Հիմար մարդու պատմությունը. Աֆորիզմներ և մեջբերումներ հիմարության մասին

Շատ հարուստ գյուղում մի խրճիթ կանգնած էր առանձին:
Ցանկապատը ծուռ է, ջրհոր չկա, իսկ տանիքը շուտով հարյուր տարեկան է դառնալու։
Այդ գյուղում - մեծ ու երիտասարդ գիտեին - տերը էքսցենտրիկ էր:
Ինչ էլ որ վերցներ այս մարդը, ամեն ինչ նրա ձեռքից ընկավ։

Նա աղքատ այրու որդի էր և, ցավոք, հիմար էր
Եվ ինչպես լեգենդն է ասում՝ նա անհույս հիմար էր։
Հասակը նորմալ էր, իսկ քաշը՝ նորմալ, և հնարավոր չէ չեղարկել,
Եվ ահա այրին որոշեց ամուսնանալ իր որդու հետ։

«Արի հարս տանենք տուն, աղքատությունից չենք վախենում,
Իսկ ի՞նչ օգուտ հարստությունից, եթե կինը խելացի լիներ։
Նրա հետ, ինչպես քարե պատի հետևում, տղաս կապրի,
Եվ ժամանակն է, որ ես հանգստանամ, կյանքում ամեն ինչ ժամանակային սահմանափակում ունի։

Այս միտքը չիրականացավ, բոլորը գիտեին հիմարի մասին,
Մայրն իզուր է վատնում խոսքերը, ամբողջ ճշմարտությունը նրա դեմքին է։
Եվ գյուղում չկար մեկը, ով կհամաձայներ կին դառնալ,
Ավելի լավ է մեկ դար ապրել միայնակ, քան մեկ տարի վատ փոքրիկ գլխով:

Այլ ելք չտեսնելով՝ նա գնաց մի գուշակի՝ այրի մոր մոտ,
«Ասա ինձ, ի՞նչ անեմ, որ տղայիս խելքը լրիվ վերադարձնեմ։
Գուշակը միայն քմծիծաղ տվեց. «Այդպիսի դեղամիջոցներ չկան, հավատացեք ինձ։
Բայց ձեր հարցի համար ես պատրաստ եմ ձեզ մի պարզ խորհուրդ տալ.

Այնտեղի լեռը, տեսնու՞մ ես գագաթը։ Այնտեղ նույնիսկ ամռանը ձյուն է գալիս,
Նույնիսկ հայրս է լսել այդ իրական պատմությունը, որ այնտեղ ապրում է մի իմաստուն ծերունի։
Ահա սա, կարծում եմ, կօգնի, և կտա ձեր հարցի պատասխանը.
Գնա քո տղան, հուսով եմ, որ կարող ես: Ի վերջո, դեպի ավագ տանող ճանապարհը բարձրանում է»։

Եվ պարզվեց, որ ճանապարհը մոտ չէր, և նա հանդիպեց շատ մարդկանց,
Սոված գայլը, փորձել է պարզել, թե ինչպես հագեցնել իր քաղցը.
Աղջիկը անձրևի պես լաց եղավ, չկարողացավ կանգ առնել.
Նա արցունքոտ աղաչում էր հիմարին, որ հարցնի իր գործերի մասին։

Հիմար, զարմացաւ ծառի վրայ, որի հետ կյանքը բերեց նրան:
Հատակը՝ ծառը տերևներով է հագցված, մյուս կողմից՝ ամբողջ սաղարթն ընկել է։
Մոտակայքում առվակ կա, բայց իմաստը քիչ է, չդիմացավ, հարցրեց.
«Կարծես ինչ-որ բան խանգարեց քեզ ուժ ձեռք բերելու»:

Ծառը տխուր հառաչեց, կամաց պատասխանեց հիմարին.
«Իմ արմատները արգելափակվել են, ես ուզում եմ հարբել, չեմ կարող:
Դու տխրություն ես ասում իմաստունին, նրա պատասխանը բեր ինձ.
Ես կազատվեմ այս նեղություններից, ինչ ուզում ես, ինձ հարցրու։

Հիմարը հասավ գագաթին, իմաստունը լսեց նրա վիշտը,
Նա լուծեց բոլորի խնդիրները, և օրհնեց հիմարին իր ճանապարհին:
«Շտապի՛ր տուն, դա իմ խորհուրդն է, պատասխանը ճանապարհին կգտնես,
Նայեք, մի մոռացեք ձեր ընկերներին, փոխանցեք իմ հաղորդագրությունը:

Ծառը հանդիպում է նրան, սպասում է նրա ազատագրմանը.
«Իմաստունն ասաց, որ այստեղ գանձ է թաղված, դա է մեղավոր քո նեղությունների մեջ»։
Եվ հիմարի ծառը աղոթում է. «Երախտագիտությունը վերջ չունի,
Վերցրու այս ամբողջ գանձը քեզ համար, և ես կուրախանամ ջրից»։

«Կներեք, ես շտապում եմ տուն գնալ, իմ հարցը տանը կլուծեմ,
Եվ ճամփորդը կդիմի ձեզ և կվերցնի թաղված գանձը:
Լացող աղջկան նա ասաց. «Իմաստունը խորհուրդ տվեց.
Որպեսզի ձեր լացը լիովին մարի, փեսան պետք է ձեզ հետ լինի:

Հիմար աղջկան. «Սիրելիս, տար ինձ քեզ հետ, սիրելի՛ս։
Ես համաձայն եմ դառնալ քո կինը, արի ամուսնանանք քեզ հետ:
«Ես ազատ ժամանակ չունեմ», - ասաց հիմարը, - իմաստունը դաժանորեն պատժեց ինձ,
Մի կարոտեք երջանկությունը ճանապարհին, ես կգնամ փնտրելու, թողեք անցնեմ»:

Ծանոթ անտառ և տուն մոտակայքում, և սոված գայլը կոճղի առաջ,
Հիմարն ասաց գայլին այն ամենը, ինչ նրան սովորեցրել է իմաստունը.
Եվ չմոռացավ նշել նրանց, ում իմաստունը հաջողություն էր խոստանում.
Եվ նա չմոռացավ իր մասին. տանը, ինչի համար նա գնաց, սպասում է:

Գայլը հիմարին լսելուց հետո ասաց. «Իսկ ի՞նչ ասաց ինձ իմաստունը.
Ինչպե՞ս հագեցնել քաղցս, որ քիչ ուտեմ և երկար ապրեմ։
«Իմաստունը քեզ իր խորհուրդն է տվել՝ հիմարին կեր, հարյուր տարի ապրիր։
Բայց որտեղի՞ց կարելի է գտնել հիմարին։ Փնտրիր, և ես պետք է գնամ»:

Այդ ժամանակից շատ օրեր են անցել, հիմարից լուր չկար։
Նրան իզուր էր սպասում մայրը, ճակատագիրը դաժան էր նրա նկատմամբ։
Անտառով մի լուր տարածվեց, որ գայլն այլևս կեր չի փնտրում ապագայի համար.
Նա միայնակ գիտի մինչև վերջ խեղճ հիմարի ճակատագրի մասին…

. Խելացի, բայց հիմար
(Անհայտ ծագման առակ)
Մի մարդ սիրում էր խոսել մարդկանց մասին։ Մեկի մասին նա ասաց՝ *Խելացի, բայց հիմար*, մյուսի մասին կարող էր ասել՝ *Հիմար, բայց խելացի*։
-Ինչո՞ւ եք այդպես ասում: նրան հարցրին.
- Մեկը հիմնականում խելացի է, բայց մանրուքներում հիմար,- բացատրեց նա,- մյուսը՝ հակառակը։
-Իսկ դու ինքդ? -Հաջորդեց հարցը.
«Ես ուղղակի հիմար եմ»,- եղավ պատասխանը։
- Ինչու ոչ? նրան հարցրին.
-Որովհետև հիմարություն է խոսել այն մասին, թե ով է խելացի, իսկ ով` հիմար:
Հարց տվողը ոչինչ չհասկացավ, միայն զայրույթից սեղմեց պատճառաբանությունը ճակատին և հեռացավ։
-Բա լավ արեցիր: - նրա հետևից բղավեց պատճառաբանողը. Հիմա երկուսս էլ ավելի խելացի կլինենք։

. Գիտելիք, ոչ թե խոսքեր
(Հասիդական առակ)
Երբ Բերդիչևից Ռեբբ Լևի Յիցհակը տուն վերադարձավ իր վարդապետի, Նիկոլսբուրգի Շմելկեի մոտ առաջին այցելությունից հետո, նրա սկեսրայրը հարցրեց նրան.
Ի՞նչ ես սովորել այնտեղ, որ այստեղ չկարողացար սովորել:
«Ես հասկացա, որ Տիեզերքն ունի Արարիչ», - պատասխանեց Լևի Իցհակը:
-Իսկ դրա համար անհրաժեշտ էր գնալ Նիկոլսբուրգ?
Սկեսուրը կանչեց սպասուհուն և հարցրեց.
-Ասա ինձ, Տիեզերքը Արարիչ ունի՞:
«Իհարկե», - պատասխանեց աղջիկը:
-Լավ? - դիմել է փեսային.
- Նա միայն խոսում է,- պատասխանեց Լևի Յիցհակը,- և ես գիտեմ:

. Հոգու անոթ
(Քրիստոնեական առակ)
Ինչ-որ եղբայր ասաց ծերունուն.
-Ավա՜ Ուստի ես հաճախ եմ խնդրում սուրբ հայրերին, որ ինձ հրահանգներ ասեն իմ հոգու փրկության համար, բայց ինչ էլ ասեն, ես ոչինչ չեմ հիշում։
Ավագը երկու դատարկ սափոր ուներ։ Նա ասաց եղբորը.
- Գնա, վերցրու այս անոթներից մեկը, ջուր լցրու մեջը, լվացիր, ջուրը թափիր, անոթը գլխիվայր դրիր տեղը։
Եղբայրն արեց գործը. Եվս երկու անգամ ավագը խնդրեց նրան անել նույնը։ Երբ անոթը երրորդ անգամ լվացվեց, երեցն ասաց նրան.
- Երկու անոթներն էլ բերեք այստեղ:
Երբ եղբայրը բերեց, ավագը հարցրեց.
- Երկու անոթներից ո՞րն է ավելի մաքուր:
Եղբայրը պատասխանեց.
-Նա, որի մեջ ես ջուր եմ լցրել և որը լվացել եմ։
Սրան ծերունին ասաց.
-Այդպես էլ, որդի՛ս, այն հոգին, որը հաճախ է լսում Աստծո խոսքը, թեև հիշողության մեջ չի պահում այն, ինչ լսվում է, բայց ավելի մաքրված է, քան նա, ով երբեք չի խնդրում և չի լսում Աստծո խոսքը:

. առատաձեռն առաջարկ
(Քրիստոնեական առակ)
Մի անգամ մի անհայտ կարևոր մարդ եկավ սկետի մոտ։ Նա իր հետ շատ ոսկի բերեց և վանահայրին խնդրեց, որ ոսկին բաժանի եղբայրներին։
Առաջնորդը պատասխանեց նրան.
Եղբայրներին դա պետք չէ։
Բայց քանի որ բերողը շատ կարևոր անձնավորություն էր և համոզիչ կերպով խնդրում էր իրականացնել իր ցանկությունը, քահանան առաջարկեց նրան մի տուփ ոսկի դնել եկեղեցու մուտքի մոտ և եղբայրներին ասաց, որ նա, ով դրա կարիքն ունի, թող վերցնի այն։ փող տուփից. Սակայն եղբայրներից ոչ ոք ոչ միայն չի դիպչել մետաղադրամներին, այլեւ չի էլ նայել դրանց։
Հետո երեցն ասաց ազնվականին.
- Աստված ընդունեց քո ընծան - գնա աղքատներին ոսկի տուր:

. Թանկարժեք աշխատանք
(Ժամանակակից առակ)
Մի օր հրեշտակը թռավ տեսնելու, թե ինչպես են մարդիկ աշխատում: Նա տեսավ գյուղացու ծանր աշխատանքը։ Մեկ տարում գյուղացին առատ բերք ստացավ, իսկ հաջորդ տարին ստացվեց նիհար։ Ես տեսա նկարչի հրեշտակին, ով երկար տարիներ աշխատել է նկարի վրա, բայց աղքատության մեջ էր։ Ես տեսա մի մեծահարուստի, ով հարստություն դիզեց, հետո սնանկացավ։
- Շատերն են քրտնաջան աշխատում,- ասաց հրեշտակը, վերադառնալով դրախտ,- բայց հազվադեպ է նրանց աշխատանքը վճարվում իր իսկական արժեքով:
«Երկրի վրա մի աշխատանք կա, որը պատշաճ վարձատրվում է», - պատասխանեց երեց հրեշտակը: -Մոր գործն է:
- Մայրերը գիշեր-ցերեկ աշխատում են, բայց ես երբեք չեմ տեսել, որ նրանք վարձատրվեն: - բացականչեց երիտասարդ հրեշտակը.
-Մոր աշխատանքն ամենաբարձր վարձատրվողն է, քանի որ նրան սիրով են վճարում։

. Վեր կենալ!
(Սուֆի պատմություն)
Մի ուսանող հարցրեց իր սուֆի ուսուցչին.
- Ուսուցիչ, ի՞նչ կասեք, եթե իմանայիք իմ անկման մասին:
- Վեր կենալ!
-Իսկ հաջորդ անգամ?
-Վեր կաց նորից։
-Իսկ ինչքա՞ն կարող է շարունակվել՝ ամեն ինչ ընկնում ու բարձրանում է:
- Ընկի՛ր ու վեր կաց, քանի դեռ ողջ ես։ Ի վերջո, նրանք, ովքեր ընկել են և չեն բարձրացել, մեռած են։

. Ստվերային կախվածություն
(Տաոսական առակ)
Penumbra-ն հարցրեց ստվերին.
-Դու շարժվում էիր,-հիմա կանգնում ես, առաջ նստած էիր-հիմա կանգնում ես: Ինչո՞ւ եք այդքան անկայուն ձեր գործողություններում:
Shadow-ը պատասխանեց.
«Մի՞թե դա այն պատճառով չէ, որ ես այսպիսին եմ, որովհետև ինչ-որ բանից կախված եմ»: Կամ գուցե այն, ինչից ես կախված եմ նաև ինչ-որ բանից է կախված: Միգուցե ես կախված եմ օձի ողնաշարի կշեռքից, թե՞ ցիկադայի թեւերից: Ինչպե՞ս կարող եմ իմանալ, թե ինչու եմ ես այսպիսին կամ տարբեր:

Մի մարդ հիմար բան ասաց. Այսպիսով, պարզապես վերցրեց այն և ասաց. Այս, նենգ ծրագրերի ու մերկանտիլ հաշվարկների մեջ թաքուն մտադրություն չկար, նա ուզում էր բոլորովին այլ բան ասել, բայց պարզվեց, որ նա ասել է հենց հիմարություն։ Թվում է, թե ինչ է սա: Մենք բոլորս երբեմն ասում ենք հիմար բաներ, և շատերն ասում են դրանք նույնիսկ շատ հաճախ: Եվ դրանում առանձնապես սարսափելի ոչինչ չկա։ Բայց փաստն այն է, որ բոլորը ճանաչում էին այս մարդուն։ Եվ նրան ոչ միայն ճանաչում էին, այլև ՀԱՐԳՈՒՄ էին։ Շատերը նույնիսկ սիրում էին նրան, ոմանք, սակայն, չէին սիրում, բայց բացարձակապես բոլորը լսում էին նրա կարծիքը։ Եվ հետո նա վերցնում է այն և ինչ-որ հիմարություն ասում: Սկզբում մարդիկ մտածում էին. «Ինչո՞ւ նա դա արեց»: Բայց այս հարցին չհաջողվեց պատասխանել։ Հետո մարդիկ մտածեցին. «Գուցե ասվածի մեջ ինչ-որ հատուկ իմաստ կա, ինչ-որ խորը իմաստ, որը մենք չնկատեցինք»: Բայց հիմարությունը իմաստ չունի և չի կարող ունենալ, դրա համար էլ այն կոչվում է հիմարություն։ Հետո մարդիկ ուսերը թոթվեցին ու մտածեցին. «Վայ, հիմար բան ասաց։ Եվ նրանք մոռացան դրա մասին:

Եվ որոշ ժամանակ անց այս մարդը նորից մի հիմար բան ասաց. Եվ ոչ միայն ասել, նա կրկնեց ՆՈՒՅՆ ՀԻՄԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ. Նա դա արեց, իհարկե, պատահաբար, բայց փաստը մնում է փաստ՝ նույն հիմարությունը կրկնվեց երկու անգամ։ Եվ հետո մարդիկ շփոթվեցին. «Ինչպե՞ս է,- մտածեցին նրանք,- ինչպե՞ս կարող է նման հարգված մարդը կրկնել նույն հիմարությունը երկու անգամ»: Իսկ մարդկանց կարծիքները կիսվում են. Ոմանք ասացին, որ այդ ամենն ինչ-որ պատճառով էր, և նորից սկսեցին իմաստ փնտրել հիմարության մեջ, իսկ մյուսները կարծում էին, որ մարդն ուղղակի փորձարկում է իրենց արագ խելքի համար, և նաև, թեև իրենց համար աննկատելիորեն, նրանք իմաստ էին փնտրում նշվածի մեջ: հիմարություն. Նորից մոռանալով, որ հիմարության մեջ, բացի բուն հիմարությունից, ուրիշ ոչինչ չի լինում։

Որքան երկար, որքան կարճ, բայց մարդիկ, իհարկե, ոչ մի ընդհանուր կարծիքի չեկան։ Եվ մարդիկ որոշել են այս հիմարությունը լեզվի սայթաքում համարել, չնայած այն երկու անգամ է արվել։ Ի վերջո, մարդը, անկասկած, հարգված էր, և, անկասկած, իմաստուն: Եվ չէ՞ որ նրա գլխում այնքան շատ, հավանաբար, տարատեսակ մտքեր էին պտտվում, նա ստիպված էր դիմակայել այնպիսի բազմակողմանի խնդիրների, որ կարելի էր միայն զարմանալ, թե ինչպես նախկինում լեզվի սայթաքում չէր արել։ Եվ երբ այդպես որոշեցին, անմիջապես հանդարտվեցին։ Եվ հետո տղամարդը նորից կրկնեց այս հիմարությունը. Եվ այնպիսի համոզմունքով, կարծես ինքն էլ դա հիմարություն չէր համարում։ Եվ, իհարկե, խուճապ է սկսվել: Չէ՞ որ երեք անգամ ասված հիմարությունն այլևս չի կարելի վերապահում անվանել։ Խոսողին կարելի էր հիմար անվանել, բայց բանն այն է, որ նրա ամեն ասածը, բացի այս հիմարությունից, իսկապես իմաստուն էր ու ճիշտ։ «Ի՞նչ է սա,- մտածեցին մարդիկ,- իսկապե՞ս մենք բոլորս այնքան հիմար ենք, որ չենք կարող հասկանալ ակնհայտը, թե՞ այս մարդը սխալվում է»: Եվ մարդիկ շտապեցին միմյանց ապացուցելու, որ սա դեռ հիմարություն է։ Բայց դարձյալ ձախողվեցին։ Որովհետև ինչպես անհնար է ապացուցել, որ բառը բառ է, այնպես էլ դժվար թե կարողանաս ապացուցել, որ հիմարությունը հիմարություն է, քանի որ երկուսն էլ ակնհայտ են։ Ուրեմն պարզվեց, որ ՀԻՄԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՆԱՊԱՑՈՒՑԵԼԻ Է։ Իսկ մարդիկ շարունակում էին խուճապի մատնվել... Մինչև այդ մարդը չորրորդ անգամ կրկնեց այս հիմարությունը։ Ավելի վստահ, քան երբևէ: Եվ ահա տարօրինակը՝ մարդիկ հանգստացան։ «Դե,- որոշեցին նրանք,- քանի որ այս իմաստունն այդպես է մտածում, ուրեմն սա հիմարություն չէ, այլ ճշմարտություն, և այս մարդն ամենաիմաստունն է բոլոր ամենաիմաստուններից»: Եվ հրաժարվեցին սեփական թերարժեքությանը: Այս պատմությունը կավարտվեր այստեղ, եթե ոչ մի հիմար։ Այս հիմարը (և նա իսկապես հիմար էր, բոլորը դա գիտեին, և նույնիսկ ինքը այդպես էր կարծում) եկավ այն մարդու մոտ, ով ասաց հիմարություն և հարցրեց. և երբեք չի լսում Որովհետև դու հիմարություն ես խոսում։ -Բայց դու էլ հիմարություն ասացիր, այո, այո, հիմարություն, ես արդեն հասկանում եմ նրանց: Այդ դեպքում ո՞րն է մեր տարբերությունը: -Ամբողջ հարցն այն է, որ դու հիմար ես, ու անընդհատ միայն անհեթեթություն ես խոսում, այնպես որ քեզ երբեք ոչ ոք չի լսի: Բայց եթե խելացի լինեիր, կիմանայիր, որ պետք է միայն խելացի ելույթներ ունենալ, իսկ հետո քո ասած հիմարությունը ԿԱՐՈՂ Է ԴԱՌՆԱ ՕՐԵՆՔ։ Ապուշը քրքջաց և հեռացավ։

Ո՞րն է այս առակի իմաստը։ Եվ բոլորի համար նա իրենն է։ Ինչ-որ մեկը կարող է հաշվել «հիմարություն» բառի հիշատակումների ճշգրիտ թիվը, ինչ-որ մեկը կզարմանա, որ միայն հիմարը կարող է հասկանալ, թե որն է էությունն ու գործը, և նույնիսկ այն ժամանակ, լինելով հիմար, նա ոչինչ չի հասկացել, բայց ինչ-որ մեկը. որոշում է, որ իմաստուն մարդու համար հիմարություն ասելով շատ ավելի հեշտ է այն հասցնել ծայրահեղ հասանելի ճշմարտությունների, քան ընդունել իր հիմարությունը… Պետք է խոստովանեմ, որ ես ինքս չգիտեմ, թե որն է իմաստը. , բայց այսպես է - ամեն հիմար կասի, բայց ոչ բոլորը կհասկանան...
P.S. Բայց ինչ-որ մեկը իսկապես հիմարությունը դարձնում է օրենք... Գնահատե՛ք խոսողի խոսքերը, ընկերներս, չնայած նրա հեղինակությանը:

Գլուխ 01
07. Իմաստության սկիզբը Տիրոջ վախն է. լավ հասկացողություն բոլոր նրանց մեջ, ովքեր առաջնորդվում են նրա կողմից.
և Աստծո հանդեպ ակնածանքը հասկացողության սկիզբն է. հիմարներն արհամարհում են միայն իմաստությունն ու խրատը:
22. Մինչեւ ե՞րբ, անգրագետներ, կսիրե՞ք տգիտությունը։ մինչև ե՞րբ են խռովարարները ուրախանալու խռովությամբ: մինչև ե՞րբ են հիմարները ատելու գիտելիքը:
32. Որովհետև տգետների համառությունը կսպանի նրանց, և հիմարների անզգույշությունը կկործանի նրանց.

Գլուխ 03
35. Իմաստունները փառք կժառանգեն, բայց անմիտները կ՛անարգեն։

Գլուխ 05
22. Անօրէնը բռնուեցաւ իր անօրէնութիւններից, եւ նա բռնուեց իր մեղքի կապանքների մէջ.
23. նա մեռնում է առանց հրահանգի և կորչում է իր հիմարության բազմությունից։

Գլուխ 06
32. Ով շնություն է գործում կնոջ հետ, խելք չունի. նա, ով դա անում է, կործանում է իր հոգին

Գլուխ 07
04, Ասա իմաստություն. «Դու իմ քույրն ես»: և միտքը քոնն անվանիր,
05. որպեսզի քեզ պաշտպանեն ուրիշի կնոջից, նրա խոսքերը մեղմացնող անծանոթից։
06. Ահա, մի օր ես նայեցի իմ տան պատուհանից, իմ ճաղերի միջով,
07. և անփորձների մեջ տեսավ, երիտասարդների մեջ նկատեց մի հիմար երիտասարդության,
08. անցնելով իր անկյունի մոտ գտնվող հրապարակը և քայլելով դեպի իր տուն տանող ճանապարհով,
09. մթնշաղին ցերեկը, գիշերվա մթության մեջ և մռայլության մեջ.
10. Եվ ահա նրան հանդիպեց մի կին՝ մարմնավաճառ հագնված, խաբուսիկ սրտով.
11. աղմկոտ ու անսանձ; նրա ոտքերը չեն ապրում իր տանը:
12. Հիմա փողոցում, հիմա հրապարակներում, և ամեն անկյունում նա ծովախորշեր է կառուցում…

Գլուխ 08
05. Սովորե՛ք, հիմարներ, խոհեմություն, իսկ անմիտներ՝ բանականություն:

Գլուխ 09
01. Իմաստությունը իր համար տուն շինեց, դրանից յոթ սյուներ փորեց.
02. մորթել է զոհին, խառնել նրա գինին և նրա մոտ կերակուր պատրաստել.
03. ուղարկեց իր ծառաներին՝ հռչակելու քաղաքի բարձունքներից.
04. «Ով հիմար է, դիմիր այստեղ»: Եվ խելագարին նա ասաց.
05. «Գնա՛, կեր իմ հացը և խմի՛ր այն գինին, որ ես լուծեցի.
06. թողե՛ք հիմարությունը, ապրե՛ք և քայլե՛ք բանականության ճանապարհով»։
13. Կինը անխոհեմ է, աղմկոտ, հիմար և ոչինչ չգիտի:
14. նստում է իր տան դռան մոտ՝ աթոռի վրա, քաղաքի բարձրադիր վայրերում,
15. կանչել նրանց, ովքեր անցնում են ճանապարհով՝ ուղիղ իրենց ճանապարհներով.
16. «Ով հիմար է, շրջիր այստեղ»: իսկ հիմարներին նա ասաց.
17. «Գողացված ջրերը քաղցր են, իսկ թաքուն հացը՝ հաճելի»։

Գլուխ 10
01. Առակներ Սողոմոնի. Իմաստուն որդին հաճոյանում է իր հորը, բայց հիմար որդին վիշտ է պատճառում իր մորը:
05. Նա, ով ամառը հավաքում է, իմաստուն որդի է, բայց նա, ով քնում է բերքահավաքի ժամանակ, լուծված որդի է:
08. Իմաստուն սիրտն ընդունում է պատվիրանները, բայց հիմարը սայթաքում է իր բերանով։
10. Աչքերը թարթողը վրդովեցնում է, իսկ հիմարը բերանով է սայթաքում։
13. Իմաստությունը իմաստունի բերանում է, բայց գավազանը՝ հիմարի մարմնին։
14. Իմաստունը փրկում է գիտությանը, բայց հիմարի բերանը մոտ է կործանմանը։
18. Ատելությունը թաքցնողը ստախոս բերան ունի. իսկ ով զրպարտություն է տարածում՝ հիմար է։
19. Բառախոսությամբ մեղքից խուսափել չի լինում, բայց բերանը զսպողը խելամիտ է:
21. Արդարի բերանը շատերին է կերակրում, իսկ անմիտները մեռնում են չհասկանալու պատճառով։
23. Հիմարի համար հանցավոր արարքը, ասես, զվարճալի է, բայց խելամտությունը հատկանշական է ողջամիտ մարդուն:

Գլուխ 11
12. Անմիտն արհամարհում է մերձավորին. բայց խելամիտ մարդը լռում է.
29. Իր տունը քանդողը քամին ժառանգություն կստանա, իսկ հիմարը սրտով իմաստունի ծառան կլինի։

Գլուխ 12
08. Մարդը գովաբանվում է իր հասկացողության համաձայն, բայց նա, ով սրտով ապականված է, արհամարհվելու է:
11. Ով մշակում է իր երկիրը, հացով կշտանա. իսկ ով անբանների հետքերով է գնում, նա բութ է։
15. Հիմարի ճանապարհը ուղիղ է նրա աչքին. բայց ով որ լսում է խորհուրդը, իմաստուն է։
16. Հիմարն անմիջապես ցույց կտա իր զայրույթը, բայց խելամիտը թաքցնում է վիրավորանքը։
23. Իմաստունը թաքցնում է գիտելիքը, բայց հիմարների սիրտը հիմարություն է խոսում։

Գլուխ 13
16. Բարի միտքը հաճույք է պատճառում, բայց անօրենների ճանապարհը դաժան է։
17. Յուրաքանչյուր ոք, ով խելամիտ է, գործում է գիտելիքով, բայց հիմարը ցուցադրում է հիմարությունը:
20. Կատարված ցանկությունը հաճելի է հոգու համար. բայց հիմարների համար անտանելի է հեռանալ չարից։
21. Իմաստունների հետ գործ ունեցողը իմաստուն կլինի, իսկ հիմարների հետ ընկերացողը կփչանա։

Գլուխ 14
01. Իմաստուն կինը կկառուցի իր տունը, բայց անմիտ կինը այն կկործանի իր ձեռքով։
03. Հիմարի բերանում՝ հպարտության պատուհաս; բայց իմաստունների բերանը պահպանում է նրանց։
07. Հեռացե՛ք հիմար մարդուց, որի մեջ խելացի շուրթեր չեք նկատում։
08. Խոհեմի իմաստությունը սեփական ճանապարհի իմացությունն է, իսկ անխոհեմի հիմարությունը՝ մոլորություն։
09. Հիմարները ծիծաղում են մեղքի վրա, իսկ արդարների մեջ՝ բարեհաճություն:
15. Հիմարը հավատում է ամեն խոսքի, բայց խելամիտը ուշադիր է իր ճանապարհներին։
16. Իմաստունը վախենում է և հեռանում չարից, իսկ հիմարը դյուրագրգիռ է և ամբարտավան:
17. Արագաշարժ մարդը կարող է հիմարություններ անել; բայց այն մարդը, ով դիտավորյալ չարիք է գործում, ատելի է:
18. Անգրագետներն իրենց բաժինն են ընդունում հիմարությունը, իսկ խելամիտը գիտելիքով է պսակվելու։
23. Ամեն աշխատանքից օգուտ կա, իսկ պարապ խոսակցությունից միայն վնաս:
24. Իմաստունների թագը նրանց հարստությունն է, իսկ տգետի հիմարությունը՝ հիմարությունը։
29. Համբերատար մարդը մեծ խելք ունի, իսկ դյուրագրգիռը՝ հիմարություն։
33. Իմաստությունը հանգչում է իմաստունների սրտում և հայտնի է դառնում հիմարների մեջ։
35. Թագավորի բարեհաճությունը իմաստուն ծառայի նկատմամբ է, բայց նրա բարկությունը նրա վրա է, ով իրեն անարգում է։

Գլուխ 15
01. Զայրույթը ոչնչացնում է նաև խելացիներին։ Մեղմ պատասխանը զսպում է բարկությունը, բայց վիրավորական խոսքը բարկություն է առաջացնում:
02. Իմաստունի լեզուն լավ գիտելիք է հաղորդում, իսկ հիմարի բերանը հիմարություն է թքում։
05. Հիմարն անտեսում է իր հոր խրատը. բայց ով որ լսում է հանդիմանությունները՝ իմաստուն է։
07. Իմաստունի շուրթերը գիտելիք են տարածում, իսկ հիմարների սիրտը` ոչ:
14. Իմաստունի սիրտը գիտություն է փնտրում, բայց հիմարների բերանը հիմարությամբ է սնվում։
20. Իմաստուն որդին հաճոյանում է իր հորը, բայց հիմարն անտեսում է իր մորը։
21. Հիմարությունը ուրախություն է հիմարի համար, բայց իմաստունը գնում է ուղիղ ճանապարհով։

Գլուխ 16
22. Պատճառը նրանց համար, ովքեր ունեն դա կյանքի աղբյուրն են, բայց հիմարների սովորելը հիմարություն է:

Գլուխ 17
02. Իմաստուն ծառան իշխում է անզուսպ որդու վրա և ժառանգությունը բաժանում եղբայրների միջև։
07. Կարևոր ելույթը անպարկեշտ է հիմարի համար, առավել ևս՝ ազնվականի համար՝ խաբեբա շուրթերը:
10. Խելամիտ մարդու վրա նկատողությունն ավելի ուժեղ է ազդում, քան հարյուր հիմար հարվածի վրա։
12. Ավելի լավ է, որ տղամարդը հանդիպի առանց երեխաների արջի, քան հիմարի՝ իր հիմարությամբ:
16. Ինչո՞ւ գանձ հիմարի ձեռքում։ Նա չունի խելք ձեռք բերելու իմաստություն.
18. Անմիտ մարդը տալիս է իր ձեռքը և երաշխավորում է իր մերձավորին.
21. Ով հիմար է ծնել, վշտի մեջ է, իսկ հիմարի հայրը չի ուրախանա։
24. Իմաստությունը իմաստունի երեսն է, իսկ հիմարի աչքերը՝ երկրի ծայրերը։
25. Անմիտ որդին նեղություն է հոր համար և վիշտ՝ մոր համար։
27. Խոհեմն իր խոսքերում ժուժկալ է, իսկ խոհեմը՝ սառնասրտություն։
28. Իսկ հիմարը, երբ լռում է, կարող է իմաստուն թվալ, իսկ բերանը փակողը խելամիտ է։

Գլուխ 18
01. Կամայականը քմահաճույք է փնտրում, ըմբոստանում ամեն խելացի դեմ։
02. Հիմարը գիտելիք չի սիրում, այլ միայն իր միտքը ցույց տալու համար:
06. Հիմարի բերանը վիճաբանության մեջ է մտնում, և նրա խոսքերը ծեծ են առաջացնում։
07. Հիմարի լեզուն նրա կործանումն է, իսկ բերանը որոգայթ է նրա հոգու համար։
14. Նա, ով առանց լսելու պատասխան է տալիս, հիմար է, և ամոթ նրան։
23. Լավ կնոջը դուրս հանողը երջանկությունից դուրս է հանում, իսկ ով շնացող ունի՝ անմիտ է ու ամբարիշտ։

Գլուխ 19
01. Ավելի լավ է աղքատ մարդը, ով քայլում է իր ազնվությամբ, քան հարուստ մարդը, որը ստախոս բերանով է, և այդ դեպքում հիմարը:
03. Մարդու հիմարությունը խեղաթյուրում է իր ճանապարհը, և նրա սիրտը բարկացած է Տիրոջ վրա։
10. Հիմարի համար շքեղությունն անպարկեշտ է, իսկ ստրուկի համար՝ իշխանների նկատմամբ գերիշխանությունը:
13. Անմիտ որդին հոր համար ավերակ է, իսկ կռվարար կինը՝ կոյուղի։
27. Կանգնիր, որդի՛ս, մտքի խոսքերից խուսափելու վերաբերյալ առաջարկություններ լսելու։
29. Դատաստաններ են պատրաստվում հայհոյողների համար, իսկ հիմարների մարմիններին ծեծում են։

Գլուխ 20
01. Գինին՝ ծաղրող, թունդ խմիչք՝ բռնի; և ով տարվում է դրանցով, հիմար է։
03. Պատիվ մարդու համար - վեճից հետ մնալ; և ամեն հիմար խելագար է:

Գլուխ 21
16. Բանականության ճանապարհից մոլորված մարդը կբնակվի մեռելների ժողովում։
20. Փափագած գանձն ու ճարպը՝ իմաստունների տանը; բայց անմիտ մարդը վատնում է դրանք։
30. Չկա իմաստություն, չկա հասկացողություն, և չկա խորհուրդ, որը հակառակ է Տիրոջը:

Գլուխ 22
15. Հիմարությունը կպած է երիտասարդի սրտին, բայց ուղղիչ ձողը կհեռացնի նրանից։

Գլուխ 23
09. Մի խոսիր հիմարի ականջին, քանի որ նա կարհամարհի քո ողջամիտ խոսքերը:

Գլուխ 24
07. Իմաստությունը չափազանց բարձր է հիմարի համար. դարպասի մոտ բերանը չի բացելու։
09. Հիմարության մասին միտքը մեղք է, իսկ հայհոյողը գարշելի է մարդկանց համար:
30. Անցայ ծոյլ մարդու արտով ու անմիտ մարդու խաղողի կողքով անցայ.
31. Եվ ահա այս ամենը փշերով պատված էր, նրա երեսը ծածկված էր եղինջներով, և նրա քարե պատը փլուզվեց։

Գլուխ 26
01. Ինչպես ձյունը ամռանը և անձրեւը՝ բերքահավաքի ժամանակ, այնպես էլ պատիվն անպարկեշտ է հիմարի համար:
03. Մտրակ ձիու համար, սանձ՝ էշին, իսկ փայտը՝ հիմարներին։
04. Մի՛ պատասխանիր հիմարին իր հիմարության համեմատ, որ դու էլ նրա նման չես.
05. Հիմարին մի՛ պատասխանիր իր հիմարության համաձայն, որպեսզի նա իր աչքում իմաստուն չդառնա։
06. Նա կտրում է իր ոտքերը, տառապում է նա, ով բանավոր հրաման է տալիս հիմարին:
07. Կաղ մարդու ոտքերը անհավասար են բարձրանում, իսկ հիմարների բերանում առակը։
08. Ինչպես թանկագին քարը պարսատիկի մեջ դնողը, նա պատիվ է տալիս հիմարին։
09. Ինչպես մի փուշ հարբեցողի ձեռքում, այնպես էլ առակը հիմարների բերանում։
10. Ուժեղն ամեն ինչ անում է կամայականորեն՝ նա պարգեւատրում է հիմարին, իսկ յուրաքանչյուր անցորդի։
11. Ինչպես շունն է վերադառնում իր փսխմանը, այնպես էլ հիմարը կրկնում է իր հիմարությունը:
12. Տեսե՞լ ես մի մարդու, ով իր աչքում իմաստուն է։ Հիմարի համար ավելի շատ հույս կա, քան նրա:
18. Ինչպես խելագար ձևացողը կրակ, նետեր և մահ է նետում,
19. այսպես - մարդ, ով նենգորեն վնասում է իր ընկերոջը և հետո ասում. «Ես միայն կատակ էի անում»:

Գլուխ 27
03. Ծանր քար, քաշ և ավազ; բայց հիմարի բարկությունը երկուսից էլ ծանր է։
12. Խոհեմը տեսնում է դժվարությունները և թաքնվում. բայց անփորձները առաջ են գնում ու պատժվում։
20. Պղծություն է Տիրոջ առաջ, ով համարձակորեն բարձրացնում է իր աչքերը, և նրանք, ովքեր անզուսպ են իրենց լեզվով, հիմար են։
22. Հիմարին ցորենի հետ մուրճով շաղախի մեջ գցելով՝ նրա հիմարությունը նրանից չի բաժանվի։

Գլուխ 28
16. Անմիտ կառավարիչը շատ կեղեքում է, բայց նա, ով ատում է սեփական շահը, կշարունակի օրերը։
26. Նա, ով վստահում է իրեն, հիմար է. բայց ով իմաստությամբ է քայլում, առողջ կլինի։

Գլուխ 29
09. Խելացի մարդը, դատի է տալիս հիմար մարդուն, լինի նա բարկանում է, թե նա ծիծաղում է, խաղաղություն չունի:
11. Հիմարը թափում է իր ողջ բարկությունը, բայց իմաստունը զսպում է այն։
20. Դու տեսե՞լ ես տղամարդու՝ իր խոսքերում անխոհեմ: Հիմարի համար ավելի շատ հույս կա, քան նրա:

Գլուխ 30
02. Իրոք, ես ավելի անգրագետ եմ, քան մարդկանցից որևէ մեկը, և չունեմ մարդկային միտք,
21. Երեքից երկիրը դողում է, չորսին տանել չի կարող.
22. ծառա, երբ թագավոր է դառնում. հիմար է, երբ կուշտ հաց է ուտում.
23. խայտառակ կին, երբ ամուսնանում է, և աղախին, երբ նա զբաղեցնում է իր տիրուհու տեղը:
32. Եթե քո ամբարտավանության մեջ հիմարություն ես արել և չարություն ես մտածել, ապա ձեռքդ դիր բերանդ.
________________________________________ __________________
Հիմարությունը նշված է 31 գլուխներից 27-ում.

ՍԿՍԵԼ.
Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ Սատանան որոշեց մարդկությանը թողնել առանց ծովատառեխի...
Ինչպես միշտ, նա այս ակցիան պատրաստում էր երկար և խնամքով ...
Երբ պրոֆեսոր Միլնիկովի ընտանիքում ծնվեց Սաշա անունով առաջնեկը, սատանան ինքն իրեն որոշեց, որ դա այն է, ինչ իրեն պետք է…
Փաստն այն է, որ պրոֆեսոր Միլնիկովը ամբողջ կյանքում զբաղվել է տրալերով և ղեկավարել է Ձկնորսության մեծ ինստիտուտի ձկնորսության բաժինը ...
Այսպիսով, Սաշա Միլնիկովը ուղիղ ճանապարհ ուներ դեպի այս ինստիտուտ ...
Մանկուց Սաշան գիտեր, թե որտեղ է սովորելու դպրոցից հետո, նա նաև գիտեր, թե ով է աշխատելու ավարտելուց հետո. նա պետք է դառնար նույն ամբիոնի պրոֆեսոր, ինչ հայրը ...
Սաշան ճշգրիտ գիտությունների ունակությամբ մարդ էր, նա դպրոցն ավարտեց արծաթե մեդալով և առանց որևէ դժվարության ընդունվեց հենց այն ինստիտուտը, որտեղ աշխատում էր նրա հայրը ...

ՀԱՆՃԱՐԻ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ.
Պրոֆեսոր Միլնիկովը շատ չի փչացրել որդուն ... Սաշան սովորել է անգլիական դպրոցում մաթեմատիկական կողմնակալությամբ, և վատ գնահատականի համար նա (ուղղակի) զրկվել է նվերից ...
Պրոֆեսոր Միլնիկովը որդու մեջ դաստիարակել է դիմանալու կարողություն և կրիտիկական իրավիճակում լավագույնին հուսալու կարողություն...
Միլնիկով կրտսերը վաղ կորցրեց կուսությունը, իսկ տասներորդ դասարանում նա արդեն ուժով ու հիմնական ...
Պրոֆեսոր Միլնիկովը մեկընդմիշտ պատժել է որդուն, որ չխմի փողոցում կամ աստիճանահարթակում, բայց եթե նա իսկապես ուզում է, խմի տանը... Բայց չափավոր...
Սաշա Միլնիկովը սիրում էր էժանագին պորտ գինին և հրավիրում էր նույն անգլիական դպրոցի իր ամենամտերիմ ընկերներին...
Պրոֆեսոր Միլնիկովը որդուն լցրեց հատուկ գիտելիքներով և առաջարկեց, որ որոշ ժամանակ անց Սաշան իրեն նկատելիորեն ավելի լավ կզգա, և որ ապագայում ինչ-որ բան ունենալու համար պետք է շատ ջանք թափել ներկայում… Ընկերներ, սա, իհարկե, լավ է, բայց դա կավարտի երիտասարդությունը, և կյանքը կստիպի բոլորին տեղավորվել այնպես, ինչպես կարող է…
Մինչդեռ Սաշան զբաղվում էր էլիտար թակարդ հրաձգությամբ և դրա համար նույնիսկ սպորտային կատեգորիա է ստացել…

ԻՆՍՏԻՏՈՒՏՈՒՄ.
... Միլնիկով կրտսերը շատ լավ էր սովորում. նա, սկզբունքորեն, սովորելու կարիք ընդհանրապես չուներ. նրա հայրը անգիր գիտեր այն ամենը, ինչ սովորեցնում էին ինստիտուտում, և վաղուց այդ ամբողջ գիտելիքները դրել էր որդու գլխին, բայց. նախ ինստիտուտում գործում էր ռազմական բաժին, և յուրաքանչյուր ուսանող պարտավոր էր դա չսովորել. և, երկրորդ, ինչու՞ պետք էր արագացնել մեծանալու գործընթացը... Ուսանողական կյանքում միշտ կա մի առանձնահատուկ բուրմունք, որը բառերով չի արտահայտվում... Եվ Սաշա Միլնիկովը շնչում էր այնպես, ինչպես բոլոր ուսանողները. շուրջը...
Շատ ինստիտուտի գեղեցկուհիներ երազում էին նրա մասին... Սաշան իսկապես ճակատագրի պարգև կլիներ՝ պրոֆեսորական ընտանիքից սևամորթ բարձրահասակ գեղեցկուհի... Ակնհայտորեն սնված ապագայով... Ամուսնացած, ում հետ կարելի էր բոլորը երջանիկ ապրել։ իր կյանքը...
Սաշան սիրում էր շատերին, բայց նա ընտրում էր կանանց, հիմնականում նույն դժվարին ծագման, ինչպես ինքն էր ...
(Նրա մեջ մի բան վատ էր. նա չէր սիրում պոեզիա ոչ մի սոուսի տակ ...)
Երբ մյուսները ամռանը դաշտերում կամ շինհրապարակում մշակում էին «երրորդ աշխատանքային» կիսամյակը, Սաշան և նրա հայրը ծով էին դուրս գալիս գիտական ​​նավով... Եվ երբ լողի պրակտիկայի ժամանակն էր, երբ անհրաժեշտ էր. աշխատելով տախտակամածի վրա վեց ամիս, Սաշան նորից հոր հետ գնաց Սև ծով…
Նախանձը կրծում էր նրանց, ովքեր սովորում էին նրա կողքին... Շատ խելացի, տաղանդավոր մարդիկ սովորեցին կուրսում... Բայց նրանցից ոչ մեկը, ինստիտուտն ավարտելուց հետո, չմնաց ինստիտուտում... (Նրանցից շատերը կյանքում ինչ-որ բանի հասավ այն բանից հետո, ինչ-որ մեկին, հետո նա դարձավ ոստիկանության գնդապետ, ինչ-որ մեկը նույնիսկ ավելի ուշ աշխատեց նախարարությունում ... Ինչ-որ մեկը գործարանի տնօրեն էր, բայց ոչ մեկը սկզբում այնքան հաջողակ չէր, որքան Միլնիկով կրտսերը: », - նրանք խոսեցին նրա մասին: ..)
Եվ երբ նա պաշտպանեց դիպլոմը, պաշտպանությունը փայլուն էր, իսկ հետո դիպլոմը դարձավ թեկնածուական ատենախոսության հիմք...

ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅՈՒՆ.
Միգուցե դրսից ինչ-որ մեկի համար տարօրինակ էր, բայց Սաշա Միլնիկովն ամուսնացավ սիրո համար... Եվ հետո պատահեց, որ նրա կինը նույնպես պրոֆեսորական ընտանիքից էր. հայրը հոգեբույժ էր, իսկ մայրը` քաղաքի լավագույն գինեկոլոգը: ..
Միլնիկովն ու իր երիտասարդ կինը մեղրամիսն անցկացրել են Գագրայում, և շուտով Սաշան և նրա կինը որդի են ունեցել...
Միլնիկովն աշխատում էր ամբիոնում, դասախոսություններ էր կարդում, գիտությունների երիտասարդ թեկնածու... Նա աղքատության մեջ չէր ապրում... Բայց ալկոհոլային մթերքներից մնացած ամեն ինչից միշտ գերադասում էր էժանագին պորտ գինին և դեռ թակարդի կրակոցներով էր զբաղվում... (Միլնիկով ավագը թոշակի անցավ և տանը ձկնորսության դասագրքեր էր գրում... Որդին չխանգարեց ...)

HECK.
Սատանան այս ամբողջ ընթացքում Միլնիկովի կողքին էր ...
Պրոֆեսոր դառնալու համար Սաշա Միլնիկովը պետք է շատ կարևոր բան աներ ձկնորսության իր գիտության մեջ, ինչ-որ կարևոր բան…
Սատանան իր խելացի գլխի մեջ դրեց այն միտքը, որը նա նախկինում պաշտպանել էր բոլորից... Դա վերաբերում էր տրոլինգի բարելավմանը. Սաշան ստեղծեց սենսոր, որը մեծապես հեշտացնում էր թրթուրի գործընթացը և կցվում էր տրալին...
(... Այնուհետև սատանան ուրախացավ: Եվ Միլնիկովը բացականչեց.
Դրանից հետո Միլնիկովը մի քանի օր էյֆորիայի մեջ էր ... Նա զգում էր, որ յոթերորդ երկնքում է ...)
Միլնիկովը արտոնագրեց իր գյուտը... Եվ ամեն ինչ սկսվեց...
Աշխարհում թրթուրների բիզնեսը վերելք է ապրել... Ձուկ որսալը շատ ավելի հեշտ է դարձել, քան նախկինում... Մարդիկ սկսեցին ավելի շատ ուտել... Եվ ահա, բարգավաճում կգա աշխարհում... Դարակներում պառկած էին էժան ձուկ ... Բոլորը փորից կերան ...
Բայց այնպես եղավ, որ օվկիանոսում ձուկը շատ ավելի փոքրացավ, և Ատլանտյան օվկիանոսի ամբողջ ծովատառեխը բռնվեց ...
Սատանան սրտանց ծիծաղեց ... Միլնիկով կրտսերը նույնպես դարձավ պրոֆեսոր ...
«Ի՞նչ եմ արել։ - մտածեց նա հիմա, և վերջում հայտնվեց գժանոցում ...
-Ինչպե՞ս ենք քեզ հավանում...- աբստրակտ դիմեց նա այդ ձկանը. ձուկը, որ արդեն բռնվել էր... Եվ նա էլ սատանայի պես ծիծաղեց... սրտի խորքից...

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ.
Պրոֆեսոր Միլնիկովն ապրեց, համարյա, իր կյանքն... Դե սխալվեց, ում հետ չի լինում... Կբուժեն... Նա հոգեբուժարանից դուրս կգա լույսի ներքո... Այո. բայց ի՞նչ կլինի նրա հոգու հետ...

«ԴԻՄԱԿ»
… Անցորդները երկար նայում են դեմքիս, կարծես ես (արդեն) մահվան դիմակով եմ… Ավելին, նրանցից ոմանք կարդում են իմ մտքերը… Ես ավելի ու ավելի եմ մտածում այն ​​մասին, որ այս Աշխարհը ստեղծվել է միայն. մենակ ինձ համար… Եվ իմ շուրջը միայն տեսարանն է, որը, Աստծո հետ մեկտեղ, ժամանակին ինքս եմ ծրագրել…

"ՆԵՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆ"
Մեկ տարի առաջ Նկարչի մոդելը մահացավ ... (Նկարիչն այլևս (հեռու) երիտասարդ չէր, ինչպես իր մոդելը, սակայն ...) Միայն հիմա նա հասկացավ, որ սիրում է նրան, շատ, ցավալի չափ: նրա սիրտը… Ամեն օր, երբ նա գնում է նրա գերեզման, կյանքը լցնում է դրանով...
Գերեզմանոց ավտոբուսը գնում է միայն վաղ առավոտյան... Նկարիչը միշտ վախենում է դրանից ուշանալուց... Բոլոր հարևանները գիտեն, որ Նկարիչը սիրում է մահացածներին, որ ամեն օր գնում է նրա մոտ և, հավանաբար, , երկար խոսում է նրա հետ՝ կանգնած գերեզմանի վրա... Խղճում են նրան... Ու չգիտեն ինչպես օգնել...

«ՀԱՍԻԴԻՄ»
... Ի՜նչ գործ է, ի՜նչ զվարճալի գործ մեր Աշքելոնում... Փողոցներով շրջում է երթուղային տաքսի, ամբողջ ուրախությամբ ներկված... Այն տանիքին ունի հսկայական բարձրախոսներ, որոնցից հասիդական երաժշտություն է հոսում ամբողջ փողոցով, և հարգելի ուղղափառը դա քշում է ... «Ամեն ինչ այնքան էլ վատ չէ, տղերք: ..», - կարծես ուղղափառը ցանկանում է (ուզում է դա) ասել իր երաժշտությամբ ... «Դա ամենևին էլ այնքան էլ վատ չէ: ..», - հայտնում է նա: (բանախոսների միջոցով) ...