Kuka on ihmissusi. Ihmissusi: salaisuus ihmisen muuttumisesta pedoksi Lykantropia on harvinaisin sairaus, jonka vuoksi ihmisistä tulee ihmissusi

Ihmissudet ovat ihmisiä, jotka voivat muuttua tavallisiksi eläimiksi tai hirviöiksi. Termi "ihmissusi" (lycanthrope) on itse asiassa harhaanjohtava nimitys, joka tulee juurista lycos (susi) ja anthropos (ihminen). Oikeampi termi on "therianthrope" sanoista therios (eläin) ja anthropos. Koska ihmissudet ovat yleisimmät teriantroopit, ihmissusi-termi on kuitenkin tullut paljon suositummaksi ja laajemmin käytettyksi.

Asiaa mutkistaa entisestään se, että on olemassa olentoja, kuten ihmissusi ja verkkara, eläimiä, jotka voivat ottaa ihmisen muodon. Nämä olennot ovat (paremman termin puuttuessa "antherions") ja välittävät ominaisuuksiaan geneettisesti (eli saamalla jälkeläisiä) sen sijaan, että ne puresivat ja tartuttaisivat muita olentoja. Muita eroja näiden kahden olentoluokan välillä ovat niiden haavoittuvuus: anterioneja voidaan tappaa kylmällä raudalla, ihmissudet vain hopealla. Antherionit vihaavat ihmissusia ja hyökkäävät aina niitä vastaan ​​(sudet- ihmissudet ihmissusien kimppuun jne.). Samoin useimmat ihmissudet aistivat anterionien vihamielisyyden ja hyökkäävät niitä vastaan, jos he näkevät ne.

Lisäksi joissakin ihmissusissa on monia alalajeja, eläintyyppierojen lisäksi. Esimerkiksi ihmissudella on kolme erilaista alalajia, jotka erottuvat toissijaisesta muodostaan: toisella on hampaat, karvainen vartalo, häntä, suden kaltaiset jalat ja suden kaltaiset piirteet (mutta ei kuonoa); toisella on hyvin suden kaltaiset kasvot ja vartalo ihmisten käsivarsien kanssa, ja se on helppo erehtyä erehtymään suteen kävellessä kaikilla neljällä jalalla; ja kolmas lisämuoto on valtava, karhun kokoinen susi.

Ihmissusitilaa, jota usein kutsutaan kiroukseksi, kutsutaan ihmissudeksi. On tehtävä ero todellisten ihmissusien ja tartunnan saaneiden ihmissusien välillä. Todelliset muodonmuuttajat ovat niitä, joille muodonmuutos on geneettinen ominaisuus; ne lisääntyvät muiden ihmissusien kanssa ja synnyttävät ihmissusivauvoja. Vain oikeat ihmissudet voivat tartuttaa muita ihmissudeilla. Tartunnan saaneita ihmissusia ovat ne, joiden ihmissudet ovat seurausta todellisen ihmissuden loukkaantumisesta.

On myös olentoja, jotka tunnetaan nimellä "pakotettu ihmissusi", joiden muotoa muuttavat maagiset esineet; nämä olennot eivät voi tartuttaa muita muodonmuutoksilla, vaikka maagisia esineitä voidaan siirtää uusille omistajille. Jotkut esineet ovat kirottuja, joten kun ne on varustettu, niitä ei voi poistaa ilman kirousloitsua. Pakotettuihin ihmissusiin kuuluvat May Swans ja kaikki, jotka käyttävät rauskunviitta.

Lopuksi on loitsun luomat "kirottu ihmissudet", muodonmuutoksen kirous (katso alla).

Todelliset ihmissudet ja pakotetut ihmissudet vihaavat harvoin "kiroustaan". He näkevät itsensä kuin mikä tahansa muu olento, jolla on sama oikeus selviytyä. Purrut ja tartunnan saaneet tai muotoa muuttavan kirouksen vaikutuksen alaiset kiroavat useimmiten kohtaloaan. Nämä sopimattomat hakeutuvat hoitoon ja yrittävät joskus jäljittää heidät tartuttaneen ihmissuden (tai heidät kironeen velhon).

Useimmilla ihmissudeilla on kolme muotoa; joillakin on vain kaksi. Ensimmäinen muoto on aina luonnollinen humanoidimuoto, joka tulee ajan myötä yhä enemmän muistuttamaan ihmissusieläinmuotoa. Toinen muoto on hybridi, jossa yhdistyvät sekä eläin- että humanoidiominaisuudet; tämän hybridin koko on taipumus jäädä humanoidin koon ja kopioitavan olennon koon väliin. Ihmissuden kolmas muoto on pinnallisesti identtinen kopioituun lajikkeeseen kuuluvan normaalin olennon kanssa; Ainoa visuaalinen vihje on, että silmät voivat hehkua pimeässä. Tapettu ihmissusi palaa aina teurastuksen jälkeen luonnolliseen humanoidimuotoonsa.

Tämä loitsu saa aikaan tilapäisen muodonmuutoksen uhrissa, jota pyöräilijä koskettaa. Joka kuukausi, täysikuussa, uhrin tila ilmenee.

Tämä loitsu voi laukaista melkein minkä tahansa normaalin muodonmuutoksen. Käyttämällä tavallisen eläimen verta loitsun osana velho voi pakottaa uhrin ottamaan tuon ihmissuden muodon.

Ihmissusi esiintyy täysikuussa sekä täysikuuta edeltävänä ja jälkeisenä yönä. Näinä öinä ihmissusi menettää muistinsa kaikesta, mitä tapahtuu eläimen muodossa. Kun kolme yöllistä hyökkäystä on suoritettu, ihmissusi voi yrittää hylätä loitsun vaikutukset. Mikään muu loitsu ei voi poistaa kirousta.

Vaikka hyökkäyksen muodot vaihtelevat lajin mukaan, kaikki todelliset ihmissudet voivat välittää kauhean epäonnensa. Jokaisella ihmissuden vahingoittamalla humanoidilla, jota ei ole tapettu (ja mahdollisesti syöty), on mahdollisuus muuttua. Jotkut ihmissudet kertovat onnettomuudesta vain puremalla, toiset millä tahansa luonnollisella hyökkäyksellä ja toiset jopa käyttämiensä aseen kautta.
Jos hahmo syö belladonnaa tunnin sisällä hyökkäämisestä, on mahdollista, että se parantaa onnettomuuden.

Toinen ainoa tapa poistaa huonoa onnea on käyttää kirouksenpoistoloitsua hahmoon täysikuun yönä tai täysikuuta edeltävänä tai sen jälkeisenä yönä.

Vain tartunnan saaneet ihmissudet voidaan parantaa. Todelliselle ihmissudelle muodonmuutos on yhtä luonnollista kuin hengitys, eikä sen tilaa voi muuttaa. Todelliset ihmissudet hallitsevat täysin fyysistä kuntoaan; pimeys, kuun vaiheet tai muut tilanteet, jotka perinteisesti vaikuttavat tartunnan saaneisiin ihmissusiin, eivät vaikuta niihin.

Ihmisen muodossa ihmissusi käyttää aseita hyökätäkseen. Mutta hänellä on taipumus käyttää luonnollisia hyökkääviä kykyjä muissa muodoissa.

Ihmissusimuodossa hirviöön voidaan lyödä vain hopea- tai maagisilla aseilla. Minkä tahansa muun aseen aiheuttamat haavat paranevat liian nopeasti aiheuttaakseen todellista vahinkoa. Hopeaherkkyytensä vuoksi jotkut ihmissudet sinulla on psykologinen vastenmielisyys metallia kohtaan ja kieltäydyt käsittelemästä sitä; joissakin tapauksissa psykosomaattinen vaikutus on niin suuri, että hopean koskettaminen polttaa ihmissuden.

Totta ihmissudet voivat muuttaa muotoaan halutessaan vuorokaudenajasta tai kuun vaiheesta riippumatta. tartunnan saanut ihmissudet- päiväsaikaan yleensä humanoidit. Täysikuun yönä tai välittömästi täysikuuta edeltävänä tai seuraavana yönä tartunnan saanut ihmissusi muuttaa vastahakoisesti muotoaan ja on pakkomielle verenhimosta.

Muuntunut hahmo haluaa vain metsästää ja tappaa, mutta yleensä valitsee uhreiksi joko ystäviään tai vihollisiaan. Ihmissusi ei tee eroa ystävän ja vihollisen välillä; kaikki nämä kysymykset riippuvat heihin kohdistuvan tunteen voimakkuudesta.
Kun hahmo palaa normaalimuotoon, kaikki eläinmuodossa saadut haavat paranevat välittömästi. Hahmolla on myös hämäriä, ahdistavia muistoja hirvittävistä teoista.

Jokaisella ihmissusityypillä on oma kielensä sekä humanoidikieli; Jotkut osaavat puhua jäljittämiensä eläinten käyttämää kieltä.
Todellisilla ihmissudeilla ei ole taipumusta välttää ihmisten seuraa, kun niitä vastaan ​​hyökätään tai he ovat tehtävissään. Ihmissudet matkustavat yksin tai laumassa. Laumoissa on yleensä samat ihmissudet, mutta ne voivat sisältää myös tavallisia eläimiä tai hirviöitä, joilta ihmissudet näyttävät. Joillakin ihmissudeilla on kyky kutsua tällaisia ​​olentoja.

Käytännössä mikä tahansa petoeläin pienen koiran koosta isoon karhuun voi olla ihmissuden perusta. Useimmat (mutta eivät kaikki) todelliset ihmissudet ovat nisäkkäitä; useimmat (mutta eivät kaikki) ovat lihansyöjiä. Pakotettuja ihmissusia, joko loitsun tai esineen avulla, voidaan luoda käyttämällä monenlaisia ​​eläintyyppejä ja jopa hirviömäisiä olentoja.

Humanoidimuodossa ihmissudella on hienovaraisia ​​kirouksen merkkejä, jotka vaihtelevat eläimen kaltaisesta hiusten väristä yleiseen kasvotyyppiin, ääneen ja toimintaan. Eläinmuodossa ihmissusi näyttää suuremmalta versiolta normaalista eläimestä (mutta ei tarpeeksi suuri ollakseen merkittävä). Läheltä katsottuna eläinmuodon silmät osoittavat heikkoa luonnotonta älykkyyttä ja hehkuvat usein punaisena pimeässä.
Ihmissudella voi olla myös kolmas muoto, osittain ihminen ja osittain eläin. Tämä muoto on yleensä humanoidi, ja kehossa on sama iho kuin eläimellä (yleensä turkista, joskus suomioita tai höyheniä). Hieman muunneltuja kasvojen ja vartalon muodon piirteitä, jotta saadaan lisää eläimen ominaisuuksia (hampaat, pulipolvet, kynnet, jalkojen eläimen rakenne jne.).

Ihmissusi saa samat hyökkäykset kuin peruseläintyyppi, kuten kynnet, puremat, hännän pyyhkäisy, päänlyönti tai jotain vastaavaa. Vahingon tulee olla samanlainen kuin peruseläimen aiheuttama vahinko. Ihmissusien samankaltaisuus perustyypin eläimiin antaa heille mahdollisuuden hallita tällaista ryhmää.

Olennon kohdistus on yleensä ekstrapoloitu versio peruseläimen linjauksesta. Jos eläin on ilkeä saalistaja ja vahva taistelija, ihmissusiversio on todennäköisesti paha; jos hän yrittää olla jäämättä muiden olentojen tielle, hän voi olla kiltti tai neutraali.

Todelliset ihmissudet ovat alttiita hopea-aseille, mikä johtuu ehkä metallin mystisesta suhteesta kuuhun tai itse metallin luontaisista ominaisuuksista tai kyvyistä. Erittäin harvinaisissa muunnelmissa ei ehkä ole tällaista haavoittuvuutta, mutta sen sijaan niillä voi olla heikkoutta toiseen jalometalliin (todennäköisimmin kultaan ja kupariin) tai ehkä pronssiin, obsidiaaniin tai jopa puuhun.
Sen lisäksi, että heillä on kyky muuttaa muotoaan, kutsua normaaleja eläimiä avuksi jne., joillakin ihmissudeilla on muita erityiskykyjä.

Ihmissusi (valkovenäjäksi pyarevaratsen, ukraina käänteinen) on mytologinen olento, jolla on kyky muuttua (kääntyä ympäri, kääntää) ihmisestä eläimeksi tai päinvastoin. Arkipuheessa "ihmissusi" tarkoittaa usein ihmissusia, mutta mytologiassa ja fantasiassa on erilaisia ​​tyyppejä itämaisista kitsune-ihmisketuista furdomissa suosittuihin kissa-ihmissusiin, World of Darkness -roolipelin haihin ja ihmissusihyönteisiin. Fantasiassa ja karvaisessa fandomissa ihmissusia on kuvitteellisissa olennoissa: lohikäärmeissä, griffineissä, Taurisissa ...

Mytologiassa

Ihmisen muuttuminen eläimeksi on hyvin yleinen tarina maailman eri kansojen mytologioissa. Siten Tarina Igorin kampanjasta kuvaa Novgorodin valloitusta Polotskin Vseslavin toimesta ja taistelua Nemigassa. Vseslavia edustavat velho ja ihmissusi. Ja Pohjois-Amerikan intiaanien etnisessä kulttuurissa heimon eläintoteemiksi muuttuminen on osoitus korkeimmasta sulautumisesta esi-isän henkeen. Skandinaviassa he uskoivat, että berserkerit voivat muuttua karhuiksi ja susiksi. Venäläisten eeposten sankari Volga Svjatoslavitš muuttui "vasemmaksi pedoksi", "haukeksi", "lahden tur-kultaiseksi sarviksi", "pieneksi hermeliksi", "pieneksi linnuksi linnuksi" ja muiksi eläimiksi. Venäläisessä kansanperinnössä tulikäärme voi muuttua komeaksi nuoreksi mieheksi ja sellaisenaan vierailla naisten luona, ja Koschei Kuolemattomalla on kyky muuttua erilaisiksi olennoiksi. Turkkilaisessa mytologiassa ihmissudet - kävelijät mainitaan pahoina persoonallisuuksina, jotka elävät autioissa paikoissa ja pelottavat matkailijoita.

Venäläisissä uskomuksissa ihmissusia kutsuttiin myös pahaksi hengeksi, joka "ryntää ihmisen jalkojen alle", ongelmien ennakkoedustajaksi [lähdettä ei ole määritelty 516 päivää]. Lisäksi hän ilmestyy aina hetkeksi, paenessa, ja voi olla hyvin vaikea nähdä häntä. Toisin kuin useimmat länsimaiden uskomukset, "venäläinen" ihmissusi voi muuttua paitsi eläimiksi, myös kepin palaksi, heinäsuovasta, palloksi, kiveksi. Iskee aina maahan ennen muutosta. Uskottiin, että tällainen ihmissusi on lapsi, joka kuoli kastamattomana tai luopio, jonka sielu "käyttäytyy tahattomasti väärin". Pohjoisessa ihmissusia kutsuttiin usein kikimoraksi. Ihmissusien omaisuuden katsottiin olevan brownie ja noita. Kirotut ja kastamattomat lapset tai noidat saattoivat saada erilaisia ​​aineellisia muotoja ja muuttua sitten eläimiksi.

Usko ihmissusiin ja ihmissusiin oli vahvaa sekä muinaisella, keskiaikaisella Venäjällä että Venäjällä 1700-1800-luvuilla. Tunnettu venäläisen kansanperinteen keräilijä N. Ivanitski kirjoitti 1800-luvun lopulla: ”Tapauksia, joissa ihmiset muutetaan eläimiksi ja puiksi, pidetään edelleen varsin mahdollisina eivätkä ole harvinaisia ​​Vologdalaisten keskuudessa. Sammakot tunnustetaan kaikkialla kääntyneiksi ihmisiksi, monissa paikoissa ja karhuiksi. Yleensä suurin osa ihmisistä muuttuu susiksi. Uskomukset ja mytologiset tarinat ihmissudeista venäläisissä kylissä ovat edelleen yleisiä: talonpojat puhuvat usein tapauksista, joissa ihmiset on muutettu eläimiksi tai lähiseudulla tunnetuiksi elottomiksi esineiksi.

Kansanperinteessä ihmissusia pidettiin henkilönä, joka omalla loitsullaan, muiden ihmisten maagisen vaikutuksen tai synnynnäisen ominaisuuden vuoksi muuttuu pedoksi. Ihmissusia kutsuttiin myös "kääreiksi", "risteyksiksi", "kärkiksi", "siirtymiksi". Useimmiten kääntyneet tai muuntuneet saivat suden ulkonäön, ja siksi Etelä-Venäjän, Valko-Venäjän ja Ukrainan perinteissä ihmissusia kutsuttiin "susilakiksi", "susilakiksi". Sana "volkodlak" muodostuu kahdesta osasta - slaavilaisesta "ulk" ja eteläslaavilaisesta "diaka", joka tarkoittaa "villaa, nahkaa".

Otsikot

Toinen ihmissusien nimi on lycanthropes. Se tulee kreikan sanoista λύκος - susi ja άνθρωπος - ihminen, mutta nykyaikaisessa käytössä se ei osoita eläimen tyyppiä. Eläimen tyypin osoittamiseksi sanat ver- (vanha englantilainen mies), -anthrope (kreikan mies), -dlak tai -lak (vanha slaavilainen iho), -morph (kreikkalainen muoto), -kin (englanninkielinen sukulainen). Nämä sanat yhdistetään eläimen nimeen alkuperäkielellä, esimerkiksi:
Ihmissusi, ihmissusi, lycanthrope - ihmissusi
Koshkodlak, ailuranthropus - ihmissusikissa.
Rotta, ratkin - ihmissusirotta.
Kinatrop, kinamorfi - ihmissusikoira.
Kulttuureilla, joissa ihmissudeilla on merkittävä rooli mytologiassa, on ihmissusilajeille erityisiä nimiä. Esimerkiksi tanukit ovat japanilaisia ​​supikoiria, anioto ovat afrikkalaisia ​​ihmissusileopardeja.
Länsimaisessa karvafanimissa ihmissusia ja heidän fanejaan kutsutaan waseiksi. Ihmissusi on suosittu muunnos transformaatiofetissistä. Pedon muotoista hahmoa voidaan kutsua villiksi (feral, eng. villi), ja tällaista muotoa - villi. Muita ihmissusien nimiä englanninkielisessä kaunokirjallisuudessa: muuttajat, vaihtajat, muodonmuuttajat, muodonmuuttajat (muuntuvat), ihonvaihtajat, ihonkävelejät (ihoa muuttavat), wasbeasts (were-beasts). Joskus nämä sanat yhdistetään eläimen nimeen, esimerkiksi foxchanger - "muuttumassa ketuksi".
Muuttumattomia sanoja käytetään viittaamaan teriantrooppeihin ja muuntamattomiin olentoihin, jotka yhdistävät ihmisen ja eläimen ominaisuudet, kuten antropomorfeja. Jos juuri "ihminen" on päinvastaisessa järjestyksessä kuin eläimen tyypin juuri (esimerkiksi kuten sanassa wolfwere), niin voidaan tarkoittaa ihmissusia, jolla on peruseläinmuoto - eläintä, joka joskus muuttuu ihmiseksi .

Alkuperä

Mytologia ja fantasia antavat monia syitä ihmissusien ilmestymiseen. Niitä, joilla on kyky muuttua pedoksi, kutsutaan usein todellisiksi. Niitä, jotka hankkivat tämän kyvyn elämänsä aikana, kutsutaan tapauksesta riippuen kirotuiksi, saastuneiksi tai kääntyneiksi.
Todellisten ihmissusien alkuperä:
Vanhempien perintö, joista ainakin yksi oli ihmissusi.
Esi-isien perintö: Ihmissusi tai eläin perusti kansakunnan tai perheen.
Kuuluu ihmissusirotuun, jolla on oma kulttuurinsa ja paikkansa maailmassa.
Käännynnäisten alkuperä:
Ihmissuden purema, lykantropia.
Jonkun lähettämä, julmuuksien kautta saatu tai peritty kirous.
Noituuden tulos tai yhteistyö paholaisen kanssa.
Lumotun esineen tai taikuuden käyttäminen. Esimerkiksi Harry Potter -sarjan animagit tekevät näin.
Mystisen luonteen laki, todellinen taikausko. Esimerkiksi "joka joi sadevettä suden jäljestä, tulee ihmissusi".
Hengen tai demonin riivaaminen.
Tieteelliset kokeet, geenitekniikka.

Väliaikaiset ihmissudet

Väliaikaiset ihmissudet - ihmiset, jotka ottavat tietoisesti ja vapaaehtoisesti eläimen muotoa jonkin aikaa. Muutoksen jälkeen he säilyttävät täysin ihmisen mielen ja ajattelun.

Kansanperinnössä ja Tarina Igorin kampanjasta Vseslav Profeetta -historiallinen hahmo esiintyy noitana ja ihmissudenä. Suden muodossa hän pääsee Kiovasta Tmutarakaniin yhdessä yössä.
Päivällä "tuomoi tuomioistuimia, ja hän itse vetää kiipeilyä Kiovasta yöhön", "... hän puki kaupungin ruhtinaat, ja hän itse kulki kuin susi yössä ... Hän etsi Khersonin suuren suden tie...” (Tarina Igorin kampanjasta).

Toinen sankari, jolla on tällaisia ​​kykyjä, on sankari Volga Svyatoslavich.
Volga Svjatoslavitš (myös Volkh Vseslavievich) on sankari, hahmo venäläisissä eeposissa. Tämän sankarin pääpiirteet ovat kyky muuttaa muotoa ja kyky ymmärtää lintujen ja eläinten kieltä.
Volgaa käsittelevien eeposten keskeinen hetki on hänen kampanjansa kaukaisessa valtakunnassa. Hän rekrytoi joukkuetta. Tarjotakseen hänelle kaiken, mitä hän tarvitsee, hän muuttuu sudeksi ja haukoksi ruokkien häntä metsästyksellä. Kampanjan menestys johtuu Volgan viisaudesta. Hermellineellä hän pilaa vihollisten jousen jousinauhat, suden kanssa hän puree hevosten kurkkua ja niin edelleen.

Sudet, samoin kuin varikset, haukat ja joskus muut eläimet, pystyivät kääntymään tiekien ympäri.

Noina päivinä Volkh oppi viisautta:
Ja opin ensimmäisen viisauden
Kääri itsesi kirkkaaseen haukkuun,
Toinen viisaus hän opiskeli Volkhia
Kääri itsesi harmaaseen suteen

Tällainen kuva löytyy vuoden 1282 aikakirjoista, joka kertoo volkolakista, joka "ajaa pilviä ja syö kuun" (slaavit uskoivat pitkään volkhvs-pilvet, jotka muuttuivat susiksi, nousivat taivas ja vaati sadetta tai hajoittavat pilvet).

Myöhemmin hahmoille annettiin kyky muuttua susiksi.
Ominaisuus on kasakka, soturi, viisas ja velho.

Legendat Koshevoy Sirkistä (yksi kuuluisimmista hahmoista) todistavat muuttumisesta sudeksi: murtanut tuon vovkin niin, että kaikki nukahtivat hajuun.

Oli mahdollista ottaa eläimen muoto salaliittojen ja rituaalien ("viisauden") avulla tai heittämällä. Swinging oli yleisin tapa. Henkilöstä, jolla on "yliluonnollisia" kykyjä, tulee susi, joka "levittää" (kääntyy ympäri) sileään kantoon tai maahan juuttuneen veitsen tai kirveen kautta. He myös heittäytyivät rokkarin, kannon, vanteiden, kahdentoista veitsen, köyden, puun oksan, tulisijan yli, kaatuneen puun ytimen läpi tai yksinkertaisesti kääntäen kuperkeitä "vastaan ​​aurinkoa" jne.

Joten Smolenskin maakunnan Luchasyn kylän asukkaiden tarinoiden mukaan siellä asui kerran ihmissusi. Hän meni jonnekin ja katosi jäljettömiin. Kerran toisen katoamisen jälkeen hänen kyläläiset löysivät veitsen, joka oli juuttunut maahan navetan takaa. Hänet otettiin pois maasta, ja siitä lähtien mies on ollut kadonnut kuka tietää minne kokonaisen kolmen vuoden ajan. Sen jälkeen paikallinen velho neuvoi kiinnittämään tämän veitsen uudelleen sinne, missä se löydettiin. Ei pian sanottu kuin tehty, ja pian sen jälkeen kadonnut mies palasi mökkiinsä, mutta vain sudenkarvojen peittämänä. Häntä höyrytettiin kylvyssä, ja villa irtosi. Ja vasta sen jälkeen hän myönsi, että aina kun hän heittäytyi veitsen yli, hän muuttui sudeksi, ja kun hän heittäytyi uudelleen, hän otti ihmismuodon. Ja silloin, kun veitsi navetan takaa irrotettiin, hänen täytyi juosta kolme vuotta kuin susi pellolla. Muuten, jopa suden muodossa hänen ajatuksensa pysyivät ihmisinä.

Ihmissusia mielellään

Itäslaavit erottivat useita ihmissusityyppejä. Yksi heistä on velhot ja noidat, jotka muuttuvat yhdeksi tai toiseksi eläimeksi halutessaan. Kansan uskomusten mukaan ne voivat olla paitsi suden, myös karhun, sian, lehmän, kissan, varis, harakan, sammakkoeläimen muodon: sammakko, käärme. Noidat ja noidat voivat myös muuttua kasveiksi: pensas, oksa, olki; luonnollinen elementti, kuten pyörretuuli; jokin esine: lankapallo, kara, heinäsuovasta, tukki jne. Lisäksi velhoilla ja noidilla on legendan mukaan mahdollisuus muuttaa ulkonäköään toistuvasti. Joten eräässä mytologisessa tarinassa se kertoo noidan muodonmuutoksista, joka lensi yöllä omituiseen taloon harakan muodossa. Omistajat "zaminilivat" harakan, ja hän ei voinut lentää ulos kotasta, mutta seuraavana aamuna kotitalous ei löytänyt häntä. "Osaavat" ihmiset ehdottivat, että oli tarpeen etsiä jotain, mitä talossa ei ollut, ja omistajat löysivät oudon haapapuupalkan, jonka he katkaisivat ja heittivät pois. Ja samana päivänä kylässä tuli tietää, että pappi, jonka koko ruumis oli nyljetty, oli kuolemassa. Itäslaavit uskoivat myös, että noita voi muuttaa ulkonäköään kaksitoista kertaa hetkessä ja muuttua sitten takaisin naiseksi.

Noidat ja noidat kääntyvät ympäri, kun he sitä tarvitsevat, ja he voivat palata ihmismuotoonsa milloin tahansa. Yleensä muutokset tehdään yöllä. "Kääntyä ympäri", toisin sanoen muuttua eläimeksi tai elottomaksi esineeksi, tarkoittaa usein kirjaimellisesti "kääntyä ympäri", eli kiertyä ehdollisen linjan läpi tiettyyn paikkaan asennetun esineen muodossa, joka mytologinen tilanjakauman järjestelmä korreloi maailmojen välisen rajan käsitteen kanssa. Muuttuakseen eläimeksi tai esineeksi velho ja noita kaatuilevat maan alla yhden tai useamman maahan jumissa olevan veitsen yli tai metsässä tasaisesti kaadetuksi kannoksi. Esineistä, joiden läpi ihmissudet pomppasivat, myös vanteet, ike ja joitain muita mainitaan mytologisissa tarinoissa. Voit myös muuttaa ulkonäköäsi heittämällä vyön päällesi. Palatakseen takaisin ihmismuotoonsa ihmissuden piti juosta rajan toiselta puolelta ja hypätä takaisin sen läpi. Mutta jos eläimen muodossa olevan henkilön oleskelun aikana joku ottaa pois ja ottaa pois veitsen tai vastaavan rajaesineen, hän pysyy ikuisesti sudena. Näin Angaran alueelle tallennettu mytologinen tarina kertoo tällaisesta tapauksesta:

Siellä asuivat mies ja nainen. Ja joka ilta talonpoika lähti jonnekin, ja aamulla hän palasi kotiin. Tässä tytär sanoo: "Äiti, minä saan selville, minne isä on menossa." Kerran vanha mies meni suoraan metsään, ja hänen tyttärensä seurasi häntä. Täällä vanha mies pysähtyi, ja hänen tyttärensä haudattiin pensaan taakse. Vanhus otti ristinsä pois, pani sen yhdelle kannolle, sitten otti pois veitsen ja vyön ja laittoi sen lohkon taakse, sitten käveli hieman pois, mutta juoksi suoraan lohkon läpi ja käänsi kuperkeikka. Tyttö katsoo - vanha mies ei ole enää siellä, mutta hänen paikallaan on emokarhu. Sitten hän pelästyi ja juoksi kotiin, ja kiireessä hän tarttui Tyatkiniin ja ristiin, ja veitseen ja hihnaan. Hän juoksi peseytymään, heitti kaiken liesille. Seuraavana aamuna vanhan miehen pitäisi olla kotona, mutta hän ei ole. Ja hän nousi kannelle, kiertyi ympäri, löi vanhan miehen, joka kääntyi ympäri, mursi kaiken selästä ja jaloista. Katsoin, ei ole omaisuutta. Ja niin hän karjui. Noidien ja noitien muodonmuutoksen tavoitteet ovat itsekkäitä: esimerkiksi tunkeutua huomaamattomasti jonkun toisen pihalle tai vartioida naapurin karjaa. Joten Vologdan bylichkassa velho muuttuu sudeksi karkottamaan lampaat. Usein "tietävä" muuttuu eläimiksi tai linnuiksi piiloutuakseen takaa-ajoilta tai pettääkseen heidät vain ylittääkseen kaukaisen avaruuden. Jopa "Igorin kampanjassa" mainitaan, kuinka prinssi Vseslav "vaeltelee kuin susi yössä ylittäen suuria etäisyyksiä". Eeppinen noita Marina Ignatievna muuttuu harakaksi päästäkseen kammiostaan ​​kaukaisen "Turkin meren" rantaan. Arkangelin bylichka kertoo kauppiasta, joka peläten, että rosvot ryöstävät hänet, muuttuu karhuksi ja juoksee suoraan metsien ja soiden halki. Surgutin alueella tallennetussa mytologisessa tarinassa ihmissusi-kauppias "kävelee mateen" joessa etsien kaloja. Mies nappaa Burbotin, mutta kalastajan vaimon ansiosta hän onnistuu liukumaan veteen. Jonkin ajan kuluttua kalastaja menee kaupunkiin, ja siellä, basaarissa, hän tapaa tuntemattoman kauppiaan, joka kutsuu hänet käymään, kohtelee häntä avokätisesti ja antaa lahjoja vaimolleen:
"Veli, ota minulta vaimollesi lahja, jonka annan sinulle." Ja täällä hän alkoi laittaa syrjään talonpojalle erilaisia ​​materiaaleja - sekä silkkiä, satiinia ja pitsiä ja erilaisia ​​kaulakoruja ja korvakoruja ja sormuksia. Sitten talonpoika ei kestänyt sitä ja kysyi kauppiaalta: "Kerro minulle, kuka sinä olet tulee olemaan ja miksi olet vaimoni? - "Siksi annan sen", kauppias vastasi. - Muistatko, että juuri talvella sait maseen mateen ja käskit vaimosi keittämään siitä korvan, mutta hän ei kuunnellut sinua? Kävelin myöhään joessa, jäin jälkeen tovereistani ja törmäsin oudiin, ja kiitos vaimollesi, muuten olisin ollut korvassani ja tästä lahja hänelle. ”Sen jälkeen talonpoika kysyy:“ ​​Miksi käytkö mateen? - "Mutta näet, veli, metsästämme kaloja hiekalla, joten menemme katsomaan, missä kalat pysähtyvät enemmän, ja siellä kalastetaan." Sitten mies tajusi, että hänen edessään oli ihmissusi, otti lahjoja mahdollisimman pian - ja meni kotiin. Muuttaen ulkonäköään velhot ja noidat yrittävät hyökätä vihollisensa kimppuun, jäädessään tunnistamattomiksi, pelottamaan ihmisiä, yrittävät vahingoittaa heitä, "sekoittaa" ja hämmentää heitä, viedä heidät tielle, ryöstää jne. Mytologisissa tarinoissa noitaäiti on usein sian tai koiran muodossa hän jahtaa poikaansa, jotta hän ei päästäisi häntä treffeille tytön kanssa, joka ei osoittautunut hänen mielensä mukaan, ja tuhoaa heidän suhteensa.

Synnynnäinen ihmissusi

Toinen ihmissusityyppi on ihmiset, jotka syntyvät ihmissusiin. Heidän katsottiin yleensä olevan lapsia, jotka syntyivät vanhemmilta päivinä, jotka perinteen mukaan olivat kiellettyjä sukupuoliyhdynnässä. Joten Volynin maakunnassa uskottiin, että ennen pääsiäistä syntyneistä tulee varmasti ihmissusi. Kärsiessään vanhempiensa syntien vuoksi, he muuttuvat sovittuna aikana - yleensä yöllä - tahattomasti susiksi. Tämä muutos on heille erittäin tuskallinen, ja siihen liittyy voimakkaita huokauksia. Zhytomyrin alueella uskottiin, että ihmissusi uhkaa ennalta määrätyn kohtalona naisen ja suden suhteesta syntyneitä lapsia. Venäjän pohjoisosassa uskottiin, että vanhempiensa kiroamista lapsista tulee ihmissusia. Gomelin talonpojat kertoivat rikoksen tekijän muuttumisesta ihmissudeksi.
Mytologisten tarinoiden mukaan tällaisten ihmissusien avioliitto päättyy yleensä katastrofiin heidän puolisoilleen, joita he yleensä purevat. Tätä alkuperää olevat ihmissudet, kuten noidat velhojen kanssa, voivat olla susien muodossa kuoleman jälkeen, koska heillä on sielunsa lisäksi myös "henki", joka antaa heille mahdollisuuden olla haamuja.

Ihmissusia pakotettuna

Ja lopuksi, kolmas ihmissusityyppi ovat tavallisia ihmisiä, jotka noidat ovat muuttaneet eläimiksi. Ihmissusi on tehty tarkoituksena rankaista henkilöä rikoksesta ja sopia hänen kanssaan. Yhdessä tarinoissa noita muuttaa hänen rakkautensa hylänneen miehen sudeksi; toisessa anoppi "päästää ulos suden" vastenmielisen vävynsä; Kolmannessa noita kostaa naapurilleen rikoksesta käärimällä tämän yöksi hevosen selkään ja ratsastamalla. Venäläisten keskuudessa on laajalle levinnyt tarinoita siitä, kuinka velho tai noita muuttaa koko häät susiksi tai karhuksi. Mytologisissa tarinoissa ihmisen muuttuminen ihmissudeksi toimii joskus rangaistuksena epäkunnioittaville vanhemmille:

Siellä asuivat isoisä ja isoäiti. Heillä oli yksittäinen poika. Joten hän puristi niitä, puristi niitä, ei antanut niitä turhaan. Hänellä oli vanhuksia alasti, nälkäisinä, paljain jaloin. Täällä vanha mies on kuollut, vanha nainen istuu paraatikentällä. Ja poika menee mökille lapiolla, ja hän sanoo:
Miksi, poika, otat lasta? Ja hän sanoo:
Hautaan isäni puutarhaan, tarvitsen paljon pappeja, ja ilman pappia se mätänee.
Sitten vanha nainen huusi ja sanoi:
- Synnyttäisin mieluummin suden kuin sellaisen pojan; isä, kuten koira, haluaa haudata.
Heti kun hän sanoi tämän, pojasta tuli susi, hänen häntänsä työntyi sisään ja hän juoksi metsään. Kuinka kauan hän asui metsässä, kuinka lyhyt, mutta ei vain syönyt lihaa. Hän repii lampaannahan ja katsoo, missä paimenet paistoivat perunoita, ja paistaa lihan noilla hiileillä. Hän tiesi, että kuten raakaa lihaa, hän pysyisi ikuisesti sudena. Hän tuli juoksemaan kerran yöllä talvella, makasi sikiön alle, makaa, vapisten kaikkialta. Ystävällinen mies käveli ohi, hän näkee: koira valehtelee, vapisee eikä hauku. Hän riisui kaftaaninsa ja peitti suden. Kun tselovetsien kaftaani putosi hänen päälleen, hänestä tuli jälleen mies. Hän tuli kotiin kumartaen äitinsä jalkojen eteen. No, äiti, tiedäthän, antoi anteeksi. Ja nyt hän elää, mutta kuka - en kerro.

"Tietämisen" taikuuden vaikutus uhriin saavutetaan eri tavoin. Yleisen uskomuksen mukaan velho tai noita heittää ihmisen päälle eläimen ihon, nauhan tai vyön tai lyö häntä kepillä. Tunnetaan myös toinen tekniikka: kierretty vyö asetetaan kotan kynnyksen alle, ja siihen astuvasta tulee ihmissusi. Novgorodissa uskottiin, että noita kääriäkseen morsiamen ja sulhanen susiin, heittää lankakerran hevosten kavioiden alle. Joidenkin mytologisten tarinoiden mukaan noita kaivoi tien, jota häiden piti kulkea pienellä ojalla aiheuttaakseen vahinkoa, ja kun juna ylitti tämän syvennyksen, hevoset putosivat kuolleina ja ihmiset muuttuivat villieläimiksi. .

Joskus ihmistä käärittäessä määrätään hänen eläimen muodossa oleskelunsa aika - jopa useita vuosia -, jonka jälkeen uhri saa takaisin ihmismuodon. Toisin kuin velhot ja noidat, sidotut ihmissudet eivät voi vapaasti muuttaa ulkonäköään. Vain erityisolosuhteissa noituudella sudeksi muutettu henkilö voi saada takaisin entisen ulkomuotonsa: jos taikavyö, jolla hänet on vyötetty, repeytyy, räjähtää tai repeytyy jonkun toimesta.

Ihmissudet, jotka ovat pakotettuja, samoin kuin ne, jotka ovat niitä syntymästä lähtien, säilyttävät ihmismielen. Ihmiset uskoivat, että ihmissusi voidaan erottaa tavallisesta eläimestä tai linnusta. Joten ihmissudella, toisin kuin suden, kaulassa on valkoinen raita, ja harakan muodossa olevalla ihmissudella ei ole häntää. Kalugan talonpojat uskoivat, että Volkolak oli helppo tunnistaa, koska hänen "takajaloissaan on polvet eteenpäin, kuten miehellä, eikä takaisin, kuten susi". Valkovenäjän uskomukset sanovat, että ihmissudella on ihmisvarjo ja hän juoksee aina yksin. Smolenskin alueella he sanoivat, että jos ihmissusi nojaa veden päälle, siinä heijastuu ihmisen ulkonäkö. Kaikilla itäslaavilla oli ajatus, että tapetun ihmissuden ihon alla olisi varmasti pilaantuneiden vaatteiden, hääkorujen, helmien jne. jäännöksiä. Mutta toisen kerran talonpoika tappaa suden ja löytää hänen ihonsa alta miehen punaisessa paidassa. Usein mytologisissa tarinoissa kerrotaan, että ihmissudet eivät syö susilauman tappaman eläimen raakaa lihaa, vaan vain paistavat osansa tulessa. Venäläisten uskomusten mukaan, jos ihmissusi syö raakaa lihaa, hän pysyy eläimen muodossa ikuisesti. Tšernihivin alueella uskottiin yleisesti, että ihmissusi ei syö saalistaan, vaan vain kuristaa.
Pakkovaelluksensa aikana ihmissudet pysyttelevät aina oikeiden susien takapuolella peläten, etteivät ne hyökkää niiden kimppuun. Yleisen uskomuksen mukaan ihmissudet eivät koskaan hyökkää ihmisen kimppuun eivätkä koske karjaan. Välttämättömyys pakottaa heidät syömään mitä tahansa, mutta suurimmaksi osaksi he yrittävät saada leipää ja lihaa kellareihin tunkeutumalla. Monet talonpojat, huomanneet ruuan katoamisen, pitävät sen yleensä Volkolakien syynä ja pysyvät tässä uskossa, elleivät he löydä menettämisen syyllistä. Joskus ihmiselämää kaipaavat ihmissudet tulevat kotimökkinsä ikkunoiden alle ja ulvovat valitettavasti haluten nähdä sukulaisiaan. Sukulaiset tunnistavat joskus sudessa kadonneen perheenjäsenensä:

Tämä ihmissusi tottui kävelemään navetan alla ja makaamaan siellä. Hänen perheensä ajatteli: "Eikö tämä ole sydämemme?" - ja laita siivu leipää paikalleen, jossa hän makasi yöllä. Aamulla he katsoivat, mutta siivua ei ollut: se syötiin. Seuraavana iltana he laittoivat lisää leipää, ja hän söi sen. Joten he ruokkivat häntä, kunnes hän muuttui takaisin mieheksi. Kului seitsemän vuotta, hänen sudennahka halkesi ja kaikki hyppäsi irti: hänestä tuli mies. Risti, sellaisena kuin se oli hänen kaulassaan, jäi jäljelle ja pala harmaata villaa sydäntä vasten.

Suurin osa ihmissudeista on häiden nuoria isäntiä ja vieraita, joita velhot hemmottelevat, koska he eivät osoittaneet kunnioitusta. Tällaisen onnettomuuden jälkeen on yleensä etsittävä lääkemiestä, joka voi muuttaa heidät takaisin ihmisiksi.

Kuka tahansa voi pelastaa ihmissuden eläimen ulkonäöltä, jos hän riisuu vyön, sitoo siihen useita solmuja sanoen joka kerta: "Herra, armahda" ja sitten vyöttää sillä susikolakin. Voit myös vain heittää ihmissuden päälle ihmisvaatteita tai tavallista liinaa. Sitten legendan mukaan suden iho putoaa pois ja siitä ilmestyy tavallinen ihminen. Muita tapoja huijata ihmissusi on ruokkia hänelle "siunattua ruokaa", leipää tai tavattuaan kutsua häntä ihmisnimellä. Ihmisen muodon hankkiminen voi tapahtua myös itsestään loitsun päättymisen jälkeen - 9 päivästä vuoteen tai 3, 7, 9, 12 vuoteen. Kuitenkin, kuten ukrainalaiset uskoivat, ihmissuden uhrille oli olemassa vaara: jos noita kuolee ennen loitsun päättymispäivää, henkilö pysyy sudena koko elämän.

Kansan uskomusten ja mytologisten tarinoiden mukaan ihmissusi säilyttää käänteisen muodonmuutoksen aikana ihmissuden merkit: hän on alasti, ei voi puhua kuin ihminen. Lopullinen paluu ihmisten maailmaan ja inhimillisten ominaisuuksien hankkiminen tapahtuu, kun hän, luonnosta palannut, tutustuu kulttuurisiin ilmiöihin: pukeutumiseen, ihmisruokaan syömiseen, kylvyssä peseytymiseen; kellon soidessa. Käänteisen muunnoksen ehtojen rikkominen uhkasi, että henkilöllä voi olla häntä. Motiivi eläinmäisen hirviön muuttumisesta kauniiksi prinssiksi on ominaista sadulle, jossa hänen rakkaansa suudelma palauttaa sankarille ihmismuodon.
Amuletteja, jotka voisivat suojella henkilöä muuttumasta ihmissudeksi, yleisen käsityksen mukaan ei käytännössä ole olemassa. Varsinkin häiden aikana suojatoimenpiteisiin kuului noidan kutsuminen hääjuhlaan ja runsaat herkut hänelle. Lisäksi ystävät yrittivät valita hääseremoniaan henkilön, joka tuntee erityisiä loitsuja ja amuletteja.

Muutos

Muutoksen luonne vaihtelee myytistä toiseen, työstä toiseen. Yhtä muotoa voidaan pitää ensisijaisena tai luonnollisena. Todelliset ihmissudet hallitsevat usein enemmän muotoaan ja voivat siirtyä milloin tahansa tai pienemmällä vaivalla, varsinkin jos kaikki muodot ovat samanarvoisia. Tapahtuu, että ihmisen ja eläimen muotojen välillä on keskimmäisiä antropomorfisia, tai ihmissusi voi kääntyä osittain - esimerkiksi kääntää vain päätä, kasvattaa häntää.
Ihmissusilla voi olla vaikeuksia muuttua eläimeksi tai palata todelliseen muotoonsa. Muutos voi laukaista tahattomasti tietyissä olosuhteissa (esimerkiksi täysikuussa tai raivosta) tai se voi vaatia tahdonvoimaa. Joskus muodonmuutos vaatii erityistoimenpiteitä, kuten koputtamista maahan tai kuperkeikkaa kannon yli, johon veitsi on juuttunut. Jos näitä toimia ei voida suorittaa (esimerkiksi veitsi varastetaan), ihmissusi on juuttunut yhteen muotoon. On monia uskomuksia siitä, kuinka tällaiset muutokset poistetaan - maagisilla yrteillä, rukouksilla, teoilla, kauniin naisen suudelmalla ...
Muunnosvaihtoehdot:
Anatominen: kehon elimet muuttuvat tilapäisesti kimmoisiksi ja saavat uuden muodon.
Hirviömäinen: Muutos on tuskallinen, kuten ihmissusi "kääntää ihonsa nurinpäin" tai luut murtuvat ennen parantumista uudella tavalla.
Maaginen: Yksi muoto yksinkertaisesti korvataan toisella, usein maagisessa hehkussa tai silmälle näkymätön.
Sen lisäksi, että ihmissusi muuttuu ihmisestä pedoksi ja pedosta ihmiseksi, se voi muuttua vähitellen vuosien mittaan. Ensimmäisestä muutoksesta tai ihmissudeksi tulemisesta lähtien eläinluonto voi muuttaa ihmisen piirteitä tehden hänestä enemmän vastaavan eläimen kaltaisen. Joskus nämä ovat aivan inhimillisiä piirteitä, kuten kissa-ihmissusien armoa, joskus vakavia (sulautunut kulmakarva, karvaisuus) tai jopa epäinhimillisiä (häntä, hampaat), joilla ihmissusi voidaan erottaa tavallisista ihmisistä. Usein ihmissudet, jopa oikeat, kykenevät muuttumaan aikuisiksi tai murrosiän jälkeen. Toiset ovat syntyneet pedon merkit - eläinten piirteet.

Keinot suojautua ihmissudeilta

Avioparia ja hääjunia vartioi aina erityisesti kutsuttu velho - kohtelias mies ja ystävä, "sulhasen paras mies", jota etelässä kutsutaan "sudeksi".
Ihmissudelta (ensinkin ihmissusi-velholta) oli mahdollista suojautua lyömällä häntä kädellä, lamauttamalla (vammauttamalla ihmissusi, kenkimällä noitahevosta).
"Käärmekirves" (kirves, joka tappoi käärmeen) suojasi ihmissudeilta.
Jos varastat noidan vaatteet tai esineen, jonka läpi hän kääntyi, ihmissusi ei pysty ottamaan ihmisen muotoa.
Jotta ihmissudesta ei tulisi haamu kuoleman jälkeen, hänen kantapäänsä jänteet leikattiin ja hänen silmänsä (tai suunsa) puristettiin kolikoilla.

Ihmissusi, susimies, ihmissusi kaltainen kuva on olemassa monien kansojen uskomuksissa (englantilainen Beowulf, saksalainen ihmissusi jne.). Usko volkolaksiin juontaa juurensa aikakauteen, jolloin ihmistä voitiin esittää pedon muodossa ja kun ihmiset jatkuvassa yhteydessä eläinten kanssa kykenivät sananlaskun mukaan ulvomaan kuin susi susien kanssa: outoa kuten saattaa näyttää, mutta kronikot todella katsoivat tämän taiteen joidenkin henkilöiden ansioksi. Joten Laurentian Chroniclesta luemme: "... ja kuin olisi keskiyö, ja Bonyak nousi ja lähti ulvonnasta ja alkoi ulvoa kuin susi, ja susi nousi hänen luokseen ja alkoi ulvoa. monta.”

Ajatus siitä, että mies tai nainen voi olla suden ihon alla, heijasti tavalla tai toisella uskoa kaiken elävän sukulaisuuteen ja ykseyteen: täällä susi on metsän, eläinten ja metsän "omistaja" samalla "vanhempi" sukulainen, suojelija, ihmisen esi-isä, "vahva" velho, susi-velho. Ihminen puolestaan ​​on ”muuntunut susi”, joka (etenkin velho) ammentaa voimaa tästä sukulaisuudesta ja voi elämän kriittisinä hetkinä muuttua jälleen susiksi.

Lääketieteessä

Kliininen lykantropia

Kliininen lykantropia on psykoosi, jossa henkilö näyttää muuttuvan pedoksi tai on sellainen. Tämän melko harvinaisen tilan katsotaan olevan erikoinen ilmentymä psykoottisesta episodista, joka johtuu jostakin muusta mielenterveyshäiriöstä, kuten skitsofreniasta, kaksisuuntaisesta mielialahäiriöstä (maaninen masennusoireyhtymä) tai kliinisestä masennuksesta. Useimmiten susia tavataan eläimenä, mutta on olemassa monia muita vaihtoehtoja - kissat, hevoset, linnut, sammakot ja niin edelleen. Joissakin tapauksissa ei ole mahdollista määrittää, mille eläimelle potilas esittelee itsensä. Kliininen lykantropia on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Viittauksia on muinaisessa mytologiassa ja Raamatussa. Ihmiset tunnistivat itsensä lähistöllä asuviin eläimiin - jossain he olivat susia, jossain tiikereitä, karhuja, leijonia, krokotiileja.
Yksi 28-vuotias tappaja, joka kärsi vainoharhaisuudesta, skitsofreniasta ja lykantropiasta, kuvaili sairautensa tällä tavalla [:
Kun olen järkyttynyt, minusta tuntuu, että minusta tulee joku muu; sormeni tunnoton, ikään kuin neulat ja neulat olisivat juuttuneet kämmeni; Olen menettämässä hallinnan itsestäni... Minusta tuntuu, että olen muuttumassa sudeksi. Katson itseäni peilistä ja näen muutosprosessin. Kasvoni eivät ole enää minun, ne ovat täysin muuttuneet. Tuijotan tiiviisti, pupillini laajenevat ja minusta tuntuu, että minulla kasvaa karvoja kaikkialla kehossani ja hampaani pidentyvät.
Vuoden 1988 tutkimuksessa ehdotettiin, että lykantropian diagnoosin tulisi perustua seuraaviin kriteereihin:
Potilas itse kertoo valaistumisen hetkinä, että hän joskus tuntee tai tunsi olevansa peto.
Potilas käyttäytyy melko eläimellisesti, kuten ulvominen, haukkuminen tai nelijalkain ryömiminen.

Fedor Adrianovich Evtishchev, hypertrichoosipotilas, showman Venäjän valtakunnassa. On olemassa mielipide, että hän toimi Chewbaccan prototyyppinä.

Hypertrichoosi

Hypertrichosis - liiallinen yleinen tai paikallinen synnynnäinen tai hankittu karvojen kasvu sekä liian pitkien, paksujen hiusten kasvu epätavallisissa paikoissa ja ristiriidassa sukupuolen ja iän kanssa. Velluskarvat voivat kasvaa liikaa peittäen koko vartalon värittömällä pörröllä tai terminaalilla (pitkä, paksu, pigmentoitu). Ei aiheuta hengenvaaraa.

Fedor Adrianovich Evtishchev, hypertrichoosipotilas, showman Venäjän valtakunnassa.
On olemassa mielipide, että hän toimi Chewbaccan prototyyppinä.

Jotkut tutkijat uskovat, että ihmissusia koskevat myytit johtuvat näistä sairauksista.
Ihmissusia koskevat perinteet ovat olemassa lähes kaikkien kansojen ja kulttuurien uskomuksissa. Ihmissusi-uskoon liittyvät fobiat saavuttivat huippunsa keskiajan lopulla, jolloin ihmissudet tunnistettiin suoraan harhaoppiin, satanismiin ja noituuteen, ja susimiehen hahmo oli useiden "Noitien vasarat" ja muiden teologisten teologioiden pääteema. inkvisition ohjeita (esimerkiksi Ulrich Molitorin "De lamiis et Phitonicis milieribus").
Ihmissusi, kääre, kääre, kääre, kääre, kääre, kääre, kääre, kääre, kääre, ylivirittäjä, kääre - esine, olento, joka on muuttunut (kääritty) ihmiseksi, tai päinvastoin henkilö, joka on kääntynyt, kääntynyt johonkin, johonkin -tai; noita.

kääre, liikevaihto- noita, velho; ihmissusi.

"Overtysh oli korppi" [sadusta] (Murm.); "Tässä mies tajusi, että hän oli ihmissuden edessä" (Surgut.); "Nita on sama ihmissusi"; "Ihmissusi ryntää tien yli"; "Jumala ja ihmissusi pitävät hauskaa"<Даль, 1881>; "Vaihto näyttää juoksevan pihoilla yöllä lypsäen lehmiä" (Perm.); "Palvelu otti ihmissuden, laittoi kynnykselle ja vaati kirvestä" (Kursk).

Uskomuksissa peikko- ja vesipaholaisilla on kyky muuttaa muotoa, mutta useimmiten velhoja, noitia sekä velhojen ja noitien (ks. Volkodlak) eläimiin käärimiä ihmisiä kutsutaan ihmissudeiksi.

"Virtavissa vesissä ja erityisen usein" altaissa "(syvissä paikoissa) on ihmissusia kalojen muodossa; samalla he yleensä "seisovat veden päällä", toisin sanoen kohtaavat veden hännällään" (Vlad.); ”Ihmissudet ovat erityinen ihmisrotu. Miehet muuttuvat usein karhuksi ja naiset sikaksi ”(Surgut.). Ihmissusi muuttuu sikaksi, harvemmin sudeksi, useammin heidän joukossaan on naarassikoja, jotka "vain kävelevät kaduilla yöllä pelotellen kastettuja" (Vjatsk.).

"Ihmiset uskovat ihmisten muuttumiseen karhuiksi, harakoiksi ja muiksi eläimiksi ja vahvistavat uskonsa kokeneille ihmisille vuosisatojen ajan" (Ark.). Ihmissudet - miehet ja naiset, "jotka tuntevat mustan kirjan ja voivat pahojen henkien avulla muuttua erilaisiksi eläimiksi"; he sanovat, että noita "on aina ihmissusi ja voi esiintyä eri muodoissa. Niinpä he sanovat nähneensä sian juoksevan kylässä pitkään, iltaisin, jonka he aikoivat tappaa useaan otteeseen, mutta nähdessään ihmiset juoksivat karkuun jonnekin syrjäiseen nurkkaan ja katosivat hetkessä. Useita vuosia sitten ikään kuin he näkivät yöllä tynnyrin, joka pyyhkäisi läpi koko kylän ja myös katosi: kaikki nämä noidat-ihmissudet ”(Sarat.)<Минх, 1890>. Noitaa, joka muuttuu lehmäksi, vuohiksi (yamana), sikaksi, kutsutaan paikoin ihmissudeksi (Zabayk.); ihmissusi kiertyy palloon, heinälappuun, lumipaaluun, lampaannahkaan, muuttuu kiveksi, lankapalloksi, touviksi, koiraksi, pöllöksi, kukoksi, siiliksi<Даль, 1880>.

”Ihmissusia on kahta lajiketta: yksi vapaa, toinen sidottu. Vapaa ihmissusi on sellainen, joka itsestään, omasta tahdostaan, muuttuu jonkinlaiseksi pedoksi pelotellakseen ihmisiä ja ryöstääkseen heidät heidän peloissaan. Sitoutunut ihmissusi on se, jonka joku muuntaa vihastaan ​​pedoksi, jotta se vaeltelee ja tunnistaa tarpeensa. Sijaiset ihmissudet ovat turvassa, sääli on samanlainen ... Mutta ne, jotka itse oman edun vuoksi ryhtyvät näihin asioihin, niitä ei tietenkään ole synti tappaa - tie on siellä ”(Ural) .)<Железнов, 1910>.

"Oikeastaan ​​ihmissusien" yleisimmät muunnosmuodot ovat susi, karhu (velhot); sika, hevonen, lintu, savu, pyörä, heinäsuovasta (noidat), samoin kuin susi, karhu, hevonen (niille, jotka ovat käärittynä velhoihin).

Joskus ihmissusia kutsutaan vaihdetuiksi lapsiksi, jotka korvataan pahoilla hengillä: ihmissusi on paholaisen lapseksi muuttama tulipalo (Kursk).

Usko ihmissusiin ja ihmissusiin oli vahvaa sekä muinaisella, keskiaikaisella Venäjällä että Venäjällä 1700-1800-luvuilla. XVIII vuosisadalla. V. N. Tatishchev totesi, että usko ihmisen muuttumiseen karhuksi, harakaksi, savuksi on "lujasti pidetty" ja "ilmeyden ja holtittomien aatelisten välillä". "Tapauksia ihmisten muuttamisesta eläimiksi ja puiksi pidetään edelleen varsin mahdollisina ja ei harvinaisina Vologdalaisten keskuudessa", hän kirjoitti 1800-luvun lopulla. N. Ivanitsky. - Sammakot tunnustetaan kaikkialla kääntyneiksi ihmisiksi, monin paikoin ja karhuiksi. Yleensä ihmiset muuttuvat useimmiten susiksi ”(Volog.). Jotkut Novgorodin alueen asukkaat uskovat edelleen, että karhu on muuttunut (kirottu) henkilö.

"Käänny ympäri", "käänny ympäri" (käänny) tarkoitti usein kirjaimellisesti "kääntyä ympäri", eli kaatua, "heittää itsensä yli" tai ehdollisen rajan yli. Uskomusten mukaan veitsen yli hyppääminen (yli kaksitoista veistä, kaksitoista veistä maan alla - Surgut.), Köysi, rokkari, puun oksa, kanto, tuli kiukaan tulisijalla tai yksinkertaisesti - "vastaan ​​aurinkoa" (Pek.), Ihmisestä voi tulla peto, lintu.

"Tullaksesi ihmissudeksi sinun täytyy heittää itsesi kahdentoista veitsen yli, jotka on asetettu teräväkärkisiin päihin, ja samalla käyttää tunnettuja salaliittoja" (Nizhegor.); ihmissudet "kuten ihmiset uskovat<…>keskiyöllä he pomppaavat kolme kertaa takan tulisijan läpi, kaksitoista veistä ja haarukkaa sormiensa välissä, minkä jälkeen ne lentävät harakana savupiippuun ja muuttuvat halutessaan linnuksi tai muuksi eläimeksi” (Sarat.) ; "Jos puu kaatuu, ei ytimen tarvitse jättää kannon päälle, koska muuten, jos taikuuteen perehtynyt henkilö hyppää sellaisen kannon yli, hänestä tulee karhu" (Yenis.).

"Kääntyessään", velho ja noita ikäänkuin kääntyvät olemuksensa sillä puolella, joka on kiinnittynyt maailman korkeampiin voimiin, kunnioitettuihin eläimiin, lintuihin, kaloihin - "esi-isiisi, sukulaisiin ja suojelijoihin". henkilö. Ihmissusitarinoissa raja ihmisen ja pedon välillä on kapea veitsen, köyden, oksan kaistale, itse asiassa se kulkee ihmissuden läpi: hän on samanaikaisesti sekä mies että eläin, lintu.

Noita on erityisen altis muodonmuutokselle, muodonmuutokselle, joka muuttuu helposti paitsi linnuiksi ja eläimiksi, myös erilaisiksi esineiksi, elementeiksi, jotka samalla muuttuvat "eläviksi" (vaikka yleensä nämä ovat tiettyjä talonpojalle tärkeitä esineitä talous - neula, pallo, heinäkasa jne.).

Tämä lähes universaalin muodonmuutoksen kyky ilmeisesti heijastaa pitkäaikaista ajatusta maailmasta ikuisen muodonmuutoksen areenana, muodon muuttuessa toiseksi.<Штернберг, 1936>, jossa jopa elottomista esineistä - "elävistä" voi tulla ihmisiä (ja päinvastoin), eikä kuolema ole tuhoa, vaan siirtymistä olemisen "toiselle tasolle", muuttuen eläimeksi, linnuksi, kasveksi, puuksi. "Kuolleilla on kyky kääntyä ympäri ja tämän kyvyn ansiosta voittaa hautakumpun aiheuttamat vaikeudet." ”Aina siitä lähtien, kun primitiivisen ihmisen mielellä oli tunne, että hänen kaltaisensa ihminen voi muuttua erilaisiksi esineiksi ja olennoiksi, tärkeimmät elämän ja luonnon esittämät kysymykset ratkesivat hänelle. Hän ymmärsi luonnon elämän, asioiden syntymisen ja ihmisen tuonpuoleisen elämän mysteerin.<Смирнов, 1890>.

Joskus kidnapatun tai kirotun liike-transformaatio ymmärretään myös moraalisena uudestisyntymisenä. Hukkunutaan, mutta jatkaen "elämistä" veden alla, paha vaimo ja rosvo-poika muuttuvat niin ystävällisiksi, hyviksi, että heidän luokseen päässeet aviomies ja isä eivät voi uskoa silmiään: ""Kerro minulle, mitä se kaikki tarkoittaa ? Loppujen lopuksi hukutin sinut. Miksi olet niin hellä? "-" Koska pieni peikko vei minut pois äidiltäni unen aikana ja kasvatti minut, hän opetti minut olemaan töykeä sinua kohtaan. Hän opetti sinut heittämään minut veteen. Jos et olisi tullut, olisimme kärsineet ikuisesti, mutta sinä tulit, joten elämme onnellisina "" (Moskova).

Usko ihmissusiin heijasti ajatuksia maailman yhtenäisyydestä, kaiken keskinäisestä riippuvuudesta, joka (luonnollisesti, ei johdonmukaisen teorian muodossa) voidaan jäljittää rituaaleissa ja saduissa ja venäläisten talonpoikien uskomuksissa.

Venäjän keski-, luoteis- ja koillisalueilla ihmissusia kutsutaan usein "susimieheksi" (harvemmin "karhumieheksi") (kääntyminen tapahtuu yleensä häiden aikana) (katso Volkodlak). Vertaa: ”Ihmisistä tehtiin susi tai karhu kerran, kun oli vahvoja velhoja; Kuitenkin uskotaan, että jopa nyt "zyryanissa" on edelleen sellaisia ​​velhoja, jotka voivat "muuttaa ihmisen sudeksi", häissä syntyy enemmän ihmissusia ...<…>. Ihmissudet asuvat metsässä muiden susien kanssa, kuten oikeitakin, mutta jos tapat ihmissuden ja repäiset hänen ihonsa irti, sieltä tulee alaston ihminen; on hyvin harvinaista tappaa ihmissusi, ja sitten vain "asiantuntijalle" (joka tietää jotain noituudesta), koska ihmissusi on erittäin ovela ja välttelevä" (Volog.)<АМЭ>.

Eläimet, ihmissusilinnut erottuivat epätavallisesta käytöksestä, harvemmin joistakin ulkonäön piirteistä (valkoinen raita suden kaulassa; ihon valkoinen väri (Arch., Sib.); hännän puuttuminen suden kaulassa harakka jne.).

"Talvella oli isot häät. Ja pahan miehen avulla nämä häät muutettiin susiksi. Ja nämä häät juoksivat karkuun, katosivat jäljettömiin. Yhtenä kauniina aikana, kylmässä, nämä häät ilmestyivät ihmisille. Ja nämä sudet tulivat kuistin alle, käytävän alle. Ja morsian pysyy yhä lähempänä sulhasta, kaikki on paria, hän takertuu häneen. Ja nainen kuuli siitä ja alkoi antaa heille leipää. No, talonpoikaisilla oli tietysti leipä ristillä (siunattu. - M.V.) ja voita ristillä. Hän alkoi heitellä leipää ja voita heille, näille susille ”(marraskuu) (yksi tapa saada ihmissusi pettymään on siunatun ruoan syöttäminen. - M.V.; muista menetelmistä katso Volkodlak).

Ihmissudelta (ensinkin ihmissusivelolta, noidalta) oli mahdollista suojautua lyömällä häntä kädellä, lamauttamalla (leikkaamalla ihmissusia korvan, kenkimällä noitahevosen) (ks. Witch, Sorcerer) . ”... Eräs vanha nainen kertoi, että kun hän sattui eräänä yönä kävelemään kylän läpi, hän tapasi matkalla suuren mustan koiran. Vanha nainen halusi suojautua häneltä kepillä, mutta koira sanoi: "Mene, mene omaa tietäsi: he eivät peitä sitä" (Kaluzh.).

"Käärmekirves" (kirves, joka tappoi käärmeen) suojasi ihmissudeilta.

He myös uskoivat, että jos varastat esineen, jolla muutos tapahtui (esimerkiksi veitsen), tai noidan vaatteet, hän ei voi muuttua mieheksi uudelleen.

Kääriminen on itsessään noituutta. Tarinoissa ihmissudeista (XIX-XX vuosisatoja) he voivat yksinkertaisesti vaania eläimenä tai lentää linnuna, joskus kuitenkin tietyillä tavoitteilla - pilata ihmistä, vartioida (tai päinvastoin tuhota) karjaa, partiokalastusalueet: ihmissudet purevat ihmisiä tai valtaavat ihmiset kokonaan (Sarat. ja muut).

Ihmissusien kavalimpia tekoja (ei aina niin kutsuttu) ovat tuhojen ja epidemioiden aiheuttaminen: ”Varmista, että kaikki onnettomuudet, erityisesti eläintapaukset, johtuvat jostain harhaoppisesta tai velhosta, joka muinaisen legendan mukaan usein muuttuu nelijalkaiseksi eläimet aiheuttavat vahinkoa ihmisille, talonpojat, kyntäessään maata, hakkaavat rajusti vastaantulevaa, joka erehtyy ihmissusiksi tai itse kuolemaksi ”(Kaluzh.)<Ляметри, 1862>.

Tarinassa Vologdan maakunnasta, velho kääntyy ikeen läpi karkottaakseen lampaat; tyttö muuttuu vuohiksi ja pakenee rakastamatonta miestään (Smol.).

Bylichkassa Arkangelin maakunnassa kauppias, joka pelkää joutuvansa ryöstetyksi, menee messuille karhuna; tässä muodossa hänet tapettiin - kuolleen karhun ihon alta löytyy ihmissusi, mies liiviin ja housuihin pukeutunut, taskussaan useita tuhansia rahaa<Ефименко, 1877>.

Surgutin alueella tallennetussa tarinassa ihmissusikauppias "kävelee mateen" etsiessään kalaa joesta. Burbot jää kiinni, mutta kalastajan vaimon ansiosta hän onnistuu liukumaan takaisin jokeen. Pian tämän jälkeen kaupunkiin saapunut kalastaja tapaa torilla tuntemattoman kauppiaan, joka kutsuu hänet kylään, kohtelee häntä ja pyytää häntä antamaan lahjoja vaimolleen: "...kauppias sanoo talonpojalle:" Ota , veli, ota minulta lahja vaimollesi, jonka annan sinulle." Ja täällä hän alkoi laittaa syrjään talonpojalle erilaisia ​​​​materiaaleja - sekä silkkiä, satiinia ja pitsiä ja erilaisia ​​kaulakoruja, korvakoruja ja sormuksia ... Sitten talonpoika ei kestänyt sitä ja kysyi kauppiaalta: "Kerro minulle, Ole kiltti, kuka sinä tulet olemaan ja miksi annat vaimoni lahjaksi?” ”Siksi minä annan hänelle”, vastasi kauppias. - Muistatko, että juuri talvella sait maseen mateen ja käskit vaimosi keittämään siitä korvan, mutta hän ei kuunnellut sinua? Kävelin myöhään joessa, jäin jälkeen tovereistani ja törmäsin udiin, ja kiitos vaimollesi, muuten se olisi korvassani, ja hän sai siitä lahjan ... "Sen jälkeen talonpoika kysyy:" Miksi käyt mateessa ihmissuden, otti lahjat mahdollisimman pian ja meni kotiin ”(tontilla on samanlainen kehitys, kirjattu Olonetsin maakunnassa, Novgorodin alueella).

XX vuosisadan venäläisten talonpoikien keskuudessa. Usko ihmissusiin on yleensä hiipumassa, vaikka tarinoita ihmissusista - karhuista ja susista - on edelleen suosittu joissain osissa Venäjää. Mielenkiintoinen muunnos ihmissusiteemaan löytyy I. V. Karnaukhovan Venäjän pohjoisosassa kirjoittamasta tarinasta yhdestä sisällissodan sankareista, joka on "kuuluisa" julmuudestaan: tässä tarinassa partisanikomentaja toimii ihmissudenä, haamu, joka tuhoaa ihmisiä<Карнаухова, 1934>.

ihmissusi eläinmuoto

Vaihtoehtoiset kuvaukset

eteläisen pallonpuoliskon tähdistö

Koiraperheen saalistaja

Susiperheen lihansyöjänisäkäs

venäläinen kosmonautti

tähdistö

. "Nälkäinen kuin..." (sananlasku)

. "Työ ei ole..., se ei karkaa metsään"

. "Sairaanhoitaja", jonka jalat ruokkivat

. "Tambovsky... sinä toveri!"

. "Olen ilkeä ja pelottava harmaa..."

. "Se on karitsan vika, että... sillä on nälkä"

. "syytä lammasta, jolla on nälkä" (viimeinen)

. "ja hyttynen kaataa hevosen, jos ... auttaa" (viimeinen)

. "metsäjärjestäjä" harmaassa "viitassa"

. "harmahtava, hampainen, vaeltelee pellolla, etsii vasikoita, karitsoita" (arvoitus)

. "Se on huono lampaille, missä ... paimenissa" (viimeinen)

. (puhekielessä) se, joka on kokenut paljon, tottunut vaikeuksiin, vaaroihin, kokenut missä tahansa liiketoiminnassa

. (harmaasusi) susiheimon lihansyöjänisäkäs

Ig. (s. 1937) venäläinen lentäjä, kosmonautti

Akela kuin peto

mummo isoilla hampailla

Juoksevaa vertailua työhön

Ilmainen upea metsätaksi

Tietää paljon porsaista

Huuto kuuhun

Punahilkan vihollinen

jänis vihollinen

Seitsemän lapsen vihollinen

Kolmen porsaan vihollinen

Suositun sarjakuvan sankari, joka pyytää jatkuvasti "odota hetki"

Sankari pyytää "odota"

koiran villi sukulainen

Koiraperheen villi lihansyöjäeläin, yleensä harmaa

Älä mene metsään pelkäämään häntä

Hänen jalkojaan ruokitaan

Hänen häntänsä joessa on jäässä

Jänis peloissaan

Peto lampaan vaatteissa

Eläin katselee metsään

Peto, jonka häntää taikauskoiset kantavat mukanaan suojellakseen itseään taudeilta

Jokainen niistä, jotka panivat Marsin vaunut liikkeelle

Mitä eläintä kutsutaan harmaaksi

Mikä sarjakuvahahmo sanoi lauseen: "Laulan heti!"

Mistä saalistajasta tuli Marsin symboli keskiaikaisten astrologien keskuudessa

Kojootti on niitty...

Neuvostoliiton kosmonautti

Kosmonautti "saalisperäisellä" sukunimellä

huusi... "No, odota hetki!"

Kuka venäläisissä saduissa useimmiten näyttelee yksinkertaista, "harmaata hölmöä"

Kuka sanoi: "Laulan heti!"

Kuka auttoi Ivan Tsarevitšia pelastamaan Elenan kauniin

Kuka pyysi "odota"

Metsätaksi Ivan Tsarevitšille

Metsä "järjestyksessä"

metsän saalistaja

M. koirasukuun kuuluva petoeläin, jonka positiiviset merkit ovat tuskin erotettavissa koirasta, Canis Lupus; eteläinen vovk, novg. lykas (kreikka?), itään. tatari biryuk, vitsi. auk, harmaa, lammaskoira; oma peto. Punainen susi, Canis alpinus, vuoristossa kaakossa. Siperia, kaikessa samanlainen kuin meillä, mutta karva on kuin kettu, häntä takkuinen. Susi teurasti lehmän, karhu nosti sen ylös, vauveli kantoi sen pois. He lyövät susia, ei siksi, että he olivat harmaita, vaan siksi, että he söivät lampaat. Jalat ruokkivat susia. George antoi sen, mitä sudella on hampaissaan. Riippumatta siitä, kuinka ruokit sutta, hän katsoo jatkuvasti metsään. Ruokittu susi, parantunut hevonen, kastettu juutalainen ja sovittu vihollinen ovat yhtä luotettavia. Ryhdy lampaksi, ja sudet ovat valmiita. Huuta sinulle kuin susi lampaiden yksinkertaisuuden tähden. Sudella oli yksi laulu ja he ottivat sen käyttöön. haukottele Olkoon niin, ulvo susien kanssa. Joko ulvo susien kanssa tai tule syödyksi. Pelätä susia, eikä mennä metsään. Meillä on sudet. Usko suteen torokissa, tapettu. Sudella on turkki, mutta ommeltu. Paimenet varastavat, ja sutta panetellaan. Kihlaus on suden päällä, ja paimenet ovat tuhmia. Puhu sudelle, puhu sudelle totuudesta. Suden vatsaa ei voi täyttää heinällä, sellaiseksi se on luotu. Tunne susi lampaan vaatteissa. tapahtuu, että lammas syö suden, valheesta, panettelusta. Tuo susi kuoliaaksi. Hyvin ruokittu susi on nöyrämpi kuin kyltymätön mies. Susi on jo peseytynyt, ja kochetok on laulanut, se alkaa valoa. Suden ja ketun on hankala käydä kauppaa, voimaa ja ovelaa; sadusta. Vaihdettiin serkki suteen. Nälkään suden, gourmet kettu. Ei susi eikä koira. Älä työnnä nenääsi susien koiran (koiran) hännän kanssa. Se, joka on syntynyt sudeksi, ei tule olemaan kettu. Kaikki harmaa ei ole susia. Kuinka päästää susi navettaan. Kutsui suden naulasta. Sanoisin sanan, mutta susi ei ole kaukana. Kuka uskoo, että susi hoitaa lampaita? Älä laita sormeasi suden suuhun. Susi laitettiin paimenten joukkoon. Susi saa kiinni kohtalokkaan lampaan. Susi varastaa ja lasketaan lampaat. Se oli (tulee olemaan) susi säässä. Hän jätti suden ja hyökkäsi karhun kimppuun. Hauskaa sudelle, kuinka et kuule kilpailua (päätä) takanasi. Hauskaa sudelle, kun he ajavat tapilla. Susi on palkannut itsensä paimeneksi, hän sanoo: kuinka olla, on palvella. Älä kutsu susia auttamaan koiria, vihollista ystävällesi. Onni on kuin susi: hän pettää, hän menee metsään. Lainaa rahaa, ja susi on takuu. Vaimo laulaa ja mies ulvoo kuin susi. Huuto kuin susi. Hän näyttää suden ruumiissa. Ymmärrä suden kyyneleet. Usko suden kyyneliin. Hän näyttää sudelta, epäluotettavalta. He löivät suden jonkun muun tappiin; sudella yleisen lain mukaan metsästys on aina ja kaikkialla sallittua. Susi raahasi ja raahasi sutta. Täällä he kantavat susia, mutta kuinka he kantavat susia! Susi saa kiinni, ja susi jää kiinni. Susi myös saa kiinni, kunnes susi saadaan kiinni. Meidän jälkeen ainakin susi syö ruohoa. Jos hevonen ei ole minun, syö susi! sudet ovat täynnä ja lampaat turvassa. Ei ole ensimmäinen talvi, kun sude viettää talven. Minulle Jumala on kanssasi, vaikka suden ulvoo. Hän myrkyttää suden jonkun toisen koiralla, mutta pelastaa omansa. Pyöri pyörii, piippu on napsautunut? kojuista. Onko siellä susi, palanut puoli? este. Onneksi susi ylittää tien. Tyttö täynnä kauhoja, juutalainen, susi, karhu, hyvä tapaaminen; tyhjät kauhat, pop, munkki, kettu, jänis, orava huonommin. Lampaat, joilla on susia, elävät huonosti. Muista susi, ja susi on täällä. Kevyt susi näkyvissä. Ruokkisin suden jos söisin ruohoa. sairasta sudesta tulee lampaan kokoinen. Sudet kylän alla (talvella), nälkään, sadon epäonnistumiseen. He saivat suden Volosatovosta, raahasivat suden Lobkovon läpi, Glazkovon läpi, Noskovon läpi, Rotkovon läpi, tappoivat suden Nogtevossa, täi. * Henkilö on synkkä, epäsosiaalinen, susi; epäluotettava, joka katsoo metsään. Ammus puhtaaseen villan lyömiseen ja murtamiseen; hitto. Eräänlainen paha ihosairaus, joka muistuttaa syöpää. Useat kansanpelit kantavat tätä nimeä: susi ja hanhet, susi ja lammas jne.; ensimmäisessä susi seisoo kyljellään, ja kohtu ajaa hanhet ulos ja susi ottaa ne kiinni; hän on kuin leijapeli; toisessa, kuningatar menee markkinoille ja susi varastaa lampaat. Merisusi Tšernomorsk. petokala Hiphiasgladius, tutkijoilla on teräväkuorinen ja saberkala; kuin makrilli. Naarassusi susi naaras. Naarassusi sudenreikä, luola, pesä nuorten kanssa. Wolf vrt. sudenpentu, pl. sudenpennut, sudenpentu, pentu. Volcha. tehdas Ononis spinosa, naudan kieli. Topi, pieni, paha susi, mutta ei sudenpentu. Mansetti, suden ja koiran risteys. Volkolis, suden ja ketun risteys. Susi, metsästää susia, esim. aseella yöllä, sian kanssa tai syötin päällä. Susi, viittaa suteen tai siihen kuuluviin susiin. suden hampaat ja ketun häntä. Nämä ovat suden kyyneleitä, teeskenneltyjä. Naurat kuin susi tai suden äänellä. Suden suu, mutta papin silmät, ovat kyltymättömiä. Suden hammas ja juurista ulos, ruma, sopimaton. sudet elävät kuin suden ulvominen. Susilippu, ihmiset. kuuden kuukauden lykkäys, joka annetaan maanpakoon tuomituille rikollisille, jotka yhteiskunta on kieltänyt. Susihäkki, ansa, tupla-aita tai palisadi, rengas, jossa susi ei voi kääntyä ympäri, ja hän kiertelee, lukitsee oven perässään. Valmistettu suden nahasta tai turkista. Susi kuoppa, suden kuoppa pensaspuulla peitetty kuoppa, jossa syötti pylväässä, susien pyydystämistä varten. Sotilaallinen susikuopat, rivit pyöreitä kuoppia, linnoitusten edessä, erillään hyökkäyksen estämiseksi. Volkovnya? heraldinen hahmo, puolikuu, jossa rengas keskellä. Sudensilmä, kivi yksinkertaisten opaalien suvusta. Suden hammas6, murtunut reunasta ja siksi terävä, hevosen hammas; pariton hammas, joka kasvaa joskus esimerkiksi ihmisillä ja eläimillä paikallaan. keskellä taivasta, joka häiritsee ruokaa. susiruoho, saniainen; katso susak. Susi silmät. katso kuppi. Susiruokaa, täynnä, moittia hevosta, karjaa. Susijuuri, kasvi. Aconite Lucoctonum, suuri peitetty. Wolf laakeripuu, Daphne Laureola -kasvi. Susipippuri, sudenpippuri, kasvi. Daphne Mezereum, jauhe. Wolfberry, varis, Paris qvadrifolia -kasvi, paarit, kotoperäinen, korppi, korpinsilmä. Susi, suden nahka, suden turkki, turkki. Volchina suden liha; m. ylimielinen ja ovela henkilö. Volchisto, ver. adv. monta susia (Shane). Volchnyak m. olon. valkoinen kasvi. Volchec, piikkirikkaruohojen yleinen nimi; Carduus, ohdake, ohdake, tsaari Murat, tatari, kylvä ohdake, takiainen, takiainen, Mordvin; crispus, punainen emakko ohdake, joutomaa; nutans, antelias takiainen, repyak, isoisä, dedovnik, tatarnik, punainen bodyak. Cirsium, ohdake, neulawort, napinläpi ja samat nimet. kuten Carduus; Cirsium arvense, kylvä ohdake, sirppi jne. lanseolatum, dedovnik, vakhlachka, sianliha puolestaan, suolaheinä; Legasseum, isoisä; palustre, Mordvinnik jne. Fossiili, joka koostuu hapettuneesta raudasta ja ohdakkeesta, Shele-metallista (löytäjän nimi) tai volframista. Ohdake, joka liittyy kasviin tai fossiiliin, metalliin, ohdake. Susipentu m. susia pyydystävä tai taisteleva metsästäjä. Volchan m. kasvi Lipinus, lupiini, siirto. Susipoika m. metsästäjä, lyö susia hevosesta nykäisyllä. Rusten. Asonitum Napellus, painija, ranunculus, peitetty, virheellinen. prigrid ja sylpylä. Volkovoi, ulvoo, susia kutsuva metsästäjä, jäljittelee heidän ulvomistaan. Volkogon m. koirakoira, joka jahtaa susia, susikoira m. vinttikoira tai muu koira, joka ottaa suden ja jolla he myrkyttävät susia. Susikoira on oikeassa, mutta kannibaali ei. Volkodlak on vanha. vovkulak voi. eteläinen sovellus. (susi ja kudla, eli suden karva?) Ihmissusi, sudeksi muuttunut ihminen, joka sitten muuttuu myös koiraksi, kissaksi, hirviöksi, pensaksi, kannuksi jne. Taikauskon mukaan noidat muuttuvat vovkulakiksi ja muuttuvat muut; uskomus on yleinen, saksalainen. Wehrfwolf, ranska Loup-garou jne. Metsästä pitää löytää tasaisesti leikattu kanto, pistää siihen veitsi lauseilla ja kääntää kuperkeja sen läpi ja tulla ihmissudeksi; suden kanssa rukoilemisen jälkeen täytyy juosta kannon toiselta puolelta ja rullata taaksepäin; jos joku ottaa veitsen pois, pysyt sudena ikuisesti. Volkonog (volkhunok, taikuudesta? Tai käännös), kasvi. Lycopus europaeus, vesishandra. Volkonozhye vrt. käännös tehdas Licopodium, klubi sammal, lampaat. Susi vähenee. susi; suden mansetti, suden ja koiran risteys; eräänlainen head over heels, jossa on onkalo sisällä, joka lasten huviksi lasketaan jyrähtäen lattialle. Ammus, joka laukaistaan ​​uimalla nesteeseen ja määrittämällä sen upotusmittalla esimerkiksi tämän nesteen tiheysaste. vodka, suolavesi jne. Kavk. erityinen tammi (sapeli), ystävällisyydessään ei paljoakaan huonompi kuin gourde-tammi. Vaunun yläosa, vaunu, oikein: bolok, vedä, vedä. Pheliraea ramosa -kasvi, ohdake. Alempi auran juuri, jolla poliisi makaa. Villi verso, hedelmäpuun juuren jälkeläinen. Susi, kasvi. Astaea spicata, variksenmarja

Venäjällä asuva nisäkäs

Kansantarina Afanasjevin kokoelmasta

He eivät lyöneet häntä siksi, että hän oli harmaa, vaan siksi, että hän söi lampaan

Ihmissuden kuva yöllä

Yksi harmaan vuohen syöjistä

Hän saa tietoa ympäröivästä maailmasta ensisijaisesti hajuaistin kautta.

Hän tarjoaa jänistä odottamaan

Metsästäjä kolmelle porsaalle ja seitsemälle lapselle

Papanov elokuvassa "No, odota!"

Esi-isiemme mukaan tämä saalistaja kirjaimellisesti veti saaliinsa pois

Mummo ja Punahilkka syöjä

koiran esi-isä

Kolmen pikku porsaan takaa-ajaja

A. Tšehovin teos

pseudoisoäiti

turkiseläin

Venäläisen kirjailijan L. Leonovin näytelmä

G. Hessen tarina

Amerikkalaisen kirjailijan D. Londonin tarina "Marine ..."

B. Shcherbakovin rooli elokuvassa "Case squared 36-80"

venäläinen kosmonautti

Sairaanhoitaja harmaassa takissa

metsä kunnossa

Ivan Tsarevitšin harmaa "hevonen".

Harmaa "toveri" Tambovilta

harmaa peto

Harmaa saduista

Harmaa metsä "lääkäri"

Harmaa metsäryöstö

Harmaa Rogue

Harmaametsäjärjestys

harmaa saalistaja

Harmaa petoeläin lammastarhassa

Harmaa, ja tietää paljon porsaista

Venäläisen säveltäjän S. Prokofjevin sinfoninen satu "Petya ja..."

Satu "Pietari ja ..."

Keiju metsä "taksi"

Riippumatta siitä, kuinka paljon ruokit häntä, hän katsoo silti metsään

Koira, joka meni partisaanien luo

eteläisen pallonpuoliskon tähdistö

Söi Punahilkka

Hyvin ruokittu talonmies metsässä (viimeinen)

Söi isoäidin Punahilkka

Tambov "toveri"

Toveri Tambovista

Se, jota jaloista ruokitaan

Se jonka jalat ruokkivat

Kolobok jäi kaipaamaan

Sergei Nikonenkon elokuva

Elokuva D. Nicholsonin kanssa

Koiraperheen saalistaja

Petoeläin, joka "napsahtaa hampaillaan"

Petollinen villieläin

petollinen peto

Petollinen ja vaarallinen eläin

Mies miehelle

Tambov-yhdistyksen jäsen

Kenen sanat "Tiedän paljon sioista"

Saakaali - Kaukasuksella ja kanssamme

Harmaa "metsäjärjestys"

. "Olen harmaa... klikkaa hampaita!" (uusivuosi)

Saakaali - Kaukasuksella ja täällä?

Elinikä: jopa 300 vuotta
Lapsuus- 1-13 vuotta; nuoriso - 14-17 vuotta; kypsyys - 18-100 vuotta; keski-ikä on 101–150 vuotta; vanhuus - 151-300 vuotta
Kieli: Kenraali
Taikuutta: Nekromantia, alkuainetaika, alkemia

Ominaisuudet:

Beast Turn - eläin on AINA oikean eläimen kokoinen tai hieman suurempi (ei hevosen kokoisia susia)
Pakottaa- Todelliset ihmissudet ovat aina vahvempia kuin kääntyneet. Koska he ovat syntyneet sellaisiksi, he kehittävät aina potentiaaliaan, samalla kun käännynnäiset yrittävät hallita itseään, myös iällä on merkitystä.
Parantunut kuulo ja hajuaisti
Korkea regeneraatio
Korkea kipukynnys
Todelliset ihmissudet pystyvät muuntumaan osittain ja muuttamaan yksittäisiä osia
Pakollinen muunnos täysikuun öinä (seitsemän päivää)
Jokainen hallitsematon muuttuminen täysikuuksi on erittäin tuskallista.
Vetoomus ja yksittäisten osien (hampaat, kynnet) muuttaminen
Hopea- Hopeaaseiden aiheuttamat haavat paranevat pitkään ja tuskallisesti.
Pedon muodossa tuoreen lihan tarve joka päivä
Vain todellinen ihmissusi voi muuttaa toisen olennon samanlaiseksi.
Akoniitin myrkky - ainoa, jolla on vaikutusta ihmissusiin, muihin - immuniteetti

Hieman aiheesta...
Ihmissusien hahmot ovat yhtä erilaisia ​​kuin ihmisten, mutta riippuvat suurelta osin ensinnäkin ihmissusityypistä ja toiseksi pedon luonteesta, jonka ulkonäkö on otettu.
Eläinmuodot: susi, tiikeri, ilves, karhu

Ihmissusia on kolmea muotoa:
ihmisen muoto - aina luonnollinen ihmismuoto, joka jonkin ajan kuluttua tulee yhä enemmän muistuttamaan eläinmuotoa (virne, eläimen katse, kyyryskäynti)
hybridi muoto - yhdistää sekä eläimen että ihmisen piirteet - kehon suoran asennon ja ihmisen rakenteen, kun läsnä on eläimen kynnet, villa, kallon rakenne ja pään piirteet, takaraajat ja mahdollisesti häntä
eläimen muoto - ulkoisesti identtinen (tai hieman suurempi) kopioituun lajikkeeseen kuuluvan normaalin olennon kanssa; Ainoa visuaalinen vihje on, että silmät voivat hehkua pimeässä. Tapettu ihmissusi palaa aina luonnolliseen ihmismuotoonsa.

Ihmissusia rotu ei ole lukuisa ja yleensä he asuvat klaaneissa, käännynnäisiä lukuun ottamatta - he ovat yksinäisiä. Jokaisen klaanin kärjessä on johtaja (ei välttämättä mies) ja hänen oikea kätensä (elämänkumppani tai seuralainen).

Todelliset ihmissudet

Todelliset ihmissudet syntyvät vain puhtaassa liitossa. Sekoitettaessa rotuja, pentu syntyy usein fyysisesti vaurioituneena, sairaana ja heikkona - muuttuminen pedoksi ei ole mahdollista.
Todellinen ihmissusi pystyy muuttumaan mihin aikaan päivästä tahansa kuun vaiheista riippumatta, samalla kun hän säilyttää täyden ihmistietoisuuden ja itsehillinnän. Sillä on kolme muotoa - todellinen (ihminen), hybridi (toinen muoto tai ruumiinosien osittainen muunnos (kynnet, silmät, hampaat)) ja eläin.

Ihmissusiksi muuttuneet
Voit tulla käännynnäiseksi kahdella tavalla:
- Toisen ihmissuden puremasta
Turned on ihmissusi, joka on tullut sellaiseksi toisen ihmissuden haavoittuttua, ihmissuden kanssa seksin jälkeen tai sen seurauksena, että ihmissuden ruumiinnesteet ovat joutuneet kosketuksiin avohaavojen kanssa. Käännynnäinen on yön, kuun vaiheiden tai omien rajujen tunteidensa orja - nämä ovat tekijöitä, jotka aiheuttavat hänen muodonmuutoksensa. Jos täysikuu vaikuttaa ihmissusiin, hänen muuntonsa tapahtuu joka yö kolme päivää ennen täysikuuta, sen aikana ja kolme päivää sen jälkeen. Muutos voi tapahtua kuusta riippumatta, mihin aikaan vuorokaudesta tahansa - kun Peto, tunteiden tai muuten provosoituneena, puhkeaa. Käänteinen muutos tapahtuu asiaankuuluvien tekijöiden vaikutuksen päätyttyä (täysikuun tapauksessa - päivän aikana).
Käännetyllä on vain kaksi muotoa - ihminen ja hybridi. Reinkarnoituessaan hän ei pysty hallitsemaan itseään - hänet peittävät eläimelliset vaistot ja primitiiviset tunteet. Usein ei muista mitä teki eläimen muodossa. Jokainen muutos on tuskallinen.

Taikuuden avulla
Kirottu - henkilö, joka tuli ihmissudeksi asetetun kirouksen seurauksena, määrätty sekä suoraan että puhtaasti sattumalta (omistettu kirottu esine, poimittu kukkia kirotetusta haudasta jne.) Yleensä tällainen kirous vaatii suurta voimaa ja taitoa, se on mahdotonta pakottaa sitä tuolla tavalla, kuohuvasta lahdesta. Jokainen muutos vie paljon aikaa (5 minuutista tuntiin) ja on tuskallinen - kirous itsessään tarkoittaa, että uhri kokee piinaa. Kääntyminen tapahtuu sekä täysikuussa että vahvojen tunteiden vaikutuksesta.
Tällaisen ihmissuden purema ei ole tarttuvaa. Rukoukset, pyhät merkit ovat pelottavia.

Onko mahdollista poistaa kirous?
Käännynnäinen voidaan parantaa suorittamalla monimutkainen rituaali, vain ennen kääntymystä hänen ensimmäisen täysikuunsa aikana. Valitettavasti rituaalin "resepti" on kadonnut - yksikään Talionin taikuri ei pysty pelastamaan käännynnäistä hänen kirouksestaan.

Ihmissusi on myyttinen olento, joka esiintyi melkein kaikkien kansakuntien legendoissa.

Tämä termi viittaa henkilöön, henkiin tai demoniin, joka voi muuttua mille tahansa eläimeksi ja päinvastoin. Vaikka on yleisesti hyväksyttyä, että ihmissudet ovat useimmissa tapauksissa susia.

Tässä tapauksessa muutos voi tapahtua sekä henkilön pyynnöstä että johtua tietyistä tekijöistä: kuun syklien muutoksesta, veren hajusta, eläinten ulvomisesta ja niin edelleen.

Mitä nämä hirviöt ovat

Aluksi ihmissusia kutsuttiin ihmisiksi, jotka voivat muuttua erilaisiksi olennoiksi ja jopa elottomiksi esineiksi taikuuden ja taikuuden avulla. Useimmissa tapauksissa heidät kuvattiin jonkinlaisiksi hirviöiksi.

Esimerkiksi kreikkalaisten keskuudessa ihmissusi on laiha velho, jolla on aasin pää ja apinan häntä. Sellaiset "vaihtajat" kävelevät kaduilla talvi-iltaisin ja pelottelevat ihmisiä. Mutta loppiaisena vietävän veden pyhittämisen jälkeen maailma puhdistetaan näistä hirviöistä seuraavaan talveen asti.

Eri kansoilla on oma käsityksensä siitä, millaisiksi eläimiksi ihmissusi muuttuu. Se voi olla leopardi, leijona, kettu, karhu ja jopa hylje, kuten "silkit" kelttiläisessä mytologiassa.

Mutta silti useimmille ihmisille ihmissusi liittyy suteen. Tällaisella olennolla on monia nimiä: lycanthrope, ihmissusi, ihmissusi, mardagail, villaki.

Uskottiin, että ihmisen muuttuminen pedoksi tapahtuu eri tavoin. Jos ihmissusi on velho, hän voisi "pukea" eläimen ihon milloin tahansa. Samalla hän säilytti mielensä ja ajatteli loogisesti missä tahansa tilanteessa.

Jos henkilöä puree hirviö tai hänelle laitettiin kirous, hän saattoi muuttua milloin tahansa ilman hänen halua.

Useimmissa tapauksissa muutos tapahtui täysikuun aikana, mutta sen ei voinut aiheuttaa vain yötähden valo, vaan myös veren haju tai toisen hirviön ulvominen.

Muutosprosessi itsessään on varsin tuskallinen, ja tällä hetkellä "muutos" on haavoittuvin.

Kääntymisen jälkeen henkilö ei voinut hallita vaistojaan ja tappoi kaikki elävät olennot polullaan, mutta hän ei muistanut mitään "temppuistaan".

Ihmissusien vetovoima

Näillä hirviöillä on monia etuja tavallisiin ihmisiin verrattuna. Ensinnäkin ne ovat vahvoja, kestäviä ja nopeita, aivan kuten pedot, joiksi he muuttuvat. Lisäksi näillä hirviöillä on myös muita kykyjä:

• Kudosten uusiutuminen. Uskotaan, että ihmissudeilla on erittäin nopea solujen uusiutuminen. Tämän ominaisuuden ansiosta olennot eivät vanhene eivätkä ole alttiita sairauksille.
• Kuolemattomuus. Ihmissusi on melkein mahdoton tappaa, ja ainoa vaara heille on hopea, ja tapauksissa, joissa hirviö haavoittuu tarkalleen sydämeen tai aivoihin.
• Viisaus ja tieto. Nämä hirviöt ovat vaarallisia, koska he eivät edes eläimen ihossa ollessaan muutu tyhmiksi ja voivat soveltaa kaikkia tietoja ja taitoja, joita heillä oli ihmismuodossa. Hirviöt voivat helposti huijata metsästäjät, nähdä ansan kaukaa ja ohittaa kaikki ansat matkalla uhrin luo.

Tällaiset taidot tekevät ihmissudeista erinomaisia ​​tappamiskoneita. Ja jos otamme huomioon, että legendojen "vaihtajat" olivat lisänneet verenhimoa ja häikäilemättömyyttä, käy selväksi, miksi ihmiset tunsivat kauhua ja samalla kunnioitusta näitä olentoja kohtaan.

Kuinka tulla ihmissudeksi

On monia legendoja siitä, kuinka oppia muuttumaan eläimeksi. Uskomusten mukaan ihmissudeksi voi tulla seuraavilla tavoilla:

Käytä erityistä taikuutta;

Ihmissusi puree tai naarmuuntuu;

Juo kulauksen vettä susipolulta tai juo humalassa eläinlauman käyttämästä säiliöstä;

Syntynyt jouluaattona;

Syö suden aivot tai liha;

Käytä eläimennahoista valmistettuja vaatteita;

Lisäksi uskottiin, että ihmissusien lapset voivat syntymästä lähtien muuttua eläimiksi.

Tässä tapauksessa ihmiset, joista on tullut "vaihtajia" puremisen tai kirouksen jälkeen, voidaan parantaa. Mutta vain jos he kestävät nälkää eivätkä maista ihmislihaa. Sitten voit suorittaa puhdistusrituaalin ja pelastaa ihmisen.

Jos ihmissusi maisteli ihmislihaa, hänen sielunsa on kirottu, ja hänen on pakko käyttää "eläinnahkaa" kuolemaansa asti.

Monien kansojen mytologiassa uskotaan, että kirous voidaan poistaa tappamalla ihmistä purenut hirviö. Tässä tapauksessa kaikista ihmissuden uhreista tulee taas normaaleja ihmisiä.

Myyttejä ihmissudeista

Miksi sudesta tuli ihmissusien symboli?

Monien satojen vuosien ajan tämä eläin on pysynyt melko upeana. Ja huolimatta siitä, että hänen tapojaan tutkittiin melko, ihmiset eivät lakanneet varustamasta susia uskomattomalla "paholaisen" mielellä ja nopealla älyllä.

Uskottiin, että peto pystyi hypnotisoimaan ihmisen, ja hän menettäisi kaiken halunsa vastustaa ja menettäisi "puhepuheen".

Ensimmäinen legenda sudeksi muuttumisesta ilmestyi muinaisessa Kreikassa.

Kerran Zeus päätti vierailla kuningas Lycaonin luona yksinkertaisen vaeltajan varjossa. Mutta julma hallitsija määräsi matkustajan tapetuksi saadakseen selville, oliko hän mies vai jumala. Rangaistuksena Zeus tuhosi kuninkaan palatsin ja muutti hänet sudeksi hänen loppuelämänsä ajaksi.

Joten termi "lycanthropy" ilmestyi, mikä tarkoittaa ihmisen muuttumista pedoksi.

Mutta ennen sudet olivat, vaikkakin fantastisia, mutta melko kunnioitettuja eläimiä.

Monet soturit valitsivat tämän pedon toteemiksi.

Legendan mukaan miehellä, jolla oli suden "sielu", oli kestävyyttä, voimaa ja nopeutta sekä älyä, mikä teki hänestä voittamattoman missä tahansa taistelussa.

Historiassa on monia viittauksia eri puolilla maailmaa asuneisiin heimoihin, jotka pitivät itseään ihmissusiina.

Esimerkiksi baltteilla oli soturien kasti, jotka olivat susijumalan palvelijoita.

Nämä "ihmissudet" suorittivat ennen jokaista taistelua erityisen rituaalin, johon sisältyi huumausaineiden käyttö, tarkemmin sanottuna - henbane.

Kasvin vaikutuksen alaisena soturit näkivät hallusinaatioita muuttumisestaan ​​susiksi, ja "eläinmuodossa" menivät taisteluun.

Kristinuskon leviämisen myötä kaikkia susikultteja alettiin pitää pakanallisina, ja niitä vastaan ​​taisteltiin säälimättömästi.

Kirkon varhaiset perustajat kielsivät ihmissusien ja lykantrooppien olemassaolon mahdollisuuden. Mutta vähän myöhemmin kristityt saarnaajat muuttivat mielensä.

keskiaikainen vaino

Myöhemmät legendat ihmissudeista ilmestyivät 1300-luvulla.

Yhdessä keskiaikaisista kaupungeista koirien joukkohyökkäys kotieläimiä vastaan. Löydettyään parven kaupunkilaiset löysivät siitä suden, jonka oletetaan tietävän muuttua ihmiseksi. Myöhemmin ihmissusi itse "perustettiin" - yhtä asukkaista syytettiin lykantropiasta.

Kidutuksen alaisena mies "tunnusti" muuttuvansa sudeksi ja teki useita murhia. Hänet tietysti teloitettiin, mutta tarina sai paljon julkisuutta. Pian kaikissa kaupungeissa ja kylissä puhuttiin vain ihmissudeista.

Näitä huhuja tuki voimakkaasti inkvisitio, joka mielellään alkoi etsiä noitien lisäksi myös "vaihtajia". Monet ihmiset tunnustivat kidutuksen aikana kykynsä muuttua eläimiksi. Ja roviolla poltettujen ihmissusien määrä on satoja, ellei tuhansia.

Tunnetuin ihmissusioikeudenkäynti oli Gilles Garnierin oikeudenkäynti, joka käytiin 1500-luvulla.

Tutkijoiden mukaan syytetty tapasi paholaisen metsässä ja myi sielunsa tälle.

Vastineeksi Garnier sai juoman, joka antoi hänelle kyvyn muuttua sudeksi.

Tavalla tai toisella tämä "ihmissusi" tappoi todella paljon ihmisiä.

Hän raiskasi naisia ​​ja lapsia, pureskeli murhattujen sukuelimiä ja teki paljon muuta kauheaa.

Vuonna 1621, tiedemies ja pappi Robert Bartonin kirjoittaman kirjan "Melankolian anatomia" julkaisemisen jälkeen, asenteet ihmissusia kohtaan muuttuivat.

Hänen teoriansa vahvisti myös se tosiasia, että noina aikoina luotiin lääkkeitä moniin sairauksiin oopiumin ja belladonnan tinktuuran perusteella.

Nämä kasvit tunnetaan hallusinogeeneinä, eikä ole yllättävää, että monista potilaista tällaisilla lääkkeillä hoidon jälkeen "tuli ihmissusia".

tieteellisestä näkökulmasta

Kivikaudelta on löydetty monia piirustuksia, jotka kuvaavat ihmisten ja eläinten hybridejä. Esi-isämme kuvasivat usein ihmisen ja pedon sekoitusta: peura, hevonen, kissa, lintu, kala. Lisäksi usein luotiin patsaita puoliihmisistä.

Vanhin ihmisen ja kissan hybridin hahmo löydettiin Saksasta, ja sen ikä on noin 32 tuhatta vuotta.

Mutta mistä ihmissusikuva voisi olla peräisin?

Ensinnäkin tällaiset "hirviöt" voivat ilmaantua ihmisen kehon fysiologisten häiriöiden vuoksi.

Esimerkiksi on sairaus nimeltä " synnynnäinen hypertrichoosi».

Tämä sairaus, joka aiheuttaa karvojen kasvua kehossa, kasvoissa ja yläraajoissa, voi muuttaa ihmisen ulkonäköä ja saada hänet näyttämään pedolta.

Ja koska aiemmin ihmiset olivat alttiita taikauskolle, he saattoivat antaa "lykantropiaa" kaikille, jotka sairastuivat tähän sairauteen.

Toinen sairaus, jonka vuoksi henkilöstä voi "tulea ihmissusi". porfyriinitauti.

Tämä sairaus ei vain provosoi lisääntynyttä hiusten kasvua, vaan tekee myös muita ilmenemismuotoja havaittavissa, jotka ovat samat ihmissusi myyttien kanssa.

Potilaille kehittyy valonarkuus, lisäksi heidän ihonsa muuttaa väriä, kasvojen piirteet vääristyvät ja liha irtoaa kynsistä, jolloin ne näyttävät kynsiltä.

Useimmissa tapauksissa potilailla on myös psyykkisiä häiriöitä, jotka tekevät heistä aggressiivisempia. Ja potilaiden sopimaton käytös yhdistettynä fyysisiin muutoksiin olisi voinut hyvinkin aiheuttaa lykantropiaa koskevien myyttien syntymistä.

Ihmissusi taiteessa

Ihmissusien suosiosta huolimatta he eivät onnistuneet juurtumaan kirjallisuuteen.

Laukaus elokuvasta "An American Werewelf in London"

Mutta tilanne muuttui dramaattisesti elokuvan tulon myötä.

Ensimmäisen kerran ihmissusi esiintyi laajakuvaruudulla vuonna 1913 ja on siitä lähtien ottanut johtavan aseman kaikkien "elokuvahirviöiden" joukossa. Hän pystyi liikuttamaan jopa ikuista kirjallista vastustajaansa - vampyyria.

Vuonna 1981 ihmissusi sai Oscarin parhaasta meikistä. Puhumme elokuvasta "Amerikkalainen ihmissusi Lontoossa".

Huolimatta siitä, että kuvan juoni on melko banaali, päähenkilön ulkoinen "luonnollinen" ulkonäkö teki lähtemättömän vaikutuksen yleisöön.

Lisäksi kuvan erikoistehosteet olivat myös hämmästyttäviä, sillä villa, hampaat ja suden kasvot kasvoivat "oikeasti silmiemme edessä".

Siitä lähtien ihmissudet ovat esiintyneet useammin kuin kerran erilaisissa elokuvissa ja menestyselokuvissa, ja joka kerta nämä hirviöt ovat tarjonneet elokuvalle kaupallista menestystä.

Teknologian kehittyessä ihmissudet ovat ottaneet uuden markkinaraon modernissa taiteessa, nimittäin heistä on tullut suosikkihahmoja tietokonepeleissä.

Voit kokeilla itseäsi ihmissudenä sellaisissa tunnetuissa roolipeleissä kuin Diablo II, The Elder Scrolls V: Skyrim, World of Warcraft: Cataclysm, Ihmissusi: viimeinen soturi ja monet muut.