Globaalit kriisit: aikamme globaalien ongelmien käsite ja filosofia. Esitys aiheesta: Global Ethnic Crisis Energy problem. Raaka-aineongelma

04.04.2020

VENÄJÄN VALTION PEDAGOGINEN / ^ YLIOPISTO niitä. A.I. HERZEN ^^(Yb^

Käsikirjoituksena

Gladkiy Igor Jurievich

MAANTIETEELLINEN TUTKIMUS ETNISISTÄ KRIISISTA

Erikoisala -11.00.02 talous-, yhteiskunta- ja poliittinen maantiede

Pietari 1995

Työ suoritettiin Venäjän valtion pedagogisen yliopiston talousmaantieteen laitoksella, joka on nimetty A.I. Herzen

TIETEELLINEN JOHTAJA:

VIRALLISET VASTAISET:

maantieteellisten tieteiden kandidaatti, professori Sokolov O.V.

maantieteellisten tieteiden tohtori, professori Bugaev V.K. taloustieteiden tohtori, professori Lashov B.V.

JOHTAJAORGANISAATIO: Sosioekonominen instituutti

Venäjän tiedeakatemian (Pietari) ongelmat

Puolustus järjestetään lokakuussa 1995. tunneissa kokouksessa

Väitösneuvosto K 113.05.09 Venäjän valtion pedagogisessa yliopistossa. A.I. Herzen osoitteessa: 191186, St. Petersburg, emb. joki Moika, 48, bldg. 12.

Väitöskirja löytyy yliopiston kirjastosta.

Väitösneuvoston tieteellinen sihteeri

maantieteellisten tieteiden kandidaatti, professori (^ Sokolov

C 556

I - YLEINEN TYÖN KUVAUS

Tutkimuksen relevanssi. Valtioiden kasvava taloudellinen ja teknologinen kytkös, yhteiskunnallisen elämän, politiikan ja kulttuurin kansainvälistymisprosessien kiihtyminen tekevät modernista maailmasta kiinteän ja tietyssä mielessä jakamattoman. Samaan aikaan lisääntyvä maiden, kansojen ja väestöryhmien itsensä tunnistamisen halu tekee siitä entistä epävakaampaa ja arvaamattomampaa.

Maailman poliittisen ja etnisen maantieteen nykyiset muutokset ovat tulossa niin merkittäviksi, että niitä joskus verrataan prosessiin, joka alkoi vuoden 1648 Westfalenin rauhan jälkeen, mikä oli käännekohta nykyaikaisten valtioiden muodostumisessa. Siten vain kuusikymmentä nykyisestä sadasta yhdeksänkymmenestä osavaltiosta oli olemassa 1900-luvun aattona. Toisaalta pelkästään 1990-luvun alkupuoliskolla YK otti jäseniksi yli kaksikymmentä uutta valtiota.

Suhtaudutaanpa mitenkään ennustettujen muutosten mittakaavaan maailman poliittisella kartalla, josta luvataan muodostua yksi lähihistorian vaikuttavimmista ilmiöistä, yksi asia on selvä: globaalissa mielessä kansallis-etninen ongelma voi muodostua. ja siitä on jo tulossa yksi tuskallisimmista. Jotkut hyvämaineiset tiedemiehet (S.Amin, V.Barelay, W. Connor, B.Stiafer, B. Jordanian ja muut) puhuvat todellisesta maailmanlaajuisesta etnisestä kriisistä, joka on jo vallannut planeetan. Hallitsemattomat kansalliset tunteet, jotka olosuhteista riippuen ilmenevät oikeutettuna kansallisena itseluottamuksena tai aggressiivisena nationalismina, johtavat dramaattisiin törmäyksiin lähes kaikilla mantereilla ja erityisesti maailman sivilisaation reuna-alueilla. Suurin osa. konfliktien (eksplisiittisten, piilevien tai mahdollisten) täynnä itäpatriarkaalista yhteiskuntaa. Lisäksi kansallis-etninen jännitys

täällä kiista voimistuu uskonnollisista, klaanien, holhous- ja asiakassuhteiden syistä. Ensinnäkin tämä koskee trooppisen Afrikan maita, joissa heimojen sisäiset ja heimojen väliset suhteet läpäisevät koko sosiaalisen elämän. Täällä ei ole käytännössä yhtään maata, jossa etnonationalismi ei ilmentyisi muodossa tai toisessa.

Viime vuosina entisen Neuvostoliiton alueen ristiriidoista on tullut olennainen osa maailmanlaajuista etnistä kriisiä, jonka liittoutuneiden keskus on aiemmin onnistuneesti tukahduttanut ja tinkimättömästi ajanut syvälle siihen. Puhumme kansallis-etnisistä kiistoista, vastakkainasetteluista alueellisilla tai klaanilinjoilla jakautuneiden kansakuntien sisällä, aluekiistoista, separatismista, autonomisista liikkeistä jne.

Tieteidenvälisen tieteellisen ymmärryksen merkitys nykyaikaisista kansallis-etnisistä prosesseista on ilmeinen eikä vaadi erityistä argumentointia. Mutta kasvavasta julkaisuvirrasta, joka on omistettu etnisten ryhmien välisen kilpailun nykyisen pahenemisvaiheen ongelmiin, ei ole helppoa löytää maantieteellisiä teoksia, ikään kuin tuhannet vahvimmat säikeet eivät ollenkaan yhdistä etnosta alueeseen. - maantieteellisen tieteen tärkein toimintaperusta ympäristön kanssa; ikään kuin etnisten suhteiden maantieteellinen tulkinta ei olisi lainkaan tärkeässä asemassa JI.H.:n kehittämässä etnogeneesiteoriassa. Gumiljovia, joka on "innostanut" tiedeyhteisöä viime vuosina. Tämän ei pitäisi olla yllättävää, sillä kotimaisessa maantieteellisessä tieteessä ei ole toistaiseksi tehty erityisiä sosiohistoriallisia tutkimuksia (lännessä "tapaustutkimuksiksi") etnisten suhteiden suhteista entisen Neuvostoliiton puitteissa. Etnisten suhteiden jyrkän pahenemisen, Neuvostoliiton romahtamisen ja Venäjän itsensä hajoamisen uhan yhteydessä etno- ja poliittis-maantieteellisten lähestymistapojen kehitys voi auttaa ennustamaan dynaamisesti muuttuvaa

yhteiskunnan etnopoliittinen erilaistuminen sekä etnisten konfliktien ratkaisukeinojen etsiminen.

Tutkimuksen aiheena ovat kilpailuprosessit nykymaailmassa (mukaan lukien neuvostoliiton jälkeisessä geopoliittisessa tilassa), jotka tunnetaan laajalti "globaalina etnisenä kriisinä" ja tunnistetaan yhteen akuuteimmista ja vaikeimmista ongelmista, joita ihmiskunta kohtaa lopussa. 1900-luvulta. Tutkimuksen aihe on luonteeltaan selkeästi poikkitieteellinen, mikä ei vain mahdollista, vaan myös rohkaisee kääntymään sen puoleen maantieteellisen tieteen edustajia, jotka aiemmin yleensä irtautuivat osallistumasta näiden aikamme asioiden tieteelliseen ymmärtämiseen.

Maantieteellinen (etnomaantieteellinen. etnogeopoliittinen") tutkimuksen kohteena on eri tasoisten sosiaalisten, kansallis-etnisten muodostelmien hierarkia; etnos - monietninen joukko - maa (pääasiassa entinen Neuvostoliitto) - osa-alue (manner tai osa siitä) - maailma kokonaisuutena. Tietyt näkökohdat tutkimuksesta koskevat tämän hierarkian eri tasoja. Useissa luvuissa ja osioissa kansallisten ja etnisten suhteiden pahenemisprosesseja tarkastellaan pienemmillä taksonomisilla tasoilla (hallinnollinen alue, kaupunki jne.).

Väitöskirjan teoreettisen perustan muodostavat maailmassa laajalti tunnettujen (ensisijaisesti venäläisten) asiantuntijoiden etnisten suhteiden, filosofien ja poliittisten johtajien teokset. Tosiseikat ovat peräisin venäläisistä ja ulkomaisista aikakauslehdistä, YK:n virallisista tilastolähteistä, analyyttisista töistä tai sitten väitöskirjan omien havaintojen ja pohdiskelujen tulosta.

Väitöskirjan tieteellinen uutuus on siinä, että ensimmäistä kertaa etnisten kriisien tutkimukseen muotoiltiin maantieteellinen lähestymistapa: etkos-, sosio-, poliitt-maantieteellisiin asemiin,

etnisten ristiriitojen luonne; muuttuvat maantieteelliset olosuhteet ja etnisten konfliktien tekijät uusien globaalien alueellisten taloudellisten, sosiaalisten, geoekologisten ja poliittisten vuorovaikutusten vaikutuksesta; annetaan kattava analyysi nykyaikaisten muutosten luonteesta geopoliittisessa tilanteessa post-Neuvostoliiton tilassa.

Väitöskirjan tavoitteena on selvittää maantieteen paikka tieteidenvälisten yritysten systeemissä ymmärtää yhtä aikamme tärkeimmistä globaaleista ongelmista, etsiä geospatiaalisia yhteyksiä etnisten konfliktien ja niitä aiheuttavien tekijöiden välillä ehdotetun pohjalta. maantieteellinen lähestymistapa etnisten kriisien tutkimukseen.

Näiden tavoitteiden saavuttamiseksi oli tarpeen ratkaista seuraavat tehtävät:

Ehdota ja perustele etnisten prosessien maantieteellistä tulkintaa;

Jäljittää etnisten ryhmien ja alueen (luonnon) välistä suhdetta koskevien tieteellisten käsitysten kehitystä;

Tee yhteenveto kirjallisuudesta ja tarjoaa omia lähestymistapoja etnonationalismin ns. "provosoivien" tekijöiden olemukseen ja ymmärtää niitä maantieteellisen tieteen näkökulmasta;

Analysoida nousevien etnisten vihamielisyyden keskusten ja Venäjän uuden geopoliittisen aseman välistä yhteyttä.

Työn käytännön merkitys on siinä, että sen tuloksia voidaan käyttää teoreettisena ja metodologisena perustana etnisten kriisien maantieteellisen tutkimuksen käyttöönottamiseksi entisen Neuvostoliiton alueella sekä erityisten ennakoivien etnografisten kehityskulkujen toteuttamisessa. poliittisten päätösten tekeminen ja aluepolitiikan toteuttaminen; etnomaantieteen, väestömaantieteen, poliittisen maantieteen jne. kursseilla.

Työn hyväksyminen. Väitöskirjan pääkohdat raportoitiin ja niistä keskusteltiin Venäjän valtion pedagogisen yliopiston Gertsshovski-luennoissa. A.I. Herzen (1994, 1995), yliopiston nuorten tutkijoiden konferenssit (1995), koko venäläinen tieteellinen konferenssi "Venäjän alueiden ekologinen turvallisuus ja sosioekonominen kehitys" (Saransk, 1994).

Väitöskirjan rakenteen määrää siinä asetettujen tavoitteiden ja tavoitteiden logiikka ja se sisältää johdannon, kolme lukua (luku 1 - "Etniset prosessit ja maantiede"; luku II - "Etniset kriisit:" provosoivat "tekijät ja niiden maantieteellinen sijainti" ymmärrys"; luku III - "Etniset kriisit entisen Neuvostoliiton alueella: geopoliittinen näkökulma"), joista jokainen päättyy lyhyisiin johtopäätöksiin sekä päätelmään ja bibliografiseen luetteloon. Se sisältää tekstiä ja piirustuksia,

JL pöydät. Viiteluettelo sisältää ^U/nimet venäjäksi, englanniksi ja muilla kielillä.

J.I. PUOLUSTETTAVAN VÄLITTELYN TÄRKEIMMÄT SÄÄNNÖKSET

1. Tutkimuskohteen tunnistaminen ja sen "maantieteellisyyden" perusteleminen voidaan suorittaa etnisen ja poliittisen maantieteen "avulla" (ravo; geopoputiikka), näiden kahden alueen risteyksessä syntyy uusi ala yhteiskuntatutkimuksesta syntyy: "etnogeologia".

Maantieteellisen lähestymistavan ydin etnisten kriisien tutkimuksessa on löytää geospatiaalisia yhteyksiä etnisten kriisien ja niitä aiheuttavien tekijöiden välillä; tutkittaessa sellaisia käsitteitä kuin "kansallinen tila", "elintila", "etninen".

maisema", "etniset rajat" jne. Niiden tieteellisen määritelmän relevanssi on tärkeä myös siksi, että joukkokäsitykset yhteyksistä maahan, alueeseen ovat usein järjettömiä, ja siksi niitä on vaikea oikaista maalle osoitettujen argumenttien avulla. syy.

Suuri käytännön merkitys on etnisellä ja poliittisella kartografialla, jota käytetään laajasti kansallisten ja poliittisten ongelmien ratkaisemisessa. Karttauksen kohteita ovat etniset alueet, etniset rajat, etnisesti sekalaiset alueet jne. Samalla kartografinen menetelmä mahdollistaa paitsi etnisten ryhmien tutkimisen läheisessä yhteydessä poliittisiin, taloudellisiin, sosiaalisiin indikaattoreihin, maantieteelliseen ympäristöön, vaan, mikä on erityisen tärkeää, rekonstruoida vaihtelevalla varmuudella menneisyyden etnisten ryhmien asutusta. aikakaudet. Tällaiset asiakirjat voivat toimia yhtenä keinona ratkaista etnisiä kiistoja.

Kun tarkastellaan etnisen maantieteen teoreettisia kysymyksiä, riippuvuuksien yleinen filosofinen tulkinta kytkentäjärjestelmässä "alue - etnos" (sekä "luonto - etnos") on perinteisesti erittäin kiinnostava. Kukaan ei käytännössä kiistä sitä tosiasiaa, että tällaisia riippuvuuksia on olemassa. Erimielisyydet syntyvät yleensä, kun niiden tutkinto ja luonne selvitetään.

Viime vuosien pelko ideologisen painopisteen vahingossa siirtymisestä niin "herkän" asian analysoinnissa johti x siihen, että jopa "tunnetut kirjoittajat yrittivät kommentoida sitä mahdollisimman harvoin. Paljon vähemmän erimielisyyttä ilmenee määritelmässä sellaisista "maantieteellisistä" käsitteistä kuin "etninen alue", "etninen tila", "etniset rajat" jne. Esimerkiksi etninen alue liitetään yleensä kansan asutuksen pääalueeseen, joka liittyy tärkeisiin vaiheisiin etnisestä historiasta, sen historiallisista kohtaloista,

kulttuurinen ja taloudellinen jatkuvuus; etniset rajat - eri etnisten alueiden välisillä rajoilla ja eri kansojen edustajien raidallisella asutuksella on erittäin vaikea piirtää tällaista rajaa.

Epäilemättä tuhannet vahvat siteet yhdistävät etnoksen ympäröivään luontoon, "omiin" maihinsa. Etninen tietoisuus näkee alueen maaperänä, jolla etninen ryhmä kasvoi ja ruokki sitä. Alitajuisesti hän näkee hänessä oman turvallisuutensa alueen. Ympäröivän luonnon vaikutus ajan myötä vaikuttaa ihmisten luonteeseen. Siten Venäjän kansan sielussa säilyi vahva luonnollinen elementti, joka liittyi alueen suunnattomuuteen, Venäjän tasangon rajattomuuteen.

Etnisten kriisien maantieteelliseen ymmärtämiseen liittyy suoraan etnogeneesin (mutageneesin) teoria, jonka on kehittänyt L.N. Gumiljov. Pohjimmiltaan hän hylkää monien maailmantieteen tunnustettujen auktoriteettien mielipiteet, jotka väittivät, että olemassaolotaistelun seurauksena muodostuu erilliset rodut ja etniset ryhmät. Tiedemies otti tieteelliseen käyttöön uuden parametrin - intohimoisuuden - merkkinä, joka syntyy mutaation seurauksena (intohimoinen impulssi) ja muodostaa "populaatiossa" tietyn joukon ihmisiä (passionaarisia), joilla on lisääntynyt toimintahalu, eli tietyissä olosuhteissa taipuvainen aiheuttamaan etnisten ryhmien välistä kitkaa.

Hänen ajatuksensa, jotka liittyvät esimerkiksi etnisen järjestelmän "intohimoisen jännitteen" tasoon*, liittyvät kuitenkin kokonaisiin aikakausiin, ja kirjoittajan mielestä on tuskin oikein toistaa niitä nykyään tietylle etniselle ryhmälle. Lisäksi tiedemiehen käsitys kaikesta ulkoisesta houkuttelevuudestaan ei ole vielä menettänyt hypoteesin sädekehää, jota on tutkittava lisää.

2. Nykyaikaisessa kirjallisuudessa ei käytännössä ole erillistä (komponenttikohtaista) sisäisten ja ulkoisten tekijöiden analyysiä, joka johtaa

etnisten suhteiden epävakautta. Tietysti tosielämässä konfliktikomplikaatio syntyy useiden tekijöiden yhteisvaikutuksena: joskus "sytytin" on luonteeltaan taloudellinen, "räjähdysaine" on demografinen ja "sytyttimeen" osunut voima on puhtaasti rikollinen. . Kirjallisuudessa ei esiinny kansallisiin konflikteihin johtavien erityistekijöiden vakavaa kehitystä.

Tutkiessaan etnonationalismin ja etnisten kriisien pääsyitä nykymaailmassa kirjoittaja tunnisti yli 20 tekijää. tärkeimmät ovat valtion ja kansallisten rajojen identiteetin periaatteen tunnustaminen; 2) kansakuntien liike kohti itsemääräämisoikeutta: 3) kansakuntien liike kohti suurvaltojen muodostumista: 4) taloudellinen taistelu maasta, käyttöomaisuudesta jne.:

alikehittyneiden maiden väestökehityksen hallinta: b)

assimilaatioprosessit: 7) etnisten vähemmistöjen autioituminen: 8) "vanhat" vauraat kansat: 9U ekologinen tilanne: 10) muutokset kansallisessa psykologiassa ydin-, ympäristö- ja muuntyyppisten sosiaalisten uhkien vaikutuksesta: ja tsr (ks. rcsl.

Tietenkään kaikki tunnistamamme tekijät eivät ole riittävän maantieteellisiä. On hedelmällisempää analysoida joitain niistä sosiologian, taloustieteen, historian ja filosofian puitteissa. Esimerkiksi sellaisten yleisluonteisten tekijöiden, kuten etnisten ryhmien itsemääräämisoikeuden ja superetnoin muodostumisen, tutkimus on loogisempaa suorittaa laajaa historiallista taustaa vasten sosiofilosofisen analyysin menetelmin.

Jotkut tunnistetuista tekijöistä ovat kuitenkin luonteeltaan enemmän maantieteellisiä kuin mikään muu. Näin ollen "kolmannen maailman" maiden hallitsemattoman väestönkasvun, Euroopan kansojen "ikääntymisen", assimilaatio- ja väestökatoprosessien analysointia ei voida suorittaa sosiaalisten puitteiden ulkopuolella.

talousmaantiede, jossa käytetään laajaa aluetutkimusmenetelmien arsenaalia. Vielä ilmeisempi on ympäristötekijän maantieteellinen luonne etnisten erimielisyyksien syntyessä. Maantieteellisiä teemoja läpäisevät myös eräät muut huomioidut tekijät, erityisesti taloudellinen, valtioiden ja kansallisten rajojen identiteettiperiaatteen toteutuminen jne.

Kuvassa ilmoitetuista. Etnisen kriisin ilmenemismuotoihin kiinnitämme erityistä huomiota kuten demokraattisten vapauksien tai etnisten ryhmien taloudellisten oikeuksien loukkaamiseen, jotka eivät periaatteessa saa aiheuttaa etnationalismin puhkeamista. Etnisen kriisin "rauhanomaisista" ilmentymismuodoista voidaan todeta myös väestökadon prosesseihin liittyvä etnoksen rappeutuminen, insestiläiset avioliitot, etnoksen alueellinen leviäminen ja assimilaatio.

Etnisen kriisin alueellisista ilmentymistasoista olemme erottaneet globaalin, mannertenvälisen, osa-alueellisen, alueellisen, paikallisen, paikallisklaanin.

”Tietenkin etnisen kriisin tekijöiden, muotojen ja tilatasojen systematisointi perustuu pikemminkin empiirisiin kuin teoreettisiin perusteisiin, mitä voidaan perustella vain osittain, kun tällainen globaali ongelma on äskettäin tunnistettu yleiseksi etniseksi kriisiksi. Luokituksen teoreettisia perusteita, erityisesti sisällöltään, ei ole vielä tutkittu.

3. Yleisin etnisten konfliktien aiheuttaja on valtioiden ja kansallisten rajojen identiteettiperiaatteen toteutuminen. Väärän synonyymin "kansallinen etu" - "valtion etu" mekaaninen siirto ilmaisulle "valtiorajat" - "kansalliset rajat"

voi johtaa arvaamattomiin etnisten ryhmien välisiin konflikteihin.

Käännytään Euroopan alueeseen. 32 Euroopan maan alueella 87 kansaa elää "kansallisina vähemmistöinä", ja monet heistä ovat hajallaan "hajallaan". Saksan ulkopuoliset saksalaiset asuvat siis Belgiassa, Tanskassa, Ranskassa, Puolassa, Venäjällä, Romaniassa, Italiassa, Tšekissä, Serbiassa jne. On monia muita kansallisia ryhmiä, joita historia on hajallaan eri osavaltioihin. Bulgarialaiset asuvat Jugoslaviassa, Romaniassa, Kreikassa ja Ukrainassa; kreikkalaiset - Kyproksella, Turkissa, Bulgariassa, Albaniassa, Romaniassa, Venäjällä, Ukrainassa ja entisen Jugoslavian alueella; Albaanit Kreikassa, Italiassa, Serbiassa jne. Toisin sanoen edellä mainittu etnisten vähemmistöjen määrä (87) voi kasvaa merkittävästi "uudelleenlaskemalla".

Voidaan kuvitella, mihin seurauksiin yksittäisten kansojen yritys toteuttaa käytännössä kansallisten ja valtioiden rajojen identiteetin periaatetta johtaisi. Samaan aikaan selkeästi ilmaistut keskipakosuuntaukset näkyvät myös täällä (ja erityisen selvästi entisen Jugoslavian rajojen sisällä).

Kuvittele, että jonkin abstraktin alueen, jolla on sekaväestö, annetaan määrätä itseään enemmistön tahdon mukaisesti. Pienemmät alueet, joilla vähemmistö on enemmistö, eivät välttämättä hyväksy tällaista päätöstä. Jos nämä pienemmät alueet haluavat myös itse päättää etnisten yhteenottojen todennäköisyydestä monta kertaa ■ . lisääntyy.

Neuvostoliiton hajoaminen ja Venäjän federaation uusi liittovaltiorakenne antavat paljon ajattelemisen aihetta. Valitettavasti monet eriarvoisista poliitikoistamme ja valtiomiehistämme yrittävät nykyään demokratisoida ja luoda kansalaisyhteiskunnan perustaa entisten kansallisten ja etnisten yhteisöjen puitteissa.

Valtion identiteetin * ja kansallisten rajojen periaatteen ammatti

Etnisten ryhmien liike kohti itsemääräämisoikeutta

Etnisten ryhmien liike superetnoin muodostumiseen V

Taloudellinen kamppailu maasta, asumisesta kaupungeissa. luonnonvarat jne.

Hallitsematon väestökehitys kolmannessa maailmassa kärsi*

Assimilaatioprosessit ja etnokansalaisuuksien väheneminen

Valtion* kansakuntien "ikääntyminen" kehittyneen markkinatalouden kanssa

| Ympäristötekijä

Usko etnisen ryhmän erityiseen suhteeseen korkeimpaan jumalaan ja _

kansallisvaltiot.

Etnisten konfliktien tragediat paljastavat päivä päivältä yhä selvemmin uuden lähestymistavan tarpeen niihin. Lopuksi Venäjän parlamentissa kuullaan vielä äskettäin tuskin havaittu ajatus, että kansallisten ja valtioiden rajojen identiteetin periaate on virheellinen; että tasavallat, jotka ovat saaneet ja hankkivat suvereniteettia, eivät voi olla "kansallisvaltioita" sellaisena kuin ne on määritelty Neuvostoliiton vuoden 1977 perustuslaissa ja joita "alkuperäiskansojen" älyllinen ja poliittinen eliitti tukee helposti; että niiden hallitusten ei pitäisi olla lainkaan kansallisia, vaan valtakunnallisia ja edustavat kaikkien näiden valtiokokonaisuuksien kansalaisten etuja.

Tieteidenvälisessä tutkimuksessa valtioiden ja kansallisten rajojen identiteetin periaatteen roolista kansallisten sisällisriitojen syntyessä, näemme maantieteilijän tehtävänä paljastaa etnisten ja valtioiden rajojen muodostumisen historialliset piirteet, valtioiden rajat. etnis-taloudellinen tila kiinnittäen erityistä huomiota alueeseen, jossa on sekaväestöä.

4. Etnisten vähemmistöjen assimilaatio- ja väestökatoprosessit johtavat etnisten suhteiden monimutkaisuuteen.

Yksi tekijöistä, joka usein johti etnisten suhteiden epävakauteen lähimenneisyydessä, oli etnisten vähemmistöjen, erityisesti maailman sivilisaation "syrjäisillä" sijaitsevien kansallisuuksien, suora fyysinen tuhoaminen. Tämän ilmiön juuret ulottuvat vuosisatojen taakse ja liittyvät läheisesti siirtomaa-aikaan. Jo Espanjan valloituskampanjoihin osallistuneiden valloittajien kampanjat Etelä- ja Keski-Amerikassa 1400- ja 1500-luvuilla seurasivat armotonta heimojen tuhoamista ja orjuuttamista.

Länsi-Intian, Keski- ja Etelä-Amerikan kansoja, kokonaisten alueiden tuhoa ja ryöstelyä, ilkivaltaa, väkivaltaa ja joukkokidutusta. Hieman myöhemmin "samankaltaiset menetelmät" kolonisoivat Australian mantereen brittiläisten uudisasukkaiden toimesta, missä "valkoisten" saapuessa asui 300 - 500 tuhatta aboriginaalia (pääasiassa kaakossa). Samanlaisia menetelmiä uusien maiden kolonisoimiseksi käyttivät myös eurooppalaiset Afrikassa.

Etnisten vähemmistöjen assimilaatio ja väestön väheneminen ilmenevät nykyään monissa muodoissa ja liittyvät pienten etnisten ryhmien kielen, kulttuurin, uskonnon, kansallisen identiteetin menettämiseen sekä insestiavioliittoihin, alhaisiin syntyvyyslukuihin, korkeaan kuolleisuuteen ja vastaavasti negatiivinen luonnollinen väestönkasvu.

Assimilaatioprosessit ovat luonteeltaan, vauhtiltaan ja muodoltaan erittäin erilaisia, joten niiden arviointi ei voi olla yksiselitteinen. Tieteessä luonnollisen ja pakotetun etnisen assimilaation käsitteet eroavat selvästi. Todellisessa elämässä on kuitenkin vaikea vetää rajaa näiden käsitteiden välille. Kaikki riippuu rotusyrjinnän olemassaolosta tai puuttumisesta, perinteisistä etnisistä ennakkoluuloista, jokapäiväisen nationalismin ilmenemismuodoista. Usein etnisten ryhmien välisen vihamielisyyden puhkeaminen syntyy suoraan taloudesta.

Etnisten vähemmistöjen assimilaatioon liittyy usein väestökadon taipumuksia, jotka liittyvät etnisten vähemmistöjen geneettisen rahaston heikkenemiseen, insestiläisiin avioliittoihin ja etnisen ryhmän alueelliseen "levitykseen". Ei tietenkään pidä sekoittaa maailman sivilisaation reuna-alueilla (Australian aboriginaalit, jotkut Etelä-Amerikan intiaaniheimot, Venäjän Kauko Pohjolan kansat jne.) tapahtuvia väestökatoprosesseja ilmiöihin.

kehittyneiden markkinatalouksien maissa: niitä synnyttävät tekijät ovat täysin erilaisia.

Venäjän pohjoisen pienten kansojen asemasta on muodostunut traaginen tilanne. Heidän joukossaan kuolleisuus ylittää koko Venäjän luvun ja elinajanodote on selvästi maan keskiarvoa pienempi. On helppo nähdä, että puhumme pienten etnisten ryhmien fyysisen katoamisen uhkasta. Siihen liittyy kansallisen identiteetin, identiteetin ja paikallistalouden menetys. Alkuperäiskansojen toivottomuus, ehdoton sosiaalinen hajaantuminen ja turvattomuus ovat luonnollinen seuraus täällä "ylhäältä" esitellyistä johtamismuodoista.

Sosialistinen valtio "kesytti" ja turmeli alunperin ahkeria alkuperäisväestöä (tässä tapauksessa ilmaisun ankaruus on mielestämme perusteltua nykytilanteen tragedialla.) Karkea, harkitsematon puuttuminen pienten alkuperäiseen elämään kansat (se tehtiin jopa fysiologisella tasolla - aboriginaalit joutuivat muuttamaan ruokavalion rakennetta, vaikka heidän ruumiinsa ei ole hyvin sopeutunut monien tuontituotteiden assimilaatioon) riisti heiltä sopeutumisresurssit, vei kannustimia elämään ja tuottavaan työhön ja tottivat heidät täydelliseen juopumiseen. Perestroikan jälkeinen aika tarjoaa myös vähän mahdollisuuksia pohjoisen alkuperäiskansoille. Koko pohjoinen, pohjoisen talouden rakenne on huonosti sopeutunut markkinatalouden olosuhteisiin.

Kanadan aluepolitiikan kokemus osoittaa, että ilman valtion tukea pohjoiseen, ilman paikallisten tapojen ja perinteisten arvojen tukea pohjoiset kansat eivät voi selviytyä. Tämä väitöskirja tulee vielä vakuuttavammaksi, kun ottaa huomioon, että englanninkielisillä pohjoisilla alueilla asuu keskimäärin noin 10 kertaa vähemmän ihmisiä. Venäjän pohjoisen kansallisten vähemmistöjen ahdinko liittyy ensi silmäyksellä epäsuorasti

etniset kriisit, erityisesti niiden ilmenemismuodot, etniset konfliktit ja yhteenotot. Etnisten vähemmistöjen rappeutuminen, tuhoutuminen tai assimilaatio ovat kuitenkin varsin tyypillisiä maailmanlaajuisen etnisen kriisin ilmentymiä, kuten erittäin arvovaltaiset asiantuntijat huomauttavat. Itse kansallisten ja etnisten vähemmistöjen oikeuksien loukkaamiseen liittyy aina etnisten ryhmien välisten yhteenottojen riski.

Edellä tarkastelulla tekijällä on selvä maantieteellinen ulottuvuus, joka ilmenee useissa alueellisissa piirteissä, nimittäin: 1) etnisten vähemmistöjen fyysinen tuhoutuminen ja väestön väheneminen tapahtui ja tapahtuu tällä hetkellä pääsääntöisesti maailman sivilisaation reuna-alueilla; 2) etniset ryhmät, jotka eivät pysty sopeutumaan nykyajan elämänrytmiin, ovat yhteydessä luontoon tiiviimmillä siteillä ja ovat tottuneet ottamaan luonnosta vain kaikkein välttämättömimmät asiat elämän ylläpitämiseksi; 3) mainittujen etnisten ryhmien selviytyminen edellyttää valtion määrätietoista aluepolitiikkaa, jonka päävälineenä ei tulisi olla yksityinen sektori, vaan julkinen investointi.

5. Etnisten suhteiden epävakautta lisää myös yksittäisten etnisten ryhmien, erityisesti länsieurooppalaisten, "vanhenemisprosessi". Tosiasia Euroopan kansojen asteittaisesta "ikääntymisestä" ei vaadi erityisiä todisteita. Tämä ilmiö johtuu pääasiassa kahdesta tekijästä: syntyvyyden laskusta ja elinajanodotteen pidentymisestä.

Nykyään monien länsieurooppalaisten mieliin laskeutuu pelko sukupuuttoon ja vieraiden etnisten ryhmien imeytymisestä. Jälkimmäinen on tietysti hyvin hypoteettinen, mutta on totta, että Euroopan tämänhetkisten demografisten muutosten yhteydessä väestön ja työvoiman valtioiden väliseen muuttoliikkeeseen liittyvät kysymykset ovat tulossa entistä tärkeämmiksi. Toinen jännityksen lähde

etnisten ja rotujen väliset suhteet - pakolaiset ja siirtolaiset. YK:n mukaan niitä on maailmanlaajuisesti 11 miljoonaa. (80-luvun lopussa, Neuvostoliittoa lukuun ottamatta) yli puolet oli "ei-sosialistisessa" Euroopassa.

Euroopan alueen väestön vähenemisen olosuhteissa tulokasväestön muuttojoukot, joiden syntyvyys on huomattavasti korkeampi, tekevät merkittäviä muutoksia sen kansallisessa rakenteessa. Esimerkiksi Englannissa asuvien intialaista alkuperää olevien perheiden lasten määrä on yli kaksi kertaa suurempi kuin alkuperäisväestön vastaava luku. Tämä tarkoittaa, että Euroopan maissa syntyneiden maahanmuuttajalasten osuus on paljon suurempi kuin viimeksi mainittujen osuus vastaanottavien maiden väestöstä. Sekaavioliitot ja niihin liittyvät kansalaisuuskysymykset ovat erityinen ongelma.

Juuri tähän liittyvät nykyään havaitut spontaanit vihanpurkaukset "värillisiä" maahanmuuttajia kohtaan, joiden assimilaationopeus jää maahanmuuttoaaltojen kasvuvauhdista. Ensinnäkin puhumme sellaisista etnisistä vähemmistöistä kuin khak-arabeista, indo-pazhistanilaisista, turkkilaisista, Afrikan ja Karibian alkuperäiskansoista. 1990-luvun alku tarjoaa monia esimerkkejä kansallismielisten nuorten konfliktitilanteista FRG:n, Ison-Britannian ja muiden Länsi-Euroopan valtioiden nuorten ja "värillisten" maahanmuuttajien välillä, mikä varmasti vahvistaa väitöskirjaamme Euroopan nykyisen demografisen tilanteen ja ongelman läheisimmästä yhteydestä. etnisten suhteiden epävakautta.

Venäjän tänään havaittu luonnollinen väestön väheneminen johtaa väistämättä sen yleiseen ikääntymiseen, mikä puolestaan tuo työmarkkinoille jännitteitä. On monia tosiasioita, kun yritysten työyhteisöjen selkäranka muodostuu maahanmuuttajista, "kaukaisten etnisten ryhmien" edustajista. Vain vuosina 1993-1994

vuosia useita satojatuhansia kiinalaisia "asoittivat itse asiassa puolilaillisesti Kaukoitään. Jotkut heistä toivat perheensä mukaansa. Tämä ilmiö innosti venäjänkielistä väestöä, joka on täynnä etnisiä ongelmia tulevaisuudessa.

Joten etnisten suhteiden epävakautta lisäävien tekijöiden joukossa yksittäisten kansakuntien "ikääntymisprosessi" on yksi "maantieteellisimmistä". Yksittäisten maiden ja alueiden demografisen tilanteen kehityksen oikea-aikainen ennuste, jonka toteuttavat geodemografit, voi ensinnäkin auttaa tieteellisesti perusteltua tulevaisuuden hallituksen väestöpolitiikan suuntaamista; ja toiseksi optimoida työvoiman maahanmuuttoaaltojen suunta.

6. Maantieteellisesti ilmeisin on ympäristötekijän tärkeä rooli etnisten erimielisyyksien syntymisessä. Kansainvälisellä ja kansainvälisellä tasolla nämä ovat: ilmakehän ja jokien saasteiden rajat ylittävät siirrot useiden valtioiden rajojen yli; maiden aavikoituminen tietyn maan syyn vuoksi, mutta tietämättä valtion rajoja; joidenkin valtioiden maisemien saastuminen ja myrkytys muiden maiden alueella sijaitsevista lähteistä jne. Valtionsisäis-etnisissä termeissä tämä on taistelua makean veden lähteistä, laidun- ja metsämaista, mineraaliraaka-aineesiintymistä jne.

Ympäristötekijän rooli etnisten erimielisyyksien kärjistymisessä näkyy selkeimmin monietnisten yhteiskuntien esimerkissä, erityisesti trooppisessa Afrikassa, jossa sellaiset konfliktit eivät ole kansainvälisiä, vaan valtion sisäisiä, etnisten ryhmien välisiä konflikteja. . Täällä elämäntapa ja etnisten ryhmien elämäntapa rakentuu joskus kokonaan jonkin luonnonympäristön elementin ympärille.

Ei ole vaikeaa luoda tiettyä suhdetta ympäristön välille

ongelmia ja etnisten konfliktien syntymistä entisen Neuvostoliiton alueella. Eläviä esimerkkejä ovat etnisten ryhmien väliset yhteenotot Ferganassa ja Sumgayitissa 80-90-luvun vaihteessa. Vakavin konfliktia edeltänyt luonnollinen ja ekologinen tilanne on kuitenkin kehittymässä Keski-Aasian alueella, jossa suurimmat jokivaltimot - Amu Darya ja Syr Darya - ovat pitkään olleet yhteisinä vesivarojen lähteinä. Tiedetään, että 1960-luvun alussa jokiveden virtaus Aralmereen alkoi kastelualueiden nopean kasvun ja vedenpoiston vuoksi vähentyä jyrkästi ja 1980-luvun puoliväliin mennessä Amu Daryan ja Syrin vedet. Darya ei päässyt merelle ollenkaan. Aral alkoi kuivua ja hajota joukoksi karvasuolaisia järviä, joiden pinta-ala on monta kertaa pienempi kuin alkuperäisen meren.

7. Syistä, jotka aiheuttavat etnonationalismin puhkeamista entisen Neuvostoliiton sisällä, tärkeimpiä ovat valtion ja kansallisten rajojen identiteetin periaatteen toteuttaminen ja taloudellinen taistelu (usein rikollisella "sävyllä" ^.

Ennen Neuvostoliiton hajoamista olemassa olleet sisärajat olivat itse asiassa hallinnollisia, eikä niillä ollut erityistä poliittista merkitystä. Niiden aseman nostaminen valtioiden väliselle tasolle paljasti valtavan uhan joidenkin vastaperustettujen valtioiden alueelliselle koskemattomuudelle. Tietyt etniset ryhmät eivät pidä monia näistä rajoista laillisina, mikä on vakava haaste valtioiden välisille suhteille. Nykyisten rajojen ja alueellisen koskemattomuuden virallinen tunnustaminen on tullut Neuvostoliiton jälkeisille valtioille ainoa pragmaattinen ratkaisu, vaikka tunnustaminen ei ole estänyt avoimia konflikteja, jotka ovat saaneet selvän etnisen värin. Tyypillisiä esimerkkejä tällaisista yhteenotoista ovat sotilaalliset toimet Vuoristo-Karabahissa, Etelä-Ossetiassa, Abhasiassa ja Transnistriassa.

Geopoliittisesti katsottuna Pohjois-Kaukasus on edelleen Venäjän federaation epävakain alue. juuri täällä maan alueellinen koskemattomuus on uhattuna. Tilastot osoittavat, että Pohjois-Kaukasiassa poliittisten ja hallinnollisten yksiköiden rajoja piirrettiin uudelleen niin usein, että vain hieman yli puolet autonomioiden alueista ei koskaan vaihtanut hallinnollista kuuluvuuttaan. Joten neuvostovallan vuosina täällä tehtiin 38 kansallisvaltion "uudelleenpiirustusta", jotka eivät ainoastaan lähentäneet alueellisten ja etnisten ongelmien ratkaisua, vaan myös hämmentyivät ne täysin. On selvää, että alueilla, joilla on etnisiä piirteitä, tällaisia ongelmia on aina vaikea ratkaista. Muista, että entisen Neuvostoliiton Kaukasuksen rajojen sisällä oli 4 liittotasavaltaa, 7 autonomista ja 4 autonomista aluetta. Vain täällä oli vvtonomia-"yhteisöllinen", joka yhdisti kaksi kansaa saman katon alle (Dagestanissa - yli 30). Mutta vieläkin räjähdysmäisempi on samojen kansojen olemassaolo eri valtioissa (armenialaiset, ossetiat jne.), varsinkin kun on kyse maakiistasta. Pitkän aikavälin konseptin puute etnisten suhteiden kehittämiseksi, jatkuva töykeä tallotus; Khoren-kansojen oikeudet vain pahensivat etnodynaamista tilannetta tällä Venäjän alueella.

Kaukasuksen jakautumissuuntaukset eivät ole peräisin vain Tšetšeniasta, vaan myös vaikutusvaltaiselta Kaukasuksen vuoristokansojen konfederaatiolta (joka perustettiin vuonna 1990 ja väittää edustavansa kaikkia alueen suuria etnisiä ryhmiä). Paikallinen etninen ääriliike on täynnä Venäjän ja Georgian (Abhasian), Venäjän ja Azerbaidžanin (Vuoristo-Karabahin ja lisääntyneen Lezginin rajatoiminnan) sekä Venäjän ja Armenian (Vuoristo-Karabahin) suhteiden heikkenemistä.

8. Vakavia haasteita Venäjän kansalliselle turvallisuudelle tulee alueilta, joilla etninen tilkkutäkki on kerrostettu uskonnollisille

herätysliikkeet, erityisesti alueilla, joilla on perinteinen vaikutus

Islam. Islamilaiset poliittiset johtajat lisäävät tänään vaikutusvaltaansa Venäjän federaation muslimiväestössä vahvistaakseen islamin aluepoliittista vaikutusvaltaa vastapainona Moskovalle. "Islamilainen tekijä" voi aiheuttaa vaikeuksia suhteissa Iraniin, Turkkiin, Pakistaniin, Afganistaniin ja Kiinaan, joissa on muslimiväestön kompakteja asuinalueita (pääasiallinen on Xinjiang Ungurin autonominen alue,

turkkia puhuvien muslimien asuttama).

Gurko-islamilaisen vaikutuksen alue tunnistetaan yleensä Keski-Aasiaan ja Kazakstaniin. Poliittisesti hallitsevia suuntauksia täällä ovat toisaalta perinteinen Venäjän vaikutus, toisaalta Turkin ja turkkilaisen maailman vaikutus (joka kattaa laajan geopoliittisen vyöhykkeen entisen Neuvostoliiton etelärajoilla - alkaen Balkanilta Kiinan länsiosaan), toisaalta islamin perinteinen rooli alueen väestön valtaosan maailmankuvana ja elämäntapana. Jotkut näistä suuntauksista näkyvät eksplisiittisessä muodossa, toiset piilossa, implisiittisessä muodossa, mutta on selvää, että lyhyellä ja keskipitkällä aikavälillä kyseisen alueen rooli uudessa voimatasapainossa entisen Neuvostoliiton alueella tulee kasvaa merkittävästi. Kuten tiedätte, Keski-Aasia (paljon vähäisemmässä määrin Kazakstan) on perinteisesti ollut alue, jolla on erikoinen demografinen tilanne, vaikea sosioekonominen tilanne ja akuutit etniset suhteet.

9. Kaikista entisen Neuvostoliiton alueelle muodostuneista valtioista Venäjä on edelleen alttiina etnisten konfliktien vaaralle. Tämä ei tarkoita vain alueen laajuutta ja etnisen koostumuksen monimuotoisuutta. Nykyään Venäjään kuuluu alueiden lisäksi 21 autonomista tasavaltaa, 1 autonominen alue ja 10 autonomista aluetta (autonomista tasavalloista 16 kuuluu neuvostoaikaan; ensimmäinen tasavalta - Ingušia - "palautettiin". venäläinen

parlamentti, 4 tasavaltaa muodostettiin entisistä autonomisista alueista). Tällainen "tilkku" liittovaltion yksiköistä, joilla on erilaiset oikeudet ja velvollisuudet, on kirjoittajan mukaan jatkuva separatististen liikkeiden lähde. Venäjä tarvitsee radikaalin poliittisen ja hallinnollisen uudistuksen.

Kirjoittaja uskoo, että liittovaltion uuteen perustuslakiin tulee sisältyä seuraavat periaatteet: liitosta eroamiskielto, kielto muuttaa yksipuolista subjektin asemaa liitossa, koska tämä vaikuttaa muiden alaryhmien ja liiton etuihin. ihmisten vapaan liikkuvuuden esteet. pääoma ja tieto koko federaation alueella: liittovaltion lain ensisijaisuus siinä tapauksessa, että paikallinen lainsäädäntö on sen kanssa ristiriidassa: epädemokraattisten vallan muotojen hyväksymättä jättäminen, pakollinen vallanjako. monipuoluejärjestelmä jne.

Venäjän liittovaltiorakenteen uusien periaatteiden toteuttaminen ei millään tavalla loukkaa etnisten vähemmistöjen etuja. Päinvastoin, tietyn alueen väestön kansallisten erityispiirteiden ja perinteiden huomioon ottaminen tekee liittovaltion politiikasta joustavampaa. Ensinnäkin tämä koskee Kaukopohjolan alkuperäiskansoja, jotka elävät äärimmäisissä luonnonoloissa eivätkä kestä "markkinoiden koetta". Samaan aikaan meidän ei pitäisi puhua valtion erityisaseman turvaamisesta tälle miljoonalle muulle alueelle sen etnisen ominaisuuden perusteella (tämä on täynnä sekä maan koko väestön että itse etnisen ryhmän kansalaisoikeuksien loukkauksia ), vaan ehkäpä veroetujärjestelmän kehittämisestä, valtion lataatiosta jne. Tämä on pohjimmiltaan erilainen lähestymistapa, joka perustuu kansalaisyhteiskunnan ihanteisiin, eikä siinä tunnusteta etnisiä eroja

perusteet paikalliselle suvereniteetille. Väitöskirjan pääsisältö heijastuu ■ seuraaviin julkaisuihin:

1. Isot kirjaimet vaihtavat osoitteita II Maantiede koulussa, nro 1, 1992. (0,3 a.l.).

2. Etnisten vähemmistöjen assimilaatio ja väestökato etnisten ryhmien välisiä jännitteitä aiheuttavana tekijänä. IIB la. "Maantiede ja geoekologia" ("Herzenin lukemien" materiaalit). Dep. N1 2729-1394 (28.11.1994). (0,2 a.l.).

3. Euroopan kansakuntien ikääntyminen ja etnisten suhteiden epävakauden ongelma. IIB la. "Maantieteellinen ja geoekologia" (Tercenoan lukemien materiaalit), osasto nro 279-B94 (28. marraskuuta 1994). (0,2 a.l.).

4. Etnisten vähemmistöjen väestökadon ekologinen osa Venäjän pohjoisosassa // Venäjän alueiden ekologinen turvallisuus ja sosioekonominen kehitys. Saransk, 1994. (0,2 a.l.).

/jne. - P.G. SutyaginU.

5. Venäjän alueiden sosioekonomisen kehityksen etnoekologinen tekijä I Venäjän alueiden ekologinen turvallisuus ja sosioekonominen kehitys. Saransk, 1994. (0,2 a.l.). /jne. - O.V. Sokolov/.

6. Maantieteellisiä lähestymistapoja etnisten kriisien tutkimiseen // Proceedings of the Russian Geographical Society, osa nro 127, numero. 1.1995. (0,5 a.l.).

/jne. - Yu.N. Sileä /.

1900-luvulla ihmiskunta on kohdannut useita ongelmia ja kriisejä, jotka vaativat maailmanlaajuisen ratkaisun.

Näitä ihmissivilisaation jatkokehityksen kohtaloon liittyviä ongelmia kutsutaan globaaleiksi (latinasta globus - maapallo).

Ensimmäisen kerran ihmiskunta tajusi itsensä kokonaisuutena ensimmäisen maailmansodan aikana. Koska vihollisuuksilla ei ollut rajoja ja etäisyyksiä, miljoonat ihmiset joutuivat sotilaalliseen konfliktiin maailmanlaajuisessa mittakaavassa. Tällä hetkellä syntyi noosfäärioppi, jonka kirjoittaja kuuluu Vladimir Vernadskille (1863-1945). Hän kutsui ihmistä maan suurimmaksi voimaksi, joka pystyy muuttamaan planeetan pintaa ja vaikuttamaan sen nykyisyyteen ja tulevaisuuteen.

Hälyttävät globaalit kriisit

Yhä kasvava globaali ongelma on johtanut siihen, että ihmiskunnalla on nykyään kaksi kehityspolkua:

joko se jatkaa spontaanisti kehittymistä ja vaikuttaa tuhoisasti ympäröivään maailmaan,
tai tarkoituksenmukaisesti muuttaa olemusta perustavanlaatuisella tavalla.

Hälytyskriisejä on kahta tyyppiä (ranskasta alarme - ahdistus):

1) rajallinen määrä resursseja, "taloudellisten rajojen" läsnäolo samalla maailman sivilisaation kasvutasolla johtaa lopulta katastrofiin - raaka-aineiden pulaan;

2) ihmisen kohtuuton suhtautuminen luontoon, luonnonvarojen hallitsematon kulutus ja käsittely (esimerkiksi jatkuva metsien hävittäminen, ilmakehän hiilidioksidipitoisuuden nousu ja sen seurauksena ilman lämpötilan nousu jne.) johtaa täydelliseen saastumiseen ja luonnonkatastrofeihin.

Hälytyskriisit vain pahenevat ajan myötä, mitä helpottaa ihmiskunnan nopea teollistuminen. Ongelmien, kuten nälän, makean veden puutteen, kehitysmaiden ja kehittyneiden maiden välisen kuilun kaventaminen, ratkaiseminen johtaa teollisuuden ja talouden jatkuvaan kasvuun, mikä vaatii yhä enemmän resursseja.

Globaalien kriisien tyypit ja niiden syyt

Yhteiskunnan kehitys johtaa muun tyyppisiin globaaleihin kriiseihin:

tieteellisen ja teknologisen kehityksen kasvu liittyy välttämättä ihmisen aiheuttamien katastrofien, kuten Tšernobylin ydinvoimalan onnettomuuden, riskiin;

luonnonkatastrofit johtavat katastrofaalisiin seurauksiin (Yhdysvaltoihin viime vuosina iskeneet hurrikaanit, Fukushiman räjähdys);

sosiaalisilla konflikteilla - sodat, vallankumoukset, terrorismi ja uskonnollinen ääriliike - on tuhoisa vaikutus talouden, energian ja teollisuuden infrastruktuuriin;

"Sisäisen kehityksen kriisi" johtuu energiavarojen epätasaisesta jakautumisesta maapallon alueella, kun taas vauraat väestösegmentit suojelevat itseään luonnonvarojen käsittelystä aiheutuvilta ympäristöongelmilta, kun taas muut yhteiskuntaryhmät joutuvat käsittelemään ympäristön tilanne heikkenee jatkuvasti.

Aurelio Peccei huomautti, että globaalit ongelmat eivät tunne sosiaalisia ja poliittisia rajoja, ne ovat samat kaikille.

Tärkeimpiä syitä tutkijat mainitsevat:

1) Modernin maailman yhtenäisyys, joka muodostui läpitunkeutuvien poliittisten ja taloudellisten siteiden ansiosta. Kummallista kyllä, tämä näkyi selkeimmin maailmansotien aikana. Toinen maailmansota, joka alkoi pienenä konfliktina Saksan ja Puolan rajoilla, valtasi pian koko maailman. Filosofi N. Berdjajev kirjoitti sen

sotilaallisessa "maailmanpyörremyrskyssä kiihdytetyllä liikkeellä" kaikki sekoitettiin, ihminen voitiin "revitä riekaleiksi", suuret kulttuuriarvot tuhoutuivat.

2) planeetan teollisen tuotannon kasvu. 1900-luvun alkuun verrattuna tuotantoindeksi on nykyään kasvanut yli 50-kertaiseksi. Maailman bruttokansantuote on noin 13 biljoonaa dollaria. Tiedemiesten mukaan vuoteen 2050 mennessä se kasvaa 10-kertaiseksi. Konstantin Tsiolkovski (1857–1935) ennusti jo toisella vuosisadalla, että ihmisestä tulee planeetan tehokkain voima. Samalla ihminen vaikuttaa luontoon paljon voimakkaammin kuin väkivaltaisimmat luonnonelementit, eikä usein pysty hallitsemaan toimintansa aiheuttamia muutoksia.

3) Globaali kriisi johtuu myös teollisuuden ja kulttuurin epätasaisesta kehitystasosta eri maissa. Siitä huolimatta edistyneiden tietotekniikoiden, kuten television, satelliittiviestinnän ja Internetin, ansiosta kaikki tiedot löydöistä ja tapahtumista ovat saatavilla missä tahansa maailman kolkassa. Samaan aikaan ihmiset, joilla on pääsy tähän tietoon, ovat sivilisaation eri tasoilla: heimosuhteissa olevat heimot asuvat muutaman tunnin päässä Cape Canaveralista tai Baikonurin kosmodromista, josta ihmiskunta tutkii avaruutta. Siksi ydinaseiden hallussapitoongelma on akuutti maailmassa ja ydinterrorismin uhka on olemassa.

Tapoja ratkaista globaaleja kriisejä

Jotkut tutkijat ehdottavat ihmiskunnan kuolemaa seuraavan vuosisadan aikana. Kuitenkin, katsomalla taaksepäin historiaa, voidaan tehdä ei niin pessimistisiä johtopäätöksiä. Ihmiskunta pystyy löytämään kompromissiratkaisuja vaikeimmissakin tilanteissa. Esimerkiksi Neuvostoliiton ja USA:n välinen ydinsota oli mahdollista välttää Kuuban ohjuskriisin aikana 1900-luvun lopulla.

1960- ja 1970-luvuilla perustettiin monia keskuksia, jotka kokosivat yhteen futurologit tutkimaan globaalien ongelmien filosofiaa. Yksi tunnetuimmista on Rooman klubi, joka tutkii ihmiselämän kaikkien osa-alueiden suhdetta kahteen suuntaan: taloudelliseen kehitykseen ja ihmissuhteisiin.

Raportissa "Limits to Growth" (1972) tutkijat J. Forrester ja D. Meadows puhuivat välittömän talouden ja ympäristön vakauttamisen tarpeesta, globaalista tasapainosta, jonka yhteydessä ihmiskunnan on harkittava uudelleen tarpeidensa rakennetta.

Vuonna 1974 M. Mesarovic ja E. Pestel julkaisivat raportin "Humanity at the Turning Point". He uskoivat, että maailma ei ole vain yksi kokonaisuus. Maailma on kuin organismi, jossa jokaisella elementillä on omat erityispiirteensä. Teollinen yhteiskunta, jossa talous oli kehityksen määräävä tekijä, on menneisyyttä. Siksi ihmiskunta tarvitsee laadullisen harppauksen sivilisaation kehityksessä, ei teollisen voiman lisäämistä (määrällistä kehitystä).

Tarjoamme esityksen tästä aiheesta:

Yksi Rooman klubin perustajista, Aurelio Peccei, väitti, että teollisen potentiaalin kasvu ja teollistuminen todellisuudessa on vain myytti, jonka taakse kätkeytyy monia globaaleja ongelmia.

A. Peccei näkee ulospääsyn paitsi ympäristörikosten vastuuta lisäävän oikeudellisen kehyksen kehittämisessä, ympäristöystävällisen teollisuuden käyttöönotossa ja ympäristöystävällisten energialähteiden käytössä. Tärkeintä on ihmisen itsensä "sisäinen muutos". A. Peccei kuuluu "uuden humanismin" ajatukseen - harmoniseen tasapainoon ihmisen ja luonnon välillä, uusien kulttuuristen arvojen luomiseen, joista tulisi tehdä koko maapallon väestön maailmankuvan perusta. Tämä johtaa ihmissivilisaation kulttuuriseen evoluutioon, "uusiutuneen ihmisen" syntymiseen.

"Uudelle humanismille" on ominaista kolme näkökohtaa:

globaalisuuden tunne;
pyrkiminen oikeudenmukaisuuteen;
väkivallan kieltäminen.

Integraalinen ihmispersoonallisuus ja sen ehtymättömät mahdollisuudet asettuvat tämän globaalien ongelmien filosofian käsitteen keskipisteeseen. Ihmiskunta tarvitsee "ennennäkemättömän kulttuurisen uudelleenjärjestelyn", poikkeuksetta kaikkien tietoisuuden muutoksen.

A. Peccein mukaan tällainen "inhimillinen vallankumous" on ainoa todellinen ulospääsy nykymaailman sosiokulttuurisesta kriisistä.

Piditkö siitä? Älä piilota iloasi maailmalta - jaa
LIITTOVALTION KOULUTUSVIRASTO

VALTION OPETUSLAITOS

KORKEA AMMATILLINEN KOULUTUS

"TOMSKIN PEDAGOGINEN YLIOPISTO"

"HYVÄKSYÄ"

IHF:n dekaani __________ Rudkovsky I.V.

"____" __________________ 2008

KURIOHJELMA

IHMISYÖN MAAILMANLAAJUISET ONGELMAT

DPP.B.03.01

Alan tavoitteet ja tavoitteet

Tieteenala "Global Problems of Humanity" on olennainen osa globaalia maantiedettä, joka tunnetaan maailmassa laajalti nopeasti kehittyvänä suuntauksena, joka tutkii planetaaristen prosessien ja ilmiöiden (tai "planetarisoitumiseen" pyrkivien) avaruudellisia ilmenemismuotoja.

Tieteenala on saamassa yhä vakaampaa paikkaa eri maiden, myös Venäjän, koulutusjärjestelmissä, mikä puolestaan liittyy sen suureen kognitiiviseen, moraaliseen ja kasvatukselliseen arvoon.

Kurinalaisuuden tarkoitus – muodostaa käsityksen tärkeimmistä globaaleista prosesseista ja ilmiöistä.

Tehtävät :

Muodosta globaali ajattelutapa;

Hallita tietojärjestelmä aikamme globaaleista ongelmista;

Kehitä käsitys siitä, millainen maantieteellinen näkemys aikamme globaaleista ongelmista on;

Ymmärtää Venäjän paikka ja rooli maailmassa, globaalien ongelmien ilmentymisen erityispiirteet siinä ja muilla maailman alueilla.

2. Vaatimukset tieteenalan sisällön hallitsemisen tasolle

Kurssi "Ihmiskunnan globaalit ongelmat" luetaan Pedagogisen korkeakoulun maantiedon opiskelijoille 10. lukukaudella, jolloin luetaan ja hallitaan maantieteellisiä keskeisiä tieteenaloja, mikä helpottaa suuresti esitetyn aineiston ymmärtämistä ja hallitsemista. Alan onnistunut hallitseminen edellyttää myös filosofian tuntemusta.

Kurinalat ja opetustyön tyypit

Opintotyön tyyppi	Tunteja yhteensä	Lukukausi
Opintotyön tyyppi	Tunteja yhteensä	10
Kurinalan täydellinen monimutkaisuus	110	110
Auditiivinen oppitunti	70	70
Luennot	42	42
Työpajat	28	28
Itsenäinen työ	40	40
Lopullisen ohjauksen tyyppi		offset

Kurin sisältö

Teemasuunnitelma

№	Aiheen nimi, osiot	Ammatin muoto
№	Aiheen nimi, osiot	Luennot	Työpajat	Itsenäinen työ
1	Johdanto. Globalistiikka ja maantiede.	2		3
2	Ihmisten aiheuttamat vaikutukset luonnon yksittäisiin osiin	4	4	3
3	Ihmiskunnan maantiede. Kisat. Etnisyydet. Uskontojen maantiede	4	4	3
4	Poliittinen maantiede. Maailman taloudellinen erilaistuminen	4	2	3
5	demografinen ongelma	4	4	3
6	Pohjoinen-etelä: alikehittymisen ongelma	4	2	3
7	ruoka ongelma	4	2	3
8	Energia ongelma. Raaka-aineongelma	4	2	3
9	Maailman valtameren ongelmat	4	2	3
10	Globaali etninen kriisi	2	2	3
11	Terveyden ja pitkäikäisyyden ongelma	2	2	3
12	Muut globaalit ongelmat	4	2	7

Tieteen osien sisältö

Johdanto. Globaalia tutkimusta ja maantiedettä

Suhde käsitteiden "globaali" ja "kansainvälinen" välillä. Nykymaailman globalisaation ja alueellistamisen suuntaukset. Globaali maantiede: tiede ja akateeminen kurinalaisuus. Globaalit tutkimukset: termi ja sisältö. Globaalien ongelmien luokittelu. Globaali mallinnus: historia, tavoitteet ja lähestymistavat. Globaalien ongelmien suhde.

Nopea muutos maan pinnalla. Uusien alueiden kehittäminen. Ihmisten aiheuttamat vaikutukset luonnon yksittäisiin osiin. Antropogeeniset ja kulttuurimaisemat.

Ihmisen alkuperä ja "sapientaatio". Maailman etninen mosaiikki. Maailmaa hallitsevia kieliä puhuvien etnisten ryhmien lukumäärän dynamiikka.

Uskontojen maantiede. Kristinusko. Islamin leviäminen. Buddhalaisuuden leviäminen. Kansallisten uskontojen lokalisointi. Kulttuurien ja sivilisaatioiden maantiede.

Formationaaliset ja sivilisaatiolliset lähestymistavat ihmiskunnan historian tutkimukseen. Valtion alue ja sen organisaatiomuodot. Valtioiden typologia. Kaksinapaisen maailman loppu ja mondialismin käsite. Geopolitiikka: alkuperä ja nykyaika.

Kansainvälinen työnjako. Maailmantalous (globaali): käsite, kehitystrendit. Taloudellinen integraatio. Euroopan unioni (EU). Ulkomaan taloussuhteet.

Rahan rooli ulkomaan taloussuhteissa. Kansainvälinen kauppa. Pääoman vienti (vienti). Venäjä ja maailmantalous.

Pohjoinen-etelä: alikehittymisen ongelma

Ongelman muotoilu. Takapenemisen juuret. takapajuutta ja kolonialismia. jälkeenjääneisyys ja maantieteellinen ympäristö. takapajuusparametrit.

Ulkoinen velka takapajuustekijänä. Takapenemisen maantiede. Afrikka. Aasia. Latinalainen Amerikka.

demografinen ongelma

Ongelman muotoilu. Väestöräjähdys: sen syyt ja seuraukset. Kehittyneet maat ja kehitysmaat: demografisten erojen syyt.

ruoka ongelma

Ongelman muotoilu. Ruokalähteet ennen ja nyt. Ravinnon laatu: normit ja tosiasiat. Aliravitsemuksen (nälän) maantiede. Trooppinen Afrikka. Monsuuni Aasia. Latinalainen Amerikka. Alueelliset ruokalajit. Nälkä ja ihmisten terveys. Syitä nälkään. Onko sen hävittämisessä mahdollisuuksia?

Ongelman muotoilu. Öljyn saaminen ja siirtyminen energiaa säästävään talouteen. Maakaasu. Öljy. Hiili. Vesivoima. Vaihtoehtoiset energialähteet. Ydinvoima. Venäjän energiaongelmat.

Maan sisäosan ehtyminen. Talletusten jakautuminen. Metsävarojen rooli. toissijaiset resurssit. Venäjä ja maailmanlaajuinen hyödykekriisi.

Maailman valtameren ongelmat

Tietojen kerääminen valtamerestä. Meren energian käytön ongelma. Muita maailman valtameren ongelmia.

Globaali etninen kriisi

Ongelman muotoilu. Ristiriitaa synnyttävät tekijät ja niiden maantieteellinen tulkinta. Valtion ja kansallisten rajojen identiteettiperiaate. Kansakuntien liike itsemääräämisoikeuteen ja supernaatioiden muodostumisen halu. Kansakuntien "ikääntyminen" ja etnisten suhteiden epävakaus. Etnisten vähemmistöjen assimilaatio ja väestökato.

Ekologia ja etninen kiista. Muut tekijät, jotka "provosoivat" nationalismin puhkeamista. Tribalismi on vanha sairaus Afrikassa. Venäjä ja maailmanlaajuinen etninen kriisi.

Terveys ja pitkäikäisyys

Ongelman muotoilu. Nosogeografia. AIDSin alueellinen "laajentuminen". Pahanlaatuisten kasvainten leviäminen. Terveyttä ja pitkäikäisyyttä.

Muut globaalit ongelmat

Rikollisuuden ongelma. Kaupungistumisen ongelma. Spontaanit luonnonilmiöt. Avaruustutkimuksen ongelmat.

Työpajat

Kurin osasto	Käytännön kurssien nimet	Tuntien lukumäärä
2. Ihmisperäiset vaikutukset luonnon yksittäisiin osiin	Työskentele ääriviivakartan avulla tunnistaaksesi alueet, joilla maatalouden vallankumous tapahtui 6-8 tuhatta vuotta sitten; Työskentele ääriviivakartan kanssa aiheesta "Ympäristötilanne Venäjän federaatiossa".	2
3. Ihmiskunnan maantiede. Kisat. Etnisyydet. Uskontojen maantiede.	Ääriviivakarttojen rakentaminen aiheittain: - "Maailman kilpailut"; - Maailman uskonnot.
4. Poliittinen maantiede. Maailman taloudellinen erilaistuminen	Työskentele ääriviivakartan kanssa, jossa on nimet maat, jotka muuttivat nimensä 1900-luvun lopussa. Maailman maiden erilaisten taloudellisen yhdentymisen yhdistysten nimitys ääriviivakartalla.	2
5. Väestörakenteen ongelma	Työskentely ääriviivakartan kanssa sellaisten maiden tunnistamiseksi, joissa on intensiivinen luonnollinen väestönkasvu ja negatiivinen luonnollinen kasvu.	4
6. Pohjoinen-etelä: alikehittymisen ongelma	Työskentely ääriviivakartan kanssa korostaakseen maailman "takapajuisia" maita YK:n mittakaavan mukaan.	2
7. Ruokaongelma	Työskentele ääriviivakartan kanssa aiheesta "Alueellisten ravitsemustyyppien ominaisuudet"	2
8. Energiaongelma. Raaka-aineongelma	Työskentele ääriviivakartan avulla tunnistaaksesi energian ja raaka-aineiden johtavat maat sekä maat, joissa on pulaa resursseista.	2
9. Maailman valtameren ongelmat	Työskentele ääriviivakartan avulla tunnistaaksesi maailman valtameren alueet, joilla on suurimmat biologiset, mineraali- ja energiavarat.	2
10 Maailmanlaajuinen etninen kriisi	Työskentele ääriviivakartan kanssa aiheesta "Etninen tilanne Venäjällä 2000-luvun alussa"	2
11. Terveyden ja pitkäikäisyyden ongelma	Matkailun kannalta epäsuotuisten maiden korostus ääriviivakartalla. Ääriviivakartan rakentaminen, joka korostaa tyypillisiä sairauksia eri puolilla maapalloa.	2
12. Muut globaalit kysymykset	Opiskelijan valitsemat ongelmat pohditaan.	2

6. Kurinopetuksellinen ja metodologinen tuki

a) pääasiallinen

1 Isachenko, A.G. Maantieteellisen tieteen teoria ja metodologia: oppikirja yliopistoille / A. G. Isachenko. - M. : Academy, 2004. - S. 352-389.

2 Peremitina, N.A. Maailmantalous: oppikirja / N.A. peremitiini; Liittovaltion koulutusvirasto, GOU VPO TSPU. - Tomsk: Publishing House of TSPU, 2006. - 206 s.

b) ylimääräinen

1 Apostolov, E.T. Kaupungistuminen: trendit sekä hygienia- ja demografiset ongelmat: monografia / E. Apostolov, H. Michkov; per. bulgariasta A.N. Ivanova. -M. : Lääketiede, 1977. – 398 s.

2 Biosfääri: saastuminen, hajoaminen, suojelu: lyhyt selittävä sanakirja: Oppikirja yliopistoille / D.S. Orlov [tohtori]. - M. : Korkeakoulu, 2003. - 123 s.

3 Globaali maantiede. 10-11 solua. : oppikirja / Yu.N. Smooth, S.B. Lavrov. - M.: Bustard, 2007. - 318 s.

4 Goldovskaya, L.F. Ympäristön kemia: oppikirja yliopistoille / L.F. Golodovskaja. - 2. painos - M. : Mir, 2007. - 2007. - 294 s.

5 Mironov, V.V. Filosofia: oppikirja / VV Mironov. - M. : Prospekti, 2005.-238 s.

6 Petrova, N.N. Maantiede: Moderni maailma: oppikirja / N.N. Petrov. - M. : Forum, 2005. - 222 s.

Vieraan maailman sosioekonominen maantiede / alle. Ed. V.V. Volski. - 3. painos, Rev. - M.: Bustard, 2005. - 557 s.

7 Strelnik, O.N. Filosofia: lyhyt luentokurssi / O. N. Strelnik. - M.: Yurayt, 2003. - 239 s.

8 Rodionova, I.A. Ihmiskunnan globaalit ongelmat: valittavien oppikirja. kurssi / I.A. Rodionov. - M.: Aspect Press, 1995. -159 s.

6.2. Keinot varmistaa kurinalaisuuden kehittyminen

Kortit:

Venäjän fyysinen kartta: temaattinen kartta / mittakaava 1: 5000000. - M .: Federal Service for Geodesy and Cartography, 1998.

Kartta Venäjän väestö: Temaattinen kartta / Mittakaava 1:1:5000000. - M.: Liittovaltion geodesian ja kartografian palvelu, 1987.

Venäjän federaation poliittinen ja hallinnollinen kartta: Temaattinen kartta / Mittakaava 1:5000000. - M.: Liittovaltion geodesian ja kartografian palvelu, 1998.

Atlaset:

Atlas kahdessa osassa oppilaitoksille luokka 9. Venäjän maantiede. - Ch.I. Luonto ja ihminen. - Omsk: Liittovaltion yhtenäinen yritys "Omsk Cartographic Factory", 2005. - 72 s.

Atlas kahdessa osassa oppilaitoksille luokka 9. Venäjän maantiede. Osa II. väestöstä ja taloudesta. - Omsk: Liittovaltion yhtenäinen yritys "Omsk Cartographic Factory", 2005. - 72 s.

Venäjän ekologinen atlas / toim. Yu.M. Artemiev; Venäjän federaation luonnonvaraministeriö, Venäjän federaation liittovaltion ekologinen rahasto, Moskovan valtionyliopiston maantieteen tiedekunta nimeltä M.V. Lomonosov, ZAO Kartta; Paino Loimaan Kirjapaino OY, 2002. - 128 s.

7. Kurin logistiikka

Valtion koulutusstandardin erikoisalalle 032500.00 mukaan tarjotaan kurssi "Ihmiskunnan globaalit ongelmat", joka sisältyy ainekoulutuksen tieteenalojen kiertoon (DPP.V.03.01).

Kurinalaa hallittaessa on suositeltavaa noudattaa ohjelmassa ehdotettujen aiheiden esitysjärjestystä. Teoreettista tietoa lujitetaan käytännön tunneilla. Aineistoa lähetettäessä on suositeltavaa esitellä painettujen julkaisujen ja Internetin havainnollistava materiaali; on järkevää tarjota kartastoja monisteena jokaiselle luennolle (ks. kohta 6.2.).

Luettelo esimerkkikysymyksistä ja tehtävistä itsenäiseen työhön

Globaalia tutkimusta ja maantiedettä

Yritä määritellä tiettyjen globaalin tutkimuksen osa-alueiden tehtävät: 1) filosofiset; 2) taloudellinen; 3) poliittinen; 4) prognostinen; 5) maantieteellinen.
Voitko nimetä joitain ilmiöitä tai prosesseja luonnossa tai yhteiskunnassa, jotka ovat antaneet (tai antavat) impulsseja tieteellisen tutkimuksen kehittämiseen globaalin tutkimuksen alalla?
Tiedetään, että mikä tahansa luokittelumalli perustuu loogiseen lähtökohtaan, eli kriteeriin. Yritä luokitella globaalit ongelmat seuraavien kriteerien mukaan: a) ilmentymisen vakavuus; b) tapahtuman aika (järjestys); c) mahdollisuus myönteiseen päätökseen (lieventäminen).
Mitkä globaaleista ongelmista vaikuttavat henkilökohtaisiin etuihin: a) voimakkaasti; b) kohtalaisen; c) ei vaikuta ollenkaan?
Mikä on globaalin maantieteen käytännön vahvuus tieteellisenä suunnana? Minkä maailmanmaantieteen alueen kehitys on mielestäsi lupaavimpia?
Mitä hyötyä globaalista mallintamisesta on? Miten voidaan selittää sosiaalisten indikaattoreiden valinnan vaikeudet globaalissa mallintamisessa (varsinkin kun yritetään formalisoida inhimillisiä ominaisuuksia ja tarpeita)?

maailmanlaajuiset tutkimukset; maantieteelliset globaalit tutkimukset; maailmanlaajuinen maantiede; geosfääri-biosfäärimallit; hälytysmallit; sosiaaliset indikaattorit globaaleissa malleissa.

Ihmisten aiheuttamat vaikutukset luonnon yksittäisiin osiin

Kuten tiedät, historiaa voidaan lähestyä kahdella tavalla: luonnonhistorialla ja ihmisten historialla. Yritä jäljittää luonnonhistorian ja ihmiskunnan historian keskinäisen ehdottelun pääsäikeitä.
Jo 200 vuotta sitten saksalainen ajattelija I. Herder totesi: "Mikään elämäntapa ei ole tehnyt niin paljon muutoksia ihmisten mielissä kuin maanviljely aidatulla tontilla." Voisitko tarkentaa hänen ajatuskulkuaan?
Mistä tiloista johtuen maailmantalouden alueellisen kehyksen laajentuminen tapahtuu nykyään?
Kirjallisuudessa tiedetään laajalti, että kasvillisuus on eräänlainen ihmisperäisten muutosten lakmuskoe. Ja miksi sitten ei helpotusta, hydrografista verkkoa jne.?
Venäjän vuonna 1861 toteutetun talonpoikaisuudistuksen jälkeen eroosineiden maiden, pääasiassa rotkojen, alueet alkoivat kasvaa nopeasti Keski-Mustamaan alueella. Miten voit selittää tämän?
Yksi kuuluisimmista yrityksistä luokitella antropogeenisiä komplekseja kuuluu V. P. Semenov-Tyan-Shanskylle, joka ihmisen vaikutuksen asteen mukaan jakoi kaikki maisemat: 1) primitiivisiin (neitsyt); 2) puoliksi villi (hieman ihmisen vaikutuksen alainen); 3) kulttuurinen (muuntunut); 4) villi (osittain itsestään uusiutuva ihmiskulttuurin rappeutumisen seurauksena) ja 5) villi (kaikki primitiivisen maiseman elementit uusiutuvat). Kuinka käytännöllinen tämä luokittelu on nykyään? Mitkä ovat sen haavoittuvuudet?
Mitä ihmisen psykologiassa, ajattelussa ja toiminnassa pitää muuttaa uusien suhteiden luomiseksi luonnonympäristöön, todellisten kulttuurimaisemien muodostamiseksi?

Ihmiskunnan maantiede. Kisat. Etnisyydet. Uskontojen maantiede

Mitkä tekijät osoittavat selvästi, että ihmiskunta ei ole kaoottisesti "hajallaan oleva" ihmisryhmä ympäri planeettaa ja huonosti toisiinsa yhteydessä, vaan yksi kokonaisuus?
Miksi moderni tiede siirtää rotuongelman vain antropologian piiriin?
Yritä antaa esimerkkejä osavaltioista, joissa roturyhmä sattuu yhteen tietyn kansan kanssa.
Mitä tiedät L. N. Gumiljovin etnogeneesiteoriasta, joka herätti paljon huomiota tiedeyhteisön 80-90-luvuilla? Mitä merkitystä tiedemies antoi "intohimoisuuden" käsitteelle? Mitä mieltä olet tästä teoriasta?
Miksi kieli on yleisin etnisesti erottava piirre, ei muut saman kulttuurin elementit (uskonto, perinteet jne.)?
Tiedetään, että väestön uskonnollisen kuuluvuuden tunteminen auttaa ymmärtämään paremmin yksittäisten maiden ja kansojen talous- ja yhteiskuntamaantieteen piirteitä. Voisitko laajentaa tätä tarinaa konkreettisilla esimerkeillä ja kuvilla?
Miten voit selittää sen tosiasian, että etnisten ryhmien kulttuuriset ja sivilisaatiopiirteet ovat paljon vähemmän liikkuvia ja muuttumattomia kuin esimerkiksi poliittiset, taloudelliset ja jotkut muut?
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

imeytys; yksikeskinen teoria ihmisen alkuperästä; monikeskinen teoria ihmisen alkuperästä; etnoerottelevat tekijät; vanhat kirjoitetut kielet; varhaiset kirjoitetut kielet; kirjoittamattomat kielet; maailman uskonnot; kansalliset uskonnot; etnisen ryhmän, sivilisaation jne. jäsenten "itsetunnistus".

Poliittinen maantiede. Maailman taloudellinen erilaistuminen

Keskustele kaikista eduista ja haitoista, jotka liittyvät tieteen "muodostuviin" ja "sivilisaatioihin". Mikä niistä mielestäsi antaa sinun arvioida järkevämmin planeetalla tapahtuneita (ja tapahtuvia) maantieteellisiä muutoksia?
Mitä eroa on valtiojärjestelmällä ja valtiojärjestelmällä? Näytä esimerkillä.
Yritä käyttää tietyn kulttuurihistoriallisen alueen esimerkkiä selvittääksesi, mitkä tekijät määrittelivät sen sisäisen yhtenäisyyden niin korkean asteen.
Anna oma arviosi menetelmistä, joita YK käyttää maan sosioekonomisen kehityksen tason määrittämiseen. Onko olemassa mielestäsi indikaattoreita, jotka ovat tärkeämpiä kuin ne, joita tämä kansainvälinen järjestö käyttää kehitystason ja (tai) jälkeenjääneisyyden arvioinnissa?
Keskustele eurasialaisuuden geopoliittisesta käsitteestä. Jos se ei jostain syystä sovi sinulle, yritä muotoilla oma pitkän aikavälin geopoliittinen käsityksesi maasta.
Merkitse ääriviivakartalle entisen Neuvostoliiton Venäjän "elintärkeiden intressien" alueet. Onko tällaisia alueita entisen Neuvostoliiton ulkopuolella? Perustele mielipiteesi.
Tarkista, kuinka opit seuraavat termit ja luokat: aerotoria; geotoria; rajaus; rajaus; tuomio; vesijättö; erillisalue; eurasialaisuuden käsite; vaalimaantiede; sydänmaa; rimland; geopolitiikka; geopoliittinen koodi; poliittinen maantiede; kulttuurinen ja historiallinen alue; muodollinen lähestymistapa; sivistynyt lähestymistapa.

Miksi kuuluisan englantilaisen taloustieteilijän D. Ricardon kaava "ei toimi" tosielämässä: jokainen maa tuottaa sen, minkä se pystyy paremmin kuin muut? Mikä estää muodostamasta tällaista ideaalista kuvaa kansainvälisestä työnjaosta?
Mitä ehtoja tarvitaan maan talouden erikoistumiseen tietyntyyppisten tuotteiden tuotantoon?
Mieti, mitkä maantieteelliset tekijät vaikuttivat Ison-Britannian muuttumiseen "maailman tehtaaksi (työpajaksi)" aikansa.
Todista loogisin perustein, että maan taloudellinen eristyneisyys (autarkia) johtaa väistämättä sosiaalisen tuotannon tehokkuuden laskuun.
Uuden tiedon avulla (tuoreista lähteistä, mukaan lukien tieteelliset aikakauslehdet, tiedotusvälineet) analysoidaan maailmantalouden tärkeimpien aineslohkojen kehityksen dynamiikkaa ("kuka ohittaa kenet?").
Millaisia kansainvälisiä taloussuhteita Venäjän pitäisi mielestänne kehittää? Mihin asemasi perustuu?
Kuinka "eurasialismin" ideat (josta keskusteltiin aiheesta "Poliittinen maantiede") voidaan yhdistää Venäjän taloudellisen elpymisen suunnitelmiin?

ensimmäinen teollinen vallankumous; toinen teollinen vallankumous; kolmas teollinen vallankumous; kansainvälinen työnjako; autarkia; voimakeskukset; inflaatio (hiipivä, laukkaava, hyperinflaatio); devalvaatio, revalvaatio; käsite "teollinen markkinarako"; tullitariffit; ulkomaankaupan liikevaihto; ulkomaankaupan tasapaino; maksusaldo; suoria sijoituksia.

demografinen ongelma

Englantilaisen papin Thomas Malthusin vuonna 1798 julkaisema essee väestölakista vaikutti ihmisten mieliin kaikkialla maailmassa (mukaan lukien Charles Darwin). Malthuksen johtopäätökset, jotka perustuvat pienenevän tuoton lakiin ja joita on pilkattu useammin kuin kerran neuvostokirjallisuudessa, eivät ole menettäneet merkitystään tähän päivään asti. Ja silti, mikä on rationaalista Malthuksen ajatuksissa? Minkä yksittäisten maiden todellisuus osittain vahvistaa tänään hänen käsityksensä oikeellisuuden?
Kuinka monta ihmistä oli isoisoisäsi perheessä? Isäsi perheessä? Kuinka monta luulet olevan omassa perheessäsi?
Kuinka vakuuttavana pidätte väestörakenteen muutosteoriaa?
Mikä väestöpolitiikan "välineistä" on mielestäsi tehokkain? Vaikuttaako väestöpolitiikkaa toteuttavan maan erityispiirteet heidän valintaan? Antaa esimerkkejä.
Mitkä ovat syyt tietyissä maailman maissa ilmeneviin väestökatoprosesseihin? Ovatko väestökadon juuret samat joissakin Länsi-Euroopan maissa ja Venäjällä?
Tiedetään, että Venäjän kaltaisen liittovaltion mittakaavan väestöpolitiikan tavoitteet ja keinot pitäisi "alueellistaa". Voitko tuoda esiin Venäjän yksittäisten alueiden demografiset erityispiirteet?
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

väestöräjähdys; väestörakenteen siirtymäteoria; väestörakenteen siirtymävaiheet; yksinkertainen väestön lisääntyminen; demografinen optimi; väestöpolitiikka; keinot toteuttaa väestöpolitiikkaa; väestökadon prosessit; demografiset aallot.

Pohjoinen-etelä: alikehittymisen ongelma

Mitä tarkoittaa termi "sosiaalinen edistys"?
Mitä eroa on "jäljentymisen" ja "köyhyyden" käsitteillä? Oletko samaa mieltä siitä, että kolonialismin syyllisyys kehitysmaiden jälkeenjääneisyyden jatkumisessa on perinteisesti liioiteltu kirjallisuudessamme? Mikä on kolonialismin kaksoisrooli?
Mikä on YK:n hyväksymä kehitysmaiden alikehittymisen "asteikko"? Mitä jälkeenjääneisyyden kriteerejä voidaan pitää luotettavimpana nykymaailman maiden luonnehdinnassa?
Kuvaile Afrikan mantereen maiden jälkeenjääneisyyden maantieteellisiä piirteitä.
Mitkä ovat Aasian valtioiden jälkeenjääneisyyden maantieteen piirteet?
Mihin ja miksi tärkeimmät "takapajuisuuden saaret" ovat keskittyneet Latinalaiseen Amerikkaan?
Kommentoi seuraavan japanilaisen kulttuurihenkilön Venäjään liittyen sanoja: "Miksi te kaikki huudatte niin kovaa - kriisi, kriisi, katastrofi! Ennen luulit eläväsi maailman parhaassa maassa, nyt kun asut pahimmassa. Sodan jälkeen maassamme asiat olivat paljon huonommin - kaikki tuhoutui, ei ollut hallitusta, ei resursseja, mutta emme panikoineet, vaan aloimme työskennellä ja loimme uuden sivilisaation 40 vuodessa.
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

sosiaalinen kehitys; sosiaalinen kehitys; jälkeenjääneisyyden sisäiset syyt; ulkoiset syyt jälkeenjääneisyydestä; absoluuttinen köyhyys; suhteellinen köyhyys.

ruoka ongelma

Miksi ihmisen elämän ylläpitämiseen käyttämää ruokaa pidetään samalla hänen yleiskulttuurinsa tuotteena?
Tiedetään, että monet idän ja lännen maat ovat saavuttaneet ravinnon runsauden jo kauan sitten. Mikä sitten antaa ruokaongelmalle globaalin ulottuvuuden?
Mitkä lääketieteen ja arkeologian risteyksessä tehdyt löydöt kumoavat tavanomaisen viisauden kaukaisten esi-isiemme "lihansyöjyydestä"?
Mitkä kaksi kriteeriä ensisijaisesti määräävät ihmisen ravinnon laadun ja millainen suhde niiden välillä on?
Miksi Saharan eteläpuolista Afrikkaa pidetään yleensä maailman "nälkänapana" huolimatta siitä, että monsuuni-Aasian maat ovat johtoasemassa nälkäisten absoluuttisen lukumäärän suhteen?
Miten tieteellisessä kirjallisuudessa tulkitaan kysymystä 1980-luvun Afrikan ennennäkemättömän Sahelin kuivuuden alkuperästä, joka johti satojen tuhansien ihmisten nälkään kuolemaan?
Tiedetään, että alueellisten ravitsemustyyppien rajat eivät täsmää yksittäisten valtioiden rajojen kanssa. Mitä ajattelemisen aihetta tämä tilanne antaa maantieteilijälle?
Luoda syy-seuraus-suhteet "noidankehä" -järjestelmään: "köyhyys - huono ravitsemus - sairaus - alhainen tuottavuus - köyhyys".
Mitkä ovat mielestäsi tärkeimmät syyt meneillään olevaan elintarvikekriisiin kolmannessa maailmassa?

10. Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

Nälkä (aliravitsemus); väärä (aliravitsemus) ravitsemus; piilotettu nälkä; isodynaaminen teoria; "Harris raidat"; anemia; ota-ota tauti; alueellinen elintarviketyyppi; sahelin kuivuus.

Energia ongelma. Raaka-aineongelma

Tiedät maailmanlaajuisen energiaongelman kaksi päätekijää. Muuttuuko heidän roolinsa suhde maailman energiatilanteen pahenemiseen ensi vuosituhannen alussa jotenkin? Miksi?
Yritä paljastaa 70-luvulla länsimaissa puhjenneen energiakriisin yhteiskunnallis-poliittiset juuret.
Määritä omasta näkökulmastasi planeetan optimaaliset alueet ja vesialueet vaihtoehtoisilla energialähteillä toimivien voimalaitosten rakentamiseen.
Kuvaa tärkeimmät tavat siirtyä energiaa säästävään talouteen. Mitä tiedät länsimaiden ja Japanin energiansäästöpolitiikasta?
Miten Tšernobylin tragedia vaikutti maailman energiastrategiaan? Keskustele sekä puhtaasti tunneperäisistä että tieteeseen perustuvista reaktioista tähän nykyajan suurimpaan ihmisen aiheuttamaan katastrofiin.
Kuvaile Venäjän energiatalouden tilaa. Miten teidän mielestänne maan polttoaine- ja energiatasetta pitäisi sopeuttaa? Kannattaako lämpöpaalujen alueellisiin muutoksiin kiinnittää enemmän huomiota?
Muotoile globaalin raaka-aineongelman ydin. Mitkä ovat sen pääkomponentit?
Miksi olisi liiallista yksinkertaistamista pelkistää raaka-aineongelma puhtaasti geologisiin kysymyksiin maapallon mineraalivarojen olemassaolosta ja jakautumisesta?
Tarkista, kuinka opit termin "clark". Voidaanko tästä indikaattorista edetä, kun analysoidaan maailmantalouden todellista mineraalivarallisuutta? Selittää.
Miten metsävarat sopivat globaaliin luonnonvaraongelmaan?
Selitä syyt ns. "resurssien autarkian" (resurssiriippumattomuuden) politiikkaan, jota Neuvostoliiton hallitus harjoitti lähes kaikkina neuvostovallan olemassaolovuosina.
Mitä "populismi" tarkoittaa laajalti käytetyssä ilmaisussa, jonka mukaan kaikki Mendelejevin jaksollisen järjestelmän elementit ovat läsnä maan geologisella kartalla?
Ilmoita tärkeimmät tavat vähentää nykyajan ihmiskunnan resurssien tuhlausta.
Mitä eroa on "jätteiden", "vähän jätettä" ja "jätteettömien" teknologioiden välillä? Mitä tekemistä monimutkaisella raaka-aineiden käsittelyllä on niiden kanssa?
Missä muodoissa globaali raaka-aineongelma ilmenee Venäjällä? Mitä ehkäiseviä toimenpiteitä resurssi- ja raaka-aineongelmien "lieventämiseksi" voisitte suositella?
Skenaario maailmanlaajuisen hyödykeongelman tila vuoteen 2100 mennessä.

Maailman valtameren ongelmat

Mikä tarkalleen on Maailman valtameren kehityksen ja ekologian erityispiirre, joka yleensä toimii argumenttina tämän planeetan alueen globaalien ongelmien tunnistamisessa?
Tiedetään, että valtameri peittää suurimman osan maapallosta ja ylittää huomattavasti maa-alueen. Eikö meidän pitäisi nimetä planeetta uudelleen Oseaniaksi tässä suhteessa? Miten perustelet vastauksen tähän melko provosoivaan kysymykseen?
Yleisesti uskotaan, että "vesiavaruutta" tutkitaan nykyään huonommin kuin kuun toista puolta. Mitkä ovat mielestäsi lupaavimmat suunnat Maailman valtameren ongelmien tutkimuksessa?
Mitä tiedät kuuluisan ranskalaisen valtameritutkijan J. I. Cousteaun ansioista? Mariana-haudon tutkijoista?
Miksi Maailman valtameren mineraalivarojen kehittämisongelmalla on maailmanlaajuisia vaikutuksia?
Miten voidaan selittää joskus esiintyvä bioresurssien keskittyminen valtameren syvänmeren osissa, mikä, kuten hyvin tiedetään, on poikkeus yleissäännöstä?
Mitkä valtameren uusiutuvan energian kantajat ovat lupaavimpia? Perustele vastauksesi.
Eremitaasi (Pietari) on kuuluisa P. Rubensin maalaus "Maan ja veden liitto", jossa jumalatar Glory kruunaa maan jumalattaren Cybelen ja meren jumalan Neptunuksen liiton. Mikä on maan ja meren erottamattoman ja elintärkeän yhteyden ydin ihmiselle?
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

kohoaminen; vesiviljely; "elämän paksuuntuminen"; nykyinen energia; aaltojen kineettinen energia; valtameren lämpöenergia.

Globaali etninen kriisi

Etnisiä kriisejä analysoidaan monien tieteiden puitteissa, mukaan lukien etnogeografia, etnografian ja maantieteen risteyksessä muodostuva tieteellinen suunta. Voisitko tässä yhteydessä hahmotella likimääräisen joukon ongelmia, joita etnisen maantieteen on käsiteltävä?
Keskustele käsitteiden "valtion etu" ja "kansallinen etu" sisällöstä. Milloin on tärkeää erottaa ne toisistaan?
Anna esimerkkejä etnisistä kriiseistä, joiden juurilla on hyvin vähän tekemistä etnationalismin ilmentymisen kanssa.
Mitä piilee termin "heimolaisuus" takana? Miksi se on vaarallisinta Saharan eteläpuolisessa Afrikassa?
Mitkä Venäjän imperiumin ja sitten Neuvostoliiton muodostumisen erityiset historialliset vaikeudet "loivat" voimakkaan perustan etnisille konflikteille?
Yritä arvioida etnisiä konflikteja entisen Neuvostoliiton alueella. Missä tapauksissa oma kantasi ei ole yhteneväinen virallisen näkemyksen kanssa? Argumentoi sitä.
Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan venäjää äidinkielekseen kutsuvien määrä oli: Ukrainassa - 32,8%, Valko-Venäjällä - 31,9%, Kazakstanissa - 47,4%, Moldovassa - 23,1%, Latviassa - 42 1%, Kirgisiassa - 25,5%. , Viro - 34,8 % jne. Miksi tämä etnisten jännitteiden kärjistymistekijä ilmenee näissä maissa eri tavalla?
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja luokat:

etninen kriisi; etninen konflikti; konflikteja muodostava tekijä; assimilaatioprosessit; etnisten vähemmistöjen väestökato; tribalismi; "kattilan" imago Yhdysvaltain kansallisen konsolidoinnin prosessissa; kuva "tilkkupeitosta" Yhdysvaltain kansallisen konsolidoinnin prosessissa.

Muut globaalit ongelmat

Ottaen huomioon joidenkin tässä aiheessa käsiteltyjen globaalien ongelmien maantieteellisen ymmärryksen tunnetun "myöhäisyyden", yritä itse muotoilla jonkinlainen "maantieteellinen uskontunnustus" niitä analysoiessasi.
Mitkä ovat yhteydet geokriminogeenisen tilanteen ja 1) paikallisen väestön sukupuoli- ja ikärakenteen välillä; 2) alueen luonnolliset olosuhteet?
Mitä eroa on termeillä "luonnonkatastrofit" ja "luonnonkatastrofit"? Millä luonnonkatastrofeista on voimakkain globaali painopiste?
Mitkä ovat argumentit maailmanlaajuisen kaupungistumisen ongelman tunnistamisen puolesta?
Voimmeko vakavasti harkita byrokratian ongelmaa globaalina? Perustele mikä tahansa näkökanta.
Oletko perehtynyt ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen sisältöön? Mistä sen asemista pidät erityisesti? Mitkä niistä ovat mielestäsi edelleen huonosti havaittuja Venäjällä? (Julistuksen teksti on kirjassa lähes kokonaan annettu: Gladky Yu. N., Lavrov S. B. Anna planeetalle mahdollisuus! - M., 1995.)
Mitä muita ongelmia voit lisätä yllä olevaan aikamme globaalien ongelmien luetteloon?
Tarkista, että ymmärrät seuraavat termit ja ilmaisut:

geokriminogeeninen tilanne; kaupungistuneet alueet; standardi suurkaupunkitilastoalueet; megalopolitiikka; esikaupunkialue; katastrofi teoria; luonnonilmiöiden luokittelu.

Abstraktien, tutkielmien ja tutkintotyön likimääräiset aiheet

Abstraktien likimääräiset aiheet

suurten kaupunkien ongelmia.
Hypoteesit maapallon globaalista ilmastonmuutoksesta.
Hypoteesit maapallon väestön vakiintumisesta.

Kurssityön likimääräiset aiheet

Rikollisuuden ongelma.
Kaupungistumisen ongelma.
Teknisten onnettomuuksien ongelma.
Spontaanit luonnonilmiöt.
Avaruustutkimuksen ongelmat.
Etnisten suhteiden paheneminen ulkomaisessa Euroopassa 1900-luvun lopulla.
Arabien ja Israelin konflikti: historia ja nykyaika.
Sotilaalliset konfliktit Persianlahdella: syyt ja seuraukset.
Alueelliset ja paikalliset konfliktit Afrikassa 1900-luvun lopulla.
Alueelliset ja paikalliset konfliktit Aasiassa 1900-luvun lopulla.
Etnisten suhteiden kärjistyminen entisen Neuvostoliiton alueella 1900-luvun lopussa.
Vaihtoehtoiset ja ei-perinteiset energialähteet.
Maailman valtameren mineraalivarojen käyttö.
Valtamerten energiavarojen käyttö.
Valtamerten saastumisen ongelma.
Koulutuksen, tieteen, kulttuurin ongelmat.
"Tiedon räjähdys" nykymaailmassa.
Maailman tieteen ja koulutuksen infrastruktuurin maantieteen piirteet.
Ihmisten terveyden ja pitkäikäisyyden ongelma.
Avaruustutkimuksen ongelma.
suurten kaupunkien ongelmia.
Hypoteesi maapallon globaalista ilmastonmuutoksesta.
Hypoteesi maapallon väestön vakiintumisesta.
Kestävän kehityksen käsite.
Maailman kriittiset ekologiset alueet.
Venäjän kriittiset ekologiset alueet.
Ympäristöongelmat Afrikassa.
Islamismin ja muslimiääriliikkeiden ongelma.

Arvioitu pätevyys (tutkielma) toimii

Metodologinen kehitys aiheesta "Globaali etninen kriisi" lukion yhdeksännellä luokalla.
Metodologinen kehitys aiheesta "Raaka-aineongelma" lukion yhdeksännellä luokalla.
Metodologinen kehitys aiheesta "Demografiset ongelmat" lukion yhdeksännellä luokalla.
Metodologinen kehitys aiheesta "Maailman valtameren ongelmat" lukion yhdeksännellä luokalla.
Metodologinen kehitys aiheesta "Energiaongelma" lukion yhdeksännellä luokalla.
Metodologinen kehitys aiheesta "Ruokaongelma" lukion yhdeksännellä luokalla.

Ohjeellinen luettelo kokeen kysymyksistä

Suhde käsitteiden "globaali" ja "kansainvälinen" välillä.
Nykymaailman globalisaation ja alueellistamisen suuntaukset. Globaali maantiede: tiede ja akateeminen kurinalaisuus.
Globaalit tutkimukset: termi ja sisältö.
Globaalien ongelmien luokittelu.
Globaali mallinnus: historia, tavoitteet ja lähestymistavat.
Globaalien ongelmien suhde.
Nopea muutos maan pinnalla. Uusien alueiden kehittäminen.
Antropogeeniset ja kulttuurimaisemat.
Ihmisen alkuperä ja "sapientaatio".
Maailman etninen mosaiikki.
Maailmaa hallitsevia kieliä puhuvien etnisten ryhmien lukumäärän dynamiikka.
Uskontojen maantiede. Kristinusko. Islamin leviäminen. Buddhalaisuuden leviäminen. Kansallisten uskontojen lokalisointi.
Kulttuurien ja sivilisaatioiden maantiede.
Formationaaliset ja sivilisaatiolliset lähestymistavat ihmiskunnan historian tutkimukseen.
Valtion alue ja sen organisaatiomuodot.
Valtioiden typologia.
Kaksinapaisen maailman loppu ja mondialismin käsite. Geopolitiikka: alkuperä ja nykyaika.
Kansainvälinen työnjako.
Maailmantalous (globaali): käsite, kehitystrendit.
Taloudellinen integraatio. Euroopan unioni (EU).
Ulkomaan taloussuhteet. Rahan rooli ulkomaan taloussuhteissa.
Kansainvälinen kauppa. Pääoman vienti (vienti). Venäjä ja maailmantalous.
Selostus takapajuusongelmasta. Takapenemisen juuret. takapajuutta ja kolonialismia. jälkeenjääneisyys ja maantieteellinen ympäristö. takapajuusparametrit. Ulkoinen velka takapajuustekijänä. Takapenemisen maantiede. Afrikka. Aasia. Latinalainen Amerikka.
Väestöräjähdys: sen syyt ja seuraukset.
Ilmoitus ruokaongelmasta. Ruokalähteet ennen ja nyt. Ravinnon laatu: normit ja tosiasiat.
Aliravitsemuksen (nälän) maantiede. Trooppinen Afrikka. Monsuuni Aasia. Latinalainen Amerikka.
Alueelliset ruokalajit. Nälkä ja ihmisten terveys. Syitä nälkään. Onko sen hävittämisessä mahdollisuuksia?
Selostus energiaongelmasta.
Öljyn saaminen ja siirtyminen energiaa säästävään talouteen. Maakaasu. Öljy. Hiili.
Vesivoima. Vaihtoehtoiset energialähteet. Ydinvoima.
Venäjän energiaongelmat.
Maan sisäosan ehtyminen. Talletusten jakautuminen.
Metsävarojen rooli. toissijaiset resurssit.
Venäjä ja maailmanlaajuinen hyödykekriisi.
Meren energian käytön ongelma. Muita maailman valtameren ongelmia.
Globaali etninen kriisi
Ristiriitaa synnyttävät tekijät ja niiden maantieteellinen tulkinta. Valtion ja kansallisten rajojen identiteettiperiaate.
Kansakuntien liike itsemääräämisoikeuteen ja supernaatioiden muodostumisen halu. Kansakuntien "ikääntyminen" ja etnisten suhteiden epävakaus.
Etnisten vähemmistöjen assimilaatio ja väestökato. Ekologia ja etninen kiista. Muut tekijät, jotka "provosoivat" nationalismin puhkeamista. Tribalismi on vanha sairaus Afrikassa.
Venäjä ja maailmanlaajuinen etninen kriisi.
Lausunto terveyden ja pitkäikäisyyden ongelmasta. Nosogeografia.
AIDSin alueellinen "laajentuminen". Pahanlaatuisten kasvainten leviäminen.
Rikollisuuden ongelma.
Kaupungistumisen ongelma.
Teknisten onnettomuuksien ongelma.
Spontaanit luonnonilmiöt.
Avaruustutkimuksen ongelmat.

Ohjelma on koottu valtion korkea-asteen koulutusstandardin mukaisesti erikoisalalla 032500.00 "Maantiede lisäerikoineen"

Ohjelma koottiin

Tieteiden kandidaatti, maantieteen laitoksen apulaisprofessori ______________________ TV. Ershov

Biologian kandidaatti, maantieteen laitoksen apulaisprofessori _____________________ A.V. Rodikova

Kurssiohjelma hyväksyttiin maantieteen laitoksen kokouksessa

Pöytäkirja nro päivätty « » 2008

Pää Maantieteen laitos, IGP TSPU, apulaisprofessori, kandidaatti Geol.-Mineral. n. HÄNEN. Pugatšova

Kurinalaohjelman hyväksyi IHF:n metodologinen toimikunta

Pöytäkirja nro "____" ______2008

IHF:n metodologisen toimikunnan puheenjohtaja

Apulaisprofessori, Ph.D. n., pää. kahvila Historian opetuksen teoria ja menetelmät ____________ O. Yu. Nazarova

Sovittu:

IHF:n dekaani __________________ I. V. Rudkovsky

Vaihda arkki

Lisäykset ja muutokset lukuvuoden 200_ / 200_ tieteenalan ohjelmaan

Oppiaineen opetussuunnitelmaan tehdään seuraavat muutokset:

Tieteen ohjelma hyväksyttiin maantieteen laitoksen kokouksessa

Pöytäkirja nro, päivätty "" 200

Pää Maantieteen laitos ________________

Kurinalan ohjelman hyväksyi IGP TSPU:n metodologinen toimikunta

IHF:n metodologisen toimikunnan puheenjohtaja _____________________

Sovittu:

IHF:n dekaani _________________________

KAUPUNKIHALLINNON OPETUSLAITOS

KUNNAN TALOUSARVIO YLEINEN OPETUSLAITOS

TOIMIALAKOULUT № 2 im. A.I. ISAEVA"

HYVÄKSYÄ

MBOU "Secondary School No. 2:n johtaja

niitä. A.I. Isaeva"

Linnik I.A. _____________

menetelmäneuvoston pöytäkirja nro.

lähettäjältä "______"_____________

OHJELMOIDA

"Globaali maantiede"

Valinnainen kurssi 11. luokan opiskelijoille, 17 tuntia

maantieteen opettaja

Iljitševa G.D.______

«____»_________________

globaali maantiede

(35 h)

Selittävä huomautus

Kurssi "Globaali maantiede" on suhteellisen uusi ja nopeasti kehittyvä suunta maantieteellisesti; tiede, joka tutkii planetaaristen prosessien ja ilmiöiden avaruudellisia ilmenemismuotoja. Voidaan sanoa, että kyseessä on globaalitutkimuksen erityinen osa - ihmiskunnan globaalien ongelmien tutkimus - maantieteelliset, mukaan lukien ympäristö-, energia-, ruoka-, raaka-aine-, demografiset ja muut luonnon ja yhteiskunnan kehityksen näkökohdat.

Globalistiikka itsessään on selkeästi monitieteinen ja sitä tutkivat monet tieteet: filosofia, sosiologia, taloustiede, biologia, oikeus jne. Globaali maantiede on "maantieteellistä globalistiikkaa", ja sen tutkiminen on erityisen tärkeää ja lupaavaa, koska puhumme tiedon hallitsemisesta. luonnon- ja yhteiskuntatieteen käänteessä. Maantiede on edelleen ainoa tieteenala, joka syntetisoi tieteen luonnollisia ja sosiaalisia suuntauksia. Globaalit ongelmat ovat luonteeltaan erilaisia, mutta ne kaikki ovat täynnä ajatusta ihmiskunnan maantieteellisestä yhtenäisyydestä ja sen selviytymisestä. Jos aiemmin kriisiilmiöt uhkasivat vain tiettyjä kulttuureja ja alueita, niin nykyaikainen megakriisi kattaa koko maailman, kaikki ihmiselämän päämuodot ja -alat.

Akuuteimpia ovat maailmanlaajuiset ongelmat, kuten ydinaseriisunta ja rauhan ylläpitäminen maan päällä; ympäristö, joka liittyy luonnonympäristön lisääntyvään tuhoutumiseen; väestörakenteen, joka johtuu kehitysmaiden väestön nopeasta kasvusta, niiden kyvyttömyydestä tarjota ihmisille normaaleja elinoloja; energia- ja raaka-aineongelmat, jotka johtuvat planeetan rajallisista mineraalivaroista; elintarvikeongelma, joka liittyy miljoonien ihmisten krooniseen aliravitsemukseen ja nälänhätään kehitysmaissa; kauhistuttava köyhyys kymmenissä valtioissa, pääasiassa Afrikassa; Maailman valtameren ongelmat, joiden syyt johtuvat ensisijaisesti biologisen tuottavuuden laskusta, vesialueiden saastumisesta jne.

"Globaalimaantiede" on yhä vakaampi paikka koulutusjärjestelmässä eri maailman maissa, mikä liittyy tämän kurssin suureen kognitiiviseen, moraaliseen ja kasvatukselliseen arvoon.

Kohde: Muodostaa maailmankatsomus ihmiskunnan globaalien ongelmien keskinäisestä yhteydestä, niiden ratkaisun mahdollisuudesta vain integroidulla lähestymistavalla kansainvälisen yhteistyön ja keskinäisen avun olosuhteissa.

Sen on tarkoitus auttaa ratkaisemaan seuraavat tehtävät:

Aikamme globaaleja ongelmia koskevan tietojärjestelmän hallinta, mikä on erittäin tärkeää ihmisten planetaarisen yhteisön, luonnon ja yhteiskunnan yhtenäisyyden kokonaisvaltaiselle ymmärtämiselle.

Venäjän paikan ymmärtäminen maailmassa, globaalien ongelmien ilmenemisen erityispiirteet kussakin maassa.

Opiskelijoiden kognitiivisen kiinnostuksen kehittäminen yhteiskunnallisiin ongelmiin, jotka saavat yhä enemmän järkeä - etniset suhteet, kulttuuri ja moraali, demokratian puute jne.

Opiskelijoiden varustaminen erityisillä ja yleisillä koulutustiedoilla, joiden avulla he voivat itsenäisesti hankkia maantieteellisiä tietoja tällä kurssilla.

"Globaali maantiede" -kurssin opiskelu vanhemmissa luokissa antaa sinun integroida muissa aineissa hankitut tiedot, hyödyntää maantieteen yleistä koulutus- ja kulttuuripotentiaalia akateemisena aineena, yhdistää lineaarisia askeleita ja samankeskisiä koulutuksen periaatteita.

Johdanto (2 h)

Globaalitutkimukset ja globaali maantiede: terminologia ja sisältö

Globaalitutkimukset - oppi aikamme globaaleista ongelmista: luonnontieteestä ja yhteiskuntatieteestä. näiden ongelmien "paketti". Globaalin tutkimuksen tieteidenvälisyys ja sen tutkimuksen pääsuunnat: filosofiset, taloudelliset, sosiologiset, ympäristö-, oikeudelliset, ennustavat, maantieteelliset jne. Tarve mobilisoida ekonomistien, sosiologien, ekologien, lakimiesten, kemistien, fyysikkojen yhteisiä ponnisteluja, lääkäreitä, maantieteilijöitä ja muita asiantuntijoita globaalien ongelmien tutkimiseen.

Globaalit ongelmat, jotka muodostavat suoran uhan ihmiskunnalle. Avaruustutkimuksen ratkaisemattomat ongelmat, Maan sisäisen rakenteen tutkimus, sään ja ilmaston pitkän aikavälin ennustaminen ja niiden vaikutus ihmiskunnan tulevaisuuteen.

Globaalin maantieteen tutkimuksen aihe. Monien globaalien prosessien ja ilmiöiden ensimmäinen ilmentymä alemmilla maantieteellisillä tasoilla - manner-, alue-, vyöhyke-, kansallinen, paikallinen. Esimerkki nälkäongelmasta, jota ei käytännössä tunneta Länsi-Euroopassa, Yhdysvalloissa tai Japanissa. Rinnakkais yksittäisten negatiivisten globaalien prosessien ja pahanlaatuisten solujen syntymisen välillä ihmiskehossa.

Ideoiden utopistisuus kaikkien globaalien ongelmien täydellisestä ratkaisusta koskaan ja opinnäytetyön relevanssi tarve lieventää niiden vakavuutta.

Globaalien ongelmien systematisointi

Systematoinnin merkitys, joka mahdollistaa analysoitavien ongelmien visuaalisen esityksen muodostamisen, niiden eri ryhmien välisten olemassa olevien yhteyksien entistä selkeämmän kiinnittämisen. "Vanhat" ja "uudet" globaalit ongelmat, "pää" ja "ei-pää", jotka ilmestyivät ihmisen ansiosta ja ovat olemassa hänestä riippumatta.

Luonteeltaan poliittiset ja sosioekonomiset ongelmat (ydinsodan uhka ja planeetan rauhan säilyttäminen; lisääntyneen lisääntymisen varmistaminen; kehitysmaiden jälkeenjääneisyyden voittaminen; kestävän kehityksen varmistaminen; maailmanyhteisön hallittavuuden ongelma jne.) .

Pääasiassa luonnollisia ja taloudellisia ongelmia (ympäristö, energia, ruoka, raaka-aineet, maailman valtameren ongelmat).

Pääasiassa sosiaaliset ongelmat (demografiset; etniset ja uskontojen väliset suhteet; kulttuurin, moraalin ja perheen kriisi; demokratian puute; kaupungistuminen; terveydenhuolto jne.).

Tieteelliset ongelmat (ulkoavaruuden tutkimus; maapallon sisäisen rakenteen tutkiminen; pitkän aikavälin ilmastoennusteet jne.).

Luonteeltaan sekalaiset ongelmat, joiden ratkaisemattomuus johtaa usein ihmisten joukkokuolemiin (alueelliset konfliktit, työonnettomuudet, rikollisuus, luonnonkatastrofit, itsemurhat jne.).

Pienet globaalit ongelmat, jotka ovat pääasiassa psykologisia ja autoekologisia (byrokratia, itsekkyys jne.).

Yksipuolinen kattaus ihmiskunnan globaaleista ongelmista kirjallisuudessa. Reniumin kentällä 3 jatkuva läsnäolo sellaisten ongelmien kuten ympäristö-, väestö-, ruoka-, energia- ja raaka-aineet, koska niihin liittyvät prosessit ennen kaikkea altistaen ihmisen olemassaolon perusteet voimakkaimmille vaikutuksille.

Globaalien ongelmien tutkimusmenetelmät.

demografinen ongelma

Hallitsematon väestönkasvu kehitysmaissa ja modernin sivilisaation kyvyttömyys tarjota nykyiselle ja erityisesti tulevalle väestölle normaalit elinolosuhteet. Malthuksen teoria, sen kannattajat ja vastustajat ennen ja nyt.

Maan kyky teoriassa ruokkia yli kymmeniä miljardeja ihmisiä. Nykyiset mahdollisuudet kasvattaa viljelymaata ja kasvattaa keskisatoa vihreän vallankumouksen ansiosta. Samanaikainen ympäristön peruuttamattoman saastumisen uhan lisääntyminen, valtavan määrän ihmisiä kerääntyminen suuriin kaupunkeihin, nälänhädän ja sairauksien aiheuttaman massakuoleman riskin lisääntyminen laihkojen vuosien sarjassa jne.

Demografisen ongelman yhteys jatkuviin sosioekonomisiin oloihin "kolmannen maailman" maissa. "Demografisen siirtymän" teorian käsite ja sen soveltuvuus alikehittyneiden maiden oloihin. Maatalousyhteiskunta suosii suurperhettä. (Tämän ilmiön selventäminen edellyttää seuraavien käsitteiden huomioon ottamista: 1) lapset: taloudellinen apu tai taakka; 2) vanhuuden takuut (kehitysmaiden sosiaalisten eläkejärjestelmien puute); 3) naisten asema yhteiskunnassa; 4) uskonnolliset asenteet, 5) ehkäisyvälineiden saatavuus.)

Väestöpolitiikka, sen suunta ja aktivointitavat. Kiinan, Intian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan maiden väestöpolitiikka: onnistumisia ja pettymyksiä. Väestöpolitiikka entisessä Neuvostoliitossa ja nyky-Venäjällä.

Maailmanlaajuinen demografinen tilanne ja aikamme sosioekonomisten tehtävien monimutkaisuus.

Alikehittymisen ongelma

Joidenkin nykymaailman maiden takapajuisuuden juuret. Marxilaisen näkökulman primitivismi, jonka mukaan syyllisyys alikehittyneiden maiden jälkeenjääneisyydestä pantiin kokonaan kolonialismiin. Historiallinen viive (stadiaalisuus) sosioekonomisten rakenteiden kehityksessä pääasiallisena jälkeenjääneisyyden syynä. Kolonialismin ja ns. uuskolonialismin rooli suojelussa ja alikehityksen voittamisessa.

Takaisin jäämisen asteikot ja kriteerit. Köyhyys, väestön lukutaidottomuus, krooninen aliravitsemus ja nälkä, korkea kuolleisuus, epidemiat jne. yhteiskunnan alikehittymisen ominaisuuksina. YK:ssa käytetyt alikehittyneisyyskriteerit. Maailman vähiten kehittyneet maat (YK-luokituksen mukaan), niiden tyypilliset piirteet. alikehittyneet maat Afrikassa, Aasiassa ja Latinalaisessa Amerikassa.

Valmiiden teollisuustuotteiden kustannusten kasvu ja raaka-aineiden ja polttoaineiden kustannusten pysähtyminen (tai kustannusten kasvuvauhtien epäsuhta).

Kehitysmaiden ulkomaanvelkaongelma. "Uuden kansainvälisen talousjärjestyksen" käsite, sen perustamisen näkymät. Jälkisyyden suhde muihin globaaleihin ongelmiin.

ruoka ongelma

Ruoka ihmiskunnan tärkein toimeentulorahasto. Ruokalähteet ennen ja nyt. Ruoka-annosten rakenne. Tärkeimmät kasviperäiset ravintolähteet. Liha ja kala ovat tärkeimmät proteiinin lähteet. Maito ja eläinperäiset rasvat.

Ruokaongelman ydin nykymaailmassa ja sen pääparametrit: tuotanto, kysyntä, jakelu ja kulutus. Ruokakriisin syyt ja ilmenemismuodot kehitysmaissa. Nälän ja aliravitsemuksen vaikutus työvoiman lisääntymiseen. Käsite "piilotettu nälkä".

Maiden ja alueiden eriyttäminen elintarvikekriisin ilmenemismuodon vakavuuden mukaan. Ruokakriisin pitkittynyt, krooninen luonne Afrikan kuivilla ja puolikuivilla alueilla. Vaatimaton maatalouden ja luonnon potentiaali, lisääntynyt hauraus ja paikallisten ekosysteemien heikentynyt D "jousto". Kasvanut luonnollinen väestönkasvu, reilusti elintarviketuotantoa nopeampi. Sahelin maat maailman nälän "napana".

Huono laatu, aliravitsemus elintarvikeongelman tyypillisimpänä ilmentymänä joissakin monsuuni-Aasian maissa. "Vihreän vallankumouksen" onnistumiset ja Aasian elintarviketilanteen paraneminen. Ruokaongelma Latinalaisessa Amerikassa.

Ruokatilanteen paheneminen maissa - entisen Neuvostoliiton seuraajia.

Tie ulos ruokaumpikujasta. Ruoka-ongelman yhteys muihin aikamme globaaleihin ongelmiin. Nälkän poistamisen rooli alikehittyneisyyden ongelman ratkaisemisessa.

Tarjoaa ruokaa maapallon kasvavalle väestölle. Peltomaan, niittyjen, valtamerten ja keinotekoisten tuotteiden rooli ruokaongelman ratkaisemisessa.

energia ongelma

Energiaongelman ydin ja laajuus. Nykyajan talouden energiaintensiteetin kasvu. Kasvava kuilu energiaintensiivisten teollisuudenalojen nopean kehitysvauhdin ja uusiutumattomien energiavarojen (öljy, kaasu, hiili) välillä. Energiakehityksen negatiiviset ympäristövaikutukset säilyttäen samalla polttoaine- ja energiatasapainon perinteinen rakenne.

70-luvun energiakriisi. XX vuosisata: sen tausta ja seuraukset. Energiakriisin taloudelliset, poliittiset ja sosiaaliset näkökohdat. Halpojen energialähteiden aikakauden loppu. OPEC-maat ja niiden rooli energian hintojen muotoilussa.

Perinteinen ja vaihtoehtoinen energia. Hiilivetyraaka-aineiden toimittaminen maailman maille ja alueille ja siirtyminen energiaa säästävään talouteen. Ydinvoima, sen nykyaikainen kehitysaste, edut ja haitat. Ydinvoimalaitosten teknisen luotettavuuden ja radioaktiivisen jätteen loppusijoituksen ongelma. Aurinkoenergian (aurinkoenergian), tuulienergian (tuulienergian), maan sisäisen lämmön, aaltojen, virtausten jne. käyttö.

Energia ja ekologia.

Tulevaisuuden energiatalouden ääriviivat, ennusteet ja skenaariot energian kehityksestä 2000-luvulle. Rajoittaa energiantuotannon kasvua.

Globaali energiatilanne ja muut globaalit ongelmat.

Raaka-aineongelma

Globaalin raaka-aineongelman ydin. Raaka-aineiden käsite. Nykyaikaiset mineraaliraaka-aineiden käyttöasteikot. Raaka-ainetyypit, enemmän tai vähemmän lähellä uupumusta. Optimistiset ja pessimistiset ennusteet raaka-aineiden käytölle tulevaisuudessa.

Mineraalivarojen suhteellinen niukkuus ja korvaamattomuus globaalin luonnonvaraongelman päätekijänä. Muut komponentit: viive raaka-aineiden kehittämisen ja käsittelyn teknologiassa, tiettyjen maiden alhainen saatavuus mineraaliraaka-aineilla. Siirtyminen vähemmän tuottavien mineraalivaraesiintymien hyödyntämiseen vaikeapääsyisillä alueilla, joilla on vaikeat tai äärimmäiset luonnonolosuhteet. Nostaa lähes kaikentyyppisten mineraalivarojen tuotantokustannuksia.

Jätteen tuotanto - vähäjäteinen - ei-jätteet. Vähäjäteisen teknologian tarkoitus ja tehtävä on luoda tuotantoa mahdollisimman pienellä jätemäärällä ja haitallisilla vaikutuksilla, jotka eivät ylitä sallittua saniteetti- ja hygieniatasoa. Kierrä "raaka-aineet - tuotanto - kulutus - uusioraaka-aineet".

Uusiutumattomien luonnonvarojen kierrätys on yksi keino säästää luonnonvaroja. Kotitalousjätteiden (jätteiden) hyötykäyttö.

Raaka-aineongelman alueelliset näkökohdat nykymaailmassa. Yritetään radikaalisti ratkaista jäteongelma Japanissa ja Länsi-Euroopassa.

Venäjä ja maailmanlaajuinen hyödykekriisi. Venäjän viennin mineraaliraaka-aineluonne ja hiilivetyesiintymien ehtymisen ongelma. Toissijaisten resurssien riittämätön käyttö. Resurssiensäästöpolitiikan alhainen tehokkuus.

Globaali hyödyketilanne ja sen yhteys muihin globaaleihin ongelmiin.

Maailman valtameren ongelmat

Näennäinen keinotekoisuus näiden ongelmien asettamiseksi, joka johtuu maa-alueen ei-toivotusta vastustuksesta valtameren vesille. Meren kehityksen ja ekologian erityispiirteet, joiden ansiosta voimme puhua näiden ongelmien tunnetusta riippumattomuudesta.

Valtameret planeetan kaiken elämän "kehtona". Suojaa syntymässä olevan elämän valtameriympäristöä ultraviolettisäteilyn haitallisilta vaikutuksilta. Valtamerten rooli elämän tarjoajana maapallolla.

Valtameret luonnonvarapohjana. Meren luonnonvarojen rakenne. Meritalous. biologiset resurssit. Maailman kalastus, sen nykyinen laajuus ja mahdolliset rajat. Marikulttuuri. Meren kaivosteollisuus. "Laiha malmi". Öljyn ja kaasun luonnonvarat ja tuotanto. kiinteät mineraalit valtameren pohja. Meri makean veden lähteenä.

Merienergian käytön ongelmat. Meriliikenteen kehityksen ongelma. Maailman merenkulku. Merilaivasto. Portit, kanavat. Epäperinteiset merikuljetukset.

Meriliikenteen ongelma.

Maailman valtameren ekologia.

Meri on ihmiskunnan yhteinen perintö. |

Maailman valtameren ongelmat ja niiden yhteys muihin globaaleihin ongelmiin.

Globaali etninen kriisi

Valtioiden kasvava taloudellinen ja tekninen keskinäinen riippuvuus ja yhteiskunnallisen elämän kansainvälistymisprosessien kiihtyminen. Samanaikaisesti ilmenee yksittäisten maiden ja etnisten ryhmien halu tunnistaa itsensä. Hallitsemattomien kansallisten tunteiden ilmentyminen eri puolilla maailmaa järkevän kansallisen itseluottamuksen tai aggressiivisen nationalismin muodossa.

Konfliktia synnyttävät tekijät ja niiden maantieteellinen tulkinta: 1) valtioiden ja etnisten rajojen identiteetin periaatteen noudattaminen; 2) kansakuntien siirtyminen itsemääräämisoikeuteen; 3) kansojen halu muodostaa supernaatioita; 4) taloudellinen kamppailu maasta, asunnoista, yhteisesti hankitusta käyttöomaisuudesta jne.; 5) hallitsematon väestökehitys alikehittyneissä maissa; 6) assimilaatioprosessit ja etnisten vähemmistöjen väestökato; 7) kehittyneiden talouksien kansakuntien "ikääntyminen"; 8) ympäristötekijä; 9) psykologiset asenteet suojella etnisen ryhmän kulttuurisia ja moraalisia perinteitä, usko sen erityiseen suhteeseen korkeimpaan jumalaan jne.

Sellaisten tekijöiden selvä maantieteellinen erityisyys kuin hallitsematon väestökehitys, kansojen "ikääntyminen", assimilaatioprosessit, ympäristötekijät.

Etnisten konfliktien maantiede nykymaailmassa. Heimokiista (tribalismi) on vanha Afrikan tauti, jossa heimojärjestelmään liittyviä arkaaisia instituutioita ja organisaatioita on edelleen säilynyt. Etniset ja uskontojen väliset jännitteet Etelä-Aasiassa ja Latinalaisessa Amerikassa.

Venäjä ja maailmanlaajuinen etninen kriisi. Etniset konfliktit entisen Neuvostoliiton maissa. Vuoristo-Karabahin konflikti, konfliktit Georgian alueella, Transnistrian kriisi jne.

Globaali etninen kriisi ja sen yhteys muihin globaaleihin ongelmiin.

Ihmisten terveyteen ja pitkäikäisyyteen liittyvät ongelmat

Ihmisen terveys synteettisenä kategoriana, joka sisältää fysiologisten, moraalisten, henkisten ja henkisten komponenttien lisäksi. Yksi ihmiskunnan vanhimmista globaaleista ongelmista. Väestön elinajanodote on yksi tärkeimmistä kriteereistä minkä tahansa maan sivilisaation kannalta (sekä viimeisimpien talouden sektoreiden kehitys, kansantulon taso asukasta kohti jne.).

Lääketieteellisen maantieteen käsite, joka tutkii sairauksien leviämistä ja henkilön patologisia tiloja; leviämisen syyt ja maantieteellisen ympäristön vaikutus ihmisten terveyteen.

Tartuntatautien maantiede (epidemiologinen maantiede). E. N. Pavlovskyn oppi niin kutsuttujen tarttuvien tautien luonnollisesta fokuspaikasta. Tietyn taudin esiintymistodennäköisyyden ennustaminen riippuen sen luonnollisten pesäkkeiden rajoittumisesta tiettyyn maantieteelliseen maisemaan (rutto, puutiaisaivotulehdus jne.). Malaria, skitosomiaasi, trypanosomiaasi (tai "unitauti") ovat tyypillisiä tartuntatauteja Afrikan tropiikissa. Muut epidemiologiset sairaudet: influenssa, tuberkuloosi, kolera jne.

AIDS (Acquired Immune Deficiency Syndrome) on uusi maailmanlaajuinen tappava sairaus. AIDS-epidemian nopea leviäminen

maailman maista, pääasiassa afrikkalaisista, aasialaisista ja amerikkalaisista. Moraalittomuus (seksuaalinen siveettömyys ja huumeriippuvuus) ja henkisyyden puute ensisijaisina tekijöinä \ taudin leviäminen. Lääketieteen rooli AIDSin maantieteen laajentamisessa. AIDS Venäjällä.

Pahanlaatuisten kasvainten leviäminen ja niiden suhde maantieteellisiin tekijöihin. Ihmisten terveyden riippuvuus ravinnon tavasta ja laadusta (kwashiorkor, beriberi, diabetes jne.).

Sydän- ja verisuonisairauksien, mielenterveyden ja joidenkin muiden sairauksien "kansainvälisyys".

Ihmisen keskimääräisen elinajan pidentämisen maailmanlaajuinen merkitys. Gerontologinen tiede.

Ihmisten terveyden ja pitkäikäisyyden ongelman suhde muihin globaaleihin ongelmiin.

Luonnonilmiöiden ongelma

Luonnonvoimien aiheuttamien tragedioiden rooli ihmiskunnan historiassa. Luonnonkatastrofien (SPP) systematisointi esiintymisolosuhteiden mukaan (kosminen, meteorologinen-ilmastollinen, hydrologinen ja geologinen, geologinen-tektoninen, jäätikköhydrologinen jne.). Tuhoavien luonnonilmiöiden tyypit (meteoriittien ja asteroidien putoaminen, tulva, tsunami, tulivuorenpurkaus, maanjäristys, mutavirta, maanvyörymä, tornado, lämpö, kuivuus, kuiva tuuli, pölymyrsky, lumimyrsky, lumimyrsky, salama, tornado, pakkanen, kaatosade, rakeet , sumu jne.).

Ihmisen käyttäytymisen kehitys suhteessa PCOS:ään: 1) "pako" PCOS:stä; 2) etsiä tapoja suojautua luonnonkatastrofilta, jotta voit käsitellä ainakin osa niistä; 3) mekanismin kehittäminen joidenkin SOS:ien ehkäisemiseksi tieteellisiin löytöihin perustuen.

SES:n aiheuttamien ihmisuhrien ja aineellisten vahinkojen lisääntyminen johtuu väestön voimakkaasta kasvusta, sen keskittymisestä tuhoisimman SES:n vaikuttaville alueille. Suurin haavoittuvuus kehitysmaiden luonnonelementtien edessä (Bangladesh, monsuuni-Aasia, Andien maat, Sahelin osavaltiot jne.).

PCOS-ongelman maantieteellinen luonne. Maantieteilijöiden rooli PCOS:n ehkäisytoimenpiteiden kehittämisessä.

Teknisten onnettomuuksien ongelma

Viime vuosikymmenien teollisuuskatastrofien "ketjureaktio" osoituksena ongelman globaalista luonteesta (räjähdys kemiantehtaalla Bhopalissa Intiassa, amerikkalaisen Challenger-avaruusaluksen kuolema, Neuvostoliiton sukellusveneen Komsomoletsin traaginen uppoaminen, lautan "Estonia" kuolema, jälkimmäisen ajan vakavin katastrofi - Tšernobyl ja monet muut).

Teknologisten onnettomuuksien systematisointi materiaalituotannon haarojen luonteesta riippuen. Maantie-, meri- ja lentoliikenteen rooli kuolintilastoissa. Maailman hiilikaivosteollisuuden rooli työntekijöiden kuolemassa. Hiilikaivosten (altaiden) maantiede, joissa on lisääntynyt metaanin määrä.

Katastrofien matemaattinen teoria, joka auttaa laskemaan parametrit, joilla järjestelmän epävakaa tila esiintyy. "Suojaus hölmöiltä" eli teknologisen prosessin ohjaus automaatiojärjestelmällä, joka itse suojaa tuotantoa epäonnistumisilta, virheellisiltä päätöksiltä, sammuttaa prosessin mahdollisen vaaran sattuessa.

Teknisten onnettomuuksien ongelman maantieteelliset näkökohdat.

Demokratian ja vapauden puutteen ongelma

Ihmisoikeuksien yleismaailmallinen julistus tärkeimpänä kansainvälisenä asiakirjana on ihmiskunnan demokraattisen kokemuksen keskittynyt ilmaus. Ihmisoikeudet ovat luonnollinen, luovuttamaton perintömme, eivät valtion lahja, josta sen johtajia tulee kiittää.

Analyysi valtioiden luokittelusta ryhmittäin - "vapaat", "osittain vapaat", "ei vapaat", "reaktionaaliset" - järjestelmät, jotka kieltäytyvät tarjoamasta kansalaisilleen poliittisia ja sosiaalisia perusoikeuksia. Ero käsitteiden "autoritaarisuus" ja "totalitarismi" välillä.

Neuvostoliiton, Venäjän ja maiden ihmisoikeustilanne muodostui Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen.

Muut aikamme globaalit ongelmat (4 tuntia)

Ihmiskunnan globaalien ongelmien rekisteri. Rikollisuuden ongelma poikkeuksetta kaikissa valtioissa. Laki- ja järjestysrikkomusten luokittelu: henkilöä vastaan tehdyt rikokset (murha, ruumiinvamma, raiskaus jne.); rikokset kansalaisten henkilökohtaista omaisuutta vastaan (ryöstö, ryöstö, varkaus, petos, kiristys jne.); valtion rikokset (maanpetos, vakoilu, poliittinen terrori, sabotaasi jne.); ilmaterrorismi tai "kaappaus" jne. Erilaiset rikosmuodot maittain, alueittain. "Geokriminogeenisen tilanteen" käsite ja maantieteen rooli rikollisuuden tutkimuksessa.

Kulttuurin, moraalin, perheen kriisi ("sielun ekologian" ongelma) on erityinen globaali ongelma. Jokainen kansakunta on kuin elävä organismi, jolla on erityistä korkeampaa järjestystä. Vuosisatojen henkisen valinnan ja suurten yhteiskunnallisten mullistusten, sotien jne. hedelmät.

Globaalit tieteelliset ongelmat liittyvät avaruuden tutkimiseen, Maan sisäiseen rakenteeseen, pitkän aikavälin sääennusteisiin jne.

Maailman kaupungistumisongelma, joka luo monimutkaisimman ristiriitasolmun, jonka kokonaisuus toimii painavana perusteena tarkastella sitä globaalista näkökulmasta.

Muiden globaalien ongelmien analyysi (ks. globaalien ongelmien luokittelu).

KOULUTUS- JA TEMAATTINEN SUUNNITELMA

Tuntien lukumäärä

Globaalit ongelmat: käsite ja luokittelu

Globaalien ongelmien luokittelu

Globaalien ongelmien systematisointi

demografinen ongelma

Väestöräjähdys: syyt ja seuraukset. Demografisen muutoksen teoria. Kehittyneet maat ja kehitysmaat: demografisten erojen syyt. väestöpolitiikkaa. Väestötilanne Venäjällä.

Alikehittymisen ongelma

Takapenemisen juuret. takapajuusparametrit. Takapenemisen maantiede.

Käytännön työ. Afrikan, Aasian ja Latinalaisen Amerikan jälkeenjääneiden maiden ominaisuudet.

ruoka ongelma

Ruokalähteet ennen ja nyt. Ravitsemuksen laatu. Nälkä maantiede. Alueelliset ruokalajit. Nälkän syyt

energia ongelma

Öljynhuolto ja siirtyminen energiaa säästävään talouteen. Maakaasu. Vesivoima. Vaihtoehtoiset energialähteet. Atomienergia. Venäjän energiaongelmat.

Käytännön työ. Maapallon optimaalisten alueiden ja vesialueiden määrittäminen vaihtoehtoisilla energialähteillä toimivien voimalaitosten rakentamiseen ja niiden merkitseminen ääriviivakartalle.

Raaka-aineongelma

Maan sisäosan ehtyminen. Talletusten jakautuminen. Metsävarojen rooli. toissijaiset resurssit. Jätehuolto. Venäjä ja maailmanlaajuinen hyödykekriisi.

Käytännön työ. Globaalin raaka-aineongelman ilmenemismuodot eri maissa.

Maailman valtameren ongelmat

Tietojen kerääminen valtamerestä. Biologisten resurssien kehityksen ongelma. Mineraalivarojen kehittämisen ongelma. Meren energian käytön ongelma. Muita meriongelmia.

Globaali etninen kriisi

Ristiriitaa synnyttävät tekijät ja niiden maantieteellinen tulkinta. Kansakuntien liike itsemääräämisoikeuteen ja supernaatioiden muodostumisen halu. Kansakuntien "ikääntyminen" ja etnisten suhteiden epävakaus. Etnisten vähemmistöjen assimilaatio ja väestökato. Ekologia ja etninen kiista. Tribalismi on Afrikan sairaus. Venäjä ja maailmanlaajuinen etninen kriisi.

Ihmisen terveysongelma

Nosogeografia. epidemiologinen maantiede. AIDSin alueellinen laajentuminen. Pahanlaatuisten kasvainten leviäminen. Terveyttä ja pitkäikäisyyttä

Terrorismin ja alueellisten konfliktien ongelma

Terrorismin ongelman ilmaantuminen. Terrorismin leviäminen. Alueellisten konfliktien maantiede.

Kaupungistumisen ongelma

kaupungistumisen ydin. Kaupungistuminen. Taajamat ja suurkaupunkialueet. Kaupunkien ekologiset, taloudelliset ja sosiaaliset ongelmat. "Slummien" kaupungistuminen.

Luonnonilmiöiden ongelma

Luonnonilmiöiden luokittelu. Luonnonilmiöiden maantiede.

Teknisten onnettomuuksien ongelma

Vaaralliset ammatit. Katastrofien teoria.

Avaruuden ongelma ja Maan sisäisen rakenteen tutkimus

Avaruustutkimuksen ongelman todellisuus. Maan lähiavaruuden tukkeutuminen. Maan sisäisen rakenteen tutkimisen ongelma.

Keskustelu

Opiskelijoiden tiedon yleistäminen

Yleinen oppitunti

Opiskelijoiden tiedon yleistäminen ja hallinta, projektien suojaaminen, esitykset.

Kirjallisuus:

Alekseev N.A. Luonnonilmiöitä luonnossa. M., 2004.

Talouselämän kansainvälistyminen ja ihmiskunnan globaalit ongelmat. M, 2001.

Gladky Yu.N., Lavrov S.B. Globaali maantiede. M., Koulutus, 2010.

Kondratiev K.Ya. Globaalin ekologian keskeiset ongelmat. M., 2000.

Kehitysmaat kamppailevat jälkeenjääneisyydestä. M, 2007.

Reimers N.F. Luonnonhoito: Sanakirja-viitekirja. M., 2001.

Skinner B. Riittävätkö maapallon resurssit ihmiskunnalle? M., 2003.

Slevich S.B. Ocean: luonnonvarat ja talous. L., 2001.

Gladkiy Yu.A., Lavrov S.B. Maailman talous- ja yhteiskuntamaantiede. 10 solua M., Koulutus, 2010.

Historialliset ja maantieteelliset tietosanakirjat

Maailman maat: Tilastollinen käsikirja. Koko maailma, 2011.

Objektiivinen todellisuus paljastuu maksimaalisessa täydellisyydessään, kokonaisuutena, maailman oleellisessa ytimessä, sosiaalisen substraatin universaalin matriisin, sosiaalisen objektiivisuuden, äärettömästi syvenevän itseensä pohjalta. Sensorisen reflektoinnin tasolla objektiivinen maailma on suoraan edustettuna sen äärettömässä sisällön täydellisyydessä ja siten sulautumassa "minään". Subjektiivisuuden loogisen ytimen, tämän tai tuon objektin olemuksen tasolla objektiivinen maailma ymmärretään kokonaisuutena, mutta suhteessa tiettyyn, tosistuneeseen yksilö-substanssin kompleksisuustasoon, suhteessa johonkin "ylimääräiseen" -tilallisuusstandardina ja siksi abstraktisti käsitteessä ja kielen kautta. Looginen ajattelu aktualisoi objektiivisen maailman todellisen ristiriidan, luonnon epätäydellisenä universaalisuutena ja "minän" täydellisenä universaalisuutena, jota työ jatkuvasti synnyttää ja poistaa. Tämä ristiriita on syvästi sosiaalisen objektiivisuuden (maailman personoituneena olemuksena) sisäinen ristiriita, ristiriita substanssin aktualisoituneen sisällön ja vielä toteutumattoman sisällön välillä. Kuvattu loogisen ydintason tasolla

subjektiivisuus, ihanteellinen abstrakti "minä" (joita vahvistaa yksilön aistillinen synkreettinen itseheijastus) toimii integraattorina niille loogisille sisällöille, jotka paljastuvat vain suhteessa toisiinsa ja itsetietoisuuden integraalisessa järjestelmässä.

Kirjallisuus

1. Beresneva N.I. Kieli ja todellisuus. - Perm: Publishing House of Perm. osavaltio un-ta, 2004. - S. 182.

2. Panfilov V.Z. Gnoseologisia näkökohtia kielitieteen filosofisista ongelmista. - M.: Nauka, 1982. - S. 357.

3. Yakushin B.V. Hypoteesit kielen alkuperästä. -M.: Nauka, 1985. - S. 137.

4. Atayan E.R. Kieli ja ekstralingvistinen todellisuus. Kokemus ontologisesta vertailusta. - Jerevan: Jerevan Publishing House. un-ta, 1987. - S. 384.

5. Gamkrelidze T.V. Tiedostamaton ja geneettisten ja kielellisten koodien rakenteellisen isomorfismin ongelma // Tajuton: luonto, toiminnot, tutkimusmenetelmät. - Tbilisi: Metsniereba, 1985. T. 4. - S. 261-264.

6. Kohtuullinen käytös ja kieli. Ongelma. 1. Eläinten viestintäjärjestelmät ja ihmisten kieli. Kielen alkuperän ongelma / Comp. HELVETTI. Koshelev, T.V. Chernihiv. -M.: Slaavilaisten kulttuurien kielet, 2008. - S. 416.

7. Koryakin V.V. Työ ja yksi luonnonhistoriallinen prosessi. - Perm: Publishing House of Perm. osavaltio un-ta, 2008. Ch.

8. Popovich M.V. Semantiikan filosofisia kysymyksiä. -Kiova: Nauk. Dumka, 1975. - S. 299.

Maslyanka Julia Vladimirovna - Filosofisten tieteiden kandidaatti, filosofian laitoksen apulaisprofessori, Permin osavaltion yliopisto, Perm, [sähköposti suojattu]

Tietoja kirjoittajista:

Maslyanka Julia Vladimirovna - PhD, filosofian apulaisprofessori Permin osavaltion yliopistossa, Perm, [sähköposti suojattu]

UDC 101.1:316

A.L. Safonov, A.D. Orlov GLOBALISAATIO ERÄYKSENÄ: KANSAN KRIISI JA ETNOSSIN "RENEESSSSI"

Selvittäessään etnos-kulttuurisen sfäärin globaaleja eriäviä trendejä kirjoittajat pitävät etnosta ja kansakuntaa vakaasti rinnakkain elävinä yhteiskuntaryhminä, joilla on merkittävästi erilaiset lisääntymis- ja toimintamekanismit - suora sosiaalinen perinnöllisyys, joka kääntää etnisyyden elämäntavan (-tavan) kautta ja etnoksen arjen rakenne ja yksilön vuorovaikutus poliittisten instituutioiden kanssa - kansakunnalle. Talouden globalisaation synnyttämä kansakunnan systeeminen kriisi johtaa etnisten sosiaalisten rakenteiden ja etnisen tietoisuuden kompensoivaan aktivoitumiseen.

Avainsanat: globalisaatio, etnos, etnisyys, kansakunta, kansallisuus, valtio, yhteiskuntaryhmä, identiteetti, arjen rakenteet.

A.L. Safonov, A.D. Orlov

GLOBALISAATIO ERÄISENÄ:

KANSAN KRIISI JA ETNOSIN "RENEESSSSI".

Selvittäessään etnokulttuurisen sfäärin globaaleja hajoavia suuntauksia kirjoittajat pitävät etnosta ja kansakuntaa tasaisesti rinnakkaiseloina sosiaalisina ryhminä, joilla on olennaisesti erilaisia lisääntymis- ja toimintamekanismeja - suora sosiaalinen perinnöllisyys, joka välittää etnisyyttä elämäntapojen ja päivittäisten esiintymisrakenteiden avulla etnosille ja keinoja

vuorovaikutuksessa kansakunnan poliittisten instituutioiden kanssa. Globalisaation synnyttämä kansakunnan järjestelmäkriisi kompensoi etnisten sosiaalisten rakenteiden ja etnisen tietoisuuden toimintaa.

Avainsanat: globalisaatio, etnos, etnisyys, kansakunta, kansallisuus, valtio, yhteiskuntaryhmä, identiteetti, arjen rakenteet.

Hallitseva näkemys globalisaatiosta kokonaisvaltaisena ja yksisuuntaisena lähentymis- ja yhdistymisprosessina tulee tiedeyhteisössä vallitsevasta taloudellisesta determinismistä. Industrialismin huipulla kehittynyt konvergenssiteoria lähti ajatuksesta "yhtenäinen teollinen yhteiskunta", jonka yleinen teknologinen perusta määräsi yhteiskunnallisten järjestelmien lähentyvän kehityksen osaksi yhtä globaalia superjärjestelmää, objektiivisesti pyrkien sulautumiseen. . Tästä näkökulmasta katsottuna kaikki nykymaailman prosessissa merkittävät sosiaaliset ryhmät muodostuvat lähes yksinomaan taloudellisista suhteista ja eduista. Kansakunnat, paikalliset (kansalliset) ja globaalit eliitit tunnustetaan sellaisiksi ryhmiksi.

Mitä tulee poliittisten kansojen jäsenten etniseen identiteettiin, se konvergenttiparadigman puitteissa joko kielletään tai tunnustetaan "jäännökseksi", sosiohistorialliseksi haamuksi. Poikkeuksena "todellinen" etnisyys tunnustetaan pääsääntöisesti alikehittyneille marginaalisille etnisille ryhmille, jotka elävät perinteistä elämäntapaa. Lisäksi konstruktivismi yhtenä etnosteorian suuntana kieltää myös jatkuvan kulttuurisen jatkuvuuden ja julistaa etnisyyden modernin nousun marginaalieliittien poliittisen propagandan hedelmäksi. Tunnustaen väkisin etnismin ja etnisen identiteetin olemassaolon arkaaisten yhteisöjen ulkopuolella, konstruktivismi kieltää nykyisten etnisten ryhmien olemassaolon oikeuden todellisina sosiaalisina ryhminä.

Lähentyvän lähestymistavan kannattajat uskovat, että globalisaatio, joka muuttaa suljetuista kansantalouksista avoimia taloudellisia ja sosiaalisia järjestelmiä, johtaa kriisiin ja taloudellisen perustansa menettävien kansallisvaltioiden ja siviilikansojen "kuihtumiseen". Kulttuurien lähentymisen voimakas tekijä on kansallisten mediamarkkinoiden ja koulutuksen globalisoituminen yhdistettynä globaalin digitaalisen tilan syntymiseen.

Siitä vedetään ulospäin looginen johtopäätös konvergentin kehityksen väistämättömyydestä, jonkinlaisen globaalin "superyhteiskunnan", globaalin "sulatusuunin" syntymisestä, jossa kulttuuri

nye, kansalliset ja uskonnolliset piirteet pelkistyvät marginaalisten alakulttuurien tasolle ja poistetaan tulevaisuudessa muodostaen eräänlaisen globaalin, "universaalin" yhteisön.

Kuitenkin länsimaisen maailmanjärjestelmien lähentymisskenaarion voiton jälkeen vuonna 1991 todelliset globalisaation prosessit, huolimatta paikallisyhteisöjä muodostavien taloudellisten ja maantieteellisten rajojen tuhoutumisesta, kääntyivät yhtäkkiä kohti sivilisaatiota, etnistä ja tunnustuksellista eroa. Kauan odotettu kansalaiskansojen kriisi tapahtui, mutta siitä ei tullut globaalin yhteisön konvergenttia synteesiä, vaan kansalaiskansojen hajoamista etnotunnustuksellisiin ryhmiin, lisäksi aidosti globaalin taloustilan taustalla.

Vastoin odotuksia maailmantalouden "sulatusuuni" ei ole vielä muodostanut yhtenäistä sosiaalista yhteisöä, jolla on yksi identiteetti. Näin ollen mikään 1900-luvulla kehittyneistä etnisyyden teorioista ei selitä etnisyyden ja uskonnollisuuden jälkiteollista nousua. Näin ollen sosiaalisen teorian ja globalisaation käytännön välillä on kasvava ero.

Esimerkki "sulatusuuni"-mallin epäonnistumisesta globalisaation aikana voi olla Yhdysvallat itse, joka synnytti sekä termin "sulatusuuni" että itse ajatuksen monietnisestä ("monikulttuurisesta") ) "maahanmuuttajavaltio". Itse asiassa "sulatusuuni" ei ole toiminut 1800-luvun lopun muuttoaallon jälkeen, joka murensi Yhdysvaltojen anglosaksisen perustan, minkä seurauksena amerikkalainen yhteiskunta koostuu vakaasta etnisestä (irlantilainen, italialainen, kiinalainen). , afroamerikkalaiset jne.) yhteisöt, jotka säilyttävät eristyneisyytensä kaupunkiympäristössä aina erillisalueeseen asti. Amerikkalaisen yhteiskunnan etninen heterogeenisuus säilyy ja kasvaa huolimatta työvoiman paljon suuremmasta alueellisesta liikkuvuudesta kuin vanhassa maailmassa.

Monografian "Ethnicities and Lobbying in the USA" (2004) kirjoittajan Eduard Lozanskyn mukaan Yhdysvaltojen etniset diasporat ja vähemmistöt erottuvat ja kilpailevat yhä enemmän ja muodostavat hallituksessa vaikutusvaltaisia lobbausryhmiä, jotka ovat verrattavissa yrityksiin.

aula (TNC) ja puoluejärjestelmä. Lisäksi USA:n etniset lobbat lobbaavat yhä enemmän lähtövaltioiden etujen puolesta ja tekevät maahanmuuttajayhteisöistä siirtokuntia, jotka ajavat merentakaisten metropolien etuja. Etniset diasporat "itsensä" ovat muuttuneet diasporiksi "itsekseen".

"Amerikan suuntautuminen siihen, että monien kansallisuuksien "upokkaan" ei muodostuisi yhtä metalliseosta, vaan monikulttuurisuuden kirjava monivärinen muodostuminen johti loogisiin tuloksiin - etnisten vähemmistöjen aseman lujittamiseen." Lisäksi E. Lozansky panee merkille muiden amerikkalaisten tutkijoiden huolen Amerikan poliittisen kansakunnan etnisen pirstoutumisen mahdollisuuksista aina "balkanisaation" uhkaan asti.

Näin ollen Samuel Huntington korostaa "sivilisaatioiden" nousua maailmanpolitiikassa ja maahanmuuttajien odottamatonta jatkumista lähtömaihinsa. ”Yhdysvallat ja Neuvostoliitto muistuttavat toisiaan siinä mielessä, että ne eivät ole kansallisvaltio sanan klassisessa merkityksessä. Molemmat maat ovat määritelleet itsensä pitkälti ideologialla, joka, kuten Neuvostoliiton esimerkki osoitti, on yhtenäisyyden hauraampi perusta kuin yksittäinen kansallinen kulttuuri... Jos monikulttuurisuus vallitsee ja jos yksimielisyys liberaalista demokratiasta heikkenee, Yhdysvallat liittyä Neuvostoliittoon historiallisen tuhkan kasaan".

Ottaen huomioon, että Yhdysvallat on johtava valtakeskus globaalissa maailmanjärjestelmässä ja sitä voidaan pitää varsin oikeana mallina jälkiteollisesta maailmanyhteiskunnasta, meillä on taas yksi todiste siitä, että etnisyyden uudistumissuunnat, etnisoituminen. politiikasta ja diasporien muuttumisesta maailmanpolitiikan toimijoiksi - ei satunnainen paradoksi, vaan yksi globalisaation johtavista suuntauksista.

Samaan aikaan, vastoin odotuksia, juuri taloudellinen globalisaatio itsessään lähentyvästi suuntautuneena johtaa etnokulttuurisen eron lisääntymiseen, mikä heijastaa sosiaalisen kilpailun kiristymistä elintärkeistä resursseista objektiivisesti globaalin resurssin ja väestörakenteen syvenemisen seurauksena. kriisi.

Kansantalouksien ja kansallisvaltioiden rajojen hämärtyminen on aiheuttanut kompensoivan etnisten ryhmien uudistumis- ja jälleenrakennusprosessin, mukaan lukien suuret valtiota muodostavat valtiot, jotka ovat pitkään olleet etnisyysteorioiden hautaamia.

vanhan maailman etniset ryhmät.

Itä-Euroopan ja entisen Neuvostoliiton "uusien valtioiden" politiikan ja massatietoisuuden etnisoitumista voidaan pitää etnoksen "uudelleenrakentamisena" eli etnoksen "ylhäältä" uudelleenluomisena etujen mukaisesti. paikallisten eliittien, jotka luovat perustan kansallisvaltion rakentamiselle (yleensä erittäin epäonnistuneesti).

Kuitenkin laajasti keskusteltu Saksan etnokulttuurikriisi, jonka aiheutti ulkomaisten kulttuuridiasporien kasvava epälojaalisuus isäntäyhteiskuntaa kohtaan, on esimerkki regeneraatiosta eli valtiota muodostavan etnisen ryhmän spontaanista palauttamisesta "alhaalta". absoluuttisen enemmistön painostuksesta ja vastoin Saksan poliittisen eliitin etuja, tunnetuista syistä välttäen syytöksiä etnisyydestä.

Etnos-kulttuurisen kriisin ja "monikulttuurisuuden" romahtamisen pakotettu tunnustaminen Saksassa on virallinen lausunto etnosis-tunnustus- ja kulttuurisfäärien lisääntyvistä eriytymisilmiöistä yleisenä globalisaation suuntauksena.

Tästä johtuen yksinkertaistettu logiikka, jossa etninen ja kansallinen tietoisuus kytketään talousjärjestelmään ja joka on aivan riittävä 1900-luvun todellisuuteen, ei ole yhdenmukainen globalisaation käytännön kanssa, jossa "jäännökset" ja "atavismit" varhaisilla porvarillisilla (kansallisilla) ja jopa valtiota edeltävällä (etnos) aikakaudella on kaikella suurempi vaikutus massatietoisuuteen ja maailman kehitykseen. Odotettu "TNC:n globalisaatio" osoittautui etnisten ryhmien ja diasporojen globalisaatioksi: "viimeisestä" tuli yhtäkkiä "ensimmäinen".

Tunnusomaista on, että usko etnisen ja kansallisen identiteetin nopeaan "kuihtumiseen" ja globaalisti keskiarvoisen, vaikkakin kerrostuneen maailmanyhteiskunnan nopeaan muodostumiseen on ominaista sekä vasemmisto- että oikeistotutkijoille.

Sekä globalistit että "antiglobalistit" jättävät etnoksen huomiotta, ja he näkevät globalismin ja globalisaation uhkana "kulttuurisen ja sivilisaatioiden monimuotoisuuden säilyttämiselle", jota pidetään ekologisen "biologisen monimuotoisuuden" suorana analogina. Taloudellisen redukcionismin radikaalein suunta, uusliberalismi, vaatii väärää oletusta kansojen ja etnisten ryhmien taloudellisesti ja teknologisesti (informatisoitumisesta) ennalta määrätystä "kuihtumisesta".

Samaan aikaan käytäntö osoittaa, että globalisaation syvenemisen ja kansallisvaltioiden kriisin myötä etnisyys ei ole "tasoitettu", ei "assimiloidu" eikä ole

integroituu globaaliin "monikulttuuriseen" ympäristöön. Päinvastoin, kansallisvaltion instituutioiden kriisin taustalla kaikki etnisyyden muodot elävät ennennäkemättömän kasvun aikaa ja ovat eilen aktiivisesti kysyttyjen passiivisten, de-ideologisoituneiden ja atomisoituneiden massojen keskuudessa. 1900-luvun "atomisaatio" korvataan "polymeroitumisella" ja "kiteytymisellä" yhteiskunnallisiksi rakenteiksi, jotka ovat huonosti yhteensopivia konvergenssiteorian kanssa, joita tiedeyhteisö ei ymmärrä.

Huolimatta marginaalisten etnisten ryhmien "etnisen renessanssin" tosiasian pakotetusta tunnustamisesta, nykyaikaisen etnosteorian pääongelma jätetään edelleen huomiotta - kysymys suurten valtiota muodostavien etnisten ryhmien olemassaolosta joukkoyhteiskunnallisina ryhminä, jotka muodostavat poliittisesta ja ideologisesta kuoresta (superrakenteesta) riippumaton yhteiskunnan osapohja.

Konstruktivistisesta lähestymistavasta on tullut eräänlainen vastaus taloudellisen redukcionismin aukkoihin ja ristiriitaisuuksiin.

Konstruktivismille tyypillinen piirre on poliittinen redukcionismi, joka myös perustuu uskomukseen, että "etnos on kuollut", mutta keinotekoisesti elvytetty poliittinen-teknologisen illuusion muodossa.

Itse asiassa etnisyyden yhä intensiivisempi poliittinen hyväksikäyttö luo vaikutelman, että moderni etnisyys on vain paikallisten eliitin pakottama keinotekoinen ideologinen rakennelma, nykyaikaisten poliittisten manipulaatioiden tuote, jolla ei ole syviä historiallisia ja sosiaalisia juuria sen puuttumisen, "kuihtumisen" vuoksi. pois” itse etnisestä ryhmästä elävänä ja aktiivisena sosiaalisena yhteisönä.

Siten yhteiskuntasuunnittelun ja poliittisten tekniikoiden menestyksen aallolla vahvistunut konstruktivismi selittää etnokulttuurisen eron eliitin poliittisilla manipuloinneilla jättäen huomiotta ilmeisen tosiasian etnisen propagandan toiminnan valikoivuudesta, mikä osoittaa suoraan Sellaisten sosiaalisten yhteisöjen objektiivinen olemassaolo, joilla on selvä etninen itsetietoisuus.

Itse asiassa etnisen propagandan, väitetysti "rakentavan" etnistä tietoisuutta lähes tyhjästä, tehokkuus johtuu juuri siitä, että se vetoaa määrätietoisesti massan, yhtenäisen, homogeenisen ja yhteistoimintaan kykenevän yhteiskuntaryhmän akuuteimpiin etuihin, ts. , objektiivisesti olemassa olevalle etniselle ryhmälle, onnistuneesti uudelleen

elää läpi sarjan yhteiskunnallisia muutoksia. Näin ollen tekijä, joka yhdistää paikallisia eliittiryhmiä etnisyyden "rakentamiseen", on myös näiden eliittiryhmien ensisijainen etnisyys.

Siten, toisin kuin konstruktivistien kategorinen usko "etnoksen kuolemaan", etnisen itsetietoisuuden rakentaminen ei ole muuta kuin jo olemassa olevan etnoksen hallintaa, objektiivisesti olemassa olevan etnisen ryhmän ryhmätietoisuuden aktivointia. jonka seurauksena piilevä "etnos itsessään" vahvan valtion olosuhteissa muuttuu "etnosiksi itselleen".

Itse asiassa konstruktivismi vain todistaa, että kehittyneen kansallisvaltion ja kansalaisyhteiskunnan olosuhteissa poliittisen elämän periferialle työnnetty ja "näkymättömäksi" muuttuva etnos kykenee aktualisoitumaan, luoden illuusion mielivaltaisesta yhteiskunnan luomisesta. kiinnostuneiden poliittisten demiurgien toimesta.

Taloudellisen ja poliittisen redukcionismin epäonnistuminen mahdollistaa sen johtopäätöksen, että etninen ja kansallinen (kansallisvaltio)-identiteetti, etnos ja poliittinen kansa ovat läheisesti sukua, mutta eivät identtisiä yhteiskunnallisia ilmiöitä, jotka kehittyvät rinnakkain, vaan melko riippumattomasti sekä toisistaan että kansallisesta valtiosta. talouden ala..

Tilannetta vaikeuttaa entisestään perinteinen sekä kansakunnan että etnoksen määritelmä kuulumisen ominaisuuksien - yhteisen kielen, alueen ja kulttuurin jne. kautta, josta näiden käsitteiden ja jopa ilmiöiden kuvitteellinen identiteetti johdetaan.

Samaan aikaan etnisen ja kansallisvaltioidentiteetin ei-identiteetti on yleisesti hyväksytty sosiologiassa, joka pitää etnistä ryhmää ja kansakuntaa eri yhteiskuntaryhminä. Niinpä monitieteisen synteesin tai edes yhden kategorisen koneiston puuttuessa globalisaation etnologia jää poliittisen manipuloinnin kenttään.

Etnos ja kansakunta eivät ole peräkkäisiä kehitysvaiheita, vaan rinnakkaisia, rinnakkain esiintyviä ja usein kilpailevia yhteiskunnallisen elämän aloja: etnisen identiteetin dominanssi työntää kansallisvaltiollista (kansallispoliittista) ja

päinvastoin. Etnoi säilyy globalisaatiosta huolimatta ja säilyttää kulttuurisen ja historiallisen jatkuvuuden muuttuessaan yhteiskunnallisia muodostelmia ja kattaa suurimman osan väestöstä. Valtiota muodostavat etniset ryhmät jatkavat piilevää (piilotettua) toimintaansa häipyen kansojen varjoon ja ilmaantuvat uudelleen esiin kansallisvaltion instituutioiden kriisissä - paikallisessa tai globaalissa.

Etnos ja kansakunta ovat laadullisesti erilaisia sosiaalisia ryhmiä, jotka liittyvät erilaisiin sosiaalisiin asemiin (sosiaaliset roolit), joilla on erilainen synty ja kehitysdynamiikka.

Ero etnoksen ja kansakunnan ilmiöiden välillä ei piile ulkoisissa ominaisuuksissa, vaan etnoksen ja kansan yhteiskuntaryhminä lisääntymis- ja toimintamekanismissa. Etnosen lisääntymismekanismi on suora sukupolvien välinen sosiaalinen perinnöllisyys,

etnisyyden kääntäminen elämäntavan ja arkielämän rakenteen kautta. Kansakunnan lisääntymismekanismi on yksilön vuorovaikutus valtion ja kansalaisyhteiskunnan instituutioiden kanssa, mikä muodostaa kansakunnan yhteisöksi, joka toteuttaa itsensä kansallisvaltion välittämien yhteisten (kansallisten) etujen läsnäolon kautta.

Etnisten ryhmien ja kansakuntien (etnisten ja kansallisten komponenttien) rinnakkaiselon vakaa rinnakkaisuus useissa sosioekonomisissa muodostelmissa, mukaan lukien nykyaikainen globalisaation aika, ei ole läheskään ilmeistä.

Toisaalta ymmärrystä etnoksen ja kansakunnan rinnakkaiselosta itsenäisinä yhteiskunnallisina instituutioina vaikeuttaa vastaavien käsitteiden (kansa ja kansallinen, etnos ja etnisyys) kehitykseen liittyvä kategorinen epävarmuus.

Suurin este etnisyyden kestävän olemassaolon ymmärtämiselle industrialismin ja jälkiindustrialismin olosuhteissa on kuitenkin usko etnisyyden "jäännösmäisyyteen" ja sitä kautta vähäisempään merkityksellisyyteen, joka oletettavasti tuhoutuu nopeasti ja peruuttamattomasti erilaisten yhteiskuntaelämän aikana. prosessit - elämäntapamuutokset (kaupungistuminen, muuttoliike), massakulttuurin yhtenäistäminen. Perinteisen etnografian ja kansanperinteen näkökulmasta etniset ryhmät, erityisesti valtiota muodostavat, "kadonivat" eriytyneiden prosessien seurauksena jo viime vuosisadan puolivälissä.

Lisäksi julistamalla kansalaisten tasa-arvon perustuslailliseksi perusperiaatteeksi kansallisvaltio kieltää tietoisesti kaiken rinnakkaisen vallan ja yhteiskunnan.

instituutiot, mukaan lukien paitsi uskonto ja luokka, myös etninen alkuperä.

Etnos ei siis hävinnyt kansakunnaksi muuttumisen aikana, vaan se pakotettiin poliittisten ja työelämän suhteiden sfääristä kotimaiselle, piilevälle tasolle, yksityis- ja perhe-elämän alueelle. Samaan aikaan sosiologiset kenttätutkimukset, mukaan lukien väestönlaskenta, osoittavat vakuuttavasti, että valtaosalla väestöstä, myös megakaupunkien väestöstä, on selkeä ja vakaa etninen identiteetti, joka eroaa kansallisvaltiollisesta.

Kirjoittajien mukaan etnisyyden ilmiön ja sen riippumattomuuden valtio-siviilialasta ydin ei ole niinkään ulkoisissa ominaisuuksissa, vaan etnisyyden lisääntymismekanismissa - suorassa sosiaalisessa perinnöllisyydessä, jota ulkoiset yhteiskunnallis-poliittiset instituutiot eivät välitä. ja mukaan lukien etniselle ryhmälle ominaisen etnisen identiteetin ja mielikuvien välittäminen, elämä, arvot ja sosiaalisen käyttäytymisen mallit pitkäaikaisen, jokapäiväisen toistuvan vuorovaikutuksen, jäljittelyn ja sosiaalisen roolin käyttäytymisen mekanismien kautta pääsääntöisesti lähimpänä , siihen liittyvä ja naapurimainen sosiaalinen ympäristö.

Modernin etnisyyden sosiaalinen perusta, joka poikkesi olennaisesti kansalaisyhteiskunnan poliittisista instituutioista, kiinnitti huomion Fernand Braudelin koulukuntaan, joka esitteli "arkielämän rakenteiden" käsitteen. Arkielämän rakenteiden käsite lähestyy käsitettä elämäntapa (elämäntapa), joka on tyypillistä konkreettisille historiallisille olosuhteille ihmisen yksilöllisen ja kollektiivisen elämän tavoille, muodoille ja olosuhteille, muodostaen tyypillisen sosiaalisen ryhmän ( mukaan lukien etnoksen ja kansakunnan) yksilöllisyys.

Arjen rakenne, vuorovaikutus ympäröivän sosiaalisen ja luonnonympäristön kanssa kehittää ainutlaatuista elämäntapaa, joka on olennainen etnisen ryhmän ominaisuus. Elämäntapa muuttuu, mutta nämä muutokset ovat etnoksen jäsenille psykologisesti huomaamattomia ja toteutuvat vasta riittävän pitkien ajanjaksojen jälkeen vaikuttamatta kollektiiviseen yhteisöllisyyteen. Ja elämän arkirakenne nähdään eräänlaisena pysyvänä ja transpersonaalisena, mikä puolestaan johtaa psykologisen vakauden tunteeseen ja etnisen ryhmän sosiaalisen elämän erottamattomuuteen. Vastaava

On selvää, että etnoksen historiallinen muisti näkee ajan jatkuvuudena, joka sulkee pois kriisien ja kataklysmien ajat.

Näin ollen etnisen ryhmän ulkoiset attribuutit (etninen alue, kieli, uskonto, kulttuuri) osoittautuvat vain johdannaisiksi etnisyyden perustasta - suorasta sukupolvien välisestä sosiaalisesta perinnöllisyydestä, joka perustuu pitkäaikaiseen ja läheiseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen "jokapäiväisen" puitteissa. rakenteet" ja elämäntapa.

Näin ollen etnisyyden luonteesta, joka perustuu elämäntapaan, massa- ja arkipäiväiseen horisontaaliseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen, seuraavat etniselle ryhmälle sosiaalisena ryhmänä ominaiset ominaisuudet - korkea inertia, evoluutionaalinen, jatkuva ja peräkkäinen muutoksen luonne, joka säilyttää paitsi nykyaikaisten etnisten ryhmien symbolinen, mutta myös suora jatkuvuus suhteessa kaukaisen historiallisen menneisyyden alkuperäisiin etnisiin ryhmiin.

Tämä tarkoittaa, että jopa globalisaation aikakaudella etnos horisontaalisten hajautettujen yhteyksien ja sosiaalisten verkostojen mekanismeineen on kaukana katoamisesta, jo pelkästään siksi, että se muodostaa yksilön päivittäisen sosiaalisen ympäristön ja kattaa suuria ihmisjoukkoja. Etnos on olemassa, pysyen päämekanismina sosiaalisen elämän kuvan (menetelmän) toistamiseen.

Siten objektiivinen ero etnisen ja kansallisuuden sfäärien välillä johtuu sosiaalisten ryhmien lisääntymismekanismien perustavanlaatuisesta erosta: suora sukupolvien välinen sosiaalinen perinnöllisyys, horisontaaliset sosiaaliset verkostot etniselle ryhmälle ja valtion instituutiot kansalle ja vastaaville poliittisille kokonaisuuksille.

Etnokulttuurisen eron mekanismi ja liikkeellepaneva voimat sekä sen yhteys kansallisvaltion ja kansallisen identiteetin kriisiin jäävät teorian näkökentän ulkopuolelle.

Mielestämme etnoksen ja kansakunnan muutoksen objektiivinen liikkeellepaneva voima on niiden kyky (mukaan lukien potentiaali) tyydyttää jäsentensä keskeisimpiä tarpeita ja etuja ja varmistaa yhteistyö kilpailuympäristössä.

Edellytyksenä nykyaikaisten kansojen hajoamiselle etnokulttuurisiksi komponenteiksi oli valtion sosiaalisten toimintojen jyrkkä kaventuminen, joka liittyy taloudelliseen globalisaatioon. Melko lyhyessä ajassa valtio eliminoi yksipuolisesti useita

kansalaisille tärkeitä tehtäviä ja sosiaalisia takeita. Erityisesti valtio on suurelta osin menettänyt roolinsa työnantajana, sosiaalisena takaajana ja yhteiskunnallisena säätelijänä, mukaan lukien etnotunnustuksellisten suhteiden säätelijä.

Vähemmän merkittävää on se, että kansallisvaltio menettää tasa-arvon ja tasa-arvoisen alun periaatteita toteuttavan sosiaalisen hissin toiminnan ja tarjoaa sellaisen integraatiotekijän yhteiseksi yhteiskunnalliseksi näkökulmaksi. Jos Euroopan kansakunnat 1800- ja 1900-luvuilla koulutuksen yksityistäminen, kaupallistaminen ja globalisaatio ei tarkoita pelkästään viime vuosisadalla saavutetun tason laskua, vaan myös kansojen tuhoa ja rappeutumista sosiaalisina yhteisöinä.

Tärkeä rooli kansojen hajoamisessa on entisten kansallisten eliitin yhä avoimemmalla kieltäytymisellä hyvinvointivaltion ja kansalaisyhteiskunnan perustana olevista sosiaalisista velvoitteista kansalaisia kohtaan. Näin ollen valtion selkärangan sosiaalisten toimintojen menetys johtaa kansakunnan heikkenemiseen aikoinaan houkuttelevana sosiaalisena yhteisönä, joka tarjoaa tasapainoisen näkemyksen kansalaistensa yksilö- ja ryhmäeduista. Laajasti julistettu "valtiopaternalismista luopuminen", joka asettaa kansakunnan jäsenet täydelliseen yksilökilpailuun keskenään, muuttui valtiouskollisuuden ja merkityksensä menettäneen kansalaissolidaarisuuden pakotetuksi hylkäämiseksi.

Kansakunnan sisäisen sosiaalisen yhteistyön ja tuen järjestelmästä poissuljetut yksilöt pakotetaan etsimään uusia sosiaalisia ryhmiä, uusia yhteistyötapoja, jotka lisäävät kilpailukykyään ja turvallisuuttaan, sopeutuvat jatkuvasti, muuttavat identiteettiään. "Laajassa merkityksessä yksilön epävakaiden sosiaalisten identifiointitilojen normalisoitumisen aika on tulossa". Uuden johtavan identiteetin valintakenttä yhteiskunnallisen epävakauden olosuhteissa on kuitenkin äärimmäisen kapea ja rajoittunut niihin yhteiskuntaryhmiin, joihin yksilö ja hänen ympäristönsä ovat jo suoraan ja päivittäin yhteydessä.

Käytäntö osoittaa, että valinnan tuloksen määrää ennalta toisen, etnisen identiteetin läsnäolo yksilöissä, joka nousee kansallisesta varjosta ja tulee johtavaksi.

S.P. Stumpf. Henkisyysilmiön alkuperään. "Sielun" käsitteen analyysi Länsi-Euroopan filosofisen tiedon kontekstissa

Menetettyään luottamuksen kansallisvaltioon sen kansalainen tunnistaa lähes automaattisesti olevansa etnoksen jäsen – jatkuvasti ja erottamattomasti kansakunnan rinnalla elävänä sosiaalisena yhteisönä, jossa tosiasiassa on olemassa syntymästä lähtien ja johon hän yhdistää jälkeläisten tulevaisuuden, riippumatta sosiaalisen ympäristön muutoksista. Näin ollen uskonnon valinnan määrää useimmissa tapauksissa etninen tausta.

Toisin sanoen globalisaatio heikentää kansakunnan ja kansallisen tietoisuuden muodostavia siviili- ja poliittisia instituutioita, mikä johtaa poliittisten kansakuntien hajoamiseen etnisiksi ryhmiksi, joista on tulossa yhä enemmän "poliittisia etnisiä ryhmiä".

Ideat globalisaatiosta taloudellisen determinismin muodostamana yleisenä lähentymisenä kumoavat yhteiskunnallisen käytännön, jonka aikana siviilikansojen hajoaminen 1900-luvun johtavina yhteiskuntaryhminä aiheuttaa kompensoivia yhteiskunnallisia prosesseja, jotka ovat luonteeltaan erilaisia, mukaan lukien aktivointi. piilevä etnisyys, globaalien etnisten diasporien ja uskonnollisten tunnustusten lujittaminen.

Kiinnittäen huomiota etnoksen jatkuvaan säilymiseen taloudellisia muodostelmia vaihtuessa kirjoittajat korostavat, että etninen ero ei ole uhka vain kansallisvaltiolle, vaan myös etniselle itselleen, joka on menettämässä selviytymiselle ja kilpailulle tarpeellista poliittista pintarakennetta. postiteollinen maailma.

Riittävän suurten valtioiden säilyminen ainoana tuotantovoimien kehitystasoon sopivana yhteiskunnallisena johtamismuotona ja samalla etnisten ryhmien rinnakkaiselon varmistaminen edellyttää siviilikansojen kriisin voittamista johtavan identiteetin määräävinä yhteiskuntaryhminä ja sitä kautta. etnisten ja sosiaalisten suhteiden yhdenmukaistaminen.

Kirjallisuus

1. Tishkov V.A. Etnos vai etnisyys? /Etnologia ja politiikka. Tieteellinen journalismi. - M.: Nauka, 2001 -S.240.

2. Lozansky E.D. Etnisyys ja lobbaus Yhdysvalloissa. Venäjän aulan näkymistä Amerikassa. - M.: Kansainväliset suhteet, 2004. - S. 272.

3. Huntington S. The Erosion of American National Interests// Foreign Affairs. - 1997. syys/lokakuu - P.35.

4. Bromley Yu.V. Kysymykseen etnoksen olemuksesta - "Luonto", 1970, nro 2. - S. 51-55.

5. Bromley Yu.V. Esseitä etnosteoriasta. 3. painos, tarkistettu. - M.: Kirjatalo "Librokom", 2009. -s.440.

6. Braudel F. Aineellinen sivilisaatio, talous ja kapitalismi, XV-XVIII vuosisadat. v. 1. Arjen rakenteet: mahdollista ja mahdotonta. - M.: "Progress", 1986 -S.624.

7. Tishkov V. A. Useita identiteettejä teorian ja politiikan välillä (Dagestanin esimerkki) (kirjoittanut yhdessä

E.F. Kisriev) / Etnografinen katsaus. - 2007. -№5. - S. 96-115.

8. Danilova E.N. Yadov V.A. Epävakaa sosiaalinen identiteetti nykyaikaisten yhteiskuntien normina // Socis. -2004. - Nro 10. - P.30.

Safonov Andrey Leonidovich - teknisten tieteiden kandidaatti, Moskovan valtion teollisuusyliopiston kansainvälisten suhteiden vararehtori, historian ja sosiologian laitoksen apulaisprofessori, sähköposti: [sähköposti suojattu]

Orlov Alexander Dmitrievich - teknisten tieteiden kandidaatti, humanististen tieteiden osaston apulaisprofessori, Moskovan valtion teollisuusyliopiston haara, sähköposti: [sähköposti suojattu]

Safonov Andrey Leonidovich - cand. teknisen tieteen, kansainvälisten suhteiden vararehtori, Moskovan valtion teollisuusyliopiston historian ja sosiologian laitoksen apulaisprofessori, sähköposti: [sähköposti suojattu]

Orlov Alexander Dmitrievich - cand. teknisen tieteen, Moskovan valtion teollisuusyliopiston historian ja sosiologian laitoksen apulaisprofessori, sähköposti: [sähköposti suojattu]

S.P. Stumpf

HENGELLISEEN ILMIÖN ALKUUN. "SIelu"-KÄSITTEEN ANALYYSI

LÄNSI-EUROOPPALAISEN FILOSOFISEN TIEDON KONTEKSTISSA

Artikkeli käsittelee henkisyysongelmien syntyä. Länsi-Euroopan filosofian materiaalien pohjalta suoritettiin perusteltu teoreettinen ja metodologinen analyysi sen sielun käsitteessä ilmaistusta intuitiivis-figuratiivisesta muodosta. Kategorisessa sielu-hengellisyyden sarjassa paljastuu dialektinen suhde, joka puolestaan määrittää ihmisen ja yhteiskunnan merkityksellisyyden ja elämän arvoorientaatioiden järjestelmän.

Avainsanat: henkisyys, sielu, henki, länsieurooppalainen filosofia, metodologia, genesi, moraali, sosiaalisuus, arvosisältö.

Globaalit kriisit: aikamme globaalien ongelmien käsite ja filosofia. Esitys aiheesta: Global Ethnic Crisis Energy problem. Raaka-aineongelma

Hälyttävät globaalit kriisit

Globaalien kriisien tyypit ja niiden syyt

Tapoja ratkaista globaaleja kriisejä

Globaalia tutkimusta ja maantiedettä

ruoka ongelma

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti:

Kommenttisi (valinnainen):