց լույսը, չափեց ճառագայթի ընթացքը, Նա փոխանցեց Աստծո բոլոր դոգմաները 1000 բառ ուժերի և նյութի հիպոստազիայի մասին:

Նյութը հայտնվեց անսահման, Միասուբստանցիոնալ տարբեր բնություններում, Արհեստը դարձավ համընդհանուր ձգողականություն, Ատոմը դարձավ հավերժական, եթերն ամենուրեք. Ամենաթափանցելի, ամենակարծր, սայթաքուն - «Ոչ ոք դա ոչ մի տեղ չի տեսել»:

Լապլասի և Նյուտոնի կողմից հաշվարկված աշխարհը դարձել է անիվների, էլիպսների, գնդերի, պարաբոլաների լավագույն սինթեզը. Մի մարդ, Քաղցած թվերի ու տարածության համար, Հարբած էր անհավատությունից՝ ամենավատ հավատքից, Եվ նրա շուրջը վազվզում ու ցրվում էր սպազմից բռնված նյութը։ Թվերի տրամաբանությամբ բացահայտված արարածների փոքրացած արարածների ստեղծողն ու ստրուկը Նյութի իներտությունից նա Տիեզերքը համարում էր սև նեգատիվ. Չգոյություն, լույսով շողացող և խավարի մեջ պարուրված էակներ: Հենց այսպես աշխարհը կիրականացվի մի մեքենայի կողմից, որն ինքն իրեն հասկացել է:

Բայց անխոնջ միտքը քայքայվեց Եվ այս աշխարհը՝ շինված հպման վրա Թափանցող ու չափող մատը։

Ամեն ինչ հարաբերական է՝ և՛ անհեթեթություն, և՛ գիտելիք։ Ճշմարտությունների կյանքի տեւողությունը՝ քսաներեսուն տարի Ջրային աղաղակի առավելագույն տարիքը: Մենք փնտրում ենք միայն հաշվարկների հարմարությունը, բայց ըստ էության մենք ոչինչ չգիտենք. ո՛չ կարողությունը, ո՛չ ձգողականության իմաստը, ո՛չ մոլորակների զանգվածները, ո՛չ նրանց ուղեծրերի ձևը, աստղային երկնքում մենք չենք կարող տարբերակել»: վաղը» մեր աչքերով «երեկից».

Ինչպես աչքը տարածված աշխարհի վրա, ազատորեն պարտադրում է օդային հեռավորությունների, ամպամած տեսարանների հեռանկար, և նվազեցնում է հորիզոնին զուգահեռները, նկարի մեջ ներմուծելով տրամաբանություն և կարգ, - Այսպիսով, միտքը երևույթների քաոսի միջև բաշխում է դրանք ըստ պատճառականության աստիճանների: , ժամանակ, տարածություն Եվ ամրանում է թվերի կամարներով։

Մենք՝ տիեզերքների տաճարներ կանգնեցնելով, դրանցում չենք արտացոլում արտաքին աշխարհը, այլ միայն մեր անտեղյակության եզրերը։ Աշխարհի համակարգերը հնագույն հոգիների ձուլվածքներ են, Երկու հակադիր խորությունների փոխադարձ արտացոլումների հայելային զառանցանք: Գիտելիքի լաբիրինթոսից ելք չկա, Եվ մարդը երբեք չի դառնա Այլ, քան այն, ինչին կրքոտ հավատում է:

Ուրեմն ինքներդ եղեք տիեզերքը և արարիչը, ճանաչեք ձեզ աստվածային և հավերժական և հալեցրեք աշխարհները հոգիների և հավատքների վրա: Եղիր Բաբելոնի աշտարակների համարձակ կառուցող, Դու սֆինքսների և կիմերաների ձուլող ես:

ՊԵՏԱԿԱՆ

Ավելորդությունների, արագությունների, Մեքենաների և ագահության ամբողջությունից առաջացավ պետությունը։ Քաղաքացիությունը բերդ էր, սուր, Օրենք ու համաձայնություն։ Պետությունը Դարձավ Արհեստի կիզակետը, ցրվեց չարը. Այստեղ ամեն ինչ կառուցված է շահույթի և օգուտի վրա, Հարմարավետության գոյատևման, ուժի վրա: Նրա բարոյականությունը առողջ եսասիրությունն է։ Գոյության նպատակը մարսողության գործընթացն է։ Մշակույթի չափանիշը զուգարանների մաքրությունն է և կղանքի հզորությունը։

Պետական ռեգալիաներից ամենահինը արյան արտադրությունն է։ Դատավորը՝ որպես Կայենի գործառույթների կատարող, անսխալական է և անձեռնմխելի։ Առանց արտոնագրի մարդասպանը հանցագործ չէ, այլ մրցակից. Նա ողորմություն չունի: Արհեստագործական արդյունաբերության շաբաթ 1000-ը բաց է թողնվել Մենաշնորհային տնտեսության շրջանակներում.

Մարդկանց կողմից մարդկանց նկատմամբ իրականացված բռնություններից ամենաքիչը սպանությունն է, ամենածանրը՝ կրթությունը: Իշխանները չեն կարող սպանել իրենց ժառանգներին, բայց յուրաքանչյուրը ձգտում է խեղաթյուրել իրենց ճակատագիրը: Երեխայի մեջ մանկուց հասունանում է յուրացնողը, որը պետք է նախապես ընտելացնել։ Կրթության իմաստը. Մեծահասակների ինքնապաշտպանությունը երեխաներից: Հետևաբար դահիճների շարքից ետևում է Կոմպրաչոսների գիտական հանձնաժողովը, որը հմուտ է ախտահանված ամորձատված քաղաքացիների արտադրության մեջ:

Ֆիսկը կողոպուտ է, իսկ ունեցվածքը՝ գողություն, Որովհետև գողությունը օրինական ձեռքբերման միակ ձևն է։ Պետությունն ունի կեղծ փողերի արտադրության մենաշնորհ. Պրոֆիլ մետաղադրամի վրա Եվ վարկային կրծքանշանի վրա՝ երկրի զինանշանը Մարդաչափական թերթիկի վրա մատնահետքը նույնն է՝ հանցագործության անդորրագիր: Միայն Robbers-ի ձեռքերն են այնքան խորը, որ պահեն ավարը: Գողեր, ավազակներ և ավազակներ՝ միայնակ Արժանի են լինել իշխող դինաստիաների նախնիներ և իշխող տների նախնիներ:

Իսկ մեր օրերում, երբ պետք է համընդհանուր, գաղտնի, հավասար և անմիջական ընտրել արժանիին, - Ընտրության միակ չափանիշը՝ թեկնածուի արվեստը՝ զրպարտել թշնամուն և ապացուցել Նրա ստելու և հանցավորվելու ունակությունը։ Ուստի խորհրդարանական ղեկավարը միշտ ամենաամբարտավանն է և բոլորից ամենաքաջատեղին։ Քաղաքականությունը կեղտոտ գործ է. նրան պետք են պրակտիկ մարդիկ, արյունից չքցողներ, դիակների առևտուր և կեղտաջրեր գնել... Բայց ընտրողները դեռ հավատում են երեք հարյուր սրիկաներից երկրի ազնիվ կառավարություն կառուցելու հնարավորությանը։

Կան շատ ճշմարտություններ, միայն մեկ ճշմարտություն. Դրոշմված ճանաչված ճշմարտություն: Պատրաստված է կեղտոտ լվացքից Պետության զգոն հսկողության ներքո բոլոր կարիքների, ճաշակի և ուղեղի համար։ Այն սովորաբար մատուցում են սուրճի հետ՝ տպված թարմ սավանների վրա, հապճեպ կուլ են տալիս տրամվայներում, Եվ ամեն ոք, ով առավոտյան սրսկել է ամբողջ օրը, ունի համոզմունքներ և քաղաքական հայացքներ. Կարող է վիճել, Աղմկել ժողովներին և քվեարկել։ Պետական գործարաններից, Ալկոհոլի, սիֆիլիսի, ափիոնի նման, Հայրենասիրության, լուցկու և ծխախոտի պես, - Արտոնագրված դեղերից - Թերթ Ամենահզոր թույնն է, Որը տալիս է ամենամեծ եկամուտը։

Օրենքից դուրս նորմալ պետությունում կա երկու դաս՝ քրեական և իշխող։ Հեղափոխությունների ժամանակ փոխվում են տեղերը. Ինչում, ըստ էության, տարբերություն չկա։ Բայց ամեն ոք, ով հասել է իշխանության, իրեն ճանաչում է որպես պետության ինքնիշխան առանցք և չարաշահում է թալանի, բռնության, քարոզչության և մահապատժի իրավունքը։ Քաղաքացիական պատերազմների, հաշվեհարդարների և լինչերի արյունոտ լուսնի շողը նորմալ դատարանի վտարմանը հասցնելու համար հեղափոխական կառավարությունը պետք է ծածկի վեճի պատասխանատվությունը ահաբեկչության ակտիվով: Այսպիսով, հեղափոխությունը, ցնցելով դասակարգերը, սրում է պետականությունը. Վայրի զանգվածների յուրաքանչյուր ըմբոստ ջղաձգության ժամանակ գարոտի երկաթե գորտն ավելի է սեղմում արգանդի վզիկի աճառը: Վստահելիություն, լրտեսություն, գրաքննություն, արգելքներ, դատապարտումներ և ահաբեկչություն. սրանք են հեղափոխությունների նվաճումները և հանճարը:

ԼԵՎԻԱԹԱՆ

Մեկ անձի մեջ համախմբված բազմությունը կոչվում է Պետություն-Սիվիտաս։ Այդպիսին է Լևիաթանի, կամ, ավելի ակնածանքով, այս Մահկանացու Աստծո ծագումը:

Հոբս. «Լևիաթան»

Բարձրանալով համարձակ հպարտությամբ, Զրկված ունեցվածքից և որդիներից, Փռված քաղաքների խոտի դեզերի վրա, Պղծված տիեզերքի հողաթմբի վրա, - Ինձ - Հոբ - Տերն ասաց. - Ահա, ահա գազանների թագավորը, վերջը. բոլոր արարածները, Լևիաթան, և՛ դրսում, և՛ ներսում Նրա ներդաշնակ կառուցվածքը և փառաբանեց իմ իմաստության ճշմարտությունը:

Եվ հիմա, ինչպես մայրցամաք, փրփուրի անդունդից, ճախրելով օվկիանոսը, բարձրացավ Կենդանիների գազանը - Հրեշավոր, վիթխարի, բազմանդամ... Կենդանիների աղիքներում աչքս նկատեց Ծանր ջրաղացաքարեր պտտվում, Շեղբերների հորձանուտ, flickering mirrored c20, Եվ արագ կրակ, և կայծակի ճառագայթում:

«Նա ստեղծվել է իմ կողմից յոթերորդ օրը, - ասաց Տերը, - նրա մեջ հիանալի կերպով համակարգված են բոլոր հեռանալու կյանքը. Զրկված է գիտակցությունից - նա ամբողջ մարսողություն է: Եվ մարդկությունը ներառված է եղել հնագույն ժամանակներից - Նա ապրել է Հյուսվածքը Նրա ողնաշարի արյունոտ ծառի վրա, և այն շարժվում է նրա մեջ սրտի Մեծը: Դու տեսնում ես Նրան խամրած, լճացած: Կարմիր գետի պես լույսը հոսում է, թարթում է հսկայական Զգայարաններով: Եվ ավելի խորը, մութ անդունդների մեջ, Քաղցը բացվում է: հավերժական տագնապ, որպեսզի այս աղիքներում դանդաղ ու չարամիտ Սերն ու միտքը խորհրդավոր կերպով աղաղակեն, ես նրա նման էակներ կստեղծեմ և նրանց ուժ կտամ խժռելու միմյանց»:

Եվ ես տեսա, թե ինչպես է օվկիանոսի անդունդը բանակ նետեց քաղցած ութոտնուկների աշխարհ. Անդունդը եռաց և դարձավ բոսորագույն: Դե, ես սկսեցի հայհոյել իմ ծննդյան օրը: Ես ասացի.

«Ինչու դու ինձ լուսավորեցիր գիտակցությամբ այս խավար մթության մեջ և շնչելով կենդանի ոգի իմ մեջ, թույլ տվեցիր ինձ դառնալ անհոգի ուժերի ստրուկ, Լորձ լինել ապրել, թափառել ստամոքսի հյութերը աղիքներում: հրեշ?

Փոթորիկից զայրացած աղաչանքներով Տերը պատասխանեց. «Ո՞վ ես դու, որ աշխարհը ունայնության կշեռքով կշռես և իմ ծրագրերը հայհոյելու իմաստը»: Ամբողջ փոշին, ամբողջ մարմինը, որ ես ցանել եմ, Չե՞ն դառնա ամենամաքուր շողերը Երբ սերը հալեցնում է երկրային աշխարհը: Այս իներտ մարմինները սով և զայրույթ - Միայն առաջին քայլն է դեպի սիրո բոցավառումները... Ես ինքս իջա քո մեջ, ինչպես դագաղի փորոտիքի մեջ, ես ինքս թուլանում եմ քո արյան մեջ կրակով: Ինչպես ես եմ քեզ փնտրում, այնպես էլ դու հող ես փնտրում։ Այրվել - այրվել: Փակված դագաղում - ապրեք: Դուք իմ աշխարհն այսպե՞ս եք ընդունում։

"Համաձայն եմ..."

Փոշին փոշի է: Ես վաղուց երկիր դարձա. Ինձ համար բույսերը ծաղկեցին, արևը փայլեց ինձ համար: Այն ամենը, ինչ միս էր, ծիածանի փոշու պես ցրված - Կենդանի, անանուն: Եվ ժամանակների օվկիանոսը գլորեց դարերի ալիքը:

Հանկարծ Հրեշտակապետի կանչը, շողշողացող պղնձի հնչյունների շրջանակներով, ցնցեց տիեզերքը - Եվ ես հիշեցի ինձ աշխարհի վրա ցրված յուրաքանչյուր մասնիկի հետ:

Մարմնի հորձանուտում փչացած ոսկորները ծաղկեցին գերեզմաններում։ Երկրային արգանդներում կյանքը աշխուժացել է: Եվ խոտը չորացավ, ծառերը չորացան, ճառագայթները մթնեցին, արևը ցրտեց:

Եկել է Մեծ Լռությունը։ Զաֆրանի մեջ Եվ աղոտ մթնշաղը բաց գերեզմանոցի պես ընկած էր երկիրը: Ինչպես շագանակագույն թարախակույտերը, գերեզմանները ուռեցին, բացվեցին, բացահայտվեցին գունատ մսի բողբոջներ. գետնից ձգված բարակ մատների բողբոջներ, ափերը վարդագույն դարձան, ձեռքերի և ոտքերի ցողունները բողբոջեցին, իրանները ոտքի կանգնեցին, մկանները ուռեցին, իսկ ողջերը: մարմնի դաշտը արագ բարձրացավ, խռոված ու խշշացող:

Երբ մուգ պալարի պես, հողի խճճված ու խճճված մազերի մեջ, գլուխը բացվեց, Եվ մեռածների աչքերը լայն բացվեցին, երկինքը պատռվեց վարագույրի պես, Ժամանակը սպառվեց, Տարածությունը կնճռոտվեց և դադարեց:

Եվ յուրաքանչյուրն իր ներսում տեսավ արևը Կենդանիների Շրջանակում...

Եվ նա ինքն իրեն դատեց.

Վոլոշին Մաքսիմիլյան

Կայենի ճանապարհներով (Նյութական մշակույթի ողբերգություն)

Մ.Վոլոշին

ԿԱՅՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ

Նյութական մշակույթի ողբերգություն

Մարդու մարմինը մագաղաթ է, որի վրա նշված են գոյության բոլոր ժամկետները:

Բռունցքը մի բուռ մատ է, ձեռքի պաստերը, Ձեռքը կամ զենքը բռնելը, Սա Կայենի ուժն է։

Սուրն արդարություն է ստեղծել.

Մ.Վոլոշին

ԿԱՅՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ

Նյութական մշակույթի ողբերգություն

Մարդու մարմինը մագաղաթ է, որի վրա նշված են գոյության բոլոր ժամկետները:

1

2

3

4

5

7

ԿՐԱԿ

1

2

3

4

5

6

7

ՄԱԳԻԿԱԿԱՆ

1

2

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.

Ձեր մեկնաբանությունը (ըստ ցանկության):