Խարդախություններ երազների մեկնաբանությամբ ըստ սուրբ Ղուրանի: Մահմեդական երազանքի գիրք ըստ Ղուրանի և Սուննայի. ինչպես են երազները ճիշտ մեկնաբանվում իսլամում: Մահմեդական երազանքի գիրքը երազում սպիտակ հաց ուտել, երկար մազեր տեսնել կամ կտրել
Երազում այն կարդալը պատվի, Ալլահի ուրախության և հաղթանակի նշան է: Իսկ հիվանդներից ով տեսնի, որ ինչ-որ բան է կարդում Ղուրանից, Ամենակարողը կբուժի նրան: Ղուրանը երգող ձայնով երգելը նշան է բազմաթիվ բարի գործերի և աստիճանի բարձրության (դարաժ) հետագա կյանքում: Ով տեսնում է, որ Ղուրանը պատռվում է, նա այն մարդն է, ով չի հավատում Ալլահին և չի ճանաչում Նրան: Եվ եթե նա տեսնում է, որ Ղուրանում արել է մի բան, որն իրականում իրեն երբեք դուր չի գա, ապա դա նրա հավատքի և բնավորության կործանման նշան է։ Իսկ ով երազում տեսնում է, թե ինչպես է Ղուրանը ձեռքում պահում, նա ուժ և գիտելիք ձեռք կբերի, իսկ եթե Ղուրանը տեսածը հիվանդ է, ապա կազատվի իր հիվանդությունից։ Երազում Ղուրան ասմունքողներ հավաքված տեսնելը նշանակում է, որ այս վայրում հավաքվում են կառավարիչների, առևտրականների և գիտնականների պետական պաշտոնյաներ: Այս տեսակի երազների հիմքը կայանում է նրանում, որ հարց տվողը ցանկանում է իմանալ՝ խոսելով իր տեսած երազի մասին, որի մեկնաբանությունը պարունակվում է այս բաժնում։ Եթե երազում տեսած և կարդացած համարը ողորմության համար է, նշանակում է, որ նա լավ սնունդ կստանա ողորմության, խաղաղության, երջանկության և բարգավաճման մասին: Եթե այան կապված է պատժի հաղորդագրության հետ, ապա այս երազը նախազգուշացում է, որ երազողը մեղք կգործի, որի համար արժանի է պատժի։ Երազը նրան կոչ է անում մաքրել իրեն այն մեղքից, որի մեջ ընկել է երազողը, կամ որը շարունակում է գրավել նրան և ծառայել որպես նրա ձգտումների նպատակ։
Մարդը, ով երազում շատ գեղեցիկ և արտահայտիչ կարդում է Ղուրանը, ապագայում հաջողություն կունենա այն ամենում, ինչ ձեռնարկում է:
Երազ տեսնելը, որում քնած մարդը, այսպես ասած, Ղուրանը կարդում է կեսօրին, նշանակում է, որ այդ մարդը հանգիստ և խաղաղ քայլում է ճիշտ ճանապարհով: Սա նաև նշանակում է, որ նա հավատարիմ է մնում ճշմարտությանը, հոգալով, որ որևէ մեղք չգործի և վերջ չդնի կեղտոտությանը, ըստ այայի, որը նշանակում է. ... նրանք պատվիրում են այն, ինչ լավ է և ետ են պահում դատապարտվածներից (3:114)
Ով իրեն տեսնում է տգեղ և անընթեռնելի ձեռագրով գրված Ղուրան կարդալիս, շուտով կզղջա իր մեղքերի համար:
Ընդհանուր առմամբ, երազում Ղուրանը կարդալը ցույց է տալիս, որ Ղուրան ընթերցողը պաշտպանված է այն մարդկանցից, ովքեր չեն հավատում Ալլահին: Ղուրանն ասում է
Երբ կարդում ես Ղուրանը. Մենք թաքնված շղարշ ենք դնում ձեր և նրանց միջև, ովքեր չեն հավատում ապագա կյանքին (17:45)
Երազում Ղուրանը գլխիդ տակ դնելը նշանակում է կյանքում սխալ բաներ անել։ Մուհամմադ մարգարեն ասաց. «Ղուրանը գլխիդ տակ մի դրիր»:
Վերցրեք Ղուրանը ձեր աջ ձեռքով - լավ; Ղուրանը ինչ-որ մեկին վերադարձնելը նշանակում է շատ ափսոսալ ինչ-որ բանի համար:
Ով տեսնում է, որ իր վերնաշապիկի վրա Ղուրանից տողեր են գրված, շատ կրոնասեր մարդ է։ Բայց եթե դրանք ցուցադրվեն նրա ձախ ձեռքին, ապա նա կարող է վատ արարք կատարել։
Անհավատին տեսնելը, ով իր ձեռքում պահում է Ղուրանը կամ արաբական որևէ այլ գիրք, անհաջողություն է:
Երազում Ղուրանը ձեռքում բռնած և այն չկարդացող մարդը շուտով ժառանգություն կստանա։
Երազը, որում քնած մարդը ձեռագիր Ղուրան է կարդում, նշանակում է, որ մարդը կլանում է դրանում պարունակվող իմաստությունը, ինչպես նաև ձեռք է բերում մեծություն, վեհություն և այման: Ձեռագիր Ղուրանը երազների մեկնաբանման իմաստության ուղեցույց է:
Եթե երազում ինչ-որ մեկը տեսնում է, որ նա գնում է Ղուրանի մագաղաթ, դա նշանակում է, որ նրա գիտելիքները կրոնի և մարդկանց գործերի վերաբերյալ կտարածվեն, և նրանք կշահեն դրանից:
Ով երազում տեսնում է, որ նա վաճառում է Ղուրանի մի մատյան, նա խաթարում է իր իմանը՝ մեղք գործելով:
Երազում Ղուրանը գողանալը `աղոթքի մոռացության համար:
Եթե քնած մարդն իրեն տեսնում է Ղուրանը ձեռքին և բացելով այն՝ չի տեսնում գրված հատվածները, ապա դա նշանակում է, որ նրա արտաքինը չի համապատասխանում իր ներքին բովանդակությանը։
Ով երազում տեսնում է, որ ծամում է Ղուրանի թերթերը, նա, փողի դիմաց մագաղաթները վերաշարադրելով, իր աշխատանքի համար ահռելի վարձատրություն է պահանջում։
Նա, ով երազում տեսնում է, թե ինչպես է համբուրում Ղուրանի ձեռագիրը, չի բավարարվի միայն պարտավորությունների կատարմամբ (ֆարդ):
Ով երազում տեսնում է, որ Ղուրանը վերաշարադրում է կավի կամ մայրիկի վրա, նա ազատորեն մեկնաբանում է այն: հիմնվելով բացառապես սեփական կարծիքի վրա:
Երազում երկրի վրա գրված Ղուրանը տեսնելը նշանակում է, որ նա, ով տեսել է այս երազը, անհավատ է:
Ասում են, որ Հասան ալ-Բասրին երազում տեսել է, որ հագուստի վրա Ղուրանի համարներ է գրում: Նա պատմեց Իբն Սիրինին երազի մասին, նա պատասխանեց. Եվ մի մեկնաբանեք Ղուրանը այնպես, ինչպես ձեզ հարմար է: Ձեր երազը դա ցույց է տալիս:
Նամակային բառեր Ռ
ՍՏՐՈՒԿ, ՍՏՐՈՒԿ- եթե երազում ինչ-որ մեկը տեսել է, որ նա ստրուկ է գնել, ապա սա ուրախության է, իսկ եթե նա ստրուկ է գնել՝ տխրության:
ԱՇԽԱՏԱՆՔ- լավ, այն երազը, որում տեսնում ես, որ դու ինքդ ես աշխատում կամ դիտում ուրիշի աշխատանքը: Այն ներկայացնում է հարստություն, առատություն և հաջողություն:
ՌԱՍՈՒ- Ով երազում տեսնի, որ նա համեմունքներով շոգեխաշած է ուտում, նա կդառնա պարզասիրտ կամ կկորցնի հեղինակությունը պատվավոր մարդկանց մեջ:
Ուրախություն, ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ - նշան է մեղավորի ապաշխարության, նրա հուզմունքի և արցունքների: Եթե դժվար իրավիճակում գտնվողը երազում ուրախություն է զգում, Ալլահը կազատի նրանից:
Ավերակներ, Ավերակներ- Ով երազում տեսնում է, որ ինչ-որ բնակավայր փլվել է, և այնտեղ ցանված արտերը ամայացել են, ապա մոլորություն կամ աղետ կպատահի նրա բնակիչներին, իսկ ով տեսնի այն բարեկեցիկ և կյանքով եռացող, դա նրանց հավատքի բարելավման նշան է: Եվ ով տեսնում է, որ տների ավերակները նորովի են վերականգնվել, ապա սա իսկապես նշան է նրանց տերերի հավատքի բարելավման և մոլորությունից դեպի Ճշմարտություն վերադարձի։ Իսկ եթե կինը տեսնում է, որ իր տան առաստաղը փլվել է, ապա սա ամուսնու մահն է։ Նաև տան կամ պատի ցանկացած փլուզում կամ մասնակի ավերածություն նրա տիրոջ համար դժբախտության նշան է: Երազում տեսնելը, թե ինչպես է ինչ-որ բան քանդվում, անախորժությունների, դժբախտությունների և դժվարությունների նշան է: Եթե երազում տեսնես, որ հարազատ տուն է քանդվում, ապա մահը կհասնի նրա բնակիչներից մեկին: Սեփական տան կործանումը տեսնելը մերձավոր ազգականի մահ է։
ԱՄՈՒԶՈՒՆԱՑՈՒՄԴա մարդու կողմից դադարեցնելն է այն, ինչ նա անում էր, և ով տեսնի, որ նա ամուսնալուծվեց իր կնոջը, կհարստանա, քանի որ Ամենակարողն ասում է. »: (Սուրա-Նիսաի, 130):
ԳՐԳԱՆՑՈՒՄ, Զայրույթ - մահվան, աղքատության և գույքին վնաս պատճառելու նշան.
ԴՐԱԽՏ- ասաց մեզ ալ-Վալիդ իբն Ահմադ ալ-Վայզը, ով լսել է Հաֆսա բինթ Ռաշիդից, ով պատմել է հետևյալը. Նա մահացավ, և ես մեծապես սգացի նրան: Մի անգամ ես նրան երազում տեսա և ասացի. «Ով Աբու Աբդուլլահ, ի՞նչ է արել Տերը քեզ»: Նա պատասխանեց. «Ինձ դրախտ բերեց»: Եվ ես նորից հարցրի. «Իսկ հետո՞»: Նա ասաց. «Այնուհետև ինձ բարձրացրին աջ կողմում գտնվողների մոտ»: Ես հարցրեցի. «Եվ հետո ինչ»: «Այնուհետև նա բարձրացվեց իր մոտ գտնվողների մոտ»: «Ձեր եղբայրներից ո՞րը (հավատքով) տեսաք։ «Ես տեսա ալ-Հասանին, Իբն Սիրինին, Մայմունին, Համադին, Հիշամ Իբն Հասանին»։
Ում Աբդուլլահը, Բասրայի լավագույն կանանցից մեկը, ինձ ասաց. «Երազում տեսա, որ մտա մի գեղեցիկ տուն, հետո մտա այգի և տեսա, թե որքան գեղեցիկ է այն, և հանկարծ ես հայտնվեցի մի տղամարդու կողքին, որը պառկած էր մի գեղեցիկ տուն: ոսկե մահճակալ, իսկ նրա շուրջը ստրուկներ՝ երկրպագուներ ձեռքներին։ Ես զարմացա իմ տեսածի գեղեցկության վրա, երբ հանկարծ մի մարդու բերեցին, և մեկը հարցրեց. «Ո՞վ է սա»: Նրանք պատասխանեցին. «Սա Մարվան ալ Մահլիամին է»: Նա գնաց իր տեղը և նստեց։ Եվ ես արթնացա երազից, և այդ պահին անցնում էր Մարուան ալ-Մահլիամիի թաղման թափորը։
Աբդուլ-Հուսեյն Աբդալ-Վահհաբ Իբն Ջաֆար ալ-Մայդանին Դամասկոսից մեզ ասաց, որ Ալի Իբն Ահմադ ալ-Բազարն իրեն ասել է, որ լսել է Իբրահիմ Իբն Անսարի ալ-Մուգլիսի խոսքերը, ով ասաց. «Ես լսեցի, ինչպես հայրս էր ասում. աղոթք, ես մենակ էի մզկիթում և մի սափոր ջուր դրեցի մզկիթի մի խորշի մեջ, որպեսզի մինչև ծոմը ընդհատվի այն սառը մնա: Աչքերս փակվեցին քնի մեջ, և տեսա, որ մի քանի սև աչքերով ժամանցիներ մտան մզկիթ՝ ծափ տալով։ Նրանցից մեկին հարցրի. «Դու ո՞ւմ ես»։ Նա պատասխանեց. «Թաբիտա ալ-Բանանի»: Ես մեկ ուրիշին հարցրի. «Իսկ դու՞»: Նա պատասխանեց. «Աբդար Ռահման Իբն Զեյդ»: Նա հարցրեց հաջորդին. «Իսկ դու ո՞ւմ ես»: Նա պատասխանեց. «Աթաբս»: Մեկ այլ՝ «Իսկ դու՞» - «Ֆարկադ»: Ես անընդհատ հարցնում էի, մինչև մնաց վերջինը։ Ես հարցրեցի նրան. «Իսկ դու ո՞ւմ ես»: Նա պատասխանեց. «Նա, ով ջուրը չի սառեցնում, որ ծոմը դադարի»: Ես նրան ասացի. «Եթե դու ճիշտ ես ասում, ապա կոտրիր սափորը»: Հետո սափորը գլորվեց ու դուրս ընկավ խորշից։ Ես արթնացա կոտրված սափորի ձայնից»։ Պատմում է Աբու Սաիդը, ռ.ա. Ով երազում տեսնում է դրախտը, բայց չի տեսնում, որ մտնում է այնտեղ, այդ երազը նրան բարի գործ է կամ մտահոգում իր բիզնեսի կամ բարի լուրով: Սա արդար մարդու երազանքն է, ով ոչ մեկին չի վիրավորում։ Եվ ինչ-որ մեկն ասաց, որ նա, ով իր աչքով է տեսնում դրախտը, կստանա այն ամենը, ինչ ուզում է, և նրա տխրությունը կփարատվի: Եթե նա տեսնի, որ ցանկանում է մտնել դրախտ, բայց իրեն թույլ չեն տալիս, ապա նա չի կարողանա հաջ կատարել և մասնակցել ջիհադին, չնայած դրան, կամ նրան թույլ չեն տա ապաշխարել մեղքի համար: ինչին նա շարունակում է, չնայած նման ցանկությանը... Եթե նա տեսնի, որ դրախտի դռներից մեկը փակված է իր առաջ, ապա իր ծնողներից մեկը կմահանա, բայց եթե տեսնի, որ դրախտի երկու դռներն էլ փակ են իր առաջ, ապա իր երկու ծնողներն էլ կմահանան։ Բայց եթե նա տեսնում է, որ դրախտի բոլոր դռները փակ են իր առջև և չեն բացվում իր առաջ, ապա դա նշանակում է, որ նրա ծնողները զայրացած են նրա վրա: Եվ եթե նա տեսնում է, որ դրախտ է մտնում ցանկացած դռնից, ապա նրանք գոհ են նրանից: Եվ եթե նա տեսնի, որ նա մտել է այնտեղ, ապա նա ուրախություն և ապահովություն ձեռք կբերի երկու բնակավայրերում, ըստ Ամենակարողի խոսքերի. «Մտեք այստեղ խաղաղությամբ ապահով»:
Եթե մեկը տեսնի, որ իրեն դրախտ են բերել, ուրեմն նրա ժամանակը եկել է, և նրա մահը մոտ է: Եվ ինչ-որ մեկն ասաց, որ այս երազը տեսնողը օրինակ կվերցներ նրանից, ով իրեն դրախտ է ներկայացրել, և նրա հովանավորությամբ նա կզղջա մեղքերի համար, եթե դա իմանար: Ինչ-որ մեկն ասաց, որ նա, ով տեսել է դրախտ մուտքը, դժբախտությունից հետո կշահի այն, ինչ ուզում է, քանի որ դժվարությունները դրախտից դուրս են մնում: Ինչ-որ մեկը նաև ասաց, որ նա, ով տեսնում է այս երազը, կկատարի Ամենակարող Ալլահի հանձնարարությունը: Եթե ինչ-որ մեկը տեսնում է, որ իրեն հրամայել են մտնել դրախտ, բայց նա չի մտել այնտեղ, ապա նրա երազը ցույց է տալիս, որ նա կհեռանա հավատքից՝ հիմնվելով Ամենակարողի խոսքի վրա. ասեղի աչքը»։ Եվ եթե նա տեսնի, որ իրեն ասել են, որ ինքը դրախտ է մտնելու, ապա նա կստանա ժառանգություն՝ հիմնված Ամենակարողի խոսքերի վրա.
Եթե ինչ-որ մեկը տեսնի, որ դրախտում է, նա կգտնվի Ճշմարտության ճանապարհով և կստանա գիտելիք: Եթե նա տեսնի, որ ժպտալով մտել է դրախտ, նա բազմիցս կհիշի Ալլահի անունը: Իսկ եթե տեսնի, որ նստած է դրախտային ծառի Տուբայի տակ, ապա երկու բնակիչների մեջ էլ բարիք կշահի, ըստ Ամենակարողի խոսքերի՝ «... Նրանք բարի են և լավ ապաստան ունեն»։ Եթե ինչ-որ մեկը տեսնի, որ ինքը դրախտի այգիներում է, ապա նրան կտրվի մաքրություն և հավատքի կատարելություն: Իսկ եթե տեսնի, որ դրախտի պտուղներից է կերել, իր կերածի չափով գիտելիք ձեռք կբերի։ Նաեւ եթե տեսնի, որ դրախտային ջրեր, գինի ու կաթ է խմել, իմաստություն ու գիտելիք ձեռք կբերի ու կհարստանա։ Եթե ինչ-որ մեկը տեսնում է, որ նա պառկած է դրախտային մահճակալի վրա, ապա դա վկայում է նրա կնոջ մաքրության և բարեպաշտության մասին: Եվ եթե նա չգիտի, թե ինչպես է հայտնվել այնտեղ, ապա քանի դեռ նա ողջ է, նրա մեծությունն ու բարգավաճումն այս աշխարհում կշարունակվի։ Եվ եթե նա երազում է, որ իրեն դրախտային պտուղներ չեն տալիս, ապա դա խոսում է նրա հավատքի այլասերվածության մասին՝ հիմնված Ամենակարողի խոսքերի վրա.
Եթե մեկը երազում տեսնում է, որ դրախտի պտուղները պատառոտում է և կերակրում ուրիշին, ապա իր գիտելիքով օգտակար կլինի ուրիշին, որից կշահի, իսկ ինքը չի ստանա։ Եթե նա տեսնի, որ դրախտը կրակի մեջ է գցել, կվաճառի այգին և կշեղի դրա դիմաց։ Եթե որևէ մեկը երազում է, որ խմել է դրախտային ալ-Կավսար գետից, ապա նա կգերակայի և կհաղթի թշնամուն, ըստ Ամենակարողի. «Իսկապես, մենք ձեզ առատ ենք տվել: Աղոթիր քո Տիրոջը և սպանիր»:
Ով տեսնում է, որ դրախտի պալատներից մեկում է, նա գերիշխանություն ձեռք կբերի և կամուսնանա գեղեցկուհու հետ՝ հիմնվելով Ամենակարողի խոսքի վրա՝ «Սև աչքերով, վրաններում թաքնված»։ Եվ եթե ինչ-որ մեկը երազում է, որ զուգավորում է իրեն (նրան) «շրջանցող» երկնային կանանց կամ երիտասարդների հետ, ապա նա կստանա թագավորություն և բարգավաճում, ըստ Ամենակարողի. «Եվ հավերժական երիտասարդները շրջանցեն նրանց»: Եթե ինչ-որ մեկը երազում տեսնի դրախտի մուտքի պահապան Ռիդվանին, ապա ուրախություն, բարգավաճում և կյանքի բույր կգա նրան, քանի դեռ նա ողջ է, և նա կխուսափի դժվարություններից, ըստ Ամենակարողի. նրա պահապանները նրանց կասեն. «Խաղաղություն ձեզ հետ»։
Եթե ինչ-որ մեկը երազում տեսնի, որ հրեշտակները գալիս են իր մոտ և ողջունում նրան Դրախտում, ապա նա կսկսի ինչ-որ բիզնես, որի շնորհիվ կգնա դրախտ՝ հիմնվելով Ամենակարողի խոսքերի վրա. «Եվ հրեշտակները մտնում են նրանց միջով. բոլոր դռները»: Եվ նրա համար ամեն ինչ լավ կավարտվի։ Իսկ ով տեսնում է, որ ինքը թափառում է Դրախտում, ապա դա նրա վիճակի ավելացման և բարձր արժանապատվության ու նշանակության նշան է։ Եվ եթե կյանքում վախ ապրողը տեսնի, որ դրախտ է մտել, հանգիստ կզգա, իսկ եթե զբաղված է ու անհանգիստ, կազատվի իր անհանգստությունից, իսկ եթե ամուրի է, կամուսնանա։
ԽԵՑՎԱԾ- ով երազում քաղցկեղ է տեսել, փող է ձեռք բերում մեղավոր ճանապարհով: Կերեք քաղցկեղի միս - հեռվից եկած բարի լուրին:
ՎԵՐՔ- Ով երազում տեսնի, որ վիրավորել է մարդուն, և վերքը արյուն չի հոսում, նա կասի ճշմարտության և ճշմարտության խոսքը նրա մասին, ում վիրավորել է, և եթե վերքից արյուն է հոսել, ապա երազ տեսողը կասի. վարկաբեկել նրան իրականում եղածով: Եվ ով տեսնի, որ իր մարմնի վրա շատ վերքեր, կամ բշտիկներ կամ նման բան են հայտնվել, նա հարստություն ձեռք կբերի։ Այն ամենը, ինչ ավելորդ է հայտնվում մարմնի վրա, նշանակում է հարստություն։
Խաչելություն- երազում կենդանի խաչված մեկի համար սա հասարակության մեջ բարձր դիրք է, որը իշխում է այն ամենի վրա, ինչ նա ստանում է և ամրապնդում իր բարեպաշտությունը: Երազում մահացած վիճակում խաչվելը նշանակում է հասարակության մեջ բարձր դիրք ձեռք բերել և բարեպաշտության կորուստ: Եթե քեզ սպանել են երազում, իսկ հետո խաչել են, ապա իրականում քեզ կխաբեն։ Երազում ինքներդ ձեզ խաչված տեսնելը և չիմանալը, թե ինչպես և երբ է դա տեղի ունեցել, նշանակում է ավելի վաղ կորցրած տուն ստանալ:
ԼՈՒՍԱԲԱՑ- Երազում լուսաբաց տեսնել հաջողության, հաջողության և բարգավաճման համար:
շփոթմունք- սա նշան է շեյթանի կողմից մոլորության անզգուշության և հակվածության:
ԾԱԽՍԵՐ, ԹԱՓՈՆՆԵՐ- ընտանիքի վրա գումար ծախսելը ողորմություն է և դրա դիմաց վարձատրություն: Պարզապես փող ծախսելը Ալլահի առատ նյութն է և ծախսածը ավելի լավ բանով փոխհատուցելը:
ՍԱՆՐուրախություն է, իսկ մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ սանր նշանակում է գիտելիք և օգուտ։ Տեսնելով, որ ինքը սանրում է իր մորուքը կամ գլուխը, կազատվեք հոգսերից ու խնդիրներից։
Փսխում- նշանակում է ապաշխարություն, եթե այն չունի հոտ, իսկ եթե ունի, ապա երազ տեսնողը տհաճ իրավիճակում կհայտնվի: Եթե ինչ-որ մեկը արյուն է փսխում, ապա նա կզղջա մեղքի կամ մեղքի ճանապարհով ձեռք բերածի համար, իսկ եթե կաթ է փսխում, ապա կշեղվի մարդու բնածին հատկությունից՝ հավատալու և Աստծուն ծառայելու համար (Ալ-Ֆիտրա): Փսխում նշանակում է նաև առեղծվածների ու գաղտնիքների վերադարձ, ազատվել ներքին ու արտաքին հույզերից։ Իսկ եթե երազողը հիվանդ է, ուրեմն նա կմահանա։
ԵՐԵԽԱ, ԲԵԲԻ, ՏՂԱ - եթե սա երեխա է, ապա երազում նա ցույց է տալիս անհանգստություն, հոգատարություն, թուլություն և հոգնածություն տգետների շողոքորթությունից: Հասունության հասած տղան լավ նորություն է։ Երազում առողջ երեխա տեսնելը կյանքի խնդիրներից ազատվելու և երջանիկ սիրո համար է: Հիվանդ երեխային տեսնելը տհաճություն է: Ով տեսնի, որ երեխային գրկում է, գույք ձեռք կբերի. Եթե երազում մարդուն երեխա է ծնել, ապա իրականում նա կունենա անախորժություններ և անհանգստություններ: Եթե երազում երեխային Ղուրան կամ ինչ-որ լավ բան եք սովորեցնում, ապա խիստ կզղջաք ձեր մեղքերի համար:
EDGEկին է կամ ընտանիքի նոր անդամ.
ԽԱՆՁ- երազում ագահության, ագահության և դավաճանության նշան է:
ԲՈՂԿ-վարկածներից մեկի համաձայն՝ ով երազում բողկ տեսնի, նա հաջ կկատարի։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ երազում բողկ տեսնողը կամ ուտողը լավ աշխատանք կստանա, բայց հետո կզղջա։
ԳԵՏ- Երազում փոթորկոտ գետից ջուր խմելը լավ չէ: Նման երազը ներկայացնում է փորձություններ և դժվարություններ, քանի որ Ղուրանն ասում է. «Ալլահը կփորձի ձեզ գետի մոտ, և ով խմում է դրանից, չի լինի իմ ռազմիկների շարքում, և ով խմում է դրանից, կմնա ինձ հետ, և մի քանի կում խմում է գետից: ափը կհարցնեն» .(Սուրա Բաքրա, 249): Իսկ երազում հանգիստ գետը նշանակում է Ալլահից անխափան ժառանգություն, սիրելիների նվիրվածություն և հանգիստ, չափված կյանք: Ով իրեն տեսնի գետը մտնելիս՝ վախի, վախի, հոգատարության ու վիշտի մեջ ընկնելու ժամանակ։ Իսկ եթե երազում իրեն տեսնի գետում կամ գետում լողանալիս՝ առանց վախի ու անհանգստության զգալու, ապա կազատվի հոգսերից, ուրախությունն ու առողջությունը կհասնեն նրան։ Եթե նա պարտքերի մեջ է, ապա կազատվի դրանցից։ Եթե նրա գլխին սպառնալիք ու վախ է կախված, ուրեմն կշրջանցեն։ Իսկ եթե նա բանտում է, ազատ կարձակվի։ Եթե նա տեսնի, որ անցել է գետը, նա կազատվի հոգսերից, վախից, տխրությունից և տխրությունից, բայց եթե այս գետի հատակում կա՛մ կեղտ կա, կա՛մ պղտոր ջուր, կա՛մ գետը փոթորկոտ է, ապա այս երազը. նշանակում է, որ ընտանեկան կապերը կխզվեն, և նա կկորցնի վստահությունը սիրելիի նկատմամբ և կընկերանա մեկ այլ մարդու հետ, կամ մահը կհասնի այս սիրելիին, և երազ տեսնողը կմնա մենակ:
ՇԱՂԳԱՄ-Երազում նշանակում է գործեր, հոգսեր և հոգսեր: Երազում աճող շաղգամը խոստանում է ընտանիքում արագ համալրում: Թարթիչներ - ով երազում տեսնում է, որ երկար թարթիչներ ունի, Ալլահի հանդեպ հավատն ուժեղ է և անառիկ: Իսկ քեզ առանց թարթիչների տեսնել նշանակում է չպահպանել իսլամի կանոնները: Սպիտակ թարթիչները գլխի, մոլերի կամ աչքերի հիվանդության նշան են։ Նա, ով իրեն տեսնում է թարթիչների ստվերում նստած, պայծառ միտք ունի։ Երազում թարթիչներդ պոկելը նշանակում է հետևել թշնամիների խորհրդին:
ԳԵՏ, ՇԵՐԹ, ԳԱՐՈՒՆ - Եթե տեսնում եք փողոցներով հոսող փոքրիկ գետ, աղբյուր կամ ջուր, որտեղ մարդը չի կարող խեղդվել, ապա այս երազը լավ է, քանի որ այն ցույց է տալիս օգուտ և ուրախություն: Իսկ ով իրեն տեսնի աղբյուրից ջուր խմելիս, հոգսը կհասնի նրան։ Բայց եթե տեսնեք, որ դուք լողանում եք աղբյուրի ջրում կամ լողանում եք դրանով, ապա երազը լավ է, նշանակում է, որ բոլոր տխրություններն ու հոգսերը կանցնեն։ Իսկ եթե երազ տեսնողը պարտք ունի, ապա նրան կփակեն, եթե մեղքեր կան, ապա լվացվեն, իսկ եթե մարմնի մեջ հիվանդություն լինի, ապա կբուժվի։ Եթե երազում առուն հոսում է գետ կամ ծով, նշանակում է փրկվել թշնամիների և չարագործների մեքենայություններից։ Հանգիստ և մաքուր հոսք տեսնելը նշանակում է շուտով լավ նորություններ ստանալ: Երազում տեսնելով ցեխոտ կամ արյունոտ հոսք, ոչնչացնում և քանդում է ամեն ինչ իր ճանապարհին, թշնամիների հարձակման:
ԽՈՍՔ, ԽՈՍՔ- եթե երազում մարդը խոսում է տարբեր լեզուներով, ապա դա ցույց է տալիս, որ նա մեծ ուժի կհասնի: Բոլոր թռչունների խոսքը լավ է ու լավ, և ով տեսնի, որ թռչունները խոսում են, նա կդառնա մեծ կարևորություն և նշանակություն ունեցող մարդ։ Եվ ով տեսնի, որ կենդանին խոսում է իր հետ, կմեռնի, քանի որ Ամենակարողն ասում է. «Երբ Խոսքը կատարվի նրանց վրա, մենք (անհավատների վրա) գազանին դուրս կբերենք գետնից, և նա կխոսի նրանց հետ… »: (Սուրա-Նամլ, 82): Ասում են նաև, որ երազում անծանոթ մարդու հետ խոսելը կամ ուրիշների խոսակցությունները լսելը խոստանում է հանդիպում հիմարի հետ։
ՄԱՂ- խորհրդանշում է բարին չարից, Ճշմարտությունը ստից տարբերելու ունակությունը, գիտելիքը:
ՌԻԴՎԱՆ AS-հրեշտակ Ռիդվանը դրախտի պահապանն է, և նրա տեսիլքը երազում ներկայացնում է մշտական ուրախություն և ողորմություն, կյանք առատությամբ և Ալլահի հաճույքը:
բրինձ- սա հարստություն է, որի պատճառով երազողը անընդհատ հասկանում է դժվարությունները, փորձությունները, հոգնածությունը, հուզմունքն ու շփոթությունը: Երազում բրինձ կա - տխրության: Կա նաև եփած բրինձ՝ անհանգստության և թշնամանքի համար, իսկ անպատրաստ բրինձ՝ հիվանդության և կորստի համար:
ԾՆՈՒՆԴդժվարություններից, հիվանդություններից կամ ընտանիքից ու հարեւաններից բաժանվելուց ելք է: Ծնունդը նույնպես խաղաղություն և հեշտություն է: Այլ աղբյուրներ ասում են, որ աղջկա ծնունդը նշանակում է բարություն, իսկ տղայի ծնունդը՝ տխրություն և հոգատարություն։
ՎԱՐԴԻ ԾԱՂԻԿ- սա հաճելի և պայծառ հիշողություն է, ուրախություն և զվարճանք, ինչպես նաև լույսի, չմտածված արարքների ավետաբեր: Եթե վարդի ցողունը կտրված է, ապա սա տխրություն է և անհանգստություն: Իսկ վարդեր քաղելն ու քաղելը ուրախություն է։
ԲԵՐԱՆ- այն ամենը, ինչ դուրս է գալիս բերանից, մեկնաբանվում է որպես խոսքի էություն լավի և վատի մասին: Այլ աղբյուրներ ասում են, որ տեսնել, թե ինչ-որ բան դուրս է գալիս բերանից, նշանակում է մոտ ապագայում հանդիպել մեծ բարի կամ մեծ չարի: Ձեր բերանը փակ տեսնելը և այն բացել չկարողանալը քուֆրի (Ալլահին անհավատություն) նշան է:
GROVE- Երազում կանաչ պուրակ տեսնելը - ներկայացնում է բարգավաճում և առողջություն:
SHIRT,HOODIE,SHIRT մարդու հավատքն ու կրոնն է, կամ նրա բարեպաշտությունը, կամ գործերը, կամ բարի լուրը նրա համար: Կնոջ վերնաշապիկը այն մարդն է, ում հետ նա կամուսնանա:
Ալ-Հասան ալ-Բասրին երազ է տեսել, որտեղ նա կարծես հագած է բրդյա խալաթ, որի մեջտեղում անցքերով գոտին թելեր է, ոտքերին կապանքներ ու մեղրագույն շարֆ: Նա կանգնեց մի աղբի վրա, ձեռքերում լուտը բռնած, մատներով նվագում էր դրա լարերը և նայեց՝ դեմքը դարձնելով դեպի Քաաբան։ Իբն Սիրինին պատմեցին այս երազի մասին, և նա տվեց նրան հետևյալ մեկնաբանությունը. Նրա թաշկինակի մեղրագույն գույնը վկայում է Ղուրանի հանդեպ նրա սիրո, մարդկանց մեջ Գրքի մեկնաբանությունների և բացատրությունների ցանկության մասին։ Ինչ վերաբերում է կապանքներին, ապա սա խոսում է նրա հավատքի հաստատակամության մասին։ Աղբի վրա մնալը ցույց է տալիս, որ Ալլահը աշխարհիկ կյանքը գցել է նրա ոտքերի տակ: Լութ նվագելը նշանակում է նրա իմաստությունը տարածել մարդկանց մեջ։ Շրջվելը դեպի Քաաբա ցույց է տալիս, որ այս մարդը դիմում է Ալլահին և ապաստան է փնտրում նրա մոտ: Մարդը, ով երազում տեսնում է իր վերնաշապիկը պատռված, կբաժանվի կնոջից: Եթե կինն իր վրա տեսնի տղամարդու շապիկ, ապա նրա կյանքը կփոխվի դեպի լավը, և ընտանիքը կամրապնդվի։ Երազում վերնաշապիկ հագնելը լավ նորություն կստանա: Ով երազում շատ վերնաշապիկներ ունի, այդ երազը ցույց է տալիս մեծ թվով բարի գործեր, որոնք նա արել է, և որոնց համար նա կպարգևատրվի հանդերձյալ կյանքում:
ԱՆԻԾՈՂ, ԱՆԻԾՈՂ - Եթե երազում ինչ-որ մեկը տեսնում է, որ նա նախատում կամ հայհոյում է մեկին, ապա նա, ում նա անիծում է, շատ ավելի լավ է, քան նա, ով անիծում է:
ՁԵՌՔ- Ով երազում տեսնում է իր ձեռքերը պարզած և պարզած, նա շատ առատաձեռն մարդ է, որը ծախսում և բաժանում է իր ունեցվածքի մեծ մասը: Եվ ով տեսնում է, որ նա քայլում է իր ձեռքերով, ապա այն գործի մեջ, որը ցանկանում է անել, ապավինի և ապավինի իր եղբորը, կամ որդու կամ ընկերոջը: Իսկ եթե նա, ուսանող լինելով, տեսնի, որ ձեռքը դրել է թևի տակ և հետո շողշողացող լույսով դուրս հանել, ապա իր գիտելիքների մեջ կհասնի բարձրագույն աստիճանի և գերակայության, իսկ եթե գործարար է. ձեռք բերել գերակայություն և լավ հիշողություն իր մասին: Աջ ձեռքը խորհրդանշում է որդուն, կամ հորը, կամ ընկերոջը կամ որևէ մեկին, ով նրա համար աջ ձեռքն է (այսինքն՝ օգնականը): Ձախ ձեռքը կինն է, մայրը, քույրը, դուստրը և աղախինը: Եթե նա տեսնում է, որ կորցրել է ձեռքը, ապա դա ցույց է տալիս նրանցից մեկի կորուստը, ում այս ձեռքը խորհրդանշում է։ Իսկ ով տեսնում է, որ իր ձեռքը կտրված է, ապա սա նշան է իր եղբոր կամ ընկերոջ մահվան, կամ նրանց միջև բարեկամության և համակրանքի կորստի։ Եթե նրա եղբայրը, ուրեմն նա կկորցնի աջակցությունը կյանքում։ Ասում են նաև, որ երազում ձեռքը կտրվածը գող է։ Ղուրանն ասում է. «Կտրե՛ք և՛ գողի, և՛ գողի ձեռքերը»: (Սուրա Մեյդ, 38): Ով տեսնում է, որ իր ձեռքը երկարել է, կգերազանցի մարդկանց արժանապատվությամբ, բարերարությամբ, առատաձեռնությամբ և ինքնագոհությամբ։ Իսկ ով տեսնում է, որ իր ձեռքերը սեղմված են ու կարճ, ուրեմն սա նրա ժլատության նշան է։ Իսկ ով տեսնի, որ դանակով վնասել է իր ձեռքերը, կտեսնի մի բան, որը մեծապես կզարմացնի իրեն, քանզի Ամենակարողն ասում է. (Սուրա Յուսուֆ, 82): Եվ ով տեսնի, որ նա կծում է իր ձեռքը կամ դրա մի մասը, նա կանի այն, ինչի համար կզղջա կամ, ըստ Ամենակարողի, կդառնա ճնշող. «Եվ այս օրը անհավատը կծի իր մատները»: (Սուրա Ալ-Ֆուրքան, 27): Երազում տեսնել, թե ինչպես եք կորցրել ձեր ձեռքերը, նշանակում է կյանքից անիրագործելի բան ցանկանալ: Երկար ձեռքերը նաև երազում նշանակում են հաղթանակ մարտիկի համար, շահույթ վաճառականի համար և հաջողություն՝ ճանապարհորդի համար: Եթե մզկիթի իմամը երազում տեսնում է իր ձեռքերը երկար, ապա դա ցույց է տալիս նրա օգնականների ուժն ու բարեխղճությունը, և որ նա իր կյանքի մնացած մասը կապրի բարեկեցության և ուրախության մեջ: Ձեռքերի թեւերի վերածումը երկվորյակների ծնունդ է։ Ձեռքերը մարմարի վերածելը `դեպի ուրախություն և երկարակեցություն: Մեկի համար, ով երազում տեսնում է իր ոսկե ձեռքը, իր կինը, մտերիմ ընկերը կամ գործընկերը կմահանա: Երրորդ ձեռք տեսնել իր մեջ՝ որդու կամ կրտսեր եղբոր ծնունդը: Երազում ձեռքերով, ինչպես աչքերով տեսնելը նշանակում է, որ կդիպչես նրան, ինչ չպետք է:
ԱՌԱՋՆՈՐԴ Աղոթք (ԻՄԱՄ) խնամակալ և երաշխավոր է. Եվ երբեմն դա խորհրդանշում է բարձր պաշտոն, ղեկավարություն, առաջնորդություն, ինչպես նաև առաքինության քարոզչություն և արատների կանխում: Եվ եթե նա երազում իմամ է դառնում և, լրիվ ծիսական աբվելացում կատարելով, ապա շրջվելով դեպի Քիբլա (Քաաբա), մարդկանց հետ միասին նամազ է կատարում, ապա եթե նա նրանցից է, ով արժանի է տիրակալի կամ դատավորի։ կամ նա, ով պաշտպանում է մարդկանց շահերը, նա կդառնա: Եվ եթե նա նամազ է անում մարդկանց հետ՝ չշրջվելով դեպի Քիբլա, ապա նա կդավաճանի ընկերներին, կդավաճանի նրանց և նորամուծություն (բիդահ) կմտցնի կրոնի մեջ և, հնարավոր է, մեղք կգործի։ Եթե տեսնի, որ կանանց հետ կոլեկտիվ նամազ է անում, կհասնի դատավորի պաշտոնի, եթե արժանի լինի այդպիսին լինելու, իսկ եթե ոչ, ապա կդառնա մարդկանց միջեւ միջնորդ ու խաղաղարար։
ՁԵՌՔՍԵՂՈՒՄ- սիրո, մեղքերի ներման և ամենաթողության նշան, և երբեմն դա ցույց է տալիս առևտրի գործարքի կնքումը, երդումը կամ Ալլահին բարիք գործելու երդումը: Երազում թշնամուդ ձեռք սեղմելը նշանակում է մոտ ապագայում նրա հետ հաշտություն կնքել։ Մարգարեի հադիսում ասվում է. «Ձեռսեղմումը ավելացնում է համակրանքը, սերը և ջերմությունը»:
ՁՈՒԿ- Եթե նրանց թիվը հայտնի է, ապա սրանք կանայք են, իսկ եթե նրանց թիվը հայտնի չէ, ապա սա հարստություն է և շահույթ: Եթե ձուկը կենդանի է ու թարմ, ուրեմն երիտասարդ կույս է։ Ով երազում տեսնում է կամ ձուկ է բռնում, քրտնաջան աշխատանքով բարիք և շահույթ կստանա։ Փոքր ձուկ - դեպի հոգատարություն և տխրություն: Աղած ձուկ - եղբոր կամ պաշտոնյայի պատճառած խնամքին և վշտին: Այլ աղբյուրներ ասում են, որ եթե երազում աղած ձուկ եք ուտում, ապա հենց այս երազի ժամանակ է, որ ձեզ համար շատ օգտակար բան տեղի կունենա։ Տապակած ձուկ տեսնելը նշանակում է ճամփորդության գնալ՝ գիտելիք փնտրելու։ Ով տեսնի, որ ձուկ է տապակում, մեծ հարստություն կներդնի անպետք գործի մեջ կամ կշեղի մանրուքների վրա։ Երազում տապակած ձուկ ուտելը սեփական ընտանիքում թյուրիմացության և անհամաձայնության նշան է: Մյուսները կարծում են, որ նման երազ տեսնելը նշանակում է խնդրել մի բան, որը երբեք հնարավոր չէ ստանալ:
ՁԿՆՈՐՍ- Երազում ձկնորսը բարեկեցության և բիզնեսում հաջողության նշան է:
ՇՈՒԿԱ, ՇՈՒԿԱ-Շուկաները մեծ մասամբ նշանակում են խաբեություն, սուտ, մեղք, անառակություն, հոգատարություն և անհանգստություն, քանի որ շուկաներում այս ամենը շատ է։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկը տեսնի, որ նա շուկայում բարձրաձայն նշում է Ալլահի անունը, ապա կխրախուսի բարին և արգելի չարից ու մեղքից: Եվ յուրաքանչյուր շուկա ունի իր մեկնաբանությունը: Ինչ վերաբերում է գրքի շուկային, ապա երազում այն տեսնելը Ճշմարիտ Ուղու վրա առաջնորդության և ապաշխարության նշան է: Դեղատունը բուժում է հիվանդներին. Համեմունքների շուկան հավատքի և Ալլահի հանդեպ հնազանդության խորհրդանիշն է: Թանկարժեք ապրանքների շուկան ուրախության, գեղեցկության և կանանց խորհրդանիշն է։ Օծանելիքի խանութը ուրախ լուրի և հաճելի խոսքի խորհրդանիշ է։ Զենքի խանութը պատերազմի և թշնամիների նկատմամբ հաղթանակի խորհրդանիշն է։ Բանջարեղենի ու ձկան շուկան մշտական օգուտ ու ապրուստ է։ Մսի շուկան հոգսերի ու հոգսերի խորհրդանիշ է։ Մրգի շուկան բարի գործ է. Շուկան, որտեղ նրանք փայտ են վաճառում, նշանակում է կեղծավորություն հավատքի մեջ, պառակտում և անմիաբանություն: Իսկ շուկան, որտեղ վրաններ են վաճառում, ճանապարհորդության և ճանապարհորդության խորհրդանիշ է։ Շուկայում հրդեհը նշանակում է նրա վաճառականների կեղծավորությունն ու անազնվությունը։ Եթե ինչ-որ մեկը երազում տեսնի, որ ինքը շուկա է մտել, ապա հնարավոր է, որ իրականում նա այցելի մզկիթ և հակառակը։
GROUSE- Ով երազում շագանակագեղձ է տեսնում, կարող է հարստանալ: Ասում են նաև, որ նման երազանքը մի կնոջ հետ հանդիպելն է, ում նախնիները Կենտրոնական Ասիայից են:
Երազում այն կարդալը պատվի, Ալլահի ուրախության և հաղթանակի նշան է:
Իսկ հիվանդներից ով տեսնի, որ ինչ-որ բան է կարդում Ղուրանից, Ամենակարողը կբուժի նրան:
Ղուրանը երգելով կարդալը նշան է բարի գործերի բազմակիության և աստիճանի (դարջայի) բարձրության հետմահու կյանքում:
Ով տեսնում է, որ Ղուրանը պատռվում է, նա այն մարդն է, ով չի հավատում Ալլահին և չի ճանաչում Նրան:
Եվ եթե նա տեսնում է, որ Ղուրանում արել է մի բան, որն իրականում իրեն երբեք դուր չի գա, ապա դա նրա հավատքի և բնավորության կործանման նշան է։
Իսկ ով երազում Ղուրանը տեսնի նրա հետ, ուժ ու գիտելիք ձեռք կբերի, իսկ եթե Ղուրանը տեսածը հիվանդ է, ուրեմն կազատվի իր հիվանդությունից։
Երազում տեսնել Ղուրան ընթերցողներին ցանկացած վայրում հավաքված, նշանակում է, որ այս վայրում հավաքվում են պետական այրեր սուլթաններից, վաճառականներից և ալիմեններից:
Եթե մարդը երազում կարդում է Սուրբ Ղուրանից հատվածներ, որոնք պատմում են ուրախության և ողորմության մասին, ապա նա արժանի է Ամենակարողի ողորմությանը և պաշտպանությանը:
Եթե երազում կարդացած հատվածները տողեր են պարունակում պատժի, մեղքերի համար պատժի և նախազգուշացման մասին, ապա այս երազը նշանակում է, որ մարդը մեղք է գործում կյանքում. նա պետք է ապաշխարի և այլևս չմեղանչի:
Մարդը, ով երազում շատ գեղեցիկ և արտահայտիչ կարդում է Ղուրանը, ապագայում հաջողության կհասնի այն ամենի մեջ, ինչ նա չի ձեռնարկում:
Ով իրեն տեսնում է տգեղ և անընթեռնելի ձեռագրով գրված Ղուրան կարդալիս, շուտով կզղջա իր մեղքերի համար:
Ղուրանն ասում է. «Երբ դուք կարդում եք Ղուրանը, մենք թաքնված վարագույր ենք դնում ձեր և նրանց միջև, ովքեր չեն հավատում հանդերձյալ կյանքին» (ՍՈՒՐԱ-ԻՍՐԱՅ, 45):
Երազում Ղուրանը գլխիդ տակ դնելը նշանակում է կյանքում սխալ բաներ անել։
Մուհամմադ մարգարեն, s.a.s.-ն ասել է. «Ղուրանը ձեր գլխի տակ մի դրեք»:
Վերցրեք Ղուրանը ձեր աջ ձեռքով - լավ; Ղուրանը ինչ-որ մեկին վերադարձնելը նշանակում է շատ ափսոսալ ինչ-որ բանի համար:
Ով տեսնում է, որ իր վերնաշապիկի վրա Ղուրանից տողեր են գրված, շատ կրոնասեր մարդ է։ Բայց եթե դրանք ցուցադրվեն նրա ձախ ձեռքին, ապա նա կարող է վատ արարք կատարել։
Անհավատին տեսնելը, ով իր ձեռքում պահում է Ղուրանը կամ արաբական որևէ այլ գիրք, անհաջողություն է:
Երազում Ղուրանը ձեռքում բռնած և այն չկարդացող մարդը շուտով ժառանգություն կստանա։
Երազների մեկնաբանություն իսլամական երազանքի գրքիցԲաժանորդագրվեք Երազանքի մեկնաբանություն ալիքին:
Երազանքի մեկնաբանություն - Աստծո ուղերձը
Հավատի խորհրդանիշները (եկեղեցի, Աստվածաշունչ, մզկիթ, Ղուրան և այլն) երազում են հուսահատ մարդու մասին, ով կորցրել է համբերությունն ու խոնարհությունը իր խնդրի, հարցի լուծման հարցում: Մի փոքր շեղում քո երազանքից. Աստված մեկն է, Ալլահը և այլն: Սա լույս է, պայծառ լույս, ոսկեգույն փայլ, ինչպես որ գրել ես, արևի գույնի նման գույնը պարզապես չի կուրանում, ուստի երազում հակադրությունը եղել է. փոխաբերական, որպեսզի հասկանաս քո անհամբերության խնդիրը (պատճառը) և շարժվեցիր ճիշտ ճանապարհով, քանի որ գրում ես, որ 4 եկեղեցի ես գնացել, տարբեր քաղաքներում, նշանակում է ինչ-որ բան քեզ դրդել է դա անել, շատ դժվար է հասկանալ. երազից սա է ձեր հավատքի (անհավատության) պատճառը կամ դուք շփոթված եք ձեր կյանքի ճանապարհում և այլն: դ. Հուսով եմ՝ ինչ-որ օգտակար բան ստացաք իմ գրածից։ Ես սա գրեթե ոչ մեկին չեմ գրում, ես կգրեմ ձեզ, եթե օգնության կարիք ունենաք ձեր իրավիճակում, կարող եք գրել ինձ անձնական հաղորդագրությունների միջոցով՝ հասկանալու համար, թե ինչն է ձեր սխալը և ուր պետք է գնալ հաջորդիվ: Հաջողություն և համբերություն!!!
Երազների մեկնաբանություն Արևի տան երազանքի մեկնաբանությունիցԵրազը, որպես մարգարեության մաս, մեծ նշանակություն ունի մուսուլմանի համար: Երազը լավ է, թե վատ, այն կիրականանա, թե ոչ, մահմեդական երազանքի գիրքը կպատմի ըստ Ղուրանի և Սուննայի: Այն կարող է օգտակար և հետաքրքիր լինել նաև այլ դավանանքների ներկայացուցիչների համար։
Գիտության տեսանկյունից երազները ոչ այլ ինչ են, քան այն ամենի արտացոլումն է, ինչ մարդը ապրում է առօրյա կյանքում՝ նրա գործողությունները, մտքերը, ծրագրերը, երազանքները, զգացմունքներն ու հույզերը: Ոմանք կարծում են, որ պատկերները, որոնք առաջանում են մարդու մտքում քնած ժամանակ, ներշնչված են ինչ-որ բարձրագույն ուժից, մասնավորապես՝ Աստծուց։ Դրանք կարող են փոխանցվել ոչ միայն անցյալին, այլև ապագային, ինչպես նաև այլ իրողություններին։ Երազի պատկերները միշտ չէ, որ կարող են բառացիորեն ընկալվել: Դրանք ճիշտ մեկնաբանության կարիք ունեն։ Մարդկանց, ովքեր դավանում են իսլամական կրոնը, կարող են օգնել մահմեդական երազանքի գիրքը Ղուրանի և Սուննայի վերաբերյալ:
Քնել իսլամական կրոնով
Իսլամական կրոնում քունն ու երազները մեծ նշանակություն ունեն: Այն, ինչ տեսնում են իսկական մահմեդականները, երբ քնում են, նրանք համարում են «հոգու դիտարկումներ»: Մեծ Ալլահն ինքը նշաններ է ուղարկում նրանց: Դրանցից մի քանիսն ակնհայտ են, պետք չէ ջանք գործադրել՝ հասկանալու համար, թե ինչ են նշանակում։ Մյուսները բաղկացած են թվացյալ անկապ պատկերների հավաքածուից: Նման երազների իմաստը պարզ է միայն ընտրված թարգմանիչների համար:
Գրքերից սովորելով անհնար է թարգմանիչ դառնալ։ «Հոգու տեսիլքները» բացահայտելու կարողությունը տրված է Ալլահի կողմից: Նման նվեր ստանալու համար պետք է լինել աստվածավախ և ապրել Ղուրանի համաձայն, ոչ թե մեղանչել և այլոց պաշտպանել մեղքերից: Այս մարդիկ կամ մարգարեներ են, կամ սուրբ: Եվ նրանց կարող եք դիմել միայն երազների մեկնաբանության համար:
Հետևաբար, մահմեդական երազանքի մեկնաբանությունը ըստ Ղուրանի և Սուննայի ավելի շուտ ուղեցույց է հետաքրքրասեր մարդկանց համար: Այն իսլամական կրոնում քնի և երազների մասին գիտելիքների ընդհանրացում է, ամենավստահելի մեկնաբանությունների հավաքածու: Նրա շնորհիվ մարդ պատկերացում է ստանում ոչ միայն այն տեսողական, ձայնային ու շոշափելի պատկերների մասին, որոնք հայտնվել են իրեն քնելուց հետո, այլեւ իսլամական մշակույթի ու կրոնի մասին։
Ի՞նչ կարող է նշանակել երազը ըստ մահմեդական երազանքի գրքի
Ըստ Մուսուլմանական Գրությունների, երազները կարող են հայտնվել մարդուն Ալլահից (Աստծուց), շեյթանից (սատանայից) կամ ծնվել սեփական ենթագիտակցության կողմից: Ըստ այդմ, դրանք երեք տեսակի են.
Մարգարեական երազներ կարող են երազել և՛ տղամարդը, և՛ կինը: Դա կարող է տեղի ունենալ ինչպես գիշերը, այնպես էլ ցերեկը: Բայց նրանք, ովքեր ավելի մոտ էին երազում առավոտյան և առավոտյան աղոթքին, ամենայն հավանականությամբ իրականություն կդառնան:
Ի՞նչ անել երազանքն իրականություն դարձնելու համար:
Ուրեմն ինչու են Ղուրանը և Սուննան կոչ անում կիսվել բոլոր լավ բաներով, որոնց մասին երազել եք և պահել բոլոր վատ բաները ձեզ հետ: Փաստն այն է, որ Մուհամեդ մարգարեն ինքն է ասել, որ քնած մարդուն հայտնված մարգարեությունը իրականանում է միայն այն դեպքում, եթե այն հրապարակվի:
Իսլամական կրոնը նաև զգուշացնում է իր հետևորդներին ավելի մեծ ուշադրություն հատկացնել երազներին և փորձել մեկնաբանել այն բոլոր պատկերները, որոնք առաջացել են երազներում: Դուք նաև պետք է պաշտպանվեք ձեզ հեռուստատեսությունից և առցանց թարգմանիչներից, որոնք, մեծ մասամբ, ճշմարտությունը չեն ասում:
Մահմեդական երազանքի գրքի տարբերությունը գոյություն ունեցող այլ գրքերի միջև
Քնի մեկնաբանման գիտությունը՝ օնիրոմանցիան, ավելի տարածված է, քան երբևէ: Գրախանութներում և ինտերնետում դուք կարող եք գտնել հսկայական թվով երազանքի գրքեր, որոնք առաջարկում են հսկայական թվով պատկերների մեկնաբանություն, որոնց մասին մարդը կարող է երազել: Շատ դժվար է ստուգել դրանց վավերականությունը այլ կերպ, քան փորձով։
Մահմեդական երազանքի գիրքը ըստ Ղուրանի և Սուննայի հիմնովին տարբերվում է բոլոր մյուսներից.
- Երազների մեկնաբանությունը հիմնված է այն բանի վրա, ինչ ասվում է հենց Ղուրանում և Սուննայում դրանցում առաջացած պատկերների մասին:
- Հայտնի է, որ Մուհամեդ մարգարեն ինքն է մեկնաբանել երազները, երազանքի գիրքը ցույց է տալիս, որ նա տեսել է այն այս կամ այն ձևով, որը հայտնվել է գիշերը:
- Մեկնաբանությունը տեղի է ունենում մարդու բնությանը և նրան շրջապատող աշխարհին մոտ, այն երկիմաստ կամ շփոթեցնող չէ։
- Սովորաբար երազների գրքերում գիշերը տեսած երևույթները բաշխվում են այբբենական կարգով։ Մահմեդական երազանքի գիրքը հատուկ կառուցվածք ունի՝ պատկերների հերթականությունը կախված է իսլամական կրոնի տեսանկյունից դրանց նշանակությունից։
- Այլ երազանքների գրքերի կողմից դրական կամ բացասական մեկնաբանված պատկերները մուսուլմանների մեջ կարող են տրամագծորեն հակառակ նշանակություն ունենալ:
- Երազի մեկնաբանությունը թույլ է տալիս հստակ պատկերացում կազմել մուսուլմանի ապրելակերպի և աշխարհայացքի մասին:
Երազներից պատկերների վերծանման երեք պատկերավոր օրինակ՝ ըստ Ղուրանի և Սուննայի
Աստված, սուրբեր, մարգարեներ
Մարդը, ով երազում տեսնում է Ալլահին, կարող է վստահ լինել, որ իր երազանքը ճշմարիտ է և լավ: Ի վերջո, Սատանան երբեք չի կարողանա իր կերպարանքը վերցնել։ Ամենակարողի հետ հանդիպելը նշանակում է, որ մուսուլմանն ապրում է կանոններով և կատարում է արդար, բարեգործական գործեր: Ալլահն ընդունում է այս օրհնությունները և պատրաստ է հատուցել դրանք: Մահմեդականը կարող է վստահ լինել, որ դատաստանի օրը տեղ կունենա դրախտում:
Եթե մարդը երազում տեսել է Մուհամեդ մարգարեին կամ սրբերից մեկին, ապա կարևոր է, թե ինչպիսի տեսք ունեն նրանք: Եթե նրանց դեմքերը գոհունակություն արտահայտեին, իսկ իրենք գեղեցիկ և խելացի լինեին, մուսուլմանը կազատվեր վշտերից և դժվարություններից, թշնամիների նկատմամբ հաղթանակից կամ որևէ այլ լավ իրադարձությունից: Եթե սրբերն ու մարգարեները մթագնում էին, գունատ, ապա պետք է պատրաստվել ինչ-որ վատ բանի։
Հրեշտակներ
Այս արարածները միշտ չէ, որ լավ են գործում: Օրինակ, հրեշտակներից մեկի հետ կռիվը նշանակում է մոտալուտ մահ: Եթե նրանք հավաքվեն որևէ գյուղում կամ քաղաքում, շուտով այնտեղ ինչ-որ մեկը կմահանա։ Բայց եթե հրեշտակներից մեկը երազում է լավ տրամադրությամբ, ուրախ և գոհ, ապա մարդը հաջողություն կունենա աշխարհիկ գործերում և խորաթափանցություն կրոնական հարցերում:
Մահ
Երազում սեփական մահը տեսնելը, ըստ մահմեդական երազանքի գրքի, նշանակում է ազատվել, երկար թափառումներից հետո տուն վերադառնալ: Չնայած այն հանգամանքին, որ մահմեդական երազանքի գիրքը նախատեսված է հիմնականում նրանց համար, ովքեր դավանում են իսլամ, այն կարող է հետաքրքիր և օգտակար լինել մեկ այլ հավատքի ներկայացուցիչների համար:
Տեսանյութ. Ինչպե՞ս է երազը մեկնաբանվում իսլամում ըստ Ղուրանի:
Եթե ունեք հարցեր կամ օգնության կարիք ունեք ներկա կյանքի իրավիճակում, կարող եք խորհրդակցել մեր մասնագետների հետ:
Մահմեդական երազանքների գիրքը ամենահիններից մեկն է, այն գոյություն ունի ավելի քան մեկ դար և այս ընթացքում միլիարդավոր մարդկանց պատմել է երազների գաղտնի իմաստները: Շատ հետազոտողներ համաձայն են, որ երազանքի գիրքը գրվել է Պարսկաստանում և Միջագետքում: Միաժամանակ նրանք կարծում են, որ երազանքի գրքի ստեղծման ժամանակ մուսուլմաններն ապրում էին իրենց մշակույթի զարգացման գագաթնակետը։
Այս թարգմանչի հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ խորհրդանիշները դրանում դիտարկվում են ըստ Ղուրանի և Սուննայի՝ մահմեդական դոգմայի հիմնական գրքերի: Միևնույն ժամանակ, շատ մեկնաբանություններ պարզ են. պատկերներին վերագրվում են այն իմաստները, որոնց հետ դրանք սովորաբար կապված են կյանքում: Օրինակ՝ արծիվը մեկնաբանվում է որպես երազողի զորության և ուժի խորհրդանիշ, իսկ նապաստակը վախկոտություն է։ Միևնույն ժամանակ, մեկնաբանությունների մեջ կարելի է գտնել մուսուլման ժողովրդի արժեքների և ավանդույթների բազմաթիվ նկարագրություններ:
Իսլամում կարծում են, որ իրական մուսուլմաններին գրեթե միշտ այցելում են: Դրանք մեկնաբանելու կարիք չկա։ Բայց մարդկանց համար, ովքեր դեռ չեն հասել այս մակարդակին, թարգմանիչներ են գրվել։
Գրելու պատմություն
Ներկայումս, շատ մարդիկ, ովքեր դավանում են այլ կրոններ, չեն դիմում մահմեդական երազանքի գրքին՝ բացահայտելու իրենց երազների իմաստը. նրանք կարծում են, որ այս աղբյուրն իրենց չի համապատասխանում: Այնուամենայնիվ, սա մեծ թյուր կարծիք է։ Գիրքը գրելիս մուսուլմանները, իհարկե, հիմնականում հիմնվել են Սուրբ Ղուրանի համաձայն երազների մեկնաբանության վրա, սակայն հաշվի են առել նաև գիտական գիտելիքները։
- Մահմեդականների մշակույթը ներկայացնող պատմության դասագրքի նման:
- Սովորական երազանքների գրքի նման, որը բացահայտում է ձեր երազանքների իմաստը:
- Ինչ վերաբերում է տիեզերքի օրենքներն ու մարդու հոգեբանությունն արտացոլող գիտական հոդվածներին.
Կարևոր է նշել, որ երազների գրքում խորհրդանիշների դասավորությունը ի սկզբանե չէր համապատասխանում դասական այբուբենին: Մահմեդականները դասավորել են իմաստները՝ կախված դրանց կարևորության աստիճանից և բաժանվել որոշակի բաժինների: Այնուամենայնիվ, ներկայիս տարբերակում մենք տեսնում ենք այս հրատարակությունը ժամանակակից մարդու համար ծանոթ և հարմար ձևով՝ մահմեդական երազանքի գիրք Ա-ից մինչև Զ:
Երազանքի տեսակները
Ժամանակակից աշխարհում մահմեդական երազանքի գրքերի մի քանի տարբերակ կա: Գրախանութներում կամ ինտերնետում կարող եք գտնել ինչպես փոքր բրոշյուրներ, այնպես էլ երազների մեկնաբանության հսկայական գրքեր: Այնուամենայնիվ, երազների ճշգրիտ իմաստը պարզելու համար բավական չէ կարդալ երազանքի գրքում առկա տեղեկատվությունը. կարևոր է որոշել քնի տեսակը:
Լավ երազները գալիս են Ալլահից և համարվում են մարգարեական: Դուք կարող եք երազել պայծառ ապագայի, ձեր կամ ձեր ընտանիքի անդամների, ուրախ ու ժպտերես ընկերների հաջողությունների մասին։ Որպեսզի երազողի երազանքներն իրականանան, արթնանալուց հետո հարկավոր է շնորհակալություն հայտնել Ամենակարողին և երազների մասին պատմել այն մարդուն, ով սիրում է քեզ և հոգում է քո բարեկեցությունը:
Շփոթված երազները տեսիլքներ են, որոնք ունեն անհամապատասխան բովանդակություն: Այս երազանքները բացարձակապես անիմաստ են: Նրանք մարդու մոտ ամենից հաճախ գալիս են հոգնածության կամ կյանքի շրջադարձային պահերին։ Մահմեդական երազանքի գիրքը խորհուրդ է տալիս ոչ մի կերպ չմեկնաբանել նման երազները, այլ ավելի շուտ ժամանակ հատկացնել հանգստին:
Առավոտյան մարդու առաջին խնդիրն է՝ հասկանալ քնի տեսակը և կատարել որոշակի գործողություններ՝ կանխատեսումների իրականացումը, թե ոչ իրականությունը ապահովելու համար։ Ավելին, ավելի ճշգրիտ իմաստ ստանալու համար անհրաժեշտ է անցնել կոնկրետ նիշերի բացահայտմանը: Դա անելու համար դուք կարող եք գնել երազանքի գրքի տպագիր տարբերակը կամ առցանց անվճար մեկնաբանություն գտնել: Հեղինակ՝ Եկատերինա Լիպատովա